导课：在课前呢，我们先听一首歌，一首由刘德华——华仔翻唱咱们东北二人转大师，小品王的歌，谁能告诉我歌曲的名字？
生：《咱们屯里的人》
师：大家都知道，这是赵本山在其拍摄的电视剧《乡村爱情》里唱的歌，之后刘德华用粤语翻唱，让这首东北唱腔十足的歌很快红起来，大家一边听一边想，刘德华为什么能够让这首歌快速广为传唱，好，咱们来听一听刘德华是怎么唱的？
生：刘德华是唱情歌的，情歌王子，刘德华的唱法更加平易近人，具有强烈的生活气息，令人听了心情愉悦，心旷神怡。
师：刘德华的唱法虽然没有赵本山的戏剧性，但是融入了自己唱歌的特色，对这首歌进行了改变，这种变使更多人开始喜欢了，实际上就是对这首歌曲进行了创新，在演唱形式方面的创新，那就涉及到我们今天学习的知识了——文化创新。文化为什么创新，怎样创新，谁来创新等等问题，就在第五课我们一一来学习。这节课我们学习第五课的第一框题
5.1文化创新的源泉和作用（板书）
说到文化创新虽然第五课才出现，实际上我们在第三课第四课学习中已经多多少少涉及了。
大家把书打开，看目录部分，第三课：文化多样性与文化传播，文化在交流中传播，经过借鉴、交流、融合产生出新的文化。第四课：文化的继承性与文化发展，取其精华、去其糟粕、推陈出新。
从这里可以看出文化发展的实质是文化创新（板书），在书上找到这句话并划下来。文化创新的外延十分广泛，大到治国理论的创新，小到每一个企业的文化创新，学校的文化创新甚至是班级的文化创新。这节课我们就借用东北大碗儿赵本山小品的创新，通过对赵本山小品的概念开展本节课的学习。
首先，我给大家简单的介绍一下赵本山的小品。赵本山的小品有着极其强大的艺术魅力，受到全国人民的热烈欢迎，赢得了国内外许许多多观众的笑声，可以说，赵本山小品有着最为广大的无可比拟的观众群，赵本山成为最受人们欢迎和爱戴的大笑星，他创造了小品界的一个奇迹。
这一切都是由赵本山小品的极为独特的艺术魅力造成的。我们可以说赵本山小品的最大特点是幽默、诙谐和风趣，我们可以说赵本山小品的人物朴实、憨厚而又不乏机智甚至狡猾，我们也可以说赵本山小品最能逗趣、搞笑和富于喜剧精神等等，赵本山贡献了一种相当独特的戏剧体系。正是这种戏剧体系才使赵本山小品区别于所有的戏剧而具有了独特而强大的艺术魅力。
赵本山的表演体系是“戏拟”化的，赵本山的戏拟派是绝对不同于所有戏剧流派的演剧方式：既不同于同时代的来源于话剧的生活真实形态的演剧风格，还不同于中国传统戏剧京剧的“虚拟派”，更不同于国外的斯坦尼斯拉夫斯基的“写实派”和布莱希特的“间隔派”。赵本山的戏拟派就是以戏谑化方式的模拟表演。整个剧情的戏拟化。人物表演的戏拟化。语言模式的戏拟化。角色表演的戏拟化。
好，说到这，请同学们想一想赵本山的小品源于哪里？
生：回答
总结：源于生活，是生活的真实写照，艺术源于生活而又高于生活。文学大家余秋雨曾说“赵本山的表演艺术来源于他深厚的东北农村生活根基。他把中国农民的朴实、机智、小狡猾、大善良演绎得惟妙惟肖。”生活是什么，生活是社会实践的的重要组成，所以说，社会实践是文化创新的源泉。（板书）
赵本山的小品从1990年第一次登山春晚的舞台，此后一发不可收拾，连续21年称霸央视春晚的舞台，那么，21年一路走来，有种力量在激励这它。那么，同学们继续思考一下，赵本山小品在不同的阶段有什么不同特点。
生：主题不同；内容不同；表现形式不同、、、
总结：同学们说的很好，从90年的《相亲》到2008年《奥运手》：小品故事很简单，就是围绕白云、黑土争当奥运火炬手展开。2009年《不差钱》：不差钱引伸为不差能力，那差啥呢？差机会！当前形势下个人工作生活中对机会的渴望。渴望成功、渴望出名。这其中的手段，对待竞争者的态度等都引人深思。
不同时期赵本山小品的主题各异，形式多变，内容丰富。这都是由于社会实践的不同，我们说，没有社会实践，就没有文化创新，社会实践的发展，为文化创新提供丰富的资源，准备充足的条件。所以说，社会实践是文化创新的动力。（板书）
好，现在我们进行一下赵本山经典语录ＰＫ赛，看看哪一组同学知道的多！！生：1990《相亲》啥也别说了，理解万岁吧。
1992《我想有个家》有困难要上，没有困难创造困难也要上。
我叫不紧张。
六级木匠，相当于中级知识分子。
1995《牛大叔提干》吃好喝好啊！喝好吃好啊！
1998《拜年》你现在就是给我们喝云南白药，也无法弥补我们心灵上的创伤1999《昨天、今天、明天》：谁说我的脸长得像鞋拔子，这是正宗的猪腰子脸秋波，就是秋天的菠菜
饭已OK，下来咪西吧
《钟点工》：
小样儿，脱了马甲，我照样认识你
我求了一辈子幸福，到老了，明白了，幸福是什么?答，幸福就是遭罪
走了，伤自尊了，太伤自尊了
你穿个马甲我就不认识你拉哈哈。
《卖拐》：
脑袋大，脖子粗，不是大款就是伙夫
总：由于赵本山塑造的多为小人物，体现弱势关怀，是人民大众的代言人，具有广泛而深刻的社会影响力。小品中的许多台词都成了经典的流行语。那么我想问大家文化创新有何作用？同学们在书上找一下。
文化创新对社会实践具有反作用
文化创新可以推动社会实践的发展。（板书）文化源于实践，又引导、制约着社会实践的发展，推动社会实践的发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的根本标准。
文化创新能够促进民族文化的繁荣。（板书）只有在实践中不断创新，传统文化才能焕发生机、历久弥新，民族文化才能充满活力、日益丰富。
有人认为赵氏小品之所以成功，应归功于主创人员的灵感，靠的是创作者的聪明才智。对此你有何看法？
赵本山认为小品是演给百姓看的，完事了才是学者和专家的关注。真正的实践者是那些淳朴的老百姓，所有的智慧都在百姓那里。赵本山说：“我非常关心百姓的态度，小品讲究的是野性与原生态，希望通过变革能让小品有一个新层次的发展。”
人民群众是文化创造的主体、是社会实践的主体（板书）
总结：本课的主体部分就讲到这里，我们国家当前非常重视文化创新，在十一五期间我国就将文化创新工作上升到国家战略高度。作为祖国新鲜血液的我们，要自觉的投身于发展中国特色社会主义的实践中，要关注人民群众的根本利益，理解人民群众对文化生活的需求，虚心像人民群众学习。
1990年《相亲》
1999年《昨天、今天、明天》
2001年《卖拐》
2008年《火炬手》
2011年《同桌的你》
小品大致可分为三个阶段：
（1）1990－1994，“二人转”阶段。这个阶段是老赵小品表演的初级阶段，带有比较重的二人转痕迹，以摹仿、搞怪为主要的抖包袱方式。1990年《相亲》、1992年《我想有个家》是这一阶段的代表作。
（2）1995－2000，“表演”阶段。注重人物的刻画，注重小品的内涵，老赵也在这几年的磨练中逐渐确立了在小品界的位置。1997年《红高粱模特队》、1999年《昨天·今天·明天》是这一阶段的代表作。
（3）2001－2007，“忽悠”阶段。随着2001年《卖拐》的成功，随着观众审美水平的不断提高，以及“每5秒钟笑一次”的群众呼声，使这一阶段的小品更注重“笑”果，而故事情节的合理性以及小品本身的教育意义反倒成为其次了。为搞笑而搞笑、为忽悠而忽悠的后果是既诞生了2001年《卖拐》、2006年《说事儿》这样的经典，也产生了类似2005年《功夫》，2007年《策划》这样狗尾续貂的作品。
板书设计：
５.１文化创新的源泉和作用
实质源泉、动力
文化发展文化创新社会实践
促进推动
主体
人民群众
作业：请同学们自选一文化现象分析其文化创新之处。
---精心整理，希望对您有所帮助
必修3第五课《文化创新》教学设计【课标再现】 一、教学目标 1、知识目标 （1）文化发展的实质，就在于文化创新 （2）社会实践是文化创新的源泉和动力
（3）文化创新的作用 （4）人民群众是文化创造的主体 （5）文化创新的途径 （6）文化创新要坚持正确方向，克服错误倾向 2.能力目标 （1）结合文化的交流、传播和继承、发展，感悟文化发展的实质在于创新的能力 （2）结合人类社会实践不断发展的历史，分析文化不断发展、创新的能力 （3）初步具备认识和处理当代文化与传统文化、民族文化与外来文化关系的能力 3.情感、态度、价值观目标 （1）初步确立文化创新的思想意识，投身社会实践，积极进行文化创新 （2）具有善于学习各民族文化长处的思想意识 二、教学重难点 1.社会实践与文化创新的关系 2.如何在文化创新中坚持正确的方向，克服错误倾向 三、教学工具 多媒体课件 四、课时 3课时 五、教学过程 一、直接导入 前面我们学习了文化在交流的过程中传播，在继承的基础上发展，而文化的发展本质上又是一种怎样的过程呢？这就是本课所要解决的问题。 二、正文
一、文化创新的源泉和作用 （一）不尽的源泉，不竭的动力 学生活动：“忆一忆”文化是如何在交流的过程中传播，在继承的基础上发展的？ （在交流中取长补短，正确的态度＋一律平等的原则＋尊重培育发展本民族文化；在继承中发展，“取其精华，去其糟粕”“推陈出新，革故鼎新”，形成新的文化。） 1.文化发展的实质，就在于文化创新 ──文化在交流的过程中传播，在继承的基础上发展，都包含着文化创新的意义。 Why：文化创新，是社会实践发展的必然要求，是文化自身发展的内在动力 学生活动：听三首不同时代的歌曲，结合教材，分析社会实践对文化创新的意义。 （《南泥湾》反映的是战后重建家园发展生产的实践活动，《年轻的朋友》反映的是80年代的幸福生活，《走进新时代》则反映的是当今社会变革的实践要求） 2.社会实践是文化创新的源泉 实践，作为人们改造客观世界的活动，是一种有目的、有意识的社会性活动。 学生活动：阅读P49的材料或是举出一个身边的文化事例，分析实践与文化创新的关系。 例如：南京的老吆喝、原始人在劳动过程中，由于筋力的张弛和工具运用的配合，自然地发出劳动的呼声。这种呼声具有一定的高低和间歇，在一定时间内，或者重复而有变化，或者变化而有规律，这样就产生了节奏。这种简单的节奏就是音乐、舞蹈的节拍和诗歌韵律的起源。从现实生活来看，水手摇橹和拉纤，建筑工人打夯，码头工人搬运，都可以听到集体的、个人的或彼此互相唱和的歌声，音调和谐而有节奏。 3.社会实践是文化创新的动力和基础 ──文化自身的继承与发展是一个新陈代谢，不断创新的过程。 （1）一方面社会实践不断出现新情况，提出新问题需要文化不断创新，以适应新情况回答新问题； 例如：反映新时代实践内容的影片（反贪、反黑、爱国等）；旧中国社会实践是闭塞的自然经济，其文化需要层次也低，所以文化发展也是比较闭塞如：唱戏（都是地方戏种）；今天的社会生活是开发的，所以文化必须开发、多元化发展。如音乐的多元化与渗透。
《文化创新的途径》教学设计 广东省连南民族高级中学张卉 第一部分教材分析 一、【教学目标】： 1、知识目标 ①理解文化创新的根本途径是立足于社会实践。基本途径是继承传统、推陈出新；面向世界、博采众长。 ②理解文化创新过程中要坚持正确方向，反对错误倾向。 2、能力目标： ①通过学习，使学生初步具备认识和处理当代文化与传统文化、民族文化与外来文化关系的能力。 ②通过材料探究，使学生具备在合作探究中体验生活、生成认识、构建知识的能力。 3、情感态度、价值观目标： ①通过探究文化创新的事例，来激发学生热爱传统文化、学习各民族文化长处的思想意识。 ②通过对传统孝德与现代孝德材料的分析、探究，帮助学生树立感恩父母、感恩社会的情感。 二、【课程标准】： 汇集生动鲜活的实例，说明社会实践是文化创作和发展的重要根源，阐述推陈出新、革故鼎新是文化创新的重要途径；阐明世界范围内各种文化的相互交融也是文化发展和创新的重要途径。 第三部分教学过程 【创设情境、导入新课】播放视频《喜羊羊与灰太狼之牛气冲天》主题曲。思考:《喜羊羊与灰太狼之牛气冲天》为什么赢得了广大观众的喜爱？对于文化的发展而言，这表明了什么道理？
（学生探究、发表意见） 教师分析：《喜羊羊与灰太狼之牛气冲天》一改往日国产动画片人物造型呆板僵硬，说教味极浓的缺陷。以幽默的语言，搞笑的剧情，鲜活的人物造型，赢得了广大观众的喜爱。成为当之无愧的国产动画第一片。由此可见，文化要想发展，要想符合人民群众的需求，就必须进行文化创新。今天，让我们来共同探究文化创新的途径。 【材料讨论、探究新课】 探究1：展示《喜羊羊与灰太狼之牛气冲天》的主人翁图片及其生活原型：美羊羊——生活中善良亲切和爱美之心很强的人；喜羊羊——社会上的台柱子,很重要的人物；灰太狼是社会上奸诈愚蠢的坏蛋，爱老婆孩子。红太郎是毒辣老婆，十分凶悍。 问：这部影片中的人物来源于什么？给我们什么启示？（学生自主探究、发表意见） 教师分析：这边影片中的人物来源于生活，这表明文化要创新，就需要立足于实践。由此得出“文化创新离不开社会实践”的结论，具体如下： 一、文化创新的根本途径 立足于社会实践，是文化创新的基本要求，也是文化创新的根本途径。 教师设疑：为什么文化创新的根本途径是立足于社会实践呢？（此时可让学生结合第五课第一框知识思考，从而使学生温故知新） 学生发言，教师总结：因为社会实践是文化创新的源泉和动力，所以立足于社会实践，是文化创新的根本途径。 教师：文化创新的根本途径是立足于社会实践，那么要想实现文化创新，我们有没有其他途径可走了呢？ 探究2：展示材料 材料一、视频：《喜羊羊与灰太狼之牛气冲天》的最后五分钟片段 材料二、《喜羊羊与灰太狼之牛气冲天》之所以给人耳目一新的感觉，就是在坚持中国风格的基础上，在情节叙述上学习国外动画片的成功做法，大胆想象，无限夸张，如果再能够学习国外动画片细腻的人物形象，毫无疑问会获得更大的成功。
文化创新的途径教学设计详案 今年暑期档上映了几部叫好又叫座的电影，期中票房最高的就是这部。（呈现PPT）我们先通过一段视频来感受一下。（播放《捉妖记》海外宣传片） 同学们暑假去看《捉妖记》了吗？你觉得《捉妖记》和你以前看的国产电影有哪些不同？（同学谈）这些不同源于什么？（创新）同学们回答的很好。文化创新有哪些途径呢？诶，这便是我们今天要一起来探讨的话题。（PPT呈现课题并板书） 《捉妖记》是目前为止在中国内地上映获得票房最高的电影。为什么会这么成功呢？我们今天就来一探究竟。（PPT播放材料一） 请同学们认真阅读材料一，思考这部影片的场景来源于什么？给我们什么文化启示？ 生：读材料并回答。来源于实地考察，启示我们文化创新要立足于社会实践。 师：同学们回答地非常好。正所谓没有调查就没有发言权。在进行文化创新时必须要立足于社会实践。这也是文化创新的根本途径。（呈现PPT并板书） 任何的文化创新只有基于社会实践，才会接地气、有灵气，才能受到广大人民群众的欢迎。（PPT呈现）所以立足于社会实践，既是文化创新的基本要求，也是文化创新的根本途径。 好了，《捉妖记》的场景通过实地考察制作好了，可是电影创作最难的往往是构思和创意阶段。他们的灵感是怎么来的呢？（PPT呈现材料二）我们一起来看看。 《捉妖记》取材自哪里？（《山海经》和《聊斋》）那他们为什么要从《山海经》和《聊斋》中去挖掘素材呢？（因为它们有我们的可取之处）这说明什么道理呢？ 生：我们进行文化创新要从传统文化中汲取营养。 师：这位同学回答得非常好。这也是我们文化创新的重要途径之一：继承传统，推陈出新。（PPT并板书）同学们思考一下，对待传统文化我们是不是一味地照单全收呢？（不是，我们要取其精华，去其糟粕）在此基础上，我们还要推成出新，革故鼎新。这就是文化创新第一个重要途径—继承传统，推陈出新的具体内容。 好了，《捉妖记》有了取材，有了创意，那么透过捉妖记，作为导演的许诚毅到底想告诉我们什么道理呢？ 请同学们阅读材料三，并思考下面的问题。（PPT呈现材料三） 生：取材于《山海经》说明我们在对文化进行创新时必须要注意不能离开传统文化，空谈文化创新。《捉妖记》倡导的是“尊重、平等、和谐”的价值观念，启示我们进行文化创新时必须体现时代精神。 师：同学们总结地非常好。所以在进行文化创新时，我们要处理好继承与创新的关系。（呈现PPT）一方面，我们不能离开传统，空谈文化创新。 另一方面，体现时代精神，是文化创新的重要追求。 《捉妖记》吸引人眼球还有另外一个原因，就是它的人物形象别具一格，特别是胡巴这个妖王的形象。你觉得胡巴的形象有什么特点？（呆萌） 这么呆萌的形象是怎么设计出来的呢？我们看看许诚毅导演还有什么本领。（PPT呈现材料四） 请同学们阅读材料四，思考《捉妖记》取得成功的原因是什么？对文化创新有什么启示？ 生：《捉妖记》汲取了好莱坞文化中的优秀成分并加以利用。同时又模仿了《山海经》里的取名风格，也从传统文化中汲取养分。这是它成功的地方。给我们的文化启示就是我们不单要继承传统，推陈出新，还要面向世界，博采众长。 师：同学们总结得很到位。（PPT呈现）所以面向世界，博采众长又是文化创新的第二个重要途径。想要面向世界、博采众长，就必须要和其他民族的文化相互交流、借鉴和融合。这是人类文明发展的重要动力，也是文化创新必然要经历的过程。那么对于其他民族的文化，
《文化创新的途径》教学设计 高二（4）班齐映燕2018年4月19日一、教材分析 本课是人教版《文化生活》第二单元第五课第二框的内容；据《新课程标准》的要求，本课围绕“文化创新的途径”这条主线，分析文化创新应如何对待传统文化和外来文化，进而向学生强调对待文化应避免的两种错误倾向，使学生形成正确的文化创新观念；由于文化的形式丰富多样，结合《文化生活》的特点，本课可以适当运用多媒体和开展活动探究向学生展示丰富多彩的文化，让学生感受文化进而思考文化创新的途径，理解本课内容；另外，随着“四个自信”的提出，文化自信成为社会的重要课题，因此学好文化创新的相关内容对于指导学生正确对待实际生活中的文化有着重要作用。最后，本课是在第三课《文化的多样性与文化传播》和第四课《文化的继承性与文化发展》的基础上探究文化创新的相关内容，本课在文化生活中占有重要地位。 二、教学目标 （一）知识目标 1.通过联系所学知识及分析能理解文化创新的根本途径是社会实践，并 能够辨别文化创新的主体。 2.通过讲解学生能够推论和说明出文化创新两个基本途径的含义、原因 及做法。 3.通过对错误观点的探讨和清晰的知识连线学生能够辨别两种错误倾 向。 （二）能力目标 1.通过问题的导向和小组探究锻炼学生归纳与分析的能力、自主学习与合作能力。 2.通过对错误观点的分析增强学生分辨能力，使学生树立正确的文化创新观念。 （三）情感、态度与价值观目标 1.通过传统文化元素的介绍增强学生在传统文化上的兴趣及自信心。 2.通过文化创新的作品展示增强学生创新的兴趣和自信心，通过教师寄语激
发学生继承优秀传统文化进行文化创新的责任感和使命感。 三、教学重点、难点 （一）教学重点 文化创新的两个基本途径 （二）教学难点 理解社会实践是文化创新的根本途径及怎样对待传统和外来文化 四、学情分析 本次授课的对象是高二学生，在学习了第三课和第四课的基础上学生对文化的认识加深，具有一定的知识储备，所以他们能够联系所学的知识对本课的内容进行理解；在生活中学生也能较多地接触到文化创新，无论是从电视上还是学校提倡的文化创新活动中，学生都有所了解，在课程中以学生感兴趣的内容为例来进行本课的讲解，学生能够联系自己所了解的内容进行理解。 五、教学方法与学法 1、教法：事例探究法、启发讲授法，分析归纳法。师生互动，共同探讨。 2、学法：合作学习，自主探究法。 六、教学手段 多媒体教学 七、课时安排 1课时 八、教学流程
课题文化创新的途径 ●教学内容分析 【课标要求】 汇集实例，说明社会实践是文化创作和发展的重要根源，阐述推陈出新、革故鼎新是文化创新的重要途径。评析国际文化交流的典型事例，阐明世界范围内各种文化的相互交融是文化发展和创新的重要途径。 【教材分析】 本课题共设三目，第一目“继承传统，推成出新”。教材通过陈述雕刻艺术的发展和中国西方文学艺术的发展和一个问题的设计说明文化创新的基本途径；通过对我国传统“孝”文化的古今的发展对比和一个问题的设计阐明文化创新中既要继承传统又要注入时代精神。第二目“面向世界，博采众长”。首先，教材先引导学生列举实例印证面向世界，借鉴交流文化进行创新的实例。通过对《梁祝》的分析引导学生正确对待传统文化与外来文化的关系。第三目“坚持正确的方向，克服错误的倾向”教材设计三种观点的辨析如何正确处理外来文化、民族文化、传统文化。教材最后一段意在运用本课所学的知识对我们今天的文化建设的启迪。 教学重点：文化创新的途径 教学难点：正确处理好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系 【学情分析】学生在学习了第三课“世界文化多样性”第四课“传统文化继承”第五课“文化创新”的基础上学习文化创新的三条途径，在理解上没有阻碍，但是学生在如何继承传统，推陈出新进行创新，面向世界，博采众长过程中为什么要面向世界，如何面向世界。如何正确处理当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系这些问题学生不能辩证的看待问题。 ●教学目标分析 1．知识目标：（1）理解“取其精华，去其糟粕”，“推陈出新，革故鼎新”是文化创新必然要经历的过程； （2）明确立足于社会实践是文化创新的根本途径； （3）理解不同民族文化之间的交流、借鉴与融合，是文化创新的重要途径； （4）在文化创新过程中要把握当代文化与传统文化、本民族文化与外来文化的关系；反对“守旧主义”和“民族虚无主义”。 2．能力目标：（1）通过学习文化创新一个根本途径两个基本途径的和克服两种错误倾向，增强学生进行文化创新的意识和能力； （2）初步具备认识和处理当代文化与传统文化、民族文化与外来文化关系的能力，培养学生辩证看问题的能力。
《文化创新的源泉和作用》知识梳理导学案 一、学习目标 1、要记住文化发展的实质、创新的源泉与作用。 2、理解社会实践在文化创新中的作用。 3、能够把握社会实践和文化创新的辨证统一关系。 二、学习重难点 社会实践在文化创新中的作用 三、知识准备 1、文化在交流的过程中，在继承的基础上，都包含着的意义。文化发展的实质，就在于。文化创新是发展的必然要求。 2、社会实践是文化创新的。实践是一种、的社会性活动。人类在改造自然和社会的中，创造出自己特有的。 3、是文化创新的动力。一方面，社会实践不断出现，提出，需要文化不断创新，以适应新情况，回答；另一方面，社会实践的发展，为文化创新提出了，准备了充足的条件。 4、创新是文化富有生机与活力的重要保证。文化创新的作用，既表现为，又表现为。 5、文化源于，又、着社会实践的发展。推动社会实践的发展，是文化创新的，也是检验文化创新的。 6、，是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。 7、从来就是社会实践的主体，也是文化创造的主体。谁想成为一个有作为的文化创造者，谁就应该地投身于建设中国特色社会主义的伟大实践当中。当代中国文化工作者，应当关注，理解人民群众对文化生活的基本要求，虚心向学习，从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，刻苦钻研，锐意进取，才能创造出无愧于 和的文化作品。 四、学习内容 1、如何正确理解社会实践在文化创新中的作用？ 2、为什么要进行文化创新？ 3、采风活动与文化创新有什么关系？采风活动对文化创新可以起到哪些作用？
（相关联接：采风原指民歌的采集，现泛指文艺工作者深入基层、体验生活、调查研究。） 4、请列举文化创新有利于发展和繁荣民族文化的例子。在日常生活中，为了发展和繁荣中华民族文化，我们可以做些什么？ 5、有人说，文化创新来自作者的灵感，主要靠文化创作者的聪明才智，对此你怎么看？ 五、学习小结 1、社会实践在文化创新中所起的作用------源泉、动力 2、文化创新的作用：（1）推动社会实践的发展 （2）促进民族文化的繁荣 3、做一个有作为的文化创造者 知识拓展 东亚的文化交流与创新 中国、韩国、朝鲜，东亚大陆上的这些国家，并没有因海而与日本隔绝，而是通过海与日本紧密连接在一起。实际上在很久以前，东亚大陆上就有很多的人、多样的物品、多样的文化过海传到日本，又从日本传到国外。最近每年从日本到韩国或中国旅游的人超过了400万，从韩国或中国去日本访问的人每年也达到200万以上。以这样的从古至今继续下来的交流为背景，中国或朝鲜半岛与日本在文化上有不少的共同的方面。但是与此同时其他不同的部分很多，之所以会出现这种情况，其原因之一就是文化创新。 六、达标检测
《文化创新的源泉和作用》说课稿 王书兰 各位老师大家好。今天我说课的课题是《文化创新的源泉和作用》，我将从教材分析，教学目标，教学重点、难点，学生分析，教法与学法分析，教学过程六大方面对本框教学的构思进行说明。 一、学生分析 高二年级的文科学生，对发生在身边的文化现象有一定的兴趣，同时具有一定的辩证思维能力，但是分析能力和归纳综合能力、透过现象认识事物本质的能力存在一定欠缺。因此在教学中我始终引导学生围绕赵本山的艺术人生这一事例多角度、多层面、全方位进行讨论探究、分析归纳所学理论，帮助学生理解、掌握、运用知识，培养学生自主学习的能力。 二、教材分析 （一）教材地位：本框题是《文化生活》第2单元第5课第1框，主要是讲文化创新和社会实践的关系。本框前承文化交流与传承，下启《文化创新的途径》，起到了很好的衔接作用。 （二）、教学目标（依据新课程标准的要求和学情，我制定了以下教学目标及重难点） 知识目标 识记文化发展的实质在于文化创新， 理解社会实践与文化创新的关系，理解人民群众是社会实践的主体、文化创新的主体。 能力目标 通过教学，培养学生理论联系实际的能力，用辩证观点看问题的能力，比较分析、合作探究、总结归纳的能力。 情感、态度与价值观目标 感悟文化创新是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证，激发学生在各个领域勇于创新的热情，增强进行文化创新的使命感和责任感。 （三）、教学重点、难点 社会实践和文化创新的关系。
依据：本框探究的问题是文化创新的源泉和作用，同时学生对于社会实践比较陌生，理解二者的关系有一定难度，所以“社会实践与文化创新的关系”理应成为本框重难点。 三、教法与学法 1、教法：事例探究法、启发讲授法，情境式教学法、分析归纳法。 学法上：我倡导“自主、合作、探究”的学习方法，因而，我在教学过程中特别重视创造学生自主参与，合作交流的机会，真正实现学生从“学会”向“会学”转变。 四、教学过程 环节一：创设情境，激趣导入 用多媒体播放赵本山的小品《不差钱》经典片段,导入新课。 依据：用学生喜欢的演员的小品导入，能激发学生的学习兴趣与热情，能使学生很好的参与到课堂上来。通过直观的方式，使学生明确：文化要发展必须不断创新。 环节二：合作探究，突破重难点 多媒体展示赵本山诸多小品的经典画面及赵本山的成功历程，根据这些内容一系列的探究活动。 我把学生分成八个小组，每组八个人。每组就探究题目进行讨论分析、总结最后选出代表集中展示，其它组的代表可以予以补充，我简单引导、总结，最后共同得出结论。 合作探究一：为什么赵本山的小品能十几年称霸央视春晚舞台，成为当之无愧的“小品王”？的目的旨在学生明确：1、文化创新——文化发展的实质。 我进一步引导学生分析余秋雨对赵本山的评价——“赵本山的表演艺术来源于他深厚的东北农村生活根基。他把中国农民的朴实、机智、小狡猾、大善良演绎得惟妙惟肖。”——余秋雨 得出结论：2、社会实践是文化创新的源泉。离开了社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木，人们就不能作出有价值的文化创造。而赵本山正是用他极具乡土气息的表演，以及作品中紧密结合当下生活的内容，加上幽默的语言，成为公众心目中无可争议的小品王。
《文化创新的途径》教案 一、【教学目标】： 1、知识与能力目标： ①理解文化创新的一个根本途径、两个基本途径。 ②理解文化创新过程中要坚持正确方向，反对错误倾向。 2、过程与方法目标： ①使学生初步具备认识和处理当代文化与传统文化、民族文化与外来文化关系的能力。 ②通过材料探究，使学生具备在合作探究中体验文化、生成认识、构建知识的能力。 3、情感态度、价值观目标： ①通过赏析汉字、诗词和绘画等，使学生感悟文化创新必须立足社会实践； ②通过分析不同民族文化交流、借鉴和融合的事例，激发学生学习本民族优秀传统文化与世界优秀文化的热情，树立文化自觉和文化自信，投身于社会实践，积极进行文化创新。 二、【教学重点、难点】 教学重点：文化创新的途径 教学难点：在文化创新中坚持正确方向，克服错误倾向 三、【教法、学法】 教法：情景教学法、合作探究法 学法：合作学习法、小组讨论法、事例分析法 四、教学过程 （一）【创设情境、导入新课】 （1）展示图片《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国诗词大会》 导语：在电脑科技迅猛发展、许多人已“提笔忘字”的今天，一档于游戏中学习知识、于竞技中领略汉字、诗词之美的文化电视节目《中国汉字听写大会》《中国诗词大会》得到了广大观众的关注与好评。这些电视节目不仅传承了中华优秀传统文化，而且符合人民群众的需求，进行了文化创新。今天，让我们来共同探究文化创新的途径。 探究1思考:《中国汉字听写大会》《中国诗词大会》为什么赢得了广大观众的喜爱？对于文化的发展而言，它的成功表明了什么道理？
（学生探究、发表意见） 教师分析：《喜羊羊与灰太狼之兔年顶呱呱》一改往日国产动画片人物造型呆板僵硬，说教味极浓的缺陷。以幽默的语言，搞笑的剧情，鲜活的人物造型，赢得了广大观众的喜爱。成为当之无愧的国产动画第一片。由此可见，文化要想发展，要想符合人民群众的需求，就必须进行文化创新。今天，让我们来共同探究文化创新的途径。 二、【材料讨论、探究新课】 探究2：展示《喜羊羊与灰太狼之兔年顶呱呱》的主人翁图片及其生活原型：美羊羊——生活中善良亲切和爱美之心很强的人；喜羊羊——社会上的台柱子,很重要的人物；灰太狼是社会上奸诈愚蠢的坏蛋，爱老婆孩子。红太郎是毒辣老婆，十分凶悍。 问：这部影片中的人物来源于什么？给我们什么启示？（学生自主探究、发表意见） 教师分析：这边影片中的人物来源于生活，这表明文化要创新，就需要立足于实践。由此得出“文化创新离不开社会实践”的结论，具体如下： （一）、文化创新的根本途径 立足于社会实践，是文化创新的基本要求，也是文化创新的根本途径。 教师设疑：为什么文化创新的根本途径是立足于社会实践呢？（此时可让学生结合第五课第一框知识思考，从而使学生温故知新） 学生发言，教师总结：因为社会实践是文化创新的源泉和动力，所以立足于社会实践，是文化创新的根本途径。 教师：文化创新的根本途径是立足于社会实践，那么要想实现文化创新，我们有没有其他途径可走了呢？ 三、【突破重点】 材料：《喜羊羊与灰太狼之兔年顶呱呱》之所以给人耳目一新的感觉，就是在坚持中国风格的基础上，在情节叙述上学习国外动画片的成功做法，大胆想象，无限夸，如果再能够学习国外动画片细腻的人物形象，毫无疑问会获得更大的成功。 探究3：（1）、灰太狼、喜羊羊与传统国产动画片中的狼与羊的形象有何异同？（2）、找出材料中《喜羊羊与灰太狼之牛气冲天》获得成功的原因，这对我们进行文化创新有什么启示？ （围绕上述问题，教师将全班学生以四人一组的形式分成若干组，组织学生结合
第五课第一框 文化创新的源泉和动力 浠水实验高中谭贤碧 一、教学目标 知识目标：识记文化发展的实质，理解文化创新的源泉、动力和作用。 能力目标：通过分析采风活动，揭示文化创新的源泉，培养透过现象认识事物本质的能力；培养手机、加工、整理和提取信息的能力。 情感态度价值观：感悟文化创新是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证，激发学生在各个领域勇于创新的热情。 二、教学重难点 重点：社会实践是文化创新的源泉和动力 难点：文化创新能推动社会实践的发展 三、教学方法和手段 方法：情景设疑、讨论探究 手段：使用电子教学课件 四、教学过程 【导入新课】 简要回顾前两课的内容：第三课和第四课我们学习了文化的传播和继承的有关知识，无论是传播还是继承，都包含着文化创新的要求。由此可见文化发展的实质是？ 生：文化发展的实质是文化创新。 师：文化创新就是今天我们要探讨的话题，我们一起来了解一下教学目标。（幻灯片展示） 【新课教学】 一、不尽的源泉不竭的动力 师：谈到文化创新，大家都知道有哪些文化创新的例子？ 生：……（教师引导由近及远，由古及今） 师：不错，大家知道不少。诚然，文化只有不断创新，才能适应时代的发展和现代化建设的要求，才能具有吸引力和凝聚力。由此可知文化创新的必要性是——生：社会实践发展的必然要求，也是文化自身发展的内在动力。 1、文化发展的实质：文化创新；文化创新的必要性：社会实践发展的必然要求。 师：我这里选取了一个非常典型的例子。先请大家看这个视频。 播放视频《云南印象》之《月光》。 师：你看了《月光》之后有何感想？ 生：（略） 师（点评）：它由我国著名的舞蹈家杨丽萍编导主演。杨丽萍一直以为女人就如同月光一样有形或无形，在“月光”中，她是一棵树、一只鸟、一条蛇，她与自然交流、融合，
《文化创新的途径》教学设计 一、本课地位 本课内容为《文化生活》（人教版）第二单元“文化传承与创新”第五课“文化创新”的第二框。如何进行文化创新既是一个社会热点，具有很强的思想理论性，也具有很强的探索实践性。在前面的学习探索的过程中同学们基本明确了文化的交流、传播和发展，也明白了文化的继承和发展需要创新。那么，怎样进行文化创新便是本课探讨的内容，也是本单元的重点、难点和落脚点。 二、教学目标 （一）知识目标 （1）文化创新的根本途径：立足于社会实践。 （2）文化创新过程中要认识、处理好的两对基本关系：传统文化与现代文化的关系；民族文化与外来文化的关系。 （二）能力目标 （1）分析判断能力：结合具体实例初步具备分析判断文化现象中的正确与错误、先进与落后、高雅与庸俗等的能力。 （2）实践探究能力：在合作、探究中体验生活、生成认识、构建知识的能力。 （3）思辨创新能力：结合具体实例初步具备正确认识和处理传统文化与现代文化、民族文化与外来文化关系，提出富有创意的方案的能力。 （三）情感、态度和价值观目标 （1）激发学生热爱祖国优秀传统文化的热情，关注世界文化发展。 （2）积极参加文化学习、创作活动，具有积极学习借鉴各民族文化优点，特别是对中华文化发展创新的态度。 （3）要坚持辩证的观点对待传统文化与外来文化；坚持先进文化的发展方向，反对文化生活中的“守旧主义”、“历史虚无主义” 和“封闭主义”、“民族虚无主义”等错误倾向。
三、重点难点 重点： （1）文化创新过程中要处理好的两对关系。 （2）文化创新过程中要坚持的正确方向。 难点： （1）如何正确处理传统文化与现代文化、民族文化与外来文化的关系。 （2）文化创新的根本途径。 四、教学构思 （一）设计理念 （1）教学过程中努力贯彻新课程的理念，充分调动和发挥学生这一学习的主体和主人的主动性、积极性和创造性，让学生“自主、合作、探究、创新”地学习，体现新的学生观。 （2）教学过程中引导同学们观察文化现象、体验矛盾冲突、引发辩证思考、合作探究解决、生成构建知识、启发正确观念、反思践行提升，体现新的学习观、知识观。 （3）教学过程中大胆突破教材局限，重新生成和整合知识结构，从中国和世界两个角度深化对文化正确方向的理解。 （4）教学过程中以典型的文化现象——“奥运会开闭幕式”的品评、设计、展示等活动贯穿始终，充分发挥和体现思想政治课新课程改革的方向和特点。 （5）教学过程中积极创设情境，调动同学们的生活经验，激发同学们的创造热情，通过文化创新途径的实践与探索培养同学们的思辨能力、实践能力和社会责任感。 （二）教法学法 （1）教法：情景教学法、实践探索法等 （2）学法：合作学习法、自主探究法等 （三）教学手段：多媒体辅助教学等 五．教学过程
文化创新的源泉和作用 一、教学设计 教学目标： 1．知识与技能：明确社会实践是文化创新的源泉和动力，理解文化发展的实质和文化发展的途径；了解文化创新的巨大作用和深刻意义；了解社会实践在文化创新中的作用。 2．过程与方法：运用中华文化发展的典型事例，说明文化的力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中；展现源远流长的中华文化是中华民族延续和发展的重要标识；培养学生辩证分析能力、辨析中华文化的区域特征、分析文化创新源泉和作用的能力，说明中华文化是中国各族人民共同创造的；展现源远流长的中华文化是中华民族延续和发展的重要标识；结合文化的交流、传播和继承、发展，感悟文化发展实质在于创新能力；培养学生能够举例说明文化创新对推动社会实践和民族文化繁荣的作用。 3．情感态度与价值观：深刻理解建设社会主义先进文化的重要意义；具有善于学习各民族文化的思想意识，做一个有作为的文化创造者。 教学重点： 社会实践是文化创新的源泉和动力 教学难点： 文化创新的作用；做一个有作为的文化创造者。 教学课时：一课时 教学过程： 本节课以“欣赏西部民歌，缅怀西部歌王”主题活动为主线，带领学生分组活动，从“怀念西部歌王王洛宾——追踪歌王足迹，感受文化创新——传承创新精神，做有作为的文化创造者”三个环节着手，精心策划学生活动、教师活动、教学环节及时间安排，分组讨论，合作探究，师生合作，分类指导，注重师生互动。 活动主题：“欣赏新疆民歌，缅怀西部歌王” 活动过程：【投影展示】 【情境导入新课】播放MV：《在那遥远的地方》。 第一步怀念西部歌王王洛宾 1．我最早听说（接触、感受）西部民歌是通过： A、老师、家长 B、同学朋友 C、大众传媒 D、其它 2．我知道西部歌王王洛宾是通过： A、报刊杂志 B、网络查询 C、亲友传颂 D、其它 3.我最喜欢的王洛宾的歌有 （活动目的：要求学生课前预习，鼓励学生通过查询资料等多种途径，围绕活动主题做好充分的准备，引入“文化创新”话题。）
人教版高中政治必修三：5.1《文化创新的源泉和作用》 教案 【新课推进】 预习思考 1、什么是文化创新？社会实践与文化创新有怎样的关系？ 2、为什么说社会实践是文化创新的动力和基础？ 3、文化创新的作用有哪两个表现？举一例加以说明。 4、为什么说建设中国特色社会主义的新时期是一个呼唤文化创新的伟大时代？ 思考探究师生共议 教材P48的探究活动 1、采风活动与文化创新有什么关系？ 2、采风活动对文化创新可以起到哪些作用？ 答案点拨：采风可以从民间得到新的艺术形式、新的创作素材、新的灵感。采风活动是一种社会实践，它是文化创新的动力与源泉。 讲授新课 一、不尽的源泉，不竭的动力（社会实践对文化创新的作用） １、文化发展的实质－－文化创新 文化在交流的过程中传播，在继承的基础上发展，都包含着文化的创新的意义。 ２、文化创新的必要性、重要性
文化创新，是社会实践发展的必然要求，是文化自身发展的内在动力。 补充说明品一品 认识和实践的关系： （1）实践是人们改造客观世界的活动，是一种有意识、有目的的社会性活动。 （2）实践是认识的来源，是认识发展的动力，是认识的最终目的，是检验认识正确与否的唯一标准。 ３、文化创新的作用、意义 （1）社会实践是文化创新的源泉 名人名言 朱熹“问渠哪得清如许，为有源头活水来” 课堂探究 文化创新在一定条件下可以离开社会实践。 （2）社会实践是文化创新的动力和基础 阅读49页材料：感悟不同社会实践决定了不同文化 课堂探究 为什么说社会实践是文化创新的动力和基础？ 点拨：一方面，社会实践不断出现新情况，提出新问题，需要文化不断创新，以适应新情况，回答新问题。 另一方面，社会实践的发展，为文化创新提供了更为丰富的资源，准备了更加充足的条件。
For personal use only in study and research; not for commercial use 教学设计 科目：政治 年级：高二 内容：《文化创新的途径》
学校：广东省汕尾市城区 田家炳中学 作者：胡燕巧 文化创新的途径 （胡燕巧广东省汕尾市城区田家炳中学广东省汕尾市 516600） 【教学依据】 当今社会，经济全球化和世界多极化不断发展，我国的改革开放也不断深入，这就要求中华文化不断研究新情况，解决新问题，不断创新。而且，最为以后文化的主力军的学生，有必要学习文化创新的途径。另外，新形势给中华文化带来机遇的同时，也带来了挑战，所以，文化创新要坚持正确的方向、克服错误的倾向。总之，作为一名政治老师，有责任和义务帮助学生树立正确的价值观，让他们正确对待和处理当代文化和传统文化、民族文化和外来文化的关系，为共同促进中华文化的繁荣而努力！ 【教学设计】 ［教学目标］ 1.知识目标 识记并理解文化创新的途径，理解社会实践是文化创新的根本途径；文化创新既要继承传统，又要推陈出新，既要博采众长，又要以我为主、为我所用；注意坚持正确方向，克服
错误方向。 2.能力目标 结合实例理解实践是文化创新的源泉和根本途径，理解文化创新要面向世界、博采众长。用实事求是的科学态度坚持正确的方向，克服错误倾向；尝试用全面的、一分为二的观点看问题。 3.情感态度与价值观目标 发扬中华民族优秀文化传统，汲取世界各民族文化长处，在内容和形式上积极创新，为铸造中华的新辉煌做贡献。 ［教学方式］ 通过师生互动、合作探究——走近生活、体验践行的方式展开教学活动，引导学生在问题的引领下主动思考，在老师的带领下层层推进，完成教学活动，使学生学以致用。 ［教学构思］ 一导入新课 播放视频：周杰伦和宋祖英合唱的《本草纲目》 众所周知，《本草纲目》是我国中医里的著名典籍，是李时珍毕生的心血，它展现了中华民族在医学上取得的成就；宋祖英作为新一代的民歌歌唱家，歌声十分动听，艺术造诣也颇深，她的作品反映了我国社会主义的繁荣景象；周杰伦作为流行乐坛的一颗巨星，在音乐方面很有天赋，作曲的实力也很强，深受青少年，特别是同学们的喜爱。从某种程度上说，这三者代表了传统文化、民族文化、当代文化。当这些元素融合在一起的时候，就是一种文化的创新。周杰伦和宋祖英合唱的《本草纲目》，将民族音乐和流行音乐配搭到一起，使传统文化体现出时代的精神，其形式更具动感。 思考：周杰伦和宋祖英的演唱方式有什么区别吗？周杰伦和宋祖英合唱的《本草纲目》是怎样实现创新的呢？ 二讲授新课 （一）立足实践，继承传统，推陈出新，把握好当代文化与传统文化的关系
《文化创新的源泉和作用》教案（新人教 版必修3） 文化第五课第一框题《文化创新的源泉和作用》教案 第一部分教材分析 一、【教学目标】： 1、知识目标 ◇识记：文化发展的实质；社会实践是文化创新的源泉； 文化创新的巨大作用。 ◇理解：社会实践在文化创新中的作用；文化创新推动着社会实践的发展，推动着民族文化的繁荣。 ◇分析：通过分析社会实践对文化创新的作用和文化创新对社会实跋的作用，来完整地把握二者之间辩证统一的关系 2、能力目标 能够通过列举事例说明社会实践对文化创新的作用；能够举例说明文化仓情识寸推动社会实践和民族文化繁荣的作用。 3、情感、态度、价值观目标： 深刻理解建设社会主义先进文化的重要意义；为我们伟大祖国的博大精深的民族文化而感到自豪和骄傲。 二、【课程标准】： 汇集实例，说明社会实践是文化创作和发展的重要根源，阐述推陈出新、革故鼎新是文化创新的重要途径。
第二部分教学建议 对本课逻辑结构进行宏观把握：文化创新的源泉和作用这一 问题，教材分三个层次展开论证：一是不尽的源泉，不竭的 动力；二是巨大的作用，深刻的意义；三是呼唤文化创新的 时代。教材运用辩证方法从文化创新的源泉和作用展开论述。即社会实践是文化创新的源泉，文化创新又推动社会实践的 发展和促进民族文化的繁荣。 紧密联系初中教材有关中国特色社会主义文化建设的知识， 结合高中历史教材中"文化发展历程"的知识理解本课内容。 第三部分教学过程 阅读教材48页材料，思考探究： 1、采风活动与文化创新有什么关系？ 2、采风活动对文化创新可以起到哪些作用 【讲授新课】 一、不尽的源泉，不竭的动力（社会实践对文化创新的作用）１、文化发展的实质－－文化创新 文化在交流的过程中传播，在继承的基础上发展，都包含着 文化的创新的意义。 ２、文化创新的必要性、重要性 文化创新，是社会实践发展的必然要求，是文化自身发展的 内在动力。 补充说明：认识和实践的关系：
高二政治《文化创新的途径》教学设计 【前言】 多媒体网络技术在教育领域中的应用，不仅为建立新型教育方式和教育模式提供了新思维、新方式，而且也为学生课堂学习营造探索发现的和谐环境提供了便利的条件。学生在网络提供的丰富学习资源中，通过检索、构思，可以有效地将教材中有关内容进行密切整合，形成自己的观点，获得自己的认知，从而发展自己的个性，培养自身的创造性思维，实现“学会学习”的目标。因此，网络教育也为实现学生的素质教育提供了良好途径。基于上述原因，本人在教学中尝试将高二政治《文化生活》中的《文化创新的途径》一课利用多媒体辅助教学。 一、教学内容 人教版高中思想政治必修Ⅲ文化生活第二单元第五课第二框题《文化创新的途径》，是本课的重要组成部分。 核心素养 1、政治认同 通过学习和掌握人民群众是文化创造的主体，要坚持以人民为中心进行创作，培养学生的政治认同。 2、科学精神 正确认识社会实践与文化创新的关系，树立创新意识，推动文化发展；文化发展既要反对守旧主义和封闭主义，又要反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。 3、法治意识 4、公共参与 通过学习文化创新的途径，培养学生积极投身文化交流活动，重视传统文化的传承和发展，积极投身群众的生产生活实践，推动文化创新。
二、本课地位 本课内容为《文化生活》（人教版）第二单元“文化传承与创新”第五课“文化创新”的第二框。文化多样性、文化的传播与传统文化的继承与发展，都是为讲解文化创新服务的，同时，本课承上启下，对接下来要学习的中华文化、中华民族精神等知识具有指导作用。进行文化创新是一个社会热点，具有很强的思想理论性和社会实践性。怎样进行文化创新是本课探讨的内容，也是本单元的重点、难点和落脚点。 三、教学目标 1.知识：知道“推陈出新、革故鼎新”是文化创新的重要途径。理解世界范围内各种文化相互交流、借鉴、融合是文化发展和创新的重要途径。 2.能力：培养收集、加工、整理和提取有效信息的能力。 3.情感态度价值观：树立正确对待传统文化与外来文化的态度，增强创新意识。 四、教学对象分析 我所教授的对象是高中二年级的学生，他们对于身边的文化现象有一定的关注和了解，也有一定的兴趣。在课堂教学中可以利用他们感兴趣的案例吸引住他们的眼球。但是，对于这些文化现象他们还缺乏“透过现象看本质”的能力，也缺乏比较分析文化现象的能力。为此，我会在课堂教学中借助案例多让学生自主分析，从而可以逐步提高学生的比较分析等能力。 五、重点难点 1、教学重点：文化创新的途径 依据：本课探究是的是怎样才能实现文化创新，所以本知识点理所当然地成为本课重点。 突破重点：事例探究法、启发讲授法、情境式教学法、合作探究法。通过材料探究，循循善诱、得出结论。 2、教学难点：如何在文化创新中坚持正确方向，克服错误倾向；如何正确处理传统文化与现代文化、民族文化与外来文化的关系。 依据：由于学生很难找出正确方向，分清错误倾向。所以，本知识点是难点。 突破难点：启发讲授法、自主探究法、设置问题抢答法。结合材料，在教师引导下，帮助学生找出正确方向，分清错误倾向。 六、教学构思 （一）设计理念： 1、在教学中贯彻新课程的理念，充分调动和发挥学生学习的主动性、积极性和创造性，让学生“自主、合作、探究、创新”地学习，体现新的学生观和教学观。 2、在教学过程中引导学生观察文化现象、引发思考、合作探究、构建知识、启发正确观念、反思辩论提升，体现新的学习观、知识观。
《文化创新的源泉和作用》教学设计 【课标要求】汇集实例，印证文化创新是一个民族的文化绵延不断的重要根源。 【学习目标】 （一）知识目标：1、识记文化创新的源泉与作用。2、理解社会实践在文化创新中的作用。 3、理解人民群众是社会实践的主体、文化创新的主体。 （二）能力目标：培养学生通过分析实例，体会社会实践在文化创新中的作用。 （三）情感、态度与价值观目标：让学生树立文化创新的思想意识，积极投身社会实践，进行文化创新，增强民族文化的自豪感。 【导入新课】展示泥人张两次在中国美术馆亮相的具有时代气息的典型作品。 师：大家知道刚才展示的民间艺术是什么吗？生：泥塑。 师：对，是泥塑。说起泥塑，中国最有名的就是天津泥人张了。天津泥人张始于清朝末年，其创始人叫张明山，因此得名泥人张。泥人张传承道路上有两次亮相引人注目，一次是1963年首次在中国美术馆亮相，这一民间奇葩由小作坊走向了大社会，当时轰动了整个华夏。50年后泥人张又一次在中国美术馆亮相，其带有时代气息的中国梦等作品轰动了整个世界。泥人张在不同时期创作的不同艺术佳作给我们的最大启示就是进行了文化创新。这节课我们就以小见大，从“小泥人”的前世今生看文化创新的源泉和作用。 【讲授新课】
过渡：首先我们一起进入【小泥人—大故事】板块 【小泥人—大故事】 前世命运多舛：泥人张起始于清朝道光年间，创始人是张明山，他创作的作品蜚声海内外。但到了上世纪40年代末，由于战祸饥荒，泥人张家族生计陷入困境，又由于人们认为这是雕虫小计的偏见，泥人张技艺几乎到了濒于失传、难以为继的境地。 今生绽放异彩：泥人张传承者们在原有基础上又不断开拓创作思维，在内容和形式上大胆创新，创作出一大批蜚声海内外的艺术作品，将这一民间艺术奇葩推向了世界，作品《邓小平接见吴作栋》被新加坡国家收藏，作品《玛格丽特二世女王》被丹麦王室收藏并收到女王感谢信…… 自主探究：泥人张“今生”之所以“绽放异彩”说明文化发展的实质在于什么？ 生：结合材料回答出泥人张“今生”之所以“绽放异彩”说明文化发展的实质在于文化创新。 师：总结： 一、文化发展的实质——文化创新 文化在交流的过程中传播，在继承的基础上发展，都包含着文化创新的意义。 二、文化创新的必要性—是社会实践发展的必然要求。 过渡：我们继续小泥人的故事--- 生活是艺术创作的唯一源泉 身为国家一级美术师，泥人张传承人傅长圣从不愿空谈创作，他直面经济时代艺术发展的现实。“生活是艺术创作的唯一源泉啊！工作室每年春季都要组织专业人员深入到百姓的生活中去，像农村、
《文化创新的途径》教案 一、本地位 本内容为《文化生活》（人教版）第二单元“文化传承与创新”第五“文化创新”的第二框。如何进行文化创新既是一个社会热点，具有很强的思想理论性，也具有很强的探索实践性。在前面的学习探索的过程中同学们基本明确了文化的交流、传播和发展，也明白了文化的继承和发展需要创新。那么，怎样进行文化创新便是本探讨的内容，也是本单元的重点、难点和落脚点。 二、教学目标 （一）知识目标 （1）文化创新的根本途径：立足于社会实践。 （2）文化创新过程中要认识、处理好的两对基本关系：传统文化与现代文化的关系；民族文化与外来文化的关系。 （二）能力目标 （1）实践探究能力：在合作、探究中体验生活、生成认识、构建知识的能力。 （2）思辨创新能力：结合具体实例初步具备正确认识和处理传统文化与现代文化、民族文化与外来文化关系，提出富有创意的方案的能力。
（三）情感、态度和价值观目标 （1）激发学生热爱祖国优秀传统文化的热情，关注世界文化发展。 （2）积极参加文化学习、创作活动，具有积极学习借鉴各民族文化优点，特别是对中华文化发展创新的态度。 （3）要坚持辩证的观点对待传统文化与外来文化；坚持先进文化的发展方向，反对文化生活中的“守旧主义”、“历史虚无主义”和“封闭主义”、“民族虚无主义”等错误倾向。 三、教学重点、难点 重点： （1）文化创新的根本途径：立足于实践。 （2）文化创新的两个重要途径：“取其精华、去其糟粕”、“推陈出新、革故鼎新”；不同民族文化之间的交流借鉴与融合。 难点： （1）怎样看待传统文化与外来文化的融合、创新 （2）如何在文化创新中坚持正确的方向，克服错误倾向 四、教学构思 （一）设计理念 （1）教学过程中努力贯彻新程的理念，充分调动和发挥学生这一学习的主体和主人的主动性、积极性和创造性，