苏教版必修一至必修五文言文知识梳理
文言文必修一梳理
（一）劝学
一、实词
1、学不可以已（停止）
2、金就砺则利（靠近，接近）
草创未就（完成）
诸侯各就国（回到封地）
侯嬴乃谢客就车（登上）
就极刑而无愠色（遭受）
3、声非加疾也，而闻者彰（快，引申为洪亮）
4、而致千里（达到）
则两将之头可致于麾下（送到）
致意（表达）
致食客三千（招引，引来）
乃治灵公之贼以致赵盾（牵连）
5、非能水也，而绝江河（横渡）
6、驽马十驾，功在不舍（停止）
7、用心一也（因为）
用之所趋异也（因为）
二、虚词
1、于
青，取之于蓝，而青于蓝（从/比）
君子生非异也，善假于物也（引出对象）
2、而
冰，水为之而寒于水（转折）君子博学而日参省乎己（递进）
则知明而行无过矣（并列）
吾尝终日而思矣（修饰）
吾尝跂而望矣（修饰）
登高而招，臂非加长也，而见者
远（修饰/转折）
顺风而呼（修饰）
积善成德，而神明自得（因果）蟹八跪而二螯（并列）
3、焉
积土成山，风雨兴焉（兼词，“于之“）
积善成德，而神明自得，圣心备焉（语气词）
4、之
青，取之于蓝（代词）輮使之然也（代词）
不如须臾之所学（助词，定中之间，无义）
蚓无爪牙之利（定后标志）非蛇蟮之穴无可寄托者（的）
三、常见的文言句式翻译
1、青，取之于蓝，而青于蓝（状语后置）译：
2、蚓无爪牙之利，筋骨之强（定语后置）译：
（二）师说
一、实词
1、夫庸知其年之先后生于吾乎（岂，难道）
2、于其身也，则耻师焉。惑矣（糊涂）
3、作《师说》以贻之（赠送）
二、常用词
1、师者，所以传道受业解惑也（用来…的）
圣人之所以为圣（…的原因）
2、是故无贵无贱（所以，因此）
3、是故弟子不必不如师（不一定）
4、如是而已（罢了）
三、虚词
1、而
人非生而知之者（承接）惑而不从师（转折）吾从而师之（承接）授之书而习其句读者（并列）小学而大遗（并列）则群聚而笑之（修饰）
2、之
古之学者必有师（的）
道之所存，师之所存也（主谓取独）
师道之不传也久矣（主谓取独）
圣人之所以为圣（主谓取独）
句读之不知，惑之不解（宾前标志）巫医乐师百工之人（类，这一类）
六艺经传皆通习之（音节助词）
作《师说》以贻之（代词）
3、其
其闻道也固先乎吾（代词）
古之圣人，其出人也远矣（代词）
其皆出于此乎（推测，大概）
其可怪也欤（那）
吾其还矣（祈使，还是）
尔其无忘乃父之志（祈使，一定）
其孰能讥之乎（反问，难道）
4、于
夫庸知其年之先后生于吾乎（比）
而耻学于师（向）
于其身也（对于）
其皆出于此乎（从）
不拘于时（被）
5、乎
生乎吾前（在）
其闻道也固先乎吾（比）夫庸知其年之先后生于吾乎（语气词）
其皆出于此乎（语气词）
6、乃
今其智乃反不能及（竟然）
7、焉
犹且从师而问焉（代词）
四、常见文言句式翻译
1、句读之不知，惑之不解（宾语前置）
译：
2、不拘于时（被动句）
译：
3、师者，所以传道受业解惑也。（判断句）
译：
（三）采薇
1、靡家靡室（没有）
2、不遑启居（空暇，空闲）
（四）赤壁赋
一、实词
1、七月既望（农历十五）
2、举酒属客（“嘱”，劝酒）
乃以秦王属吏（交付，托管）
骑能属者百余人耳（跟随）
冠盖相属（连接）
属予作文以记之（“嘱”，嘱托）
属四方多难（适逢）
天下属安定（适才，刚刚）
有良田美池桑竹之属（类）
若属皆且为所虏（类）
项羽由是始为诸侯上将军，诸侯皆属焉（归属，隶属）
时维九月，序属三秋（属于）
3、凌万顷之茫然（越过）
4、正襟危坐（端正）
5、方其破荆州，下江陵（当/攻占）
6、固一世之雄也（本来）
7、而卒莫消长也（最终，到底）
8、虽一毫而莫取（即使）
9、肴核既尽（已经）
10、吾与子之所共食（“适”，享用）
二、虚词
1、而
倚歌而和之（修饰）
正襟危坐而问客（修饰）
侣鱼虾而友麋鹿（并列）
逝者如斯，而未尝往也（转折）
客喜而笑（修饰） 2、之
月出于东山之上（的）纵一苇之所如（主谓取独）凌万顷之茫然（定后标志）
吾与子之所共适（主谓取独）
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇（的）盖将自其变者而观之（代词）3、于
苏子与客泛舟游于赤壁之下（在）
月出于东山之上（从）
徘徊于斗牛之间（在）
此非孟德之困于周郎者乎（被）
寄蜉蝣于天地（在） 4、乎
浩浩乎如冯虚御风（形容词词尾）
郁乎苍苍（形容词词尾）
此非孟德之困于周郎者乎（语气词）
相与枕藉乎舟中（在）
三、常见文言句式翻译
1、苏子与客泛舟游于赤壁之下。（状语后置）译：
2、凌万顷之茫然（定语后置）译：
3、客有吹洞箫者（定语后置）译：
4、此非孟德之困于周郎者乎（被动）译：
5、而今安在哉（宾语前置）
6、是造物者之无尽藏也（判断句）译：
7、渺渺兮于怀（主谓倒置）译：
（五）始得西山宴游记
一、实词
1、自余为僇人（同“戮”，刑辱）
2、到则披草而坐（用手分开）
3、梦亦同趣（同“趋”，往，赴）
韩厥告赵朔趣走（同“促”，赶快）
趣赵兵亟入关（同，“促”，催促）
虽趣舍万殊，静躁不同（取）
4、缘染溪（沿着）
缘木求鱼（攀援）
5、外与天际（交会）
二、虚词
1、而
施施而行，漫漫而游（修饰）
披草而坐（承接）
觉而起，起而归（承接）
穷山之高而止（承接）
攀援而登，箕踞而遨（修饰）
至无所见而犹不欲归（转折）
2、以
相枕以卧（修饰）
夜则以兵围寓所（率领）
以资政殿学士行（凭借…的身份）
以至晋鄙军之日（在）
3、乎
悠悠乎与颢气俱（形容词词尾）
洋洋乎与造物者游（形容词词尾）
三、常用词
1、而未始知西山之怪特（未曾）
2、然后知吾向之未始游（未曾）
3、然后知是山之特立（这样之后）
4、游于是乎始（从此）
四、常见文言句式翻译
1、以为凡是州之山水有异态者，皆我有也
译：认为凡是这个州的有奇异姿态的山水，都为我所拥有。
文言文必修二梳理
（一）六国论
一、实词
1、非兵不利（兵器）
2、六国互丧（交互）
3、率赂秦耶（都，皆）
4、固不在战矣（本来）
5、思厥先祖父（代词）
6、子孙视之不甚惜（对待）
视五人之死，轻重固何如哉（比较）起视四境（看）
7、举以予人（拿）
8、然则诸侯之地有限（既然这样，那么）
9、暴秦之欲无厌（满足）
10、故不战而强弱胜负已判矣（分）
11、以地事秦（侍奉）
12、与赢而不助五国也（结交，亲附）
蹇叔之子与师（参加）与战胜而得者（介词，与）
六国与秦皆诸侯（连词，和）
13、至丹以荆卿为计始速祸焉（招致）
14、后秦击赵者再（两次）
15、李牧连却之（击退）
16、洎牧以谗诛（等到）
17、且燕、赵处秦革灭殆尽之际（几乎）
18、战败而亡，诚不得已（实在）
19、则胜负之数，存亡之理（运数，理数）
20、当与秦相较，或未易量（判断，估计）
21、并力西向（合）
22、苟以天下之大（如果）
23、下而从六国破亡之故事（旧事，成例）
二、虚词
1、而
赂秦而力亏（因果）故不战而强弱胜负已判矣（转折）与赢而不助五国也（转折）二败而三胜（并列）
惜其用武而不终也（转折）
战败而亡（因果）
下而从六国破亡之故事（承接）
2、以
不赂者以赂者丧（因为）秦以攻取之外（凭借）以有尺寸之地（“而）举以予人（来）
以地事秦（用）
洎牧以谗诛（因为）
以赂秦之地封天下之谋臣（用）
苟以天下之大（凭借）
3、则
小则获邑，大则得城（两个分句间并列）4、于
赵尝五战于秦（和）
5、之
秦之所大欲，诸侯之所大患（主谓取独）子孙视之不甚惜（代词）
奉之弥繁，侵之愈急（代词）
胜负之数（的）
而犹有可以不赂而胜之之势（代词/的）
苟以天下之大（定后标志）
6、为
洎牧以谗诛，邯郸为郡（成为）为国者，无使为积威之所劫哉（治理）
三、常见文言句式翻译
1、为国者无使为积威之所劫哉！
译：
2、苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
（二）阿房宫赋
一、实词
1、复道行空，不霁何虹（雨雪停止）
2、而望幸焉（皇帝到某处）
3、秦人视之，亦不甚惜（对待）
4、奈何取之尽锱铢（为什么）
5、独夫之心，日益骄固（顽固）
6、函谷
举（拔，攻占）
7、族秦者秦
也（灭）
8、使六国各爱其人（假使）
9、秦人不暇自哀（闲暇）
二、虚词
1、而
骊山北构而西折（承接）
一日之内，一宫之间，而气候不齐。（转折）
秦人不暇自哀，而后人哀之（承接）
后人哀之而不鉴之（转折）
谁得而族灭
也（）
2、之
杳不知其所之也（到，去）奈何取之尽锱铢（代词）
3、焉
盘盘焉，囷囷焉（形容词词尾）
缦立远视，而望幸焉（语气词）
4、于
辞楼下殿，辇来于秦（到）
使负栋之柱，多于南亩之农夫（比）
必修三文言文梳理
《五人墓碑记》
一词多义
盛:
呜呼，亦盛也哉！(盛大)
故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争(兴盛) 请其矢，盛之锦囊(装chéng)
发：
又贤士大夫发五十金(拿)
非常之谋难于猝发(发动)
而又有剪发杜门，佯狂不知所之者(头发fà)
安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉(抒发)
大王欲得璧，使人发书至赵王(送)
徒：
凡富贵之子，慷慨得志之徒(…类人)
哀斯墓之徒有其石也，而为之记(仅仅,只有)
安陵以五十里之地存者，徒以有先生也(只是)
私：
是时以大中丞抚吴者为魏之私人(自己)
吾妻之美我者，私我也(偏爱)
私见张良(暗地里)
词类活用
为旌其所为(名词作动词,表彰)
去今之墓而葬焉(名词作动词,修墓)
买五人之头而函之(名词作动词,用盒子装)
缇骑按剑而前曰(名词作动词,上前)
不能容于远近(形容词作名词,远近的地方)
安能屈豪杰之流(使…屈身)
亦以明死生之大(形容词作动词,阐明;形容词作名词,大义)
古今异义：
慷慨得志之徒(意气激昂的;大方)
吴之民方痛心焉(哀痛)
吾社之行为士先者(行动作为;动作)
保其首领以老于户牖之下((头颅,指代生命;带头的人)
非常之谋难于猝发(不同寻常;副词,表示程度)
视五人之死(比较;看)
虚词整理
解释下列虚词
于:
士大夫请于当道(向)
且立石于其室之门(在)
激于义而死焉者也(被)
匹夫之有重于社稷也(对于)
之
盖当蓼洲周公之被逮(取消句子独立性)
即除魏阉废祠之址以葬之(代词)
买五人之头而函之(代词)
四海之大(定语后置的标志)
以:
以旌其所为(用来,表目的)
敛资财以送其行(来)
于是乘其厉声以呵(相当于而,表修饰)
卒以吾郡之发愤一击,非常之谋难于猝发(因为) 特殊句式:
翻译下列句子
或脱身以逃,不能容于远近
有的人脱身逃跑,不能被远近地方的人所容纳.
谁为哀者?
为谁悲哀呢?
《廉蔺列传》
一词多义
负:
均之二策,宁赋以负秦曲(使…背负)
秦贪,负其强(依仗)
相如度秦王虽斋,决负约不偿城(违反)
臣诚恐见欺于王而负赵(辜负)
廉颇闻之,肉袒负荆(背)
顾:
顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者(只是)
三顾臣于茅庐之中(拜访)
莫我肯顾(
顾野有麦场(回头)
引:
引赵使者蔺相如(延请)
左右或欲引相如去(拉扯)
相如引车避匿(掉转)
君子引而不发(拉)
词类活用
怒发上冲冠(名词作状语,向上)
严大国之威以修敬也(形容词作动词,
大王必欲急臣(使…急)
未尝有坚明约束者也(动词做名词,规章制度)
卒廷见相如(名词作动词,在朝廷上)
相如前曰(名词作动词,上前)
左右欲刃相如(名词作动词,用刀杀)
请以秦之咸阳为赵王寿(名词作动词,祝寿)
且庸人尚羞之(以…为羞耻)
臣所以去亲戚而事君者(名词作动词,侍奉)
以先国家之急而后私仇也(以…先)
古今异义
璧有瑕,请指示王(动词,指给…看;名词,相当于指导一类的话或者文件)
相如前进缶(上前进献;向前走)
宣言曰:”我见相如,必辱之.”(宣扬言语;名词,对某些重大事件表示看法而形成的文本)
虚词整理
解释下列虚词
以:
以相如功大,拜为上卿(因为)
蔺相如徒以口舌为劳(凭借)
愿以十五城请易璧(用，拿)
请立太子为王,以绝秦望(表目的,来)
因:
因宾客至蔺相如门谢罪(通过)
不如因而厚遇之(趁机)
因拔刀前奏案(就)
特殊句式
翻译下列句子
求人可使报秦者
寻求可以出使回复秦国的人.
使不辱于诸侯
出使不被诸侯侮辱
《鸿门宴》
一词多义
举：
举所佩玉珏以示之者三(举起)
今亡亦死，举大计亦死(发动)
孙叔敖举于海(被推举)
南取汉中，西举巴蜀(攻占)
杀人如不能举(完,尽)
意：
项庄舞剑，意在沛公(目的)
然不自意能先入关破秦(料想)
谢
樊哙拜谢，起(道谢)
旦日不可不蚤自来谢项王(道歉)
乃令张良留谢(谢罪)
词类活用
沛公军霸上(驻扎)
沛公欲王关中(名词作动词,称王)
籍吏民(名词作动词,登记)
范增数目项王(名词作动词,用眼睛示意)
项伯乃夜驰之沛公军(名词作状语,连夜)
我得以兄事之(名词作状语,像对待兄长那样) 常意身蔽沛公(名词作状语,像张开翅膀那样) 沛公旦日从百余骑来剑项王(使…跟从,率领) 古今异义
山东(崤山以东;现全国省级行政单位之一) 婚姻(儿女亲家;因为结婚而产生的关系)
出入(偏义词,指入;有偏差)
非常(不同寻常;副词,表示程度)
河北(黄河以北; 现全国省级行政单位之一) 虚词整理
为：
旦日飨士卒，为击破沛公军(替)
谁为大王为此计者(想)
约为婚姻(作为)
若属皆为所虏(被动形式)
何辞为？(语气词)
而：
籍吏民，封府库，而待将军（表承接）
臣与将军戮力而攻秦（表修饰）
樊哙拜谢，立而饮之（表修饰）
拔剑切而啖之（表承接）
未有封侯之赏，而听细说（表转折）
特殊句式解释下列句子
私见张良，具告以事
暗地里取见张良，把事情全部都告诉了他
客何为者
你失做什么的？
沛公安在？
沛公在哪儿呢？
若属皆且为所虏
你们这些人都将要被俘虏了
《烛之武退秦师》
一词多义：
鄙：
越国以鄙远（以…为边境）
肉食者鄙（目光浅薄）
蜀之鄙有二僧（边缘地区）
词类活用：
晋军函陵（名词作动词，驻扎）
越国以鄙远（见上）
既东封郑（名词作动词，以…为边境）
若不阙秦，将焉取之（使…受损失）
古今异义：
若舍郑以为东道主（东方道路上的主人；主方）行李之往来（出使的人；出远门时带的包裹）虚词整理
解释下列虚词
以其无礼于晋（代词，他）
君知其难也（代词，这件事）
失其所与（代词，自己的）
吾其还也（表语气，商量，还是）
焉
子亦有不利焉（语气词）
焉用亡郑以陪邻（哪里）
将焉取之（哪里）
特殊句式
翻译下列句子
夫晋，何厌之有？
晋，有什么可以满足他的呢？
以其无礼于晋
因为他（曾经）对晋无礼
文言文必修三知识整理(下)
《指南录后序》
一词多义
及
战守迁皆不及施(赶上)
予之及于死者，不知道其几矣(到达,至,动词) 使
会使辙交驰(使者)
使北营(出使)
使来者读之(让)
辞
于是辞相印不受(推辞)
抗辞慷慨(言语)
间
得间奔真州(机会)
间以诗记所遭(有时候)
间令吴广之次所旁丛祠中(暗中)
中间崩倒之声(夹杂)
扁鹊立有间(一会)
如
如扬州(去,到)
劳苦功高如此(像)
固不如也(比得上)
杀人如不能举(恐怕)
词类活用
北虽貌敬(名词作状语,表面上)
分当引决(名词作状语,按道理)
草行露宿(名词作状语,在草丛,在露水中)
日与北骑出没于长淮间(名词作状语,每天)
道海安，如皋(名词作动词,取道)
庐陵文天祥自序其诗(名词作动词,为…作序)
名曰《指南录》(名词作动词,命名)
则前诟虏帅失信(名词作动词,上前)
北亦未敢遽轻吾国(形容词作动词,轻视)
古今异义
是年夏(这;表示判断)
以至于永嘉(到达了;表语意上的转折)
穷饿无聊，追购又急(无依无靠;表示没什么可做)
抗辞慷慨(意气激昂;大方)
虚词整理，解释下列虚词
为
将以有为也(做)
为巡船所物色(表示被动) 为一卷(作为)
特殊句式,翻译下列句子
予羁縻不得还
我被软禁不能够回国
意北亦可以以口舌动也
猜想元也可以用言语来打动的
《谏太宗十思疏》
一词多义
求
求木之长者,必固其根本(使,让) 予尝求古仁人之心(探求)
客之美我者,欲有求于我也(请求) 不求闻达于诸侯(谋求,追求)
信
信者效其忠(诚实)
愿陛下亲之信之(信任)
忌不自信(相信)
安
德不厚而思国之安(安定)
不念居安思危(安定的处境)
则思知止以安人(使…安)
治
文武并用,垂拱而治(治理)
医之好治不病以为功(医治)
不效则治臣之罪(治罪)
词类活用
必固其根本(使…稳固)
乐盘游(以…为乐)
将有作,则思知止以安人(使…安)
古今异义
承天景命(大,风景)
必固其根本(树根,最基本的)
重要词语
人君当神器之重(承担)
能克终者盖寡(能够)
虽董之以严刑(监督,督促)
简能而任之(挑选)
虚词整理,释下列虚词
以
无以怒而滥刑(因为)
不以物喜,不以己悲(因为)
斯亦伐根以求木茂(来,表示目的)
特殊句式,翻译下列句子
虽董之以严刑,震之以威怒
即使用严酷的刑法来督促他们,用威风和怒气震吓他们
《秋水》《非攻》《察今》
一词多义
语
野语有言曰(谚语)
亡去不义,不可不语(告诉)
穷
今我睹子之无穷也(穷尽,尽头)
日暮途穷(处境困窘)
穷则独善其身(不得志)
殆
则殆矣(危险)
思而不学则殆(迷惘)
殆例送死(几乎)
见
我长见笑于大方之家(表被动)
东面而视,不见水端(看见)
于是入朝,见威王(拜见)
风吹草低见牛羊(同现)
察
察今(明察)
虽不能察,必以情(了解)
人至察则无徒(精明)
知
故察己可以知人(懂得,推及)
人非生而知之者(知道的)
其真不知马也(识别)
则知明而行不过矣(同”智”)
词类活用
秋水时至(名词作状语,按照时节)
且夫我尝闻少仲尼之闻(以…为少)
轻伯夷之义者(以…为轻)
以其亏人愈多(形容词作动词,亏损)
而法其所以为法也(名词作动词,效法)
有道之士,贵以近知远(以…为贵)
使人先表壅水(名词作动词,做标记)
以近知远(形容词作名词,近处的和远处的)
众闻而非之(形容词作动词,非难,指责)
古今异义
于是焉河伯欣然而喜(在这个时候;表示承接)
河伯始旋其面目(面部,脸;脸面或者面貌)
野语有言曰(俗;不受约束的)
从而誉之(跟从并且;表示顺承或者引出结果)
古今一也(一致,一样的;数量词)
我长见笑于大方之家(多学识的;和小气相对)
虚词整理,解释下列虚词
焉
于是焉河伯欣然而喜(语气词)
焉用亡郑以陪邻(哪里,为什么,表疑问)
且焉置土石(哪里)
以
以亏人自利也(因为)
作《师说》以贻之(来，用来)
以是人多以书假余(借)
夫夷以近,则游者众(和”而”一样,表并列)
特殊句式,翻译下列句子
吾非至子之门则殆矣
非…则,如果不是到达你的门口,那么我就危险了
我长见笑于大方之家
我将长久的被有学识的人耻笑
闻道百,以为莫己若者
听了很多道理,认为没有人能比得上自己的人
文言文必修四梳理
季氏将伐颛臾
一、实词
1、季氏将有事于颛臾(用兵)
2、无乃尔是过与（责备）
且尔言过矣（错）
虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁
之过与？（过错）
3、是社稷之臣也。何以伐为？（这，语气词）
4、陈力就列，不能者止。（施展才能担任）
5、危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？
今由与求也,相夫子（为什么）
6、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。（痛恨，托词）
7、夫如是，故远人不服，则修文德以来之，（使—来）既来之，则安之。（既然，使—来，使—安定）
二、虚词
1、而
危而不持，颠而不扶，（却）
今夫颛臾，固而近于费。（并列）
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。（却）
不患寡而患不均，不患贫而患不安。（并列）
远人不服,而不能来也（却）
邦分崩离析,而不能守也，而谋动干戈于邦内。（却）
吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。（并列）
2、于
季氏将有事于颛臾（对）
虎兕出于柙，龟玉毁于椟中（从，在）
固而近于费（跟）
而谋动干戈于邦内。（_在）
3、为
今不取，后世必为子孙忧。（成为）
何以伐为。（语气词）
4、之
既来之，则安之。（代词）
吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。（的）
三、常见的文言句式翻译
1、昔者先王以为东蒙主。
从前先王把他当作主管祭祀蒙山的人。
2、何以伐为？
凭什么讨伐呢？
3、无乃尔是过与？
恐怕应该责备你吧？
寡人之于国也
一实词
1、河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内（谷物收成不好/黄河）
2、邻国之民不加少（更加）
3、弃甲曳兵而走。（逃跑）
4、或百步而后止（有的人）
5、直不百步耳（只）
6、是使民养生丧死无憾也（这遗憾）
7、涂有饿莩而不知发（道路，赈济）
8、七十者衣帛食肉（穿）
9、树之以桑（种植）
10、或百步而后止
11、王无罪岁，斯天下之民至焉。（归罪，责备）
二、虚词
1、于
寡人之于国也，（对于）
则移其民于河东，移其粟于河内（到）
则无望民之多于邻国也（比）
颁白者不负戴于道路矣（在）
2、焉
寡人之于国也，尽心焉耳矣。（语气词）
斯天下之民至焉。（代词）
3、之
察邻国之政，无如寡人之用心者。（的）
填然鼓之（音节助词）
五亩之宅，树之以桑（的音节助词）
鸡豚狗彘之畜，无失其时
申之以孝悌之义（代词的）
则无望民之多于邻国也（取独）
4、以
请以战喻（用）
以五十步笑百步（拿，凭）
斧斤以时入山林（按照）
5、而
弃甲曳兵而走（修饰）
或百步而后止（承接）
然而不王者（却）
是何异于刺人而杀之（并列）
6、其
河内凶，则移其民于河东（代词）
三常见的文言句式翻译
1、谨痒序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
认真从事学校的教化，用孝敬父母，敬爱兄长的道义反复告诉学生，头发花白的人不啊在道路上负担东西。
2、然而不王者，未之有也
然而不称王的，不曾有过这样的事。
3、是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？
这和刺人把他杀死，说不是我，是兵器杀的有什么不同呢？
《黄花岗烈士事略》序
一实词
1、则斯役之价值，直可惊天地、泣鬼神（使—哭泣）
2、顾自民国肇造，变乱纷乘（但是，始建）
环顾国内，贼氛方炽（看，正，旺盛）
4、虽以史迁之善传游侠（为---作传）
5、滋可痛已！（更加）
6、视清季有加（比清末）
7、而予三十年前所主唱之三民主义（倡）
8、否则不能继述先烈遗志且光大之，而徒感慨于其遗事（发扬光大，只）
二虚词
1、以
以坚毅不挠之精神（凭借）
予方以讨贼督师桂林（因为）
不半载而武昌之大革命以成（因而）
并以为国人之读兹编者勖（把）
为诸先烈所不惜牺牲生命以争者（来）
邹君海滨以所辑《黄花岗烈士事略》丐序于予时（拿，用）
2、其
其损失可谓大矣（那）
3、所
怨愤所积（所字结构）
4、之
延至七年，始有墓碣之建修（的）
十年始有事略之编纂（取独）
则予此行所负之责任（的）
则斯役之价值，直可惊天地（的）
并以为国人之读兹编者勖（定语后置的标志）
5、则
则予此行所负之责任（那么）
则斯役之价值，直可惊天地（那么）
6、于
邹君海滨以所辑《黄花岗烈士事略》丐序于予时（向）
尤倍重于三十年前（比）
7、为
草木为之含悲（替）
为诸先烈所不惜牺牲生命以争者（被）
余为斯序（写）
三常见的文言句式翻译
1、而予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法为诸先烈所不惜牺牲生命以争者，其不获实行也如故
而我三十年前就倡导的三民主义，五权宪法，曾经被先烈不惜牺牲生命来争取的，但象如今并没有实行。
2、余为斯序，既痛逝者，并以为国人之读兹编者勖。
我写下这篇序，来痛掉逝世的人们，并希望能够勉励读到这本书的国人。
滕王阁序
一实词
1襟三江而带五湖（以—为襟带，以—为带） 2徐孺下陈蕃之榻（使---放下）
3雄州雾列，俊采星驰（象云雾，象星星）
4宾主尽东南之美（才俊）
5家君作宰（县令）
6披绣闼（推开）
7 舸舰迷津（满）
8云销雨霁（停止）
9声断衡阳之浦（止）
1 0逸兴遄飞（急速）
11兴尽悲来,识盈虚之有数（运数）
12穷且益坚，不坠青云之志（困厄）
13 关山难越，谁悲失路之人（同情）
14 一介书生（微末）
15 无路请缨，等终军之弱冠（相当）
16盛筵难再（第二次）
17他日趋庭（小步快走）
18恭疏短引（条陈）
19时维九月，序属三秋（在）
20所赖君子见机（
21尽:
一肌一容，尽态极妍，缓立远视，而望
幸焉副词，最。
宾主尽东南之美副词，全、都。
潦水尽而寒潭清形容词，完了、没有。
转侧床头,惟思自尽动词，死、灭。
22胜
胜友如云形容词，才华出众的。
胜地不常形容词，美的、美丽的。
躬逢胜饯形容词，盛大的。
此时无声胜有声动词，超过。
刑人如恐不胜,天下皆叛之形容词，尽、完。
23穷
穷则独善其身,达则兼济天下不得志
响穷彭蠡之滨副词，尽。
穷且益坚，不坠青云之志名词，因厄、处境艰难。
阮籍猖狂，岂效穷途之哭形容词，走到头的。
24序
序属三秋名词，时序。
今功臣名将，雁行有序（《与陈伯之书》）名词，次序、秩序。
序八州而朝同列（《过秦论》）动词，安排次序。
25怀
怀帝阍而不见动词，想念。
有怀投笔名词，心思。
乃使其从者衣褐，怀其壁从径道亡（《廉颇蔺相如列传》）动词，揣着。
26舍
舍簪笏于百龄动词，舍弃。
至舍四肢僵劲不能动（《送东阳马生序》）名词，客舍、住所。
退三舍而避之（《城濮之战》）古代一天行军的路程。
夫人请之，吾舍之矣（《毅之战》）动词，释放、放弃。
二、虚词
1何
童子何知什么
2于
俨骖騑于上路，访风景于崇阿在
3而
潦水尽而寒潭清并列
怀帝阍而不见转折
处涸辙而相欢转折
4其
山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩
而
秋声赋
一实词
1欧阳子方夜读书正
2街枚疾走快速
3不闻号令，但闻人马之行声只
4其所以摧败零落者用来---的
5天之于物，春生秋实结果
6有动于中，必摇其精内心
7黟然黑者为星星点点白发
8 物过盛而当杀必然衰败
9奈何以非金石之质为何
10念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声怨恨
11童子莫对，垂头而睡，但闻四壁虫声唧唧没有只
二虚词
1以
初淅沥以萧飒而
2而
悚然而听之修饰
忽奔腾而砰拜并列
草绿缛而争茂
草拂之而色变，木遭之而叶脱承接
童子莫对，垂头而睡修饰
3之
但闻人马之行声的
草拂之而色变，木遭之而叶脱代词
其所以摧败零落者，乃其一气之馀烈的
而况思其力之所不及句中助词
4为
故其为声也，凄凄切切发出
人为动物，惟物之灵是
三常见文言句式翻译
1 闻有声自西南来者
听到有来到西南方向的声音
文言文必修五梳理
陈情表
一、实词
1、臣以险衅，夙遭闵凶 (早、“悯“忧伤、不幸)
2、慈父见背（我）
3、祖母刘愍臣孤弱（怜悯）
犹蒙矜育（怜悯）
愿陛下矜愍愚诚（怜悯）
本图宦达，不矜名节（顾惜）
4、九岁不行至于成立（不会行走，成人自立）
5、终鲜兄弟（又，少）
6、门衰祚薄，晚有儿息（福浅，儿子）
日薄西山（逼迫）
7、茕茕孑立，形影相吊（慰问）
8、而刘夙婴疾病（缠绕）
9、逮奉圣朝（等到）
10、臣以供养无主，辞不赴命（因为，承担，推辞）
11、诏书特下，拜臣郎中（被授予）
12、寻蒙国恩，除臣洗马（被授予）
13、当待东宫（担任）
14、臣欲奉诏奔驰，则以刘病日笃（捧、一天天）
15、过蒙拔擢（提拨）
16、臣无祖母，无以至今日？（没有—办法））
17、庶刘侥幸，卒保余年（庶几或许。终）
18、谨拜表以闻（呈上）
二、虚词
1．以
(1)臣以险衅，夙遭闵凶（因为）
(2)猥以微贱，当侍东宫（凭）
(3)臣具以表闻（用）
(4)谨拜表以闻（来）
(5)伏惟圣朝以孝治天下（用）
2．于
(1)急于星火（比）
(2)是以臣尽节于陛下之日长（向、对）
3．之
(1)外无期功强近之亲（的）
(2)臣之进退，实为狼狈。（取独）
4、则
（1）臣欲奉诏奔驰，则以刘病日笃（但）
（2）欲苟顺私情，则告诉不许（但）
三、常见的文言句式翻译
1、是以臣尽节于陛下之日长
因此我向陛下尽忠尽职的日子还很长。
2、而刘夙婴疾病
但是刘母一直被疾病缠绕。
3、臣以险衅，夙遭闵凶。
我因为不幸，幼年遭遇不幸
4、臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
我怀着象牛马一样不胜恐惧的心情，恭敬的呈上表来使您知道。
项脊轩志
一、实词
1、每移案，顾视无可置者（环顾，放置）
内外多置小门（设置）
2、余稍为修葺（作）
3、垣墙周庭，以当南日（围绕，挡住）
4、迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是（等到，分家）
5、东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅（向）
6、已为墙（已而）
7、乳二世，先妣抚之甚厚（喂养）
8、大母过余曰（探望）
日过午已昏（超过）
人往，从轩前过（经过）
9、何竟日默默在此，大类女郎也（整日，象）
10、比去，以手阖门（等到，合）
11、吾妻来归（出嫁）
12、或凭几学书（靠这书桌）
13、吾妻归宁（回娘家探望父母）
14、其制稍异于前（规制，格局）
15、吾从板外相为应答
从余问古事（跟从）
二、虚词
1、以
(1)娘以指叩门扉曰（用）
(2)此吾祖太常公宣德间执此以朝（来）
(3)能以足音辨人（凭）
(4)以手阉门（用）
2、而
(1)而庭阶寂寂（并列）
(2)墙往往而是（修饰）
(3)客逾庖而宴（修饰）
(4)而母立于兹（你的）
(5)呱呱而泣（修饰）
3、之
(1)顷之，持一象笏至（音节助词）
(2)久之，能以足音辨人（音节助词）
(3)他日汝当用之（代词）
(4)吾妻死之年所手植也（的）
4、于
（1）室西连于中闺（和）
（2）又杂植兰桂竹木于庭（在）
（3）其制稍异于前（和）
（4）某所，而母立于兹（在）
5、为
（1）已为墙（砌成）
（2）余既为此志（写）
6、乃
乃使人复葺南阁子（于是）
报任安书
一、实词
1、曩者辱赐书（从前）
2、意气勤勤垦垦（情意）
3、若望仆不相师（怨恨，你）
4、而用流俗人之言（采用）
用之所趋异也（因为）
5、请略陈固陋（请允许我）
6、幸勿为过（责备）
7、固主上所戏弄，倡优所畜（本来，象倡优一样）
8、特以为智穷罪极，不为自免，卒就死耳（只是，最终走向）
草创未就（完成）
是以就极刑而无愠色（遭遇）
亦颇识去就之分矣（取舍）
9、素所自树立使然也*（平常，立身处世）
10、其次关木索（套上）
11、其次剔毛发，婴金铁受辱（缠绕）
12、及其在槛阱之中（等到）
13、定计于鲜也（态度鲜明）
14、今交手足（捆绑））
15、所谓强颜耳，曷足贵乎（何，尊敬）
16、审矣，何足怪乎（明白）
17、顾妻子（顾念妻子儿女）
18、所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽（--的原因，遗憾）
19、唯倜傥非常之人称焉（不同寻常）
20、故述往事，思来者（使---思）
21、以舒其愤，思垂空文以自见（抒发，流传）
22、稽其成败兴坏之纪（考察）
23、重
古人所以重施刑于大夫者（慎重）
重为乡党所笑（更加）
24、通
通邑大都（畅通，没有阻碍）
通古今之变（通晓，精通）
通其狂惑（抒发）
25、会遭此祸（恰好）
二、虚词
1、以
(1)及以至是（已）
(2)仆以口语遇遭此祸（因为）
(3)退论书策以舒其愤（来）
(4)重为乡党所戮笑，以污辱先人（以至）
(5)今少卿乃教以推贤进士（用）
(6)夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟（因而）
（7）亦欲以究天人之际（来）
2、为
(1)为十表，本纪十二（写成）
(2)季布为朱家钳奴（做了）
(3)削木为吏，议不可对（当作）
(4)然此可为智者道（给，替）
(5)古人所以重施刑于大夫者，殆为此也（因为）
(6)重为乡党所笑（被）
3、于
(1)人固有一死，或重于泰山（比）
(2)幽于圜墙之中（在）
(3)至激于义理者不然（被）
(4)少卿视仆于妻子何如哉（对于）
(5)无益于俗（对）
（6）且西伯，伯也，拘于羑里（在）
4、乃
(1)今少卿乃教以推贤进士（竟然）
(2)乃欲引节，斯不亦远乎（才）
(3)然后是非乃定（才）
(4)至激于义理者不然，乃有所不得已也（是）
（5）乃如左丘无目（就）
5、而
（1）摇尾而求食（修饰）
（2）盖西伯拘而演《周易》（承接）
三、常见的文言句式翻译
1、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也
人总是一死，有的人死得比泰山还重，有的人死得比鸿毛还轻，这是由于追求不同的缘故。
2、古人所以重施刑于大夫者，殆为此也。
古人对大夫施刑很慎重的原因，大概是由于这个缘故啊。
3、古今一体，安在其不辱也？
古今是一样的，那些不受侮辱的在哪里呢？
4、至激于义理者不然，乃有所不得已也
至于被正义激励繁的人不这样，是有不得已的缘故啊。
5、身直为闺閤之臣，宁得自引深藏于岩穴邪？
身仅为宫中的臣仆，难道能够引退在山中隐居。
6、无乃与仆私心剌谬乎？
恐怕和我个人的想法完全相反。
渔父
一、实词
1、屈原既放（放逐）
2、颜色憔悴（脸色）
3、形容枯槁（形体容貌）
4、举世皆浊我独清（全）
5、是以见放（被）
6、新沐者必弹冠（刚刚）
二、虚词
1、之
(1)渔父见而问之（代词）
(2)安能以身之察察（（定语前置的标志）
(3)沧浪之水浊兮，可以濯吾足（的）
2、于
(1)圣人不凝滞于物（被）
(2)屈原既放，游于江潭（在）
(3)何故至于斯（到）
3、而
(1)渔父见而问之（承接）
(2)而能与世推移（却）
(3)渔父莞尔而笑（修饰）
（4）安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎（）
4、为
自令放为（句末语气词）
5、以
安能以身之察察，受物之汶汶者乎（用）
三、常见的文言句式翻译
1、安能以身之察察，受物之汶汶者乎？
那里能够干净的身体，遭遇肮脏的世俗？
2、圣人不凝滞于物，而能与世推移。
圣人不被外物拘泥，却能跟相应的改变。
3、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。
全天下都混浊，只有我是清醒，所有的人都醉了，只有我还醒，所以被放逐。
逍遥游
一、实词
1、此小大之辩也（（区别）
而御六气之辩（变化）
2、之二虫又何知（知道）
小知不及大知（智慧）
3、北冥有鱼，其名为鲲（名称）
圣人无名（声名）
4、去以六月息者也(名词，气息，这里指风)
生物之以息相吹也(名词，气息)
5、齐谐者，志怪者也（记载）
6、亦若是则已矣（而已）
7、而後乃今将图南（计划向南飞）
8、我决起而飞，枪榆枋，时则不至而控於地而已矣（急速，着落，时或，落下）
9、适莽苍者三餐而反，腹犹果然（去往，返回，饱的样子）
10、朝菌不知晦朔（农历每月的最后一天，农历每月的第一天）
11、众人匹之（比）
12、穷发之北，有冥海者（不毛之地）
13、行比一乡（合）
14、而征一国者（信）
15、举世而非之而不加沮（指责，更加/愈加）
二、虚词
1，之
(1)鹏之背，不知其几千里也（的）
(2)其翼若垂天之云（的）
(3)鹏之徙于南冥也（取独）
(4)生物之以息相吹也（取独）
(5)且夫水之积也不厚（取独）
(6)而莫之天阏者（代词）
(7)奚以之九万里而南为（到，往）
(8)之二虫又何知（这）
(9)举世誉之而不加劝（代词）
(10)而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎（代词）
2．而
(1)怒而飞（修饰）
(2)抟扶摇而上者九万里（修饰）
(3)决起而飞（修饰）
(4)而控于地而已矣（就）
(5)若夫乘天地之正，而御六气之辩（并列）
(6)而宋荣子犹然笑之（却）
(7)且举世誉之而不加劝（却）
(8)而彭祖乃今以久特闻（却）
3．则
(1)海运则将徙于南冥（就）
(2)时则不至（或者）
(3)则其负大舟也无力（那么）
4．以
(1)以五百岁为春（把）
(2)生物之以息相吹也（用）
(3)奚以知其然也（凭）
(4)而彭祖乃今以久特闻（因为）
5．于
(1)彼其于世（对于）
(2)覆杯水于坳堂之上（在）
(3)彼其于世（对于）
6.其
(1)其正色邪?其远而无所至极邪（是---还是--）
(2)其名为鹏（代词）
(3)其负大舟也无力（代词）
7、焉
（1）有鱼焉，其广数千里（语气词）
（2）置杯焉则胶（兼词，于之）
三、常见的文言句式翻译
1、奚以之九万里而南为？
为何要飞到九万里高空而南行呢？
2、奚以知其然也
凭什么知道是这样的？
3、彼且奚适也
你将到哪里呢？
4、彼且恶乎待哉
他们还等待什么呢？
5、天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？
天空深蓝，是他们真正的颜色呢，还是高远而没有到达极点呢？
兰亭集序一、实词
1、修禊事也（举行）
茂林修竹（高）
况修短随化（长）
2、群贤毕至，少长咸集（都，年长年少的，都）
3、引以为流觞曲水（汲引）
4、列坐其次（地方）
5、所以游目骋怀（使动）
6、信可乐也（确实）
7、感慨系之矣（跟随）
8、向之所欣（以前）
9、终期于尽（注定）
10、死生亦大矣（重大事情）
11、固知一死生为虚诞（把—看作一样）
二、虚词
1．为
(1)引以为流觞曲水（用作）
(2)已为陈迹（成为）
2．于
(1)会于会稽山阴之兰亭（在）
(2)当其欣于所遇（对）
(3)暂得于己（对，在）
(4)终期于尽（到）
3．以
(1)引以为流觞曲水（把）
(2)亦足以畅叙幽情（来）
(3)犹不能不以之兴怀（因为）
4．之
(1)暮春之初（的）
(2)会于会稽山阴之兰亭（的）
(3)虽无丝竹管弦之盛（的）
(4)夫人之相与（取独）
(5)不知老之将至（取独）
(6)及其所之既倦（到，往）
(7)感慨系之矣（代词）
(8)犹不能不以之兴怀（代词）
(9)仰观宇宙之大（定语后置的标志）
5．所
(1)或因寄所托（所字结构）
(2)当其欣于所遇（所字结构）
(3)及其所之既倦（所字结构）
三、常见的文言句式翻译
1、固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作
本来就知道把生和死看成一样是荒诞的，把长寿和短命同等看待是妄作的。
2、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也
向上看，偌大的宇宙，向下看，如此繁多的事物，用来纵展眼力，开阔胸怀，穷尽视与听的饿享受，确实很快乐啊。
必修五文言文知识梳理 课文篇目《归去来兮辞并序》，《滕王阁序》，《逍遥游》，《陈情表》。一、一词多义 1数 识盈虚之有数（名词，定数） 一曲红绡不知数（名词，数量） 今夫弈之为数，小数也（名词，技术）数吕师孟叔侄为逆（动词，列举罪状，加以斥责） 而公子亲数存之（副词，屡次） 2趋 他日趋庭（动词，快走） 入而徐趋（动词，小步快走表示尊敬）日削月割，以趋于亡（动词，趋向，奔向） 使者驰传督趋（动词，通“促”，催促）趋令销印（副词，通“促”赶快） 3除 除丞冼马（动词，任命，授职） 攘除奸凶（动词，清除）
4区区 是以区区不能废远（形容词，拳拳） 然秦以区区之地，至万乘之势（形容词，少） 新妇谓府吏：“感君区区怀！”（形容词，诚挚） 阿母谓府吏：“何乃太区区！”（形容词，愚拙，凡庸） 5卒 保卒余年（动词，终） 信臣精卒陈利兵而谁何（动词，士兵）卒成帝业（副词，终于） 卒然边境有急（副词，通“猝”，突然）6志 舅夺母志（名词，志向） 听臣微志（名词，愿望） 处处志之（动词，做标志） 寻向所志，遂迷（名词，标志） 7应 内无应门五尺之童（动词，照料） 以子之矛，攻子之盾，何如？其人弗能应也（动词，回答）
8危 危乎高哉（形容词，高） 知安而不知危（形容词，危险） 众心危惧，而帝志气益锐（形容词，通“畏”，害怕） 民贫则危乡轻家（动词，危害） 9绝 可以横绝峨眉巅（动词，越，渡） 秦王惊，自引而起，绝袖（动词，断）人武关，秦兵绝其厉（动词，截断）猿则百叫不绝（副词，尽，完全） 佛印绝类弥勒（副词，很，非常） 忽然抚尺一下，群响毕绝（动词，消失，停止） 10或 所守或匪亲（有的人） 马之千里者，一食或尽粟一石（有时）当与秦相较，或未易量（或许，也许）残贼公行，莫之或止（用在动词前，表示不定） 11乎
归去来兮辞 一、实词 1、会．有四方之事：恰逢 2、遂见．用于小邑：被 3、及．少日：等待 4、因．事顺心：因为 5、田园将芜胡．不归：何，为什么 6、奚．惆怅而独悲：为什么 7、悟已往之不谏．：劝止、挽回 8、知来者之可追．：补救 9、觉今是．而昨非：正确 10、载．欣载．奔：一边……一边…… 11、三径就．荒：接近 12、引．壶觞以自酌：取 13、审．容膝之易安：明白、知道 14、策．扶老以流憩：拄着 15、请息交以绝．游：断绝 16、复驾言兮焉．求：哪里 17、或．命巾车：有时 18、善．万物之得时：羡慕 19、感吾生之行．休：将要 20、曷．不委心任去留：为什么21、帝乡不可期．：期望、期求 22、怀．良辰以孤往：留恋、爱惜 23、聊．乘化以归尽：姑且 二、虚词 1、以（仅列举部分代表性语句） （1）用来：耕植不足以自给足以为酒 （2）把：诸侯以惠爱为德农人告余以春及 （3）因为：家叔以余贫苦 （4）让：既自以心为形役 （5）相当于“而”，表修饰关系 舟遥遥以轻飏云无心以出岫 （6）表顺接关系，来 引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜倚南窗以寄傲 （7）表并列关系的连词：请息交以绝游 2、为 （1）动词，做 亲故多劝余为长吏（做）诸侯以惠爱为德（作为） 足以为酒（造） （2）介词，被：既自以心为形役 （3）介词，为了：胡为乎遑遑欲何之
滕王阁序 一、实词 1、接：地接衡庐：连接扶摇可接：到达 接孟氏之芳邻：结交 2、尽：宾主尽东南之美：全，都潦水尽而寒潭清：干 尽是他乡之客：全，都 3、穷：穷岛屿之萦回：极尽响穷彭蠡之滨：遍 穷睇眄于中天：极、尽穷且益坚：困厄，处境艰难 4、豫章故．郡：旧 5、控蛮荆而引．瓯越：连接 6、胜．友如云：美好的 7、序属．三秋：属于，是 8、即．冈峦之体势：依附 9、舸舰弥．津：满 10、识盈虚之有数．：定数 11、所赖君子见机．：预兆 12、老当益．壮：更加 13、酌贪泉而觉爽．：清爽 14、岂效．穷途之哭：效法 15、等．终军之弱冠：等同于 16、盛筵难再．：第二次 17、幸．承恩于伟饯：荣幸 二、虚词 1、且：穷且益坚，不坠青云之志。（表转折，反而） 2、之（仅列举部分代表性例句） （1）结构助词，的 龙光射牛斗之墟徐孺下陈蕃之榻 台隍枕夷夏之交宾主尽东南之美 （2）定语后置的标志 都督阎公之雅望宇文新州之懿范 （3）主谓之间取消句子独立性：识盈虚之有数 3、而 （1）表示并列关系 襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫地势极而南溟深，天柱高而北辰远 （2）表示因果关系：爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏 （3）表示转折关系：怀帝阍而不见酌贪泉而觉爽 （4）表示修饰关系：抚凌云而自惜
精心整理 高二语文必修五知识点总结 【一】 一、文言实词 (2)众人匹之 古义：一般人今义：多数人，大家 (3)虽然，犹有未树也。
古义：虽然这样今义：转折连词 (4)穷发之北 古义：毛，草木今义：头发 (5)小年不及大年 生物之以息相吹也(名词，气息) 4.词类活用 (1)名词用作动词。而后乃今将图南(往南飞)/奚以之九万里而南为(往南飞) (2)使动用法。德合一君(使……满意)/彼于致福者(使……到
来)/而徵一国者(使……信任)二、文言虚词 1.之 (1)助词，的。鹏之背，不知其几千里也/其翼若垂天之云(助词，的) 悲乎 /而彭祖乃今以久特闻 (3)连词，表并列。若夫乘天地之正，而御六气之辩 (4)连词，表承接。而控于地而已矣 3.则
(1)连词，就。海运则将徙于南冥 (2)连词，或者。时则不至 (3)连词，那么。则其负大舟也无力 4.然 (2)副词，还。彼且恶乎待哉 (3)副词，将要。且适南冥也 7.于 (1)介词，对于。彼其于世/彼其于世
(2)介词，在。覆杯水于坳堂之上 8.其 (1)用在选择问句中，或许……或说得过去，是……还是……其正色邪?其远而无所至极邪 ) ) ) 朝来暮去颜色故。(古义：容貌。今义：色彩。) 又闻此语重唧唧。(古义：叹息声。今义：一般指虫鸣。) 凄凄不似向前声。(古义：刚才。今义：朝着前面。) 河内凶，则移其民于河东。(古：黄河。今义：泛指河流。)
(古：谷物收成不好。今义：凶恶，厉害。) 弃甲曳兵而走。(古：逃跑。今义：行，走路。) 是使民养生丧死无憾也。(古：供养活着的人。今义：保养身体。) 五十者可以衣帛矣。(古：可以凭借。今义：表示同意、认可。) ) ) ) ) ) 赢粮而景从。(古：背负，担负。今义：获得，获胜。) 山东豪俊遂并起而亡秦族矣。(古：崤山以东。今义：山东省。) 古之学者必有师。(古：求学的人。今义：有专门学问的人。) 吾从而师之。(古：跟随并且。今义：表因果的连词。)
高中语文必修五文言知识归纳《归去来兮辞》文言知识归纳一、通假字（1）乃瞻衡宇（衡，通“横”，横木）（2）曷不委心任去留（曷，通“何”，为什么）（3）景翳翳以将入（景，通“影”，日光）二、古今异义1.亲戚古义：内亲外戚；今义：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系庭或它的成员2.情话古义：知心话；今义：男女间谈情说爱的话3.有事古义：农事；今义：指有事情4.窈窕古义：幽深曲折的样子；今义：指女子文静而美好5.来者古义：未来的事情；今义：来的人 6.征夫古义：行人；今义：出征的士兵7.扶老古义：手杖；今义：扶持老人8.风波古义：指战乱；今义：常用来比喻乱子9.人事古义：指做官；今义：指关于工作人员的录用、调配、奖惩等工作10.去留古义：指生死；今义：离开留下11.寻古义：不久；今义：寻找12.交古义：交互，都；今义：常用义“交友”、“交通”等三、词类活用（一）名词的活用1.名词作状语①园日涉以成趣名作状，每日、每天②时矫首而遐观名作状，有时 2.名词作动词①策扶老以流憩名作动，拄着②乐琴书以消忧名作动，弹琴，读书③或棹孤舟名作动，划船④实迷途其未远名作动，误入迷途（二）动词的活用1.动词作名词①生生所资动作名，生活②审容膝之易安动作名，容膝的小屋 2.动词作状语感吾生之行休动作状，将要（三）形容词的活用1.形容词作名词①倚南窗以寄傲形作名，傲然自得的心情②携幼入室形作名，幼儿，儿童 2.形容词作状语心惮远役形作状语，到远处。（四）使动用法①审容膝之易安形容词的使动用法，使……安乐②眄庭柯以怡颜形容词的使动，使……愉快（五）意动用法①悦亲戚之情话意动，以……为愉快②乐琴书以消忧意动，以……为乐③善万物之得时形容词意动，以……为善四、一词多义1．行Xíng①感吾生之行休《归去来兮辞》（副词，将，将要。）②三人行，必有我师焉《论语六则》（动词，行走。）③为吾子之将行也《殽之战》（动词，离开，前往。）④日月之行，若出其中《观沧海》（动词，运行。）⑤余嘉其能行古道，作《师说》以贻之《师说》（动词，实行，执行。）⑥怵然为戒，视为止，行为迟《庖丁解牛》（名词，行为，动作。）⑦臣修身洁行数十年《信陵君窃符救赵》（名词，品行。）⑧《琵琶行》（行，古诗一种体裁。）háng①两个黄鹂鸣翠柳，一行白露上青天杜甫《绝句》（量词，排，行。）②蹑足于行伍之间，而崛起于阡陌之中《过秦论》（泛指军队。）③汉天子，我丈人行也《苏武传》（名词，辈分。） 2．引①丁壮者引弦而战《塞翁失马》（动词，开弓，拉弓。）②相如引车避匿《廉颇蔺相如列传》（动词，牵，拉，引。）③引壶觞以自酌《归去来兮辞》（动词，拿来，取来。）④乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如《廉颇蔺相如列传》（动词，召请，召引。）⑤初一交战，操军不利，引次江北《赤壁之战》（动词，避开，退却。）⑥不宜妄自菲薄，引喻失义《出师表》（动词，引用，援引。）⑦敢竭鄙怀，恭疏短引《滕王阁序》（名词，前言，序文。）3．乘chéng ①聊乘化以归尽《归去来兮辞》（动词，顺着，顺随。）②公与之乘战于长勺《曹刿论战》（动词，骑，坐，驾御。）③因利乘便，宰割天下《过秦论》（介词，凭借，趁着。）④顾自民国肇造，变乱纷乘《<黄花岗烈士事略>序》（动词，交互，连接）⑤目京师乘风雪……至于泰安《登泰山记》（动词，冒着，顶着。）shèng①于是为长安君约车万乘《触龙说赵太后》（量词，古代一车四马为一乘。）②以乘韦先，牛十二犒师《殽之战》（“四”的代称。）4．策①执策而临之《马说》（名词，竹制的马鞭。）②策扶老以流憩《归去来兮辞》（动词，拄着。）③策勋十二转，赏赐百千强《木兰诗》（同“册”，记录。）④蒙故业，因遗策《过秦论》（名词，策略。）⑤均之二策，宁许以负秦曲《廉颇蔺相如列传》（名词，计策，计谋。）5．审①审容膝之易安《归去来兮辞》（动词，明白，知道。）②故审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变《察今》（动词，考察，观察。）
必修五文言文知识点复习总结 《鸿门宴》知识点 一、通假字 1、距关,毋内诸侯:距——拒,抵御,抵抗;内——纳,接纳; 2、张良出,要项伯:要——邀,邀请; 3、臣之不敢倍德:倍——背,背叛; 4、不可不蚤自来谢项王:蚤——早; 5、令将军与臣有郤:郤——隙,隔阂,嫌隙; 6、沛公之参乘樊哙者也:参乘——骖乘:坐在车右担任侍卫的人; 二、词类活用 1、沛公欲王关中:王:大王——称王; 2、范增数目:目:眼睛——使眼色; 3、道芷阳间行:道:道路——取道; 4、夜驰之沛公军;复夜去:夜:夜晚——连夜; 5、吾得兄事之:兄:兄长——向对待兄长一样; 6、常以身翼蔽:翼:翅膀——像翅膀一样; 7、头发上指:上:上面——向上; 8、日夜望将军至:日夜:白天和黑夜;日日夜夜; 9、臣活之:活:使……活;
10、沛公旦日从百余骑:从:使……从; 11、素善留侯张良:善:善良——交好、友好; 12、秋毫不敢有所近:近:与“远”相对——沾染、接触; 三、一词多义 (一虚词“为” 1、用作动词音wéi 表动作:做、作为、充当、变成、成为使子婴为相 表观点:认为窃为大王不取也 表判断;是人方为刀俎,我为鱼肉 2、用作介词 表被动;为所/为……所音wéi 若属皆且为所虏 表原因、涉及对象音wèi 慎毋为妇死,贵贱情何薄/谁为大王为此计者; 3、用作助词 句末语气,表疑问或反问音wéi 何辞为? (二虚词“因” 1、动词:沿袭、继续蒙故业,因遗策 2、名词:原因、缘由于今无会因(到现在没有相会的机缘了 3、连词:表顺承,于是,就项王即日因留沛公与饮 表原因,因为,由于鼠,子神也,因爱鼠,不蓄猫犬(鼠,是子神啊,因为喜欢老鼠,
人教版·高中语文必修五 《归去来兮辞（并序）》 我家境贫困，耕种田地不够用来供给自己（生活）。孩子生了一屋子，米缸里没有储存的粮食，维持生活所需要的东西，（我也）没有得到它的办法。亲戚朋友经常劝我出去做个小官，我自己也产生了这种念头，（但）求官又没有门路。刚巧碰上有出使到外地去的事情，各地州郡长官都以爱惜人才为美德，我的叔父因为（看到）我贫困艰苦（就加以推荐），于是就被任命为小城的官吏。在那时，战乱还没有平息，心里害怕远地的差使。彭泽县距离家乡只有一百里路程，公田收获的粮食足够酿酒之用，因此就请命要了下来。（但）没几天，思念田园，就产生了归乡的念头。为什么呢？（因为我的）本性坦率自然，不是勉强做作所能够改变的；饥冻虽然是切肤之痛，但违背自己本心（更会）使我受到双重的痛苦。我曾经做过一些事情，（但）都是为了口腹的需求而勉强驱使自己；于是烦恼得愤懑不已，感到自己非常有愧于平生的志愿。但还是想等到秋收以后，就收拾行装连夜离去。（可是）不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，我心情悲痛，希望立刻就去奔丧，于是就自己弃官离职了。从秋八月到冬季，在官位上做了八十多天。趁着这件事情来抒发自己心里的情意，写了篇文章命名为《归去来兮》。时在乙巳年十一月。 1回去吧，田园快要荒芜了，为什么还不回！既然自认为心志被形体所役使，又为什么惆怅而独自伤悲？认识到过去的错误已不可挽救，知道了未来的事情尚可追回。实在是误入迷途还不算太远，已经觉悟到今天“是”而昨天“非”。归舟轻快地飘荡前进，微风徐徐地吹动着上衣。向行人打听前面的道路，恨晨光还是这样微弱迷离。 2望见家乡的陋屋，我高兴得往前直奔。童仆欢喜地前来迎接，幼儿迎候在家门。庭院小路虽将荒芜，却喜园中松菊还存。我拉着幼儿走进内室，屋里摆着盛满酒的酒樽。拿过酒壶酒杯来自斟自饮，看着庭院里的树枝真使我开颜。靠着南窗寄托着我的傲世情怀，觉得身居陋室反而容易心安。天天在园子里散步自成乐趣，尽管设有园门却常常闭关。拄着手杖或漫步或悠闲地随处休息，不时地抬起头来向远处看看。云烟自然而然地从山洞飘出，鸟儿飞倦了也知道回还。日光渐暗太阳将快要下山，我抚摸着孤松而流连忘返。 3回去吧，我要断绝与外人的交游。既然世俗与我乖违相悖，我还驾车出游有什么可求？亲戚间说说知心话儿叫人心情欢悦，抚琴读书可藉以解闷消愁。农人们告诉我春天已经来临，我将要到西边去耕耘田亩。有的人驾着篷布小车，有的人划着一叶小舟。时而沿着婉蜒的溪水进入山谷，时而循着崎岖的小路走过山丘。树木长得欣欣向荣，泉水开始涓涓奔流。我羡慕物得逢天时，感叹自己的一生行将罢休。 4算了吧！寄身于天地间还有多少时日！何不放下心来听凭生死？为什么还要遑遑不安想去哪里？企求富贵不是我的心愿，寻觅仙境不可期冀。只盼好天气我独自外出，或者将手杖插在田边去除草培苗。登上东边的高岗放声长啸，面对清清的流水吟诵诗篇。姑且随着大自然的变化走向生命的尽头，乐天安命还有什么值得怀疑！
《归去来兮辞》知识点归纳 一、找出下列句中的通假字并解释字的通假意义。 乃瞻衡宇衡，通“横”； 景翳翳以将入景，同“影”，日光。 二、找出下列句中含古今异义的词，并解释其古今意义。 悦亲戚之情话。亲戚，古义：指包括父母兄弟在内的内外亲属；今义：指跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或成员。情话，古义：指知心话；今义：指男女间谈情说爱的话。 将有事于西畴。有事，古义：指农事；今义：泛指事情。 既窈窕以寻壑。窈窕，古义：幽深曲折的样子；今义：指女子文静而美好。 觉今是而昨非。是，古义：正确；今义：判断词。非，古义：过错、错误；今义：不。 恨晨光之熹微。恨，古义：埋怨、遗憾；今义：仇恨、怨恨。 策扶老以流憩。扶老，古义，拐杖；今义，扶持老人。 三、找出下列句中的词的词类活用意义。 园日涉以成趣。日：名词作状语，每天。 时矫首以遐观。时：名词作状语，有时。 携幼入室。幼：形容词作名词，儿童、小孩子。 乐琴书以消忧。琴书：名词作动词，抚琴、读书。 或棹孤舟。棹：名词作动词，划船。 策扶老以流憩。策：名词作动词，拄着。 眄庭柯以怡颜。怡：形容词的使动用法，使……愉快。 乐琴书以消忧。乐：形容词的意动用法，以……为乐。琴书：名词作动词，弹琴，读书。 悦亲戚之情话。悦：形容词的意动用法，以……为愉快。 善万物之得时。善：形容词的意动用法，以……为善，羡慕。 四、解释下列句中一词多义词的意义。 引： 引以为流觞曲水。疏导、引来。 引壶觞以自酌。端起。 引而不发，跃如也。拉弓。 相如引车避匿。掉转。 引兵欲攻燕。率领、引导。 秦军引而去。避开、退却。 乘： 聊乘化以归去，乐夫天命复奚疑。顺应。 因利乘便，宰割天下。趁着。 以区区之地，致万乘之势。shèng 量词，古时一车四马为一乘。 牛十二，乘韦先。四的代称。 行： 善万物之得时，感吾生之行休。将要。
必修一 1、《烛之武退秦师》 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 2、《荆轲刺秦王》 秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。 太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之，今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！” 荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教！”遂自刎。 太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已，无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。 于是太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人之匕首，取之百金，使工以药淬之。以试人，血濡缕，人无不立死者。乃为装遣荆轲。 燕国有勇士秦武阳，年十二，杀人，人不敢与忤视。乃令秦武阳为副。 荆轲有所待，欲与俱，其人居远未来，而为留待。 顷之未发，太子迟之，疑其有改悔，乃复请之曰：“日以尽矣，荆卿岂无意哉？丹请先遣秦武阳！”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也！今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣！”遂发。 太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。 既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。 嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。”
人教版高中语文（必修一至必修五）文言文知识点总结 《烛之武退秦师》知识点 一．一词多义 “之” ①公从之（代佚之狐的建议） ②许之（人称代词，郑文公） ③将焉取之（增加的土地，代词） ④子犯请击之（秦国，代词） ⑤臣之壮也，犹不如人（用于主谓之间，取消句子独立性） ⑥邻之厚，君之薄也（用于主谓之间，取消句子独立性） ⑦行李之往来，共其乏困（用于主谓之间，取消句子独立性） “以”“而” ①吾不能早用子，今急而求之，是寡人之过也（连词，表承接） ②敢以烦执事（介词，拿） ③越国以鄙远（连词，表承接） ④因人之力而敝之（连词，表转折） ⑤以乱易整，不武（介词，拿、用） “焉” ①子亦有不利焉（语气词） ②焉用亡郑以陪邻（疑问副词，何） ③朝济而夕设版焉（兼词，“于之”，在那里） ④将焉取之（疑问代词，哪里） “其” ①以其无礼于晋（代词，郑国） ②君知其难也（代词，这件事） ③吾其还也（表商量或希望语气） 注：思考练习三中“若、说、辞、鄙、微”自己整理到积累本上。 二．通假字 ①今老矣，无能为也已（通“矣”） ②行李之往来，共其乏困（通“供”，供给） ③秦伯说（同“悦”） ④失其所与，不知（同“智”，明智） 三．词类活用 ①晋军函陵、秦军汜南（名词用作动词，驻扎） ②既东封郑（封，疆界。这里用作动词，使……成为疆界） ③若不阙秦（使动用法，使……削减） ④因人之力而敝之，不仁（形容词作动词，损害） ⑤越国以鄙远（名词的意动用法，把……当作边邑） ⑥若亡郑而有益于君（使动用法，使……灭亡） ⑦烛之武退秦师（使动用法，使……撤兵） 四．古今异义 ①夫人（古义为“那个人”，今义为“妻子”的尊称）
人教版高中语文文言文知识点总结 必修一 一．一词多义 “之” ①公从之（代佚之狐的建议） ②许之（人称代词，郑文公） ③将焉取之（增加的土地，代词） ④子犯请击之（秦国，代词） ⑤臣之壮也，犹不如人（用于主谓之间，取消句子独立性） ⑥邻之厚，君之薄也（用于主谓之间，取消句子独立性） ⑦行李之往来，共其乏困（用于主谓之间，取消句子独立性） “以”“而” ①吾不能早用子，今急而求之，是寡人之过也（连词，表承接） ②敢以烦执事（介词，拿） ③越国以鄙远（连词，表承接） ④因人之力而敝之（连词，表转折） ⑤以乱易整，不武（介词，拿、用） “焉” ①子亦有不利焉（语气词） ②焉用亡郑以陪邻（疑问副词，何） ③朝济而夕设版焉（兼词，“于之”，在那里） ④将焉取之（疑问代词，哪里） “其” ①以其无礼于晋（代词，郑国） ②君知其难也（代词，这件事） ③吾其还也（表商量或希望语气） 注：思考练习三中“若、说、辞、鄙、微”自己整理到积累本上。二．通假字 ①今老矣，无能为也已（通“矣”） ②行李之往来，共其乏困（通“供”，供给） ③秦伯说（同“悦”） ④失其所与，不知（同“智”，明智） 三．词类活用 ①晋军函陵、秦军汜南（名词用作动词，驻扎） ②既东封郑（封，疆界。这里用作动词，使……成为疆界） ③若不阙秦（使动用法，使……削减） ④因人之力而敝之，不仁（形容词作动词，损害） ⑤越国以鄙远（名词的意动用法，把……当作边邑） ⑥若亡郑而有益于君（使动用法，使……灭亡） ⑦烛之武退秦师（使动用法，使……撤兵） 四．古今异义 ①夫人（古义为“那个人”，今义为“妻子”的尊称） ②行李（古义为“出使的人”，今义为“出门时所带包裹”）五．特殊句式 （1）状语后置（介词结构后置） A．以其无礼于晋 B. 若亡郑而有益于君 C.佚之狐言于郑伯 (2)省略句 A.晋军(于)函陵,秦军(于)汜南 (省略介词“于”) B．（烛之武）辞曰：“臣之壮也，犹不如人；……” （省略主语） C．敢以（之）烦执事（省略介词宾语，以之） （3）宾语前置 夫晋，何厌之有（“之”作宾语前置的标志） 一、通假字 1.秦王必说见臣说，通“悦”，yuè，高兴。 2.日以尽矣以，通“已”，已经。 3.今日往而不反者反，通“返”。 4. 燕王诚振怖大王之威 微T33760379
人教版高中语文必修五第二单元文言文基础知识梳理 《归去来兮辞》 一、文学常识 1、《归去来兮辞》的作者是时期著名的诗人陶潜，世称先生，他自号。他的代表性作品有 2、辞，是介于与之间的一种文体。因起源于战国时期的楚国，又称楚辞、楚辞体。又因屈原所作的《离骚》为这种文体的代表作，故又称。到了汉代，人们常把辞和赋统称为辞赋，后人一般也将辞赋并称。这种文体，富有抒情的浪漫气息，很像诗，但押韵和句式都比较自由，比散文整齐，且篇幅，字句较长，句中多以“兮”字来帮助和谐语气，表情达意。辞和赋还是有区别的，一般说来，辞重，而赋重。 二、找出句中通假字并解释 乃瞻衡宇 曷不委心任去留 景翳翳以将入 三、找出句中古今异义并解释 觉今是而昨非 悦亲戚之情话 于时风波未静 饥冻虽切，违己交病 尝从人事 寻程氏妹丧于武昌 景翳翳以将入 既窈窕以寻壑 策扶老以流憩 问征夫以前路 将有事于西畴
四、词类活用 情在骏奔 策扶老以流憩 或棹孤舟 生生所资 园日涉以成趣 携幼入室 善万物之得时 眄庭柯以怡颜 悦亲戚之情话 乐琴书以消忧 五、指出文言句式类型并翻译 寓形宇内复几时？ 遂见用于小邑 既自以心为形役 世与我而相违，复驾言兮焉求？ 聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？ 寻程氏妹丧于武昌 农人告余以春及 田园将芜胡不归？ 奚惆怅而独悲？ 曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之? 六、翻译 生生所资，未见其术。 脱然有怀，求之靡途。 悟以往之不谏，知来者之可追。 木欣欣以向荣，。 七、一词多义 1 就 三径就荒 河海不择细流，故能就其深。
金就砺则利 2 乘 公与之乘，战于长勺。 聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑 以区区之地，致万乘之势 因利乘便，宰割天下，分裂山河 3 审 审容膝之易安 用意详审 为人主计，莫如先审取舍 孔子如审先知，当早易道 4 将 田园将芜 将信将疑 暂伴月将影 出郭相扶将 将功赎罪 王侯将相，宁有种乎? 使关羽将三万兵至益阳 5 绝 请息交以绝游 假舟辑者，非能水也，而绝江河 以小舟至绝壁下 绝不相干 6 委 曷不委心任去留 王年少，委国事大臣 委命下吏 7 引 引壶觞以自酌 引赵使者相如 不宜妄自菲薄，引喻失义 引以为流觞曲水，列坐其次 左右欲引相如去
逍遥游译文 北方的大海里有一条鱼,它的名字叫做鲲。鲲的体积,真不知道大到几千里;变化成为鸟,它的名字就叫鹏。鹏的脊背,真不知道长到几千里;当它奋起而飞的时候,那 展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀, 随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书,这本书上记载说:“鹏鸟迁徙到南方的大海, 翅膀拍击水面激起三千里的波涛, 海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空, 离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇下来”。春 日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气, 低空里沸沸扬扬的尘埃,都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的, 难道这就是它真正的颜色吗?抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢?鹏鸟在高空往下看, 不过也就像这个样子罢了。再 说水汇积不深, 它浮载大船就没有力量。倒杯水在庭堂的低洼处, 那么小小的芥草 也可以给它当作船; 而搁置杯子就粘住不动了, 因为水太浅而船太大了。风聚积的力量不雄厚, 它托负巨大的翅膀便力量不够。所以,鹏鸟高飞九万里, 狂风就在它的 身下, 然后方才凭借风力飞行, 背负青天而没有什么力量能够阻遏它了, 然后才像现在这样飞到南方去。寒蝉与小灰雀讥笑它说:“我从地面急速起飞, 碰着榆树和檀树的树枝, 常常飞不到而落在地上, 为什么要到九万里的高空而向南飞呢?”到迷茫的 郊野去, 带上三餐就可以往返,肚子还是饱饱的;到百里之外去,要用一整夜时间准备干粮;到千里之外去,三个月以前就要准备粮食。寒蝉和灰雀这两个小东西懂得什么! 小聪明赶不上大智慧,寿命短比不上寿命长。怎么知道是这样的呢?清晨的菌类不会懂得什么是晦朔, 寒蝉也不会懂得什么是春秋, 这就是短寿。楚国南边有叫冥 灵的大龟, 它把五百年当作春, 把五百年当作秋;上古有叫大椿的古树, 它把八千年 当作春,把八千年当作秋,这就是长寿。可是彭祖到如今还是以年寿长久而闻名于世,人们与他攀比,岂不可悲可叹吗?商汤询问棘的话是这样的:“在那草木不生的北方, 有一个很深的大海, 那就是‘天池’。那里有一种鱼,它的脊背有好几千里,没有人能够知道它有多长,它的名字叫做鲲, 有一种鸟,它的名字叫鹏,它的脊背像座大山,展开双翅就像天边的云。鹏鸟奋起而飞,翅膀拍击急速旋转向上的气流直冲九万里高空, 穿过云气, 背负青天,这才向南飞去,打算飞到南方的大海。斥鴳讥笑它说:‘它打算飞
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苏教版必修五文言文基础知识归纳整理陈情表 一虚词 1．以 (1)臣以险衅，夙遭闵凶(连词，因为） （2)猥以微贱,当侍东宫（介词，凭借） （3）臣具以表闻(介词，用） （4）谨拜表以闻(连词，表目的） (5)伏惟圣朝以孝治天下(介词，用） 2．于 (1)急于星火(介词，比） （2)是以臣尽节于陛下之日长?(介词，对，向） 3．之 (1)外无期功强近之亲（助词,的) (2)臣之进退(助词，主谓之间取消句子独立性） 二实词 1．通假字 (1）夙遭闵凶(通“悯”，怜悯） （2)零丁孤苦(通“伶仃”，孤独的样子） （3）常在床蓐（通“褥"，草席) (4)四十有四(通“又”) (5)五尺之僮（通“童”,童仆) 2．古今异义 (1）九岁不行
古义：不能走路今义：不可以或能力不够 2）后刺史臣荣举臣秀才 古义：优秀人才 今义:明清两代生员的通称 (3)非臣陨首所能上报 古义：报答 今义：向上级报告或刊登在报纸上 (4)零丁孤苦，至于成立 古义：成人自立今义：（组织、机构等）正式建立 （5）欲苟顺私情,则告诉不许 古义：申诉，诉说今义:说给别人听，让人知道 (6）臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知古义：辛酸苦楚，苦衷今义:身心劳苦 （7)臣欲奉诏奔驰 古义:赶快往前今义：很快地跑 (8）拜臣郎中 古义：尚书部的属官今义：中医医生 3．词类活用 （1)是以区区不能废远(形容词作动词,远离) （2)臣具以表闻（动词的使动用法，使……知道) (3）且臣少仕伪朝（名词作动词,做官) （4）臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃(名词作状语，一天天地)（5)夙遭闵凶(形容词作名词，忧患不幸的事） （6）臣之进退(动词作名词,是否出来做官之事)
必修五文言文重点字词整理 必修五文言文重点词整理(学生版) 《陈情表》 生孩六月, 慈父见背 .. 既无伯叔, 终鲜 . 兄弟 门衰祚 . 薄, 晚有儿息 . 茕茕独立, 形影相吊 . 而刘夙婴 . 疾病逮 . 奉圣朝, 沐浴清化 寻 . 蒙国恩,除 . 臣洗马臣具 . 以表闻, 辞不就职 凡在故老,犹蒙矜 . 育不矜 . 名节 过蒙拔擢 .. , 宠命优渥岂敢盘桓, 有所希冀 . 但以刘日薄 . 西山母孙二人, 更 . 相为命皇天后土,实所共鉴 . 臣之辛苦 .. ,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 愿陛下矜 . 愍愚诚,听 . 臣微志,庶 . 刘侥幸,保卒 . 余年 前太守臣逵察 . 臣孝廉;后刺史臣荣举 . 臣秀才 臣欲奉诏奔驰,则以刘病日笃 . ;欲苟 . 顺私情,则告诉 .. 不许《项脊轩志》 每移案,顾 . 视无可置 . 者余稍 . 为修 葺,使不上漏 前辟四窗,垣墙周庭,以当 . 南日旧时栏楯, 亦遂增胜 . 庭中始为篱, 已 . 为墙, 凡 . 再变矣某所, 而 . 母 立于兹 比 . 去, 以手阖门顷之 . , 持一 象笏至 轩凡 . 四遭火, 得不焚, 殆 . 有神护者后五年, 吾妻来归 . 吾妻归宁, 述诸 . 小妹语闻姊家有阁子,且 . 何谓阁子也? 迨 . 诸父异爨,内外多置 . 小门 , 墙往往 .. 而是 妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚 . 之甚厚 大母过 . 余曰:“ 吾儿,久不见若 . 影,何竟日默默在此,大类 . 女郎也? ”余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制 . 稍异于前 《报任安书》 阙然久不报,幸 . 勿为过 . 固 . 主上所 戏弄
必修五文言文知识梳理（含答案） 归去来兮辞并序 一、在括号内写出下列句中加点字的通假字。 乃瞻衡宇，载欣载奔( ) 二、解释下列句中加点词语的古义。 1．于时风波未静 今义：常用来比喻乱子古义：________________ 2．策扶老以流憩 今义：搀扶老人古义：________________ 3．悦亲戚之情话 今义：男女表示爱情的话古义：________________ 4．问征夫以前路 今义：出征的人古义：________________ 5．既窈窕以寻壑 今义：指美丽的身材古义：________________ 三、解释下列句中加点的多义词。 1．就 三径就荒( ) 河海不择细流，故能就其深( ) 金就砺则利( ) 2．行 善万物之得时，感吾生之行休( ) 三人行，必有我师焉( ) 赵王畏秦，欲毋行( )
事无大小，悉以咨之，然后施行( ) 其辱人贱行，视五人之死，轻重故何如哉( ) 3．引 引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜( ) 引而不发( ) 乃引其匕首提秦王( ) 操引军从华容道步走( ) 乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如( ) 4．将 田园将芜胡不归( ) 将信将疑( ) 出郭相扶将( ) 将功赎罪( ) 王侯将相宁有种乎( ) 5．绝 请息交以绝游( ) 假舟楫者，非能水也，而绝江河( ) 绝不相干( ) 6．辞 归去来兮辞( ) 辞不赴命( ) 停数日，辞去( )
动以朝廷为辞( ) 7．而 门虽设而常关( ) 觉今是而昨非( ) 时矫首而遐观( ) 鸟倦飞而知还( ) 四、指出下列句中加点词的活用情况并解释。 1．乐琴书以消忧( ) 2．或命巾车，或棹孤舟( ) 3．园日涉以成趣，门虽设而常关( ) 4．眄庭柯以怡颜( ) 5．悦亲戚之情话( ) 6．乐琴书以消忧( ) 7．倚南窗以寄傲( ) 8．善万物之得时，感吾生之行休( ) 五、指出下列句子的句式特点并翻译。 1．世与我而相违，复驾言兮焉求？( ) 译文： _____________________________________________________________________ ___ 2．胡为乎遑遑欲何之？( ) 译文： _____________________________________________________________________ ___ 3．乐夫天命复奚疑！( )
必修五文言文原文及译文 归去来兮辞并序 陶渊明 原文： 余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役；于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。 归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻颺，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而长关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求！悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐乎天命复奚疑！ 归去来兮辞?译文 我家境贫困，耕种田地不够用来供给自己（生活）。孩子生了一屋子，米缸里没有储存的粮食，维持生活所需要的东西，（我也）没有得到它的办法。亲戚朋友经常劝我出去做个小官，我自己也产生了这种念头，（但）求官又没有门路。刚巧碰上有出使到外地去的事情，各地州郡长官都以爱惜人才为美德，我的叔父因为（看到）我贫困艰苦（就加以推荐），于是就被任命为小城的官吏。在那时，战乱还没有平息，心里害怕远地的差使。彭泽县距离家乡只有一百里路程，公田收获的粮食足够酿酒之用，因此就请命要了下来。（但）没几天，思念田园，就产生了归乡的念头。为什么呢？（因为我的）本性坦率自然，不是勉强做作所能够改变的；饥冻虽然是切肤之痛，但违背自己本心（更会）使我受到双重的痛苦。我曾经做过一些事情，（但）都是为了口腹的需求而勉强驱使自己；于是烦恼得愤懑不已，感到自己非常有愧于平生的志愿。但还是想等到秋收以后，就收拾行装连夜离去。（可是）不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，我心情悲痛，希望立刻就去奔丧，于是就自己弃官离职了。从秋八月到冬季，在官位上做了八十多天。趁着这件事情来抒发自己心里的情意，写了篇文章命名为《归去来兮》。时在乙巳年十一月。 回去吧，田园快要荒芜了，为什么还不回！既然自认为心志被形体所役使，又为什么惆怅而独自伤悲？认识到过去的错误已不可挽救，知道了未来的事情尚可追回。实在是误入迷途还不算太远，已经觉悟到今天“是”而昨天“非”。归舟轻快地飘荡前进，微风徐徐地吹动着上衣。向行人打听前面的道路，恨晨光还是这样微弱迷离。 望见家乡的陋屋，我高兴得往前直奔。童仆欢喜地前来迎接，幼儿迎候在家门。庭院小路虽将荒芜，却喜园中松菊还存。我拉着幼儿走进内室，屋里摆着盛满酒的酒樽。拿过酒壶
苏教版高中语文必修五文言文基础知识汇总性训练 【本资料使用方法】： 第一轮使用法:先用一纸片遮住右边的答案,然后自己逐题做下来,每做一题后把遮住答案的纸片下移一下露出该题答案,把你的答案和标准答案对照一下:对的,相信你以后也不会错,若错了,则自己将该题打个叉,这些题就是你的知识盲点,你得在校对后，想一想,弄弄明白。 第二轮使用法：将第一轮筛选出的错题如第一轮方法般再做一次，还有错的，再打叉，再想一想，弄弄明白。第N轮使用法：即第二轮方法的反复使用。（N=你的错误次数） ※古今异义点击※
高二语文必修五复习之一：文学常识与课文解读（教师版） 1．下列有关文体知识说法正确的一项是（ C ） A相当于书序，如《<物种起源> 导言》。 B．文艺性说明文又称科学小品，这类文章既具有科学的知识性，又有文艺的趣味性，如《南州 《景泰蓝的制作》。 C．“表”是古代臣子向君主奏事陈情的一种文体，如三国时诸葛亮的《出师表》和李密的《陈情表》。 D．“志”是古代一种以叙事为主，兼可议论或抒情的文体，相当于“说”这种文体，如清代散文家归有光的代表作《项脊轩志》。 2．下列有关作家作品配对错误的一项是（ D ） A．周晓枫—中国当代—《上帝的隐语》—散文集叶圣陶—中国现代—《倪焕之》—长篇小说B．帕斯卡尔—法国—《思想录》—哲理散文王羲之—东晋—《<兰亭集>序》—书序C．周国平—中国当代—《灵魂只能独行》—哲理散文鲁迅—中国现代—《华盖集续编》—杂文D．屈原—战国—《楚辞》—古代诗歌杜牧—唐代诗人—《过华清宫》—七绝3．选出下列有关莎士比亚的文学常识不当的一项（ B ）A．莎士比亚是文艺复兴时期英国最伟大的诗人和剧作家，他的作品善于展示广阔的社会背景，情节生动、丰富，人物个性鲜明，往往既有现实主义的刻画，又有浪漫主义的诗味。 B．《哈姆雷特》《麦克白》《罗密欧与朱丽叶》《李尔王》是莎士比亚的四大经典悲剧，而《亨利四世》则是他经典历史剧中的代表作。 C．莎士比亚的四大喜剧包括《威尼斯商人》、《无事生非》、《皆大欢喜》、《第十二夜》，主要描写青年男女为追求爱情自由，与封建意识、封建顽固势力和各种自私欺骗行为而进行的斗争。 D．欧洲文艺复兴运动首先在十四世纪的意大利兴起，从那时起世界文学产生了一大批名垂青史的著名作家、诗人，如意大利的但丁、彼特拉克和薄伽丘，法国的拉伯雷，西班牙的塞万提斯和英国戏剧之王——莎士比亚。 4．下列关于元杂剧的知识，解释完全正确的一项是（ B ）A．末，扮演男角色，分为正末、副末、外末，其中外末扮演青年男子；旦，扮演女角色，分为正旦、副旦、小旦、老旦等，其中正旦扮演女主角。 B．科，指示角色动作、表情和舞台效果的专用术语，又称“介”；云，即指“道白”，表明以下是用口语说而不是唱。 C．元曲指的是元代的主要文学艺术——散曲，散曲又包括套曲和小令，其中“正宫、端正好、滚绣球、快活三、耍孩儿”等都是曲牌名。 D元杂剧都是一本四折，每折限用由同宫调同韵的一组北曲套曲加道白组成。 5．选出不属于“元曲四大家”代表作的一项（ C ）A．《窦娥冤》 B．《汉宫秋》 C．《西厢记》 D．《倩女离魂》 6．选出不属于元杂剧的四大爱情剧的一项（ D ）A．关汉卿《拜月亭》B．王实甫《西厢记》C．郑光祖《倩女离魂》D．白朴《梧桐雨》 7．选出下列说法不当的一项（ D ） A．归有光号震川，别号项脊生，世称震川先生，明代后期著名散文家，著有《震川文集》，其散文对清代的桐城派影响很大。 B．“志”即“记”，是古代一种叙事、抒情的文体，如《项脊轩志》就是一篇借记物以叙事抒情的散文名篇。 C．“楚辞”作为一种诗体名称，是战国时代屈原在楚地民歌的基础上创造的一种新诗体，因其以屈原之《离骚》为代表，故又称“骚体诗”。 D．“五柳先生”“樊川先生”“临川先生”“聊斋先生”指的分别指东晋大诗人陶潜、唐代诗人杜牧、北宋文豪欧阳修、清代小说家蒲松龄。