自考-大学语文-《自考通》归总
《寡人之于国也》
1．简述孟子这个人以及《孟子》的作者？
答：主张施仁政，行王道。倡导民贵君轻的民本思想。
2．本人的中心论点是什么？
答：文章体现了孟子的王道思想，并一定程度上揭示了战国时代社会的不平等。
3．加点字解释——
①领国之民不加少加：更加
②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走走：跑
③直步百步耳直：只
④数罟不入洿池数：细密
⑤然而不王者，未之有也王：动词，王天下，以仁政统治天下
⑥王无罪岁也，斯天下之民至焉罪：归罪岁：一年的收成斯：这样
⑦谨庠序之教认真办好学校的教育
⑧狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发检：约束、制止发：发放
4．本文所体现的孟子王道政治的主要内容是什么？
答：?反对霸政，推行仁政，反对战争，发展生产
?使人民养生丧死无憾，再施以礼仪道德教育
5．文章是以什么为线索展开论述的？
答：以“民不加多”、“民如何加多”为线索。
6．简述本文的内容结构？
答：?提出“民不加多”的疑问。
?分析“民不加多”的原因——梁惠王的治国方法跟邻国没有本质区别
?阐述使“民加多”的初步措施、根本措施和应持的正确态度
7．简述孟子实行王道的措施有哪些？
答：?初步措施——“养生丧死无憾，王道之始也”
?根本措施——“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒”、“申之以孝悌之义”
8．孟子用“五十步笑百步”的比喻来说明什么问题？
答：说明梁惠王的治国方法与邻国没有本质区别。
9．文章中所用的比喻“涂有饿莩”和用刀杀人却说“不是我杀，是刀杀”都说明了什么？
答：说明了不顾百姓的死活，把“涂有饿莩”归罪于年成不好的谬论。
10．本文中“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入??材木不可胜用也”和“五亩之宅，树之以桑??可以无饥矣”用了什么修辞手法？答：排比。
11．本文抑扬兼施、循循善诱的说理方法表现在什么地方？
答：先是用“五十步笑百步”的例子，批评梁惠王治理国家与邻国没有本质区别，这是“抑”；然后又提出实行王道的具体措施，这是“扬”；先批评梁惠王不顾人民死活的做法，又指出只要不怪罪年成，就可以称王天下。在说理上，先易后难，步步推进。
12．本文主要采用的论证方法是什么？
答：演绎法——“养生丧死无憾（大前提）”，“移民”、“移粟”是小恩小惠，没有实行王道。
《秋水》
13．本文的主旨是什么？在客观上有何思想意义？
答：在无限广大的宇宙中，个人的认识和作为都受到主客观条件的制约，因而是十分有限的。给我们的启示是——人们不能囿于个人的见闻而自满自足，应该努力学习，不断进步。
14．加点字解释以及句子翻译——
①秋水时至时：按季节
②东面而望东：动词，向东；东面：面朝东
③我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者少：小看，以??为少，动词；轻：轻视，以??为轻，动词
④尾泄之，不知何时已而不虚已：停止；虚：虚空
⑤而吾未尝以此自多者以：因为；多：自负；自多：自夸
⑥闻道百，以为莫己若者，我之谓也听到各种道理，以为没有人比得上自己，这就时说的我呀。
⑦今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。
现在我亲眼目睹了大海您难以穷尽的气势，我如果不是亲自来到您的身边，那就很危险了，我将要永远被明白大道理的人所嘲笑。
⑧不似尔向之自多于水乎？不是像你刚才那样自夸水势的浩大吗？
⑨拘于虚也虚：居住的地方
⑩望洋向若而叹望洋：仰视的样子
15．本文的寓言特色时什么？
答：本文虚构河伯与海若对话的寓言故事，将抽象的哲理形象化。海若是庄子思想观念的化身，河伯是庄子要批评的思想观点。
16．试谈本篇中的景物描写对表现主旨所起的作用？
答：开头的景物描写，以河水与海水大小的对比，陪衬河伯与海若的不同思想境界，形象的突出了主题，为后文的发展作了铺垫。
17．试分析本文的论证方法？（红色字体看熟）
答：?主要是类比——“礨空之在大海”、“稊米之在大仓”
?归纳法——“四海之在天地”、“中国之在海内”、“人卒九州”
?演绎法——大前提是无限的宇宙中人的认识十分有限；小前提是孔孟是人；所以说孔孟之道既少又轻
18．下列句子各用了哪些修辞手法？
①井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲以语于道者，束于教也比喻、排比
②吾在天地之间，尤小石小木之在大山也，方存乎见少，又奚以自多？反诘、比喻
③计四海之在天地之间，不似礨空之在大泽乎？比喻、反诘
④计中国之在海内，不死稊米之在大仓乎？比喻、反诘
⑤此其比万物也，不似毫末之在于马体乎比喻、反诘
⑥五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣排比
⑦伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎？反诘
《五代史伶官传序》
19．本文文体是什么？答：是一篇史论。
20．谈谈本文的中心论点？
答：中心论点——盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉。阐述了国家的盛衰取决于人事，而非天命。
21．加点字解释以及句子翻译？
①与尔三矢，尔其无忘乃父之志与：给其：语气副词，表命令
②举天下之豪杰，莫能与之争举：全部、所有的
③智勇多困于所溺溺：沉溺的人或事情
④方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉
当他用绳索把燕王父子捆绑起来，用匣子放入梁朝君臣的首级，送进太庙，把箭还给先王，把成功的喜讯向他报告时，他的气概盛大，可说是够豪壮的。
⑤一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也
一个军人在夜间一声呼喊，叛乱者四处响应，庄宗仓皇从东门逃出，没等见到叛贼，士卒就逃散，君臣面面相视，不知逃到哪里，以致于剪断头发，对天盟誓，泪流满面，沾湿衣襟，是何等衰败的景象。
⑥忧劳可以兴国，逸豫可以亡身忧虑辛劳可以使国家兴旺，安逸享乐可以把自身毁掉。
⑦祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺
祸患常是由细小的事情逐渐积累起来的，而充满智慧和勇敢的人大多被所沉迷的事物陷于困境。
⑧满招损，谦得益自满就要招致损害，谦虚就会有所补益
22．试以本文第二段为例，说明作者主要运用了什么论证方法？（世言晋王之将终也??）
答：主要是对比论证。庄宗消灭仇敌时，意气风发，极写其强盛；在大功告成，天下平定后，又极写其衰败，在盛衰、成败、兴亡的对比中，阐述了本文的主旨。
23．识别文中所运用的理论论据和事实论据？答：?事实论据——庄宗兴国及败亡的历史事实。
?理论论据——《尚书》的话，以及警语“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”、“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”。24．分析本文第三段（《书》曰：“满招损、谦得益。”?岂独伶人也哉）
这段话的论证方法有哪些？答：演绎法，用名人名言论据，用来证明庄宗亡国的教训以及事实论据。
25．本文的写作风格是什么？答：欲抑先扬。
《论毅力》
26．结合自身经验，谈谈本文所说道理有何启发意义？
答：“有毅力者成，反是者败”，即只有具备坚韧毅力去战胜逆境，才能在事业上获得成功。
27．加点字解释以及句子翻译？
①而顺逆两境又常相间以迭乘迭乘：交替呈现
②及骤尝焉而阻力猝来猝：突然
③又以为我蹇于遭逢蹇：引申为艰难
④常相参伍参伍：交相错杂
⑤成败之数数：规律
28．简述本文写作目的是什么？
答：本文写作于“百日维新”失败之后，作者勉励处于逆境之中的资产阶级革命者不要因一时的挫折而灰心，要以坚忍不拔的毅力战胜逆境，克服困难，继续从事改良运动。
29．本文是如何在论证过程中贯串正反对举方法的？请作具体分析？
答：?第一段—“有毅力者成，反是者败”。
?第二段—顺境与逆境相对比
?第三段—遇挫折不退却，与旁观者对比
?第四段—堆山者（功亏一篑）与填土者（持之以恒）对比
?全文围绕成与败、顺与逆、强与弱、彼与我——进行正反对比
30．“更譬诸操舟??故彼岸不可达也”用了什么修辞手法以及说明了什么？答：?比喻
?说明了有毅力可把逆境变顺境
31．孔子的“堆山”与“填土”用了什么修辞手法以及说明了什么？答：比喻。比喻有无毅力的两种结果。
32．孟子的“掘井”用了什么修辞手法以及说明了什么？答：比喻。比喻没有毅力，半途而废，什么事情都不会成功。33．指出文中运用层递手法的地方？
答：?第二段—“志力薄弱之士”、“其次弱者”、“稍强者”、“更稍强者”。四次递进。
?第三段—操舟作比喻。“一日而返”、“二三日而返”、“五六日而返”、三次递进。
34．文章的论述主要围绕什么？答：人生处于顺逆两境，顺逆两境可以相互转化，贵在坚持，持之以恒，三方面展开论述。《就任北京大学校长之演说》
35．本文所阐述的办北京大学的理念是什么？答：抱定宗旨、砥砺德行、敬爱师友。
36．如何理解“大学者，研究高深学问者也”？
答：强调大学的宗旨是“研究高深学问”，非为做官致富。文章从正反两方面进行了深入的论述—为求学而来到北大者，会倍加珍惜这几年的大好光阴，孜孜苦读，为今后的发展打下坚实的底子。而如果只为做官发财而来，则往往容易敷衍，误己误国。
37．分析本文的论证方法？
答：本文主要采用了对比论证方法。在正面阐述了办学的“三事”，又从“三事”的反面“来大学是为了升官发财，同乎流俗”等方面一一加以对比，有破有立，立中带破，使正面的论点更加突出，针对性更强。
38．本文说理有何特点？答：?富有针对性和现实意义。
?在结构上，这篇演讲辞思路非常清晰。
?在语言上，本文用浅易的文言文写成，在简洁凝练中透出文言文特有的古朴典雅。
39．文章第二段（一旦抱定宗旨??）运用了什么论证方法？
答：对比论证，批驳了读大学要做官发财的思想，阐述了精神独立，学术自由的观点。
《容忍与自由》
40．如何掌握“必以吾辈所主张者为绝对之是”？
答：首先这是一个不正确的态度，使人丧失了容忍的雅量。而容忍是一切自由的根本；没有容忍，就没有自由。克服的途径是建立在“宇宙无限，人的认识有限”的理性观念之上。
41．不能“容忍”的心里根源是什么？
答：是“人类的习惯是喜同而恶异”。“总不喜欢和自己不同的信仰、思想和行为”。
42．本文主要采用了什么论证方法？答：归纳法中的例证法。
43．如何理解“言之有物，明白清楚”的大家风范？
答：从自身经验谈起，坦诚进行反思和批判，不着重从理论的层面进行剖析，而是从具体实例出发，将理论的阐述融汇于平易的白话之中，易于为读者接受。它是一种胸有成竹，透彻于心，而后返璞归真的境界。
44．本文的中心思想以及现实意义是什么？答：?容忍为一切自由的根本，没有容忍，就没有自由。
?提出容忍的理念、态度、度量，有一个核心就是—和而不同。当今社会趋向于多极并存，多元化文化共存的局面。更需要
我们具备“容忍”和“和而不同”的雅量和气度。
45．历史上不容异己的例子有哪些？
答：?思想自由
?宗教自由
?政治自由
46．王制的四诛是哪四诛及其实质是什么？
答：?摧残宗教信仰的自由
?阻碍了科学进步
?言论的自由
?假借鬼神的名义，经常用蓍草占卜的迷信举动来蛊惑民众
?中国专制体制下禁止新思想、新学术、新信仰、新艺术的经典的根据。
《咬文嚼字》
48．本文是什么文章？
答：文艺专论。
49．本文的中心论点是什么？
答：是指对于文学写作和阅读，我们必须有一字不肯放松的严谨。
50．本文主要采用了什么论证方法及其特点？
答：主要采用了归纳法中的例证法。先说结论，再举例子。
51．在引用“套板反应”时，运用了什么论证方法？
答：演绎法。
52．本文多用什么修辞手法以及“联想起与习惯，习惯老是喜欢走熟路??”说明了什么？
答：多用比喻。用人走路比喻用滥字，说明了“套板反应”的道理。
53．李广射虎、推敲的例子说明了什么问题？
答：?李广射虎的例子说明了斟酌文字实际是在调整思想感情。
?推敲说明了更改了文字就是更改了思想感情。
54．善于运用联想意义的例子是什么？
答：是苏东坡的“惠山烹小龙团”。
55．如何理解“字被人用得太滥”的例字？
答：作者举此例就是为了说明人们写作时习惯用一些用滥了字词，习惯套板反应，不习惯创新。
56．作者认为“推好”还是“敲”好？
答：文章写到“作者很怀疑韩愈的修改是否真如古今所称赏的那么妥当”，所以作者自己认为还是“推”好。
57．作者认为郭沫若更改“你有革命家的风度”改得如何？
答：作者认为郭先生把“你有革命家的风度”改为“你这革命家的风度”，似乎改的不妥。
《吃饭》
58．本文的中心论点是什么？
答：本文借“吃饭”为名，借题发挥，通过类比联想和巧妙比喻等手法，发表了作者对于人生、社会诸种现象和问题的看法。59．如何理解“吃饭”背后的名实背离，相互掩饰的人情世态？
答：作者在文章中通过类比联想和巧妙比喻，从“吃饭”的实质变成了“吃菜”，联想到生活中一系列名实错误的现象，例如讨阔佬的小姐宗旨不在女人，请人吃饭实质是请人吃菜等等，这些现象都是生活中常见的名实背离的现象。
60．如何理解“人类的创造和活动，不仅表示头脑的充实，并且证明肠胃的空虚”？
答：人类最基本的需要是吃饱肚子，只有这样，人才能活下去。也就是吃饭问题才是人一切活动的根本原因。人连吃饭问题都解决不了，还能谈什么别的事情呢？这也是对“物质第一、精神第二”的辩证唯物论的形象比喻。
61．本文主要采用了什么论证方法？
答：主要采用了类比论证方法。用结婚、烧菜、厨房等比喻来类比说明作者要阐明的道理。
62．本文主要用了什么修辞方法？
答：比喻。吃饭与结婚、好菜与乐曲、人间与厨房，这些东西本来毫不相干，相差甚远，将两者用来比喻同一件事情，更使得比喻效果出奇，艺术感染力更强。
63．本文体现了怎样的散文风格？它体现了作者什么样的个性？
答：本文广征博引，处处涉笔成趣。显示出作者任性而发，洒脱自然的个性。
《我的世界观》
64．本文的中心思想是什么？
答：阐述了爱因斯坦的——?人生观—“人是为别人而生存的”
?政治思想—民主主义
?宗教感情—对“最深奥的理性和最灿烂的美”的追求和坚守。
65．体会作者“人是为别人而生存”的人生观的意义？
答：这是对人类相互依存关系的一种强烈责任感。也就是你从别人那里取得，你就也要对别人给予。因此，我们要为那些同我们密切结合在一起的人活着。整个人类社会是一种相互依存的关系，每个人都要采取“人人为我，我为人人”的生活态度。而这种人生观是作为一个正常的人显而易见的，是不必深思就得出来的结论。
66．理解“人虽然能够做他所想做的，但不能要他所要想的”的意义？
答：体现了作者的一种自律和宽容的态度。人应该勇于探索，做他想要做的事情，对世界有所贡献。但是，人不能有过分的贪欲，总想着索取，“要他所要想的”。
67．如何理解“客观世界”是“在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象”，却又坚持探索“最深奥的理性和最灿烂的美”的宗教感情？
答：体现了作者“人的认识有限，宇宙是无限的”辩证唯物主义世界观。人对艺术、科学的探索永无止境，但是，人类并不因为“探索的永无止境”，而停止对客观世界的探索。而这种探索，成为自己毕生追求的“宗教感情”。
68．谈谈这篇讲词的文风与作者人格的一致性？
答：文风是——思想深远，语言质朴；见解独到，态度谦逊；坦率自然，真情涌动。同作者的人品是相一致的。
《如何避免愚蠢的见识》
69．罗素在教育上主张什么？
答：主张自由教育，认为教育的基本目的应该培养“活动、勇气、敏感、智慧”四种品质。
70．本文的中心思想是什么？
答：本文从思想方法的角度探讨了人们如何少犯错误的问题。论述了解决这一问题的重要性和迫切性，探讨了产生愚蠢见识的原因，以及避免愚蠢见识的方法。
71．概括本文所提出的造成愚蠢见识的原因和避免愚蠢见识的途径？
答：原因——?主观臆断—自认为知道实际上并不知道
?自我中心主义—听到与你相左的意见就发怒
?狂妄自大—自尊心却使大多数人都看不到这一点
途径——?科学的认知态度（根本方法）
?听取不同意见（根本方法）
?阐明客观世界的复杂性和不确定性—宇宙无限，人的认识有限（根本途径）
72．本文是如何通过例证方法来阐明自己的主要观点的？
答：本文主要采取归纳法进行论证。从避免愚蠢见识的三个方法，到最后归纳出结论，属于例证法。在行文中，也是采取了例子说明问题的方法。
73．本文的行文风格有什么特点？
答：?逻辑层次清晰，论述周密严谨。
?“你”与“我”并用，使文章形成了你我之间的对话的表达风格，产生了亲切、自然、贴切的效果。
?大量使用“如果”开头的句式，采用“业余”、“说不定”等等虚拟语，体现出作者谨慎的作风和谦和的态度。
《冯谖客孟尝君》
74．简述《战国策》？
答：属于国别体史书。西汉末年刘向编订，十二国策，三十三篇。
75．加点字及其句子翻译。
?左右以为君贱之，食以草具。
答：左右认为孟尝君看不起他，就给他吃很差的饭。
?左右曰“乃歌夫长铗归来者也。”
答：这就是那个唱长铗回去吧的人。
?窃以为君市义。
答：我私下认为是为你买了义。
?孟尝君曰：“食之，比门下之客。”
答：食物与门下其他客人一样。
?于是乘其车，揭其剑，过其友。
揭：高举过：拜访
?孟尝君怪其疾也，衣冠而见之。
怪：奇怪衣冠：穿好衣服
?以何市而反？
答：买了什么东西回来？
?先生所为文市义者，乃今日见之。
市义者：买的义乃：才
76．冯谖为孟尝君市义行为中的民本思想是什么？
答：冯谖为孟尝君市义，求得百姓的拥护，巩固孟尝君的地位，在客观上减轻了百姓的负担，对百姓有一定好处。含有“以民为本”的民本思想，有着积极的意义。
77．冯谖有哪些性格特征？
答：深谋远虑，机智果断，胆识过人。
78．本文有什么写作特点？
答：先抑后扬。先描写冯谖没有能力，没有本事，这是先抑；然后再描写他的过人能力与本事，这是扬。
79．通过什么描写来突出冯谖的性格特征？
答：通过对话描写以及用孟尝君的反衬方法来突出。
《垓下之围》
80．简述《史记》？
答：是我国第一部纪传体通史，全书一百三十篇。“本纪”十二篇；“表”十篇；“书”八篇；“世家”三十篇；“列传”七十篇。又名《太史公书》，鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
81．作者在文中对项羽倾注了怎样的思想感情？
答：作者肯定了项羽起兵灭秦的历史功绩，又批评他缺乏政治远见，专持武力以经营天下的致命错误。
82．《垓下之围》描绘了哪三个场景？各表现了项羽怎样的性格？
答：?四面楚歌，霸王别姬——表现项羽英雄多情，而又无可奈何的心境。暗示项羽不善用人，众叛亲离的困境。
?东城快战——表现出项羽爱逞匹夫之勇，说到做到，展现了项羽勇猛无比以及不理解自己失败的原因的悲剧性。
?乌江自刎——宁死不屈，揭示出项羽内心世界知耻重义的性格特征，以及走投无路，只能一死的英雄末路的心情。
83．作者在文章结尾处运用了项羽的什么话，这表明了作者对项羽的什么评价？
答：引用了项羽“天亡我，非用兵之罪也”，表现项羽至死不觉悟。
84．分析以下细节描写的作用。
?“虞兮虞兮”的悲歌
答：表现了项羽英雄多情，而又无可奈何的心境。
?文中出现三次“天之亡我”
答：表现项羽至死不觉悟。
?“瞋目而叱”
答：表现项羽在失败关口仍有英雄气概。
?将宝马赠给乌江亭长。
答：既是报答乌江亭长的好意，又是对战马的爱惜。
?对吕马童说“吾为若德”
答：是对敌人的藐视，和视死如归的精神。
《张中丞传后叙》
85．介绍韩愈？
答：名列“唐宋八大家”之首，他的文学主张是言之有物，辞必已出，苏轼称他“文起八代之衰”。
86．本篇文章的特点是什么？
答：议论和叙事并重。
87．加点字解释及其句子翻译
?以为巡死而远就虏，疑畏死而辞服于贼。就虏：被俘辞服：说了屈服的话
?观者见其然，从而尤之。尤：责备
?以千百就尽之卒，战百万日滋之师。就尽：就要覆灭日滋：一天天增加
?具食与乐，延霁云坐。具：备办延：请
?巡就戳时，颜色不乱，阳阳如平常。颜色：脸色阳阳：安详的样子
?虽愚人亦能数日而知死处矣。
即使是很笨的人也能计算时日而且知道死期快到了。
?二公之贤，其讲之精矣。精：精密、周到。
88．体会并说明本文议论与叙事紧密结合的特色？
答：?前半部分是议论文，属于驳论。后部分是记叙文。
?前半部分驳斥了对张巡、许远守睢阳这件事情的诬蔑，赞扬了他们共同“守一城，捍天下”的历史功绩。
?后半部分记叙了南霁云的动人事迹，补叙了张巡、许远的其它轶事。
?两个部分各有侧重，但相辅相成，有内在的紧密联系。前面是后面的纲，后面是前面的事实佐证，紧密围绕主旨。89．前面驳论采用了什么论据及其论证方法。？
答：事实论据。类比法，连用两个比喻，以此证明睢阳被攻陷，势在必然。
90．说明张巡、许远及其南霁云的性格特征？
答：?张巡——忠心报国，从容镇定，视死如归，博闻强记。
?许远——宽厚谦和，为国让贤，以死报国。
?南霁云——深明大义，疾恶如仇，忠贞刚烈。
91．南霁云的“抽刀断指”，“抽矢射塔”和张巡的“读书尽卷不错一字”，“于嵩取书架商的书问巡，巡应对无误”，“操笔立书”是什么描写？答：细节描写。
92．说明人物间的相互映衬贺衬托？
答：?张巡、许远、南霁云之间是相互映衬。南霁云与张巡，显出两人的英雄气概。张巡与许远，突出许远的让贤，又映衬了张巡的才能。
?南霁云乞师贺兰一段，以反面人物贺兰的卑鄙反衬了南霁云的忠贞刚烈的性格特征。
《种树郭橐驼传》
93．本文的主旨是什么?
答：文章通过郭橐驼善于养树的寓言故事，揭露了当时统治者政令繁多的社会弊端，阐发了作者养民治国的进步思想。94．加点字解释及其句子翻译
?驼业种树业：以??为业
?且硕茂、早实以蕃。硕茂：高大茂盛实：结果实蕃：多
?橐驼非能使木寿且孳也。寿：活得长久孳：繁殖得多
?能顺木之天，以致其性焉尔天：自然规律致：使获得，让??自然发展性：树木的本性
?甚者爪其肤以验其生枯爪：用手指去爪肤：树皮
?字而幼孩，遂而鸡豚字：养育遂：喂养好，使动用法
?其莳也若子，其置也若弃答：在移栽它时，像爱护自己的子女，栽完后，不再管它，就像弃掉一般。
?故吾不害其长而已，非有能硕而茂之也。不抑耗其实而已，非有能蚤而蕃之也。
答：所以我是不妨害它的生长罢了，并不是有什么办法能使它高大茂盛；我只是不抑制损伤它的果实罢了，并不是有什么办法能使它的果实结的又早又多。
?然吾居乡，见长人者，好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。
答：可是，我住在乡里，看见当官的喜欢烦琐地发布命令，好像是很爱百姓，结果因此给人民带来祸患。
?故病且殆。病：困苦殆：疲劳
95．什么是识记？答：识记是一篇借为人物立传的形式发表议论的寓言性记文。
96．说明文章的类比方法？答：?在说理上，从整体上采用“种树”与“治民”类比的方法。
?从种树与治民的指导思想看，种树要“顺木之天，以致其性”，治民要“蕃吾生而安吾性”。形成类比
?在实际种树的方法，“其莳也若子，其置也若弃”，与治民要让百姓休养生息相类比
?在结果上，种树“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之”，治民“若甚怜焉，而卒以祸”相类比
97．本文第三段的对比手法有什么作用？
答：为下文进行种树与治民的类比作了充分的铺垫。
98．说明本文详略得当的剪裁方法？
答：文章描写他植者种树，对种树马马虎虎的情况，仅一笔带过，写得十分简略；而对“爱之太殷，忧之太勤”的情况则详细加以描写。详写这种情况是为了与后面“长者好烦其令”进行类比，使文章脉络前后照应，贯通一致。
《赵武灵王胡服骑射》
99．简述《资治通鉴》？
答：是一部编年体通史，起于战国，下到五代，是我国一部重要的历史著作。
100．介绍司马光？答：北宋著名史学家，主张编写了《资治通鉴》。
101．赵武灵王推行胡服骑射的历史意义是什么？
答：?推动了整个中原骑射的发展，标志我国由车战时代进入了“骑射”时代，在中国军事史上是一个划时代的大事件。
?胡服骑射，大大有利于各地区之间的联系，促进经济文化交流，民族日趋融合。
?赵武灵王的改革，在促进我国古代思想文化改革上起了积极的推动作用。
102．赵武灵王的胡服骑射令为什么能够成功推行？
答：?耐心说服，循循善诱，不强行推行
?以朝中重臣，自己的叔叔作为突破口，抓住关键，重点突破，起到典型带动的作用。
?亲自上门做说服工作，把说服工作做到家
?说服的角度很有说服力，以理服人：即将国家利益放在首位。
103．赵武灵王如何说服公子成的？
答：?先派人去说服公子成，作为朝廷的重臣对推行胡服骑射的重要性“从政先信于贵”
?亲自上门说服，重点从胡服骑射对于赵国“已备四境之难，报中山之怨”，从对国家有利的角度说服公子成。
104．本文主要通过什么来刻画人物的？答：对话方式说理，来刻画人物。
《前赤壁赋》
105．《前赤壁赋》时一篇什么文？答：时一篇文赋，即散文化的赋。
106．课文主旨是什么？
答：通过泛舟赤壁之下的所见所感，以及主客之间的相互辩驳，反映了作者由故作旷达到陷入苦闷，又由苦闷转为解脱的思想过程，表现了作者虽身处逆境仍然热爱生活，积极乐观的人生态度。
107．作为一篇文赋，《前赤壁赋》在行文上有什么特点？答：主客对答，抑客伸主。
108．简述本赋的情感变化线索？答：文章以作者感情的变化为贯串全文的内在线索——
?描写作者泛舟赤壁，起遗世独立，羽化登仙之感。
?描写作者听到箫声之悲发问，引起客人关于人生无常的议论。
?描写作者对客人议论的反驳，阐述“变”与“不变”的道理，转悲为喜，主客精神得到解脱。
109．说明文中描写的清风、江水、明月的写景句及其与抒情的关系？
答：?“清风徐来，水波不兴”、“月出东山之上，徘徊于斗牛之间”、“白露横江，水光接天”
?文中抒情与写景的关系——作者在充分感受了清风、明月、江水的美好之后，才产生如在天空遨游之感和绝尘而去之情。文中先写景，然后因景生情，借景寓理，三者互相生发，互为表里。
110．说明主客问答，实质反映了作者思想矛盾的两个对里面？
答：文中的主客对话，实则代表了作者思想中两个不同侧面的矛盾斗争。作者把政治失意的苦闷通过“客”来宣泄．把乐观旷达的情怀通过“主”来表现，最后“主”终于说服了“客”，反映了其思想中积极的一面战胜了消极的一面，从而肯定了积极乐观的人生观。
111．作者是如何描绘箫声的？答：从三个方面进行描写——声音，余音，产生的艺术感染力。
112．描写的景物有哪些？答：江水、清风、明月。
《先妣事略》
113．本文的中心思想是什么？
答：追忆亡母的短暂而艰辛的一生，歌颂了母亲朴实而崇高的品德。
114．介绍归有光？
答：明代优秀散文家，他的散文长于记叙抒情，以简洁的语言写人叙事，寄托自己的感情。
115．母亲的性格特征是怎样的？
答：是一位勤俭、勤劳、待人厚道、严以教子的劳动妇女。
116．说说这篇文章叙事的特色？
答：简洁省净。运用白描，极少采用比喻、夸张等修辞手法，更没有强烈地抒情，只是通过简略地叙事，抒发了自己的情感，歌颂了自己的母亲。
117．说明本文的细节描写？
答：本文没有描写母亲什么惊天地、动鬼神的大事，只是记载母亲日常生活中的小事，也就是细节。
118．作者记叙外祖父家的情况有何作用？
答：是对母亲的描写起到烘托作用。
119．本文的情感内容是什么？答：用白描手法，运用典型细节，在字里行间流动着作者对母亲的悲痛之情。
《马伶传》
120．本文的主旨是什么？
答：通过马伶与李伶较量技艺先败后胜，说明文艺创作的成功在于深入和熟悉生活，并要在现实中学习；事业的成就来自不怕挫折，刻苦钻研，持之以恒。
121．加点字解释及其句子翻译
?迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。?盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。?既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竟辍其
技不奏，而华林部独著。
答：等演到一半，演唱合音律节拍，声音高低快慢，两个班子都演得很好。?因为马伶比不上李伶的演技，感到耻辱，脱掉戏衣走了??兴化部不肯换别的演员，就停止演出了，而华林部就此特别出名。
?我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也俦：同类
?问桃叶渡、游雨花台问：探访
?兴化部是日遂凌出华林部远甚凌：超出
292．这是一篇什么传记？
答：是一篇人物传记。
123．简述作者详略得当的写作特点？
答：本文主要描写马伶与李伶两次较量技艺，前一次较量，详写李伶演出引起的效果，略写马伶的演出。后一次，重点写马伶，而又采取以李伶的“忽失声，匍匐前称弟子”的反应来衬托手法。
124．说说本文的倒叙手法？
答：文章先写马伶第二次与李伶较量，然后再记述马伶走京师学艺的情况，是倒叙的手法。故事情节起伏变化，吸引读者探究原委，又以事实为铺垫，使对马伶获胜的原因的揭示更加坚实、充分，令人信服。
125．本文的侧面描写描写了什么？答：马伶李伶的两次较量。
126．本文的场面描写描写了什么？答：马伶与李伶的第一次较量。
127．作者写本文的主观动机是什么？
答：侯方域是复社成员，痛恨朝中阉党，写此文意在讥讽朝中汉奸。马伶扮演奸相严嵩，却仿效当朝宰相顾秉谦，一举成功，“见昆山犹之见分宜”，有力地揭示了严嵩与顾秉谦是一丘之貉，具有很强的讽刺意义。
128．分析第三、第四段。马伶与李伶第二次较量的情节（去后且三年，而马伶归??华林部相与罗拜而去）
?昆山指代什么？分宜指代什么？答：顾秉谦。严嵩。
《西湖七月半》
129．本文的中心思想是什么？
答：本文描写明末杭州人在七月半游西湖的盛况，重现当时西湖的景色及世风民情。通过对各类游客看月情态的描写，刻画，嘲讽了达官贵人附庸风雅的丑态，市井百姓凑热闹的俗气，标榜文人雅士清高拔俗的情趣。
130．“西湖七月半，一无可看，止可看七月半之人。”这样开头对全文有何作用？
答：作者一脱前人，别出心裁，不写西湖优美的风景，而有意写人，起到统领作用，引出下文对游西湖之人的描写。131．文章是什么描写？答：场面描写。
132．作者将景和人结合起来表现了什么？答：表现作者与友人的高雅、豪爽与不羁。
133．文章采用了什么手法？答：对比手法。描写了五类人，前四类人游西湖与“吾辈”游西湖，形成鲜明对比。
134．本文的写作特点是什么？答：语言生动传神，笔调诙谐随意
135．分析最后一段“吾辈始舣舟近岸??香气拍人，清梦甚惬。”
?这段话描写的内容是什么？答：是“吾辈”游西湖的情况。
?采取的是什么手法？答：是对比手法。用“吾辈”游西湖的高雅对比其他人游西湖的庸俗。
《秋夜》
136．介绍鲁迅？答：在《新青年》杂志发表了他的第一篇白话小说《狂人日记》。
137．分析本文运用象征手法抒情的艺术特点？
答：本文主要采用象征手法抒情。天空象征着黑暗势力，或者黑暗社会。小粉红花象征着社会上心地单纯而善良的被压迫的弱势人群。枣树象征着宁愿粉身碎骨也要与黑暗社会斗争到底的斗士。小青虫象征着投奔光明却无谓地牺牲的幼稚的人们。138．说说本文的拟人化手法？答：本文对所描写的景物都赋予他们人的思想感情、人的动作等等。
《香市》
139．本文用了什么手法来表现主题？
答：对比手法。这篇文章并不着意介绍故乡的习俗，而是以香市的变化，以小见大，揭示出20世纪30年代中国农村经济的破产，乡镇日益破落的现实。在短小的篇幅中表现如此大的主题，得益于对比手法的应用。香市昔盛今衰，包括场面、气氛等的对比，就形象地表现了主题内容。
140．分析本文中关于往昔香市热闹情景的场面描写的层次内容？
答：?第一层——说明香市主要内容是“吃”和“玩”。
?第二层——从视觉角度，描写庙前的情况。
?第三层——从多种感官出发，描写庙里的情况。
?第四层——从听觉角度，描写庙里庙外的声响。
141．为什么说作者在描述重兴香市冷落情景时采用了反衬手法？
答：重兴香市一方面极写武术班技艺高超，“表演卖力”，票价便宜，另一方面又强调看客很少，特别是往常的香市主角——农民，差不多看不见。从过去三流的演出吸引大量看客，到现在艺高价廉的演出却无人去看，反衬出香市的冷落。
142．今昔香市主角的转移说明了什么？
答：香市本是农民借佛游春的一种需要，所以，香市主要的游客是农民，重兴后的香市，农民差不多看不见了，主角换成了小商人。中国农村经济的破产，农民已经没有经济能力游玩散心了。农村经济的破产，直接影响了市镇商贸的繁荣，镇上的小商人借重兴香市的机会，企图振兴市面，结果也失望了。
143．分析第五段“革命以后??蚕种改良所的招牌”
?这段话表明了什么？答：表明香市重兴的背景，并说明大革命以后的时代环境，社会文化对香市的影响。
?以公安局象征什么？答：象征国民党反动统治以占据农村。
?蚕种改良所有什么意义？答：30年代，洋货充斥市场，严重地冲击中国农村的经济，农民不得不废弃“土种”，购买“洋种蚕”。意味着帝国主义的经济侵略步步深入，揭示农村破产的重要原因。
《爱尔克的灯光》
145．概括作者由“长宜子孙”四个字所引发的思想感情？
答：所谓“长宜子孙”的封建家庭对年轻生命、年轻心灵的摧残，表现出巴金对受害者的深深同情，并由18年后所见的观感，显示作者对封建势力的本质及其顽固性的深刻认识，总结出唯一的出路就是和旧家庭决裂，年轻人应该走出狭小的家，走向广大的世界，寻求光明的前途。
146．“长宜子孙”是什么意思？
答：原意是封建家庭的家训，意思是封建家长要创办家业，长久地宜于子孙后代舒适的生活。要保证“长宜子孙”，既要有足够的财富，还要维护封建家庭，继承与恪守封建礼教。
147．文章展示了哪两种人生道路？
答：?是祖辈依照“长宜子孙”的家训，为子孙创建家业，积攒财富，希望为子孙谋求舒适的生活，实质却葬送年轻可爱的生命，囚禁了许多年轻人的心灵。
?是作者自己正走着的路，即与封建大家庭彻底决裂，冲出狭小的家，走向广大的世界。
148．说明文中出现的三种灯光的象征意蕴？
答：?故居大门内的灯光，代表笔者的故居，象征那个狭小的旧家庭，旧礼教的没落与衰亡。
?哈立希岛上的灯光，即姐姐爱尔克的灯光。既表现姐弟之情，又象征苦难与希望的破灭。
?我心灵的灯光，象征作者坚定的生活信念和对理想的追求。
149．以“灯光”为线索，简要说明文章的内容脉络？
答：作者在旧居前看到大门内的灯光，联想起具有悲剧意味爱尔克的灯光，引起对自己姐姐的回忆，更清楚地认识到旧家庭、旧礼教的罪恶，对“长宜子孙”进行了批评，从而作者心中的灯点亮了，指明年轻人应该走的人生之路。本文还通过灯光突出文章中批判的“长宜子孙”的内容，使作者的思绪与情感推进得更有层次。
150．姐姐的悲剧说明了什么？
答：文中对姐姐的回忆与作品的主旨是论据与结论的关系。姐姐应该有幸福的生活，然而却悲惨地早逝了，死后还受到冷遇。作者对姐姐的回忆，暴露了旧家庭、旧礼教摧残青春和生命的罪恶，从反面揭示出，应冲出狭小的家庭，走向广大的世界之中。
151．本文有什么写作特点？答：熔叙事、抒情、议论于一炉的写作特色。
152．分析段落。
?文章第九段“十九年??不敢给一个回答”
①说明了什么？
答：说明十九年中，改变的只是装束、名词；没有改变的是封建家庭、封建礼教摧残青春与生命的悲剧。
②表达了作者什么感情？答：表达作者对旧中国社会长期停滞不前的愤慨。
《纪念傅雷》
153．本文写出了傅雷怎样的个性特征？
答：别号“怒庵”，愤世嫉俗，清高孤傲，性格刚直，认真严肃，坚持真理真诚。
154．介绍施蛰存？答：是中国“新感觉派”的代表。
155．简述傅雷的三次“怒”以及“怒”的作用？答：?在昆明和腾固吵翻了，竟一怒之下回上海了。
?在上海作者与傅雷关于翻译方法和黄宾虹的画，产生了争论。显示了傅雷的率直性格。
?“文革”期间，傅雷不堪凌辱，“一怒而死”。这是傅雷率直性格的极致表现。
156．本文采取的叙述方法是什么？答：先记叙后议论。
157．墨猪是什么意思？答：比喻书画的点划痴肥而无骨力
《哭小弟》
158．举例说明文中的细节描写和侧面烘托手法？
答：?细节描写——小弟冬天用冷水洗脸。冯友兰为他写的挽联。
?侧面描写——“手术时??就复发了”。别人对小弟的爱戴。小弟周围的同事随时准备为小弟献血。
159．说说本文的叙述顺序和表现手法？
答：全文采用倒叙手法，在追忆小弟战斗的一生时，不是采用单线顺序，而是把众多的材料分成块状，交错展现。160．分析段落
?第十六段“父亲为他写了挽联??永远地离去了”
①父亲”是谁？答：是著名哲学家冯友兰。
②娴”是什么意思？答：熟练。
③洒泪岂只为家痛”是什么句？答：反诘句。
?第二十三段“我哭小弟，哭他在剧痛中还拿着那本航空资料??我哭我们这迟开而早谢的一代人”
①哭他在剧痛中还拿着那本航空资料”寓意是什么？答：小弟壮志未酬。
②哭他的胃下垂，肾游走”寓意是什么？答：小弟被误诊了。
③也哭蒋筑英，罗建夫”是为什么？答：因为他们都是为国家繁荣而辛勤工作的英年早逝的知识分子。
④运用了什么修辞手法？答：排比与比喻。
161．本文以什么为线索？答：哭。
162．什么是积郁成疾？
答：是指那几年的批判斗争是有远期效果。他们不只是生活艰苦，过于劳累，还要担惊受怕，心理塞满想不通的事，谁又能经得起呢。
《都江堰》
163．本文选自哪里？答：《文化苦旅》
164．文章采用了什么手法？答：对比。
165．文章对都江堰的水势是怎样描写的？答：?欲扬先抑?声音?感觉
?写水势——先侧面描写，与海水对比；后用拟人手法描写水势
166．文章具有怎样的色彩？
答：不是单纯描写自然景物，而是立足现代，对历史上的人物与事件进行审视，并作出纵横捭阖的评说，具有浓厚的思辨色彩。
167．分析段落
?第三部分第六段“他是郡守，手握一把??终究又胜利了”
②完成一个守”字的原始造型是什么？答：真正履行了为民造福的职责。
②“长锸”象征什么？答：象征为民造福的政治。
③金杖、玉玺、铁戟钢锤”象征什么？答：象征争名夺利的政治。
④辩论”是什么修辞手法？答：拟人。
⑤他失败了”是在哪里的失败？答：在官场上面失败了。
⑥“终究又胜利了”是什么胜利？答：是在为民造福上面胜利了。
?第三部分第七段“他开始叫人绘制水系图谱。这图谱，可与今天的裁军数据、登月线路遥相呼应”为什么？
答：因为水系图谱与裁军数据、登月线路都是为民造福的产物。
?第三部分第八段“他当然没有在哪里学过水利??无法翻阅”
①李冰是如何成功的？答：以使命为学校，死钻几载。
?第三部分第十段“他大愚，又大智；大拙，又大巧??人类学的思考”
①为什么说他“大愚，又大智；大拙，又大巧”
答：因为说他“大智”，因为“他只知道，这个人种要想不灭绝，就必须要有清泉和米粮”；说他“大拙”，是因为“他没有料到，他治水的韬略很快地被替代成治人的计谋；他没有料到，他想灌溉的沃土将会时时成为战场”
?第三部分第十四段“石像终于被岁月??活着或死了应该站在哪里”
②即使不是，我仍然把他看成是李冰的儿子”是为什么？答：因为李冰为民造福的事业有人继承。
②“活着或死了应该站在哪里”在什么行列中？答：为民造福的行列中。
《我与地坛》
168．介绍作者？答：史铁生，身残志坚，坚持进行小说创作的作家。
169．本文采用了什么手法？
答：采用了象征手法。落笔地坛，却实写母爱，因为对我来说，地坛与母爱都是抚平我的创伤，使我焕发新生的源泉。这在整体上是一种象征性类比。
170．作者通过哪几种方式来表现母爱的真挚？答：无声的行动；心理描写；侧面烘托。
171．分析段落
?第一部分第五段“蜂儿如一朵小雾稳稳地??园子荒芜但并不衰败”
②蜂儿如一朵小雾”是什么修辞手法？答：比喻句
③蚂蚁摇头晃脑”是什么修辞手法？答：拟人句。
④园子荒芜但并不衰败”象征什么？答：象征“我”艰难坎坷的人生道路和自强不屈的精神。
④“瓢虫爬得不耐烦了”是什么修辞手法？答：拟人
?第一部分第七段“十年中，这古园的形体被不能理解他的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的??我常常要到那园子里”
①运用了哪些手法？答：排比、象征。
②象征了什么？答：象征我倔强的心魄。
172．母亲盼望我找到的那条路是什么？答：艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱。
《蚂蚁大战》
173．本所描写的蚂蚁大战采用了什么写法以及有何象征意义？
答：采用的类比写法。本文表面上是写蚂蚁大战，但是在蚂蚁大战的描写中，作者由蚂蚁大战联想到人类历史上的战争，不时插入关于人类战争的历史事件，这就构成了蚂蚁大战与人类战争的类比，从而使蚂蚁大战成为人类战争的象征，得出“你越深究下去，越觉得它们与人并无两样”的结论。体现战争给人类生命和精神造成的深重灾难。
174．本文在场所描写方面有何特点？
答：本文的景物描写属于场面描写，既描写蚂蚁大战总的场面，又采用以点带面的手法，具体选择了红黑三只蚂蚁之间的战斗，使人们从典型局部而通览全局。
175．本文采用了什么修辞手法以及有什么作用？
答：拟人。始终把蚂蚁当成人来描写，赋予他们以人的思想感情、人的动作、人的心理、人的举止形态，使得蚂蚁的形象鲜活生动。
176．本文总体上有什么特点？答：观察细致，描写生动，寓意深远。第二段。
《兼葭》
177．简述《诗经》？答：是我国最早的一部诗歌总集，分为风雅颂三部分。
178．本文的中心思想是什么？
答：爱情诗。描写一位青年在怀念她的情人，表现了抒情主人公对心上人真诚的向往，执著的追求以及追求不得的失望，惆怅心情。
179．说明这首诗的中心意想及其两种境况？答：?中心意想——在水一方
?一种是，逆流追寻。另一种是顺流追寻。都是可望不可即。
180．诗中重叠句的表现方式有何作用？
答：细致地表现时空转换和情感的发展。白露为霜—未晞—未己，体现时间的推移，暗示追求时间的漫长是追求者的执著。伊人在水一方—在水之湄—在水之涘体现了空间的多层次和多角度的转变，暗示追寻对象地飘忽难觅。从而细腻地展现主人公感情流程和变化。
181．掌握本诗的含蓄美，意境美，朦胧美？答：?含蓄美——①文字简约②形象可感③余音绕梁?意境美——多重叠合的结构
?朦胧美——作者没有直叙心情，而是采用曲笔。作写意式的远距离的勾勒。距离产生美感。主人公和伊人的身分、面目、空间位置都是模糊的，给人以雾里看花、若隐若现、朦胧缥缈之感。
182．如何理解本诗的比、兴的运用？
0答：本诗是起兴后以赋法叙写。河岸边芦苇上的露水凝结为霜，触动了诗人思念伊人的感情。三段的起兴不尽相同，写出了时间的推移、景物的变化，不仅勾画出三副不同的图景，而且烘托出诗人随着时间的推移，越来越迫切地思念伊人的心绪。183．为什么对这首诗的主题思想会有不同的看法？
答：主要体现在对“伊人”的理解上面。伊人指作者的意中人，但是，这个人飘忽不定，幻想丛生，给人以缥缈难测之感。于是有人就认为伊人是隐居的贤士，这首诗是一首招贤诗。另外，在水一方，也可以理解为一种象征，那么该诗就是一首描写人世间可望不可即的人生境遇。
《湘夫人》
184．简述作者？答：屈原战国时楚人，先秦时期伟大的诗人。
185．本诗选自哪里？答：选自《九歌》。是屈原根据楚国民间祭歌的形式创作的一组清新优美的抒情诗篇。
186．本文的中心思想是什么？
答：描写了湘君约湘夫人见面，而最终也没能相见情景，表达了对湘夫人刻骨铭心的思念之情。
187．诗中湘君对湘夫人的思念之情大致有几个层次？
答：?描写湘君似乎看到湘夫人来到湘水北的小洲，但是期约未遇，心中忧伤
?描写湘君对湘夫人的焦灼的期待和反复的追寻，表现出对爱情的执着追求
?描写湘君筑室水中迎接湘夫人的情景，表现了对理想爱情的无比向往。铺陈手法
?描写湘夫人没有到来，湘君遗憾地将衣物投入水中，寄托对湘夫人的思念
188．举例说明诗中的多种抒情方法？
0答：?直接抒情——目眇眇兮愁予。思公子兮未敢言。
?借外在举止抒情——登白薠兮骋望。揖余袂兮江中
?融情入景——嫋嫋兮秋风，庭波兮木叶下。
?因情造景——鸟萃兮苹中？罾何为兮木上？麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？
189．本诗的抒情主人公是谁？答：湘君
190．分析“嫋嫋兮秋风，庭波兮木叶下。”的艺术性？
答：融情于景，虽然这只是景物白描，但是通过周围秋色的描写，营造了一个优美而惆怅的意境。
191．本诗体现了作者怎样的思想感情？
答：本诗寄托了作者受到排挤，打击，流放的忧伤情绪和对社会理想，完美人格的坚决追求的精神。
192．本诗是根据什么改编的？0答：根据楚地祭祀水神乐歌改编的。
《陌上桑》
193．本文的中心思想是什么？
答：叙述使君调戏采桑女罗敷遭到严词拒绝的故事，赞美了罗敷女的坚贞和智慧，讽刺使君的愚蠢，反映了上层统治阶级的荒淫和无耻。
194．解释加点字？
?来归相怨怒，但坐观罗敷坐：因为
?秦氏有好女好：美女
?二十尚不足，十五颇有余颇：略微
?何用识夫君，白马从骊驹从：跟从
195．分析罗敷形象，体会“爱美之心人皆有之”的民间风情？
答：罗敷女性格特征形象美，心灵美，机智勇敢。从旁人对罗敷女的欣赏，表现了人在对美的追求，是一种天性，也是一种民间风情。
196．诗中有哪些地方用了侧面描写？有何艺术效果？
答：本文中环境描写属于正面描写。罗敷的美丽属于侧面描写。尤其“行者见罗敷??”更是侧面描写，没有描写罗敷如何美丽，而是从旁人的反应衬托出罗敷的美丽。
197．分析“东方千余骑??皆言夫婿殊”？
?这段话表现了什么？（如何理解夸夫这一情节）
答：这段夸夫表现了罗敷对自己夫君的忠贞，对使君的嘲讽、蔑视。其作用使使君相形见绌，无地自容，并且不敢对自己有非分之想。表现女主人公机智聪明，也增添喜剧色彩。
?本段分几个层次？（女主人公从几个方面夸父）
答：①前四句描写夫君地位显赫
②“青丝系马尾”四句，描写夫君的财富
③“十五府小吏”四句，描写夫君的官职
④“为人洁白晰”四句，描写夫君的美貌
⑤侧面描写，解他人评价
198．《陌上桑》是什么诗？
答：一首汉乐府诗，五言叙事诗。
《饮酒》
199．本诗反映了作者怎样的人生态度和生活情趣？
答：反映了诗人弃官归隐后的悠然自得心态，体现了诗人摒弃浑浊的世俗功名后，返璞归真，陶醉自然，乃至步入得“真意”而“忘言”的人生境界。
200．介绍作者？
答：陶渊明，东晋诗人，文学史上第一个大量写作田园诗的诗人，代表作《饮酒》、《归园田居》。
201．《饮酒》是一首什么诗？
答：五言诗。
202．试说明“心远地自偏”的含义？
答：表现了诗人的心早已远离喧嚣的尘世，所以，人虽身在人世间，也能像在偏僻之处一样，不受世俗的干扰。归隐重在心志，不在行迹。表现了作者不慕世俗，超然于世，高洁自守的情操。心远是本诗的诗眼。第一层—忘世；第二层—忘我；第三层—忘言。
203．“采菊东篱下，悠然见南山”六句，表现了作者怎样的心情？
答：前两句写出了田园生活无比闲适，惬意的心情，返璞归真的心境。中两句写出了山间的暮景与飞鸟结伴归来的景象。后两句直抒胸臆，抒写心灵的感受，含有深厚的哲理，表现了诗人真正领悟到了人生的真谛——物我浑化，返璞归真中的乐趣，达到了大彻大悟的境界。
204．本诗有什么特点？
答：就是将情、景、理融为一体。
205．“悠然见南山”的“见”字有什么妙用？
答：“见”为无意之见，境与意会融为一体，传神地表达了作者悠然自得的神情；如改为“望”，则为有意之望，破坏了整首诗悠然的情趣。
《行路难》
206．这首诗表现了作者怎样的思想矛盾？
答：反映了诗人被迫离开长安时的矛盾心理。一方面，长安的生活，使他看到朝廷的黑暗和仕途的艰难；他对现实满怀激愤，却又无可奈何；另一方面，积极用世的愿望，对自己才能的坚信不疑，又使他能自我勉励，振作精神，充满希望，向前奋进。207．介绍作者？
答：李白，盛唐伟大诗人，是继屈原之后我国最伟大的浪漫主义诗人。
208．《行路难》是一首什么诗？
答：乐府旧题。
209．加点字解释
?忽复乘舟梦日边忽复：忽然又
?直挂云帆济沧海直：毫不犹豫
济：渡
210．本诗可以划分为几个层次？划分的依据是什么？
答：?以作者的感情变化来划分的
?第一层——前四句。显示了作者遭到排挤后的苦闷，悲愤心情
?第二层——五六句。以自然环境的险恶，来比喻自己人生道路的艰难
?第三层——七八句。借吕尚、伊尹的故事，来劝慰鼓励自己，心情由苦闷转为开朗
?第四层——九十句。由幻想回到现实，再次显现了诗人心中的苦闷和激愤
?第五层——最后两句。借南朝宗悫的豪迈的诗来表达诗人对美好理想的追求和乐观进取的情怀。
211．分析“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。”表现了诗人怎样的心情？
0答：真实地刻画出诗人抑郁悲愤的心情。
212．分析诗中所用典故的用意？
答：借吕尚、伊尹被明君重用的故事，增强了信心，在茫茫前途中看到了希望，表达了对前途的信心。借南朝宗悫的诗句，表达了对理想的执着追求和坚定信念。
213．分析比兴句的作用？
答：以渡黄河、登太行来比喻作者的理想抱负。以冰塞川、雪满山象征自己仕途的艰难。
214．分析诗中哪几处是细节描写？
答：“停杯投箸”、“拔剑四顾”属于细节描写。
215．诗中运用了哪些抒情方法？有何表现作用？
答：?停杯投箸，拔剑四顾为借举止抒情，借举止抒发胸中的怨恨。
?冰塞川、雪满山借象征抒情，表现前途的渺茫。
?吕尚、伊尹被明君重用的故事，借典故抒情，表达对前途并不失望。
216．本诗的结构安排的方式是什么？
答：是以诗人感情变化来安排的。
《秋兴八首》
217．这首诗悲秋的含义有哪些方面？
答：?自然秋悲
?国运秋之悲
?人生秋之悲
218．介绍作者？
答：杜甫，盛唐伟大的现实主义诗人，其诗被称为“诗史”，风格“沉郁顿挫”。
219．“他日泪”、“故园心”的内涵是什么？
答：?“他日泪”因回忆往事而落泪
?“故园心”思念长安的心意
220．指出“开”“系”的双关意义？
答：?“开”既有花开之义，又有引发诗人伤心落泪之义
?“系”就船来说，是把船系住；对心来说，是牵挂不能忘记之义。
221．说明本诗前三联抒情的不同特点？
答：?玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森——融情入景
?江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴——融情入景
?丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心——移情于景
《长恨歌》
222．本诗的中心思想是什么？
答：是歌颂唐明皇李隆基与杨玉环之间的真挚爱情的长篇叙事诗。
223．简述作者？
答：白居易，字乐天，号香山居士。唐代诗人。主张“文章合为时而著，诗歌合为事而作”。与元稹发起“新乐府运动”。224．本诗是一首什么样的诗？
答：是一首抒情色彩浓郁的抒事长诗。
225．分析李隆基与杨玉环的性格特点？
答：?李隆基——描写他的先是宠幸杨贵妃，以致娱乐误国，后写他对杨贵妃苦苦相思，情深似海。
?杨玉环——先描写她的美丽，再描写她对李隆基的忠贞不渝的感情。
226．分析第三段（君臣相顾??魂魄不曾来入梦）
?本段从哪几个方面表现玄宗对杨贵妃的思念？
答：①从举动——君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
②从景物描写——归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。
③心里描写——芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。
?本段采取了哪些表现手法？
答：①春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时——对比手法。“春风”象征过去的美好。“秋雨”象征今日的孤独。
②孤灯挑尽未成眠——借举止动作抒情。描写李隆基晚年的孤独寂寞。
227．分析第四段中（临邛道士鸿都客??此恨绵绵无绝期）中杨贵妃的心理活动？
答：?闻到汉家天子使——表现她内心的震惊、激动、惶恐等心理活动
?九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘回——表现她内心的惊喜、激动
?云鬓半偏新睡觉——表现她的急切心情
?玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨——表现她的悲楚和委屈
?含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫——表现对李隆基的感激之情
228．下面各句采用了哪些表现手法？
?此恨绵绵无绝期——直接抒情
?行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声——移情于景
?在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝——借比喻抒情
?孤灯挑尽未成眠——借举止抒情
《早雁》
229．本诗的中心思想是什么？
答：以“早雁”为题，托物寓意，以描写大雁四散惊飞，喻指饱受骚扰、流离失所的边地人民，而寄予深切同情。230．介绍作者？答：杜牧，唐代大诗人，与李商隐，人称小李杜，七绝最为人称道。《早雁》是七言律诗。231．说说这首咏物诗托物言志、比兴象征的表现方法？
答：通篇比兴手法。这首诗表面上是在描写大雁，而实际上是在描写逃难的人民。是一首咏物诗。托物言志。
232．诗中哪些地方体现了作者忧国忧民的心情？
答：全诗托物言志，比兴象征，明为描写大雁，实在比兴百姓流离失所的痛苦生活，隐含对君王腐败堕落，与百姓苦难麻木不仁的斥责，对朝廷无能的愤慨。
233．分析“仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。”的情感内容及抒情手法？
答：写失群的孤雁飞过长安、经过皇宫时的凄凉情景，借象征来抒情，蕴含了作者对百姓的深切同情，对当朝者的讥讽。借象征抒情。
234．“仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来”是什么修辞手法？答：对偶。
235．本诗的指代手法是什么？答：用“仙掌”和“长门宫”指代宫廷。
《虞美人》
236．如果理解本诗中的借景抒情的句子？
?“开头春花秋月何时了”答：一句对景伤怀，表面上指良辰美景何时终了，实质上是哀叹亡国之痛何日了结。
?“小楼昨日有东风，故国不堪回首月明中”答：进一步抒发作者无穷的思念和伤痛
?“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”答：采用对比手法，表现作者对故国的思念和亡国之痛。
237．本文主旨是什么？答：抒发了作者故国之思，亡国之恨的思想感情。做过皇帝。
238．“问君能有多少愁？恰似一江春水向东流。”什么修辞手法以及表现了什么？
答：比喻。把抽象、看不见的哀愁，比喻成可知可感的江水。以春水之多、之大、之流动、之永恒来比喻自己的忧愁绵绵无期，永无边际。
《八声甘州》
239．本诗抒写羁旅行役之苦。其中“苦”表现在哪些方面？答：?遥望故乡之苦，归思难受
?羁旅行役之苦
?怀念妻子之苦，相思不相见
240．介绍作者？答：柳永，施称柳七，北宋第一个专力写词的文人，婉约派代表。是一首慢词。
241．加点字解释
?渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。霜风：秋风凄紧：凄凉逼近残照：落日余辉
?是处红衰翠减，苒苒物华休。是处：到处红：花翠：绿叶苒苒：渐渐
?争知我，倚阑干处，正恁凝愁。争：怎恁：如此凝愁：秋思深重
242．分析“登高临远”四字对全篇的贯穿作用？
答：起首“对”字已经隐含作者登高望远。上片的景物描写都是登高望远所见；下片直接点名“登高望远”，而下片的种种感受都是由此所产生。上片写景，下片抒情，正是通过这四字把前后文有机结合起来的。是贯穿全篇的关键句。
243．分析“惟有长江水，无语东流。”有什么内涵？答：?长江无语，全不顾游子的秋思，反衬作者的愁苦之情
?作者自叹事业无成，年华虚度
?江水流入东海，而自己却无法回家
244．“红衰翠减”属于什么修辞？答：修辞。
《鹧鸪天》
245．这首词属于什么词？答：是一首悼亡诗。
246．本文的中心思想是什么？
答：表现了作者对亡妻赵氏的深挚追怀，词中通过旧地重游抒发感情，追念了作者与亡妻长期同甘共苦的生活中培育出来的深厚爱情。
247．这首词是如何关合生者与死者双方来抒发情感的？
答：这首词始终把生者与死者合写。生者回苏州，死者已经长眠地下，物是人非；死者已去，生者备感伤感，凄凉；阴雨连绵，长夜难眠，依稀看到妻子挑灯补衣的情景，思念无限。以夫妻间体贴关怀，情感交融，温馨生活为基础。
248．具体说明词中所运用的多种抒情方法？
答：?“重过阊门万事非，同来何事不同归”借事抒情
?“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞”借比喻抒情
?“原上草，露初晞”借景抒情
?“旧栖新垄两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。”借举止抒情
249．说明词中所用比喻的含义？
答：作者善于把一些使人捉摸不到的情感形象化，将情与景和谐地融为一体。词中以“梧桐半死”“鸳鸯失伴”等形象化的比喻，表达内心深处的亡妻之痛，又用草间霜露，比喻人生短促，还比直陈其事更具艺术效果。末三句“旧栖、新垄、空床、听雨”写眼前凄凉的景状，抒发了孤寂苦闷的。
250．“重过阊门万事非，同来何事不同归！”与“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。”用了什么修辞手法以及有什么作用？答：反诘句。把情感推向高潮。
251．“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞”与“原上草，露初晞”都运用了古典，说明了什么作用？
答：前者运用了枚乘的《七发》的典故，比喻丧偶之痛。后者运用乐府中的典故，比喻人生短促，如草上的露水。
《声声慢》
252．介绍作者？
答：李清照，我国文学史上宋代著名女作者。作品《溯云词》。
253．这首词表现了词人怎样的处境和心情？
答：?孤苦寂寞
?由此而生的愁苦心情，其情感是低沉悲痛的。
254．分析本词的层次以及运用了什么抒情方法？
答：?第一层——气候变化，自己难以将息
?第二层——描写“淡酒”敌不过“风急”，表现自己的愁苦深重
?第三层——描写大雁南飞，引发对往日生活的怀念，表现对当前国破家亡，自己孤身一人的愁苦
?第四层——以菊花自喻，表现自己晚年孤苦的愁苦
?第五层——描写秋雨梧桐，将自己的愁苦推向高潮。
?借景抒情。
255．这首词在语言上有什么特点？
答：?叠字的运用。共用了七组叠字。这些词多是齿音字，声音短促，增加了凄凉感觉
?运用了宋代一些口语“将息、怎生”等等。
256．“守着窗儿，独自怎生得黑”与“这次第，怎一个、愁字了得。”都是呼告语，表现了作者怎样的心情？
答：?前者表现了作者寂寞难耐
?后者表现了作者凄苦难言的心境。
《摸鱼儿》
257．本词是什么手法？答：本词通篇比兴。
258．分析本词的上片？（更能消、几番风雨??尽日惹飞絮。）答：?借物起兴。借景抒情
?伤春——匆匆春归
?惜春——既盼春早到，又怕她快速离去而希望她晚来
?留春——拟人化
?怨春——无可奈何，春离去
?表现抗金的大好形势一去不复返，南宋王朝岌岌可危的状况。
259．分析本词的下片？（长门事??烟柳断肠处。）答：?托古喻今。借古典抒情。
?第一层——失宠
?第二层——失宠的原因—遭妒被阻，难修旧情
?第三层——指斥小人
?第四层——回到现实。表现南宋局势的岌岌可危。
?中心意象——佳期又误
260．分析本词的比兴手法。
?更能消、几番风雨，匆匆春又归去。答：象征南宋的岌岌可危的局势。
?春且住，见说到，天涯芳草无归路。答：拟人手法，象征把春天留住。
?算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。答：是作者的自喻，希望留住些春意，也就是抗金的形势不要完全失掉。
?长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。答：陈皇后入冷宫的典故，比喻贤臣遭到冷遇。
?君不见、玉环飞燕皆尘土！答：比喻小人的下场。
?斜阳正在，烟柳断肠处。答：象征南宋岌岌可危的局势。
261．本词两处的典故说明了什么含义？
?长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？
答：小人排斥和打击忠心为国的贤臣，使他们壮志难酬，报国无门。
?玉环飞燕皆尘土！答：得志的小人，最将因误国而成为尘土。
262．辛弃疾的写作风格是什么？答：肝肠似火，色貌如花。
《一句话》
263．本诗的主旨是什么？
答：表达了作者热切期待中华民族美好未来并坚信理想中国必然实现的思想感情，充分体现了诗人深厚执着的爱国主义情怀。264．介绍作者？
答：闻一多，新格律诗的积极倡导者，代表作《红烛门》、《死水》，提倡“三美”音乐美、绘画美、建筑美。
265．这首诗表达了作者怎样的思想感情？
答：表达了作者当时一方面对军阀统治下的祖国黑暗感到非常失望，另一方面队自己的具有五千年历史的民族充满无比的热爱，并对祖国的新生，也就是建立一个人民大众当家作主的中国，怀有坚定不移的信念。
266．分析本诗中的象征意义。
?“有一句话能点得着火”中的“火”？答：比喻荡涤黑暗势力的民众革命。
?“你猜得透火山的缄默”中的“火山”？答：比喻积蓄了极大反抗力量的民众力量。
?“突然青天里一个霹雳”中的“霹雳”？答：比喻革命爆发时的雷霆万钧的声威。
?“你不信铁树开花也可”中的“铁树开花”？答：比喻中国后爆发一个前所未有的民众革命。
267．“有一句话说出就是祸”与“咱们的中国”暗示的含义是什么？
答：前者暗示黑暗势力对民众的惧怕和镇压。后者暗示民众当家作主的国家。
268．“突然青天里一个霹雳/爆一声/咱们的中国”与“等到青天里一个霹雳/爆一声/咱们的中国”用了什么修辞手法及其作用？答：反复。强化主题，增强作品的激情和格调。
《再别康桥》
269．本诗主旨是什么？答：重游故地时眷恋、珍惜而又略带忧郁的情怀，寄托着他对西方文明的深挚向往和追求。270．本诗有什么艺术风格？答：写景抒情、情景交融、语言华美、言简意赅、音调柔美。
271．这首诗的诗性美感主要体现在哪几个方面？答：?意象美、景物美。
?抒情手法精彩多样。
?建筑美——结构完整、章节整齐。
音乐美——节奏的匀称，音节的顿挫，韵律的和谐。
272．诗中主要运用了哪些抒情方法？
?“那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。”答：移情于景
?“在康河的柔波里，我甘心做一条水草！”、“波光里的艳影，在我的心头荡漾。”借比喻抒情
?“西天的云彩”、“彩虹似的梦”：借象征抒情。前者象征西方的文明。后者象征美好的理想。
《雨巷》
273．本诗采用了什么抒情手法？答：象征手法的抒情诗。
274．分析诗中的象征意义？
?“丁香”——美丽、高洁，愁怨的象征。
?“雨巷”——人生漫长，狭窄天地的象征。
?“撑着雨伞、独自彷徨、默默彳亍”——等待，希望，追求的象征
?“颓圮的篱墙”——家园破落与环境低潮的象征
?“雨的哀曲”——环境凄苦，遭际不幸的象征
275．“丁香姑娘”具有怎样的象征内涵？
答：“丁香姑娘”是诗人的梦中情人和情感寄托的偶像，是可遇而不可求、可望而不可即的一切美好的化身。从更广阔的生活、现实及哲学层面来看，她具有更广泛的象征内涵，从日常生活层面看，“丁香姑娘”是梦中情人；从现实斗争层面来看，她可以理解为“革命”；从哲学层面来看，她可以被看作是“美”与“理想”的象征。
276．这首诗的音乐美主要体现在哪些方面？答：?总体节奏——舒缓悠扬
?诗行的顿数基本为三顿，加上诗歌语言的音质配合，因此读起来有舒缓悠扬的效果。在音节上运用上又是灵动，变化而富有生命力的。
277．本诗有怎样的意境美？
答：雨巷、雨伞、丁香等等编织出雨中江南小城的美丽画面。具有中国传统文化的气息，古典诗词意境美的韵味。
《祖国啊，我亲爱的祖国》
278．本诗的中心思想是什么？
答：抒发了经历文革动乱的一代青年对曾经饱经风霜，深受灾难而今又重新崛起的祖国的真挚感情，表达了渴望祖国日益富强的心意。既有当代青年那迷惘的痛苦与欢欣的希望，又有儿女对祖国母亲艾艾的不满与献身的真情。
279．诗人在本诗的四个章节中诗怎样逐层递进地抒发情感地？
答：?第一节——抒发了为祖国苦难过去而悲伤的情感
?第二节——承上启下。抒发了为祖国的希望未能实现而遗憾的情感
?第三节——抒发了为祖国的新生和美好的未来而欢呼的情感
?第四节——抒发了为祖国的富饶、荣光、自由而献身的情感，到达了高潮。
280．本诗诗怎样运用象征意象来表达诗人对祖国深厚地感情地？
答：运用新颖的象征意象来表达感情，是本诗的特点。比如“破旧的老水车”等意象象征了陈旧、衰败、贫瘠的祖国的整体形象。
281．抒情主人公“我”在诗中有何特点？
答：全诗运用了主体与客体交错使用、相互交融的手法。主体是诗人“我”，客体是“祖国”，而在全诗的进展中，让其合二而一：我即是祖国，祖国也就是我。祖国是我的痛苦，我的是祖国的悲哀等等。将“我”与“祖国”交融一体。
《我愿是一条急流》
282．如何理解本诗比喻抒情的艺术手法？
答：通篇借比喻抒情。全诗共有五节，但五节就是五组比喻。形象抒发了“我”对“我的爱人”炽热的爱情，通过比喻淋漓尽致地表现了夫妻之间相为依存、互为补充的纯真感情，另外在这些喻体的对应关系中，渗透了诗人对爱情和事业的献身精神。
283．本诗中体现的诗人对待爱情和事业的态度是怎样的？
答：可以看出他对待爱情是虔诚忠贞的，具有为对方奉献的精神，他将对待爱情中的这样一种精神也用到了革命事业中，具有革命事业的献身精神。
284．鲁迅先生引用的裴多菲的诗句是哪句？答：生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。
《婴宁》
285．女主人公婴宁有怎样的性格特征？
答：主要个性特点：从表层看是爱笑，无时无地的笑，千姿百媚的荚。从深层看这是痴憨，不解人情，不谙世事。
286．把握婴宁的性格转化的轨迹变化，以及所反映出来的人类困境的思想？
答：由“无时不笑”到“矢不复笑”再到“笑须有时”的外在变化。实际表现了婴宁思想的变化。由自然天性的性格变成顺应社会礼法，受到世俗的污染。表现了婴宁从深山投身到人间，由自然人变成社会人，所必须受到的改变。反映了人类永远需要协调，并为之付出代价的个体性与群体性，自然性与社会性相矛盾的冲突。
287．谈谈这篇小说的整体结构的特点？
答：表现为双层性。表层结构——王子服遇美，思美，寻美，娶美。内层结构是鬼母养狐女，教狐女，嫁狐女的过程。表面上重重偶然巧合，实际上都是鬼母为了完成托养狐女的义务而有意的安排，是她精心策划的一部戏剧。
288．如何理解小说中婴宁是“隐于笑者”的？
答：“隐于笑者”就是用笑来隐藏真实情感的人。这里说明婴宁性格的双重性，有其主要个性特点痴憨，不解人情，不谙世事，是一个天真娇憨的姑娘，无时无地的笑，千姿百媚的笑，把生活看成是欢乐。另外婴宁又有极其精明的一处，笑也是她试探人生、应付生活、取得胜利的手段，这一点由她结婚之后想要迁母之坟的一句话可以看出，因此婴宁是“隐于笑者”。289．说明本文从自然环境与社会环境两个方面衬托女主人公的性格？
答：?小说多次描写优美的环境来衬托婴宁活泼灵秀、纯真烂漫、孩子般无邪的内心世界。
?婴宁从与世隔绝到走入人世，由自然人变成社会人的一番洗礼，象征人类永远无法解脱个体性与群体性，自然性与社会性的矛盾。
290．如何理解刻画婴宁的侧面描写的手法？
答：小说没有具体描写婴宁的美貌，而是通过王子服的巧遇思念寻找等细节，从侧面来描写，衬托出婴宁的沉鱼落雁、钩人心魄的美貌，使人感到呼之欲出。
291．说明本文中“花”的类比意义？
答：描写花实际是为了写人。“爱花”是婴宁突出的特性。花是婴宁生活的一部分，她爱花象征着她内心的心灵美。同时，“花”还映衬着她的美貌。
292．为什么要把婴宁描写成狐女？
答：?在封建现实生活中没有的美好理想，可以借助狐女来表达。
?运用神话描写，增加小说的艺术感染力。
《宝黛吵架》
293．简述作家作品？答：《红楼梦》又名《石头记》，为中国古代长篇小说的高峰。
294．本小说直接心理描写的特点及其作用是什么？答：可以深入展现人物内心世界的细腻而微妙的心理变化。
295．林黛玉、贾宝玉吵架的特点是什么？答：是“假情试探”。
296．小说中插入作者的议论，有什么作用？
答：道出林黛玉、贾宝玉吵架的“假情试探”的实质，引导读者更准确地理解小说的愿意。
297．宝黛吵架的原因是什么？答：?浅层次——相互试探，加以试探，反复试探。?深层次——爱得愈深，求之愈苛，吵
得愈凶，反映两人爱得真挚深切。
《断魂枪》
298．简述作家作品？答：老舍，擅长描写北京底层平民生活，作品具有浓郁的京味，被誉为“人民艺术家”。
299．体会作品开头社会环境描写的意义？答：?时代发生了急剧变化
?传统文明正逐渐被西方文明所替代
?落后的封建文化无力抵御资本主义物质文明的侵入
300．概括沙子龙、孙老者、王三胜的个性特点？答：?沙子龙——落伍孤寂，保守固执
?孙老者——执著进取，爽快利落
?王三胜——粗俗浅薄，争强好胜
?小说主人公是沙子龙，另两人的性格对沙子龙性格起到了鲜明对照反衬的作用。
301．小说在塑造人物形象时主要采用了什么描写手法。
答：主要采用了白描手法。包括肖像描写、语言描写、动作描写。
302．孙老者的眼睛“黑得像两口小井”，后来“更深更小了，像两个香火头”用了什么修辞手法以及有什么作用？
答：比喻。赋予了人物动感，活力，对丰满人物形象起了很大作用。
303．沙子龙为什么不传授“五虎断魂枪”？答：他与时代抗衡。但他有不能阻止社会的变迁，于是就坚守不传授。
《哦，香雪》
304．本小说的中心思想是什么？
答：小说借台儿沟的一角，写出了改革开放后中国从历史的阴影下走出，摆脱封闭、愚昧和落后，走向开放、文明与进步的痛苦与喜悦。
305．火车开进台儿沟的时代特点与象征意义是什么？
答：火车象征现代文明，台儿沟象征中国古老的大地。代表现代文明的火车开进贫穷、落后、封闭的台儿沟，象征整个中国正在发生现代化的转折。人们对火车带来的现代化气息而惊讶，向往，激动，以及从穿戴，谈吐，到内心心理都发生了深刻的变化，预示沉睡的大地将觉醒，一个新世界将要来到。
306．你认为这篇小说包蕴着哪些方面的思想感情内涵？
答：?对贫穷落后的怜悯
?对现代文明的召唤
?对质朴心灵的赞美
?对质朴心灵可能被现代文明所吞没的担忧
307．分析香雪的性格特征？
答：主人公香雪的性格：善良、纯真，如课文中写香雪的纯洁连陌生的顾客都为之感动，她和女学生换铅笔盒，她坚持把鸡蛋留在车上，因为“台儿沟再穷，她也从没白拿过别人的东西”；执著、果敢，如为了换到铅笔盒，她勇敢地登上了火车，随后独自一人走三十里夜路回家；向往新生活，如香雪执意要换铅笔盒，对她来说，铅笔盒是文明的象征，是走出封闭的希望。308．分析香雪夜走荒山的心里描写？
答：香雪夜半独自走回台儿沟，写到了她害怕的心理，写到了得到朝思暮想的铅笔盒而压抑不住内心的兴奋，两者交替演进，显现了人物战胜黑暗、恐惧的内在精神动力。还想到了台儿沟贫穷落后，展望它将来，还想到了爹和娘表达了她对山里人命运的思考，表现了她对现代文明的向往，要求改变现状的强烈愿望。同时对周围环境的描写，也紧随香雪情绪的变化而改变，达到情景交融的互动。
309．简述香雪想得到一个铅笔盒的象征意义？
答：小说用两个情节写香雪想得到铅笔盒，并为此走出了三十里夜路，可见这个铅笔盒不仅是一个实物，它也是一种象征，跟火车一样，是文化和知识的象征，是现代文明的象征。对香雪来说，就象黑夜中一盏闪亮的灯，照着她在追求知识、追求文明的道路上勇敢前进。香雪对铅笔盒的追求，就是对文明的追求，能够主动追求文明和进步，才是她身上智慧因素的觉醒。从她身上，可以显示强烈的时代意义。
310．如何理解“古老的群山终于被感动得颤栗了，它发出宽亮低沉的回音，和她们共同欢呼着”？
答：“被感动得颤栗”它既拟人又双关，一方面指姑娘们的声音在群山间回荡；另一方面暗指古老的大山终于慢慢被这现代文明唤醒，共同欢呼文明时代的到来。
《金鲤鱼的百褶裙》
311．本小说的中心思想是什么？
答：小说通过一个小妾金鲤鱼令人心碎的遭遇及其凄惨的一生，揭示了旧中国妇女沉重的心灵创伤。
312．金鲤鱼悲剧的主客观原因是什么？
答：?客观原因——周围人的封建等级思想对她的扼杀。
?主观原因——金鲤鱼内心世界具有浓重的封建身份意识和等级意识。
基本要点归类 2.作者归类 作者属于唐代诗人的有：王昌龄、张若虚、王维、李白、杜甫、张继、孟郊、刘禹锡、白居易、杜牧、李商隐。其中，王昌龄、王维、李白、杜甫属于盛唐诗人。张继、孟郊、刘禹锡、白居易为中唐诗人。杜牧、李商隐为晚唐诗人。 创作词的几位作者的有：李想、柳永、苏武、李清照、辛弃疾。 3.体裁归类 五言古诗：《迢迢牵牛星》、《归国田居》、《游子吟》。 七言古诗：《春江花月夜》。 七言绝句：《出塞》、《送元二使安西》、《枫桥夜泊》、《乌衣巷》、《江南春》、《夜雨寄北》。 七律：《蜀相》、《书协》。 五律：《赋得古原草送别》。 4.题材归类 送别诗有：《赋得古原草送别》、《送元二使安西》。 相思诗有：《迢迢牵牛星》、《夜雨寄北》。 “虞美人”、“望海潮”、“水调歌头”、“武陵春”、“水龙吟”、“沁园春”均为词牌名。
基本要点归类 1.作品作者 《沁园春。雪》：毛泽东，伟大的革命家，中国共产党的领袖，中华人民共和国的缔造者。 《迢迢牵牛星》：无名氏，选自《古诗十九首》。 《归园田居》（其一）：陶渊明，东晋人，我国文学史上第一个大量写作田园诗的著名诗人。 《出塞》（其一）：王昌龄，盛唐诗人。 《春江花月夜》：张若虚，唐代诗人。 《送元二使安西》：王维，盛唐诗人。 《登金陵凤凰台》：李白，盛唐伟大诗人。 《蜀相》：杜甫，盛唐伟大诗人，其诗称为“诗史”。 《枫桥夜泊》：张继，中唐诗人。 《游子吟》：孟郊，中唐诗人，与贾岛齐名，有“郊寒岛瘦”之说。 《乌衣巷》：刘禹锡，中唐著名诗人。 《赋得古原草送别》：白居易，中唐大诗人。 《江南春》：杜牧，晚唐著名诗人。 《夜雨寄北》：李商隐，晚唐杰出诗人。 《虞美人（春花秋月何时了）》：李煜，五代时著名词人，后世称之为南唐后主。 《望海潮（东南形胜）》：柳永，北宋著名词人。
最新版大学语文—自考复习资料 一．《寡人之于国也》 第一部分，作家作品。 本文选自《孟子。梁惠王上》，孟子，名轲，战国中期邹国人。他是孔子之后儒家学派的主要代表，主张施行仁政和王道，倡导“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。孟子散文善于“欲擒故纵，引君入彀”的论辩手法。善用比喻，富有感情色彩与充沛的气势，《孟子》兯七篇。 第二项，文体知识。 本文是一篇以对话形式展开的论说，是一篇论辩性议论文。 第三项，主旨。 本文中心论点是“王无罪岁，斯天下之民至焉”。全文表现了孟子王道，仁政的政治思想，批评统治者在灾荒年景归罪于年成不好的态度，在一定程度上揭示出战国时期社会不平，阶级对立的实质。 第四项，层次、段落。全文围绕“民不加多”和“如何使民加多”的问题展开论述。全文可分四个部分。第一部为第一自然段。梁惠王提出在灾荒之年，移民移粟，但民不加多的疑问。 第二部为二、三、四段。孟子以战为喻，说明梁惠王移民移粟的办法，依然与邻国无本质区别，介而指出了民不加多的原因。 第三部为第云、第六自然段。孟子兲体而详细地阐明了王道仁政的主张，指出要使民加多，就要有新举措，要不违农时，发展生产，是使民养生丧死无憾也，要使民老少的衣、食、住均能受益，同时在德教方面也受教育，这样则不王者，未之有也。民便可以加多了。 第四部为第七自然段。先揭示灾荒之年，社会贫富悬殊，阶级对立的现状。然后以杀人为喻，指出只要梁惠王不把过失归罪于年成，那么“斯天下之民至埃”的良好愿望就会实现。 全文到此归结到总的论点。全文的结极特色以“民不加多”为线索，展开了论述。 第云项，学习要点。 第一点、本文体现的孟子王道政治的主要内容就是富民、爱民，以民为本的思想。 富民，就要反对战争，使民安居乐业，发展生产，正如课文中的第云段提出的要不违农史，要数罟不入夸池，要斧斤以时入山林，以达到谷不可胜食也，鱼鳖不可胜食也，材木不可胜用也，这样的鱼粮丰收，万木繁茂的景象，使民养生丧死无憾也。 爱民，体现在第六段，就是要使民确实受益。孟子兲体提出，要给民以云亩之宅，百亩之田。要使云十者可以衣帛矣，七十者可以食肉矣，数口之家，可以无饥矣，黎民不饥不寒，使民确实丰衣足食。 富民、爱民，以民为本，这样作为一国之王，才能受到万民的拥戴，才能做到国富民强，这是孟子王道政治的主要内容。 第六项，写作特点。 写作特点有三点： 第一点、说理抑扬兴施、循循善诱。文章开头写梁惠王自以为治国比邻国君主尽心，孟子利用梁惠王好战的心理，以云十步笑百步的比喻，辛辣地讽刺了梁惠王的小恩小惠，这里运用了比喻的方法。逼使自矜共功的梁惠王意识到自巬和邻国国君并无本质的不同。至此，孟子巭掌握了论辩的主
自考04729大学语文 复习资料.
[分享]自考大学语文复习资料 Ⅰ、课程性质与设置目的 《大学语文》是全国高等教育自学考试除中文专业以外其他专业的公共必考课，是为培养和检验自学应考者的语言文学水平和写作能力而设置的一门文化基础课。 《大学语文》的课程内容、考核目标和考试命题，应充分体现语言文学基础课的性质，注意与汉语言文学专业开设的中国古代、现代和外国文学作品选以及语言、写作等课程的区别，注意与非中文专业开设的应用性文体写作课程相区别。在整个高等教育自学考试学科体系中，《大学语文》具有不可替代的综合性文化基础教育职能。 设置本课程的目的，是为了在高中语文程度的基础上，进一步提高自学应考者的人文素养、阅读能力和写作水平，并为学好各类高等教育专业和实施通才教育打下良好文化基础。 （一）学习、掌握一定的语言知识和文学知识，提高文化素养，培养现代人文精神。 （二）阅读、分析精选的古今中外作品名篇，提高阅读理解能力和文学欣赏水平。 （三）借助精选名篇的潜移默化和示范效应，提高记叙、描写、议论、抒情的写作能力。 Ⅱ、课程内容与考核目标 《大学语文》的课程内容包括语言文学知识、作品阅读分析和作文三
个方面。这三个方面的课程内容和考核要求如下： 一、语言文学知识部分来源： （一）语言知识 语言知识的考核，应从阅读理解课文的需要出发，只对本教材中所出现的字词、语句的含义进行解释，不作语法方面的分析。（文言文） 1.解释常见文言词语的具体含义。主要是辨识古今意义有所不同的词语，特别注意掌握那些在现代汉语中仍然具有生命力的文言词语。 2.解释含有常见文言特殊句式的词组或短语。这些常见文言特殊句式有：使动用法、意动用法、名词作状语、名词作动词用、被动句式、倒序句式。 3.解释现代语体文中常见的疑难词语。 （二）文学知识 《大学语文》中的文学知识，主要指的是作家作品基础知识和文体基础知识。作家作品基础知识考核，以每篇作品前的作者或专书简介为依据；文体基础知识考核，以教材中四篇文体简介文章中所涉及的知识为依据。 1.作家作品知识的考核内容，包括作者所属朝代或国别，重要作家的政治主张、文学主张、文学史地位和主要代表作。 2.阅读《议论文的阅读与写作》一文，理解下列名词术语，并能结合教材选篇中的材料予以辨识： 议论文三要素：论点、论据、论证。 论据类别：事实论据、理论论据。
自考专升本：自考大学语文复习重点：宝黛吵架 学习要点 (选择)(1)本文是清代伟大现实主义作家曹雪芹所著长篇小说《红梦梦》的节选。 (选择、简析)(2)本文的精到，在于揭示了恋爱中少男少女内心与言行不符乃至悖反的普遍现象。爱到极处，反生争吵;爱之愈深，争吵愈多愈烈。这反映了人性的复杂和内心的奥妙。从这个意义上说，有情人弄假成真，弄巧成拙是超越时代和国界的。今天在我们周围还时时发生。 作者总结得好：“因你也将真心真意瞒起来，我也将真心真意瞒起来，都只用假意试探，如此‘两假相逢，终有一真’，其间琐琐碎碎，难保有口角之事。”所谓“不是冤家不聚头”、“人居两地，情发一心”，点拔的正是这个道理。 (选择、简析)(3)宝黛二人本来内心是相互爱恋的，但在封建大家庭中，自己的命运要由父母而不是自己做主，不能挑明，所认二人之间只能“将真心真意瞒起来”。张道士给宝玉提亲之事引起了黛玉的疑虑，不宜明宝玉，只好用假情试探。宝玉则急着要表白，又因黛玉的讽刺而懊恼，于是误会产生了，二人吵了起来。这正是少男少女的扭曲心理。(选择、简答、简析)(4)《红楼梦》通常是以行为和对话来刻画人物性格和推动情节发展，极少运用展示人物内心活动的心理描写手法写人。本文是一处例外。作者描述了恋爱中的宝黛二人吵架的起因和愈演愈烈并最终后悔的过程，主要采用直接心理描写方法，深入展现了
人物内心世界细腻而微妙的心理变化。作者总括得好：“因你也将真心真意瞒起来，我也将真心真意瞒起来，都只用假意试探，如此‘两假相逢，终有一真’，其间琐琐碎碎，难保有口角之事。” 所谓“不是冤家不聚头”、“人居两地，情发一心”，点拔的正是这个道理。这种热恋中少男少女的普遍而微妙的心理情态，如果作者不直接把它提示出来，读者就很能可能于无意中将它忽略了，而这或许正是曹雪芹一反常态，在这里采取直接心理描写方法的用心所在。 (选择、简析)(5)“两假相逢，终有一真”是作者在二人吵架刚开始时以叙述人的身份直接议论的，点明了二人吵架的原因和实质。“不是冤家不聚头”是贾母知道二人吵架后生气时讲的话，贾母是因为二人是表兄妹、二人之间关系很好而发的感慨，无意中隐含了夫妻吵架很正常的意味，让二人听后明白了吵架是多么不应该，内心无比悔恨，这正是歪打正着，说中了。“人居两地，情发一心”是文章结尾，作者对二人当时心绪的概括，再一次点明二人相恋的实质。这三句话所处的位置不同，但对二人的关系和心态都起了画龙点睛的作用。议论还预示了二人爱情的悲剧性，二人不能直接进行心理交流的爱情，在封建礼教统治的时代，必然是悲剧的结局。
自考《大学语文》 总复习 一、《寡人之于国也》 1、孟子：主张“行王道、施仁政”；倡导“民贵君轻”的民本思想。 2、运用比喻：A“以战喻”、B“五十步笑百步”、C“非我也，兵也”；论证方法 都是：类比法。 3、孟子认为“王道之始”的标志是：使民养生丧死无憾。 4、孟子以“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”为论据，阐述当时贫富悬殊的社会现实；论证方法是：A例证法B对比法。 二、《秋水》 1、庄子：老子之后道家的主要代表，他主张：顺应自然，提倡无为而无不为。 2、庄子的文章多采用寓言形式（《秋水》即是），富有浪漫主义色彩。 3、本文阐明的道理（主旨）是：在无限广阔的宇宙中，个人的认识要受到主客 观条件的制约，是十分有限的。 4、北海对河伯说：“尔将可与语大理（指宇宙是无限的，人的认识有限）矣”。 5、庄子用“A礨空之在大泽；B 稊米之在大仓；C毫末之在马体”等阐述论点， 其修辞手法是：比喻；论证方法是：类比法。 6、出自《秋水》的成语：A望洋兴叹B井底之蛙C大方之家D贻笑大方。
三、《五代史伶官传序》（史论） 1、欧阳修：北宋诗文革新运动的领袖。 2、中心论点：“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！”（核心词：天命与人事） 3、本文采用欲抑先扬表现手法，主要论证方法是：对比法（盛：衰）。 4、出自本文的格言名句：A忧劳可以兴国，逸豫可以亡身； B祸患常积于忽微，智勇多困于所溺；C满招损，谦受益。 四、《论毅力》 1、梁启超：变法维新派领袖康有为的学生，两人主张一致，号称“康梁”。 2、《论毅力》的成文时间（即背景）是：“百日维新”失败不久。 3、文中用：A“操舟”、B“为山”、C“平地”、D“掘井”作比喻，论证：毅力 的重要，运用的论证方法都是：类比法。 4、本文采用：A对比B层递C比喻的手法，阐明中心论点：“有毅力者成， 反是者败。” 五、就任北京大学校长之演说（演讲词） 1、蔡元培：中国现代教育家；1917年任北大校长，提倡“学术自由”，主张“兼 容并包。 2、本文三大观点：一曰抱定宗旨，二曰砥砺德行，三曰敬爱师友。 3、大学的宗旨：研究高深学问者也；北大学生的重任是：以身作则，力矫颓俗。 4、敬爱师友要做到：A以诚相待、B敬礼有加、C开诚布公、D道义相勖（勉励）。 六、容忍与自由（议论文）
自考专升本：自考大学语文复习重点：婴宁 学习要点 (选择)(1)本文选自清代著名小说家蒲松龄所著《聊斋志异》，属文言短篇志怪小说。 (选择、简答、简析)(2)本文塑造了一个个性鲜明的狐女形象。她个性的表层是爱笑;无时无地的笑，千姿百媚的笑;内里是痴憨：不解人情，不谙世事。整篇小说几成婴宁笑声的组曲、憨性的乐歌。无疑，这个性是未经世俗污染的自然天性的自由流淌，其中寄托着作者的真情赞美和向往。 (选择、简答、简析)(3)在小说中婴宁性格最终发生了很大变转化。由“无时不笑”到“矢不复笑”，再到“笑须有时”。显然，这转化意味着婴宁自然天性的失落和对社会礼法的顺应;虽然这是不得已的，但却是社会人生的必然。狐女要走出荒山深谷，投身人际社会，由自然人变成社会人。就必须经由这样一番洗礼。如果说这里有一种“隐于笑”的悲剧情味，那就是因为它象征着人类也无法解散脱的个体性与群体性、自然性与社会性相矛盾的困境。小说的主题思想就在于生动反映了这种人类的困境。 (选择、简答)(4)本小说结构线索，一条是明线，即王子服遇美女、寻美女、娶美女的经过;一条是暗线，即鬼母养狐女、教狐女、嫁狐女的过程。两条线索、巧合、交叉，推动情节发展的关键是暗线。明线是暗线发展成果的展现，二者巧妙融合，从而十分鲜明地彰显出小说披露人类困境的主题。
(选择、简答)(5)鬼母形象具有整套体建构和主题深化的双重价值。小说的表层叙事，是王子服遇美女、寻美女、娶美女的经过，但内里实情，却是鬼母养狐女、教狐女、嫁狐女的过程。表面上的重重偶然与巧合，实际上都是鬼母为完成托养义务所作的有意安排。而鬼母无所不能，则是她导演这一幕幕喜剧的真正机抒。特别是她对婴宁的一再教诲，督导婴宁从“笑辄不辍”到“笑须有时”，从“少教训”到成为“全人”，更是加速了婴宁自然天性的失落，从而也就十分鲜明地彰显出小说披露人类困境的主题。这就是《婴宁》整体构思的奥妙所在。(选择、简答)(6)小说的环境描写与人物性格刻画，达到妙合无痕的境地。婴宁的生父是人，生母是狐，长期由鬼母教养，一直生活在与世隔绝的乱山幽谷之中，正是这样的特定的环境，才养成了她纯真、痴憨而略带狡黠的天性。遇到了王子服，嫁到王子服家，进入了人类社会环境，不得不由自然人逐步转化为社会人。人类社会环境的复杂性使得婴宁不得不改掉爱笑的天性，变得稳重、复杂起来，但其善良的天性仍然保持着，这是合情合理的。 (选择、简答)(7)婴宁爱花，持梅花游玩初见王子服，执杏花与王子服复见，住地处处有花，嫁到王家仍爱花成癖，购花种花满园，争奇斗妍的百花始终陪衬在她周围，这有类比、象征之意，类比、象征婴宁美貌、善良的天性，更是对她音容笑貌、独特个性的有力烘托。花与笑的交相辉映，是这篇小说中一道最亮丽的风景线。
自考-大学语文-《自考通》归总 《寡人之于国也》 1．简述孟子这个人以及《孟子》的作者？ 答：主张施仁政，行王道。倡导民贵君轻的民本思想。 2．本人的中心论点是什么？ 答：文章体现了孟子的王道思想，并一定程度上揭示了战国时代社会的不平等。 3．加点字解释—— ①领国之民不加少加：更加 ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走走：跑 ③直步百步耳直：只 ④数罟不入洿池数：细密 ⑤然而不王者，未之有也王：动词，王天下，以仁政统治天下 ⑥王无罪岁也，斯天下之民至焉罪：归罪岁：一年的收成斯：这样 ⑦谨庠序之教认真办好学校的教育 ⑧狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发检：约束、制止发：发放 4．本文所体现的孟子王道政治的主要内容是什么？ 答：⑴反对霸政，推行仁政，反对战争，发展生产 ⑵使人民养生丧死无憾，再施以礼仪道德教育 5．文章是以什么为线索展开论述的？ 答：以“民不加多”、“民如何加多”为线索。 6．简述本文的内容结构？ 答：⑴提出“民不加多”的疑问。 ⑵分析“民不加多”的原因——梁惠王的治国方法跟邻国没有本质区别 ⑶阐述使“民加多”的初步措施、根本措施和应持的正确态度 7．简述孟子实行王道的措施有哪些？ 答：⑴初步措施——“养生丧死无憾，王道之始也” ⑵根本措施——“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒”、“申之以孝悌之义” 8．孟子用“五十步笑百步”的比喻来说明什么问题？ 答：说明梁惠王的治国方法与邻国没有本质区别。 9．文章中所用的比喻“涂有饿莩”和用刀杀人却说“不是我杀，是刀杀”都说明了什么？ 答：说明了不顾百姓的死活，把“涂有饿莩”归罪于年成不好的谬论。 10．本文中“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入??材木不可胜用也”和“五亩之宅，树之以桑??可以无饥矣”用了什么修辞手法？答：排比。 11．本文抑扬兼施、循循善诱的说理方法表现在什么地方？ 答：先是用“五十步笑百步”的例子，批评梁惠王治理国家与邻国没有本质区别，这是“抑”；然后又提出实行王道的具体措施，这是“扬”；先批评梁惠王不顾人民死活的做法，又指出只要不怪罪年成，就可以称王天下。在说理上，先易后难，步步推进。 12．本文主要采用的论证方法是什么？ 答：演绎法——“养生丧死无憾（大前提）”，“移民”、“移粟”是小恩小惠，没有实行王道。 《秋水》 13．本文的主旨是什么？在客观上有何思想意义？ 答：在无限广大的宇宙中，个人的认识和作为都受到主客观条件的制约，因而是十分有限的。给我们的启示是——人们不能囿于个人的见闻而自满自足，应该努力学习，不断进步。 14．加点字解释以及句子翻译—— ①秋水时至时：按季节 ②东面而望东：动词，向东；东面：面朝东
2018年4月高等教育自学考试全国统一命题考试 大学语文试卷 (课程代码04729) 本试卷共7页，满分l00分，考试时间l50分钟。 考生答题注意事项：． 1．本卷所有试题必须在答题卡上作答。答在试卷上无效。试卷空白处和背面均可作草稿纸。2．第一部分为选择题。必须对应试卷上的题号使用2B铅笔将“答题卡”的相应代码涂黑。3．第二部分为非选择题。必须注明大、小题号，使用0．5毫米黑色字迹签字笔作答。4．合理安排答题空间，超出答题区域无效。 第一部分选择题 一、单项选择题：本大题共20小题，．每小题1分，共20分。在每小题列出的备选项中 只有一项是最符合题目要求的。请将其选出。 1．下列《咬文嚼字》所引的唐人语句中，用以抨击“套板反应”的是 A．蓝田日暖玉生烟 B．僧推月下门 C．烟光凝而暮山紫 D．惟陈言之务去 2．《就任北京大学校长之演说》：“平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡。”这里采用的修辞手法是 A．排比 B．层递C．对偶 D．借代 3．《如何避免愚蠢的见识》一文中，罗素认为，对于富于心理想象力的人来说，避免愚蠢的见识的“一个好办法便是设想一下自己在同一位怀有不同偏见的人进行辩 论”，对此展开论说时，他所提到的见识是 A．亚里士多德误以为妇女牙齿的数目比男人少 B．某个人硬要说二加二等于五，或者说冰岛位于赤道 C．圣雄甘地就对铁路、轮船和机器深表遗憾 D．不论男人或女人，十之八九都坚信男性或女性特别优越 4．下列《垓下之围》的人物语言中，表现项羽对自已失败原因至死不悟的是 A．天之亡我，我何渡为 B．我何面目见之 C．时不利兮骓不逝 D．是何楚入之多也 5．下列《张中丞传后叙》的人物形象特点中，属于许远的是 A．嫉恶如仇 B．从容镇定 C．宽厚谦和 D．博闻强记 6．下列《种树郭橐驼传》语句中，用以类比治国要让老百姓休养生息的是 A．能顺木之天，以致其性焉尔 B．其莳也若子 C．则又爱之太殷，忧之太勤 D．其置也若弃 7．下列作品中，体现了古代各民族之间交流与融合的是 A．《寡人之于国也》 B．《五代史伶官传序》 C．《张中丞传后叙》D．《赵武灵王胡服骑射》 8．下列《前赤壁赋》语句中，表现了人生苦短感慨的是 A．寄蜉蝣于天地 B．渺沧海之一粟 C．挟飞仙以邀游 D．抱明月而长终 9．下列《西湖七月半》提到的事物中，指代古代士大夫的是 A．轻丝 B．弱管C．峨冠 D.竹肉
1 新版自考教材《大学语文》课程重点讲义 第一课:《寡人之于国也》 1.抑扬兼施、循循善诱的特色。 孟子的文章向来十分长于说理。这篇文章就充分体现了其抑扬兼施、循循善 诱的特色。首先孟子通过“五十步笑百步”的比喻批评梁惠王的治国方法不当,然后再提出实行王道的具体措施;先以批评的态度揭露统治者不顾人民死活的行径,然后马上又说只要君王不怪罪年成不好就可以使“民至焉”:这都是先抑后扬,先使梁惠王认识自己的错误,同时又给予其希望,让梁惠王明白他的错误其实是可以改正的,只要改正了就可以解决“民不加多”的困惑。 在打消梁惠王矜傲情绪的同时,又能抓住他渴望民众拥戴的潜在心理进行诱导;在阐述实行王道的具体措施时,采取先易后难、步步推进的程序:这都是循循善诱的体现。让梁惠王认识到,只要实行王道,那么就有称王天下的可能性。 2.比喻的使用。 这篇文章中孟子用了两个比喻来增加自己的观点的说服力。 (1)用逃跑者“以五十步笑百步”的比喻,来说明梁惠王的治国方法与邻国没 有什么质的差别。 (2)用拿刀杀了人却说“非我也,兵也”作比喻,来揭露统治者把“涂有饿莩”归罪于年成不好的观点。 孟子通过这两个比喻生动形象的佐证自己的论点,使单纯的说理变得妙趣横生,收到了把抽象的道理说得非常形象、生动而深刻的效果。
3.许多排比句的运用,也大大助长了文章的雄辩气势。 孟子在这篇文章中大量的运用排比句式,或递进、或类比,使文章气势雄浑,使自己的论述的观点更加具有说服力。 (1)不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。 (2)五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者 可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。 (3)狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。 (4)人死,则曰,‘非我也,岁也’。是何异于刺人而杀之,曰,‘非我也,兵也。’ 第二课:《秋水》 1.本文的艺术特色是将抽象的哲理化为具体的形象。 首先,在整体构思上,作者虚构了一个河伯与海若对话的寓言故事,通过两个神话人物的对话来展开说理,阐明观点。 其次,文章开头设置了一段对河水和海景的描写,以具体景物的比照来隐喻河 伯与海若两种不同的认识境界,形象地渲染了文章主旨。 再次,通过援譬设喻(①井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。②吾在天地之间,犹小石小木之在大山也。③计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?④此其比万物也,不似毫末之在于马体乎?)的手段,来表达深微玄奥的哲
自考《大学语文》课程重点笔记 第一课：《寡人之于国也》 1、抑扬兼施、循循善诱的特色。 孟子的文章向来十分长于说理。这篇文章就充分体现了其抑扬兼施、循循善诱的特色。首先孟子通过“五十步笑百步”的 比喻批评梁惠王的治国方法不当，然后再提出实行王道的具体措施；先以批评的态度揭露统治者不顾人民死活的行径，然 后马上又说只要君王不怪罪年成不好就可以使“民至焉”：这都是先抑后扬，先使梁惠王认识自己的错误，同时又给予其 希望，让梁惠王明白他的错误其实是可以改正的，只要改正了就可以解决“民不加多”的困惑。 在打消梁惠王矜傲情绪的同时，又能抓住他渴望民众拥戴的潜在心理进行诱导；在阐述实行王道的具体措施时，采取先易 后难、步步推进的程序：这都是循循善诱的体现。让梁惠王认识到，只要实行王道，那么就有称王天下的可能性。 2、比喻的使用。 这篇文章中孟子用了两个比喻来增加自己的观点的说服力。 （1）用逃跑者“以五十步笑百步”的比喻，来说明梁惠王的治国方法与邻国没有什么质的差别。 （2）用拿刀杀了人却说“非我也，兵也”作比喻，来揭露统治者把“涂有饿莩”归罪于年成不好的观点。 孟子通过这两个比喻生动形象的佐证自己的论点，使单纯的说理变得妙趣横生，收到了把抽象的道理说得非常形象、生动 而深刻的效果。 3、许多排比句的运用，也大大助长了文章的雄辩气势。 孟子在这篇文章中大量的运用排比句式，或递进、或类比，使文章气势雄浑，使自己的论述的观点更加具有说服力。 （1）不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜 食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。 （2）五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时， 数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 （3）狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。 （4）人死，则曰，‘非我也，岁也’。是何异于刺人而杀之，曰，‘非我也，兵也。’ 第二课：《秋水》 1、本文的艺术特色是将抽象的哲理化为具体的形象。 首先，在整体构思上，作者虚构了一个河伯与海若对话的寓言故事，通过两个神话人物的对话来展开说理，阐明观点。 其次，文章开头设置了一段对河水和海景的描写，以具体景物的比照来隐喻河伯与海若两种不同的认识境界，形象地渲染 了文章主旨。 再次，通过援譬设喻（①井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于 教也。②吾在天地之间，犹小石小木之在大山也。③计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内， 不似稊米之在大仓乎？④此其比万物也，不似毫末之在于马体乎？）的手段，来表达深微玄奥的哲理，而所用比喻往往 连类而及，层见叠出，引人联想，发人深思，从而将抽象的道理阐发得十分鲜明透彻。 2、论证方法颇有特色。 （1）经过由小到大、再由大到小的逐层推进，最后把结论自然地推到读者面前，令人信服。 （2）大量排比句（①井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教 也。②万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚。③春秋不变，水旱不知。④计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？⑤号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食 之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似毫末之在于马体乎？）和反诘句（①吾在天地之间，犹小石小木之 在大山也，方存乎见少，又奚以自多？②计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之 在大仓乎？③号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似毫末 之在于马体乎？④伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎？）的配合运用，造成了文 章滔滔莽莽的气势，增强了说理的力量，体现出庄子散文在语言方面的特色。 第三课：《五代史伶官传序》 这是一篇著名的史论。
10月自考《大学语文》选择题及答案（二） 1.《五代史伶官传序》中用庄宗得失天下、先盛后衰来证明论点属于( )。 A.归纳法 B.演绎法 C.类比法 D.对比法 2.《论毅力》一文中列举了五种人的五种结果，其目的在于( )。 A.比较不同层次的人生态度 B.阐明有无毅力的重要意义 C.显示毅力大小结果的差异 D.突出只有毅力至强方能事业成功 3.《论毅力》的核心观点是( )。 A.人生历程大抵逆境居十六七 B.小逆之后必有小顺 C.人生历程顺境亦居十三四 D.只有毅力至强方能取得事业的最终成功 4.《论毅力》中自始至终贯穿全文的说理方法是( )。 A.归纳法 B.正反对举 C.层递 D.演绎
5.在蔡元培担任北京大学校长之前，学生们大多数就读( )。 A.文科 B.理科 C.法科 D.医科 6.《就任北京大学校长之演说》明确提出大学性质是( )。 A.为做官提供方便 B.研究高深学问 C.有利于学生得到毕业文凭 D.为发财提供方便 7.蔡元培教育当时北大的青年学生不要( )。 A.以诚相待 B.敬礼有加 C.不敬师友 D.互相亲爱 8.《容忍与自由》中陈独秀的例子证明的观点是( )。 A.没有容忍就没有自由 B.年龄越大越觉得容忍比自由更重要 C.人类的习惯是喜同而恶异 D.批判“吾辈所主张者为绝对之是”的观点 9.《容忍与自由》的中心论点是( )。 A.没有容忍就没有自由
B.勿以吾辈所主张者为绝对之是 C.人类的习惯是喜同而恶异 D.容忍比自由更重要 10.《容忍与自由》中宗教高尔文活活烧死塞维图斯证明观点的方法属于( )。 A.例证法 B.类比法 C.对比法 D.演绎法 1.正确答案：D答案解析：本文主要用了对比论证的方法，得与失、盛与衰构成了鲜明的对比。 2.正确答案：D答案解析：本题考查对文章内容的记忆情况。文中列举了“志力薄弱之士”“其次弱者”“稍强者”“更稍强者”“至强之人”五种人的五种结果，用以突出毅力至强才能事业成功的道理。 3.正确答案：D答案解析：本文在提出“有毅力者成，反是者败”的中心论点后，又强调了“只有毅力至强方能取得事业的最终成功”的观点。 4.正确答案：B答案解析：文章中始终贯穿着成与败、顺与逆、强与弱等等的对比。 5.正确答案：C答案解析：参见教材16页文章第二段内容。 6.正确答案：B答案解析：本文作者提出“大学是研究高深学问”的，不是为做官发财提供条件的。
自考大学语文作文写作技巧 一、应试作文与平时作文的异同 应试作文，是在特殊的环境、特殊的条件下，按特殊要求所写的文章，与平时作文大不相同。经比较，我们发现，有以下异同： 第一．从完成情况来看，它们有依辅性和独立性的差异。平时作文，有辅导老师的指导，批改，讲评，是在教师的辅导、帮助下完成的，具有依辅性。应试作文，则要求考生独立思考，独立写作，独立完成，表现的是考生自己的水平。 第二，从写作时间来看，它们有宽限性与严限性的差异。平时作文，时间充裕，思想压力小，心境轻松。应试作文，时限性很严，心理压力大。要求考生具有快速审题，快速构思、快速写作的能力。 第三，从命题情况来看，有可预测性与不可预测性之分。 由于应试作文与平时作文的差异，这就决定了应试作文有相当的难度，同时也指明了考生在平时复习中的努力方向： 1、应加强独立性作文的练习。 2、应加强限时性作文的练习 3、应加强“不可预测性”作文的练习 二、考试作文的特点 1、由单一的记叙文体向着记叙、议论结合的文体记议论、说明、应用多种文体同时测试的方向发展，并逐渐形成了以考测议论文为主，记叙文次之，兼及说明、应用文的不成定格的模式。 2、题目类型多样化，有命题作文与话题作文两类。 3、作文内容作文内容丰富多彩，紧贴生活现实，考生有话可说，有文可做。 4、字数有限，一般是800字。 三、写作基本要求 1、审题： A、辩文体：一看命题有没有提出体裁的限制。二看有无表示体裁的字眼。记叙文常带“记”、“忆”、“游”、“一件”、“一位”、“一场”等。说明文常带“介绍”、“自述”、“话说”、“怎样”、“什么”等。立论文常带“论”、“说”、“谈”、“小评”、“小议”等，驳论文常带“驳”、“斥”、“辨”、“批”等。读后感常带“有感”、“启示”、“读后”、“管见”“之我见“。 B、抓重点。 C、定范围。 D、明含义。要理解文题的深层含义。 E、懂人称。 F、知字数。 2、主题：确立主题的要求：正确、鲜明、集中、深刻 3、拟题：供材料作文往往要求自拟题目。题好一半文，好的标题，应具备准确、凝练、新颖、生动的特征。 4、选材：A、围绕主题选材。B、选典型材料。C、选新颖的、有特点的材料。 D、选真实的材料。 5、结构：A、安排好层次结构。B、安排好过渡。C、安排好照应。D、写好开头与结尾。 6、语言：语言要求准确、简洁、生动。
自考《大学语文》诗词复习要点（一） 广东自学考试招生网为大家总结了自考《大学语文》诗词复习要点，考生应当认知以下几种基本抒情方法： 1、直接抒情，即不假外物、不加掩饰、直陈自己的喜怒哀乐。典型的例子如《诗经》中的“我心伤悲，莫知我哀”和《琴歌》中的“乐莫乐兮新相知，悲莫悲兮生别离”等等。教材中的典型如：陆游《书愤》“早岁那知世事艰”和李煜《虞美人》“故国不堪回首月明中”，前者以自己不请世事艰难抒发报国无门的悲愤，后者以往事不堪回首坦陈亡国的痛楚。 2、间接抒情，即通过写景、叙事或描绘人物举动来表达情感，披露心迹，它分如下几类： (1)写景抒情，最为常见，往往要用以下几种方式： 一是融情于景。如柳永《望海潮》着力铺写景物，“烟柳画桥，风帘翠幕”。“三秋桂子，十里荷花”却分明流动着作者的惊喜。陶渊明《归国田居》中“方宅十余亩”、“鸡鸣桑树巅”几句，不仅是对质朴宁静田园风光的写照，也包盛了诗人脱离官场污浊、重归自然生活的悠然自得之情。 二是借景寄托。如李商隐《夜雨寄北》“巴山夜雨涨秋池”抓住秋雨特征以借景抒情;王维《送元二使安西》“客合青青柳色新”既是实景实绘，又因折柳送别的传统风习象征着一次新的离别在即，满含依依不舍之情;白居易《赋得古原草送别》这篇以春草关合人情，借凄凄春草抒凄凄别值。 三是缘情写景。如辛弃疾《水龙吟》写山“献愁供恨”，显然是作者将自己深沉的家国之思和复国无望之情移入了客观事物;刘禹锡《乌衣巷》写曾是热闹繁华如今却荒凉冷落的乌衣巷，就凝注着诗人沧海桑田的感慨。 四是因情造景。如杜牧《江南春》即将风和日丽之景、烟雨迷蒙之景、江南大地千里范围之景统摄到一幅画面之中进行高度艺术概括，暗示人们：信佛无益于治国安民。 (2)叙事抒情。如杜甫《蜀相》“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，通过杨抬诸葛亮一生的丰功伟绩，表达作者的崇敬心倩。 (3)描绘人物举动抒情。如李清照《武陵春》“日晚倦梳头”，“欲语泪先流”和辛弃疾《水龙吟》“把吴构看了，栏于拍遍”等诗句。 学习诗词，还应把握以下几种常见的艺术表现手法： 1、比喻。如们渊明《归国田居》“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”比喻自己对摆脱羁绊、重归自然的向往和追求。 2、夸张。如张若虚《春江花月夜》“江天一色无纤尘”、王昌龄《出塞》“万里长征人未还”等诗句。 3、象征。如李白《登金陵凤凰台》的“浮云蔽日”象征群小包围皇帝，蔽其视听;苏轼《水调歌头》以月之“阴晴圆缺”象征人之“悲欢离合”。如《送元二使安西》一诗以“柳色新”象征离别，“柳”的意象是具体的，而作为其对应物的“离别”则隐含不露。 4、用典，运用典故来抒情言志表明心迹。如辛弃疾(水龙吟)下片就连用了张翰、刘备、桓温三个典故。 学习本单元，还应掌握有关诗词体裁的一些常识：
2018 年 4 月高等教育自学考试全国统一命题考试 大学语文试卷 (课程代码 04729) 本试卷共 7 页，满分 l00 分，考试时间 l50 分钟。 考生答题注意事项：． 1.本卷所有试题必须在答题卡上作答。答在试卷上无效。试卷空白处和背面均可作草稿纸。 2.第一部分为选择题。必须对应试卷上的题号使用 2B 铅笔将“答题卡”的相应代码涂黑。 3.第二部分为非选择题。必须注明大、小题号，使用 0．5 毫米黑色字迹签字笔作答。 4.合理安排答题空间，超出答题区域无效。 第一部分选择题 一、单项选择题：本大题共 20 小题，．每小题1 分，共 20 分。在每小题列出的备选项中 只有一项是最符合题目要求的。请将其选出。 1.下列《咬文嚼字》所引的唐人语句中，用以抨击“套板反应”的是 A.蓝田日暖玉生烟B．僧推月下门 C．烟光凝而暮ft紫D．惟陈言之务去 2.《就任北京大学校长之演说》：“平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之 有无，惟争分数之多寡。”这里采用的修辞手法是 A.排比B．层递C．对偶D．借代 3.《如何避免愚蠢的见识》一文中，罗素认为，对于富于心理想象力的人来说，避 免愚蠢的见识的“一个好办法便是设想一下自己在同一位怀有不同偏见的人进行 辩论”，对此展开论说时，他所提到的见识是A．亚 里士多德误以为妇女牙齿的数目比男人少B．某个人硬 要说二加二等于五，或者说冰岛位于赤道 C．圣雄甘地就对铁路、轮船和机器深表遗憾 D．不论男人或女人，十之八九都坚信男性或女性特别优越 4.下列《垓下之围》的人物语言中，表现项羽对自已失败原因至死不悟的是 A.天之亡我，我何渡为B．我何面目见之 C．时不利兮骓不逝D．是何楚入之多也 5.下列《张中丞传后叙》的人物形象特点中，属于许远的是 A.嫉恶如仇B．从容镇定 C．宽厚谦和D．博闻强记 6.下列《种树郭橐驼传》语句中，用以类比治国要让老百姓休养生息的是 A.能顺木之天，以致其性焉尔B．其莳也若子 C．则又爱之太殷，忧之太勤D．其置也若弃 7.下列作品中，体现了古代各民族之间交流与融合的是 A.《寡人之于国也》B．《五代史伶官传序》 C．《张中丞传后叙》D．《赵武灵王胡服骑射》 8.下列《前赤壁赋》语句中，表现了人生苦短感慨的是 A.寄蜉蝣于天地B．渺沧海之一粟 C．挟飞仙以邀游D．抱明月而长终
2020年自考大学语文诗词复习要点(3) 《望海潮·东南形胜》 本课主要考核点是： 记忆柳永所处的时代背景，及其在历史上的地位和主要成就;背诵本诗，概括并记忆本诗的情感内容;认知诗词的基本抒情方法和主要表现手法。 这首词用铺叙手法，写杭州风貌，上片写城市繁荣景象，下片写西湖秀丽景色。因此，在理解本诗时需要对表现手法进行重点把握，这是因为此词善用铺叙。 全词描绘景物都是用的铺叙手法。如上片用“形胜”、“繁华”领起，而后又以铺叙的手法来描 写杭州城市的秀丽风光和繁荣景象。下片以“清嘉”领起，铺叙西湖美景。取眼前之景，纯用白描手法，生动自然而又意趣横生。如“三秋桂子，十里荷花”等句就都纯用白描。 《水调歌头·明月几时有》 本课主要考核点是： 记苏轼所处的时代背景，及其在历史上的地位和主要成就;背诵本诗，概括并记忆本诗的情感内容;依据《古代抒情诗的阅读和欣赏》一文所提供的知识，认知诗词的基本抒情方法和主要表现手法。 这是一首词。它是一首一向极负盛誉的中秋咏月词。“水调歌头”为词牌名。这首词作于宋神宗熙宁九年(1076)中秋，时苏拭出任密州(今山东诸城)知州。当时轼因为反对王安石变法被贬，出任密州地方官，
而此时苏轼与弟弟苏辙已分别七年未能相见。中秋之夜苏轼触景生情，遂作此词以表怀念之情。“月到中秋分外明”，词人饮酒赏月，写下了这首一向极负盛誉的中秋咏月词，表达了他对人间生活的热爱，对弟弟苏辙的怀念，以及对经受离别之苦的人们表示安慰和祝愿。所以在理解本诗时应注意对表现手法的把握。 (1)全词以月贯穿给终。上片从问月赞月，向往月宫，写到月下起舞;下片从月影移动，月亮圆缺变化，写到月光永照。 (2)语言凝炼精当，为历代骚人墨客所推崇。如“高处不胜寒”、“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”、“但愿人长久，千里共蝉娟”等句，均流传千古而不废。 以下的题目有助于对文章中点的理解 1、(2000年4月自考试题)苏轼《水调歌头》中，最能体现“兼怀子由”的词句是() A、不知天上宫闹，今夕是何年 B、起舞弄清影，何似在人间 C、又恐琼楼玉宇，高处不胜寒 D、不应有恨，何事长向别时圆 参考答案：前三项均与主题无关，只有D项提及一个“别”字，显然表达了与兄弟久别的思念之情。 2、(2000年10月自考试题)下列词人中，其作品以风格豪放著称的是() A、柳永
2019自学考试大学语文复习重点：婴宁 《婴宁》 学习要点 (选择)(1)本文选自清代小说家蒲松龄所著《聊斋志异》，属文言短篇志怪小说。 (选择、简答、简析)(2)本文塑造了一个个性鲜明的狐女形象。她个性的表层是爱笑;无时无地的笑，千姿百媚的笑;内里是痴憨：不解人情，不谙世事。整篇小说几成婴宁笑声的组曲、憨性的乐歌。无疑，这个性是未经世俗污染的自然天性的自由流淌，其中寄托着作者的真情赞美和向往。 (选择、简答、简析)(3)在小说中婴宁性格最终发生了很大变转化。由“无时不笑”到“矢不复笑”，再到“笑须有时”。显然，这转化意味着婴宁自然天性的失落和对社会礼法的顺应;虽然这是不得已的，但却是社会人生的必然。狐女要走出荒山深谷，投身人际社会，由自然人变成社会人。就必须经由这样一番洗礼。如果说这里有一种“隐于笑”的悲剧情味，那就是因为它象征着人类也无法解散脱的个体性与群体性、自然性与社会性相矛盾的困境。小说的主题思想就在于生动反映了这种人类的困境。 (选择、简答)(4)本小说结构线索，一条是明线，即王子服遇美女、寻美女、娶美女的经过;一条是暗线，即鬼母养狐女、教狐女、嫁狐女的过程。两条线索、巧合、交叉，推动情节发展的关键是暗线。明线是暗线发展成果的体现，二者巧妙融合，从而十分鲜明地彰显出小说披露人类困境的主题。 (选择、简答)(5)鬼母形象具有整套体建构和主题深化的双重价值。小说的表层叙事，是王子服遇美女、寻美女、娶美女的经过，但内里实情，却是鬼母养狐女、教狐女、嫁狐女的过程。表面上的重重偶然与巧合，实际上都是鬼母为完成托养义务所作的有意安排。而鬼
母无所不能，则是她导演这个幕幕喜剧的真正机抒。特别是她对婴宁 的一再教诲，督导婴宁从“笑辄不辍”到“笑须有时”，从“少教训”到成为“全人”，更是加速了婴宁自然天性的失落，从而也就十分鲜 明地彰显出小说披露人类困境的主题。这就是《婴宁》整体构思的奥 妙所在。 (选择、简答)(6)小说的环境描写与人物性格刻画，达到妙合无 痕的境地。婴宁的生父是人，生母是狐，长期由鬼母教养，一直生活 在与世隔绝的乱山幽谷之中，正是这样的特定的环境，才养成了她纯真、痴憨而略带狡黠的天性。遇到了王子服，嫁到王子服家，进入了 人类社会环境，不得不由自然人逐步转化为社会人。人类社会环境的 复杂性使得婴宁不得不改掉爱笑的天性，变得稳重、复杂起来，但其 善良的天性仍然保持着，这是合情合理的。 (选择、简答)(7)婴宁爱花，持梅花游玩初见王子服，执杏花与 王子服复见，住地处处有花，嫁到王家仍爱花成癖，购花种花满园， 争奇斗妍的百花始终陪衬在她周围，这有类比、象征之意，类比、象 征婴宁美貌、善良的天性，更是对她音容笑貌、独特个性的有力烘托。花与笑的交相辉映，是这篇小说中一道最亮丽的风景线。
寡人之于国也孟轲孟子名轲字子舆战国中期邹（zou）国人他主张施仁政行王道倡导民为贵社稷次之君为轻的民本思想重视后天的教化和环境对人的影响孟子散文常采用欲擒放纵的论辩手法并以多种多样的比喻来增强论辩的形象性和说服力文章中有大量整齐对称的排偶句富于感情色彩使其论说具有难以阻挡的气势 《孟子》共七篇一般认为是孟子和他的学生万章等共同编著的《孟子》一书对后代的文化思想和散文发展均有深远影响 焉：于是作兼词用兼词介词于和代词是的作用耳：而已 凶：灾凶此指饥荒 栗：小米这里泛指粮食 加：更 好：喜欢爱好 填然鼓之：咚咚地敲起鼓来 兵：兵器 刃：刃口这里指锋利的兵器 接：接触交错 甲：铠甲 曳兵：拖着武器 走：跑这里指逃跑 直：仅只 是：此这 不可胜食：吃不完 胜：尽 数(cu):细密 罟（gu）：网 洿（wu）：低洼地这里指池塘 鳖：甲鱼 斤：斧头的一种 以时：按照一定的时间 养生：供养活着的人 丧死：为死者办丧事 衣：穿 帛(bo)：丝织品的总称这里指丝绸衣服 豚：小猪 彘(zhi)：猪 谨庠序之教：认真办好学校教育谨：谨慎从事认真办好 庠（xiang）序：古代乡学的名称殷(yin)代称序周代称庠 申：重复一再这里有反复教导的意思悌（ti）：友爱兄弟 颁白着：须发花白的人 负：背上驮(tuo)东西 戴：头上顶东西 黎民：指老百姓 然：这样 王：即称王天下指以仁政来统治天下 未之有也：即未有之也从来不曾有过的
检：约束制止 涂：通途 莩（piao):饿死的人发：指开仓放粮以赈救饥民 岁：一年的农事收成 非我也兵也：不是我杀人是兵器杀人 无罪岁：别归罪年成不好 斯能天下之民至焉：这样天下的老百姓都投奔到您这儿来了 本文具体阐述了孟子的王道思想和实行王道的根本措施体现出孟子的以民为本的治国思想 第一部分提出了民不加多的疑问第二部分分析民不加多的原因第三部分阐述使民加多的初步措施根本措施和应持的正确态度三个部分未尾分别用寡人之民不加多则不望之民多于邻国也斯天下之民至焉等语句收束环环相扣突出中心线索使文章成为一个结构严谨的整体 本文说理具有抑扬兼施循循善诱的特色孟子善用比喻都收到了把抽象的道理说得非常形象生动而深刻的效果此外许多排比句的运用也大大助长了文章的雄辩气势 秋水庄周庄子名周战国时宋国蒙（今河南商丘东北）人庄子是老子之后道家的主要代表后世把他和老子并称为老庄他主张顺应自然提倡无为而不为他承认事物的相对性又否认客观事物的差异他激烈批判窃钩者诛窃国者为诸侯诸侯之门而仁义存焉的黑暗现实 庄子的文章想象丰富笔调恣肆词藻瑰丽并多采用寓言形式富有浪漫色彩对后代文学有重大影响 《庄子》一书共三十三篇其中内篇相传是庄周自著外篇十五杂篇十一是他的门人和后学所作 秋水属庄子的外篇 时：按季节：灌：注入河：黄河 径（jing）流：指水流 两涘（si）:河的两岸涘：水边渚（zhu）崖：水粥岸边渚：水中洲岛 焉：乎河伯：黄河之神 以天下之夷为尽在己：以为天下的美景全集中在自己这里 东面：脸朝东端：边尽头 旋其面目：改变他（欣然自喜）的面容旋：转转变 望洋：仰视的样子若：即海若海神 野语：俗语谚语 莫己若：即莫若己（没有人比得上自己）我之谓也：即谓我也 少仲尼之闻：小看孔子的学识（以孔子的学识为少）闻：学识学问轻伯夷之义：轻视伯夷的义行 （以为伯夷的义行为轻） 睹(du)：看子：您本指海神这里借指海难穷：难以穷尽穷：尽 殆（dai）:危险 长：长久永远大方之家：明白大道理的人大方：大道 以：与 拘于虚也：眼界受狭小居处的局限拘：拘束局限 虚：同墟居住的地方笃（du）:固拘限时：时令