第二单元
◇单元主题◇
本单元所选的都是议论性文章。它们或谈人生,或议社会,或论教养,无不闪耀着思想的光芒。作者在阐述观点时,有时直接阐释道理,有时运用材料进行论证,论述严密,说服力强。阅读这类文章,可以深化我们对社会、人生的认识,提高思辨能力。
《敬业与乐业》是一篇宣讲人生与事业关系的演讲。文章开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨,接着分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题,最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意。整篇演讲意在引导学生感受先哲的思想风采,品味哲理,深入思考人生问题,丰富个性内涵。
《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》是一封以英法联军侵华战争为背景的书信,立场鲜明,“赞美圆明园”“谴责侵略者”两大板块内容互相独立又共同支撑,表现了雨果清醒的头脑、正直的良知、公正的立场。
《论教养》作为一篇写给青少年的“书简”,透过众多“有教养”和“无教养”的现象,探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质,深入浅出,富有现实意义。
《精神的三间小屋》是一篇融议论、描写、抒情于一体的说理性散文。文章分析了人们的精神世界里应该建立的“三间小屋”,在阐明事理时,既有哲理的思辨色彩,又饱含感情。
◇单元目标◇
1.在把握作者观点的基础上,理清论证的思路,掌握论证的方法。
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2.要联系实际进行质疑探究,养成独立思考的习惯。
3.学习演讲和书信的文体知识,体会口语和书面语的差异。
◇单元重难点◇
重点:把握材料和观点之间的联系,学会辨别论证方法。
难点:对文中的观点大胆质疑问难,辩证理解人生问题,培养学生的逆向思维和批判质疑能力。
◇教学方法◇
1.感悟法。理解课文内容时,可结合自己的人生经验,深入思考,反复咀嚼,领悟文中哲理,同时注意学习课文的表达技巧。
2.探究法。充分发挥学生的主观意识,运用小组交流检测等方法,鼓励学生讨论、探讨。同时注意培养学生质疑、释疑的能力。
◇课时安排◇
《敬业与乐业》:2课时
《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》:2课时
《论教养》:1课时
《精神的三间小屋》:1课时
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6 敬业与乐业
梁启超
◇教学目标◇
【知识与能力】
1.把握文章的主要观点和思路,理解“敬业与乐业”的主旨。
2.初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。
3.体会语言表达通俗浅显、准确周密、生动有力的特点。
【过程与方法】
1.诵读法。这篇演讲词语言表达通俗浅显,大量引用经典、格言。教学中,引导学生反复诵读,整体把握课文主要观点和思路,体会口语和演讲特色。
2.研讨探究法。引导学生通过研讨,深层理解“敬业与乐业”的主旨,同时对文中的观点大胆质疑问难,辩证理解人生问题,培养学生的逆向思维和批判质疑能力。
【情感态度与价值观】
引导学生结合自身体验深入领悟“敬业与乐业”的精神实质,促进学生学习精神和生活态度的转变与升华,建立快乐的学习观的。
◇教学重难点◇
1.重点:理清作者的思路,体会作者是怎样层层深入地论述自己的观点的。
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2.难点:对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。
◇教学过程◇
第一课时
一、导入新课
有一位近代思想家,与他的老师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富,其著作编为《饮冰室合集》。他就是梁启超先生。今天我们来学习他的一篇宣讲人生与事业关系的演讲词《敬业与乐业》。
二、自主学习成果展示
1.学生查阅资料了解作者及写作背景。
梁启超(1873—1929),字卓如,号任公,又号饮冰室主人,广东新会人,中国近代著名的政
治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家,戊戌维新运动领袖之一。十七岁中举,后随其师康有为参与维新变法,并称“康梁”。梁启超兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富,所遗《饮冰室合集》计148卷,1000余万字,为后人留下了丰厚的学术遗产。
这篇文章是作者于1922年在上海中华职业学校为学生所做的演讲,对学生进行职业道德启蒙教育。
2.了解本文文体知识。
(1)本文属于什么文体?
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议论文。议论文是作者对某个问题或某件事进行分析、评论,表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。
(2)介绍议论文的三要素。
议论文的三要素即论点、论据和论证方法。①论点:作者对所议论的问题所持的见解和主张(在形式上是一个判断句)。论点必须鲜明、准确。解决“需要证明什么”的问题。论点的位置一般在文章的题目、开头、文中、结尾或自我概括中。一篇文章可能有几个分论点,但只有一个中心论点。中心论点是全文的统帅,是灵魂,分论点是为证明中心论点服务的。②论据:论述论点的依据。分为道理论据(公认的道理、格言、名人名言、原理、定理等)和事实论据(有代表性的古今中外的事例、现实中的现象、自己的经历、确凿的数据、可靠的史实等)。解决“用什么来证明”的问题。③论证方法:用论据论述论点的过程和方法。解决“怎样证明”的问题。主要的论证方法有事例论证、道理论证、对比论证、引用论证和比喻论证等。
3.了解演讲相关知识。
演讲是以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己的观点,阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段,还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段,同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。
演讲时应注意以下几方面要求:①认清对象,确立主旨。②思路清晰,节奏明快。③感情充沛,例证动人。④语言准确,形象生动。
4.积累生字词。
(1)学生自由朗读,圈画出文中的生字词,并注音。
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赦．(shè)教诲．(huì)佝偻
．．(gōulóu)
禅．师(chán)旁骛．(wù)亵渎
．．(xièdú)
承蜩．(tiáo)层累．(lěi)骈．进(pián)
哭丧．着脸(sɑng)强聒
．．不舍(qiǎngguō)
(2)结合文中的语境理解词意。
容赦:原谅赦免。
精微:精深微妙。
旁骛:在正业以外有所追求。骛,追求。
亵渎:轻慢,不尊敬。
骈进:并排前进。
敬业乐群:语出《礼记·学记》。意思是专心于学业,与朋友和睦相处。
安居乐业:安定地生活,愉快地工作。
断章取义:不顾全篇文章的内容,而只根据需要,孤立地截取其中一段或一句的意思。
不二法门:佛教用语,指直接入道、不可言传的门径。常用来指最好的或独一无二的方法。法门,指修行者入道的门径。
言不及义:只说些无聊的话,不涉及正经道理。
强聒不舍:唠唠叨叨说个没完。聒,声音嘈杂,使人厌烦。
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5.积累经典语句、格言。
(1)安其居乐其业。
(2)百行业为先,万恶懒为首。
(3)饱食终日,无所用心,难矣哉!
(4)群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!
(5)主一无适便是敬。
(6)虽天地之大,万物之多,而唯吾蜩翼之知。
(7)坐这山,望那山,一事无成。
(8)用志不分,乃凝于神。
(9)素其位而行,不愿乎其外。
(10)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
(11)其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
三、学习新课
步骤一:朗读课文,整体感知
1.先让学生简单介绍自己所了解的梁启超,交流各自准备的有关梁启超的资料,然后教师做适当补充,并点明这篇文章的写作背景。
2.教师介绍有关议论文和演讲的知识。
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3.学生自读课文,思考下列问题。
(1)本文的论点是什么?在文章的哪部分提出来的?
(2)围绕中心论点作者先后谈论了哪几个问题(分论点)?
学生带着问题默读,然后讨论,全班交流。
明确:(1)本文的中心论点是“‘敬业乐业’四个字,是人类生活的不二法门”。它是在文章的开头提出来的。
(2)作者先后谈了“有业”“敬业”“乐业”三个问题。
4.教师朗读课文或播放朗读录音,学生边听边圈画文中的生字词及表达作者观点的语句。
5.多媒体投影需要注意的词语,让学生读写。
6.给文章划分结构,并概括每一部分的意思。
明确:本文的结构是“总—分—总”,可划分为三大部分。
第一部分(第1段):提出“敬业乐业”的主旨(中心论点)。
第二部分(第2~8段):论述“有业”“敬业”“乐业”的重要性。
第一层(第2~5段):提出“有业之必要”,强调“有业”是“敬业乐业”的基础。
第二层(第6~7段):论述“要敬业”。
第三层(第8段):论述“要乐业”。
第三部分(第9段):总结全文,强调“敬业”和“乐业”即“责任心”和“趣味”。
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步骤二:精读课文,分层探究
1.学习第一部分。
思考:演讲词开头交代了题目的来源,其用意是什么?
学生讨论、交流。
明确:文章开头先交代题目的来源,其用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话,但与原文语句的本意不同,是“断章取义”造出来的。这样交代既可避免听者把题目和《礼记》《老子》里的原意混同,又可显示出论述的科学性及演讲的趣味性;同时,交代题目来由,也便于揭示全篇的论述要点,使听者对演讲的纲目有一个大致的认识。
2.学习第二部分。
(1)作者在论证“有业之必要”时,运用了什么论证方法?找出来,试做具体的分析说明。
明确:①事例论证。举了孔子和百丈禅师的例子,说明“有业”的必要性。②道理论证。引用儒门和佛门的话,证明“人人都要有正当职业”。③对比论证。先引用孔子的两句话做理论论据,从反面论述无业的害处;再引用一位唐代僧人的格言和行为作事实论据,从正面论述有业的重要性,强调“有业”是做人之本。
(2)作者是如何层层深入地论证“敬业的重要性”的?运用了什么论证方法?
明确:先解释什么是“敬”。引用朱熹的“主一无适便是敬”,解释“敬业”的含意就是专心致志、心无旁骛;接着,提出“为什么该敬呢”一句设问,从人类生存的需要(为生活而工作)与个体生活的意义(为劳动而生活)出发,论证“凡职业没有不是神圣的,凡职业没有不是
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可敬的”的道理;最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢?”过渡并引导,再次回到“唯一的秘诀就是忠实”,是“敬”。
在这部分中,作者主要运用了道理论证和事例论证的方法。引用朱熹、庄子、孔子、曾国藩的名言证明论点,是道理论证;举当大总统与拉黄包车、佝偻丈人承蜩、木匠与政治家、挑粪工与军人的例子来证明观点,是事例论证。
(3)作者在论证完“有业”和“敬业”之后,紧接着又是怎样论证“乐业”的呢?
明确:作者先从司空见惯的“做工好苦呀”的叹气声中谈起,指出人生在世,做任何事情都要淘神费力,对于无法逃避的事,与其“皱着眉头、哭丧着脸去做”,不如寻找出乐趣;然后列举出“凡职业都是有趣味的”的四个理由,这四个理由浸透着深刻的人生体悟和哲理,令人信服;最后又引用孔子的两句名言进一步证明“人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值”,“这种生活”才算得上“人类理想的生活”。
(4)第8段所说“凡职业都是有趣味的”的四个理由,与本段结尾处所引孔子的两段话有何关系?
明确:四个理由中第一个是参与的乐趣,第二个是努力的乐趣,第三个是竞争的乐趣,第四个是忘我投入的乐趣。这正好与孔子所说“知之”“好之”“乐之”“乐以忘忧”这四种境界相呼应,形成了一个渐进的过程,巧妙地为大家指出了走向人类理想生活的路径。
3.学习第三部分。
思考:演讲最后,作者说“我深信人类合理的生活总该如此”,用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。学生分小组讨论。
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明确:“人类合理的生活”首先是有一份正当的职业(或任何一件有价值的事情),不能“饱食终日,无所用心”;对于所做的事情,要心怀敬意,从而全神贯注,心无旁骛,忠实地把它做好;要从专心做事中发现乐趣,不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦,而是达到“乐以忘忧”的境界。
四、课堂小结
我们常说,学习是学生的天职。假如把“学业”当成是你的“业”,你认为该怎样“敬业”?
第二课时
一、温故知新
1.听写词语,进一步巩固掌握基础知识;读积累的经典语句、格言。
2.回顾本文的论点及文章结构。
二、学习新课
步骤一:品析语言,积累拓展
1.本文是一篇演讲词,语言通俗,充分体现了口语和演讲的特色。试从文中举出例子,并进行说明。
先让学生各抒己见,并举出文中相应的例子,教师做适当补充。
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明确:①引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释。例如,对孔子的两句话:“饱食终日,
无所用心,难矣哉!”“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”做了生动而饶有趣味的讲解:“孔子……独独对于这两种人便摇头叹气说道:‘难!难!’”
②语言通俗,如话家常。例如,提到百丈禅师的故事时,说“这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对地不肯吃饭”。
③结合演讲时的情境,注意和听众现场交流。例如,“今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在
淘神费力?”演讲最后,“盼望诸君和我一同受用!”更是对听众直接的心灵诉求。
2.试为“凡职业都是有趣味的”提供一两个例子。
明确:示例一:居里夫妇从成吨的工业废渣中提炼“镭”,几十年如一日,异常艰辛和枯燥,但他们怀着一定能找到“镭”的坚定梦想,乐在其中,不轻言放弃,最终发现了“镭”。
示例二:陈景润面对枯燥的数字、演算,乐此不疲,凭着超人的勤奋和顽强的毅力,孜孜不倦地致力于数学研究,废寝忘食,每天工作12个小时以上。在遭受疾病折磨时,他都没有停止过自己的追求,为数学事业的发展做出了重大贡献。
3.请试着为“有业之必要”列出几条理由。
明确:①可以谋生,使自己在经济和人格上独立;②使自己的身心有所安顿;③使自己的生活起居有规律,有利于健康养生;④从业过程中的困难、挫折、烦恼,是对自己的意志、品性和才干的锻炼;⑤事业上的成功,会增强自信心与成就感,给自己带来精神上的满足;⑥有创造性的成就,更是对生命价值的最高肯定。
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步骤二:质疑问难,体验反思
学生自由提出问题,其他同学按自己的理解解答,教师可做适当引导。
1.作者所论述的“敬业与乐业”中的“业”仅局限于狭义的职业吗?
明确:文中的“业”并不局限于狭义的职业。正如作者所言:“凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。”所以,“敬业与乐业”的意义,就不只限于正式的谋生职业,也可以指生活中任何一件有价值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括学生的学习。
2.梁启超的“敬业”说,有着矫正世风、改良国民性的积极作用。请联系中国传统文化的背景,谈谈这种说法的意义。
明确:中国传统文化是一种有等级色彩的文化,中国人的职业观向来是“万般皆下品,唯有读书高”,人们的读书目的又是“学而优则仕”“朝为田舍郎,暮登天子堂”。这种官本位的文化,极度蔑视普通职业,尤其是体力劳动,人们纷纷以出人头地、显亲扬名为人生价值的实现。因此,课文论述的“敬业”说,有着矫正世风,改良国民性的积极作用。
3.文中说:“劳作便是功德,不劳作便是罪恶。”你赞同这种说法吗?联系现实生活说说你的理解。
明确:这种说法应该质疑。人类或个体的生活,并不都是只有“劳作”,“休闲”也是人生的重要内容。而且,随着社会的发展,休闲在生活中所占的比例还将不断提高。正如“人不是为吃饭而生活”一样,人也不是“为劳动而生活”。
4.“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。”你同意这种说法吗?作者的目的在于说明什么道理?这一句是什么句式?有什么作用?
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明确:示例一:同意。因为无论从事什么职业,往往都要承受压力,面对挑战,但当解决重重
困难,获得美满的结果时,就会有一种成就感和满足感。
示例二:不同意。因为有些职业过于单调乏味,缺乏创造乐趣的客观条件。
作者的目的在于说明:人应该“乐业”,只有能从自己的职业中领略出趣味来,才会感到生活有价值。这是一个条件复句,强调了从职业中领略出趣味的重要性。
5.作者还提出了许多有关敬业和乐业的观点,你最信服的是哪一点?你有没有不同意见?说说你持这种意见的理由。
学生小组合作,讨论、交流。
明确:文章中的观点如下:
①“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
②人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。
③凡职业没有不是神圣的。
④凡职业没有不是可敬的。
⑤人生在世,是要天天劳作的。
⑥劳作便是功德,不劳作便是罪恶。
⑦因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。
⑧凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事
来和他交换。
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⑨敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。
⑩从劳苦中找出快乐来。
凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。
人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。
敬业即是责任心,乐业即是趣味。
……
学生的回答无论是赞同还是不赞同都可以,关键在于言之有物,言之有理,言之有据。目的在于通过讨论加深对文章的理解。
6.课文中说:“事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。”又说:“我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”然而,有人却引用拿破仑的话说:“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论一下,对这个问题究竟应该怎么看。
学生辩论,教师作适当发问、引导、点评。
明确:课文中,作者认为任何职业不分高下,是劝告那些“坐这山,望那山,一事无成”的人,要脚踏实地、勤恳敬业,才有可能把事情做好,进而体会职业的乐趣和人生的价值。只有这样,才能安身立命,获得心灵的宁静与充实。而拿破仑的名言则是为了激励人们树立远大抱负,努力挖掘自身潜能,勇于向命运发起挑战。立场不同,建议不同。
三、课堂小结
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这篇演讲针对听者的实际情况,提出了“敬业和乐业”的论题,深入地论述了敬业与乐业的重要性。把简单的事做好就不简单,把平凡的事做好就不平凡,当我们面对繁重的学业唉声叹气的时候,当我们未来对自己的职业怨天尤人的时候,想一想本文带给我们的启迪,相信你
一定会走出困境!
四、拓展延伸
1.课堂学习时间终归有限,所以课内学习并非终点。课后让我们再去读一些关于“敬业与乐业”的名言或文章,让这些思想渗入我们的灵魂深处。
(1)资料锦囊:如关于佛门与儒门。
(2)素材集锦:如关于“敬业”的名言。
(3)美文欣赏:如梁启超的另一篇文章《最苦与最乐》。
(4)情感交流:让学生结合自身实际谈感受。
2.有些同学总以为学习是一件很苦的事,请根据本文的观点写一段劝告他的话。
3.梁启超是中国维新派的代表人物,戊戌变法的领导人物。他还是一个著名的教育家,他的九个孩子,每一个都很出色。成年后,孩子们大都出国留学,未出国的,也在各地读书或参与运动,因此梁启超通过书信和孩子们交流,这些书信结集成了《梁启超家书》。那么,一纸信笺、数行墨字是怎样把九个儿女教得出类拔萃的呢?课后同学们可以认真地读一读,感受梁启超独特的教子良方。
附:板书设计
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发扬敬业、乐业精神
◇课后反思◇
在教学本课时,首先从议论文的角度来讲解本文,主要把握了本文的观点以及论证方法。在学习议论文的知识要点时,还结合学生实际,对学生进行情感熏陶,让学生对语文学习产生兴趣,明白怀有责任心,“以苦为乐”“苦中寻乐”才会学有所成。
活动中,学生主动参与、敢于质疑、大胆提问、交流想法,深入理解了文章的内涵,真正明白了“敬”与“乐”对于当前学业的重要性。
不足之处:对学生自觉学习(预习)能力要求高;课堂上文本的朗读时间不足。
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阅读《敬业与乐业》，完成10-13题。（9分）孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！” 又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什 么人不可教诲，独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医， 惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句 格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、 擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本目应做的 工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭。我征 引儒门、佛门这段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。倘若有人问我： “百行什么为先？万恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”没 有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳果实”的盗贼。我们对于这 种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的 人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采取何种态度。10、请你用一句话概 括出文段要表达的意思。（可用文中原话）（2分） 11、“这位言行相顾的老禅师……”中的“言行相顾”指什么？结合文章解释。(2分) 12、“孔子是一位教育大家……对于这两种人便摇头叹气说道”中的“摇头叹气”是作者的想 象，你认为它有何作用。(2分) 13、“百行业为先，万恶懒为首”。“懒”是许多学生的通病，请你说说是什么原因使你有点懒？ （3分） 参考答案：10、人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。（或：“有业”是做人之本。）11、 “言”是指他说的“一日不做事，一日不吃饭。”“行”是指他没做事后一天不肯吃饭。12、 “摇头叹气”使论述的语言形象生动，并引起听众对无所事事者的注意和思考。 13、言之 成理即可
人教版小学语文优质课教案 Teaching plan of primary school Chinese Qual ity Course published by PEP
人教版小学语文优质课教案 前言：小泰温馨提醒，语文是基础教育课程体系中的一门重点教学科目，其教学的内容是 语言文化，其运行的形式也是语言文化。语文能力是学习其他学科和科学的基础，也是一 门重要的人文社会科学，是人们相互交流思想等的工具。本教案根据语文课程标准的要求 和教学对象的特点，将教学诸要素有序安排，确定合适的教学方案的设想和计划、并以启 迪发展学生智力为根本目的。便于学习和使用，本文下载后内容可随意修改调整及打印。 先进的人教版小学语文优质课教案,只有在课堂上扎根生长, 并开花结果,新课程所预示的教育远景才能实现。以下是小泰为大 家整理的关于人教版小学语文优质课教案，给大家作为参考，欢 迎阅读! 人教版小学语文优质课教案 教学目标 1.识11个生字。正确读记“乖巧、驯良、清秀、矫健、机警、玲珑、躲藏、追逐、强烈、溪流、警觉、触动、锐利、错杂、狭窄、勉强、遮蔽”等词语。 2.朗读课文，了解松鼠的特点。 3.能用较准确、生动的文字对某一种动物的特点进行说明。 教学过程： 一、设置情景、故事导入：
师：同学们，今天啊老师要为大家介绍一位新朋友，这位新朋友可调皮了，你们看它来了，就在我们的课堂上呢! 师：看完了这段视频，你找到了新朋友了吗? 师：你能来说说小松鼠给你留下了什么印象吗? 二、初读课文、扫清障碍 师：我们认识了小松鼠，如此可爱的一个小生灵在作者笔下又会以一种什么样的姿态呈现在大家面前呢?你们想知道吗? 师：那就打开课本读一读，在读书的过程中要注意随手画下自己不认识或是不理解的字词，养成好的读书习惯。 生读课文 师：刚才老师看同学们读书读得很投入，大家都读了几遍?告诉老师在读书的过程中有没有遇到“字词拦路虎”? 生举手 师：同学们，字词拦路虎并不可怕，不是有句话说“集体的力量大”吗?下面咱们同学就以小组为单位，依靠集体的力量，扫清这些字词障碍，如果小组仍旧解决不了的，我们可以提到班级上来，老师和大家一起解决。 生小组活动
九年级语文上册《敬业与乐业》课文知识点 整理 敬业与乐业 一、重点字词 给下列加点字注音。 赦shè旁骛ù佝偻gōulóu承蜩tiáo 亵渎xièdú骈pián进强聒guō不舍 解释下面词语。 敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。 断章取义：意思是不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。 不二法门：佛教用语，指直接入道、不可言传的法门。常用来比喻最好的或独一无二的方法。 强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。 二、重点句子背记知识清单 写出下列句子的出处并解释句意。 饱食终日，无所用心，难矣哉! 出处：《论语·阳货》解释：整天吃饱了饭，不肯动脑筋去做点事，这种人是很难造就的呀! 群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉! 出处：《论语·卫灵公》解释：和大家整天混在一起，
不说一句有道理的话，只是卖弄小聪明，这种人是很难造就的呀! 主一无适便是敬。 出处：《论语·学而》解释：主一无适，专一于某种工作不旁及其他的事情。 用志不分，乃凝于神。 出处：《庄子．达生》解释：做事不分心，精神就能集中。 素其位而行，不愿乎其外。 出处：《礼记·中庸》解释：现在只做分内的事，不要希望做职分外的事。 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 出处：《论语·雍也》解释：知道这种道理的人比不上喜爱它的人，喜爱它的人比不上乐意去做的人。 其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 出处：《论语·述而》解释：他做人是发愤读书忘记了吃饭，沉浸在学习的快乐中而忘记了忧愁，甚至不知道自己将要老了，如此而已。 三、文学常识背记知识清单 梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰室主人。中国近代维新派代表人物，学者。其著作编为《饮冰室合集》。
《敬业与乐业》选段梁启超①第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。②怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌予，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。19．选文中作者阐明的主要观点是什么?(2分)答：20．选文第②段中划线句属于什么论据？其具体作用是什么？(2分)答：21．作者引用了庄子和孔子的名言，二者去掉一个好不好?为什么?(3分)答：22．“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依照作者这一标准来衡量，请从身边举一个这样“天地间第一等人”的例子并加以简评。 (2分)答：19．我们要敬业(2分)20．道理论据。（1分）论证了不敬业的危害，从反面论证了论点。（意近即可）（1分）21．不好。（1分）因为作者是从正反两方面加以论证的，如果去掉一个，使论证内容不全面，论证过程不严密。（1分）22．示例：扫大街的清洁工人，每天起早贪黑，不怕脏、不怕累，把街道打扫得干干净净。他们不嫌弃这种又苦又累的职业，总是脚踏实地、认认真真做好自己本分以内的事情，这种干一行爱一行的敬业精神值得我们敬重。（举例正确1分，评价合理1分）
新修订初中阶段原创精品配套教材 初中语文现代文阅读专题公开课教案教材定制 / 提高课堂效率 /内容可修改 Teaching plan of open class on junior middle school Chinese modern reading 教师：风老师 风顺第二中学 编订：FoonShion教育
初中语文现代文阅读专题公开课教案 授课教师：游东华 教学目的：使学生初步掌握现代文阅读试题答题方法，通过练习使学生巩固提高现代文阅读试题答题方法、技巧和能力。 教学重点：现代文阅读试题答题方法的指导 教学难点：现代文阅读试题答题能力的提高 教学时数：1—2课时 教学方法：归纳法、讲练结合法（以练为主） 教学过程： 一、新课导入：强调现代文阅读的重要性（占总分20%） 二、讲授新课 （一）现代文阅读试题考查内容与形式 中学考试中的现代文阅读篇目一般选自课外，记叙类文章是初一阶段的重点，也是中考的重点，命题侧重考查对文章内容的积累运用、感知理解、揣摩体味等方面。 （二）现代文阅读试题答题方法 1、基本要领：整体把握，顺藤摘瓜
2、步骤：（读文章共两遍） 第一遍：先整体粗略阅读全文，大致感知文章大意即可；[宜快] 第二遍：再结合试题（顺藤）找到相关的段、句，深入理解文章， 找出或归纳出答案（摘瓜）。[宜慢，并回读检查] （三）掌握常见题的解题技巧和注意事项： ①“积累运用”部分一般考查字词的注音、解释，成语和名言警句的背记运用，此类题目要求平时要多积累字词和点滴知识，对于确实未见过的陌生词语可结合语境（上下文）揣摩分析。 ②问指示代词“这、那”所指内容：多从代词前面文字中找答案。 ③问语句、语段的作用：（要从两方面考虑） 一从结构上，常起A承上启下过渡、B总领下文或C总结上文的作用； 二从内容上，常有A开篇点题，B设伏笔、C作铺垫、D 深化中心、E点明主旨（画龙点睛）等作用。 ④问文章、段落的结构形式： 注意总分式（A总分、B分总、C总分总）；层进式；并列式。 ⑤问文章线索：注意那些在文中多次出现的字眼。
6、《一封信》教学设计 （一）课标分析 学会本课的生字新词。培养学生联系上下文理解词语的能力。理解课文内容，对比露西的前后两封信，想想你更喜欢哪封信呢？学会语言的运用技巧。继续培养学生正确、流利、有感情地朗读课文的能力。懂得凡事都往好处想，这样生活才能过得更美好。引导学生多种方法识字，规范书写生字，有感情地朗读课文。 （二）教材分析 本册教材安排了八个单元的学习，其中识字教学是一个个单元（第二单元）课文学习七个单元。本册教材除去一个单元的识字学习（4课），共有课文25篇。每个单元里包含着口语交际和语文园地。每个语文园地都以丰富的内容和多样的形式，巩固语文知识，发展语文能力。识字的安排，实行认写分开，多认少写。全册要求认识450个常用字，写会250个生字。第三单元课文围绕“故事”这个主题，《一封信》写了与妈妈独居的露西要写信给出门在外的爸爸，在妈妈的指导下，写下了一封阳光快乐的信，最好还在信尾画了一大束鲜花，免去了爸爸对家庭的牵挂。露西真是个细心、体贴爸爸的好女儿。分析教材内容在整个课程标准、每本教材和每个模块中的地位和作用。 （三）学生分析 1. 分析学生已有的认知水平和能力状况。经过一年的语文学习，学生已经认识了好多生字，积累了一些词汇，语言能力得到了一定的发展。 2. 分析学生存在的学习问题但部分同学学习没有自觉性，依赖性较重，所以班级中学习成绩层次分明。对于这部分学生有待于今后教学中采取多种方式，激发其学习积极性，引导其主动地发现、探究。使他们感到学习语文的快乐，进而不断产生学习的动力，并逐渐使学习成为自身发展的需要。 3. 分析学生的学习需要和学习行为。本学期的语文教学教育任务还是十分艰巨，重在培养学生的学习习惯和语文学习的能力。尤其是学生的书写习惯要花时间纠正、培养，学写一手端正、美观的铅笔字。另外还要引导学生多背诵中华古诗文，养成每日阅读书籍的习惯，注重课外识字的能力培养，逐步提高学生的语文素养。（四）教学目标 1、学会本课的生字新词。培养学生联系上下文理解词语的能力。 2、理解课文内容，对比露西的前后两封信，想想你更喜欢哪封信呢？学会语言的运用技巧。 3、继续培养学生正确、流利、有感情地朗读课文的能力。 情感、态度与价值观：懂得凡事都往好处想，这样生活才能过得更美好。 教学重点：引导学生多种方法识字，规范书写生字，有感情地朗读课文。 教学难点 １、初步体会当说话人在话语后面时的标点符号的使用方法。 ２、懂得在亲人面前要报喜不报忧的道理。 （五）教学策略 1、充分发挥学生学习的主体性，开展小组讨论，理解、感悟课文。 2、运用已有的识字方法识字。 （六）教学用具 多媒体课件
敬业与乐业预习教案 敬业与乐业这篇是同学们接下来要学习的文章，那么这篇课文主要讲了什么内容?需要提前掌握哪些重点难点?下面是我整理的，教师们不妨参考一下。 第一课时 一、预习导学： 1、走近梁启超(查阅资料，把你知道的有关作者的知识写在下面)。 2、查字典、词典，读准加点字音，记住词语写法，解释词语的含义。 ①旁骛( )：②亵渎( )( )： ③征引：④骈( )进： ⑤敬业乐群：⑥断章取义： ⑦不二法门：⑧言行相顾： ⑨强聒不舍( )：⑩安其居，乐其业： 3、文中引用了许多古语中的经典词句，请结合文下注释，弄懂它们的意思。 4、认真阅读课文二~三遍，想一想：作者对"敬业与乐业"这个问题是怎么看的?又是如何来论述自己看法的? 5、文中的"业"仅是指正式的谋生职业吗?读了本文你最大的感受是什么?你对文中的内容有疑问或对某些观点有不同见解吗?若有，请写在下面。 二、学习研讨： (一)导入，简介作者。
(二)检查预习2、3 (三)整体感知： J作者在文中提出的最主要观点是什么?从哪几个方面来论述的?用了哪些方法?试列出本文的提纲。 J文章结尾说"我深信人类合理的生活总该如此"，试用自己的话谈谈"合理的生活"该是怎样的。读了本文后，你认为学生该如何"敬业与乐业"? (四)合作探究： 1、仿照示例，为"有业之必要"列举几条理由;为"凡职业都是有趣味的"举几个例子。 2、文中说"因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。"在你我身边就有这样安心本职工作，干一行爱一行，在平凡岗位上干出不平凡工作的人。试说说他的一些事迹。 3、孟子云："尽信书，则不如无书。"文中作者的观点在那个时代而言不无道理，如今你对他的某些观点、某些说法有疑问或有不同意见吗?若有，试作一简要说明。 4、本文是一篇演讲稿，朗读课文，举例说明本文的语言特色。 (五)小结： 第二课时 三、巩固延伸： (一)找出文中自己喜欢的句子或含义深刻的句子，制成资料卡片，要注明出处以及卡片类型等，书写要清楚规范。 类型
敬业与乐业 班级：姓名： 一、《敬业与乐业》选段梁启超 ①第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。 ②怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌予，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。敬业与乐业阅读答案 1．选文中作者阐明的主要观点是什么?(2分) 答： 2．选文第②段中划线句属于什么论据？其具体作用是什么？(2分) 答： 3．作者引用了庄子和孔子的名言，二者去掉一个好不好?为什么?(3分) 答： 4．“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依照作者这一标准来衡量，请从身边举一个这样“天地间第一等人”的例子并加以简评。 (2分)
人教版初中语文教学设计 8年级《桃花源记》教学设计 教学目标： 1、熟读并背诵课文。 2、掌握、积累一部分文言常用词语，了解古今异义现象。 3、把握文章的线索，体味简洁而丰富的语言。 4、理解“世外桃源”所寄托的作者的社会理想。 教学重点： 1、把握文章的线索，体味简洁而丰富的语言。 2、理解“世外桃源”所寄托的作者的社会理想。 教学难点： 1．把握作品虚景实写、实中有虚的写法。 2、正确认识和评价课文所描绘的理想境界。 课前准备：收集课文相关材料 教学方法：朗诵法、讨论法、情景设计法 课时划分：两课时 第一课时 教学目的： 1、了解作者和作品的创作背景。 2、掌握一词多义及省略句的用法。 3、流畅的朗读课文，利用注释和工具书读懂课文。 一、导入： 有位英国文学家说过这样一句话："一个热爱生活的人，即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。"同学们往往也有这种体验：当你遇事不顺时，当你心烦意乱时。当你郁闷低沉时，你会去想象一些开心的东西，你会去幻想着一切都变得美好顺利欢畅的一刹，你会去遐想成功带来的无尽的欢畅......生活在东晋的著名诗人陶渊明就是这样一个人，他的生活充满坎坷磨难，但他把希望寄托在美好的憧憬之中。今天我们要学习的《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。 二、学生交流课前收集的相关资料 1、关于作者 陶渊明，名潜，字元亮。东晋著名诗人、文学家，世称靖节先生，别号五柳先生。生于东晋末期，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得伸，做过几任小官，由于不满官场丑恶，41岁时弃官回乡，归隐田园，留下了“不为五斗米折腰”的传世美谈。他是我国文学史上第一位田园诗人，其诗自然质朴，意味隽永。代表作有《归去来兮辞》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》等。 2、关于作品 《桃花源记》选自《陶渊明集》，是陶渊明所作的《桃花源诗并记》中的“记”。此文包括“记”和“诗”两个部分。“记”是“诗”的序言，是一篇优美的散文；“诗”是对所记的桃源世界的歌颂和赞美，并对桃花源社会作了一些补充。两者相互配合，共同构成了一个与现实世界相对立的为作者所向往的理想社会。 3、关于写作背景 本文写于公元421年，当时政治黑暗，军阀割据，战乱频繁，生灵涂炭。当
敬业与乐业 教学目标： 1.引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。 2.摘录并积累大量经典语句、格言。 3.初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。 4.仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。 教学重点： 1.指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。 2.理解这篇演讲词的结构安排。 教学难点：对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。 教学步骤 第一课时 一、导入新课，简介作者。 1.精心导入 同学们，请反思一下自己的学习精神和生活态度。在你的学习过程中，是否能做到全神贯注、心无旁骛呢？你怎样才能把学习当一件乐事呢？为此，梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》 二、作者及演讲知识 梁启超（1873-1929），近代思想家，著名学者。戊戌维新运动领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。为后人留下了丰厚的学术遗产，成为一代宗师。梁启超是清末民初中国文坛上影响最大的一个人物，他自1899年起提倡的文学革命开辟了近代文学理论探索和文学创作的新局面。 2．演讲的基本知识 演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求： ①认清对象。确立主旨。这里讲的是针对性。演讲是直接面对听众交流思想和感情，所以必须了解听众对象，认清环境场合，明确演讲的主旨。“到什么山上唱什么歌”，对于演讲尤为重要。 ②思路清晰，节奏明快。③感情充沛，例证动人。④语言准确，形象生动。 三、阅读课文整理文中重点生字词： 1. 生字 教诲huì禅师chán 拣择jiǎn 佝偻gōulǒu 蜩翼tiáo 羡慕xiàn 妥当tuǒ亵渎xia2.词 敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。 断章取义:不顾上下文，孤立地截取其中一段或一句。 不二法门：佛教用语，指直接入道、不可言传的法门。常用来比喻最好的或独一无二的方法。主眼：主要的着眼处。理至易明：道理极容易明白。言行相顾：言行一致。征引：引用。讨伐：出兵攻打（敌人或叛徒）。容赦：原谅赦免。
6《敬业与乐业》重要知识点 一、生字词： 断章取义直截了当主一无适不二法门心无旁骛全副精力解剖惟其如此拣择秘诀佝偻承蜩羡慕亵渎喉咙淘神算盘层累强聒不舍骈进杜绝领略烦闷衔接东张西望捷径 二、文中的名言： 安其居，乐其业。知之者不如好之者，好知者不如乐之者。 用志不分，乃凝于神。发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 三、课文分析： 1、本文的标题：“敬业与乐业”，点出了本文的中心论题。 本文的中心论点：“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 2、文章结构： ——文章的结构：总——分——总 第一段：（1-2）揭示中心论题——敬业与乐业； 第二段：（3-4）论述敬业的重要； 第三段：（5-6）论述乐业的重要； 第四段：（7）勉励人们敬业乐业。 3、论证方法：引用论证法，引用名言警句；举例论证法：古代、外国著作中的事例以及作者的亲身经历中卓有成效的经验等。 4、第一段的标点符号要注意。 6 敬业与乐业知识点梳理 【基础须知】 字音 旁骛(wù) 解剖(pōu) 痀瘘(gōu lóu) 承蜩(tiáo) 亵渎(xièdú) 妥(tuǒ)当骈(pián)进教诲(huì)
禅(chán)师拣(jiǎn)择强聒(qiǎng guō)不舍 【重点梳理】 一、作家作品 梁启超(1873—1929)，字卓如，号任公，别号饮冰室主人，广东新会人。中国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。十七岁中举，后随其师康有为参与维新变法，事败后流亡日本，在当地创办《新小说》杂志，并与孙中山等革命人士来往密切，回国后又曾组织进步党争取宪政。1920年后脱离政界，先后在清华、南开任教授，并专心著书。一生完成一千二百万字以上作品，代表作《饮冰室合集》。他是清末民初中国文坛上影响较大的一个人物，他自1899年起提倡的文学革命开辟了近代文学理论探索和文学创作的新局面。二、内容感知 《敬业与乐业》选自近代思想家梁启超的《饮冰室合集》，是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。文章开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨，接着分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题，最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意。全文主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长。、 三、文章主旨 这篇讲演针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。 四、结构分析 第一部分（第1段），揭示全篇论述的中心——敬业乐业。 第二部分（第2～6段），论述敬业和乐业的重要性。 第三部分（第7段），勉励人们要敬业乐业。 五、名言警句示例 (1)敬业乐群。——《礼记》 (2)安其居，乐其业。——《老子》 (3)主一无适便是敬。——朱熹
八年级下册语文优质课教案 八年级下册语文优质课教案1：大雁归来 教学目标 (一)知识与能力目标 1、学习本文抒情的语言。 2、了解大雁的生活习性，体会作者对大雁的喜爱之情。 3、了解作者用拟人手法描写大雁。 (二)过程与方法目标 1、体会本文的写作特色。增强语感，提高语言表达能力。 2、训练学生们概括能力、理解能力。 (三)情感态度与价值观目标： 培养学生热爱自然，珍爱野生动物的感情。 教学重点： 体会本文浓郁的抒情色彩，理解作者的思想感情。 教学难点： 理解文中表意含蓄的几个难句，体会本文的写作特色。 教学方法 朗读、自主、合作、教师讲解 教学准备 学生课前预习 课时安排 —课时 教学过程 一、创设情境。 每当萧枫的秋季，仰视寥廓的万里霜天，时常可见到一群群自北向南飞行的鸿雁，它们组成整齐的行列，单行横空，宛如一个“一”字，双行交叉，形成一个“人”字，如纪律严明的军队般，行动划一。今天我们学习《大雁归来》，看看这篇文章能为我们增添哪些有关雁的记忆。
二、新授课 (一) 课文相关知识的理解 1、了解作者籍课文背景知识 1887年，在美国密西西比河畔的一个小镇上，有一个活泼可爱的小男孩降生了。和我们在座的男生们一样，从小，他就喜欢去野外玩耍。长大后，他考入了耶鲁大学的林业系，并在大学毕业后研究起了自己从小就喜欢的土壤、森林和野生动物。46岁那年，他成了美国威斯康星大学农业管理系的教授。人生之路对他来说，可谓是一帆风顺、前景灿烂。 谁也没有想到，他，却选择了另一种生活方式。两年后，他买下了威斯康星河畔一个被人们遗弃的沙子农场，带着家人住进了农场破旧的小木屋，这一住，就是十几年。 在这里，他亲自动手栽种了上千株松树，希望能够恢复这个农场的生态平衡; 在这里，他每天观察和记录着动植物们的繁衍与生长，思考着土地的命运……——同学们，你们是不是已经猜到这个故事的主人公是谁了? (二)、整体感知 学生快速阅读课文，概括要点，把握文意：提问： 1.作者对大雁作了哪些描写?这些描写突出了大雁哪些个性特点? 明确：文章描写了三月大雁的归来，觅食前后的鸣叫，孤雁，四月间群居沼泽时的鸣叫，即归来、觅食、集会。 大雁是具有灵性的侯鸟，是报春使者，善群居，重友情，有联合观念。 2. 文章的主旨是什么? 明确：作者认为大雁是人类的伙伴，动物使地球充满生机，充满诗意，充满乐趣，人类应该珍爱有益无损的动物，与动物和谐共处。一言以蔽之，即人类应该保护野生动物、珍爱野生动物。 (三).朗读课文、课堂讨论： 提问：为什么说大雁知道威斯康星的法规? 明确：课文中说明大雁知道威斯康星法规规定：春季禁止猎杀大雁，而春雁每天都要去玉米地作一次旅行，不是偷偷摸摸的，作者用拟人的手法表明大雁知道法规，在春天的白天放心地活动，觅食。
阅读议论文《敬业与乐业》节选，回答15-18题。（8分） ①我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 ②我先要说说有业之必要。孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。 ③唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。专为在职业及正在做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。 ④第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。 ⑤第二要乐业。“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快感。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦闷。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。 ⑥我生平最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。我深信人类合理的生活应该如此。 15．本文的中心论点是什么？（2分） 16．选文画线句运用了哪种论证方法。并分析其作用。（2分） 17．简述本文的论证思路。（2分） 18．李克强总理在政府工作报告中提出要打造“工匠精神”。艺术创作需要精雕细琢，产品质量更要精益求精。结合“敬业、乐业”，谈谈你对“工匠精神”的理解。（2分）
《海上日出》教学设计 一、设计理念 《语文课程标准》指出：“阅读教学是学生、老师、文本三者之间的对话过程”。其意义是：阅读课上师生的基本语文实践活动形式是“对话”，而这一过程中，参与对话的一共有三方。因此，我认为阅读教学的关键在于精心设计并组织好学生、教师、文本三者之间的对话活动。 北师大版小学语文强调知识、技能在实际生活中的应用，重视多种信息资源、手段的利用，体现新学科进展，要求贴近学生生活，关注学生的学习过程，促进每一个学生的全面发展，培养学生多样化的学习方式。 北师大版小学语文四年级下册第九单元的《海上日出》是著名作家巴金的名作，主要写了作者站在海边观看日出的情景和经过，作者用贴切、朴实的语言，生动形象的拟人手法，简捷明快的笔墨，色彩鲜明的描绘，向我们描绘出了一幅《海上日出》的壮丽画卷。作者在四周清静的环境中，独自观赏日出美景，更显悠然尽兴，也只有在这样的环境和情趣中，才能更好地表现出作者与山、水、云霞相融的情怀，更好地表达作者对美好世界的向往和热爱大自然的情感。最后一句：“这不是很伟大的奇观么？”更充分流露出了作者对大自然的无限赞美之情。全文条理清楚、语言流畅、文字优美、动静相宜，很适合朗读、背诵，让我们在自然知识的学习中得到了美的享受。
本文是学生积累词汇、学习写作方法、提高写作技能的佳作，学生在朗读时要注意情感投入和视觉变化，要求学生把自己当成文中的“我”，身临其境地看到“海上日出”的壮丽景观，朗读起来既能投入感情，又能理解课文。课文中每一句就象画中勾勒的每一线条或渲染的色彩，每一段就是无光十色的一个画面，全文就是一幅完整的绚丽多彩的“海上日出”的壮丽画卷。 基于以上认识，根据本文特点，我以朗读和描绘作为贯穿全文的主线，引导学生随文入境，随境生情，以境促读，让学生既在水天相融、霞光万道的晨曦画卷中去朗读书中语段来流放自己的感情，又在贴切生动的句、线、段、面的语言中感受朝晖霞彩的动静变化之美。充分发挥以朗读、描绘代替烦琐讲解的功能，创造性地把读、想、看、问、思、说聚合交融，使整个教学过程成为学生景中读文、读中看景的主体建构活动。 教学目标： 1、学会文中2个生字、理解由生字组成的词语。 2、能准确、流利、有感情地朗读课文，通过品读课文，在脑海里构 建“海上日出”美景 3、通过学习、理解文中“伟大”、“奇观”的涵义，从而培养学生 热爱大自然的感情。 教学难点： 1、学生能感悟海上日出的壮丽景观 2、激发学生热爱大自然的情感
《敬业与乐业》读书笔记300字五篇 《敬业与乐业》是近代文学家梁启超于1922年8月创作的一篇演讲稿。下面是小编为大家整理的《敬业与乐业》读书笔记300字五篇相关模板，接下来我们一起来看看吧! 《敬业与乐业》读书笔记300字五篇(一) 读过梁启超先生的《敬业和乐业》后，从文中受益至深，让我清楚地了解到"敬业与乐业";的重要性。但"敬业与乐业";的前提下必须"有业";，没有它，"敬业与乐业";就无从谈起，没有"有业";，"敬业";哪来的"乐业";之说!特别里面的"百行业为先，万恶懒为首";，这句话说得多么的精僻! 这则故事也启发我们一定要好好深思熟虑，一个精力充沛的青少年，要以怎样的态度去面对自己的学习呢?现今的中国，改革开放，生产力得到全面解放，社会一片繁荣，市场化也越来越浓，要想找到一份工作很难，要想找到一份称心如意的好工作就更难了。当你选择了这份职业的时候，你想好了要为他而付出吗?我们一直在为生活而劳动，其实也是为了劳动而生活。 不管做任何事情，处在某个位置，事和名称都会有大小、高低;但从事的本质来说，是没有高低之分的，在事物的运行过程中缺少了任何其中的一个环节都会掉链子的。不管任何工作，拿到手里，全看自己的才能如何去劳作，使之得到圆满，自我感觉良好，别人看起来也不错。这也证明人人都要有正当职业，人人都要不断的去劳作。这便是"百行业为先，万恶懒为首。";我们虽不是没有职业的懒人，更不是社会的蛀米虫。 《敬业与乐业》读书笔记300字五篇(二) 今天我学习了《敬业与乐业》一课，它虽是梁启超先生的一篇演讲稿，但还是让我感触良多。它主要阐述了敬业与乐业对于我们的重要性。然而在这之前需有业，如若无业何以敬之，乐之。 敬业——对于当下的我们来说"业";自然是学业，要想敬，就要像朱熹所说的那样"主一无适便是敬";，让我们真正的专注于学习而不为其他的琐事所烦扰，才能敬。我们作为学生，专心于学习，有坚强的意志力，敢于拼搏的气魄，决不放弃的信念，便是"敬业";。对于任何我们拿到手上的工作就要认真的做，做到最好。"百行业为先，万物懒为首";，这也证明人人都要有工作，人人都要劳作，我们现在不是无业游民，将来更不能做社会的蛀虫。 乐业——有的人说"做工好苦";，难道不做工就不苦吗?人的这一生要不就是先苦后甜，要不就是先甜后苦。前者，早受苦当然懂得珍惜，自然是苦尽甘来;而后者大多都是些无业游民的烂人，他们不知用劳作去换取酬劳，以至于最后最容易走上犯罪的道路。面对生活须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。倘若有人问我读书苦不苦我当然会说哭，但我不会因为哭就不去做它，凡职业都是有趣味的，只需要你去发掘它，发现它，你自会体会到业之乐。正如孔子所说"知之者不如好之者，好之者不如乐之知。";人生如若能从业中领略出一番滋味，才能体现出生活的价值!
初中敬业与乐业的作文5篇例文 我们要明白“敬业与乐业”并非是某种硬性规定的条款，而是一个人实现其人生价值的一种方式，一种渠道。下面就是给大家整理的初中敬业与乐业的作文5篇例文，希望大家喜欢! 敬业与乐业 作为一名学生，最重要的莫过于敬学与乐学。 说到敬学，那真是相当的重要。敬学，当然就是指这件事，不折不扣、踏踏实实地完成学习这件事。这才算得上是敬。为什么说敬学是重要的呢?首先，我们来学习的目的是什么?是获得知识。获得知识有什么用?知识是世界上最伟大的东西，是人类的灵魂，人因知识变得与众不同，才算得上是万物中最完美的生灵。一个人若没有知识，就无法在社会上立足，甚至。尊重知识，就是尊重学习。所以说要敬学。其次，尊重学习到底是为了自己。你只有尊重学习这件事了，才会知道敬学会带来怎样的好处，才会认真，谦逊地对待所学的内容，学习也就会有所进步，所以说，敬学是重要的。
而在我看来，乐学比敬学更重要。乐学，就是热爱学习,高中作文，把学习这个艰苦的过程看做一件乐事去做。三毛说：“人生最深、最平和的，就是静观天地与人生，慢慢品味出它的美与和谐。”而我想说，学习不正是如此吗?都会曾经觉得，被太多的学习和作业堆积起来的是不快乐的;生活中的快乐似乎已随着一张张草稿纸被扔进了废纸篓。张爱玲的一句话说得好：“给我一个理由，我可以再相信一次尘世，可以义无返顾的拥抱这座荒凉的尘世。”于是我们，认真的寻找乐于学习的理由。与会，生活中不再有可恼，不再会抱怨。那种因平静而觉得充实的心情，原来是学习的乐趣所在。毕淑敏说道：“人生是没有意义的，但你必须赋予它一个意义。”她面对着昆仑山上苍茫而厚重的皑皑白雪，悟到了人生的真谛。而我们，在每天平凡而忙碌的生活中，也找到了生活的学习的意义：心无旁骛，扎扎实实地弯沉自己的人任务。学习也可以是快乐的。 敬学与乐学，使平凡者优秀，使优秀者卓越。若能真正做到，足矣。 读《敬业与乐业》有感 读过梁启超先生的《敬业和乐业》后，从文中受益至深，让我清楚的了解到“敬业与乐业”的重要性。但“敬业与乐业”的前提下必须“有业”，没有它，“敬业与乐业”就无从谈起，没有“有业”，
6 《敬业与乐业》课后习题参考答案 一、认真阅读课文，说说作者提出了什么观点，又是从哪几个方面进行阐释和论证的。 参考答案： 观点：作者开篇提出中心论点“‘敬业乐业’四个字,是人类生活的不二法门”，之后分别从“有业”是前提(举例、对比论证)，“敬业”最为必要(举例、引用论证)，“乐业”是最高境界(对比、道理论证)三个方面进行阐释和论证的。 二、议论性文章常用的论证方法有举例论证、对比论证、道理论证、比喻论证等。本文用了哪些论证方法?试举例说明。 参考答案： 本文运用了举例论证、对比论证、引用论证、比喻论证等论证方法。 例如：（1）举例论证：举百丈禅师“一日不做事，一日不吃饭”的例子，说明人人应该有职业并要不断劳作。举“当大总统”和“拉黄包车”的事例，说明“凡职业没有不是可敬的”的观点。 （2）对比论证：第③段从反面论证“无业”的害处，第④段从正面论述“有业”的重要性，这两段运用了正反对比论证。 （3）引用论证：如引用《老子》、孔子、曾文正、庄子等的言论论证观点。 （4）比喻论证：“职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。”这句话运用了比喻论证，充分有力地论证了“凡职业都是有趣味的”这一观点，增强了文章的说服力。 三、在论述过程中，文章常使用某些词语或句子来推进论证或转换话题，如关联词、设问句等。试从第６、７段中找出这类词句，具体分析。 参考答案： 第6段“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬”中“凡……都……”运用关联词引出下文“当大总统”和“拉黄包车”两个事例的叙述。 第7段“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实……”用设问句引出下文，行文流畅自然，连贯得体，能激发听众的兴趣，而且发人深省。
高一语文公开课教案 课题：烛之武退秦师 （第二课时）
一、教材分析 《烛之武退秦师》是人教版高中语文必修一古文单元的第1节课，《左传》的文学价值很高，作者善于突出事物的重要环节，善于用简洁的语句写出复杂纷繁的过程。《左传》对战争的描写尤为出色，它注意从政治上分析各方力量，写出战争的性质和起因，并由此在开始便预示出战事的胜负。在叙述交战过程时则详略有致，曲折生动，形象逼真。《左传》还善于用精炼的笔墨刻画出人物的细致动作和内心活动，使人物跃然纸上。《左传》中有许多外交辞令也很出色。这些对后代的文学，特别是对叙事、议论的文字影响甚大。《烛之武退秦师》这篇文章也集中体现了外交辞令在战争中的作用，学习这一课要好好体会劝说的艺术。 二、学生第一课时利用手中的参考资料及课本中的注释对课文内容已经有了初步的理解。本节课在检查自学效果后重点强调文言实词和虚词后，理清故事情节，分析人物形象，品味劝说的艺术，难度应该不会很大。 三、教学目标： 1、掌握实词：若、鄙、说、辞、知等。虚词：之、以、于等。 2、能口头翻译课文内容。 3、能理清层次结构，把握人物形象。 4.品味烛之武的劝说艺术。 四、教学重点、难点 重点：烛之武人物形象的把握；波澜起伏，生动活泼的情节。
五、教学过程 1．检查第一课时学生的自学成果 指名学生口头翻译课文，教师提出翻译要求：一一对应，尽量直译；直译不能的意译。 2.理清故事情节。 板书以下问题，要求学生用原文在黑板上写出答案，并在句子中标出应该掌握的文言词语。 （1）晋侯、秦伯围郑的理由是什么？ 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。 （2）晋、秦军驻扎地的什么特点？ 晋军函陵，秦军氾南。 （3）谁推荐的烛之武？如何推荐的？ 国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。 （4）烛之武如何推辞的？ 臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。 （5）郑伯如何道歉的？ 吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！ （6）烛之武的劝说分哪几个层次？ 若余郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。 且君尝为晋君赐矣；许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也既东封郑、又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？