新绿文学校报 副刊
记叙文升级方法 方法一：选材要新，立意做到“以小见大”，使文章立意深刻。 同学们在作文前，先尽量收集与题意有关的材料，然后从中筛选，摒弃人们常写的材料和主题。我们可以从不同角度去写同一件事，力求不落俗套。而我们生活中许多细小的问题往往被人们忽视，如果我们能把这些写进作文，发他人所未发，想他人所未想，选材上同样能做到“平中见奇”。在立意上要做到“以小见大”，不要空喊口号，讲大道理，要“从一粒沙子里看世界”，这样的文章立意就深刻得多。下面就作文题目《 之间》为例，讲析怎样从三类文升级为二类文、一类文的。 师生之间（三类文）
那时，我刚从初一到初二，教我们数学的是个对我们要求不严的老师，因此我的数学成绩不好，对这科也反感。到了初二，我们换了一位新老师。我清楚记得那在他给我们上的第一课，他没带课本，而是用幽默的语言介绍自己和数学这门课，从此我对数学有了点兴趣，但真正使我爱上数学的，还是与李老师的一段交往。
我是班上的语文科代表，语文成绩在班上名列前茅，但数学差。在一次单元测验中，才考了58分。但我毫不在乎，李老师于是把我叫到了办公室，耐心细致地帮我讲解，对我讲了数学的重要，希望我不要偏科，好好学习数学。然后李老师逐一给我讲解了我做错的题。这一讲就是3个小时，李老师也顾不上回家接孩子，直到夜幕降临了才回去。我当时心里非常激动，觉得他的确是位好老师。
如今我初中毕业了，数学成绩也上升了许多，这完全归功于我的老师。我将永远尊敬他。我也立志要好好学习，长大后成为一名优秀教师。
[简评] 这篇文章之所以被评为三类文，一个重要的原因是选材不新颖，写老师耐心教育学生，帮学生讲题，这是老生常谈。而老师给学生讲题本是分内之事，因此文章立意还不深。那么同学们想想生活中还有许多平凡的事等待我们去发现。我们选材的范围不要只局限于师生、朋友、父子、母女间，还有其他人与人之间的关系，如婆媳之间就有许多事可写。然后选择他们之间的事来写，材料就新颖了，文章自然就会提高一个档次。经过提示，这位学生作了修改。
婆媳之间（二类文）
“今年夏天太热了，干脆明天去买空调。”妈妈说道。
“安装空调！你只知道享受，应该节约点钱供孩子以后上大学，简直不会打算。”奶奶唠叨着，脸上没有了笑容。
“你这老人，应该享受享受，今年70岁了，还能活多久吗？”妈妈答道。 奶奶放下筷子，坐在一旁，一言不发。
我心里纳闷着：“她们有时说话不投机，但很少闹矛盾。今天的气氛很紧张，人们常说婆媳关系总搞不好。
妈妈做完家务，看到奶奶仍不高兴，主动端来椅子坐在奶奶身旁，说道：“妈，对不起，我今天说话不对，伤害了你，我也理解你苦。你今年70岁了，应该享受享受生活。”
“孩子就要上高中了，以后上大学用的钱不少，应该精打细算，积攒点钱总是对的。”奶奶的语气很温和，脸上露出了笑容。我一直绷紧的心终于舒展了，问奶奶：“你觉得我妈妈怎样？”“心好，知错就改，还算是一个好媳妇。” 通过这一件小事，我明白了婆媳之间也并不是人们所说的那样难处，这一切全靠理解。但愿天下所有的婆媳们都能融洽相处。 [简评] 这篇文章选材新颖了，选取了家庭中的婆媳关系来写，出人意料。文章中心是明确的，通过“妈妈”与“婆婆”间矛盾从产生到解决的记叙，明示了婆媳间应怎样相处。但立意还不够深刻，我们可以通过这一小事反映出一个道理来。这些还有待进一步挖掘。内容还应写得充实些，把人物写活。结尾还可再推敲，这样才能成为一类文。 婆媳之间（一类文） “今年夏天太热了，干脆明天去买空调。”妈妈（边吃饭边）说道。 “安装空调！你只知道享受，应该节约点钱供孩子以后上大学，简直不会打算。”奶奶唠叨着，脸上没有了笑容。 “你这老人，应该享受享受，今年70岁了，还能活多久吗？”妈妈（随口）答道。 奶奶（丢）下筷子，坐在一旁，一言不发。 我心里纳闷着：“她们有时说话不投机，但很少闹矛盾。今天的气氛很紧张，人们常说婆媳（之间没有血缘）关系，所以很难相处好。 （“我这把年纪是该死了，吃闲饭是没人喜欢的。”奶奶自言自语说道，眼眶湿润了。） 妈妈做完家务，看到奶奶仍不高兴，主动端来椅子坐在奶奶身旁，（轻声）说道：“妈，对不起，我今天说话不对，伤了你的心，希望你原谅。我也理解你（的）苦（心）。你今年70岁了，应该享受好生活。（上次你反对买VCD ，而现在你却主动买一些戏曲碟来看，这样生活才充实嘛。”妈妈一边说，一边帮奶奶梳理头发，那样亲切，那样真诚。我在一旁看着也笑了起来。） “孩子就要上高中了，以后上大学用的钱不少，应该精打细算，积攒点钱是对的。”奶奶的语气很温和，脸上露出了笑容。 我一直绷紧的心终于舒展了，问奶奶：“你觉得我妈妈怎样？”“心好，知错就改，还真是一个好媳妇。” （晚上，我和妈妈睡觉时谈起今天的事，妈妈说道：“老人嘛，我们应该理解她，尊重她。有的媳妇放不下架子，不尊重老人是永远搞不好关系的。人与人之间应该相互理解和尊重。你对人家好好的，人家也会对你和和气气的。” “我的宝贝女儿，等你以后结了婚，怎样处理婆媳关系呢？”停了一会，妈妈开起了玩笑。 我不好意思地答道：“我一定能做一个好媳妇的。” “哈哈！哈哈！……”） [简评] 这篇文章在原文基础上修改后，挖掘较深，立意深刻了。文章由婆媳间应相互理解和尊重，深化到了人与人之间应怎样相处，做到了以小见大。另外，本文能紧扣题意，人物描写生动形象，语句运用准确。在结尾借“妈妈”之口点出主题显得巧妙，结尾耐人寻味。 §记 叙 文 的 升 级 方 法§
湖南湘江新区四大片区拉开城市框架聚集财气人气 2015/05/25 06:38 来源：长沙晚报作者：王斌0 评论 梅溪湖国际文化艺术中心效果图 一提起长沙城的发展变化,很多人用“三十年河东,三十年河西”来概括自己的感受。的确,这些年来河西的发展成就在很大程度上也代表着长沙的成就,而湖南湘江新区的片区发展尤为引人关注。 梅溪湖国际新城、滨江新城、洋湖生态智慧新城、大王山旅游度假区,是湘江新区的四大片区,被喻为湘江西岸的“四朵金花”:梅溪湖国际新城,名字里有梅,自然是“梅花”,开百花之先,独天下而春,为四大片区中开发最早、最为成熟的片区,且位于湘江新区的地理核心位置;滨江新城好比是“牡丹花”,花开富贵,财聚滨江,是以金融产业为主的复合型都市中心;洋湖生态智慧新城让人联想到“莲花”,莲花是中国传统文化的智慧之花,湖南又被喻为“芙蓉国”,洋湖湿地里荷花遍布,新城环境宜商宜居宜行;大王山旅游度假区更像是“杜鹃花”,杜鹃花是长沙市花,且花期相对较晚、较长,正与大王山旅游度假区开发较晚、后劲十足的特点相符合…… 近日,记者走访了上述四大片区,为读者探寻“四朵金花”之美和湘江新区片区发展新貌。 梅溪湖国际新城: “国际范儿”引领湘江风尚之先 曾经,你也许去过梅溪湖片区登山、摘葡萄、吃农家菜,私家车在田埂路上曲折而行;现在,昔日的葡萄园正在蝶变成一座崭新的国际新城,长沙的城市新中心。这里有最大的长沙城市内湖,高端住宅区环绕,六车道的梅溪湖大道和跨湖大桥上,车流穿梭,车窗外波光粼粼,不远处是青黛色的岳麓山,湖边有步道,上山有石阶,湖心有岛,岛上有喷泉……整体环境大气优美,无处不透露着一股浓浓的“国际范儿”。 在梅溪湖片区,建设的氛围如火如荼。地铁2号线西延线一期工程在梅溪湖片区有四个站点,分别为梅溪湖西站、麓云路站、文化艺术中心站和梅溪湖东站。“我们铺设的短轨将做无缝焊接,今后乘客坐车不会听见‘哐当、哐当’的声音。”麓云路站的现场施工人员告诉记者,“我们天天都在加班加点,为西延线今年年底试运行、明年春天试运营创造条件。”梅溪湖国际新城将有集地铁、绿色公交、
孟丹青 （南京邮电大学，江苏南京 210042） 摘要：真实性是传记文学的灵魂与生命，但是随着历史哲学的发展，人们意识到历史真实的相对性，即任何历史再现都只能达到相对真实，而不可能达到绝对真实。传记文学中的历史真实也是相对的，而不是绝对的。影响传记文学真实性的原因有历史叙述的主观性、历史话语的修辞性、记忆的不可靠性等。对历史真实相对性的认识并不是否定历史事实的客观存在，而是要求人们能够更加清楚地认识历史的本质，从而树立现代的传记文学真实观，追求更深刻的历史真实。 关键词：传记；真实性；相对性；历史叙述；历史话语；记忆 中图分类号：I207.5 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2013）12-0122-03 传记是一门介于历史和文学之间的交叉文体，它必须记录历史上真实存在过的个人真实的生平事迹及其思想性格，真实性是传记文学的灵魂与生命。就像胡适所说的：“传记的最重要条件是纪实传真。”“传记所传的人最要能写出他的实在身份，实在神情，实在口吻，要使读者感觉真可以尚友其人。”[1]传记作者为了真实地还原传主形象以及传主生活的时代背景和客观环境，总是尽可能多地搜集和占有历史资料，使传主形象与其在历史中的存在尽可能一致。但是随着历史哲学的发展，人们意识到历史真实的相对性，即任何历史再现都只能达到相对真实，而不可能达到绝对真实。 一、传记是一种对历史的叙述 首先，任何历史著作都是历史叙述的产物，传记也不例外。历史叙述的主观性或者说历史学家的主体性导致历史著作中客观真实的相对性。历史分为历史本体和历史认识，前者是事件的历史，后者是叙述的历史。历史本体是客观的、唯一的，不以人的意志为转移，一旦被创造出来，就无法改变，无法再现和重演；而历史认识则是主观的、多元的，随着时代的变化不断地变化和发展着。由于主客观条件的不同，每个人的历史构图与历史想象不同，不同的历史学家对于同样的历史事实会有不同的阐释和认识。历史认识是一个无限接近历史本来面貌却永远达不到历史本体的过程。“客体首先只是通过主体的活动才被认识的，因此客体本身一定是被主体建构成的。因为这个缘故，客体就具有永远被接近，但又永远不能达到的极限性质”[2]。 其次，历史话语具有修辞性。人生活在语言构成的世界之中，语言具有既澄明又遮蔽的双重性：一方面语言具有命名的力量，是思想展开的发轫点；另一方面，由于语言自身的局限性，它又构成人类思想的牢笼，语言规范了人类意识的基本框架和范围。人们常常将语言视为实在本身，而忘记语言符号是通过概念与客观事物联系在一起的，符号与客体之间只存在着一种间接的转嫁关系。解构主义者进一步认为语言符号与意义之间的关系不一致，语词的所指与能指是任意结合在一起的，它们的关系是约定俗成的而不是固定的，每一个所指的位置都可能被其他能指取代。能指和所指之间是分裂的，语词与客观世界的统一性受到普遍质疑。他们强调语言的不确定性、不可靠性、欺骗性，由于语言的修辞性，真理也不过是骗人的假象和谎言。作为符号的语言不能完全地表达人类的主观思想感情与反映客观事物，事物精微处只可意会不可言传。语言的性质决定了我们所能得到的历史真相永远是相对的而不是绝对的，无法达到与客观世界的完全统一。所谓客观如实地描绘对象，再现历史原生态是不可能的。语言无法穷尽客观世界，历史是话语实践的产物，随着对语言本质的认识的深入，人们认识到历史话语和小说与神话的话语一样，并不享有真实性的特权。由于语言的相对性，历史真实与历史再现之间必然存在一段距离。 二、传记作者的主观倾向性 面对浩如烟海的历史资料，历史学家不可能穷极一切事实，他必须对史料进行选择和加工整理，而任何选择都是根据某种价值标准进行的，于是历史真实性就被打上了社会意识形态
湘江半年水质调查报告（2010年3-5月） 湘江是湖南省境内最大的河流，湘江流域(湖南境内)面积占全省总面积的40％，人口约占全省人口的60％。长沙及株洲，湘潭、衡阳、岳阳等省辖市均坐落在湘江沿岸。近几十年来工农业飞速发展，人们生活水平的提高，人类活动对水环境产生了深刻的影响。由于大量工业污水和生活垃圾排放，湘江水质越来越差，已经直接危及了湘江流域七市一地的百姓生命健康。最新的城市水源检测结果表明，长沙、湘潭和衡阳水源水质污染相当严重，已跻身为全国水源污染最严重的城市。因此，研究湘江水质的变化及防治对策对今后湘江流域甚至湖南经济的可持续发展和生态环境的改善有着重要的意义。 为了进一步了解湘江近年来的水质情况，探寻造成湘江水质问题的原因，总结湘江治理的经验教训，进而找出相应的解决办法，从而服务于“两型社会”的建设，2010年3月至5月，我们小组采用访问调查与抽样调查相结合的方式，就近期湘江的水质问题进行了调查。我们组首先到湖南省环保厅与相关人员进行了个别访谈，并取得相关的监测数据。随后又去了长沙市水利局与相关人员进行了个别访谈，并取得相关的监测数据。 正文 一、湘江水质污染的回顾 湖南省位于长江中游南岸，省内溪河纵横，水系发达，是一个水资源十分丰富的地区。其中湘江总流域面积9．46万km2，湖南境内8．54万km2，湘江占湖南省省地表水资源总量的36．5％。湘江水质优良，古人称“湘江秀木茂盛，江澄如练”。20世纪初，毛主席《沁园春·咏长沙》诗中称“漫江碧透，鱼翔浅底。”至20世纪70年代湘江水质仍为Ⅱ～Ⅲ类，有绿色湘江之称。湘江水资源丰富，促进了湘江流域经济、文化的发展，早有始祖炎帝农耕足迹，自秦代凿灵渠以后，湘江为中国南北通道。解放以后，湘江流域工农业生产有更大发展，是湖南经济的摇篮，湘民的母亲河。湘江水质在8O年代基本能保持在二、三类水质，除洪水期外，河水基本清澈。但80年代末期，湘江的酚、氰污染和重金属污染变得越来越突出，特别是汞的污染使长株潭流域出现了超标现象，主要来源于工业污染源
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第三部分：人大、政协及民主党派机关报类 北方时报各界导报光华时报广西政协 报贵州政协 报 江淮时报 经济界九三中央 社讯联合日报民主协商 报 民迅民主 民主与科学群言前进论坛人民政协 报 人民代表 报 四川政协 报 山西政协 报 团结报团结台盟协商新报湘声报 云南政协报友报亚洲中心 时报 中央盟训中华工商 时报 中国致公第四部分：全国性综合类大报类 音乐生活报中国邮政 报 中国企业 报 中国老年 报 中国电影 报 中国特产 报 第五部分：社会团体机关报类 大众科技报机电商报通信产业 报 文艺报中国计 算机报 中国电脑 教育报 中国集邮报中国贸易 报 中国消费 者报 中国艺术 报 中国妇女 报 中国摄影 报
【课外阅读】古代传记文学 通过学习《高中古代纪传类散文阅读教学研究》这门课程，我体会到传记是记录人的生活历程和生命轨迹的文体，传主与作者是传记作品不可或缺的两大元素。如果说，传主是一束灿烂的阳光，那么，作者就是各具特色的棱镜，不同的作者会从不同的角度折射出同一传主不同的灵魂风貌。 古代传记类散文教学必须要凸显人物，首先要紧紧抓住传主形象，在作品所截取的具有典型意义的历史事件和行动中，透过作者精当的刻画和细腻的描写，把握传主的性格特征，审视传主的一生，充实和丰富自己的人生体验。可以从如下几个方面入手：（1）在完整的故事情节中分析人物形象。教材所选的传记类文章，大都是典范的文学作品。这些作品选材得体，裁剪有度，繁简详略，因情而定。例如，《廉颇蔺相如列传》，主要选择了“完璧归赵”“渑池之会”“廉蔺交欢”三个故事，突出蔺相如在秦赵斗争中为维护赵国尊严而勇敢机智地和秦王斗争的英勇行为，“先国家之急而后私仇”的高贵品质，以及廉颇勇于改过的精神。高尔基曾说：“情节的发展史就是人物性格的发展史。”梳理传记文学作品中的故事情节，把握人物形象的特征，有时还需要教师适时补充、适当拓展。“重视对作品形象的情感的整体感知与把握，注意作品内涵的多义性和模糊性，鼓励学生积极地、富有创意地建构文本意义”，“了解与作品相关的作家经历、时代背景、创作动机以及作品的社会影响等，加深对作家作品的理解”。以项羽这一人物形象分析而言，如果仅以《鸿门宴》一文而论，不少教师则习惯性地将项羽概括为有勇无谋、刚愎自用等武夫形象，看到的更多是他的性格缺陷。其实，司马迁在《项羽本记》中突出写了项羽三件大事：巨鹿之战、鸿门宴、垓下之围。教授《鸿门宴》，教师应有意识引导学生选读其他相关文本，培养学生独立思考的能力。巨鹿之战写项羽叱咤风云、勇冠三军、摧毁秦军主力、成为反秦斗争中众望所归的英雄人物；鸿门宴写项羽天真坦率、优柔不忍、以至轻纵敌手，养虎贻息的坦荡胸怀；垓下之围写项羽慷慨别姬、勇敢突围、斩将刈旗，所向披靡的英雄气概和单凭个人之勇，终于陷入四面楚歌，因而不得不引剑自刎的悲剧结局。通过这三个场面，突出他喑呜叱咤、勇武过人、直率磊落而又刚愎自用、善于斗力而不善斗智的性格特点。注重传记文学作品故事情节的完整性的解读，有助于学生更好的“感受形象、品味语言、领悟作品的丰富内涵”，有助于学生“自己的情感体验和思考”，有助于学生在真实的历史人物活动的基础上，还原“真实的历史面貌”。（2）在人物间的矛盾和冲突中分析人物情感。例如，《苏武传》中苏武面对卫律的逼降，厉声斥责，岿然不动；面对李陵的劝降，镇定自若，不为其情所动。在人物之间的矛盾冲突
1.关于湘江水污染 湘江跨越了湖南8 个地级市，流域集中了湖南省60%的人口、70%的国内生产总值，是湖南省最密集的人口聚居区和最重要的经济带。由于历史原因，湘江也承载了全省60%以上的污染，其中重金属污染尤为突出。20 世纪70 年代，湘江已列为中国污染最严重的河流之一。此后30 多年，湘江一直陷于经济发展与环境污染的博弈中，徘徊在“制污”和“治污”的漩涡里。 湘江的污染水主要为生活污水、工业污水和农业污水。 学者的相关研究：陈咏淑等认为湘江总体水质在上世纪90 年代呈恶化趋势，主要污染源为工业和生活废水污染;李颂等通过对株洲段的水质检测及污染源调查，认为湘江流域的主要污染源为工业废水;王秋衡等认为流域污染源主要为有色金属及化工企业所排含大量重金属元素，并建议改进现有生产工艺使生产废水达标排放。 工业污水 工业污水大多是城镇各类企业排放的工业废水，《长江中下游领域水污染规划年）》中数据显示，采、镉、总铬、铅、神等重金属元素占长江中下游排放比重过半，分别是55%、81.1%、46.8%、77.6%、70.6%。湘江沿岸的重金属排放情况也很糟糕，严重超标导致湘江流域各类生物数量急剧减少，农田无法耕种。 生活污水 近年来，湘江流域有机污染不断提高，根源来城镇生活污水、城镇生活垃圾的无节制排放。尽管湘江途径的几大地级市都己建有污水处理工厂，但大部分城镇的生活污水仍然是直接排进湘江，这不仅加重了水质污染，更是导致饮水水源段各类有机污染物如氮、磷等超标。根据湖南省环境监测站公布的环境监测质量月报，湘江流域个监测断面年月功能达标情况见表可见湘江流域的水污染仍然很严重。 农业污水 湘江流域的农业污水则主要是因为含有大量化肥及农药。每年施用农药4万t左右，化肥220万t左右，每年经雨水冲洗带入径流，辗转汇入湘江的农药、化肥量分别为700t 和2.2万t左右。由于养殖业的不断发展，沿岸动物排泄物的直接排放加重了湘江的污染。尽管湖南省政府对湘江流域水环境的污染有了较高的认识和警觉，并积极着手治理，但治污效果并没有达到预期的要求。
湘商新锐 “让大众生活舒适每一天” ——访湖南舒天网络科技发展有限公司董事长李勇辉 不到三年，“舒天”公司已发展为拥有包括长沙福彩刮刮乐舒天中心站、湖南舒天综合缴费系统、舒天便民服务中心在内的2000余家门店的大型连锁便民服务机构。有人说，他代表了未来我省便民服务体系的发展风向，也有人说他的企业生动地演绎了现代版“农村包围城市”的商业神话。 而演绎这个现代版“农村包围城市”的商业神话者，竟是一个80后的书生湘商。三年来，他的足迹遍布湖南、江西、陕西等地，用自己的智慧和执着改写了湖南商业服务新模式，展现了新一代湘商的张力和气魄。 近日，记者就此专访了这位湘商新贵——“舒天”创始人、便民服务站总设计师李勇辉，为读者解密“舒天”独特的商业模式。 志，历百难而守正道 李勇辉的“任性”似乎在少年时代就能寻找到印记。 他自小酷爱读书，尤其偏好历史、财经、军事等题材著作，每日只要一有时间便缩在学校的图书馆里，且一日一本，阅览速度极快。渐渐地，学校图书馆的藏书已不能满足他的需求，他希望听到更多另类、独特的声音，便常常在地摊、租书店淘书。“有段时间，只要是符合伦理道德约束的书，我几乎什么都看，自己喜欢就好，不会在意其他人的看法和评论，所以我一直都是很任性的。”他笑着告诉记者，那时，黄易的《大唐双龙传》正火热连载，他经常忍不住上课时也要抽出来看几眼。 父母仍是传统而善良的思想，希望好不容易栽培出的孩子能好好上学，考个“一官半职”，踏踏实实从政。得知他这个“陋习”后，很是焦虑，总要拜托同村的人经过永兴一中附近时要去学校逮逮看他是否又在看另类书。但这些，都未能浇灭李勇辉对书籍的挚爱，反而因为他每期考试都取得了全班前三名的好成绩，最终得到了老师和父母的体谅。 对李勇辉影响最大的，还是高中时代看到的北宋大儒张横渠的箴言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”几句话苍劲有力，映射出儒者的襟怀，也最能开显儒者的器识与宏愿。平生第一次，内心如此震撼和涤荡，久久不能释怀。他想，不能浑浑噩噩、漫无目的地过下去，所谓男儿当如是，要让自己变得有价值，为更多的民众造福。 当时的他不知道自己能走多远，也没有找到合适的支点。 直到多年以后，他在此基础上提炼了自己的人生格言，“历百难而坚守正道，取四方以圆融世情”，却仍然忘不了最初心灵的悸动和澎湃。 争，学生的“王者之路” 按照父母的意愿就读于华中农业大学社会学后，李勇辉终于圆了自己的梦，同时修读华中科技大学计算机专业。社会调查学科的基础、广博的涉猎面让这个文理全能的“怪才”很快崭露头角。 2002年春的一个下午，作为华中农业大学学生代表的李勇辉被老师挑选，
霍夫斯泰德的文化维度理论 荷兰文化协会研究所所长霍夫斯坦德，用20 种语言从态度和价值观方面，在收集了40 个国家，包括从工人到博士和高层管理人员在内的、共116,000 个问卷调查数据的基础上，撰写了著名的《文化的结局》一书。根据研究成果，霍氏认为文化是在一个环境中的人们共同的心理程序，不是一种个体特征，而是具有相同的教育和生活经验的许多人所共有的心理程序。不同的群体、区域或国 文化差异可分为四个维度:权力距离(power 家的这种程序互有差异。这种distance) ，不确定性避免(uncertainty avoidance index) ，个人主义与集体主义(individualism versus collectivism) 以及男性度与女性度(masculine versus feminality) 。 ”，是在同一个环境中的霍夫斯坦特对文化下了这样一个定义: 所谓“文化人民所具有的“共同的心理程序”。因此，文化不是一种个体特征，而是具有相同社会经验、受过相同教育的许多人所共有的心理程序。不同的群体，不同的国家或地区的人们，这种共有的心理程序之所以会有差异，是因为他们向来受着不同的教育、有着不同的社会和工作，从而也就有不同的思维方式。 企业文化是价值观和实践的复合体，其中价值观荷兰学者Hofstede 认为，是核心，实践部分则包括意识和象征。Hofstede 首先提出了明确的组织文化层次结构，他认为，企业文化由价值观和实践两个部分组成，其中价值观由三个独立维度(对安全的需要、以工作为中心、对权威的需要)组成，而实践部分则由六个独立的成对维度(过程导向——结果导向、员工导向——工作导向、本地化——专业化、开放——封闭、控制松散——控制严格、规范化——实用化)组成。[1] Hofstede 的组织文化问卷立足于企业文化本身的内容和结构，清晰地勾勒出价值观和实践两方面的维度结构。但其模型价值观的3 个独立维度不能很好地区分各个组
悄然勃兴的传记文学(一) 最近，中国传记文学学会举办了第二届优秀传记文学作品评选活动，从近五年出版的数万部长篇传记文学中选出十二部作品获奖。不少关心文学创作的同志认为，传记文学收获丰富，有新的开拓，是文学门类中很有成绩的一个品种。这次获奖的十二部作品大体反映了近几年传记文学的前进步伐。下面结合个人的阅读体会，谈谈对近期传记文学创作的几点看法。 作家着手传记文学创作的时候，无疑都要考虑这样的问题：为什么人立传，这些人物值不值得立传? 应当说，传记文学没有什么禁区，社会上各色人等，古今中外各种人物，都可以成为描写对象。如果把《史记》当作我国传记文学的源头的话，太史公笔下的人物是很宽泛的。他既给“成功的英雄”刘邦立传，也给“失败的英雄”项羽立传。“游侠列传”、“滑稽列传”的主角并不是达官贵人，其中不乏鸡鸣狗盗之辈。太史公甚至也给反面人物立传，“佞幸列传”勾勒了不少丑恶的画像，对后世很有警示意义。 人民是历史的创造者，传记文学特别需要把目光投射到“小人物”、“普通老百姓”的身上。柳宗元的《种树郭橐驼传》和《梓人传》都是写小人物的，前者刻画一位“种树模范”，后者刻画一位木工。在“万般皆下品，惟有读书高”的封建社会里，柳宗元勇敢地冲破世俗观念，满腔热忱地歌颂生活在最底层的普通劳动者，显示出不凡的思想境界。但传记文学在关注“小人物”的同时，不能忽视对“大人物”和“成大事业者”的
关注，这两者不是根本对立的。这次得奖的传记文学作品，涵盖面很宽，有写大政治家、军事家的，如《开国领袖毛泽东》、《张爱萍传》；有写普通干部群众的，如《你是一座桥》、《高原雪魂——孔繁森》；有写科学家的，如《钱学森》；有写文化人的，如《田汉传》、《赵超构传》、《赵无极传》。有两部作品很特殊，都是写女性的，而且都是传主自己撰写的回忆录：《一个革命的幸存者——曾志回忆实录》和《无悔的岁月——我们姐妹的人生道路》。曾志是著名的红军女英雄，有着传奇般的经历和坎坷的人生道路。浦代英、雷迅、卓琳也是成绩卓著、饱经风霜的优秀共产党员。四位传主都生于二十世纪初，几乎都经历了中国革命、建设、改革的全过程(只有雷迅逝世于“文化大革命”中)。她们是二十世纪民族苦难和民族振兴的亲历者和见证人。 值得特别指出的是，这次获奖的十二部作品题材宽泛，反映了各条战线各种性格的人物，但有一个共同点，都是写为社会进步、民族振兴作出贡献的人物。他们的地位有高低，影响有大小，秉性各不同，却都有着孜孜以求的探索精神和无怨无悔的奉献精神。传记文学应当容纳各种各样的人物，但首先要关注民族和人类的优秀分子，要为民族的脊梁、人民的功臣树碑立传。十二部获奖作品涵盖不了近几年全部传记文学的题材范围，但它们说明了，我们的传记文学没有冷落更没有忘却中华民族的仁人志士，这是令人欣喜的。 目前的传记文学大体有两种类型：一类近似于报告文学，完全写实，其中的优秀者具有史料和文献价值。另一类带有某种小说的色彩。
总论 规划背景 湘江是长江中游的重要支流之一，它发源于广西壮族自治区灵川县海洋山西麓的海洋坪，自西向东北蜿蜒而下，斜贯湖南省境，从湘阴县芦林潭入洞庭湖。湘江干流在湖南省 内全长670km，沿途接纳了大小支流2157条，集雨面积8.51万km2，多年平均入湖水量 624亿m3，是洞庭湖水系中流域面积最大、产水最多的河流。湖南省也因有湘江而简称“湘”。 湘江是湖南的母亲河，是湖南人民赖以生存和发展的重要基础。湘江流域也是湖南省 最发达的区域，流域面积占全省的40.3%，跨永州、郴州、衡阳、娄底、株洲、湘潭、长沙、岳阳8个地市，流域内城镇密集、人口众多、工业集中。2008年末，流域内人口4069万人、GDP5738.88亿元、工业增加值1995.7亿元，分别占全省的59.5%、75.2%、76.4%。 湘江水域集饮用、灌溉、渔业、航运、工业用水、纳污等多功能于一体，是湘江流域 居民生活及工农业生产的重要的保障。目前，沿湘江共设有110余个集中式饮用水取水口，约2000万人以湘江水体作为直接饮用水源；沿湘江2000万亩耕地以湘江为直接灌溉水源；沿湘江自永州苹岛至岳阳城陵矶已全部成为航道，其中湘江苹岛至衡阳278km航段为IV级标准，衡阳至城陵矶439km航段为III级标准。 湘江流域的自然资源丰富，以自然资源开发利用为对象的资源产业（资源生产和资源 初加工产业）成为湘江流域产业的主体和主流，自然资源开发利用造就了湘江流域众多的 资源型产业，并进而形成许多的资源型城镇。目前，湘江流域云集了电力、治金、化工、 煤碳、建材、纺织、食品、造纸等工业，这类工业的成长发展过程就是资源型城镇的形成 过程，同样也是不断消耗自然资源并使景观生态不断受到侵袭和损害的过程。因此，湘江 流域的自然资源禀赋造成了流域的产业结构具有高能耗、高物耗、高污染及生态环境受到 破坏的基本特征。 近年来，随着我国经济建设的快速发展，湘江流域生态环境恶化问题日益突出，主要 表现为流域陆生生态环境受到严重干扰与破坏，森林资源锐减，水土流失加剧、局部地质 灾害频现；水生生态环境脆弱而退化、生物多样性不断减少、水生生物资源遭到严重破坏；湘江水体水质受到重金属、有机物和微生物等的复合污染，水体中汞、镉、氨氮、石油类、总氮以及粪大肠菌群在沿线均有超标，而在衡阳松柏河、株洲霞湾港等江段重金属更是超 标严重，湘江流域的总体水环境质量在逐年下降。同时，受全球气候变暖、三峡工程建设 等综合因素影响，湘江水位近年枯水频率增多，湘江长沙站水位枯水位连创历史新低，沿 江城市的供水、航运交通、工农业生产等均受到了较大的不利影响。 湖南省委、省政府高度重视湘江流域生态环境的治理，多年来已做了大量的流域生态 治理工作。为彻底改善湘江流域生态环境，促进湘江流域社会经济的可持续发展、保障人 民群众的切身利益与健康安全，省委、省政府决心结合国务院批准的《长株潭城市群全国 资源节约型和环境友好型社会建设改革试验区》建设要求，系统性的进行全流域生态环境 综合整治，并通过产业结构和能源结构的优化调整，对资源型产业和资源型城镇进行改造 和变革，还湘江流域青山绿水。
16年前，5岁的她就患上了糖尿病。此后10年，她被病痛折磨得107次昏死过去，6次与死神擦肩而过。15岁那年，因为本报的系列报道，她的命运从此改变。这不仅仅是一个爱心改变命运的故事。我们更希望通过报道，由刘梅传递一种生命价值观：无论身处怎样的逆境，请一定无比真诚、郑重地珍惜生命、尊重生命，相信奇迹总会发生，相信爱的力量就在身边。 新刘梅日记—— —把我得到的爱，传递给更多需要爱的人 “刘梅姐姐，你身体好了吗？” 2013年5月26日。桑植县十一中。刘梅正在上语文课。 2004年8月，本报记者李贵洪第一次来到这里，刘梅还是一名初二的学生，15岁的她已经被Ⅰ型糖尿病蚕食了10年，生命垂危。那一年，她几乎所有的记忆都是住院、晕倒…… 本报随即发起的救助活动，终于跑赢了死神。9年后，21岁的刘梅从湖南科技大学教育学专业毕业，回到母校代课语文已经一年。 第一天走进教室，有一个小 男孩在座位上大声问她：“刘梅姐姐，你身体好了吗？”2004年本报报道刘梅后，她当选“湖南年度新闻人物”，是桑植县的“名人”。 “报道让我获得了第二次生命，我一辈子都要记得” 刘梅并没有“特权”。工作前两个月，她累得每天回家就只能躺在床上。去年因为小感冒导致酮症酸中毒，刘梅住了好几次院，并错过了代课老师入编考试。现在工资只有1000多元，但一个月药费就要1500元左右。妹 妹还在读初中，父母收入也不 高。有时他们还很不好意思地问她借钱：实在是没钱买菜了。 刘梅总是强调自己的生活已经好了很多。“李叔叔的报道出来后，全县人民都给我捐款，给我买了胰岛素泵，报道让我获得了第二次生命，我一辈子都要记得。” 2007年，一个生产胰岛素泵的厂家主动联系她，公司研发了一款药量控制更精确的泵，赠送30名中国孩子，她是他们第一个想到的人。 “我始终相信爱” 刘梅依然有写日记的习惯，问 她借来看看，她却羞涩地直摆手，“我都是用很幼稚的本子，以前别人送过我很多，还有当时捡的同学们不要的本子，不写完就浪费了。”这让人想起当年《刘梅日记》中记述的那个“收集废铅笔头的女孩”。 刘梅喜欢强调“爱”。选择当老师是因为可以爱许许多多的学生。在她看来，孩子们都渴望被关注和肯定，只是有的以内在充实的自我赢得长期肯定，有的 却选择“耍帅”、“扮酷”甚至打架得到一时关注。刘梅觉得不管是哪种，都有权利得到他人的关注。但她对学生爱中有严：“爱孩子不等于要溺爱他们。” 对于未来的自己，刘梅没有太具体的规划，但她说：“因为许多人都帮助过我，我始终相信爱，要把我获得的爱传递给更多需要爱的人。” “把乐观向上的劲传给更多孩子” 6月3日，记者打电话给中南大学湘雅医院刘慧霞教授，转达刘梅的谢意。当年刘教授看到报道，专程从长沙赶到刘梅家中，义务给她检查病情，指导治疗。2006年她再次去桑植送了一个血糖仪给刘梅。在刘教授心中，小刘梅家里虽然穷，但她一点都不自卑，非常阳光。她战胜疾病的信心很多成年人都比不上。听说刘梅现在已是老师了，刘教授很高兴：“希望她把自己乐观、向上的那股劲传给更多的孩子。” 2004年8月，桑植县十一中初二学生刘梅因Ⅰ型糖尿病生命垂危。5岁时就患病的她勇敢接受命运的挑战，用数百篇日记记下与病魔搏斗的10年历程。8月27日，本报刊发记者李贵洪采写的《刘梅日记———一位女孩在疾病中成长的故事》，并随后推出《扼住命运的喉咙》系列报道，引起社会广泛关注。当年，刘梅装上胰岛素泵，病情大为好转，当选为年度“湖南十大新闻人物”和“全国十佳中学生”。《刘梅日记》出版。中央电视台等数十家媒体报道她的事迹。 事件回放 “糖人”日记摘录 2005年11月14日晴 今天是我的节日———糖尿病日，先祝我和千千万万个病友节日快乐！11年了，我都快忘了自己是个“糖人”了！很庆幸一路走来遇到了这么多好人，帮助我们渡过一个又一个难关！更感激那些带给我理想和信仰的老师、医生和记者，让我的人生不再局限于“生存”！ 代课老师刘梅在上语文课。 2013 年 6 月30日星 期日编辑/ 李婷 校 对 / 李辉苏亮刚接到中国地质大学硕士 研究生保送通知书，中南大学的张爽就被白血病击倒。相恋4年多的女友刘羡不离不弃挽救他的生命。2004年4月29日本报报道了这对“白血恋人”的感人故事，并呼唤爱心、筹集救命款项。5月3日，与张爽配型成功的造血干细胞在湘雅医院成功采集，并当即空运至中科院天津血液研究所为张爽进行移植手术。本报记者罗新国、王宇红等从长沙到北京再到天津，全程记录了这个动人故事。 事件回放 女孩为爱坚守，本报救助这对“白血恋人” 2004年，患白血病的中南大学学生张爽病得最严重时，女友刘羡为他一针一线绣了一幅作品。2003年，刘羡从湖南农业大学毕业，放弃了一切找工作的机会，选择为爱坚守。 时隔9年之后，本报摄影记者罗新国对那幅绣品依然记忆犹新：“绣的是婚礼上的两个人。心的形状，相亲相爱，充满着对未来的向往。”记者王宇红则一直记得自己刚接到这条线索的感受：“爱人患病了，现实点的女 孩跑都跑不赢。在物欲横流的社 会，这个女孩对爱情的坚贞让人感动。”她决定深入这个故事。2004年4月，本报以长篇通讯报道了这对白血恋人的故事。报道刊发后，爱心捐款的涓涓之水汇入这个家庭，热心的读者也帮忙寻找合适的骨髓。 41岁农妇捐献了骨髓本报记者千里送“血” 一位41岁名叫石桂娇的岳阳农家妇女，是张爽的骨髓捐献者，也是我省第一例农妇捐献者。 我省造血干细胞捐献者资 料库管理中心主任何一平至今 还记得2004年5月2日去车站接石桂娇的情景。石桂娇晕车，下了车吐得像个病人。“但她站起来就跟我们去医院捐骨髓，我心里都不忍心了。” 当时人们对于捐献骨髓还有误解，以为对身体伤害很大。记者王宇红问石桂娇怕不怕，她犹豫着说：“不怕，我愿意救他”。2004年5月3日，带着从石桂娇身上采集的救命之“血”，本报记者陪同何一平赶赴天津血液研究所。 第一次见到张爽，王宇红印象很深。他在无菌室里一直微笑，很阳光。刘羡趴在无菌室外的玻璃上，两人用眼神对话的样子让每一个人动容。两袋造血干细胞全部顺利输入。 “原来今天是520。你知道的，5一直20。” 几个月后，王宇红接到了刘羡的电话，她以为是张爽完全好了。但没想到张爽已经去世一个月了，一场感冒夺去了他新生的生命。在他走之前，刘羡想在病房里和他举行婚礼，他没同意。那次通话后，王宇红和刘羡再没 联系：“不是不惦记，是说起来怕她难过。” 那年圣诞，何一平在岳阳再次见到了捐献者石桂娇。那天很冷，石桂娇连棉袄都没穿，何一平给她买了件红棉袄，朴实的石桂娇很不好意思。何一平忍住没告诉她，张爽离开了。 一直以为这对恋人幸福生活在一起的罗新国，得知这个消息后久久不语，半晌才说：“一切的努力和爱都是有意义的，祝福他在天堂享受快乐幸福。” 2013年6月10日，经过多方尝试，记者终于联系上刘羡。2007年她去了北京，现在一家主流媒体做时政新闻记者。她说现在的生活平淡无奇，“上班族一个，大部分时间都很忙”。今年5月20日那天，她发了一条微博：原来今天是520。你知道的，5一直20。 刘羡还没结婚，一直跟张爽的父母保持联系，他们身体还好，“生活总得继续下去。”她谢谢本报和读者们对她的关心，说她现在的心愿，是希望每天做好自己的事情，身边的人都健健康康。 “白血恋人”已远去天堂坚强女孩我们懂你： “一切努力和爱都有意义” 什么都可以放弃，一定要救他！面对突患白血病的恋人，她不抛弃不放弃，坚守爱情、竭力挽救。本报记者和爱心人士从长沙飞赴天津，千 里护送救命之血。这是九年前本报报道的“白血恋人”真情故事。恋人虽已远去，但让我们一起陪坚强的女孩刘羡说：一切努力和爱都有意义。 刘羡和张爽隔窗交流：“血”到了，希望到了，OK ！ ■文/记者李婷图/记者罗新国 2004年5月10日本报8版版面图。 ■文/实习记者王安琪 图/记者龚磊 http ://https://www.doczj.com/doc/933413062.html, A15 热烈祝贺《三湘都市报》创刊十八周年
霍夫斯泰德(Geert Hofstede)关于文化的观点是在他做的关于文化差异的实验性研究基础上形成的。上世纪七十年代, 尽管IBM公司想在全球各工厂建立一套共同的管理程序和标准，但是在不同国家，如巴西和日本的管理程序和标准仍存在很大差异。霍夫斯泰德通过采访和问卷调查的方式发现这种差异在很大程度上与员工所在国家的文化有关系。他把文化描述成是“人的头脑中的一种集体共有的程序，它能将一类人与其他人区分开来”。经过几轮的研究，他把文化差异归纳为四个基本的维度。他指出所有的差异都可追溯到基本维度中的一个或几个中。这些维度是：个体主义/集体主义、权利距离、男性化社会/女性化社会和不确定性规避。经过进一步的研究，他又增加了时间取向维度。 1、个人主义与集体主义（Individualism/Collectivism） 个人主义与集体主义（individualism/collectivism）表示个人与群体间的关联程度。个人主义文化注重个体目标，相反，集体主义文化则更强调集体目标。个人主义文化中，人们应当自己照顾自己和直系家庭，而在集体主义文化中，人们期望他们的内群体或集体来照顾他们，作为这种照顾的交换条件，他们对内群体拥有绝对的忠诚。个人主义没有圈内（in-group）和圈外（out-group）的明显差别，而集体主义却有明显的圈内和圈外的差别。 在霍夫斯泰德的研究中，一个社会的个人主义/集体主义倾向是通过个人主义指数II Individualism Index 来衡量的。这一指数的数值越大，说明该社会的个人主义倾向越明显，如美国；反之数值越小，则说明该社会的集体主义倾向越明显，如日本和亚洲大多数国家。 表2 ：部分国家和地区个人主义指数 国别得分排 名结论 美 国 91 1 很强的个人主义倾向
一、湘江自然地理概况 湘江又称湘水,就是长江七大支流之一,也就是湖南省境内最大的一条河流。湘江发源于广西临桂县海洋坪的龙门界,流经广西的兴安县、全州市及湖南的永州市、冷水滩、衡阳市、株洲市、湘潭市、长沙市、湘阴等县市。其中长沙段经湘潭昭山后,进入长沙县境暮云镇,沿长沙县西南边缘至东窑港流入市郊,再由南而北横贯市区,经三汊矶转向西北至乔口出望城区,至湘阴县濠河口分东南两支汇入洞庭湖,就是洞庭湖水系中最大的河流。 二、湘江河道特征 湘江全长856km,(湖南境内670km,其中,长沙市境内81km),流域面积94660km2(湖南境内85383km2),多年平均流量664、49亿m3。河床宽1000-1500米,航道宽20-30米。枯水季节时水深1、2-1、6米,常年可通航。 湘江水系河网密布。因南面及东面山势较高,河网发育,支流较大。潇水、舂陵水、耒水、洣水、渌水、浏阳河与捞刀河等支流均来自东南面,使得湘江发育成为一个不对称的树枝状水系。 湘江长沙段沿河多为冲击平原,河道宽度约600-1000米,平均坡降0、045‰,具有平原河流特点。长沙段两岸台地均筑有堤防,河床稳定,滩槽分明。 三、湘江水情特性 湘江水量充沛,流域内多年平均降水量一般为1300-1500mm,径流与降水关系极为密切,年际变化大,年内分布不均。平均流量为2110m3/s,最大流量20600m3/s,最小流量100m3/s。每年4-9月为汛期,10月至次年2月为枯水期。年内水位变幅较大,达9、5-13m。 湘江就是少沙河流,湘潭水文站多年平均悬移质含沙量为0、164kg/m3。 四、湘江已有工程设施及水土保持情况 湘江长沙以上流域目前已经建有宋家洲、近尾洲、大源渡与株洲等大型枢纽水库。湘江流域水土流失最严重的为蒸水流域,水土总体保持良好,也就是湘江成为少沙河流的主要原因。
湘江新区政务中心办事指南 一、办事制度 为切实改进工作作风，提高审批服务效率，制定如下办事制度： 1、一次性告知 各项行政审批事项做到一次告知、微笑服务、高效办理。 2、统一进窗、接审分离、限时办结 所有审批事项均由湘江新区政务窗口统一进窗，所有行政审批事项均公布审批时限，符合条件的均须在审批时限办结。 3、容缺审查 申报资料分为核心资料和非核心资料。核心资料齐全、其他资料有所欠缺的，政务窗口应先予受理，但申请人必须在各阶段审批结果出窗前将材料补齐或修改。可以当场整改的，窗口工作人员应要求当场整改。申报材料中一般的文字、数字错误，可在经办人员指导下于受理时由申请人当场补正。 4、规划咨询服务 在建设项目正式报建前，建设单位可在窗口申请规划咨询服务。国土规划部应按要素审查制的要求,根据建设单位申请在限定的时间内将对建设单位报送的设计方案的意见一次性告知建设单位,未一次性告知的问题不应在下一阶段要求建设单位修改。 5、规范联合审批 牵头部门在需要进行联合审批时召集相关部门参加联审会议，各部门参加人员应代表所在部门出具书面意见，牵头部门不再在联审会议之后征求各部门意见。因故不能参加联审会议的部门应在联审会议后两天内将书面意见送达牵头部门。各部门书面意见应包括修改要求和修改建议，将有法律、法规、规章依据的意见列入修改要求并载明所依据的法律、法规、规章的相关条文，其他内容列入修改建议。未载明所依据的法律、法规、规章的相关条文的修改要求，牵头部门和建设单位可以不采纳，相应责任由相关职能部门负责。修改建议可由建设单位选择性采纳，不作为批准行政审批的前置条件。 6、规范中介服务 除法律规定有保密要求以外，行政审批部门及其工作人员不得要求建设单位接受其指定的中介机构提供服务，项目业主有权自主选择中介机构为其提供服务。中介机构要遵守自愿、公平、诚实、信用的原则开展中介服务活动。 7、申报资料递减制度 同一建设项目拥有唯一的项目号，相同的申报材料在其有效期内原则上只需提供一
传记文学的特点 一、传记文学概要 记载人物经历的作品称传记，其中文学性较强的作品即是传记文学。传记文学的基本特征是以历史上或现实生活中的人物为描写对象，所写的主要人物和事件必须符合史实，不允许虚构。在局部细节和次要人物上则可以运用想象或夸张作一定的艺术加工，但这种加工也必须符合人物性格和生活的特定逻辑。在这一点上它有别于以虚构为主的小说。所写的人物生平经历必须具有相当的完整性。在这一点上它有别于只写人物一事数事，突出性格某一方面的报告文学、人物特写等。它必须写出较鲜明的人物形像，较生动的情节和语言，具有一定的艺术感染力。在这一点上它有别于普通的人物传。传记文学一般采用散文的形式和手法，有的和小说接近。 这种文体在中国有悠久的传统。古代传记文学大体上包括两类：一类是历史传记文学即史传文学，一类是杂体传记文学即杂传文学。司马迁是第一位史传作家，他的《史记》中的“本纪”、“世家”、“列传”几乎都是优秀的传记文学作品，一些历史人物传记具有强大的艺术魅力。司马迁开创的以人物描写为中心的“纪传体”成为以后历代正史的标准文体。班固的《汉书》、陈寿的《三国志》、范晔的《后汉书》、沈约的《宋书》、李延寿的《南史》、《北史》、欧阳修的《新唐书》等都包含一些较出色的史传文学篇章。杂体传记文学包括史传之外的一切具有传记性质的作品如碑诔、传状、自传等。秦汉时期即已出现这类作品，但它的发达兴盛，主要在唐代以后，至明清尤盛。杂传作家有韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、宋濂、顾炎武、黄宗羲、戴名世、全祖望等。杂传作品往往能道正史所不能道，作家的感情和倾向也更鲜明强烈，有许多优秀篇章。专门成集的有《列女传》、《圣贤高士传》、《高僧传》、《明儒学案》、《国寿录》等更多的作品则编入各家的文集中。 到了近代，正式的史书和个人的传记逐渐分家?“五四”文学革命以后，文学创作又从一般的文学作品中独立出来──史、传、文三者的关系发生明显的变化，传记文学也由传统的体裁向现代的文体演变。因为需要新的探索，也因为新文学作家中很少有人专门创作这种边缘性文体的作品，在一个时期里传记文学显得比较沉寂。由文史学者朱东润撰写的《张居正大传》，被公认为这个时期的代表作品。此外，象鲁迅的自叙性散文《朝花夕拾》、郭沫若的长篇自传《反正前后》、《创造十年》?《革命春秋》等也可以看作是传记文学作品。中华人民共和国成立以后，随着回忆录和人物传记等文体的繁荣，这种情况有所改观，陆续产生了一些有影响的作品，传记文学出现兴盛的趋势，特别是一些英雄模范人物的传记文学作品(如吴运铎的《把一切献给党》等)成为流传很广的青年读物。《人物》、《名人传记》等刊物也经常刊些传记文学作品 《传记文学》自一九六二年六月创刊，至今届满三十八年，是民国以来最丰富的史学宝库，在海内外学术界享有「民国史长城」美誉。主持人刘绍唐先生，北大毕业，得其业师毕生提倡传记文学胡适博士传承，独负编辑重任。 《传记文学》独自经营，且一向秉持客观、公正、实事求是、超党派、超政治，摒弃旧有「完人思想」与「偶像崇拜」的框框，为现代史与传记文学开拓一个宽阔的领域。旅美史学家唐德刚教授，比较海峡两岸传记文学发展有「一人敌一国」（梁启超评李鸿章语）之评语，而耕耘逾三分之一世纪的刘绍唐先生也被誉为「野史馆馆长」。
湖南日报传媒大厦电方案 说明 The document was prepared on January 2, 2021
电气设计 一、设计依据： 1、工程概况：详建筑专业。 2、上级主管部门批准的文件和兴建方提出的有关要求。 3、国家现行的有关规范、规程。 4、各专业提供的有关资料及图纸。 二、设计范围 （一）本专业设计内容 1、高、低压变配电系统； 2、动力配电系统、照明配电系统； 3、防雷、保护接地； 4、火灾报警、消防联动控制系统； （二）本工程设置的弱电系统 1、通信系统、宽带网络系统。 2、有线电视系统。
6、变配电所高、低压供电系统均采用单母线分段运行方式，变压器均采用分列运行方式。 7、1#变配电所（写字楼低区）内高压配电装置采用金属铠装中置式真空开关柜，进出线断路器、母线分段断路器设置过电流保护、电流速断保护，变压器出线断路器设置过电流保护、电流速断保护及温度保护。其它10/变配电所内高压配电装置采用负荷开关柜，变压器采用高压熔丝保护或SF6断路器保护。 8、采用高、低压双计量方式，在10kV配电所内设置专用高压总计量柜（计量表计设专用计量小室，计量表计由供电部门选型或按供电部门的要求处理），合理设置分项计量装置，设置能耗监测数据采集系统。 9、功率因数补偿方式：采取在变配电所低压侧集中补偿的方式，要求补偿后功率因数达到以上。 10、谐波调节方式：为调节谐波，在每个电容补偿回路上串接调谐电抗器，电抗器采用7%电抗率的调谐滤波型，H级绝缘材料，耐温180°C。 11、工程供电：室外10KV线路进线采取埋管引入。室内10KV线路采用10kV低烟无卤阻燃耐火电缆，沿桥架或电缆沟敷设。 变配电所低压出线： ·普通负荷采用WDZA+-YJY铜芯交联聚乙烯绝缘聚烯烃护套无卤低烟超A类阻燃电力电缆； ·消防负荷采用1kV矿物绝缘电缆；