4 归去来兮辞并序
一、语基落实
1下列词语中加点字的注音全都正确的一项是( )
A.荒芜．(wú)惆怅．(zhàng)
轻飏．(yáng)熹．微(xī)
B.载．体(zài)僮．仆(tóng)
壶觞．(shāng)怡．颜(yí)
C.流憩．(qì)矫．首(qiǎo)
出岫．(xiù)盘桓．(huán)
D.丰稔．(niàn)西畴．(chóu)
窈窕．(tiǎo)耘耔．(zǐ)
思路解析A项,“怅”应读“chàng”;C项,“矫”应读“jiǎo”;D项,“稔”应读“rěn”。
答案B
2下列语句中加点的词,解释不正确的一项是( )
A.脱然
．．有怀,求之靡途脱然:轻快的样子。
B.及少日,眷然
．．有归欤之情眷然:思念的样子。
C.质性自然
．．,非矫厉所得自然:本来的样子。
D.于是怅然
．．慷慨,深愧平生之志怅然:失意的样子。
思路解析C项,“自然”的意思是“不勉强,不拘束”。
答案C
3下列加点词的意义和用法均相同的一项是( )
A.
B.
C.
D.
思路解析A项,“交”,①副词,都;②名词,有交情的人。B项,“夫”,①名词,成年男子的通称;②助词,用在句中。C项,“奚”,①疑问代词,为什么;②代词,什么。D项,“形”,都是名词,身体。答案D
4对下列句子的翻译,不准确的一项是( )
A.善万物之得时——羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节。
B.策扶老以流憩——拄着拐杖出去,到处走走,随时随地休息。
C.复驾言兮焉求——还要驾车出去追求什么?
D.曷不委心任去留——为什么不委曲自己的心,任意地去或留呢?
思路解析D项,“委心”的意思是“随心”,“去留”的意思是“生死”。这句话应翻译为:为什么不随心所欲,听凭自然地生死?
答案D
二、阅读理解
(一)课内阅读
阅读文本选段,完成第5~9题。
归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为．形役．,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追．。实迷途其未远,觉今是而．昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡．颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而．常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以．消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或．棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以．向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为．乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或．植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊．乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!
5下列语句中加点的词,解释不正确的一项是( )
A.既自以心为形役．役:役使。
B.知来者之可追．追:追赶。
C.眄庭柯以怡．颜怡:使愉快。
D.聊．乘化以归尽聊:姑且。
思路解析B项,“追”应为“补救”。
答案B
6下列加点的虚词,意义和用法相同的一项是( )
A.
B.
C.
D.
思路解析A项,“为”,①表被动;②介词,为了。B项,“而”,①连词,表并列;②连词,表转折。C 项,“或”,都是副词,有时。D项,“以”,①连词,表目的;②连词,表修饰。
答案C
7下列句子分为四组,全都属于作者对闲适恬静的田园生活的赞美的一项是( )
①舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。
②云无心以出岫,鸟倦飞而知还。
③木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。
④富贵非吾愿,帝乡不可期。
⑤或命巾车,或棹孤舟。
A.①②⑤
B.②③⑤
C.②③④
D.③④⑤
思路解析①说的是作者回归田园的迫切心情,④表明作者的心志。排除这两项即可。
答案B
8下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.文章以“归去来兮”一声浩叹开始,表达了作者厌恶仕宦生活、决心弃官归家的愿望,并把这个愿望变成一种行动。
B.第2段写作者到家之后,看到家人热烈欢迎的场面和庭院内优美宁静的情景,明白了田园生活的乐趣。
C.第3段是第2段内容的拓展,继续写田园之乐,不过这段文字从上段的庭院乐趣写到了田间耕作和纵情山水的乐趣。
D.文章最后一段以一叹三问开始,最后发出“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”的感慨,表现了乐天安命、委心乘化的思想。
思路解析B项,“优美宁静”不当,从“三径就荒”可以看出;“明白了田园生活的乐趣”不当,这是作者的设想。
答案B
9把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。
思路解析本课是韵文,为了句式的排比和押韵的需要,许多语句有省略、倒装现象,翻译时要特别留心。
参考答案树木欣欣向荣地生长,泉水涓涓流淌。我真羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节,感叹我的一生将要结束。
(二)拓展延伸
阅读下面的文字,完成第10~14题。
陶渊明传
陶渊明,字元亮,或云潜,字渊明,浔阳柴桑人也。曾祖侃,晋大司马。渊明少有高趣,博学善属．文,颖脱不群,任真自得。尝著《五柳先生传》以自况……时人谓之实录。
亲老家贫,起为州祭酒,不堪吏职,少日自解归。州召主簿不就,躬．耕自资,遂抱羸疾。江州刺史
．．檀道济往候之,偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰:“贤者处世,天下无道则隐,有道则至。今子生文明之世,奈何自苦若此?”对曰:“潜也何敢望贤,志不及也。”道济馈以粱肉,麾而去之。后为镇军、建
威参军,谓亲朋曰:“聊欲弦歌,以为三径之资
．．．．,可乎?”执事者闻之,以为彭泽令。不以家累自随,送一力给其子,书曰:“汝旦夕之费,自给为难。今遣此力,助汝薪水之劳。此亦人子也,可善遇之。”公田悉令吏种秫,曰:“吾常得醉于酒,足矣。”妻子固．请种粳,乃使二顷五十亩种秫,五十亩种粳。
岁终,会郡遣督邮
．．至县,吏请曰:“应束带见之。”渊明叹曰:“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”即日解绶去职,赋《归去来》。
征著作郎,不就。江州刺史王弘欲识之,不能致也。渊明尝往庐山,弘命渊明故人庞通之,赍酒
具于半道栗里要．之。渊明有脚疾使一门生二儿举篮舆既至欣然便共饮酌。俄顷弘至,亦无迕也。先是,颜延之为刘柳后军功曹,在浔阳与渊明情款,后为始安郡,经过浔阳,日造渊明饮焉。每往必酣饮致醉。弘欲邀延之坐,弥日不得。延之临去,留二万钱与渊明,渊明悉遣送酒家,稍就取酒。尝九月
九日出宅边菊丛中坐,久之,满手把菊,忽值弘送酒至,即便就酌,醉而归。渊明不解音律,而蓄无弦
琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。渊明若先醉,便语客:“我醉欲眠,卿可去。”其真率如此。郡将尝候之,值其酿熟,取头上葛巾漉酒。漉毕,还复著之。
其妻翟氏亦能安勤苦,与其同志。自以曾祖晋世宰辅,耻复屈身后代,自宋高祖王业渐隆,不复
肯仕。元嘉
．．四年,将复征命,会卒,时年六十三。世号“靖节先生”。
(选自萧统《陶渊明传》,有改动) 10对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.渊明少有高趣,博学善属．文属:撰写。
B.躬．耕自资,遂抱羸疾躬:亲自。
C.妻子固．请种粳固:顽固。
D.于半道栗里要．之要:通“邀”。
思路解析C项,固:坚持。
答案C
11对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.渊明有脚/疾使一门生/二儿举篮舆/既至/欣然便共饮酌
B.渊明有脚疾/使一门生二儿举篮舆/既至/欣然便共饮酌
C.渊明有脚/疾使一门生二儿举/篮舆既至/欣然便共饮/酌
D.渊明有脚疾/使一门生/二儿举篮舆/既至/欣然便共饮酌
思路解析断句的前提是粗通大意,然后根据句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构等断句。句中的“既”等词,都是断句的重要参考因素。
答案B
12下列对文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.刺史,汉初,文帝因为御史多失职,命丞相另派人员出刺各地,称为“刺史”。原为巡察官名,东汉以后成为州郡最高行政长官,有时称为太守。
B.“三径”,西汉末,兖州刺史蒋诩隐居后,在院里竹下开辟三条小径,只与求仲、羊仲来往。后人
因以“三径”代隐士住处。“三径之资”指隐居的资本。
C.“督邮”,汉代各郡的重要属吏。代表太守督察县乡,宣达政令兼司法等。
D.原文“元嘉四年”中的“元嘉”是庙号。“庙号”是皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号。思路解析“元嘉”是年号。年号是古代皇帝纪年的名号,从汉武帝开始才有的。
答案D
13下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.陶渊明博学多识,擅长写文章。他的《五柳先生传》中的五柳先生安贫乐道,这一形象被当时人认为是他自己的真实写照;他在辞去彭泽令时作了《归去来兮辞》。
B.陶渊明仕途短暂。因亲人去世,家里贫穷,去做了州祭酒,但嫌官场烦琐,任职不久,就解职回家。此后,还担任过镇军、建威参军、彭泽令等职。
C.陶渊明清高不群。他不接受江州刺史檀道济的馈赠,起初也不愿意同江州刺史王弘交往,更不愿
为五斗米向“乡里小儿”折腰。
D.陶渊明任真自得。他曾将颜延之赠送的二万钱全都送至酒家;有时坐在菊花丛中,有时抚弄无弦
琴寄托情感;如果自己喝醉,就叫客人先回去。
思路解析B项,错在“亲人去世”,应是“亲人年迈”。
答案B
14把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)延之临去,留二万钱与渊明,渊明悉遣送酒家,稍就取酒。
(2)其妻翟氏亦能安勤苦,与其同志。
思路解析在疏通大意的基础上,逐字对译。特别注意关键词的翻译,如(1)中的“去”“悉”;(2)中的“安”“同志”等。
参考答案(1)颜延之临调走的时候,留下二万钱给陶渊明;陶渊明全部交给酒店,以便来就能喝酒。
(2)陶渊明的妻子翟氏也能安于勤劳清苦,和陶渊明志趣相投。
参考译文陶渊明,字元亮,有人说名潜,字渊明,浔阳柴桑(今江西九江)人。他的曾祖父陶侃,是晋朝的大司马。陶渊明少年时就有很高的志向,博学多识,擅长写文章,聪明洒脱,卓尔不群,任性率真,
清高自负。曾经写作《五柳先生传》形容自己……当时的人称这篇文章为实录。
陶渊明的双亲年迈,家里很穷,他被起用任命为州祭酒(官职名),忍受不了官场琐事,不久自己
弃官回家了。州郡召他担任主簿,他没有接受,亲自耕种自给自足,终因劳累得了疾病。江州刺史檀道济前去探望他,陶渊明卧床挨饿好几天了。檀道济说:“贤人处世,朝廷无道就隐居,政治开明就
出来做官。如今你生在开明盛世,为什么自己如此糟践自己呢?”陶渊明回答说:“我怎敢充当贤人,我的志向比不了他们。”檀道济送给他粮食和肉,却被他拒绝了。后来担任镇军、建威参军,陶渊
明对亲戚朋友说:“我想姑且做个县令,得点薪俸作为隐居的费用,可以吗?”当政者听说后,调任他
为彭泽县令。(他)不带家眷独自上任,送了一个用人给他的儿子,写信说:“你每天的用度,要自给
自足。现在派给你一个用人,帮助你砍柴打水。他也是别人的儿子,你要善待他。”官府的公田他
都让人种高粱,说:“我常常能喝醉酒就够了。”妻子、儿子坚持要求种粮食,于是下令二顷五十亩的田地种高粱,五十亩种稻子。年终,恰逢州郡派督邮到彭泽县,下属请示陶渊明说:“您应该装束
整齐穿官服面见他。”陶渊明叹气说:“我怎么能为五斗米官俸去向乡里小人弯腰行礼!”当天就
交出官印辞去官职,写了一篇《归去来兮辞》。
朝廷征召他为著作郎,没有接受。江州刺史王弘打算和他结交,却请不来他。陶渊明曾经去庐山,王弘让陶渊明的老朋友庞通之准备酒席,在半路田地间邀请他。陶渊明脚上有病,让一个门生和两个儿子交替抬轿,到了以后,欣然和庞通之一同饮酒。不一会儿王弘到了,陶渊明也没有拒绝。起初颜延之担任刘柳后军功曹,在浔阳和陶渊明有交情,后来到始安郡做官,经过浔阳,常常到陶渊明
的住所饮酒。每次去,都要畅饮直到喝醉。王弘打算邀请颜延之赴宴,整天都找不到。颜延之临调
走的时候,留下二万钱给陶渊明,陶渊明全部交给酒店,以便来就能喝酒。曾经于(某年)九月九日在房子边上菊花丛中闲坐,时间长了,采了一捧菊花,忽然赶上王弘送酒来了,随即就喝,喝醉才回去。陶渊明不懂音律,却保存了一张无弦琴,每次喝酒喝快意了,都弹拨一番寄托心意。来拜访的人不论贵贱,只要有酒就招待他们。陶渊明如果先喝醉,就告诉客人:“我喝醉了要睡觉,你可以走了。”
他的天真直率达到这种地步。郡将曾经来拜访他,正赶上他酿的酒熟了,陶渊明就用头上的葛巾筛酒。滤完,又把头巾扎在头上。
陶渊明的妻子翟氏也能安于勤劳清苦,和陶渊明志趣相投。陶渊明自认为曾祖父是晋朝的宰相,耻于自己作为后代居于人下,自从宋高祖(南北朝时期的宋,宋高祖刘裕)的基业渐渐兴盛,再也不愿意做官。元嘉四年,将要接受朝廷征召,恰好去世了,时年六十三岁。后世称“靖节先生”。
三、表达交流
15某机构对200名大二学生进行了以“人文·读诗”为主题的问卷调查。请根据表一、表二显示的调查结果概括现状,分析原因。要求表达简明、准确。
表一:进入大学后诗歌阅读的数量
阅读数量人数所占比例
0首28 14%
10首以内102 51%
10~20首64 32%
20首以上 6 3%
表二:诗歌在当下的存在价值(可多选)
问题选项人数所占比例
让人类获得情感的共鸣和艺术的体验53 26.5%
为物质社会增添精神追求22 11%
反映人性的美德和光辉32 16%
成为诗人谋生的一种手段75 37.5%
毫无价值85 42.5%
(1)现状概括:
(2)原因分析:
思路解析“根据表一、表二显示的调查结果概括现状”提示要得出两个结论。概括时要注意结合两个表格的题目考虑。对形成原因的分析,要从表二概括,抓大去小。
参考答案(1)表一显示,多数大学生读诗很少;表二显示,视诗歌为诗人谋生手段和认为诗歌没有存在价值的人数最多。
(2)①多数大学生缺乏对诗歌人文价值、审美价值的认识。②多数大学生缺乏阅读诗歌的内驱力。
16“魅力”的外延很广,对它的理解因人而异。请仿照示例,将下面作品中两个人物的话补写完整,表达人物对“魅力”的理解。
要求:①符合人物的思想性格。②句式相近。
示例:唐太宗说:魅力就是面对犯颜直谏,保持一颗宽容的心,换取王朝的繁荣昌盛。
陶渊明说:
文天祥说:
思路解析仿写要符合人物的思想性格。如陶渊明的淡泊质朴,文天祥的忠贞正气。
答案示例(陶渊明说:)魅力就是面对荣华富贵,保持一颗淡定的心,抒写人生的高洁质朴。
(文天祥说:)魅力就是面对国家破碎,保持一颗忠诚的心,谱写历史的浩然正气。
5．归去来兮辞（并序）·教案 【教学目标】 1.理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。 2.掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词，归纳“行、引、乘、策”等四个词的一词多义，了解“以、而、之、兮、来”等文言虚词的用法。 3.背诵全文。 【教学重点】 1.了解作者辞官归田的原因，深刻体味诗人鄙弃官场，热爱田园的无限欣喜之情。 2.背诵全文。 【教学难点】 1.理解记述中渗透出的或喜或哀，或决绝或犹疑的复杂感情。 2.归纳实词、虚词的用法，掌握省略句、倒装句两种句式。 【教具准备】投影仪投影胶片 【课时安排】2课时 【教学过程】 第一课时 [教学要点]了解陶渊明及其作品。读课文，利用注释、工具书，初步把握文章，朗读课文，找出押韵的字，由押韵归纳各层大意，帮助学生理清背诵思路，背诵全文。 [教学步骤]一、导语 《桃花源记》是我们在初中接触过的陶渊明的作品。师生一同背诵。 《桃花源记》中悠闲自得的田园生活正是作者精神追求的形象反映。今天我们学习的《归去来兮辞》正是作者决别官场，同上层社会分道扬镳的宣言书。 二、作者简介 选一学生读注解① 教师稍作补充：陶渊明因不能适应官场的世俗约束，决心去职归隐。他长于诗文辞赋。他的作品有两类题材，一类是描绘田园美景，寄寓对官场的厌倦，表露出洁身自好的高洁志趣；另一类如《咏荆轲》《读山海经·精卫衔微木》等诗，寄寓抱负，多悲愤慷慨之音。散文以《桃花源记》最有名，辞赋以《归去来兮辞》著称文史。 三、放录音或教师范读，读出情感、气势 朗读常规指导：本文朗读时，应注意语调，语气和语顿。本文有不少感叹句、疑问句，应读出语气，同时注意语调（感叹句读“↘”调，疑问句读“↗”调）。本文以四字句、六字句为主，四字句以2、2顿读，如“乃瞻/横宇，载欣/载奔。僮仆/欢迎，稚子/候门”。六字句以1、2、1、2顿读，如“舟/遥遥/ 以/轻飏，风/飘飘/而/吹衣。问/征夫/以/前路，恨/晨光/之/熹微”。 在第2段的换韵处，停顿的时间应稍长一些。 四、学生自由朗读课文，结合注释，熟悉文意，并要求找出所有押韵的字，在换韵的地方做出标记，反复朗读由换韵开的段落和层次，并写出这些段落层次的大意。 学生朗读。 明确：第一段用一韵，押ui韵，韵脚有“归”“悲”“追”“非”。主要写作者弃官归家的原因。“田园将芜”是原因之一；“心为形役”是原因之二。弃官归隐是迷途知返、痛改前非。 第二段用三韵，全段可分三层：第一层开头到“熹微”，押i/ui韵，韵脚有“衣”“微”，写作者昼夜兼程，归心似箭，心情的愉快尽显其中；第二层“乃瞻横宇……有酒盈樽”押un韵，韵脚有 “奔”“门”“存”“樽”，写刚入家门的热烈场面，充盈着浓郁的亲情和欢悦的气氛；第三层“引壶殇以自酌……抚孤松而盘桓”，押an韵，韵脚有“颜”“安”“关”“观”“还”“桓”，写归家后的日常
归去来兮辞并序教案 《归去来兮辞》又题《归去来辞》。下面是我收集整理的《归去来兮辞并序》教案以供大家学习。 《归去来兮辞并序》教案(一) 教学目标 一、知识目标 1.把握辞中淡远潇洒的风格，在朗读中，启发学生的想象和联想，使学生头脑中能浮现诗人的形象。 2.辞的体裁特点 二、能力训练目标 1.运用辞的特点，进一步领会诗人的感情及志向。 2.提高把握词类活用现象的能力。 三、德育渗透目标 1.感受作者解印去职的近因是"不能为五斗米，折腰向乡里小人"。 2.感受作者在文中着重表达的对黑暗官场的厌恶和鄙弃，对农村的自然景物和劳动生活的赞美。 重点、难点及解决办法 重点：把握全文的结构领略辞中表现的遗世独立，心胸旷达的乐观精神。难点：对题目"归去来兮辞"的理解，及本辞特点的全面理解。 教学过程： 一、课前预习，包括
1.诵读全文，可进行配乐朗读准备。 2.标出课文不理解的地方。 3.初步鉴赏。 二、课内采用以诵读带动分析理解。教师讲析与讨论结合。 教学步骤 一、明确目标 1.诵读比赛，在诵读中掌握辞的结构及作者要表达的感情。 2.了解背景，作者及辞。 二、整体感知 1.解题 (1)本篇选自《陶渊明集》。归去来，回去。兮，助词。辞，一种文体，一般要押韵。序，这篇韵文的序言，对韵文作了说明。 (2)陶渊明(365—427)：一名潜，字元亮。死后他的朋友私谥他为靖节，所以后代也称他为靖节先生。东晋末年浔阳柴桑(在江西省九江县西南)人。我国著名的诗人。家境贫寒，为了谋生，作过祭酒、参军之类的小官。由于对黑暗的社会不满，不肯同流合污，决心从事耕作，过隐居生活。他的诗喜欢写田园生活和自然景色，意境淡远，语言质朴，有独特的风格。 2.写作背景 东晋义熙元年(405)，陶渊明做彭泽令八十多天，因看不惯当时政治的黑暗和官场的丑恶，决心不"为五斗米折腰"，辞官归隐，躬耕田园。为此，写出了这首著名的《归去来辞》。 陶渊明是中国士大夫精神上的—个归宿，许多士大夫在仕途上失意以
《归去来兮辞并序》教案 教学目标： 1、了解辞的体裁特点，领会作者的感情及志向。 2、掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词，归纳一词多义现象，了解“以、而、之、等文言虚词的用法和倒装句、省略句两种句式，能够将文本准确流畅地翻译为现代文。 3、把握全文的结构，理清文章的脉络，理解课文的内容。 4、感受作者在文中着重表达的对黑暗官场的厌恶和鄙弃，对农村的自然景物和劳动生活的赞美。领略辞中表现的遗世独立、心胸旷达的乐观精神。 教学重点“ 1、了解作者辞官归田的原因，深刻体味诗人鄙弃官场，热爱田园的无限欣喜之情 2、落实具体的文言知识。 第一课时 导入：在《桃花源记》中，谁为我们勾勒了一个理想社会？陶潜。陶潜不仅仅为世人描绘出了一幅闲适静谧的世外桃源景象，他还带领我们走进了“五柳先生”，感受了“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活。那么，今天我们来学习他的另一篇文章《归去来兮辞》，去了解一下他的隐士情怀。（板书课题、作者） 一、作家作品 指名学生读注解① 教师稍作补充：陶渊明(367～427)，一名潜，字元亮，世称靖节先生，自称五柳先生，东晋大诗人，田园诗鼻祖。浔阳柴桑(今江西九江)人。出生于破落官僚地主家庭，《晋书》、《宋书》均谓其系陶侃曾孙。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职。但是，他生活在政治混乱、社会动荡的时期，在传统道德理想消失殆尽之际，厌弃仕途，隐遁山林，在自然中寻找精神的慰藉。散文有《桃花源记》、《五柳先生传》，诗歌有《归园田居》、《饮酒》等。他的作品有两类题材，一类是描绘田园美景，寄寓对官场的厌倦，表露出洁身自好的高洁志趣；另一类如《咏荆轲》《读山海经?精卫衔微木》等诗，寄寓抱负，多悲愤慷慨之音。其艺术风格，兼取平淡与爽朗，语言质朴自然。散文以《桃花源记》最有名，辞赋以《归去来兮辞》最有名。 二、写作背景
《归去来兮辞并序》理解性默写 1.在《归去来兮辞》中，当我们读到：，时，能够感受到陶渊明“无官一身轻”的轻松。 2《.归去来兮辞》中体现诗人急于归家的热切细节：，。 3.《归去来兮辞》中诗人用，。来表现山野的宁静与 恬淡，用，来强调自然的生机，让自然田园倍添诗情 画意。 4.《归去来兮辞》中直接交代诗人归隐缘由的句子：，。 5.回顾当初为了谋生而出仕，而今感到悲哀，自责之词是：“， 。” 6.“亡羊补牢，犹为未晚”意在告诫人们要决绝过去，放眼未来。《归去来兮辞》中也有相似 句子：“，。” 7.描写归乡途中轻舟快水：“，。”表达了作者弃官归乡的畅快心情。 8.写自己回乡后喜话家常，以琴书为伴的是：“，。” 9.表现作者归家的急切心情的是：“，。” 10.表示要顺遂死生变化，一切听其自然、乐天知命的是：“， ？” 11.写初见家门时欢欣雀跃之态的是：“，。” 12.写作者饮酒之乐的是：“，。” 13.用比喻表现作者出仕本属无心，对官场仕途十分厌倦的是：“， 。” 14.写作者归隐后登高舒啸临水赋诗的是：“,。” 15.写农事之暇登山泛溪，寻幽探胜的是：“既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。” 16.写作者躬耕田园的是：“农人告余以春及，将有事于西畴。” 17.表现作者不奢求富贵与仙境的人生态度：“富贵非吾愿，帝乡不可期。” 18.回顾当初为了谋生而出仕，而今感到悲哀，自责之词是：，。 ，。 19.诗人认识到仕途即迷途，幸而践之未远，回头不迟的四句是：，。 ，。 20.回家途中，表现自己摆脱束缚，重返自然地欢快舒畅的诗句是：， 。 21.“，。”两句形成了鲜明的对比，即精神上的 富足、孤高与物质生活的清贫之间的对比。 22.“，。”以云鸟自喻，过去做官出自无心，如今归田恰 如鸟倦飞而知还。 23.《归去来兮辞》中写日光暗淡，日将西沉，诗人流连孤松，象征诗人的耿介之志的句子 是：，。 24.陶渊明《归去来兮辞》中“，”两句写诗人拄杖或游或息，时时昂首远望，畅享自然风景。。 25.诗人描写春天万物在自然中自由而蓬勃地生长的句子是：，。 26.在《归去来兮辞》中，诗人既否定了世俗政治社会，亦摒弃了宗教彼岸世界，体现其任 真的、现世的人生态度的诗句是，。 27. 《归去来兮辞》中：“，。，。”是对诗人理想人生的集中描写：天好则出游，农忙则耕种，登高则长啸，临水则赋诗。劳动、自然、人文，构成诗人充实的全幅生命。 28.表达要顺随死生变化，一切听其自然，，乐天知命（顺随自然走到生命的尽头）的两句
4 归去来兮辞并序 【作者】陶渊明【朝代】魏晋余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。 归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉
求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！ 译文注释 我家贫穷，耕田植桑不足以供自己生活。孩子很多，米缸里没有存粮，维持生活所需的一切，没有办法解决。亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。正赶上有奉使外出的官吏，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父也因为我家境贫苦（替我设法），我就被委任到小县做官。那时社会上动荡不安，心里惧怕到远地当官。彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用，所以就请求去那里。等到过了一些日子，便产生了留恋故园的怀乡感情。那是为什么？本性任其自然，这是勉强不得的；饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感痛苦。过去为官做事，都是为了吃饭而役使自己。于是惆怅感慨，深深有愧于平生的志愿。只再等上一年，便收拾行装连夜离去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫，自
古诗归去来兮辞并序翻译赏析 《归去来兮辞并序》出自古文观止。其诗文如下： 【前言】 《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋，也是一篇脱离仕途回归田园的宣言。这篇文章作于作者辞官之初，叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受，表现了作者对官场的认识以及对人生的思索，表达了他洁身自好、不同流合污的精神情操。作品通过描写具体的景物和活动，创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境，寄托了他的生活理想。其在文体上属于辞赋，但语言浅显，辞意畅达，匠心独运而又通脱自然，感情真挚，意境深远，有很强的感染力。其结构安排严谨周密。散体序文重在叙述，韵文辞赋则全力抒情，二者各司其职，成“双美”之势。欧阳修说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。” 【原文】 余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至
冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。 归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或桌孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。 【注释】 耕植不足以自给：耕：耕田。植：植桑。以：来。给：供给。 幼稚盈室，瓶无储粟：幼稚：指孩童。盈：满。瓶：同”瓶“：指盛米用的陶制容器、如甏（bèng）、瓮之类。 生生所资，未见其术：生生：犹言维持生计。前一“生”字为动
《归去来兮辞》理解性默写 1)陶渊明在《归去来兮辞》中回顾当初为了谋生而出仕，感到十分悲哀“归去来兮，田园将芜胡不归？”充满了自 责与懊悔。 2)诗人的自恕自我安慰之辞是：悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。 3)回家途中，他以舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣表现摆脱束缚，重返自然地欢快舒畅。同时，他不断的“问征夫以 前路，恨晨光之熹微”表现出归心似箭，恨不能一下子回到家的急切心情。 4)在家的日子，诗人是快乐的，从引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜可见，他自斟自酌，享受室中之乐。 5)写出《归去来兮辞》中表现精神上富足孤高与物质生活清贫之间对比的句子：“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。” 6)写出《归去来兮辞》中表现诗人享受园中之乐的句子：园日涉以成趣，门虽设而常关。 7)写出《归去来兮辞》中以云鸟自喻，过去做官出自无心，如今归田恰如鸟倦飞而知还的句子：“云无心以出岫， 鸟倦飞而知还。” 8)写出《归去来兮辞》中诗人跟乡里故人和农民交往的句子：悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。 9)写出《归去来兮辞》中诗人出游中所见的句子：木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。 10)写出《归去来兮辞》中诗人出游所感的句子：善万物之得时，感吾生之行休。 11)写出《归去来兮辞》中表现诗人不奢求富贵与仙境的人生态度：富贵非吾愿，帝乡不可期。 12)写出《归去来兮辞》中诗人用形象化的手段表现自己快然自足于隐居生活的句子：登东皋以舒啸，临清流而赋诗。 13)归去来兮辞》用聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑描绘了作者顺随自然的变化走到生命的尽头，“乐乎天命”的思 想，卒章显志。 14)《归去来兮辞》中诗歌正文照应小序中“皆口腹自役”的一句是“既自以心为形役。” 15)《归去来兮辞》诗中对过去进行否定，对未来抱有希望的两句诗“悟已往之不谏，知来者之可追。” 16)《归去来兮辞》诗中陶渊明用“实迷途其未远，觉今是而昨非。”是对历史和现状的对比否定了过去肯定了现在。 17)《归去来兮辞》用“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。”表现归程的轻松愉快，心灵得到了极大的释放。 18)《归去来兮辞》写陶渊明回家后看到的自然环境的两句是“三径就荒，松菊犹存”。 19)归去来兮辞中写陶渊明回到家中精神得到了自然的寄托身形得到了得到了很大的安慰的两句是“倚南窗以寄傲， 审容膝之易安。” 20)《归去来兮辞》中陶渊明用“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”两句因自然形象的概括了自己的入世和出世对仕 宦道路做了适当的终结。
北师大版必修五语文归去来兮辞（并序）原文及翻译 文言文的学习离不开对文章的背诵、翻译和理解，归去来兮辞是高中语文学习的重点文言文之一，为此下面是语文网整理的归去来兮辞翻译及其原文，希望考生可以认真掌握并学习。 原文 归去来兮辞(并序) 余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，缾无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则?质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。 归去来兮，田园将芜胡不归?既自以心为形役，奚惆怅而独悲?悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求?悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑! 译文 序文 我家贫穷，耕田植桑不足以供自己生活。孩子很多，米缸里没有剩余的粮食，赖以维持生计的本领我还没有找到。亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。正赶上出使到外地的事情，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父也因为我家境贫苦(替我设法)，我就被委任到小县做官。那时社会上动荡不安，心里惧怕到远处当官。彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用，所以就请求去那里。等到过了一些日子，便产生了留恋故园的怀乡感情。那是为什么?本性任其自然，这是勉强不得的;饥寒虽是急需解决的问题，但是违背本意去做官，身心都感痛苦。过去为官做事，都是为了吃饭而役使自己。于是惆怅感慨，心情激动不平，深深有愧于平生的志愿。仍然希望看到这一茬庄稼成熟，便收拾行装连夜离去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫，自己请求免去官职。自立秋第二个月到冬天，在职共80多天。因辞官而顺遂了心愿，写了一篇文章，题目叫《归去来兮》。乙巳年(晋安帝义熙元年)十一月。 正文 回去吧!田园都将要荒芜了，为什么不回去呢?既然自己的心灵被躯壳所役使，那为什么悲愁失意?我明悟过去的错误已不可挽回，但明白未发生的事尚可补救。我确实入了迷途，
归去来兮辞（并序） 陶渊明 家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。 归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
注释 (1)耕植不足以自给：耕：耕田。植：植桑。以：来。给：供给。自给：供给自己生活。 (2)幼稚盈室，瓶无储粟：幼稚：指孩童。盈：满。瓶：指盛米用的陶制容器、如甏[bèng]，瓮之类。 (3)生生所资，未见其术：生生：犹言维持生计。前一“生”字为动词，后一“生”字为名词。资：凭借。术：这里指经营生计的本领。 (4)长吏：较高职位的县吏。指小官。 (5)脱然：不经意的样子。有怀：心有所动（指有了做官的念头）。 (6)靡途：没有门路。 (7)会有四方之事：刚巧碰上有出使到外地去的事情。会：适逢。四方：意为到各处去 (8)诸侯以惠爱为德：地方大吏以爱惜人才为美德。 (9)家叔：指陶夔[kuí]，当时任太常卿。以：因为。 (10)见：被。 (11)风波：指军阀混战。静：平。 (12)惮：害怕。役：服役。 (13)彭泽：县名。在今江西省湖口县东。公田：供俸禄的田。 (14)眷然：思恋的样子。归欤[yú]之情：回去的心情。 (15)何：什么。则：道理。 (16)质性：本性。矫厉：造作勉强。 (17)切：迫切。违己：违反自己本心。交病：指思想上遭受痛苦。 (18)尝：曾经。从人事：从事于仕途中的人事交往。指做官。 (19)口腹自役：为了满足口腹的需要而驱使自己。 (20)怅然：失意的样子。 (21)犹：踌躇、犹疑。望：观望。一稔[rěn]：公田收获一次。稔，谷物成熟。 (22)敛裳：收拾行装。宵：星夜。逝：离去。 (23)寻：不久。程氏妹：嫁给程家的妹妹。武昌：今湖北省鄂城县。 (24)情：吊丧的心情。在：像。骏奔：急着前去奔丧。 (25)仲秋：农历八月。 (26)事：辞官。顺：顺遂。心：心愿。 (27)乙巳岁：晋安帝义熙元年。 (28)归去来兮：意思是“回去吧”。来，助词，无义。兮，语气词。
归去来兮辞原文及注释 序 余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。 注释：（1）幼稚：指孩童。 （2）瓶：指盛米用的陶制容器、如甏，瓮之类。 （3）生生：犹言维持生计。前一“生”字为动词，后一“生”字为名词。 （4）术：这里指经营生计的本领。 （5）长吏：较高职位的县吏。指小官。 （6）脱然：轻快的样子。 （7）有怀：有所思念（指有了做官的念头）。 （8）靡途：没有门路。 （9）四方之事：指他接受建威将军江州刺史刘敬宣的任命出使的事情。 （10）诸侯：指州郡长官。 （11）家叔：指陶夔，当时任太常卿。 （12）以：因为。 （13）风波：指军阀混战。 （14）彭泽：县名。在今江西省湖口县东。 （15）眷然：依恋的样子。 （16）归欤之情：回去的心情。 （17）质性：本性。 （18）违己：违反自己本心。 （19）交病：指思想上遭受痛苦。 （20）从人事：从事于仕途中的人事交往。指做官。 （21）口腹自役：为了满足口腹的需要而驱使自己。 （22）一稔（rěn）：公田收获一次。稔，谷物成熟。 （23）敛裳：收拾行装。 （24）寻：不久。 （25）程氏妹：嫁给程家的妹妹。 （26）武昌：今湖北省鄂城县。 （27）骏奔：急着前去奔丧。 （28）仲秋：农历八月。 （29）乙巳岁：晋安帝义熙元年。
《归去来兮辞》理解性名句默写 1.陶渊明《归去来兮辞》起笔二句“，”表达出对田园生活的向往。 2.我们经常用陶渊明《归去来兮辞》中“，”两句来表达过去不可挽回，未来则可把握。 3.《归去来兮辞》诗中对过去进行否定，对未来抱有希望的两句诗 “，。” 4.《归去来兮辞》诗中陶渊明用“，。”是对历史和现状的对比否定了过去肯定了现在。 5.陶渊明《归去来兮辞》中“，”两句写诗人问道于行人，恨晨光微弱，不见前路，表现作者归心似箭。 6.《归去来兮辞》用“，”表现归程的轻松愉快，心灵得到了极大的释放。 7.陶渊明《归去来兮辞》中“，”两句写诗人拄杖或游或息，时时昂首远望，畅享自然风景。 8.陶渊明《归去来兮辞》中“，？”两句省察生命之有限，生年无多，何不顺从心愿而行？ 9.陶渊明《归去来兮辞》中回顾当初为了谋生而出仕，而今感到悲哀，自责之词是：，？ 10.陶渊明在《归去来兮辞》中认为自己走入迷途还不太远的自恕自慰之词是：，。 11.《归去来兮辞》表现陶渊明在回家途中，自己摆脱束缚，重返自然的欢快舒畅心情的句子是：， 12.《归去来兮辞》中表现诗人自斟自酌，享受室中之乐，心情很愉快的句子 13.《归去来兮辞》中“，。”两句形成了鲜明的对比，即精神上的富足、孤高与物质生活的清贫之间的对比。 14.《归去来兮辞》中“，。”两句写作者在庭园中的散步，情景交融，作者似已悠然与自然融为一体，悠然地享受涉足庭园的乐趣。 15.《归去来兮辞》中“，。”两句以云鸟自喻，表现诗人过去做官出自无心，如今归田恰如鸟倦飞而知还。 16.《归去来兮辞》中“，。”两句写天色已晚，作者还手抚孤松不愿离去，因为作者想借孤松以咏怀，喻自己卓然独立的坚贞气节。
《归去来兮辞（并序）》虚词详解 李国民 归去来（助，无义）兮（助，舒缓语气）辞（并序） 余家贫，耕植不足以（连，用来。目的关系）自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所（助，……的条件）资，未见其（代，我）术。亲故多劝余为（动，做）长吏，脱然有怀，求之（代，指做官）靡途。会有四方之（助，的）事，诸侯以（介，把）惠爱为（动，做为。与前面的“以”构成“以……为”结构）德，家叔以（介，因为）余贫苦，遂见（介，被）用于（介，在。与“见”构成“见……于”结构，表被动）小邑。于（介，在）时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之（助，的）利，足以（连，用来。表目的关系）为（）酒。故便求之（代，指做彭泽令）。及少日，眷然有归欤（助，无义）之（助，的）情。何则（助，表疑问语气）？质性自然，非矫厉所（助，……的）得。饥冻虽切，违己交病。尝从（动，从事）人事，皆口腹自役。于（介，因）是怅然慷慨，深愧平生之（助，的）志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于（介，在）武昌，情在（介，在）骏奔，自（介，从）免去职。仲秋至冬，在（介，在）官八十余日。因（连，因为。表原因）事顺心，命篇曰《归去来（助词，无义）兮（助，轻微感叹语气）》。乙巳岁十一月也（助，陈述语气）。 归去来（助，无义）兮（助，感叹语气），田园将芜胡（代，为何）不归？既自以（介，让）心为（介，被）形役，奚（代，为何）惆怅而（连，并列关系）独悲？悟已往之（助，主谓间，无义）不谏，知来者（代，不译）之（助，主谓间，无义）可追。实迷途其（助，舒缓语气）未远，觉今是而（连，并列关系）昨非。舟遥遥以（连，修饰关系）轻飏（yáng），风飘飘而（连，修饰关系）吹衣。问征夫以（介，把）前路，恨晨光之（助，主谓间，无义）熹微。 乃（副，于是）瞻衡宇，载（连，又）欣载（连，又。与前面的“载”一起构成“载……载”，意为“一边……一边”）奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以（连，目的关系）自酌，眄庭柯以（连，目的关系）怡颜。倚南窗以（连，目的关系）寄傲，审容膝之（助，主谓间，无义）易安。园日涉以（连，结果关系）成趣，门虽设而（连，转折关系）常关。策扶老以（连，修饰关系）流憩（qì），时矫首而（连，目的关系或承接、修饰关系）遐观。云无心以（连，修饰关系）出岫（xiù），鸟倦飞而（连，结果或承接关系）知还。景翳翳（yì）以（连，修饰关系）将入，抚孤松而（连，修饰关系）盘桓。 归去来（助，无义）兮（助，感叹语气），请息交以（连，并列关系）绝游。世与我而（连，修饰关系）相违，复驾言（助词，无义）兮（助词，舒缓主气）焉（代，什么）求？悦亲戚之（助，的）情话，乐琴书以（连，目的关系）消忧。农人告余以（介，把）春及，将有事于（助，在）西畴。或（代，有时）命巾车，或（代，有时）棹孤舟。既窈窕以（连，修饰关系）寻壑，亦崎岖而（连，修饰关系）经丘。木欣欣以（连，修饰关系）向荣，泉涓涓而（连，修饰关系）始流。善万物之（助，主谓间，无义）得时，感吾生之（助，主谓间，无义）行休。 已矣（助，感叹语气）乎（助，感叹语气。与前面的“矣”连用，加强感叹语气）！寓形宇内复几时？曷（代，为什么）不委心任去留？胡（代，什么）为（介，为了）乎（助词，舒缓语气）遑遑欲何（代，哪里）之（动，往）？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以（连，修饰关系）孤往，或（代，有时）植杖而（连，修饰关系）耘耔。登东皋以（连，承接或目的、修饰关系）舒啸，临清流而（连，修饰关系）赋诗。聊乘化以（连，修饰关系）归尽，
陶渊明《归去来兮辞》原文及翻译 陶渊明 《归去来兮辞》序 余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室〔1〕，瓶无储粟〔2〕，生生所资〔3〕， 未见其术〔4〕。亲故多劝余为长吏〔5〕，脱然有怀〔6〕，求之靡途〔7〕。会 有四方之事〔8〕，诸侯以惠爱为德〔9〕，家叔以余贫苦〔10〕，遂见用于小邑。 于时风波未静〔11〕，心惮远役。彭泽去家百里〔12〕，公田之利，足以为酒， 故便求之。及少日，眷然有归欤之情〔13〕。何则？质性自然〔14〕，非矫厉所 得；饥冻虽切，违己交病〔15〕。尝从人事〔16〕，皆口腹自役〔17〕；于是怅 然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔〔18〕，当敛裳宵逝〔19〕。寻程氏妹丧于武 昌〔20〕，情在骏奔〔21〕，自免去职。仲秋至冬〔22〕，在官八十余日。因事 顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也〔23〕。 陶渊明《归去来兮辞》正文 归去来兮， 田园将芜胡不归 〔24〕 ！ 既自以心为形役 〔25〕 ， 奚惆怅而独悲？ 悟已往之不谏，知来者之可追〔26〕。实迷途其未远，觉今是而昨非。 舟遥遥以轻飏〔27〕，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇〔28〕，载欣载奔〔29〕。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒〔30〕， 松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜〔31〕。倚南窗 以寄傲〔32〕，审容膝之易安〔33〕。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以 流憩〔34〕，时矫首而遐观〔35〕。云无心以出岫〔36〕，鸟倦飞而知还。景翳 翳以将入〔37〕，抚孤松而盘桓。 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求〔38〕？悦亲戚之 情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴〔39〕。或命巾车〔40〕， 或棹孤舟。 既窈窕以寻壑 〔41〕 ， 亦崎岖而经丘。 木欣欣以向荣， 泉涓涓而始流。 善万物之得时〔42〕，感吾生之行休〔43〕。 已矣乎〔44〕！寓形宇内复几时〔45〕，曷不委心任去留〔46〕？胡为乎遑 遑欲何之〔47〕？富贵非吾愿，帝乡不可期〔48〕。怀良辰以孤往，或植杖而耘 耔〔49〕。登东皋以舒啸〔50〕，临清流而赋诗。聊乘化以归尽〔51〕，乐夫天 命复奚疑！ 陶渊明《归去来兮辞》译文
古诗文理解性默写训练必修五 《归去来兮辞》理解性默写 1.《归去来兮辞》中陶渊明用“寓形宇内复几时，曷不委心任去留。”两句表明人生短暂要随顺自然的人生态度。 2.《归去来兮辞》诗中对过去进行否定，对未来抱有希望的两句诗“悟已往之不谏，知来者之可追。” 3.《归去来兮辞》诗中陶渊明用“实迷途其未远，觉今是而昨非。”是对历史和现状的对比否定了过去肯定了现在。 4.《归去来兮辞》用“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。”表现归程的轻松愉快，心灵得到了极大的释放。 5.《归去来兮辞》写陶渊明回家后看到的自然环境的两句是“三径就荒，松菊犹存。” 6.《归去来兮辞》中写陶渊明回到家中精神得到了自然的寄托.身心得到了得到很大的安慰的两句是“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。” 7.《归去来兮辞》中陶渊明用“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”两句自然形象地概括了自己的入世和出世，对仕宦道路做了适当的终结。 8.《归去来兮辞》中陶渊明回到田园中谈及劳动的内容是“农人告余以春及，将有事于西畴。” 9.《归去来兮辞》诗中用“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”两句赞美了大自然万物恰逢繁荣滋长而得到精神满足。 10.《归去来兮辞》中陶渊明用“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”两句表达了顺应自然乐天安命的决心。 《逍遥游》理解性默写 1、《逍遥游》中描绘大鹏依然有所恃的句子是：抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 2、《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。 3、《逍遥游》中举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是：风之积也不厚，则其负大翼也无力。 4、《逍遥游》中庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述，文中描写四种人的句子分别是：故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者。 5、《逍遥游》中作者提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥的并列句了三类人的句子是：至人无己，神人无功，圣人无名。
归去来兮辞并序1 陶渊明 余家贫，耕植2不足以自给3。幼稚盈室4，瓶无储粟5，生生所资6，未见其术7。亲故多劝余为长吏8，脱然9有怀10，求之靡途11。会有四方之事12，诸侯以惠爱为德13，家叔14以余贫苦，遂见15用于小邑。于时风波未静16，心惮远役17，彭泽18去家百里，公田19之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情20。何则21？质性22自然，非矫厉23所得。饥冻虽切24，违己25交病26。尝从人事27，皆口腹自役28。于是怅然29慷慨，深愧平生之志。犹望一稔30，当敛裳宵逝31。寻32程氏妹33丧于武昌，情在骏奔34，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心35，命篇曰《归去来兮》。乙巳36岁十一月也。 1选自逯钦立《陶渊明集》（中华书局1979年版）。来，助词，无义。辞，赋的一种，一般要押韵。陶渊明从29岁开始出仕，向往田园，一直厌恶官场于东晋义熙元年（405）十一月辞去彭泽令。这篇赋就是其回归田园之初激动欣喜之情的自然流露。2耕植：耕田植桑 3自给：供给自己的生活 4幼稚盈室：指孩子多。幼稚，小孩。盈室，满屋 5瓶无储粟：指家无余粮。瓶，盛粮食的器皿。粟，本指谷子，脱壳后称为小米，这里指粮食。 6生生所资：所赖以维持生活的。生生，维持生活。资，凭借。 7术：这是指经营生计的本领 8长吏：指职位较高的官吏。《汉书·百官公卿表》：“秩四百石至二百石,是为长吏。” 9脱然：轻快的样子 10有怀：有所思念 11靡途：没有门路 12四方之事：指他接受建威将军江州刺史刘敬宣的任命出使的事情。会：恰逢 13诸侯以惠爱为德：地方大吏以爱惜人才为美德。 14家叔：作者的叔父陶夔,当时任太常卿（掌管国家祭祀礼乐医药的官） 15见：被 16风波未静：指战乱未停息。 17心惮远役：心里害怕到远方服役。 18彭泽：县名，在近江西湖口东。 19公田：供俸禄的田 20眷然有归欤之情：有辞官回家的想法。眷然，思念的样子。欤，语气词 21何则：什么道理呢？ 22质性：本性。 23矫厉：造作勉强 24切：急迫 25违己：违反自己的意志。 26交病：身心都感动痛苦。 27尝从人事：曾经出仕。从，顺随。人事，指做官 28皆口腹自役：都是为了谋生糊口而役使自己。 29怅然：失意的样子。 30稔(rěn)：庄稼成熟 31敛裳宵逝：收拾衣装，星夜离去 32寻：不久 33程氏妹：嫁到程家的妹妹。 34情在骏奔：去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫。 35因事顺心：因辞官而顺遂心愿。 36乙巳：晋安帝义熙元年（405）。
归去来兮辞知识点总结 陶渊明 序 余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室〔1〕，瓶无储粟〔2〕，生生所资〔3〕，未见其术〔4〕 。亲故多劝余为长吏〔5〕，脱然有怀〔6〕，求之靡途〔7〕。会有四方之事〔8〕，诸侯以惠爱为德〔9〕，家叔以余贫苦〔10〕，遂 见用于小邑。于时风波未静〔11〕，心惮远役。彭泽去家百里〔12〕，公田之利，足以为酒，故便求之。及 少日，眷然有归欤之情〔13〕。何则？质性自然〔14〕，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病〔15〕。尝从人事〔16〕，皆口腹自役〔17〕；于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔〔18〕，当敛裳宵逝〔19〕。寻程氏妹丧于武昌〔20〕，情在骏奔〔21〕，自免去职。仲秋至冬〔22〕，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也〔23〕。 注釋 〔1〕幼稚：指孩童。〔2〕瓶：指盛米用的陶制容器、如甏，瓮之类。〔3〕生生：犹言维持生计。前一“生”字为动词，后一“生”字为名词。〔4〕术：方法。〔5〕长吏：较高职位的县吏。指小官。〔6〕脱然：犹言豁然。有怀：有做官的念头。〔7〕靡途：没有门路。〔8〕四方之事：指出使外地的事情。〔9〕诸侯：指州郡长官。〔10〕家叔：指陶夔，曾任太常卿。〔11〕风波：指军阀混战。〔12〕彭泽：县名。在今江西省湖口县东。〔13〕眷然：依恋的样子。归欤之情：回去的心情。语本《论语·公冶长》：“子在陈曰：‘归与，归与！吾党之小人狂简，斐然成章，不知所以裁之。’”〔14〕质性：本性。〔15〕违己：违反自己本心。交病：指思想上遭受痛苦。〔16〕从人事：从事于仕途中的人事交往。指做官。〔17〕口腹自役：为了满足口腹的需要而驱使自己。〔18〕一稔(rěn )：公田收获一次。稔，谷物成熟。〔19〕敛裳：收拾行装。〔20〕寻：不久。程氏妹：嫁给程家的妹妹。武昌：今湖北省鄂城县。〔21〕骏奔：急著前去奔丧。〔22〕仲秋：农历八月。〔23〕乙巳岁：晋安帝义熙元年(405). 正文 归去来．[助词，无义]兮，田园将芜．[荒芜]胡不归？既自以心．[意愿]为形．[指身体]役．[奴役]，奚惆怅．．[失意的样子]而独悲？悟已往之不谏．[谏正，劝止]，知来者之可追．[挽救，补救]。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥．．[漂遥放流的样子]以．[而]轻飏y áng [舟慢行的样子]，风飘飘而吹衣。问征夫．．[行人]以前路，恨晨光之熹x ī微．[微明，天未大亮]。 乃瞻．[远望]衡宇．．[简陋的房子]，载z ài 欣载z ài [语助词，且；一边……一边]奔。僮t óng 仆p ú欢迎，稚子．．[幼儿]候h òu 门。三．径j ìng [院中小路]就．[近于]荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽．．[满杯]。引壶觞sh āng 以自酌，眄mi ǎn [斜看，这里是“随便看”的意思]庭柯．[树枝]以怡颜．．[使面容现出愉快的神色]。倚南窗以寄傲．．[寄托傲然自得的心情]，审．[觉察]容．膝x ī[只能容下双膝的小屋，极言其狭小]之易安。园日涉． [涉足，到走]以成趣，门虽设而常关。策．[柱着]扶老．．[手杖]以流憩q ì[游息，没有固定的地方，到处走走歇歇]，时矫ji ǎo [举]首而遐．[远]观。云无心．． [无意地]以出岫xi ù[山穴，此处泛指山峰]，鸟倦飞而知还。景y ǐng [同“影”日光]翳y ì翳y ì[阴暗的样子]以将入，抚孤松而盘．桓hu án [盘旋，徘徊，留恋不去] 。 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违w éi [不相合]，复驾言．．[指出游。言，助词]兮焉求．．[何所求，求什么]！悦亲戚之情话．．[知心话]，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事．．[指耕种之事]于西畴ch óu [田地]。或命巾车．．[有车帷的小车]，或棹zh ào [原来是船桨，这里作“划”讲]孤舟。既窈y ǎo 窕ti ǎo [幽深曲折的样子]以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇内复几时，曷h é不委心任去留？胡为乎遑hu áng 遑．[不安的样子]欲何之？富贵非吾愿，帝．乡．[天帝所居，也就是所谓仙境]不可期． [至，及]。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔z ǐ。登东皋g āo 以舒啸，临清流而赋诗。
归去来兮辞（并序） 【教学目标】 背诵课文和探究陶渊明的思想情感和辞赋的艺术特点。 【教学重难点】 1．理解文章，再创作为课本剧。 2．忠实于原作品。 【教学过程】 学生接触过陶渊明的一些诗文，对陶渊明的时代背景和艺术风格，有一定的感性积累。并且高一、高二通过戏剧单元的学习，对剧本背景、台词、情节冲突等戏剧元素也有一定了解。在素质教育逐步深入的今天，相信每个班级都“潜伏”着有表演才华的同学。因此，表演“课本剧”的设计。在操作上是可行的。 表演设计，要依据课文教学的内容，突出诵读和领悟理解的目标要求，淡化情节冲突的环节，不搞无聊的“噱头”。重点在通过表演，提高诵读的能力和兴趣，加深对课文的理解和领悟。 表演设计，突出两点： 1．符合《归去来兮辞》的情境氛围和人物情感特征。 2．台词或独白，尽可能诵读原文。 一、朗读示范 教师范读，背诵。 明确：“课本剧”的编排表演要求。 指导：强调诵读的要求和方法。 诵读，是学习古典诗文的重要手段途径，也是文化积累的必要手段之一。 《归去来兮辞》的诵读，要注意以下几点： 1．读出节奏 本辞多用四六偶句，平仄有致，读来顿挫抑扬，琅琅上口。 六字句和少量七字、五字句，要读三拍，如：悟／已往／之不谏，知／来者／之可追；既／自以／心为形役；富贵／非／吾愿。 三字、四字句要读作整句，末字音节适当延长，如：归去来兮--，已矣乎-- 2．读出层次
《归去来兮辞》四段60字，每四句为一节，每节表达一个较完整的意思。 如第一段可分三层，每层四句： 第一层：运用反问句式抒发归田的急切心情。 第二层：表现误落尘世顿悟后的追悔和喜悦。 第三层：叙述水陆兼程辞官回归田园的愉悦。 诵读时，每一节结尾可稍作停顿。这样，全篇层次清晰可辨，音节也铿锵有力，错落有致。 3．读出情怀 陶渊明人格坦荡，质朴率真，毫不雕饰掩遮。守志归隐、厌恶仕途，挚爱田园的情感，洋溢在字里行间。陈事历历在目，抒情淋漓尽致。其为人、其心志、其境遇、其人格，皆可鞠礼，感染后人，这也是《归去来兮辞》被千古传诵的根本原因。诵读时，要由人及诗，由诗人情，由情动心，表达对陶渊明这位古代圣贤的崇敬仰慕。 二、表演 要求强调“课本剧”的表演是对教材的再创造，要拓宽思路，不在形式的“热闹”上玩“噱头”。通过诵读和表演，品味涵咏陶渊明辞文独特的艺术魅力。 具体安排： 1．设主持一人，主角一人，其他角色若干人。 2．按课文段落层次编排场景情节。 3．配乐诵读。 4．归耕田园等情节，设计虚拟动作来象征。 5．教师和同学共同参与，担任角色。 评价和延伸：语文课堂教学，是一门艺术。艺术是相通的。对“课本剧”的评价，应从学生审美情趣的养成，对作品人物刻骨铭心的理解和个性素质的熏陶几方面着手。 如果陶渊明《归去来兮辞》这一课，能通过学生的自我参与，在学生课后生活中，留下些许“美”的痕迹，那么，这节课的设计，就有其真实的价值了。 【相关链接】 1．陶渊明 情之所蓄，无不可吐出；景之所触，无不可写入；晋惟渊明，唐惟少陵。（王圻《稗史》） 渊明少有高趣，博学，善属文，颖脱不群任真自得。亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日，自解归。州召主簿，不就。后为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“卿欲弦歌，以为三径之资可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。岁终令遣郡督邮至县，吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来》。（南朝梁·萧统