小古文,我们这样读
小古文，我们这样读江苏省赣榆县青口镇中心小学陈学壮今天，我向大家汇报的题目是《小古文，我们这样读》。首先，我们来看一样，小古文的“小”字是如何定位的。
一、定位于小大家来看，《小学生小古文一百课》中的首篇是《放风筝》，内容如下：放风筝青草地，放风筝。汝前行，我后行。看到这样的小古文，一读，你是不是笑了？这让你想到了什么？想到了《三字经》行文风格？三字一句，朗朗上口。这样的小古文，像童谣一样。有人物，有情景，人物就是孩子，情景是春天。这是儿童生活的写照。孩子一读，不就情不自禁地喜欢上了吗？再来看第一单元中的两篇吧：乡村乡间农家，竹篱茅屋，临水成村。水边杨柳数株，中夹桃李，飞燕一双，忽高
忽低，来去甚捷。芦花水滨多芦荻。秋日开花，一片白色，西风吹来，花飞如雪。你数一数看，文中是不多为四字一句，即使像“水边杨柳数株”这样的六字句，读的时候一断开，就变成“水边\\ 杨柳数株”这样的二四句式了？而“水滨多芦荻”，断句之后为“水边\\ 多芦荻”，为二三句式。三字句，到四字句，把长句断成节奏分明的散句。开头这几篇，读起来是不是一点都不难？我们再看《新经典日日诵》第五册中出现的小古文，一共5篇，篇篇短小精悍，我们选其中两篇来看：1、蜻蜓雷雨之前，黑云如墨。蜻蜓/千百成群，飞于空中，往来上下，觅小虫/食之。儿童/捕其一，视之，六足四翼，身有节，能屈曲。
4、蟋蟀秋夜，有蟋蟀鸣于墙下。弟问姐曰：“蟋蟀口小，鸣声颇大，何也？”姐曰：“蟋蟀有四翅，振翅发声，非以口鸣也。” 这样的小古文，内容生活，有情趣，有对话，意思呢？一
读就明白。你说，你喜欢不喜欢？说到这儿，大家明白了吧。我所说的小古文，就是这样的“古”文啊。是啊，在启蒙阶段，我们呈现给学生的小古文，不就应该这样短小，有趣，读起来顺口吗？话再说回来，即使看起来长一点的小古文，看看文章的语言结构，你就会哑然失笑，因为看起来很长，但是像《诗经》里的歌谣一样，是一唱三叹式的，读好了第一部分，其他的语句自然就会读了。不信，你来看《小学生小古文一百课》的第90篇，我们重新编排一下段落，你看：扁鹊见蔡桓公扁鹊见蔡桓公，立有间(jiàn)。扁鹊曰：“君有疾在腠(còu)理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好(hào)治不病以为功。” 居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应(yìng)。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁
鹊望桓侯而还(xuán)走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨(wèi)之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐(jì)之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。” 居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。如果我们把文中第四段中扁鹊说的话重新排列一下的话，你就会发现句式是多么整齐了：疾在腠理，汤熨(wèi)之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐(jì)之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。这样一编排，长文也变短了。短了，学生就不惧不怕了。所以，一切都从短小入手。从“小”入手，一切都很容易。二、扫除障碍1、字音问题A、领读让学生来读，在读中会遇到哪些障碍呢？首先，是音，字音的问题吧。那么，想想一年级的学生，是怎样读课文的呢？借助汉语拼音。想想幼儿园的孩子，是如何唱歌
谣的呢？教师口耳相传。想想孩子是如何学说话的呢？父母不厌其烦一遍遍熏陶浸染。这么一问一想，你也许恍然大悟了。低年级的孩子，不就像搀扶着孩子学走路一样，不就像教孩子学说话一样，你一句，孩子一句地带着他们读吗？所以，学前班的孩子可以“听”读。而学会了用拼音来拼读的一、二年级的学生呢？在你领读几遍之后，就可以放手让他们自读了。所以，哪果我们读小古文，是从低段一步一个脚印地做起，那就要通过教师的领读、让学生在听读与跟读基础上来朗读小古文。父母教孩子学说话时，学唱歌谣时，是不厌其烦的。同样，我们在教低年级的孩子读小古文的时候，也要这样不厌其烦。这样，通过领读，就扫除了读的障碍。所以，《小学生小古文一百课》中的前30篇文章是全文注音的。就是想让学生在教师领读之后，能尝试着自己借助拼音来读课文。
B、标注接下来，中高年级的学生
在读小古文时候，我们该如何解决生字字音，甚至通假字、多音字的字音问题呢？我的做法是，字音问题，我一手来操办。我在教孩子读小古文的时候，大多不让他们动手查字典，注音的问题，我基本上提前做在前头。我会预先板书在黑板上，如果是以PPT的形式呈现给学生，那我就提前在生字的后面注上音。这样，学生每次接触到的小古文，没有字音的障碍，没有字音的障碍，读起来就顺畅些，学生会觉得不麻烦。为什么要这样一手代办呢？你想想看，如果给学生一篇小古文，里面有生字，他查字音就要查半天，他的心里烦不烦呢？还没有开始读，心就烦了，就厌了，那何谈接下来的读呢！所以，扫清字音之障碍，我之责任也。除了生字要注音，还有哪些字也要注上音呢？通假字，多音字，学生易误读的字，只要在这一篇当中有可能造成学生朗读障碍的字一律注上拼音。这些字，怎么来确定呢？如果，你是一位
对教材相当熟的老师，那么所教年级段学生的识字情况你是了解的。自然你就可以来确定需要注音的是哪些字。如果你对教材不熟悉，那你可以先找一两个同学来读读，哪些会读，哪些不认得，一读就知道啦。拼音怎么标注，就标在那个字的后面，读起来一目了然。比如第五册《蜂》这一课，我就如下注音：蜂春夏时，庭花盛开，群蜂往来枝间，状忙甚shèn。须臾yú，飞集花心，敛liǎn翼缩足，吸取甜汁，归以酿niàng蜜。蜜成，满蜂房，储chǔ为冬令之粮。另外你看，《小学生小古文一百课》中的这些语句，不注音，学生怎么知道故霜雪既降，百花皆jiē残，群蜂安居房中，无缺食之患huàn。读什么呢？所以，需要教师提前标注。乃种芭蕉万余株，以蕉叶供gōng挥洒。知之为知之，不知为不知，是知zhì也。叶公见之，弃而还xuán走，失其魂魄，五色无主。食不加肉，衣不重chóng采。其弟子曰：“夫fū子嗜鱼而不受，何也？”
曰：夫fú唯嗜鱼，故不受也。贫者语yù于富者曰：“吾欲之南海，何如？”
2、关于断句学断句，断而能读，读明其义何谓“读”，读，是指古文中一句中间念起来要稍稍停顿的地方；何谓“句读”，古代诵读文章,分句和读,极短的停顿叫读，稍长的停顿叫句。古文的句式与现代文不同，要想读好小古文，在字音能读正确的基础上接下来要做的就是学会正确停顿。会停顿了，句子就能读顺了，能读顺了，意思也就明白了。断句，主要要从语意上来把握，也可以从语速，换气的角度上来修正，还可以从译文的角度来推敲。例：第1课本末始终大学\\之道，在\\明\\明德，在\\亲民，在\\止于至善。知止\\而后\\有定，定\\而后\\能静，静\\而后\\能安，安\\而后\\能虑，虑\\而后\\能得。物\\有本末，事\\有终始，知所\\先后，则\\近道矣。这段话，有三字句四字句，有五字句六字句。断句之后你就会发现，长句一律变
为短语断开之后，语句更有节奏了，读起来只要把握好节奏，读着读着，里面讲的是干什么意思，你似乎也就慢慢地懂了。再来看一篇：例：庄子\\钓于濮水庄子\\钓于濮水，楚王\\使\\大夫二人\\往谒焉，曰：“愿\\以境内\\累\\而藏之\\庙堂之上。此龟者，宁其\\死为留骨而贵乎？宁其\\生而曳尾\\于涂中乎？” 二大夫曰：“宁\\生而曳尾\\涂中。” 庄子曰：“往矣！吾将\\曳尾\\于涂中。”这一篇，句子断开之后，你有什么新的发现？你数数看，所以的句子，标明停顿之后，五个字的变成的一四句，六个字的变成了二四句，七个字的为成了三四句，更长些的句子也都变成了一、二、三、四、五句相间，再长的句子也都变成短语了。这有什么特点呢？我们知道，大多数的成语是四字的，五言诗是五字一句的，这样断开之后，一篇古文的语句最多变成了五言诗的形式。五言诗是易读的，那么，小古文变成了诗，不就变得
易读了吗？况且，这又与诗不同，不同的是各种句式杂揉，寻揉的好处是能避免语句过于整齐划一，长短相间，节奏富于变化，音韵更加优美动听。断句，一开始，教师为主导，之后，逐步放手，到后来可以先让学生来标一标，然后师生一起在读中来改一改。这样，扶到放，学生慢慢地就能掌握规律了。想一想，这样的断句与现化语的句中停顿是有共通之处的，那就是按照谁/做什么，哪里/有什么，什么/怎么样。不同之处，只是古文比现代文更加精致和典雅罢了。你们看，学断句，慢慢来，一开始断得碎一些，慢慢断得长一些。我们所做的毕竟是文言启蒙嘛，所以，不急，不急！三、读出花样读小古文，要读出花样，要让学生觉得有趣极了。我是怎么做的呢? 1、读有韵，韵而悠悠雨今日天阴，晓雾渐浓，细雨如丝。天晚雨止，风吹云散，明月初出。几乎所以的孩子都喜欢读而有韵，音袅袅，意悠悠，如歌，如
吟，如唱，手随口动，心随手舞，不亦乐乎。所以，我带着学生这样读：把握停顿，快慢结合，且让尾音拖得长今日天阴，晓雾渐浓，细雨如——丝————。
天晚雨止，风吹云散，明月初——出————。这样瓬，把“天阴”和“雨止”后面的逗号给读丢了。但这样读有了节奏，有了气韵，这样读，让人觉得雨细，如丝，长长的，绵绵的。让人觉得皓月像害羞的姑娘一样渐渐升起，天地间一片澄静明朗这样，他们觉得与平时的读书不同，有新鲜别异的感觉，会打心眼里喜欢。因为他们不是在读，而是在歌，在吟啊。谁不喜欢歌吟呢？2、读中舞，舞而化之芦花水滨多芦荻。秋日开花，一片白色，西风吹来，花飞如雪。请看这篇《芦花》，请大家看向我，眼观，耳闻，心感。我来读：水滨多芦荻。秋日开花，一片白色，西
风吹来，花飞如雪。这一篇，诗意而浪漫，手一舞起来，你就变成了芦花一朵，你就立马地入情入境了。“水边多芦荻”，右手前伸，从腹前左向右划过，读到“芦荻”时再下向上举起，就像那亭亭而立的芦苇。“秋日开花”，两手自胸前托起，慢慢上升，舒展，如同花开。“一片白色”右臂前伸，从左往右，在胸前划过，眼睛平视前方，仿佛在你的面前展开了大片大片白色的苇花。“西风吹来”，语速稍快，让朗读稍微富有变化，让节奏有张有弛。同时右手右上方打着四个旋圈。向左“吹”来。“花飞如雪”，两眼微闭，语速渐缓，悠悠然然，同时右手呈“S”状向下”“飘”落，口中娓娓诵出：花飞——如——雪——呵呵，这样读来，够抒情的了，那情，那意，就在你的体态、你的手势里。3、读中变，变换节奏说到朗读，你也许发现，不管这个人的声音多么悦耳，如果他从头至尾是一个调子，听着听着，你就要昏昏欲睡。那
么，该怎样读出变化呢？这就需要变幻节奏，找准鼓点，读有趣味而盎然下面以《日时》为例来谈，你听日时一日一夜，分为十二时。子丑寅卯，辰巳午未，申酉戌亥，是也——。夏日长而夜短，冬日短而夜长。夜半为子，日中为午。午前/曰上午，午后/曰下午。这样读，好玩不？好玩极了。因为好玩，所以孩子越来越喜欢。我建议，《小古文一百课》中的前十二篇，大家不妨采取上面所讲的几种方式来读，试试看。4、读中辩，辩争高低第13课，《五官争功》，听这题目上，你就会觉得火药味十足。这样的文章，你让学生读，他会不过瘾的。怎么办，既然是争辩，那就让他们一辩高低啊。五官争功口与鼻争高下。口曰：“我谈古今是非，尔何能居上我？” 鼻曰：“饮食非我不能辨。” 眼谓鼻曰：“我近鉴毫端，远观天际，唯我当先。”又谓眉曰：“尔有何功居上我？” 眉曰：“我虽无用，亦如
世有宾客，何益主人？无即不成礼仪。若无眉，成何面目？” ——选自《唐林语》5、读中揣，揣摩语气，读得各异狐假虎威虎求百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我也。天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎?”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。这篇文章，一般的孩子，读狐狸的话，都会读得声色俱厉，好像唯有如此，方显得狐狸八面威风，的的确确是百兽之长。我班有个孩子，他却与众不同，他把自己变成一只极有城府的狐狸，他不以声夺人，他心十足的镇定唬住了狐狸，他的语气是这样：子无敢食我也。——用手点着老虎的头，轻摇着你的脑袋天帝使我长百兽，——竖起你的大拇指，满脸的得意洋洋今子食我，——眼盯着老虎，用手点着自己的脸是逆天帝命也。——声色变厉子以我
为不信，——边说脑袋边画两个圈吾为子先行，——信心十足，但语气悠然子随我后，——语速稍快，有些命令的味道观百兽之见我而敢不走乎? ——读到“乎”字，戛然而止。嘿嘿，这样读下来，你是不是变成了一只活灵活现的“狐狸”？6、像演讲，干脆利落《小古文一百课上册》的主题是“读书要得法”，其中前3篇，我发现很适合用来演讲。就好像你站在台上，在发表你的读书演说：读书有三到读书须有三到：心到、眼到、口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记也不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂有不到者乎。你看，这样演讲，语言干脆利索，语速不延，腔调不拖。而且这样的演讲，会让人感到很有领袖风格，很能展现自我，哪个同学不愿做领袖人物呢？所以，这样的文章，与其大声诵读，不如放声演讲。7、如讲述，娓娓而诉有的小古文，本
身就是一个故事，是故事，讲最适宜，所以，我讲给学生听，也请学生讲给别人听。看，《铁杵磨针》，听我来讲述：磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”白笑其拙。老妪曰：“功到自然成耳。”太白感其意，还卒业。这样讲，不是也很有意思吗？书中的很多的故事啊，神话的，寓言的，你都可以尝试着这样去讲的。这样的讲，是最相素的，最自然的，而自然的，往往是最美的。8、读中对，对对对子《小古文一百课》下册第6组是“爱上四季”，内容依次是“春、夏、秋、冬、雪”，每篇文章句式整齐，对仗工整。这不地会让你想到“笠翁对韵”，那干脆，咱们师生也来个对对子吧。春首四时，苏万汇者，春也。气暖则襟韵舒，日迟则烟气媚。百鸟和鸣，千花竞发。田畯举趾于南亩，游人连辔于东邻。风光之艳，游赏之娱，以为最矣。气
暖襟韵舒，日迟烟气媚。百对千，鸟对花，和鸣对竞发。举趾对连辔，田畯对游人，南亩对东邻。9、如评书，眉飞色舞听过评书吧，那声音有杀有砍，动人心弦。六、评书式，来尝试，学生乐此不罢休你听过单田芳、袁阔成、刘兰芳的评书吧。小时候的我们，一听就上瘾了。为什么？那声音有杀有砍，那语调传达出的阵势动人心魂。这99篇中，有适合说评书的吧？有，你先看：1、杨修之死行军主簿/杨修，见传/“鸡肋”二字，便教随行军士，各/收拾行装，准备归程。有人/报知夏侯惇。惇/大惊，遂请杨修/至帐中/问曰：“公/何收拾行装？”修曰：“以今夜号令，便知/魏王不日/将退兵归也：鸡肋者，食之无肉，弃之有味。今/进不能胜，退恐人笑，在此无益，不如早归。来日/魏王必班师矣。故/先收拾行装，免得/临行慌乱。”夏侯惇曰：“公/真知魏王/肺腑也！”遂亦/收拾行装。于是/寨中诸将，无不/准备归计。当
夜/曹操心乱，不能稳睡，遂/手提钢斧，绕寨私行。只见/夏侯惇/寨内军士，各/准备行装。操大惊，急回帐/召惇/问其故。蔼曰：“主簿杨德祖/先知/大王欲归之意。”操/唤杨修/问之，修/以鸡肋之意/对。操大怒曰：“汝/怎敢造言/乱我军心！”喝刀斧手/推出斩之，将首级/号令于/辕门外。把这段说成评书，需要注意什么？一是，语速要慢，音高音低要分明，节奏急缓有变化。有时，总体来讲，与演讲、与诵读比起来，他的语速要缓得多，但大多数的字吐出来都掷地有声。再加上眉飞，再加上色舞。孩子能不喜欢？可以这样说成评书的篇目像《新经典日日诵》里还有《李逵打虎》《行者借扇》《范进中举》《香菱学诗》等。再看这样一个案例。有一则上古神话故事，名叫《女娲补天》，我带着学生，像说评书一样读：女娲补天往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火爁焱而不灭，水浩洋而不息，
猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是，女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，颛民生。——选自《淮南子·览冥训》出示全文后，我对学生说，请你们来听我读，我边读边讲。“往古之时”，首句，读来宜慢宜缓，仿佛在回味，让人通过时光隧道回到远古的岁月里，讲故事嘛，要的就是这样的效果，要在慢讲之中引人入胜。“四极废，九州裂，”读这句，耳边仿佛听到哪些声响？“咔嚓——，咔——嚓——，咔嚓，咔嚓——”这是天柱断裂的声音。“轰——隆——，哗——啦——”这是天塌地陷的声音。闭上眼睛，想象那惨烈的场景，语气自然深沉而浓重。“天——不兼覆，地——不周载??”读到“载”处，音要拖，要让自己沉浸那天崩地裂的沉痛里。“火/ 爁焱/ 而不灭，水浩洋/ 而不息”。你看，这句话，“火”到“水”，“兽”到“鸟”，读的时候，“火”
后停顿，是承接上文，声音渐起，“水”后不停，是因为要变换节奏，加快速度，突出洪水之泛滥。有急就有缓，“猛兽食颛民，鸷鸟/ 攫——老弱——。”前者语速宜急，后者速度要缓，缓缓地停下来，停下来之后再有一个停顿的间隙。然后，吸气，吐字。娓娓道来：“于是，女娲/ 炼五色石/ 以补苍天，断鳌足/ 以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。” 前一句，前者宜缓，仿佛太阳升起，废墟重建，光明来临。后者宜快，仿佛看到女娲奔波忙碌的身影。接下来，是以欢快的语气来读“苍天补，四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，颛民——生——。”要读得仿佛没有标点一样，要读得一气呵成，到“颛民”时不停不顿，然后猛然停顿，语调上扬，戛然而止。如此读来，就有了说评书的味道了。10、读中排，排中断句，句如诗行古文，那整齐的句式，读着读着，学生就会发现了。古文断句之后如诗，如词，不信，你看。
姓名： 北人生而不识菱者，仕于南方，席而啖菱，并角入口。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！” 夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。 1.解释加框字 ）②欲以去热也） 2.翻译句字。 夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。 （）阅读本文，说说你对北人“强不知以为知”的看法（ ） 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？ 1.解释加点字。 其剑自舟中坠于水）是吾剑之所从坠） 2.翻译句子 舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？ （）从表达方式上看，选问中前两句的是（），最后一句是（）。 5.文中刻画楚人运用了哪些描写方法？突出了他什么特点？（） 6.这寓言叫什么？他说明了什么道理？
译文 有个从出生以来就没有见过菱角的北方人。在南方做官，在酒席上吃菱角，连壳一起放到嘴里吃。有人说：“吃菱角要去壳。”他想掩盖自己的错误，于是说：“我不是不知道，连壳一起吃，是为了清热呀！”问的人又问：“北方也有菱角吗？”他说：“前山、后山上，哪里没有呢？”菱角明明是生长在水中的，那个北方人却说是在土里生长的，这是因为他硬把不知道的说成知道的菱角。 一、1 ①啖：吃。②出：驱除。 2 菱是在水中生长，而他说是在土中生产，这是本来不知道的事情却硬说自己知道。 3 自己不懂的事物，不虚心求教，反而自吹自己知道，结果闹出笑话，充分反映出这个北方人的愚昧。（其它答案合理均可） 译文： 有个楚国人乘船渡江，一不小心，把佩带的剑掉进了江里。他急忙在船沿上刻上一个记号，说："我的剑就是从这儿掉下去的。"船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，但找了半天也没有找到。船已经走了很远，而剑还在原来的地方。用刻舟求剑的办法来找剑，不是很胡涂吗？二、1 ①自：从。②是：这。 2 船已经前进了，而剑不能前进。像这样寻找剑，不也太愚蠢了吗？ 3 记述；议论。 5 语言描写和动作描写; 更加具体地楚国人的死板、愚昧。 6 刻舟求剑； 这则寓言告诉我们要考虑情况的变化，按照事物的发展来办事。
六年级古文课外阅读（附答案、译文） 一、景公之时 景公之时，雨雪三日而不霁。公被狐白之裘，坐堂侧陛。晏子入见，立有间。公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。”公曰：“善。寡人闻命矣。”乃令出裘发粟以与饥寒者。 注释：雨（yù）雪：下雪。雨，落，降，用如动词。陛：宫殿的台阶。闻命：听到辞命。闻，听；命，辞命。 1、解释句中加点的词语。 （1）景公之时，雨雪 ．．三日而不霁。（）（2）公被．狐白之裘，坐堂侧陛。（） （3）立有间 ．．矣。（）．．（）（4）寡人闻命 2、翻译句子： （1）怪哉！雨雪三日而天不寒。 （2）古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。 3、景公听了晏子的一番话，“乃令出裘发粟以与饥寒者”，这说明了他是一个怎样的人？这个故事对我们今天的领导者有什么借鉴意义？ 二、永之氓 永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六氓，乘小船绝湘水。中济，船破，皆游，其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：汝善游最也，今何后为？曰：吾腰千钱，重，是以后。曰：何不去之？不应，摇其首。有顷，益怠。已济者立岸上，呼且号曰：汝愚之甚！蔽之甚！身且死，何以货为？又摇其首，遂溺死。 1．解释加点词： （1）永之氓咸．善游（）（2）乘小船绝．湘水（）
（3）吾腰．千钱（）（4）有顷，益．怠（） 2．翻译句子。 （1）汝善游最也，今何后为？译文： （2）曰：吾腰千钱，重，是以后。译文： （3）汝愚之甚！蔽之甚！译文： 3．这个故事讽刺了哪些人？ 三、田登作郡 田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞，于是举州皆谓灯为“火”。上元放灯，许人入州治游观，吏人遂书榜揭于市曰：“本州依例放火三日。” （注解：田登，人名。上元：元宵节） 1．解释加点词： （1）田登作郡，自讳．其名。（） （2）于是举．州皆谓灯为“火”。（） 2．翻译下列句子。 于是举州皆谓灯为“火”。 译文： 3．这个故事的大意可以用两句话来表达，即： 4．你认为，田登是个怎样的人？
小学文言文阅读练习题及答案 梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。 1、写出下列带点的汉字的读音，并填空。 孔君平诣其父，“诣”的意思是；为设果，是为设果；儿应声答曰。 2、“惠”通假字是，“甚聪惠”是说杨氏子从文中这一句话可以看出。 3、杨氏子的回答非常巧妙，妙在 二、解释孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。诣：________ 乃：________ 2、孔指以示儿曰。示：________ 曰：________ 3、未闻是夫子。未：________ 闻：________ 三、仔细读下面的句子，回答问题。 孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。” 对话意思：___________________________________________________ __ 对话精妙极了，妙在何处？
___________________________________________________ ________________ 答案：二、1、诣：拜见乃：于是，就、示：给……看曰：说、未：没有闻：听见三、孔君平指着杨梅给杨家儿子看，说：“这是你家的果子。”杨家儿子答道：“没有听说孔雀是您家的家禽。”都根据人物姓氏来借题发挥，杨家儿子反应极快，才思敏捷。 小升初文言文阅读练习题及参考答案一 郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足?”曰：“宁信度，无自信也。” 1.翻译句子。 ①郑人有欲买履者： ②先子度其足： ③而置之其坐： 3.郑人买履告诉我们什么道理? 4.文中的之字解释。 ①而置之其坐 ②至之市 ③而忘操之
课外文言文阅读精练 一 司马光七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃（去），光持石击瓮，（破）之，水迸，儿得活。 1.解释括号里的词。（1）众皆弃去．（）（2）破．之（） 2.翻译下面的句子。 自是手不释书，至不知饥渴寒暑。 3.“破瓮救人”的故事反映了司马光的机智聪颖。机智聪颖在某种程度上也是一种创新思维。创新思维的事例古今中外不胜枚举。请举一例。 二 孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事，其母曰：“此非吾所以处吾子也。”遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人街卖之事。其母曰：“此又非吾所以处吾子也。”复徙居学宫旁。孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”遂居焉。 （选自刘向《烈女传》） 1.解释下列词语。 A.嬉： B.贾人： 2.这段文字源自历史典故：。 三 曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也。听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。 [注释] ①曾子：孔子的弟子；②女：通“汝”；③顾：回来；④彘：猪；⑤特：只不过。 1.下列各组中加点词意义相同的一组是（） A.①曾子之妻之市②听父母之教 B.①其子随之而泣②今子欺之 C.①汝还②顾反为汝杀彘 2.解释加点的词。 （1）妻止．之止．（）（2）遂．烹彘也遂．（）
3.将下面的句子译为现代汉语。 婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。 4.读了这个故事后，你认为曾子有必要杀彘吗？为什么？请举一个你生活中的实例作简答。 四 宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。 1.解释下列文句中加点词的词义。 ①兔走．触株走．（） ②因释．其耒而守株释．（） ③而身．为宋国笑身．（） ④冀．复得兔冀．（） 2.找出文中的议论句，并翻译这个句子。 3.出自这个故事的成语是。从短文中你得到什么启示？从某一角度简要谈谈。 答：。 五 齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦，贸贸而来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“余惟不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉。终不食而死。 1.解释加点词的含义： ①以至于斯．也斯．②从而谢．焉谢． 2.用一句话概括本文的中心（不超过10个字）。 3.这则故事给你最深刻的感受是什么？ 答： 。 六 叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖（yǒu，窗），施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。 1.“弃而还走”中“还”的意思是：。
六年级语文古文阅读及答案 杨生畜一犬，甚爱之。一日，生夜行，堕涸井中。犬吠彻夜，旦日，有行人过，往视，见井中有人焉。生曰：“君若出我，当厚报。”行人曰：“以此犬见与。”生曰：“此犬尝屡次活我，不得与尔。”行人曰：“若不与我，便不出尔。”其时，犬引颈下视井中。生知其意，遂应之。杨生出，行人系犬而去，犬时时顾。后五天，犬夜走归杨生家。 1.为下列字选择正确的义项。 （1）若不与我，“与”：_________ A.和 B.结交 C.给 D.赞成 （2）犬引颈下视井中，“引”：____________ A.延续 B.伸长 C.举 D.导引 2.用现代汉语解释下面的句子。 杨生出，行人系犬而去，犬时时顾。 ____________________________________________________________________ 3.文中“甚爱之”中的“之”指代__________,“生知其意，遂应之”中的“之”指代________________。 4.杨生答应行人要求的原因是________________________（用自己的话回答） 课外文言文阅读精练 一 司马光七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃（去），光持石击瓮，（破）之，水迸，儿得活。 1.解释括号里的词。（1）众皆弃去．（）（2）破．之（） 2.翻译下面的句子。 自是手不释书，至不知饥渴寒暑。 3.“破瓮救人”的故事反映了司马光的机智聪颖。机智聪颖在某种程度上也是一种创新思维。创新思维的事例古今中外不胜枚举。请举一例。 二 孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事，其母曰：“此非吾所以处吾子也。”遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人街卖之事。其母曰：“此又非吾所以处吾子也。”复徙居学宫旁。孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”遂居焉。 （选自刘向《烈女传》） 1.解释下列词语。 A.嬉： B.贾人：
课外文言文阅读练习题附答案
原文1．赵襄主学御 赵襄主学御于王子期①，俄而与子期逐②，三易马而三后③。襄主曰：“子之教我御，术未尽也。”对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵，马体安于车，人心调④于马，而后可以追速致远。今君后则欲速臣，先则恐逮于臣。夫诱⑤道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，尚何以调于马?此君之所以⑥后也。” 导读： 王子期教赵襄主学御，特别指出：“凡御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以追速致远。”其实我们做任何事情皆如此，要全神贯注，目标明确。 注释： ①赵襄主：赵襄子。御：驾车。王子期：古时善于驾车的人。②逐：追赶，这里指驾车赛马。③易：更换。后：方位名词做动词，落后。④调：谐调。⑤诱：引导。⑥此……所以：这就是……的原因。 精练 一.解释加点的词 1．赵襄主学御于王子期（） 2.术未尽也（） 3．先则恐逮于臣（） 4.夫诱道争远
（） 二.翻译 1.术已尽，用之则过也。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 2.人心调于马，而后可以追速致远。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 3.而先后心皆在于臣，尚何以调于马? ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 三.你认为赵襄王落后的原因是什么？你赞成王子期的看法吗？ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 原文2.老马识途 管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹①，春往而冬反，迷惑失道②。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘③地，遂得水。 导读：自然万物都有其独特的个性，人能善于向大自然学
课外文言文阅读精练 杨生畜一犬，甚爱之。一日，生夜行，堕涸井中。犬吠彻夜，旦日，有行人过，往视，见井中有人焉。生曰：“君若出我，当厚报。”行人曰：“以此犬见与。”生曰：“此犬尝屡次活我，不得与尔。”行人曰：“若不与我，便不出尔。”其时，犬引颈下视井中。生知其意，遂应之。杨生出，行人系犬而去，犬时时顾。后五天，犬夜走归杨生家。 1.为下列字选择正确的义项。 （1）若不与我，“与”：_________ A.和 B.结交 C.给 D.赞成 （2）犬引颈下视井中，“引”：____________ A.延续 B.伸长 C.举 D.导引 2.用现代汉语解释下面的句子。 杨生出，行人系犬而去，犬时时顾。 ______________________________________________________________ ______ 3.文中“甚爱之”中的“之”指代__________,“生知其意，遂应之”中的“之”指代 ________________。 4.杨生答应行人要求的原因是________________________（用自己的话回答） 一 司马光七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃（去），光持石击瓮，（破）之，水迸，儿得活。 1.解释括号里的词。（1）众皆弃去．（）（2）破．之（） 2.翻译下面的句子。 自是手不释书，至不知饥渴寒暑。 3.“破瓮救人”的故事反映了司马光的机智聪颖。机智聪颖在某种程度上也是一种创新思维。创新思维的事例古今中外不胜枚举。请举一例。 二 孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事，其母曰：“此非吾所以处吾子也。”遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人街卖之事。其母曰：“此又非吾所以处吾子也。”复徙居学宫旁。孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”遂居焉。 （选自刘向《烈女传》） 1.解释下列词语。 A.嬉： B.贾人：
?高考文言文翻译专项训练1.将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 陈子车死于卫，其妻与其家大夫谋以殉葬，定而后陈子亢至，以告曰：“夫子疾，莫养于下，请以殉葬。”子亢曰：“以殉葬，非礼也；虽然，则彼疾当养者，孰若妻与宰？得已，则吾欲已；不得已，则吾欲以二子者之为之也。”于是弗果用。（《礼记·檀弓下第四》）【注】陈子亢：陈子车的弟弟，孔子的弟子。 ⑴夫子疾，莫养于下，请以殉葬。 译文: ⑵虽然，则彼疾当养者，孰若妻与宰？ 译文： 2.将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 宋人或得玉，献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也。不若人有其宝。”（《左传·襄公十五年》） ⑴宋人或得玉，献诸子罕。 译文：_________________________ ⑵我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也。 译文：__________________________ 3.将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 季文子相宣、成，无衣帛之妾，无食粟之马。仲孙它谏曰：“子为鲁上卿，相二君矣，妾不衣帛，马不食粟，人其以子为爱，且不华国乎！”文子曰：“吾亦愿之。然吾观国人，其父兄之食粗而衣恶者犹多矣，吾是以不敢。人之父兄食粗衣恶，而我美妾与马，无乃非相人者乎！且吾闻以德荣为国华，不闻以妾与马。”文子以告孟献子，献子囚之七日。自是，子服之妾衣不过七升之布，马饩不过稂莠。 ⑴子为鲁上卿，相二君矣，妾不衣帛，马不食粟，人其以子为爱，且不华国乎！ 译文：_______________________ ⑵人之父兄食粗衣恶，而我美妾与马，无乃非相人者乎！ 译文：_______________________ 4.将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 阳子之宋，宿于逆旅，逆旅人有妾二人，其一人美，其一人恶。恶者贵而美者贱。阳子问其故，逆旅小子对曰：“其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。”阳子曰：“弟子记之：行贤而去自贤之行，安往而不爱哉？”（《庄子·外篇·山木第二十》） ⑴其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。 译文：_____________________________ ⑵行贤而去自贤之行，安往而不爱哉？ 译文：______________________________ 5.将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 魏惠王谓卜皮曰：“子闻寡人之声闻亦何如焉？”对曰：“臣闻王之慈惠也。”王欣然喜曰：“然则功且安至？” 对曰：“王之功至于亡。”王曰：“慈惠，行善也。行之而亡，何也？”卜皮对曰：“夫
小古文阅读训练一 （一）咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 1.选择句子中带点字解释有误的一项（）。 A.谢太傅寒雪日内集．集：聚集。 B. 公欣然．曰然：样子 C.白雪纷纷何．所似？何：为什么。 D.未若．柳絮因风起若：如 2.下面句子翻译正确的一句是（） A. 与儿女讲论文义翻译：跟儿子、女儿在一起谈论诗文。 B．撒盐空中差可拟翻译：比作在空中撒盐差不多。 C．俄而雪骤翻译：不一会儿雪突然停了。 D . 公大笑乐翻译：谢太傅大笑起来，觉得很有意思。 3.关于“兄女”的说法不正确的一项是（） A．她的伯伯就是谢太傅；B.她的父亲叫谢无奕；C.她的丈夫是左将军王凝之 4.这则小古文主要想告诉我们什么？（） A．谢太傅教学有方，善于引导儿女们从生活中学习。 B．谢太傅的兄女才思敏捷，想象力丰富。 C．我们要善于运用比喻，恰当的比喻可以使句子更加生动形象。 （二）陈太丘与友期 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 １．“陈太丘与友期行”中“期”的意思正确的是（） A．期待B．期望Ｃ．一起Ｄ．约定
２. “元方时年七岁”中“时”的意思正确的是（） A．当时B．时候Ｃ．时间Ｄ．时期 ３.“元方入门不顾”中“顾”的意思正确的是（） A．理睬B．顾虑Ｃ．回头看Ｄ．照顾 ３.“待君久不至，已去。”的正确翻译是（） Ａ．等你很久都没来，他已经先去了。Ｂ．等了你很久，你都没到，他已经离开了。Ｃ．招待你这么长时间不走，他已经先走了。Ｄ。招待你这么长时间不走，他已经离开了。 ４.朗读下面这句话的正确停顿是（） Ａ．君与家／君期／日中，日中／不至，则是／无信；对子／骂父，则是／无礼。Ｂ．君与／家君／期日／中，日／中不至，则是／无信；对子／骂父，则是／无礼。Ｃ．君／与家君期／日中，日中／不至，则是／无信；对子／骂父，则是／无礼。Ｄ．君／与家君／期／日中，日中／不至，则是／无信；对子／骂父，则是／无礼。５．这则小古文想告诉我们（）的道理。 A．待人有礼貌B．做人要守信Ｃ．说话要有理Ｄ．知错要改正 小古文阅读训练二 （三）智子疑邻 宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。 １．下面带点字解释有有误的一项是（Ｂ） Ａ．天雨墙坏雨：下雨Ｂ．其邻人之父亦云父：父亲 Ｃ．暮而果大亡其财亡：丢失Ｄ．其家甚智其子甚：很，十分 ２.朗读下面这句话停顿正确的是（Ｂ）
（一）咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 1.选择句子中带点字解释有误的一项（）。 A.谢太傅寒雪日内集．集：聚集。 B. 公欣然．曰然：样子 C.白雪纷纷何．所似？何：为什么。 D.未若．柳絮因风起若：如 2.下面句子翻译正确的一句是（） A. 与儿女讲论文义翻译：跟儿子、女儿在一起谈论诗文。 B．撒盐空中差可拟翻译：比作在空中撒盐差不多。 C．俄而雪骤翻译：不一会儿雪突然停了。 D . 公大笑乐翻译：谢太傅大笑起来，觉得很有意思。 3.关于“兄女”的说法不正确的一项是（） A．她的伯伯就是谢太傅；B.她的父亲叫谢无奕；C.她的丈夫是左将军王凝之 4.这则小古文主要想告诉我们什么？（） A．谢太傅教学有方，善于引导儿女们从生活中学习。 B．谢太傅的兄女才思敏捷，想象力丰富。 C．我们要善于运用比喻，恰当的比喻可以使句子更加生动形象。 （二）陈太丘与友期 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 １．“陈太丘与友期行”中“期”的意思正确的是（） A．期待 B．期望Ｃ．一起Ｄ．约定 ２. “元方时年七岁”中“时”的意思正确的是（） A．当时 B．时候Ｃ．时间Ｄ．时期 ３.“元方入门不顾”中“顾”的意思正确的是（） A．理睬 B．顾虑Ｃ．回头看Ｄ．照顾 ３.“待君久不至，已去。”的正确翻译是（） Ａ．等你很久都没来，他已经先去了。Ｂ．等了你很久，你都没到，他已经离开了。Ｃ．招待你这么长时间不走，他已经先走了。Ｄ。招待你这么长时间不走，他已经离开了。 ４.朗读下面这句话的正确停顿是（） Ａ．君与家／君期／日中，日中／不至，则是／无信；对子／骂父，则是／无礼。Ｂ．君与／家君／期日／中，日／中不至，则是／无信；对子／骂父，则是／无礼。Ｃ．君／与家君期／日中，日中／不至，则是／无信；对子／骂父，则是／无礼。Ｄ．君／与家君／期／日中，日中／不至，则是／无信；对子／骂父，则是／无礼。５．这则小古文想告诉我们（）的道理。 A．待人有礼貌 B．做人要守信Ｃ．说话要有理Ｄ．知错要改正
小学六年级语文文言文练习（含答案） 杨氏之子 梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。——《世说新语》节选 [注释] 甚：非常 1、解释下面句子中的字。 (1)、孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。诣：______ 乃：______ (2)孔指以示儿曰。示：______ 曰：_____ (3)未闻孔雀是夫子家禽。未：________ 闻：________ 2、仔细读下面的句子，回答问题。 孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。” (1) 对话意思： (2) 对话精妙极了，妙在何处? 3、文章讲述了一个什么样的道理？ 答案： 1、(1)诣：拜见乃：于是，就 (2)示：给……看曰：说 (3)未：没有闻：听见 2、(1)孔君平指着杨梅给杨家儿子看，说：“这是你家的果子。”杨家儿子答道：“没有听说孔雀是您家的家禽。”(2)都根据人物姓氏来借题发挥，杨家儿子反应极快，才思敏捷。 译文： 在梁国，有一户姓杨的人家，家里有一个九岁的儿子，非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他的父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，水果中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看说：“这是你家的水果。”孩子马上回答：“我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。” 本组课文描述了杨氏子的聪慧，把杨氏子的稚气和巧妙的回答描写得惟妙惟肖！教导我们要学会随机应变，用智慧解决问题。 伯牙绝弦 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 ——《吕氏春秋》 [注释]
小学文言文阅读练习题及答案 【篇一：小学文言文阅读练习题及答案】 25小学文言文阅读练习题及答案儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。1、写出下列带点的汉字的读音，并填空。 孔君平诣其父，“诣”的意思是果；儿应声答曰。2、“惠”通假字是，“甚聪惠”是说杨氏子从文中这一句话可以看出。 3、杨氏子的回答非常巧妙，妙在二、解释对话精妙极了，妙在何处？精品文档答案：二、1、诣：拜见乃：于是，就、未：没有闻：听见三、孔君平指着杨梅给杨家儿子看，说：“这是你家的果子。” 杨家儿子答道：“没有听说孔雀是您家的家禽。”都根据人物姓氏来 借题发挥，杨家儿子反应极快，才思敏捷。 小升初文言文阅读练习题及参考答案一反归取之。及反，市罢，遂 不得履。人曰：“何不试之以足?”曰：“宁信度，无自信也。” 1.翻 译句子。 而置之其坐：3.郑人买履告诉我们什么道理? 4.文中的字解释。而置 之其坐 25反归取之何不试之以足王冕者，诸暨人。七八岁时，父 命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书;听已，辄默记夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，;冕小儿， 恬若不知。 1.解释加点字窃入学舍窃：辄默记辄儿痴如此痴恬若不见 2.翻译 句子王冕者，诸暨人夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之 3.王冕能 成为画家的因? 北人生而不识菱者，仕于南方，席而啖菱，并角入口。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并 25山后山，何地不有!” 夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以 2.翻译句字。 夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。 3.阅读本文，说说你对北人“强不知以为知”的看法。 6.这寓言叫什么?他说明了什么道理?参考答案：郑国有一个想要买 鞋的人。先自己测量自己的脚。 然后把尺子放在他的座位上。 不要墨守陈规，按教条办事，要知道变通，摆脱腐朽思想的束缚。 代词，指尺子; 词，指尺子;代词，指鞋。 痴：形容极度迷恋某种事物;恬：坦然; 鞭子打。曷：同“何”，怎么，为什么。 王冕是诸暨县人。
中考文言文阅读专题训练（含答案） （1）阅读《送东阳马生序》选段，完成15—18题。（共11分）3357 至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 15．解释下列句中加点的词在文中的意思。（4分） （1）负箧曳屣．（）（2）主人日再．食（） （3）腰．白玉之环（）（4）略无慕艳．意（） 16．用现代汉语写出文中画线句子的意思。（3分） 17．摘录文中具体表现“我”的“口体之奉”的语句。（2分） 18．结合本文的内容，谈谈你对我们现在的读书生活应该持怎样的态度。（2分） (2)阅读文言短文《何充》，回答19—20题。（共4分）3357 王含（晋人）作庐江郡（担任庐江郡的行政长官），贪浊（贪污）狼籍。王敦（王含之弟，时任大将军，总揽军政大权）护其兄，故于众坐称：“家兄在郡定佳，庐江人士咸（都）称之。”时何充为敦主簿（地方行政长官属下掌管文书的官吏）在坐，正色曰：“充即庐江人，所闻异于是。”敦默然。旁人为之反侧（不安），充晏然（坦然），神情自若。 （选自《世说新语》） 19．用自己的话简要概括“旁人为之反侧”的原因。（2分） 20．你最佩服文中的哪个人物？为什么？（2分） （3）阅读韩愈《马说》，完成15—17题。（共8分）3826 世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 15．用现代汉语解释下列加点词或短语的意思。（3分） ①食马者 ．．．（）②策．之不以其道（） ③才美不外见 ．．．（）④执策．而临之（）
一、写出下列诗句运用了什么修辞手法。 1、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。（对偶） 2、莫愁前路无知己，天下谁人不识君？（反问） 3、白发三千丈，缘愁似个长。（夸张） 4、危楼高百尺，手可摘星辰。（夸张） 5、煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。（拟人） 6、大漠沙如雪，燕山月似钩。（比喻、对仗） 7、问渠哪得清如许？为有源头活水来。（设问） 8、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（夸张） 二、你知道下列诗句括号中的字词具体指的是哪个人吗？ 江晚正愁（余）辛弃疾落花时节又逢（君）李龟年 笑问（客）从何处来贺知章 平明送（客）楚山孤辛渐 （故人）西辞黄鹤楼孟浩然 西出阳关无（故人）王维 却看（妻子）愁何在妻子和儿子 三、用线将诗题、诗句、作者连起来： 《春晓》杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 《回乡偶书》杜牧孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 《小池》柳宗元春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 《草》孟浩然青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。 《山行》贺知章竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 《绝句》杨万里夜来风雨声，花落知多少？ 《江雪》白居易少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 《游园不值》苏轼小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 《渔歌子》叶绍翁野火烧不尽，春风吹又生。 《惠崇春江晚景》张志和停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 三、根据情景写诗句。 1 、当你看到草原上生机勃勃的小草时，你会说：“野火烧不尽，春风吹又生。”
2、远眺洞庭，平静的湖面在皎洁的月光的辉映下，明亮而迷蒙，美丽的君山在其中，你不由吟道：“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺”。 3、中秋的夜晚，小芳在院子里对着一轮圆月，想着远在异乡的朋友，祈祷道：“但愿人长久，千里共婵娟”。 4、小明读了战争的资料，想起了以前那么艰苦的边塞生活，说道：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 5、毛毛读了古代清官们的故事，想到了那歌舞升平的迂腐生活，不禁吟起了《题临安邸》中的诗句：“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”。 6、到瀑布脚下，昂首仰望，瀑布倾泻而下，撞击在岩石的棱角上溅起朵朵美丽的玉花。望着这美丽的瀑布，我不禁想起“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”这句诗来。 7、梅，自古以来就倍受人们的称赞。“墙角数枝梅，凌寒独自开”便是一个例子。梅独自傲立于风雪中的顽强精神，确实令人感慨万千。 8、昨天下午，张老师布置了一道数学思考题。晚上。我绞尽脑汁，百思不得其解，就在我“山重水复疑无路，”时，爸爸走了过来。助我一臂之力，经他一点拨，我豁然开朗，真是“柳暗花明又一村”，于是迅速地解开了这道难题。 9、老师，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这诗句不是赞颂您燃烧自己，照亮别人的奉献精神，还能赞颂谁呢？ 10、古往今来，无数仁人志士为了祖国，抛头颅洒热血，文天祥说道：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”陆游临终前还告诫儿子：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”王昌龄发出了“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的满腔豪情。 11、月亮渐渐西沉，望着满天星星，我不由得想起了爸爸白天对我说的话，是啊，“少壮不努力，老大徒伤悲。爸爸，请你放心，我不会让你失望的。 12、、爷爷70大寿，亲朋好友都前来祝贺。大家祝爷爷“福如东海，寿比南山”，可爷爷却叹道：“夕阳无限好，只是近黄昏”。我赶紧把爷爷的话打住“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。爷爷，你的身子骨比年轻人还壮实。”爷爷笑了，摸摸我的头：“就你会耍贫嘴！” 13、赠别诗在我国古诗占重要地位，如李白的《赠汪伦》写到桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。王维的《送元二使安西》写到劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。高适的《别董大》写到莫愁前路无知己，天下谁人不识君。王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》写到洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。王勃的《送杜少府之任蜀州》写到海内存知己，天涯若比邻。 14、人们常用杜甫的“随风潜入夜，润物细无声”一句来形容老师对学生默默无闻的培育，潜移默化的熏陶。唐朝大诗人王昌龄用“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”来表白自己坚贞的操守，光明磊落的品格。曹植质问哥哥苦苦相逼的诗句：“本是同根生，相煎何太急。”
世说新语文言文小练习（附答案） 荀巨伯探友 荀巨伯①远看友人疾，值胡②贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人命”。贼相谓曰：“吾辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。选自南朝·宋刘义庆《世说新语》 注释：①荀巨伯：汉桓帝时许州（今河南省许昌市）人，生卒不详。 ②胡：我国古代对北方少数民族的蔑称。 1.解释加点的词 荀巨伯远看友人疾．（）值．胡贼．攻郡（）（）败．义以求生（） 不忍委．之（）遂．班军而还（）一．郡并．获全（）（） 2．翻译句子 ⑴远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！ ⑵吾辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。3．请用“||”划分文章层次，并简要概括层意。 4．“一郡尽空”的意思是什么？它在文中起什么作用？ 5．你认为荀巨伯是一个什么样的人？从这个故事中你得到怎样的启示？ 纯孝之报 吴郡陈遗，家至孝。母好食铛①底焦饭，遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄贮录②焦饭，归以遗③母。后值孙恩贼出吴郡，袁府君④即日便征。遗已聚敛得数斗焦饭，未展⑤归家，遂带以从军。战于沪渎，败，军人⑥溃散，逃走山泽，皆多饥死，遗独以焦饭得活。时人以为纯孝之报也。(选自《世说新语》) 注：①铛(chēnɡ)：平底浅锅。②贮录：储存，收存。③遗(wèi)：给予。④袁府君：袁山松，晋朝吴郡太守，孙恩攻沪渎，袁山松固守，城陷而死。⑤未展：来不及。⑥军人：这里指官军。 1．解释下列句子中加点的词。 (1)母好食．铛底焦饭____________ (2)袁府君即日便征．____________ 2．凭借注释，用现代汉语翻译下面句子。 每煮食，辄贮录焦饭，归以遗母。 译文： 3 答：
人教部编版六年级语文精选文言文练习带答案解析 一、部编版六年级下册语文文言文 1．小古文阅读： 夸父逐日 夸父①与日逐走②，入日③；渴，欲得饮，饮于河、渭④；河、渭不足，北饮大泽⑤。未至，道渴而死。弃其仗，化为邓林⑥。 注释：①夸父：《山海经·海外北经》记载有一个“博父国”。前人考证，“博父”就是夸父，是一个善跑的巨人。②逐走：追赶赛跑。③入日：追赶到太阳落下的地方。④河、渭：指黄河与渭水。⑤大泽：神话里的大湖，传说在山西雁门山北，纵横千里。⑥邓林：清代毕沅注释《山海经》说“邓林即桃林，邓桃音相近”。 （1）选文选自________，从文体上看属于________。 （2）翻译下列词语。 逐走：________；河渭：________ （3）翻译句子。 夸父与日逐走，入日。未至，道渴而死。 （4）作为成语典故，“夸父逐日”常用来比喻________。 （5）如何理解“弃其仗，化为邓林。”的结尾？ （6）从这个故事中，你看到了夸父哪些优秀品质？ 2．阅读文言文，完成练习。 滥竿充数① 齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士②请为王吹竽，宣王说③之，廪食④以数百人。宣王死，湣（mǐn）王立，好一一听之，处士逃。 【注】①选自《韩非子》。滥：虚妄不实。竽：古代一种竹制簧管乐器。滥竽，常用来比喻没有真才实学的人。②南郭：复姓。处士：指没做过官的读书人。③说（yuè）：同“悦”，高兴。④廪（lǐn）食：这里是供给粮食的意思。 （1）联系上下文，给划线字选择正确的解释。 Ⅰ齐宣王使人吹竽________ ①用；②派；③让 Ⅱ请为王吹竽________ ①请求；②敬辞；③邀约 Ⅲ好一一听之________ ①喜好；②常常 （2）用现代汉语翻译文中画线的句子。 （3）这则寓言故事告诉我们：________。 3．阅读文言文，完成小题。 司马光，字君实，陕州夏县人也。父池，天章阁待制。光生七岁，凛然①如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。其后京、洛②间画以为图。仁宗宝元初，中进士甲科。年甫冠③，性不喜华靡，闻喜宴④独不戴花，同列⑤语之曰：“君赐不可违。”乃簪一枝。 【注】①凛然：稳重的样子。②京、洛：指北宋时的开封和洛阳。③甫冠：指刚满20岁。④闻喜宴：朝廷赐宴新科进士及诸科及第的人。⑤同列：这里指同年考中进士的
1、郑人买履. 郑人有欲买履者，先自度其足，而臵之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之.。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。” 1、解释“度”字 （1）先自度．其足（2）吾忘持度． （2）宁信度． 2、翻译下列句子。 （1）及反，市罢，遂不得履。 （2）何不试之以足？ 3、探究：文中“之”字共出现五次，它们的意思一样吗？任意选择三句，说说句中的“之”是什么意思.，或有什么作用。（只允许回答三个） 而臵之．其坐至之．市 而忘操之．返归取之． 何不试之．以足 4、《郑人买履》告诉我们什么道理？ 一．1.(1)量（2）尺寸\尺码（3）dù尺寸\尺码 2．等到他返回后，集市已经散了，（他）最终也没有买到鞋。 为什么不用脚去试试呢？
3．而臵之其坐（脚的尺寸）至之市（到、往）而忘操之（脚的尺寸）反归取之（脚的尺寸）何不试之以足（鞋子） 4．告诉人们做事不能过分拘泥形式，死守教条，不知变通，要注重实际。 5.这则寓言讽刺了那些办事过于死板，只信教条，讲形式，不相信实际的人， 二、 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰： “吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。 西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉.？ 1、解释字义。 ①蜀之鄙．有二僧②吾欲之．南海 ③顾．不如蜀鄙之僧哉④子．何恃．而往 2、翻译划横线的语句。（2分） 人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？_ 3、作者分别举“贫者”“富者”的例子，采用的是一种方法，这样写，是为了说明人之为学，关键在。 4.写一句关于志向的名言：
杨生畜一犬，甚爱之。一日，生夜行，堕涸井中。犬吠彻夜，旦日，有行人过，往视，见井中有人焉。生曰：“君若出我，当厚报。”行人曰：“以此犬见与。”生曰：“此犬尝屡次活我，不得与尔。”行人曰：“若不与我，便不出尔。”其时，犬引颈下视井中。生知其意，遂应之。杨生出，行人系犬而去，犬时时顾。后五天，犬夜走归杨生家。 1.为下列字选择正确的义项。 （1）若不与我，“与”：_________ A.和B.结交C.给D.赞成 （2）犬引颈下视井中，“引”：____________ A.延续B.伸长C.举D.导引 2.用现代汉语解释下面的句子。 杨生出，行人系犬而去，犬时时顾。 _______________________________________________________________________ 3.文中“甚爱之”中的“之”指代__________,“生知其意，遂应之”中的“之”指代____________。 4.杨生答应行人要求的原因是_________________________________（用自己的话回答） |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||| 司马光七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮，破之，水迸，儿得活。 1.解释下列词的意思。 （1）众皆弃去_________________________________________ （2）破之_________________________________________ 2.翻译下面的句子。 自是手不释书，至不知饥渴寒暑。 _______________________________________________________________________ 3.“破瓮救人”的故事反映了司马光的机智聪颖。机智聪颖在某种程度上也是一种创新思维。创新思维的事例古今中外不胜枚举。请举一例。
【一】晏子之御 【二】晏子为齐相，出。其御①之妻从门间而窥。其夫为相御，拥大盖，策驷马②，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去③。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相④齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念⑤深矣，常有以自下⑥者。今子长八尺，乃为人仆御。然子之意，自以为足。妾是以求去也。” 【三】其后夫自损抑⑦。晏子怪而问之，御以实对⑧。晏子荐以为大夫。 【四】注释：①御：马夫。②驷马：四匹马拉的车。③去：离开，这里指离婚。④相：担任国相。⑤志念：志向和思考的东西。⑥自下：谦虚。⑦自损抑：克制自己，保持谦卑。⑧对：回答。 【五】[译文]：晏子担任齐国之相时，有一天出去。车夫的妻子，从门缝里偷看她丈夫。她丈夫替国相驾车，坐在伞下，用鞭子抽打着车前的四匹马，趾高气昂，很是神采气昂。车夫回来后，他妻子要求离婚，车夫问她是什么原因，妻子说：“晏子身高不满六尺，身为齐相，名闻各国。今天，我看他出门，智谋深远，态度谦虚。现在看看你，身高八尺，却做人家的车夫，可是看你的样子，好像还觉得很满足，我因此要求离婚。”从此之后，她丈夫处处收敛，谦卑多了。晏子觉得奇怪，就问他怎么回事，车夫据实相告，晏子就推荐他做了大夫。 【六】1．解释下列短语。 【七】（1）意气扬扬： 【八】（2）名显诸侯： 【九】2．用现代汉语写出下面两个句子的意思。 【十】今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。 【十一】3．选出理解和分析有误的一项。（） 【十二】A．本文是寓言，简短精练，含义深刻，含蓄地表明观点、说明道理，说服力强。【十三】B．本文非常细腻地叙述了一个故事，虽鲜明生动，但读者难以把握作者的真实意图。用这样的手法推荐国家大臣，似乎也不够慎重。 【十四】4．晏子是古代名相，结合文段，用自己的话说说他选用人才的标准是什么。答案：1.（1）趾高气扬，得意洋洋，手舞足蹈，得意忘形等；（2）在诸侯各国都有很大的名声。 【十五】 2.今天我看他出门，虽然志向远大，深谋远虑，却总是显出自己很谦虚的样子。【十六】3．B 【十七】4．晏子的标准是：有了缺点能虚心接受意见，并及时加以改正。 【十八】【二】子鱼论战 【十九】宋公及楚人战与泓（①）。宋人既成列，楚人未既（②）济（③）。司马（④）曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈（⑤）而后击之，宋师败绩。 【二十】（节选自《》） 【二十一】【注释】（1）泓：泓水（2）既：尽，完了（3）济：渡过（4）司马：统帅军队的最高长官，这里指子鱼。（5）陈：同“阵”，摆好阵势。 【二十二】[译文]：宋襄公领兵和楚军在泓水地方交战。宋军已经排好队列，楚军还未全部渡河。子鱼说：“他们人多，我们人少，趁他们尚未全部渡河，请下令攻击他们。”襄公说：“不行。”