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奇门遁甲教程
奇门遁甲在古代是秘而不宣的，一般上拥有此术之人大都不轻易对人宣泄，它的用途主要是在军事方面，当行军作战，两军对峙时，往往利用它来寻找最有利于我方的时空点，乘势攻击或转进，以期获得最大利益的一门移转时空，改造命运，趋吉避凶的无上秘密之法。
自古以来由于平民百姓是没有机会也没有门路学习了知的。是以“奇门遁甲”在一般人的印象里是神秘的、是高深莫测的、是“仰之弥高，钻之弥坚”的。在21世纪来临的今天，鉴于坊间有关奇门遁甲的书籍，在排盘和阴阳遁局数的取法上均有所错误，和叙述不清之处。为传湮没之学，为存将亡之术，清风居士命理信息网站决定将此一秘而不宣的学问，采用最浅显，最容易了解的方法，来和大家分享。
随着时空的变迁，今天“奇门遁甲”的功能已不再像古代一样只局限于军事方面，它亦可用在商业的谈判上，借着事先推算出时空点，并在预设的时空内进行谈判，将有利于争取对方的认同或造成对方屈服于我的意志之下，进而获得最大的利益和预期目标。推而广之，更可用之于考试、求职、异性的追求、择日、嫁娶、搬家、修造、旅游、创业、寻求贷款……等方面。
此外研习奇门遁甲，可以和紫微斗数接轨，它可扩大斗数的推论范围；其超神、接气方面的理论，更可以和子平八字的流月流日论断，相互贯通和辉映，使子平八字进入另一层次的提升和开展。
荀子在其劝学篇曾言：「登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰，君子生非异也，善假于物也。」
四九二三五七八一六五一三四六八九二七
六二四五七九一三八七三五六八一二四九
八四六
七九二
三五一
上述九宫飞泊只是说明其行进路线而已，如果运用得熟悉后，就不必再背口诀了。以下我们就其行进路线制成下图，就更容易明白了。
路线１路线２
路线３路线４
路线５路线６
路线７路线８
路线９
【地盘的快速排法】
本期的教学开始进入奇门遁甲的正式排盘，电子报第二期曾介绍过奇门遁甲须要排五个盘；现在先教学如何排第一个盘→地盘....
排地盘前必须了解以下的专有名词和规则：
1.六仪、三奇
六仪指的是：戊、己、庚、辛、壬、癸。
三奇指的是：乙、丙、丁。
2.阴遁、阳遁
奇门遁甲的地盘排法分阴遁和阳遁二种。
夏至后12节气采用阴遁。
冬至后12节气采用阳遁。
阴遁的地盘排法要逆布六仪，顺布三奇。
阳遁的地盘排法要顺布六仪，逆布三奇。
◎兹举例说明如下：
夏至阴九局的地盘
排法：
注：
上一期曾说九宫的飞泊是从中宫开始起飞，但奇门的
排盘不一定从中宫起飞。
阴遁或阳遁一局要从坎一宫起飞，阴遁或
阳遁二局则从坤二宫起飞................
◎本例为阴九局，是以从离九宫起飞，飞
法根据规则要逆布六仪，顺布三奇，因此从离
宫起戊，然后依次艮宫己→兑宫庚→干宫辛→
中宫壬→巽宫癸→震宫丁→坤宫丙→坎宫乙。
冬至阳一局的地盘排法：
◎本例为阳一局，是以从坎一宫起飞，飞法根据
规则要顺布六仪，逆布三奇，因此从坎宫起戊，然后
依次坤宫己→震宫庚→巽宫辛→中宫壬→干宫癸→
兑宫丁→艮宫丙→离宫乙。
以上的排法是古书上所载的传统排法，由于阴阳遁的不同，六仪、三奇又有顺逆之布，排法复杂，背记困难，不但速度慢，而且容易出差错，是以根据古书原理，将排法简化成口诀如下：
?阳遁------戊己庚辛壬癸丁丙乙。
?阴遁------戊乙丙丁癸壬辛庚己。
不论阳遁或阴遁，只要按照上述所载，阳遁用阳遁口诀，阴遁用阴遁口诀，依九宫飞泊次序，顺序代入九宫，一律顺行，若为一局则从坎一宫起戊，若是二局即由坤二宫起戊，三局则从震三宫起戊，余者类推.....，如此一来，排法随之简捷，且不易出差错。
◎兹阴阳遁各九局的地盘列表如下，以供对照：
?阳遁九局：
?阴遁九局：
(撰文/台湾清风)【天盘的快速排法】
本期进入天盘的排法教学。要学会天盘的排法之前，必须先了解“符首”的意义及其取用。
?何谓符首？
符首一词，乃因奇门盘中，〝甲〞隐遁于六仪之中，不现其
形，并指定六仪当作它的职务代理人，出面来执行它的权责，而
它所指定的职务代理人，我们就称之为“符首”。
在一甲子，六十干支当中，以甲为首的干支，总共有六组，
我们称之为六甲。而每一甲又各统十组干支，称为一旬。甲为一
旬之首，称之“旬首”。
所以...“旬首”亦称“符首”。
◎兹列表如下以供对照，则较易清楚：
由上表可以得知：
甲子旬十组干支的符首为戊。
甲戌旬十组干支的符首为己。
甲申旬十组干支的符首为庚。
甲午旬十组干支的符首为辛。
甲辰旬十组干支的符首为壬。
甲寅旬十组干支的符首为癸。
找出“符首”是奇门遁甲排天盘最重要的一个步骤，当我们选择一个时辰来排一奇门盘，用以推论吉凶时，首先必须要知道的就是“符首”是
什么？
例如说：
当我们选择庚午时来排一奇门盘，用以推论吉凶时，首先就要很
快速清楚的知道庚午时是属于甲子旬，符首是戊。
知道符首是戊以后才能继续排盘。
那么怎样才能知道庚午时是在甲子旬呢？
一般上能将六十甲子背得滚瓜烂熟的人，就可轻而易举得知，不愿意背记的人就只好用查表的方法了。但这两种方法其实都很
不方便.....
本期特别介绍一种快速求出旬首的掌上推算口诀，轻松掐指一算即可运用，非常方便。
◎掌上推算口诀如下：
1.首先于十二地支盘中，将甲加在所求干支的地支上。
2.然后逆行十二地支，一天干轮一位，数到所求干支的天干为止，观其所
落的地支位置，即是所求的旬别。
十二地支相对于左手掌的位置：
所谓的十二地支盘如
下图：
◎举例说明较易明白：
求丙寅时所属的旬别：
1.根据口诀于十二地支盘中，将甲加在所求干支丙寅的地支寅
上。
2.甲加在地支寅以后，逆行十二地支，一天干轮一位，依次将
乙加在丑上，丙加在子上。因为丙为所求干支丙寅的天干，故逆数至丙即停止，不用再数。
3.此时，观丙所落的地支位置为子，即知是在甲子旬中，甲子
旬的符首为戊。
如下图：
◎再举一例来说明：
求辛卯时所属的旬别：
1.根据口诀于十二地支盘中，将甲加在所求干支辛卯的地支卯
上。
2.甲加在地支卯以后，逆行十二地支，一天干轮一位依次为，
乙加在寅→丙加在丑→丁加在子→戊加在亥→己加在戌→庚加在酉→辛加在申。辛为所求干支辛卯的天干，故逆数至辛即停止，不用再数。
3.此时，观辛所落的地支位置为申，即知是在甲申旬中。甲申
旬的符首为庚。
如下图：
(撰文/台湾清风)【天盘的快速排法】
上一期学习如何寻找“符首”的方法，基本上是为天盘的排法作一学前热身运动，本期将正式的进入教授天盘的课
程...........
◎天盘的排法有以下几个步骤：
1.首先排出地盘。
2.找出符首，然后将符首加在地盘时干的位置上。
3.再找出地盘符首的位置，以地盘符首为起点顺时针找出六仪、
三奇。
4.以时干上的符首为起点，在原地盘的上方，顺时针填入步骤３
中所找出的六仪、三奇。
?排天盘时若“符首”或“时干”落入中宫......根据规定一律寄居坤二宫。
举例说明较易明白：
〈例一）：练习排阳八局己酉时的天地盘.......
步骤１：
根据阳八局先排地盘，
因是八局，故由艮八宫起飞，按阳遁口诀“戊
己庚辛壬癸丁丙乙”，依次顺飞九宫布
之.......
步骤２：
己酉时隶属甲辰旬，其符首为壬，因此将
壬加在时干己上。
再找出地盘的壬（从左图可以得知，地盘的壬在震三宫），然后依顺时针的方向依次找出
癸己辛乙丙庚戊。
步骤４：
以壬己为起点，将癸己辛乙丙庚戊依顺时
针的方向依次填入原地盘之上方，即是天盘。
?每宫的上一个字是天盘；
下一个字是地盘
〈例二）：练习排阴三局丁酉时的天地盘.......
步骤１：
根据阴三局先排地盘，因是三局，故由震
三宫起飞，按阴遁口诀“戊乙丙丁癸壬辛庚己”，
依次顺飞九宫布之.......
步骤２：
丁酉时隶属甲午旬，其符首为辛，因此将
辛加在时干丁上。
再找出地盘的辛（从左图可以得知，地盘的辛在离九宫），然后依顺时针的方向依次找出
己癸丁庚壬戊乙。
步骤４：
以辛丁为起点，将己癸丁庚壬戊乙依顺时针的方向依次填入原地盘之上方，即是天盘。
? 每宫的上一个字是天盘；
下一个字是地盘
（特例）
排天盘时若“符首”或“时干”落入中宫......根据规定一律寄居坤二宫。
（特例一）练习排阴九局庚戌时的天地盘→符首落入中宫的例子......
步骤１：
根据阴九局先排地盘，因是九局，故由离九宫起飞，按阴遁口诀“戊乙丙丁癸壬辛庚己”，依次顺飞九宫布之.......
步骤２：
庚戌时隶属甲辰旬，其符首为壬，因此将壬加在时干庚上。
不过符首壬落入中宫，故寄居坤二宫与丙同在一起，因此连带的将丙一起带过来加在时干庚上。
步骤３：
再找出地盘的丙（从左图可以得知，地盘的丙在坤二宫），然后依顺时针的方向依次找出：
庚辛乙己丁癸戊。
步骤４：
以壬庚为起点，将庚辛乙己丁癸戊依顺时
针的方向依次填入原地盘之上方，即是天盘。
?每宫的上一个字是天盘；
下一个字是地盘
（特例二）练习排阳六局乙酉时的天地盘→时干落入中宫的例子......
步骤１：
根据阳六局先排地盘，因是六局，故由干
六宫起飞，按阳遁口诀“戊己庚辛壬癸丁丙乙”，
依次顺飞九宫布之.......
步骤２：
乙酉时隶属甲申旬，其符首为庚，因此将庚加在时干乙上。
不过时干乙落入中宫，故寄居坤二宫与癸
同在一起，因此将符首庚加在坤二宫的乙癸上。
步骤３：
再找出地盘的庚（从左图可以得知，地盘
的庚在艮八宫），然后依顺时针的方向依次找
出：
丁丙辛癸己戊壬。
步骤４：
以庚乙为起点，将丁丙辛癸己戊壬依顺时
针的方向依次填入原地盘之上方，即是天盘。
?每宫的上一个字是天盘；
下一个字是
【八门盘的介绍和快速排法】
?何谓“八门”？
所谓八门指的是：
休门、生门、伤门、杜门、
景门、死门、惊门、开门。
简称：休、生、伤、杜、景、死、惊、开。
八门的五行属性：
奇门遁甲将八门归类在人事应用方面，是以有关人事的克应，
优先取八门做为考虑。
八门之中，大致上以休、生、开三门为吉，应用时若得三奇
乙、丙、丁临之，则更是吉上加吉。奇门遁甲的“奇门”二字，
狭义上指的就是三奇乙、丙、丁合三吉门休、生、开。其它之门，
则应用在特定的事项，兹将八门的一般应用范围简述如下：
1.休门：
宜求财、求职、商贾买卖、关说、和解、谈判、约会、旅游、集会、婚姻嫁娶、新官上任等。
2.生门：
宜求财、求职、见贵人、新官上任、商贾买卖、约会、祈福、营造、看病、旅游远行、婚姻嫁娶等。
3.伤门：
宜捕捉、打鱼、打猎、博奕、摧讨、围捕盗贼、刑事诉讼等，最忌旅游远行。
4.杜门：
宜幽会、闭关修行、避难、藏躲、密谋、密秘集会等。
5.景门：
宜考试、面试、投诉、演讲、广告宣传、献策、进言、访友、寻亲。
6.死门：
宜破土、吊祭、出殡、送葬等。
7.惊门：
宜捕盗、捉贼、捉奸、侦搜、威吓。
8.开门：
宜求财、求职、旅游远行、开市、开光、开工、婚姻嫁娶、访友、见贵
大道至简，通俗易懂，浓缩精品 一：奇门遁甲古代与现代的用途 古代主要用于战争，针对不同的事，选择不同的方位，定都选择东北，因东北为生门，如果是一月之事，选择月令旺方，如果是小事，当日之事则起卦看时辰，选择当时最好的方位。这方面的用途对于普通个人来说，根本用不上，公司或者企业可以做参考。 本文主要对现代人们生活所涉及到的事物进行预测方面的论述，如权力、财富、婚姻、小三、求测、工作、升职、子女、疾病、心理等，奇门九宫是个全息场景，只要你能想到、看到的都可以预测. 易学大师叶鸿生认为：盘的信息百分之一百的显示你想预测的事情，不在于起什么卦，准确与否取决于解读卦像者的水平，解卦者的眼界、格局、高度、经验和知识面。 学习易学、奇门了解宇宙之奥秘，预测学只是一种工具，目的还是让自己打开眼界，开阔心胸，能力得到提升。 奇门遁甲不是迷信，也不是秘密，也不是什么帝王之术，他只是一种工具而已。古代人的需求是攻城、略地、抢人，奇门遁甲的吉凶时空方位就满足其需求，而现代人则想预知追求权力、财富、婚姻、小三、求测、工作、升职、子女、疾病、心理的最终结果，奇门遁甲的预测功能满足其需求。 下图为奇门遁甲的大概框架 一天盘和一地盘，而人的眼睛则客观的在外查看，洞悉事物的来龙去脉。
二：奇门遁甲的框架和组成 1：下图是表达奇门遁甲是由一张八卦图，复制成两张图，分别分配到天盘九宫和地盘九宫当中，犹如右下角那个石磨一样的道理，上下两层。
2：下图则说明八卦的由来，八卦是由天地内的八大像，天、地、风、雷、高山、太阳、月亮、大海组成。 八大像又被古代人取了名字，天（乾）、地（坤）、震（雷）、巽（风）、坎（月亮）、离（太阳）、艮（高山）、兑（大海）。 又用不同的符号代表这些事物，即是八卦图。 3：下图则说明八卦配入九宫当中的图像，八卦本身具备五行、方位、时空、空间等。
《奇门遁甲秘笈大全》 (2010-04-26 21:10:45) 转载▼ 分类：实务 标签： 奇门 文化 杂谈 其法先明戴九履一，细寻接气超神，八门配合九宫．九宫要带三奇。年月日时要旺相，八门九宫须推移。离宫头面，乾艮两足；肩耳在于坤巽，震兑左右胸襟，坎为阴肾，中为心腹。 年干父母，月干兄弟，日干本身，时干子女。推及妻妾，但看乙丁之落宫；若问夫君面首，庚丙二干定不移。要详细其强弱，即能决其荣枯。旺相得奇，且富且贵；死囚墓绝，极*极贫。 格局要分轻重，命运验其得失。未布局先着孤虚旺相，即开口必辨天地乘时。太白入乾坤，父母早年沦没；若临兄弟宫位，手足竟是仇敌。日奇被刑，庄生嗟叹；时干逢之，邓通无儿。 生门产业，要得三奇。成败分于内外，生克决其得失。生门太白，逢冲陷，背祖离乡之客；被冲克，售尽祖父旧园。生在外而身在内，必迁居而发富；身在外而生在内，纵有祖业亦难留。身生二宫俱在内，安享仆马之福；身生俱在外宫，远方创业之人。 日值孤，时值虚，少年无依；时落孤，目落虚，老后鳏独。命被冲克，乞食道路；日临墓绝，难释愁眉。 财官生旺，盖因飞乌跌穴；鳌头独立，必得青龙返首。天辅旺相得奇门，文明翰苑；天冲旺相得奇仪，威镇边疆。天禽位镇中宫，得奇门，百官元首；英星右弼合吉格，鼎鼐元勋。天柱合式直言谏议。天心入垣医药最良。任为左辅，司农之职。天芮不可得地，逢奇门曹董之流。蓬星位镇北垣，得奇门叛君之贼。 开门有奇，应是文职。伤门得令，定系虎臣。生门得奇，石崇富足。景门合局，丹天文明。惊门入式，好辩之人。休门合奇，礼宾首长。杜门得地，保密军警。死门得奇，职在司刑。 分布八门，星神奇仪。合局者，豪富豪贵，失局者，下等平人。开门、心星皆是金，稍有气，医卜星相；若值死囚，手艺辛勤。休门、天蓬同是水，稍有气，兵弁役吏；值死囚，军卒贼人。生门、天任是土宿，得地者，田地富足；若失时，
奇门遁甲择日法 2014-04-09 | 九紫飞星 | 转藏(8) 奇门遁甲择日 奇：就是乙丙丁三奇，乙为日奇，丙为月奇，丁为星奇 门：就是开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门。 开、休、生、景是四吉门，伤、杜、死、惊是四凶门。 奇门遁甲择日，以九宫飞星，由天盘、地盘、八门、八神、九星而组成，飞入八宫与各宫的金水木火土的生克制化，而起到吉与凶的作用。 奇门遁甲古时候是用来打仗，出兵方向，选择往哪个方向攻击敌人，最有利的取开门方，生门方，休门方这三吉方，忌死门方、伤门方、惊门方。例如： 不论过去和现在,军队里的高级文武官员、和指挥员，都相当熟释奇门遁甲、这门科学知识。要学习奇门遁甲择日和立向，必须相当熟练三元九运的玄空飞星。如果没有三元九运的日子地理基础知识是比较难学的。奇门遁甲，不只是用来打仗使用，而在择日风水方面，却是一种高境界的科学知识，而且是相当难学的。如开、休、生三吉门到你坐家兴工和竖造，你会心情舒畅。如果是飞到死门和伤门，杜门，惊门到你处兴工竖造，和新居进宅方位者，那你心情会觉得不平行了，造成一种恨
不敢言的心理思想不平行的作用。总的一句话，打仗都需要奇门的方向，走生门忌死门。何况你建造新居或者喜庆吉事不可不忌死门到山？ 奇门遁甲择日的简单步骤与作用： 例如：①丙戍年，润七月丙申、十三丁酉日，乙巳时，属夏至后阴九局管事。乙巳时，为甲辰旬，以壬为旬头，按九宫飞星排出地盘与天盘。时日月年 乙丁丙丙 巳酉申戊 阴九局：甲辰旬；壬，（寅卯空亡） 将戊在九离宫逆行九宫。得出地盘 癸戊丙 丁壬庚 己乙辛 ②乙巳时的乙在地盘坎宫加甲辰旬头的壬得天盘。此局，壬在中宫，按中宫分布一览表，七月立秋，处署白露得坤宫，坤地盘是丙，坎宫乙十丙得天盘。 癸+乙戊+己丙+丁 丁+辛壬庚+癸 己+庚乙+丙辛+戊 得地盘与天盘，配八门、乙巳时甲辰旬的壬，壬在中宫代坤宫的死门，从中宫起甲。逆回乙巳时，乙到巽，将坤宫的死门从巽起死、离惊、坤开，兑休、乾生、坎伤、艮杜、震景，不分阴阳统统顺飞，八门到八宫。
奇门遁甲基础知识问答50题 ［１］问；奇门遁甲的产生时代。 答；无史可考，从史料上看，汉代有零星的记载，魏晋盛行一时。后一直在社会上流行，但真正对象术的使用和分析方法一直被社会上层的少数人掌握。民间流传的只是一些框架和基础的东西。但它是周易象数发展的一个主要分支是肯定的。 ［２］问；黄帝蚩尤与奇门遁甲的关系。 答；黄帝是传说中中华民族的人四文始祖，蚩尤是同时期的部落首领。到春秋战国时期才有百家言黄帝的思想。都是为了抬高自己学术的权威性。在奇门遁甲里黄帝可以看做是甲木所遁藏的中央戊土，蚩尤是西方的庚金。是军事使用中代表敌我主客的象术分属。主帅在中宫，八方为握奇，周易的卦变思想以太极为物动，一花一世界，一叶一乾坤。［３］问；九天玄女与洛书九宫的关系。 答；九天玄女是洛书九宫的似人化。其人首鸟形，为戴九履一，二四为肩，左三右七，六八为足。鸟形主离九宫朱雀。在符咒中又被称为四纵五横，一个简单九宫格的画法。在神话传说中被称为天蓬元帅，九宫以坎一宫为始，其星为天蓬，五行为水，其所向的动物为猪。也是［西游记］里猪八戒的化身。寓言往往是让知识落后的平民接受文化的方式
之一。 ［四］问；河图与洛书的。 答；［春秋纬］云‘河以通乾出天苞，洛以流坤吐地符’。河图主天象，形圆。数字从一生至十为龙，被它代表的时空、五行、干支、四时、节气称为图。洛书主地象，形方。是八卦被数字代表的形体，是气的流动路线。故而古人云‘河图洛书相为经纬，八卦九章相为表里。清代的学者江永以为河图洛书是早期八卦产生的母本比较确切。 ［５］问；转盘与飞盘的区别。 答；转盘是后人对奇门遁甲流传不全的只字片语的误解。天盘人盘以符使加地盘时干做整体移动，显得笨拙而失活。在占卜和使用上转盘多用小象多方的牵强附会。飞盘则取符使两宫为用神，做古朴的八卦象术分析，不失易的本质。［６］问；奇门布局的方法。 答；奇门布局流传的有三个方法，一为置闰法，一为拆补，一为无闰法。置闰法较为古远，最能经得住实例结果的验证。其它两法虽有一定的理论支持，都象是一种猎奇行为。并不能实用。道是日奇门用的都是拆补法， ［７］问；奇门与历法的关系。 答；［史记］载夏代的年初正月岁首建在丑月，商代建在寅月，周代建在子月。［易经］发扬在周代，奇门遁甲是周易象术发展的一个主要分支。故以子月为岁首。建立阳
《奇门遁甲》入门学习总结 参考学习清华大学崔国文教授《奇门遁甲入门课程PPT》 一、何谓“奇门遁甲” 十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 奇：指乙、丙、丁三奇。乙为日奇、丙为月奇、丁为星奇。所谓“日生于乙、月明于丙、丁为南极”。三奇分布在奇门遁甲中的天盘和地盘，并随天地盘转动，凡遇着三奇皆为吉。 六甲：当天干与地支相配时，满一周天为60年，即六十甲子。六十甲子中，正好有：甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，称为六甲。六甲为统帅，然而甲为阳木，怕庚金所克，顾需将六甲隐藏起来。 六仪：天干剩余的：戊、己、庚、辛、壬、癸称为六仪。六仪则相当于六甲元帅的“仪仗队”。 遁甲：把六甲隐与六仪之下，避免六甲被庚金所克，即为遁甲。 门：指八门，人的八种因素。八门为：休、生、伤、杜、景、死、惊、开。八门分布在奇门遁甲的人盘上，其中：开、休、生为三吉门，死、惊、伤为三凶门，杜、景为中平。 故，“奇门遁甲”乃指三奇、八门及遁甲。是古代最高决策学与预测学，融合了阴阳五行、易经八卦、古天文学等知识与理论在内，为古中国三大术数之一，被奉为帝王之学。其价值：时空选择模型。 三大术数指：太乙、奇门、六壬。其中太乙管国家大事、奇门管军事、六壬管民生百事。
二、奇门遁甲的体系结构 2.1奇门遁甲的五个坐标 天、地、人、神、时间。 天地为空间，神为外力，融合了时间、空间、人及自然的各种因素。古人认为人与宇宙天地、时间、自然环境等因素存在关联，处于一种整体和谐、平衡的状态，在各种事物的发展中，遵循宇宙时空的一般规律。奇门遁甲就是研究这种规律，进行预测。 2.2奇门遁甲的64个参数 天干（10）、地支（12）、八卦（8）、九宫（9）、九星（9）、八门（8）、八神（8），总和共计64，为奇门遁甲预测学的64个参数。
中国古代术数理论：奇门遁甲入门知识 奇门遁甲入门知识（一）、三奇六仪 奇门遁甲中，三奇指的是：乙、丙、丁。其中乙为日奇，丙为月奇，丁为星奇。 六仪指的是：戊、己、庚、辛、壬、癸。六仪中分别遁藏了六甲旬首, 分别为：甲子隐于戊下,甲戌隐于己下,甲申隐于庚下,甲午隐于辛下,甲辰隐于壬下,甲寅隐于癸下。 即通常可表示为：甲子戊甲戌己甲申庚甲午辛甲辰壬 甲寅癸 （二）、三奇六仪排列顺序 在奇门遁甲中，三奇六仪按照一个固定不变的顺序排列：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。这是一种永远不变的排列顺序。不论阴遁还是阳遁。都必须按此顺序布列六仪三奇。 （三）、九星 奇门遁甲中的九星，指的是天蓬星、天芮星、天冲星、天
辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星。该九星在后天八卦洛书九宫中有固定本位。其中天蓬星在坎一宫，天芮星在坤二宫，天冲星在震三宫，天辅星在巽四宫，天禽星在中五宫，天心星在乾六宫，天柱星在兑七宫，天任星在艮八宫，天英星在离九宫。如图： （巽四） 天辅星 （离九） 天英星 （坤二） 天芮星 （震三） 天冲星 （中五） 天禽星
（兑七）天柱星 天任星（艮八） 天蓬星（坎一） 天心星（乾六）
（四）、八门 八门指的是休门、死门、伤门、杜门、开门、惊门、生门、景门。该八门在后天八卦洛书九宫中有其固定本位。其中休门在坎一宫，死门在坤二宫，伤门在震三宫，杜门在巽四宫，开门在乾六宫，惊门在兑七宫，生门在艮八宫，景门在离九宫，中五宫无门。如图：杜门 巽四 景门 离九 死门 坤二 伤门 震三 中五
惊门兑七 生门艮八 休门坎一 开门乾六
奇门遁甲教学第四讲 何谓符首？ 符首一词，乃因奇门盘中，〝甲〞隐遁于六仪之中，不现其形，并指定六仪当作它的职务代理人，出面来执行它的权责，而它所指定的职务代理人，我们就称之为“符首”。 在一甲子，六十干支当中，以甲为首的干支，总共有六组，我们称之为六甲。而每一甲又各统十组干支，称为一旬。甲为一旬之首，称之“旬首”。 所以...“旬首”亦称“符首”。 由上表可以得知： 甲子旬十组干支的符首为戊。 甲戌旬十组干支的符首为己。 甲申旬十组干支的符首为庚。 甲午旬十组干支的符首为辛。 甲辰旬十组干支的符首为壬。 甲寅旬十组干支的符首为癸。
找出“符首”是奇门遁甲排天盘最重要的一个步骤，当我们选择一个时辰来排一奇门盘，用以推论吉凶时，首先必须要知道的就是“符首”是什么？ 例如说： 当我们选择庚午时来排一奇门盘，用以推论吉凶时，首先就要很快速清楚的知道庚午时是属于甲子旬，符首是戊。 知道符首是戊以后才能继续排盘。 那么怎样才能知道庚午时是在甲子旬呢？ 一般上能将六十甲子背得滚瓜烂熟的人，就可轻而易举得知，不愿意背记的人就只好用查表的方法了。但这两种方法其实都很不方便..... 本期特别介绍一种快速求出旬首的掌上推算口诀，轻松掐指一算即可运用，非常方便。 ◎掌上推算口诀如下： 1.首先于十二地支盘中，将甲加在所求干支的地支上。 2.然后逆行十二地支，一天干轮一位，数到所求干支的天干为止，观其所 落的地支位置，即是所求的旬别。 所谓的十二地支盘如下图：十二地支相对于左手掌的位置： ◎举例说明较易明白： 求丙寅时所属的旬别：
1.根据口诀于十二地支盘中，将甲加在所求干支丙寅的地支寅上。 2.甲加在地支寅以后，逆行十二地支，一天干轮一位，依次将乙加 在丑上，丙加在子上。因为丙为所求干支丙寅的天干，故逆数至丙即停止，不用再数。 3.此时，观丙所落的地支位置为子，即知是在甲子旬中，甲子旬的 符首为戊。 如下图： 求辛卯时所属的旬别： 1.根据口诀于十二地支盘中，将甲加在所求干支辛卯的地支卯上。 2.甲加在地支卯以后，逆行十二地支，一天干轮一位依次为，乙加 在寅→丙加在丑→丁加在子→戊加在亥→己加在戌→庚加在酉→辛加在申。辛为所求干支辛卯的天干，故逆数至辛即停止，不用再数。 3.此时，观辛所落的地支位置为申，即知是在甲申旬中。甲申旬的 符首为庚。 如下图：
奇门遁甲入门知识，满满都是口诀 奇门遁甲是什么？奇门遁甲是中国古代术数理论，而这理论可以运用到任何的方面，可以解决你的婚姻，事业，财运等方面的。在古代，黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、刘伯温等人都曾运用过它，本期的奇门遁甲带你去了解奇门遁甲入门知识。 奇门遁甲入门知识（1） （一）、三奇六仪 奇门遁甲中，三奇指的是：乙、丙、丁。其中乙为日奇，丙为月奇，丁为星奇。 六仪指的是：戊、己、庚、辛、壬、癸。六仪中分别遁藏了六甲旬首，分别为：甲子隐于戊下，甲戌隐于己下，甲申隐于庚下，甲午隐于辛下，甲辰隐于壬下，甲寅隐于癸下。即通常可表示为：甲子戊甲戌己甲申庚甲午辛甲辰壬甲寅癸 （二）、三奇六仪排列顺序 在奇门遁甲中，三奇六仪按照一个固定不变的顺序排列：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。这是一种永远不变的排列顺序。不论阴遁还是阳遁。都必须按此顺序布列六仪三奇。 （三）、九星 奇门遁甲中的九星，指的是天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星。该九星在后天八卦洛书九宫中有固定本位。其中天蓬星在坎一宫，天芮星在坤二宫，天冲星在震三宫，天辅星在巽四宫，天禽星在中五宫，天心星在乾六宫，天柱星在兑七宫，天任星在艮八宫，天英星在离九宫。 奇门遁甲入门知识（2） （四）、八门 八门指的是休门、死门、伤门、杜门、开门、惊门、生门、景门。该八门在后天八卦洛书九宫中有其固定本位。其中休门在坎一宫，死门在坤二宫，伤门在震三宫，杜门在巽四宫，开门在乾六宫，惊门在兑七宫，生门在艮八宫，景门在离九宫，中五宫无门。 （五）、九神（八神） 奇门遁甲自古分成飞盘与转盘两种。在飞盘奇门遁甲中，用的是九神，即：值符、螣蛇、太阴、六合、勾陈、太常、朱雀、九地、九天。 而在转盘奇门遁甲中，用的是八神，又称八诈神，即：值符、螣蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天。 奇门遁甲入门知识（3） （六）、奇门遁甲的具体定局方法 我们经常看到一些奇门着作中说到今天用阳遁8局，或者阴遁3局等。那么，这些阳遁8局、阴遁3局都是以什么为基准定出来的呢？下面针对这些问题进行详细讲解。先看古人留下的这些口诀：阳遁九局起例 冬至惊蛰一七四，小寒二八五同推。 春分大寒三九六，立春八五二相随。 谷雨小满五二八，雨水九六三为期。 清明立夏四一七，芒种六三九为宜。 十二节气四时定，上中下元是根基。 这首歌诀的意思是：冬至、惊蛰的上元为阳遁一局，中元为阳遁七局，下元为阳遁四局；小寒的上元为阳遁二局，中元为阳遁八局，下元为阳遁五局；春分、大寒上元为阳遁三局，中元为阳遁九局，下元为阳遁六局；立春上元为阳遁八局，中元为阳遁五局，下元为阳遁二局；谷雨、小满上元为阳遁
张志春详解《奇门遁甲秘笈大全》 －－《开悟之门》―― 张志春详解奇门占命运赋文 古文第一段： 其法先明戴九履一，细寻接气超神，八门配合九宫．九宫要带三奇。年月日时要旺相，八门九宫须推移。离宫头面，干艮两足；肩耳在于坤巽，震兑左右胸襟，坎为阴肾，中为心腹。 解说：第一段主要讲奇门的定局和起局，以及九宫格与人体的对应关系。 “其法先明戴九履一” ，是说要掌握奇门测人生的方法，首先要弄明白奇门九宫格的原理。
“细寻接气超神” ，是讲其次要弄明白一年二十四节气、六十甲子干支系统与奇门用局的关 系，搞清楚什么时候超神，什么时候接气，这仍然讲的是用置闰法定局。我提倡用拆补法定局，既简捷又符合自然规律，当然就不存在超神接气的问题了。 “八门配合九宫” ，这是讲的起局，要按奇门起局的方法，把九星、八门、八神都配到九宫 之中。 “九宫要带三奇” ，这是提纲挈领地讲九宫形成的主客状况和吉凶格，最好要带有乙、丙、 丁三奇才为吉。 “年月日时要旺相” ，是说年、月、日、时是纲领性的主要用神，用神旺相才为吉。
“八门九宫须推移” ，再以门为主来看人生的吉凶祸福及其推移变化。九宫与人体部位的对应关系是： 离 9 宫代表一个人的头部和面部。 干 6 宫和艮 8 宫分别代表一个人左右两条腿和 足部。 左右两个耳朵、 两条胳臂和肩膀分别由坤 2 宫和巽 4 宫来代表。 震 3 宫和兑
宫分别 代表一个人的左右胸襟部位。 坎 1 宫代表男女的阴部和肾、 膀胱系统。 中 5 宫代表一个人的 心脏和腹部。 古文第二段： 年干父母，月干兄弟，日干本身，时干子女。推及妻妾，但看乙丁之落宫；若问夫君面首，庚丙二干定不移。要详细其强弱，即能决其荣枯。旺相得奇，且富且贵；死囚墓绝，极 * 极 贫。
第一部分：排盘起局 一、根据起盘时间，排出四柱（由阳历推四柱见后）。根据节气和日干，确定是阴遁还是阳 遁 局的确定，根据拆补法，由日干支求出符头（甲或者己开头）甲乙丙丁戊或者己庚辛壬癸符头地支三种情况子午卯酉上元 寅申巳亥中元 辰戌丑未下元 跟据图洛书在九宫排布的原则定出属于几局 阳遁为顺排，阴遁为逆排 如冬至上元为阳遁一局，中元为七局，下元为四局 小寒上元为阳遁二局，中元为八局，下元为五局 大寒上元为阳遁三局，中元为九局，下元为六局 入立冬上元为阴遁四局，中元为七局，下元为一局 小雪上元为阴遁三局，中元为六局，下元为九局 大雪上元为阴遁二局，中元为五局，下元为八局 二、排地盘。根据阴遁阳遁几局，在九宫图中排出地盘 阴遁（夏至以后）戊乙丙丁癸壬辛庚己 阳遁（冬至以后）戊己庚辛壬癸丁病乙 三、排天盘。 1、根据时辰，求出符首。在十二地支图中，从时辰的地支起甲，逆时针数到时辰的干 支，所对应的地支加上甲得到旬首，如癸未，则旬首为甲戌 2、再根据旬首六甲遁（甲子戊）（甲戌己）（甲申庚）（甲午辛）（甲辰壬）（甲寅 癸）得到符首（戊己庚辛壬癸） 甲子戊（正黄，阳土，土生万物地位最高） 甲戌己（镶黄，阴土，稍次） 甲申庚（正白，阳金，阳土生阳金） 甲午辛（镶白，阴金，阴土生阴金） 甲辰壬（正黑，阳水，阳金生阳水） 甲寅癸（镶黑，阴水，阴金生阴水）水又复生木，既甲，东方青龙 3、把符首放入地盘时干所落的宫位，把地盘重新顺时针排布得到天盘。故天盘和地盘 成一定角度的旋转
四、排八门。 1、根据地盘符首所落宫位对应八门所在的固定位置，得到某一门和对应的数字，称作 直使 2、再在十二地支盘中将此门放在旬首地支位置，顺时针旋转（阳遁从一往九数，阴遁 从九往一数），数到时辰地支位置，其数就是直使所落宫位 3、从直使开始，顺时针把八门依次排入 五、排九星。根据地盘符首所落宫位的固定位置找到直符，放在地盘时干位置，顺时针排放 六、八神盘。直符放在地盘时干上，阳遁顺时针，阴遁逆时针，依次排入 直符、腾蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天 七、旬空的计算： 由干支求出旬首，将甲安于旬首地支，顺数，剩下末尾两个既为旬空 举例：壬辰，属于甲申旬，从申顺数甲乙丙丁。。。得到午未旬空 八、年月日时干支的推算 1、年干：公元年末尾数-3 （负数+10） 年支：（公元年-3）/12 取余数（除尽作12算） 2、月干：年干×2+月数 月支：根据节气固定不变 3、日干： 日支： 4、时干：日干×2+（时支-2） 时支：每天固定不变 节气与月支的对应表（上半年来六、二一，下半年来八、二三，最多相差一两天）
奇门遁甲术| 用神天地盘在奇门遁甲盘落宫的十二种状态 所谓天时、地利、人和，地利所指的就是用神所在宫位天地盘落九宫的状态。奇门遁甲，又称为干支学，所以天地盘十天干在落宫的状态是用神旺衰的主要代表符号。天地盘寄生十二宫的状态。也就是分别落在奇门九宫的状态，决定了它们得不得地和的状态。 古人把十天干的旺相休囚分成十二种状态，描绘一个人，一个单位，一个团体，一个国家，乃至一个民族或一件事物从孕育、降生、成长、壮大、发达到逐渐衰落死亡，继而绝处逢生，再次孕育、成长的周而复始的运动规律，也就是“生生不息谓之易”的变化规律。这就是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养十二个阶段、十二种状态。在奇门遁甲中，由于有阴阳二遁、阳顺阴逆的规律，十天干严格按照阳顺阴逆的规律分别运行在九宫中。 甲为阳木，按阳顺规律，长生在亥(因为水生木)，沐浴在子，冠带在丑，临官在寅，帝旺在卯，衰在辰，病在巳，死在午，墓在未，绝在申，胎在酉，养在戌。中国易经策划研究院朱昆老师在奇门遁甲高级班课程中讲述到，甲木如果落在乾6宫，则为养和长生的状态，落在坎一宫则为沐浴状态，落在艮8宫则为冠带、临官状态，落在震3宫则为帝旺状态，落在巽4宫则为衰、病状态，落在离9宫则为死的状态，落在坤2宫则为墓、绝状态，落在兑7宫则为胎的状态。 乙为阴木，与甲木正好相反，按照阳死阴生、阳生阴死和阳顺阴逆的规律，从甲木死地午开始长生，即乙木长生在午，沐浴在巳，冠带在辰，临官在卯，帝旺在寅，衰在丑，病在子，死在亥。墓在戌，绝在酉，胎在申，养在未。中国易经策划研究院朱昆老师在奇门遁甲高级班课程中讲述到，乙木落在离9宫为长生之地，落在巽4宫为沐浴和冠带之地，落在震3宫为临官禄地，落在艮8宫为帝旺和衰的状态，落在坎1宫为病地，落在乾6宫为死、墓之地，落在兑7宫为绝的状态，落在坤2宫为胎、养之地。 丙火为阳火，按照阳顺阴逆和木能生火的规律，丙火长生在寅，沐浴在卯，冠带在辰，临官在巳，帝旺在午，衰在未，病在申，死在酉，墓在戌，绝在亥，胎在子，养在丑。中国易经策划研究院朱昆老师在奇门遁甲高级班课程中讲述到，丙火落在艮8宫为养和长生状态，落在震3宫为沐浴状态，落在巽4宫为冠带和临官禄地，落在离9宫为帝旺之地，落在坤2宫为衰、病之地，落在兑7宫为死地，落在乾6宫为人墓和绝地，落在坎1宫为胎地。 丁为阴火，按阳死阴生、阳生阴死和阳顺阴逆的规律，丙火阳火死在酉，阴火丁则就长生在酉，沐浴在申，冠带在未，临官在午，帝旺在巳，衰在辰，病在卯，死在寅，墓在丑，绝在子，胎在亥，养在戌。中国易经策划研究院朱昆老师在奇门遁甲高级班课程中讲述到，丁火落兑7宫为长生之地，落坤2宫为沐浴、冠带之地，落离9宫为临官禄地，落巽4宫为帝旺和衰地，落震3宫为病地，落艮8宫为死、墓之地，落坎1宫为绝地，落乾6宫为胎、养之地。 戊、己为中央土，戊为阳土，已为阴土。天干为阳，地支为阴，在天干生旺死绝的十二种状态中，土与火同宫，因为火在天上，火能生土，又代表上、代表天、代表南方的离宫(先天卦为乾)中，午与未土相合，所以阳土戊土与阳火丙火的十二种状态相同，即戊土也是长生在寅，沐浴在卯，冠带在辰，临官在巳。帝旺在午，衰在未，病在申，死在酉，墓在戌，绝
奇门遁甲排盘基础知识 何为六甲？ 六甲：甲子（戊）、甲戌（己）、甲申（庚）、甲午（辛）、甲辰（壬）、甲寅（癸） 如何推六甲？ 方法：推六十甲子里的六甲就是找旬首，在手掌上找到所知道的地支，在此地支上起甲逆行到要求的天干为止，此止的地支就是六甲（旬）。 二十四节气中的二至、二分、四立之宫位与数？ 二至：冬至则一阳生，从这开始为阳遁；夏至一阴生从这开始为阴遁。也就是阴、阳的分界点，也是子午线。冬至在坎卦居一宫，夏至在离卦居九宫。 二分：春分在震卦居三宫、秋分在兑卦居七宫。 四立：立春在艮卦居八宫，立夏在巽卦居四宫，立秋在坤卦居二宫，立冬在乾卦居六宫。
二分、二至、四立分别居于八宫之中，也是洛书中的八个数。这八个节气的上元就是所在宫位的宫数（洛书之数），其它入宫的上、中、下三元都是以这八个节气而确定的，按照阳顺、阴逆进行排布。由此用局表就可在手掌上或九宫上进行推演了，只要记住二十四节气就OK 了，从此再不要背用局表了。 如坎一宫中的节、气为冬至、小寒、大寒，都是从阳遁起局冬至的上元为宫数一，则小寒的上元为二，大寒的上元为三；排完上元再排下元，又是从冬至起为四、小寒为五、大寒为六，继续排中元同样从冬至起为七，小寒为八、大寒为九。冬至（一、七、四）、小寒（二八、五）、大寒（三、九、六）。符合阳顺之理。 又如离宫中的节、气为夏至、小署、大暑，都是从阴遁起局夏至的上元为宫数九，则小署为八、大暑为七，排完上元再排下元，又是从夏至起为六、小暑为五、大暑为四，继续排中元同样从夏至起为三、小暑为二、大暑为一。夏至（九、三、六）、小暑（八、二、五）、大暑（七、一、四），符合阴逆之理。 二十四节、气用局都依上之法进行推演。 符头：十天干按序分为二组。甲乙丙丁戊为一组，领导就是排行为一的甲；己庚辛壬癸分为第二组，领导也是排行为一的己。故甲*、己*就为符头。 符头的作用：符头用于在奇门盘中根据节、气确定局数之用。符头的地支见子午卯酉则为上元；见寅申巳亥则为中元；见辰戌丑未则为下元。 如何求符头？ 求丁卯的符头：先辨是哪一组，后在手掌的卯位上起甲逆数到丁知道为甲子为符头，见符
一：奇门遁甲古代与现代的用途 本文主要对现代人们生活所涉及到的事物进行预测方面的论述，如权力、财富、婚姻、小三、求测、工作、升职、子女、疾病、心理等，奇门九宫是个全息场景，只要你能想到、看到的都可以预测. 易学大师叶鸿生认为：盘的信息百分之一百的显示你想预测的事情，不在于起什么卦，准确与否取决于解读卦像者的水平，解卦者的眼界、格局、高度、经验和知识面。 下图为奇门遁甲的大概框架 一天盘和一地盘，而人的眼睛则客观的在外查看，洞悉事物的来龙去脉。 二：奇门遁甲的框架和组成 1：下图是表达奇门遁甲是由一张八卦图，复制成两张图，分别分配到天盘九宫和地盘九宫当中，犹如右下角那个石磨一样的道理，上下两层。
2：下图则说明八卦的由来，八卦是由天地内的八大像，天、地、风、雷、高山、太阳、月亮、大海组成。 八大像又被古代人取了名字，天（乾）、地（坤）、震（雷）、巽（风）、坎（月亮）、离（太阳）、艮（高山）、兑（大海）。 又用不同的符号代表这些事物，即是八卦图。
3：下图则说明八卦配入九宫当中的图像，八卦本身具备五行、方位、时空、空间等。 4：下图是将九宫八卦一分为二，天盘九宫和地盘九宫是奇门遁甲的大体结构。天盘两小时动一次，地盘不动。为了区别天盘和地盘，天盘分别放入了10天干即：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。 地盘放入12地支即：子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。
5：下图，天干和地支还不能完全地表达出我们需要预测的事物的全部特点，所以又细分出每个宫九星、八门、八神等信息符号。 这样当你想预知任何事情的过去和未来的时候，奇门遁甲就会将你想知道的信息全部程现。 比如你想知道此项目能赚多少钱，中间会发生什么事。想预知如何降伏你钟爱的姑娘，想预知这支股票走势，想预知领导爱好，预知怀孕生子等，预知老公有没有小三等，测你想测，算你想算。
中华【国学经典】鬼谷子72术，图文并茂，完整收藏！ 静中有动，动中有静，“变生于事、事生谋、谋生计、计生议、议生说、说生进、进生退、退生制，因以于制事”。免费关注微信公众号 A838624/官方公众号yixuezhukun，就能天天收到我的精彩文章了，还有机会和我一对一私聊喔，咱们微信里见！ 第一计阳谋阴谋鬼谷子曰：“智略计谋，各有形容，或圆或方，或阴或阳，圣人谋之于阴故曰…神?，成之于阳故曰…明?，所谓主事成者，积德也。” 计谋，有阴谋和阳谋之别，在任何情况下，人们都不可轻视对方，因为事件、环境、情报都有假的。所以圣人应该高深莫测。鬼谷子所谓“阴”，是谋之于阴成之于阳。 第二计扭转乾坤鬼谷子曰：“故静固志意，神归其舍，则威覆盛矣，威覆盛，则内实坚，内实坚，则莫当。” 鬼谷子认为，当形势对我们不利时，我们必须千方百计地涵养自己的精神力量，因为只有自己的精神力量强大了，才可以扭转乾坤。 第三计各个击破鬼谷子曰：“分威法伏熊，分威者，神之覆也。” 鬼谷子认为：要想使对方的威势分散，我们必须效法伏熊，伺机而动，各个击破。 第四计如闭如卦鬼谷子曰：“环转因化，莫之所为，退为尤仪。” 鬼谷子说：在作战时，人们必须象圆环那样随机应变，运转自如，使他人不知道自己的真实情况。 第五计盗尽天机鬼谷子曰：“是以圣人居天地之间，立身、御击、施教、扬声、明名也，必因事物之会，观天象之宜。” 鬼谷子认为，一个高明的人，在瞬息万变的事物中，应及时抓住事物转化的时机，去调整或执行自己的计划。 第六计一言兴邦鬼谷子曰：“圣人所贵道微妙者，诚以其可以转危为安，救亡使存也。” 世人说话随口而发，一言错出，遗祸无穷。 第七计众不敌寡鬼谷子曰：“将枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也，不可逆之，逆之，虽盛必衰。” 一个人，一旦他违背了事物的发展规律去做事，即使一时拥有强大的势力，也必然会失败；一个人，如果能遵循事物的发展规律去做事，那么，即使目前势单力薄，也能以少胜多。第八计计中诡计鬼谷子曰：“凡趋合倍反，计有造合，化转环属，各有形势，反复相求，因事为制。” 世上万事千变万化，一个主帅，必须拿出多个计谋去应付不断变化的情况。
张志春详解《奇门遁甲秘笈大全》 一一《开，晤之门》- 张志春详解奇门占命运赋文 古文第一段： 其法先明戴九膛一，细寻接气超神，八门配合九宫．九宫要带三奇。年月日时要旺相，八门九宫须推移。离宫头面，干艮两足；肩耳存于坤巽，震兑左右胸襟，坎为阴肾，中为心腹。解说：第一段主要讲奇门的定局和起局，以及九宫格与人体的对应关系。 “其法先明戴九履一”，是说要掌握奇门测人生的方法，首先要弄明白奇门九宫格的原理。“细寻接气超神”，是讲其次要弄明白一年二十四节气、六十甲子干支系统与奇门用局的关系，搞清楚什么时候超神，什么时候接气，这仍然讲的是用置闰法定局。我提倡用拆补法定局，既简捷又符合自然规律，当然就不存在超神接气的问题了。 “八门配合九宫”，这是讲的起局，要按奇门起局的方法，把九星、八门、八神都配到九宫之中。 “九宫要带三奇”，这是提纲挈领地讲九宫形成的丰客状况和吉凶格，最好要带有乙、丙、丁三奇才为吉。 “年月日时要旺相”，是说年、月、日、时是纲领性的主要用神，用神旺相才为吉。 “八门九宫须推移”，再以门为主来看人生的吉凶祸福及其推移变化。 九宫与人体部位的对应关系是：离9宫代表一个人的头部和面部。乾6宫和艮8宫分别代表一个人左右两条腿和足部。左右两个耳朵、两条胳臂和肩膀分别由坤2宫和巽4宫来代表。震3宫和兑7宫分别代表一个人的左右胸襟部位。坎l宫代表男女的阴部和肾、膀胱系统。中5宫代表一个人的心脏和腹部。 古文第二段： 年干父母，月干兄弟，日干本身，时干子女。推及妻妾，但看乙丁之落宫；若问夫君面首，庚丙二干定不移。要详细其强弱，即能决其荣枯。旺相得奇，且富且贵；死囚墓绝，极*极贫。 解说：这段丰要讲如何取用神，以及对用神的基本看法。 “年干父母”，是说在预测一个人的家庭状况时，以年干落宫代表其父母，如果求测者先问父亲情况，则该年干代表其父，以年干相合之干代表其母（比如年干是辛，则以丙代表其母；年干是己，则以甲即值符代表其母）：同时，还可以乾宫代表其父，以坤宫代表其母，从 多重用神角度综合判断。 “月干兄弟”，是说在预测一个人的家庭状况时，以月干落宫代表该人兄弟姐妹的情况。“日干本身”，即以日干代表求测者本人的情况。 “时干子女”即以时干落宫代表该人的子女状况。如果是预测一个人在工作单位、在社会生活中所处的状况，则以年干为上级领导，以值符为顶头上司，以值使为顶头上司中的副职，以月干为同事、为同行、为朋友、为竞争者；以时干为下级、为群众、为小人、为其所饲养的宠物；等等。 “推及妻妾，但看乙丁之落宫”，如果要预测妻子的情况，就看乙奇落宫状态；如果要问妾，旧社会一大多妻制，现在是一丈一妻制，但仍有“包二奶”或“养情人”、“小蜜”等情况，就看丁奇落宫状态就行了。这都是从男人角度讲的。 “问夫君面首，庚丙二干定不移”，这又是从女人角度讲的。如果一个女人要问测丈夫的情况，就以庚为用神；如果一个女人要问“面首"（这大约是从唐代武则天时代才出现的专用名词），即女人”养的汉子”、“男情人”、“男童”、“男*”，则以丙为用神。以上是基本用神，还可同时以求测之人的“日干”相合之干，为其配偶情况。还可迸一步以男女双方的年命落
试论奇门遁甲术的六个特点和八种规律 作者：杜新会 奇门遁甲术在清代官篡的《四库图书提要》肯定说：“（遁甲）实乃《乾凿度》太乙行九宫之法也，于诸数术中，最有理致。”不但清人说遁甲是最高层次的预测术，现代实践也证明了它在预测方面是最高层次的预测术。科学认为只有具有客观性、重复性、测量性才能称得上科学的模型，奇门遁甲模型就具备这三性，一定的时间必然反映一定的空间内容。奇门遁甲是一个时空数理模型，仔细研究一下它的构成，不难看出它就是一个系统论的模型，奇门遁甲模型把一个物体或事物分为九宫，看成是一个整体或全局，九个宫每一个宫又可为单元或局部，而每一个宫内的符号又为元素或因子。按照事物的规律“一事物与它事物有着必然的内在联系”，奇门遁甲中每一个符号可能都发挥着作用，只是我们还没完全认识到罢了。 奇门遁甲是充满智慧的模型，也是指导人们沿着事物规律运动的模型，更是运筹学的模型。通俗的说遇事是能成功还是半途而废？策略上是进攻还是防守？比如投资做生意，是赔钱还是赚钱？采取什么样的策略才能成功？打官司能否胜出？对方态度是强硬还是想调解？证据对谁有利？法官是什么态度？最终是原告胜还是被告胜？正像《孙子·谋攻》：“知彼知己；百战不殆。”做事不知道自己的状态、实力，也不知道对方的状态和实力，不去运筹，必会失败，而运
筹学在奇门中的应用，彰显出了帝王之学神奇的力量。 奇门遁甲中事物在时间、空间和数理中的运行规律是系统论在古代朴素的运用，更是奇门六十四个符号整体代表意义在预测中灵活的运转，赋予各自符号的任务，运用时空数理的分析方法进行预测，简单说奇门遁甲就是时空符号的系统论。 奇门遁甲模型有一整套系统的代入符号，借助模型中的符号进行分析，可以寻找到事物的规律性。北大于希贤教授讲：“凡是能建立数理模型的知识，它一定是科学的。”而科学的知识是能够重复的。我认为从以下六点可以看出： 第一、它是以时间、空间、数理三大要素构成的模型。 这个模型的架构是多维的、立体的、运动的。三者之间互相联系，互相渗透，时间中有空间和数理，空间中有时间和数理，数理既是时间也是空间。其预测原理是从时间切入，以九宫为空间框架，装入八卦、九星、八门、八神、天干、地支等符号内容，根据节气、干支定局、布局，组成奇门遁甲格局，分析千变万化的信息。 遁甲模型依洛书而建，九宫纵横及对角的和均为十五，模型用数显示了宇宙的均衡性和相对稳定的的秩序。宇宙间任何事物均衡了才能相对稳定，稳定了才能形成秩序，没有秩序就没有规律，没有规律则无法认识事物，更无法预测事物发展变化。该模型的符号都是有规律的，它构成了一个完整的符号系统。这个模型既可以对万事万物进行预测，又可以指导人们进行决策和从事各种活动。
《道德经》与奇门遁甲之术 《奇门遁甲》是传统的数术预测学之一，它与“太乙”、“六壬”等合称为“三式之学”。也是古代天文学者的必修课，并作为司天台考试的科目之一。其创作时期出自轩辕黄帝战蚩尤之时，大约在周秦时代名“阴符”，汉魏时名“六甲”，晋唐宋元称“遁甲”，明清以来谓之“奇门遁甲”，或者有时称“奇门”，有时称“遁甲”。关于《遁甲》的用途，在明永乐十二年钦天监五官司历王巽曳《景佑遁甲符应经》后序中说“圣人立法、可以出军征伐、战胜克敌、遇寇捕贼、立营置阵、出天门入地户、隐迹藏形，无出其右也。至于民间日用，上官嫁娶、远行移徒、参贤谒贵、商贾求财、登科取索、万事皆准，无有不验，上以利用，下以利民，万世之良法也”。老子是黄帝学说的集大成者，奇门遁甲术在《道德经》中有多处描写，今以（一）隐身无患，道高无上；（二）趋生避死，趋吉避凶；（三）皈依三宝，战无不胜；（四）主动备战，进攻防御，为题目抽出几处写出，求教于术士方家！ （一）隐身无患，道高无上 《道德经》第十三章曰：“宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有
身；及吾无身，吾有何患！故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下”。 宠辱若惊，贵大患若身。得宠或失宠就惊慌失措，像大祸临头一样。什么是宠辱？宠是指褒扬、偏爱，宠欲人知，不是真宠，故宠为下。得宠或失宠就会惊慌失措，叫做宠辱若惊。什么叫做贵大患若身？我之所以有惊慌失措及灾祸，是因为我有身体；若我没有身体，我又有什么灾祸呢！这就彻底指出了有身乃是患根，无身即可无患。吾人既已有身，如何才能无身？若是说灭身可以无患，而吾又何存？实则无身有术，即隐身之说。《道德经》是经典全生论著，全生包括内以养生延年，外以摄生驱患亦称奇门遁甲术，此乃趋吉避凶、趋生避死之术，隐身乃摄生之术。佛家追求涅槃重生、灭身既无患；可见不得《道德经》之要义，仅此一处孰高孰低亦显而易见。故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。所以将个人的利益融于天下，贵天下若贵其身，爱天下若爱其身，这样的人才可以将天下寄托之。道教贵以身为天下，可寄天下；爱以身为天下，可托天下。道教是地地道道的华夏名族的心灵救治良方，是漂泊无依的灵魂的家园，也许正基于此，中国的根柢全在道教。 今附上道教爱国经文一篇，其余不胜枚举，再此不赘述。 上坛齐举步虚声，祝国迎祥竭寸诚。 当日陈情金阙内，今朝香霭玉炉焚。
飞盘奇门遁甲排盘教程 作者梁泓锡 本教程的特点是避免了“阳顺阴逆”的繁杂布盘方式，只需简单的计算就可排盘，适用于奇门遁甲的爱好者，更适合于刚开始学习奇门遁甲的爱好者。 1 排盘基础知识 九宫飞泊 九宫飞泊的实质就是指1、2、3……9这九个数字在九宫格中的不同排列方式，但以最基本的洛书格局为基础，可以简便地推出其他排列方式。 九宫基本格局有个最好的记忆方法：5为9个数中的中间数，先排在中间，然后单双分别，围绕5排出1、3、7、9,当然这里要结合后天八卦图的特征，将1排在坎卦的位置；排完奇数后，轮到排偶数了，偶数的排列原则要结合奇数，按照大小相配的原则，因为洛书的排列原则就是各排、各列的数加起来要均匀。 九宫飞泊的最简单、最科学的方法就是以洛书格局为准，欲确定某个数a(a 是1～9数之一)处于某一宫b(b是1～9数之一)时的九宫排列，则该宫中的数由基本局中的b变为a，于是计算方法为b-(b-a)=a，基本宫中的其它数也同样要减去(b-a)，若差为1～9中的数，是几就是几；若大于9，则减去9；若为0或负数，则加上9。这样就排出了新的九宫格。
如欲确定当2处于中5宫时九宫格的排列情况，则5比2大3，于是以基本格局（洛书格）为准，所有数都减去3，就得到中5宫为2时的九宫格，如下表所示。 排盘 飞盘奇门主要为时家奇门，是按时辰起局的。其排盘的内容有11项，分别为定局、排地盘、排天盘、排九星、排九门、排天盘九神、排地盘九神、布暗干、布飞支、标空亡、标马星。其中地盘是排其它所有盘的基础，没有地盘，其它盘就排不下去。 定局 定局有两项工作：一是定局的阴阳属性；二是定局数。阴遁、阳遁各有9局，共计18种局式。从冬至到夏至期间所起之局为阳遁，从夏至到冬至期间所起之局为阴遁。 定局数是按节气来的，口诀如下： （1）阳遁九局 冬至惊蛰一七四，小寒二八五，春分大寒三九六，立春八五二， 谷雨小满五二八，雨水九六三，清明立夏四一七，芒种六三九。 （2）阴遁九局 夏至白露九三六，小暑八二五，大暑秋分七一四，立秋二五八，
奇门遁甲入门 奇门遁甲之由来： 约5000 年前黄帝创始---360 天/年*12 时辰/天*1 局/时辰=4320 局/ 年 风后简之---4320 局/年/4=1080 局/年（四次重复而简） 约3000 年前姜太公再简之---3 元/节气*24 节气/年*1 局/ 元=72 局/年 约2000 年前张良更简之---72 局/年/4=18 局/ 年（四次 重复而简） （基本局18 局--- 阳遁为9 局、阴遁为9 局） 十天干之分工（一帅三奇六仪）： 甲（元帅）、乙丙丁（三奇，六军辅佐）
戊己庚辛壬癸（六旗军，谓六仪） 六旗军的含义： 正黄旗（戊军， 镶黄旗（己军， 正白旗（庚军， 镶白旗（辛军， 正黑旗（壬军， 镶黑旗（癸军， 六甲隐于六军之中， 三奇辅佐六军， 连成太极圈 --- 三奇六仪落九宫（ 1~9 ） 元帅甲子） 大将甲戌） 大将甲申） 大将甲午） 大将甲辰）
阳遁：从1 宫到9 宫 阴遁：从9 宫到1 宫 奇门遁甲的局数= 甲子戊遁落的宫数阳遁共九局；阴遁共九局--- 合之共18 局阳遁一~九局（冬至~芒种，12 个节气）阴遁一~九局（夏至~大雪，12 个节气） * 起局与节气、时辰相关 一年四季与地支： 寅、申、巳、亥为春夏秋冬季的第一月，称为“四孟”（初月） 子、午、卯、酉为春夏秋冬季的第二月，称为“四仲”（中月）辰、戌、丑、未为春夏秋冬季的第三月，称为“四季”（后月） 子午卯酉--- 上元第一天日支
寅申巳亥--- 中元第一天日支 辰戌丑未--- 下元第一天日支 上元符头（上元头一天）--- 甲子、甲午、己卯、己酉中元符头（中元头一天）--- 甲寅、甲申、己巳、己亥下元符头（下元头一天）--- 甲辰、甲戌、己丑、己未超神--- 上元符头在前，节气在后接气- -- 节气在前，上元符头在后 置闰--- 上元符头超过节气九天不置闰--- 拆补法（推荐方法！）六甲旬图（六十甲子图）每元为5 天，每个节气为3 元（上元中元下元） 节气主大局（阴遁或阳遁） 日旬、节气及时辰定用局