关于封建迷信在一些地方泛滥的表现及原因的社
会调查
摘要: 新中国成立后，封建迷信得到了扼制，但近些来封建迷信又开始慢慢抬头，尤
其在一些偏远地区，而随着科技的发展，封建迷信披上了科学的伪外衣，开始向一些城镇甚至是大城市漫延。封建迷信不仅危害着我们每个人，而且还危害着社会的发展，尤其是社会主义精神文明的建设，阻碍了社会主义和谐社会的发展。
关键词: 封建迷信泛滥调查分析
正文: 一、封建迷信是什么?
1、所谓的封建迷信就是指产生于封建社会，受限于当时的科技水平，不能辨明事物的真假，只是一种盲目的信仰，还没有搞清楚了就相信，这就是封建迷信。
2、封建迷信虽然在不同的地方表现并不相同，但总体上都是对某些事物的盲目地相信，就拿我家所在地来说，每当过节时，一些人便会去土地庙祭拜神灵以求平安。更有甚者，有的人将香灰和水让子女喝来求平安。依我看这样的做发是可笑的，这不但不见得会求得平安，而且很有可能使染病。
二、封建迷信泛滥的原因
1、虽然中国已经实施了九年义务教育，但在一些偏远地区，教育还无法全面普及，这就导致了一些人对这个世界的认知能力不强，无法对一些事物做出合理的判断和解释，容易受到别人的鼓惑或误导，使他们对封建迷信"深信不已"。从近些年的大量报导我们可以看出，绝大数因封建迷信而受骗的都是老年人，因为老年人的文化水平较落后，受到旧社会的影响较大，这导致他们更加因封建迷信而上当受骗。
2、由于中国经历了长达两千多年的封建社会，而封建君主又喜好用一些迷信思想来愚弄人民，从而达到统治的目的。而这些迷信思想则通过一代代的"传承"而根深蒂固。这就导致了现代的一些人无法摆脱封建迷信思想对其的影响。
3、近些年来，随着科技的突飞猛进，封建迷信也披上了"科学"的伪外衣，电脑算命、占卜，以及电视广告上的"姓名缘份测试"。而青少年的辨别是非的能力较低，导致了封建迷信向低龄化发展，这不仅危害了青少年的健康成长，而且还危害了社会主义精神文明的建设。
4、一些基层干部没有起到积极的带头作用，由于自身相信封建迷信，因此在一些行为和思想上没有起到基层应有的作用，不仅不能改善封建迷信在农村泛滥的情况，而且还起了"带头作用"，不利于我国农村的精神文明的建设。
5、封建迷信作为社会的毒瘤屡禁不止，而且还有越来越泛滥的趋势。在农村这样一个人们教育程度不高，知识普遍缺乏，经济相对落后的地方，这种情况尤为明显，仿佛迷信已经成为了他们的精神寄托。无论大事小事，都要去求一求，拜一拜，对他们自己口中的“神”已经到了相当痴迷的程度。
为什么会产生这样的情况呢？原因有很多。我想最关键的一点，是大家的教育水平不高，不能认识到他们口中那个“神”的本质，不能看清他们的真正面目，而且他们也不愿意放弃自己一直以来所信奉的东西。我觉得这才是封建迷信泛滥的最本质问题。
如何解决这些问题呢？正所谓牵牛要牵牛鼻子，要抓住事物的主要矛盾，解决封建迷信最根本的办法就是要人们从心里放弃他们所信奉的“神”，帮助人们认清它的本质。只要人们不再相信他们口中的“神”，那么封建迷信的问题也就得到了最好的解决。所以我认为，加强农村的科学教育力度，提高人们的科学文化知识，帮助树立正确的人生观，是解决封建迷信问题的最根本办法。
三、调查过程
1、调查对象的基本情况
2011年2月，我来到了山西省忻州市叉叉村进行社会调查。我对这个村子还是非常熟悉的，现在叉叉村还有着我的不少亲人住在这，我这次也是接着回老家探亲的机会来进行这次的调研活动。
叉叉村不是一个很大的村子，全村才有不到500户的人家，由于没有什么特殊的资源。所以这个村子相对于其它的村子来说还是相对落后的。而且这个村子的教育水平相对落后，只有一个破烂的小学，所以说这里的村民教育水品普遍不高，大部分都是小学文化，一小部分人读过几年初中，好像是在我这一代才有人出去读高中，但大部分都是选择选择离家最近的镇高中。这个高中在叉叉镇，村子每年考上本科的学生还不到10人。
由于相对比较落后，所以这里的迷信活动比较盛行，几乎每一个家庭都设置一个小型的香火台，供奉自己心中的“神”。每到逢年过节都回去点上几根香，表表自己对“神”的尊敬，并祈求它保佑全家人平安。
2、封建迷信泛滥的表现
1.供香火台。接着走亲戚的机会，我也到周围的乡亲家里坐了坐，令我感到意外的是，几乎每家的后屋里都一个小型的香火台，很简单的。有的是用一张红纸贴在墙上，上面用毛笔简单的写个人名，前面放两个碗，一个碗是用来烧香的，一个碗是用来装贡品的。有的家里连人名都没写，就摆了两个碗在那里。他们所供奉的对象也都是不同的，有的家里供的是炤王爷，有的供的是桃仙，有的供的是关二爷等等。我大姑家隔壁住的是以为姓王的老奶奶，她家里供的是炤王爷，我问他为什么要供这个的时候，她说，过去吃不饱，穿不暖，供供炤王爷，让它心情好些，让我们一家能吃上饱饭。很单纯的目的，感觉也很荒唐，就是一种心灵上的寄托，盼望炤王爷能给她家带来好运，盼望每天都能吃上饱饱的一顿饭，孰不知这样的寄托是多么荒唐，自己家人依靠自己的努力一定不会让自己饿着的。
2、流行跳大神。跳大神是一种活着的人和死着的人的交流方式。一般来说，跳大神要有两个人共同完成，一个是一神，一个是二神，一神是灵魂附体的对象，二神是助手。在跳大神过程中，一神多是在“旋转”，二神耍鼓。有固定的曲调和请神词，神请来之后，由二神负责与神（灵）沟通，回答人们的问题。请来的有的时候是所谓的仙，有的时候是死去人的灵魂。这个实际上就是一种诈骗的行为，两个人一板一眼的在那又唱又跳，之后还要借助“神”的名义骗取钱财。
这种行为在这个村子里很普遍，几乎半数的家里都请过人跳过大神。一旦家中发生了自己不能解决的问题的时候，第一个想到的办法就是请人来跳大神，驱走家里的晦气，同时问问那个“神”应该怎么办。我记得在我小的时候，我二大爷家里的我那个妹妹，晚上总是哭，大家谁都不知道是怎么回事，最后大家商议了一下，还是决定请人来跳一下，由于那时候我还小，所以妈妈不让我去看，我就在我家里听见我二大爷家又是哭又是笑的，中间还有人阴阳怪气的唱那么两嗓子，最后吓的我晚上没敢睡觉。从那天以后我的妹妹又哭了几个晚上，之后才停止了哭闹。对于这个那位“大神”的解释是，由于神很忙，所以之后
过几天才能来帮忙。真的不明白为什么听起来这么荒诞的话我二大爷还能轻易相信，最后还很高兴的给了那两个人几百元钱，这在当时可是一笔很大的数目。
3、求香拜佛现象繁多。在离我们家30分钟公交车程的上车湾镇有一个祖师庙，里面供的是真武大帝。每逢八月十五，以及农历正月十五，周围几时公里的百姓都要去那拜祖师爷，而且当地政府，也是大力的推进，小时候我也和奶奶一起去过，人山人海，好不热闹。
4、算命测字风气很浓。棋盘村几乎每个月都会来一些算命的，他们多半是两个人，一个老太太掺扶着双目失明的老爷子，一边走路，一边打着手中的竹板，似乎是在告诉村民，我来了，都出来找我算命吧。这个活计很明显的是在骗大家的钱财，他们随便的一说便会引来大家的附和。
也许是凑巧，当我准备去我三姑家的时候，正好碰见了对面有两个算卦的，其中有一个村民正在询问着什么，我走上前去就听见那个双目失明的老人说，你这样的情况很特殊啊，你这样吧，你去找一根桃木，用红绳拴起来，挂在屋子里驱驱邪，每天晚上9点之前一定要睡觉，记住千万不能超过9点，这样过几天就会好了。说完收了20元钱就匆忙的让老伴把自己掺走了。这是我去问刚才算命的那个村民是怎么回事，他说，这几天自己老是睡不好觉，而且白天总提不起来精神，身上也没有力气。很简答的原因，就是因为做农活太累了而已，就这样的让那个老人轻松的骗走了20块钱，感觉真的好冤。如果这么容易的话我为什么还要天天上学啊，像那个老人一样，随便说几句话就可以赚到好多。我为这个村民感到了气氛。
在我们这个村子里，这样的现象很普遍，而且去找他们算命的大都是为了能够知道以后如何。如：家长给孩子算命，看看能考到哪个大学；爷爷奶奶找他们算算看看给自己的孙子孙女取的名字怎么样云云。
3、封建迷信泛滥的原因分析
之所以在这个村子里，会有这么多形式的封建迷信活动，我认为主要的原因有以下几点：
1、传统思想根深蒂固。大多数人都认为，算命测字一类的东西是老祖宗流传下来的，是值得去相信的，他们坚信流传了几千年以来的东西是可以信赖的。孰不知，老祖宗流传下来的东西也有的是些歪门邪道。对待古老的东西我认为正确的做法是取之精华，去之糟粕。有些看起来明显是骗人的鬼把戏，为什么还要去相信它呢？一种骗取钱财的方法一直延续了几千年，想起来都觉得很可笑。
2、普遍缺乏科学文化知识，没有一个正确的世界观。由于人们缺乏普遍的科学知识，所以无法看清事情的本来面目，很容易的就被表面现象所迷惑，最后深陷其中，不能自拔。他们不知道什么又是封建迷信．什么才是真正的宗教信仰。这便导致了封建迷信的广泛流行。
3、农村医疗水平低下，医疗费用昂贵。在农村，医疗条件真的是很艰苦，他们所使用的医疗设备大多都是市级医院淘汰下来的，有的机器本身就无法使用，所以也就很难诊断病情。在加上市级大医院的医疗费用很高，所以人们一旦出现了乡村医院无法诊断的病情，一般都不选择去大医院进行医治，而是选择了价格相对较低的古老方法，如跳大神，烧香拜佛等等。他们不知道其实这些都是很无知的表现，自己的病情也就这样一天一天的严重，最后小病酿成大病，后悔莫及。
四、如何改善封建迷信在一些地方泛滥的情况
1、更加深入地推行九年义务教育，尤其是一些偏远的农村和山区，国家应加大对农村教
育事业的投入，不仅要面向儿童和青少年，更要面向成人，加大成人教育的开办力度，全面提高国民的素质和文化水平。加强对封建迷信的危害以及科普知识的宣传，尤其是要面向儿童和青少年，要从根源上慢慢地改善封建迷信在一些地方泛滥的情况。同时还需要整顿文化市场，全面清除有关封建迷信的文化制品，扼制封建迷信的传播。
2、国家应加强在一些地区的科普知识的宣传，破除一些封建建筑，如土地庙，张贴一些宣传海报或标语分发一些有关封建迷信的危害以及科普知识的宣传手册，开展农村学习班，改善农村的传统观念。
3、如今互联网成为封建迷信传播的又一工具，同时又出现了网络低龄化，由于网络资源的泛滥，又加上青少年对网络资源的真假辨别能力不强，所以容易受到别人的鼓惑。所以国家有关部门应加强对网络的管理和监控，清除网络低俗内容，净化网络空间。
4、加强对基层干部的培训，尤其是精神文化的认知培训，从而使干部能够在基层更好地发挥自己的职能以及带头模范作用，改善农村的精神文明的建设。
五、调查总结
这次的社会调研我只以走访的形式进行的，在大约5天的时间里完成的，在此期间，我了解了很多农民的现实问题，也看到了很多让我触目惊心的事情，棋盘村里，只有一个医疗所，而且设备及其简陋，而且只有一个姓张的医生，还是由他父亲传给他的，他看病大都是评这自己的经验，根本没有一点保障，距离这里最近的大医院打车需要半个小时左右，如果一旦发生意外情况，那么后果不堪设想。总的来说农民选择相信封建迷信有两方面原因，第一是坚持他们所谓的“传统”,认为凡是老祖宗传下来的东西就是对的，就是好的。
第二是由于条件所限，没有能力去支付高昂的医疗费用，所以就去选择了他们自己的“神”。
消除封建迷信是一份任重而道远的工作，不能单纯的依靠政府的高压政策，而是应该一步一个脚印的慢慢来，如果手段过于激烈的话很可能会发生意外情况。不管怎样，我都会相信，在我们大家的共同努力下，总有一天中国会和封建迷信说再见，还我们一个舒心安逸的社会环境。
封建迷信一直危害着社会的和谐，尤其是社会主义精神文明的建设，严重阻碍了社会的高速发展。但是只要从教育，宣传，网络，基层登一系列方面着手就可以改善封建迷信在一些地泛滥的原因。
二〇一〇年八月二十三日
现代社会调查方法试题参考答案 一、单项选择题 1-5 ACCAB 6-10 DBBCA 二、名词解释 1、社会调查指的是一种采用自填式问卷或结构访问的方法，系统地、直接地从一个取自总体的样本那里收集量化资料，并通过对这些资料的统计分析来认识社会现象及其规律的社会研究方式。 2、层次谬误又称为区群谬误、生态谬误或体系错误，指的是在社会调查中，研究者用一种比较大的集群的分析单位作研究，而用另一种比较小的或非集群的分析单位作结论的现象。 3、偶遇抽样又称做方便抽样或自然抽样，是指研究者根据现实情况，以自己方便的形式抽取偶然遇到的人，或者仅仅选择那些离得最近、最容易找到的人作为调查对象的方法。 4、操作化就是将抽象的概念转化为可观察的具体指标的过程，或者说是对那些抽象层次较高的概念进行具体测量时所采用的程序、步骤、方法、手段的详细说明。 5、回归分析是对有相关关系的现象，根据其关系的形态找出一个合适的数学模型，即建立回归方程，来近似地表达变量间的平均变化关系，以便依据回归方程对未知的情况进行估计和预测。 三、简答题 1、简述抽样调查的一般步骤。 （1）、界定总体 （2）、选择适当的抽样方法 （3）、确定样本单位，编制抽样框 （4）、确定样本大小 （5）、收集.整理和分析样本资料 2、说明测量的信度与效度及其相互关系。 信度，即可靠性，它指的是采取同样的方法对同一对象重复进行测量时，其所得结果相一致的程度。换句话说，信度是指测量结果的一致性或稳定性，即测量工具能否稳定地测量所测的事物或变量。 效度,也称为测量的有效度或准确度。它是指测量工具或测量手段能够准确测出所要测量的变量的程度，或者说能够准确、真实地度量事物属性的程度。 其相互关系： （1）、信度与效度即相互联系又相互区别，效度要以信度为基础，有效的测量必定是可信的，不可信的测量必定是无效的。 （2）、但是，信度高只是测量所要达到的必要条件，还不是其充分条件。所以，信度高的测量并不等于其效度也高。 （3）、所以，一个良好的测量指标必需同时具有信度和效度，是信度和效度的有机统一体。 3、简述问卷设计中常见的错误。 （1）问题含糊：即问题的含义不清楚，不明确或有歧义。 （2）概念抽象。 （3）问题带有倾向性。 （4）问题提法不妥。 （5）双重含义问题。 （6）问题与答案不协调。 （7）答案设计不合理。
1、名词解释 1）调查设计：就是根据调查目标，对整个调查研究工作的内容、方法、程序等进行规划，包括制定探讨和回答调查问题的策略，确定调查的最佳途径，选择恰 当的调查方法，以及制定具体的操作步骤和实施方案等。 2）抽样框：抽样框又称作抽样范围，指的是一次直接抽样时总体中所有元素的名单。 3）简单随即抽样：又称纯随机抽样，是概率抽样的最基本形式，它是按等概率原则直接从含有N个元素的总体中抽取n个元素组成样本（N>n）。 4）信度：即可靠性，它指的是采取同样的方法对同一对象重复进行测量时，其所得结果相一致的程度，换句话说，信度是指测量结果的一致性或稳定性，即测 量工具能够稳定地测量所测的事物或变量。 5）效度：测量的效度也称作测量的有效性或准确度，它是指测量工具或测量手段能够准确测出所有测量的变量的程度，或者说能够准确，真实地度量事物属性 的程度。 6）网络调查法：也称作基于互联网的调查，指的是研究者利用互联网向特定对象发送调查问卷，同时也通过互联网将被调查者填答好的问卷收回的调查方法。 7）电话访问：是指调查员通过打电话的方式，与被调查者联系，并在电话中对被调查者进行调查访问的方法。 8）频数分布：就是指一组数据中取不同值的个案的次数分布情况。 2、简答题 1）选题的标准：选题有几条标准，是重要性，创造新，可行性和合适性。重要性即是指调查课题所具有的意义或价值；创造性，也可以称作创新性或独特性， 它指的是调查课题应该具有某种新的东西，具有某种与众不同的地方，具有自 己独特的特点；可行性指的是研究者是否具备进行或完成某一调查课题的主、 客观条件，主观限制是指研究者自身条件方面的限制，客观限制是指进行一项 调查课题时受到的外在环境或条件的限制；合适性指的是所选择的调查课题最 适合研究者的个人特点；可行性所解决的是有关课题的“可能性”问题，而合 适性所涉及的则是有关课题的“最佳性”的问题；重要性是最基本的标准，独 特性则是在它的基础上提出的新的标准。 2）简答查阅文献的方法：一是相关的著作，而是相关的论文，三是相关统计资料和档案资料。 3）简答问卷设计的原则：要明确问卷设计的出发点；明确阻碍问卷调查的各种因素，主观上的障碍，当问卷内容太多，问卷表太厚，客观上的障碍等；明确与 问卷设计紧密相关的各种因素，调查的目的，调查的内容，样本的性质，问卷 的使用方式。 4）常见的网络调查方式有哪三种：第一种方式是将调查问卷直接链接在网站的网页中；第二种方式也是将问卷链接在特定的网页上，它是一种针对研究者所选 定的特定对象进行的调查；第三种方式是研究者在确定好调查总体（也是有电 子邮箱的对象）、抽取完调查样本、收集好被调查者的电子邮箱地址后，直接 将调查问卷用电子邮件发送给被调查对象。 5）简述挑选调查员的一般条件：一是诚实与认真，而是兴趣与能力，三是勤奋负责，四是谦虚耐心。 6）简述调查数据清理的主要方法：有效范围清理；逻辑一致性清理；数据质量抽查；
地方志年报资料 ***年度 承报单位：****集团有限公司报送时间：***年***月***日
**县地方志资料年报验收表 备注：1、1至3栏由承报单位填写。 2、此表一式两份与年报资料一起报送，承报单位与县志办各存一份。
**县地方志年报资料目录 （ ** 年） 承报单位（全称）： ***集团有限公司 汇同报送资料的下属单位： ******* 第一部分主体资料 (1) （一）、机构 (1) 1、单位（含汇同报送资料的下属单位）全称 (1) 2、单位性质、级别、内设机构、人员编制 (1) 3、单位主要职能 (1) （二）、领导职数 (1) （三）、主要工作 (2) 1、生产经营管理情况 (2) 2、员工队伍建设情况 (3) 3、企业党建工作情况 (3) 4、****-------------------------------- (4) 第二部分大事记资料 (4) 第三部分人物资料 (5) 第四部分专题资料 (5) （一）、重大事件 (5) 1 、 (5)
2、 (5) 3 、 (6) 第五部分图片音像资料 (6) （一）、*****洪灾及复产情况 (6) 第六部分附录资料 (7) （一）、荣誉称号表 (7) （二）、***集团公司**年工作总结 (8)
***县地方志年报资料 （2012年） 一、主体资料 （一）机构： 1、*****集团有限公司，下属单位**个：。 2、***县小水电集团有限公司是县属国有企业，按正科级单位管理，内设有党委会、董事会、监事会、纪委、工会、党委办、行政办、人事部、生产经营部、财务审计部、物业部、妇委会、团委、公司机关在岗人员42人。 3、主要职能：县属国有小水电企业经营管理、销售、小水电国有资产经营。 （二）领导职数 公司党委委员**人、行政班子**人。 ** 年班子成员任（免）职情况表
3. 请简述社会调查的概念与类型，并举例。（教材第一章，课件第1－2讲） 答：社会调查指的是一种采用自填式问卷或结构式访问的方法，系统地、直接地从一个取自总体的样本那 里收集量化资料，并通过对这些资料的统计分析来认识社会现象及其规律的社会研究方式。根据不同的标准，可以将社会调查划分为不同类型。按社会调查的性质或应用领域划分，有如下六种：（1）行政统计调 查（2）生活状况调查（3）社会问题调查（4）市场调查（5）民意调查（6）研究性调查（举例略） 4.结合实例说明社会调查的作用。（教材第一章，课件第1－2讲） （1）描述状况了解和描述某一社会现象的状况了解某种现象，是研究该现象的基础。将某种现象的现状通过某些指标或者变量表示并描述出来。（2）解释原因解释社会现象发生的原因，解释现象背后的原因。预先假设，然后验证假设是否成立分析和现象相关的因素，推断造成该现象的原因。（3）预测趋势通过某个现象在时间维度上的表现和规律，推断未来的发展趋势。（举例略） 5.请简述社会调查的一般程序。（教材第一章，课件第1－2讲） 社会调查已经形成一套系统的比较固定的程序：（1）选题阶段：（2）准备阶段（3）实施阶段（4）分析阶段（5）总结阶段 6.请简述调查课题选题的重要性 “选好了问题也就解决了一半”，提出问题对解决问题具有至关重要的影响。选择一个恰当的调查课题对于 整个调查工作和调查过程具有以下四点意义：（1）决定调查的方向（2）体现调查的水平（3）制约调查的 过程（4）影响调查的质量 7、结合自己的兴趣或生活、工作实际，选择一个合适的调查课题（本作业务必请大家认真思考，后面的作 业还要用到）。（教材第二章，课件第3－4讲） 答：就目前我的工作而言，我选择的调查课题是：“小区业主对物业服务的满意度” 8、对社会现象进行描述应注意什么？试举两个常见的描述性调查的例子。 答：对社会现象进行描述应当注意：1、描述的准确性，描述的准确性是指对社会现象的分布情况，基本特征等都要做出定量的和精确的描述与说明。2、描述的概况性，概括性的要求是指调查结果所描述的不应当是个别的或片面的，而应当是能反映出总体及各个组成部分一般状况的普遍现象，或者说根据样本调查的结果，应能够反映出总体的水平和趋势。 常见的描述性调查有：老年保障，中国社会的离婚现象等 9、确定上一章你所选定的调查课题中的分析单位，并为这一课题设计一套具体的方案。（教材第三章，课件第5讲） 答：我选的调查课题是“小区业主对物业的服务满意度”，它的分析单位是群体。 实施方案: 1、调查的目的和意义：调查业主对物业服务的满意度，发现物业服务上的不足之处，提升服务水平 2、调查的内容：走访每一户，做问卷调查，主要包括业主对小区安保、清洁、绿化、机电维修服务等服务的满意度， 3、调查范围是整个小区，调查对象是小区内业主、住户，分析单位是群体。 4、调查采用定额抽样法， 5、小区内共有1000户住户。调查分为两个组，每组五百户人家，每一组有两个管理员与一名保安人员组成。培训一天，调查四天。调查后作出统计和数据分析，总共用时一个星期。 6、得出调查结果，针对物业服务不足之处，对相关人员提出整改方案提升服务水平。 正确答案： 分析单位（个人、群体、组织、社区）一项具体方案，应当包括下述几方面的内容：（1）说明调查课题的目的与意义（2）说明调查的内容（3）说明调查范围、调查对象和分析单位（4）说明调查的理论假设（5）说明抽样方案（6）说明调查资料的收集方法与分析方法（7）说明调查人员的组成，组织结构及培训安排（8）确定调查的时间进度和经费使用计划 10.什么是抽样误差？抽样误差受什么因素影响？
1、社会调查：一种采用自填式问卷或结构式访问的方法，通过直接的询问，从一个取自总体的样本哪里收集系统的、量化的资料，并通过对这些资料的统计分析来认识社会现象及其规律的社会研究方式。 2、抽样调查：就是从所研究的总体中，按照一定的方式选取一部分个体进行调查调查，并将在这部分个体中所得到的调查结果推广到总体中。 3、理论性课题：指侧重于发展有关社会世界基本知识，特别是侧重于建立或检验各种理论假设的课题。 4、应用性课题：指的是那些侧重于了解、描述和探讨某种社会现实问题或者针对某类具体社会现象的课题。 5、分析单位:社会调查中所研究的对象。 6、层次谬误：指的是在社会调查中，研究者用一种比较大的集群的分析单位作研究，而用另一种比较小的或非集群的分析单位作结论的现象。 7、抽样：从组成某个总体的所有元素的集合中按一定的方式选择或抽取一部分元素的过程。 8、参数值：它是关于总体中某一变量的综合描述。 9、统计值：它是关于样本中某一变量的综合描述。 10、系统抽样：它是把总体的元素进行编号排序，再计算出某种间隔，然后按这一固定的间隔抽取元素来组成样本的方法。 11、样本规模：指样本中所含元素的多少。 12、抽样误差：即使样本的统计值与总体的参数值之间的误差。 13、操作化：就是将抽象的概念转化为可观察的具体指标的过程。 14、信度：指采取同样的方法对同一对象重复进行测量时，其所得结果相一致的程度。 15、效度：指测量工具或测量手段能够准确测出所要测量的变量的程度。 16、自填问卷法：指调查员将问卷发送（或邮寄）给被调查者，由被调查者自己阅读和填答，然后再由调查员收回（或邮寄回）的资料收集方法。可以进一步划分为个别发送法、集中填答法和邮寄填答法。 17、结构访问法：指调查员依据事先设计好的调查问卷，采取口头询问和交谈的方式，向被调查者了解社会情况，收集有关社会现象资料的方法。可以进一步划分为个别发送法与电话访问法。
地区志材料报送制度 为全面、客观地记载全县经济和社会发展情况，为修志积累、保存资料，并通过对资料年报进行整理，及时为全县经济社会发展服务，促进地方志资料收集、整理、积累工作的制度化、规范化和科学化，根据国务院《地方志工作条例》、《自治区实施〈地方志工作条例〉办法》和《市人民政府办公厅关于印发市地方志资料年报制度的通知》精神，结合我县实际，制定本制度。 一、指导思想 以“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，树立、坚持辩证唯物主义和历史唯物主义，坚持实事求是的原则，全面、客观、具体、准确地反映我县经济社会的发展情况，推动地方志事业的全面、协调、可持续发展。 二、基本宗旨 地方志资料年报制度为下一轮地方志编修做好资料的收集、整理、积累，并通过对有关资料进行整理，为全县经济社会发展服务。内容包括每一年度全县经济、政治、文化、社会等方面发展情况。地方志资料年报制度适用于《县志》各承编单位向县地方志编纂委员会办公室报送地方志年报资料。 三、组织实施 （一）县地方志编纂委员会办公室是县人民政府组织实施地方志资料年报工作的职能部门，负责对资料年报的总体框架、资料提纲、体例规范、工作步骤、任务分工、质量标准、审查验收等提出要求，对全县各承报单位的资料年报工作进行组织协调、业务指导、检查督促，对各单位提供的年报资料进行审查验收； （二）为保证地方志资料年报的全面、客观、准确和及时，县直各单位、驻县有关单位及各乡（镇）人民政府为承担地方志资料年报的责任单位，均有责任承报相关行业、系统的地方志资料。县直各单位应做好下属、归口、对口单位的组织协调，协助县人民政府地方志编纂办公室检查、督促、落实好地方志资料年报工作； （三）由若干单位共同承报地方志资料的行业、系统，由县人民政府地方志编纂办公室明确一个单位为承报牵头单位。牵头单位负责本行业承报单位的组织协调，包括提纲修订、资料收集、汇总整理以及合撰报送； （四）各承报单位要把地方志资料年报工作列入工作职责和议事日程，明确
封建迷信在一些地方泛滥的表现及其原因 的调查与分析 科目：毛泽东思想和中国特色社会主义理论 体系概论 姓名：王宗欣 学号：2012411760 院系：数学科学学院 专业：数学与应用数学 上课时间：周四晚9、10节 上课地点：综合楼601
前言：利用课余时间，针对山东济宁某小镇的50户居民进行了封建迷信现象的调查研究。主要对相信封建迷信的人群分布、主要封建迷信行为、民众认为封建迷信可能产生的危害、产生原因及防治措施进行了研究调查。本文将主要介绍和分析一下何谓封建迷信、封建迷信产生的原因封建迷信的危害、以及政府和民众如何抵制封建迷信。 关键词：封建迷信泛滥、湖南西部地区、危害、措施 时代在发展，社会在进步，人类文明经过几千年的沉淀积累在各个领域都表现出不同形态。可是依然存在着一些旧社会遗留下来的陋习，一种由神汉、神婆等迷信职业者主持的算命、看风水、求签卜卦等活动组成的封建迷信就在一定的程度上阻碍了人们思想的进步。 一、封建迷信与宗教的区别 封建迷信和宗教有何区别？许多人把封建迷信和宗教活动混淆起来，那么究竟有何区别呢？ （一）宗教 宗教是一种社会意识形态，它一般由宗教组织、信仰和观念、道德规范、宗教仪式、戒律、经典等基本要素构成。我国《宪法》第36条规定：“中华人民共和国公民有宗教信仰的自由”。在我国主要有道教、佛教、基督教、天主教、伊斯兰教，这些宗教经过长期的发展、演变，与我国民族的传统文化和风俗习惯融合在一起，成为我国民族社会生活、精神生活的组成部分，并成为重要的社会力量。 （二）封建迷信 封建迷信是封建社会遗留下来的一种陋习，它没有正式组织形式、仪规、戒律、经典，没有像宗教那样具有群众性、民族性、世界性的特点，一般是迷信职业者随意活动随聚随散。其行为一般有算命看相、求神拜佛、占卜测字、请神驱鬼、生产迷信用品，出版迷信书籍、符水治病、看风水等。神汉神婆以看风水、看相、算命为借口，进行骗取钱财，他们妖言惑众，装神弄鬼，腐蚀人们思想，阻碍科学传播、蛊惑人心，妨碍政策法令执行、扰乱社会秩序，影响社会稳定、损害人民生命财产、诱使无知者触犯法律，沦为罪犯。 二、封建迷信泛滥的表现 以前农村办个丧事，也就是请个喇叭队，吃点便饭，淳朴的乡邻相互帮忙，丧事隆重而
社会调查研究与方法测试题（一） 一、填空题（每空2分，共34分） 1、社会调查研究方法的理论基础是____________和____________。 2、社会调查研究的基本特征：第一；第二，系统性；第三；第 四，实证性；第五。 3、社会调查研究的对象：首先是社会的基本要素，主要是、人口 和；另外还有形形色色、种类繁多的具体对象，主要是个人、、社会组织、阶级和阶层、民族、社区、社会行为、等。 4、社会调查研究的基本理论及其理论基础有和。 5、变量间的相互关系是指两个或两个以上变量之间相联系的性质，主要有和＿＿＿＿＿。 6、概念的具体化和操作化的过程大致分为四个阶段：概念的形成、、选择测量指标、。 7、根据抽取对象的具体方式，抽样可以归纳为与两大类。 二、名词解释（每小题4分，共16分） 1、社会调查研究 2、因果关系 3、测量的信度与效度 4、概率抽样 二、简答题（每小题6分，共24分） 1、社会调查研究有哪些类型？
2、什么是概念间的相关关系？ 3、抽样的特点是什么？ 三、论述题（共26分） 1、怎样选择社会调查研究的课题？（10分） 2、如何制定社会调查研究的总体方案？（10分） 3、怎样检验测量的信度？（6分） 社会调查研究与方法测试题（二） 一、填空题（每空2分，共32分） 1、问卷调查方法的特点是____________和____________。 2、问卷调查的关键工作是____________。 3、一般访谈是指访谈时要有一套完整的____________,访谈人只需____________和 ____________即可,无须探讨式的相互商洽。 4、深度访谈是希望通过访谈发现一些____________,此类访谈主要适用于____________研究。 5、社会观察是指有目的地用____________或____________搜集人们各种行为数据资料的方法。 6、文献法的显著特点有：、、。 7、实验法一般包括三个组成部分：自变量与；与对照组（也叫控制组）；前测与。 二、名词解释（每小题4分，共20分） 1、文献法 2、问卷法
现代社会调查方法 一. 名词解释 1.社会调查：所谓社会调查，是指人们运用特定的方法和手段，从现实社会中 收集有关社会事实的信息资料，并对其进作出描述和解释的一种自觉的社会认识活动。 2.概念的操作化：是指对调查研究所使用的抽象概念给予明确的定义，并确定 其边界和测量指标的一种设计工作。 3.层次谬误：是指在社会调查中，研究者使用较高的或集群的分析单位作研究， 而使用另一种较低的非集群的分析单位作结论的现象。 4.减化论：是指研究者仅仅使用非常特殊的个体资料来解释宏观层次的想象。 5.社会测量：是指依据一定的规则，将研究对象所具有的属性和特征，用一组 符号和数字表示出来的一种方法。 6.信度：运用相同的测量手段重复测量同一对象时所得结果的前后一致程度。 7.效度：测量工具能够准确.真实地测量事物属性的程度。 8.普查：是指为了掌握被研究对象的总体状况，对全体被研究对象逐个进行调 查研究的一种调查方式。 9.抽样调查：是指从全体被研究对象中，按照一定的方法抽取一部分对象作为 代表进行调查研究，以此推论被研究对象状况的一种调查方式。 10.典型调查：是指在对调查对象进行初步分析的基础上，抽取若干个具有代表 性的对象作为典型，对其进行周密系统的调查，以认识调查对象的总体状况。 11.个案调查：是指对某个特定的社会单位作深入细致的调查研究的一种调查方 法。 12.标准化访谈：又称结构性访谈，是指按照统一的设计，有一定结构的调查表 或问卷表所进行的访谈。 13.代填问卷：是指调查者按照统一设计的问卷向被调查者当面提出问题，然后 再由调查者根据被调查者的口头回答来填写问卷。 14.自填问卷：一般是通过报刊发行.邮局传递或派人送发等方式将问卷送到被调 查者手中，并由被调查者自行填写，然后再返回到调查者手里。 1．信度与效度的关系。 ①信度是效度的必要条件非充分条件。 ②一个测量工具要有效度必须有信度，没有信度就没有效度；但有了信度不一定有效度。 ③信度低，效度不可能高。信度高，效度未必高。 ④效度低，信度很可能高。效度高，信度也必然高。 二. 简答题 1.社会调查可以分为哪几个阶段？各个阶段的主要任务是什么？
1.社会研究方法1)社会调查2)实验研究3)实地研究4)文献研究 2.调查研究（社会调查）：以受访者回答问题（自填问卷或结构式访谈）的数据为基础辨析总体状况.社会调查主要采用自填式问卷与结构式访问两种方法收集资料； 社会调查指的是抽样调查；是一种定量的研究方式 3.社会调查的分类行政统计调查；人口普查; 生活状况调查; 社会问题调查市场调查; 市场占有率民意调查; 研究性调查：针对某一社会现象、问题进行调查，目的不是得出一般的结论，而是致力于对某类社会现象所具有的一般规律或普遍法则进行探索和研究。 4.普查：指的是对构成总体的所有个体无一例外地逐个进行调查。工作量大，费时，费力，费钱；资料准确，适于了解总体的基本情况；需要高度集中的组织和高度统一的安排；调查项目较少。 5.抽样调查指的是从所研究的总体中，按照一定的方式选取一部分个体进行调查，并将在这部分个体中所得到的调查结果推广到总体中去。节省时间、人力和财力；可以迅速获得资料数据；可以比较详细地收集资料，获得内容丰富的资料；应用范围广；准确性高 6.调查课题的类型 理论性课题——侧重于发展有关社会世界基本知识，特别是侧重于建立或检验各种理论假设的课题。以揭示社会现象本质及其发展规律为主要目的 应用性课题——侧重于了解、描述和探讨某种社会现实问题或针对某类具体社会现象的课题. 以提出解决社会问题的方案和对策为主要目的 7.调查设计是指对整个调查研究工作进行规划，制定出探索特定社会现象或事物的具体策略，确定研究的最佳途径，选择恰当的研究方法。同时还包含制定详细操作步骤及研究方案等方面内容 探索性调查:是一种对所研究的现象或问题进行初步考察或了解，以获得初步印象和感性认识，同时为今后更深入的研究提供基础和方向的研究类型 描述性调查: 描述总体在某些特征上的分布状况如何描述性研究指研究者通过借助观察等方法与手段搜集资料，系统地了解某一社会现象的状况及其发展过程，把握反映其主要特征和一般规律的属性，以实现对其现状和历史作出准确描述的研究方式。 解释性调查：指那种探寻现象背后的原因，揭示现象发生或变化的内在规律的社会研究类型。回答社会事物或现象“为什么是这样的” 8.抽样从组成某个总体的所有元素的集合中，按一定的方式选择或抽取样本的过程 9.抽样调查就是从研究总体中抽取一部分代表加以调查研究，然后用所得结果推论和说明总体的特性。 10.样本从总体中按一定方式抽取出的一部分元素的集合 11.抽样框抽样范围，指一次直接抽样时总体中所有抽样单位的名单 12.参数值是对总体中某一变量的综合描述，或总体中所有元素某些特征的综合数量表现 13.置信度总体参数值落在样本统计值某一区间内的概率，或者说，是总体参数值落在样本统计值某一区间内的把握性程度；置信区间上述“某一区间”，就是置信区间 14.概率抽样： 1）每一个体有同等机会被抽取 2）每一个体的抽取都是相互独立的 15.测量的四个要素测量客体测量内容测量法则测量数值 16.社会指标是一种统计指标系统，它记载着各种社会变化，并能把这些变化同社会目标联系起来进行概括和描述。 17.变量：指具有一个以上取值的概念，或者说．就是包括一个以上范畴的概念。取值的穷尽性和互斥性 18.操作化的含义：操作化就是将抽象的概念转化为可观察的具体指标的过程 19.量表使一种具有结构强度顺序的复合测量，即全部陈述或项目都按一定的结构顺序为安排,以反映出所测量的概念或态度具有的各种不同的程度。 20.信度即测量结果的可靠性和一致性，它指的是使用相同研究技术重复测量同一个对象时，得到相同研究结果的可能性。再测信度复本信度折半信度
社会实践调查报告 报告题目：封建迷信在一些地方泛滥的表现及其原因的调查与分析学院：外国语学院 专业：英语专业 年级：2011级B8班 学号：1118960151 学生姓名：施亚琴
【摘要】近年来，看风水这一活动在国内又热起来了，尤其是在我国一些沿海地区，这些地区让一些所谓的风水大师热起来了，这种职业很吃香，这种现象预示着迷信活动的抬头？还是风水中蕴含着丰富的科学道理而被人们所接受？现代社会，封建迷信又有了新的进展，在我国一些沿海地区屡禁不止，见怪不怪了，这严重阻碍了我们文明建设的发展和社会的发展。因此，我们要抵制封建迷信活动，宣传科学，封建迷信活动阻碍了科学发展，我们要用科学精神和科学方法去遏制封建迷信 封建迷信在一些地方泛滥的表现及其原因的调查与分析 中国是一个文明古国，一个拥有五千多年历史的国家，中国具有灿烂的华夏文化，留下了丰富的文化遗产，在这灿烂的华夏文化和丰富飞文化遗产中却遗留了一些无法理解和解决的自然现象，比如：天灾，人祸，地震等等，于是人们将希望寄予给上天的玉王大帝等，久而久之却形成了一种迷信的现象。 在21世纪，我们应该破除迷信，崇尚科学。改革开放以来，我们加大宣传力度，要我们崇尚科学，破除迷信。客观的说，随着我国国民文化素质水平的提高，封建文化和封建迷信我们应该要抛弃。近年来，在一些沿海地区借助一些新型的手段对封建迷信来欺骗什么的，在这些地区屡禁不止，严重阻碍了我们文明建设的发展和社会的
发展。因此，我们需要加大力度抵制封建迷信，宣传文明与科学依然任重而道远。什么是风水？什么是迷信？这些是怎样产生的？迷信有什么危害？又为什么屡禁不止？这些需要我们调查和了解。我们要用唯物主义的眼光去认识和了解封建迷信，这样才能找到对策。这才是我们需要调查和研究的目的。 以前农村办个丧事，也就是请个喇叭队，吃点便饭，淳朴的乡邻相互帮忙，丧事隆重而简朴。现在歌舞团、声乐队、哭丧队等专业的举丧团体应运而生。丧葬事宜的办理少则几十人，多则上百人，操办一次丧事一般要3天以上。办一次丧事的花费少说几千元，多则几万元。有许多农民观念陈旧，只以为埋葬长者应办得体面，才算尽到孝心，所以披麻戴孝，同时还要为逝去的人烧冥钱和纸扎的别墅、小轿车、空调、电视机、冰箱、牛马等纸制品。浩浩荡荡抬棺出葬，闹腾得越红火，越显示出了儿女的孝心。一家如此，家家效仿。 四、社会调查过程 为得到更加准确的调查数据，更加全面的分析调查结果，趁周末之际与2014年7月10日特意走访了临河县某地区的几户不同阶层的农户，据调查，他们之所以迷信，是因为村上很多人都信，他们也就跟着信起来了，加上有时候他们所谓的神婆弄巧成拙真能把病给看好了，越传越神，巫医的名声越来越大。就算出现什么意外也相信巫医都看不好，肯定是上天的不饶恕。当问及为什么不去医院，他们就说村医院条件有限，一般建议他们去大医院，但是大医院路途遥远，开销也不是普通农民能负担的起的，所以他们就愿意花些钱，请巫医给
社会调查方法》试题（一） 一、选择题（3分×10，共30分） 1、下列哪些是社会调查使用的方法：（） A观察法B统计分析法C因果分析法D测量法 2、关于社会调查活动与调查方法，下列哪些说法是正确的（）： A在古代中国调查活动最早产生于秦代 B科学系统的社会调查方法是随着近代资本主义产生而形成和发展起来的 C近代社会调查的一个重要特点是以实证主义为指导的 D社会调查数量方法最为兴盛的时期是20世纪前20年 3、下列调查报告有费孝通先生完成的有（）： A《江村经济》 B《花篮瑶社会组织》 C《禄村农田》 D《乡土中国》 4、普遍调查的特点（）： A全面性 B准确性 C普遍性 D及时性 5、下列抽样方法中属于概率抽样的是（）： A随机抽样 B偶遇抽样 C系统抽样 D整群抽样 6、统计图的类型有（）： A条形图 B圆形图 C曲线图 D象形图 7、关于测量的信度和效度间关系说法正确的是（）： A不可信，必无效 B可信，可能有效，可能无效 C无效，必不可信 D无效，必可信 E有效，必可信 8、谈法在实际应用时按其使用的工具和技术分（）： A结构式访谈 B半结构式访谈 C无结构式访谈 D个别访谈 E集体访谈 9、2000名工人中直接抽取200名工人进行调查，则单个的工人是（）： A总体 B样本 C抽样元素 D抽样单位 E抽样框 10、下列选项中属于社会调查分析单位的是（）： A个人 B群体 C社会组织 D社区 E社会产物 二、填空题（2分×10，共20分） 1、为了解决迫切的社会问题而进行的社会调查研究课题叫做______课题。 2、抽样的方法有______抽样和______ 抽样。 3、是抽取样本时所有抽样单位的名单。 4、问卷中的问题在形式上分为______式和______式。 5、访谈按访谈对象的组成状况分为______ 和______。 6、资料整理的程序是：审核、编码、分组、汇总和______。 7、从个别经过分析、比较上升到一般的逻辑思维方法称为______。 8、把整体分解为部分并逐个加以研究的思维方法称为______。 9、问卷主要包括以下几个部分：封面信、指导语和问卷的主体部分、______。 10、离散趋势统计量越大，对应的集中趋势统计量的代表性就______。 三、计算题（20分） 某班有10名学生，其中6名同学上学期期末考试平均成绩与本学期期末考试平均成绩情况如下表： 编号上学期成绩本学期成绩
南宁市人民政府办公厅关于印发南宁市地方志资料年报制度 的通知 【法规类别】文史工作 【发文字号】南府办[2012]41号 【发布部门】南宁市政府 【发布日期】2012.02.28 【实施日期】2012.02.28 【时效性】现行有效 【效力级别】地方规范性文件 南宁市人民政府办公厅关于印发南宁市地方志资料年报制度的通知 （南府办〔2012〕41号） 各县、区人民政府，市政府各部门，各管委会，市级各双管单位，市直各事业、企业单位，驻邕有关单位： 经市人民政府同意，现将《南宁市地方志资料年报制度》印发给你们，请结合实际，认真贯彻执行。 二〇一二年二月二十八日 南宁市地方志资料年报制度
为全面、客观记载全市经济社会的发展情况，为修志积累、保存资料，并通过对资料年报进行整理，及时为全市经济社会发展服务，促进地方志资料收集、整理、积累工作的制度化、规范化和科学化，根据国务院《地方志工作条例》（中华人民共和国国务院令第467号）和《广西壮族自治区实施〈地方志工作条例〉办法》精神，结合我市实际，制定本制度。 一、指导思想 以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想为指导，贯彻落实科学发展观，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义，坚持实事求是原则，全面、客观、具体、准确地反映我市经济社会的发展情况，推动地方志事业的全面、协调、可持续发展。 二、基本宗旨 地方志资料年报制度为下一轮地方志编修做好资料的收集、整理、积累，并通过对有关资料进行整理，为全市经济社会发展服务。内容包括每一年度全市经济、政治、文化、社会等方面发展情况。地方志资料年报制度适用于市、县（区）级地方志工作机构和《南宁市志》各承编单位向市人民政府地方志编纂办公室报送地方志年报资料。各县（区）地方志编纂委员会应参照本《制度》加强地方志资料的收集、整理和积累。 三、组织实施 （一）市人民政府地方志编纂办公室是市人民政府组织实施地方志资料年报工作的职能部门，负责对资料年报的总体框架、资料提纲、体例规范、工作步骤、任务分工、质量标准、审查验收等提出要求，对全市各承报单位的资料年报工作进行组织协调、业务指导、检查督促，对各单位提供的年报资料进行审查验收。 （二）为保证地方志资料年报全面、客观、准确和及时，市直各单位、驻邕有关单位
浅谈农村社会封建迷信活动 随着社会的进步，经济的发展，科学技术也得到了飞速的进步与发展。但是尽管如此也没有彻底破除人们的诸多封建迷信观念。迷信是指人们对于事物盲目地信仰或崇拜。当今社会，请巫婆神汉算命，请阴阳先生看风水定阳宅等封建迷信活动相当猖獗，并且日益渗透到人民群众的衣、食、住、行等日常生活当中。这些种种与我国主张构建和谐社会建设社会主义新农村的要求格格不入，如此现状无不令人担忧！ 且看一些城乡，各类封建迷信活动之频仍令人咋舌：建房入住、婚嫁丧娶要请所谓的“先生”看吉时、定良日，部分别有用心者更是借办庙会之名大肆收取所谓的“人头费”。不少人有病不看医拿药，一味听信巫婆神汉的“仙谕”，花大价钱请他们除邪摆场、消灾免难。各种带有封建迷信色彩的书籍、日历、挂历更是充斥市场。新生儿取名、家人出门、生疮病害等等都离不开“先生”们以鬼神的名义进行各种干预。年轻人读书工作时更要请“先生”测前途看运气。经济较为发达的城乡尚且如此更何况那些偏远的农村小镇。除去那些较为耳熟能详的封建迷信活动以为，一些新式的活动也隐隐兴起：如星座之说、血型之言。由此可见封建迷信活动之猖獗已严重影响到了社会的进步。 那么究竟为何封建迷信活动之风会如此兴盛？原因为何？ 封建迷信活动在中国历史上由来已久，而且它是诸多因素共同作用的结果。第一，现代科学技术水平有限，还有许多社会问题、现象没能解决和解释，不能让人们完全地相信科学。人们自然把这些未解决的问题和现象归结在有超自然的神力的存在，人们也自然对于这些未解决的问题和现象存在幻想。这是封建迷信存在的根本原因。第二，我国经历了二千多年的封建社会，封建迷信观念根深蒂固，而且我国反封建革命具有不彻底性，我国政府在农村没有彻底地根除封建迷信。封建迷信观念已经在人们头脑中形成固定的模式,短时间不可能发生本质的改变。历经几千年的封建迷信盲从意识深深地渗透到了人们行为和心理中,积淀成一种稳定的传统思想,尽管上百年的反封建斗争取得了决定性胜利,但是这些封建残余一旦有机会还会沉渣泛起,死灰复燃。这是封建迷信存在的历史原因。第三，国家的改革开放后，放松了对封建迷信的管制，给封建迷信可以在农村重新抬头提供了一个可乘之机。第四舆论宣传的误导。对于迷信，我们的宣传、舆论、出版工作有时确实起了误导作用。宣扬封建迷信书籍的大量出笼误导了农民。
一、填空题 1．社会调查研究的对象首先是社会的基本要素，另外还有形形色色、种类繁多的具体对象。 2．社会调查研究分析和研究人口对社会的影响，主要是看人口的数量、质量、密度等对社会发展的影响；社会调查研究分析和研究社会对人口的影响，则主要是看社会的诸多方面对人口的构成和人口过程的影响。 3．文化有广义和狭义之分。广义的文化是指人类在社会的历史实践中所创造的一切成果，包括物质文化和精神文化两部分内容。狭义的文化专指后者。社会调查研究所研究的文化主要就是狭义的文化。 4. 社会调查研究的最基本的对象有个人、初级社会群体社会组织、阶级和阶层、民族、社区、社会行为、社会产品等。 5. 社会调查研究的目的主要是描述事实、解释现象和探索本质、科学预测和对策研究。 6．直到奴隶社会的科学中心转移到古希腊之后，才逐渐产生了以认识社会为目的的经验的社会调查研究方法。 7．近代社会调查产生于资产阶级革命后的西欧，发展于19世纪末20世纪初的美国。 8．英国哲学家培根的经验论，法国启蒙思想家孟德斯鸠、卢梭等的社会政治观点，法国社会学家孔德的实证主义，德国马克思、恩格斯的辩证唯物主义和历史唯物主义，为各个阶级、各个派别的近代社会调查研究提供了系统化、学科化的理论基础和指导思想。 9．第二次世界大战以后，社会调查研究的数理化倾向日趋明显，推动了社会调查研究向定量化进步。 10．社会调查研究的主要内容包括社会调查研究的基本理论、基本方法、基本类型、基本程序和基本原则等。 11．纵贯研究的主要形式：一是趋势研究，二是同期群研究，三是追踪研究。 12．定性研究与定量研究的结合是社会调查研究的最佳形式，这样才能更加深入、准确地认识社会现象和社会事物。 13．普查一般分为一次性普查和常规性普查两类。 14．20世纪初期，抽样方法逐渐发展起来，与问卷法和统计分析结合在一起，形成抽样调查，成为现代社会调查研究的主要标志。15．我国在革命和建设的过程中，长期使用着一种通过个案说明总体性质调查方式，并赋予它一个特殊称谓，即典型调查。 16．社会调查研究准备阶段包括三方面工作：即确定课题、设计调查方案与具体准备。 17．社会调查研究的基本理论是指社会调查研究的指导思想和有关社会调查研究对象、目的、方法的一般概念、一般原理、基本原则和公式等。 18．各种具体的资料收集方法是调查方法的核心内容，可分为两大类，即直接调查方法和间接调查方法。 19．在社会调查研究中坚持理论与实践相结合的原则，必须防止只重现象或只重理论这两种倾向。 20．社会调查研究课题的产生必须根据理论或实际的需要以及现实可行性而定。 21．社会调查研究的观点具体由概念和变量、命题和假设等理论要素联系而成。 22．社会调查研究无论是核心概念还是一般概念，都可划分为具体概念和抽象概念两种。社会调查研究涉及并关注的许多概念都是后者。23．自变量是指能够影响其它变量，而又不受外界因素的影响而自身产生变化的变量。而 影响而变化的变量。 24．变量间的相互关系是指两个或两个以上变量之间相联系的性质，主要有两种类型，即因果关系和相关关系。 25．假设可由理论演绎得到，或由经验观察得到。 26．社会调查研究中的命题一般就表现为观点或逻辑上的判断。 27．社会调查研究方案可行性研究的常用方法大致有逻辑分析、经验判断和试调查三种。 28．在社会调查研究中，需要对概念的变量进行度量，这就要将抽象定义转化为操作定义。 29．界定概念的方式有两种，即抽象定义和操作定义。后者就是通过一些具体的、可测量的指标对概念所作的说明。 30．有效的测量规则必须符合三个条件，即准确性、完整性和互斥性。 31．信度是指测量的可靠性。它一是指测量方法的可靠，二是指测量结果的可靠。 32．测量的效度包括两方面内容：第一，测量方法的效度，第二，测量结果的效度。 33．测量的效度又有两层含义，即内在效度和外在效度。前者是指一项测量的方法、资料和结论对该测量本身的有效性；后者则是指一项测量的结论在普遍应用时的有效性。 34．信度和效度之间的关系，可以用一句话来概括：信度是效度的必要条件而非充分条件。 35．可信且有效的测量是优秀的测量，是社会调查研究所追求的境界。 36．过在现代社会中，抽样与问卷方法、计算机技术、统计分析方法相结合，形成了社会调查研究的最主要类型，即抽样调查。 37．抽样存在的合理性是由辩证唯物主义个别与一般的理论和建立在概率论基础上的大数定律与中心极限定律决定的。 38．抽样误差是用样本统计值去估计总体参数值时所出现的误差。 39．总的来说，各种抽样都可以归为概率抽样与非概率抽样两大类。 40．常用的简单随机抽样方法有直接抽样法、抽签法和随机数表法。 41．按照确定分层样本数量的不同方式，分类抽样分为比例分类抽样和非比列分类抽样两种。
封建迷信在一些地方泛滥的表现及原因的调查分析 在原始社会及其奴隶社会时期.社会生产力不发达.人们无法对自然界中的奇异现象作出合理解释.认为是神灵的功劳.在这种思想的影响下.神汉、巫婆、算命先生、风水先生等以封建迷信思想为支撑的骗人钱财的行为便出现了。针对这一现象.我们组结合具体成员情况作出了一个不同地区的了解调查.在这其中.大致可以分为黔北、黔东南和闽南三个地区。其下为我们整理后的三个地区的调查与分析情况。 一、黔北地区 黔北地区的封建迷信现象大多归结为"鬼神”类.这里的人们把“鬼神"形容得活灵活现.让人听闻后都感到毛骨悚然.瞬间让人的神经绷得像一张拉满弦的弓.只要稍一用力就会在刹那间断裂。经过同学调查发现.黔北地区大多数人都对封建迷信呈半信半疑的态度.很少有人完全相信或完全不信。封建迷信大致在以下几个方面有所体现。 如:（鬼邪类)在农村某些地方.如果有小孩生病.那小孩的父母就会用三支筷子在那小孩的头顶上绕圈.并且口中念念有词.而所念的内容大多数是:"XXX(已离开人世的人的名字)是不
是你.如果是你就赶快离开这个善良的孩子吧.我会给你烧很多纸钱”。如此重复几片之后.再把筷子立在桌上.筷子如果自己倒了.那么这个小孩的病也就好了。（此法在有些地区也用于其它的迷信偏方）这是个人们相信“鬼”的迷信体现。这一类型的迷信在偏远的农村最为常见。 （神灵类）养儿防老是中国几千年的封建思想.虽然现代社会提倡男女平等.但重男轻女的思想依然存在。如：某些夫妇为了生一个男孩.就会死出去求神拜佛.祈求上苍赐给他一个儿子。而此时.寺庙里的和尚就会告诉拜佛求子的人说:“如果你出寺庙遇到的第一个人是男性.那么你就将得到一个男孩。反之.如果出门遇见的第一个人是一个女性.你将会得到一个女孩。”显然.这是一种唯心的说法。当你祈求的心愿得偿时.要记得还愿.也就是要再次到寺庙里去感谢菩萨。如若不去偿还.那么神灵将会收回你的孩子.或者就是你的孩子将会出事。 黔北的封建迷信思想在一定程度上可以说是某些特定地域的特殊表现.而农村的这种现象比城市更为热。经过调查分析.我们得出了一下结果:1.农村比城市更封闭、新思想、新文化还未广泛的传播及渗透。2.农村受封建迷信毒害较深.很难改变。3.农村经济落后.受教育的人并不多。
社会调查原理与方法期末预测试题 一单项选择题 （一） 1.下列只属于定性社会研究方式的是（C） A.社会调查 B.实验研究 C.实地研究 D.文献研究 2.社会调查的基本要素不包括（D） A.抽样 B.问卷 C.统计分析 D.资料整理 3.社会调查中研究问题指的是研究主题范围内研究者具体回答或研究解决的问题。下列属于研究问题的是（B） A.留守儿童问题 B.留守儿童心理问题的成因 C.新生代农民工问题 D.家庭问题 4.“世事洞明皆学问人情练达即文章”体现了选题的哪种途径和方法？（C） A.从现有文献中寻找 B.从个人经历中寻找 C.从社会生活中寻找 D.从他人经历中寻找 5.社会调查中与分析单位有关的两种错误是（A） A.层次谬误和简化论 B.区群谬误和生态谬误 C.层次谬误和体系谬误 D.简化论和区群谬误 6.对青少年初次犯罪原因进行调查不是以年龄特点、类型多方面做全面而详细的了解，而是将调查的焦点集中在各种可能的原因和解释进行检验，分析探讨和说明。这样的调查方法属于（C） A.描述性调查 B.研究性调查 C.解释性调查 D.探索性调查 7.假设某大学有100个班级，每班都是30名学生，共有3000名学生，现要抽取300名学生作为样本进行调查，不是直接一个一个的抽学生而是从全校100个班级中抽取十个班级，然后由这十个班级的全部学生构成调查的样本，这种抽样属于（A） A.整群抽样 B.分层抽样 C.系统抽样 D.简单随机抽样
8.在社会测量的层次中属于最低层次的是（A） A.定类测量 B.定序测量 C.定距测量 D.定比测量 9.在问卷设计中，问题的设计应该遵循下列基本原则，不包括（B） A.清楚，明确，具体原则 B.一次可以问两个问题原则 C.客观中立原则 D.不直接询问敏感问题原则 10、对连续型变量分组；第一组为75以下，第二组为75-85，第三组为85-95，第四组为95以上，则数据（A） A.85在第三组 B.75在第一组 C.95在第三组 D.85在第二组 11.某企业职工工资分为四组：（1）800元以下；（2）800-1000元；（3）1000-1500元；（4）1500元以上。则1500元以上这一组的组中值应为（D） A.1500 B.1600 C.1700 D.1750 12统计分组的结果表现为（A） A.组内同质性，组间差异性 B.组内差异性，组间同质性 C.组内同质性，组间同质性 D.组内差异性，组间差异性 13.下列四幅图中哪个是弱正相关（C）