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一、美的观念
自古以来，爱美之心，人皆有之。相传在远古时候，男原始人和女原始人每隔一段时间就相聚在一起，如果一个男原始人看中某个女原始人时，就会用木棍把她打昏，然后扛到他住的石洞里，这就是最早的“入洞房”。所以结婚的“婚”字就是一个“女”的被打“昏”了。后来有一个非常聪明的女原始人为了避免棍棒之苦，想到了一个办法，她到山间采拾了很多白色的石子和彩色的石子，然后把石子磨成很细的石粉涂到自己的脸上，又采摘了一些树叶装扮在自己的腰间，她一出现，所有的人都被她的美丽惊呆了，趁大家发呆的时候，她把自己中意的男原始人，领着一起进入了自己的洞穴，凭着她的聪明美丽，既避免了棍棒之苦，又找到了如意郎君。
原始人都知道美能带来这么多好处，那我们现代人呢？根据美国一项调查显示，形象好的人比一般人收入高10％。我们中国又何尝不是这样呢？无论你是报考公务员，还是去单位应聘，无论考得再好，最后一关都是面试。美直接影响我们的收入，影响我们的生活质量，甚至影响到我们的命运！
可是，有人会说：我还年轻！但是我想问大家：你会永远年轻吗？所以年轻时更要多学一些美的知识，来延缓衰老，留住自己的青春。我亲眼看到许多20岁左右的女孩，皮肤就已经出现很多问题了；你二十岁开始注重美，你留住的是二十岁的容颜，四十岁开始注重美只能留住四十岁的容颜！还有人说：我反正不再嫁人了，难道你美的目的就是为了嫁人吗？还有人说：我没有钱。那最后也只有两种结果，一是有钱了，人老了，这么多钱又有什么意思呢？再就是还是没钱，人也老了，岂不是人才两空吗？其实一个女人一年大约2000元左右的护肤品就可以把自己打扮得漂漂亮亮的，有这两千又富不了，没这两千又穷不到那里去，但是你的脸上有和没有就差得远了。还有人会说：我已经老了，下辈子再说吧。下辈子有没有还不知道呢，老了更应该抓住最后的机会，如果这辈子就这样过去，从来没有好好打扮自己，这一趟世界不就白来了吗？那多亏呀！
其实女人一生都应该是美丽的：20岁的女人，像新绿初染的春，活泼、鲜嫩，含苞待放；30岁的女人像热烈灼人的夏，风情万种；40岁的女人像成熟饱满的秋，风姿绰约；50岁的女人像幽雅恬静的冬，充满自信练达；60岁的女人春夏秋冬全都有了，她是那么慈祥和蔼，雍容华贵，做女人真好！做女人太好了！你体会到了吗？你珍惜了吗？你的人生四季都有了吗？美不是女士的专利，男士不需要美吗？当一排成功男士站在一起时，人人都更羡慕年轻的。
为了自己，应该好好打扮；为了家庭，也应该好好打扮，因为每个人都是家庭的代言人，一个家庭生活品位怎么样，从你的气色上就看出来了；为了国家，为了社会的整体形象，我们更应该好好打扮自己，2008年全世界都聚焦中国，我们要让全世界达成一个共识：中国出美女！中国出靓男！从今天我们在座的每一位开始！二、外表美的标准
我们知道美非常重要的，但评价一个人的美是从哪几个方面呢？这里有一个评价外在美的标准是：五官10分，发型10分，身材10分，服饰10分，妆容10分，皮肤占50分，总分100分。占一半的是皮肤，不知大家注意到没有？皮肤好的人穿什么衣服都好看！
三、现代人的皮肤状况
皮肤既然是最最重要的，那么健康的皮肤应该是什么样的呢？健康的皮肤应该是有弹性、有光泽、红润光滑、毛孔细小、不干不油、无瑕疵。可是现在大多数人的皮肤状况又如何呢?干糙、皱纹、色斑、晦暗、毛孔粗大、粉刺、暗疮。为什么会这样呢？
1、环境因素：（1）阳光：正因为有了阳光的照射，我们要加强防晒，美容的一大秘诀就是一年365天，天
天防晒；（2）气候：一年四季，春夏秋冬，我们应该根据气候的不同选择不同的化妆品；（3）大气污染、灰尘，无时无刻不存在，所以我们要每天两次非常认真的清洁皮肤；（4）辐射，电脑、电视、电话、手机、紫外线都对皮肤有辐射作用，皮肤受到辐射容易产生色斑、灰暗、粗糙，所以一定要隔离辐射。
2、人为因素：（1）年龄：25岁开始衰老，35岁开始老化，所以护理皮肤应该从年轻开始；（2）水分：每
天成人应该喝4～8杯水，同时还应该给皮肤补水；（3）营养：6分内养，4分外养；（4）运动：不仅身体需要运动，皮肤也要运动，定期按摩；（5）睡眠：晚上10：00～2：00是美容的黄金时间；（6）情绪：生气莫过5分钟；（7）药物：是药三分毒，所以要定期清肠。
正是因为这些因素的存在，保养就显得尤为重要！保养有两层含义：一是保护二是修复!
四、皮肤的构造和功能：
皮肤分为表皮、真皮、皮下组织。表皮又分为4层：角质层、颗粒层、棘状层、基底层；真皮层是由弹力纤维和网状纤维组成；皮下组织是由脂肪组成。基底层是由很多母细胞组成，当母细胞吃到营养，发生分裂会逐步向上推移，一般情况到达角质层大约28天，所以皮肤代谢的周期是28天。25岁以前，细胞生的多死得少，所以25岁之前很少有皱纹，25岁达到平衡，25岁后生的少死得多。所以保养皮肤最晚从25岁开始，真正的保养必须是内调外用同时进行。
皮肤的功能有：吸收、排泄、分泌、感觉、保护，调节体温。
五、皮肤的分类：
1）、中性皮肤:肤色红润、健康；肤质柔软、光滑；毛孔细小、水分充足；不会出现皮肤问题。这种皮肤的人太少，这种皮肤重在保护预防。
2）、干性皮肤：皮肤较薄、毛孔细小；缺水/缺油；干燥、有脱皮现象；容易产生皱纹。这种皮肤要加强保养，补水，保湿。
3）、油性皮肤：油性皮肤毛孔粗大、皮肤粗厚；容易产生黑头、白头粉刺、暗疮；皮脂分泌过盛；有毛孔堵塞现象产生。这种皮肤重在控油，补水。
4）、敏感性皮肤：敏感性皮肤幼细、较薄；对冷、热、风极为敏感；受刺激后容易出现斑点和红疹。这种皮肤要加强预防，修复，提高皮肤抵抗力。
5）、成熟性/老化性皮肤：成熟性皮肤干燥、脱水、肌肉松弛、形成深刻皱纹。这种皮肤要加强营养，补水，保湿。紧肤是当务之急。
6)混合性皮肤：兼有两种或两种以上皮肤特点的皮肤即为“混合性皮肤”。“T”字部位油性，其他部位干性或中性，敏感；油性部位容易滋生暗疮、黑头、白头粉刺。这样的皮肤占多数人，要分开护理，不同部位区别对待。
六、如何选择护肤品
1、安全性：是否有卫生许可证、生产许可证。
2、底油：护肤品好坏关键是底油，底油共有三种。矿物油能加速皮肤衰老，动物油容易变质，只有植物油才能被细胞完全吸收，加强皮肤新陈代谢，延缓衰老。
3。性能：也是非常关键的，天下没有最好的护肤品，只有最适合自己的才是最好的。
4。服务：服务虽然重要，但是只排在第四位。有些传统美容店服务项目多但是美容产品产品质量不过关，那我们到底是为了舒服还是为了美呢？
七、公司介绍、产品介绍
玛丽艳是世界知名化妆品公司法国FBI公司的著名品牌，FBI公司是国际上最大的化妆品供应商之一，是世界上有好多知名国际品牌的供应商。法国FBI公司从1921年开始起源生产香水，1971年正式进军护肤品市场。完美公司是FBI公司玛丽艳护肤品的亚太区唯一指定生产和总经销商!率先通过了四大国际认证，产品在人民大会堂精品展示中心展示, 玛丽艳护肤品是完全以植物油做底油，针对亚洲人的皮肤特点量身定做，适合不同皮肤种类的系列护肤品，真正实现了人性化、一对一的售后服务。
1、玛丽艳滋润系列
柔和洁肤乳：打开毛孔，清洁彻底，不紧绷，适合任何皮肤卸妆。用法打圈向上。
滋润爽肤水：不含酒精，收缩毛孔，补充水分，平衡酸碱值，二次洁肤。也适合男性剃须后使用。用化妆棉从下往上，有“滋滋”的感觉。
深层保湿日霜：全天深层保湿，形成保护膜，不脱妆。
活细胞晚霜：激活细胞，增加营养，有效抗衰老，一周后效果显著。用时轻轻按摩。
润肤面膜：大扫除，高营养，补水美白，性质温和。可以作眼膜，唇膜，从下往上，厚度要盖住皮肤，每次约7~10分钟，每周1～2次。（不做面膜如同穿衣服洗澡）
脱角质霜：能有效去除老死细胞，提高皮肤吸收能力，有美白效果。脱了角质可以吸收护肤品营养80%，不脱只能吸收50%。
按摩膏：帮助皮肤运动，消除肌肤疲劳，促进肌肤循环和代谢，增强肌肤对营养物质的吸收能力。滋润保湿，润而不腻，每周一次，效果更佳。（皮肤有伤口的不能按摩，敏感性的要谨慎，油性皮肤按摩完擦掉后再上面膜）防晒美白润肤霜：防晒、美白、润肤、隔离，四效合一。有效抵挡紫外线，预防色斑形成，指数适合，高级防晒。
八、总结：玛丽艳产品的优势
1、既有感觉又有效果
2、针对性强：针对亚洲黄色皮肤研究的配方
3、法国品牌：国际上得大奖的护肤品绝大多数诞生在法国，因为法国政府直接参与管理。
4、安全性强、认证齐全
总之，世界上没有绝对最好的产品，适合的就是最好的；世界上没有丑女人，只有懒女人；据说，和漂亮的人交往养眼，和有修养的人交往养心，和有智慧的人交往养脑，和完美的人交往全养了。祝愿大家漂亮、修养、智慧、财富全都有。
九、皮肤咨询结束
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推广注意事项：
1、因皮肤有记忆性，每个人都有一个适应过程，比如蜕皮，起小痘痘。
2、每次推广美容产品时，一定要留半小时咨询皮肤。
3、搭配产品应随季节变化，皮肤变化而变化。
4、配产品至少一个基础套装。
5、一定要自信。（自信来自于自用，来自于自己的观念，做好美容市场，改变自己的观念是第一步）
附：以下产品可根据需要添加讲解。
1、完美玛丽艳敏感修护套装（敏感洁肤霜、敏感柔肤水、敏感修护乳、敏感修护晚霜、敏感修护面膜）
敏感洁肤霜：清洁皮肤，改善红丝现象，提升肌肤的防御功能。
敏感柔肤水：不含酒精，收缩毛孔，补充水分，有效修复。
敏感修护乳：可增强肌肤抵抗力，镇静、保湿，有效改善肌肤红丝现象。
使用方法：用敏感柔肤水调理肌肤后，取适量敏感修护乳均匀涂抹于面部和颈部。另外也可单独作为日常护理使用或用在修护晚霜前。
敏感修护晚霜：增强肌肤抵抗力，营养保湿。
敏感修护面膜：深层洁肤、改善红丝；防止敏感，白里透红的效果。
2、清爽套装（清爽洁面乳、清爽紧肤水、清爽凝胶、平衡晚霜、深层洁肤面膜）
清爽洁面乳：保持肌肤清爽、洁净；有效预防粉刺、暗疮的产生，平衡油脂分泌。
清爽紧肤水：不含酒精，控油，收敛粗大毛孔，补充水分。
清爽凝胶：不含油分，补充水分，让肌肤自由呼吸。
平衡晚霜：深层滋润，保持油水平衡，修复能力强；
深层洁肤面膜：深层清洁，深层补水。使用时慢慢揉掉，立现清爽亮白的效果。
3、活力精华露：超浓缩保湿精华，真正延缓肌肤衰老。轻柔按摩直至完全吸收。
4、玛丽艳美白精华露：淡化色斑、均匀肤色，安全性高，不同于一般的美白产品，绝无任何后遗症，只能晚上使用，白天一定要配防晒霜。
5、玛丽艳紧肤精华露：减少皱纹，令肌肤紧实，光滑细腻；加强皮肤弹性。
6、维E润手霜：油包水配方，使您的手柔软光滑。
7、维E身体保湿乳：水包油配方，令肌肤光滑细腻，如丝绸般的光滑透气，对鸡皮效果更显著。
8、护眼啫喱：预防眼角细纹产生，改善黑眼圈，淡化细纹，消除眼袋，适合年轻者和油性皮肤。
9、活肤眼霜：营养修复，平复细纹，去除眼袋，提升眼角，平缓深刻皱纹，适合中性、老化性皮肤。
10、黑泥面膜：是FBI公司的第一款产品，也是获奖最多的产品，适合任何皮肤，它有美白、淡斑、修复、拔毒、紧实的功效，同时也是见效最快的产品，用法按说明。（有鸡蛋剥壳，荔枝剥皮的效果）
11、润唇膏: 滋润、清新，适合男女老幼。
12、唇膏:不含重金属，色彩自然，孕妇都可放心使用，涂上轻若无物，无厚重感，每个女人至少有两种以上的口红。
13、唇彩：立显女性的高贵，立体感强，起到画龙点睛的效果，只涂唇部丰满部位。
园林美概论 第一节园林美 一．古典美学：研究审美规律的科学 1. 1. 中国传统美学：儒、道、禅宗（释） l 儒家美学以仁学为基础，建立“中庸”的美学 代表：孔子 积极“入世”的功力思想，实用价值的特点 儒家美学的最大特点：“比德说”（君子比德思想），将道德（善）与审美（美）结合在一起 l 道家美学以自然之道为基础，“天人合一”思想是最高境界 “天人合一”“清净无为”的非功利性哲学思想，推进发现纯粹美学形式 l 禅宗美学“神仙思想” 提出“悟”，推进了中国式的“韵”与“意境”的发展。禅宗美学使中国传统美学从求实转向空灵，中国传统美学最核心范畴的“意境”由此而生。 1.外国古典美学观点 l 毕达哥拉斯：美体现着合理的或理想的数量关系，本质是和谐 l 苏格拉底：美与善是一致的 l 亚里士多德：秩序、均衡、准确 1.美的定义：凡是能够使人得到审美愉快的欣赏对象都叫“美” 美的三个含义：审美对象、审美性质、美的本质 1.现代美学的代表人物：鲁迅、毛泽东、马克思、车尔尼雪夫斯基 二．园林美是自然美、艺术美、社会美的融合 自然美是园林美表现的主题 园林美是三度—五维的范围（长、宽、高、时间空间、联想空间） 1.园林美的定义：是以自然形态的物质材料为主题（山、水、植物）创造而形 成兼具再现、表现特点的三度空间的风景美。游赏者的审美活动必须在这一风景空间中完成。 1.园林是介于表现艺术和再现艺术之间的艺术形式 2.园林是一种特殊的造型艺术 表现艺术：表现艺术家的主观情感的艺术形式，如模纹花坛 再现艺术：再现现实世界客观事物美
1.园林美的属性：多元性 2. 3. 园林美的主要内容： 1）山水地形象；2）借用天象美；3）再现生境美；4）建筑艺术美；5）工程设施美 6）文化景观美；7）色彩音响美；8）造型艺术美；9）旅行生活美10）联想意境美
让孩子在美的世界中真情飞扬 发表时间：2018-05-30T11:11:39.533Z 来源：《中国科技教育（理论版）》2017年10月作者：孙景臣 [导读] 让我们的孩子做有情人，让他们学会为生命之美而感动，为生活之美而感动，是美术教师的责任，是以人为本的具体体现。 黑龙江省农垦饶河农场小学孙景臣 让我们的孩子懂得真情，拥有真情，感受真情，付出真情，是我们每一个教育工作者义不容辞的职责，尤其是美术教师，我们有更优越的条件（灵活多变的课堂教学方法，丰富多彩的美术实践活动等）更多的资源（丰富灵活的现行教材，课外读物，影视录像，远程教育资源等）对学生进行审美教育,情感教育。美术课程标准的总目标里，也明确提出了这一要求:“在美术学习的过程中，激发创造精神,发展美术实践能力,形成基本的美术素养,陶冶高尚的审美情操,完善人格。.培养学生高尚的情感，逐步形成积极的人生态度和价值观。”让我们的孩子做有情人，让他们学会为生命之美而感动，为生活之美而感动，是美术教师的责任，是以人为本的具体体现。 一、创设情境，激发真情 人的情感总是在一定的情境、一定的场合下产生的。情感的情境性特点启示我们:生动的教学情境可以激发学生的情绪体验，是对学生进行情感教育的有效手段。如，我在教学画小动物时，首先让孩子们观看了动物们在大自然中自由活动的有关资料（录相、范画）等，又采用“一头多身、一身多头”的教学法，即头和颈不变时，或身子变几个形态。灵活有趣的教法，使学生对各种动物充满了好奇感，诱发了学生创作的欲望。他们也学着老师，随心所欲，自由表达，画出的小动物千姿百态，妙趣横生，令人百看不厌。在创作的过程中，孩子们认识了解了更多的动物，对动物、对自然的热爱之情就会油然而生。 二、生动的美术课，让孩子感悟真情 美术，是一种诗性的光辉，是一种厚重的关怀，是一种浪漫的情怀，如何让美术教学走进童心,让孩子们感受到美术的美妙，感悟美之真情呢？ 1．用真情传递真情 在美术教学中，教师要善于挖掘、提炼、展示课程中的审美内容，用自己的教学语言、肢体演示唤起孩子们的情感共鸣。其中，教师娴熟、严整、纯净、洒脱的美术语言，不仅是学生学习美术的范本，更是教师诗心浇灌的绿叶，是课堂诗意不竭的源泉，更是学生走进作品生命，走进作者心灵的桥梁。美的教学语言不仅能极大地增加教学内容的感染力，使孩子们学得轻松有趣，而且可以陶冶他们的心灵，有的甚至可以影响他们一生。我们要用美的语言，真挚的情感去培养他们积极健康的思想，唤起他们对美的体验和追求，对美好情感的渴望，使老师和孩子之间真情交融。 2、在美术欣赏中陶冶情感。 情感是创作的原动力，情感是作品的生命力。“心有所思，情有所溢，而后有所撰作”（叶圣陶语），在教学《中国写意画》时，是这样进行的：我先出示了一幅齐白石的《墨虾图》，“你们看，这画中的小虾在水草中追逐嬉戏，多可爱啊！你们知道这画的作者是谁吗？了解他吗？”孩子们交流了自己搜集的资料，我趁势一问：“齐白石爷爷是中年时才开始学画的，可他仍画得这么好，难道他有什么秘决吗？”孩子们对此产生了好奇心。于是，我给他们讲了齐白石爷爷的故事和他画虾的趣闻，激发了他们对齐白石的崇敬之情，增添了他们学习中国画的信心和目标。 “随风潜入夜，润物细无声”。“无痕教育”更能让孩子受到情感的熏陶。我在教学《救救大熊猫》这一课中，没有直接介绍大熊猫面临的灾难，而是引导他们仔细观察熊猫眼睛上的几滴眼泪。“咦！大熊猫怎么哭了？”大家纷纷展开联想，说：“熊猫没有竹子吃，要饿死了。”“山变成光秃秃的，熊猫没有家了”……老师又问：“小朋友，熊猫是国宝，是我们的好朋友，如今，他们有困难了，我们帮帮他们吧！”孩子们说：“我要在山上栽满竹子，让熊猫不会再饿肚子”，“我要为熊猫建一个最美丽的家，让他们能幸福快乐的生活”……“那你们就把自己最美好的愿望画出来吧！”孩子们丰富的想象跃然纸上，真诚地表达出抢救大熊猫的强烈愿望。 3、在创造中丰富情感 无论是绘画创造还是工艺创作，都需要丰富的想象力。如在上《大冬天》这一课时，我一边放歌曲《我爱你-塞北的雪》，一边播放冬景课件，孩子们在优美的旋律中进入了瑞雪飘飘，银装素裹的情境中，他们在感受冬天的美丽时，一边描述冬天里一些有趣的活动。孩子们你一言我一语回忆着难以忘记的快乐时光：滑雪翘，打雪仗，堆雪人，作雪雕，在雪上打滚，摔跤……，通过听、看、说，孩子们早已坐不住了，有的凝神构思,有的拿起了画笔，作起画来。小狗滑雪翘，小猴们在打雪仗，小鸡和小鸭在雪地里画画……孩子们的创作让我感受到了他们的快乐与幸福，感到他们天真烂漫的童心。 三、在丰富多彩的美术活动中享受真情 校园的生活是快乐的，校外的世界是多彩的，带孩子们奔进自然吧，让他们在自然中感受四季的生命力，去感受春叶的嫩绿，冬雪的洁白，天空的湛蓝；去感受雄鹰的飞翔，去聆听燕子的呢喃, 在尽情挥洒画笔中，为生命而感动。 让孩子带着画笔，带着真情走近父母吧，画画爸爸妈妈，画画可爱的家，他们会在创作的过程中感受家的温馨，亲情的可贵。三年级的“设计汗衫”教学中，我让学生回忆父母最喜欢的汗衫，讲自己对父母穿上他们喜欢的汗衫有什么感觉，再为自己父母设计一件汗衫，最后写上设计的介绍，并把自己设计的汗衫给自己的父母看，由自己的父母为自己的设计打分评价。有位学生的介绍是这样写的：“妈妈，这是我为您设计的汗衫，它是红颜色的，您穿上一定会很漂亮，汗衫是用吸汗、透风的料子做的，您穿上一定很舒服，希望您能喜欢，并请你打分。”同时，母亲也写上了评价，并打出了98分。当然成绩并不重要，而这种情感的交流一定能促进学生的健康成长。 在美术这个丰富多姿、异彩纷呈的美的世界里，孩子们通过欣赏、领悟，体验、创造获取了实现自我生命的潜能、生命的智慧、生命的价值、生命的乐趣，在这美的世界里，让我们真情飞扬。
如何发展幼儿对美的鉴赏能力 美的欣赏能力比美的创造能力更为重要，一个不会感受美、不会欣赏美的人，很难想象他能创造出美的事物来。 在培养孩子美感的活动中，首先考虑到小儿的情绪，因为小儿的美感与情绪有紧密的联系，他们在积极的情绪下就对美的事物产生快感。另外还要考虑到小儿的美感和审美能力，安排的活动总要和他们的动作相伴随，具有表面性和行动性特点。 在小儿的生活和各种活动中处处都有美的内容，成人可以引导孩子感受美的存在，对孩子进行美的教育，可以从以下几个方面进行： （１）欣赏环境美儿让孩子生活在优美的环境中。家庭室内要清洁，室内布置要注意做到色彩协调，整洁大方，墙壁装饰要富有艺术性，家具、用品、玩具的选择与放置也要有艺术性，使小儿的生活环境整齐、舒适、美观，潜移默化地提高他对美好事物的感受力。 （２）欣赏自然美儿童大自然的美，是对小儿进行美育的极好的现成教材。千姿百态的花草树木，各种各样的鸟虫鱼兽，变幻多端的自然景色，对小儿都有无比的吸引力。成人要把孩子带到大自然中去，启发和引导小儿欣赏丰富多彩的自然景色，从他们的色彩、形态、声响的变化中领略大自然的美。成人可以用小儿能理解的艺术语言充分表达其中的美，并教给孩子用艺术语言描写自然景色。（３）欣赏艺术美在孩子游戏时以不刺耳的音量播放精湛的名曲，使孩子从极其自然的气氛中接受。音乐有明快激昂的，也有阴郁低沉的。婴幼儿时期以明快的充满希望的音乐为好。另外还要拿出小儿感兴趣的乐曲，由他们自发地欣赏，成人给以指导。在愉快欣赏的过程中，孩子会逐渐体会出音乐要表达的感情。这时可以让他们谈谈自己的感想。一般来说，供小儿欣赏的音乐最好是节奏性强，能跟成人一起哼唱的名曲段落，以此培养孩子主动欣赏音乐的欲望。对于音乐不光是听一听，还要促使孩子用心灵的耳朵去领会。 美术作品形象生动优美，色彩鲜明，造型具体，因此小儿有强烈的感染力。给孩子看美丽的画册，欣赏名画，也会提高孩子对艺术作品的分析力和判断力。幼儿对美的感受能力是指他们对所描绘的对象的感觉、情感和反应，它是在幼儿从事绘画、剪纸、塑造等艺术活动过程中逐渐形成和发展的。这种能力的形成不能强迫，只能在没有竞争和成人干扰的、无忧无虑的活动中得到发展。 成人应该按照幼儿不同年龄的表现，提供各种机会，多和孩子讨论对大自然、对周围生活、对艺术品的美的体验。成人在作出自己的判断时，就在影响着孩子，因而也应听听孩子的意见，不要用简单化的方式去否定孩子的看法。幼儿只有独立进行评价时，才能形成他们的审美能力。 孩子小时候喜欢看色彩对比强烈的东西，但不能一直给他们看同一类型的艺术品，应该选择高质量的、各种创作方法、各种类型的艺术品给幼儿欣赏，有抽象的，有写实的，有鲜艳的，有暗淡的，逐步发展他们的艺术趣味；但要注意内容健康和幼儿所能够理解接受的。
关于人美的优秀作文5篇 人美的一些作文篇1 一个阳光充足的下午，我在公交车上看到了这一幕，公交车到站了，一位白发苍苍的老奶奶上了车。只见老奶奶满头白发，看上去有60多岁了，老奶奶一手提着一包蔬菜，一手拄着一根拐杖，一摇一晃的上了车。可是车上人很拥挤已经没有空座位了，当车猛的一刹车，这位白发苍苍的老奶奶很吃力的才站稳在车中。我看到那位奶奶很着急的想找个位子坐，我想：我自己也没位子坐，何况这老奶奶呢?唉!这些青年人明知道老奶奶在车上站着不容易，还不给老人让座。突然售票员小姐终于发话了：谁给这位老人让个座? 。车上的青年人都像没事似的，一点儿也不把老奶奶放在心里，有的人还把眼睛闭上视而不见，更不会给她让座了。过了几站地，一些年轻人就下了车，却还没有座位。 突然一个差不多十三岁的小男孩站了起来，对老奶奶说：老奶奶，您坐我的位子好了，您是老人，腿脚又不方便，还是来坐会儿吧。老奶奶笑着说：不用了我站着好了，当锻炼身体。小男孩说：这怎么行，这牌子上都写着老人专座。老奶奶无话可说，但老奶奶还是用感激的目光说：谢谢你啊，小朋友。不用谢，这是我应该做的。小男孩的脸上浮起了一丝笑容，老奶奶那慈祥的脸上也浮现了笑容。有的乘客们都像小男孩投向了赞许的眼神。然后，小男孩一手扶着老奶奶的手，另一手紧握扶手，还对老奶奶亲切地说：您小心点，要走稳喽! 让老奶奶小心地坐下了，老奶奶对小男孩说你真懂事，真是个好孩子。老奶奶的脸上又浮现出了笑容。而他一直靠着座位。我见老奶奶有了座位，心里很高兴同时我也明白了一个道理：人与人之间要互相关心、关爱、这样，我们彼此的心里都会感到甜蜜和温暖! 美，是公交车上每个乘客的善举;是马路边一道亮丽的风景;是校园内学生的欢呼雀跃;是大自然中奇特的景象它来源于生活中的每个角落。现在，我们不妨把脚步放慢些，把生活细读一遍，那时就会发现。其实，生活不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。
园林美学 1、单项选择题 1.“夫美也者，上下、内外、小大、远迩皆无害焉，故曰美。”此论述对美的理解主要强调（） A..美在理念 B.美在关系 C.美在功利 D.没在物质 2.严格意义上来说已经属于艺术范畴，可以看作是古典园林艺术的滥殇的是（） A.台、榭 B.园、圃 C.宫、殿 D.菀、囿 3.下列被尊为“古今隐逸诗人之宗”，其生态美学意向对后世园林影响深远的诗人是（） A.陶渊明 B.白居易 C.李白 D.王子敬 4.山水生态环境逐渐成为人们重要的审美对象，对自然山水的审美成为一代文化风尚的时期是在（） A.秦汉 B.魏晋 C.明清 D.唐宋 5.渗透和充盈着诗意和文意的“文人写意园”繁盛起来的时期是在（ ） A.唐 B.宋 C.明 D.清 6.我国古代最完整的一部园林学专著，被日本称为《夺天工》的是（） A.《群芳谱》 B.《长物志》 C.《素园石谱》 D.《园冶》 7.中国古典园林系统的“真”主要体现在（） A.艺术与科学的审美联系上 B.艺术与数比、人工的关系上 C．艺术对现实自然的生态美学关系上 D.艺术对天国仙境的理想追寻关系上 8.“就山为杰阁，引水作神池”的诗句体现了北方大型园林在创造上更加强调（） A.自然原型的因凭 B.名胜名园的拟仿 C.胸有丘壑的意构 D.随意洒脱的创建 9.中国古典园林的“善”在伦理的功利关系上表现为 A.天国仙境的追寻 B.城市山林的实现 C.感性实践的要求 D.物质经济的创造 10.从中西园林比较来看，中国园林所显示的是 A.人工之美 B.技能之美 C.数比之美 D.气韵之美 11.北方宫苑从总体上来看所呈现色调风格为( ) A.小巧玲珑 B.清水芙蓉 C.浓丽绚烂 D.自然淡雅 12.在园林美的物质性建构序列中起着领奏作用，且为园林美的起始与
发现美，创造美，传递美 9月2日晚8：00，我怀着期待与激动的心迎来了《开学第一课》。整个节目以“美在我身边”为主题，或动听的歌声，或生动的儿童剧，或栩栩如生的手之舞，或优美的舞蹈，把我们带入美的世界，让我们为之眼花缭乱，为之心生美感。 刘洋用生动流畅的文字把她的太空之旅娓娓道来。她仿佛把我们带到了浩瀚无边而又富有魅力的太空，我们像一条条自自由自在的鱼儿随心所欲地游玩，但由于太空的恶劣环境我们只能富有挑战性地生活着。如她所说，因为这次的太空之行，让她更向往我们在地球上的生活。我们多么依赖这颗习以为常的星球——地球啊！我们爱美丽的地球！姚明把我们带入了非洲大草原。我们被美丽的大自然深深地震撼住了！在这里我们看到了色彩斑斓、形态各异的动物。原来美在自然！ 我们用一颗发现美的心去感受生活，并能灵活地创造美。刘大成精彩的口技表演迎来阵阵的掌声。各种常见的东西都不可思议地成为他的乐器，快乐了自己，也丰富了我们的生活。相信，孩子们也一定能以他为榜样，多留心观察生活的美，多思考，多动手，积极创造美！原来，我们可以创造美！ 最美司机——吴斌，他的美感动了一座城，感动了亿万中国人，我们为之潸然泪下。最美教师——徐佳莉，一个年轻的女孩尽她所能滋养了一批孩子的心田。那美丽的一幕幕，让我们感到温馨。最美孝女，最美妈妈……原来美就在身边！ 我们生活在一个美丽的国度里，只要我们用心感受，美无处不在。于丹说，生活就像一锅滚开滚开的水，不同质地的东西放在里面，结果也不一样。希望你不是“硬邦邦的鸡蛋”，也不是“软如泥的胡萝卜”，而是“能和谐融于水的茶叶”！我们要像奥运冠军，勇敢、拼搏、发奋，让我们扬起梦想，把我们的世界装扮得更美好！
培养孩子发现美的能力 如何让孩子具有发现美、鉴赏美、感受美的能力？北京市第九十六中学校长石庆萍表示，家庭是孩子的第一所学校。家庭教育对孩子的一生都有深远的影响，在家庭中可以由父母或其他家庭成员通过言传身教和环境陶冶等途径，培养和发展孩子发现美、鉴赏美、感受美的能力，进而把孩子培养成为一个健全健康的人，一个对社会有用的人。 家长丁先生：孩子现在已经上中学了，我希望她能够具有一定的审美情趣和审美能力，作为家长，如何培养孩子发现美、鉴赏美、感受美的能力？ 北京第九十六中学校长石庆萍：美是什么？美就是生活。高山流水、日月星辰、鸟语花香、明月清风，这是自然美；多彩的画卷、生动的舞蹈、悠扬的乐曲、精彩的故事，这是艺术美。爱国爱民、谦虚有礼、助人为乐、积极进取，这是心灵美。 从古到今，人类从来没有停下追求美的脚步。因此，我们有了鳞次栉比的都市建筑，有了色香味俱全的饮食，有了缤纷绚丽的时装，有了百花齐放的文艺盛世，有了文明礼仪……马克思说，人是按照美的规律来改造世界，从而也推进了人类文化社会文明的进步。我想每一位家长都希望自己
的孩子拥有发现美、鉴赏美、感受美的能力，成为品德良好、身心健康、乐观向上的人。 要培养这样的人才，除了学校、社会，我觉得家庭尤为重要。 家庭是孩子的第一所学校。家庭教育对孩子的一生都有深远的影响，在家庭中可以由父母或其他家庭成员通过言传身教和环境陶冶等途径，培养和发展孩子发现美、鉴赏美、感受美的能力，进而把孩子培养成为一个健全健康的人，一个对社会有用的人。 一个和谐的家庭，家庭成员中融洽的人际关系，家庭生活中处处表现出来的人性美、人情美、人格美，孩子可以在充满了亲情、关怀、支持和鼓励的家庭环境中生活和学习，心情愉快舒畅，不仅会受到美的熏陶，而且，对其智力开发也是大有好处的。一个整洁的家庭，环境收拾得整齐、清洁、美观、富有情趣，让孩子生活在一个整洁、优美而又安静的环境里，将对孩子审美观点的形成和性格的陶冶大有好处。一个充实的家庭，家长可以带孩子去听音乐，参观博物馆、美术展览，到大自然中去，丰富孩子的生活，向孩子揭示自然的美，这都是让孩子发现美、鉴赏美、感受美的一种强有力的手段。 如果说家庭是孩子的第一所学校，家长就是孩子的第一任教师。家庭美育不在于你是否有时间，是否有文化，也不
景观绿化中国广州土人本土美的场地设计turen landscape
桑基鱼塘，其产生皆源于广府境内河流纵横、地势低洼，潦水容易为患，人民根据本地自然环境的特点，一则修堤坝制洪水；另则挖洼地为塘，降低水位，基高塘低、基种作物、塘养鱼虾，形成良性循环的农业生态环境，创造出特殊的农业生产方式——桑基鱼塘。这种独具珠江三角洲特色农业景观尤其以广东省内的南海、番禺和顺德居多。 桑基鱼塘的“基”与“塘”构成网状般肌理无论是高空俯瞰还是身处其中，都留给人异常深刻的印象。其独具特色的地理环境、地域历史和地域文化造就了独特的珠三角景观。密布的河网，成片的基塘，繁茂淳郁的花木，杂糅着低吟浅唱的虫鸟，这是珠三角地区尤其是顺德，在每个人心中所能唤起的亚热带景观想象。 然而这些年不争的事实是，农业文明时代的景观地图已然早已被高速城市化进程所更改。熟识的乡土图景、温润的乡情已逐渐被致密紧凑的城中村、大而不当的硬质广场和冷漠的邻里关系所替代。经历着本土的农业文明的文化语境到后工业文明文化语境的转换，独具珠江三角洲农业特色的桑基鱼塘逐渐变成了关于过往的回忆
美的（顺德著名的中国家电龙头企业）总部大楼就位于顺德北滘新城区的住宅区与工业区的包围之中，总部大楼共31层，高128米，是目前顺德最高的地标建筑
美的总部大楼景观设计通过现代景观语言回应中国岭南大地景观“桑基鱼塘”，在高速城市化的当下回归乡土景观形式与本土美感意境。设计由桑基鱼塘肌理带来的记忆与联想，写就一篇新话语时代的《广东新语》。 阡陌交通的栈桥和道路将用地分割成大小不等、形态各异的几何体——或下沉为水景，或上浮为种植乡土林木的小丘，或成为区域小广场（庭院），或是地下室采光天井。并在其上点缀以乡土材料建造的现代景观构筑，以形态和乡土材料组合解决高起的若干地下室采光天井的视觉问题，贯穿、延续地域景观。用栈桥、道路、水景与庭院等实际功能体块勾勒出“桑基鱼塘”的网状肌理，让人体验到的不仅是肌理间生动丰富的功能联系，还有亲切舒缓的基塘肌理带给人的仿佛当年人对土地的归属感。水景在场地中被分作生态湿地以及地下室采光天井上的薄水之用，其重点不在于再现水景的不同形式，也不在于水景带来的若干亲水活动，而是在于对区域文化、生活及当地自然环境关系的尊重。生态湿地以及地下室采光天井上的薄水皆设计为雨水、污水收集处理系统的一部分。把屋面和露天雨水收集、处理、蓄积在景观水池之中，将产生的中水和污水全部回收，通过生态湿地进行生物降解处理，回用于绿化
第一章美论 一、美的探索 1.古希腊和罗马早期 2.文艺复兴和启蒙时期 3.古典美学 *4.三个论美的模式 美的理论观念的全部多样性，可以概括为以下三个范式： （1）美是与人无关的自然属性。这种模式肯定美的客观性并且与现实性，也找出了形式美的某些规律。（美在客观） 一个方向就是偏重于“美在客观形式”，因而形成一种“技术美学”。 另一个方向则偏重于“美在于人的自然生理－心理基础”，形成了心理学派的美学，比如精神分析美学。 （2）美不在现象，而在现象之后的更高的本质。（美在主观） 为真正从具体出发把握抽象、把握本质提供了可能性。 （3）美是主客体之间的关系，或美是生活。这种模式是对前两种模式的综合。 狄德罗的“美在关系说”力图从唯物主义的角度对启蒙时期的形而上学认识论美学和神秘主义美学加以吸纳和融合。 车尔尼雪夫斯基的“美是生活说”，则是在唯物主义基础上对古典哲学唯心主义的扬弃。 二、美的本质 按照马克思本人对美的理解来对美的本质进行界说。 1．劳动是一切社会生活的基础 真正科学的根基是马克思提供的：社会生活的本质基础就是劳动。马克思第一次从人的最基本的实践活动中揭示出美的基础即社会生活的本质，因而揭示了美的实质，使美学成为了唯物史观的有机组成部分。 我们现在就对“劳动”作一界说。 社会生活的本质是劳动。 社会是由诸要素组合而成的有机体,而其中发生最密切联系并作为社会形成和发展的两个首要因素是人和自然。社会关系中首要和基本的关系就是人与自然的关系。人与自然的关系从根本上决定了人与人的关系。人在劳动的过程中不仅改造着外在自然界，而且历史地改造着自身。 首先,劳动使主体和客体开始了分化。正是工具的制造和使用,使得人本身和工具的制作操作构成了主客体两个相关的系统。人意识到了自己是整个活动的主体,而工具本身和它被使用时作用的对象构成了客体。 其次，伴随着萌芽状态的劳动，人的身体器官的质量、形态和功能等方面发生了一系列的生理变化。人类自身生态的发展是随着劳动和操作工具的发展而发展变化的，并不是直接面对自然的变化而变化。这种变化是人成为审美活动主体的前提,而这一前提是由劳动所
第四章园林美 [教学目标] 通过本章的学习，使学生了解园林分类的基本常识，理解园林的组成要素及其审美特征，掌握中国古典园林的美学思想，能应用园林美的讲解和观赏方法。 本章的学习有助于学生对全国导游资格证考试《导游文化基础知识》中园林章节的相关知识点进行梳理和延伸，帮助其更好地理解和掌握考纲中的相关考点，并能将其灵活运用于导游讲解之中。 [教学内容] 本章主要围绕园林景观的审美展开，介绍了园林的分类，园林的组成要素及其审美特征，以及园林景观的观赏方法。其中，重点介绍了中国古典园林的美学思想。 [教学重点] 中国古典园林的组成要素及其审美特征。 [教学难点] 中国古典园林的美学思想。 [教学方法] 自主学习、课堂讲授、案例分析、要点讨论。 [实训环节] 石中乾坤——品味太湖石 [教学过程] 第一节园林景观美的形态 园林是在一定空间，由山、水、动植物和建筑物等共同组成的有机综合景观。 园林与建筑既有联系，又有区别。 中国是世界上园林艺术起源较早的国家之一，中国古典的造园理论和实践对亚洲、欧洲一些国家的园林艺术都发生了重大的持久的影响。因此，中国园林被称为世界园林之母，在世界上享有盛誉。 一、中国园林美的历程 中国园林是山水园林，追求的是自然美（人工美是为自然美服务的，讲究师法自然，高于自然，融于自然），其美的发觞、演绎的历程，就是体现人与自然之间关系深化的过程。 中国造园起源于商周，其时称之为“囿”。那时的人们就已经开始利用自然的山泽、水泉、树木、鸟兽进行初期的造园活动，带有自然山水倾向。“囿”主
要是供奴隶主、帝王、后、大臣们游览、观赏和放牧游猎的。面积广袤，多取天然。 春秋时期，园林中已有了成组的风景，既有土山，又有沼池或台，自然山水园林已经萌芽，并且在园林中构亭建桥，种植花木。园林的组成要素都已具备，不再是简单的囿了。 秦汉时期，出现了以官式建筑为主的宫苑。最有代表性的是皇家宫苑，如上林苑、建章宫等。上林苑，还用太液池所挖之土堆成岛，象征东海三仙山，树立了皇家园林一池三山的模式，开创了人为造山的先例。 魏晋南北朝时期是中国园林发展中的转折点。佛教的传入及老庄哲学的流行，使园林转向崇尚自然，私家园林逐渐增加。自然山水成为园林的主题因素。 隋唐的园林形成了文人写意的山水园林特色。唐代，士大夫对自然山水的审美情趣不再像魏晋南北朝时期那样倾向于以宏观的方式在无限的山水空间中极 目游赏，而是倾向于以微观方式近观静赏，从有限空间景观中体会身处岩泉、心宁神怡之感，重在从有限景观中获得心灵的自由空间和精神乐趣。这种变化与当时城市经济的繁荣有关，也是中国禅学兴起等“精神气候”使然。“中隐”思想的推崇，导致了城市宅园的兴起，同时也使园林艺术进一步走向自然山水化。 宋元时代，中国山水画创作的实践和理论急剧发展繁荣，极大地影响了园林艺术，一大批由野而朝、由乡村到城市的文人士大夫追求丘山溪壑、村居野店情趣，以作为荣华富贵生活的一种补充和替换，尤其是作为宦海失意之后个人情感的寄托和宣泄，于是园林这种人造环境更加自然化。晚唐至北宋，人们不但造园而且有人专门研究园林，这一时期造园之风大盛。南宋的园林可谓“神理兼备”。园林之“神”，可与绘画相比。到了元代，更追求“神韵”，如倪瓒的山水画直接与园林有关。 明清时期，园林艺术进入精深发展阶段，并形成了北雄南秀的艺术风格。园林匠师构思、建造的咫尺山林，呈现的是一种重含蓄、贵神韵、小中见大的景观效果；园林的布局则通过空间艺术的变化，营造出了平中求趣、拙间取华的效果。现代保存下来的园林大多属于明清时代，这些园林充分表现了中国古代园林的独特风格和高超的造园艺术。如果说魏晋时的寄情山水只是一种粗浅的对自然美的直接感悟的话，到了明清，造园者已经用园林中的自然景象来表达一定的思想感
《做一片美的叶子》 说教材 《做一片美的叶子》一文是苏教版九年义务教育六年制小学语文三年级（上册）的一篇阅读课文。这是一篇散文诗。作者用诗一般的语言描写了大树和叶子的外形之美与内在之美，再由物及人，由“大树”和“叶子”想到了人，想到了人的生活，启迪人们要学习叶子立足本职，无私奉献的精神。文章的语言清新自然，深情地描绘了一幅幅美丽动人的画面，给读者留下了想象的空间。 说教学目标 这篇文章是三年级语文的第一篇散文诗。学生初次接触，但他们已具备了一定的阅读能力，根据三年级学生学习心理的阶段特征，根据教材内容特点，我设计了以下教学目标： 知识与技能目标：能正确、流利、有感情地朗读课文；在读的过程中理解新词、运用新句式。过程与方法目标：能联系上下文，联系生活中的例子，理解文中含义深刻的句子。 情感、态度、价值观：通过朗读、对话、交流，欣赏叶子的外形美，感悟叶子的内在美；学习做立足本职，无私奉献的人。 教学重点是：体会叶子的美，在语言情境中，感知“要做一个像叶子那样立足本职，无私奉献的人”。 教学难点：三年级学生较少接触“借物喻人”的文章，较难理解语言文字符号后面丰富的“寓意”。 说教法 在本课时的教学方法上，我主要采用了： （1）潜心涵泳，诵读体会 让学生反复地说中读、读中想，逐渐提升读的层次，在优美的诗的语言中去感悟，在感悟中去积累。因为，语文教学应以“读”为本。 （2）拓展资源，移情体验 充分挖掘相关有效的教学资源，让学生凭借直观的形象，在交流、对话中体验深刻的道理。让学生学会表达情感，从而构建富有诗情画意、能给学生的语言和精神输送营养的语文课堂。说学法 教是为学服务的，在语文教学过程中，我们要以人读为本，让学生作为读的主人；本课教学我采用了“一读二抓三悟情”的学法指导，让学生读重点内容；抓重点词句、抓小练笔；悟思想事情，通过听、读、看、想、说、写、贴，寓学于愉快有趣的活动中，从而实实在在地培养学生的阅读能力，提升学生的语文素养。 说教学流程 合理安排教学程序，是教学成功的关键一环！《语文课程标准》指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，”“阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程。”因此，在执教《做一片美的叶子》时，我努力以学生的“亲历感受”替换教师的“繁讲冗析”： 一、引导学生解读文本的“第一层” 第一层写的是“大树之美”，“有着浓密枝叶的树就像大地升起的一朵绿色的云”，本层教学我采用了“角色置换”的形式——“在座的同学就是文中的‘我’”，一下子把学生与文本的距离拉近，让学生觉得所阅读的对象就是自己所要了解的对象，产生阅读期待和阅读兴趣。然后，我再相机出示一棵茂密的“大树”，“同学们，这棵树为什么能够这么美呢？”引领孩子们带着寻找答案的动力继续阅读。 二、引导学生解读文本的“第二层”：
欢迎进入美的世界 一、美是学出来的，不是悟出来的 荀子讲的就是学习美的方法和目的。在他看来，君子的美丽之道是，读书、思考、互相交流、除掉丑习，并坚持不懈的进行修养，最后到达“致好”的境界：好色、声、味，然后才能够有利于天下。 天生就美，天生懂美的女人，毕竟是极少数的。学习，可以是每一个人都获得超越自我的附加资源和快感。对于肯学习美丽的女人什么时候开始都不算晚，但努力的目标必须是提前制定的。 如果一个女人一生都处于学习状态，她不会老。更何况她学的是美丽这门大课。只要你没哟逃学的邪念，你就一定不会让“人老色衰”来得那么猝不及防。 二、美的观念 自古以来，爱美之心人皆有之。最早的美容是从远古的时候开始的。相传在远古的时候，男原始人和女原始人每相隔一段时间就相聚在一起，如果一个男原始人看重某个女原始人时，就会用木棍把她打昏，然后抗到他住的石洞里，这就是最早的“入洞房”。所以结婚的“婚“字就是一个女的被打昏了。后来，有一个非常聪明的女原始人为了避免棍棒之苦，想到了一个办法，她到山间采集了许多白色的石子和彩色的石子，然后把石子磨成很细的石粉涂到自己的脸上，又采摘了一些树叶装扮在自己的腰间，她一出现，所有的人都被她的美丽惊呆了，趁大家发呆的时候，她把自己中意的男原始人，领着一起进入了自己的洞穴，凭着她的聪明美丽，既避免了棍棒之苦，又找到了如意郎君。 原始人都知道美能带来这么多好处，那我们现代人呢？根据美国一项调查显示，形象好的人收入比一般人收入高10%。我们中国又何尝不是这样呢？无论你报考公务员，还是去单位应聘，无论考的再好，最后一关都是面试。美直接影响我们的收入，影响我们的生活质量，甚至影响我们的命运！ 可是有人会说：我还年轻！但我想问大家：你会永远年轻吗？所以年轻的时更要学习一些美的知识来延缓衰老，留住自己的青春。我亲眼看到许多20岁左右的女孩子，皮肤就已经出现很多问题了；你二十岁开始注重美，你留住的是二十岁的容颜，四十岁开始注重美只能留住四十岁的容颜！还有人说：反正我不再嫁人了，难道你美的目的就是为了嫁人吗？再说你不嫁人并不意味着别人不再娶呀！还有人说：我没有钱。那最后也就是两种结果，一是有钱了，人老了，这么多钱又有什么意思呢？再就是还是没钱，人也老了，岂不是人财两空？其实一个女人一年大约2000元左右的护肤品就可以把自己打扮的漂漂亮亮的，有着两千又富不了，没这两千也穷不到哪里去，但是你的脸上有这两千没这两千可就差得远了。还有人会说：我已经老了，下辈子再说吧。下辈子有没有还不知道呢，劳累更应该抓住最后的机会，如果这辈子就这样过去，从来没有好好打扮过自己，这一趟世界不就白来了吗？那多亏呀！ 其实女人一生都应该是美丽的：20岁的女人象新绿初染的春，活泼、鲜嫩，含苞待放；30岁的女人象热烈灼人的夏，风情万种；40岁的女人向成熟饱满的秋，风姿卓越；50岁的女人象优雅恬淡的冬，充满自信练达；60岁的女人春夏秋冬全都有了，她是那么慈祥和蔼，雍容华贵，做女人真好！做女人太好了，你体会到了吗？你珍惜了吗？你的人生四季都有了吗？美不是女人的专利，男士不需要美吗？当一排成功男士站在一起的时候，人人都羡慕年轻的。 为了自己，应该好好打扮；为了家庭也应该好好打扮，因为每个人都是家庭的代言人，一个家庭生活品味怎么样，从你的气色上就看出来了。 如果你老公很上进，你要赶快跟上，否则会被他嫌弃。如果你的老公很上进又进取，你要赶快加油，否则会被他淘汰。如果你的老公很颓废，你要自立又自强，否则会被他拖累。如果你的小孩很聪明，你要赶快学习，否则会被瞧不起。如果你的孩子很迟钝，你要赶快成功，因为你要照顾他一辈子。无知的爱是伤害，无知的消费是浪费。女人一成不变，男人一定会变。要做千面女人，不要做铅面女人。 女人要有三丽：美丽＋能力＋魅力。 不要当三瓶女人：花瓶，醋瓶，药瓶。 女人有三美：形象美，语言美，心灵美。 女人要有四立：思想独立，能力独力，交通独立，经济 独立。 女人要美的自然，而绝不是自然就是美。 漂亮美人像宝石，智慧女人像宝藏。 女人因为有气质才会千种风情，万种浪漫。 想要得到别人的爱，首先要自己爱自己。 相爱不是互看对方的眼睛，而是要有共同的目标，理想， 话题，朋友。 三心女人，在家里放心，想起来伤心，看起来恶心。 三转女人：围著锅台转，围著先生转，围著孩子转。 三、外表美的标准 我们知道美非常重要，但评价一个人的美是从哪几个方面呢？这里有一个评价外在美的标准——五官10分，发型10分，身材10分，服饰10分，妆容10分，皮肤50分，总分100分。占一半的是皮肤，仔细留意一下，皮肤好的人穿什么衣服都好看。 四、皮肤的构造和功能 护肤品作用于我们的皮肤，通常是作用于表皮层的，只有少数功效性、渗透性很强的护肤品才能作用到真皮层。爱美的女士，想要正确的选择护肤品，科学护肤，就必须要了解皮肤的构造和功能。 皮肤分为表皮层、真皮层和皮下组织三层。表皮层又分为5层：角质层、透明层、颗粒层、棘状层、基底层。它们的作用分别是： 角质层：角质层的厚薄决定了一个人皮肤的光泽度。 透明层：非常薄，很多时候可以忽略不计。 颗粒层：既有折射紫外线的作用，当皮肤斑与皱纹很厉害的时候，说明她所使用的护肤品已经伤害到皮肤的颗粒层，因为颗粒层伤害的时候，折射紫外线的能力会下降，紫外线就会透过颗粒层伤害的皮肤的棘状层和基底层。棘状层：是表皮层中最厚的一层，它即能够将皮肤表层的水分和养分锁住，同时又能将基底层中的营养吸收传递到表皮，保持皮肤的水分，光泽度和亮度。 基底层：也叫母细胞生发层，由许多母细胞组成，当母细胞吃到营养，发生分裂会逐步向上推移，一般情况达到角质层大约需要28天，所以皮肤代谢的周期是28天。25岁以前，细胞生的多死的少，所以25岁以前很少有皱纹，25岁达到平衡，25岁以后生的多死的少。所以保养皮肤最晚从25岁开始，真正保养必须是内调外用同时进行。 皮肤的功能有：吸收、排泄、分泌、感觉、保护，调节体温。 五、现代人的皮肤状况 皮肤既然是最重要的，那么健康的皮肤应该是什么样的呢？健康的皮肤应该是有光泽、有弹性、红润光滑、毛孔细小、不干不油、无瑕疵。可是现在大多数人的皮肤状况又是如何呢？干燥、皱纹、色斑、晦暗、毛孔粗大、粉刺、暗疮。为什么会这样呢？ 1、环境因素。 （1）阳光：阳光中有一种被成为紫外线的光，也被成为衰老之光，由于环境的不断恶化，紫外线也越来越强，皮肤癌的患者也越来越多。因此我们要加强防晒，美容的一大秘诀就是一年365天，天天防晒。 （2）气候：一年四季，春夏秋冬，我们会通过不同的着装来保护我们的身体，同样我们的皮肤也会随着季节和温度的变化，皮肤的油份和水分分泌相应发生变化，因此应该根据气候的不同选择不同的化妆品。 （3）大气污染：大气污染和灰尘无时无刻不伴随着我们的生活，我们的皮肤每天暴露在空气中，一天下来非常的脏，所以我们要一天2——3次非常认真的清洁皮肤。（4）辐射：电脑、电视、手机、紫外线对皮肤都会产生辐射，从而导致色斑、晦暗、粗糙等问题的发生，因此一定要隔离辐射。 2、人为因素。 （1）年龄。不可控因素。人从25岁开始衰老，35岁开始老化，自然衰老无法抗拒，但是保养与不保养的差别还是非常大的，所以皮肤护理应该从年轻开始。 （2）水分。每天成人应该喝2500ml——3000ml水，同时还应该从表皮给皮肤补水； （3）营养。外表的美丽源于身体的健康，气血充盈，方可润泽皮毛，因此真正的美容是六分内养四分外养。 （4）运动。生命在于运动，不仅身体需要运动，皮肤也需要运动，因此定期给皮肤做按摩非常重要。
各位新老朋友：大家好！ 非常欢迎，我很高兴能有机会和你一起分享一个绝佳的事业机会。每个人都想成功，对不对？但成功靠什么？是靠勤奋吗？我相信在我们身边很多人是非常勤奋，非常努力的，为什么不成功？是靠才能吗？为什么有那么多人怀才不遇？其实成功当然也需要努力，需要才能，但是成功最重要的是靠机会！八十年代初成功的一批暴发户是不是靠机会？你有没有那个机会？有，但是没抓住！可见机会是人人都会有的，人的一生总要有那么几次机会，只要你抓住一次就足以改变我们的整个人生。所以关键的是要抓住机会！怎样抓住机会？主要是观念！观念决定一个人的成败！这个社会上成功的人多还是失败的人多？失败的多。换句话说，大多数人的观念都是有问题的，都是不对的。所以他们才不成功！那你想不想成功？想，那就是说你要成为少数人，对不对？那少数人与大多数人的观念是不是一样的？不一样，所以我们就要从改变自己的观念开始，向成功靠近，向成功者学习！那成功者是什么观念呢？首先让我们来看一看玉米。 玉米有三种命运。第一种命运是把它做成美味佳肴让人吃。第二种就是把它做成饲料让猪吃。第三种就是当它成熟了，把它埋在土里，让它生根发芽，让它繁殖下一代。假如你是玉米的话，你选择第几种命运？第三种，对不对？非常对不起！假如你是玉米的话，你没有选择的权力！是让猪吃还是让人吃你根本没有选择的权力！ 但是我们是人，我们有权力选择自己的道路，自己把握自己的命运！那假如让你选择，你选择什么样的生活呢？ 美国前总统杰克逊说过：“人类因梦想而伟大，所有的伟人都是梦想家”，我们每个人都有不同的梦想。但归纳起来，一般我们有五大梦想。：
第一，健康。有人做过一个很形象的比喻，把健康比做1，1后面有许多0分别代表我们的财富、我们的房子、我们的车子、我们的老婆、我们的孩子、我们的事业......你看，这个人非常的富有，是个亿万富翁，假如少了一个两个0，有没有关系？（没有……有……）有关系，但是关系还不算大，假如少了一个1，会怎么样？剩下的是一堆0，一堆0还是0，老婆改嫁了、孩子改姓了，你辛辛苦苦一辈子都是在为另外一个男人挣钱，你愿意不愿意？傻瓜才愿意，是不是？所以，健康比财富更重要。 第二，财富。财富就是钱！有人说你怎么一上来就谈钱，谈钱很俗气，但是谈钱很实际。我们说衣食住行的哪一项离得开钱？也有人说钱不是万能的，但是没有钱是万万不能的！还有人说，反正我不需要钱！我们每个人都要有一个家庭，年迈的父母需要照顾，小孩子需要上学。假如孩子考上了一个好的大学，因为你没钱而不能上，你心里坦然吗？所以做一个有钱的人，不是你想不想的问题，而是你做人的责任，你有责任去努力做一个有钱的人！挣钱越多，你对家庭、对社会的贡献就越大！ 第三、自由，自由的意思就是在时间上非凡的自由。到时候我们想要过什么样的生活就可以过什么样的生活，而不必受太多的限制。 第四、旅游。工作很辛苦，每年最好能抽出时间，带上家人，到外面去游玩一下，放松放松，领略一下异国风情，吹一下马来西亚的海风。 第五、慈善。也是我们每一个人都非常想要做的。慈善从我们的家庭开始，想不想让父母过上好的生活？想不想让我们的孩子上好的学校，受好的教育？想，这些都属于慈善。能力越大，帮助的人越多。 我们看，这是一个很大很大的梦想，但反看我们的现实呢？我们的收入只有这么一点点，于是就出现了两种人，一种叫消极者，一种叫积极者。消极者
一、美的创造涵义 美学的应用、意义、功能、目的，就在于自觉的美的创造。 而最大的美的创造是创造全身心健美的人！ ——老师 人对世界的审美关系和谐地统一起人的所有精神能力，借此审美教育是造就全面发展的个性——最高的审美价值——的重要手段。 ——苏联美学家列.斯托洛维奇 概念： 美的创造：就是通过社会实践使人的本质力量对象化为特定的感性形态。 简言之：就是正向的形象化、符号化的创造活动。 二、美的创造条件１、物质基础——社会历史条件，人化自然。２、审美意识条件——审美需要、审美理想。３、审美能力——力量、技巧。 贺新郎.读史 一九六四年春 毛泽东 人猿相揖别。只几个石头磨过，小儿时节。铜铁炉中翻火焰，为问何时猜得，不过几千寒热。人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月。流遍了，郊原血。 一篇读罢头飞雪，但记得斑斑点点，几行陈迹。五帝三皇神圣事，骗了无涯过客。有多少风流人物？盗跖庄硚流誉后，更陈王奋起挥黄钺。歌未竟，东方白。 三、美的创造特点 1、日常实践性（现实生活当中，正常人的参与。也是社会生活的本质之一。） 2、本质对象化（鲜活的生命意识，健康的社会意识。生命的创造与创造生命。） 3、美感符号性（转化形象与形式，愉悦情感，引发想象。三化。） 4、积淀进步性（传承，推陈出新，发展升级。符合人类的进步事业。即美的正面积极倾向。） 四、美的创造范围 １、物质生产活动及产品。（世界一；经济基础，社会存在。）２、精神生产活动及产品。（世界二；意识形态。）３、艺术生产活动及产品。（世界三；艺术世界；文本。）4、人的生产活动和建设塑造（人对自身丰富性和深刻性的本能追求。） 人生本来就是一种广义的艺术。每个人的生命史就是他自己的作品。 ——朱光潜 真正理解生活的人，不是熬过艰难去等待欢乐，而是在艰苦奋斗中创造欢乐，自得其乐。欣赏小品《红高粱模特队》 思考：小品反映了哪些方面的美？注意农民们是如何理解创造美的。 欣赏歌曲《母亲》 思考：歌曲朴实地创造了人们普遍经验的哪些美？ 五、美的创造规律：前提条件—— Ａ、对客体：把握对象的性质和规律。（运动、形状、质地、色彩、音响、背景。）Ｂ、对主体：有赖于人的本质力量的丰富发展。（审美感知能力、创造才能技巧、风格个性。） １、合规律性——顺应客观规律——按客观规律造型２、合目的性——满足社会需要——按人们要求造型３、合美感性——吻合人们情感——按精神愉悦造型４、合理想性——符合追求愿望——按审美理想造型 六、美的创造创新1、思想观念的创新。2、内容材料的创新。3、模式载体的创新。4、资源开拓的创新。2、关于文学创造 标题: 我是一个文学劳动者
第九章园林空间意境的创造 第一节意境 园林意境是通过设计者构思创作所表现园林景观上的形象化、典型化的自然环境与它显露出来的思想意蕴。用陈从周的话说“园林之诗情画意即诗与画的境界在实际景物中出现之，统名为意境”。意境是一种审美的精神效果，它虽不象一山、一石、一花、一草那么实在，但它客观存在，它应是言外之意，弦外之音，它既不完全存在于客观，也不完全存在于主观，才能产生意境。意境具有景尽意在的特点。因物移情，缘情发趣，令人遐想，使人留连。 意境在文学上是景与情的结合，写景就是写情，见景生情，借景抒情，情景交融。 怎样才能获得意境？对作者来说，只有用强烈而真挚的思想感情，去深刻认识所要表现的对象，目寄心期，去粗取精，去伪存真，经过高度概括和提练的思维过程，才能达到艺术上的再现。简而言之，即“外师造化，中得心源”。 北宋郭熙在他所著《山水川》篇中提出画家要“饱游饫看”，做到“历历罗列于胸中”。清初画家石涛在其《画语录》中提出了画家要“搜尽奇峰打草稿”，这些都说明了“外师造化”的重要性。东晋画家顾恺之提出“以形写神”、“迁想妙得”、“巧密于精思”。唐代诗人、画家王维指出“凡画山水，意在笔先”。这些都要求作者在生活中深入研究的基础上领悟其精神实质，非但要观察体验对象的外形，还要通过外形去理解和表现出内在本质的东西，这就是中得心源。一件艺术作品应该是主客观统一的产物，作者应该而且可以通过丰富的生活联想和虚构，使自然界精美之处更加集中，更加典型化，就在这个“迁想妙得”的过程中。作者会自然而然地溶
进自己的思想感情，而在作品上也必然会反映出来。这是一个“艺术构思”的过程，是“以形写神”的过程，是“借景抒情”的过程，是使“自然形象”升华为“艺术形象”的过程，也就是“立意”和创造“意境”的过程。作者愈是重视这个“造境”过程，收到的艺术效果也必然愈好。清代画家方薰在他所著《山静居画论》中提到：“笔墨之妙，画者意中之妙也。故古人作画，意在笔先。……在画时意象经营，先具胸中丘壑落墨自然神速，东坡所谓画竹必得成竹于胸中也”。“意庸则庸，俗则俗矣”。由此可见“立意”是何等重要。可以这样认为：没有“生活”，也就无从“立意”，而“生活”却顺归于“立意”，没有“立意”，也就没有“意境”，作品就失去了灵魂。“意”即作者对景物的一种感受，进而转化为一种表现欲望和创作激情，没有作者能动地通过对象向观众抒发和表达自己的思想感情，艺术就失去了生命，作品就失去了感染观众的魅力。由此可见，“立意”是“传神”和创造“意境”的必由之路。 写景是为了写情，情景交融，意境自出。所以一切景语皆情语。园林设计是用景语来表达作者的思想感情的。人们处在园林这种有“情”的环境中，自然会产生不同深度的感受，总是重复别人的，甚至把园林设计公式化，尽管穷极技巧，总让人感到矫揉造作，缺乏感人的魅力，这种作品是没有艺术价值的。自己没有感动，又如何能感动别人，更谈不上有意境的创造。 对欣赏者而言，因人而别，见仁见智，不一定都能按照设计者的意图去欣赏和体会，这正说明了一切景物所表达的信息具有多样性和不定性的特点，意随人异，境随时迁。 第二节园林意境的表达方式 园林意境的表达方式可以分为三类，即直接表达方式、间接表达方式