历史上感动中国的四大好人
中国历史源远流长，光有史料记载的，也有数千年之久。其间，中华民族涌现出许多极富有正能量的人物。这里，不妨罗列最有代表性的四位典型，如下：
一、舜作为中国上古时代杰出的领袖，舜被后世尊为帝，列入“五帝”。帝舜平民家出身，后因在社会上享有盛誉，被当时的领导人尧钦定为接班人，并将女儿许配于他。成为国家的“准领导”、“驸马爷”，舜不骄不躁，仍保持一贯工作作风，亲民爱民。受舜影响，他的继任者禹也曾发扬风格，三过家门不入。此外，舜虽社会地位陡升，但在家中却依然扮演好儿子、好哥哥的角色。即便受到父亲瞽叟、后母和后母所生之子象的嫉妒并迫害，屡经磨难，但仍和善相对。孝敬父母，爱护弟弟，舜堪称感动中国第一人。二、介子推
介子推绝对对得起感动中国的好员工这个称号。介子推，春秋人士，曾跟老板重耳（也就是后来的晋文公）创业打拼。公司创立初期，业绩十分糟糕，无固定办公场所，常辗转于秦、楚等地（也就是皮包公司）。然介子推对老板依然不离不弃，十数年始终相随，后公司状况恶化，重耳食不果腹，介子推竟将自身腿肉割下，供老板食用，敬业精神令人感动。更难得是，介子推此举并非为了名利，后重耳公司上市，做大做强，企业分红之时，却不计较个人得失，携老母隐居山
林，不涉世俗纷扰。后被山火误烧致死。古时有“寒食节”，正是纪念此人。三、范蠡范蠡，春秋末著名的政治家、军事家、道家和经济学家。范蠡在领导人勾践落难之际，不离不弃，时刻为其打气，灌输心灵鸡汤，帮其在吴国渡过难关（甚至还尝过吴王粪便），后助勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻。功成名就之后急流勇退，范蠡不恋栈权贵，西出姑苏，携爱人（一说西施）泛一叶扁舟于五湖之中，遨游于七十二峰之间。更为难得的是，范蠡旅游不忘致富，并数次经商成巨富，但又视金钱为粪土，大力发展慈善事业，三散家财，救济一方百姓（今人老板土豪若都有此博大胸襟，发展慈善事业如己任，社会何来仇富之说）。范蠡堪称感动中国的大慈善家，故世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下。”四、诸葛亮作为政治人物的诸葛亮，是饱受非议的（比如军事才能等）。但在个人品德上考量，诸葛亮无疑是无懈可击的。作为国家总理，诸葛亮秉着“鞠躬尽瘁、死而后已”的核心思想，大事小事一起抓，把国家统一事业以及人民温饱问题放在第一线，甚至牺牲个人的娱乐时间（未出山前还会唱唱歌划划船）。此外，诸葛亮生活作风透明，对丑妻黄月英始终如一，并带头公布个人财产。诸葛亮家风凛然，其子诸葛瞻也在卫国战争中捐躯殉国。感动中国的好官员，诸葛亮当之无愧。
我国民间四大传说纯洁的爱情故事 , 中国历史文化源远流长，在民间，许多脍炙人口的传说故事也一直广为流传，无论是八仙过海,白蛇传;还是桃园三结义,武松打虎，都成为一代又一代炎黄子孙的精神食粮。这些故事大多是口口相传，有着丰富而曲折的情结，主人公性格色彩鲜明突出，有些催人奋进，有些又让人不禁潸然泪下。其中最为著名的我国四大民间传说分别是 ;牛郎织女;梁山伯与祝英台;孟姜女哭长城;和白蛇传。 1、牛郎织女 牛郎织女的传说始于《诗经?大东》：“?彼织女”、“?彼牵牛”的记载。《古诗十九首?迢迢牵牛星》已称牛郎织女为夫妻。应劭《风俗通》逸文：“织女七夕当渡河，使鹊为桥，相传七日鹊首无故皆髡，因为梁以渡织女也。”故事已初步形成，并与七夕习俗相结合。目前相关影片有田亮和台湾青春偶像安以轩领衔主演的35集大型古装神话剧《牛郎织女》。 沂源牛郎织女故事的十大奇闻：“天上银河，地上沂河”。这是流传于山东省沂源县境内一种通俗的民间传说。这里说的“银河”是天上的银河，沂河是发源于山东省沂源县境内的一条全长574千米的河流。这个说法源于中国民间一个凄美的爱情故事：牛郎织女的传说。 目前，沂源县这种“在天成象、在地成形”的奇观，是对牛郎织女传说在国内所能找到的唯一一处与实地实景相对应的文化遗存。2007年8月，沂源 县被中国民俗学会授予“牛郎织女传说之乡”，2008年6月，“牛郎织女传说” 被正式列入第二批国家级非物质文化遗产名录，其中蕴含了不为人熟知的十大奇闻。2009年央视10套《探索发现》栏目专题制作的《沂源牛郎织女寻踪》纪录片播出后，引起强烈社会反响，国际国内反馈的信息是：牛郎织女唱千年，方知故事出沂源。 一、牛郎织女确有其人其事 “牛郎织女”的故事传遍天下，家喻户晓。出在哪里，却几乎无人知道。经过专家学者多面考证，发现“牛郎织女”故事原来出在山东省沂源县燕崖乡。具体阅读下面考证内容分析，让你不得不信，甚至都猜想“牛郎织女”确有其人，也许可能是“牛郎织女”的真人故事感人至深，在历代相传中不断神化，以至形
郑州大学历史学院第二届国学知识竞赛笔试试卷 （总分：100分） 一、单项选择题。（每题2分，共40分） 1、下列著作中，哪一部不属于二十四史？（） A、《三国志》 B、《周书》 C、《资治通鉴》 D、《明史》 2、异化圣人是古代文献常见的一种现象，“紫气东来”所指的是下列哪位名人？（） A、庄子 B、孟子 C、老子 D、黄帝 3、我国的文字历史源远流长，请问毛公鼎铭文是中国古代哪种文字？（） A、甲骨文 B、金文 C、小篆 D、隶书 4、下列哪一句不属于辛弃疾的词？（） A、“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。” B、“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。” C、“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。” D、“大江东去浪淘尽，千古风流人物。” 5、中国古代最先进行小孔成像研究的人以及最早提出真空成像的书籍是？（） A、沈括《梦溪笔谈》 B、宋应星《天工开物》 C、墨翟《墨经》 D、王充《论衡》 6、明朝中央机关的“三司”指的是？（） A、太尉（大司马）、司徒、司空 B、御史大夫、中书、门下 C、承宣布政使司、提刑按察使司、都指挥司 D、布政使司、按察使司、提学使司 7、“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”出自下列哪部典籍？（） A、《诗经》 B、《尚书》 C、《楚辞》 D、《周易》 8、华夏一直是中国的别称，其中“夏”字含义是？（） A、大 B、中央 C、光华 D、地名 9、“十三经”不包括以下哪一部？（） A、《孝经》 B、《春秋谷梁传》 C、《乐经》 D、《论语》 10、我们称医生为“杏林”，这一称谓是出自谁的典故？（） A、董奉 B、扁鹊 C、华佗 D、李时珍 11、下列佛教诸宗派不是中国独创的是？（） A、禅宗 B、天台宗 C、华严宗 D、净土宗 12、以下姓氏中不是复姓的是？（） A、澹台 B、第五 C、羊舌 D、宋尧 13、“木梢寒未觉，地脉暖先知。鸟啭星沉后，山分雪薄时”，这是唐代诗人曹松的名句，请问这首诗所表现的是哪一节气？（） A、立春 B、小满 C、白露 D、冬至 14、谥号是帝王、贵族、大臣、士大夫死后人们按照他们的生平事迹给予的带有评判性质的名号，下列含义不好的谥号是？（）
精神文明好人好事事迹素材1000字 讲文明树新风是我们生活中不可缺少的一部分。今天在这给大家整理了精神文明好人好事事迹，接下来随着一起来看看吧! 精神文明好人好事事迹篇1 我们是文明人! 这句话谁能质疑?穿着舒适衣衫，搭乘现代化交通工具往来穿梭于摩天大厦之中的我们，发明了电灯电脑飞机轮船的我们，有着复杂庞大社会结构的我们，看着那些浑身毛发的动物和依赖着阳光土壤的脆弱植物当然可以充满自豪地挺起胸膛说：“我们是文明人!”我们已经摆脱了野蛮和无知，我们有高度发达的科技，我们甚至可以摆布其他的生物，掌控它们的生与死。当然，我们不再是自然界中充满野性的生物，我们是文明人! 然而，我们是真正的文明人吗? 挥舞着明晃晃的“文明”，我们可以让擎天巨树轰然倒地;扣动“文明”，我们贪婪地前去剥下一只猛虎的毛皮;“文明”的烟囱里翻滚出污浊的废气，“文明”的车间肆意向河水中倾泻着污水;“文明”的嘴因为小小的摩擦相互谩骂，而“文明”的手脚会裹胁着肮脏的言语推搡踢打。这就是我们的文明，我们引以为自豪的文明。 不错，人类经历千万年的进步终于使自己摆脱了祖先野蛮的外表，我们长出了文质彬彬的脸孔，而这并不意味着这样的我们就已晋升到文明的行列。你说得没错，世上再没有第二种生物如我们拥有发
达的科技，拥有超凡的智慧。可这充其量只是物质的文明，我们匮乏的正是与蓬勃发展不断前进的物质文明尺度相匹配的精神文明。 不得不说，在高水平的物质文明的比衬下，我们的精神文明脆弱无力，或者可以说，我们的精神仍处于野蛮的状态。对自然掠夺式的开发显现着我们的无知与贪婪，连年不断的战争又怎能不让我们怀疑自己正施行着野蛮。 物质的文明与精神的野蛮比纯粹的野性更可怕，因为有了物质文明的帮凶，野蛮的精神更加肆无忌惮，不可控制。 物质文明需要精神文明的指引，不然，精神的野性会将物质的文明引向歧途，并将它自己击得粉碎。我们这些文明人，该为自己野蛮的精神脸红啊。当我们懂得爱世上一切生物，当我们的精神蜕下野蛮的毛皮的时候，才可以扪心无愧地说一声：“我们是文明人!” 精神文明好人好事事迹篇2 当我们踏上这片土地，站在新世纪的春风里，沐浴着新时代的阳光下时，我们每个人都肩负着一种使命，那就是：传承中华文化，共筑精神家园! 回顾过去，无数革命先烈、无数仁人志士为了守护我们的家园甘愿牺牲自己的生命;在社会主义建设时期，虽然没有枪林弹雨，但也有像雷锋、焦裕禄、孔繁森那样的人默默地奉献;在新世纪，更有做好人不留名的人出现。他们都尽自己的微薄之力造福于社会，而我们，拥有美好生活的我们，享受着他们创造的未来的我们，是否也要考虑一下为我们的生活添加一些色彩，为社会做点什么呢?
佛教四大经典爱情故事 （一）前世是谁埋了你 从前有个书生, 和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天, 未婚妻却嫁 给了别人。 书生受此打击, 一病不起。家人用尽各种办法都无能为力，眼看奄奄一息。这时, 路过一游方僧人，得知情况,决定点化一下他。僧人到他床前, 从怀 里摸出一面镜子叫书生看。 书生看到茫茫大海，一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。路过一人, 看一眼, 摇摇头, 走了……又路过一人, 将衣服脱下,给女尸盖上, 走了……再路过一人, 过去, 挖个坑, 小心翼翼把尸体掩埋了……… 疑惑间, 画面切换. 书生看到自己的未婚妻. 洞房花烛，被她丈夫掀起盖头的瞬 间…… 书生不明所以。僧人解释道：看到那具海滩上的女尸吗？就是你未婚妻的前世。 你是第2个路过的人，曾给过他一件衣服。她今生和你相恋，只为还你一个情。 但是她最终要报答一生一世的人，是最后那个把她掩埋的人，那人就是他现在的 丈夫。书生大悟，唰地从床上做起,病愈。 二）蛛儿与芝草 从前，有一座圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网，由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。经过了一千多年 的修炼，蛛蛛佛性增加了不少。 忽然有一天，佛主光临了圆音寺，看见这里香火甚旺，十分高兴。离开寺庙的时候，不轻易间地抬头，看见了横梁上的蜘蛛。佛主停下来，问这只蜘蛛：“你我相见总算是有缘，我来问你个问题，看你修炼了这一千多年来，有什么真知灼见。 “怎么样？”蜘蛛遇见佛主很是高兴，连忙答应了。佛主问到：“世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想了想，回答到：“世间最珍贵的是…得不到?和…已失去?。”佛主点了点头，离开了。 就这样又过了一千年的光景，蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼，它的佛性大增。一日，佛主又来到寺前，对蜘蛛说道：“你可还好，一千年前的那个问题，你可有什么更深的认识吗？”蜘蛛说：“我觉得世间最珍贵的是…得不到?和…已失去?。”佛主说：“你再好好想想，我会再来 找你的。” 又过了一千年，有一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，见它晶莹透亮，很漂亮，顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心，它觉得这是三千年来最开心的几天。突然，有刮起了一阵大风，将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么，感到很寂寞和难过。这时佛主又来了，问蜘蛛：“蜘蛛这一千年，你可好好想过这个问题：世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想到了甘露，对佛主说：“世间最珍贵的是…得不到?和…已失去?。”佛主说：“好，既然你有这样的认识，我让你到人间走一朝吧。” 就这样，蜘蛛投胎到了一个官宦家庭，成了一个富家小姐，父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃，蛛儿到了十六岁了，已经成了个婀娜多姿的少女，长的十分漂亮，楚楚动人。 这一日，新科状元郎甘鹿中士，皇帝决定在后花园为他举行庆功宴席。来了许多妙龄少女，包括蛛儿，还有皇帝的小公主长风公主。状元郎在席间表演诗词歌赋，大献才艺，在场的少女无一不被他折倒。但蛛儿一点也不紧张和吃醋，因为她知道，这是佛主赐予她的姻缘。过了些日子，说来很巧，蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候，正好甘鹿也陪同母亲而来。上完香拜过佛，二位长者在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天，蛛儿很开心，终于可以和喜欢的人在一起了，但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。 蛛儿对甘鹿说：“你难道不曾记得十六年前，圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗？”甘鹿很诧异，说：“蛛儿姑娘，你漂亮，也很讨人喜欢，但你想象力未免丰富了一点吧。”说罢，和母亲离
《我国四理区域的划分》教学设计 一、教材分析： 本章容是中国地理总论部分和中国地理区域部分的衔接点。本节容主要分为两个部分：岭—淮河线，四理区域。根据《地理课程标准》要求，本节容要求第一知道“岭-淮河”的位置，通过“比较”活动认识岭南北两侧的自然差异，理解岭-淮河线的地理意义。第二明确“四理区域”各区的围和划分依据，通过“比较”活动揭示各个地理区域之间的差异。 本节的教学就是要把学生对区域差异的感性认识上升到理性的程度，理解区域划分的作用，掌握区域划分的基本方法，学会通过比较的方式了解我国的宏观区域差异。可从生活实例出发，认识区域划分的方法，并增强学生学习的兴趣 二、教学对象分析： 1、地理学习能力：七年级学生通过一年半学期的地理学习，学生已经有了一定的地理习惯，已基本掌握了地理读图、看图的方法，具有一定绘图能力，能通过自主探究初步完成老师的问题；但学生整体的分析、归纳能力，仍然较弱，比较依赖老师或优生分析解答。因此在地理教学过程中，要不断引导他们思考、分析、归纳。通过“提问—探究—小结”来完成学习任务。目前学生有了一定的读图能力，析图能力和解决问题的能力，能自主探究完成老师的问题，为学习本节课提供了能力基础。 2、知识水平：经过一个半学期的地理学习，学生对我国的自然环境情况，行政区域划分，经济概况，已有了初步的认识，为学好我国四理区域的划分，奠定了知识基础。 3心理特性：七年级学生兴趣较浓，求知欲较强，思维活跃，课堂参与意识较强，喜欢表现自己，集体荣誉感强，部学生具有良好的创新意识和创新能力，为本课学习奠定了情感基础。 三、教学目标： 知识目标：1、岭、淮河一线，说明岭—淮河一线的地理意义。 2.在地图上指出四大区域的地理位置、围及划分原因以及地理差异； 能力目标：能够读图查找地理界线，通过读图讨论分析问题，归纳知识点。 情感目标：让学生关注家乡所在地区的区域特征，找出与相邻地区的差异。 四、教学的重点和难点： 重点:我国四理区域的位置、围及划分原因。 难点:四理区域的差异。 五、教学策略： 指导学生读图、析图，观察判断和主动探究。基于本节课空间分布思维的特点和学生本身对四理区域的自然景观等没有基本的认识，故主要运用powerpoint课件，结合导学案采用多媒体教学法，集图片、图表于一身，变抽象为形象。教学方法：采用读图分析法、自主探究学习、小组合作学习。 六、.教学准备： （1）教师准备：绘制简易“中国四理区域图”，准备地区景观图片，导学案。 （2）学生准备：七年级下册课本、地图册、彩笔。 七、教学过程：
大语文国学百科知识竞赛（答案版） 姓名：_____________年级：_____________分数：____________ 一、国学常识之中国文史（60分） 夏商与西周，东周分两段； ____________和战国，一统秦两汉；三分______、______、______，两晋前后延；南北朝并立，隋唐五代传；______、______、______、______后，皇朝至此完。 2、我国第一部纪传体史书，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的是西汉著名史学家____________撰写的____________。（2分） 3、中国第一个大一统王朝是（）。（2分） A 汉朝 B 秦朝 C 唐朝 D 清朝 4、三国时期的建安“三曹”指的是______、曹丕、______父子三人，其中“七步之才”这个成语就是由______的____________得来的。（4分） 5、“桃园三结义”指的是那三个人（）（3分） A 刘备关羽赵云 B 刘备张飞诸葛亮 C 刘备孙权周瑜 D 刘备关羽张飞 6、请按照示例将以下诗人与作品连起来。（3分） 王勃《咏鹅》 杨炯《长安古意》 卢照邻《送杜少府之任蜀州》、《滕王阁序》骆宾王《从军行》 7、“李杜文章在，光芒万丈长”，“李杜”是唐朝最为著名的两个大诗人，他们有许许多多美妙的诗歌流传下来，他们的名字是______和______。分别被尊称为“____________”和“诗圣”。（3分） 8、唐宋八大家指的是（）（8分） A 韩愈柳宗元欧阳修苏轼苏洵苏辙王安石曾巩 B 李白杜甫欧阳修苏轼苏洵苏辙王安石曾巩 C 韩愈柳宗元欧阳修苏轼苏洵苏辙王安石范仲淹
---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 精神文明好人好事事迹材料集锦 先进事迹材料写作属于应用写作范畴。下面是小编特意准备的精神文明好人好事事迹材料集锦，供各位阅读，希望内容对您有所帮助和启示。 篇一：卖房捐款300万资助千名贫困生 20xx年2月，上海师范大学退休老校长杨德广教授与南京江宁县上坊村小学和南京市九中签定了为期5年、共计50万元的首期捐款协议书，协定每年资助15名到20名学生。他筹划向贫困学生捐助共300万元，一部分为积累的工资，加上在全国各地讲课、做报告、发表文章、出书所积累的报酬，共计100万元现金，随后他将一处市值250万元的住房卖掉。20xx年9月9日教师节前夕，他设立的杨德广教育基金成立，该基金专门资助贫困大学生。300万元善款也于20x 年10月到位。他的目标是：有生之年资助1000名贫困生。 杨校长多年来一直无私地帮助需要帮助的人，无论在职还是退休，都为人们树立了良好的精神文明标杆。他的卖房筹钱资助贫困学生的义举感动了社会大众，被各大媒体争相报道。新华社曾对他的事迹作专题报道，称颂这位老教授、老党员的崇高的道德风尚。 篇二：为捐骨髓放弃考博韩宜男爱心感动众人 20xx年3月18日的博士生考试现场有名缺考者，她是复旦大学附属眼耳鼻喉科医院眼科住院医师韩宜男。她毅然放弃考试的原因是 1 / 21
要捐献骨髓，挽救一名正在上海治疗的白血病患者的生命。年初，韩宜男正在为报考博士生而复习冲刺，却意外收到了上海市红十字会的书面通知：作为中华骨髓库志愿者的她，与一名白血病患者配型成功。医院确定的骨髓捐献时间正是她的考博日。要么为考博放弃病人，要么为挽救生命放弃考试。韩宜男毫不犹豫地选择了捐献骨髓，放弃考博。韩宜男真诚地说：考博以后还有机会，但是能够成功配对的几率却很小很小。如果这次因为考博而耽误了病人的治疗，我会后悔一辈子。作为医生，挽救病人的生命是再平常不过的事。有什么事能比帮助别人更开心的呢?2018年3月复旦大学附属眼耳鼻喉科医院韩宜男医师在上海市第一人民医院成功地捐献了骨髓。 篇三：众人拾柴火焰高捐献骨髓显爱心 20xx年以来，金山区有14人成功配对，全部实现成功捐献，20xx 年成功捐献4例，移植率位居全市各区县之首。14位捐献者中，有医生、教师、新闻工作者、公务员、企业员工和村干部。配对成功者的100%捐献率，是志愿者们炽热爱心的生动写照。上海石化股份公司2000年以来在全体员工中持续开展造血干细胞捐献报名活动，已有1600多名员工加入了中华上海骨髓库，超过在岗总数的十分之一。2006年至今，就上海石化已有4位员工捐献了造血干细胞。上海市红十字会为上海石化颁发了人道救助、爱心关怀的荣誉证书，并写来了感谢信，感谢近几年来公司在热心公益，践行人道主义精神方面所作出的贡献。本市幼儿教师中首例造血干细胞捐赠者山阳幼儿园教师刘晓薇配对成功后，父亲和奶奶都不赞成她捐赠骨髓。她就把健康人
中国当代十大经典爱情故事真实系列二：四十年一诺的爱情 订单 简介：中国当代十大经典爱情故事是2006年由中国妇女报社和岳阳市人民政府联合举办的一次大型文化活动。因为“爱情天梯”人物的去世而被网友重新阅读。参选的故事必须是目前健在人物的真人真事。 中国当代十大经典爱情故事二：四十年一诺的爱情订单这是一对世纪老人的极富传奇色彩的爱情故事！这是一曲震响在洞庭湖畔的爱情颂歌！这是一件发生在现实生活中的真事！ “君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲，美要眇兮宜修……”吟咏着屈原《湘君》、《湘夫人》的美妙诗句，我们似乎又看到了一个新世纪的真实的牛郎织女和湘妃的爱情神话。 一、1945年――1947年：由倾心热恋到庄重订婚 这个故事中的女主人公名叫余琦，1922年春出生在湖南常德市城区的一个世代书香之家，她的父亲曾经出国留学，回国之后一直从事教育工作，亲堂兄余嘉锡是辅仁大学（北京师范大学前身）国文系主任、民国时期社科院院士，当代著名作家丁玲是她的亲姑妈的女儿，丁玲在离开常德前与她有不少交往。余琦长得十分漂亮，就读于常德市女中时，是学校的“校花”，因家学渊源等原因，她从小雅爱诗词，字
也写得非常秀气。余琦高中毕业后，在城区小学任教。大约受其表姐丁玲以及新思潮的影响，她一直未谈婚论嫁，1945年，23岁的她到常德县中师范班进修深造，遇到了英俊潇洒的县中教师刘自平，于是，二人便开始了长达六十多年的爱情故事的演绎。 男主人公刘自平，1914年冬出生在湖南桃源县的一个殷实人家，1938年在北京大学政治系学习毕业后，满怀抗战的激情，先后在南京国民政府政治部农本局等单位工作，辗转于长沙、芷江、重庆等地，主要为抗战作一些募捐贷款的事情。他温文儒雅，一表人材，在爱情婚姻方面，不乏姑娘追求，朋友牵线，但他却说：“匈奴未灭，何以家为！”1944年，刘自平因病辞职回乡，待得病情稍愈，县立中学便热情聘请他去执教。当他在县中课堂上一见到余琦，便被她那高雅的气质吸引住了。“我第一眼看到她美丽的容貌，就觉得自己踩在了一个土坑里，有了一种失重的感觉！”——刘自平老人后来回忆说。而余琦女士聆听着他的讲课，也被他的英俊潇洒和不凡的谈吐吸引住了，“他的眼睛有磁性！”——余琦老人后来也回忆说。 从1945年到1947年，刘自平先后辗转于几所中学教书，热恋中的余琦也就跟着他在学校做女生辅导和保育员等工作，1947年春节，在双方家长的支持下，两位年轻人按照传统习俗，举行了隆重的订婚仪式。订婚照中，刘自平戴着金
【课题】八下第五章中国四大地理区域划分 【课型】新授课 【课标要求】 1．运用地图说出我国四大地理区域的名称、范围及划分的依据2．在图中指出秦岭、淮河，并说明秦岭-淮河一线的地理意义。 3. 结合本节课的学习，说说自己对家乡自然地理环境的认识。【教学目标】 【教学方法】小组讨论法读图分析法 教学环节教师活动学生活动设计 意图 导入新课 【导入】：首先，我们看看下列几幅 图各是哪个地区的景观： 教师引言：我国幅员辽阔，地域差 异显著，从雪山连绵的青藏高原，到麦 浪滚滚的华北平原，从牛羊成群的内蒙 学生观察图片，结合日 常所见所闻试着说出图中的 四个地区： 依次是西北地区、华北平原、 南方地区、内蒙古高原。 仔细阅读教学目标，快速浏 览本节内容。 图片直 观性强， 学生在 观察图 片的同 时体会 祖国大 地的姿 态万千。1．运用地图指出北方地区、南方地区、西北地区和青藏地区四大地理区域的范围，明确四大地理区域划分的依据。 2. 在地图上找出秦岭、淮河，并说明秦岭——淮河一线的地理意义。 3. 试着评价家乡的自然地理环境。
合作探究古高原到浩瀚无垠的新疆沙漠、戈壁 滩，祖国大地姿态万千，风光无限。 【教学目标】： ?运用地图指出北方地区、南方地 区、西北地区和青藏地区四大地理区域 的范围，明确四大地理区域划分的依 据。 ?在地图上找出秦岭、淮河，并说明 秦岭——淮河一线的地理意义。 一、中国的四大地理区域的划分 观察分析：1、四大分区的地理界线是 如何确定的？（在下面的图中找出秦岭 -淮河一线、400毫米等降水量线和青藏 高原边缘线，与中国四大地理区域界线 对应起来） 读图分析，找出找出秦岭- 淮河一线、400毫米等降水 量线和青藏高原边缘线，与 中国四大地理区域界线作一 比较。 组内交流，学生代表回答观 察的结果：秦岭-淮河一线基 本与1月0℃等温线、800 毫米等降水量线一致；西北 地区和北方地区的界线基本 与季风区和非季风区一致； 青藏地区与其他地区的分界 线基本与一二级阶梯分界线 一致。 学会读 图是学 好地理 的关键， 等温线 图和等 降水量 线图以 及分层 设色地 形图，都 是以往 所学，学 生可以 将新旧 知识结 合，增强 知识的 联系性。
国学知识竞赛题 选择题 1、我国第一部诗歌总集（A） A诗经 B唐诗三百首 2、在中国现代文坛上，以诗歌为主的作家是：（B） A郭沫若 B艾青 C郁达夫 D朱自清 3、李白的诗风是（B） A沉郁、雄浑 B豪迈、奔放 C通俗、易懂 D狂傲、不训 4、标志着北宋诗文革新运动最高成就的作家是（A） A苏轼 B王安石 C范仲淹 D欧阳修 4、田园诗派的开创者是（B） A谢灵运 B陶渊明 C王维 5、先秦两汉时期成就最高、影响最大、通过人物描写来反映历史面貌的是（B） A<<左传>>B<<史记>>C<<国语>>D<<汉书>> 6、<<史记>>属于什么体史书（C） A断代史 B编年体C纪传体 D以上答案都不对 7、先秦时代，教育内容以“六艺”为主，下列不属于“六艺”的是（ D ）。 A、射 B、御 C、礼 D、经 8、科举制在中国影响深远，乡试录取者称为“举人”，会试录取者称为“贡生”，那么殿试录取者称为（ C ）。 A、“大元” B、“解元” C、“进士” D、“榜眼” 9、“生当做人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”为哪位诗人的作品？（ D ） A、李白 B、杜甫 C、李商隐 D、李清照 10、“豆蔻”是指（ A ）岁。 A、十三 B、十五 C、十八 D、二十 11、中国的书院制度自唐代始，有官方和私人设置的两类，下列各书院属于官方创办的是（c） A、岳麓书院 B、嵩阳书院 C、集贤书院 D、白鹿洞书院
12、友谊的深浅，由下列那一个成语可以看出情义最为深重？（A） A、莫逆之交 B、金兰之交 C、刎颈之交 D、点头之交 13、一提到书法中的草书，人们便会想到“颠张醉素”，请问下列属于颠张的作品的是（ B ） A、自叙帖 B、自言帖 C、中秋帖 D、黄州寒食帖 14、鲁迅先生称（ A ）为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 A、史记 B、汉书 C、三国志 D、资治通鉴 15、郑谷有诗曰：“何事文星与酒星，一时钟在李先生。高吟大醉三千百，留着人间伴月明。”诗中的李先生指的是（ C ） A、李商隐 B、李贺 C、李白 D、李煜 16、“四羊方尊”是哪个朝代的文物：（C ） Ａ、周 B、元Ｃ、商 D、夏 17、张渭《别韦郎中》一诗中有“不知郎中桑落酒，教人无奈别离何”一句，句中所提到的“桑落酒”原产地在（A ） A、永济 B、桑落 C、汾阳 D、绵竹 18、“天道有常，不为尧存，不为桀亡。”是百家中那位思想家的观点( C ) A、孟子 B、韩非子 C、荀子 D、老子 19、爵是一种典礼时用的酒器，那么爵有几只脚？（ A ） A、三只脚 B、两只脚 C、四只脚 D、五只脚 20、魏晋时期，建安七子是当时文学的代表人物，下列属于建安七子的是（D ）。 A、嵇康 B、曹植 C、山涛 D、阮瑀 21、标志着北宋诗文革新运动最高成就的作家是（A） A．苏轼 B．王安石 C．范仲淹 22、田园诗派的开创者是（B） A．谢灵运 B．陶渊明 C．王维 23、有子曰“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，大小由之”是（ A ）的家庭思想。 A．儒学 B．佛学 C．道学 24、先秦两汉时期成就最高、影响最大、通过人物描写来反映历史面貌的是( B ）
感人好人好事事迹材料 好人好事事迹，是值得感动与感叹的。以下为资料下载网小编为大家精心整理多篇精短的感人好人好事事迹材料，值得朋友们借鉴。 (1)稚子真心，爱的传递 宋年忠家住新闸路568弄，自幼患小儿麻痹症，不能行走，父母相继去世后，一日三餐成了她生活中最大的困难。1993年，静安区第三中心小师生得知社区里有这样一名残疾人需要照顾后，决定每天免费为宋年忠提供一顿午餐。自此，学校高年级学生组成了一支送饭队伍，每天为宋阿姨送饭成为他们学习之外的一项重要任务，无论刮风下雨，送饭从没有间断过。每到中午时分，同学们下课后的第一件事就是奔到食堂去拿饭，他们端着饭盒、拎着汤，赶往宋阿姨家，让宋阿姨吃上热乎乎的饭菜，自己再返回学校用餐，天冷时自己的饭菜都凉了，可同学们从来没有一句怨言。学校校长换了一任又一任，学生送走一届又一届。领导层变了，送饭的人也变了。唯有送饭的路没有变，送饭的责任更没有变。爱心接力棒在学生手中届届相传，爱心的种子在校园里年年播撒。为了坚守承诺，静安区第三中心小的学生们18年如一日，成千上万人次的学生，担起爱心小使者的重任，风雨无阻地走过那条送饭的小路。(静安区选送) (2)一位上海知青的黑土眷恋 徐桔桔是上影集团的一名退休职工，有着35年党龄的老党员。
为了让40多年前她插队落户的乡村百姓可以过上富足的生活，年届六旬的她放弃高薪返聘的外企工作，告别九旬高龄的双亲和出生不到百日的孙女，远赴黑龙江黑河市山河村当起村支书，带领村民搞新型种植合作社，走现代农业致富路。徐桔桔上任后，日夜忙碌。成立种植合作社，修建健身设施，为全村老乡家换上白色塑钢窗，为道路扩建白色路面、安装铁栅栏，组建村篮球队、舞蹈队，与驻军部队结对子、与相邻村搞联谊，建立农家书屋，发展年轻党员，还为村里初中生联系上海船厂技工学校……短短一年时间，山河村有了很大变化。村民们都说：“为改变山河村的面貌，徐书记积极争取新农村建设资金，她真的很辛苦，我们感谢她!”徐桔桔的事迹感动了许多人。曾一同与她在山河村插队过的几名上海知青也决定退休后重回山河村作贡献。《新民晚报》也特地报道了徐桔桔的感人事迹。中共上海市委原书记俞正声同志阅读了介绍徐桔桔事迹的全文后，亲笔批示：“读完此文，既敬佩又感动，使我增强了信心和力量。” (市文广集团选送) (3)最美游客 2012年7月5日，一辆载有34名中国游客的旅游巴士在新西兰南岛小镇莫斯本附近因道路结冰翻车，情况万分危急。千钧一发之际，行驶在事故车辆前方的一辆载有上海国旅游客的大巴车及时发现了险情，领队胡蓉第一时间决定暂缓行程，调头回去救人，这得到全体游客支持。戴丽萍等游客纷纷下车，将被困乘客转移到安全地带，并把受伤乘客带到自己车上休息取暖。当地救援人员到达后，他们还
比较中国‘四大传说’ 姓名：学号： 摘要：中国的“四大传说”讲的都是爱情悲剧故事，其不同的模式广泛涵盖了中国下层社会对生活的理解，对中国的叙事文学产生了深远的影响。“四大传说”蕴涵着民众对人自身的感悟与思考。“四大传说”传达出民众对人类自身的肯定与骄傲，对生命理想的理解与追求，以及对人生苦难的认识与反抗。“四大传说”的永久魅力不仅在于其反映的社会世态，也在于其包孕的人之真谛。 关键字：中国‘四大传说’;比较;分析 一、中国四大传说简介 中国的劳动人民具有无穷的智慧和丰富的想象力。在劳作之余，他们创造了很多动人的传说、故事。这些传说和故事亦真亦幻，情节曲折，感情丰富，内容涉及天文、地理，体现了人民群众超凡的想象力。其中最著名的四大传说是《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》。《牛郎织女》讲述了王母的女儿织女与凡间的牛郎之间感人的爱情故事。狠毒的王母拆散牛郎、织女，让他们化为两颗星星，天各一方，在银河边隔岸相望。后来，王母允许他们每年七月七日相会一次，安排喜鹊在这一天为他们在银河上搭桥。这一天的夜晚，细心的人还能在葡萄架下听到他们互诉衷肠呢!其他三个传说也讲述了三个可歌可泣的动人故事。特别是《孟姜女哭长城》，表达了人们对一位反抗邪恶势力的姑娘的由衷敬意和对邪恶势力的蔑视。 二、四大传说爱情观比较 牛郎织女传说、孟姜女传说、白蛇传说及梁祝的传说，作为中国民间的四大传说，形式多样又出入较大就毫不为奇了。但是，就其完备的形式来看，这四个故事无疑都是爱情故事。孟姜女的故事可能稍微复杂些，具有明显的反暴政的内容，但就其主要内容来看，它讲述的仍然是孟姜女与范喜良的爱情被毁灭及为了维护爱情的忠贞，孟姜女反抗秦始皇的故事。当我们进一步考察这些故事时，我们发现，如果去掉每个故事最后寄托人们愿望的“光明的尾巴”，那么，民间四大传说，每个传说都在讲述一个爱情悲剧故事。梁山伯、祝英台相爱而不得相聚，牛郎、织女，白蛇、许仙(一作许宣)，孟姜女、范喜良(又作万喜良、杞梁)相爱、相聚却不得其终，每个故事都弥漫着浓烈的悲剧气息。 三、四大传说中女性较色比较 （一）四位女性形象悲剧命运的女性形象 《牛郎织女》是牛郎织女爱情关系的确定、天河相隔和七夕相会。牛郎与织女
一站到底语文100题 1金庸小说《射雕英雄传》中第一次华山论剑的胜利者是哪一位王重阳 2在《三国演义》中，“一个愿打一个愿挨”形容的是周瑜与哪位将领的故事黄盖3小说《封神演义》中，哪位着名的的人物用直的鱼钩钓鱼姜太公 4 83版的《射雕英雄传》中是哪位演员扮演了黄蓉翁美玲 5 哪位作家在首届《新概念作文大赛》中荣获一等奖，并成为了职业赛车手韩寒6小说《封神演义》中，传说由狐狸精变成的商纣王宠妃是谁苏妲己 7、曹雪芹的《红楼梦》中，葬花的人是谁林黛玉 8、中国神话当中，嫦娥在月亮上住的行宫叫什么广寒宫 9、白娘子在端午节是因为喝了什么酒而现出了原形雄黄酒 10、成语“守株待兔“中的“株”是什么意思树桩 11 吴承恩小说《西游记》当中，唐僧在哪条河收了沙和尚做徒弟流沙河 12 金庸小说《倚天屠龙记》中，金毛狮王叫什么名字谢逊 13传说为关羽“刮骨疗伤”的是哪一位名医华佗 14“三十而立”这句话的出自中国哪本古籍论语 15“孔融让梨”出自中国哪部国学启蒙读物三字经 16广东话中的“老豆”是指普通话中的哪种称谓父亲 17格林童话《灰姑娘》中，灰姑娘参加舞会时所做的车是由哪种植物变成的南瓜18“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，描述的是什么节日重阳节 19形容女人心思难以琢磨的俗语“女人心”下一句是什么海底针 20童话故事中，一说谎话鼻子就会变长的木偶叫什么名字匹诺曹 21童话故事《皮皮鲁和鲁西西》系列的作者是谁郑渊洁
22我国传统观的“七夕”节是为了纪念那两位人物的爱情故事牛郎织女 23我国哪个传统节日是祭祖和扫墓的日子清明节 24传说中开天辟地的上古人物叫做什么盘古 25中国神话传说中是哪位神用五色石头补的天女娲 26理性纯洁的精神恋爱又被人们称为哪位哲学家式的爱情柏拉图 27和《大学》，《孟子》，《中庸》一起被称为中国“四书”的是哪本着作论语 28北京奥运会徽是一枚中国印，请问印章上的人形是由哪个汉字演化而成京 29广东人将传统小吃“馄饨”称为什么云吞 30在十二生肖中排列顺序第一的是什么动物老鼠 31“我挥一挥手，不带走一片云彩”是出自哪篇诗歌《再别康桥》 32“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”是哪位作家的14部着作简称金庸 33歇后语“泥菩萨过河”的下一句是什么自身难保 34歇后语“猪八戒照镜子”的下一句是什么里外不是人 35泼水节是我国哪个民族的传统节日也是他们的新年傣族 36《水浒传》中是谁三拳打死“镇关西”鲁智深 37李清照的词句“生当作人杰”的下一句是什么死亦为鬼雄 38“负荆请罪”讲的是廉颇和哪位丞相的故事蔺相如 39三个水组成的汉字念什么miǎo 40“而立之年”是指多少岁30岁 41人们常说的“花季”的年龄是指多少岁16岁 42人们通常用来送花的“蓝色妖姬”其实是什么花玫瑰 43“明月几时有，把酒问青天”出自宋朝哪位词人之手苏轼
2018年四季度精神文明好人好事先进事迹材料下面给大家带来的是2018年四季度精神文明好人好事先进事迹 材料，好人好事事迹评选活动是我们每年都会评选的，从我们身边选出那些感动大家的优秀人物，你知道哪些先进事迹材料？下面给大家带来的是2018年四季度精神文明好人好事先进事迹材料。 一 **一矿通风区安全监测工路思远参加工作12年来，他孜孜不倦，勇攀技术高峰，成为煤矿井下检测系统的行家里手。去年11月份， 在第四届全国煤炭行业安全仪器监测工职业技能竞赛中，路思远一路过关斩将，技压群芳，荣获高级工组比武一等奖。 xx年5月，刚刚参加工作的路思远，面对各种仪器仪表，他一脸懵懂，手足无措，与他在校所学的计算机应用与维护专业和煤矿安全监测岗位根本沾不上边。为了尽快融入工作，路思远借来《煤矿安全监测监控技术》《安全仪器监测工》等安全监测书籍。工作之余，他几乎把全部时间都投入到了钻研书籍和研究图纸之中，遇到“拦路虎”，他就虚心向经验丰富的老师傅请教。通过反复学习实践和研究，路思远逐渐由一个“门外汉”成长为监测监控专业的“行家里手”。
工作中的路思远爱琢磨、肯钻研，勇于革新改造。xx年，他自行设计制作“CH4传感器保护罩”，有效减少了粉尘、淋水、水雾、放炮、喷浆等对瓦斯传感器造成的损害，保证了瓦斯传感器监控的安全稳定有效，降低了瓦斯传感器维修、更换频率。xx年，他又设计了传感器组合升降架，解决了井下瓦斯、CO、风速、温度传感器集中悬挂时吊挂混乱的难题，实现了传感器标准化管理。2018年，他再次研发了远程高压断电馈电执行装置，该装置打破了馈电断电器不能直接监测控制高压电器设备的技术壁垒，此项成果很快在全矿区推广应用。 近年来，路思远的创新发明成果如雨后春笋，其中“智能开关与瓦斯电闭锁连接改造”、“插入式流量计”、“监测实验室”等改进创新，获淮北矿业集团“五小”实用技术成果大奖。业精于勤，路思远用勤劳和智慧谱写了一曲忠诚企业、岗位奉献的赞歌。 二 许疃矿通风区瓦斯监测工李卫星工作15年来，立足岗位，奋发学习，刻苦钻研，先后荣获淮北矿业集团技术能手、劳动模范等多项殊荣。他三次代表淮北矿业集团参加全国煤炭行业技术比武。去年11月份，在第四届全国煤炭行业（智能安全监测）职业技能竞赛中，他再次崭露头角，摘得“高级工”组的桂冠。
国学基本知识 【五脏】心、肝、脾、肺、肾 【六腑】胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠 【七情】喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲 【五常】仁、义、礼、智、信 【五伦】君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友 【三姑】尼姑、道姑、卦姑 【六婆】牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆 【九属】玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父 【五谷】稻、黍、稷、麦、豆 【中国八大菜系】四川菜、湖南菜、山东菜、江苏菜、浙江菜、广东菜、福建菜、安徽菜 【五毒】石胆、丹砂、雄黄、矾石、慈石 【配药七方】大方、小方、缓方、急方、奇方、偶方、复方 【五彩】青、黄、赤、白、黑 【五音】宫、商、角、徵、羽 【七宝】金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、珍珠、玛瑙 【九宫】正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调 【七大艺术】绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建筑、电影 【四大名瓷窑】河北的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑 【四大名旦】梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生 【六礼】冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见
【六艺】礼、乐、射、御、书、数 【六义】风、赋、比、兴、雅、颂 【八旗】镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝 【十恶】谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱 【九流】儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家 【三山】安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山 【五岭】越城岭、都庞岭、萌诸岭、骑田岭、大庾岭 【五岳】〖中岳〗河南嵩山、〖东岳〗山东泰山、〖西岳〗陕西华山、〖南岳〗湖南衡山、〖北岳〗山西恒山 【五湖】鄱阳湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江苏〗、洪泽湖〖江苏〗、巢湖〖安徽〗 【四海】渤海、黄海、东海、南海 【四大名桥】广济桥、赵州桥、洛阳桥、卢沟桥 【四大名园】颐和园〖北京〗、避暑山庄〖河北承德〗、拙政园〖江苏苏州〗、留园〖江苏苏州〗 【四大名刹】灵岩寺〖山东长清〗、国清寺〖浙江天台〗、玉泉寺〖湖北江陵〗、栖霞寺〖江苏南京〗 【四大名楼】中国四大名楼是指岳阳楼（湖南岳阳）、滕王阁（江西）、黄鹤楼（湖北武昌蛇山）、蓬莱阁（烟台市）。另一说是黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁、越王楼。还有一说法是黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁、鹳雀楼。 关于四大名楼的名诗－－－－－－－－－－－岳阳楼－－－－－－－－－ －－ 1．南登岳阳楼，北眺长安道。 －－《登岳阳楼有怀寄座主相公》唐. 曹邺 2．昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 －－《登岳阳楼》唐. 杜甫
好人好事事迹材料简短（7篇精选） 好人好事事迹材料简短（7篇精选） 简短 中医学院20xx级七年制5班的左旭锐同学，因其所居住的村庄煤气中毒现象时有发生，所以他在寒假里积极宣传预防煤气中毒的知识，将预防知识制成海报进行张贴，并挨家挨户向村民讲解有关预防煤气中毒的知识。同时，并针对一些老人的实际情况，帮他们疏通烟囱、检修煤气罐、清洗煤气灶等，受到乡亲们的一致好评。 好人好事事迹材料简短 20xx年3月19日上午9时许，罗店镇张士村村民徐秀珍跟往常一样，到自家的自留地里弄了点蔬菜后，准备到家附近的南泾河边清洗一下。当她走近河旁的水桥时，眼前的一幕让她惊呆了：离水桥外2米处，有个幼童溺水了。只见小孩面向水里、背朝天半沉半浮在河水中，已无力挣扎。在这命悬一线的危难时刻，徐秀珍没有多想，扔掉手中的菜篮子，顾不上脱下身上厚厚的棉衣，就跳进了河水中。她一只手抓住水桥边的面板，另一只手向孩子的方向伸去，希望能够拉到小孩，但由于离小孩较远还是无法抓到孩子。3月的河水，依然冰冷刺骨，水又比较深，而且身上厚厚的棉衣，被水一浸变得重起来，73岁的徐秀珍老人每挪动一步都很艰难，但她脑海中只有一个念头： 此时耽误一分钟，孩子就可能没命了。她奋力用手划着水面，向孩子的方向挪去，冒着生命危险挽救了一个幼小的生命。当周围的邻居、村民问徐秀珍：
“你都73岁了，当时哪来的这么大勇气跳入河中?”她笑呵呵地回答道： “这是人的一种本能反应，当你看见一个孩子在水中奄奄一息时，能忍心不救吗?换作谁都会这样做的。”几十年来，徐秀珍帮助的人、做过的好事，没人数得清，她的高尚品格已根植在街坊邻居的心中。 附送： 好人好事事迹材料范文 好人好事事迹材料范文 范文法国太太爱心温暖阳光之家走进北新泾社区阳光之家活动室，很多人都会被墙壁四周琳琅满目，创意频出的手工作品吸引住。纸灯笼上的蝴蝶翩翩起舞，十二生肖画惟妙惟肖，手印画五彩缤纷，树叶画更是融入了自然元素。此时，如果旁边有阳光之家的学员，他们便会从展示橱中拿出更多得意之作，鸡蛋壳画、石头画、彩泥项链、布艺老虎、塑料杯垫、毛线球这些统统都出自他们之手。当你问到是谁教会了他们这些时，学员们会异口同声地说： 法国志愿者太太。学员们说的法国志愿者太太，每周四上午都会来到阳光之家，教学员们做手工，为他们带来快乐。自从201X年第一位法国志愿者米歇尔太太来到这里之后，陆续有30位法国女性成为志愿者。她们跨越地域界限，为中国的孩子洒满爱的阳光，阳光之家的学员们的整体素质有了显著的进步。低调救人哥姜一诚 201X年8月24日中午，上海浦东新区上南八村小区内，一位七旬老人突然晕
“真正的有效学习是一种心智活动，而不是单纯的记忆和理解”。 中国四大民间爱情故事（苏教版六上） 山东省潍坊市奎文区潍州路小学陈海霞 一、学习内容： 苏教版六年级上册教材《牛郎织女》 苏教版六年级上册主题阅读丛书四——《白蛇传》《梁山伯与祝英台》《孟姜女》 民间故事最早起源于劳动人民的口头创作、口头流传，后来经过文人不断修改、加工而成。民间故事并不一定是真人真事，它是流传于民间的故事传说。在阶级对立的社会中，处于社会底层的劳动人民，深受残酷的剥削和压迫，有着强烈的爱和恨。他们创作了一个个传说故事，以表达自己的愿望、要求和理想，反映自己的思想、感情和意志。许多优秀的故事，不仅充分展示了劳动人民的生活情景，而且给社会历史留下了一幅又一幅真实而生动的画卷。 民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种题材广泛而又充满幻想的叙事体故事。它们以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系。就像所有优秀的创作一样，民间故事从生活本身出发，但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。它们往往包含着超自然的、异想天开的成分。 民间故事的特点是:故事性强,情节生动;口语化,朴素明快;想象奇特丰富;常用夸张、比喻,艺术感染力强。 二、教材分析： 这四篇都是民间故事。 简单介绍： 牛郎织女的传说始于《诗经·大东》：“跂彼织女”、“睆彼牵牛”的记载。《古诗十九首·迢迢牵牛星》已称牛郎织女为夫妻。应劭《风俗通》逸文：“织女七夕当渡河，使鹊为桥，相传七日鹊首无故皆髡，因为梁（注：桥）以渡织女也。”故事已初步形成，并与七夕习俗相结合。 孟姜女的传说起源于《左传》杞梁妻拒绝齐侯郊吊，遵守礼法的记载，后来加上《檀弓》的“齐庄公袭莒于夺（隧），杞良死焉。其妻迎其柩于路而哭之哀是故事的雏型。汉·刘向《列女传》（四）记：“齐杞梁殖战死，其妻哭于城下，十日而城崩。”又唐（佚名）《琱玉集》记“秦时有燕人杞良，娶孟超女仲姿为妻，因良被筑长城官吏所击杀，仲姿哭长城下，城即崩倒。”