讲诚信与善意的谎言辩论会实录
主持人：讲诚信是中华民族的传统美德，有人说，人要讲诚信，不能撒谎；也有人说，生活中需要善意的谎言，它和谎言有本质性的区别。今天，我们就此展开一场辩论。坐在这边的是正方，他们所持的观点是“讲诚信，不能撒谎”；而坐在这边的是反方，他们所持的观点是“生活中需要善意的谎言”。在场的老师都是评委，在场的同学都是观众。下面我来介绍比赛规则：
1.正方一辩发言（3分）
2.反方一辩发言（3分）
3.正方二辩选择反方二辩或三辩进行一对一攻辩。（1分30秒）
4.反方二辩选择正方二辩或三辩进行一对一攻辩。（1分30秒）
5.正方三辩选择反方二辩或三辩进行一对一攻辩。（1分30秒）
6.反方三辩选择正方二辩或三辩进行一对一攻辩。（1分30秒）
7.正方一辩进行攻辩小结。（2分） 8.反方一辩进行攻辩小结。（2分）
9.自由辩论（正反方辩手轮流发言、提问，每方限时五分钟。可以向主持人示意放弃发言，但不能对重要问题回避两次以上。对于对方已经明确回答的问题，不能纠缠不放）
10.正方四辩总结陈词（4分） 11.反方四辩总结陈词（4分）
12.观众提问，除四辩外，可向任何辩手提问。
13.评委点评，评出最佳小辩手。
下面我宣布：辩论会现在开始。
主持人：请正方一辩发言。
正方一辩：善意的谎言本身就是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的。不道德的事不道德的欺骗，不得人心。这些都是从小师长们就谆谆教诲过的。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢无论是对自己的亲人、朋友，还是素不相识的陌生人，目的也有很多种。但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点表现。马克.吐温曾经说过这样的一段话：“当你拿不定主意时，就说实话，它令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学家们的观点是：不要轻易扯出谎，哪怕是善意的谎言。但作为谎言本身，也是与诚信相反的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言本身必然
会有碍于诚信，所以，在此我要大声呼吁，让我们拒绝善意的谎言，共同打造诚信社会！
主持人：请反方一辩发言。
反方一辩：说到谎言，我敢说我们从小到大没有人没说过谎。是的，人人都说过谎，只是有的谎言是善意的，而有的谎言是恶意的！善意的谎言，它的出发点是好的，是为达到善意欺骗而不得不编造出来的谎言。一个得了白血病的小女孩，在她生命的后期，当医生问她最大的愿望是什么时，她说想去天安门看看升旗仪式，对一个生命垂危的女孩的最后心愿，医生和家长哪有不满足的理由呢但是因为她的家住在遥远的新疆，如果满足她的要求，医生怕女孩经不住旅途的劳累，于是一个由2000多名志愿者和医生还有女孩的家人的组织的集体编造谎言的活动开始了。从上火车到改成旅游公车，一路上，从报站到服务员端茶倒水，甚至到旅客的交谈，都是大家有意安排的。最后来到一个学校，在军乐队伴奏的国歌声中，双目失明的女孩以为来到了渴望已久的天安门广场，当看到她无力地举起她的小手向国旗的方向敬礼时，在场的人们全都留下了热泪。这次由2000多人组织的集体说谎活动，你能说他们是善意的谎言有碍于诚信么这样的例子在我们这个有着悠久历史文明的国家里真是数不胜数。事实胜于雄辩，他们是在说谎，但他们的谎言都是善意的，是无碍于诚信的。
主持人：请正方二辩选择反方二辩或三辩进行一对一攻辩。
正方二辩：我选择反方二辩进行一对一攻辩。既是谎言何来善意！既是善意!何必撒谎
！守信了诚信，就守信了一方净土，守信了诚信就留信了成功，守信了诚信，中华民族才能永恒，在此，我想问对方同学，当一个人失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗
反方二辩：请对方辩手注意，我们今天我辩题是善意的谎言是否有碍诚信，而不是讨论不诚信的人是否还有善意。请搞清楚因果逻辑。对方辩友说既是谎言何来善意，是否对善意的谎言的存在表示怀疑，既然不存在善意的谎言我们今天的讨论还有意义吗
主持人：时间到，请双方辩手坐下。
主持人：请反方二辩选择正方二辩或三辩进行一对一攻辩。
反方二辩：我选择正方二辩进行一对一攻辩。我想对方同学不难看出，既然是谎言就有碍于诚信，其获得的效用和好处，终究还是牺牲诚信为代价。善意的谎言不是谎言就像大海里鲸鱼不是鱼，鼠标不是鼠。当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女，同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实，难道您还要指责母亲善意崇高的“母爱”不诚信吗
正方二辩：。那是一种母爱，和辩论没关系。纸永远包不住火，对方二辩请注意，即使是善意的谎言，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言本身必然会有碍于诚信。
主持人：时间到，请双方辩手坐下。
主持人：请正方三辩选择反方二辩或三辩进行一对一攻辩。
正方三辩：我选择反方三辩进行一对一攻辩。我想问对方辩友，谎言是什么善意的谎言有是什么我们这个社会缺少的是什么
反方三辩：《现代汉语词典》解释“谎言”为不真实的话，在感情色彩上显然是中性的。出于不同的目的说谎，将导致迥然相异的结果：一种出于损人利己的目的用狡猾奸诈的手段骗人，它是恶意的欺诈，必然会导致社会道德的沦丧和秩序的混乱。另一种出于有利他人的目的把真实情况隐藏起来，它是善意的隐瞒，将会让感情更融洽，社会更和谐。因此，善意的隐瞒和恶意的欺诈从动机到结果都有着天渊之别，不可混为一谈。生活中也需要善意的谎言。
主持人：时间到，请双方辩手坐下。
主持人：请反方三辩选择正方二辩或三辩进行一对一攻辩。
反方三辩：我选择正方三辩进行一对一攻辩。请问对方辩友，一位得了绝症的老人，他的儿子突然去世了，您是否会告诉他实情呢
正方三辩：我会告诉他实情，因为那样他就会有时间来完成他的心愿。
反方三辩：如果用善意的谎言来骗他，他的寿命就会增长。相反，如果告诉他实情，会增加他的心理负担，他可能立刻死亡。那么，从生理学和心理学的角度来讲，你杀害了一条生命。
正方一辩:“善意”的谎言出发点是善意的，但是这种谎言一旦被戳穿，对对方的伤害会更深，对方会更加难过。所以，就像郝俊炎说的一样，纸包不住火。
主持人：时间到，请双方辩手坐下。
主持人：请正方一辩进行攻辩小结。
正方一辩：“谎言”之所以被称为“谎言”，是因为它是虚假的，不真实的，骗人的话语，一个人如果经常有谎言流出口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任，我方还是这样认为——谎言终究是谎言，尽管它善意不善意，它也是谎言。谎言毕竟还是谎言，这是事实，是无法改变的。我方还是认为，讲诚信不能撒谎。
主持人：请反方一辩进行攻辩小结。
反方一辩：善意的谎言虽然是谎言的一种，但不能说谎言就一定有碍于诚信。诚信之所以得到大家的推崇，是因为它是善意的，是不
欺骗，善意的谎言表面看来，似乎有碍诚信的原则，但从本质上看，它之所以存在，是因为说出真话有碍善良的本质，我方还是认为，生活中需要善意的谎言。
主持人：下面进行自由辩论（正反方辩手轮流发言、提问，每方限时五分钟。可以向主持人示意放弃发言，但不能对重要问题回避两次以上。对于对方已经明确回答的问题，不能纠缠不放）从正方开始。
正方一辩：《弟子规》里面有一句话是：“凡出言，信为先。诈于妄，奚可焉。”这句话的意思是凡是说话，首先要讲信用，不能随口承诺，要知道诚信是多么重要，虚假只会换得惩罚，而不会得到奖励。生命是由诚实守信所培育，言而无信，会导致人与人之间互不信任，谎言再美丽，总是害人害己。
反方一辩：善意的谎言是一种处事的方式，是一种替人着想的品质的体现。一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说得很轻，鼓励他配合医生的治疗，相信大家不会因此而指责他们不诚信吧！
正方一辩：所谓善意的谎言，也可能导致不可预见的后果，如：某人身患绝症，为了让他平静地度过余生，亲朋好友一直把他瞒过，这其中绝无恶意，也绝无私利，但往往未能尽如人意，欺骗无法持久，反而使病人失去了配合治疗的理性和处理事物的时机。
反方辩外支持：当一位身患绝症的病人，被医生判了死刑时，他的父母、爱人、子女以及所有的亲人，都不会直接地告诉他：“生命已无法挽救”，“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。虽然这些都是实话，但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样，向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时，大家就会形成一个统一的战线，闭口不谈实情，而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望，让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗！
正方二辩：谎言一旦被揭穿，病人这时经失去了治疗的机会和处理事务的时机，他会多恨你，他会多受伤害
反方辩外支持：请出于美好愿望的谎言，是人生的滋养品，也是信念的源动力。它让人从心里燃起希望之火，确信世界上有爱、有信任、有感动，因而找到更多笑对生活的理由。善意的谎言，是赋予人性的灵性，体现着情感的细腻和思想的成熟，促使人坚强执著，不由自主地去努力去争取，最后战胜脆弱，绝处逢生。
父母的一句谎言，让涉世不深的孩童脸若鲜花，灿烂生辉；老师的一句谎言，让彷徨学子不再困惑，更好生长；医生的一句谎言，让恐惧的病人由毁灭走向新生……
主持人：时间到，请双方辩手坐下。
主持人：下面请反方进行发言、提问。
反方一辩：谎言是有欺骗性，但是善意的谎言可贵之处就在于这种欺骗是善意的，它反映的不是虎假，而是一个善良美好的心灵。谁能说那位静守书摊的残疾青年和装作听不见的音乐教授是大骗子吗难道你内心深处不被他们美好的心灵，美丽的谎言打动吗
正方一辩：善意的谎言其动机虽然是善意的，但因为善意本身存在着一定的不确定性，因而被一些“职业骗子”所利用，这是没有争议的事实。“谎言”本身是阴暗的，尽管脱下了丐服，穿上了旗袍，可依旧摆脱不了其谎言的本质。文中“善意“的谎言出发点是善良的，但是这种谎言一旦被戳破，对对方的伤害难道不会更深吗对方难道不会更加难过吗
反方辩外支持：有这样一句话，善意的谎言是美丽的。当我们为了他人的幸福和希望适度地扯一些小谎的时候，谎言即变为理解。尊重和宽容，具有神奇的力量。如果开诚布公直截了当是一种错误，我选择谎言，如果真情告白坦率无忌是一种伤害，我选择谎言。如果是为了自己或他人不再痛苦不再忧伤，多一点谎言又有何妨
正方三辩：我认为即使谎言是善意的，其造成的负面影响也比比皆是，何须举例。这种负面影响对诚信的破坏性往往是比较隐蔽，是一种慢性中毒。无视这种伤害，无疑是掩耳盗铃。我想请问对方辩手，你们说善意的谎言无碍于诚信，那就请你们对善意的谎言准确的下一个定义吧！
反方二辩：“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来得一种柔情……谁也不会去追问它的可信度。善意的谎言是无碍于诚信的。
正方辩外支持：谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。因为，可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫，以为又是他在“逗你玩”呢，可见，谎言有碍于诚信。
主持人：时间到，请双方辩手坐下。
主持人：请正方四辩总结陈词。
正方四辩：通过上述多方面的分析，我们认为无论谎言是否处于好的目的，作为谎言，必然会有碍于诚信。因为既是谎言何来善意既
是善意！何必撒谎！
主持人：请反方四辩总结陈词。
反方四辩：我们坚持认为，善意的谎言不仅无碍于诚信，而且还会极大的增进人与人之间的友谊和感情，对社会稳定亦有不可磨灭的作用，建议大家：善意的谎言该用则用，跟诚信与否没有太大的厉害冲突。
主持人：下面请观众提问，除四辩外，可向任何辩手提问，从正方开始。
正方观众：我想向反方二辩提问：八荣八耻的第六条是什么
反方二辩：八荣八耻现在已经不实用了。
正方一辩：八荣八耻、《弟子规》、《三字经》、《百家姓》、《千字文》等等，都是我们中华的瑰宝，虽然现在是二十一世纪，但是你能说这些都已经不实用了吗
正方三辩：诚信乃中华传统美德，是老祖宗一代又一代传下来的。正方二辩：你不能对不起老祖宗呀。
正方辩外支持：那你就是千古罪人。
观众：我想向反方一辩提问：我方认为，做人要讲诚信，这是一个立足的根本。古今中外，多少仁人志士都是以诚取信于天下
反方一辩：我不赞成对方的观点，我们认为，做人是要讲诚信，但也不排除善意的谎言，因为这种谎言的背后有着一种善良，一种美好，它是生活中不可缺少的。
反方二辩：何为“诚信”诚实守信也。古人早就倡导“诚”和“信”，强调言行一致、知行合一；诚信原则要求人们自觉守法、真诚守信。却没有一个是简单化地要求人们100％地说大实话。不分情形地说大实话是极其可怕的：战争中你能把我方的军事情报向敌人俱实以告吗商场上你能把你的商业机密向对手和盘托出吗因此，既然诚信原则并不意味着简单化的100％真实，那么在必要时候的善意隐瞒就不会与诚信原则发生矛盾。
主持人：时间到，请双方辩手坐下。
主持人：请反方观众提问。
主持人：下面请赵校长为我们此次辩论会进行评价。
赵校长：这次的辩论会，让我大吃一惊，同时也让我很欣慰，同学们把所搜集的资料充分运用，也都积极踊跃的发言，非常的好，非常的成功，也给同学们提个建议，在搜集资料的过程中，把资料根据实际更深入的理解了，记在心里面，会更好，
主持人：今天的辩论会就结束了，大家认为，谁才是今天当之无愧的最佳小辩手
同学们：郝岩！
生活中可以说善意的谎言辩论会 篇一 “谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。因为，可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫，以为又是他在“逗你玩”呢，可见，谎言有碍于诚信。 但是今天，我们谈到的“谎言”，还有个定语——善意的，加上了这个限定词后，谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢。 当一位身患绝症的病人，被医生判了死刑时，他的父母、爱人、子女以及所有的亲人，都不会直接地告诉他：“生命已无法挽救”，“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。虽然这些都是实话，但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样，向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时，大家就会形成一个统一的战线，闭口不谈实情，而以善意的谎言
来使病人对治疗充满希望，让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗! 当一个不韵世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的亲人，该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。我们觉得最好的办法还是：暂时不要告诉他真实情况，只是说到很远的地方出差去了，或者是在国外学习工作之类的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的时候，再以实情相告，孩子也会理解亲人的做法，不会因为没有早知真情而生气的。难道这样的话也有碍于诚信吗! 当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓，炎炎一息的时候，多么希望能见上儿子最后一面啊，但是，儿子是不能回来的，不能为老母亲尽一点孝心，照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲，他非常歉疚，也很是惦念。而老母亲非常理解儿子，告诉身边的亲人，自己走了以后不要告诉远方的儿子，不能让他分心，要说病情已经稳定，让他安心为国尽忠。难道这样善意的谎言有碍于诚信吗! 所以，我坚持认为：善意的谎言不仅无碍于诚信，而且还会极大地增进人与人之间的友谊和感情，对社会稳定亦有不可磨灭的作用。建议大家：善意的谎言该用则用，跟诚信与否没有太大的厉害冲突。 我们知道，人们身处在这个社会，背负着许许多多的义务，而义务与义务之间有时候是会存在矛盾的，当一个义务凌驾于另一个义务之上时，
材料辩论：讲诚信与善意的谎言 “爱国、敬业、诚信、友善”是从公民层面规定的社会主义核心价值观的重要内容，在构建社会主义核心价值体系中居于基础地位、起着支撑作用。以下是演讲稿栏目小编整理了爱国敬业诚信友善演讲稿3篇，希望帮助到你。 一辩陈词: 当一位身患绝症的病人，被医生判了死刑时，他的父母、爱人、子女以及所有的亲人，都不会直接地告诉他：“生命已无法挽救”，“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。虽然这些都是实话，但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样，向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时，大家就会形成一个统一的战线，闭口不谈实情，而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望，让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗! 反方三辩：是要付诸实践，但我们所说的上网并不是指所有的人。我们的前提是中学生，中学生的天性是判断力和自制力比较差，对网上的信息垃圾它们能够正确处理吗?刚才对方辩友无法回答判断利弊大小标准，我现在告诉大家，首先我们从数量上判断，网络三大问题与其方便性和快捷性相比是三弊一利，难道对方辩友还要说利大于弊吗?其次，从质上说，中学生自制力、判断力差的天性弱点与网络三大
问题是不可调和的固有矛盾。所以我方再次强调，中学生上网弊大于利。谢谢! 主席，评委，对方辩友大家好！讲求诚信，古已崇尚。从孔子的“人无信不立。”到孟子的“诚者天之道也，思诚者人之道也。”从商鞅的“城门立木”到现代的《公民道德实施纲要》无不体现着诚信即：真诚实意，信守诺言，求真之意。我将从以下几个方面来论述我方观点：善意的谎言违背诚信。 第一：剖开现象看本质，辞书解释谎言为对事实进行曲解，不是真实的事情。事物美丽的外表总能迷惑一部分人的眼睛。打小师长就谆谆教导我们不要撒谎，撒谎不是好孩子，但给谎言加一个善意外衣时，击中了人性的弱点，使一部分人开始接受了善意的谎言。但是褪去了乞丐服穿上了旗袍就能摆脱其与事实不符的本质吗？所以善意的谎言依然是谎言，违背求真，所以我方认为：善意的谎言违背诚信。（你可以用《皇帝的新装》来简洁的解释这个论点） 第二：请对方辩友多点理性少点感性。对方坚持善意的谎言不违背诚信，是不是感性的思想掺杂的太多！在谎言前面加上善意二字，就想当然的认为它不再是谎言，认为其动机是善意的，孰不知善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”，所利用这已经是不争的事实。所以请对方辩友睁开您理性的慧眼看看善意的谎言的现实问题
讲诚信与善意的谎言正方辩词 主辩手辩词： 我方的观点是人要讲诚信,不能撒谎！ 理由： 诚信是中华民族的美德。一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪：一个企业如果丢失诚信将面临破产危机；而一个民族如果丢失诚信将会面对堕落与死亡。守了诚信就守了一方净土，守了诚信就留住了成功，守信了诚信，中华民族才能永恒。在此我想请问对方同学，当一个人在失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗 辩词： 1、谎言终究是谎言，这是不变的事实，所以我认为，无论是善意的还是恶意的，那都是谎言，都是我们人类不能触摸的伤口。 2、“谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。 3、一个人如果经常撒谎，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。就如同《狼来了》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。可见，谎言有碍于诚信。 4、善意的谎言本身即是谎言。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的。马克?吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。” 5、“善意的谎言更多的是借口”！任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人。帮助我们挽回面子，以便能忍受挫折。 攻辩： 1、请对方辩友注意，既是谎言！何来善意即是善意！何必撒谎 2、在此我想请问对方辩友，当一个人在失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗 3、如果这个世界上所有的人都用“善意”的谎言来骗人，那人
心何在每个人都不讲诚信，随便去骗人。请对方辩友想一想，这个世界会成什么样 6、反方辩友，你们认为我们应该说一些“善意”的谎言，那我们看看《论语》《国学》中的话，连孔子、老子都叫我们讲诚信，我们为什么还要讲“善意”的谎言呢 举例： 1、你们都听过曾子杀猪的故事吧，曾子要出去做事的时候，他的儿子非常吵闹，于是他的妈妈就对他说：别再吵了，等你爸爸回来，杀猪给你吃。曾子回来真的杀猪了，他妈妈说：这只是哄孩子，你干吗当真呢，猪还那么小而已。曾子说，就算这样也不能哄孩子呀。这个事例就很好地说明了我们还不能正确地分辨善意的谎言还是恶意 的谎言，所以如果在他们知道大人可以用这样的谎言来骗他们的话，那么他们也会用这样的谎言来欺骗别人。 2、有一个五十多岁的老妈妈，她的儿女都成家立业了，有一天她感觉肚子特别疼，到医院经过检查，确认为癌症，她在儿女们面前经常疼痛的浑身冒汗，她的儿女问她是不是生病了，她却说没什么，只是感冒而已，这样过了一段时间，有一次竟然在儿女的面前晕倒了，儿女们把他送往医院，才知道母亲得的什么病，她的儿女都在病床前失声痛哭！ 你撒谎的对象，知道真相后，极可能有被欺骗愚弄的感觉，而极度气愤，哪怕那个谎言是善意的，当他知道真相后，被欺骗的痛感要被真相来的更痛！ 所谓善意的谎言也可能导致不可预见的后果。并举出实例：某人身患绝症，为了让他平静地度过余生，亲朋好友一致把他瞒过，这其中绝无恶意，也绝无私利，但往往未能尽如人意，欺骗无法持久，反而使病者失去了配合治疗的理性和处理个人事务的时机，好比一个得了绝症的人，当医生告诉他只是一个小毛病、不碍事时，他或许并不知道那是个善意的谎言，他依然过平常的日子，等病魔到来之时，谎言不攻自破。当他知晓那是个谎言之后，他
辩论稿 正方]: 主持人、各位评委，大家好！ 今天非常高兴在此就善意的谎言是否有碍诚信的论点提出自己的意见。以下就是我方的看法：善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言 加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。 马克?吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。 [主持人]: 请正方二辩发话 [反方]: 当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女，同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实，难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗？其实生活中我们随处可见善意的谎言的影子，从病榻前含泪的安慰到委婉拒绝时的客套，从爱人间的海枯石烂到诗人笔下的绮丽夸张，但它们都没有那么可怕，让对方辩友谈“谎”而色变。 [主持人]: 请正方三辩发话 [正方]: 对方二辩请注意，即使是善意的谎言，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言本身必然会有碍于诚信。所以，在此我要大声疾呼，让我们拒绝善意的谎言，共同打造诚信社会。 [主持人]: 请反方三辩发话 [反方]: 对方一辨论述中，指出当一个人面对两种义务时，当彼此矛盾时，要缓解另一方义务。但正方一辩并没有论述善意的谎言与诚信是矛盾的啊。怎么能直接下结论，善意的谎言一定会缓解诚信义务呢？请对方辩友注意，我方一辩已清楚陈述，谎言本身应具有欺骗的功能，只有恶意谎言才是出于欺骗，请正方不要把“谎言”概念的外延缩小。 [主持人]: 请正方四辩发话 [正方]: 请对方辩手注意，您们的辩词存在很大的疏漏．我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述，综合康熙词典的释义，善意的谎言就是不事实求是，说假话、虚话，夸大、掩盖、歪
善意的谎言辩论会正方辩论词 我们正方的观点是：要诚信，不能撒谎. 这些话从小长辈就谆谆教诲过。马克吐温以前说过这样一段话：“当 你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友 感到释然。”所以，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎。 即使是善意的谎言，但作为谎言本身，已是与诚信相对的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言本身必然会有碍于诚信。所以，在此我要大声疾呼，让我们拒绝善意的谎言，共同打造诚信社会。 我们认为区分事物首先应先从定义入手实行阐述，谎言综合词典的释义，就是事实求是，不说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相的 意思。从善意的谎言词组结构入手实行分析，因而善意的谎言本质上 就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存有一定 的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量， 善意的谎言本身即是假话。就像乞丐脱下了丐服穿上了旗袍，不过依 然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。 善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方 的伤害会更深。而且生活中善意的谎言越来越多，人们对谎言的分辨 也会越来越差，一旦生活中充满了谎言，再也没办法分辨哪些是善意 的哪些是恶意的了。 比如说你的朋友画了一幅很难看的画，你说他画得很好看的话，那么 他出门的时候遭到的会是别人的嘲笑，那你如果直接对他讲，你画得 不好，并教他在哪些地方实行改正的话，那么他就会避免一些不必要 的尴尬了。 不精不诚，不能动人。通过上述多方面的分析，我们认为善意的谎言 作为谎言必然会有碍于诚信。既是谎言?何来善意?!即是善意!何必撒谎?!所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。
辩论讲诚信与善意的谎言反方资料 讲诚信与善意的谎言反方资料 在生活中，谎言可以让生活增添色彩!——莎士比亚 善意的谎言是美丽的。当我们为了他人的幸福和希望适度地扯一些小谎的时候，谎言即变为理解、尊重和宽容，具有神奇的力量。 出于美好愿望的谎言，是人生的滋养品，也是信念的源动力。它让人从心里燃起希望之火，确信世界上有爱、有信任、有感动。 善意的谎言能让人找到更多笑对生活的理由。善意的谎言，是赋予人性的灵性，体现着情感的细腻和思想的成熟，促使人坚强执著，不由自主地去努力去争取，最后战胜脆弱，绝处逢生。 父母的一句谎言，让涉世不深的孩子脸若鲜花，灿烂生辉;老师的一句谎言，让彷徨学子不再困惑，更好生长;医生的一句谎言，让恐惧的病人由毁灭走向新生…… 善意的谎言不会玷污文明、更不会扭曲人性。 善意的谎言具有神奇的力量，鼓舞你一次一次继续努力，为了心中的梦想绝不轻言放弃。因为未来的道路完全被欢乐的心情照亮，生活因此变得更加美好。 这种谎不是欺骗更不是居心叵测，这种谎言是理解、尊重和宽容，具有神奇的力量，没有任何的不纯洁。 虽然说谎有一定的不好，可是瑕不掩瑜，聊胜于无。父母的一句谎言，让涉世不深的孩童脸若鲜花，灿烂生辉;老师的一句谎言，让彷徨学子不再困惑，更好成长;医生的一句谎言，让恐惧的病人由毁灭走向新生… … 讲诚信与善意的谎言反方资料 反方：人要讲诚信，不能说谎。 说善意的谎言，即对方如果知道了真相后会感谢你的好意，还是会觉得对你的长期信任被你伤害了 “善意的谎言更多的是借口” ! 任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人。帮助我们挽回面子，以便能忍受挫折。
盖斯梅尔说过：“认为自己比真正的自己好，是相当普遍的现象。”人想出来的借口有时出乎意料。为什么人要自欺欺人?美国幽默作家赖得乐指出：“大多数人不是生活在现实当中，而是生活在幻想里，尤其是对自己的幻想。”话又说回来，了解自己与朋友的真象有时非常残酷，最好还是不要知道的好。 然而大多数借口都有破坏性。不自觉地使用借口，即使不会愚弄别人，也会愚弄自己。所以我请对方认识到，多点诚信，少点借口!同时我想问对方，如果大家都有这种观点，如何打造诚信社会，如何使我们的国家在诚信上有更大发展? 既是谎言?何来善意?!即是善意!何必撒谎?! 在此我想请问对方同学，当一个人在失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗? 没有必要,我们在这里辩论干吗? 我想请问对方辩手，您们口口声声说善意的谎言与诚信是两个范畴，请您们就善意的谎言准确下一个定义? 善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。狼来了这个故事大家都听说过，那个撒谎的小孩子最后不就失去了自己的性命吗? 由此可见，诚信是多么重要了!就从我们身边来看吧，若是朋友与朋友间没有了诚信，那么这朋友间就没有了信任，会决裂?不，恐怕没有那么简单，会反目成仇，更有可能因为中间闹得一点的小小的不愉快而将你置身于死地。 我认为即使谎言是善意的，其造成的负面影响也比比皆是.何须举例.这种负面影响对诚信的破坏往往是比较隐蔽，是一种慢性中毒.无视这种毒害，无疑是掩耳盗铃.我们口中所经常讲的一个词是什么，是诚信。诚信是什么一个意思?我想恐怕不外乎两个词：诚实、信任。诚实其实与信任是两个好朋友，手挽手而行的。 诚信，不是人人都能拥有，但有人却能永远拥有，视乎你有没有好好把握住诚信的机会。 但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。 对即使是善意的谎言，但作为谎言本身，已是与诚信相悖bei(4声)的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言本身必然会有碍于诚信。所以，在此我要大声疾呼，让我们拒绝善意的谎言，共同打造诚信社会 我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述，综合康熙词典的释义，善意的谎
正方： 谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言 流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。就如同《撒谎的孩子》文中 的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去 面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。因为，可能来帮助他的 人已经习惯了他的喊以为又是他在“逗你玩”呢，可见，谎言有碍于诚信。反方：善意的谎言是 一种处世的方式，是一种替人着想的品质的体现。一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎 言将他的病情说的很轻，鼓励他配合医生治疗，相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧？ 相反是恶意的真实，一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的兵力部署，有人认为他诚信吗？对 敌人的诚欣就是对国家的背叛啊！ 不是有这样一句话：善意的谎言是美丽的。当我们为了他人的幸福和希望适度地扯一些小谎的 时候，谎言即变为理解、尊重和宽容，具有神奇的力量。 下面我们来举个例子，曾经有一位教师，他撒了一个慌说自己可以给学生预测未来：你将来可能成为数学家，他能当作家，那一个具有艺术天赋……在老师的指点、熏染、鼓励和塑造中，孩子们变得勤奋刻苦，懂事好学。几年后，大批学生以优异成绩迈进大学的校门，小村也因此闻名遐迩。人们都以为这位老教师能掐会算，可以感知未来，其实，老师的良苦用心是将一个美丽的谎言种植在孩子的心灵，就像播一粒种子在土里，终将枝繁叶茂，开花结果。 正方“马克·吐温曾经说过这样一段话：‘当你拿不定主意时，就说实话，它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。’因此，专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。”反方“出于美好愿望的谎言，是人生的滋养品，也是信念的源动力。它让人从心里燃起希望之火，确信世界有爱、有信任、有感动，因而找到更多笑对生活的理由。” 反方其实善意的谎言根本就无碍于诚信，不要再认为善意的谎言会碍于诚信的问题了，因为只要 你心中想着是为了他人，那么善意的谎言就是珍贵的，它既不会造成信任危机，也不会玷污文明，更不会扭曲人性。 善意的谎言具有神奇的力量，鼓舞你一次再一次地做着进步的努力，为了心中的梦想绝不轻言放弃。因为未来的道路完全被欢乐的心情照亮，生活因此变得更加美好。如果开诚布公直截了当是一种错误，我选择谎言。如果真情告白坦率无忌是一种伤害，我选择谎言。如果是为了自己或他人不再痛苦不再忧伤，多一点谎言又有何妨？
开头： 谎言之所以称为谎言，是由于它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人假如常常有谎言流与口中，从而往哄骗他人，长此以往，他便会失往人们的信任。就犹如《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样，天天都喊狼来了以寻求刺激、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立往面对，自己往承受，再怎样喊叫也杯水车薪，也不会有人再来帮助他。由于，可能来帮助他的人已习惯了他的喊叫，以为又是他在逗你玩呢，可见，谎言有碍于诚信。但是今天，我们谈到的谎言，还有个定语善意的，加上了这个限定词后，谎言的本质也就发生了根本的改变。善意的谎言是人们对事物寄托的美好愿看，是人们仁慈心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝热意，是人们心底里流露出来的一种柔情谁也不会往追究它的可信程度，即便听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会往努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢。 说到谎言,我敢说我们从小到大没有人没说过谎的.是的,人人都说过谎,只是有的谎言是善意的,而有的谎言是歹意的!善意的谎言,它的动身点是好的,是在撒谎的同时到达善意欺骗时,而不能不编造出来的谎言. 善意谎言态度动身点： 第一：善意的谎言是出于仁慈的动机，以维护他人利益为目的和动身点。尽人皆知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包括与特殊性当中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并不是恶益，而是建立在内心之诚，之善的基础上，而歹意的谎言是为说谎者谋取利益，以强烈的利欲，薄弱的理性，把他人仅作为手段，不惜伤害他人的行为。本身仁慈的人在某种状态下***说出的谎言是善意的，这类谎言对主体来讲是一种友善，一种关心。而心术不正的人，不管如何假装，如何甜言蜜语，如何挖空心思为自己歹意的谎言冠上善意的高帽，其所说的谎言都带有歹意目的性。明显，善意的谎言无碍诚信。 第二：善意的谎言是一种处世的方式，是一种替人着想的品质的体现。 一个身患尽症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻，鼓励他配合医生医治，相信在坐各位不会因此而指责他们不诚信吧?!相反是歹意的真实，一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的兵力部署，有人以为他诚信吗?对敌人的诚欣就是对国家的背叛啊! 广州脑科医院司法鉴定科主任说：说谎是人的一种本能，至因而否诚信，关键在与哪一种谎言。 一句在不直接伤害寻求者基础上表达谢绝爱意的谎言;一个在盛情男却下而又不愿意使邀请者失看的表达力不从心的谎言在人际交往中是不可或缺的。它使我们更游刃有余的处世不惊，而不象一颗多棱的坚石，划的他人头破血流，自己也遍体鳞伤。 可见，人与人之间需要一层保护色和润滑挤。自打从伊甸园被逐出之时，人们就不在赤***相间而是围上树皮草叶了不是吗??? 第三：善意的谎言固然是谎言的一种，但是不能说谎言就一定有碍诚信，要具体题目具体分析。 诚信之所以得到大家的推重，是由于它是善意的不欺骗，善意的谎言在表面看来，仿佛有碍诚信原则，但从本质上看，它之所以存在，是由于说出真话有碍仁慈的原则。 善意的谎言与诚信，实际是对峙同一的关系，而那种所谓的违反恰恰为诚信提供了有益的补充，其实不是有碍，打个比方：规定马路上同一方向的行人只能占有半条马路，其实不有碍大家的通行啊! 第四：没有谎言的世界犹如没有灰尘的地球。我方同意善意的谎言无碍诚信其实不即是我们提倡它，其关键在于度。 陈词： 说谎是甚么?假如不分青红皂白就定义为：不实事求是，说谎话，夸大，掩盖，曲解事实***。那我们的生活就布满了大大小小的谎言，从煽动性极强的广告到情人间的甜言蜜语，无一不充斥着夸大的言辞，就连文学作品本身同样成了谎言。人人心中都有谎言的标准，怎样掌控这个度，是我们首先思考的。与动机不良的谎言相比，善意的谎言会令人们的感情变
诚信与善意的谎言 在生活中，有人说一个人必须要讲诚信，做一 个诚实的人，撒谎便是虚假，不真实的；而有些 人则认为，生活中有时还是可以出现善意的谎言，这样不仅不会伤害别人，还会让世界变得更加美好。我想将我自己的观点也表达出来。 中华民族有着悠久的5000年历史文化，在这几 千年之间，人们对谎言的定义从来没有变更过： 就是骗人，不真实。但到了今天，谎言却穿上了 一件雍容华贵的外衣：善意。善意的谎言就开始 在生活中出现。因为有了善意，谎言的本质发生 了根本的改变，从本来的伤害别人到帮助关心。 虽说无论是怎样的谎言都是在欺骗别人（这点我们任何人都无法否认），但善意的谎言的结果就会大不相同，会给人以一种感激、温馨、甜蜜的感觉。我们可以说这种善意的谎言不应该存在，不能在 生活中出现吗？当然不能，它能让人们的生活美好，它处在同样重要的位置。 不过还有一点：讲诚信。难道说就是因为有了
善意的谎言而矢口否认诚心不重要了吗？不不不，讲诚信是我们共同需要遵守的准则，就用我最近 学过《礼记》中的一句话来概括：诚者，天之道也；诚之者，人之道也。这句话不假，惟有真诚才是 生存之道。一个人不诚实，怎么能让大家对他产 生信任感，那它在社会上便没有了立足之地。我 们对那种以牟取自身利益为目的而撒谎的人深恶 痛绝。对待人真诚，让子孙后代也养成这个良好 的品质。说一次谎话逃过了，那就会在心中抱有 侥幸心理，继而第二次、第三次，演变到无数次，从他嘴巴里将没有半句实话，积谎成习，动不动 就说谎。讲诚信是中华民族的传统美德，学会讲 诚信，不撒谎，不欺骗，生活中就没有了虚假与 不真实，未来的阳光将更加灿烂。 总而言之，生活中对人对事必须要讲诚信，但 在某种情况下是可以出现谎言的，前提是它本质 必须要善意。如此一来，世界真的会变成美好的 明天。
“讲诚信与善意的谎言”辩论会反方资料 A：“谎言”之所以被称之为谎言是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。但是今天，我们谈到的“谎言”，还有个定语——善意的，加上了这个限定词后，谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢。 B：我方不认同正方的观点，因为我们从小到大没有人没说过谎的。是的，人人都说过谎，只是有的谎言是善意的，而有的谎言是恶意的！善意的谎言，它的出发点是好的，是在撒谎的同时达到善意欺骗时，而不得不编造出来的谎言。善意的谎言是一种处世的方式，是一种替人着想的品质的体现：有一个正在外地执行任务的军人，他的母亲病入膏肓，正当这位老人奄奄一息的时候，她多么希望能见上儿子最后一面啊，但是，她的儿子是不能回来的。而老母亲非常理解儿子，告诉身边的所有的亲人，自己走了以后千万不要告诉在远方的儿子自己逝世的消息，不能让他分心，要跟他说病情已经稳定，让他安心为国尽忠。难道这样善意的谎言有碍于诚信吗！ C：善意的谎言是出于善良的动机，以维护他人利益为目的的出发点。众所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益，而是建立在内心之诚，之善的基础上，而恶意的谎言是为说谎者谋取利益，以强烈的利欲，薄弱的理性，把他人仅作为手段，不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的，这种谎言对主体来说是一种友善，一种关心。而心术不正的人，不管如何伪装，如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽，其所说的谎言都带有恶意目的性。好比如说：一个身患绝症的病人他亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻，鼓励他配合医生治疗，相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧？！相反是恶意的真实，一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的兵力部署，有人认为他诚信吗？对敌人的诚信就是对国家的背叛啊！广州脑科医院司法鉴定科主任说：“说谎是人的一种本能，至于是否诚信，关键在与哪种谎言。”很显然，善意的谎言无碍于诚信。
说理、为生活中有时需要善意的谎言。其实善意的谎言是美丽的,这种谎言不是欺骗，更不是居心叵测。当我们为了他人的幸福和希望而适度地撒一些小谎的时候，谎言即变为理解、尊重和宽容，而且具有神奇的力量，没有任何的不纯洁。善意的谎言是出于美好愿望的谎言，是人生的滋养品，也是信念的原动力。它让人从心里燃起希望之火，也让人确信世界上有爱、有信任、有感动！善意的谎言能让人找到用笑面对生活的理由。善意的谎言，是赋予人类灵性，体现情感的细腻和思想的成熟，促使人坚强执著，不由自主去努力去争取，最后战胜脆弱，绝处逢生。善意的谎言能让一个患有绝症的患者绝处逢生，能给予别人一丝丝的希望。善意的谎言让人重拾自信，有时还能救活一个即将精神崩溃的人。善意的谎言能燃起人们希望的的火焰，谁又能说它不是善意的呢？
说理、文学作品中都有一些小说是编造的，你能说这些都是谎言吗？说理、如果开诚布公直截了当是种错误，我选谎言。如果真情告白坦率无忌是种伤害，我选谎言。如果是为己为人不再痛苦不再忧伤，多点谎言又有何妨？说理、今天，我们谈到的“谎言”，还有个定语——善意的，加上了这个限定词后，谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢。说理、谎言为不真实的话，在感情色彩上显然是中性的。谎言有两种，一种出于损人利己的目的用狡猾奸诈的手段骗人，它是恶意欺诈，必
然会导致社会道德的沦丧和秩序的混乱。另一种出于有利他人的目的把真实情况隐藏起来，它是善意隐瞒，将会让感情更融洽，社会更和谐。因此，善意隐瞒和恶意欺诈从动机到结果都有着天渊之别，不可混为一谈。说理、当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女，同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实，难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗？其实生活中我们随处可见善意的谎言的影子，从病榻前含泪的安慰到委婉拒绝时的客套，从爱人间的海枯石烂到诗人笔下的绮丽夸张，但它们都没有那么可怕，让对方辩友谈“谎”而色变。说理、善意的谎言是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出发点。众所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶意，而是建立在内心之诚，之善的基础
善意的谎言辩论会正方资料 本文是关于作文素材的善意的谎言辩论会正方资料，感谢您的阅读！ 谁能说善意的谎言是欺骗，《别饿坏了那匹马》中的残疾青年为了让“我”继续看书，谎称家里有马，你能说他是欺骗呢? 贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女，同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实，难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗?其实生活中我们随处可见善意的谎言的影子，从病榻前含泪的安慰到委婉拒绝时的客套，从爱人间的海枯石烂到诗人笔下的绮丽夸张，但它们都没有那么可怕，让对方辩友谈“谎”而色变。 对方一辨论述中，指出当一个人面对两种义务时，当彼此矛盾时，要缓解另一方义务。但正方一辩并没有论述善意的谎言与诚信是矛盾的啊。怎么能直接下结论，善意的谎言一定会缓解诚信义务呢?请对方辩友注意，我方一辩已清楚陈述，谎言本身应具有欺骗的功能，只有恶意谎言才是出于欺骗，请正方不要把“谎言”概念的外延缩小。 善意的谎言与诚信是不同范畴的道德规范，不会发生矛盾，就象汽车不会撞上飞机一样。诚信：信，中国文化中“信”与“义”构成“信义”，是一种人文精神，做人的准则。“信”与“诚”相连，形成“诚信”这一道德规范，是泊来品，近代西方法学先贤提出“契约社会”的概念，人与人各种的关系都是契约关系，在这样的社会中，诚信是社会道德的最底线，我国建立市场经济后，要建立规范的有序的市场，诚信也就成了最重要的准则。所以，现代意义的“诚信”是市场运行的道德准则。 善意的谎言，从出发点和结果看各种各样的善意的谎言，都是为了保护对方的情感，维护对方的心理健康和愉悦，是一种人文精神。由于善意的谎言的存在，
世界变得更美好，更温馨，更和谐，世界才会充满爱，充满阳光，儿童健康成长，老人尽享晚年，病人充满希望。 所以，这是两个不同领域的道德准则，不会相互冲突，相互矛盾，善意的谎言不会妨碍诚信。善意的谎言不是“谎言”(恶意的谎言)，就象大海里的鲸鱼不是鱼，鼠标不是鼠。 人们总是对谎言习惯性地给于贬义。这是因为当今社会诚信危机，其实谎言是中性的。即使当今社会提出诚信道德，也没有要求在各种环境下都要讲大实话，不允许谎言的存在，善意的谎言不是“谎言”(恶意的谎言)，与诚信不相矛盾，是有其存在空间的，如果大家对“谎言”两字不喜欢，我们可以介意语言学家再造一个词，诸如“虚言”、“婉言”来确却表达善意谎言这一语意。 善意的谎言，抛开了丑陋，而来到美丽的世界! 善意的谎言，摒弃了自私，而来到诚信的人间! 请对方辩友举出实例，有谁因为善意的谎言而受到伤害?造成诚信的失损? 善意的谎言是美丽的,这种谎言不是欺骗不是居心叵测。当我们为了他人的幸福和希望而适度地撒一些小谎的时候，谎言即变为理解、尊重和宽容，而且具有神奇的力量，没有任何的不纯洁。善意的谎言是出于美好愿望的谎言，是人生的滋养品，也是信念的源动力。它让人从心里燃起希望之火，也让人确信世界上有爱、有信任、有感动!!!善意的谎言能让人找到更多笑对生活的理由。善意的谎言，是赋予人类灵性，体现情感的细腻和思想的成熟，促使人坚强执著，不由自主去努力去争取，最后战胜脆弱，绝处逢生。善意的谎言能让一个患有绝症的患者绝处逢生，能给予别人一丝丝希望。 善意的谎言是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出发点。众所周知，
[正方]: 善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。 马克?吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。 [反方]: 当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女，同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实，难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗？其实生活中我们随处可见善意的谎言的影子，从病榻前含泪的安慰到委婉拒绝时的客套，从爱人间的海枯石烂到诗人笔下的绮丽夸张，但它们都没有那么可怕，请问对方辩友：有谁会应为善意的谎言而去怀疑别人呢？。 [正方]: 对方二辩请注意，即使是善意的谎言，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言本身必然会有碍于诚信。所以，在此我要大声疾呼，让我们拒绝善意的谎言，共同打造诚信社会。 [反方]: 对方一辨论述中，指出当一个人面对两种义务时，当彼此矛盾时，要缓解另一方义务。但正方一辩并没有论述善意的谎言与诚信是矛盾的啊。怎么能直接下结论，善意的谎言一定会缓解诚信义务呢？ 请对方辩友注意，我方一辩已清楚陈述，谎言本身应具有欺骗的功能，只有恶意谎言才是出于欺骗，请正方不要把“谎言”概念的外延缩小。 [正方]: 请对方辩手注意，您们的辩词存在很大的疏漏．我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述，综合康熙词典的释义，善意的谎言就是不事实求是，说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方的伤害会更深，作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为。
辩论会正方辩词 主辩手辩词： 我方的观点是人要讲诚信,不能说谎，以下是我方的理由：诚信是中华民族的美德。一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪：一个企业如果丢失诚信将面临破产危机；而一个民族如果丢失诚信将会面对堕落与死亡。守了诚信就守了一方净土，守了诚信就留住了成功，守信了诚信，中华民族才能永恒。在此我想请问对方同学，当一个人在失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗辩词： 1、谎言终究是谎言，这是不变的事实，所以我认为，无论是善意的还是恶意的，那都是谎言，都是我们人类不能触摸的伤口。 2、“谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。 3、一个人如果经常撒谎，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。就如同《狼来了》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。可见，谎言有碍于诚信。 4、善意的谎言本身即是谎言。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的。马克?吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘（jiǒng）困，令你的朋友感到释然。”
5、“善意的谎言更多的是借口”！任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人。帮助我们挽回面子，以便能忍受挫折。 攻辩： 1、请对方辩友注意，既是谎言何来善意！即是善意！何必撒 谎！ 2、在此我想请问对方同学，当一个人在失去了诚信之后，他 的出发点还是善意的吗 3、如果这个世界上所有的人都用“善意”的谎言来骗人，那 人心何在每个人都不讲诚信，随便去骗人。请对方辩友想一想，这个世界会成什么样 4、虽然“善意”的谎言能解决一些问题，但是，他带来的却 是人们之间的互不信任，“善意”的谎言利大于弊，我们为什么还要去说谎呢 5、请问正方对友,谎言何来善意,既是谎言就有碍诚信,请问对 方辩友，诚信是什么我们这个社会需要的是什么 6、反方辩友，你们认为我们应该说一些“善意”的谎言，那 让我们看看日积月累三。名人都叫我们讲诚信，我们为什么还要讲“善意”的谎言呢 7、如果我们需要讲“善意”的谎言，那家长，老师从小就教 导我们不能撒谎，这不是矛盾吗 8、“善意”的谎言只是在谎言前面加了“善意”二字，就摇 身一变，变成了正义的一方，成了解决问题的钥匙，这太
讲诚信与善意的谎言辩论会正方资料 善意的谎言无碍于诚信 “谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。因为，可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫，以为又是他在“逗你玩”呢，可见，谎言有碍于诚信。 但是今天，我们谈到的“谎言”，还有个定语——善意的，加上了这个限定词后，谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢。 当一位身患绝症的病人，被医生判了死刑时，他的父母、爱人、子女以及所有的亲人，都不会直接地告诉他：“生命已无法挽救”，“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。虽然这些都是实话，但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样，向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时，大家就会形成一个统一的战线，闭口不谈实
情，而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望，让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗！ 当一个不韵世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的亲人，该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。我们觉得最好的办法还是：暂时不要告诉他真实情况，只是说到很远的地方出差去了，或者是在国外学习工作之类的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的时候，再以实情相告，孩子也会理解亲人的做法，不会因为没有早知真情而生气的。难道这样的话也有碍于诚信吗！ 当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓，炎炎一息的时候，多么希望能见上儿子最后一面啊，但是，儿子是不能回来的，不能为老母亲尽一点孝心，照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲，他非常歉疚，也很是惦念。而老母亲非常理解儿子，告诉身边的亲人，自己走了以后不要告诉远方的儿子，不能让他分心，要说病情已经稳定，让他安心为国尽忠。难道这样善意的谎言有碍于诚信吗！ 所以，我坚持认为：善意的谎言不仅无碍于诚信，而且还会极大地增进人与人之间的友谊和感情，对社会稳定亦有不可磨灭的作用。建议大家：善意的谎言该用则用，跟诚信与否没有太大的厉害冲突。 我们知道，人们身处在这个社会，背负着许许多多的义务，而义务与义务之间有时候是会存在矛盾的，当一个义务凌驾于另一个义务
善意的谎言辩论赛反方材料 善意的谎言辩论赛反方材料 马克吐温曾经说过这样一句话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”心理学专家们也说：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中，"诚信" 是一个很重要的规范，诚信就是求"真"，就是追求正义。古人说"真者"，精诚之至也。不精不诚，不能动人。 说到谎言,我敢说我们从小到大没有人没说过谎的.是的,人人都说过谎,只是有的谎言是善意的,而有的谎言是恶意的!善意的谎言,它的出发点是好的,是在撒谎的同时达到善意欺骗时,而不得不编造出来的谎言. 一,善意的谎言是无碍于诚信的,先说说我们国家: 上世纪五十年代末,六十年代初,中国与前苏联发生争执,前苏联政府撕毁合同撤走专家,背信弃义的行为,使得我们的国家工业一度陷入瘫痪的境地,为了还清欠下前苏联的债务,毛主席当时号召国人大练钢铁,开展了史无前例的大跃进,当时中国老百姓没有人会知道我们的国家还欠着别人的一屁股债,以为我们的国家解放了,就会过上无忧无虑的好日子,但是党和国家领导同志担起了这副担子,那时国家
领导对老百姓说的谎言是善意的,也是无碍于诚信的,当时中国老百姓在没有任何压力的情况下工作起来的干劲,创造了前所未有的奇迹.那个年代造就了铁人王进喜,而王进喜率着他的石油钻井队,打出了我们中国人自己的第一口石油井….. 二,在说说我们个人,我在这里举两个小例子: 看过一篇电视报道,说的是一个老妈妈得了肾病,如果不换肾的话生命就会受到威胁,这时大儿子站了出来要求给妈妈捐肾,这可疼坏了老妈妈,老妈妈强烈反对,说要是这样自己还不如死了算了.没办法只能等待各种条件都比较匹配的肾源,可是要等到这样的肾源真是很不容易,儿子怕耽误了母亲的病情,于是和家人商量后,骗过了母亲.把自己的一个年轻的肾脏捐给了母亲,手术成功后家人还是瞒着这位老妈妈的,最让人感动的是母亲和儿子住在隔壁病房,妈妈是不知道的,当妈妈想见大儿子时,家人只是骗她说儿子去出差了,看完这个报道我被感动的哭了,朋友们,难道这样的谎言有碍于诚信么? 一个得了白血病的小女孩,在她生命的后期,当医生问她最大的心愿是什么时,她说想去天安门看看升旗仪式,对一个生命垂危的女孩的最后心愿,医生和家长哪有不满足的理由呢?但是因为她的家住在遥远的新疆,如果满足她的要求,医生怕女孩经受不住旅途的劳累,于是一个由XX多名志
善意的谎言辩论会正方事例 一般我们辩手都要为自己的观点添加实例，下面是小编搜集整理的善意的谎言辩论会正方事例，欢迎阅读。更多资讯请继续关注辩论赛栏目！ 善意的谎言辩论会正方事例一春秋战国时，秦国的商鞅主持变法。为了树立威信，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。 这就是诚信的好处。 善意的谎言辩论会正方事例二“烽火戏诸侯”这个故事大家肯定听说过。周幽王为了讨宠妃褒姒的一笑，竟下令点燃20多个烽火台上的烽火。诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，当弄明白这是一个谎言时，愤然离去。第二年，外兵来攻打，烽火台点亮但诸侯们却不愿意在上当了，便不再派兵前来救援。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。 一个“立木取信”，一诺千金;一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮;后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。 这便是一个善意的谎言。为了取得褒姒的笑容，竟破败了一个国家。 善意的谎言辩论会正方事例三济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人！”