四川文化艺术学院康养职教
《歌医康养》课程体系介绍
一、《歌医康养兴趣课》
学制：3个课时
课程简介：
歌医康养以体验五音、精神和气血的变化，以及调节脏腑阴阳气血功能，以精气神为基础的生命本质观，以运气与振动为特点的生命运动观，以导引调息，调摄情志，阴阳平衡的健康观，紧密围绕着调动人体潜能和激发体内生命力来实现防病抗病的康养目标。
培养目标：
做自己的歌医，开启自己丹田之大药，实现健康快乐祛病延年一体。
招生对象：
有气血虚弱、左音团、亚健康、失眠、便秘、食欲不振、压力大、皮肤暗黄、减肥等人群和需要声音美化人群。
二、《歌医康养好声音班》
学制：21个课时
课程简介：
声音改变命运，声音与健康的关系，你是声如洪钟的声音还是气血虚弱的声音，你是通畅的声音还是堵塞的声音，你是美妙的声音还是沙哑的声音，声音与婚姻的关系？声音与事业的关系？声音不对
努力白费，思想误会，关系崩溃，代价昂贵，健康好声音是你婚姻事业家庭幸福的重要标志。
培养目标：
让人人都有健康好声音，心理学家认为声音决定你38%的第一印象，是你递给别人的第一张听觉名片，你声音的音质音调与速度变化和你的表达能力决定了你说话的可信度，声音的感染力越强，事业婚姻的成功率越高，很多不成功的人忽略了对声音的训练，不能“声”入人心。
招生对象：
说话累、声音沙哑、高音上不去、低音下不来、中气不足、左音团、气短气虚、讲话缺少感染力。
三、《歌医康养气血调理班》
学制：21个课时
课程简介：
黄帝内经讲：百病生于气，正气内存，邪不可干。歌医养气从吐纳呼吸，腹式呼吸，内丹导引，穴位吸纳，以加强体内气机运化能力，养心养神使身心灵合一，是德行，心理、情感的不断升华，去妄欲邪念、令心平气和，由此达到体内气机平衡，通过对形体呼吸思维的调节，以调整人体生命状态，改善经络的气血运行，充分发挥人体的内在功能，已达到祛病健身年年益寿的目的。
培养目标：
达到神清气爽、改善睡眠、焦虑、痛经、疲乏无力，增强气运化功能。
招生对象：
气血虚弱、失眠、头痛、心悸、焦虑、易怒、抑郁、痛经、腹胀、疲乏无力、胸痛、胸闷、尿频尿急、腰酸背痛等人群。
四、《歌医康养全能班》
学制：210个课时
课程简介：
系统学习歌医全套体系课程，用歌医独特技法改变唱音不准、走音、高低音不到位，并用歌医理论与气血理论相结合，学习用健康的歌唱方式达到预防疾病，改变亚健康状态的全套学习技能技法！
培养目标：
全面掌握歌医综合理论知识与实操技能，全面提升自己的健康歌唱方式与养生技能，达到改变自己指导他人的综合歌医能力。
招生对象：
有发音不标准，唱歌左音团、亚健康、皮肤暗黄等人群和需要声音美化等人群。
五、《歌医传承师资班》
学制：1年
课程简介：
人类医学起源于神传医学，人类治病起源于祝咒疗法，出现了以天地鬼神链接的巫医，他们的主要治疗方法是与天地对话，保佑病人，认为人生病是神鬼导致的，所以要祝神、咒鬼，后来黄帝把祝咒治病的人，封为巫医，祝咒同源，咒歌同源，歌医音樂（藥）哟（药）疗法是祝咒疗法的传承和创新，它的主要治疗作用是通过声波的震动调理身体的不平衡和打通身体气血障碍和情志障碍，对气血类疾病，情志类疾病，道德类疾病都有很好的疗效，歌医是人类医学的总源头，是人类医学精气神调理的最佳疗愈方法。
培养目标：
熟练掌握歌医音乐疗法和中医音乐养生唱法，并达到高级音乐疗愈师和高级音乐调理师，并颁发国家认证证书。
招生对象：
有一定的音乐基础，热爱健康产业，愿意传承歌医音乐疗法和中医音乐养生唱法，德才兼备的人群。
五音治疗音乐之徵调音乐(心)五音养生篇.txt41滴水能穿石，只因为它永远打击同一点。42火柴如果躲避燃烧的痛苦，它的一生都将黯淡无光。五音治疗音乐之徵调音乐（心）五音养生篇 【徵乐特性】 徵调式音乐，可达到振作精神的良好作用；并能调节心脏功能，有助脾胃、利肺气的作用。热情高亢的唢呐与管弦乐的完美演出，充份传递激昂、欢乐的气氛。 【徵乐（正调）】的功能和适应范围 徵为夏音，属火主长。徵调式能促进全身气机的升提，调节心脏功能，有助脾胃、利肺气的作用。 用于养生保健心力不足者，夏季宜多听。 用于练功可促进气血通行，动功宜配用。 用于调神可振奋精神、提高效率，注意力不易集中时宜听用。 用于体育育运动可激发斗志、提高兴奋性，准备活动后期至出场参赛前宜听用。 用于治疗可防治心脾两虚、内脏下垂、头晕目暗、神疲力竭、神思恍惚、心悸怔忡、胸闷气短、情绪低落、畏寒、四肢寒冷等病症。 【乐曲介绍】 徵属火，唢呐活跃高亢的声音与管弦乐气势磅礴的描述“火”的属性；接著由轻快流畅的乐曲逐渐提升，乐曲的气氛欢快活泼而不过分激昂，充分的表现了徵乐的属性。 徵调式音乐：它的旋律热烈、欢快、活泼、轻松，如火焰跃动、热力四散。五行属火，通心，五志属喜。 火：在五行中，是有炎上、温热、升腾的特性。 徵调式音，火为古琴、小提琴等丝弦音乐，入心经，小肠经，主理心脏和小肠的健康。古琴、古筝弹奏出远古的回音，有轰然绵延的背景音乐，突出古琴的清朗悠扬舒缓的旋律，逐步加快节奏，清脆悦耳的打击乐的叮咚声出现，展现出长河落日的远景。雁过翎翅声、鸣叫声声由远及近，由近而远去，风声水起，云蒸霞蔚，表现出中国远古文化长河优美的回音和片段，令人发思古之幽情。听徵乐，使人乐于行善，并且爱好施舍。 火是万物的动力，代表心脏，有热量，丝弦的声音可以拨动人的心弦。《黄帝内经》指出：火通心经，疏导小肠经，丝弦音调理神志，疏导血脉，平稳血压，疏通小肠，祛毒疗伤。聆听火音乐可以使心、小肠处在沉稳和谐的生理状态之中。
音乐治疗的定义 一、世界各国对音乐治疗定义 由于音乐治疗(Music Therapy)是一门年轻的应用学科,涉及学科广泛、应用领域庞杂、流派思想丰富，因此由目前的发展状况来说，并没有一个统一的学科定义标准。这是因为音乐治疗学毕竟是比较年轻的学科，还因为不同国家、不同民族的音乐治疗师，受文化、历史、经济、政治、医疗条件等多方面因素的影响，加上各国专家开展音乐治疗的领域及治疗方法的不同，所以产生了不一致的定义。简单的说，音乐治疗就是运用一切音乐活动的各种形式，包括听、唱、演奏、律动等各种手段，使人达到健康目的。 中国音乐学院张鸿懿教授等学者在研究中撷取了具有代表性的论述(张鸿懿，《音乐治疗学基础》，中国电子音像出版社2000年出版)： 欧洲的音乐治疗专家斯?萨地认为：音乐治疗，即用音乐对于疾病的医治、缓解或刺激。 日本《新音乐辞典》：音乐治疗，指通过音乐所进行的心理治疗，它以用音乐促进身心健康和培养人格的功能主义的艺术观为基础，属于一种应用音乐(心理学)范畴。 我国则是这样对音乐治疗学定义的：音乐治疗学是研究音乐对人体机能的作用，以及如何应用音乐治疗疾病的学科。属于应用心理学的范畴。(《中国大百科全书?音乐舞蹈卷》1989年版) 二、美国较权威的音乐治疗定义 现代的音乐治疗最初起源于美国，再由美国发展至世界各国，因此，在目前的世界音乐治疗学术界，美国的音乐治疗专业技术，特别是音乐心理治疗实践研究一直是值得其他国家借鉴的。从大量文献中可以看出，我国多数学者比较认布鲁西亚（K Bruscia）的说法。并在此定义的基础上进一步提出音乐治疗学的基本要素：一个有明确治疗需求的病人、一位受过训练的音乐治疗师、一段有目标导向的音乐历程、音乐素材，以及一份有关治疗效果的评估。(王旭东，音乐疗法的实施，《音乐中国》<台湾>,1995年14期) 音乐治疗是一个系统的干预过程，在这个过程中，治疗师利用音乐体验的各种形式，以及在治疗过程中发展起来的，作为治疗的动力的治疗关系，帮助被治疗者达到健康的目的。（美国temple大学教授布鲁西亚K Bruscia，《定义音乐治疗》1989） 该定义谈到了以音乐为中心的体验；以治疗师和来访者的关系为基础的治疗过程和以健康为目的的系统的治疗程序和评估手段等重要的音乐心理治疗要素。通过K.Bruscia提出的这个定义我们可以看到，此定义是非常完善的音乐心理治疗的定义。在中国，有许多的学者认同此定义，将音乐治疗归于应用心理学的范畴并加以诠释。如高天在他的《音乐治疗学导论》中对K.Bruscia的音乐治疗定义做了全面细致的阐释。“该定义强调：1、音乐治疗是一个科学的系统的治疗过程，在这一过程中，包括了各种不同方法和流派理论的应用，而不是像有的人误解的那样，以为音乐治疗只是一种简单单一的疗法。音乐治疗也不是随机的、孤立的干预过程，而是有着包括评估，长、短期治疗的建立，治疗计划的建立与实施和疗效的平价在内的严密的、科学的系统干预过程。2音乐治疗是运用一切与音乐有关的活动形式作为手段，如听、唱、演奏、音乐创作、音乐与其他艺术
五音养生治疗音乐 五行金、木、水、火、土。五音即商(2)、角(3)、羽(6)、徵(zhi,5)、宮(1) 五行：金、木、水、火、土 五脏：肺、肝、肾、心、脾 五音：宫、商、角、徵、羽 五窍：鼻、目、耳、舌、口 五音治疗音乐之商调音乐（肺）五音养生篇 商乐介绍: 特殊设计的商调式音乐，能达到调神、宁心净脑的良好作用，亦可调和肺气的宣发、肃降。锣、钟琴明朗的演出配合坚实的曲风，传达出初秋清凉的感受。 功能与适应症： 商为秋音，属金主收。能促进气机的内收，调节肺气的宣发和肃降，兼有保肾抑肝的作用。 用于养生、保健肺较虚弱者，秋季宜多听。 用于练功可促进聚气藏能，静功宜配用。 用于调神可宁心静脑，对于用脑过度，兴奋不已不能自控者宜听用。 用于听育运动可降低兴奋性，在运动后需放松、消除疲
劳时易听用。 用于治疗适用于肺气虚衰、气血耗散、自汗盗汗、咳嗽气喘、心烦易怒、头昏目眩、悲伤不能自控等病证。 乐曲介绍： 商属金，先强后渐弱的金锣声为商调式音乐揭开了序幕；之后由钟琴明朗而坚实的声音，娓娓的表现「金」的特性。商调式乐曲，略带一丝悲伤的气息但却不凝重，描绘出「西风乍起黄叶飘，日夕疏林杪」的秋之景象。 商调式音乐：音乐高亢、悲壮、铿锵、雄伟。五行属金，通肺，五志属悲。 金：在五行中的属性，具有清洁、降、收敛的作用。 商调式音，是金石类材料制造的乐器：如编钟、磬、锣鼓、铃钹、长号、三角铁等演奏的商调式音乐，浑厚、清脆的金石之声，声声连绵不断地回荡在天地间，气势磅礴、高昂，起伏委婉，震荡心肺，帮助人们扩充肺腑，加大肺活量，吸纳大量氧气，入肺经，大肠经，主理肺、肠的健康。听商乐，使人品端庄，正直且好义。 金石音乐旋律选择了编钟、磬等乐音，能够演奏出中华民族文化气势磅礴的尊贵与威严，宏大嘹亮的编钟音乐显示出了历史鼎盛时期的辉煌，赞颂太平盛世的繁荣昌盛！古典音乐表达了先辈们创造文字、音乐、数学、哲学、医学、历法等
摘要 音乐治疗，又称音乐疗法，是一门集音乐、医学、心理学为一体的新兴边缘交叉学科。音乐治疗的目的不在于被治疗者在音乐能力方面的增长，而在于音乐心理体验使被治疗者情绪、行为及思想观念发生改变，通过这些改变，能使病人对环境有更强的适应性。是门新兴边缘交叉学科，始于109世纪510年代，集音乐、医学、美学、心理学和特殊教育为一体，是音乐在传统的艺术欣赏和审美领域之外的应用和发展。从兴起以来，这门学科就一直受到人们的关注，并发展得越来越完善、越来越科学，现已作为一门应用科学应用于医疗卫生、心理调节等临床治疗领域，为人类身心健康作出贡献。 关键词：音乐治疗养生音乐治疗师 音乐治疗作为一门新兴的边缘学科,它与医学和心理学等学科有着“亲缘”的关系。美国音乐治疗协会（AMTA）在创建时曾对音乐治疗做出了这样的定义：音乐治疗的目标就是将音乐运用于恢复和改善人的身心健康。我国学者对音乐治疗提出了这样的定义：音乐治疗是运用音乐特有的生理和心理效应，通过各种专门设计的音乐行为和音乐体验，达到消除心理障碍、恢复和增进身心健康的目的。上述定义的理念焦点都集中体现在运用音乐使人类身心的失调损害状态得以恢复，帮助患者回归社会。下面笔者拟从音乐治疗的起源、音乐治疗在我国的发展、我国中医音乐治疗的特色、制约我国音乐治疗发展的因素等几方面对其进行初步的探讨。 1音乐治疗溯源 1.1 我国是音乐治疗最古老的发源地之一 3 000年以前，我国的医师和精通乐理的文人已经知道音乐对人的生理和心理健康的作用，并有明确的记载。古代的音乐理论是我国音乐治疗工作者的宝贵财富。我们可以在《乐记》、《汉书·艺文志》和《琴赋》、《养生论》等著述中
中医五行养生五行音乐音乐与五行用药中医五行音乐疗 法 音乐疗法作为艺术疗法的一种，其在心理治疗上的作用已毋庸置疑。那么生理上呢？除了对牛弹琴的笑谈，音乐与我们的身体会否发生某种奇妙反应？古人说，最好的作曲家一定是善于调和五行的高手。因为在我们传统医学中，五脏可以影响五音，五音可以调节五脏。宫商角徵羽，五音调和搭配，就成了一套养身大典。古代士大夫阶层“琴棋书画”养身术中，琴排第一位，也说明在修身养性方面，音乐最有力量。 五音养身给你听 据说在古代，真正好的中医不用针灸或中药，而是用（音樂）音乐。一曲终了，病退人安。 中医的经典著作《黄帝内经》两千多年前就提出了“五音疗疾”的理论，《左传》中更说，音乐像药物一样有味道，可以使人百病不生，健康长寿。古代贵族宫廷配备乐队歌者，不纯为了娱乐，还有一项重要作用是用音乐舒神静性、颐养身心。 百病生于气，止于音 古代的音乐和现在有所不同，只有五音：角、徵、宫、商、羽。这五个音阶分别被中国传统哲学赋予了五行的
属性：木（角）、火（徵）、土（宫）、金（商）、水（羽）。这一点，恰恰被中医利用了。 音乐可以深入人心，在中医心理学中，音乐可以感染、调理情绪，进而影响身体。在聆听中让曲调、情志、脏气共鸣互动，达到动荡血脉、通畅精神和心脉的作用。生理学上，当音乐振动与人体内的生理振动(心率、心律、呼吸、血压、脉搏等)相吻合时，就会产生生理共振、共鸣。这就是“五音疗疾”的身心基础。 “百病生于气”！这个“气”不仅是情绪，五脏的脏气也包含其中。根据每个人自身的身体结构不同，五脏在脏气上的差异，配合不同的音乐，就可以使五音防病、养身。当然，我们并不是用某个音去调理某个脏器，而是运用五行原理，使它们相生、相克，又相互制约，五音搭配组合，适当突出某一种音来调和身体。 用乐如用药 在繁体字中，樂、藥、療三字同源，音乐与药物、治疗具有天然的联系。音乐可以舒体悦心，流通气血，宣导经络，与药物治疗一样，对人体有调治的能力。音乐有归经、升降浮沉、寒热温凉，具有中草药的各种特性。而且音乐需要炮制，同样的乐曲，可以使用不同的配器、节奏、力度、和声等等，彼此配伍，如同中药处方中有君臣佐使的区别一样。用音乐治疗，也有正治、反治。让情绪兴奋者听
音乐治疗的中外发展及临床应用 【目的】探索音乐治疗的作用机理、实施方法及临床应用，展望我国音乐治疗的发展前景。 【方法】通过回顾分析中外音乐治疗的历史与现状，深入分析音乐治疗的作用机理，实施方法及治疗价值。 【结果】音乐治疗对人体健康的维系，对改善心脑血管疾病、对缓解肿瘤及术后疼痛、对克服心理障碍等疾病有良好的辅助治疗效果。 【结论】音乐治疗是集音乐、医学、心理学为一体的新兴边缘交叉学科，音乐疗法在人们身心健康的维护与人体疾病的治疗方面具有许多独特的作用，具有广阔的应用与发展前景。 【关键词】音乐治疗；机理；方法；临床应用 The development of Chinese and foreign music therapy and its clinical applications 【Abstract】Music is the production of human’s psychological activity. Not only does music give people a feeling of aesthetics enjoyment, but it functions, to some extent, as a medical treatment. Music therapy is a newly developed interdiscipline incorporating music, medical science and psychology. This paper focuses on the mechanism of music therapy, its methods and clinical applications and it also forecasts the prospect of music therapy in our country. 【Keywords】Music therapy; Mechanism; Methods; Clinical applications
暴躁在五行中属“火”，这类人做事爽快，爱夸夸其谈，争强好胜，办事稍有挫折易灰心丧气。平时未发作时，应引导积极的一面，听些徵调音乐，如《步步高》、《狂欢》、《解放军进行曲》、《卡门序曲》等，这类乐曲旋律激昂欢快，符合这些人的性格，能使人奋进向上。在情绪急躁发火时，应听些羽调式音乐，如小提琴协奏曲《梁祝》、《二泉映月》、《汉宫秋月》等，能缓和、制约、克制急躁情绪。 压抑在五行中属“土”，这些人多思多虑，多愁善感。平时应多听宫调式乐曲，如《春江花月夜》、《月儿高》、《月光奏鸣曲》等。这些曲目风格悠扬沉静，能抒发情感。当遇到挫折，情绪极度恶劣时，应听角调式音乐，如《春之声圆舞曲》、《蓝色多瑙河》、《江南丝竹乐》，此类乐曲生气蓬勃，清澈馨香，如暖流温心，清风入梦，使其从忧虑痛苦中解脱出来。 悲哀在五行中属“金”，在人们悲痛欲绝、欲哭不能的情况下，应给予引导排遣。听商调式乐曲，如《第三交响曲》、《嘎达梅林》、《悲怆》等，能发泄心头郁闷，摆脱悲痛，振奋精神。 对于久哭不止，极度悲伤的患者，应听徵调式音乐，如《春节序曲》、《溜冰圆舞曲》、《闲聊波尔卡》等。其旋律轻松愉快、活泼，能补心平肺，摆脱悲伤与痛苦。 愤怒在五行中属“木”，在愤怒万分，压抑心头时，，应听角调式乐曲，舒肝理气，如《春风得意》、《江南好》，克莱德曼的现代钢琴曲等。在愤怒已极，大动肝火时，应以角调式乐曲，佐金平木，如德沃夏克《自新大陆》，艾尔加《威风堂堂》等。 绝望在五行中属“水”，这些人多因遇到大的挫折及精神创伤，对生活失去信心，产生绝望，故必须以欢快、明朗的徵调式乐曲，如《轻骑兵进行曲》、《喜洋洋》，中国的吹打乐等，能重新唤起对美好未来的希望 就是根据中医传统的阴阳五行理论和五音对应，用角、徵、宫、商、羽五种不同的音调的音乐来治疗疾病。 五音分属五行木、火、金、土、水通肝、心、肺、脾、肾五脏。具体应用时应该在全面分析病情的基础上，针对病症发生的脏腑、经络结合阴阳五行之间的相生相克关系，选择相应的音乐对病人进行治疗。一般用来治疗由于社会心理因素所致的身心疾病。 对于失眠、神经衰弱可选择一些亲切、温存，曲调低吟、节奏徐缓慢而平稳的音乐，于睡前收听，以起到安神宁心、镇静的作用如《平沙落雁》、烛影摇红》...... 对于原发性高血压、冠心病等引起的心悸、头晕、，可选择情调悠然、节奏徐缓的古典音乐与轻音乐。如《春江花夜月》、《平湖秋月》......
体质养生五行人的音乐 疗法 Standardization of sany group #QS8QHH-HHGX8Q8-GNHHJ8-HHMHGN#
体质养生——五行人的音乐疗法 音乐疗法作为艺术疗法的一种，其在心理治疗上的作用已毋庸置疑。那么生理上呢除了对牛弹琴的笑谈，音乐与我们的身体会否发生某种奇妙反应古人说，最好的作曲家一定是善于调和五行的高手。因为在我们传统医学中，五脏可以影响五音，五音可以调节五脏。宫商角徵羽，五音调和搭配，就成了一套养身大典。古代士大夫阶层“琴棋书画”养身术中，琴排第一位，也说明在修身养性方面，音乐最有力量。 五音养身给你听 据说在古代，真正好的中医不用针灸或中药，用音乐。一曲终了，病退人安。 中医的经典着作《黄帝内经》两千多年前就提出了“五音疗疾”的理论，《左传》中更说，音乐像药物一样有味道，可以使人百病不生，健康长寿。古代贵族宫廷配备乐队歌者，不纯为了娱乐，还有一项重要作用是用音乐舒神静性、颐养身心。 ？ 百病生于气，止于音 古代的音乐和现在有所不同，只有五音：角、徵、宫、商、羽。这五个音阶分别被中国传统哲学赋予了五行的属性：木（角）、火（徵）、土（宫）、金（商）、水（羽）。这一点，恰恰被中医利用了。
音乐可以深入人心，在中医心理学中，音乐可以感染、调理情绪，进而影响身体。在聆听中让曲调、情志、脏气共鸣互动，达到动荡血脉、通畅精神和心脉的作用。生理学上，当音乐振动与人体内的生理振动(心率、心律、呼吸、血压、脉搏等)相吻合时，就会产生生理共振、共鸣。这就是“五音疗疾”的身心基础。 “百病生于气”！这个“气”不仅是情绪，五脏的脏气也包含其中。根据每个人自身的身体结构不同，五脏在脏气上的差异，配合不同的音乐，就可以使五音防病、养身。当然，我们并不是用某个音去调理某个脏器，而是运用五行原理，使它们相生、相克，又相互制约，五音搭配组合，适当突出某一种音来调和身体。？ 用乐如用药 在繁体字中，乐、药、疗三字同源，音乐与药物、治疗具有天然的联系。音乐可以舒体悦心，流通气血，宣导经络，与药物治疗一样，对人体有调治的能力。 音乐有归经、升降浮沉、寒热温凉，具有中草药的各种特性。而且音乐需要炮制，同样的乐曲，可以使用不同的配器、节奏、力度、和声等等，彼此配伍，如同中药处方中有君臣佐使的区别一样。 用音乐治疗，也有正治、反治。让情绪兴奋者听平和忧伤的乐曲，是最常用的方法，还可以使乐曲与情绪同步，帮听者宣泄过多的不良情绪，例如以如泣如诉的乐曲带走悲伤、以快节奏的音乐发泄过度兴奋的情绪。？ 中医五行分类表
宫gōng、商shāng、角jué、徵zhǐ、羽yǔ,起源于春秋时期,就是中国古乐五个基本音阶,相当于西乐的 Do(宫)、Re(商)、Mi(角)、Sol(徵)、La(羽)(没有Fa与Xi),亦称为五音。五音又就是音韵学的术语,就是古人依发音部位对声母的分类与表记方式。按照声母的发音部位分其顺序就是:宫—喉音、商—舌音、角—齿音、徵—牙音、羽—唇音。 最早的“宫商角徵羽”的名称见于距今2600余年的春秋时期,在《管子·地员篇》中,有采用数学运算方法获得“宫、商、角、徵、羽”五个音的科学办法,这就就是中国音乐史上著名的“三分损益法”。 那么,“宫商角徵羽”这五个名称又就是从哪里来的呢?这就有多种说法了。有的研究者说:它来自古代的天文学,即就是从二十八个星宿的名称而来的,如“宫”来自二十八星宿环绕的中心——中宫,其她四音来自不同的星宿名称,这就是“天文说”;而有的研究者说:它来自古人驯养的畜禽,说“牛、马、雉、猪、羊”五个字在古代的读音与“宫、商、角、徵、羽”近似,这就是“畜禽说”;有的研究者说:它们来源于古代氏族的图腾,这就是“图腾说”;而在古代的音乐著作《乐记》中的说法则为:宫为君,商为臣,角为民,徵为事,羽为物。说
宫音代表国君,商音代表万民……这就是“君臣说”。不论就是“天文说”、“畜禽说”、“图腾说”或“君臣说”,各种说法都有一定的道理,都给音乐涂上了一层或神秘、或朴素、或带有封建主义伦理观念的色彩,表达了中国先民的不同的音乐观念。 五音又称五声。最古的音阶,仅用五音,即宫、商、角、徵、羽。“五声”一词最早出现于《周礼·春官》:“皆文之以五声,宫商角徵羽。”而“五音”最早见于《孟子·离娄上》:“不以六律,不能正五音。”《灵枢·邪客》中把宫ɡōnɡ、商shānɡ、角jué、徵zhǐ、羽yǔ五音,与五脏相配:脾应宫,其声漫而缓;肺应商,其声促以清;肝应角,其声呼以长;心应徵,其声雄以明;肾应羽,其声沉以细,此为五脏正音。相传就是由中国最早的乐器“埙”的五种发音而得名。相当于现在的12356,即:do、re、mi、sol、la。 声者,宫、商、角、徵、羽也。在中医中,五音分属五行,五脏可以影响五音,五音可以调节五脏。宫商角徵羽,五音调与搭配对人的身体有着不同的作用。 在古代,真正好的中医不用针灸或中药,用音乐。一曲终了,病退人安。中医的经典著作《黄帝内经》两千
五行金、木、水、火、土。五音即商(2)、角(3)、羽(6)、徵(zhi,5)、宫(1) 五行：金、木、水、火、土 五脏：肺、肝、肾、心、脾 五音：宫、商、角、徵、羽 五窍：鼻、目、耳、舌、口 五音治疗音乐之商调音乐（肺）五音养生篇 商乐介绍: 特殊设计的商调式音乐，能达到调神、宁心净脑的良好作用，亦可调和肺气的宣发、肃降。锣、钟琴明朗的演出配合坚实的曲风，传达出初秋清凉的感受。 功能与适应症： 商为秋音，属金主收。能促进气机的内收，调节肺气的宣发和肃降，兼有保肾抑肝的作用。 用于养生、保健肺较虚弱者，秋季宜多听。 用于练功可促进聚气藏能，静功宜配用。 用于调神可宁心静脑，对于用脑过度，兴奋不已不能自控者宜听用。 用于听育运动可降低兴奋性，在运动后需放松、消除疲劳时易听用。 用于治疗适用于肺气虚衰、气血耗散、自汗盗汗、
咳嗽气喘、心烦易怒、头昏目眩、悲伤不能自控等病证。 乐曲介绍： 商属金，先强后渐弱的金锣声为商调式音乐揭开了序幕；之后由钟琴明朗而坚实的声音，娓娓的表现「金」的特性。商调式乐曲，略带一丝悲伤的气息但却不凝重，描绘出「西风乍起黄叶飘，日夕疏林杪」的秋之景象。 商调式音乐：音乐高亢、悲壮、铿锵、雄伟。五行属金，通肺，五志属悲。 金：在五行中的属性，具有清洁、降、收敛的作用。 商调式音，是金石类材料制造的乐器：如编钟、磬、锣鼓、铃钹、长号、三角铁等演奏的商调式音乐，浑厚、清脆的金石之声，声声连绵不断地回荡在天地间，气势磅礴、高昂，起伏委婉，震荡心肺，帮助人们扩充肺腑，加大肺活量，吸纳大量氧气，入肺经，大肠经，主理肺、肠的健康。听商乐，使人品端庄，正直且好义。 金石音乐旋律选择了编钟、磬等乐音，能够演奏出中华民族文化气势磅礴的尊贵与威严，宏大嘹亮的编钟音乐显示出了历史鼎盛时期的辉煌，赞颂太平盛世的繁荣昌盛！古典音乐表达了先辈们创造文字、音乐、数学、哲学、医学、历法等高度的文明文化，教化人们心气和平，积善事、调魂魄，行爱心、得神明，从而达到强肺强魄，驱除疾病与后患，增强体质的目的。
体感音乐疗法及在康复治疗中的应用 魏育林刘伟孔晶韩标 卫生部中日友好医院临床医学研究所北京100029 中国 体感音乐疗法(Vibroacoustic Therapy)是一种新兴的、涉及音乐、声学、物理、生物学、心理学、医学等多学科的艺术疗法。它可用于健康状态的维护，亚健康状态的调治和临床疾病的康复治疗和疾病的辅助治疗，具有广阔的应用前景。近年来，随着社会健康需求的不断提高，这种具有的安全、无毒副作用、有效、低成本、娱乐性及可接受性强、易推广、家庭和机构均可应用等特点的疗法逐渐为人们所认识、接受和喜爱，并在欧美等国医疗机构，尤其是在康复治疗中得以应用。 一、形成和发展 Olav Skile[1-2]是挪威教育家和治疗家，从事重度认知和躯体障碍儿童的康复医疗工作多年。他发现将肌肉紧张痉挛的脑瘫儿童放在卧式大音箱上，播放音乐可使患儿愉悦、肌肉痉挛缓解并放松。他认为，这些症状和体征的改善是音乐声波振动所致，便着手进行研究。 1982年国际音乐与医学学会第一届学术研讨会上，该学者发表其研究结果： ①低频音乐声波振动可使人放松，而高频音乐声波振动可使人紧张度增高； ②节奏感强、音量大的音乐可引发人的攻击性，而节奏舒缓、音量适中或弱的音乐可 使人镇静和放松。 ③富含30 ~120Hz正弦波的音乐声波能达到心身放松治疗目的。 他首次提出体感音乐疗法的概念：通过听觉和触振动觉接收及传导的方式，使人体感知音乐，达到身心治疗目的。随后，欧美各国学者从人体心理、生理和行为等层面对体感音乐疗法进行研究，并在临床物理康复科、儿科、内科、外科、疼痛科、妇产科、临终关怀、心身疾病科、血液透析和心理科等临床学科内进行临床观察。与此同时，随着体感音响技术的不断发展，不同类型的体感音响设备相继开发出来。 体感音乐|体感音乐床垫|体感音乐家具|体感沙发|振动床垫|按摩床垫 其中，日本音乐治疗联盟理事、工学博士小松氏[3-4]历经20余载，研究开发的第五代小型高效换能器的科技含量最高。该换能器能将音乐中16Hz ~150Hz低频电信号分拣出来并经过放大转换成物理振动。以此换能器为核心部件，小松氏相继开发出的不同类型的体感音乐治疗设备如床垫、足垫、靠垫、地台等，配以日本或西洋体感音乐光盘，在日本多家医院和休闲场所进行试用。临床观察表明，这种体感音乐治疗方法能缓解失眠症、紧张压力、抑郁状态、过敏性肠综合征、便秘、神经性贪食、厌学症等心身症状，同时也应用在输血、手术、血液透析、老年痴呆、便秘、褥疮的预防和治疗等方
五行雅音正乐抚身调心 五行雅音正乐（俗称五行音乐），是中华养生智慧的伟大结晶，是中医“阴阳五行”理论和“天人相应”养生观的最好体现。 中医认为，天地是个大宇宙，人体是个小宇宙，天与人是相通的。同时，人的五脏（脾、肺、肝、心、肾），和五志（思、忧、怒、喜、恐五种情绪反应）及五音（宫、商、角、徵、羽五种中国调式音乐），都存在着一一对应和相生相克的关系。如图： 现代科学研究证实： 当音乐的“外源性振动”与人体的“内源性振动”产生同频共振的时候，会对人体的内环境和微循环等产生广泛、积极而深远的影响。譬如：细胞的有序振动及活性大大增强，植物神经功能得到调整，微循环得到改善，等等。 《木音角调系列》：主要由旋律优美、曲调温馨和充满生机活力的角调音乐所构成。具有“木”的通达与舒展特性，可入肝。具有抗抑郁、舒肝解郁和强化人的“肝、胆”系统功能。 《火音徵调系列》：主要由欢快跳跃、扣人心弦或动荡血脉的徵调音乐所构成。具有“火”的升腾与炎上特性，可入心。具有提振精神、醒脑开窍和通达血脉的作用，还可用于辅助防治心脑血管系统疾病。
《土音宫调系列》：大部分由风格沉静悠扬、音域低沉宽广的宫调音乐所构成。它凝聚了大地的深层能量，具有“土”的淳厚特性，可入脾。能强化人的“脾、胃”系统和有效调整植物神经功能。一般植物神经功能紊乱或内分泌失调（中医表现为“肝脾不和”的人），可予宫调音乐进行调理。 《金音商调系列》：大部分由金属类乐器演奏，旋律悠远、视野辽阔或风格近似悲凉的商调音乐所构成，具有“金”的肃降与收敛特性，可入肺。具有镇静安神和安抚心灵等作用。
《水音羽调系列》：大部分由风格清纯、苍凉柔润、具有“水”之润下特性的羽调音乐所构成，可入肾。能强化一切水质能量，促进“肾、膀胱”系统的功能。水音能缓和、克制急躁情绪，因而对注意力不集中（如儿童多动症、自闭症等），精神紧张（如焦虑、失眠等），给予深度的舒缓和调节。 应用举例如下：
音乐治疗1940年在美国卡萨斯大学正式成为学科。经半个多世纪的发展，音乐治疗已成为一门成熟完整的边缘学科，已经确立的临床治疗方法多达上百种，并形成了众多的理论流派。在美国有近80多所大学设有音乐治疗专业，培养学士，硕士和博士学生。目前美国有大约4000多个国家注册的音乐治疗师在精神病医院、综合医院、老年病医院、儿童医院、特殊教育学校和各种心理诊所工作。从上世纪70年来开始，音乐治疗传入亚洲。目前，在日本和台湾较大的医院都设有专门的音乐治疗师。 音乐治疗的定义 一、世界各国对音乐治疗定义 由于音乐治疗(Music Therapy)是一门年轻的应用学科,涉及学科广泛、应用领域庞杂、流派思想丰富，因此由目前的发展状况来说，并没有一个统一的学科定义标准。这是因为音乐治疗学毕竟是比较年轻的学科，还因为不同国家、不同民族的音乐治疗师，受文化、历史、经济、政治、医疗条件等多方面因素的影响，加上各国专家开展音乐治疗的领域及治疗方法的不同，所以产生了不一致的定义。简单的说，音乐治疗就是运用一切音乐活动的各种形式，包括听、唱、演奏、律动等各种手段对人进行刺激与催眠并有声音激发身体反应，使人达到健康目的。中国音乐学院张鸿懿教授等学者在研究中撷取了具有代表性的论述(张鸿懿，《音乐治疗学基础》，中国电子音像出版社2000年出版)：欧洲的音乐治疗专家斯·萨地认为：音乐治疗，即用音乐对于疾病的医治、缓解或刺激。日本《新音乐辞典》：音乐治疗，指通过音乐所进行的心理治疗，催眠，它以用音乐促进身心健康和培养人格的功能主义的艺术观为基础，属于一种应用音乐(心理学)范畴。我国则是这样对音乐治疗学定义的：音乐治疗学是研究音乐对人体机能的作用，以及如何应用音乐治疗疾病的学科。属于应用心理学的范畴。(《中国大百科全书·音乐舞蹈卷》1989年版) 二、美国较权威的音乐治疗定义 现代的音乐治疗最初起源于美国，再由美国发展至世界各国，因此，在目前的世界音乐治疗学术界，美国的音乐治疗专业技术，特别是音乐心理治疗实践研究一直是值得其他国家借鉴的。从大量文献中可以看出，我国多数学者比较认布鲁西亚（K Bruscia）的说法。并在此定义的基础上进一步提出音乐治疗学的基本要素：一个有明确治疗需求的病人、一位受过训练的音乐治疗师、一段有目标导向的音乐历程、音乐素材，以及一份有关治疗效果的评估。(王旭东，音乐疗法的实施，《音乐中国》<台湾>,1995年14期) 音乐治疗是一个系统的干预过程，在这个过程中，治疗师利用音乐体验的各种形式，以及在治疗过程中发展起来的，作为治疗的动力的治疗关系，帮助被治疗者达到健康的目的。（美国temple大学教授布鲁西亚K Bruscia，《定义音乐治疗》1989）该定义谈到了以音乐为中心的体验；以治疗师和来访者的关系为基础的治疗过程和以健康为目的的系统的治疗程序和评估手段等重要的音乐心理治疗要素。通过K.Bruscia提出的这个定义我们可以看到，此定义是非常完善的音乐心理治疗的定义。在中国，有许多的学者认同此定义，将音乐治疗归于应用心理学的
五音治疗音乐之商调音乐（肺）五音养生篇商乐介绍: 特殊设计的商调式音乐，能达到调神、宁心净脑的良好作用，亦可调和肺气的宣发、肃降。锣、钟琴明朗的演出配合坚实的曲风，传达出初秋清凉的感受。功能与适应症：商为秋音，属金主收。能促进气机的内收，调节肺气的宣发和肃降，兼有保肾抑肝的作用。用于养生、保健肺较虚弱者，秋季宜多听。用于练功可促进聚气藏能，静功宜配用。用于调神可宁心静脑，对于用脑过度，兴奋不已不能自控者宜听用。用于听育运动可降低兴奋性，在运动后需放松、消除疲劳时易听用。用于治疗适用于肺气虚衰、气血耗散、自汗盗汗、咳嗽气喘、心烦易怒、头昏目眩、悲伤不能自控等病证。乐曲介绍：商属金，先强后渐弱的金锣声为商调式音乐揭开了序幕；之后由钟琴明朗而坚实的声音，娓娓的表现「金」的特性。商调式乐曲，略带一丝悲伤的气息但却不凝重，描绘出「西风乍起黄叶飘，日夕疏林杪」的秋之景象。商调式音乐：音乐高亢、悲壮、铿锵、雄伟。五行属金，通肺，五志属悲。金：在五行中的属性，具有清洁、降、收敛的作用。商调式音，是金石类材料制造的乐器：如编钟、磬、锣鼓、铃钹、长号、三角铁等演奏的商调式音乐，浑厚、清脆的金石之声，声声连绵不断地回荡在天地间，气势磅礴、高昂，起伏委婉，震荡心肺，帮助人们扩充肺腑，加大肺活量，吸纳大量氧气，入肺经，大肠经，主理肺、肠的健康。听商乐，使人品端庄，正直且好义。金石音乐旋律选择了编钟、磬等乐音，能够演奏出中华民族文化气势磅礴的尊贵与威严，宏大嘹亮的编钟音乐显示出了历史鼎盛时期的辉煌，赞颂太平盛世的繁荣昌盛！古典音乐表达了先辈们创造文字、音乐、数学、哲学、医学、历法等高度的文明文化，教化人们心气和平，积善事、调魂魄，行爱心、得神明，从而达到强肺强魄，驱除疾病与后患，增强体质的目的。商（即2-Re）调式乐曲：《将军令》《黄河》《潇乡水云》《金蛇狂舞》《十五的月亮》、《第三交响曲》、《嘎达梅林》、《悲怆》可调节悲痛情绪。商调，为秋音，以商音为主音，属金，主收，通于五脏中的宰相—肺。正商调式能促进全身气机的内收，调节肺气的宣发和肃降，兼有保肾抑肝作用，调理与肺脏等相关呼吸系统的功能，以防治气的耗散，增强其抵抗力，具有养阴保肺、补肾利肝、泻脾胃虚火之功效。用于养生保健、可以调养肺气，利于入静，增进睡眠，缓解疲劳，促进放松， 肺气较虚者，秋季宜多听；用于练功，可促进紧气贮能，适用于静功；用于脑力劳动，可宁心静脑，对于用脑过度、兴奋不已者宜听用；用于体育运动，可降低兴奋性，利于运动后的放松和消除疲劳；用于治疗，适用于肺气虚衰、肺气不足、气血耗散、自汗盗汗、咳嗽气喘、形体畏寒咽部溃疡疼痛、鼻塞、容易感冒、易出汗心烦易怒、头晕目眩、悲伤不已、精神萎靡等病证。悲哀在五行中属“金”，悲痛时，在人们痛苦欲绝，欲哭不能情况下，应听商调式乐曲，如贝多芬的《第五命运交响曲》，柴可夫斯基的《悲伧》交响曲、《第三交响曲》、《嘎
暴躁在五行中属“火",这类人做事爽快,爱夸夸其谈,争强好胜,办事稍有挫折易灰心丧气、平时未发作时,应引导积极得一面,听些徵调音乐,如《步步高》、《狂欢》、《解放军进行曲》、《卡门序曲》等,这类乐曲旋律激昂欢快,符合这些人得性格,能使人奋进向上。在情绪急躁发火时,应听些羽调式音乐,如小提琴协奏曲《梁祝》、《二泉映月》、《汉宫秋月》等,能缓与、制约、克制急躁情绪。 压抑在五行中属“土",这些人多思多虑,多愁善感、平时应多听宫调式乐曲,如《春江花月夜》、《月儿高》、《月光奏鸣曲》等。这些曲目风格悠扬沉静,能抒发情感。当遇到挫折,情绪极度恶劣时,应听角调式音乐,如《春之声圆舞曲》、《蓝色多瑙河》、《江南丝竹乐》,此类乐曲生气蓬勃,清澈馨香,如暖流温心,清风入梦,使其从忧虑痛苦中解脱出来。 悲哀在五行中属“金”,在人们悲痛欲绝、欲哭不能得情况下,应给予引导排遣。听商调式乐曲,如《第三交响曲》、《嘎达梅林》、《悲怆》等,能发泄心头郁闷,摆脱悲痛,振奋精神、对于久哭不止,极度悲伤得患者,应听徵调式音乐,如《春节序曲》、《溜冰圆舞曲》、《闲聊波尔卡》等。其旋律轻松愉快、活泼,能补心平肺,摆脱悲伤与痛苦。 愤怒在五行中属“木”,在愤怒万分,压抑心头时,,应听角调式乐曲,舒肝理气,如《春风得意》、《江南好》,克莱德曼得现代钢琴曲等。在愤怒已极,大动肝火时,应以角调式乐曲,佐金平木,如德沃夏克《自新大陆》,艾尔加《威风堂堂》等。 绝望在五行中属“水",这些人多因遇到大得挫折及精神创伤,对生活失去信心,产生绝望,故必须以欢快、明朗得徵调式乐曲,如《轻骑兵进行曲》、《喜洋洋》,中国得吹打乐等,能重新唤起对美好未来得希望 就就是根据中医传统得阴阳五行理论与五音对应,用角、徵、宫、商、羽五种不同得音调得音乐来治疗疾病。 五音分属五行木、火、金、土、水通肝、心、肺、脾、肾五脏。具体应用时应该在全面分析病情得基础上,针对病症发生得脏腑、经络结合阴阳五行之间得相生相克关系,选择相应得音乐对病人进行治疗。一般用来治疗由于社会心理因素所致得身心疾病。 对于失眠、神经衰弱可选择一些亲切、温存,曲调低吟、节奏徐缓慢而平稳得音乐,于睡前收听,以起到安神宁心、镇静得作用如《平沙落雁》、烛影摇红》、。。.。。 对于原发性高血压、冠心病等引起得心悸、头晕、,可选择情调悠然、节奏徐缓得古典音乐与轻音乐。如《春江花夜月》、《平湖秋月》。。。... 对于忧郁症可选用格调欢乐、兴奋、舒畅、节奏明快活泼得曲目、如《喜洋洋》、《步步高》。、。。.。达到舒心解颐郁得目得、 对于消化不良胃肠功能紊乱者,可选用节奏平缓舒心悦耳之曲,以促进食欲,调节胃肠功能。如《花好月圆》、《北国之春》.。。..、 根据五音对应五脏得属性,对于肝气郁结,怒伤肝等肝胆疾病应该选择角调式曲目如《草木青青》、<绿叶迎风〉 心气不足用徵调式曲目如〈喜相逢〉、<百鸟朝凤〉、。、. 思伤睥致脾气虚脾胃不与者可选宫调式曲目,如〈秋湖月夜>、〈鸟投林>、、、.、 忧伤肺所致肥气虚,肺失宣降所致咳喘,可选商调式音乐,如<阳关三叠〉、〈黄河大合唱>。。.、、、 肾气虚、肾不纳气所致得咳喘,可选择羽调动式曲目。〈昭君怨>、〈塞上曲>等。 另外,在用五音治疗情志时,可依据五志相胜得原理,选择相应得曲目、 如以悲切得商调式来音乐治疗因怒极而致得神经亢奋,狂躁得病态; 用恐惧得羽调式音乐来治疗因过度喜悦而致得心气涣散、神不守舍得疾病; 用鲜明、舒畅得角调式音乐来治疗思虑过度而致得神情低落、沉闷得疾病; 用热烈、明快、欢乐得徵调式音乐来治疗因为悲哀过度导致得精神萎靡不振,时时哀叹
浅谈音乐与养生 摘要：养现代医学美学虽然起步较晚，但对音乐的保健和治疗作用的研究取得很大的进展。音乐艺术的预防和治疗作用越来越受到人们的关注。本文在这种情况下，首先对我国人体健康状况进行了整理，然后对音乐治疗及养生的作用机制进行了概述，并对其如何进行应用进行了分析，具有一定的借鉴意义。 关键词：音乐；治疗；养生 一、前言 养生，即为借助不同的手段来提高自身身体机能，避免身体出现病痛，有效实现健康长寿的各种医疗工作。中国传统养生很久以前就出现了，同时慢慢产生了健全的理论体系还有养生手段，同时慢慢产生了个性非常鲜明的思想原则，其中包括了防重于治，“不治已病，治未病”等思想；天人合一，形神一体的整体观；调整阴阳的平衡观等。中医表示真精元气是生命最关键的基础，但是精神、意志为重要前提。音乐往往和身体机能存在紧密的联系，由于音乐能够调节精神、陶冶性情等等。 同时，从具体实践过程中，人们慢慢了解了音乐和健康存在紧密的联系。很久以前士大夫阶层制定的“琴棋书画”养生术之内，将“琴”排第一位，能够充分显示从修身养性这一角度，音乐能够产生非常关键的影响。通常而言，音乐能够舒经活络，推动血液流通，和药物治疗非常相像，能够有效的提高身体机能。近年来，医学界经过分析了解到，进行音乐熏陶能够推动智力水平不断上升，在癌症治疗过程中产生重要的影响，延长寿命。 我国唐代盛行音乐、舞蹈。人们熟悉的白居易名作《琵琶行》，描写弹琵琶的女子通过弹奏倾吐感情。从“转轴拨弦三两声”，“弦弦掩抑声声思”开始抒发感情。接着，轻拢慢捻“说尽心中无限事”。直到一曲终了。琵琶声停止了，但这惊心动魄的音乐魅力并没有消失，出现了“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”这样的境界。白居易将从长安贬到九江，郁结在心中的痛苦借着音乐的哀怨而表达出来。他说：“同时天涯沦落人，相逢何必曾相识。”同病相怜，同声相应。弹琵琶的人悲戚叙说往事，听琵琶的“江州司马青衫湿”。由于都吐露出胸
浅谈音乐治疗法及其减压作用 容摘要：现代社会中，各行各业的人正承受着来自各个方面的压力，针对这些不同的压力，则出现了各种各样释放压力的方式.本课题着重介绍一种目前在国普及程度不高的新型治疗法――音乐治疗法，该治疗法在国外已经大量的普及，且取得一系列常规医疗所没有起到的对许多病例的辅助治疗作用，当然在释放压力方面也有非常重要的作用及效果，本文将把它的减压作用作为重点来进行论述． 关键词：压力；音乐治疗法；减压 一、现代人的压力 生在世间，存于宇宙。同顶炎炎烈日，共沐皎皎月辉。压力对每一人来说是避免不了的，也成为都市人的现代病。只是或小或大，或轻或重罢了。作为工人有失业待岗的压力，作为干部有因成绩大小而影响升降的压力，作为学生则有升学的压力，就业的压力。压力，已是现代人无法避免的烦恼。工作的快节奏，生活的重担甚至情感的困扰，都会让自己感到精神不振、身心疲惫、情绪低落等……不过话说回来，为人做事没有压力是万万不行的。俗语说，井无压力不喷油，人无压力轻飘飘。有的人懂得怎样去调节释放，但那部分不懂得怎样调节释放的人又该怎样呢？ 据相关调查，压力过大会造成诸如以下问题：1、焦虑及沮丧等行为及情绪上的问题；2、斑秃等秃发症；3、口腔溃疡和口腔扁平苔癣等口腔疾病；4、哮喘病病情恶化；5、心绞痛、心律紊乱症状；6、各种轻微的肌肉震颤现象及“神经质”现象；7、消化道胃炎及十二指肠溃疡、溃疡性结肠炎及过敏结肠炎等消化道疾病；8、生理疾病等等。 其实压力下的人往往是孤独无助的，看心理医生怕别人把你当神经病看待。不去看的话，那日夜伴随自己焦虑不安的心情又无法得到释放。面对这样一个困局，又该如何呢？许多人都在不断地寻求适合自己的减压方式，但要真正找到适合自己的却并非易事。 当前正在不断流行的音乐治疗法是一种新型的辅助治疗疾病的方式,同时它的减压作用在被许多研究人员证实之后正不断的受到人们青睐,那么它又有什么样特殊的功能呢?针对这一点,许多研究人员都对其进行不断探索实验,从古至今,都没有断过。 二、古代的音乐治疗 对于音乐特殊功能的探索，古已有之。《史记》中有过这样的记载：“音乐者，所以动荡血脉，通流精神和正心也”。在二千多年前，人们就已认识到音乐与脏腑及其生理病理机制有着一定的联系。①如《素问·阴阳应象大论篇》中说道：“肝生筋……在音为角，在声为呼；心生血……在音为徵，在声微小；脾生肉……在音为宫，在声为歌；肺生皮毛……在音为商，在声为哭；肾生骨髓……在音为羽，在声为呻”。根据音乐与五行、五脏的关系，人们得知，角音调畅平和，可以舒肝解郁；徵音抑扬咏越，可以振奋人心；宫音悠扬谐和，可以增强食欲；商音铿锵萧劲，可以荡涤心灵，使人肃静、安宁；羽音轻灵剔透，可以放飞心灵。 《黄帝经》极重视音乐与人体的关系，多处论述“宫、商、角、徵、羽”五音分别相应于“脾、肺、肝、心、肾”五脏，及“忧、悲、怒、喜、恐”等五类 ①摘自范欣生《中国民间疗法丛书：音乐治疗》124—158页
一、中医音乐疗法的起源 1、远古 中国音乐疗法的历史，可以从遥远的古代回溯到近代，从距今七、八千年前的新石器时代出土文物的研究发现一些图案中已有音乐舞蹈行为，并可以意会到其中的保健治疗意义。如仰韶文化、马家窑文化、龙山文化等。《吕氏春秋·古乐篇》云：“昔陶唐之时……民气郁阏而滞着，筋骨瑟缩不达，故作舞以宣导之。”原始歌舞实际就是一种音乐运动疗法，对舒解郁气、畅达筋脉、调理心身确有好处，而且容易普及施行。 2、春秋战国时代 随着中华古代文明的全面发展，中国音乐保健治疗意识和方法也得到完善和发展，这以《乐记》音乐理论和《内经》的五音学说为集中代表，形成早期的中医音乐疗法的思想体系。 2．1 《乐记》 《乐记》是我国最早、影响最大的音乐理论专著，为《礼记》的一个篇章，是儒家重要典籍之一。相传为孔子再传弟子公孙尼子所作。汉成帝时，刘向校《礼记》辑得二十三篇，以十一篇编入《乐记》，这十一篇包括：乐本、乐论、乐礼、乐施、乐言、乐象、乐情、乐化、魏文侯篇、宾牟贾篇、师乙篇等。《乐记》对音乐理论进行系统的整理，把五音（角、徵、宫、商、羽）的理论确定下来，探讨音乐的原本；音乐的产生与欣赏；音乐对社会与个人作用，重视乐和礼的关系。《乐记》云：“乐者乐也，琴瑟乐心；感物后动，审乐修德；乐以治心，血气以平。”，从中可透视出音乐与心身调理的关系。 2．1 《黄帝内经》 先秦时代的《黄帝内经》认为音乐与宇宙天地和人体气机密切相通的，把五音引入医学领域，不但与人体内脏、情志、人格相密切联系，而且可以用来表征天地时空的变化。 《灵枢·五音五味篇》有专章命题论述，把五音所属的人，从性质和部位上，分别说明它和脏腑阴阳经脉的密切关系，并指出在调治方面所应取的经脉。同时又列举五谷、五畜、五果和五味，配合五色、五时对于调和五脏及经脉之气各有重要作用。 《素问·阴阳应象大论》、《素问·金匮真言论》把五音阶中宫、商、角、徵、羽与人的五脏(脾、肺、肝、心、肾)和五志(思、忧、怒、喜、恐)等生理、心理内容用五行学说有机地联系在一起，详细地提出：“肝属木，在音为角，在志为怒；心属火，在音为徵，在志为喜；脾属土，在音为宫，在志为思；肺属金，在音为商，在志为忧；肾属水，在音为羽，在志为恐。”《灵枢·阴阳二十五人篇》中，根据五音多与少、偏与正等属性来深入辨析身心特点，是中医阴阳人格体质学说的源头，由此可见辨证配乐的思想。 中医五运六气学说，提出五音健运，太少相生。五运的十干既各具阴阳，则阳干为太，阴干为少。例如：甲巳土宫音，阳土甲为太宫，阴土巳为少宫，太为有余，少为不足。又如甲为阳土，阳土必生阴金乙，即太宫生少商；阴金必生阳水丙，即少商生太羽；阳水必生阴木丁，