《孙子兵法》与《战争论》比较
《孙子兵法》相传为孙武所著，是中国历史上现存最早的一部经典性的军事学术著作，是对春秋以前中国古代战争经验的最高的理论总结。它不仅提出了一系列带有普遍性的军事规律，包容了丰富的兵学学术思想，而且蕴涵有深邃的哲学思想和特有的人文意识，所以被学者们称为古代东方兵学智慧的结晶。现存分13篇，为《始计》、《作战》、《谋攻》、《军形》、《兵势》、《虚实》、《军争》、《九变》、《行军》、《地形》、《九地》、《火攻》和《用间》。
《战争论》是克劳塞维茨对战争进行观察、研究和分析的结晶，是世界军事思想史上第一部自觉运用德国古典哲学的辩证方法、系统地总结战争经验的著作，具有重要的军事学术价值。它既是一部军事理论著作，又是可以算是一部哲学著作，其受到了黑格尔哲学很大的影响。它不仅奠定了近代西方资产阶级军事学基础，被誉为西方近代军事理论的经典之作，而且也是马克思主义军事科学的重要理论来源之一。全书分八篇，为《论战争的性质》、《战争理论》、《战略概论》、《战斗》、《军队》、《防御》、《进攻（草稿）》、《战争计划（草稿）》。
《孙子兵法》和《战争论》是不同历史时代、战争环境和文化土壤条件下的产物。两书均足以算是中西方传统军事学术的代表。通过对两书军事思想中战略问题的对比探究，从各个具体的战略要素展开论述分析，显示出中西方对军事战略问题思考的异同。可以为思考未来军事学术走向提供帮助。同时，战略要素问题也能为现代的军事运
筹提供良好的素材。
一．产生基础与叙述方式的不同
《孙子兵法》源于中华民族冷兵器时代和春秋战国的农业社会。著述方式是“舍事而求理”，大量采用自然界的现象来比喻战争规律，一句一理，字字珠玑，体现了中国古代军事文化重宏观、重综合的思维特点。
《战争论》源于西方热兵器时代的成熟时期和欧洲资产阶级革命的半工业社会。克劳塞维茨史论结合，以史鉴理，采用德国古代哲学唯心主义辩证法，从拿破仑战例着手，鲜明体现了西方重微观、重分析的思维特点。
二．崇尚理性与崇尚暴力的战争观
孙子开篇即言：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”把战争列为国家头等重要的大事，以引起国军将帅的高度重视。显然，孙子是从社会职能这个角度来说明战争的，其要义在于阐明战争在国家事务中的关键地位和重要作用，告诫人们高度重视战争、慎重对待战争。他提出了“道”的概念，即“道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危”。他还进一步明确指出：“善用兵者，修道而保法，故能为胜败之正”，阐明了平时政治建设与战时作战地位的关系。
克劳塞维茨主要从哲学角度抽象战争的本质，提出“战争是迫使敌人服从我们意志的一种暴力行为”的观点，直接揭示了战争的本质，回答了战争是什么的问题。他提出了“战争无非是政治通过另一种手
段的继续”的经典论断。
三．谋求全胜与争取战胜的战略思想
孙子军事思想以谋略为基础，以争取“全胜”为战略目的。孙子认为，战略上的最佳选择是“上兵伐谋”，争取“不战而屈人之兵”。他着重从三个方面阐明了求“全”之道。一是重用诡道，二是多方制敌，三是增强实力。
《战争论》则倡导“最大限度地使用暴力”，“在战争中手段只有一种，那就是战斗”，“用流血的方式解决危机，即消灭敌人军队，这一企图是战争的长子”，“主力会战是战争的真正重心”。
四．“避实击虚”与“打击重心”的打击目标问题
孙子之所以主张避实击虚，主要原因大致有三个：一是敌之虚弱之处通常兵力弱小，或者戒备松弛，易于取胜。二是敌之虚弱之处也是其整体的一部分，断其一指，往往可以起到伤及其余的效果，使敌整体崩溃。三是敌之虚弱之处往往抵抗力也相对较弱，双方人员伤亡和物质损失也势必会减小。孙子在提出“避实击虚”的同时也十分看重“夺其所爱”。但是，孙子主张“夺其所爱的前提是敌人对“所爱”之处疏于戒备，形成心理上的“盲点”、“虚点”，其实质还是要“避实击虚”。
克劳塞维茨基于无限制使用暴力的思想，反复强调选择敌人力量的重中之重，尽可能集中优势兵力，给予其致命一击。为此，他反复强调“打击重心”的观点。
五．“践墨随敌”与“贯彻计划”的战场指挥问题
孙子对作战指挥的最高要求是“用兵如神”。所谓“神”，就是那种“能与敌变化而取胜”的人。为此，他特别强调机断指挥，诸如“因形而错胜”、“战胜不复”、“践墨随敌”等等，核心都是一个“变”字，要求将帅根据战场实际情况的变化，灵活变换作战布势和作战方法。
克劳塞维茨主张战略的任务是制定战争计划和战局方案，作战中的一切行动应按计划进行。他更为看重的是“把计划贯彻到底，不因一千个原因动摇一千次”。
六．“知己知彼”与“驱散迷雾”的战场侦察问题
孙子对于“知胜”是很看重的，不仅要求“知彼知己”，而且要求“知天知地”。为了赢得“知胜”，既可以派出因间、内间、生间、死间、反间，五间俱起，从各个层面上了解敌情。又可以运用策之、作之、形之、角之等方法侦查敌军的战场布势。无论是战略侦查，还是战术侦查，都来不得半点马虎。知彼知己，才能百战不殆。
克劳塞维茨比孙子似乎更为实际。在他的理论体系中，战争除了具有暴烈性和从属性等本质属性之外，概然性和偶然性也是其基本属性。概然性和偶然性的现象是不可预测的，这就使战争充满“迷雾”,一切情况都处于不确实的状态。
七．谋求局部优势与数量优势论的兵力运用问题
孙子和克劳塞维茨都主张以众击寡，但相比之下，孙子的观点更为辩证。他注重谋略，但不是唯谋略论者，他也客观地看到谋求物质力量的优势需要一个长期的过程，一旦与强敌对抗，自己总兵力不如敌人时，仍然要想办法谋求局部的力量优势。主要途径是用各种诡诈
之术分散兵力，以调动敌人，造成局部上“以十击一”的有利态势。因此，他提出了“以寡击众”的思想。
克劳塞维茨是“数量优势论”者，一贯主张集中优势兵力，全力以赴与敌决战，力求首战必胜。他认为，拿破仑之所以在前期等够屡战屡胜，关键在于他总是善于在决定性地点和决定性时间集中优势兵力，并在关键时刻即时投入预备队，力求第一次会战中就打垮敌人。
孙子兵法与企业管理 物流管理雷军亮100007 摘要：《孙子兵法》是我国历史上流传至今的文化与思想瑰宝。它的思想从最初的军事作战指导作用，到如今已渗透到社会的方方面面。尤其在以经济发展为重心的当今现代社会，对企业的管理与运作，它同样具有积极的指导与参考意义。本文联系实际浅谈孙子兵法在企业管理中的应用。 关键词：孙子兵法企业管理管理科学企业文化 正文： 一、企业经营 （一）“令之以文，齐之以武” “文”与“武”是贯穿孙子治军思想的一条主线。“令之以文，齐之以武”是孙子提出的一个巨大的思维框架。站在企业管理的角度，我们该如何理解孙子的“令文齐武”治军思想并把它应用到实际中，以取得良好的效果。“文”，我们可以简要理解为企业文化的建设以及企业内部人文环境的完善：“武”，即是企业的内部管理规范化和制度化。 “企业文化”，就是企业成员共同的价值观念和行为规范。讲通俗点，就是每一位员工都明白怎样做是对企业有利的，而且都自觉自愿地这样做，久而久之便形成了一种习惯；再经过一定时间的积淀，习惯成了自然，成了人们头脑里一种牢固的“观念”，而这种“观念”一旦形成，又会约束大家的行为，逐渐以规章制度、道德公允的形式成为众人的“行为规范”。企业文化是企业的精神，是企业的竞争力。良好的企业文化可以让管理者与员工之间在内部搭建良性的沟通桥梁，有助于减少内耗，加强企业的竞争力。 企业的管理制度是支持企业正常运行的系统。制度建设的重要性已被越来越多的企业所认识，企业的发展壮大与成功都离不开一套系统、科学、严密、规范的内部管理制度。制度是执行力的保障。任何一个再完美的企业策划方案，都离不开管理团队的正确执行。一切最终的商业方案效果，都取决于团队执行。良好的制度同时可以让公司的管理监督与考核，以及制度自身的更新与完善。再完美的企业管理者也无法做到事无巨细都亲力亲为，制度在此时就更显得尤为重要。 （二）上下同欲者胜 孙武在《计篇》中指出：“道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。”大意就是使民众的意愿与国君的意愿相一致，在民众和国家利益受到侵害时，心甘情愿地去为之奋斗和牺牲。这时应是“道”在发挥作用。管理的效果如何在很大程度上决定于管理者与被管理者的意愿是否一致。因为只有意愿一致才能有效地调动被管理者的积极性、主动性。“令民与上同意”的基础是上下同利欲。《谋攻篇》中说：“故知胜有五……上下同欲者胜……”就是说上下有共同的欲望就能胜利，而做到上下同欲的关键在于知道“人之所欲”。管理学上的著名的马斯洛的需要层次理论指出，个体成长发展的内在力量是动机。而动机是由多种不同性质的需要所组成，各种需要之间，有先后顺序与高低层次之分；每一层次的需要与满足，将决定个体人格发展的境界或程度。只有了解下属之所需所想，并就下属的能力安排所想的工作与职务，使员工的工作最大限度的向企业目标靠拢，并得到最大程度的发挥。《孙子》在2500 年前就把尊重人的需求作为管理的核心内容之一，可以说是孙子以人为本管理方法的独到之处，这是非常难能可贵的。
绪论 《军志》当中“止则为营”的下一句是（行则为阵） 《孙子兵法》诞生于中国的（春秋战国时代） 第一章 计篇中所讲的“五事”第一事“道”，其含义是战争需要得到谁的支持（人民群众） 下面不是《孙子兵法》常用三大版本的是（孙子通典） 海湾战争中以美国为首的参战多国部队共多少个国家组成（39 ） 诺贝尔和平奖获得者阿拉法特生前是哪国国家领导人（巴勒斯坦） 计篇当中对“将”的选拔标准排在第五位的是（严） 下面哪个选项不是计篇当中“七计”的内容（智谋孰强） 春秋时代宋襄公战于泓水的“君子之战”是与哪个国家进行的（楚） 第二章 《作战篇》当中一辆革车由几匹牲畜来拉动（ 2 ） 现代战争后勤保障的特点是（物资耗用量极为巨大） “巢车”在攻城战中的作用是（观察敌情） 在古代攻城战中，相比于守城方，攻城方一般而言相对需要兵力（较多） 《作战篇》当中孙子提出的“智将”判断标准是（务食于敌） 作战篇中“故杀敌者，怒也”，是让谁愤怒（己方士兵） 作战篇中“取敌之利者，货也”中的“货”是什么意思（奖赏） 对于《孙子兵法》中提出的“速战速决”与毛泽东提出的“持久抗战”理论所产生的矛盾，表述正确的是（两种理论都正确） 第三章 按照《司马法》记载“全旅为上，破旅次之”中的一“旅”为多少人（500 ） 兵学巨著《战争论》的作者是哪国人（德国）
下面不是美国“孙子核战略”主要手段的是（战争威慑） 现代电子产品相对较昂贵的价格主要来自于（科技含量） 《谋攻篇》认为若与敌人兵力相当则采用的战法是（战之） “百战不殆”的上一句是（知彼知己） 第四章 《形篇》认为，“败兵”的表现是（先战而后求胜） 《形篇》认为，在战争中使自己“不可胜者”是通过（防守）来实现的。 《形篇》认为，在战略运筹过程中，由“量”可以推导出（数） 《形篇》认为，在战略运筹过程中，由“称”可以推导出（胜） 《形篇》认为，“胜兵”的表现就好像（以镒称铢） 第五章 《势篇》认为，要达到“斗众如斗寡”的效果，则需运用（形名） 《势篇》提出的“奇正”概念，其中的“奇”是指（特殊战争规律） 下面不属于中国古代“五色”当中的是（ purple ） 对于“奇正”作用表述正确的是（“奇正”都可以获得胜利） 《势篇》认为“认势者，其战人也，如转木石”而（圆石置于斜坡）造的“势”最强东汉末年至三国年代发生的合肥之战，交战军队属于哪两个方面（曹操与孙权） 第六章 虚实篇讲究“（形）之而知死生之地” 虚实篇讲究“（寡）之而知死生之地” “无形，则深间不能窥，智者不能谋。”的原因是（自己还没有做出最终作战方案）“因形而错胜于众，众不能知”中“错”的含义是（措施） “夫兵形象（水），（水）之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚” 第七章 “军争篇”两军相争的重点是（先发制人）
《战争论》读后感 《战争论》读后感2000字 《战争论》是十九世纪普鲁士军事理论家卡尔冯克劳塞维茨所著。作者的思想受当时的德国古 典哲学影响很大。由于时代的限制，书中的一些 观点是不正确的，有些观点，特别是一些军事学 术上的具体问题，同今天的客观实际不相符。但 是作者是第一个自觉地采取辩证法研究战争理论 的军事家，也得出了一些至今看来仍然正确的论断。恩格斯和列宁对其中某些观点也有过好评。 恩格斯在致马克思的信中曾说：目前我正在读克 劳塞维茨的《战争论》，他思考问题的方法是奇特的，而书的本身是很好的。 克劳塞维茨不是一个在战场上很有成就的军人，他的一生没有经历过什么重大的战役。此外，虽然深受德国哲学的影响，但是他还称不上是哲 学家，所以他写的书既算不上地道的军事著作， 也算不上地道的哲学著作。但是关键在于他有了 创新，用哲学的方法来解释了军事学。 实际上，这本书是他12年的手稿，在他死后 由他的夫人帮他整理出版，书中很多的章节都不
完整。克劳塞维茨自己也曾经在遗稿中说过：假 使我过早地去世，因而中断了这项工作，那么现 有的一切东西当然只能叫做一堆不像样的思想材 料了。它们将会不断地遭到误解和任意的批评。 如果作为读者你想从这本《战争论》中得到一些打仗的诀窍，那么你肯定会非常失望。因为这 本书通篇描写的是什么是战争，而不是如何战争。在这本书中，我个人觉得他得出的比较有价值的 观点有一下几点： 一、战争是政治通过另一种手段(即暴力)的 继续。他的这个观点得到了世界上各个国家的公认，应该说这是这本书中最最重要的贡献，即使 意思形态不同的共产主义者也没有提出反对意见。列宁在反对第二国际修正主义者的社会沙文主义 的斗争中，曾不止一次的引用过作者的这句名言，同时还指出：马克思主义者始终把这一原理公正 的看作探讨每一次战争的意义和理论基础。马克 思和恩格斯一向就是从这个观点出发考察各种战 争的。在书中他定义了一种绝对战争的概念，即 最大限度地使用暴力手段。但是实际战争中，好 像并没有这种战争发生。不管战争惨烈到何种程度，都没有达到作者笔下的绝对战争的标准。当
摘要 孙子兵法在古今中外得到了广泛的赞誉和推崇，并经历千年传世而不衰。孙子兵法不仅仅是一本研究具体战役战术的兵书和军事理论著作，而是结合了军事、政治、经济、外交等诸多方面为一体的战略指导纲领。孙子兵法成书于2500年前，但是无论是在历史上，还是在当代；无论是在中原大地，还是在异域外国，孙子兵法都已经成为了战略决策者们不可或缺的重要决策依据。孙子兵法在非军事领域的应用也在近年来得到了广泛的开拓和发展。也正是由于孙子兵法这样不受历史局限性的战略指导意义，研究和应用孙子兵法在未来战争中的应用是一个十分有意义的话题。如今，在以信息化为主要特征的现代战争中，它在作战方针、作战形式，以及作战指导方面，仍体现出极其珍贵的科学价值。 关键词：孙子兵法，军事，现代战争，战略指导
孙子兵法与现代战争 《孙子兵法》由春秋时代的军事思想家孙武所著，距今已2500多年。但正如英国空军元帅斯莱瑟所言：“孙武的思想有惊人之处——把一些词句稍加变换，他的箴言就像是昨天刚写出来的。” 《孙子兵法》能够超越时代和地域的局限，在今天仍然具有巨大的思想魅力和影响，就在于它有着多重性、深刻性的内涵，主要表现为谋略内涵、道德内涵和哲学内涵，并具有高于所处时代的思想性和创造精神。 正因为这些，《孙子兵法》及其理论在很多国家经久不衰。去年4月，中国国家主席胡锦涛访问美国时，向美国总统布什赠送了丝绸封面的《孙子兵法》英译本，这条消息无疑再次增添了《孙子兵法》在世人心中的分量。 在二战以后爆发的一百多场局部战争中，尤其在高技术条件下的局部战争中，一些发达的西方国家，在一手挥舞高技术兵器的同时，一手又祭起《孙子兵法》这一古老的战争法宝。战后所爆发的朝鲜战争、越南战争，从某种意义上说，是东西方两种兵学文化的实际较量，较量的结果，迫使西方国家的军事家不得不重新审视东方的兵学文化，并把自己军事目光的焦距对准了中国的《孙子兵法》。 《孙子兵法》重战与慎战相统一的战争观启发现代战争思维高度重视国家安全问题。《孙子兵法》从揭示战争中“利”和“害”的矛盾运动规律出发来确立自已对战争的根本态度，从而决定其军事思想中功利主义的主导倾向。孙子正是用功利主义这把价值尺度考察春秋末期的战争，提出了重战与慎战相统一的战争观。《孙子兵法》所产生的春秋时期，是我国由奴隶社会向封建社会转变的过渡时期，激烈的社会变革反映到社会的政治生活中，表现为频繁的战争。仅举鲁史《春秋》记载，在242年里，就发生过483次大的战争。在战争的旋涡中，大国胜败无常，小国安危不定，局势错综复杂。孙子从当时朝盟夕散、不宣而战的社会现实中认识到，战争只能暂时平息而不会从此废止。因此，他开宗明义就指出：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”提醒人们要重视战争、研究战争和准备战争。 当前，冷战已成为历史陈迹。两极战略格局的解体，国际形势发生新的变化，世界基本矛盾出现新的力量组合，逐步形成与孙子时代相似的“多极”战略格局。和平与发展成为当今世界的两大主题。在这种形势下，孙子的重战和慎战思想，更显示出强大的生命力，它为人们认识多极形势下的军事斗争，驾驭局部战争形势的发展变化，提供了有益的借鉴。 《孙子兵法》对西方现代军事思想的影响经历了一个历史的发展过程。第一次世界大战无情地暴露了各帝国主义国家军事理论和军事学术的缺陷和弱点，推
七大要素详解《孙子兵法》和《战争论》异同 关于《孙子兵法》与《战争论》军事思想中战略要素问题的对比探究及现实意义 《孙子兵法》和《战争论》是不同历史时代、战争环境和文化土壤条件下的产物。两书均足以算是中西方传统军事学术的代表。通过对两书军事思想中战略问题的对比探究，从各个具体的战略要素展开论述分析，显示出中西方对军事战略问题思考的异同。可以为思考未来军事学术走向提供帮助。同时，战略要素问题也能为现代的军事运筹提供良好的素材。 （一）概念的界定 “军事”是军队事务的简称，中国古代称呼为军务，是与一个国家（或者政权、集体）生死存亡有关的重要事务以及法则。 “战略”一词最早是军事方面的概念。在西方，“strategy”一词源于希腊语“strategos”，意为军事将领、地方行政长官。后来演变成军事术语，指军事将领指挥军队作战的谋略。在中国，战略一词历史久远，“战”指战争，略指“谋略”。春秋时期孙武的《孙子兵法》被认为是中国最早对战略进行全局筹划的著作。 “军事思想”是关于战争与军队问题的理性认识，通常包括战争观、战争问题方法论、战争指导思想、建军指导思想等基本内容。 中国和西方在1840年以前可以说是两个相对封闭的系统，文化的交流较少，军事学术上的交流更是少之又少，在兵学史上也就同时独立地开出了两朵奇葩，各有其特色，东西兵学交相辉映。 （二）两书的成书背景
西方的军事学术真正开启的时间是在资产阶级产业革命后。之前的军事学术更多的是和战争史紧密联系的，其目的并不是叙述战争的指导原则，而是记述战史。随着资产阶级产业革命的发展，军事战争的武器装备、军队体制、作战形式和后勤保障等都发生了巨大的变化。由于拿破仑战争的爆发，欧洲一些出色的将领比如劳埃德，比洛，卡尔大公等人开始对军事经验进行总结，提出了各种新的观点。而克劳塞维茨的《战争论》是这些著述中的最为人所熟知的。 世界的历史是从战争开始的，同样，中国历史也是从远古的涿鹿之战和阪泉之战开始的。中国的历史上有着丰富的战例资源。《中国军事史》所集《历代战争年表》，起自公元前26世纪传说中的神农时代，止于公元1911年清王朝的灭亡。据《年表》统计，在大约4500年的漫长岁月中，我国有文字记载的战争共3791次。 正是由于有着如此之多的战争经验，中华大地上才孕育出了丰富的军事思想，体现出独特的军事思维。 频繁不断的战争，曾推动了中国古代社会向前发展，正是在这些战争中，人们开始对战争作理论思考。战争究竟是一件好事还是不好的事，这是当时人们思考的问题。评价一场战争好还是不好，不能只看当权者说些什么，而是要看它的社会效果；也就是认为：战争的胜与败取决于战争发动者是否有德。因此，有德之战必胜，无德之战必败，成为中国古人看待战争的第一个结论。“德战思想”不仅打破了“天”在人们心中至高无上的地位（无德之君是可以取代的），将事业的成败和人的生死祸福的决定权从天那里收回到人自己手中。而且使人们判断战争行为的正当与否有了一个客观的依据。 赞赏有德之战和叱责失德之战成为中国人特有的战争观。通观以后的重要兵学著作，也都是按照这一条总的思路逐步展开的。孙子的“道”，吴子的“内修文德，外治武备”，尉缭子的“兵者，以武为植，以文为种。武为表，文为里”的著名论断，都是“德”的观念在多层面的展开。 （三）两书简单介绍
广义动量定理与系统思考——战争、管理学与经济学通论 1 2.3. 2 《战争论》的基本原则 德国军事大师克劳塞维茨总结了会战四原则： （1）用最高的精力使用我们所可能动用的一切兵力。 （2）尽可能集中兵力在准备作决定性打击的点上。 （3）不可浪费时间，行动快速始可制敌机先。奇袭，为 获致胜利的最强力因素。 （4）用最高的精力来追随已获的成功。追击已败的敌人 实为获致胜果的唯一手段。 简而言之为：目标和数量的原则；兵力集中和兵力节约的原则；奇袭的原则；追击的原则。 会战的四原则可以用广义动量定理来解释。 关于第一条（1）用最高的精力使用我们所可能动用的一切兵力。这是指尽可能的增加作战力量，这是力的第一个要素，力的大小对作用效果有影响，力越大，效果越大。在广义动量定理公式F αt=MV 中，增大力F 的大小，会使成果MV 增大。 第二条（2）尽可能集中兵力在准备作决定性打击的点上。指的是力的三要素中的作用点。力的作用点能影响力的作用效果，力的作用点不同，效果不同。集中兵力于决定性的打击点上，决定性的打击点就是兵力的作用点。向决定性的打击点集中兵力，才能取得决定性的成果。第三条（3）不可浪费时间，行动快速始可制敌机先。奇袭，为获致胜利的最强力因素。不可浪费时间指的是广义动量定理公式F αt=MV 中的时间，增加时间t 会使成果MV 增大。行动快速始可制敌机先指快速行动可以使敌人没有准备，措手不及，这样敌人的抵抗能力变弱，更容易取得成果，行动快速就是相对于敌人增加了力量的作用时间t 。李德?哈特说：“最普通的错误是：使你的对手，有自由和时间来集中他的兵力，而用以对抗你的集中兵力”。行动快速能增加成果MV 中的广义速度V ，增加广义速度，成果MV 便会增大。奇袭就是指改变力量的方向α ，由于敌人在此方
单选题 1.按照兵法的原理，成功管理的三大要素除料敌、取人外还有：回答：正确 1. A 人才 2. B 资源 3. C 谋略 4. D 并力 2.孙子关于领导力的核心解释为：回答：正确 1. A 严 2. B 仁 3. C 信 4. D 智 3.取胜原理核心中的核心是：回答：正确 1. A 在事先确定的对抗点上形成绝对的优势 2. B 控制竞争的进程与结局 3. C 立于不败之地 4. D 充分利用对手错误 4.孙子作战理论的核心篇是：回答：正确 1. A 《计篇》 2. B 《谋攻》 3. C 《虚实篇》 4. D 《军争篇》 5.企业里边要提防竞争对手使用间谍从我方获取信息，对我方的核心的材料要：回答：正确 1. A 学会分级 2. B 专人专管 3. C 严格保密
4. D 专职负责 6.《孙子兵法》成为科举中武科考试的理论科目在社会上广泛流传是在：回答：正确 1. A 唐代 2. B 宋代 3. C 汉代 4. D 明代 7.能提供一种被职工认可的愿景使企业的发展有强大的动力是因为：回答：正确 1. A 知己知彼 2. B “不战而屈人之兵” 3. C “令民与上同意也” 4. D 利益驱动 8.作为高层的管理者勇需要：回答：正确 1. A 勇猛 2. B 智慧 3. C 勇敢 4. D 果断 9.新希望集团的刘永好在上项目的时候，首先要做可否性报告，这是运用了孙子的：回答：正确 1. A “防患于未然” 2. B “不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利” 3. C “令民与上同意也” 4. D “不战而屈人之兵” 10.在现代商战中，要使企业的命运真正掌握在自己的手里，战略家就要：回答：正确 1. A 因粮于敌 2. B 防微杜渐 3. C 知己知彼
瑞士学者称《孙子兵法》超越西方《战争论》 中新网苏黎世1月31日电题：瑞士学者称《孙子》超越西方《战争论》 记者韩胜宝 “我把德语版《孙子兵法》的书名翻译成《兵经》，因为我把它看成是谋略的《圣经》”。瑞士苏黎世大学著名汉学家、谋略学家、孙子研究学者胜雅律称，《圣经》是全世界发行量最大的书籍，而在全世界发行量和影响力大的书籍中，只有《孙子兵法》能与它媲美。 “那欧洲的《战争论》为什么不能称为谋略的《圣经》？《战争论》与《孙子兵法》有什么区别？欧洲人是怎么评价《战争论》与《孙子兵法》的？”记者问道。 《孙子兵法》和《战争论》是东西方古代军事理论的两座高峰，堪称世界兵学领域的两朵奇葩。《孙子兵法》是中国最古老、世界最杰出的一部兵书，孙子被后世尊为“兵圣”、“世界兵学鼻祖”；《战争论》被誉为西方近代军事理论的经典之作，对近代西方军事思想的形成和发展起了重大作用，被誉为影响历史进程的100本书之一，克劳塞维茨也因此被视为西方近代军事理论的鼻祖。 胜雅律说，《战争论》在某种程度上讲是战略学的“圣经”，《战争论》代表了西方战略思想，思维体系比较狭窄；而《孙子
兵法》则是谋略学的《圣经》，超越了战略，超越了计划，超越了西方人的思维。 战略与谋略有着本质的不同，胜雅律比较说，前者讲求短期效应，而后者则立足于长远；战略要靠谋略来制定，而不是相反；谋略比战略更高、更深、更远，能达到最高境界，而战略则达不到。 胜雅律又对比说，《战争论》在境界上也不如《孙子兵法》。战争论》讲运气、讲战术，是短命的，比《孙子兵法》讲谋略、讲智慧差远了；《战争论》一味强调武力、野蛮、血腥，而《孙子》倡导文明、和平、不流血，境界要比《战争论》高的多。 以克劳塞维茨为代表西方的军事思想家以毁灭为目标，毁灭就是孙子所说的“破” 。所以，在孙子的观点看来，克劳塞维茨这种以毁灭对方为目标的理想即令能完全实现，也还只能算是“次之” 。胜雅律说，从这里可以看出东方人关于用兵上的智慧是更胜一筹。 胜雅律坦言，可以理解，德国是克劳塞维茨的故乡，《战争论》是德国人的杰作。德国人读《战争论》的热情，并不亚于中国人读《孙子兵法》的兴趣。欧洲人也同样，《战争论》被称为欧洲的《孙子兵法》。特别是欧洲的政治家和军事家，大都崇拜《战争论》。 《战争论》是欧洲大战催生并推动了欧洲大战和世界大战，
军事理论课题库 一、填空题 第一章 1.唐宋以后发明的火药和指南针开始应用于军事领域。 2.林则徐、魏源等有识之士提出师夷长技以制夷主张。 3.世界各国的国防类型归纳起来主要有四种：_扩张型_、自卫型、__联盟型__和中立型。 4.现行《兵役法》于___2011___年12月29日颁布实施。 5.现代国防具有多层次的目标。从范围上，可分为自卫目标、区域目标和全球目标。从内涵上，可分为___安全目标___、发展目标。 6.2001年8月31日，第九届全国人大常委会议通过了《全国人大常委会关于设立全民国防教育日的决定》，确定每年___9__月第___3___个星期六为全民国防教育日。 8.中国国防性质：防御型、独立自主型、自卫型。 9.中国国防精神含：爱国主义、革命英雄、爱军尚武、国际主义四种精神。 11.2007年9月15日第七个"全国国防教育日"的宣传主题是" 热爱军队、情系国防"；2008年9月20 日是我国第八个"全国国防教育日"。 12、国防部举行新闻发布会，国防部新闻发言人杨宇军表示，"习主席在这次大会上宣布我国将裁减军队员额30万，充分彰显了我国同世界各国一道_共护和平、共谋发展_、_共享繁荣_的诚意和愿望，也展示了我国推动国际军控和裁军积极的负责任的态度。" 13、习近平主席强调指出，深化国防和_军队改革_是实现中国梦、强军梦的时代要求，是强军兴军的必由之路，也是决定军队未来的关键一招。 14、中国人民解放军战区成立大会2月1日在北京隆重举行。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平向_东部战区、南部战区、西部战区、北部战区、中部战区五大战区授予军旗并发布训令。 15、报道称，加强解放军的联合作战能力是把____七__大军区改成___五___大战区的重要目的，而强化中央军委对军队的掌控，则是整体军改的重要目的之一。 16、2015年12月31日，习主席将一面鲜艳的军旗授予司令员魏凤和、政治委员王家胜。从此，中国人民解放军序列中诞生了一个新的军种__火箭军____ 第二章 1.军事思想是关于军事领域基本问题的理性知识，通常包括战争观、军事问题认识论、方法论、战争指导思想军队建设思想等。 2.任何军事思想都是以战争和军队以及国防建设研究对象。 3..中国历史上最为著名的兵书《武经七书》中，有5部兵书，即《孙子兵法》、_《吴子兵法》、《司马法》、《尉缭子》、《六韬》都问世与这个时期。 4.克劳萨维茨的《战争论》是外国军事思想的杰出代表，被誉为西方的《孙子兵法》。 5..马汉在1890年出版的_《海权对历史的影响》，1892年出版的《还全对法国大革命和帝国的影响》两书确立了制海权理论。 6..列宁认为，一方面帝国主义必然导致战争，另一方面，帝国主义战争可以造成无产阶级革命的主客观条件。 7.毛泽东思想是马克思列宁主义普及，又是中国革命战争和_ 国防建设实际相结合的产物。（ 8.坚持官兵一致，军民一致，_ 瓦解敌军的三大原则。 10.江泽民国防和军队建设思想贯穿的历史性课题就是如何积极推进中国特色的军事变革，
1 《孙子兵法》是一本修辞丰富的兵书。 A：正确 B：错误 正确答案：B 答错了！ 答对率：20% 查看解析或评论（1）2 《孙子兵法》和《三十六计》是同一部书吗？ A： 正确 B： 错误 正确答案：A 答错了！ 答对率：11% 查看解析或评论（0）3 《三十六计》是谋略书，属于战术层面。 A：正确
B：错误 正确答案：B 答错了！ 答对率：22% 查看解析或评论（0）4 1972年4月10日兵书出土。 A：正确 B：错误 正确答案：B 答错了！ 答对率：20% 查看解析或评论（0）5 商战是综合实力的较量，是全方位的竞争。 A：正确 B：错误 正确答案：B 答错了！ 答对率：8% 查看解析或评论（0）
不同的战略思维主体的战略思维有境界差异吗？ A： 有 B： 没有 C： 有正确和错误之分而无境界之别 正确答案：A 答对了！ 答对率：43% 查看解析或评论（0）7 以下哪些问题属于战略思维决策观的内容？ A： 关于战略决策的方法 B： 关于战略决策的目标 C： 关于战略决策思维活动的目标取向 D： 都是
正确答案：D 答对了！ 答对率：76% 查看解析或评论（0） 8 官渡之战决策中曹操一方运用的核心战略思维方法是什么？A： 辩证思维方法 B： 系统战略思维方法 C： 逆向战略思维方法 D： 求同战略思维方法 正确答案：B 答错了！ 答对率：22% 查看解析或评论（0） 9 战略思维活动本身有没有价值取向？ A：
有 B： 没有 正确答案：A 答错了！ 答对率：64% 查看解析或评论（0） 10 利德尔·哈特受到孙子以迂为直战略思维方式启发提出了什么战略思想？A： 直接路线战略 B： 间接路线战略 C： 大战略理论 D： 速决战战略思想 正确答案：B 答错了！ 答对率：67% 查看解析或评论（0）
课程考试已完成，现在进入下一步制订改进计划！本次考试你 获得6.0学分！得分: 100 学习课程：孙子兵法与现代商战 单选题 1.《孙子兵法》十三篇中成为全书纲领的一篇是：回答：正确 1. A 谋攻篇 2. B 计篇 3. C 势篇 4. D 军争篇 2.孙子关于领导力的核心解释为：回答：正确 1. A 严 2. B 仁 3. C 信 4. D 智 3.中国历史上关于用兵的第一个战略管理模型是：回答：正确 1. A 四略 2. B 三才 3. C 七计 4. D 五事 4.蒙牛用伊利的人才、市场、渠道甚至品牌迅速发展壮大自己所运用的策略是：回答：正确 1. A 上兵伐谋 2. B 利令智昏 3. C 因粮于敌 4. D 合作双赢 5.取胜原理核心中的核心是：回答：正确 学习笔 记
1. A 在事先确定的对抗点上形成绝对的优势 2. B 控制竞争的进程与结局 3. C 立于不败之地 4. D 充分利用对手错误 6.求之于势，不责于人的目的是：回答：正确 1. A 使手中资源的价值最大化 2. B 全胜 3. C 先胜 4. D 不战而屈人之兵 7.孙子作战理论的核心篇是：回答：正确 1. A 《计篇》 2. B 《谋攻》 3. C 《虚实篇》 4. D 《军争篇》 8.避实击虚所着眼的是：回答：正确 1. A 对手的变化 2. B 对手的谋略漏洞 3. C 对手整体结构的瓦解 4. D 对手的局部结构调整 9.下列思想和西方战略家利德尔?哈特提出的间接路线战略相似的一项是：回答：正确 1. A 攻心为上 2. B 以迂为直 3. C 避实击虚
4. D 后发制人 10.今天的信息战就是：回答：正确 1. A 伐交 2. B 伐兵 3. C 伐谋 4. D 用间 11.《孙子兵法》成为科举中武科考试的理论科目在社会上广泛流传是在：回答：正确 1. A 唐代 2. B 宋代 3. C 汉代 4. D 明代 12.在现代商战中，要使企业的命运真正掌握在自己的手里，战略家就要：回答：正确 1. A 因粮于敌 2. B 防微杜渐 3. C 知己知彼 4. D 知害知利 13.危机管理最好的，最高的层次是：回答：正确 1. A 化危机感为动力 2. B 没有危机 3. C 置之死地而后生 4. D 趋利避害 14.管理最核心的东西：回答：正确 1. A “进不求名，退不避罪”
《孙子兵法》作为华夏文明乃至世界文明中璀璨的瑰宝，不仅仅是一部兵书，不仅是中华文化中的重要遗产，她更是华夏智慧与朴素思想的象征。而孙子兵法在我国经济领域的应用由来已久。据《史记·货殖列传》记载，最早将《孙子兵法》引入经营管理的是战国魏文侯时的白圭。他将孙吴兵法和商鞅之法的原理，用于生产经营，善观时变，采取“人弃我取，人取我与”等策略，取得了成功。目前，有许多企业家和经济学家对孙子兵法的商战及管理学应用价值有深刻的体会，对此我也有自己的看法。 管理者在管理时应借鉴《孙子兵法》中: “经之以五事，校之以计，而索以情。”“五事”意即天时，地利，人和，知天知地，还要知人知才，才能提高一个团队的凝聚力。并制定组织发展的规范制度，即所谓“法”，因为人总有过偏的时候，有了约束，做到赏罚分明，则可实现“令民与上同意”。作为管理者，也应有对自己的要求，《孙子兵法》云:“智，信，仁，勇，严”，此乃组织管理者所应具备的基本特质。人都有很强的自尊心，特别是杰出的人才。《孙子兵法》云:“夫将者，国之辅也，辅周则国必强，辅隙则国必弱。”唯有管理者把自己和同学，部属融合在一起，把尊重人的哲学应用的无时，无处不在，团队才有可能发展成精品团队。组织需要发展强大，只一两个管理者的力量是不够的，好的管理者善于发挥全体同学的力量，鼓励他们多提建议，意见，从而获得公司发展中的得和失，进而指导社团的顺利发展，故好的管理者须能纳谏用人。《孙子兵法》言五事，道居首位，“善用兵者，修道而保法。”由此可见精神价值的作用是无
可限量的。组织管理重在人的管理，所以应设法设立同学的精神价值观，这将直接影响到一个组织内部向心力。在现代化的团队中，组织分工愈趋合理化，管理也愈趋科学化，在这种情形下精神力量往往被忽略，然而这种力量的实际价值却是不可限量的，不可等闲视之。 “兵无常势，水无常形，能因敌变化取胜者，谓之神”。市场是瞬息万变的，经营者应依据市场变化灵活采取对策。管理者应不断根据市场需求，推出新产品，占领市场，支撑企业发展。“夫兵形象水，水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚”。这种思想已成为企业的重要战略思想。许多管理者避开市场竞争主战场，独辟蹊径，开辟无人涉足的细分市场，一举获得成功，达到了扬长避短，避实击虚的效果。 孙子兵法看起来比较玄妙，在生活中起到了不可估量的作用，《孙子兵法》的意义，不仅仅是一部军事著作，它更代表着炎黄子孙的智慧、思想、文化，是几千年华夏文明的结晶，是中华文明的智慧根基、源泉。
论《孙子兵法》的现代价值 摘要：《孙子兵法》在古今中外得到了广泛的赞誉和推崇，并经历千年传世而不衰。《孙子兵法》不仅仅是一本研究具体战役战术的兵书和军事理论著作，而是结合了军事、政治、经济、外交等诸多方面为一体的战略指导纲领。《孙子兵法》成书于公元前400年前，但是无论是在历史上，还是在近现代；无论是在华夏大地，还是在异域他国，《孙子兵法》都已经成为了战略决策者们不可或缺的重要决策依据。《孙子兵法》在非军事领域的应用也在近年来得到了广泛的开拓和发展。也正是由于《孙子兵法》这样不受历史局限性的战略指导意义。如今，在以信息化为主要特征的现代战争中，它在作战方针、战术制定，以及战略思想，仍体现出极其珍贵的科学价值。 关键词：《孙子兵法》、孙子、战略思想、现代战争、片面错误解读 虽然时间已过了2500年但在当今世界《孙子兵法》的重要性还是不言可喻的，随着时间的推移，事物的变迁，现代的战争状况和军事手段已远不是《孙子兵法》成书时代所能比拟的了,《孙子兵法》所涉及的许多内容，自然已经不适应现代战争。但是，并不能因此就认为《孙子兵法》已经过时了。而人们对2500年前《孙子兵法》的兴趣之所以经久不衰，是因为孙子的许多观点包含了深刻的思想，至今仍有道理，都令人深感兴趣。《孙子兵法》不单单是一部简单的兵书，而是对战争艺术的详述，它对国家政治，经济，外交，人心，人性的解析即使在2500年后的今天仍让无数人推崇。《孙子兵法》传世本全文不过6000字，却字字珍贵，用最简洁的语言写出了这部流芳千古的名作。 《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，被誉为“百世谈兵之祖”、“兵经”。，英文名为“The Art of War”，是世界上第一部军事著作，世界三大兵书之一（另外两部是克劳塞维茨《战争论》和宫本武藏《五轮书》），被誉为“兵学盛典”。《孙子兵法》是中国古典汉族军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代汉族军事思想精华的集中体现。作者为春秋吴国将军孙武，字长卿，汉族，春秋时期时期齐国乐安（今山东惠民，
《战争论》读书笔记范文 有着西方“孙子兵法”之称的《战争论》主要论述了战争性质、战争理论、战略、战斗 以及战争计划等内容，下面是小编为大家提供的战争论读后感，欢迎阅读。 《战争论》是19世纪军事理论顶峰的伟大之作，它是可以与《孙子兵法》媲美的西 方经典军事著述。《战争论》是军事思想第一部自觉运用德国古典哲学的辩证方法系统地总结战争经验的著作，具有重要的军事学术价值。这部著作不仅奠定了近代西方资产阶级军事学的基础，而且也是马克思主义军事科学重要理论的来源之一。 作者克劳塞维茨是普鲁士军事理论家，西方近代军事理论奠基者。他先后研究了1566～1815年间所发生的130多个战例，总结了自己所经历的几次战争的经验，在此基础上写出了一部体系庞大、内容丰富的军事理论著作--《战争论》。 《战争论》首次把西文军事思想综合成为一个具有内存联系的理论体系，初步揭露了战争的复杂本性、内存的运动规律、整体运行机制。在此基础上，战争上升到战略层次、战术层面等系统内容。 这是一本值得一看的书，我就给他做一下广告了，可惜没有广告费，哈哈。 看了将近半个月，终于看完了这套厚厚的理论书。《战争论》一共有三卷，其中第三 卷内容全是克劳塞维茨的草稿，还有一半的内容是附录。从总体来看，这套书对战争的定义，作战的方式等写得都很详细，细小到每一个环节。但这样反而觉得有些重复和啰嗦，不如《孙子兵法》那样简洁，给自己未留下想象的空间，如果真正的精读此书，反而怕引 起教条主义，思维局限在一个区域。不符合战争多变化的特点。并且对我这种对军事不了 解的初级读者来说，读着颇为费力。 《战争论》第二卷，认为是全书的精华部分，尤其喜欢关于防御的那一篇，在战争中，我一向都喜欢防御，而对进攻兴趣不大。其中还谈论到战争的目的，也就是政治目的。从 某种意义上来说战争就是政治的一种特殊表现形式。政治服务于王权，是王权的工具，间 接的军权也是服务王权。所以军事一直处在附属地位。如果金权超越了王权，军权依然能 保持最初的样子，只是换了个服务对象而已。 书中大量列举了腓特烈大帝、拿破仑的战争事实，以前我对拿破仑进攻沙俄而遭到惨败一直很感兴趣(因为希特勒也是败在这里)，在书中也得到强有力的分析，多的不说，只 是最后总结性言论里说道，拿破仑的错误在于没有认真对比俄国与欧洲诸国的区别，用攻 打欧洲诸国的方式去进攻俄国，结果遭到史无前例的惨败，不可一世的拿破仑帝国灰飞烟灭。
七大要素详解《子兵法》和《战争论》异同 关于《子兵法》与《战争论》军事思想中战略要素问题的对比探究及现实意义 《子兵法》和《战争论》是不同历史时代、战争环境和文化土壤条件下的产物。两书均足以算是中西方传统军事学术的代表。通过对两书军事思想中战略问题的对比探究，从各个具体的战略要素展开论述分析，显示出中西方对军事战略问题思考的异同。可以为思考未来军事学术走向提供帮助。同时，战略要素问题也能为现代的军事运筹提供良好的素材。 （一）概念的界定 “军事”是军队事务的简称，中国古代称呼为军务，是与一个国家（或者政权、集体）生死存亡有关的重要事务以及法则。 “战略”一词最早是军事方面的概念。在西方，“strategy”一词源于希腊语“strategos”，意为军事将领、地方行政长官。后来演变成军事术语，指军事将领指挥军队作战的谋略。在中国，战略一词历史久远，“战”指战争，略指“谋略”。春秋时期武的《子兵法》被认为是中国最早对战略进行全局筹划的著作。 “军事思想”是关于战争与军队问题的理性认识，通常包括战争观、战争问题方法论、战争指导思想、建军指导思想等基本容。
中国和西方在1840年以前可以说是两个相对封闭的系统，文化的交流较少，军事学术上的交流更是少之又少，在兵学史上也就同时独立地开出了两朵奇葩，各有其特色，东西兵学交相辉映。 （二）两书的成书背景 西方的军事学术真正开启的时间是在资产阶级产业革命后。之前的军事学术更多的是和战争史紧密联系的，其目的并不是叙述战争的指导原则，而是记述战史。随着资产阶级产业革命的发展，军事战争的武器装备、军队体制、作战形式和后勤保障等都发生了巨大的变化。由于拿破仑战争的爆发，欧洲一些出色的将领比如劳埃德，比洛，卡尔大公等人开始对军事经验进行总结，提出了各种新的观点。而克劳塞维茨的《战争论》是这些著述中的最为人所熟知的。 世界的历史是从战争开始的，同样，中国历史也是从远古的涿鹿之战和阪泉之战开始的。中国的历史上有着丰富的战例资源。《中国军事史》所集《历代战争年表》，起自公元前26世纪传说中的神农时代，止于公元1911年清王朝的灭亡。据《年表》统计，在大约4500年的漫长岁月中，我国有文字记载的战争共3791次。 正是由于有着如此之多的战争经验，中华上才孕育出了丰富的军事思想，体现出独特的军事思维。 频繁不断的战争，曾推动了中国古代社会向前发展，正是在这些战争中，人们开始对战争作理论思考。战争究竟是一件好事还是不好的事，这是当时人们思考的问题。评价一场战争好还是不好，不能只看当权者说些什么，而是要看它
<战争论>主要观点 (克劳塞维茨的《战争论》被誉为西方近代军事理论的经典之作，对近代西方军事思想的形成和发展起了重大作用，被誉为影响历史进程的100本书之一。克劳塞维茨本人也因此被视为西方近代军事理论的鼻祖。全书分为八篇，《战争论》为译者选译的精华本。在书中，作者揭示了战争从属于政治的本质，指出了人的因素尤其是精神力量的作用，阐述了战争性质向民众战争转变的历史趋势，探讨了战略和战术、进攻和防御、战争的目的和手段之间的辩证关系，提出了集中优势兵力歼敌等理论。) 1、战争只能根据概然性的规律推断 克劳塞维茨在探讨战争的属性问题时认为，战争的目的就是要战胜敌人、打败敌人，透过战争的全部现象就其本身的主要倾向来看，战争是个奇怪的三位一体：暴烈性的要素，使战争成为一种盲目的自然冲突，概然性和偶然性的活动，使战争成为一种自由的精神活动；作为政治工具的从属性，使战争成为一种纯粹的理智行为。这三个方面，分别主要同人民、统帅和它的军队以及政府有关。他说："这三种倾向像三条不同的规律，深藏在战争的性质之中，同时起着不同的作用。" 他在探讨战略和战术区别的问题时指出："战术和战略是在空间上和时间上相互交错，但在性质上又不相同的两种活动，如果不精确地确定它们的概念，就不可能透彻地理解它们的概念，就不可能透彻地理解它们的内在规律和相互关系"。他还在把所谓绝对战争和现实战争联系起来考察的基础上指出，由于在纯概念的抽象领域里：所思考的对象"是一场自行其是的、除了服从本身内在的规律以外不受任何其他规律约束的那些力量的冲突"，因而它导致了战争的行动在经常不断的相互作用下趋向极端。 要根据概然性的规律推断战争，必须依靠情报。他指出："情报是指我们对敌人和敌国所了解的全部材料，是我们一切想法和行动的基础。由于战争是一种敌我双方互相欺诈的行为，一方为取胜对方，总要千方百计地隐蔽真实企图，制造出种种假象，互相诱骗，因而使得在战争中所获得的情报中，往往有很大一部分是互相矛盾的，更多的是假的，绝大部分是不确实的。 他在此基础上进一步揭示了战争的特性：首先，战争是充满危险的领域。战争是充满着艰难险阻的活动，当一个人接触到程度不同的危险时，只具有普通的勇气是不够的。要在各种困难的条件下泰然自若，就必须具备巨大的、百折不挠的、天生的勇气、强烈的荣誉心或久经危险的习惯。其次，战争是充满劳累的领域。在战争中，劳累是暗中束缚人的智力活动和消磨人的心理状态的许多因素之一。要想不被劳累所压倒，就需要有一定的体力和精神力量。为此，指挥官应要求军队和部下，在战争中自觉锻炼吃苦耐劳的精神。其三，战争是充满不确实的领域。在战争中，一切行动所追求的只是可能的结果，战争行动所依据的情况有3/4好像隐蔽在云雾里一样，是或多或少不确实的。人们对隐藏着的敌情，只能根据不多的材料进行推测，同时也很难每时每刻都确切地了解自己的情况，从而增加了认识和把握战争规律的困难。其四，战争是充满偶然性的领域。人类的任何活动都不像战争那样，给偶然性这个不速之客留有这样广阔的活动地盘。偶然性会增加各种情况的不确实性，并扰乱战争事件的进程。由于偶然性的不断出现，就会不断发生预期计划与战争实际不符的情况，它直接影响到作战计划的实施。 克劳塞维茨通过阐述战争特性，指出了战争认识的特殊性，他说："在实际生活里本来很少能做到一切行动都符合实际情况，在战争里，就更难做到了。在战争同人类其他活动中比较起来，人的认识显得更不完善，人们会遇到更大的危险和更多的偶然现象，因此，战
孙子兵法与现代企业管理 90年代初海湾战争时，布什总统的桌上只有2本书，其中一本就是《孙子兵法》，参战的美国士兵几乎人手一本《孙子兵法》；被称为“经营之神”日本松下电器创始人松下幸之助说：“孙子兵法是天下第一神灵，我们必须顶礼膜拜，认真背诵，灵活运用，公司才能发达”，并给自己部下规定每人必读《孙子兵法》；号称“汽车大王” 的美国福特汽车公司老板罗杰﹒史密斯公开申言：“我成功的法宝是《孙子兵法》”；中国加入WTO，全体谈判成员的必修课——《孙子兵法》；“我们国家现在缺少的是博古通今，既懂西方经营管理，又懂《孙子兵法》和《共产党宣言》的企业家......”——朱镕基总理 《孙子兵法》，成书于春秋时代，距今已2500多年历史，一直为历代政治家、军事家、商人、学者奉为至宝。世界古代第一兵书，哲理与实践兼备的兵学圣典，现存最古老、传播范围最广、历史影响最大的战略哲学巨著，当代全球商界巨子们决战商场、克敌制胜的天条。 《孙子兵法》高屋建瓴地为企业竞争提供了思想方法、思考框架、指导原则、制胜谋略，是企业家常读常新、挖之不尽、用之不竭的智慧源泉。全球众多知名公司，把《孙子兵法》作为高级管理人员必读书，美国哈佛大学商学院把《孙子兵
法》融入高级管理战略课程中，西点军校将《孙子兵法》列为指定科目…… 1、稳胜的战略管理思维 (1)“知彼知己，百战不殆”的内涵 (2)“知”为谋略策划与预测的基础 (3)“谋”为稳胜的第一要序(伐谋为上) (4)“防险”为稳胜的争战之本(围师必阙) 2、奇胜的战略管理思维 (1)“兵者,诡道也”。 (2)“以少胜多,转败为胜”谓之“奇” (3) “奇胜”是胜战之道的根本 (4)“奇”以出其不意,攻其不备为法 (5)“奇”在平常中,以“从众”心理取胜，最终获取“自保而全胜” 3、变胜的战略管理思维 (1)“兵形象水”论 水无常形,兵无定势 (2)“五形变化”论 内外环境在相互制约中统一 (3)诚而不愚、智而不诈论的市场观 4、“善胜者不败,善败者不亡”的管理精华