积极心理学
刘翔平
北京师范大学心理学院教授
一、神经症性格的三个特点
大家上午好，我主要还是讲一讲心理学中最重要的一个新的变化，一个新的趋向叫积极心理学。现代人生活比过去好了，但是压力更大，那么我总觉得环境并不不然导致一个人心理不健康，环境并不导致一个人必然有毛病，心理疾病这个问题比较复杂。那么我第一个问题来讲一讲神经症的性格的三个特点。我觉得世界上有两种心理障碍，我搞了这么多年的心理研究，就是有这两种人，这两种人的脑可能不太一样。第一种人是长得比较瘦，智商比较高，胆子比较小，就是胆小、爱焦虑，他们是悲观主义者，经常分泌痛苦的脑汁。就是他的大脑对痛苦特别敏感，这种人占主导性动机是害怕失败，就是对失败特别敏感。最近心理学家发现，大脑当中有一个地区，有一个区位就是在丘脑这个地方，在杏仁核这个地方有一个区位，专门对错误感知，就是错误的中枢，对错误特别敏感，所以强迫症患者其实就是这个地方的大脑有问题，就是他对错误太敏感了，每一个错误都记得特别清楚，这时候他就潇洒，但是人都会犯错误，如果你那个错误的地方的启动太频繁，太强烈了，你可能就感受不到快乐。所以内向型障碍。内向型障碍包括焦虑症、恐惧症，这种人一般平时生活中还挺让着别人，他们犯病的时候不影响别人，只影响自己，一有心理疾病了，他们就在一个角落里头待着，或者自虐。你看有自虐，就是犯了错误揪头发，撞墙，不活了。但是他不去把那错误给找平了，所以这种人比较自觉，这种人最大的危险就是进精神病院。
第二障碍，这种人一般长得比较壮，比较胖，这种人睡眠比较好，他们占主导性动机是快乐，就他们的那个快乐的脑子特别发达，他们经常追求快乐，你看那孩子就能看出来。有的小孩，告诉他们说咱们玩一个游戏吧，玩这个游戏你要输了就受到惩罚，要赢了得的奖励特别大，但是发现有两种小孩，第一种悲观主义者。悲观主义者就不玩了，不去
玩这个游戏了。第二种是乐观主义者，乐观主义者是明知山有虎，偏向虎山行，就是赌博，赌徒型的。所以我觉得赌徒的人心理比较健康，比较快乐。老去买彩券，你看他就比较好，悲观主义者不买彩券，因为他悲观，他一想买彩券我万一赢不了，我还输了两块钱，还不如买包方便面，他老想输的那一面，所以他就不潇洒。第一种人就是特别容易对错误敏感，第二种人是对快乐特别敏感，比较乐观的。第二种人就是捕食型动物，见到挫折，见到挑战，见到对手特别高兴兴奋，是不是，大家知道有一种人见到斗争特别兴奋，不斗了他反而觉得生活没有意义了，而第一种一要斗争就焦虑就紧张，所以这两个脑，我想说的这个东西不一定是你能控制的，是因为你的脑，你的遗传或者是很多原因导致人有差别。就是人对世界的这种感知和人脑对世界的反应是有差别的。
我们来讲第一种人，消极的人。著名精神病医生许又新教授，他曾经认为生活中有一种人，有神经症性格的人，那么神经症性格的人有三个临床上的特点。第一个特点就是道德的愉快体验过少，这种人做了好事，做了正确的事，做了道德的事没什么愉快感。比如说考第一了，考第一了他并不快乐，考第一他就想我下次万一考不了第一怎么样，你看他想不好的事了。当领导了，当领导了他不开心，他想万一我当不好过两年就让人给弄下来是不是，道德快乐体验比较少。但是第二条，违禁性行为，犯了错误，做了错事，他的违禁性行为罪感和耻感特别强，就要特别自责，对错误极为敏感，特别害怕错误。严顺开演过一个小品，那个人我觉得就是一个神经症性格的人。他给人买鸡蛋，大家知道帮忙人很好，他买鸡蛋发现鸡蛋少了一个，少了一个他心里头就不高兴了，他觉得，我跟人买鸡蛋，少了一个，万一人家认为给人拿了多不好，他就给补上了。大家知道如果你是一个有原则的人，你是一个道德的人，你能享受你选择的愉快，你给补上，你就偷偷摸摸给补上，然后就觉得做人要有原则，这事我舍己为人，我是一个好同志，我学雷锋，然后我快快乐乐的过日子好不好，很好。但是一补上了，他又不平衡了，那是我的鸡蛋，我给你买鸡蛋就不错了，我为什么给你补上，这是我的我要拿出来。大家知道如果拿出来也没事，如果你想好了，我就是自私的人是不是，你就给拿出来，你就想我就不给你补，我的鸡蛋我凭什么给你补，我给你买了就不错了，如果享受了这个道德原则，也没事吧？也没有事，但是拿回来他又后悔了，我怎么这样啊，我怎么是这人，然后自责、内疚、痛苦，然
后他又给补上，补上他又想，万一人家看我这样多小气，他又拿出来。你看多痛苦，怎么选择都痛苦，其实就是因为他对痛苦太敏感，我觉得这种事哪个选择都没什么大事。生活中好多时候都就是这样，没什么选择，就掷硬币就行，哪个选择都有优点缺点。比如说搬家，买衣服。你看神经症的人对痛苦敏感，买红衣服，他特别喜欢红衣服，但是又喜欢黑衣服，坏了，他刚买完红衣服，他觉得那黑衣服多好啊，马上看到了损失，黑衣服好，我没有黑衣服了。刚买完黑衣服又觉得红衣服好，你看他买完红衣服咯噔一下后悔了，买完黑衣服更后悔，红衣服好，所以两个都卖，咯噔一下又后悔了，为啥呀，没钱了。所以有时候我们就是被这种对痛苦的感知折磨，这是这种罪感型的脑太强。
第三一个特点就是神经症的人，他们不能手段目的化，不能做无功利的事情。什么叫手段目的化？比如说我们学英语，我们学英语是手段，是考大学的手段，但学英语本身也有目的性，如果你把学英语当做纯手段，那你就累了，那你就觉得学英语本身真没劲，我为了考大学我才学它，它才重要了，它是敲门砖。所以你就不喜欢英语，由于你的手段不能目的化，你做什么事，好多人就是，这一辈子把什么事都当做手段，都不能目的，就不能享受生活，手段目的化就是学英语是手段，但我本身不考虑功利，我不考虑我的得失，我特别喜欢英语，我把英语当做一种享受。
比如说，咱们散布，跑步，有人手段就是手段，他的手段不能目的化，他老跑步老想心脏快点好吧，亲爱的，赶紧锻炼我要身体好，这没劲了，这种跑步就特别没劲，反而是一种伤害。你跑步应该是没有任何目的，不要想着锻炼身体，不要想着得身体有好处，跑步就是一种愉悦，就是一种享受，就是一种快乐，这就比较好。所以我觉得这种手段目的化很重要，很多时候生活就是这样。
像一个老太太神经症，一辈子特别辛苦，办事特别认真，特别害怕失败，总是紧张焦虑的生活，心理医生问她你退休了干嘛，她说我退休了养狗吧。大家知道养狗的人手段是目的化，养狗没有什么功利主义，除非你养藏獒是为了赚钱，更多的人养狗，城里人绝对是一种休闲娱乐，养狗的人付出的东西比得到的东西多得多，养狗的人据说心理比较健康。养狗的人血压比不养狗的人低15%到20%。所以大家没啥事养养狗，但是很多人不养狗，为啥呢，因为他觉得养狗还得伺候，还给它洗澡，还给它弄衣服烦不麻呀，我有那时
候还不如去炒股票，我那时间我还不如去干点有意义的事。那老太太后来否定了，说养狗不行，养狗没什么收获，没什么收益，没什么效益，不养狗。
有人说那就养花吧，养花不错，养花我付出的比较少，但是后来又否定了，说养花还不如种菜，我种菜还能有点收获，我还能到菜，养花那玩意光看一看，没劲。后来她觉得在阳台种菜，种菜的时候她有安全感，她觉得我种菜的至少我有收获，你看她特别强调一份耕耘一份收获，她这辈子没有品位，所以你看养狗的人，养花的人都是比较放松，他有品位，有追求，但是有很多人没有追求，唯一的追求就是功利主义交换，所以他要种菜，所以这辈子非常累，非常辛苦，他不快乐，不能放松。他老想有点有为，所以我觉得有的时候，咱们不能太有为了。这是不能享受无功利行为的快乐。
那么结论是什么呢？结论就是神经症的人，你看他一个最大的特点就是他不能对快乐，对好的事情实事求是地认识到，他每一天都盯着黑暗的世界，他不去对光明的世界进行反应，他生活中就有很多高兴的事，他这个开关是封闭的，他不去感受。因为人的注意力是有限的，人的精力是有限的，他所有的精力都被痛苦所纠缠，所以他抽不出来精力再感受快乐。所以，我们的任务不是治疗他，我们的目的不是让这个人这个人去少感受痛苦，我们的任务是什么？是让这个去感受幸福，感受了幸福，脑子里头有阳光了，黑暗就少了，所以我们不要治疗，我们让一个人去更加感受快乐。
二、幸福感的问题
第二问题就是幸福感的问题。现代人特别讲究成功，但是研究发现成功跟幸福不一样，幸福跟成功是两个独立的变量，幸福是一种稳定的心态，你看世界上有四种人。第一种人成功了，但幸福感特别低，第二种人是成功着，幸福感高着。是吧，有这种人吧！成功了，幸福感又特别强。第三种人是不成功，但幸福感特别高，是吧，你看他不怎么成功，下岗了，但是人家喝着小酒，唱点小歌，每天高高兴兴的。第四种人是不成功，幸福感比较低。下岗了，特别痛苦自责。所以幸福跟成功是比较复杂，不是说成功必然导致幸福。
最近咱们有一个幸福感调查，调查了中国十大城市的幸福感，你们猜菜哪个城市的幸
福感最高？杭州排第一，成都排第二，广东倒数第一，北京大概排中间，第四还是第五我忘了，这是幸福感。那么发现跟收入没有关系，收入是上海第一，北京第二，广东第三。幸福感上海也在后边，然后发现人际关系的满意度跟幸福感有关，人际关系的满意度是杭州第一，成都第二，所以幸福感这跟有关系。从发展机遇来说呢，是上海排第一，北京排第二，就发展机遇的满意度，人民最向往的大城市是上海排第一，北京排第二。人民最不愿意待的城市，就是这个城市人都想移到外面的城市是西安、沈阳、和天津。这三个城市的人觉得外面好，想去上海北京。北京主要是满意度，排倒数第一的是两个，一个是交通，一个是环境。就是风沙环境，这个是最低，但是北京也是人们比较向往，是第二向往的城市。所以结论幸福不等于真实，幸福是一种主观感受。
三、精神健康的三条标准
精神健康有三条标准。第一条，你有一个你喜爱的事情，或者叫喜爱的工作，我对工作是广义的，不一定是职业，你是爱的事情。马斯洛曾经有一句经典的话，一个一流的家庭主妇比一个二流的科学家更接近自我实现。什么意思呢？就是说，一个一流的家庭主妇特别爱做家务，她发自内心的想把家弄得干干净净的，煮咖啡，客人来了，听音乐，聊天、看电视过一个美好的夜晚，每天都特别特别高兴，自我实现。因为她找到自己喜爱的事情，而另外一个科学家，他讨厌科学，他为了钱，他觉得科研钱少，但是他又不得不做科研，他就赚点为了养家糊口。二流的科学家没有投入，一搞科研眼睛就眯着，不兴奋，他老想着别的事，想着当官。这就不行，所以一流的家庭主妇比一个二流的科学家更接近自我实现，我觉得一个一流扫马路的人，比一个二流大学教授更接近自我实现。一流老马路的人特别爱扫马路，高兴为人民服务，但是二流的教授教不好书，他不喜欢脑力劳动，这个就不行。所以我觉得工作当中，有一种人投入热情，集邮、养花都可以。
塞利格曼讲的一个故事，有一个护工医院里头，他有一天一个好朋友滑雪把高位，这个地方摔折了，昏迷不醒，他就护理他，那个重病房的病人全部都是昏迷的病人，他就发现有一个老护工，每一天都换一个新挂历在墙上，每一天他都去买一个换来，他就问他，你为什么每一天换一挂历，他说你不就是护理这些人的吗，这些人都昏迷了，又看不到你
的画。他说你不知道，我心目中一个最大的愿望就是希望这些昏迷不醒的的人，醒来之后第一眼就看到我挂的美丽的风景画，这个老护工就把他的热情倾注在工作当中，自我实现，你看很平凡的工作，他能投入热情，所以他非常好，这个状况很好。就是流畅性非常好，所以我觉得我们要投入，就是有一个爱的事情，我对工作就是喜欢的事情，换句话说，如果你什么事情都不喜爱，你什么事情都不想做，坏了，抑郁症，心理有病。所以我不知道大家有没有一个喜欢的事情，喜欢集邮吗，喜欢遛鸟吗，喜欢养狗吗，喜欢养花吗，喜欢看书吗，喜欢书法吗，都可以，热爱它，投入它，在这个事情面前忘掉自我，忘我，把自己交出去，把自己交给这个事情，这个叫精神上的健康。这是第一个标准，有一个爱的事。
第二个标准，有一个爱的人。就是你一定要有一个爱的人，有好多人还不止一个，爱这个人胜于爱自己。就是见到这个人，你就忘掉自我，有一个惦记的人，爱这个人。所以你看你有爱的人，你心理就比较健康，精神比较健康，这两缺一不可。大家知道有很多人在生活中，只有一个还都不行，你看有人只有爱的工作，没有爱的人，这个人就会是一个工作狂，下班不回家，你看有人下班不爱回家，在各科室转，一见到一个人特亲切，不回家聊天。缺啥呀，缺少爱情，他不爱他家里的人，一回到家他讨厌，他烦，所以他不爱回家。弗兰克尔说过，我写过一本畅销书叫《寻找生命的意义》，弗兰克尔是意义疗法的创始人，他说当工作的意义，当爱情的意义缺乏时，工作成为逃避。很多人特别爱工作，其实缺少爱的人。当爱情缺乏时，工作成为逃避。第二个，当工作的意义缺乏时，爱情成为逃避。大家知道有很多人没事就追求爱情，找对象找找好几百个，也不成。最后我分析发现，这小子研究生毕业，分到一家考古博物馆整理卡片，他对工作不感兴趣，他就热衷于找对象，他觉得找对象有意义，没想到找完一个对象，人家就不要他了，为什么呢。他一找到一个不错的，他就天天给人打电话，工作的时候给人打20个电话，人家一看这人工作没什么正事不要他了，后来我就说，你必须先得把工作解决好，工作的意义有了，你有生命的意义，人家就爱你了。你现在工作没意义，你老追求爱情，你也追求不到，你追求你得不到的，得到的你不追求，所以他要解决工作的意义。这两个多有，人就幸福，回到家里幸福，见到心爱的人，出来工作见到心爱的事情，这是比较好，所以要两条。
第三条就是勇于接受和承受苦难。勇敢，我觉得勇气特别重要，人生就是有痛苦的，人生就是有不完美，就是有损失，就是有错误的，除了忍耐接纳它，没有别的，这叫本真、真诚。心理不健康的人，就是不真诚，明明痛苦在哪儿，他觉得要是没痛苦该多好，其实痛苦就是痛苦，没有什么理由，损失就是损失，错误就是错误，所以我们要接纳它，接纳痛苦的勇气，因为人肯定就是不完美的。要做到这一点，有时候我们需要勇气，有时候我们需要情绪的创造性，我们老强调认知的创造性，好像创造一个产品，其实我总觉得每一天都是创造性，每一天都是新的，每一天你都要去用新的心情感受它。
有两个作家，老年作家，一个叫做弗劳伯特，一个叫做珊迪，两个美国作家。弗劳伯特这个作家作品特别有创造性，老是畅销，很能畅销书，但是他生活没劲，他给珊迪写信说，我写作就是一种工作，我觉得特没劲，我现在很厌倦。他每一天都过得不好，但是他的作品有创造性，而这个珊迪呢，作品不行，但是珊迪的生活每一天都是新的一天，我每天的情绪都有创造性，他说我看老树结了好多苹果，我现在老了，但我并不老，我觉得我很年轻，越老越能发挥出光芒，每一天都是新，每天我都过得很好。你看他的情绪，老是能创造一些事情来体验，来去创造，所以我觉得珊迪虽然智商不如弗劳伯特高，但是他的情绪创造性，他的人格创造性，他的生存创造性特别好，他是一个丰富的话，一个情感上生活丰富的人。所以珊迪是一个心理健康的人。
有的时候，我想我们心理上要，情绪的创造性就是要突破自己原来的限制，叫做突破限制。还有一种情绪创造性，矛盾意向。比如说有人上台演讲就紧张，越紧张他就说的，别紧张，深呼吸放松，千万别脸红，结果刷的脸红了，心跳加快了是不是。心理学家说，你反着说就没事了，上台了你就说，亲爱的，快脸红吧，快出汗吧，快说不出来话，快结巴吧，大家快嘲笑我吧，没事了。睡眠也是，越想睡觉越睡不着，老想着亲爱的快睡吧，明天还有事，必须睡，使劲睡，睡不着。睡不着觉怎么办？研究发现睡不着觉，不睡了，不想着睡觉的事就好了，据说拿一个筷子拿一个碗，让睡不着觉的人坐在那儿，隔5秒钟敲一下碗，敲一下一会儿就睡着了，因为他不想着睡觉，无私才能无畏。
有一个人得震颤症，一个老太太手老是发抖，震颤症。好多方法没治好，有一次她住院了，心理医生给她治好了，这个心理医生懂得矛盾意向法。心理医生散步，老太太也散
步，心理医生在她面前手也抖了抖，她特别敏感的说，亲爱的医生你的手也抖，我以为就我手抖，医生说，我偶尔抖一抖，没你那么严重，您是专业的，我是业余爱好。开玩笑嘛，说咱来比赛，看谁都抖得快怎么样，这老太太说行啊，我干别的不行，我干这个就行，我抖了十多年，我还怕你，拿秒表来比赛，看谁抖得快。抖来抖去，这个上了年龄的老大娘，他没有年轻人抖得快，因为年轻人有劲，这个大娘脱了外套，也出汗了，非常放松，就说你们年轻人厉害，长江后浪推前浪，这时候她就拿了桌子上这杯水，下意识很轻松的喝了一口，心理医生你做什么动作呢。她说我喝水，她又喝一口。大家知道，得震颤症的人不能用杯子喝水，因为一用杯子喝酒他就发抖震颤，这老太太说这方法行，这个方法我试一试，以后再想抖的时候，就使劲抖，抖来抖去就减轻了，后来好了，觉得没什么可抖的，所以你看拿自己开涮，无私才能无畏。
我总觉得结巴也是，我是结巴我怕谁，结巴挺好的，我结巴我说话慢，大家听起来还容易，我说话慢，我还说得清楚一下，所以这就好了，有时候人就是越想干什么，欲速则不达，有时候拿自己开涮反而比较好，这叫矛盾意向。就是希望不好的事情发生，能怎么着，不就这一点事，所以我特别欣赏东北的一句话，叫爱咋咋地，我觉得这四个字好特别好。
我还欣赏一句话，叫尽力而为，为所当为，这句话不错。总而言之，你尽了力就行了，结果你控制不了。有一次外国人说中国话大赛，本来想说中国有句话叫做尽力而为，为所当为，他一着急，他忘词了，他就说中国有句古话叫能弄就弄，弄不了就别弄。我觉得这句话不错，以后大家也是能弄就弄，弄不了就别弄，尽力而为，爱咋咋地，豁出去了，是就这点事，能咋的是不是，过好每一天，所以我觉得人，就是自己是自己的陷阱，自己给自己设置了好多限制。
所以我们消极的人听完我的课之后，要看到我这个东西不管它了，我把它括号括起来，冷冻起来，不管它，忍着它，我要知道自己有一个毛病消极，其实世界没那么可怕，我们要把自己的潜能，自己的快乐的脑开发出来，要学会训练和开发自己快乐的脑，学会过好每一天，充满乐观，学会遗忘，学会接纳，学会宽容，学会忍耐，该吃啥吃啥，该干啥干啥，吃好喝好睡好，做正确的事，做高兴的事，你就有好心情。当阳光照进心灵时，
黑暗自然驱散，黑暗自然消失，我坚信只要我们具备乐观的心态，我们去做好的事，正确的事，我们那些痛苦的事，自然而然就会消失了。所以，我们人不是为了去跟痛苦做斗争才生活，人是为了追求幸福、追求快乐才生活，所以我们要把注意力的焦点放在追求幸福感上，追求正确的事上，把自己喜欢做的事态，想做的事全做了，把痛苦放到一边。鲁迅曾经说过一句话，走自己的路，让别人说吧。我翻成现代的话，就是唱自己的歌，让别人痛苦吧。所以我觉得我们还是要具备良好的心态，心态决定一切。谢谢大家！