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八十八佛大忏悔文

八十八佛大忏悔文

大慈大悲悯(mǐn)众生,大喜大舍济含识,相好光明以自严,众等至心皈命礼。

南无皈依十方尽虚空界一切诸佛,

南无皈依十方尽虚空界一切尊法,

南无皈依十方尽虚空界一切贤圣僧。

南无如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御(yù)丈夫、天人师、佛、世尊南无普光佛南无普明佛南无普净佛

南无多摩罗跋(bá)栴(zhān)檀(tán)香佛南无栴(zhān)檀(tán)光佛

南无摩尼幢(chuáng)佛南无欢喜藏摩尼宝积佛

南无一切世间乐见上大精进佛南无摩尼幢(chuáng)灯光佛

南无慧炬(jù)照佛南无海德光明佛南无金刚牢强普散金光佛

南无大强精进勇猛佛南无大悲光佛南无慈力王佛

南无慈藏佛南无栴(zhān)檀(tán)窟(kū)庄严胜佛南无贤善首佛

南无善意佛南无广庄严王佛南无金华光佛南无宝盖照空自在力王佛

南无虚空宝华光佛南无琉璃庄严王佛南无普现色身光佛南无不动智光佛

南无降伏众魔王佛南无才光明佛南无智慧胜佛南无弥勒仙光佛

南无善寂月音妙尊智王佛南无世净光佛南无龙种上尊王佛南无日月光佛

南无日月珠光佛南无慧幢(chuáng)胜王佛南无狮子吼自在力王佛

南无妙音胜佛南无常光幢(chuáng)佛南无观世灯佛南无慧威灯王佛

南无法胜王佛南无须弥光佛南无须曼那华光佛

南无优坛钵罗华殊胜王佛南无大慧力王佛南无阿閦(chù)毘(pí)欢喜光佛

南无无量音声王佛南无才光佛南无金海光佛南无山海慧自在通王佛

南无大通光佛南无一切法常满王佛南无释迦牟尼佛南无金刚不坏佛

南无宝光佛南无龙尊王佛南无精进军佛南无精进喜佛南无宝火佛

南无宝月光佛南无现无愚(yú)佛南无宝月佛南无无垢佛南无离垢佛

南无勇施佛南无清净佛南无清净施佛南无娑(suō)留那佛南无水天佛

南无坚德佛南无栴(zhān)檀(tán)功德佛南无无量拘(jū)光佛南无光德佛南无无忧德佛

南无那罗延佛南无功德华佛南无莲花光游戏神通佛南无财功德佛南无德念佛

南无善名称功德佛南无红燄(yàn)帝幢王佛南无善游步功德佛南无斗战胜佛

南无善游步佛南无周匝(zā)庄严功德佛南无宝华游步佛南无宝莲华善住娑(suō)罗树王佛

南无法界藏(zàng)身阿弥陀佛

如是等一切世界,诸佛世尊,常住在世。是诸世尊,当慈念我。若我此生,若我前生,从无始生死以来,所做众罪。若自作,若教他作,见作随喜。若塔若僧,若四方僧物。若自取,若教他取,见取随喜。五无间罪,若自作,若教他作,见作随喜。十不善道,若自作,若教他作,见作随喜。所作罪障,或有覆藏,或不覆藏。应堕地狱,恶鬼畜生,诸余恶趣,边地下贱,及蔑(miè)戾(lì)

车,如是等处。所作罪障,今皆忏悔。今诸佛世尊,当证知我,当忆念我。我复于诸佛世尊前,作如是言。若我此生,若我余生。曾行布施或守净戒,乃至施与畜生一抟(tuán)之食。或修净行所有善根。成就众生,所有善根。修行菩提,所有善根。及无上智,所有善根。一切合集,校计筹量,皆悉回向阿耨(nòu)多罗三藐三菩提。如过去未来,现在诸佛,所作回向,我亦如是回向。众罪皆忏悔,诸福尽随喜,及请佛功德,愿成无上智。去来现在佛,於众生最胜,无量功德海,我今皈命礼。

所有十方世界中三世一切人师子我以清净身语意一切遍礼尽无余

普贤行愿威神力普现一切如来前一身复现刹(chà)尘身一一遍礼刹尘佛

於一尘中尘数佛各处菩萨众会中无尽法界尘亦然深信诸佛皆充满

各以一切音声海普出无尽妙言辞尽于未来一切劫赞佛甚深功德海

以诸最胜妙华鬘(mán) 伎(jì)乐涂(tú)香及伞盖如是最胜庄严具我以供养诸如来

最胜衣服最胜香末香烧香与灯烛一一皆如妙高聚我悉供养诸如来

我以广大胜解心深信一切三世佛悉以普贤行愿力普遍供养诸如来

我昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴从身语意之所生一切我今皆忏悔

十方一切诸众生二乘有学及无学一切如来与菩萨所有功德皆随喜

十方所有世间灯最初成就菩提者我今一切皆劝请转于无上妙法轮

诸佛若欲示涅(niè)盘我悉至诚而劝请唯愿久住刹尘劫利乐一切诸众生

所有礼赞供养福请佛住世转法轮随喜忏悔诸善根回向众生及佛道

愿将以此胜功德回向无上真法界性相佛法及僧伽(qié)二谛(dì)融通三昧(mèi)印

如是无量功德海我今皆悉尽回向所有众生身口意见惑弹谤(bàng)我法等

如是一切诸业障悉皆消灭尽无余念念智周与法界广度众生皆不退

乃至虚空世界尽众生及业烦恼尽如是四法广无边愿今回向亦如是

南无大行普贤菩萨南无大行普贤菩萨南无大行普贤菩萨

八十八佛大忏悔文功德利益:

至诚礼拜八十八佛,最为殊胜,最为简便,亦最常用,极易感应,得见瑞相,身心轻安,足以证明,罪灭障除,堪可进功,修行办道。是故古德大善知识,将之列入早晚课诵。

从“普光佛”到“一切法常满王佛”,这五十三尊佛号,出自《佛说观药王药上二菩萨经》中。经云:“若有善男子,善女人,及余一切众生,得闻是五十三佛名者,是人于百千万亿阿僧祇劫,不堕恶道。若复有人,能称是五十三佛名者,生生之处,常得值遇十方诸佛。若复有人,能至心敬礼五十三佛者,除灭四重五逆及谤方等(谤佛经),皆悉清净。以是诸佛本誓愿故,于念念中,即得除灭如上诸罪。”尸弃如来、毗舍浮如来、拘留孙如来、拘那含牟尼如来、迦叶如来,亦赞是五十三佛名,亦复赞叹,善男子,善女人,能闻是五十三佛名者,能称名者,能敬礼者,除灭罪障。” 释迦牟尼佛所以与贤劫千佛出兴于世,与往昔末法闻是五十三佛名大有关系,所以在本经中亦作是言:“尔时,释迦牟尼佛,告大众言:我曾往昔,无数劫时,于妙光佛末法之中,出家学道,闻是五十三佛名,闻已合掌,心生欢喜,复教他人,令得闻持,他人闻已,展转相教,乃至三千人,此三千人,异口同音,称诸佛名,一心敬礼,以是敬礼诸佛因缘功德力故,即得超越无数亿劫生死之罪。其千人者,花光佛为首,下至毗舍浮佛,于庄严劫,得成为佛,过去千佛是也。此中千佛者,拘留孙佛为首,下至楼至如来,于贤劫中次第成佛。后千佛者,日光如来为首,下至须弥相,于星宿劫中当得成佛。佛告宝积,十方现在诸佛,善德如来等,亦曾得闻是五十三佛名故,于十方面各皆成佛。” 现在千佛,未来千佛,皆因称诵,恭敬礼拜五十三佛,而早成佛。

从“南无释迦牟尼佛”到“南无宝莲华善住婆罗树王佛”,三十五佛功德名号,出自《佛说决定毗尼经》,经中言:“若有菩萨,成就五无间罪,犯于女人,或犯男子,或故犯塔犯僧,如是等余犯菩萨,应于三十五佛边,所犯重罪,昼夜独处,至心忏悔。”《宝积经》言:“一切众生,若有身具五逆十恶重罪之者,万劫千生不通忏悔,应须顶礼三十五佛,至心忏悔,一切罪障,皆得除灭。” 由此可见,称念礼拜八十八佛,功德威神不可思议,能除一切极恶重罪。是故我等末世行人,不论罪障迷惑,若轻若重,悉应至诚,恭敬礼拜八十八佛功德名号,早得成佛。

地藏忏---万佛城

戒定真香焚起冲天上弟子虔诚热在金炉放顷刻纷纭即遍满十方昔日耶输免难消灾障南无香云盖菩萨摩诃萨(三称) 南无地藏王菩萨(三称)

一切恭敬

一心顶礼十方常住三宝

一心顶礼十方常住三宝

一心顶礼十方常住三宝

是诸众等各各胡跪严持香华如法供养

愿此香华云遍满十方界供养一切佛十方诸菩萨

一一诸佛土无量香庄严具足菩萨道成就如来香

我此香华遍十方以为微妙光明台诸天音乐天宝香诸天肴膳天宝衣

不可思议妙法尘一一尘出一切尘一一尘出一切法旋转无碍互庄严遍至十方三宝前十方法界三宝前悉有我身修供养一一皆悉遍法界彼彼无杂无障碍尽未来际作佛事普熏法界诸众生蒙熏皆发菩提心同入无生证佛智供养已一切恭敬稽首慈悲大教主地言坚厚广含藏南方世界湧香云香雨华云及华雨宝雨宝云无数种为祥为瑞遍庄严天人问佛是何因佛言地藏菩萨至三世如来同赞仰十方菩萨共皈依见闻瞻礼一念间利益人天无量事寿命转增除罪障一切恶事皆消灭我今宿植善因缘称扬地藏真功德

一心顶礼本师释迦牟尼佛

一心顶礼本师释迦牟尼佛

一心顶礼本师释迦牟尼佛

一心顶礼西方极乐世界阿弥陀佛

一心顶礼师子奋迅具足万行佛

一心顶礼觉华定自在王佛

一心顶礼一切智成就佛

一心顶礼清净莲华目佛

一心顶礼无边身佛

一心顶礼多宝佛

一心顶礼宝生佛

一心顶礼波头摩胜佛

一心顶礼师子吼佛

一心顶礼拘留孙佛

一心顶礼毗婆尸佛

一心顶礼宝胜佛

一心顶礼宝相佛

一心顶礼袈裟幢佛

一心顶礼大通山王佛

一心顶礼净月佛山王佛智胜佛净名王佛智成就佛

一心顶礼无上佛妙声佛满月佛月面佛无相佛

一心顶礼十方三世有如是等不可说一切诸佛

一心顶礼忉利天宫十方来集无量世界不可说一切诸佛

一心顶礼地藏菩萨本愿经(六称)

一心顶礼大乘大集地藏十轮经等及十方三世一切尊法

一心顶礼大愿慈尊地藏菩萨摩诃萨(六称)

一心顶礼不可思议无量阿僧祗世界所有地狱各处分身地藏菩萨摩诃萨一心顶礼日光菩萨月光菩萨摩诃萨

一心顶礼文殊师利菩萨摩诃萨

一心顶礼阿逸多菩萨财首菩萨摩诃萨

一心顶礼定自在王菩萨光目菩萨摩诃萨

一心顶礼无尽意菩萨解脱菩萨摩诃萨

一心顶礼普贤菩萨普广菩萨摩诃萨

一心顶礼观世音菩萨大势至菩萨虚空藏菩萨摩诃萨

一心顶礼忉利天宫十方来集一切诸大菩萨摩诃萨

一心顶礼摩耶夫人大辯长者及天上人间一切声闻缘觉贤圣僧

一心顶礼发扬启教勤善大师道明尊者

一心代为忉利天宫皆来集会一切天众龙众阎罗王众鬼神大众顶礼三宝

南无大愿地藏王愿我永离三恶道

南无大愿地藏王愿我常闻佛法僧

南无大愿地藏王愿我勤修戒定慧

南无大愿地藏王愿我恒随诸佛学

南无大愿地藏王愿我不退菩提心

南无大愿地藏王愿我决定生安养

南无大愿地藏王愿我摩顶受圣记

南无大愿地藏王愿我分身遍尘刹

南无大愿地藏王愿我广度诸众生

南无地藏王菩萨(十称)

南无阿弥陀佛(十称)

经云若有善男子善女人欲发广大慈心救度一切众生者欲修无上菩提出离三界者欲求现在未来得遂意愿者是诸人等于三七日中或以香华衣服宝贝饮食供养瞻礼地藏形象念其名号满于万遍当得菩萨现无边身摩顶授记或于梦中现大神力安隐覆护是人现世丰饶无诸疾苦所愿所求悉皆成就故我一心称扬圣号

南无地藏王菩萨(十三分钟)

地藏王菩萨(二分钟)

地藏菩萨白佛言世尊现在未来一切众生若天若人若男若女但能念得一佛名乃至一菩薩名功德无量何况多名是众生等生时死时自得大利获福无量灭无量罪我及众生无始常为三业六根重罪所障不见诸佛不知出要但顺生死不知妙理我今虽知犹

与众生同为一切众罪所障今对地藏十方佛前普为众生皈命忏悔惟愿加护令障消灭普为四恩三有法界众生悉愿断除三障皈命忏悔

我与众生无始来今由爱见故内计我人

外加恶友不随喜他一毫之善唯遍三业

广造众罪事虽不广恶心遍布昼夜相续

无有间断覆讳过失不欲人知不畏恶道

无惭无愧拔无因果故于今日深信因果

生重惭愧生大怖畏发露忏悔断相续心

发菩提心断恶修善勤策三业翻昔重过

随喜凡圣一毫之善念十方佛有大福慧

能救拔我及诸众生从二死海置三德岸

从无始来不知诸法本性空寂广造众恶

今知空寂为求菩提为众生故广修众善遍断众恶

唯愿地藏慈尊慈悲摄授听我忏悔至心忏悔现在众等与法界一切众生

从无始来至于今日无明所覆颠倒迷惑

三业六根习不善法毁谤三宝不敬尊经

破戒破斋损塔坏寺玷污僧尼汙净梵行

或伽蓝内恣行淫欲或杀或害伪作沙门

心非沙门破用常住欺诳白衣违背戒律

盗窃僧众饮食财物性识无定逐境而生

广造十恶及五无间如是等罪无量无边

流浪生死六道受苦千万亿劫永无出期

今遇地藏本愿尊经善方便说饶益有情

以是因缘始蒙觉悟生大惭愧恳切忏悔

称名持诵如是修行礼拜供养

皈向地藏王菩萨及十方世尊愿垂怜悯证知护念与诸众生求哀忏悔凡我等无始所作所作教他一切重罪毕竟消灭断相续心发菩提心至心欲行誓不更造唯愿地藏王菩萨摩诃萨以大慈悲深誓愿故怜悯于我放大神光照我身心现大神力拔我罪障令我等于现在世中获本妙心开佛知见梵行早圆菩提不退宿智命通求离障碍竭生死流跻涅槃岸于诸世间行菩萨道至舍此身更无他趣决定得生阿弥陀佛极乐国度亲蒙授记欢乐慈渡广度众生同证普乐同登觉地忏悔发愿已皈命礼三宝

南无十方佛南无十方法南无十方僧

南无本师释迦牟尼佛

南无阿弥陀佛

南无地藏菩萨本愿经

南无日光遍照菩萨

南无月光遍照菩萨

南无地藏王菩萨

南无文殊师利菩萨

南无普贤菩萨

南无观世音菩萨

南无大势至菩萨

南无虚空藏菩萨

地藏大士誓愿宏深明珠照破铁围城金锡振幽冥花雨缤纷大地布阳春

南无地藏王菩萨摩诃萨(三称)

地藏菩萨妙难伦化现金容处处分

三途六道闻妙法四生十类尽赞叹

明珠照彻天堂路金锡振开地狱门

累世亲姻蒙接引九莲台畔礼慈尊

南无九华山幽冥界大愿本尊地藏王菩萨

愿生西方净土中九品莲花为父母花开见佛悟无生不退菩萨为伴侣南无自皈依佛当愿众生体解大道发无上心

南无自皈依法当愿众生深入经藏智慧如海

南无自皈依僧当愿众生统理大众一切无碍和南圣众

礼忏功德殊胜行无边胜福皆回向

普愿沉溺诸众生速往无量光佛刹

十方三世一切佛一切菩萨摩诃萨摩诃般若波罗蜜

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