第三课时代精神的精华
【知识梳理】
一、哲学与时代
1．经济政治文化与哲学的关系
哲学属于文化范畴，文化是经济政治的反映
一定形态的经济政治决定一定形态的文化，
一定形态的文化又反作用于一定形态的经济政治
2．哲学与时代的关系
（1）哲学是时代精神的总结和升华（哲学源于时代）
A任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映B真正的哲学是自己时代的精神上的精华。因为它正确地反映了时代的任务和要求，牢牢地把握住了时代的脉搏，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果
（2）真正的哲学是社会变革的先导（哲学反作用于时代）
它可以通过批判旧制度和旧思想，更新人的观念，解放人的思想（批判功能）
它可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来；动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。（塑造、引领的功能）
二、、马克思主义哲学
1．产生的基础
（1）阶级基础——无产阶级的产生和发展
（2）自然科学基础——最具代表性的是“三大发现”
（3）理论来源——德国古典哲学
2．基本特征
（1）在实践基础上第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一，
唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一
（2）实现了实践基础上的科学性和革命性的统一
3、马克思主义中国化的重大理论成果
（1）毛泽东思想
（2）邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观（马克思主义中国化最新成果）
【课时练习】
一、单项选择题
1．建设具有中国特色社会主义理论体系是我党30多年来，紧紧把握时代脉搏，立足改革开放和社会主义现代化建设的实际的伟大产物。这说明
A.哲学是自己时代精神上的精华
B.真正哲学是对时代实践经验和认识成果的正确概括和总结
C.哲学是科学的世界观和方法论的统一
D.思维是对存在的正确反映
2．在马克思主义哲学产生以前，即便是在自然观上相当坚定的唯物主义者，一旦进入社会领域，总是不可避免地陷入唯心主义；而马克思主义哲学却能在历史观上坚持唯物主义。这主要得益于它坚持()
①人类社会的物质性②社会生活本质上是实践的
③唯物辩证的自然观④社会发展总趋势是上升的
A．①②B．①③C．②④D．③④
3.真正的哲学都是自己时代的精神上的精华，这是因为它（）
①正确反映了时代的任务要求②正确把握了时代的脉搏律动
③正确总结了时代的实践经验④正确概括了时代的认识成果
A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①②③④
4．解决精神与物质、思维与存在、主体与客体、人与自然对立统一关系的基础是
A. 物质
B. 精神
C. 实践
D. 自然界
5．2011年，美国“苹果”创始人乔布斯说过，“我愿用我的全部科技来换取与苏格拉底一个下午的相处。”他对哲学的态度给我们的启示是（）
①真正的哲学可以使我们正确地看待人生
②真正的哲学是对问题的高明认识和解决问题的具体巧妙方法
③真正的哲学可以为我们的生活和实践提供有益的指导
④真正的哲学可以启迪我们在认识和改造世界中不断创新
A.①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④
6．十六大以来党中央提出了构建社会主义和谐社会、加强党的先进性建设等一系列重
大战略思想，进一步丰富和发展了邓小平理论和“三个代表’’重要思想。这表明
A．马克思主义是发展的理论 B．真正的哲学都是社会变革的先导
C．真正的哲学都是自己时代精神上的精华
D．我国经济社会发展变化推动马克思主义中国化
7．马克思主义哲学的产生实现了哲学史上的伟大变革。它第一次实现了
①世界观和方法论的统一
②唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一
③唯物主义与辩证法的有机统一
④实践基础上的科学性和革命性的统一
A．①②③④ B．①②④ C．①③④ D．②③④
8．“任何哲学只不过是在思想上反映出来的时代内容。”这句话说明（）
A、哲学推动时代步伐，决定历史进程
B、任何哲学都是自己时代的精神上的精华
C、任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分
D、任何哲学都是社会变革的先导
9．马克思说：“哲学家并不像蘑菇那样是从地里冒出来的，他们是自己的时代、自己的人民的产物，人民的最美好、最珍贵、最隐蔽的精髓都汇集在哲学思想里。”这段话告诉我们
①真正的哲学都是自己时代精神上的精华②哲学的产生离不开人类的实践活动
③哲学是科学的世界观和方法论的统一④真正的哲学是社会变革的先导
A．①③ B．①④ C．②④ D．①②
10．每一个时代都有自己的任务和要求，这种任务和要求反映到人们的头脑中就会形成各种各样的心理，以及关于自然、社会和思维的观点和理论。哲学总是以这样或那样的方式来概括自己时代的实践经验和认识成果，凝聚自己时代最精致、最珍贵的精神财富，从而成为自己时代精神的精华。上述事实说明
A．一定形态的文化反作用于一定形态的经济政治
B．一定形态的文化决定一定形态的经济政治
C．哲学既属于思想文化范畴又属于经济和社会范畴
D．哲学是一定社会和时代经济政治在精神上的反映
11．马克思主义最根本的理论特征是
A. 辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论
B. 坚持无产阶级政党的最高纲领和最低纲领的统一
C. 坚持无产阶级政党必须植根于人民的政治立场
D. 坚持马克思主义与时俱进的理论品质
12．特区30年，干的是“大解放”，是体制改革。下一个30年，还要继续“大解放”，还要继续“杀出一条血路”。要敢于在改革的难关、难题、难点上，大胆攻坚，敢于突破。材料表明经济特区的建设发展坚持了：
①物质第一性的观点②实践第一的观点③人民群众的观点④辩证否定的观点
A．①③ B．②④ C．①④ D．②③
13．马克思主义哲学之所以是科学的，就在于它坚持了科学的观点。
A．实践B．物质C．意识D．运动
14．关于毛泽东思想的表述正确的是
①是马克思列宁主义和中国具体实际相结合过程中产生的伟大理论成果②是以毛泽东为主要代表的中国共产党人运用马克思主义的基本原理研究和概括中国革命和建设经验的结果③是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结④是中国共产党集体智慧的结晶。
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①②③④
15．毛泽东思想的精髓是 ( )
A.群众路线
B.科学发展观
C.实事求是
D.以人为本
16．面对有限资源和无限开发的矛盾，人们正在寻找确定新的价值取向，提出以控制人口增长、保护资源基础和开发再生能源来实现可持续发展。有学者称，可持续发展是一种“发展的哲学”。这说明
A．哲学是智慧之学，为人们的实践提供具体的方法指导
B．哲学就在我们身边，来源于人们对实践的追问和思考
C．哲学的任务是指导人们科学地看待自然界的变化发展
D．哲学正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果
17．马克思主义哲学的产生是人类认识史上一次最为壮丽的日出，是因为
A.马克思主义哲学是在批判地吸取了黑格尔辩证法思想的基本内核和费尔巴哈唯物主义的合理内核基础上创立的
B.马克思主义是“改造世界”的科学，是指导人类解放的科学
C.马克思主义哲学是人类认识发展到一定阶段的产物
D.马克思主义哲学继承了人类优秀文化成果
18．胡锦涛总书记指出：没有坚强精神的民族，是没有前途的，这是因为（）
A.人类进行活动需要精神文化资源，需要真正哲学资源
B.一定形态的经济和政治决定一定形态的文化
C.坚强精神对社会发展起决定作用
D.反映时代历史任务和客观要求的哲学可以成为社会变革的决定力量
19．马克思主义哲学的产生，开启了无产阶级和全人类的解放事业。这是因为
A.马克思主义哲学突出对实践的指导作用，为无产阶级变革世界的实践服务
B.马克思主义哲学第一次在科学的基础上实现了唯物主义与辩证法的有机结合
C.无产阶级的产生和发展为马克思主义哲学的产生提供了阶级基础
D.没有马克思主义哲学的产生就没有无产阶级改造世界的实践
20．恩格斯指出：“正像在18世纪的法国一样，在19世纪的德国，哲学革命也作了政治崩溃的前导。”这说明( )
A．哲学推动时代步伐
B. 任何哲学都对社会变革起积极作用
C. 反映时代历史任务和客观要求的哲学对社会变革起巨大作用
D. 德国古典哲学的产生，开启了无产阶级和全人类的解放事业
21．马克思主义哲学同旧哲学的区别是( )
①旧哲学是唯心论，马克思主义是唯物论
②旧哲学是形而上学，马克思主义哲学是辩证法③旧哲学只是说明世界，马克思主义哲学强调革命地改造世界
④旧哲学一般代表剥削阶级的利益，马克思主义哲学代表无产阶级和劳动人民的利益
A. ①②
B. ③④C．①③D．②④
22．实践观点在马克思主义哲学中具有重要的地位和作用，表现在
①在人与世界的关系方面，从实践出发理解周围的事物
②在历史观中，肯定了社会意识对社会实践的决定作用
③在认识论中，把实践作为全部认识的基础
④马克思主义哲学在实践的基础上实现了科学性和革命性的统一
A．②③④ B．①③④ C．①②③④ D．①②④
23．马克思主义哲学以人类实践的历史经验以及各门具体科学为材料，同时又以科学的世界观和方法论指导工人阶级和人类解放的实践，引领社会进步与时代变迁。
（1）为什么说马克思主义哲学是正确的哲学？
（2）上述材料说明了哪些道理？
（2）材料二：改革开放以来，我国哲学社会科学有了很大发展。特别是十七大以来，哲学社会科学进一步得到繁荣。简要分析我国现代化建设过程中进一步繁荣发展哲学社会科学的依据。
第三课参考答案
1．B 2．A 3．D 4．C 5．B 6．A 7．D 8．C 9．D 10．D 11．A 12．B
13．A 14．D 15．C 16.D 17.B 18.A 19.A 20.C 21.B 22.B
23．（1）①马克思主义哲学第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一；
②马克思主义哲学实现了唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一；
③马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。
（2）①马克思主义哲学以人类实践的历史经验为材料，说明马克思主义哲学不是凭空产生的，它来源于人们的实践活动。
②马克思主义哲学以各门具体科学为材料，说明具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动着哲学的发展。
③马克思主义哲学指导工人阶级和人类解放的实践，引领社会进步与时代变迁，说明科学的哲学是社会变革的先导。
24．（1）①“三个代表”重要思想②科学发展观③邓小平理论④毛泽东思想
（2）①哲学的任务就是指导人们正确的认识世界、改造世界。繁荣发展哲学社会科学可以为我国现代化建设提供世界观和方法论指导，从而推动实践的发展。
②真正的哲学可以使我们正确地看到自然、社会和人生的变化与发展，帮助人们形成正确的人生观、价值观和理想信念，为现代化建设实践提供有益指导。
③真正的哲学是社会变革的先导。繁荣发展哲学社会科学可以更新人的观念，解放人的思想；可以为我国现代化建设指明前进的方向和理想目标；可以动员和掌握群众，转化为变革社会的物质力量。
第四课探究世界的本质
【知识梳理】
一、世界的物质性
1．物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在
（1）物质的唯一特性：客观实在性（抽象的共同的唯一的本质的属性）
（2）哲学上物质和物质具体形态关系：共性与个性关系
2．世界的物质性
（1）自然界是物质的
（2）人类社会是物质的
人类社会是物质世界长期发展的产物。
人类社会在本质上是一个客观的物质体系。构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素、生产方式，这些要素的客观性集中体现了人类社会的物质性
（3）人的意识依赖于物质，是社会的产物
3．自然界物质性原理
原理：自然界是物质的
方法论：尊重自然界的客观性，认识自然，利用自然，保护自然
二、物质和运动
1．运动
（1）哲学上讲的运动是指宇宙间一切事物现象的变化和过程
（2）哲学上的运动和运动的具体形态关系：共性与个性关系
2.物质与运动的联系
（1）运动是物质的固有的属性和存在方式，是物质的根本属性
（2）物质是运动的承担者，是运动的主体
（3）脱离物质的运动和脱离运动的物质是不存在的
3．静止
（1）静止是运动的特殊状态，是不显著的运动。相对而言，位置未动、性质未变
（2）事物的相对静止是人们认识事物的基础
4．运动与静止辩证关系
（1）运动是无条件的永恒的绝对的，静止是有条件的暂时的相对的。
（2）静止是运动的一种特殊状态，是不显著的运动。
（3）动中有静，静中有动。物质世界是绝对运动与相对静止的统一
（4）反对——形而上学不变论：只承认静止否认运动（过分静止），
相对主义和诡辩论：只承认运动否认相对静止（过分运动）
三、运动是有规律的
1．规律是事物运动过程中固有的本质的必然的稳定的联系
规律具有客观性、普遍性
2．规律客观性原理
原理：规律具有客观性。普遍性。
方法论：遵循规律，按规律办事。违背规律会受到惩罚。坚持实事求是。
3．主观能动性最重要的表现：
人可以发挥主观能动性，认识和把握规律，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界造福人类
【课时练习】
一、单项选择题
1．由于赤道太平洋东部和中部海表温度大范围持续异常变冷，通过海洋和大气的相互作用，容易使得副热带高压偏北、偏西、偏强；同时北半球出现异常大气环流，极地地区和极地外的中高纬地区气压场形成“南高北低”形势，冷空气滞留极地等，导致我国今夏出现“南旱北涝”的局面。上述材料反映了
①自然界在本质上是物质的②在客观规律面前，人并不是无能为力的
③客观事物的变化有其自身的规律④要尊重客观规律，按客观规律办事
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
2． 2013年4月22日是第44个世界地球日。中国主题确定为“珍惜地球资源转变
发展方式——促进生态文明共建美丽中国”。这一主题表明
①自然界是客观存在的，要尊重自然，与自然和谐相处
②人类社会的存在和发展是客观的，要自觉遵循社会发展规律
③物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在
④人应该自觉地按照自然界的客观属性改造世界
A．①② B．①④ C．②③ D．①③
3．美国航天局于2012年6月中旬发布消息，该局1977年发射的“旅行者1号”探测器发回的数据显示，它已抵达太阳系边缘，这个探测器有望成为首个脱离太阳系的人造物体。“旅行者1号”探测器表明
A.人可以根据规律发生作用的条件和形式利用规律，造福人类
B.物质是依赖于人的意识并能被人类的意识所反映的客观实在
C.人造物体也是物质，也具有客观实在性，所以物质依赖于人的意识
D.人可以模仿物质运动的规律创造新的物质，人的意识可以创造物质
4．有人认为，机遇是历史环境造就的历史机会，而社会历史发展是有规律的，因此机遇总是以确定的时间、地点和方式而出现。这种观点
①把联系的客观性等同于联系的条件性②把发展的状态当作发展的趋势
③把规律的必然性当作机遇的确定性④把物质的存在方式归结为相对静止
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
5．某地农民采摘柿子时，最后总要在树上留一些熟透的柿子。农民们说,这是留给喜鹊的食物。喜鹊到冬天也不飞走，在果树上筑巢过冬，整天忙着捕捉果树上的虫子，从而保证了来年柿子的丰收。这个实例给我们的启示是
①认识世界、办好事情需要智慧和哲学
②人们可以发现并利用规律来实现自己的目的
③要善于利用事物之间固有的联系
④人与自然的关系是相互利用的关系
A.①②③
B.①③④
C.②③④
D.①②④
6．宋代诗人陈与义《襄邑道中》诗云：“飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东。”从哲学角度看，这首诗说明了
A.事物运动是永恒的
B.物质世界是绝对运动与相对静止的统一
C.事物运动是有规律的
D.静止的事物是不存在的
7．英国哲学家毕尔生说：“万物都在运动，但只是在概念中运动。”这一观点是
A．离开运动谈物质的形而上学观点 B．离开物质谈运动的唯心主义观点
C．离开物质谈意识的精神万能论观点 D．离开意识谈物质的不可知论观点
8．观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。下列与此观点一致的是A．事物不过是心灵所采取的一种观点
B．未有此气，已有此理
C．天下无独燃之火，世间安得有无体独知之精
D．人的理性为自然界立法
9．“运动本身就是矛盾，甚至简单的机械的位移能够实现，也只是因为物体在同一瞬间既在这个地方又在另一个地方，既在同一地方又不在同一地方。”最能体现这一命题的是
A．承认了静止的存在B．夸大了相对静止
C．否认了运动的绝对性D．正确揭示了运动和静止的辩证关系
10．传统的电影放映是播放电影拷贝胶片上的画面。银幕上人物几秒钟的静止实际上是由放映机播放的数十张胶片上相同的画面形成的。该现象包含的哲理是
A．静止是运动的特殊状态
B．机械运动是最基本的运动形式
C．物质是运动的承担者
D．静止是物质具体形态的存在方式
11．马克思主义哲学认为，物质是
A．不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的看得见摸得着的东西
B．人们的意识所反映的万事万物的总和
C．不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在
D．由原子构成的有形实体
12．“一雨池塘水面平，淡磨明镜照檐楹。东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。”这首古诗所蕴含的哲理主要是
A．物质和运动是辩证统一的B．运动和静止是辩证统一的
C．自然和规律是辩证统一的D．自然和人类社会是辩证统一的
13.物质与物质的具体形态的关系是
A．整体与部分的关系
B．物质是不可认识的，物质的具体形态是可以认识的
C．物质是对物质具体形态共同本质的概括
D．物质包括所有的物质的具体形态
14．英国诗人雪莱在《无常》中吟唱道,“今天,花儿喜爱欢悦/明天,就会凋谢/我们希望长驻一切/诱惑你,然后飞逸/什么是人间的欢乐/那是戏弄黑夜的电火/像闪光一样短促”。下列与诗中的哲理相近的是A．不是风动,不是幡动,仁者心动
B．人一次也不能踏进同一条河流
C．万物都在运动,但只是在概念中运动
D．静者静动,非不动也。静即含动,动不舍静
15．下列对芝诺的“飞矢不动”说评价正确的是（）。
①承认了事物包含相对静止的一面②承认了事物处于绝对运动之中
③否认了飞箭在同一瞬间离开这一点向新的一点运动的趋势
④陷入了形而上学的不动论
A.①②④
B.①②③
C.①③④
D.②③④
16．“水停百日生虫，人闲百日生病”告诉我们（）。
A.物质的唯一特性是客观实在性
B.运动是物质的固有的根本的属性
C.物质是运动的承担者
D.物质运动是有规律的
17．抗灾救难是重要的，但更重要的是居安思危，未雨绸缪，防患于未然。这个思想的哲学依据是人能够发挥意识的能动作用
①创造自然规律，精确预见自然的未来变化
②认识人类行为和自然相互作用的可能后果
③采取适当的行动防止不利于自己的结果产生
④采取适当的行动改变自然规律和相关的条件
A.①②
B.②③
C.①③
D.②④
18．德国哲学家康德说：“人的理性为自然界立法。”这一观点
A.是唯物主义观点，承认了规律的客观性
B.是唯心主义观点，把人们发现规律等同于制定规律
C.是唯物主义观点，看到了人类的巨大力量
D.是唯心主义观点，认为人能认识和利用规律
19．马克思主义哲学认为，规律具有客观性。规律的客观性根源于
A．马克思主义哲学的正确性 B．物质的客观实在性
C．规律的存在和发生作用不需要条件 D．规律不能经常性地被创造和改造
20．以下属于社会规律的客观性的表现是
①社会规律与人的活动无关②社会规律与人的活动有关
③创造历史的个人作用的合力是客观的④社会发展结果不同于人们的预期目的
A.①②
B.②③
C.③④
D.②④
21.月亮绕地球转动，水向低处流，苹果落地，价格围绕价值上下波动等，这些联系都不是规律本身。这是因为（）
①规律不是浮现在事物表面的现象的联系，而是隐藏于事物现象之中的本质的联系
②规律是事物内部的联系，是对事物的存在和发展起主要的、决定作用的联系
③规律不是人的感官可以感知的，只有运用抽象思维才能把握
④规律是看不见摸不着的，是人的主观精神的产物
A.①②③④
B.②③④
C.①③④
D.①②③
22. 右边漫画的寓意为“心中有笼便有笼,心中无笼
便无笼”。下列观点与之相类似的是
A 上帝造人
B 形存则神存，形谢则神灭
C 气者，理之依也
D 万物运动皆为心动
23.一位速滑高手说：“一般情况下，速滑转弯倾斜角在45度到60度之间为最佳，这样滑跑起来更省力更利于加速。”经济发展上“弯道”超越，也不是蛮跑，同样要讲方法，重技巧。这里蕴含的哲学道理是………………（）
A. 创造性思维是推动事物发展的决定性因素
B. 发挥主观能动性要以尊重客观规律为前提
C. 良好的精神状态对人们改造世界有促进作用
D. 在实践中人们总是能够总结出经验和方法
24. ．日本福岛第一核电站受地震影响放射性物质外泄，核辐射危害成了大家关心的话题。专家指出，在辐射剂量较低时，人体本身对辐射损伤能够自我修复；但如果剂量过高，超出了人体内各器官的修复能力，就会引起全身病变。这表明了 ( )
①量变与质变是辩证统一的
②物质与意识是辩证统一的
③正确意识能够帮助人们摆脱规律的制约
④把握事物发展变化的规律，有利于趋利避害
A．②④ B．②③C．①③ D．①④
25.美国航天局于2012年6月中旬发布消息，该局1977年发射的“旅行者1号”探测器发回的数据显示，它已抵达太阳系边缘，这个探测器有望成为首个脱离太阳系的人造物体。“旅行者1号”探测器表明
A.人可以根据规律发生作用的条件和形式利用规律，造福人类
B.物质是依赖于人的意识并能被人类的意识所反映的客观实在
C.人造物体也是物质，也具有客观实在性，所以物质依赖于人的意识
D.人可以模仿物质运动的规律创造新的物质，人的意识可以创造物质
26．我国为纪念“世界水日”和开展“中国水周”活动，确定宣传主题为“严格水资源管理，保障可持续发展”，争取做到人与自然和谐相处。
运用生活与哲学知识，说明我们为什么要争取做到人与自然和谐相处。
27．低碳经济的特征是以减少温室气体排放为目标,构筑低能耗、低污染为基础的经济发展体系,包括低碳能源系统、低碳技术和低碳产业体系。低碳能源系统发展风能、太阳能、核能、地热能和生物质能等清洁
能源。低碳产业体系包括火电减排、新能源汽车、节能建筑、工业节能与减排、循环经济、资源回收、环保设备、节能材料等。现在“低碳社会”、“低碳城市”、“低碳超市”、“低碳交通”、“低碳消费”、“低碳社区”等新理念新实践不断出现。结合材料，用规律客观性和主观能动性知识说明我们应该怎样实现低碳经济
第四课参考答案
1．B 2．B 3．A 4．B 5．A 6．B 7．B8。C 9．D 10．A 11．C 12．B 13．C
14．D 15．C 16．B 17．B 18．B 19．B 20．C 21.D 22.D 23.B 24.D 25.A
26．(1)自然界的存在和发展是客观的，不以人的意志为转移，要求我们要审视人与自然的关系，尊重自然规律，与自然和谐相处。
(2)人具有主观能动性，可以认识和利用规律改造自然，造福人类，但是，人的活动不能违背自然规律，否则5C31会受到自然界的惩罚。我国自然灾害多发，严重威胁广大人民的生命财产安全就能证明这一点。
(3)我们要正确处理规律客观性与主观能动性的关系，强调人与自然和谐相处，认真落实科学发展观，走可持续发展之路。
27．①规律是客观的，人们可以认识和利用规律。这要求我们既要坚持按客观规律办事，实事求是，又要充分发挥主观能动性努力认识利用规律。
②实现低碳经济就要遵循自然的科学规律，尊重生态规律按自然规律办事，发展风能、太阳能等新能源和清洁能源，发展节能与减排等新技术做到与自然和谐相处。
③实现低碳经济又要充分发挥主观能动性努力认识利用规律，开发新能源和清洁能源，发展节能与减排等新技术。
清新三中高二《生活与哲学》第九课练习题 2012、3、18 1、 （2010高考?北京卷27）孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝，子曰： “无违。”子 游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？ ”子夏问孝，子曰： “色难。”上述问答表明 ① “孝”的内涵不具有共性 ②“不孝”的表现大体相同 ③“孝”的要求要体现个性 ④“孝”的方式应因人而异 A. ①② B.①③ C.②④ D.③④ 2、 （2010年高考?天津卷 9）与漫画《路向何方》哲学寓意相一致的是 A. 旁观者清当局者迷 B. 失之东隅收之桑榆 C.差之毫厘谬以千里 D. 祸兮福倚福兮祸伏 3、 （2010年高考?上海卷20）到“十二五”末，本市人口年龄结构失衡的矛盾将更加突出。为此, 有关部门提出， 应加快研究和推行多种养老模式，以提升社会服务水平，提高人们生活质量，推进 社会进步，材料体现的哲理有 A. 主要矛盾决定事物的性质 B. 矛盾以人们的主观意志为转移 C.矛盾的斗争性在事物发展中起决定作用 D.矛盾是事物变化发展的动力 4. （2009 ?上海，23 ,）社会学家费孝通对处理好世界上不同文明之间的关系有这样的设想与心愿； “各美其美，美人之美，美美与共，天下大同” 。其中蕴含的哲学道理有 （） A. 事物的矛盾具有特殊性 B.矛盾的特殊性也离不开普遍性 5、从北京奥运会徽“中国印?舞动的北京”至懊运会吉祥物“福娃” ，从金玉合璧的奥运奖牌到纸 卷轴状的祥云火炬。2008年北京奥运会在设计时都遵循了“越是民族的，越是世界的”的理念。从 哲学上看，“越是民族的，越是世界的”是因为 A ?矛盾的特殊性规定了事物的特殊本质，是其存在的深刻根源 B ?人们的价值选择是在价值判断的基础上做出的 C .整个世界是一个相互联系的统一整体，部分离不开整体 D.人们对事物的认识都有一个由浅入深的过程 6. （2009 ?江苏，27）“5.12 ”汶川大地震后，温家宝总理在看望北川中学高三学生时，用粉笔在黑 板上写下了 “多难兴邦”四个大字。 “多难兴邦”一词蕴含的哲理是 （） ② 事物的发展是量变和质变的统一 ④事物的发展是前进性和曲折性的统 B. ③④ C.①②④C.矛盾的普遍性寓于特殊性之中 D.事物的矛盾具有普遍性 ①矛盾双方相互依赖 ③矛盾双方相互贯通 A.①② D.②③④
政治-哲学与生活 第八课唯物辩证法的发展观 1、发展的普遍性 1)自然界是发展的。 2)人类社会是发展的。 3)人的认识是发展的。 2、发展的实质 发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。 事物都是运动变化着的，但并非任何运动变化都是发展。唯物辩证法的发展解释了万事万物的各种运动变化所包含的前进和上升的趋向性。（运动变化比发展广泛，发展比运动变化深刻） 2、事物的发展前途是光明的，道路是曲折的 原理：前途是光明的：新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物。新 事物必然战胜旧事物，新陈代谢是宇宙不可抗拒的规律。 道路是曲折的：新事物的发展总要经过一个由小到大、由不完善到比较完善的过 程。新事物战胜旧事物不可能一蹴而就，必然经历一个漫长和曲 折的过程。 方法论：事物发展的方向是前进的、上升的，道路是曲折的、迂回的。因此，我们既要对未来充满信心，支持和保护新事物，又要做好充分的思想准备，克服困难， 接受考验。 3、量变和质变的含义 量变：事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进的不显著的变化。（体现了事物的连续性） 质变：事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是一种根本的显著的变化。（体现了事物连续性的中断） 4、量变和质变的关系 事物的发展总是从量变开始的，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果； 质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。职务的发展就是这样由量变到质变，又在新的基础上开始新的量变，如此循环往复，不断前进。 Eg：再长的路，一步步走都能走完；再短的路，不迈一步都不能走完。 压死骆驼的是最后一根稻草。 坏苹果法则 蚂蚁效应 适度法则：物极必反/过有不及/适可而止/掌握火候 5、方法论 1)脚踏实地，做好量的积累，为实现事物的质变创造条件。 2)在量变已达到一定程度，要果断抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。 Eg：宜将剩勇追穷寇不可沽名学霸王。 循序渐进（要有量的积累，不打无把握的仗） 养兵千日用兵一时。 有备无患/防微杜渐/当机立断
复习课《生活与哲学》第六课求索真 理的历程教学设计 复习课《生活与哲学》第六课“求索真理的历程”教学设计授课教师：黄丽如班级：高二班时间：2012年5月31日地点：新一中教学楼B205 一、教材分析：第六课“求索真理的历程”属于马克思主义哲学的认识论部分。本课的内容继续探讨如何正确看待我们周围的世界，即看待认识和实践。它围绕着“求索真理”这一主题，讲述实践观、真理观、认识过程这三方面的知识内容。从近三年的高考题来看，每年都有涉及对本课知识点的考查，频率高，题型有选择题和非选择题。二、教学设计思想：充分发挥学生的主体作用，引导学生从宏观上审视教材，并依据教材的内在知识体系对教材进行开发和整合，让学生从题中揣摩所考查的知识点，并总结出
答题方法。三、三维教学目标设计：理解实践的基本含义和特点。理解真理的含义和真理的客观性、具体性、条件性。知识与技能理解认识具有反复性、无限性。运用说明实践是认识的基础。运用说明人类追求和发展真理的历程。培养学生运用马克思主义认识论原理分析和解决问题的能力。过程与方法具有正确区分和判断真理与谬误的能力，正确地对待真理和谬误，坚持真理反对谬误。培养学生自己动脑动手整理知识框架的习惯。牢固树立实践观是马克思主义哲学重要的和基本的观点的思想。情感态度与价值观树立热爱真理、追求真理、坚定真理的信念，确信追求真理要与时俱进，把在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理作为我们不懈的追求和永恒的使命。 1 四、教学分析：教学重点教学难点实践观；真理观；认识的反复性和无限性。实践的概念；真理是客观的。作为高二年级的文科班
学生，前面已学完《生活与哲学》整本书的内容，教学对象有一定的基础。作为即将步入高三的学生，将进行高三第一轮复习，亟需学会自我复习。五、教学方法与手段：教学方法授课类型自主探究法、训练法复习课教学手段多媒体平台六、教学流程：知识构图考点提示难点突破重点讲解原理归纳城方法指津七、教学过程设计：教学环节知识构图 1.让学生用三个词概括本课的内容。 2.围绕着这三个词，课本讲了哪些知识点。 3.要求学生试着用两个字来概括“求索真理的历程”这一课的内容。4.围绕这两个字，构建这一课的知识框架图。设计内容师生活动设计分析宏观上把握整课的核心知学生自主整理，老师指导。识；培养学生 2 的发散思维。高考考点展示： 1.实践实践的概念2009～2011年认识论高考考点分布考点试题分布2010安徽文综，38 实践2010全国文综，39 2009海南单科，22 实
第十课创新意识与社会进步 一、选择题（本大题共25小题。每小题3分。满分75分。在每小题给出的四个选项中。） 1、哲学家别林斯基说过：“没有否定，人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我们的启示是（） A、人类历史有可能变成停滞不动的臭水沟 B、只要敢于否定一切，人类历史就会向前发展 C、要敢于否定，树立创新意识，推动人类历史发展 D、要敢于蔑视权威，抛弃书本，就能推动人类历史的发展 2、以下观点对辩证的否定理解正确的为（） ①辩证的否定是事物自身的否定②辩证的否定是发展的环节 ③辩证的否定是联系的环节④辩证否定的实质就是“扬弃”。 A、①②③ B、②③ C、①④ D、①②③④ 3、明代陈献章说：“前辈谓学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进。疑者，觉悟之机也。一番觉悟，一番长进。”这一段话说明了（） A、没有否定就没有发展 B、否定可以解决一切问题 C、只要否定就能发展 D、怀疑精神就是创新精神 4、否定是辩证法的一个最重要的因素。辩证法在本质上是批判的、革命的和创新的，这是因为（） ①世界上所有的事物，都是处于不断变化发展过程之中②没有一种事物是绝对的、永恒不变的，每一事物总有一天要被否定③辩证的否定是事物发展变化的推动力量，不了解辩证的否定，也就不会知道事物是怎样发展的④辩证法不崇拜任何东西，不继承过去的一切 A、①②③ B、①②③④ C、②③④ D、①②④ 5、辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的，因此，辩证法的革命精神和批判性思维要求我们（） ①密切关注变化发展的实际②敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念 ③注重研究新情况，善于提出新问题④敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界 A、①②③④ B、①② C、③④ D、②③④ 6．孔子日：三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。孔子对知识的态度体现的哲学观点是 ①一分为二②具体问题具体分析③辩证否定即“扬弃”④谦虚好学，不耻下问 A．②③B．①③C．①②③D．①②④ 7．邓小平同志有两句名言：一句是“摸着石头过河”，一句是“看准了的，就大胆地试，大胆地闯”。也就是说，要具备理论创新的巨大勇气，敢于走前人没有走过的道路，大胆地向前闯，大胆地去实践。这表明 A．创新是前进性和曲折性的统一B．要敢于破除落后的思想观念的束缚 C．要敢于否定一切权威D．要敢于突破自然规律和社会规律的制约8．早期的电灯泡，在灯泡使用不久后，灯泡内部就发黑。开始人们认为是其中的空气引起的，把解决这个问题的思路定在尽可能地把灯泡内部抽成真空，可是发黑问题仍然存在。后来，米尔兰博士提出向灯泡内充入某种气体解决这个问题。经过实验，最后确定用氩气替代真空，解决了灯泡发黑的问题。上述材料表明 ①否定与肯定是辩证的统一②创新推动了人类思维方式的变革
第九课唯物辩证法的实质与核心 一、选择题I：在每题给出的四个选项中，只有一项是最符合题意的。本大题共25题，每小题3分，共75分。 1．“中药不过是些树皮草根，多用少用没关系”、“中药有病能治病，无病能健身，无毒、无副作用”等观点．导致一些人过量用药产生不良反映。这一情况告诉我们 A．矛盾既有普遍性又有特殊性B．要坚持一分为二地看问题 C．量变是质变的前提，有量变就会引起质变 D．传统思想和传境观念不利于事物的发展 2．“有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相随。”老子的这段话说明 A．万事万物都在运动 B．矛盾双方相互依存，互为条件 C．矛盾的双方在一定条件下可以相互转化D．矛盾的双方是互相排斥的、互相斗争的 3．下列看法中最能体现矛盾的“统一”的是 A．积劳成疾 B．声东击西 C．因材施教 D．居安思危 4．“茉莉、米兰香气袭人，可花并不艳丽；君子兰、牡丹雍容华贵，但并不那么香；玫瑰倒是色香俱全，却有刺。鲜者，取其鲜；香者，取其香；带刺者，更宜贵其鲜而香。”这段话给我们的启示是 A．只有正确的意识才是对客观事物的反映B．获得正确的意识，必须做到客观与主观相符合C．事物的性质是由主要矛盾决定的D．看问题既要一分为二，又要分清主次 5.“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”这首诗包含的哲理是（） A．山外的花一般比山中的花开得早 B.要用一分为二的观点看问题 C.新事物一定战胜旧事物 D.矛盾具有特殊性，一定要具体问题具体分析 6.“骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟。”其哲学寓意是（） A．矛盾的存在是普遍的 B.矛盾着的事物及每一个侧面各有其特点 C．两点论和重点论统一 D.矛盾双方在定条件下可以转化 7．《孙子兵法》曰：“投入亡地然后存，陷入死地而后生"。韩信据此背水一战，大败赵军；马谡据此屯兵山下，痛失街亭。”同是根据《兵法》但却造成两种不同结果，这说明： A．矛盾具有普遍性，两者没有共性B．具体问题具体分析是解决矛盾的关键 C．《兵法》本身有正确和错误之分 D．矛盾双方是既对立又统一的关系 8.“没有绝对的垃圾，只有废弃的资源。”这种说法是强调矛盾双方在一定条件下（） A.相互转化 B.相互依存 C.相互渗透 D.相互排斥 9．其实，被随意丢弃的硒鼓有着极大的再生利用价值。一个旧硒鼓经过修复再生过程，比生产新品可节约50％的成本，而售价却只是原来的70％。因此，我们应该（） A．积极创造条件，促使矛盾向有利的方向转化B．坚持一分为二地看问题 C．如实地把事物看成是一个变化发展的过程D．坚持具体问题具体分析 两千多年前，中国先秦思想家孔子就提出了“君子和而不同”的思想，和谐而又不千篇一律，不同而又不相互冲突。和谐以共生共长，不同以相辅相成。据此回答10—11题。
《生活与哲学》第三单元重点知识点总结 第七课 1.联系的观点是唯物辩证法的一个总特征。 联系的观点和发展的观点，是唯物辩证法的总特征、是唯物辩证法的基本观点。 2.联系的含义。 联系就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。 【注意】 （1）联系既包括事物之间的联系，也包括事物内部的联系；即外部联系和内部联系。 （2）联系是不是单向的，而是诸要素间的相互影响、相互制约和相互作用。 （3）不能把哲学上的联系为生活中的“联系”，二者是共性与个性的关系。 3. 联系的普遍性、客观性、多样性。 ★（1）联系的普遍性 【原理】：联系是普遍的，任何事物都处在相互联系之中。 ①世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系； ②每一个事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的； ③世界是一个普遍联系的有机整体，没有一个事物是孤立存在的。 【方法论】：联系的普遍性要求我们坚持用联系的观点看问题，反对用孤立的观点看问题。 【注意】 ①“任何事物都处在联系之中”不等于“任何事物都是相互联系的”，因为联系既是普遍的，又是具体的、有条件的。 ②普遍联系是绝对的，无条件的，具体联系是相对的，有条件的。二者关系是共性与个性、一般与个别的关系。 ★（2）联系的客观性。 【原理】：联系是客观的，联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。自在事物的联系与人为事物的联系都是客观的。 【方法论】：联系的客观性要求我们要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。 我们可以根据事物固有的联系，建立新的联系。 【疑点】 为什么人为事物的联系也是客观的？（了解） ①人为事物的联系以自在事物的联系为基础； ②人为事物的联系只有通过实践这一客观物质性的活动才能形成； ③人为事物的联系形成后便独立于人的意识之外。 不能认为人们建立具体的联系是对联系客观性的否定。人们建立具体的联系是从联系的客观内容和客观条件出发的，并不是主观的臆造一些联系；并且，新的联系一旦建立，同样是不以人的意志为转移的。可见，人们建立具体的联系，不是对联系客观性的否定，而是对它的利用。 ★（3）联系具有多样性、条件性。 【原理】：联系具有多样性、条件性。世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。 【方法论】：联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。一切以时间、地点、条件为转移。 ★★★4. 说明整体与部分的辩证关系原理及方法论。 强调整体 【原理】： 相互区别：整体是事物的全局和发展的全过程，在事物发展过程中居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能， 相互联系：部分是整体的部分，离开了整体，部分就不能成为部分。整体的功能状态及其变化也会影响到部分。 【方法论】：我们应当树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果。
能源统计基础知识 一、能源统计介绍 能源统计是对能源资源、生产、流通、消费、平衡和经济效益等方面进行的统计。它反映能源的发展水平、利用效益、综合平衡等状况，为各级政府和部门制定能源政策、编制能源规划、加强能源管理提供可靠资料，同时也为企业加强生产经营管理、提高经济效益、降低能源消耗服务。 改革开放以来，我国不断加大能源资源勘查和开发力度，能源的生产、供应有了较快发展，经过几十年的努力，中国已经形成了以煤炭为主体、电力为中心、石油天然气和可再生能源全面发展的能源供应格局，基本建立了较为完善的能源供应体系。目前一次能源生产总量29.7亿吨标准煤，列世界第二位，其中：原煤产量32.4亿吨，列世界第一位，原油产量2.03亿吨，列世界第五位，天然气开采发展迅速，从1980年的143亿立方米提高到2010年的948亿立方米，列世界第六位，2009年发电量达到3.7万亿千瓦时，均列世界第二位。 但能源的现状不容乐观，一是由于中国人口众多，人均能源资源拥有量在世界上处于较低水平，煤炭和水力资源人均拥有量相当于世界平均水平的50%，石油、天然气人均资源量仅为世界平均水平的1/15左右。耕地资源不足世界人均水平的30%，制约了生物质能源的开发；二是能源资源分布不均衡，煤炭资源主要集中在华北、
西北地区，水力资源主要分布在西南地区，石油、天然气资源主要在东、中、西部地区和海域，而经济较为发达的东南沿海地区能源消费量较大，所以大规模、长距离的北煤南运、北油南运、西气东输、西电东送，是中国能源流向的显著特征和能源运输的基本格局；三是能源资源开发难度较大，与世界其他国家相比，中国煤炭资源地质开采条件较差，大部分储量需要井下开采，极少量可供露天开采。石油天然气资源地质条件复杂，埋藏深，勘探开发技术要求较高，开发难度和成本较大；四是能源消费结构虽然有所优化，但与世界其他国家相比仍不合理。如在一次能源消费中，我国煤炭消费量占到70%，而世界平均只有28%，一些发达国家都在25%以下，我国石油和天然气消费量仅占一次能源消费量的24%，而世界平均却占到60%，大部分发达国家都占到65%以上。 伴随着经济的快速增长，能源消费急剧增加，过多的煤炭消费造成严重的大气污染和温室气体的排放，给生态环境保护带来了较大压力。能源资源的浪费和环境的污染成为影响社会经济发展重大问题，节约能源、提高能源利用效率和建设资源节约型、环境友好型社会已成为各级政府的重要任务。我国在《国民经济和社会发展第十一个五年规划纲要》中确定，到2010年“十一五”末，单位能耗降低20%，并将其确定为重要经济指标和约束性指标，这是党中央、国务院根据社会经济发展的新特点、新形势作出的一项重大的战略决策。 加强能源统计，提供全面科学的节能降耗统计数据，也是贯彻科学发展观、建设资源节约型、环境友好型社会的需要。胡锦涛总书记
《生活与哲学》第三课测试 一、单项选择：（在下列各题的四个选项中，只有一项是最符合题意的。每小题2分，共60分） 1、每一个真正的哲学问题所把握的都是自己所处时代脉搏的一次跳动，每一个真正的哲学问题所演奏的都是自己所处时代的一段最强的音符。哲学作为一定社会和时代精神生活、观念形态的重要内容（） A.源于哲学家的主观想象 B.是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映 C.是对客观现实的真实反映 D.是科学的世界观和方法论 2、在人类社会进步的历史长河中，经济、政治、思想文化的发展总是相伴而行、相互渗透、相互影响的。下列对哲学与文化和经济、政治关系的理解正确的是（） ①哲学属于思想文化，文化是经济和政治的反映②一定形态的经济和政治决定一定形态的文化 ③一定形态的文化反作用于一定形态的经济和政治 ④任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映 A．①②④B．①③④C．①②③D．①②③④ 3、中共中央决定在全党分批开展深入学习实践科学发展观活动。科学发展观反映了时代进步的要求，体现了实践发展的需要。顺应了广大人民的心愿，是指导全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的强大思想武器。对此认识正确的是（） ①思想文化是对一定社会和时代的经济和政治的反映②哲学都是自己时代的精神上的精华 ③只要具有崇高的精神，就能成就伟大的事业 ④一定形态的思想文化反作用于一定形态的经济和政治 A．①②③B．②③④C．①②④D．①④ 4、下列对“真正的哲学都是自己时代的精神上的精华”认识不正确的是（） A.哲学具有时代性 B.哲学都是自己时代在精神上的反映 C.任何哲学都是精神上的精华 D.哲学属于精神的范畴 5、马克思认为，“任何真正的哲学都是自己时代的精神上的精华”。这是因为它( ) ①正确地反映了时代的任务和要求②牢牢地把握住了时代的脉搏 ③正确地总结了时代的实践经验④正确地概括了时代的认识成果 A、①②③ B、①②④ C、②③④ D、①②③④ 我国颁布的《国家哲学社会科学研究“十一五”规划》指出：深化和拓展哲学社会科学研究，事关党和国家事业发展全局。哲学社会科学的发展水平，体现着一个国家和民族的思维能力、精神状态和文明素质。哲学社会科学的研究能力和成果，是国家文化力量的重要标志和体现，是国家重要的战略性资源。中国特色社会主义事业的发展，离不开哲学社会科学研究的深化和拓展。据此回答6-7题。 6、深化和拓展哲学社会科学研究，事关党和国家事业发展全局。这句话体现的哲理是（） A、哲学是一门给人智慧、让人聪明的学问 B、哲学是科学之科学 C、哲学对于社会的经济和政治起着决定性作用 D、哲学对一定形态的经济和政治有着反作用 7、下列对于国家制定《规划》认识正确的是（） ①这是贯彻落实党的十六届五中全会精神和国家“十一五”规划精神、《中共中央关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见》精神的具体体现②哲学对于党委政府决策、经济社会发展
《生活与哲学》第八课训练题 一、单项选择题 1．下列事物中属于新事物的是 ①我国50年代末出现的“大跃进”②克隆技术和纳米技术③社会主义社会的诞生④计算机算命⑤包装美观的假冒伪劣商品⑥计算机网络技术 A．①②③B．④⑤⑥C．②③⑥D．②③④⑤⑥ 2.新事物必然战胜旧事物，事物发展的前途是光明的。这是因为新事物具有旧事物所无可比拟的优越性，它 ①克服了旧事物中消极地、过时的和腐朽的东西②汲取了旧事物中积极的、合理的因素③增添了为旧事物所不能容纳的新内容④彻底否定了违背客观规律的旧事物 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①④ 3．“士别三日，当刮目相看。”这句话给我们的哲学启示是（） A．世界上没有僵死的、一成不变的事物B．世界上一切事物都是变化发展的 C．要学会用发展的观点看问题D．整个世界就是一个永恒变化发展的世界 4, 最初人们把文盲定为“不识字的人”。20世纪70年代，世界上又把文盲定为“看不懂现代信息符号、图表的人”。而现在联合国把文盲确定为“不能用计算机交流的人”。可见 A．事物的联系是客观的、有条件的B．人的认识在不断地变化发展 C．任何事物的变化都是新陈代谢D．一切要从实际出发 5．下列既体现唯物辩证法联系的观点，又体现唯物辩证法发展观点的是 A．邯郸学步B．唇亡齿寒C．吐故纳新D．因地制宜 6．我国近代思想家龚自珍说：“自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易。”这一观点说明： A．法、势、事例、风气都是不由人的意志决定的客观存在 B．客观事物是随着人的认识的变化发展而变化发展的 C．龚自珍的观点是一个辩证唯物主义者的认识 D．世界上的一切事物都是变化发展的 7.下列诗句中蕴含新事物必然战胜旧事物这一哲学道理的是 ①沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春②近水楼台先得月，向阳花木易为春 ③芳林新叶催陈叶，流水前波让后波④山重水复疑无路，柳暗花明又一村 A．①②B．①③c．①④D．②③ 8. 唐代诗人刘禹锡在一首诗中写到：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”这两句诗反映出的哲理是（） A、新旧事物是普遍联系的 B、事物发展的道路是曲折的，前途是光明的 C、事物是不断发展的，旧事物阻挡不住新事物的产生和成长 D、事物运动是有规律的 9．郑板桥有诗云：“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十丈龙孙绕风池。”其中的哲学寓意是 ①新事物具有强大的生命力②发展的实质就是新事物 ③旧事物不符合发展的规律④新事物的成长要靠人们的热情扶持 A．①④B．②④C．①②④D．②③10.由于短信在传递信息、沟通感情、增进人际交往的方面给人们带来了快捷和便利，深受人们青睐。这反映了 A.新出现的事物都是符合人民利益的 B.量变发展到一定阶段必然发生质变 C.事物在变化发展过程中存在着必然联系 D.新事物具有强大的生命力和远大的发展前途 11．“没有卖不出的豆子”。意思是说，卖豆子的农民如果没卖出豆子，可以加水让它发芽，几天后就可以卖豆芽；如果豆芽卖不动，干脆让它长大些卖豆苗；如果豆苗卖不动，可以移植到花盆卖盆景；如果盆景卖不动，那么就把它移植到泥土里，几个月后，它就会结出许多豆子。上述材料给我们的启示是（） A．遭遇人生挫折是偶然的B．要正视前进道路的曲折 C．把握人生机遇是必然的D．要正视社会环境的复杂性 12．宋词名句“青山遮不住，毕竟东流去”体现的哲理是 A．事物的发展是一帆风顺的B．量变必然引起质变 C．新事物在力量上总是强于旧事物D．新事物是不可战胜的 13.下列对“量变”的理解正确的是 A. 量变既是事物联系的环节，又是发展的环节 B. 量变阶段事物内部矛盾双方的地位发生了根本变化 C. 只要有量变，就会有质变，质变是量变的必然结果 D. 量变阶段事物处于相对静止状态 14.量变和质变的根本区别是 A. 事物的变化是前进还是后退 B. 事物的数量是增加还是减少 C. 事物的变化是大还是小 D. 事物的性质是否发生了根本变化 15.实施西部大开发战略是一项规模宏大的系统工程，也是空前艰巨的历史任务，不能急于求成，要有长期奋斗的思想准备，要有计划、有步骤地推进。这说明 A. 质变是事物性质的根本变化 B. 事物是普遍联系的，要用联系的观点看问题 C. 是运动变化发展的 D. 量变是质变的必要准备，必须重视量的积累 16. 国家发改委负责人指出：带薪年休假正式出台后，首先只能在有条件的部门实施，要在全社会普遍实施需要一个较长的时间与过程。这样做的原因是： A．凡事一分为二B．事物的发展前途是光明的、道路是曲折的 C．量变是质变的前提与必要准备D．量变必然引起质变 17.下列诗句包含的哲理与上题答案一致的是 ①欲穷千里目，更上一层楼②举头望明月，低头思故乡 ③衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴④秦时明月汉时关，万里长征人未还 A . ①②③④ B . ①②③ C. ①③ D . ②④ 18. 航空界有个关于飞行安全的“海恩法则”：每一起严重事故的背后，必然有29 次轻微事故和300起未遂先兆及1000起事故隐患。“海恩法则”启示我们 A. 规律是客观的，我们要善于发现和利用规律 B. 矛盾是普遍的、客观的 C. 量变是质变的前提，质变是量变的必然结果 D. 任何事物之间都存在联系 19.中国的诗词歌赋、名言警句常常蕴含着丰富的哲理。下列组合选项中，两者都蕴含量变引起质变哲理的是（） A．千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金；锲而不舍，金石可镂 B．两句三年得，一吟双泪流;浮云游子意，落日故人情 C．文章千古事，得失寸心知；读书破万卷，下笔如有神 D．乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄；书读百遍，其意自见
《生活与哲学》第六课基础训练题 一、单项选择题 ．实践是 ．主观的活动，也是客观的活动．主观活动与客观活动 ．客观的活动．主观见之于客观的活动 、下列属于实践活动的有动 ．蜘蛛结网．医生治病 . “一国两制”构想的提出．人们认识事物的现象和本质 、对实践具有主观能动性的理解，下列正确的是： 、实践的主体、对象、手段既是客观的，又是主观的 、实践是一种有目的、有意识的改造客观世界的活动 、实践是处在一定社会关系中的人的活动、实践活动是一定历史条件的产物 、马克思说：“劳动过程结束时得到的结果，在这个过程开始时就在劳动者的表象中存在着，即已经观念地存在着。”马克思这一论述的含义是 ．意识先于物质而存在.实践是有意识、有目的的活动 ．科学理论对实践有指导作用 .实践对认识具有决定作用 、恩格斯说：“人离开动物愈远，他们对自然界的作用就愈带有经过思考的、有计划的、向着一定的和事先知道的目标前进的特征。”这说明 ．人和动物的差别越来越大．实践是在意识指导下有目的的活动 、实践是客观的物质性的活动．实践就是人们改造自然的活动 、李时珍读了《本草经集注》后，问他父亲巴豆是否就是一种泻药。父亲让他亲自试试。试验结果的确能泻，如果大剂量服用，可以导致严重腹泻。但是，如果服用巴豆适量，反而能治好慢性腹泻。这则故事的本意在于说明 ．一切要从实际出发，避免盲目性 ．有良好的愿望加上自我牺牲精神，就能成就一番事业 ．实践出真知．不同的人对同一事物的看法不同 、狄德罗认为研究自然有三种方法，通过观察搜集材料，通过思考把材料组合起来，通过实验证实组合的结果。这蕴涵的哲理是 ．认识的范围局限于自然界．实践是认识发展的动力 ．实践是检验真理的标准．．实践是认识的目的和归宿 、唐代画家戴嵩曹作《斗牛图》，因其形象生动逼真，技法炉火纯青，一直被视作珍品。一次此画被一牧童瞧见，牧童大笑道：“两牛相斗，从来都是尾巴紧贴屁股下面，哪有尾竖朝天。”《斗牛图》终于失去了存在的价值．牧童知道两牛相斗从来都是尾巴紧贴屁股下面，说明了 ．实践是认识发展的动力．实践是认识的来源 ．实践是检验认识的真理性的唯一标准．实践是认识的目的和归宿 、如果人站在月球上，眼睛看见地球是一个球体，无法分辨出细节，用放大倍的光学显微镜可以看到地球上的楼房，如果用放大亿倍的纳米扫瞄隧道显微镜，可以看到水泥墙和泥土里的沙粒。这一事实说明 、当今人们的认识能力是无限的、新的认识工具和手段推动认识的发展 、实践中的新问题会推动实践的发展、人们对客观世界的认识进一步深化和扩展 、自从世纪年代扫描隧道显微镜发明后，世界上便诞生了—门以纳米一纳米这样的尺度为研究对象的新科学，这就是纳米技术。目前纳米技术已经应用到光学、医药、半导体、信息通讯，一个新时代——纳米时代正在到来。这说明、随着实践的发展，人的认识在不断深化和扩展 、实践是检验真理正确与否的唯一标准 ．现代科技的发展离不开新的物质手段．科学的认识对实践有巨大的促进作用 .“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”与这首诗蕴含哲理相同的是 .纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行.晨兴理荒秽，带月荷锄归 .水至清则无鱼，人至察则无徒.天时人事日相倦，冬至阳生春又来 ．孔子说：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”这体现的哲理是①认识是变化发展的②理论与实践应该相结合③实践是检验认识真理性的唯一标准④读书和实践是认识的来源 ．①②③．①③．①②．①②③④ 、“入山见木，长短无所不知；入野见草，大小无所不识。然而不能伐林以作屋，采草以和药，此知草木所不能用也》”造成上述现象的根本原因是 、不懂得实践是认识的来源、不懂得实践是认识的目的 、不懂得实践是认识发展的动力、不懂得实践是检验认识真理性的唯一标准 、“造烛为照明，求知为运用。学而不用，如同耕地不播种，终无所获。”这一论断是在强调 。实践是认识发展的动力。实践是认识的目的和归宿 、认识是实践的唯一来源、认识对实践有促进作用 、恩格斯说：“社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”这说明 ．实践是认识的最终目的．实践是认识发展的根本动力 ．社会需要决定科技水平的高低．科学技术是第一生产力 ．面对能源短缺的情况，国家加大了能源利用方面的立法，如颁布《可再生能源法》、起草循环经济法等。这说明 、实践是认识的来源、实践是认识发展的动力 ．认识是实践的目的．实践是检验认识正确与否的唯一标准 、传说大禹治水时，在左手执“准绳”，右手拿“规矩”；“望山川之形，定高下之势”，“此数所由生也”。这个传说表明 ．实践是认识的来源．实践是社会性，历史性的活动 ．实践是认识发展的根本动力．实践是检验认识正确与否的唯一标准 、世纪末，伽利略通过在比萨斜塔所做的自由落体试验，推翻了亚里士多德关于物体降落速度与物体重量成正比的说法。从哲学上看，这件事说明 ．科学理论对实践具有指导作用．实践是检验认识的真理性的唯一标准 ．一切真知来源于实践，也来源于合理想像．真理是具体有条件的 ．随着中国航天业的向前推进，一些新的课题又等待着我们去突破。这说明 ．实践是认识的来源．实践是认识发展的动力 ．实践是检验认识正确与否的唯一标准．实践是认识的最终目的 、荀子说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至不行而止矣。行之，明也”这里所讲的行是指 ．对事情要有耳闻．对事情要亲眼见之 ．要认识事物的本质和规律．要亲身实践 .“实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。”这说明 ．实践决定认识．认识对实践具有反作用 ．科学理论的指导作用．认识要随着实践的发展而发展 ．真理最基本的属性是
能源统计基础知识 一、能源统计介绍能源统计是对能源资源、生产、流通、消费、平衡和经济效益等方面进行的统计。它反映能源的发展水平、利用效益、综合平衡等状况，为各级政府和部门制定能源政策、编制能源规划、加强能源管理提供可靠资料，同时也为企业加强生产经营管理、提高经济效益、降低能源消耗服务。 改革开放以来，我国不断加大能源资源勘查和开发力度，能源的生产、供应有了较快发展，经过几十年的努力，中国已经形成了以煤炭为主体、电力为中心、石油天然气和可再生能源全面发展的能源供应格局，基本建立了较为完善的能源供应体系。目前一次能源生产总量29.7 亿吨标准煤，列世界第二位，其中：原煤产量32.4 亿吨，列世界第一位，原油产量2.03 亿吨，列世界第五位，天然气开采发展迅速，从1980 年的143 亿立方米提高到2010 年的948 亿立方米，列世界第六位，2009 年发电量达到3.7 万亿千瓦时，均列世界第二位。 但能源的现状不容乐观，一是由于中国人口众多，人均能源资源拥有量在世界上处于较低水平，煤炭和水力资源人均拥有量相当于世界平均水平的50% ，石油、天然气人均资源量仅为世界平均水平的1/15 左右。耕地资源不足世界人均水平的30% ，制约了生物质能源的开发；二是能源资源分布不均衡，煤炭资源主要集中在华北、西北地区，水力资源主要分布在西南地区，石油、天然气资源主要在东、中、西部地区和海域，而经济较为发达的东南沿海地区能源消费量较大，所以大规模、长距离的北煤南运、北油南
运、西气东输、西电东送，是中国能源流向的显著特征和能源运输的基本格局；三是能源资源开发难度较大，与世界其他国家相比，中国煤炭资源地质开采条件较差，大部分储量需要井下开采，极少量可供露天开采。石油天然气资源地质条件复杂，埋藏深，勘探开发技术要求较高，开发难度和成本较大；四是能源消费结构虽然有所优化，但与世界其他国家相比仍不合理。如在一次能源消费中，我国煤炭消费量占到70% ，而世界平均只有28% ，一些发达国家都在25% 以下，我国石油和天然气消费量仅占一次能源消费量的24% ，而世界平均却占到60% ，大部分发达国家都占到65% 以上。 伴随着经济的快速增长，能源消费急剧增加，过多的煤炭消费造成严重的大气污染和温室气体的排放，给生态环境保护带来了较大压力。能源资源的浪费和环境的污染成为影响社会经济发展重大问题，节约能源、提高能源利用效率和建设资源节约型、环境友好型社会已成为各级政府的重要任务。我国在《国民经济和社会发展第十一个五年规划纲要》中确定，到2010 年“十一五”末，单位能耗降低20% ，并将其确定为重要经济指标和约束性指标，这是党中央、国务院根据社会经济发展的新特点、新形势作出的一项重大的战略决策。 加强能源统计，提供全面科学的节能降耗统计数据，也是贯彻科学发展观、建设资源节约型、环境友好型社会的需要。胡锦涛总书记在2006 年经济工作会议上强调，要建立能源统计的指标体系、考核体系。温家宝总理在2006 年的中央经济工作会议上也反复强调能源统计工作的重要性。能源统计成为党中央、国务院赋予各级统计部门的光荣使命。2005 以来，在
《生活与哲学》第八课测试 一、单项选择题 美国科研人员做过这样的实验：将一只青蛙放到沸水中，青蛙触电般立即窜逃出去；又将青蛙放入凉水中，然后用小火慢慢加热，青蛙虽然可以感觉到温度的变化，确没有立即跳出去而逐渐丧失逃生能力。这种现象被称为“青蛙效应”。 1.“青蛙效应”说明的关于事物发展状态的哲理是 ①事物变化发展的实质是引起质变的量变②事物的质变是由渐进的量变引起的 ③事物的质变就发生在无形的量变之中④事物的不显著的量变可以向质变转化 A．①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 2．“爱情无须死去活来，温馨就行；朋友无须如胶似漆，知心就行；金钱无须取之不尽，够用就行；身体无须长命百岁，健康就行。”这段话体现的哲理是 A．重视量的积累B．抓住时机促成质变 C．把握适度原则D．抓住机遇赢得主动 3．“六十年像长河，有缓流也有急流；六十年像画卷，有暖色也有冷色；六十年像乐曲，有高音也有低音；六十年像史诗，有欢乐也有痛苦。”新中国建国六十年历程体现了 A．量变与质变的统一 B．前进性与曲折性的统一 C．矛盾双方的相互作用D．新事物取代旧事物 4．随着人类改造自然能力的不断增强，人类对地球家园造成的破坏性影响也越来越严重，人们通过“地球日”“地球一小时”等活动唤醒公众的环保意识，是因为 ①环境的人为恶化有一个从逐渐量变到根本质变的演变过程 ②环境的人为恶化是一个不可逆的从量变到质变的发展过程 ③环境的改变是人类不断征服自然的从量变到质变的过程 ④环境的改变是人与自然和谐相处的从量变到质变的过程 A．①② B. ②③ C. ③④ D. ①④ 5．国有企业改革通过多次试验、反复比较，经历放权让利、承包制和股份制改造等阶段，增强了国有经济的控制力，巩固了公有制经济的主体地位。材料蕴含的哲理有 ①事物的发展要经历量的积累过程②事物的发展是前进性和曲折性的统一 ③对社会关系的变革是最基本的实践活动④处理社会关系的实践要从根本上改变旧的生产关系 A．①②B．①③C．②③D．②④ 6．早在20世纪50年代，中央就曾提出建设“社会主义新农村”。改革开放以来，中央的一些文件也有类似提法。2006年，中央又一次提出要以科学发展观为指导建设社会主义新农村。这一过程说明A．任何事物的发展都是前进性与曲折性的统一 B．任何事物的发展总是从不完善到比较完善 C．新事物最终必定要战胜旧事物D．旧事物还有可能重新压倒新事物 7. “集腋成裘，聚沙成塔”与“骐骥一跃，不能十步；弩马十驾，功在不舍”共同蕴涵的哲理是 A.抓住时机，促成质变 B.要重视事物的质变 C.量变是渐进的、不显著的变化 D.要重视量的积累 8.改革开放初期，许多地区为了促进经济发展都把GDP最大化增长作为唯一目标，但随着时问的推移，也出现了一系列问题和矛盾。在发展观问题上的历史教训主要是： A．没有把握好量变引起质变的原理B．没有抓住主要矛盾 C. 没有用发展的观点看问题 D．没有很好地贯彻全局观念 9.“仁者乐山，智者乐水”。下列与水有关的名句中蕴含新事物代替旧事物哲理的是 ①无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来②春江潮水连海平，海上明月共潮生 ③芳林新叶催陈叶，流水前波让后波④飞流直下三千尺，疑是银河落九天 A．①③ B．②④Ｃ．②③Ｄ．①④ 10.下列诗句中蕴含新事物必然战胜旧事物这一哲学道理的是 ①沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春②近水楼台先得月，向阳花木易为春 ③芳林新叶催陈叶，流水前波让后波④山重水复疑无路，柳暗花明又一村 A．①② B．①③c．①④D．②③ 11.中国的诗词歌赋、名言警句常常蕴含着丰富的哲理。下列组合选项中，两者都蕴含量变引起质变哲 理的是 A．干淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金；锲而不舍，金石可镂 B．两句三年得，一吟双泪流；浮云游子意，落日故人情 C．文章千古事，得失寸心知；读书破万卷，下笔如有神 D．乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄；读书百遍，其义自见 12.2008年的国务院机构改革也称作“大部制”改革。“大部制”改革是1982年以来我国第6次国务院机构 改革。我国的行政机构改革是循序渐进的，不可能一蹴而就。这体现了 A.发展是循环往复的过程 B. 质变是量变的必然结果 C.事物的发展是一个过程 D.新事物必然战胜旧事物 13.“重新排列的词句有了不同的意思，重新摆弄的思想产生新的思想。”这表明 A．量变必然引起质变 B．事物结构的变化能够引起质变 C．运动、变化就是发展D．质变只是新的排列组合 14.下列名言中，与“千里长堤，溃于蚁穴”包含同一哲理的是 A.一夫当关，万夫莫开 B.一叶落，而天下知秋矣 C.一朝被蛇咬，十年怕井绳 D.一客失了信，百客不登门 15.两广自古产荔枝，荔枝营养丰富，清甜可口，但进食过多则易患“荔枝病”。这说明 A.对荔枝的营养价值要一分为二地看待 B.饮食要注意适度原则 C.美食都有潜在的危险性 D.为防微杜渐，应尽量少食荔枝 16.犹太人有句名言：没有卖不出去的豆子。卖豆子的农民如果没卖出豆子，可以加水让它发芽，几天 后就可以卖豆芽；如果豆芽卖不动，干脆让它长大些卖豆苗；如果豆苗卖不动，可以移植到花盒卖盆景； 如果盆景卖不动，那么就把它移植到泥土里，几个月后，它就会站出许多豆子。上述材料给我们的启示是 A.遭遇人生挫折是偶然的 B.要正视前进道路的曲折性 C.把握人生机遇是必然的 D.要正视社会环境的复杂性 17.“穷则变，变则通，通则久”，“终日乾乾，与时偕行”的观点，与“道之大原出于天,天不变，道亦不变” 的观点,反映了 A．唯物论与唯心论的对立B．唯物论与辩证法的统一 C．辩证法与形而上学的分歧 D．唯心论与形而上学的联系 18．唐代诗人刘禹锡在一首诗中写到：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。这两句诗反映出的哲理 第1页
第六课求索真理的历程 人类在实践中认识和把握世界的过程，也就是追求真理的过程。人的正确认识究竟是从哪里来的?实践在认识过程中的地位和作用是什么?有没有客观真理?人应该如何在实践中检验和发展真理?领会和把握这些问题，对于我们正确理解和坚持党的思想路线，与时俱进地追求真理，具有重要意义。 6.1人的认识从何而来 6.1.1实践及其特点 实践是人们改造客观世界的一切物质性活动。它有两层基本的含义：其一，凡是实践，都是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动；其二，实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。实践具有以下三个特点。 实践具有客观物质性。这首先是由实践的构成要素的客观性决定的。实践的基本要素有：实践的主体、实践的手段和实践的对象。在实践活动中，不仅实践的构成要素是客观的，而且实践活动的过程及其结果也受到客观事物及其运动规律的制约，因而也具有客观性。 实践具有主观能动性。实践是一种有目的、有意识的改造客观世界的活动，在改造自然获取物质生活资料的实践中，人创造出自然中原来没有的新的物质生活资料；在改造社会的过程中，人创造出新的社会结构和社会关系。实践给客观世界打上了深深的人的活动的烙印。 实践具有社会历史性。实践不是单个人的孤立的活动，而是处在一定社会关系中的人的活动，离开了他人和社会的纯粹个人的实践活动是根本不存在的。人的实践活动是历史的发展着的。在不同的历史发展阶段上，人类实践的内容、形式、规模和水平是各不相同的，都受到一定历史条件的制约，是一定历史条件的产物。 专家点评 人类基本的实践活动有三种。一是改造自然的生产实践，即人们的物质生产活动，这是人类最基本的实践活动。二是变革社会的实践，如革命和改革、国家方针政策的制定、法律制度的建设和实施等。在阶级社会中，变革社会关系的实践主要表现为阶级斗争的实践。三是探索世界规律的科学实验活动。