观《惊天动地》有感
巨石飞速滚落，大楼马上倒塌……这是电影《惊天动地》里描述的场景，它记录了512汶川特大地震的经过，勾起我们尘封了近两年的记忆，也引起我对这件事的思索。
那一天，天空灰暗，唐旅长正率领着他的部队在崎岖的山路上前行，突然，山体滑坡，大地震颤，巨石滚落，通讯中断。地震！待地震过后，唐旅长命令部队向震源映川前进救人。
此时指挥部的指挥人员从专家那里了解到，此次地震为8.0级，震源涉及面积达10万多平方公里，地震产生的破坏力相当于一千颗原子弹的威力！多么令人震撼的数字啊。仅仅一颗原子弹就可以使广岛面目全非，可以想象，此次地震给灾区人民带来的是多么大的损失啊。
经过重重困难，唐旅长的队伍终于到达了灾区，当地人民看到解放军来了，流下了激动的泪水…….
在人民军队的努力下，汶川灾后重建正在进行，一座座新学校的高楼也已拔地而起…..
地球上的一切生命都是十分宝贵的，但在大自然的怒火下，人们又显得那样地堪一击。但是，我们相信，无论发生多大的灾难，也击不垮团结一心的中国人民。我们一定能克服困难，重建我们美好的家园。
石桥镇第二中心小学六年级一班刘传迪
今天学校组织看电影，这部令我永生难忘的电影——《惊天动地》，触目惊心，我的心灵受到了极大的震撼。转瞬间，只听见哗啦哗啦的声音，教学楼、房屋倒塌了。
其中使我印象最深是一个叫田野的解放军，他是这次大地震的营救员，当他发现山洞里有三个孩子时，便爬进了山洞，但他刚爬进去，余震就来临了，这时，田野叔叔毫不顾忌，挺身保护了山洞里的三个孩子。三个孩子的生命保住了，但是，田野叔叔却英勇地牺牲了。
看着这突如其来的人间惨剧，我不禁潸然泪下。看完这部电影，我迈着沉重步伐朝教室走去，那令人哀痛的一幕又一次出现在我的面前，我不禁长叹了一口气。这次地震让我们明白：要好好珍惜自己的生命，好好珍惜自己的每一天。
盛柯
观《惊天动地》有感
那天，我观看了《惊天动地》，那一幅幅惊心动魄的画面在我眼前时时浮现，如：解放军为了救人，从五千米高空跳伞，创造了跳伞记录的另一个时代。这样危险地尝试，我们有这个勇气去尝试吗？“折翅雄鹰”张米亚在这场地震中牺牲；田野不也是为了安慰一个小学生在余震中牺牲······
最后，唐新生为了阻止某化学场的有毒气体泄漏，引起火灾，提出了一个大胆而可行的方法，总部同意后，他们把炸药埋好之后，将炸药点燃,让泥土覆盖住了火,让肆虐火势得到了阻止,在这次冒险的相当行动中,唐新生等人差点丧命。
在地震中，有多少人牺牲了，又有多少动人的故事诞生了！在经历了这场大自然的考验后，人们对生命的意义的价值一定会有新的认识，我想，我们应该
珍惜现在的美好生活，努力学习，长大以后像解放军叔叔一样，为祖国效力。即使明天来地震，我们也不需要害怕，因为我们的背后是祖国，是一方有难，八方支援而强大的祖国。让我们为美好的明天共同努力吧！
名师讲堂心得体会6篇 名师讲堂心得体会范文1 听今天名师讲的《渔歌子》了解到语文既是一门科学,也是一门艺术，听名师讲课心得体会《渔歌子》。要想在教学中取得事半功倍的教学效果，我有如下收获： 一、设计好教学导语。导语是新课的引子，是教学一篇新课文的开场白，一段精彩的导语是一节课能否取得成功的关键，因此，导语设计是语文教学中必不可少的一个环节。那如何才能设计好课堂教学的导语呢? 1、根据不同课文类型设计不同的形式，设计时并要围绕教学内容，学习目标来构思，突出教学重点，避免华而不实，偏离课堂教学的主题，让学生茫然不知所云。 2、注意简明、概括。导语应力求做到以少胜多，言简意赅，用一段简明的导语，抓住课文内涵的要点实质和学习材料的核心内容，有利于概括教学的主要内容，使学生轻松掌握有关知识。 3、要生动、有感染力。充满色彩的生动的导语，能使学生产生学习的兴趣，能感染学生，调动学生去领略课文的风采，引起感情上的共鸣。 二、创设良好的课堂气氛，课堂气氛直接影响着教学效果。教师是课堂教学的组织者和领导者，其知识，人格和威信是一种巨大的精神力量,具有很大的教育震憾作用，是影响学生情感、制约课堂教育气氛的关键要素。
教师在课堂教学中还要有激情，教师每上一堂课前应以满腔热情的积极状态，将知识技能传递给学生，使学生的心随着教师的情感而奔腾澎湃。只要我们从内心深处去热爱学生，关心学生和爱护学生，积极主动地创造条件，让学生从中潜移默化地受到熏陶和感染，良好的课堂气氛自会形成，从而达到预期的教学效果。 所思：要上一堂语文课难，要上好一堂语文课更难。经历备课转折一关的时候，所要做好的工序多而繁，就像上面文章所说，要设计好精而简的导语，设计好严而松的课堂环境，还需要语文教师具备充沛地激情，要牢牢抓住学生的心，才能将课堂教学落于实处。语文课虽然难，但是也有收获成果的乐趣。难并快乐着。 名师讲堂心得体会范文 2 听了余老师等名师的讲课，好多东西是我们迫切需要的，有不少值得我学习的地方，，使我认识提高。特别是名师的先进教育教学理念、细致深刻的教材解读和精巧的教学设计，给我们的备课提供了丰盈的源头活水，让我们的头脑拥有了丰富的教学智慧他的语言风趣幽默，人格魅力高尚，感染了我们所有的听课教师，我们被他们征服了，心灵受到了震撼，所有会场安静，人们都不觉得累，反而感觉时间过得很快。下面是我的一些体会和感受： 吴老师亲切和善，循循善诱，引导孩子们敢说，把话说清楚，说完整，一节口语交际课，内容丰富，使学生按顺序说出了动物的特点，掌握了一定的写作方法和技巧。余老师，
《中国人的精神》读后感（共7篇） 《中国人的精神》读后感共含7篇，由的***投稿精心推荐，我希望以下多篇范文对你的学习工作能带来参考借鉴作用。 第1篇：《中国人的精神》读后感 以下是我整理的《中国人的精神》读后感范文，希望能帮助到你。 若来一场说走就走的旅行，我会不邀游伴，不与父母，必会携我的知心好友——书，来陪我游历明川大河。因为我确确实实被我的这一位良师益友所折服。 何谓“良师益友”？我想阅读书籍将会是最完美的答案。品茗书香，进入我神驰已久的书海，在其无边无际的知识海洋遨游，我把生活的喧嚣抛诸脑后，在天堂飞翔。因为阅读我听懂了“读书破万卷，下笔如有神”，明白了“书如药也，善读之可以医愚”。领悟到了“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”……中华文明如此多娇，引得无数文人竞折腰。 “读书有三到，谓心到，口到，眼到”。读书之时，我对古人之云心领神会。我喜欢把指尖轻划在书页上，享受那集富韵味的书质；喜欢口中不断朗诵文中之精髓，让那婀娜多姿的文字在我面前翩翩起舞；更爱让自己的思绪插上翅膀，不断揣摩，思考文学，飞到文学的彼岸……
仍记得往日里，茶余饭后之时，总愿意一个人坐在家门口，看着落日的余晖，带着崇高的敬意欣赏辜鸿铭老先生的《中国人的精神》。穿过晚霞，我彷佛看到一个世纪前中国文明被“进步”的西方文化冲击的时刻，几乎所有所谓的进步分子都要将西方文化全盘代替中国文明，有一个坚强不屈的声音宛如开天辟地般咆哮，如“一夫当关，万夫莫开”般捍卫中国传统文化！ 他的淳淳细语回响在我的耳畔“中国人的性格和中国文明又三大特征，正是深沉，博大，淳朴，此外还有灵敏”。我颔首沉思：百年前与百年后，都有人崇洋媚外，谁来传承中华文明和优秀得道德传统？他告诉了我，在许多生活的琐事之中，透其细节我们都能摸索到中国人的精神。平日里，父母教育我们要尊老爱幼，我们注重的礼节孝悌，这难道不是我的中国文化优秀得传承吗？ 是否还记得1861年北京的战火，那是从“万园之园”圆明园升起的硝烟。正如雨果反语所言，西方的“文明人”劫掠东方“野蛮人”的圆明园。在丑陋贪婪中，西方人摒弃了他们所谓的道德约束，丧失了他们的信仰，宗教，法律。而我们中国人即使身处在战争年代，“粗缯大布裹生涯”，依然自强不息，“腹有诗书气自华”。这就是我们中国人骨子里流淌的无可言语的文雅和傲骨。最终战胜艰难险阻，建设美好新中国。 我迷恋着“‘一个永不衰老的民族’，一个‘拥有了永葆青春的秘密’的民族，这个‘像孩童一样过着心灵生活’的民族”。
名师大讲堂——小学语文名师精品课观摩活动听后感 ——执笔者：邓霞 2011年9月23日至25日，我和胡慧老师非常荣幸在学校的派遣下，参加了由“中国教育学会小学教育专业委员会”和“长沙市教育科学研究院”主办，“长沙市芙蓉区育才学校”承办的全国性的小学语文教学观摩活动。虽然两天的听课很辛苦，但是本次活动的中心理念——“新知识，新理念，新境界，新感受”让我们收获颇多。在紧张的两天学习中，不但饱览了七位名师的真功夫，而且还聆听到他们的讲座，受益匪浅。下面，就这次所听的几节课谈几点感悟和思考。 纵观这七位老师的课例，我感到一个最大的特点就是：每一位老师在课堂上都是以生为本，都是最大限度地让学生充分发挥自己的潜力去进行探究性的学习，并且每位老师都各具特色，用自己教学上的特长去调动每一位学生的学习状态。 这七节课，给人的总体感觉是： 1、充分发挥了语文工具性与人文性的统一，求本务实，把提升人文素养渗透于扎实的语言文字的训练之中。 2、真实，少有作秀的感觉，不是表演，而是真实地上课。 3、朴实，少有漂亮的课件，没有什么花哨的环节。 4、扎实，教师教得扎实，学生学得扎实，课堂教学少了许多浮躁，不一味追求活动的热闹，而更注重课堂的实效。 就先说说唯一的一堂作文示范课吧！——“著名特级教师、全国教育模范人物”宋运来老师的“儿童漫画作文”。他利用了孩子们爱看漫画的特点，利用儿童漫画“趣”的特质、艺术化的生活，很好的解决了学生习作过程中没有兴趣和没有内容这两方面的问题。 在本节作文课中，宋老师还非常注重孩子们的习作基础教学。他并没有一开始直接出示漫画，而是在亲切询问“孩子们，你们的班主任是男老师还是女老师啊？”为导入，在引导分析一小段描写人物外貌——“老师头发的文段”和“两组表示伤心、快乐的四字词语”之后，幽默风趣的出示第一幅漫画，说：“我们来轻松一刻吧！老师带来了一副漫画，请你打开想象之门，展开超级想象”，指着图上的一个大大的椭圆问：“这是什么？”孩子们在较紧张的基础学习后，听老师这么一问，兴致一下又高涨了，都纷纷猜测：“是个大鸡蛋，是口池塘，是个操场吧，又很像橄榄球哦，像车胎，像一个人的头……” 而在指导孩子们看漫画语言表述的过程中，宋老师较多的、看似有意无意的调动着孩子们的“情感、体验、思维、想象”，等与写作有关的一切要素。他提示孩子们说话和写话时应注意运用文段“先总后分”或“先分后总”的构段方式；提示孩子们人物语言描写时提示语在不同位置的运用的妙处；提示孩子们用上之前展示的相应四字词语；提示孩子们想象“丑女”考试没考好，并依据漫画上“妈妈拿着大大的鸡毛掸子打她”时的种种场面。在引导学生添加人物角色后，有的孩子说：“丑女的妈妈把丑女打得泪流满面”，“丑女爸爸和妈妈来了场男女混合双打”“房间里传来了滔滔不绝的打骂声”，孩子们又结合自己平时考试后的真实情况谈了自己的很多想法和体会。 整个习作过程，所有学生在课堂上都积极的在参与。再话锋一转，一句：“分享一份快
篇一：《中国人的精神》读后感辜鸿铭的《中国人的精神》写于上个世纪初的一战期间，正当欧洲文明陷于危机，辜鸿铭的目的很明显，为陷于危机的欧洲，甚至整个世界文明指出一条出路。目的，是去尝试解释中国文明的精神并揭示其价值。即儒教传统下的中国文明。前三章的标题：真正的中国人，中国妇女，中国语言--------以此来解释中国文明的精神并揭示其价值。真正的中国人：他过着具有成年人的理性却具有孩童的心灵这样一种生活。即真正的中国人具有成人的头脑和孩子的心灵。因此中国精神是永葆青春的精神，是民族不朽的精神。不朽的秘密是什麽？难以言表的文雅：善解人意和通情达理的结合产物。什麽是爱的法则？爱的法则就是爱你的父母。什麽是正义的法则？正义的法则就是真实、守信、忠诚，好公民的最高义务就是忠诚的义务，不仅是行为上的忠诚，而且要在精神上忠诚。如今在中国，不需要自然力量来保护自己，公正和争议是比自然力量更高的力量，道德义务是必须得到服从的东西。理解真正的中国人和中国文明，你必须具备的三个特征：博大、精深、淳朴。如果学习中国文明，美国人将变得精深；英国人将变得博大；德国人将变得淳朴；法国人将得到所有，以及比现在更精致的优雅。学习中国的著作的文学，对欧洲和所有的美国人都有益。中间两章为补充：被视为权威的一些外国人，他们如何以及不理解真正的中国人和中国语言的。对于欧洲的美国，也包括日本和中国，今日向往自由的人们，获得自由的唯一办法：循规蹈矩；学习正确的循规蹈矩。这就是中国文明的秘密，做正确的事并遵守礼法。这是中国文明的精髓和灵魂，是中国人精神的本质。真正或真实的中国女人是贞洁的，是羞涩腼腆而又廉耻的，是轻松快活而迷人、殷勤有力而优雅的，只有具备了这三个特征的女人，才是中国女性的观念。真正的中国妇女。孔子说：君子之道，造端乎夫妇；及其至也，察乎天地。宁静祥和的心态让我们看清了万物的生命，这就是充满想象力的理性，这就是中国人的精神。最后是一篇关于时政的文章。可以证明中国文明的价值，学习中国文明有助于解决当今世界面临的问题。歌德说：世界上有两种和平的力量：正义和礼法。教导欧洲人爱正义，做公正的人，做正确的事，孔子在四书五经中写道：爱正义，做公正的人，做正确的事------但要合乎礼法。即做守礼的好人自私和懦弱是今日世界真正的敌人：我们的自私和懦弱结合在一起，就是重商主义。孔子说：君子喻于义，小人喻于利。即有所图。只有在我们的日常生活中，在我们的一言一行中，我们每一个人首先都不要考虑利益、私利-----即有所图，而是考虑正义。因此我们首先要制止重商主义精神，制止懦弱和自私，首先想到正义而不是利益，要有勇气抗拒大众。世界上所有的国家，特别是英国和美国，他们的重商主义精神是今日世界真正的敌人。篇二：《中国人的精神》读后感《中国人的精神》是《The Spirit of the CHINESE People》译本，是辜鸿铭留下的不多的作品中最为重要的作品。写这篇文章的读后感我认为最好是用英文来写，但是我的英文水平实在太差，无法写出对这本书的感受，所以只能用中文了。说实在话，能够用英文写文章到如此流畅，并且旁征博引中外经典的人真可以说是前无古人者，估计后人要超越他也是很难的。在这里我想先介绍一下作者辜鸿铭的生平。辜鸿铭少年出洋，游学欧洲十余载，通晓英、德、法、拉丁和希腊等近十门语言，曾获得爱丁堡大学文学硕士和柏林大学土木工程学文凭。回国后，他先是在张之洞慕府作了17年的洋文案，后有督办过黄埔浚治局，清末曾当过外务部的左丞。民国初年，他任北京大学教授，1928年4月病逝于北京，享年72岁。辜鸿铭的《中国人的精神》写于上个世纪初的一战期间，正当欧洲文明陷于危机，辜鸿铭的目的很明显，为陷于危机的欧洲，甚至整个世界文明指出一条出路。目的，是去尝试解释中国文明的精神并揭示其价值。前三章的标题：真正的中国人，中国妇女，中国语言--------以此来解释中国文明的精神并揭示其价值。真正的中国人：
红楼梦二十回读后感 导读: 红楼梦二十回读后感（一） 《红楼梦》第二十回中，史湘云一出场就给我们留下了娇憨的印象：“二人正说着，只见湘云走来，笑道：‘爱哥哥，林姐姐，你们天天一处玩，我好容易来了，也不理我理儿。’”“二”念成“爱”，咬舌却喜欢说话，少年史湘云的天真单纯一下子吸引了我们的视线，一直到她出嫁前，岁月的烟尘并没有湮灭她娇憨的本色，而是进一步丰满了这种独树一帜的个性。 考查对作品塑造的艺术形象的理解分析能力，要结合人物的性格理解分析。 红楼梦二十回读后感（二） 读红楼梦的时候，总会有许多的感慨。 这里的第二十回，在一开篇中宝玉与黛玉正说着话，宝钗来了，三人就宝玉不识“绿蜡”典故相互取笑。后又有宝玉的奶嬷嬷骂袭人，宝玉在这时护着袭人，看到这里的时候我觉得能看到贾府的弊端，李嬷嬷只是一个奴才，在过去的封建社会中，主仆等级分明，可是她的种种做法却有“奴大欺主”之嫌，在其他回中对贾府奴才的描写中不难看出，贾府的奴才借贾府的势在府外胡作非为，仗势欺人。贾府从主子到奴才都是毫无规矩可言，衰败是必然的。在宝玉护袭人的过程中，凤姐出现带走了李嬷嬷，虽然凤姐平时做事狠辣，但是不得不说她处理事情的能力还是不错的。后来凤姐的下场惨淡，虽然是她自作
自受，但不乏贾府众人的推泼助澜。王夫人表面和善，其实我觉得她比之凤姐更狠毒，把凤姐推到台前，一应得罪人的事都是凤姐在做，她自己躲在背后，努力得到好名声。在这一回中晴雯也出现，几句话就体现出她的直爽个性，但最后的下场依旧惨淡。在这里有部分描写袭人的，乍一看觉得她是个和气人。但我觉得她也不过是伪善罢了，晴雯最终被王夫人赶出贾府乃至死亡，其中就有袭人的推泼助澜。她的一些言行表面看是为宝玉，其实也是在为她自己的地位做出努力，古代女子生活不如意，对她的行为我不想多做批判。在这一回中还写到贾环，嫡庶分明的古代，贾环因为王夫人的放纵，贾政的不重视，以及赵姨娘的无知，变得胆小，无知。 在最后宝黛二人的一番话，宝玉对黛玉说看重黛玉，宝钗比不上黛玉，看着好像是重黛玉，其实不过是在加速黛玉的死亡，综合下来我不喜欢宝玉这个人，做人毫无担当，被保护的太过了。
一带一路纪录片观后感央视纪录片观后感作文 首部以全面解读“一带一路”重大构想为主题，以“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”为主线，以反映“一带一路”建设对中国及沿线国家地区带来巨大变化、造福沿线各国人民为主要内容的大型纪录片《一带一路》，日前制作完成，9月5日起将在中央电视台多个频道陆续播出。 大型纪录片《一带一路》由中宣部、国务院新闻办“纪录中国”传播工程重点立项，中央电视台倾力打造。全片共分《共同命运》《互通之路》《光明纽带》《财富通途》《金融互联》《筑梦丝路》六集。 摄制组历时一年，累计行程20万公里，跨越亚、非、欧、美四大洲，运用多种创新手段对“一带一路”沿线的合作项目、重点工程、历史遗迹进行全方位、立体化拍摄，真实记录了沿线国家携手打造“绿色丝绸之路”“健康丝绸之路”“智力丝绸之路”“和平丝绸之路”的努力与实践。 纪录片《一带一路》记录了国内外60多个普通人物与“一带一路”的故事，以宽广的视野、多维度的视角对“一带一路”沿线30多个国家进行了拍摄，涉及巴基斯坦卡西姆电站、斯里兰卡科伦坡南港、白俄罗斯中白工业园、希腊比雷埃夫斯港、肯尼亚蒙内铁路等几十项重点合作项目以及联合国教科文组织、国际货币基金组织，反映了中国与沿线国家推动基础设施互联互通、加强经贸金融产业合作、增进人文交流生态合作等方面的重要进展。 笔者认为，纪录片《一带一路》用丝路故事增进跨国合作，用事实和事例印证“一带一路”不是中国一家的独奏，而是沿线国家的合唱的宏大主题。 9月7日晚，CCTV-1播出了大型纪录片《一带一路》的第三集——光明纽带，准时守在电视机前观看的小伙伴们，看到自己亲手建设的凯乐塔水电站、三峡巴基斯坦第一风力发电项目，卢纯董事长也出现在纪录片里，大家一定激动不已吧。 加强国际产能合作，促进发展中国家的工业化，是“一带一路”倡议所要达成的愿景和使命之一。中国在沿线国家相继合作建造了一批有代表性的电站，通过电力开发，推动发展中国家实现工业化。三峡集团是如何做好这条“光明纽带”的呢? 电力不仅带来生活上的改变，更带给一个国家对于发展的信心和力量。 2021年5月28日，几内亚最大的水电工程——凯乐塔水电站的首台机组并网发电，电流通过三峡集团搭设的225千伏输变电线路，送往150多公里外的首都科纳克里，并补充周边11个省区的电力缺口。该电站由建造世界最大水电站——三峡工程的三峡集团承建。
全国“名师课堂”—小学语文“同课异构”创新教学 ——教学中增强师生的交流互动 小学部三年级语文备课组张蕾 听了两天全国名师的课堂与报告后，学习到了很多，也有很大的感触。将每一名名师的课堂融合在一起，让我觉察到，每一名名师的课堂中都有浓厚的师生交流互动。课堂中老师们把对学生的爱化为一个温柔的眼神、一个会意的微笑、一句暖心的话语、一个赞许的姿态、一个体贴入微的动作，不同方式的交流互动也让孩子们从不同的角度深入到课堂中，激发他们的求知欲，增添他们的勇气，鼓起他们的自信。下面我结合每位老师的课堂，谈一谈从这些老师身上所散发出来的魅力。 第一点就是以平等的身份对话和诙谐的语言做课堂的开端。我发现每一位老师在课堂开始之前，都会和学生有一段诙谐幽默的对话，或者与班级相关，或者与课文相关，或者是与学生的生活相关。这样的开课方式，我想没有学生会不喜欢。因为这样会建立起师生平等和谐的学习氛围，拉近老师和学生的距离，让学生在轻松的环境中大胆的展现自己，互动交流的畅通也会把学习变成了一种乐趣。尤其是虞大明老师《珍珠鸟》的课前交流让我也乐在其中，“我以前不叫虞大明。”“我现在叫虞大明，以前叫虞小明，以后叫虞老明。”大明老师亲切幽默的开场，让学生甚至于下面的每个老师不禁对这个老师产生了莫名的好奇和喜爱之情。这样子孩子们在课堂上也会放开自己的心扉，与老师畅谈和交流思想。 第二点就是抓住每一个课堂评价的机会，适当鼓励学生，实现师生交流，让课堂更积极。每一名老师几乎都抓住了学生的细节，在课堂上给予学生适当的鼓励，促进师生之间的交流沟通。因为学生的性格不同，表达方式也不尽相同，同样是问题有的学生会有不同的理解和疑问，所以老师们都在课堂中发挥了自己善于观察学生的思想变化
我骄傲，因为我是中国人！---观看《中国精神》有感 我骄傲，因为我是中国人！---观看《中国精神》有感 四年了,一个特殊的日子5,12,想起时多多少少会有所感伤，但似乎觉得这种感伤有点幽幽的淡淡的，不如2008年那样有冲击力了，原以为看看《中国精神》，自己会很平静,不会被感动，可是我错了！ 当刘老师把《中国精神》分发给我们的时候，我很不以为然。晚上做完作业，电视也不吸引人，躺在床上无所事事，顺手翻翻那本《中国精神》，一开始就被“铁人团长”郭团长带领官兵日夜兼程赶往北川抢修公路的场面所感动，“废墟下的奇迹”马小凤凭借着强烈的求生欲望以及对生命的热爱，在废墟下采用多种方法救自己并鼓励同学自救，和同学们共同创造了生命的奇迹，谱写一曲生命赞歌的精神所震撼，石家庄二中的陈丽老师赴四川灾区助教，那两周岁还不到的孩子就这样暂时失去了妈妈的关爱．我深深地感受到这个母亲的伟大！她真是为了大家而舍了小家啊!当看到她对家人说的那些话语时，我已经动情得泪如雨下，竟然不知不觉哭出了声．真是”凝聚每份爱，点燃颗颗心”哪！我的心情无法平静，想竭力控制住都做不到!因这份不平静,我也就及时地记录下今晚的感受,且作一份永恒的回忆，也是一种激励和信心吧．灾难之日、国难之时，面对死亡，他们临危不惧，他们把生的希望留给别人，他们在地震现场无私救人。没有哪一个人不珍爱自己的生命，但他们更加热爱自己的祖国和同胞，在危难之时，他们表现出的是舍己为人的大无畏精神！他们全力以赴奋不顾身地投入到抗震救灾的行
动之中，用自己的实际行动，书写着责任和担当，传递着爱心和希望，演绎着催人泪下的英雄事迹，谱写着可歌可泣的生命赞歌！中国人民在灾难面前的坚强让我感动，这种坚强势必激励我在今后的学习和生活中更加勇敢地面对困难！生命诚可贵，奉献价更高。在大灾大难面前，英雄的中国人民没有倒下，伟大的中华民族没有屈服。生命的意义和人性的光辉在灾害面前得到了尽情绽放和升华。面对生死考验，无数的人把生的希望留给了别人，把死的危险留给了自己。巨震面前，让世界看到了我们有强大的祖国和伟大的党！有压不垮的中国人！英勇无畏的中国人！无私奉献的中国人！勇往直前的中国人！我骄傲，因为我是中国人！
《二十不惑》观后感 郭春梅 最近的电视剧《二十不惑》很火，大概走马观花似的进行了观看。大概就是讲述了宿舍四个人：姜小果、梁爽、罗艳、段家宝。 人物介绍： 姜小果，单亲家庭，母亲是工厂工人，一直过着拮据的大学生活，即使手机掉进厕所，也会捞起来，仍然会继续使用，心中有信念，只要努力就一定会有好的回报； 梁爽：具体家庭没有过多的描述，在大学里面一直过着华而不实，虚荣的生活，每个月只要手上有钱就会去购买奢侈包，漂亮，冷漠，脾气火爆； 段家宝：父亲是四川首付，一直过着从来不愁钱的生活，但是是一个为人很低调的人的吃货，为人可爱，单纯； 罗艳：深圳坐拥两套房产，母亲是一名优秀的律师，单亲家庭，父亲早逝，以游戏为生，不善于与人交往。 其实这四个人把现在大学生的基本情况进行了对比，以及在大学毕业之际，他们各自的选择，以及都在为自己选择的那一条路而努力。这个时候，我就感叹我自己20岁的时候，在干什么，做了哪些事情，让自己感到后悔。但是30而已，不能因为之前没有做的事情或者做错的选择始终去后悔，不能老是因为少壮不努力，老大徒伤悲影响着
我。唯一能做的就是自己得积极的向前冲，去努力，去拼搏。 在这部小说里面，其实我觉得让我最比较欣赏的就是姜小果吧，在去一家投资面试，因为长得矮小，学历不是最出众，能力也很一般，最后面试通过，原因就是她厚脸皮，第一次面试问到了专业问题，她没有回答上来，回去恶补之后，就厚着脸皮又去找了面试的领导，将问题进行了分析，老板就是看重了这种厚着脸皮，最后将他录取。其实生活中会经常会遇到被拒绝的情况，不能一次被拒绝，而否定自己，或者不去争取，而是需要越战越勇，但是战斗时间长了，一直处于失败的境地，都会对自己产生怀疑，自己是行还是不行。那么就需要调整心态，今天放自己一天假，明天又是新的一天，定制好计划，最后一定会越来越好的。只要心中有信念，那么就肯定会做好的。
《中国道路》观后感化学化工学院11级化学师范专业１班 观看中国道路，唤起了我们的对于历史的记忆，加深了我们对中华民族奋斗史的了解和认知。这就像是一幅巨大的画卷，一幕幕的从我们的眼前展现，诉说着那近百年沧桑的变化。中国从黑暗的社会走向如今的光明，是十几代人浴血奋战，不断努力抗争的马克思主义修成正果。 首先映入我们眼中的一幅比较鲜艳的画，并不是一般想象中的黑白照片，的的确确是一幅油画。这幅油画画的是毛泽东等人议事的景象。而与之对比的照片，却是反映现代社会主义昌盛繁荣的图片，前者，表现了人类探索历史道路时的艰辛，后者而显示社会革命的照片却是黑白的。这明显的对比，虽然一个金碧辉煌的感觉，一个是黑白照片，但是反映的内容却让人心凉。当时中国还是一个落后的找不到出路的无头苍蝇似得在哪里乱撞，并且，他们是一撞就败，丝毫不见成效，所以也便出现了以康有为，梁启超等民族资产阶级派登上舞台，他们试图在中国建立君主立宪式国家；以孙中山为首的辛亥革命，然而，前者因其想跪着造反失败，后者以其软弱，妥协，更兼依赖性而失败。而后的十几年，中国在黑暗中徘徊，直至1917年俄国十月革命的第一声炮响，所谓星星之火，可以燎原，马克思的确也并如期的为中国带来了希望。 思想就是力量。正确的思想在照亮人们精神世界的同时，也创造着
人们生活的物质世界。在俄国十月革命之后，马克思主义被自然被仍然不得带入中国。自此，马克思成了先进中国人眼中最熟悉的外国人，渐渐地，他的思想也获得了毛泽东的认可并且与毛泽东思想有了很大程度的融合，更着，毛泽东将其运用并作改善，他说：“中国的发展必须要靠马克思，但同时，我们也必须反对本本主义”，以后马克思主义成了国家和党的根本指导思想同时马克思主义也被中国化。 1987年十一届三中全会的召开，全党的工作重心转移提到了经济上来，当时，邓小平在发言讲话中就谈到解放思想，实事求是。而马克思主义的创立者们在创立自己学说的时候就明确指出，“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界”。马克思主义这种“改变世界”的性格，使马克思主义成为必须面对现实、思考现实、变革现实的理论。因此，实现马克思主义的中国化，必须准确把握中国的特殊国情，坚持与中国 的实际情况相结合，立足于中国的实际运用和发展马克思主义。 继邓小平之后，江泽民刚上台不久便提出：继往开来，再创辉煌。在十四大报告中，江泽民同志明确提出社会主义市场经济体制改革，在这之前，市场经济一直被看作资本主义所特有的东西，计划经济才被看作市场经济的基本特征正是因为江泽民同志将马克思主义的有机结合，才使得马克思主义得到充分利用又得到了相当程度上的突破。随后，1997，江泽民又提出以公有制为主体，多种所有制共存的经济体制，他说，公有制就应该多样化，所以在继十四大报告之后的十五大会议上社会主义经济体制的内涵又得以丰富而它也正马克思主义理论与实践上的发展。
名师实录观后感 朱乐平老师演示课是四年级的《用字母表示数》。走进朱老师的课堂，如沐春风，严谨而不失风趣。一节看似平常的课，却呈现了一个主动探究、积极构建、平等对话、知情交融、生动活泼的学习场景；一节相对抽象的课，彰显出平实与厚重。我学到了“用教材教，比教教材更重要”。用教材教不仅是教育观念与教学方法的改变，更是对教材的创造与发展。朱老师从学生熟悉的扑克牌引入，亲切自然，老师在黑板上按顺序写出1、2、3……10十张扑克牌点数，让学生接着说出后面的J、Q、K，然后比较K与前面的数7哪个大，学生的思维一下子被激活了。学生从数的排序规律、K牌上的国王图像、英文字母的排序、K表示13等不同的角度阐述K比7大，教师捕捉到“K表示13，所以K比7大”这一发现，引导学生明确J表示11、Q表示12，这个过程看似比较扑克牌点数的大小，实质上在比较过程中初步感知了“字母可以表示数”、“不同的字母表示不同的数”，简洁明了，为下面进一步学习用字母表示数埋下伏笔。怎么教，比教什么更重要。朱老师精心设计了有层次、有结构的学习材料让学生在不同的情境中去感受，去探索用字母表示数的意义，不断丰富学生对新知的认识。紧接着，在讨论小红年龄和小红爸爸年龄关系时，有一段对话，十分精彩。如果小红的年龄是a，小红爸爸年龄是多少呢？师：4与a有什么不同?生：4是已知数，a是未知数;4是定量，a是变量。至此，学生的感性认识已经上升到了理性认识。在比较a与a+30的大小的过程中，学生用举例的方法进行验证，获得了正确的认识：
字母既可以表示变化的数，还可以表示数量关系。学生在主动建构过程中不仅学会的是思考方法，而且体会到用字母表示实际问题中数量关系的概括性和简洁性。关注数学思考，比获取具体知识更重要。“学习不是一种告诉”，而是一种“体验”和“再创造”。本节课朱老师十分重视学生思维发展的需要与可能，每一个环节设计的问题让学生体会到“跳一跳能摘到果子”，有效地促进学生思维能力的发展，使学习过程不仅具有了“最近发展”的意义，而且又是高效的。愿意等待，善于倾听，比讲解更为重要。我们发现朱老师每提出一个问题，都是让学生自由的表达，从不打断学生的发言，一个学生讲完，再请其他学生发表意见，而不急于评价，学生的认知水平在交流中逐步提高，表现出对学生的尊重。不仅如此，朱老师善于倾听，也鼓励倾听。朱老师在课中常常说“有谁听懂了他的话?”“有谁明白了他的意思?”事实上，有了倾听，才能引发蓬勃的思维活动，才会发现课堂生成的资源，课堂上学生才学得主动、生动，因而才能在平实厚重的课堂里闪现生命的光芒。
伟大的中国精神——读《中国精神》有感 _1初中读后感 伟大的中国精神——读《中国精神》有感 _1200字初中读后感 2008年5月12日14时28分，四川省汶川县发生了里氏8。0级特大地震，这场突如其来的灾难使我们大家措手不及，但是，当我们一起伸出双手时，就拥有了战胜一切困难的力量。我读了《中国精神》这本书后，我明白了在这场灾难中体现出的不是一个受伤的中国，而是一个强大的中国。 这是一位母亲的故事。当救援人员发现她的时候，她已经停止了呼吸。清理完废墟，人们发现他的身躯下躺着一个婴儿。婴儿被被子包裹着，看上去有三四个月大，小宝贝毫发未伤，安静的睡着，当救援人员揭开被子准备给婴儿做进一步检查时，发现了一部手机。手机上面有一天编好的短信：“亲爱的宝贝，如果你还活着，你一定要记住，我爱你。”读到这里，我不禁泪流满面，在朦胧泪光中我似乎看到了一位伟大母亲对孩子的爱——超越生死——不惜用自己的身躯为孩子撑起一切。 这是一位老师的故事。在汶川县映秀小学，一位四年
级的语文老师严蓉在地震时为了尽快疏散学生，被留在了最后。等第13个学生跑出来，教学楼就倒了。学生们得救了，而严老师却匆匆走完了她光辉灿烂的人生当看到这里时，我的心被深深地触动了：在生与死的瞬间，严蓉老师用自己娇小而伟大的身躯为学生开辟了生命通道，把生的希望留给自己的学生，树立起了一座大爱无私的里程碑。 又有这样一个藏族女孩，她在映秀小学（？）年级是班长，也是学校少先队大队长。地震发生后，教室开始左右摇晃了，她临危不惧，主动协助老师组织学生撤离，后来，已经跑到2楼楼梯口的她听到一个同学的求救声，又毫不犹豫的返回教室。不幸的是，教学楼倒塌了，她也没能跑出来。她的名字叫邹雯樱，她是汶川县体育运动会第5名的运动员，她是有能力跑出来的，可她用稚嫩的生命换来了其他同学生的机会，她小小的身躯里有怎样感人至深的爱呀！ 还有一个叫邓清清的女孩。她是什邡市华镇中学初一年级的学生，当救援人员在废墟里找到她的时候，她正忍着伤痛、孤寂和恐惧，就着这手电筒微弱的光亮沉浸在书的世界里。当她被救出来后，她说当时又冷又饿又害怕，看着书就什么也不怕了，就能坚定活下去的信心。她的坚强和不屈感动了在场的所有人。我也深深被震憾：邓清清那种不惧死亡威胁、在地震后的废墟下还能打着手电筒读书的精神真是
西游记第二十一回读后感 《西游记》为明代小说家吴承恩所著。取材于《大唐西域记》 和民间传说、元杂剧。下面是为你带来的西游记第二十一回读后感，欢迎阅读。 读名著，发感想。自古至今名著一直是一种文化的延续，不同 时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界，但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了，这也是名著传递给我们的思想。 今天，我读了《西游记》第二十一回。在这一章中，悟空遇到 了他西行路上的第一个对手——黄风怪。黄风怪用一股风沙吹迷了悟空的眼睛，击败了悟空。不得已，悟空只得去找灵吉菩萨来降服黄风怪西游记第21回读后感3篇西游记第21回读后感3篇。当然，有“外援”出手悟空自然轻轻松松收服了妖怪。我感到很奇怪，既然每次有妖怪都会有天神来相助，然后毫不费力的收服连悟空都收不了的妖怪，那屋空点年时怎么大闹天宫的?如此看来，有那么多比悟空上神，却 让悟空杀上了三十三重天庭，这不是笑话吗? 这一回讲的主要是是一场佛祖家自己的不小心。恐怕回去后， 就是说看自己的薄面饶恕一次，都会有菩萨。按时按量完成了任务黄风怪被捉了。不是说回去复命，这些个妖精会被好好褒奖安慰一番、天仙出来拦着。而这就成了后面一连串磨难的模式。每每悟空要斩草的时候，他们才是功德圆满：逃脱——为害——收复。
这一回主讲的是孙悟空和黄毛貂鼠变的妖精大战三十回合，没分出胜负，后来孙悟空使了一个分身术，变出了成百上千个孙悟空来对付妖精。妖精眼看要败，立刻吹出一阵黄风.把孙悟空的眼睛给弄坏了，孙悟空只得败退 后来与猪八戒来到一庄院上借宿，得到庄中老者的医治，在第二天早上眼睛就恢复了西游记第21回读后感3篇作文。原来那老者是伽蓝护法变成的，特地来给孙悟空送药治眼的。 治好眼睛后孙悟空变成了一只蚊子飞到妖精的洞府打探消息，知道了那妖精的黄风只有灵吉菩萨才可以克制住。 孙悟空立即去请灵吉菩萨前来帮助。在灵吉菩萨的帮助下，孙悟空收服了妖精，救出了唐僧。
听名师讲座有感 李玉燕 6月28日，在杨冬梅主任的带领下，我校青年教师有幸聆听了“中国好课堂·一师一优课、一课一名师—全国著名特级教师教学观摩活动：几位特级教师分别讲了师范课和有针对性的讲座，其中陈延军老师的示范课《落花生》和讲座《新常态新教育下的小学语文慧性课题教学》，使我感受颇深。 我最想和大家分享的是陈延军老师的讲座，相信大家对这个人并不陌生。他拥有全国中小学教材审查专家库学科审查专家、著名特级教师、北京市级学科带头人等等众多头衔，之所以说这些，是想再强调一个大家都明白的道理：这些来自祖国心脏的专家们，他们的声音或许就是最前沿的声音，或许就代表了今后我们教育改革和发展的方向。比如陈老师在讲座的一开始就说：向大家透露一点，也是在一些地区已经开始实施的，教育部规定小学低年级不允许再留书面作业，中高年级作业三门课不超过一小时，这就对我们的课堂效率提出了更高的要求。接着，陈老师向我们介绍了绿色评价指标体系。惭愧地说，这还是我第一次听到这个词。陈老师的讲座还在进行，我便迫不及待地百度了这个词，才发现这个词是如此重要，关系到我们每个人的备课、上课以及对学生的评价方式：教育部今年6月18日召开新闻发布会，指出中小学综合评价改革的重中之重，是建立绿色评价指标体系。它包括学生品德发展水平、学业发展水平、身心发展水平、兴趣特长养成、学业负担状况等5个方面20个关键性指标。重视孩子们的长远发展。就像现在衡量经济发展强调“绿色GDP”一样，评价教育质量也应该强调“绿色”。其中，学业发展水平包括知识技能、学科思想方法、实践能力、创新意识4个关键性指标。 陈老师分享了他在语文教学实践中的一些具体方法来具体解读学业发展水平。就像我们教学时设计的陈老师说，在他的阅读课上，他从来不打扰孩子读书，孩子们可以趴着读、跪着读、躺着读、坐着读，只要在读书，表现形式是怎样的，并不重要。我也在想，当孩子们不再像上数学语文英语课那样坐得笔直、一板一眼，当孩子们的内心完全放松，效果是不是更好呢？在陈老师的阅读课上，只有一种行为是被绝对禁止的：比如一位小朋友拿起一本书看，刚过了五分钟就跑过来对老师说：“老师，我要换书，我读完了。”相信大家也遇到过这样的学生，低年级、中年级的都有，就像陈老师说的，这些小朋友是在翻书，而不是阅读。陈
《中国历史精神》读后感 914104210111 姚玉婷 钱穆先生在序言中谈到了梁启超的《中国不亡论》，他说这篇文章让他在黑暗中见到了一丝光明，但即使是这样，他依旧不敢完全相信梁先生的话，因此他去研究历史，之后才发现“中国不亡”这四个字不是纯情感，而是经过了长期理智的讨论。 全书分为七个部分（附录除外）：1.史学精神和史学方法2.中国历史上的政治3.中国历史上的经济4.中国历史上的国防5.中国历史上的教育6.中国历史上的地理与人物7.中国历史上的道德精神。钱穆先生写历史，语言不生涩，没有太多的引古籍，即便是引用，也善解人意地将它翻译成白话文，语法也接近现在的习惯，而且多是“我讲”“说到”“我们来看一看”这样的词汇，就像是面对面说话一样，所以我读下来并不觉得吃力。但钱穆先生写历史讲究证据和逻辑，而逻辑这个东西又很绕，读着读着总要翻到前面，总觉得前后有矛盾的地方，或许是我层次不够的原因。譬如在中国历史上的政治一章，他讲到主权，讲西方的主权是唯物功利的，中国人的国家观念却已虚化成道德或文化了，但是他同时承认说国家是一个机构，但是机构却还是一个物质的概念。又如他反对“主权在人民”的说法，提出“若成立世界政府，是否主权在人类”的观点来驳斥，接着谈到中国人的“道”的观念，出发点在个人，要求发扬人类文化，发扬道德精神，达到人类所应有的最高可能的理想生活，他说：“终极点在天下。家庭和国家，只是此过程的两个歇脚点。”如此，目标不还是世界政府？我没
有弄得懂这些问题，所以第二、三、四章都是略过的。不求甚解嘛，这是陶老先生教给我的优秀品质。 在教育一章，他分析西方的教育。从古希腊讲起，提到了柏拉图的《理想国》，这本书主张硬性地把人分成硬性的几种，各司其职，互不干扰。人从一生下来就应交给国家，通过一系列的考试和测验，来决定以后该做什么。就跟走程序似的，把人弄得跟流水线上的产品一样，怪不得叫“理想国”。钱穆先生又讲到普法战争时期德国的军事教育，也即“国家教育”，教育是为了配合国家，他认为这种教育相似于柏拉图的理想，包括之后的希特勒，乃至于苏维埃，都是在贯彻这种教育方针。与“国家教育”对应的就是“宗教教育”，我的理解就是，当你痛苦了，去教堂做个礼拜，心情就忽然“哇”的一下纯净了，又好比汉朝时期传入中国的佛教，教人“人人可以成佛”。除了“国家教育”和“宗教教育”，现代西方的大学教育讲究的是“个人自由的教育”，即知识与职业的教育。但钱穆先生认为“知识”和“职业”，根本上都有它的“不自由”和“不平等”，如果一味讲知识和职业，会对社会产生两项不好的影响：一是人与人的分离，二是人与人的竞争。他认为这种教育，使得成功的只是少数，大多数人是失败。而失败带来的苦痛和怨恨，正好靠“国家教育”和“宗教教育”来安抚和消除。所以他归纳西方的教育就是以上三种。而西方的弊病，也出现在这三者的摩擦之中。例如苏维埃，虽说综合了三者，但仍以“国家教育”为中心，个人的知识及职业，均须配合国家，而他们的宗教，不过是用马克思、列宁来代替耶稣。
语文名师课堂观后感 冒着蒙蒙细雨，迎着瑟瑟的北风，4月11晚，我和同事来到济南，虽天公不作美，没有让我看到一个春意盎然的济南，但名师的课却让我如沐春风，一扫我的郁闷之情。 黄厚江老师的《黔之驴》整节课潇洒自如，简洁精炼，毫无做客之秀，整堂课紧紧围绕文本展开一些列的活动，包括指导朗读，分析寓言特点，分析寓言中老虎和驴子的形象特点，分析寓言的主旨，还有讲故事环节，每一环节的每一问题都由课本生发而来，教师都引导学生从课本中的字句进行分析理解，都能在课本找到立足点，用黄厚江老师的话讲，语文课就是“玩语言”。 黄老师的课引发我深深思索：语文课到底应当怎样教？教成什么样子？ 1、语文课不是PPT、音频视频播放课 现在有的语文课堂已经完全被PPT所俘虏，语文课完全成了PPT播放课，老师成了播放手，教师被课件牵着鼻子走。当然我的意思并不是完全否定PPT的使用，在我看来，PPT的使用原则是：该用就用，不该用不用，使用过程力求简洁明了。对于字音字形为了避免学生书写错误是可以出示在课件上给学生以示范指导的作用。还有一些需要全班同学关注的重要问题可以出示在课件上起到提请醒加深印象的作用。还有的课堂一节课播放了好几次视频，语文课成了电影课，这是不可取的，那是否就要完全否定课堂上使用视频呢？其实也大可不必，视频的的作用是更加形象直观，可以更快更好的调动学生的情感，引发学生的共鸣，而且在观看视频中如果能引导学生抓住细节，这样的细节将来也许会成为的不错的写作素材。例如：我在讲授《亲爱的爸爸妈妈》时，为了渲染战争所带来的伤害，我播放了海子的《还我一个家》，视频中那个因为战争而无家可归的小女孩含泪的
眼睛感动了全体学生，以至于以后写战争题材的作文时，好多学生提到了那个细节，而且描写的细腻感人。我在讲《台阶》时，给学生播放了刘和刚的《父亲》MTV,视频中父亲为儿子修补摔坏的录音机这一细节使好多学生产生了情感的共鸣，为学生的说和写进行了恰当的情感铺垫。 2、语文课应以语文学习活动为主体 语文教学中要时刻以语言文字为核心，时时刻刻让学生感受语言、品味语言、解读语言、积累语言、运用语言。在济南之行之后，我讲《背影》的第一段时“我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。”不再像以往那样只顾得让学生在书上记笔记，而是给学生思考的余地，思考这句话在文中有什么作用？表达的是么情感？这种句式还可以运用于哪些情景？让学生举一反三。一个学生说：“我与姥姥不相见已一年余了，我最不能忘记的是她爽朗的笑声。”还有一个学生说：“我与小学李老师不相见已三年余了，我最不能忘记的是她温柔的嘱托。”在讲《背影》望父买橘那一部分时，我就想起黄厚江老师报告中提到的一句话初中语文，无非就是要教学生把一件事写完整，写的时候训练学生的描写，并指导学生通过语言表达情感。“于是我便结合我们学生正在读的《骆驼祥子》，我给学生播放了一段祥子拉车的视频，并让学生仿照背影中那一段先对人物进行外貌描写、再进行动作描写，然后来一个特写镜头，以此训练学生写的能力。 3、语文课要让学生有思考的余地 现在的语文课堂，老师往往为了追求高效率，大容量，课堂节奏十分紧凑，看起来一气呵成，可是仔细想一下，老师给学生认真读书的时间了吗？学生有质量的读课文了吗？学生思考了吗？思考的时候，老师提出明确的要求了吗？以前的我，其实也包括很多老师课堂上都会犯一个小错误，那就是希望学生一问就答，一答就对，这可能给吗？如果真是这样，这样的学生还用你教吗？一问就答，一答就对的学生只有两种可能，要么是天才，要么是提前看了教材全解，以便上课迎合老师博的表扬，可是长此以往学生思考的能力都丢失了，一
绵竹中学2013级1班范兴宇 铭记奋进 ————读《中国精神》一书面对这次灾难，所有的中华儿女诠释了一个最响亮的名字——中国；诠释了一个最伟大的名词——生命；诠释了一个最深邃的名词——中国精神。 ——题记 在拿到读本时，我将目光停留在封面硕大的标题“中国精神”许久。作为一位极重灾区的孩子，一幕幕画面浮现在我的脑海：我看到了，捐款箱前那只颤巍巍的，有点脏的手——“他们比我更需要帮助。”我听到了天府广场上，此起彼伏的呼喊——“汶川不哭！四川雄起！”我感受到了警笛长鸣时，默默致哀的人群的鼻息。 是的，我们不能忘记：用生命保卫我们安全的老师；慷慨解囊的普通人，企业家；远赴灾区，参与志愿服务的义工；亲身于群众之中，驱散阴霾的心理专家；始终与生命赛跑，日夜奋斗的白衣天使...... 太多太多。 是的，我们已经证明：小英雄林浩，马晓凤，王波，宋雪，郎铮......一个个鲜亮的名字！或许我们是饱受诟病的80后，90后，但我们不是跨掉的一代。我们活跃在志愿者的群体中，我们活跃在抗震救灾的第一线。
是的，我们应该铭记：在我们最危难的时候，祖国以他强有力的臂弯保护着我们；在我们最无助的时候，那句让人振奋的话语“任何困难都难不倒英雄的中国人民”让人如此振奋；在我们重建的时候，援建方与灾区人民的心手相联；还有，那些宁可自己淋雨挨饿，也不拿群众一针一线的军队，那些宁可牺牲自己，也要“再救一个人，还能救一个人”的军队。还有，那些熟悉的面庞，还是那些熟悉的声音…… 读着《中国精神》，我的内心时而悲痛，时而感动，时而沉重，时而振奋，但最多的是热血沸腾，为伟大的祖国而心奋，为我是一个中国人而骄傲。我们的祖国，正以自己的“中国速度”“中国态度”创造了“中国形象”，这些不都是我们的“中国精神”吗？那种被五千年中国文化浸润的，流淌在中国人血液里的心心相连的伟大精神。读着《中国精神》，我将用我的生命反复吟诵 “地动天不塌 大灾有大爱 那一刻 我感到我有一个强大的祖国” 奋进 今年的绵竹春节特别的热闹，河灯璀璨耀眼，中国绵竹年画节热闹非凡，绵竹人的脸上洋溢的是幸福。我在电视上看到新北川县城正式开城。透过那扇大门，我看到的，是古色古香的羌族民居，是修缮