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美学原理2019

美学原理

1.1美学历史及20世纪中国美学概况

朱光潜是我国现代美学的奠基人。对

1【单选题】首次提出“美学”一词是在()年。

1750

2【单选题】朱光潜的美学著作中影响最大的一本是()。

文艺对话录

3【单选题】“象如日,创化万物,明朗万物”这是()的名言。

宗白华

4【判断题】柏拉图是第一个从哲学思辨的高度讨论美学的哲学家。对

5【判断题】“美学大讨论”的主题是美的本质。对

6【多选题】中国近代美学家影响较大的包括()。

梁启超、王国维、蔡元培

1.2美学研究的对象及学科性质

美学研究对象是审美活动。对

1【单选题】国内美学界认为美学研究的对象是()。

审美活动

2【单选题】现代形态美学体系的重要标志是()。

文化大综合

3【多选题】美学的特点是()。

美学和人生有着十分紧密的联系，美学和每个民族的文化传统联系紧密。

4【多选题】美学学科的性质是()。

人文学科、理论学科、交叉学科、发展中的学科

5【判断题】美学是审美意识()。错

6【判断题】艺术活动是审美活动,但审美活动不限于艺术活动。对

1.3为什么与如何学习美学

写意是中国绘画美学的概念，他与道家美学有密切关系。对

1【单选题】改革开放后的第一本《美学概论》的作者是()。

王朝闻或王兆文。

2【多选题】学习美学的主要目的是()。

主要是完善自身人格修养，完善自身理论修养。还有提高自己的艺术创造和艺术欣赏的能力，提高自己审美设计的能力，扩大知识面等。

3【判断题】写意与儒家美学有密切联系。错

4【判断题】写意就是虚拟。错

5【判断题】学习美学的必要性是由美学的学科性质和人的本性决定的。对

6【多选题】美学的学习方法()。

立足于中国文化;锻炼和提高自己的理论思维能力;要有丰富的艺术欣赏的直接经验和系统的艺术史知识;注重美学和人生的联系。

2.1关于美的本质的讨论

李泽厚认为美是主观性和社会性的统一。错

1【单选题】蔡仪在《新美学》中指出美的本质就是事物的()。

典型性

2【单选题】狭义的“美”是()。

古希腊式的美

3【单选题】在美学中坚持辩证唯物论的是()。

李泽厚

4【多选题】朱光潜在美学大讨论中解决的理论问题包括()。

说明艺术美和自然美的统一性、对美的社会性做出合理解释

5【判断题】朱光潜认为美是主客观的统一。对

6【判断题】在美学大讨论中多数学者支持朱光潜。错

2.2美的本质的定义

美离不开人的审美体验，这种体验是一种创造和沟通。对

1【单选题】“慧能”强调的是()。

心物不二

2【单选题】“外师造化，中得心源”是()提出的。

张璪

3【多选题】“象”被中国古代艺术家称为()。

物色、景色

4【多选题】美带有历史性,主要表现在()两方面。

共同性、差异性

5【判断题】柳宗元说的“美不自美，因人而彰”就是指美离不开人的审美体验,这种体验是一种创造和沟通。对

6【判断题】“物”就是知觉的世界。错

2.3审美意象与审美活动

《美学与哲学》作者是英国的杜夫海纳。错

1【单选题】中国传统美学认为“美”是美在()。

意象

2【单选题】中国传统美学用()来说明意象的性质。

情景交融

3【判断题】最早提出“意象”这一概念的是刘勰。对

4【判断题】朱光潜认为美感的世界不是纯粹的意象世界。错

2.4意象世界照亮一个真实世界

意象世界是“现量”，现量是“显现真实”、“如所存而显之”出自王夫之。对

1【单选题】在中国美学里“真”就是()。

自然

2【单选题】()提出“生活世界”的概念。

胡塞尔

3【多选题】尼采认为“真正的世界”的表现形态是()。

柏拉图的“理念世界”、基督教的彼岸世界、康德的“物自体”世界

4【多选题】意象世界一方面是(C),另一方面是(D)

C、超越

D、复归

5【判断题】在中国美学看来,我们的世界就是物理的、有生命的世界,人不用活在其中。X 6【判断题】意象世界“显现真实”,是指照亮天人合一的本然状态,是回到自然的乐的境界。√

3.1美感是体验而非认识

主客关系的特征有外在性、对象性、认识桥梁性。对

1【单选题】审美意识是人与()的交融。

世界

2【单选题】对于如何鉴赏油画,埃尔金斯的建议是()。

裂纹

3【多选题】当人为主体,世界万物为客体,这样的关系称为主客关系,其特征是()。

外在性、对象性、认识桥梁性

4【判断题】美是超越与复归的统一。√

5【判断题】美感就是认识。X

6【判断题】审美活动是要通过体验来把握“生活世界”。√

3.2审美态度

《船山全书》作者为王夫之。对

1【单选题】美感是()。

体验

2【单选题】王夫之用()来定义美感。

现量

3【单选题】西方的“审美态度”就是中国美学的()。

审美心胸

4【多选题】现量的含义包括()。

现在、现成、显现真实

5【判断题】“庭前柏树子”的意义就在“庭前柏树子”本身,就在其本身显现的理性世界。X

6【判断题】美感的直觉性就是美感的超逻辑、超理性的性质。√

3.3美感、快感、高峰体验

李清照是宋朝人。对

1【单选题】高峰体验中的认知是()。

存在认知

2【单选题】存在认知如果不断重复,感知会越来越()。

丰富

3【单选题】马斯洛认为个体处于高峰体验时往往会失去()。

时空的感觉

4【多选题】美感主要依赖于()、()两种器官。

听觉、视觉

5【判断题】美感是超实用,超功利的。√

6【判断题】美感的实质是情景交融,物我同一,美感不一定要有审美的意象。X

7【判断题】处于高峰体验的人有一种比其他任何时候都更加整合的自我感觉。√

4.1自然、社会对审美活动的影响

希腊人在艺术中取得优越性原因都是因为当地的气候。错

1【单选题】马克思主义美学史上第一部运用唯物史观的基本观点和方法研究艺术起源的成功之作是()。

《没有地址的信》

2【单选题】()作为主体审美价值标准的体现,制约着主题的审美行为。

审美趣味

3【多选题】美和美感具有社会性是因为()。

审美主体是社会的、历史的存在；任何的审美活动都是在一定的社会历史环境中进行的

4【多选题】社会环境对审美活动的影响集中体现在()两方面。

个人身上：审美趣味、审美格调

整个社会：审美风尚、时代风貌

5【判断题】一个时代的审美趣味和审美风尚,是在时代的社会文化环境的影响下产生的,因而处处体现着时代精神和风俗习惯。√

6【判断题】个体性是审美趣味重要且唯一的特征。X

4.2审美趣味和审美格调

“一个人的格调、品味，几乎在生活的所有方面都会显示出来，而不同的格调和品味都会打上社会等级的烙印”这句话出自保罗·福塞尔。对

1【单选题】()是指一个社会在一定时期中流行的审美趣味。

审美风尚

2【单选题】在中国提倡美育的第一人是()

孔子

3【多选题】审美趣味、审美格调是一个人在长期的生活实践中逐渐形成的,因而带有()和()。稳定性、保守性

4【多选题】促使审美趣味或格调发生改变的因素是()

生活环境改变、人文教养作用

5【判断题】一个人的格调、品味、气质,主要是在特定的社会文化环境中形成。√

6【判断题】时代风貌是一个社会在短期内所显示的相对稳定的审美风貌。X

4.3审美风尚和时代风貌

郑板桥是汉代著名的书画家和文学家。错

1【单选题】()是一个社会在较长时期中所显示的相对较稳定的审美风貌,是那个时期意象世界所显示的时代特色。

时代风貌

2【单选题】“扬州人学京师穿衣戴帽,才赶得上他又变了。”郑板桥的这句话体现了时尚的()特点。

渗透力和扩张力强

3【多选题】时尚的特点是()

影响面广、渗透力和扩张力强、时间性

4【判断题】时尚的扩张和流行,对于社会中很多人来说,往往要经历一个“装模作样”或“装腔作势”的过程。√

5【判断题】上层精英分子影响整个社会的审美趣味和生活风气。X

6【判断题】时尚在某些方面某些时候会区分阶层和性别。X

5.1自然美的性质

黑格尔认为自然美对人的意义包括与人的生命观念有关。对

1【单选题】自然美的性质实质是()

“美是什么”

2【单选题】“美是生活”这一观点是()提出的。

车尔尼雪夫斯基

3【多选题】自然美是()与()而产生审美意象。

情景交融、物我同一

4【判断题】自然美在于自然事物本身的属性。√

5【判断题】朱光潜认为“如果把自然美理解为客观自然物本身存在的美,这就是自然美”。X 6【判断题】自然美有等级的区分。X

5.2自然美和传统文化中的生态意识

“天地之大德日生，生生之谓易。”出自《道德经》。错

1【单选题】黑格尔支持以下哪种观点?()

艺术美高于自然美

2【单选题】蒲松龄在《聊斋志异》创造的这些意象世界,现今我们可称之为()

生态美

3【单选题】宗白华的“一切美的光是来自心灵的源泉,没有心灵的映射是无所谓美的。”这句话支持一下哪种观点?()

自然美和艺术美是相同的

4【判断题】从美作为审美意象这个层面来看,自然美高于艺术美。X

5【判断题】“各适其天”是指万物能够按照他们的自然本性获得生存,作为和万物同类的人也能得到真正的快乐。√

6.1人物美

《法庭上的芙丽涅》中芙丽涅是名模特。对

1【单选题】《海伦的故事》、《法庭上的芙丽涅》等作品都说明()对古希腊人有巨大的魅力和吸引力。()

人体美

2【单选题】宋明理学家重视()的鉴赏。

人格美

3【单选题】通过()可以了解魏晋时期的审美风尚。

《世说新语》

4【多选题】人物美的三个层面包括()

人体美、处于特定历史情境中的人的美、人的风姿与风神

5【判断题】社会美更能引发人物对命运的思考与体验。V

6【判断题】魏晋时期着重欣赏人的人格美。X

6.2日常生活的美

饮食是一种文化，它和社会生活各个方面紧密联系，包含有历史的、审美的意蕴。对

1【单选题】“春天的河水,奔流下山,河的两岸,长出了青草,再没有人记得,也没有人知道,冬天的风,哪里去了。”这首诗体现了()格律。

半逗律

2【单选题】“千里不同风,百里不同俗”这句话体现了()

民俗风情美

3【单选题】当相对固定的生活方式显示出审美价值的时候就称为()

风情

4【单选题】《陶庵梦忆》和《西湖寻梦》都精彩的描述了明代末年南方城市的民俗风情,其作者是()

张岱

5【多选题】西方的咖啡文化包含了()

文化意蕴、审美情趣

6【判断题】社会美的领域包括百姓的日常生活。V

6.3民俗、节庆、休闲文化中的美

狂欢节的生活是最具有审美意义的生活。对

1【单选题】休闲文化的核心是()

玩

2【多选题】休闲的本质和价值,在于提升每个人的(C)和(D)。

C、精神世界

D、文化世界

3【多选题】()属于休闲文化的重要内容

茶文化、酒文化、文物古董的收藏和玩赏、旅游文化

4【判断题】不论时代怎么变化民俗风情始终保持不变。X

5【判断题】节庆狂欢活动是对人们日常生活的超越。V

6【判断题】狂欢节的生活是最具审美意义的生活。V

7.1艺术是什么

如诗可兼史，则《尚书》，《春秋》可以并省。作者是杨慎。对

1【单选题】()支持“诗即审美意象”这一观点。

王夫之

2【单选题】美学对艺术的研究,始终指向一个中心即()

审美意象

3【多选题】王夫之划分了两条界限分别是()

“诗”和“志”的界限、“诗”和“史”的界限

4【判断题】“诗言志”也就是说“志即诗”。X

5【判断题】广义的美就是审美意象。V

7.2艺术和非艺术的区分

观念艺术兴起于20世纪60年代中期的西方流派。对

1【单选题】波普艺术发源于()

英国

2【单选题】艺术的本体是审美意象,因此艺术创造始终是()的问题。

意象生成

3【单选题】艺术的生命是()

象

4【多选题】艺术创造过程的两个飞跃分别是()

从“眼中之竹”到“胸中之竹”、从“胸中之竹”到“手中之竹”

5【判断题】观念艺术认为真正的艺术作品并不是由艺术家创造成的物质形态,而是作者的概念或观念的组合。V

7.3艺术创造与艺术作品

金圣叹世明代文学批评家。错

1【单选题】()设计了自由女神像

巴陶第

2【多选题】艺术欣赏之所以有差异性和丰富性,其根据在于诗歌意蕴的(A)、(D)的特点。

宽泛性、多义性

3【判断题】一件艺术作品的创造,无论有多少复杂的因素,其中心始终是一个意象生成的过程。V

4【判断题】艺术作品也可以用逻辑判断和命题形式“说”说来。X

7.4什么是意境

顾恺之，东晋诗人，书法家，画家。对

1【单选题】()就是意境的特殊规定性。

象外之象

2【单选题】中国美学界用情景交融来定义()。

意象

3【单选题】特殊的意象是()。

意境

4【多选题】老子哲学思想中的()对中国美学的发展有重大影响。

“道”是宇宙万物的本体和生命；“道”是有无、虚实的统一

5【判断题】意境就是境生于象外。V

6【判断题】每件艺术品都要有意境。X

8.1理解文化产业

文化产业和高新技术没有关系。错

1【单选题】最早明确提出“创业产业”的国家是()。

英国

2【单选题】()和世界市场以及高新技术有紧密的联系,是一种时代的产物。

文化产业

3【多选题】人类经济发展的三大经济形态是()

农业经济形态、工业经济形态、大审美经济形态

4【判断题】人类经济将在2080年进入大审美经济时代。X

5【判断题】体验效用就是反映快乐和幸福的效用。√

9.1红学、红学家

王国维以叔本华的“原罪—解脱”说和“第三种悲剧”说作为评论《红楼梦》的立足点。对

1【单选题】《红楼梦》以前所未有的广度和深度,真实的反应了()前期的社会面貌和人情社会清代

2【单选题】()属于长篇小说中的英雄传奇。

《水浒传》

3【单选题】()的美学思想的创新之处在于追求人性的解放。

汤显祖

4【多选题】“脂评”受红学家重视的原因是()。

透露了曹雪芹的一些资料；透露了《红楼梦》后四十回的一些情况

5【多选题】鲁迅称《金瓶梅》为()

人情小说、世情小说

6【判断题】蔡元培以叔本华的“原罪—解脱”说和“第三种悲剧”说作为评论《红楼梦》的立足点。X

7【判断题】《金瓶梅》是中国文学史上第一部由文人独立创作的长篇小说。V

9.2《红楼梦》的意蕴

曹雪芹要追求“有情之天下”，寻求春天及美的人生。对

1【单选题】()用“悲凉之雾”来形容《红楼梦》。

鲁迅

2【多选题】《红楼梦》悲剧性的主题体现在()

美的毁灭；有情之天下的毁灭

3【多选题】《红楼梦》人生感悟表现为()

对人生、生命终极意义的追问；对命运的体验和感叹

4【判断题】曹雪芹和汤显祖的美学思想核心是一样的。V

5【判断题】《红楼梦》渗透着作者罗贯中对整个人生哲理性的感悟。X

6【判断题】脂砚斋认为《红楼梦》是让天下人一起来哭这个“悲”字。X

9.3对改编古典文学作品的评析

“何处是归程，长亭更短亭“来自唐朝的李白。对

1【单选题】贾宝玉由石头幻形入世意味着()

短暂、有限的人生

2【单选题】“无可云证,是立足境。”其中“证”是()之意。

醒悟

3【多选题】《红楼梦》的意蕴是()

悲剧性；反应当时社会面貌和人情世态；渗透着对人生的哲理性感悟

4【多选题】()体现了贾宝玉对人生的哲理性的感受。

狂风落尽深红色、花褪残红青杏小

5【判断题】贾宝玉、林黛玉的忧郁惆怅都意味着对生命、人生以及存在而产生形而上的体验。V

6【判断题】“人生易老天难老,岁岁重阳,今又重阳。”体现了一种人生感悟。V

10.1审美范畴与审美形态

《俄狄浦斯王》是古希腊悲喜剧的典范作品。错

1【单选题】()是道家文化的代表

李白

2【单选题】以禅宗文化为内涵的审美意象的大风格是()。

空灵

3【单选题】《俄狄浦斯王》是古()悲剧的典范作品。

希腊

4【多选题】在中国文化史上,受()的影响形成了独特的审美形态。

儒家、道家、佛家

5【多选题】亚里士多德对悲剧的观点包括()

悲剧是人的行为造成的；悲剧引起人的怜悯和恐惧而使人得到净化

6【判断题】《安提戈涅》揭示的是三种理想冲突。X

7【判断题】尼采认为悲剧是日神和酒神的结合,但本质上是酒神的精神。V

10.2悲剧、优美和崇高

卢那察尔斯基是苏联文学家。对

1【单选题】亚里士多德所说的()就是指悲剧英雄的独立自主保持自身人格尊严和精神自由的品质给观众以巨大的震撼,使得观众的精神境界得到升华。

净化

2【单选题】从《俄狄浦斯王》可以看出()是悲剧的核心。

命运

3【多选题】悲剧的最佳表现形式包括()

戏剧、小说、影视艺术

4【多选题】美学里“大”的特点是()

崇高、广大、有光辉

5【判断题】《俄狄浦斯王》的意蕴包括人的“知识”,造成人的“错误”。V

6【判断题】崇高的特点是单纯、静默、和谐。X

11.1美育的人文内涵及功能

审美对于人的精神自由和人性完满都是绝对必需的。对

1【单选题】18世纪末()第一次明确提出“美育”的概念。

席勒

2【单选题】中国20世纪初()在全国范围内大力提倡美育。

蔡元培

3【多选题】《审美教育书简》提出人的自然要求包括()

感性冲动、理性冲动

4【多选题】认为美育是情感教育其来源是康德的()三分法

知、情、意

5【判断题】若美育属于人文教育,其目标应是发展完满的人性。V

6【判断题】席勒认为游戏冲动不能等同于审美冲动。X

7【判断题】美育的根本性质是引导人们去追求人性的完满。V

11.2美育在教育体系中的地位和作用

1【单选题】审美能力是()的能力。

体验人生

2【单选题】美育是通过维护每个人()的和谐来维护人际关系的和谐。

精神

3【多选题】美育的功能是()

培养审美心胸、培养审美能力、培养审美趣味

4【多选题】美育是(C)的教育,内容是(D)。

C、乐

D、和

5【判断题】美育可以和提高一个人整体的文化教养结合在一起进行。V

6【判断题】审美趣味和审美能力有关系,且可以相互转换。X

11.3美育的广泛性

1【单选题】人生第一阶段的美育是()

胎儿的美育

2【单选题】美育的第五个阶段是()

老年人美育

3【多选题】美育在教育体系中的地位和作用表现在()

德育不包括美育;加强美育是培育创新人才的需要;加强美育是21世纪经济发展的迫切要求。4【多选题】青少年的美育需要注重()的教育。

审美趣味、审美格调、审美理想

5【判断题】审美活动对一个人成就大事业有非常重要的作用。V

6【判断题】美育只能贯穿在学校的全部教育之中。X

12.1人生境界与品位

人生境界的四个品味：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。对

1【单选题】美学最根本的任务是()

提升人生境界

2【单选题】()认为人生境界的学说是中国传统哲学中最有价值的内容。

冯友兰

3【单选题】中国古人称“一个人的精神境界表现为他的内在心理状态”为()

胸襟

4【多选题】“境界”的涵义包括()

学问、事业的阶段、品味;审美意象;人生境界

5【判断题】张世英的“境界”限于主观的“觉解”这是其观点的一个不足。X

6【判断题】处在道德境界的人一切行为都是为了行义。V

12.2人生境界与审美的人生

1【单选题】人生的核心层面是()

工作、事业层面

2【单选题】蔡元培所说的“享受人生”是()

诗意的人生

3【单选题】中国古人说“生生不息”其实就是一个()的人生。

创造

4【多选题】审美的人生也就是()

诗意的人生、创造的人生、爱的人生

5【判断题】人生的三个层面可以相互转换,并且相互渗透。V

6【判断题】《谈美》一书中提到“人生的艺术化”其实就是审美的人生。V

《美学原理》整理版说课讲解

第一章什么是美学 1、美学的对象是什么？第一、研究感性认识的完善（鲍姆嘉通）第二、研究美的艺术（黑格尔）第三、研究整个艺术领域（车尔尼）第四、研究审美心理学（“移情说”、“心理距离说”）第五、目前的观点：研究美、美感和艺术美或者说：美学研究的对象应当定位在：以艺术为主要研究对象，并通过艺术来研究人对现实的审美关系，进而研究各种审美对象、美感经验、审美意识、审美范畴和美学思想。我国最早接受西方美学思想的是：王国维。（单选、填空）学习美学的目的是：时代的需要，发展的需要，审美教育的需要。在西方美学史上，被称为“美学之父”的是：鲍姆嘉登（填空） 4、为什么美学是一门既古老又年轻的学科？1、美学是一门古老的科学（古老:观念、意识；思想）从人类朦胧的审美观念、审美意识看：几乎与人类自身一样古老；从人们对美的探讨研究看：追溯到两千年前2、美学是一门年轻的学科从美学学科的产生与发展看（年轻学科：鲍姆嘉通Aesthetic.173 5、1750）第二章西方美学史上对美的本质探讨 1、西方美学史上探索美的本质主要通过哪些途径？西方美学家给美下的定义。（一）从精神上探索美的根源柏拉图：“美的本质就是美的理式”康德：美“只能是主观的”黑格尔：认为“美是理念的感性显现”，自然不能显现理念，只有艺术才能充分地显现理念(二）从客观物质属性上探索美的根源亚里士多德：认为美在事物本身，主要是在事物的“秩序、匀称与明确”的形式方面，主要靠事物的“体积与安排”，要见出事物的“整一性”。达芬奇：认为美不是什么神意的体现，而是存在于现实生活中，是可以用感官认识到的事物的性质。他认为“美感完全建立在各部分之间神圣的比例关系上”，如《蒙娜丽莎》狄德罗：美是关系（实在美和相对美）车尔尼雪夫斯基：美是生活。基本途径：⑴从事物的客观属性中探求美；⑵从客观的精神世界中探求美；⑶从主观的心意状态中寻找美；⑷从事物之间的关系中探讨美；⑸从人类社会生活本身探究美；⑹从社会化了的人的审美实践活动中求解美。（多选）第三章中国美学史上对美的本质的探讨 1、中国美学史上对美的本质的探索有什么特殊之点？孔孟荀等给美下的定义。首先，西方与世界观联系，中方则朴素，与世界观不密切。其次，中国有许多美学范畴，如气韵、风骨、意境、神韵等，西方没有。具体表现在以下几方面：思想源流方面：中（儒道）、西（古希腊哲学）；对艺术实践的概括方面：中（抒情、表现）、西（摹仿、再现）；研究方法方面：中（形象性、文艺味、夹杂在艺术研究中）、西（抽象性、哲学味、夹杂在哲学逻辑学研究中）；具体表述方面：中（具体、生动、形象）、西（理论性、逻辑性强）墨子：“万民之利”才是美的标准，因此美与功利、与善有密切联系。孔子：他的美学思想与儒家的“中庸之道”的哲学思想一脉相承。其核心是“和谐为美。（1）孔子认为艺术品的美应该是尽善的内容与尽美的形式的和谐统一。（2）孔子以为人（君子）的美应当是“文质彬彬”。（质：仁义道德；文：礼乐修养）孟子：（1）“充实之为美”。即充实人的品德，也就是仁、义、礼、智等。（2）美是内容与形式的统一。（3）孟子认为“耳有同听”、“人有同悦”，君子与小人有共同的美感。荀子：美不是先天的、与生俱来的，而是后天学习的结果。客观事物之所以美，就在于“致其用”，是有功利性的。 2 我国古代探讨美的本质的几条途径是什么？一、结合善（功利）来研究美二、结合艺术来研究美1、从主客观关系研究美2、从内容与形式上研究美3、从风格上研究美三、结合现实研究美第四章美的本质的初步探索 1 为什么说劳动创造了美？（一）首先就审美客体（审美对象）来说，是长期社会实践的产物。（工具，劳动过程、动作，产品等）（二）再就审美主体（审美者）来说，也是社会实践创造的。（灵巧的双手,高度发达的大脑以及语言、思想感情、认识、感受能力等） 2 什么是美？A.美是内容和形式的统一，是对象的形式特征表现人的自由创造活动内容的感性形象。B.美是一种客观存在的社会现象，是人类通过创造性的劳动实践把具有真和善的品质的本质力量在对象中实现出来，从而使对象成为一种能够引起爱慕和喜悦感情的感性（欣赏）形象。C.美是一种与真善相联系的、体现着人的本质力量（人的智慧、才能、品格，人的创造力、思维力、想象力、审美力等方面的能力）并通过宜人的感性的形式显现出来的客观形象。第五章真善美和丑 1、真善美有什么联系和区别？ A、美与善的联系与区别什么是善？符合人的目的性。

美学原理试卷及答案美学原理试卷

美学原理复习试卷第一部分选择题一、单项选择题（本大题共30小题，每小题1分，共30分。在每小题列出的四个选项中只有一个选项是符合题目要求的，请将正确选项前的字母填在题后的括号内） 1．鲍姆嘉登认为，美学的研究对象是（A）。 A．感性认识B．审美意识C．审美关系D．知、情、意 2．美学作为一门独立学科诞生于（D）。 A．1725年B．1735年C．1740年D．1750年 3．人与客观世界的审美关系属于（C）。 A．认识关系B．伦理关系C．精神关系D．实用关系 4．19世纪中叶以前，哲学方法一直是美学研究的（A）。 A．主要方法B．具体方法C．次要方法D．综合方法 5．美学研究的问题是（D）。 A．人对现实的审美关系问题 B．美的规律的问题 C．美感问题 D．美的本质问题 6．在西方美学史上，最早提出"理念说"的是（B）。 A．苏格拉底B．柏拉图C．普罗提诺D．黑格尔 7．"美丽地描绘一副面孔"与"一副美丽的面孔"分别指的是（B）。 A．自然美与艺术美B．艺术美与自然美 C．自然美与艺术美D．艺术美与现实美 8．车尔尼雪夫斯基"美是生活"的命题强调的是（B）。 A．艺术美高于自然美B．自然美高于艺术美 C．美与生活的差异性D．生活的辩证法 9．车斯托威尔指出："如果不是月亮、太阳和星星真的照耀着天空，我们决不会被灿烂的朝霞、宁静的落日或者闪烁着光辉的神秘的夜所激动。"这段话所针对的美论是（B）。A．美在理念B．美在移情C．美在关系D．美在完满 10．在说明"不识庐山真面目，只缘身在此山中"这一现象时，最合理的解释是（C）。A．美在无意识B．美在愉快C．美在距离D．美在形式 11．在美的观念上，"万美皆备于我"这种说法所体现的美学主张是（A）。 A．美是主观的B．美是客观的 C．美是主客观的统一D．美是客观性与社会性的统一 12．从动物的快感到人的美感进化历程的根本前提是（B）。 A．以模仿动物为美B．工具的制造和使用 C．对祖先动物形象的反感D．性的选择 13．"燕山雪花大如席"所用的想象的形式是（A）。 A．相似联想B．接近联想C．再造联想D．对比联想 14．通感是（C）。 A．感官与心灵的沟通B．情感的充分表现形态 C．感官间感受的相互挪移D．审美中的豁然贯通感 15．钱钟书的"如水口盐、蜜中花、体匿性存、无痕有味"的比方，说的是审美中的（D）。

美学原理尔雅课作业答案

1 宗白华的美学立足点是（）。 A、西方形而上学 B、西方美学 C、中国形而上学 D、中国美学我的答案：D 得分：20.0分 2 下列对《诗论》说法不正确的是（）。 A、它用西方诗论来阐释中国古典诗歌 B、它用中国诗论来印证西方诗论 C、它是一本介绍诗歌创作的著作。 D、它分析了中国诗走向律诗的原因我的答案：C 得分：20.0分 3 不是中国近代美学家的是（）。 A、梁启超 B、蔡元培 C、王国维 D、华罗庚我的答案：D 得分：20.0分 4 中国古代是不存在美学的。（）我的答案：×得分：20.0分 5 宗白华认为西方形而上学属于唯理的体系，目的在于了解世界的基本结构。（）我的答案：√得分：20.0分 1 谁提出“自下而上”的美学，并引发了将美学看作时心理科学的思潮？（） A、海德格尔 B、费希纳 C、萨特 D、杜夫海纳我的答案：B 得分：20.0分 2 下列对美学学科性质描述不正确的是（）。 A、美学是一种人文学科 B、美学是一种交叉学科 C、美学是表现为理论形态的审美意识 D、美学是一种发展完善的学科我的答案：D 得分：20.0分 3 下列属于审美活动领域的是（）。 A、自然美

B、社会美 C、科学美 D、以上都有我的答案：D 得分：20.0分 4 以下对美学的特点说法错误的是（）。 A、美学和人生有着十分紧密的联系 B、美学和每个民族的文化传统联系紧密 C、美学是研究艺术的 D、美和真、善是哲学永恒的课题我的答案：C 得分：20.0分 5 对美学的误解不包括（）。 A、美学不是一门交叉学科 B、美学等同于美术 C、美学等同于审美意识 D、美学是表现为理论形态的审美意识我的答案：D 得分：20.0分 1 京剧的意象世界，主要依靠（）表现出来。 A、场景 B、剧情 C、技艺 D、演员我的答案：D 得分：20.0分 2 审美活动的核心是（）。 A、美好事物 B、审美经验 C、人生体验 D、以上都不对我的答案：B 得分：20.0分 3 决定美学学习方法的因素是（）。 A、经济制度 B、政治制度 C、美学的学科性质 D、人们的喜好我的答案：C 得分：20.0分 4 学习美学要立足于中国文化，为此对西方美学都要摒弃。（）我的答案：×得分：20.0分 5 学习美学的必要性只是是美学的学科性质决定的。（）

《美学原理》课程教学大纲.

《美学原理》课程教学大纲课程名称：美学原理/ Aesthetics 课程代码：070132 学时：32 学分： 2 讲课学时： 32 上机/实验学时： 5 考核方式：考查先修课程：哲学适用专业：广告学本科开课院系：艺术设计学院广告系教材：刘叔成.美学基本原理.上海人民出版社，2001 主要参考书：黑格尔.美学.商务印书馆.1979 柯秀经等.美学原理.警官教育出版社.1994 一、课程的性质和任务性质：《美学》是一门必修的专业基础课，对于广告专业的学生来说尤其重要。它的开设有利于学生用高尚的人文精神提高自己的素质，有利于发掘学生的创造性思维，有利于提高学生的审美能力、艺术作品的鉴赏能力、艺术作品的创造能力。美学首先是一门哲学性质的学科，对于审美经验研究的重视是一个大的趋势。任务：（1）讲授什么是美，美存在的主要领域，美的研究的主要范畴，艺术美的欣赏和创造，技术美，以及中外重要的美学思潮。（2）组织学生进行文学鉴赏并展开讨论或辩论，在讨论或辩论中得到提高。二、教学基本要求本学科的概论性质要求为学生建立初步的自觉的审美意识，同时使他们的审美能力有一定的提高，并对美学有一个整体的概念。学生审美能力和审美创造能力的进一步提高有待于他们在以后的工作实践中去领悟。

四、对学生能力培养的要求重点掌握（包括熟悉、知道、理解的部分）内容：要求学生深刻理解、熟练运用、全面准确表述。一般掌握内容：要求学生正确理解、简明概述。一般了解内容：要求学生知道、了解，以扩大知识面。五、说明 1.本课程与其它课程的联系与分工本课程以哲学作为基础，是离哲学很近的学科，这由它的哲学性质所决定。本学科的人文性质使它成为一门素质教育课。它不仅是文学艺术类学生的必修课，而且也是任何其他学科学生的必修课。 2.课程内容的重点、难点重点掌握（包括熟悉、知道、理解的部分）内容：要求学生深刻理解、熟练运用、全面准确表述。一般掌握内容：要求学生正确理解、简明概述。一般了解内容：要求学生知道、了解，以扩大知识面。 3.有关课程考核问题重点掌握内容、一般掌握内容均为考试的主要内容；一般了解的内容作为考试的次要内容。考试(包括和笔试（开卷与闭卷）及团队作业)。平时作业和讨论发言成绩占30%。期末课业结束时占70%。 4.其它需要说明的问题 1）课堂案例讨论必须在教师的指导和引导下进行,以达到加深对基本概念、基本理论，基本方法的理解和掌握。 2）在进行本课程教学的过程中，应有意识地把先修课程在本课程中的运用通过启发方式让学生理解，以提高学生分析问题的能力。

美学原理考研复习(2018年整理精华版)

美学原理 (一)、什么就是美学一、怎样学习美学 1、要认识美学,美学不就是一种靠逻辑推理就能得出得,它就是一种美感经验,需要亲身体会才能有所得。 2、树立正确得世界观与方法论,具体得历史得研究美得现象。 3、要注意结合艺术实践，瞧一些艺术史方面得书籍，懂艺术, 并培养提高自己得欣赏能力。 4、注意提高独立思考得能力。 5、在学习与实践中不断积累自己得经验，丰富知识与内心世界。（二)、美得本质及特征一、美得本质１、西方关于美得本质得历史探索西方人重思辩,西方对美得本质得探索一开始就表现出思辩得特点,而且一般就是在哲学领域中进行探索。西方不同派别得哲学家、美学家提出了各种不同得美得本质理论，例如，古希腊得毕达哥拉斯早就提出“美就是与谐”得观念,并提出了著名得“黄金分割”定律;苏格拉底则提出“美就是有用”即美就是善得观点。其后,柏拉图、亚理斯多德直至康德、黑格尔等等,都对美得本质发表了意见，归结起来不外两大派:唯心主义得美得本质论与唯物主义得美得本论。这两大派别探索美得本质得出发点就是不同得。

2、从精神意识中得探索美得本质（１)、柏拉图:“美得理式”说柏拉图提出,美得本质就就是美得理式,既美本身就是脱离个别美得事物,而独立存在得精神实体。 (2)、康德:“美就是无目得得合目得形式”说康德提出审美就是一种趣味判。她认为，只有当审美时不带任何欲求与理性概念,而对象呈现得外在形式符合主观得两种心理能力, 即想象力与知解力,并引起这两种心理能力与谐自由得活动,才能产生审美快感。这种快感就就是判断美得真正原因。就就是说,事物美不美，决定于审美者得心理机制。而这种心理机制又就是天赋得。 (3）、黑格尔:美就是“理念得感性显现”说黑格尔认为,美就是理念，但她说她得理念与柏拉图不同,不就是抽象得，而就是具体得，美得理念就是感性与理性、内容与形式得统一,感性形式就是理性内容（绝对理念或绝对精神）得显现。黑格尔指出当理念处于绝对得抽象阶段时无所谓美,只有当理念通过感性形式显现出来时才产生美;理念发展到自然阶段时产生自然美,但自然美不就是理想得美;只有当理念发展到社会精神阶段,产生了艺术时,真正得美才诞生，换言之，美就是理念发展到艺术阶段得产物,艺术才就是真正得美。黑格尔用哥特式教堂去说明理念如何显现于感性形式。 (4)、克罗齐:美就是心灵作用于事物而产生得直觉克罗齐认为自然无所谓美,自然得美就是直觉创造出来得，同样，

美学原理》考试试题及答案

《美学原理》考试试题及答案一、单选题（每小题2分，共20分。） 1. 美学作为一门独立的学科正式宣告成立的时间是（ C ）。 A 1725年 B 19世纪中叶 C 1750年 D 公元前四世纪 2. 在美与善的关系上，苏格拉底提出了（ B ）的观点。L A “美与善相对立” B “美与善相统一” C “美与善相违背” D “美与善相同” 3. “黄河之水天上来，奔流到海不复还”，这一景色属于（ B ）。 A 优美 B 崇高美 C 自然美 D 景色美 4. 提出“以美育代宗教”的主张的是（ D ）。 A 鲁迅 B 王国维 C 毛泽东 D 蔡元培 5. 被人们尊称为“美学之父”的是（ D ）。 A 维柯 B 柏拉图 C 克罗齐 D 鲍姆嘉通 6. 在西方美学史上，最早提出“理念说”的是（ B ）。 A 亚里士多德 B 柏拉图 C希庇阿斯 D 鲍姆嘉登 7. 悲剧主要的审美特征是（ A ）。 A 悲剧性 B 悲惨性 C 不幸事件 D 悲惨故事 8. 美育是通过（ B ）教育人。 A 说教的方式 B 审美的方式 C 道德的方式 D 欣赏的方式 9. 美学是一门（ B ）。 A 社会学科 B 人文学科 C 艺术学科 D 自然学科 10. 鲍姆嘉通认为，人类的心理活动可以分成（ A ）。 A 知、情、意三个方面 B 知、情、理三个方面 C 情、意两个方面 D 知、情、行、理四个方面

二、多选题（每小题3分，共30分。） 1. 美学研究的对象有（ ABCDE ）。 A 艺术 B 人对现实的审美关系 C 审美意识 D 审美范畴 E 美学思想 2. 人的审美能力主要包括（ AB ）。 A 先天的感官和气质上领悟 B 后天的学习和实践 C 良好的社会环境 D 良好的人际关系 E 良好的家庭教育 3. 康德把崇高分为（ AB ）。 A 数学的崇高 B 力学的崇高 C 体积大 D 威力大 E 逻辑的崇高 4. 美感能使现代人产生（ ABCDEF ）。 A 满足感 B 愉快感 C 幸福感 D 和谐感 E 自由感 5. 艺术存在的三个环节是（ ABC ）。 A 艺术创造 B 艺术品 C 艺术接受 D 艺术生产 E 艺术成果 6. 优美又称（ ABDE ）。 A 秀美 B 纤丽美 C 纤柔美 D 柔性美 E 典雅美 7. 艺术接受过程可以分为（ BDE ）。 A 赏 B 观 C 评 D 品 E 悟 8. 丑与恶的关系是（ BCD ）。 A 丑与恶不可分 B 恶显示为形象才能成为丑 C 丑是恶的表现的一个侧面，主要是指人物形象上的表现 D 长相的丑与恶没有必然联系 E 丑与恶都是客观存在的，我们不应该否定它 9. 在审美活动中，人的感觉器官作用最大的是（ CE ）。

杨辛、甘霖《美学原理新编》(章节练习-社会美)【圣才出品】

第4章社会美一、简答题 1．简述劳动产品的美。答：（1）劳动产品的美劳动产品的美是人的创造、智慧和力量的物化形态；是在人所创造的对象世界中肯定人的本质的一种普遍形式。人的本质不仅表现在劳动上，而且也从产品中得到确证。（2）劳动产品的美，一般都是实用和美的结合 ①人的创造、智慧和力量，不仅表现在产品的实用功能上，也表现在形式上，特别是表现在功能与形式法则结合上。 ②美和实用的结合是劳动者创造和智慧的表现。（3）劳动产品的美的特点一般情况下劳动产品的美都是和实用直接相联系，是在实用的基础上体现一定时代的审美趣味，给人精神上以广泛的影响。（4）劳动产品的美的内容包括产品的功能美、产品的造型美、产品的质料美、产品的色彩美等。（5）技术美学 ①技术美学：把美学运用到技术的领域，又称“工业美学”“生产美学”。 ②技术美学的主要研究对象：劳动产品如何满足人的全面需要，既要满足人们的实用需要，又要满足人的审美需要。 ③对产品质量的要求 a．在衡量产品的质量时，不仅看是否符合技术标准、规格，而且要求美观。

b．对物质产品质量的要求应是实用性、科学性和审美性的有机结合。 c．美和实用的结合，在不同产品中有不同要求。有的产品审美因素占的比重较大，有的产品审美因素占的比重较小。 2．简述环境美。答：（1）环境的广义与狭义的理解 ①广义：指人在现实中各种外部条件（包括社会和自然）的总和。 ②狭义：指生活、劳动的具体场所，如城市美等。（2）环境与人的关系 ①人创造了环境，反过来环境又给人以影响。 ②人不仅有意识有目的地去制造各种产品，而且按照一定的意图去安排环境。 ③环境的安排首先要考虑活动的方便，同时还要求美观。外部环境常常表现人的一种精神状态，并且对人的精神产生影响。（3）城市建设方面的专家在总结我国实践经验的基础上提出了关于城市美的深刻见解 ①对城市美的理解 a．从广义理解城市美，“它既是物质文明的结晶，也反映了精神文明的积累……城市是文化的体现。” b．从狭义理解城市美，“人们生产、生活的物质环境，需要有美好的空间和景观……它们有着比建筑美学更为广泛的内容。” ②城市美的创造和欣赏（宏观方面研究环境美） a．系统地论述了城市美产生于整体的完善，城市美不仅着眼于单幢建筑和建筑群组的结合，还要着眼于建筑物与自然的结合，而更重要的要着眼于人。

《美学原理》期末考试试题及答案

《美学原理》期末考试试题及答案美学原理试题一、名词解释（每题4分，共8分）1．美学2．崇高二、单项选择题（每小题2分，共20分）１．认为美学的正当名称应是“美的艺术的哲学”的是()。Ａ．鲍姆嘉通Ｂ．黑格尔Ｃ．车尔尼雪夫斯基Ｄ．柏拉图2．认为美是理念的感性显现，崇高则是理念大于或压倒形式的是()。Ａ．黑格尔Ｂ．柏拉图Ｃ．亚里士多德Ｄ．康德 3.不属于社会美的一项是()。Ａ人的美Ｂ劳动产品的美Ｃ境界美Ｄ环境美4．用“心理距离”解释一切审美现象的是()。Ａ．克罗齐Ｂ．弗洛伊德Ｃ．朱光潜Ｄ．布洛5．西方“移情说”的主要代表者是()。Ａ．柏拉图Ｂ．立普斯Ｃ．布洛Ｄ．费希尔6．“无意识”理论的创建者是()。Ａ．哥白尼Ｂ．谷鲁斯Ｃ．泰勒Ｄ．弗洛伊德7．“直觉说”的代表人物应首推()。Ａ．鲍姆嘉通Ｂ．克罗齐Ｃ．布洛Ｄ．谷鲁斯8．最早提出“地球村”概念的是()。Ａ．加汉姆Ｂ．丹尼尔Ｃ．马尔库塞Ｄ．麦克卢汉9．《走向艺术心理学》的作者是()。Ａ．威廉·詹姆斯Ｂ．弗洛伊德Ｃ．鲁道夫·阿恩海姆Ｄ．冯·艾伦费尔斯10．认为“性不能自美”，只有通过后天教育才能完善人性的是()。Ａ．荀子Ｂ．老子Ｃ．孔子Ｄ．庄子三、辨析正误，并说明理由（每题6分，共12分）１．因为一切美感都是一种情感，所以一切情感说到底就是美感。2．艺术是人们的主要审美对象，是审美感受的物化形态。四、简答题（每题8分，共24分）1．试述“劳动起源

说”。2．如何理解审美心理结构的两重性性？3．美育的主要特点有哪些？五、论述题（每题18分，共36分）1．为什么说自然美是一定社会实践的产物？2．举例说明绘画艺术与音乐艺术不同的艺术特征。美学原理试题试题答案及评分标准一、名词解释(每题4分,共8分)1、美学：美学是研究美、美感、审美活动和美的创造规律的一门科学。2、崇高：崇高，又称为壮美，就是一种雄壮的美、刚性的美。二、选择题(每空2分,共20分)1．Ｂ2．Ａ3．Ｃ4．Ｄ5．Ｂ6．Ｄ7．Ｂ8．Ｄ9．Ｃ10.Ａ三、辨析正误，并说明理由（每小题6分，共12分）1、答：错误。虽然一切美感都是一种情感，但不是一切情感都是美感。因为美感中的情感是蕴含、渗透着理性的心理功能，有着不自觉的理性认识内容。2．正确。因为艺术之所以是艺术，就在于运用一定的物质手段、方式，把在客观现实中的审美感受表现出来，构成可以通过感官所把握的艺术形象，可以欣赏的艺术作品。四、简答题（每题8分，共24分）1、答：①劳动创造了人,为审美和艺术的发生提供了前提。②审美的发生和艺术的产生离不开劳动。2、答：①具有个体性与主观性、直觉性和非功利性。②又具有共同性与客观性，及潜在的功利性。3、答：①形象性。②娱乐性。③自由性。④普遍性。五、论述题（每小题18分，共36分）1、答：（1）自然美的根源是人类社会实践和社会生活，是自然与社会生活的客观系。（2）人类出现以前是不存在美的，没有人类便没有把自然作为关照对象的主

2015超星《美学原理》课后题满分答案

2015超星《美学原理》课后题满分答案一、单选题 1. 西方美学史上最早讨论美的专著是（ A ）。 A 柏拉图的《大希庇阿斯篇》 B W·塔塔科维兹的《古代美学》 C 亚里士多德的《诗学》 D 贺拉斯的《诗艺》 2. 真正严格地区别美感和快感的是（ A ）。 A 康德 B 休谟 C 黑格尔 D 博克 3. “黄河之水天上来，奔流到海不复还”，这一景色属于（ B ）。 A 优美 B 崇高美 C 自然美 D 景色美 4 原始人美感的第一个特点是（ B ）。 A 以模仿植物为美 B 以模仿动物为美 C 反感祖先形象的本能 D 图腾崇拜 5. 美感的生理基础是（ D ）。 A 眼睛 B 鼻子 C 耳朵 D 感觉器官 6. 提出“以美育代宗教”的主张的是（ D ）。 A 鲁迅 B 王国维 C 毛泽东 D 蔡元培 7. 模仿说的最高发展阶段是（ A ）。 A 现实主义文艺 B 古典主义文艺 C 浪漫主义文艺 D 现代主义文艺 8. 在西方美学史上，最早提出“理念说”的是（ B ）。 A 亚里士多德 B 柏拉图 C希庇阿斯 D 鲍姆嘉登 9. 悲剧主要的审美特征是（ A ）。 A 悲剧性 B 悲惨性 C 不幸事件 D 悲惨故事 10. 美育是通过（ B ）教育人。 A 说教的方式 B 审美的方式 C 道德的方式 D 欣赏的方式 11.西方美学一个重要传统是（ B ） A 探讨美的本质 B 反功利性和反功利主义 C 现实主义在美学中的运用 D 探索美的目的 12. 鲍姆嘉通认为，人类的心理活动可以分成（ A ）。 A 知、情、意三个方面 B 知、情、理三个方面 C 情、意两个方面 D 知、情、行、理四个方面二、多选题 1. 在我国当代的美学研究中，主张“美是观念”的代表有（ AB ）。 A 吕荧 B 蔡仪 C 高尔太 D 朱光潜 E 李泽厚 2. 人的审美能力主要包括（ AB ）。 A 先天的感官和气质上领悟 B 后天的学习和实践 C 良好的社会环境 D 良好的人际关系 E 良好的家庭教育 3. 人的审美能力主要包括（ AB ）。 A 先天的感官和气质上领悟 B 后天的学习和实践 C 良好的社会环境 D 良好的人际关系 E 良好的家庭教育 4. 康德把崇高分为（ AB ）。 A 数学的崇高 B 力学的崇高 C 体积大 D 威力大 E 逻辑的崇高 5. 从艺术起源的角度给艺术定义的有（ AC ）。 A 游戏说 B 模仿说 C 集体无意识说 D 教化说 6. 艺术存在的三个环节是（ ABC ）。 A 艺术创造 B 艺术品 C 艺术接受 D 艺术生产 E 艺术成

《美学原理》课程标准课程

XXXXX学院《美学原理》课程标准制定时间：修订时间：适用专业：开设单位：制订人：修订人：教研室主任：系部主任：教务科技处编制

《美学原理》课程标准一、课程定位本课程是学前教育系美术专业（书法方向）的必修课程。本课程是第四学期的课程,后续课程为篆刻（汉印）、行草临摹（晋唐、明清）、章草临摹、中国写意画、中国画创作、楼兰残纸书法初探、篆刻临摹与创作(古玺）、行草临摹与创作、专业实习、书法创作（二）行、草技法等课程。通过本课程的学习，学生能够从事美术教育及创作等工作，同时具备良好的色彩理论和色彩审美修养，对培养学生的职业能力和职业素质起到主要的支撑作用。二、课程设计思路本课程设计遵循提高毕业生就业率、就业质量、长期职业发展能力，培养多层次技术技能人才，坚持产教融合、全面发展的现代职业教育指导思想，课程目标是培养学生具备基本的美学理论知识，较高的审美鉴赏能力和审美创造能力，课程教学内容的取舍遵循紧紧围绕完成工作任务的需要，重视美学理论向审美实践能力的转化，注重理论与实践相结合。三、课程培养目标通过本课程的学习，使学生达到以下知识、能力、素质（思想政治教育）目标。知识目标： 1.了解美学学科的性质，； 2.了解中西方美学的历史以及美学研究的方法； 3.理解和掌握美学的基本理论知识。能力目标： 1.能运用美学理论知识分析和鉴赏生活、自然和艺术领域的审美现象。

素质（思想政治教育）目标： 1. 学会专业性的观察与思考美学的方法； 2. 能树立正确、健康、进步的审美观，提高人文素养。。四、课程内容标准 ⒈学习情境设计学习情境设计一览表 ⒉教学单元（项目）设计教学单元（项目）设计一览表

美学原理形成性考核任务01、02、03、04任务答案

《美学原理》形成性考核任务01、02、03、04任务答案《美学原理》形成性考核（任务01）参考答案名词解释（共 4 道试题，共20 分。）美学思想美学思想：美学思想人类审美实践和艺术实践发展到一定历史阶段的产物，是对人类审美实践和艺术实践的哲学概括。人类早期的美学思想散见于古代大量的文论、画论、书论、乐论及哲学、历史等著作中。这些不具备系统的理论体系的美学思想往往凝聚、结晶为某些美学范畴和美学命题，是美学产生的基础，但还不是作为独立学科的美学。美学美学：美学是研究美、美感、审美活动和美的创造活动规律的一门科学。关于美的问题包括美的普遍本质，美的根源、特征、形态及美的主客观统一性等；美感问题包括美感的性质、特征及影响美感产生与发展的客观因素与心理因素等；审美活动规律包括审美经验与审美意识的形成、美育的有效实施等，美的创造活动规律包括提高审美主体的对美的感受能力和创造能力，包括人们如何按照美的规律进行各种艺术创作，在生活中创造美等。摹仿说摹仿说：“摹仿说”的代表人物是两千多年前的古希腊思想家德谟克利特和亚里士多德。这种观点认为所有的艺术都起源于对自然界和社会现象的摹仿。“摹仿说”在欧洲雄霸了两千年，因为它作为人类早期对审美发生问题的一种朴素解释，坚持了美与艺术来源于客观现实，具有一定的合理之处。但是，这种说法只触及了事物的表面，而没有揭示事物的本质，未能说明艺术产生的根本原因。游戏说游戏说：“游戏说”是由18世纪德国哲学家席勒和19世纪英国哲学家斯宾塞提出的，因此又称为“席勒－斯宾塞理论”。这种观点认为，审美活动起源于人类所具有的游戏本能，它表现在两个方面，一方面是由于人类具有过剩的精力，另一方面是人将这种过剩的精力运用到没有实际效用、没有功利目的的活动中，体现为一种自由的“游戏”。这种观点肯定了人们只有在满足了基本物质生活需要的条件下，才可能有艺术活动和审美活动，并将艺术和“游戏”联系在一起，在某种程度上揭示了艺术主要是为了满足人们的精神需要、具有超功利性等特性。但是，这种观点把游戏看作人和动物共有的本能，是错误的，它脱离人类的社会实践来解释审美发生的根源，所以未能揭开审美发生的真正奥秘。简答题（共 3 道试题，共15 分。） 1. 判断正误，并说明理由人类史前艺术与原始审美活动主要包括原始歌舞和原始神话两种类型。

《美学原理》试题及答案

《美学原理》试题及答案一、选择题1、在艺术接受中，每个接受者所具有的先在的自身素质，被现代接受美学称为 (A)A、期待视界B、先验图式C、主体经验D、先见之明2、在艺术接受中，意象的重建过程主要在于(D)A、读B、悟C、观D、品3、意境和意象的区别在于(C)A、意境是指审美的广度，意象是指审美的深度B、意境具有主客一体的特征，意象具有主客对立的特征C、意境属于形而上的领域，意象属于形而下的领域D、意境是一个艺术范畴，意象是一个美学范畴4、"关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑"(《诗经》)这段古诗中意象的类型是(B)A、仿象B、兴象C、喻象D、抽象5、现实主义艺术中的人物形象一般属于(A)A、仿象B、兴象C、喻象D、抽象6、意象思维和抽象思维的区别不是表现在(D)A、前者主要是心理学范畴，后者主要是认识论范畴B、前者一般不使用抽象概念，后者需要运用抽象概念C、前者的目的在于求美，后者的目的在于求真D、前者的成果是精神产品，后者的成果不是精神产品7、从艺术起源的角度界定艺术的学说是(C)A、符号说B、表现说C、游戏说D、教化说8、古人云："粗绢恶扇，败人意兴"。在艺术品的层次结构中，造成这一现象的因素是(A)A、物质实在层B、形式符号层C、意象世界层D、意境超验层9、下列美学家中不主张模仿说的是(D)A、柏拉图B、亚里士多德C、贺拉斯D、席勒10、孔子说"知之者不如好之者，好之者不如乐之者"。这里的"乐"，体现了美育的(B)A、形象性B、愉悦性C、独创性D、逻辑性11、叔本华说："国王和乞丐从窗口看夕阳，两者都可以感觉到美"。这是在强调( )A、美有绝对一致的评判标准B、美的普遍性和超功利性C、审美是纯粹的知性活动D、审美与社会地位毫不相干12、最重要的审美途径是( )A、自然B、社会C、人生D、艺术13、美学史上最早提出"美在数的和谐"的美学家是( )A、毕达哥拉斯B、苏格拉底C、柏拉图D、亚里士多德14、在朱光潜的美论中，"物"与"物的形象"的不同主要是( )A、前者是客观的，后者是主观的B、前者是客观的，后者是主客观的统一C、前者是实在的，后者是虚幻的D、前者属于内容范畴，后者属于形式范畴15、与美学联系最为密切的学科当推( )A、哲学、语言学、精神分析学、社会学B、哲学、文艺学、心理学、伦理学C、哲学、教育学、现象学、文化人类学D、哲学、文艺学、阐释学、符号学参考答案：11、B 12、D 13、A 14、B 15、B16、陶渊明认为，欣赏自然美景时"此中有真意，欲辨已忘言"。这指的是( )A、审美的非功利性B、审美的非自觉性C、审美的具象性D、审美的个性17、"红杏枝头春意闹"在美感心理构成上主要是( )A、直觉B、通感C、想象D、表象18、把人的感觉看作是"以往全部世界历史的产物"的思想家是( )A、黑格尔B、马克思C、亚里士多德D、卢梭19、春光明媚和冰天雪地给人以不同的美感，这说明了( )A、美感的主体差异B、形式因素在美感中的中介作用C、美感的一般特点D、美感的感觉特征20、"环肥燕瘦"十分生动地说明了审美现象具有( )A、历史性B、民族性C、阶级性D、地域性参考答案：16、B 17、B 18、B 19、B 20、A21、唯物辩证法对于美学研究具有( )A、总的指导意义B、具体方法的意义C、重要启示意义D、实践意义22、人在劳动实践中创造美的事物的基本规律是( )A、按照对象的客观规律进行建造B、按照主体的内在尺度来生产C、把人的本质力量表现为可供审美欣赏的形象D、把主体情感投射到对象上面23、马克思深刻揭示了资本主义社会中异化劳动在美学上的两种意义，即( )A、既批判丑，又肯定美B、既制造丑，又创造美C、既扬弃了丑，又消解了美D、丑中有美，美中有丑24、马克思主义美学在探讨艺术的本质问题时，首先强调( )A、艺术作为观念形态对生活的审美反映B、艺术作为上层建筑对于经济基础的依赖关系C、艺术作为意识形态必然具有阶级性D、艺术必须服务于工人阶级的解放斗争25、美的本质问题的核心是( )A、人的本质与美的本质之间的关系问题B、审美主体与审美对象之间的关系问题C、人类审美感官与世界历史的关系问题D、事物审美属性如何在实践中生成的问题参考答案：21、A 22、C 23、B 24、B 25、A26、托马斯·阿奎那认为："事物并不是因为我们爱它才成为美的，而是因为它是美的与善的才为我们所爱。"这一观点表明，作者理解美的

叶朗《美学原理》配套题库(1-15章)【圣才出品】

绪论一、名词解释 1．审美活动答：审美活动是人类的一种基本的活动方式，它存在于人类丰富的现实生活中。审美活动区别于其他活动的三个特点：①人在审美活动中的存在不同于日常生活中的存在，它是一种超越性的存在方式。②人的审美中存在不同于异化活动中的存在，它是一种自由的存在方式。③人在审美中的存在不同于人的现实存在，它是一种应然的存在方式。从根本上说，审美活动就是人之所以为人的最具本质性的存在方式。 2．美学答：美学是研究美、美感、审美活动和美的创造活动规律的一门科学。关于美的问题包括美的普遍本质，美的根源、特征、形态及美的主客观统一性等；美感问题包括美感的性质、特征及影响美感产生与发展的客观因素与心理因素等；审美活动规律包括审美经验与审美意识的形成、美育的有效实施等，美的创造活动规律包括提高审美主体对美的感受能力和创造能力，包括人们如何按照美的规律进行各种艺术创作，在生活中创造美等。二、简答题 1．学习美学应注意哪些问题？答：学习美学应注意的问题有：（1）学习美学时要自觉联系自身的审美体验和审美实践理解美学理论；（2）要掌握正确的哲学思考方法，特别是马克思主义哲学；（3）要结合人类历史，尤其是审美实践的历史、审美创造的历史、美学自身的发展史；（4）要边学习边思考，善于提出问题和研究问题。

2．美学的对象是什么？在美学讨论中涉及哪些主要内容？答：（1）关于美学研究的对象问题的四种不同意见 ①鲍姆嘉通认为，美学是研究人的情感即感性认识的学科。 ②黑格尔认为，美学是研究美的学科。 ③车尔尼雪夫斯基批判黑格尔派美学观点，同时非常强调对现实美的研究，强调艺术与现实的美学关系。 ④近代心理学美学认为美学是研究审美心理学的学科，如“移情说”“心理距离说”等。（2）美学对象研究中涉及的一些主要内容 ①美的问题包括研究美的普遍本质，即决定各种美的事物成为美的原因是什么。从哲学基础上研究美究竟是主观的、客观的，还是主客观的统一等等。美和真善的联系和区别是什么，美有无客观规律可寻，美的根源、特征、形态以及美的相对性和美的客观标准如何统一理解等等。 ②审美经验或审美意识问题如研究美感不同于科学认识、伦理道德认识的特点。美感与快感的联系和区别，美感中各种心理因素如知觉、想象、情感和理性的关系，这些都是属于审美心理学。 ③艺术问题有两种情况且都是结合艺术与现实的关系这个美学中的基本问题进行研究的： a．对艺术的本质、创作、欣赏批评作全面的研究，即从哲学上研究艺术的一般规律； b．侧重于研究艺术美的问题。 ④美育问题 a．包括美育的本质特征、任务以及美育的实施。 b．美育是为了培养审美主体，培养全面发展的社会主义新人，以便更好地去创造美。

西南大学《美学原理》复习思考题及答案

（0324）《美学原理》复习思考题（本复习思考题仅供题型参考，不是模拟题，期末考试内容以教材内容为准，与这里的复习思考题不是对等关系。期末考试卷面70分，平时作业20分，出勤10分。中期直播与课件上均有期末考试复习的重点难点指导。请不要完全按照这个复习思考题来准备期末考试）一、单项选择题 1.在艺术接受中，每个接受者所具有的先在的自身素质，被现代接受美学称为( ) A.期待视界 B.先验图式 C.主体经验 D.先见之明 2.在艺术接受中，意象的重建过程主要在于( ) A.读 B.悟 C.观 D.品 3.意境和意象的区别在于( ) A.意境是指审美的广度，意象是指审美的深度 B.意境具有主客一体的特征，意象具有主客对立的特征 C.意境属于形而上的领域，意象属于形而下的领域 D.意境是一个艺术范畴，意象是一个美学范畴 4.“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”(《诗经》)这段古诗中意象的类型是( ) A.仿象 B.兴象

C.喻象 D.抽象 5.现实主义艺术中的人物形象一般属于( ) A.仿象 B.兴象 C.喻象 D.抽象 6.意象思维和抽象思维的区别不是表现在( ) A.前者主要是心理学范畴，后者主要是认识论范畴 B.前者一般不使用抽象概念，后者需要运用抽象概念 C.前者的目的在于求美，后者的目的在于求真 D.前者的成果是精神产品，后者的成果不是精神产品 7.从艺术起源的角度界定艺术的学说是( ) A.符号说 B.表现说 C.游戏说 D.教化说 8.古人云：“粗绢恶扇，败人意兴”。在艺术品的层次结构中，造成这一现象的因素是( ) A.物质实在层 B.形式符号层 C.意象世界层 D.意境超验层 9.下列美学家中不主张模仿说的是( ) A.柏拉图 B.亚里士多德 C.贺拉斯 D.席勒

美学原理作业

美学原理作业梁启超：趣味美学梁启超曾说：“问人类生活于什么？我便一点不迟疑答道：‘生活于趣味’”，“人若活得无趣，恐怕不活着还好些，而且勉强活也活不下去”。他又说：“‘美’是人类生活一要素——或者还是各种要素中之最要者，倘若在生活全内容中把‘美’的成分抽出，恐怕便活得不自在，甚至活不成。”梁启超把趣味主义推广到了整个人生的领域。他的审美观具有鲜明的人生指向；他的人生观在本质上是审美的。由趣味出发，梁启超构筑了一个以趣味为根基、以人生为指向的具有自身鲜明特色的趣味主义人生论美学。个体感性生命的自由创化从有责任的“趣味”出发到人生“春意”之体味，是对积极入世与自由畅神、理性追求与生命激扬融合为一的人生胜境的个性化追寻。对于梁启超来说，他既需要生命的感性冲动来激发生活的热情，又需要理性与良知来承担社会的责任。因此，他以个体生命激扬为标的的趣味追寻又是以宇宙运化的责任为前提的，呈现出试图将生命本质的肯定和生活意义的实现相统一的个性化美学思考。概念。客观地看，中国文化中艺术论的趣味论和西方文化中审美论的趣味论在梁启超的美学思想中都留下了一定的痕迹。但梁启超又在传承化合中对趣味作出了自己的界定，赋予了趣味以新的理论内涵与理论特质。不放弃对于生命与生活的热情与责任。从整体言，其积极意义当超过消极影响。而在今天，梁启超趣味美学所包孕的对审美与人生、物质与精神、感性与理性、个体与社会关系的思索，仍然具有十分重要的意义。美的实现是以生命力的激活为前提的。没有生命之趣，就没有审美之求；没有美的存在，就没有人生的意义；没有个体与众生与宇宙的迸合，也就没有感性个体的自由创化。这样的人生意境早已超越了具体的历史语境！其哲理意趣与美学意趣对于今天的人文建设仍具有积极的启思。王国维：意境、境界论后世评价王国维的“境界”理论，一般肯定其文学评论价值，认为在美学界并无多大影响。事实上，王国维的“境界”理论创造了具有深厚传统文化底蕴的美学研究对象与方法，对今天我们建构新的美学体系具有非常重要的意义。王国维的文论思想，以“境界说”为最，因为“境界说”在汲取了西方新精神的同时，熔铸乐“天才说”、“游戏说”、“苦痛说”、“古雅说”的精髓并发扬光大，成为与中国传统文论相交汇的焦点，从这个意义上讲，《人间词话》等着作标举“境界说”是王国维文论思想的经典。王国维说：“境非独指景物也，喜怒哀乐，亦人心中之一境界，故能写真景物真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。”（《人间词话》六）“大家之作，……以其所见者真，所知者深也，诗词皆然。……”（《人间词话》五十六）“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情，此由初入中原未染汉人风气，故能真切如此，北宋以来，一人而已。”（《人间词话》五十二）这就是说，艺术要“真”、“真切”才有境界，少“真味”则无境界。真就是自然，是以自然之眼观物，以言语言情。王国维的“真”和“自然”与庄子的艺术观一脉相承，也受到了歌德、席勒等西方美学家的影响，而且深受明清之际李贽的童心说、汤显祖的唯情说和公安派的性灵说强调“真人”、“真心”、“真声”、“真文”的影响。不难看出，王国维在美学上所坚持的审美的无利害性，其直接的肯定意义就是自然与真。境界的两种形态是“有我之境”和“无我之境”，王国维对着一对范畴作了界定：其以“有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩。以物观物，故不知何者为我，何者为物。”其二“无我之境，人惟于静中得之，有我之境，于由动之静时得之，故一优美，一宏壮也。”王国维认为“以我观物”一直反观到“动之静时”而达到的“宏壮之美”的境界，“其物直接不利于吾人之意志，而意志为之破裂，唯由知识冥想其理念者，谓之曰壮美之感情。”即“有我之境”是一种“知力”特高、感人独深的精神境界。而“无我之境”是由于“以物观物，故不知何者为我，何者为物。”王国维所谓“以物观物”的“观”正是书本华所谓的“现于直观中时”的“观”。处于这种“直观”中的“我”，“与万物无异”也是空间和时间中的一块“物”，所以说，在“以物观物”时，就“不知何者为我，何者为物”了。比起“有我之境”来，“无我之境”它是“忘利害”的艺术境界，创造这种境界的难度是很大的，所以，“古人为词，写有我之境者多。然未始不能写我之境，此在豪杰之士能自树立耳！”这就意味着，写“无我之境”需要更高尚的品格、更纯真的性情和更精湛的艺术修养。 “有我之境”和“无我之境”是王国维“境界说”理论的一对重要审美范畴，而境界的呈现则表现为“隔”与“不隔”，“不隔”范畴提出的侧重点和切入的角度不同，它强调的是境界的“真”与“深”，“所见者真，所知者深”。“不隔”有两层内涵，表层指语言的真诚、自然，而深层意蕴指事物的本真、本源。在这个意义上，物的“真”不是指我们眼前所见的无生命的自然，也不是指打上主观烙印的“人化”的自然，而是指充满着原始灵性的自然，艺术上物我两忘的“不隔”境界是很难达到的，实际上只是一种不可企及的范本。绝大多数的中国艺术都是以景表情。正如袁行霈先

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