《论语》阅读题
(用时：45分钟满分：40分)
1．阅读下面的材料，完成(1)～(2)题。(5分)
①子食于有丧者之侧，未尝饱也。(《论语》)
②庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌，惠子曰：“……鼓盆而歌，不亦甚乎？”庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无概①？(人由)气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室②，而我嗷嗷然随而哭之，自以为不通乎(天)命，故止也。”(《庄子·外篇》) 注①概：感慨。②偃然寝于巨室：偃然，安宁状；巨室，指天地。
(1)请分别用两个字概括孔子和庄子面对丧事的思想情感。(2分)
孔子：________________庄子：________________
(2)孔子和庄子对待丧事为什么会有不同的思想情感？请简述之。(3分)
答：
答案(1)(孔子：)哀悯(庄子：)达观
(2)孔子有恻隐之心，哀人所哀，心有不安，所以食不甘味。仁是儒家思想的内核，推己及人乃是“仁之方”。庄子对夫人之死尽管内心悲哀，但表现的是一种达观的态度，因为庄子认为人死了，那是顺应大自然，回归大自然。
2．阅读下面的材料，完成(1)～(2)题。(5分)
①子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”(《论语·述而》)
②子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”(《论语·里仁》)
③子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”(《论语·卫灵公》)
④子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(《论语·述而》)
(1)孔子说自己“乐在其中”，谈谈你对此处孔子提及的“乐”的内涵的理解。(2分)
答：
(2)后世的儒者遵从孔子的信念，如孟子提出“舍生取义”，董仲舒提出“正其义不谋其利”，都力图追求道德精神的完善，从上述材料中看，儒家价值观的核心是什么？说说这些观点在现实生活中对你的启示。(不超过50个字)(3分) 答：
答案(1)乐：为心中的坚定信念(道德修养、仁的追求)而乐，为能够坚守“乐”而乐。
(2)儒家价值观的核心——重义崇德。(1分)
启示：在艰难困苦中也能感受生活的意义和价值，坚定自己的人生信念；在饱经忧患中保持自己的人格尊严，牢记自己的人生使命。(只要答一个方面就得2分，言之成理即可)
3．阅读下面的材料，完成(1)～(2)题。(5分)
①子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(《论语·述而》)
②子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食①之间违仁，造次②必于是，颠沛必于是。”(《论语·里仁》)
注①终食：一顿饭的功夫。②造次：仓促匆忙。
(1)第②则材料中所说“其道”即指第①则材料中的“________”字和第②则材料中的“________”字(2分)
(2)根据两则材料，简单说明儒家对君子生活方面的要求。(3分)
答：
答案(1)义仁
(2)君子生活上要安贫乐道；君子追求富贵，应该遵循仁义的标准；君子要严格约束和规范自己的思想和行为，在任何时候任何情况下都不可背离仁义，哪怕是一顿饭的功夫，哪怕是在仓促之间，哪怕是在颠沛之中。(每点1分) 4．阅读下面的材料，完成(1)～(2)题。(5分)
①子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”
②子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。”
(1)材料中①阐述了儒家什么思想？这种思想在践行中的标准是什么？(2分)
答：
(2)材料中②中孔子不得中行之人就愿意结交狂狷之人，你赞成孔子的选择吗？请谈谈你的看法。(3分)
答：
答案(1)中庸思想。标准是“义”(道义、仁义)。(1分)中庸之道绝不是不讲原则的折中主义，而是一种始终以“义”为准绳的稳健主张。(1分)
(2)赞成，中行之人世上鲜有，但是道又不可无所寄托，因此，孔子退而求其次，求其可教之人。(1分)狂者虽志向远大而不切实际，但立志是做人做事的前提。狷者自爱其身，守节而不违法，这是人的最基本品德。如果使狂者脚踏实地、躬行践志，使狷者树立远大理想，那这两类人将能继承大道。(2分)
5．阅读下面的材料，完成(1)～(2)题。(5分)
①子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”(《论语·颜渊》)
②子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”(《论语·里仁》)
③子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之，匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”(《论语·公冶长》)
(1)从孔子回答子贡的话和子游的话中可以看出儒家什么样的交友观？(1分)
答：
(2)谈谈你对孔子以“匿怨而友其人”为耻的看法。(4分)
答：
答案(1)交友要适度。
(2)孔子主张为人要真诚，他推崇“友直”“友谅”，提出交友时要“忠
告”“善道”。(1分)他虽然强调交友时要“不可则止”，但他憎恶那些把仇恨或不满掩藏在心中，表面上装作很友好的人。(1分)历史与现实反复证明：这种“匿怨”之人，具有“乡愿”的特征，不易识别，具有更大的危害性。(1分)倘跟这种人交往，后果不堪设想，故孔子耻于与这种人交往。(1分)
6. (2014·浙江六校联考)阅读下面的材料，完成(1)～(2)题。(5分)
①棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也！驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。”(《论语·颜渊》)
②“文灭质，博溺心[注]，然后民始惑乱，无以反其性情而复其初。”(《庄子·缮性》)
注溺心：掩盖了天然的心性和纯朴的本质。
(1)子贡和庄子对于“文”和“质”关系的认识有何差异？(2分)
答：
(2)结合生活实际或成长经历，谈谈你赞同哪种“文质观”并简述理由。(3分)
答：
答案(1)子贡认为“文”和“质”一样重要，庄子认为“文”会损害到“质”。
(2)(示例一)我赞同子贡的观点，人有了好的本质，还要注重仪容、举止、礼节等外在的修养。当代人，还是要注重内外兼修，不然纵有满腹才情，也可能会在人际沟通等方面出现问题，很难完全实现人生价值。
(示例二)我赞同庄子的观点，过多外在的追求使人惑乱纠结，反而妨害内心淳朴。比如一个学生如果过多地注重自己的仪容，就可能会妨害到自身的学习或内心的宁静，影响人生成长。(言之成理即可)
7．(2014·金华十校联考)阅读下面的材料，完成(1)～(2)题。(5分)
①子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(《论语·述而》)
②孔子游于太山，见荣启期行乎郕之野，鹿裘带索，鼓琴而歌。孔子问曰：“先生所以乐，何也？”对曰：“吾乐甚多。天生万物，唯人为贵，而吾得为人，是一乐也；男女之别，男尊女卑，故以男为贵，吾既得为男矣，是二乐也；人生有不见日月，不免襁褓者，吾既已行年九十矣，是三乐也。”孔子曰：“善乎！能自宽者也。”(《列子·天瑞》)
(1)孔子提及的“乐”的内涵是什么？(2分)
答：
(2)根据上述两则材料，比较儒家和道家人生态度的不同。(3分)
答：
答案(1)在艰难的情况下能够坚守心中的坚定信念(道德修养、仁的追求)。
(2)不同点：儒家乐“道”，安贫乐道，追求理想和人生价值的实现。道家乐“生”，知足常乐，珍惜生命本身。
8．阅读下面的材料，完成(1)～(2)题。(5分)
①子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：
“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”(《论语·子路》)
②子曰：“民可使，由之；不可使，知之。”(《论语·泰伯》)
③子曰：“民可使由之，不可使知之。”(《论语·泰伯》)
(1)材料①体现了孔子的__________________思想。(1分)
(2)材料②③是对《论语·泰伯》原文“民可使由之不可使知之”两种不同的断句。根据材料①中孔子的思想，你同意哪一种断法？为什么？(4分) 答：
答案(1)富民教民。(或“先富后教”“德政”“为政以德”)
(2)同意材料②的断法。“民可使，由之；不可使，知之”可解释为“对于百姓，如果他可以(胜任或做某事)，就让他去做；如果不可以，就要教他，让他知道该怎么做”。而孔子一贯主张为政以德，教化百姓，这种理解与孔子的德政思想相吻合。(观点1分，对断句理解2分，结合孔子“教民”思想分析1分；若同意③，则不得分。)
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2011年成人高考专升本《语文》试题及答案 一、选择题(本大题共15个小题，每小题1分，共15分。在每小题给出的4个选项中，只有一项是符合要求的，把所选项前的字母填在题后括号内) 1.“惟陈言之务去”出自(C ) A.《谏逐客书》 B.《种树郭橐鸵传》 C.《答李翊书》 D.《答司马谏议书》 2.成语“夙兴夜寐”出自(D ) A.《陈情表》 B.《短歌行》 C.《关山月》 D.《氓》 3.《米龙老爹》的作者是( B) A.契诃夫 B.莫泊桑 C.欧·亨利 D.托尔斯泰 4.《新五代史》的撰写者是( A) A.欧阳修 B.宋祁 C.司马光 D.王安石 5.杜牧是唐朝哪个时期的诗人(B ) A.初唐 B.晚唐 C.中唐 D.盛唐 6.“计中国之在海内”中的“中国”是指(C ) A.神州 B.中国 C.中原 D.九州 7.“狡兔三窟”的典故出自(B ) A.《李将军列传》 B.《冯谖客孟尝君》 C.《季氏将伐颛臾》 D.《寡人之于国也》 8.《行路难》的作者是(C ) A.白居易 B.杜甫 C.李白 D.李商隐 9.杜甫《蜀相》“两朝开济老臣心”中“老臣”是指(C ) A.曹操 B.李斯 C.诸葛亮
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高考语文总复习—文学类文本阅读理解专题训练七 (用时：40分钟分值：40分) 一、阅读下面的文字，完成文后题目。(20分) 冬祭 刘建超 ①我和杨晓敏是朋友，杨晓敏写小小说。体格魁梧、剑眉锐眼的杨晓敏在西北雪域高原 戍边十五年。他的小说散文几乎都与喜马拉雅有着不解的情缘。 ②杨晓敏讲过这样一个经历：在西藏有个最偏远的地方叫“雪域孤岛”，驻扎着海拔最高的哨卡，哨卡周围被皑皑林立的雪峰困住，毫无生气。连续几天落雪，一只在哨卡周围时隐 时现的红狐狸，终于耐不住饥寒，钻出来觅食。哨兵一声呐喊，大伙出动逮住了这只红狐狸。它的眼睛是幽怨的，蠕动的姿态是娇嗔的，红艳艳的毛皮光亮柔软，仿佛一团火焰正在燃 烧…… ③杨晓敏说，你知道吗，传说雪域高原的狐狸油可以治疗冻疮，用狐狸皮做的围脖可以 抵住风雪的严寒。几个新兵脸上早冻得裂开了花，嘴唇的血渍使他们不敢大声说话。杀掉狐 狸，做条围巾什么的，让站岗的哨兵轮流戴它，或许对漫长而凛冽的冬季是一种有效的抗御。 ④哨长摸出一把刀，狐狸本能地痉挛起来，恐惧中闭上那美丽绝伦的双眼，悠长地哀鸣 一声。士兵们几乎同一时刻，全扑上来，七八双粗糙的大手伸出来：别……脸上裂开花的新兵呜咽着说，还是放走它吧，有它来这儿和我们做伴，哨卡不是少些寂寞、单调、枯燥，多 些色彩吗？我情愿每晚多站一班岗，也不要狐狸围脖……狐狸蜷曲雪地，试探着抖抖身子， 腾跃着向雪野掠去…… ⑤杨晓敏说到这里时，刚硬的汉子眼里布满了柔情，吐出一口烟，仿佛那团跳动的火焰 还在眼前闪动。 ⑥我被这个故事感染了，羡慕地说，我有机会一定也要去雪域高原看看，去找找红狐狸。 ⑦杨晓敏说，红狐狸是雪域高原的精灵，哪能你想见就见得着。 ⑧这个故事缠绕了我十几年。去年，我和几个朋友自驾游，首选的路线就是西北雪域高 原，我还给朋友们讲了红狐狸的故事，挑逗得几个哥们儿心里痒痒的，开着两辆越野车，向 着喜马拉雅出发。出发前，我给晓敏发了短信：我去拜访你的．．．．雪域高原了。 ⑨自驾游的乐趣就是随心所欲，几个哥们儿如挣脱了缰绳的野马，自由狂野地消失在冰 天雪地之中。晶莹剔透湛蓝如镜的羊湖，冰挂如柱天地相接的珠峰口，穿越荒凉美丽的无人 区，把哥几个大老爷们激动得泪流满面。昆仑山口遇见的奔腾野驴，公路边旷地上悠然自乐 的野兔，峭壁上优雅挺立的藏羚羊统统收入相机中。还就是没有见到红狐狸。 ⑩夜晚我们来到了世界上海拔最高的寺庙绒布寺，问寺中僧人，附近可否能见到红狐狸？僧人指着雪山说，以前有，经常可以看到，白雪间，一团火在跳动。现在已经见不到了。我
高考语文专题小说阅读试题（带答案） 专题十四小说阅读[学法――把握人事，洞察百态] [考题位置――第11题] (2015?全国卷Ⅰ)阅读下面的文字，完成1～4题。(25分) 马兰花李德霞大清早，马兰花从蔬菜批发市场接了满满一车菜回来。车子还没扎稳，邻摊卖水果的三孬就凑过来说：“兰花姐，卖咸菜的麻婶出事了。” 马兰花一惊：“出啥事啦？” 三孬说：“前天晚上，麻婶收摊回家后，突发脑溢血，幸亏被邻居发现，送到医院里，听说现在还在抢救呢。” 马兰花想起来了，难怪昨天就没看见麻婶摆摊卖咸菜。三孬又说：“前天上午麻婶接咸菜钱不够，不是借了你六百块钱吗？听说麻婶的女儿从上海赶过来了，你最好还是抽空跟她说说去。” 整整一个上午，马兰花都提不起精神来，不时地瞅着菜摊旁边的那块空地发呆。以前，麻婶就在那里摆摊卖咸菜，不忙的时候，就和马兰花说说话，聊聊天。有时买菜的人多，马兰花忙不过来，不用招呼，麻婶就会主动过来帮个忙…… 中午，跑出租车的男人进了菜摊。马兰花就把麻婶的事跟她男人说了。男人说：“我开车陪你去趟医院吧。一来看看麻婶，二来把麻婶借钱的事跟她女儿说说，免得日后有麻烦。” 马兰花就从三孬的水果摊上买了一大兜水果，坐着男人的车去了医院。麻婶已转入重症监护室，还没有脱离生命危险。门口的长椅上，麻婶的女儿哭得眼泪一把，鼻涕一把。马兰花安慰了一番，放下水果就出了医院。男人撵上来，不满地对马兰花说：“我碰你好几次，你咋不提麻婶借钱的事？” 马兰花说：“你也不看看，那是提钱的时候吗？” 男人急了：“你现在不提，万一麻婶救不过来，你找谁要去？” 马兰花火了：“你咋尽往坏处想啊？你就肯定麻婶救不过来？你就肯定人家会赖咱那六百块钱？啥人啊！” 男人铁青了脸，怒气冲冲地上了车。一路上，男人把车开得飞快。第三天，有消息传来，麻婶没能救过来，昨天她女儿火化了麻婶，带着骨灰连夜飞回了上海。男人知道后，特意赶过来，冲着马兰花吼：“钱呢？麻婶的女儿还你了吗？老子就没见过你这么傻的女人！” 男人离开时，一脚踢翻一只菜篓子，红艳艳的西红柿滚了一地。马兰花的眼泪在眼眶里打转转。从此，男人耿耿于怀，有事没事就把六百
2019高考语文阅读理解训练题：植物的花香 阅读下面的短文，完成12—17题。 (1)植物的花香有着很多作用。 (2)植物的花有香味是为了传宗接代。植物花朵为了引诱昆虫前来 授粉，不但表现各种艳丽夺目的色彩，还会散发各种迷人的花香。于 是引来蜂蝶竞相采蜜，正所谓“蜂争粉蕊蝶分香”。结果，花粉黏附 在昆虫的身上，随着昆虫的飞行迁移而四处落户安家了。 (3)香花内部有一个专门制造香味的“工厂”——油细胞，这个 “工厂”里的产品就是令人心醉的芳香油。这种芳香油除了散发香味，吸引昆虫传粉外，它的蒸气还能够减少花瓣中水分的蒸发，形成一层“保护衣”，使植物免受白天的强烈日晒和夜晚的寒气侵袭。 (4)植物的花的香味除了有益于自身的生长繁衍，绝大部分还有益 于人类。香气能刺激人的呼吸中枢，从而促动人体吸进氧气，排出二 氧化碳。因为大脑供氧充足，所以能使人保持较长时间旺盛的精力。 此外，香味信息能够深刻地留在人的记忆中，刺激嗅觉，使人的记忆 增强。 (5)利用花香来保健和防病，在我国有着悠久的历史。古代医圣华佗，曾用丁香等制成小巧玲珑的香囊，悬挂在室内，用以防治肺结核、吐泻等疾病。古代民间把金银花放入枕内，用来去头痛，降血压，同 时还有消炎止咳的作用。 (6)不同的花香，能引起人们的不同感受。如桂花的香味使人疲 劳顿消；菊花的香味使人思维清晰。不过，事情都是一分为二的。有 些花香也会给人带来副作用。如百合、兰花的浓香，会引起眩晕和瞬 时的迟钝。 12．给加点字注音。 繁衍瞬时
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高考语文真题分类汇编三：散文 一、天津卷 五、（21分） 阅读下面的文章，完成16～19题。 虹关何处落徽墨 石红许 在冬天，在春天……为了寻找一截久违的徽墨，我孑然一人蹀躞在在虹关【注】墨染了一样的旧弄堂里，闯进一栋又一栋装满了故事的深宅老院。我安慰自己，哪怕是能遇见寸许徽墨，也心满意足。行走在虹关，我一次又一次向墨的深处挺进，去追寻墨的风月身影。 婺源一文友善意地提醒我，虹关徽墨以及制作徽墨的人很难找了，你这样没有目的地寻找，不啻于白费心神徒劳无功。我不甘心，相信在虹关的后人中一定还有人掌握了徽墨制作技艺，他们会告诉我很多关于徽墨的记忆。学.科网 欣慰的是，季节扯起的丹青屏风里，总有一棵需十余个大人合抱的千年古樟，华盖如伞，累了，就在树下坐一坐，仰望绵廷浙岭，聆听“吴楚分源”的回声。穿村而过的浙源水、徽饶古道在炊烟袅袅里把日常琐碎的生活串成一幅恬谧幽静的水墨画，人在画中，画在人中，昔日贩夫走卒、野老道者的身影渐行渐远在徽墨涂抹的山水间，一丝淡淡的忧伤悄然在心里泛浮，随着雨滴从瓦片上、树叶间滚落下来，把人带进梦里故园。 一堵堵布满青苔的墙壁上还隐约留存着经年的墨迹，那是徽墨的遗韵吗？石板路上，不时与村人擦肩而过；老宅门内，不时与老人目光相撞。在虹关，我拾掇了一串烙上徽墨溫度的词语：质朴、慈祥、安然，小桥、流水、人家……虹关，允许我拾取半截残墨，记下一串与徽墨有关联的大街小巷地名。 虹关伫立，徽墨式微。近百年来，科技的迅猛发展带来了五花八门的书写工具，使得人们迅速地移情别恋，墨与砚台的耳鬓厮磨，也早也被墨汁横插一杠，固态磨便黯然失色，近年来渐渐被人遗忘。到后来，实现了从纸张到数字化的华丽转身，书写也已成为少数人的事情了，墨块更是被束之高阁，制墨传习几乎无人问津。 墨，松烟的精灵，千百年来忠实地在纸上屐行职责，一撇一捺站立成墨黑的姿勢，氤氲香气里传承着中国文字的博大精深。徽墨，制作滥觞于南唐，兴盛于明清，享有“落纸如漆，万古存真”之美誉。有权威人士言之凿凿指陈，北京故宮博物院还保存着数十块虹关徽墨。徽墨无声，虹关有幸，虹关人因此而自豪。水口、民居，显然还有徽墨等，不负众望，终于为虹关换来了“中国历史文化名村”的金字招牌。 虹关徽墨，不小心逝失在古村落、古驿道边，等待人们去擦亮这张泛着黑色光泽的名片——“徽墨名村”。在一栋民居内，我兴奋地发现，有人在挖掘、研发传统徽墨工艺，遗憾不见墨工，不知那一双手是
2017年成人高等学校招生全国统一考试专升本(大学语文) 第工卷（选择题，共40分） 一、选择题：1—20小题，每小题2分，共40分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的，把所选项前的字母填在题后的括号内。 1．陶渊明《饮酒（其五）》的体裁是【】 A.五言古诗 B．五言律诗 C．五言绝句 D．杂言诗 2．沈从文《边城》表现的地域风情是【】 A．闽东风情 B．湘西风情 C．赣南风情 D．北平风情 3．下列诗人中，诗风苍凉悲壮的是【】 A．曹操 B．陶渊明 C．李白 D．王维 4．下列作品中，借用了乐府旧题的一组是【】 A．李白《行路难》、杜甫《蜀相》 B．陆游《关山月》、李白《行路难》 C．曹操《短歌行》、陶渊明《饮酒》 D．王昌龄《从军行》、白居易《杜陵叟》 5．下列作品中，同属于人物传记的是【】 A．《张中丞传后叙》《陈情表》 B．《五代史伶官传序》《马伶传》 C．《李将军列传》《冯谖客孟尝君》 D．《李将军列传》《马伶传》 6．《苦恼》《猎人笔记》《麦琪的礼物》的作者依次是【】 A．屠格涅夫、欧·亨利、契诃夫 B．契诃夫、屠格涅夫、欧·亨利 C．欧·亨利、契诃夫、屠格涅夫 D．契诃夫、欧·亨利、屠格涅夫 7．下列关于作品、作者、体裁搭配完全正确的是【】 A．《报刘一丈书》——侯方域——书信体议论文 B．《论毅力》——梁实秋——议论文 C．《答司马谏议书》——王安石——书信体驳论文 D．《陈情表》——李斯——奏章 8．关于苏轼《前赤壁赋》一文，下列表述错误的是【】 A．是一篇文赋。
B．文章的语言骈散相间，音韵和谐。 C．文章在结构上采用的是主客问答、伸客抑主的方法。 D．文章中的景物描写体现出作者乐观豁达的人生态度。 9．关于《陌上桑》一诗，下列表述错误的是【】 A.是一首汉乐府民歌。 B．是一首叙事诗。 C．诗中主人公是罗敷。 D．是一首表达青年男女爱情的诗歌。 10.下列作品中，属于记事散文的是【】 A.曹禺《日出》 B．郁达夫《故都的秋》 C．茅盾《香市》 D．鲁迅《灯下漫笔》 11.冰心、郁达夫、徐志摩曾参加的文学社团依次是【】 A.文学研究会、新月社、创造社 B．创造社、文学研究会、新月社 C．文学研究会、创造社、新月社 D．新月社、文学研究会、创造社 12.下列关于“词”的常识表述错误的是【】 A.词起始于唐代，盛行于宋代。 B．词由五言诗、七言诗和民间歌谣发展而成。 C．词有词牌，不同词牌有不同的押韵规则。 D．词可分为“婉约”与“豪放”两大流派，并以“豪放派”为正宗。 13.“天下为公”“狡兔三窟”两个成语依次出自【】 A.《礼记·大同》《冯谖客孟尝君》 B．《季氏将伐颛臾》《李将军列传》 C．《冯谖客孟尝君》《季氏将伐颛臾》 D．《李将军列传》《礼记·大同》14.下列文学常识表述错误的是【】 A.“初唐四杰”是指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。 B．“中唐古文运动”的领袖是韩愈、柳宗元。 C．“新乐府运动”的倡导者是王维、自居易。 D．“小李杜”指的是李商隐、杜牧。 15.下列各句中，同时采用了对偶、夸张的是【】 A.恨相见得迟，怨归去得疾。 B．泪添九曲黄河溢，恨压三峰华岳低。 C．晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 D．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 16.下列对典故的解释错误的是【】 A.襟袖红泪：相传魏文帝时，薛灵云被选人官，泣别父母，以玉壶盛泪，不久泪凝如血。B．树犹如此：相传桓温北伐路过金城，看到多年前自己种的柳树已有十围粗了，感叹地说：“木犹如此，人何以堪！” C．周公吐哺：相传周公唯恐失天下之士，常常吃饭时停下来接待贤才。 D．乘舟梦日：相传吕尚在被文王征聘前，曾梦见自己乘船从日月旁经过。 17.下列句子中，含有判断句式的是【】
2019年高考语文散文阅读理解训练
散文阅读理解训练 题点对点练7 联系文意,紧扣语境 一、阅读下面的文字,完成1~3题。 不忍的句号 迟子建 一个幅员辽阔的国家,春光注定是参差不齐的。三月,我离开故乡时,它还是一世界的白雪,可是到了广东,花间已是落英缤纷了。一个似晴非晴的日子,我来到了南海丹灶镇的苏村,拜谒康有为故居。 一入苏村,看到的是一幅安恬的乡村生活图景:青砖的民居旁蜷着打盹的狗,荷花在水塘里静悄悄地开。挎着菜篮的妇女缓缓地通过石桥,耕牛在树下休憩,这一切,似乎都与我心目中康有为出生地的情景大相径庭,它是那么的和风细雨、欣欣向荣,没有丝毫的荒凉之气、沧桑之气。青少年时代生活在这里的康有为,其心中日益积聚的政治“风暴”,缘何而来? 我对康有为的了解,基本上限于历史教科书上的“定义”,至于他个人的内心经历,不甚了了。看过康有为故居,我很想走近他,了解他。 康有为发蒙读书时,萦绕耳际的除了诵读“四书五经”的声音,还有异乡战事中兵戈相击的声音。这一“士”风与另一“仕”风的交汇,影响了康有为的人生,他日后心中积累的政治风暴,与这两股风的吹拂有关。 当时的中国,内忧外困,他痛恨朝野的“不作为”和软弱,痛恨洋人蚕食祖国的疆土。这不安和愤懑压迫着他,难以解脱。康有为似乎迷途了,他一度遁入风景秀丽的西樵山。康有为在西樵山静坐,其实是想把自己幻化为一支可以烛照人生的蜡烛,这样他面对沉重的黑暗时,内心会有勇气。康有为走出西樵山时,开始了更广博的读书,他的阅读不仅仅局限于历史、文学方面,而是扩展到自然科学上。同时,他还对西学产生了浓厚的兴趣。西学的科学民主与人道精神的渗透,与中国传统的儒学思想的滋养,使康有为视野开阔起来,他恍然觉得“道”已在心中。 一八八八年,康有为离开故乡,向着京师北行,开始了他维新变法的旅程。然而,康有为是乘兴而来,败兴而归。 康有为活了七十岁,但他的生命,在戊戌年他四十一岁时,已然终结。尽管其后他在印度撰写了《大同书》,但他身上的勇气和锐气,在戊戌年后,已不复存在。康有为曾请人在一枚印章上刻下了这样的文字:“维新百日,出亡十六年,三周大地,游遍四洲,经三十一国,行六十万里。”可惜这些“眼界”并没有让他变得开阔和深刻,他在归来后反对的是孙中山领导的国民革命,支持和参与的是张勋复辟。直到他去世的那一年,他还赴天津,为溥仪祝寿。但康有为还是了不起的,“公车上书”和“百日维新”,使他成为中国近代思想启蒙运动的鼻祖,成为个性解放的先驱。 读过关于他的一些文字,我在四月份来到青岛。广东的春天过去了,但青岛的春天正在高潮,桃花点点红,樱花簇簇白。我去了康有为在福山路最后的寓所,门厅里摆放着一幅徐悲鸿先生画的康有为的肖像,他白发苍苍,目光温和,但这温和中却掩饰不住茫然。他嘴角微蹙,似在咀嚼着荣辱和苍凉。他坐在那里,坐在四月的微风中,看着来来往往的人。我想,以他不羁的性情,他并不喜欢坐在画框中。在他心中,那也是一种“牢”吧。 康有为的墓地,在浮山脚下,朝向大海。拜谒他墓地的那天,是个晴好的日子。本该是万木葱茏的时节,可墓地却衰草凄凄。他的墓是圆形的,青白色。远远看去,像是一个句号。康有为就躺在这个句号中。康有为
。。 . . 。。. .高考语文阅读理解 文学作品的表达技巧 文学作品的表达技巧手法，是指作家运用了哪些写作原则、规律和方法来塑造文学形象和表现作品的内容的。具体来说，对文章的表达技巧的分析主要指：一是作家在表达方式运用上的技巧和文体知识运用方面的技巧，二是修辞手法的运用和其他相关写作方面的技巧。 从高考试题来看，对表达技巧的考查不但要求学生判断某种表达技巧是什么，而且要求赏析其表达的作用。 一、叙述人称 1.第一人称：叙述亲切自然，能自由地表达思想感情，给读者以真实生动之感。并更能引起读者情感的共鸣！ 2.第二人称：增强文章的抒情性和亲切感，便于感情交流。 3.第三人称：能比较直接客观地展现丰富多彩的生活，不受时间和空间限制，反映现实比较灵活自由。（客观实在 二、叙述方式 1.顺叙：能按某一顺序(时间或空间)较清楚地进行记叙。 2.倒叙：造成悬念，引人入胜。 3.插叙：对主要情节或中心事件做必要的铺垫照应，补充说明，使情节更加完整，结构更加严密，内容更加充实丰满。 4.补叙：对上文内容加以补充解释，对下文做某些交代。 5.平叙：俗称“花开两枝，各表一朵”，(指叙述两件或多件同时发生的事)使头绪清楚，照应得体。 三、描写 总体来说，描写有以下一些作用：①再现自然风光。②描绘人物的外貌及内心世界。③交代人物活动的自然及社会环境。 1.人物肖像、动作描写、心理描写：更好展现人物的内心世界、性格特征。 2.景物描写：具体描写自然风光，营造一种气氛，烘托人物的情感和思想。 3.环境、场面描写：交代人物活动的背景，写明事件发生的时间和地点，渲染气氛，更好地表现人物。 4.人物对话描写、心理描写、细节描写：刻画人物性格，反映人物心理活动，促进故事情节的发展。也可描摹人物的语态，收到一种特殊的效果。 5．正面描写、侧面描写：正面直接表现人物、事物；侧面烘托突出人物、事物。 四、修辞 1.比喻：化平淡为生动，化深奥为浅显，化抽象为具体。 2.比拟：给物赋予人的形态情感（指拟人），描写生动形象，表意丰富。 3.借代：以简代繁，以实代虚，以奇代凡。 4.夸张：烘托气氛，增强感染力，增强联想；创造气氛，揭示本质，给人以启示。 5.对偶：便于吟诵，易于记忆，使词句有音乐感；表意凝练，抒情酣畅。 6.排比：节奏鲜明，内容集中，增强气势；叙事透辟，条分缕析；长于抒情。
成人高考专升本语文真题
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2009年成人高等学校专升本招生全国统一考试 大学语文 答案必须答在答题卡上的指定位置，答在试卷上无效。 一、选择题：1～20小题。每小题2分，共40分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的，将所选项前的字母填涂在答题卡相应题号的信息点上。 1．茅盾《香市》一文采用的主要写作手法是 A．夹叙夹议B．情景交融C．寓情于景D．今昔对比 2．契诃夫《苦恼》中老车夫姚纳的苦恼是 A．风雪交加中拉不到乘客B．小马没有食物 C．儿子突然病故D．无处诉说丧子之痛 3．小说的情节一般包括 A．开端、发展、高潮、结局B．开端、发展、高潮、尾声 C．序幕、开端、发展、尾声D．序幕、发展、高潮、结局 4．《五代史伶官传序》、《张中丞传后叙》、《马伶传》的作者依次是 A．欧阳修、侯方域、韩愈B．欧阳修、韩愈、侯方域 C．韩愈、欧阳修、侯方域D．侯方域、韩愈、欧阳修 5．下列作品中，通篇采用寓言形式说理的是 A．《孟子·寡人之于国也》B．《战国策·冯谖客孟尝君》 C．《庄子·秋水》D．《礼记·大同》 6．梁启超《论毅力》一文所表达的中心是 A．有毅力者成，反是者败。 B．人生历程，大抵逆境居十六七，顺境亦居十三四。 C．小逆之后，必有小顺；大逆之后，必有大顺。 D．成败之数，视此而已。 7．李商隐《无题》中运用神话传说抒情的句子是 A．东风无力百花残。B．春蚕到死丝方尽。 C．青鸟殷勤为探看。D．夜吟应觉月光寒。 8．王安石的文学主张是
高考语文-阅读理解高效训练-小说阅读
2013高考语文阅读理解高效训练：小说阅读 阅读下面的作品，完成1~4题 哑了的三角琴 巴金 父亲的书房里有一件奇怪的东西。那是一只俄国的木制三角琴，已经很旧了，上面的三根弦断了两根。它高高地挂在墙角，灰尘盖住它的身体。可是它从来不曾发过一声悲叹或呻吟。我叫它做“哑了的三角琴”。 有一天午后，好奇的我偷偷溜进父亲的书房，爬上椅子。当我的手指刚挨到三角琴，耳边一响，三角琴躺在地上，成了几块烂木板。 父亲回来后小心地把它们用报纸包起来，然后慎重地放到橱里。我很后悔，父亲慢慢地抬起头：“孩子，我并不怪你，我不过在思索、在回忆一件事情。” “说起来已经是十多年前的事了，”父亲这样地开始了他的故事，他的声音非常温和。“是我同你母亲结婚后的第二年，我在圣彼得堡大使馆里做参赞。这一年夏天，你母亲一定要我陪她到西伯利亚去采集囚人歌谣。这不是一件容易的事，监狱里向来绝对禁止囚人唱歌，犯了这个禁例，就要受重罚。我们来到西伯利亚一所监狱，把来意告诉狱中当局，一个禁卒插嘴说：‘我知道拉狄焦夫会唱歌’，典狱便叫他把拉狄焦夫领来。 “拉狄焦夫来了，年纪很轻，还不到三十岁，样子一点也不凶恶，如果不是穿着囚衣，戴着脚镣，谁也想不到他是一个杀人犯。他站在我们的面前，胆怯地望着我们。当我们说想听他唱歌时，这个囚人暗黑的眼睛里忽然露出了一线亮光，似乎有一种快乐的欲望鼓舞着他。他望了望典狱，又望着你母亲，略带兴奋地说：‘如果你们可以给我一只三角琴，那么……’典狱叫人找一只三
角琴。 “这时候秋天的阳光从玻璃窗射进屋子里，正落在他的身上。他闭着眼睛，弹起琴弦，开始唱起来。他似乎受到了鼓舞，好像进到了梦里一样，完全忘掉了自己地尽情唱着。唱完歌，他吻着琴，像母亲吻孩子一样。 “‘尼特加，把三角琴给我拿过来！’典狱毫不动心地对禁卒说。 “禁卒走到拉狄焦夫面前，这个囚人的面容突然改变了：两只眼睛里充满着血和火，脸完全成了青色。他坚定地立着，紧紧抱着三角琴，怒吼道：‘谁来，我就要杀谁！’你母亲和我，都吓坏了。 “典狱冷酷地说：‘给他夺下来。’他这时候明白抵抗也没有用了，便慢慢地让三角琴落在地上，忽然倒在椅子上低声哭起来。‘我们不能够再帮忙你什么吗？’你母亲悲声地问。 “‘谢谢你们。我只想请你们到布——村的教堂里点一支蜡烛放在圣母像前，并且做一次弥撒祝安娜。’说到安娜这个名字，他几乎又要哭出来，但他马上忍住了。 “门开了，两个兵把他押了出去；脚镣声愈去愈远。一切回到平静了。 “‘这个拉狄焦夫是怎样的一个人？’我凄然地问。 “‘有一天教堂中正在举行婚礼，新郎是一个有钱的中年商人，新娘是本村中出名漂亮的小家女子。拉狄焦夫忽然闯进来，用斧头把新娘、新郎都砍倒了。新娘后来死了，新郎成了残废。拉狄焦夫并不逃走，他被判了终身惩役罪，也不要求减刑。从此他的口就永远闭上了。’禁卒一面说，一面望着桌上的三角琴，最后加了一句：‘三角琴也弄坏了。’你母亲就花了一点钱向禁卒买来了三角琴。她把它带回圣彼得堡。
文学作品阅读 班级姓名座号得分 （一）阅读下文，完成１——4题。 亚麻田里蓝莹莹[俄]B.Ｐ阿斯塔菲耶夫 ①蔚蓝的天空下,一片蔚蓝的田野。 ②我闭起眼睛——这幅景色清晰地展现在我的面前。在那些葳蕤的、强悍的植物反衬之下，亚麻的绿色枝叶显得纤细柔弱。田地恬静,向信赖的心敞开。在这里主宰一切的是古已有之的对生命的忠顺。这就是对太阳,对这个天体之光的忠顺，田野从太阳那里蓄足了颜色,这颜色素淡、古朴，同时又沉静得可以信赖，它们色调单一千篇一律,令人索然寡味，仿佛是在孤芳自赏,流露出一种婉转取悦的羞涩。在相距不远的地方，田野渐渐溶入朦胧无垠的天际，越是接近地平线,蔚蓝色越是清湛透明,以致于分辨不清哪里是天空，哪里是田野——生意盎然的蔚蓝色,把一切都包容到自己的深邃中去的蔚蓝色。 ③开满蓝色花朵的亚麻田好像在谛听自己的心声,它小心翼翼,几乎是秘密地把碎细的蓝色染料雨点般地洒向外表纤弱的亚麻茎叶上面。亚麻地里和亚麻地的上方充满不可遏制的自信。勿须诱惑,勿须招徕,凡是经过亚麻田的人无一不把目光投到这些亚麻花上，人们不由自主地停下脚步,如醉如痴地欣赏着。此时此刻，人们的心肠软化了，对昔日发生的某些事情感到疚悔；人们忽然领悟到了：既然大地上还存在着这种赐予人们以享受和希望的美,那么,并非生活中的一切都已丧失。在亚麻花盛开的田地上空,就连蜜蜂和熊蜂也变得温顺谦和,它们悠然地盘旋飞舞,落在亚麻柔韧的细茎上,久久不肯离去。它们全神贯注地对准花朵,触及到了淡色的、辐射状的花蕊，随后便沉入了甜蜜的睡梦之中。百灵鸟忙里偷闲,摆脱掉家里的琐事,抽出片刻，飞向天空，它在亚麻田上空飞行，歌唱，以此来吸引万物对它的赞美。迅猛的苍鹰仔细地搜寻亚麻田深处隐藏的老鼠,霎时间追风逐电的苍鹰从高空直飞落到地面,它两翼扇起的旋风使亚麻田颤抖，漾起了蓝色的波浪,密集的亚麻茎被翻滚的浪劈开了，露出了田埂。此时,从低洼处忽然飘出一股冷嗖嗖的气流，这气流宛‘如无声的闪电,在亚麻地里飞掠而过,亚麻茎底部溅满了水珠,亚麻茎仿佛就站在没膝深的蓝色细流之中。 ④被人们冷落的一轮明月悄悄挂在高空，宣告短促的夏夜降临大地。亚麻田蔚蓝色的微光从田野里向月亮走去。这一时刻,夏夜的天空，夏夜的皓月;都屏住了呼吸，凝滞不动。它们保护苍穹之下的世界不受骚乱和恐慌的惊扰，也保护这羞怯的、默默闪出蓝色微光的田地。 ⑤茫然失措的人,还是沉着些吧!志忑不安的心啊，安静下来吧！倾听吧！谛视吧!欣赏吧!世界充满天赐的恬静爽适。你要相信，它是稳固的，永恒的。不要饶舌,不要哭泣，也不要呻吟——周围是睡梦和安谧。 ⑥这就是俄罗斯! １.阅读1——2自然段，完成下列题目：(４分) （1)文章首段开门见山,简洁明了。描写蔚蓝的田野之前,先写蔚蓝的天空，可以起到怎样的作用?（２）文中第2段充分展现了蔚蓝色田野怎样的特点? 答:(1） (2) ２．文章第５段语言很有特色，请从表述方式、修辞手法两个方面进行评析。（4分) 答:(1） （２) 3．文章以“这就是俄罗斯”作结，颇有画龙点睛之妙。仔细阅读全文,从三个方面概括“这”指代的内容。(6分) 答:(１）
成人高考专升本大学语文重点四 2020年成人高考专升本大学语文重点四 字形 (一)命题思路： 命题人主要以人们写错别字的种种情况为依据，选择同音易混淆字、形近易混淆字、义近易混淆字、多音多义字，来考查考生掌握现代汉字字形的能力。 (二)考查方式： (1)找出有错别字的一组; (2)找出没有错别字的一组; (3)找出只有一个错别字的一组; (4)找出有两个错别字的一组。 (三)解题思路 (1)注意同音字：如：安装--按装，抱负--报负，首屈一指--手屈一指，一筹莫展--一愁莫展(后者错误) (2)辨认形近字：如：迁徙--迁徒，殴打--欧打，修葺--修茸。 辨析字形的方法： 1、依义辨形：即通过分析词语的意义来辨析字的书写是否正确。如“陨石”与“殒身”，“指责”与“指摘”，“杂糅”与“搓揉”，“蒙蔽”与“时弊”，都是正确的写法。而将“入不敷出”写成“入不付出”，将”胸无城府”写成“胸无成府”，则是因为不懂字的本义写了别字。 2、依形析字：如“不胫而走”的“胫”，其形旁就与走路有关。“插
科打诨”的“诨”跟言语有关。“寒暄”的“暄”跟太阳有关。“眼花缭乱”的“缭”与丝织品的缠绕有关。将“通牒”写成“通谍”，就写错了。“牒”，从“片”为文书;“谍”从“言”为谍报。 3、依据词语结构析字：“谈笑风生”“风声鹤唳”。“人情事故”的“事”不正确，应改为“世”，因为“情”“故”对应，“人”“世”对应，意思是为人处世的道理。“惹事生非”的“事”不正确，应改为“是”因为“惹”“生”对应“是”“非”对应，而“事”与“非”，是不能对应的。 成人高考频道提醒考生关注成人高考报名、成人高考招生、成人高考考试等信息： 2020年成人高考 2020年成人高考招生信息 2020年成人高考报名时间 2020年成人高考准考证打印时间 2020年成人高考考试时间 2020年成人高考成绩查询时间 2020年成人高考试题及答案
樱桃 黄裳 ①富春江沿岸的几座县城，富阳、桐庐和上游的白沙（建德），几乎没有例外都有一条沿江的长街。主要的商业店铺就集中在这里。一些行政机关和民居大抵都坐落在长街后面。有的江岸连山，没有多少发展余地，新兴的建筑只能向长街侧边扩展，有时还免不了要上山。这一格局，恐怕是一切沿江城市的通例。 ②桐庐的街，从公路车站开始，一直向东伸展开去，迤逦行来，约有二三里远近。从八十年代新建的百货公司大楼、电影院，到五十年代以来陆续修建的商店、机关，还有更早的、三五十年、百把年前留下的老屋，杂然并陈地对峙在长街的两侧。这些时代脚步留下的痕迹，它们的新旧比列、建筑规模与风貌的对比，说明本来是迂缓前进的步伐显然是一天天加快了，尤其近两三年来是如此。前年到这里来时还没有看到踪影的电影院，这就是披着八十年代的新装新出现的“娇客”。从簇拥在门前广告栏边人群的脸上，可以看到兴奋、专注的神色。他们中间有小孩子，也有中年人；有城镇居民，也有进城来挑着担子的农村男女。 ③这样一个中小县城居民的文娱生活，竟是出人意外的丰富。两三年前在山上的大会堂里，我看到过金华堥剧团演出的广告；现在是浙江绍剧团在那里上演《火焰山》，是孙悟空三借芭蕉扇的故事。票价是三角、四角、五角。好像比堥剧稍高一些。此外，桐庐越剧团在山演《啼笑因缘》，票价是一角（童票）到三角。一家旅馆“桐江饭店”里还开设了讲话人的书场，长街上新增设了旅游局的宣传栏。这个局也是最近才出现的，就在南面长街尽头的城隍庙旧址里，门前有一棵几百年树龄的老樟树。城隍庙不在城市中心，竟被挤到边远的角落，无疑也说明了这个依江傍山的山城的特色。桐庐三个著名的旅游点是桐君山、钓台和新发现的“瑶琳仙境”。这个古老的地下迷宫几年来吸引了成千上万的旅游者，就在我们来到桐庐的当天，听说就接待了五千名游人。这可不是一个小数字。对比之下，前两处就要冷落的多，不过我觉的论山水之美和历史气息，还是这两处有更多的吸引力。 ④到桐庐的当天下午，我们度过长街，来到“渔梁渡口”乘渡船到了桐君山下，接着又登了山。这山，比起两年前初访时，也已发生了很大的变化。登山的石级铺好了，桐君祠也正在重修整修。两三位上了年纪的木工师傅正在大殿里细心地雕刻着镂空的：“雀替①”殿内一角堆着樟木的板材，散发出淡淡的香味。这些装在外檐梁柱尽头的纯装饰性构件，被木工灵巧的双手雕成了镂空的人物亭台花样，有几只已经加上了金碧斑斓的重彩，繁缛极了也美丽极了。殿中的桐君像还是白垩②的，两侧悬着一副新雕成的抱柱对联，是从山东来的老书法家孟庆甲的楷书。这可能是一副原曾有过的旧联：大药几时成，漫拨炉中丹火。 先生何处去，试问松下仙童。 ⑤桐君，是古代一位采药的老人，住在山上。药，总是采了来给人们服用的，所以老百姓记得他。不过他却不大喜欢回答人们的问讯，终于连名字也没有留下。不知从什么时候开始，他在传说中却变成了一位道士，像老君那样的“仙人”了。人们还指给我看他日常静坐在树荫下的桐树。这树就在祠后的山崖旁边。据说那株古桐早已枯死，现在的桐树是从原来的树根上生发出来的，亭亭地也已有了十多丈了。 ⑥等我们走下山来，渡过江去，重新踏上长街，已是旁晚时分了。街上的摊贩早已散去，只剩下一位老年农夫还坐在路边的石级上等顾客，她身边放着一只编织精巧的半旧竹篮，手里拿着一杆小称。走近去时，我惊喜地发现篮里盛着一颗颗晶莹如珍珠的樱桃。真的已经很久没有吃到樱桃了，这种果子在城市的水果店里是很难得看见的，它的产
一、阅读下面的文字，完成1～4题。 大小通吃 [印度尼西亚]林万里 上午，诊室的门铃响了两下，我就知道看病的人来了。我 一开诊室的门，就看到诊室里坐着三个人。左边的长板凳上 坐着两位年龄都在四十上下的女人，其中一位愁容满面，散 发不梳，身上披着牛仔夹克，我暂时称她为A；另一位呆头傻脑，眼屎未除，颈项上围一条灰色围巾，我姑且叫她为B。这两位女人，从她们邋遢的样子，一眼就能看出是病魔缠身 的人。她们的对面，右边的铁椅上坐着一位明眸皓齿的红装 女人，衣裙、嘴唇和指甲全是红红的，光彩夺目，看上去三 十岁左右，端庄、秀气、俏丽。我敢断定，这种女人肯定人 见人爱。她不像是有病的人，凭经验我心里猜想，她八成是 陪送A、B来的。人们常说宁可做导演，不要做医生。因为 导演是对着漂亮美丽的明星，而医生是对着愁眉苦脸的病 人。今早我可走好运了，总算对着一位美丽的女人，她比明
星还要明星。我注视着她，心里美滋滋的，十分舒坦。医生 和其他人一样都喜欢欣赏美的东西。 “医生，早安。” 一见到我立在门旁，那一位“全是红红的”便开口说。她不 但人长得妩媚，声音也十分悦耳。说了“早安”以后，她转过 头对着A、B说：“你们两位先看吧，你们一起进去吧。”回头又对我说：“医生，她们是我亲戚。先给她们看吧，她们都 病得不轻。等下轮到我，诊费跟我的一起算，由我来付。” 瞧，这美丽的女人，心地多好！A、B进来了，我心不在焉地给她们检查了一下，发现A是患了流行性感冒，B是吃错东西拉肚子。我给她们各打了一针并配了药方，前后不到 几分钟就解决了A、B的问题。她们似乎发现我给她们看病 时的心猿意马，也发觉我是要尽快地把她们打发走。老实说 这时候我脑海里想的是候诊室中正在候诊的那位“全是红红的”，想让她快点进来，好让我好好欣赏。当我开门把A、B 送走，正要招呼那位“全是红红的”的时候，发现我的候诊室 里空无一人。开始以为她上厕所去了，这时厕所的门敞开着，
1、学习目标 本部分共选诗词25首。其中古典诗13首，现代诗5首(包括外国诗1首)，古典词5首，赋1首，曲1首。通过者25首诗词，赋，曲的学习： 1>、要掌握诗词的主要写作特点; 2>、提高阅读欣赏诗词歌赋的能力; 3>、掌握有关诗词歌赋的作家; 2、学习建议 要认真阅读课文中所选的诗词，要在读通，读懂上面下大功夫。尤其要求背诵的诗词必须要背诵，通过读通读懂所选的诗词，在此基础上来理解掌握诗词的写作特点。 对于诗词的一些经常使用的写作手法，如比兴，借典故抒情等，要重点掌握。 对每篇诗词后面的“提示”要认真研读，因为“提示”是我们掌握此首诗词的“纲”，十分重要，切不可诗词还没有读熟，“提示”还没有弄懂，弄清，就急急忙忙去做题，这样就会本末倒置。 在读熟诗词，弄清弄懂提示的基础上，再适当地多做些练习题，来巩固所学到的知识。 3、学习的难点与重点 每首诗词的学习要点与难点，见每首诗词的讲解。 诗词总的学习要点与难点有如下几方面： 掌握诗词的特点：以丰富的情感表现生活;对生活高度集中概括;语言凝炼，富于形象性，富于节奏美与韵律美。 古典诗歌分类 律诗：每首诗八句的为律诗;每句五个字的为五言律诗，每句七个字的为七言律诗; 绝句：每首诗四句的为绝句;每句五个字的为五言绝句，每句七个字的为七言绝句; 楚辞：楚国屈原创造的一种诗体，诗中常用语气词“兮”。
乐府：乐府作为一种诗体，是由汉代专管音乐的机构“乐府”而来的。汉代以后袭用乐府旧题，如李白的《行路难》;唐代白居易发起新乐府运动，写当代的事情，叫新乐府， 如《杜陵叟》。 歌行体诗：唐代以后，出现古体诗，又叫古风;形式比较自由，如《白雪歌送武判官归京》。 词： 词牌：每种词调都有自己特定的名称，叫做词牌，如“虞美人”“八声甘州”“声声慢”等等。在初期词牌名和词的内容经常有关联，到了宋代，词牌名与词的内容一般没有关联，为了点明题目，有的词另有题目，如苏轼《江城子》，题目是“乙卯正月二十日夜记梦”。 词大致分为两派： 婉约派：代表人物柳永，李清照 豪放派：苏轼，辛弃疾; 曲：一般指“元曲”。元曲包括两种文体：一种是“散曲”，属于诗歌一类;一种是剧曲，又叫杂剧，属于戏剧一类。 “散曲”分为小令和套数两种形式。“小令”相当于词中的一首小令，“套数”是由若干曲子组成的大篇作品。“带过曲”小令完后，作者还有话要说，再选一个宫调相同的曲调继续写，并在两个曲调之间用空格隔开。 (5)赋：是一种半诗半文的文体。主要特点是铺陈事物。如苏轼的“赤壁赋”，讲究文采，对偶，韵律，常采用主客对答形式。 赋的分类：分为骚体赋，汉大赋，抒情小赋，騈赋，文赋。 (6)比兴：比兴是一种表现手法，在诗词中运用很多。比：“以他物比此物”。兴：“先言他物，以引起所兴之辞”。比兴往往连用，简单的说，比兴就是借与主体事物有关的事物起笔，引出并展示主体事物的手法。可以加强作品的表现力。如“氓”，“行路难”，“无题”，“摸鱼儿”等等。 (7)用典：用典是一种修辞手法。引用古籍中的故事，或词句，为用典。可以丰富而含蓄地表达有关的内容和思想。如“摸鱼儿”“短歌行”“行路 难”“破阵子”“长亭送别”等都大量运用用典的修辞手法。
高三语文阅?读理解训练?题 一、社科文 1、解析：答案D。“在中国绘画?中更多地体?现西画的艺?术范式”，无中生有。 2、解析：答案C。 A、是“相通”，而不是影响?。B、不是“时代”，是“才气、学养、心态”。D、强加因果。 3、解析：答案C。 A、原文是：“立足民族之?体，巧取东西洋?为用”，不是“创新”。 B、没有弃形式?。 D、时态错误，是“时期”，不是“以后”。 二、文言文 1解析：B、渝，改变、违背。可以用成语?联想法：矢志不渝，立誓决不改?变自己的志?向。 2、解析：答案C. 表条件，那么。A、介词，在；介词，跟。B、表修饰，连接状语；表转折。D、取独；的。 3、解析：A. ①、体现了。②、不是。③、是。④、为官吏立法?令，不是。 ⑤、很直接，是。⑥、是。 4、答案C. 以退为进，错误。 5、（1）（治理百姓的?人），不要用刑罚?让百姓害怕?，不要用强力?阻止百姓。 (2)（国君）发出的政令?不随意更改?，那么百姓就?会走上正轨?。 （3）国君你想要?称霸诸侯成?就大事吗，那么就一定?要从它根本?的事情做起?。 译文： 桓公问管仲?如何治理百?姓，管仲回答说?：“凡治理人民?，一必须知其?疾苦，二是要厚施?德惠，三是不用刑?罚恐吓，四是不用强?力禁制。注意这四点?，就可以治理?好了。”桓公说：“我知道这四?条很好，但是人民少?，该怎么办呢?？”管仲回答说?：“人民少，并不可怕。从前天子立?在中央，地方千里，只要具备上?述四条，怎么怕人民?少呢？治理人民，不知其疾苦?则人民憎恨?，不厚施德惠?则人民多怨?，用刑罚恐吓?则人民多行?欺诈，用强力禁制?则是去者不?肯再回，来者也裹足?不前了。所以，圣王治理人?民，不在乎人口?的多少。”桓公说：“好，既然如此，又该怎样具?体实行呢？”管仲回答说?：“诚信而极仁?，严肃而有礼?，认真注意这?四者，就可以实行?。”桓公说：“请详细加以?说明。”管仲回答说?：“守信用，人民就相信?；行仁政，人民就怀德?；严肃，人民就敬畏?；有礼，人民就赞美?。常语说，舍掉性命而?不肯食言，就是信；非其所欲不?强加于人，就是仁；内心坚定而?仪表端正，就是严；诚信而谦让?，就是礼。”桓公说：“好呵！ 桓公又问说?：“我想修明政?事以行时于?天下，可以做到么?？”管子回答说?：“可以。”桓公说：“从哪里做起?呢？”管子回答说?：“从爱民做起?。”桓公说：“爱民之道如?何？”管子回答说?：“公修公族，家修家族，使他们事业?互相关系，俸禄互相补?助，人民就相亲?了。宽放旧罪，救助旧宗，为无后者立?嗣，人口就增殖?了。减少刑罚，薄收赋税，人民就富裕?了。各乡选用贤?土，使之施教于?国，人民就有礼?了。出令不改，人民就务正?了。这些就是爱?民之道。”桓公说：“人民富裕而?又团结了，该如何使用?他们呢？”