人生，切忌不要做这些事！
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1、跟知己上床
2、跟网友见面
3、和情人结婚
4、把爱好当成职业
5、把同事当成朋友
6、到朋友的公司打工
7、在上司面前知无不言
8、轻信上司的许诺
9、喜怒哀乐都挂在脸上
10、在人堆里大声讲手机
11、头发油光可鉴，皮鞋却满是灰尘
12、不会给自己找借口
13、习惯于给自己找借口
14、总是幻想一夜暴富
15、自作多情，别人礼貌地夸上一句就晕菜
16、超车过去，看开着车有着窈窕背影的MM的脸
17、对MM的新衣服和新发型视而不见
18、始终学不会艺术地恭维MM
19、在感兴趣的MM面前吹嘘自己的魅力和艳遇
20、迷恋网络游戏和网上聊天
21、对MM的“不“字信以为真
22、指望前女友回心转意
23、向情人发誓很快和老婆离婚
24、介绍老情人和老婆交朋友
25、在网络中期待一夜情！！！
26、靠抽烟来提升形像
27、喜欢染头发
28、开口闭口小资
29、模仿F4
30、穿着黑皮鞋却穿白色袜子
31、一边走路，一边吸烟
32、实在不能喝的时候，强要面子说能喝
●人性都有弱点，感情的伤害，没有谁可以真正一笑泯恩仇。
●没有一个人可以真正原谅恋人的背叛和离弃，你的离弃和背叛，就已经宣布你死亡。
●结婚的人，不要轻言离婚，而一旦离婚，就别期望回头。爱情或婚姻，当你拥有的时候，一定要珍惜。而当真正失去的时候，也要学会及时地放手。离婚后复婚是人生中最不可原谅的愚蠢错误。
●人生如戏，充满讽刺，在拥有时忘却珍惜，在失去时渴望拥有，没人可以真的大彻大悟。
●在现实生活中，破镜重圆重修旧好却是一个不切实际的期许。再美的镜子，一旦破裂，即便是修复，也难以弥合那道裂痕。
●人生只有短促的几十年，如果长久在沉重的悔恨或内疚压力下度日，这样的人生还是不要的好。
●中国人一直就有个传统，或者说陋习，总是喜欢按自己的道德标准去要求别人，自己可以男盗女娼，偷鸡摸狗，却容不得别人半点出格。
●这年头，不是缺少爱情，而是缺少敢于为爱情买单的人。
●能不能“做事”，能不能“成人”，那是人家的事，以下半身去猜测一份爱情的纯度和高度，不管从哪个角度讲，都是一种亵渎，也是一种很无聊的事。
●在感情的世界里，没有谁比谁更高尚，只有谁比谁更真实。
●男女那点事大都如此，要么你感到快乐，要么你感到痛苦。体会简单而深刻，爱恨分明，一点都不含糊。
●恋爱中的女人说了一百遍分手，未必就会真的分手，但男人说一遍，分手就会成为事实。
●要想留住一个女人的心，要么让她爱上你，要么让她恨你。
●对女人而言，如果真的恨一个男人了，要想忘掉，需要一生。
●感情终归是一种自私的东西，分手，不管以哪种分手方式结束爱情，
都是对爱情的一种伤害。
●爱一个人可以不需要理由，但结束一段爱情，一定找追问分手的原因。可以爱得糊涂，但一定要清醒地面对分手的结局。
●现实的很多爱情悲剧，都是当事人在开始新的一段爱情时，踏入的都是同一条河流，糊里糊涂，不知水的深浅，更不知水的冷暖。
●分手以后没有遗憾，就是最好的分手方式。
●对付不愿意接受你采访的人，最好的办法是找到他/她的地下情人。
●深夜上网的人，不是最忙的人，就是最闲的人。
●经常忙碌的人，都是浪费时间的人。清闲的人，在抓紧时间享受。
●老鼠可以爱上猫，狼可以爱上羊，老爷爷可以搂着小姑娘，不是世风日下，而是一切皆有可能。
●快乐是别人给的，烦恼却是自找的。很多人快乐，是因为忘掉过往；很多人烦恼，是因为什么事都耿耿于怀。
●不要把你的老板当作慈善家，更不要与你的老板走得太近，否则你就是真正的孤儿。
●工作别指望所有的人都满意，因为不是每个人都是人。
●不要轻易用美色和金钱去考验你的朋友，没有多少人如你想象的那么坚强和忠贞。
●现代人的爱情都很脆弱，誓言只是一块欲望的遮羞布。
●在物质社会，没有谁把爱情看得比他生命更重要，很多时候，在爱情中，往往都是把自己看得太重。
●死了都要爱是骗人的，宁愿好好活着，天天做爱，也坚决不玩殉情那点看起来很高尚的事，不给死者添乱，不给活人找茬，你就是这个伟大时代的良民。
●初恋只是人生路上一道最美的风景，充满忧伤，如深秋的落叶，随风而逝。越是最美的，也就越容易失去。
●如果还想保留当初的那份美好感觉和回忆，就千万别与初恋情人做爱，做爱只能做出人，不一定能做出爱，因为多年以后，你已经不是你，他也不再是他。
●初恋是拿来怀念的，不是占有，因怀念而美好，因得不到而加倍怀念。
●最好别嫁给初恋情人，另一方也别娶初恋情人。初恋犹如一个精致的花瓶，容易打碎；初恋也如娇艳的花朵，经不起任何风雨，容易凋零。
●人世间很多事情，完美的都容易遗忘，而留有遗憾的，却终生难忘，比如初恋情人，埋藏在心里的才是永恒的。
●在感情世界里，爱过就是伤害，拥有就是失去。
●一生中值得爱的人很多，而真正可以爱的人却很少。
●既然爱了，就应当珍惜。而一旦不爱了，与其让爱成为更大的伤害，还不如让爱成为美好的回忆。给别人一条爱的生路，也就是给自己寻找下一个幸福的出口。
●爱情需要冲动和激情，婚姻却需要十足的理性和坚守。善待别人的感情，其实也就是在保护自己的婚姻。
●爱情是需要停靠的，再纯美的爱情，也经不起多少岁月的颠沛流离，爱情会带来幸福，有时也会带来毁灭。
●现实总是无奈，爱情一旦误入歧途，即便是你付出多少真爱，也依然无法拯救一段错误的婚姻。
●一旦在错误的时间爱上一个错误的人，其结局都是可悲的。错误的因缘，结出的终究是恶果。
●在通向爱情的大道上，人是很容易失去理智的。懂得放手是一件多么需要智慧和胸怀的事情！
●爱情不是因为得到而幸福，而是真正拥有才幸福。岁月可以老去，而真正的爱情却可以恒久。
●真正的爱情，不是花前月下的山盟海誓，而是平凡日子里的细水长流；不是每天用嘴巴说“我爱你”，而是实际行动中的细微之处。
●有些爱情，注定只能一晃而过，像流星。没有什么是可以永恒的，只有岁月。
●在现实中，选择爱我的人，
●一段爱情能否善终，不在于彼此了解多少，而关键在于彼此的心态。
●对很多人而言，当尘埃落定，回首自己一生的感情历程，最美好的回忆其实不是相濡以沫白头到老的爱情，而是人生岁月中的那段没有理由无需后悔的恋情。●爱与不爱，其实没有任何理由。爱情一旦依附太多的理由，就会成为一种负担，一种痛苦。
●该爱的时候，死心塌地，不爱的时候，无需追问。
●真爱不需要誓言，因为爱情与誓言无关。真爱也不需要用语言去表达，常挂在嘴上的“我爱你”，有时就是一句习惯性的口头语，无关爱与不爱。没有誓言的爱情才是最可靠的，只有当彼此老了，像“爱情天梯”的男主人公，爱情才有了誓言的答案。
●天下没有免费的午餐，同样，天下也没有免费的爱情。玩火者必自焚，偷情者必为情所伤。无数事实证明：一切非理性的行为，都要受到惩罚，包括爱情与婚姻。
●在感情世界里，不是你的，终究会失去，即便你爱得有多么惊天动地，缠绵悱恻，也无法为爱情找到真正的归宿。
●男女那点破事，在没成为事实婚姻之前，“成人”都是一件尴尬和麻烦的事情。
●在婚姻的世界里，坦白并没错，错的是你误认为坦白可以拯救自己的良心，却忽略了对另一方的伤害。有时，表达对爱的忠诚和呵护，并不需要把自己表露无遗。在现实生活中，适当的隐瞒，有时是对婚姻最好的保
护。●无数的事实证明，越是奢华盛大的婚礼，结局越是落寞不堪，越是简单的一场婚礼，越是让人回味无穷，哪怕只是一顶大花轿，一盏花烛，就能让洞房温暖一生，回味一生。
●其实，现代人逃避结婚，并不是不怕孤单，而是怕中途离婚时的尴尬和痛苦。因为没有谁的誓言可以天长地久，海枯石烂，也没有谁对彼此的婚约有绝对的信心。
感悟人生的经典句子 1、朋友，我愿背起你所有的痛，只要你轻松；我愿和世界挑战， 只要你自由自在。 2、生命无所谓对错，只是一种选择。 3、只要用力呼吸，就能看到奇迹一个人的快乐不是因为他拥有 的多，而是因为他计较的。 4、不管跟谁，朋友或陌生人，你必须学会，即使伤心，也要微 笑。如果能够用享受寂寞的态度来考虑事情，在寂寞的沉淀中反省自己的人生，真实的面对自己，就可以在生活中找到更广阔的天空，包括对理想的坚持，对生命的热爱，和一些生活的感悟！生活的视野主要是随着心胸的开阔而变得宽广的。 5、生活看似简单，生活起来却是这么的难。恋爱本来便是去体 味人生，肯定存在的意义，在独特的对方身上所投射的独特欲望，看清楚自己的限制、弱点和人性真面目，从中学习成长，体验来访此生的意义，也从付出的过程中，学习自我进步和感恩。 6、喜欢烟花但不敢看烟花绽放，因为我清楚最繁华也是最悲凉。 7、忘记过去的错误，一切重新开始，今天是争取机遇的日子。
8、忽然之间，大家都变成了思考者。生活是让人尖刻的东西。 9、眼泪终究流不成海洋，人总要不断成长。 10、有时候，你感觉很累，是因为想得太多。多心的人活得辛苦，因为太容易被別人的情绪所左右。多心的人总是胡思乱想，结果困在一团乱麻般的情绪中。心简单，世界就简单，幸福才会生长；心自由，生活就自由，到哪都有快乐。有时候，与其多心，不如少根筋。没心没肺，才能活着不累！ 11、纵然当你身离去，我也会在你身的地方，将我们的故事，一个人，继续进行下去。 12、生活累，一小半源于生存，一小半源于攀比。一个人会落泪，是因为痛；一个人之所以痛，是因为在乎；一个人之所以在乎，是因为有感觉；一个人之所以有感觉，仅因为你是一个人！所以，你有感觉，在乎，痛过，落泪了，说明你是完整不能再完整的一个人。 13、和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人。你永远不会。 14、漂亮的人挥霍爱情，不漂亮的人珍惜爱情。 15、有时候生活像，一股甘甜的泉水，使沉浸在痛苦的人，忘记生活的苦涩；有时候生活像，一首动听的歌谣，使生活枯燥
辩论赛题目380题 辩论赛题目（一）： 1、正方：不想当将军的士兵不是好士兵，反方：总想当将军的士兵不是好士兵 2、正方：机遇出人才，反方：机遇未必出人才 3、正方：效率必然牺牲平等，反方：效率未必牺牲平等 4、正方：“一意孤行”，应当称赞，反方：“一意孤行”，应当批判 5、正方：“杞人忧天”不该贬，反方：“杞人忧天”实该贬 6、正方：不要“自扫门前雪”，反方：应当“自扫门前雪” 7、正方：不以成败论英雄，反方：英雄自以成败论(应以成败论英雄) 8、正方：大学毕业生择业的首要标准在于发挥个人专长，反方：大学毕业生择业的首要标准不在于发挥个人专长 9、正方：不应“吹毛求疵”，反方：应当“吹毛求疵” 10、正方：近墨者黑，反方：近墨者未必黑 11、正方：学习比实践更重要，反方：实践比学习更重要 12、正方：响鼓无需重槌敲，反方：响鼓也需重槌敲 13、正方：不可“得寸进尺”，反方：应当“得寸进尺” 14、正方：人心叵测，反方：人心可测
15、正方：“难得糊涂”好，反方：“难得糊涂”不好 16、正方：万事开头难，反方：万事中间难 17、正方：不可“异想天开”，反方：尽可“异想天开” 18、正方：笨鸟应当先飞，反方：智鸟应也要先飞 19、正方：强将手下无弱兵，反方：强将手下多弱兵 20、正方：“做”比“说”重要，反方：“说”比“做”重要 21、正方：知足者常乐，反方：不知足者常乐 22、正方：学生就业压力大有利于成才，反方：学生就业压力大不利于成才 23、正方：高分高能，反方：高分未必高能 24、正方：追求梦想与享受生活是矛盾的，反方：追求梦想与享受生活不是矛盾的 25、正方：成事在天，反方：事在人为 26、正方：好心总会有好报，反方：好心未必有好报 27、正方：“嫉妒之心”不可有，反方：“嫉妒之心”不可无 28、正方：知难行易，反方：知易行难 29、正方：小事也应计较，反方：小事不应计较 30、正方：应以理服人，反方：应以礼服人 31、正方：事实胜于雄辩，反方：事实未必胜于雄辩 32、正方：有付出就有收获，反方：有付出不必须有收获 33、正方：不破不立，反方：不立不破 34、正方：不要“见风使舵”，反方：应当“见风使舵”
人生感悟的精选文章3篇 总有一些事漂泊在脑海，无法释怀，总有一些情散落在心胸，无法退开。曾经的一些人，一些事，依然难以忘怀，回味让我们体会了其中的一些酸辛，感触着过去的情怀。下面有橙子整理的人生感悟的精选文章，欢迎阅读! 人生有尺，做人有度 人生有尺，做人有度，善有善因，恶有恶果，举头有神明，做人要善心，人生没有谁规定怎么去做，生活没有谁可以给你掌舵，掌控不了命运，却能掌控自己，不求生命辉煌，但求人生无悔，快乐是一种境界，幸福是一种追求，走过的路，才知道有短有长，经过的事，才知道有喜有伤，品过的人，才知道有真有假，什么你都可以舍弃，好的心态不能放弃，但不可舍弃内心的真诚，什么都可以输掉，但不可输掉自己的良心，善恶分明，好坏分清。 把握做人的尺度，守住善良的呵护，人生有度，过则为灾，做人不必刻意，做事不求完美，功不求盈，业不求满，花看半开时，酒饮微醉处，可以清高，但要有宽容之心，否则就是孤傲，可以仁慈，但要有果断之举，否则就是软弱，可以强势，但要有所敬畏，否则就是暴戾，有财，要懂得节俭，否则就会奢侈，有识，要懂得谦虚，否则就是骄傲，尊贵，要懂得谦卑，否则就是刁蛮，凡事有度，话不可以说尽，要把握分寸，事不可以做绝，人生留有余地。 1 / 10
生活没有绝望，只有想不通，人生没有尽头，只有看不透，人生无完满，缺憾亦是美，优雅的人生，是阅尽世事的坦然，是沧桑饱尝的睿智，是过尽千帆的淡泊，聪明的人懂得，该说的时候要说，该哑的时候要哑，睿智的人懂得，该进的时候要进，该退的时候要退，智慧的人懂得，该显的时候要显，该藏的时候要藏，于事，要三思而行，勿乱，于情，要痛后而放，莫恨，于欲，要持中有弃，勿执，于求，要尘中不染，勿贪，凡事当有度，做人应知足。 人活着就是一种修行，看开处处充满生机，看透天天都是春季，让人三分又何难，留有余地心地宽，生活中有很多事情我们无法预料它的发展态势，有的也不了解事情的发生背景，因此切不可轻易地下断言，而使自己一点回旋的余地都没有，不给自己留余地的人，在笑够了别人之后，岂不知也把自己的短见亮给了别人，所以我们在做人时讲求留有余地，不能把话说得太满，要容纳一些意外事情，以免自己下不了台。 人生靠自己，生活是努力，你若耕耘，就有收获，你若努力，就有希望，你若自信，就有微笑，你若看开，就有快乐，用纯净的眼光看世界，世界就是精彩的，用淡然的方式去生活，生活就是美好的，用平常的心态看得失，人生就是轻松的，岁月蹉跎，苦倦无果，不言心累，不诉烦恼，不为风光，不为炫耀，只为心底那份执着，只为找回自己，其实，人活着就是一种心情，心中有份惦念，是一种充实，心中有份坚持，是一种富足。 2 / 10
人生而平等四辩稿 谢谢主席.各位评委.各位观众.对方辩友.大家晚上好 我们都大家知道.佛家有语:众生平等.今天我们怀着对平等的崇敬之情来一起讨论这个话题.我方坚持认为:人生而平等..反观对方.四位辩友的辩论技巧的确不错.但仍然无法掩盖所犯下的几个错误.下面由我一一指出. 一. 对方一辩在立论中将人生而解释为:人一生下来.对此我方不敢苟同.我们都知道.解释一句话要从最基本的字开始.我方一辩稿中已经明确阐述:生可以用在这个辩题里面的一共有三种意思,出生生存生命.并对这三点都作出了很完整的阐述.而对方辩友仅仅只提到了其中的第一点.首先从立论上来说,就不完整.试想这样一个不完整的论点能够很好的支持他们的观点吗?显然不能. 二. 对方辩友说:美丑高下善恶对人来说也是不平等的.我想对方辩友并未清楚的了解判断平等的标准,我们所说的人生而平等指的是存在性的平等.而美丑高 下善恶是人为的一种分别，对存在的多样性的一种分别。但所有的多样性都是平等的存在. 正因为存在的平等性，才有事物的多样性，分别的两极性。我们不能说事物存在这种无法避免的分别就说他们之间是不平等的.这样说未免过于偏激和武断 三. .对方辩友提到人与人所处的环境不同给人们带来了不平等.那我想提醒对方辩友的是我们探讨的是人的平等.环境仅仅是外部因素.我们都知道.内因决定外因.我们平等的拥有着追求的权利.我们的最终落脚点是在人上面.为什么对方辩友老是盯着外部在看所谓的环境的不平等.而忽略了最关键的人呢? 四. 对方辩友说:社会中的歧视问题就是一种不平等.那我想告诉对方辩友的是:歧视者往往不相信人的潜力,也不懂得生物适应和进化真正的奥妙.歧视他人看到他现有的缺陷短处.主观臆断他们是不平等的,而实质上是平等的.而且我们所说的平等是相对的,因为绝对的平等和不平等是不存在的.说白了歧视只是一种目光短浅.主观臆断的行为.并不能说明不平等. 外国人说：“人生而平等。”中国人说：“不患寡，只患不均。”可见平等的重要性。 下面再由我总结一下我方的观点。我方坚持认为：人生而平等。 一．当人出生在这个世界上的时候。他无法选择他来到世界上的环境。正因为这种随机性和不可选择性，才体现出了人与人之间的平等性。当人出生在这个世界上的时候。他无法选择他来到世界上的环境。正因为这种随机性和不可选择性，才体现出了人与人之间的平等性。当他生下来做为一个独立的人的时候，就都拥有了正常人所拥有的一切权利 二．当人生存在这个世界上的时候，都享有追求的权利。无论你身居何位，无论你来自何方，每个人都有保持人格的尊严和行为。这种平等相当与分别来说才是货真价实的平等。 三．对于人的生命来说，都是平等的。我们无法去判断生命与生命之间的高贵与卑贱，因为作为一个生命，都是具有独立意识的主体，都有做人的尊严、都不容轻视。在法律地位上，我们每个人都平等的享有法定的权利，平等地履行法定的义务。金钱、地位等差异不能超越人格尊严，更不能超越人们的平等。人生而平等,这是人类的共识是人类社会进步的象征。人与人之间的分别和外部的环境差异并不能影响平等的存在，就象富兰克林、牛顿、林肯。这些伟人们的出生都并非名门望族，他们的血管里流的都是平民百姓的血，但仍然创造了自己人生的辉煌，难道能说他们和别人生而不平等吗？
人与人是平等的 陕教版八年级思想品德[上册]第六课平等对待你我他第一课时 一、教学建议 1. 教学内容: 本课主要是让学生知道人在人格和法律地位上是平等的,能够平等待人,不凌弱欺生,不以家境,身体,智力等方面的差异而自傲或自卑.了解法律保护公民的人格尊严不受侵犯,能够自觉尊重他人,运 用法律维护自己的人格尊严. 2 . 根据教学内容的特点,在教学中,可以选用名言名句或多媒体图片[或投影方式展示名人故事]等形式 导入新课.学习新课时,通过课堂辩论比赛,图片资料展示.典型案列分析,法律条款展示,生活小品等方式,生动形象地使学生明确人人平等.平等待人,尊重他人,和谐相处.学习运用法律维护自己的人格尊严. 3 . 第一节人与人是平等的. 意在让学生懂得平等主要是指公民在人格和法律地位上平等.可选用的资源有名言名句,典型案例,相关图片,生活片断等. 第二节平等待人.意在让学生从人格平等角度上探讨应该如何平等待人,掌握生活中平等待人的技巧. 可选用的资源有名人故事典型案例,名人图片,歌曲欣赏,生活中的真实事件. 第三节人格尊严不容侵犯.意在让学生明确从法律角度]如何尊重他人人格尊严和维护自己的人格尊严.可选用的资源有图表资料. 典型案例,视频播放等. 4.在选用以上资源时应注意巧妙,同时也要让学生多联系关于生活实际,这样能够使教学更加直观生动,从而调动学生的积机性和主动性提高教学效益. 二、教学案例： 一、教学背景分析 本课依据的课程标准是“我与他人的关系”中的“交往的品德”部分：“知道人在人格和法律地位上是平等的”。在教学中，通过课堂辩论，观看图片，案例分析等，增强了教学的直观性，激发了学生学习兴趣，提高了教学效益。 二.整合思路 在本课的教学设计中，我们力求通过富有吸引力的教学过程，采用“动”的方法，贯彻“乐”的原则，达到“爱”的目的，引导学生积极参与、体验，使学生成为教学的主体，以达到新的课程标准要求。主要突出了以下几点： （一）、是通过情境导入、自主感悟等激发学生的学习兴趣，引导学生通过这些活动积极主动地获取知识，领悟科学研究的方法，鼓励并引导学生进行发散思维，及时灵活控制课堂思路，起到了较好的引导作用。教学过程中适当穿插图片、故事、辩论等，使学生在学习中，乐此不疲，积极主动地去思考、去动手，既锻炼了学生搜集资料获得信息的能力和逻辑思维的能力，又增强了学生进行科学探究的愿望。 （二）、是教师在知识领域的培养中，对具体的问题没有具体去解释，而是引导学生通过讨论，通过亲身体验参与，获得感性认识，最大限度地提高学生学习的积极性，让每个学生的创造性都得到充分的发挥。
人生感悟的优美散文 散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。下面就是小编分享的人生感悟的优美散文，一起来看一下吧。 人生感悟的优美散文篇一人到中年，渐渐的学会了独处，学会了一个人行走，喜欢与人不远不近的相处，懂得了慎言和自律，生活终是要有桥桥渡，无桥自渡，谨慎言论，不随意去评判别人，不人云亦云，也是一种修为。有些心事，只适合安放在文字里，有些话只说与懂得的人听，有些事情只能自己来消化，茶凉了，自行续上，一个人的冷暖，终要自知，中年如茶，茶香自品，中年如水，静水深流。 中年，是一个分水岭，退去幼稚，走向成熟，一路走来，经过风雨，也赏过彩虹，走过宽阔，也爬过高山，慢慢的才知道，总有一些风景，注定要错过，别太纠结，与其执着，不如随缘，总有些事情，要自己来承担，別太忙碌了，虽然肩上的责任越来越重，但也要懂得爱自己，也别总是抱怨，生活就是会有不如意，别想太多，就会快乐。走自己选择的路，过自己想要的生活，觉得累了，就停下来抱抱自己，岁月漫长，终要冷暖自知 中年的山水，已不再是朦朦胧胧，而是看山是山，看水是水，求的是那份真，中年的生活，不再追求轰轰烈烈，而是银碗里盛雪的清宁，开始喜欢穿舒适的衣服，饮食也不求
多丰盛，更注重的是家人的健康，开始学会安享生活，流连于街市，能为爱的人煮一锅汤，牵着孩子的手看看风景，就是幸福，其实生活的真味，就是平淡，过得庸俗些也无妨。开始放慢脚步，做些自己喜欢的事，向内修剪自己，去掉繁杂，只求一份简单。 人到中年，更知道自己肩上的责任，觉得上有老，下有小，也是一种甜蜜的负担，从前不管不顾，现在成了心甘情愿的付出，尽力的强大自已，精心的呵护着家庭，风雨来时，能为家人撑一把伞，尘世浮沉，能做一面能依靠的墙，努力完善自己，越发懂得陪伴的重要性，外面的世界虽然很精彩，最暖的还是夜晚为自己点亮的那盏灯，季节的风，岁月的景都可以远走，能留下的还是那份陪伴的暖。 人到中年，开始喜静了，倾心于恬淡素雅，如深山的菊，不再在乎开的有多艳，而更注重内心的修养，安静，是繁华喧嚣外的一份领悟，是灵魂的救赎，闲暇时，看看书，喝喝茶，让心灵得到舒展，茶能润心，书能香我何须花，将所有的喧嚣泛沉，都隔在窗外，把心安放在静处，就会听到花开的声音，灵魂也能在独处中升华，人生最珍贵的，是经过世事沉浮，仍能和心灵深处的那个自己对话，便是最美的修行。 人到中年，一个悟字，浓缩了所有，中年如茶，细品，便会品出千般滋味，生活，总会有起落浮沉，你执着，你无奈，该来的也一定会来，该去的也留不住，有些时候，过于
1.当一个人选择成长的时候，往往也是选择不被人理解，因为你要走你选的路，不是他们认为你该选的路。 2.面对变化，接受无常，放过自己。 3.也许，现在所有的不快乐，都将是将来我快乐的源泉。 4.做一个安静细微的人，于角落里自在开放，默默悦人，却始终不引起过分热闹的关注，保有独立而随意的品格，这就很好。 5.心里放不过自己，是没有智慧；心里放不过别人，是没有慈悲。 6.别人想什么，我们控制不了；别人做什么，我们也强求不了。唯一可以做的，就是尽心尽力做好自己的事，走自己的路，按自己的原则，好好生活。即使有人亏待了你，时间也不会亏待你，人生更加不会亏待你！善待别人，就是善待自己。 7.读书的根本目的是为了让自己明白世界，看清自己，让自己在无所依靠或者无所事事的时候，有一种严肃的力量推动着你往前走。 8.一个人生活中的失意乃至失败，在很大程度上来说，是心理的而不是现实的，是技术性的而不是宿命的。现实至多为失败者提供了解脱的借口，而对宿命的信仰最终无情地扑灭了成功的任何希望。
9.我们都有能力去解决别人的问题，却没有自信面对自己的困难。 10.工作会有的，面包会有的，爱情会有的，家也是会有的，只是需要时间，只是需要耐心，可遇而不可求的东西就不要挣扎，你只需要踏踏实实地往前走。 11.生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。 12.梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。 13.相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。 14.如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。 15.修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。 16.人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
人生而平等辩论赛 辩论话题：人生而平等人生而不平等 正方观点：人生而平等 反方观点：人生而不平等 第一部分:反方一辩稿 谢谢主席，问候在场地各位来宾! 我们说生命是平等地，因此鼓励大家不要害怕身份地位地悬殊，努力追求幸福，实现个人地人生价值，在这一点上，人人平等.但是对方辩友就因此认定了，人生而平等.请注意，这并不是生而平等，而是出生后，经过奋斗拼搏才获得地平等状态.所以，对方辩友，您地前提，错了! b5E2R。 先来看看人生而平等地原文.就是说，人一生下来，社会赋予他地政治经济文化待遇是相等地，包括物质和精神两方面.可是，现实中并非如此.同样是两个新生儿，一个出生在瑞典皇宫，一落地就是脚踩莲花，而另一个出生在索马里战火之中，不知道什么时候一颗炸弹扔过来，他就死了，连生命都保障不了，您还觉得他们地待遇平等吗? p1Ean。 人，其实，生而不平等. 首先，由于人们对自然资源和社会资源，即地理环境、经济水平、文化模式地拥有不平均，造成人生而不平等: 一、有资源和没资源导致有人能享受待遇，但是有人不能.例如索马里和瑞典，索马里，没有和平，没有医疗保障，没有法律保护，请问，出生在瑞典和索马里地人，他们平等吗? DXDiT。
二、资源地多和少，导致实际得到地待遇不相等.我国明文规定每位公民享有九年义务教育地权利.可是，对于学生来说，一个学校师资力量强大、硬件设施先进，但另一个却是势单力薄，要啥没啥，这样地教育机会还算得上平等吗? RTCrp。 再者，从人生价值地实现来看，人生而不平等，不是错误地意识.我们都希望人生而平等，这是人之常情，我们不忍苛责.但实际上，又恰恰因为我们知道，人生而不平等，所以我们才会去奋斗，才会去争取，才会往更高层次去谋求平等啊! 5PCzV。 对方辩友，世界上没有绝对地平等，所以今天我们讨论地是相对地平等，只是这个相对地距离太遥远了.因此，人生而不平等. jLBHr。 谢谢! 第二部分:反方四辩稿 谢谢主席!大家好! 对方辩友今天说到:…… 我们再来看下对方辩友地逻辑，他们认为人通过努力达到地平等就等于人是生而平等地，很明显对方辩友没有理解今天地辩题，经过后天地努力得到地待遇与人一出生就有地待遇是两回事，所以对方辩友地逻辑是错地. xHAQX。 最后是对方辩友立论地谬误: 第一 第二
感悟人生的经典短句子 付出并不一定有结果。过去的事情可以不忘记，但一定要放下。下面是小编整理的感悟人生的经典短句子，欢迎大家阅读!希望对大家有所帮助! 篇一自己的心痛只能自己疗;最重要的是今天开心;好心情是自身发明的;安心做本身该做的事;别总自己跟自己过不去;不要追逐世俗的声誉;极端不可取;不要过于计较别人的评价;恶念越多痛苦越深;注意不要活得太累;每个人都有自己的活法;不要做愿望的奴隶。 看得见，不等于看得透;看得透，不等于想得通;想得通，不等于放得下;放得下，不等于拿得起。我们都渴望白头偕老的爱情，但有时白头偕老却无关爱情。人生最难过的，莫过于你深爱着一个人，却是永远的不可能在一起。忍耐是一种深沉的爱，可是却不是每一个人都是能懂得去珍惜的。 人最软弱的地方，是舍不得。舍不得一段不再精采的感情，舍不得一份虚荣，舍不得掌声。我们总以为最好的日子是会很长很长的，不必那么着急握在手中，不必那么在意当下的拥有。却不知，就在我们犹豫和缺乏勇气的时候，最好的日子竟毫不留情地逝去了。 幸福，是一种人生的感悟，一种个人的体验。也许，幸福是你风尘仆仆走进家门时亲切的笑脸;也许，幸福是你卧
病床上百无聊赖时温馨的问候;也许，幸福是你屡遭挫折心灰意冷时劝慰的话语;也许，幸福是你历经艰辛获得成功时赞赏的掌声。关键的是，你要有一副热爱生活的心肠，要有一个积极奋进的目标，要有一种矢志不渝的追求。这样，你才能感受到幸福。 悲观主义者从每个机遇中看到困难，乐观主义者从每个困难中看到机遇。幸福那么缺货，请别肆意挥霍。时间如溪水般淙淙流淌，再美好的时光，都会浓缩为历史;再遥远的等待，只要坚持总会到来。面对外界形形色色的诱惑，要学会控制自己的欲望，做到眼不见为净，随遇而安，随心自在，随缘生活，随喜而作。 有时候，不小心知道了一些事，才发现自己所在乎的事是那么可笑。宁愿像个孩子，不肯看太多的事，听太多的不是，单纯一辈子。若我白发苍苍，容颜迟暮，你会不会，依旧如此，牵我双手，倾世温柔。 道歉并不伤害自尊。慢些，生活才有趣。别欠债。我不酷，但我不在乎。最好的广告，是你真的好。休息远比你想象来得重要。真正的快乐是不花钱的。给予比得到更开心。恻隐之心让你活得更满足。别老坐着，去玩一玩。少自责。时间过得比你想的快。 不论你的生活如何卑贱，你要面对它生活，不要躲避它，更别用恶言咒骂它。它不像你那样坏。你最富有的时候，倒
辩词：钱是万恶之源 （正方）钱是万恶之源 （反方）钱不是万恶之源 方：武汉大学 方：马来亚大学 主席：蔡萦 首先有请正方一辩蒋舸同学发言，时间是3 分钟，请。（掌声）蒋舸：谢谢主席。各位评委，各位观众，大家晚上好。《圣经》中“失乐园”的故事和中国先贤孟子的教诲都说明了人之为恶并非本性使然，而是外在的诱惑使人迷失了自己的良知。那么，外在诱惑如此之多，为什么偏偏是钱成为了万恶之源呢？第一，钱具有与任何商品进行等价交换的现实合法性。一方面，钱既是财富的象征，又是一般等价物。它具有无限的效力，因此能煽起人的无穷贪欲。但是另一方面，每个人对于金钱的占有又都是有限的，无限的欲望根本不可能得到满足。正是金钱这种效用无限性和占有有限性之间的矛盾，使它比其他任何物品都更能激起人心中的非分之想，从而使人迷失良知，堕人邪恶第二，钱不仅可以在商品领域呼风唤雨，而且可以使非商品也商品化。它不仅是物质财富的象征，而且成为了精神价值的筹码。权力、地位可以用钱购买，贞洁、名誉可以公开出售，人性、尊严被待价而沽，甚至天理、良心也染上了铜臭之气。莎士比亚早就揭露道：金钱可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱的变成尊贵的。正因为金钱具有如此混淆是非，颠倒乾坤的无边法力，它才成为了滋生种类繁复，数量极多的罪恶肆意蔓延的深刻根源。 第三，人对钱的崇拜还异化了人与钱之间的关系。钱本应是促进社会经济发展的一种工具，但在现实中却被人们当作了顶礼膜拜的上帝。因为钱，人们迷失于这光怪陆离的物欲世界；因为钱，人们丧失了内在良知却还浑然不觉；还是因为钱，人生价值和人性尊严都被当作了牺牲品（时间警示）供奉到了拜金主义的祭坛之上。（人创造了金钱，却又对自己的创造物顶礼膜拜。当钱从手段上上升为目的的时候，人却从主人沦落为了奴隶。诚然，是有人能在金钱面前保持清醒，但是这是因为他们主观上有道德良知的呼唤，客观上又受到社会规范的约束。正如我们不能因为有人对病毒免疫，就否认病毒是病的根源一样我们也不能因为有人能在灯红酒绿面前洁身自好，就否认钱是万恶之源。）钱作为工具，的确可以促进社会经济的发展，但问题就在于现实中，它已经被人们当作了目的本身在看待。但是，当崇尚自由的人类精神已经被缚上了黄金锁链的时候，他还能自由飞翔吗？谢谢。（掌声） 下来我们来听听反方一辩陈勋亮同学是如何破题立论的，时间是3分钟，请。（掌声） 陈勋亮：谢谢主席。大家晚上好。对方辩友刚才告诉我们，钱之所以是万恶之源，因为她把钱等同于目的了。那我想请问二辩一个问题，我今天奉公守法地去追求钱，钱也可是我目的了，请问钱成为万恶之源 吗？第二，对方辩友告诉我，钱有时不是万恶之源，是因为有法律的制约我想请问各位，法律是制约钱不赚，还是制约我 们行为的准则呢？如果是制约行为的准则，那钱还是万恶之源吗？接下来，且让我开宗明义，解释一下辩题的几个重要定义吧。钱其实是人类文明发展的产物，它是一个不具主动性的交易媒介。而恶则是一个价值上的破坏，行动上的破坏。而 我们所谓的源，就是事情的起源和根本。（《辞海》这本书就告诉我们，所谓的万恶之源就是一切恶的根源。而我们今天不想在辩论场上为了定义做这无谓和无休的争执，所以必须回溯原点。而我们知道，“钱是万恶之源”其实源自于英文的一个俗语，请恕我用英语来说：Money is the root of all evils。这其实是源自于《提摩太》第六章第十节。他告诉我们，其实钱是一切全部恶之源。）所以对方辩友要告诉我们钱是万恶之源，就得告诉我们，其实一切恶的根
首先我们要了解生而平等的意义是什么 生而平等，就是权利的平等(你能做的我也有权做)，是追求的平等(富人追求的穷人也可以追求)，是生命的平等(一命抵一命；法律条款贫富相等)，是自由的平等(言论自由，迁移自由等等等等) 那么试想当前当我们面对户籍限制时农村的孩子一出生想要得到城市居民的待遇不知道要付出多少艰辛你说人生而平等么 当我们面对教育机会不公平时北京、上海的本地考生比外省的考生少考N多分的同时还能够被国内一流名牌大学大学录取时你说人生而平等么 当我们面对高不可攀的房价时也许用我们的一生才会换取一所自己的居所而数十年后由于中国人口减少、城市化进程已基本完成也许这些居所将变得一文不值那么你说人生而平等么 当然这是因为在特定的历史条件下出于无奈人为采取的一种政策上的不公平而恰恰是因为这种不公平却最能体现人生而不平等因为有人的地方就有无奈 【平等】是相对的，【不平等】是绝对的 就算是孪生子，也有个先后长幼，同样不可能完全平等——孪生兄弟，仅仅因为出生差了那几分钟，在家庭、社会中的地位就完全不同了，这样的例子，不仅仅在文学作品中，即使是历史真实中，也是有的 所以，要找出完全“生而平等”的2个人，是徒劳的 作为辩论，我觉得我们这方应该把【平等】这个词定义的细一些， 对方可能提到“法律面前人人平等”，以图将【平等】说得更加宽泛，我们也一定要提出相应观点：这里的【平等】说的是【地位平等】，也就是说没有古代那种“刑不上大夫”式的不平等， 但是，地位上平等，不等于什么都平等：法律同样规定，同样的罪行，成年人和未成年人，判罚是轻重不同的；初犯和累犯也是不同的…… 所以，人【生而不平等】是必然的，人终究是人，而不是围棋子， 人生之所以精彩，就因为每个人从一出生开始就千姿百态，而非千人一面！ 大胆地承认，这个世界上没有完全【生而平等】的人，并不是什么值得羞愧的事情 恰恰相反，我觉得我们应该在意的，不是人生来是否平等，——我们不应该过多地在意我们人生的起点，而应该更多地在意于未来的道路，我们人生的目标与方向！
悟不透的世事人生 世间最复杂之事莫过于同命运交锋了。母亲一生命途多舛，所受打击着实不少，却能始终在所谓的命运面前保持一种高贵者的姿态，也算得是成功了。到头来，她却告诫我：“我一生都在同人世打交道，其间的凶险残酷实在难测，在命运面前，每个人都是学生。” 王维在《人间词话》中讲诗人对宇宙人生须入乎其内，又须出乎其外。诗人如此，常人又何尝不。莎士比亚在喜剧《皆大欢喜》中借杰奎斯之口说，世界是个大舞台，所有的男男女女不过是些演员。在这个上演的过程中，你既要进得来还要出得去。 尤其在看待死生这个问题上，对于死亡，人有着一种本能的惧怕。“人生天地间，忽如远行客”，“转蛾眉能几时，须臾鹤发乱如丝”。古人对时间虚飘人生偶在的慨叹，令人唏嘘不已。 整个人生之旅中，时间与生命同义。与动辄上亿年的地球生命史相比，真觉得人生所能把握的时间实在太短暂了。也只能“叹吾生之须臾，羡宇宙之无穷”。 据说，那些雪域高原上的高僧大德，每晚临睡前必将碗倒扣，纪念这蜉蝣般苦短的人生。世事无常，时间又是一切事物的破坏者，谁敢断言自己明晨就一定能醒转？这残酷的真理甜蜜的谎言你更愿靠 近哪一个？由这一价值评判发端，或许能回到生命的原乡，做一个冷静的观察者而非热闹的感受者。然后才能以自己的生命经验观照他人，以自己的清洁的心——果真清洁的话——去掸他人或清洁或蒙垢的心灵，并在悲悼自己的命运的同时悲惮更多人的命运。 我不仅学习母亲待人待世的方法，也试着自己去独立地探索人生，并辅以苦读各种能解释存在的意义和生命根相的书。
解人生，真的比解数学方程难多了。演绎人生，也要进得去出得来才算得上不太失败。 在命运面前，就如母亲说的，做一个学生，静默虚空，终生学习。 爱似高山流水 王维有诗曰：客路青山外，行舟绿水前。水有水的飘逸灵动，但始终只有一种单调的蔚蓝；山有山的沉稳厚重，但一年四季以不同的迷人风景展示山的风采。活泼的有单调的一面，安静的有精彩的面孔。山和水的融合，是静和动的映衬，单调与精彩的变幻，也就组成了最美的风景。在青山间探索，在绿水间行舟，如在画中游。 人都说，父爱如山，母爱似水。母爱有母爱的温柔体贴，似水的柔情。但母爱是种一成 不变的酒，酒多必醉，爱得太浓，会导致溺爱、纵容。父爱有父爱的厚重深刻，深沉而无言。 父爱也许有时严厉，但严厉背后是不易察觉的几许温柔。有父爱和母爱为我们护航，山山水水，风风雨雨，无畏无阻。 水是流泻轻盈的，灵秀而畅达。母爱似水，水的名字很多。有时候，她叫甘露，去亲吻 干涸的泥土；有时候，她叫细雨，用温情感化冷漠的冻土；有时候，她叫冰石，用坚毅期待闪着碎光的沃土。母亲永远是儿女可以停泊栖息的港湾，她的关爱和呵护会把你渡上一条风雨无阻的人生之路。人说，女人是水做的。母亲用涵养了一生一世的水，汇成一条流动的河，这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。 山有着岿然不动的庞大的身躯，变化无穷的颜色，山沉郁苍茫，山雄壮奇伟。父爱似山的沉稳，花开花落，岁月匆匆流过，你才能从父亲指尖淡淡的烟味体会到父爱蕴藏的深远韵味。水流有声，山却无
感悟人生的经典句子感悟人生的经典句子 1、放弃过去。昨天、前天、大前天……去年、前年、大前年……那都是过去，你可以回忆，但再无法回去。如果你执着过去，那过去的点点滴滴总要不经意地灼伤你。有些旧伤，因为你的执着，将永远无法愈合。聪明的人会汲取过去的养分，百尺竿头更进一步；愚蠢的人会执迷过去，无法自拔，徘徊不前。 2、回首往昔，那些对岁月的挑剔，也许是太年轻，喜欢争强斗胜，我们笑过，哭过，爱过，痛过，有时候会觉得满身疲惫，也曾想过去一个没有喧闹的地方，让烦躁的心灵静一静，漫长的岁月磨练了我们的意志，曾经所有的不甘心，在流年里渐渐的懂得了去适应，也深深地体会到，那些苦辣酸咸才是生命里最亮丽的那道彩虹，所有的坎坷历练了我们多彩的人生。 3、机遇对每个人都是平等的，看你是否去寻找，在平凡的事情中做出不平凡的成绩来。一切不平凡的业绩都出于平凡，把每件平凡的事情都做得很好，就是不平凡。对待工作，一是不要轻视平凡；二是不要把平凡工作做成平庸。不要满足于尚可的工作表现，要做更好的，你才能成为不可或缺的人物。 4、人生的道路上绝非坦途，化苦痛为成功前的血与泪。沧海人生路，与其重拾曾经的残缺的美丽，不如放眼还在路上的风景。因为从来不曾相信破碎的花瓶还能恢复曾经的美丽。所以，走过
就不去回头，也不去看过去的好。即使今天有这样那样的不如意，过去的好也于事无补，不回头，不借曾经的暖，即使是风雪满天，昨天的暖也无法真正温暖现在的心怀，毕竟已经沧桑，已成往事。 5、人生百年弹指间，潮起潮落便是一天，花开花谢便是一季，月圆月缺便是一年，生命在前行中顿悟，岁月在积累中生香。品过了颜色的厚重，便觉清新怡人；看遍了人世繁华，方觉平淡最真。一方静室，亦能修养心性；一杯茶，亦能恬淡生香，一卷在手，安之若素。盈一份诗意于流年，嗅得阳光的清新，听得细雨的缠绵，以风的洒脱笑看沧桑；以云的飘逸轻盈过往；以花的姿态坐拥满怀阳光，用淡泊写意人生，用安然葱茏时光，让日子在材米油盐中升腾；让生活在粗茶淡饭中诗意，透过指间的光阴，淡看流年烟火，细品岁月静好，心中的风景，才是人生不改的山水。 6、千回百转，一路风尘，每个人心里都装载着一个故事，都有一个未完成的梦，曾经的苦苦追逐，随着华年的流逝变成了一种宽容，不再计较得失的结果，不为成败而纠结，豁达中升华了对情感的珍重，更懂得我们是生命的主角，有能力去控制自己的心情，生命的价值也在转变的那一刻，得到了提升，使我们更懂得如何去面对生命旅程。 7、平和是就人的心态而言。宠辱不惊是平和，坐观潮涨潮落是平和，静看云卷云舒是平和。平和的心态不在于不去争，不去争者是毫无进取之心的表现。人生最重要的是：在公平的竞争中
人生而平等辩论赛
人生而平等辩论赛 辩论话题：人生而平等vs人生而不平等 正方观点：人生而平等 反方观点：人生而不平等 第一部分:反方一辩稿 谢谢主席，问候在场的各位来宾! 我们说生命是平等的，因此鼓励大家不要害怕身份地位的悬殊，努力追求幸福，实现个人的人生价值，在这一点上，人人平等。但是对方辩友就因此认定了，人生而平等。请注意，这并不是生而平等，而是出生后，经过奋斗拼搏才获得的平等状态。所以，对方辩友，您的前提，错了! 先来看看人生而平等的原文:All man are born equal.就是说，人一生下来，社会赋予他的政治经济文化待遇是相等的，包括物质和精神两方面。可是，现实中并非如此。同样是两个新生儿，一个出生在瑞典皇宫，一落地就是脚踩莲花，而另一个出生在索马里战火之中，不知道什么时候一颗炸弹扔过来，他就死了，连生命都保障不了，您还觉得他们的待遇平等吗? 人，其实，生而不平等。 首先，由于人们对自然资源和社会资源，即地理环境、经济水平、文化模式的拥有不平均，造成人生而不平等: 一、有资源和没资源导致有人能享受待遇，但是有人不能。例如索马里和瑞典，索马里，没有和平，没有医疗保障，没有法律保护，请问，出生在瑞典和索马里的人，他们平等吗? 二、资源的多和少，导致实际得到的待遇不相等。我国明文规定每位公民享有九年义务教育的权利。可是，对于学生来说，一个学校师资力量强大、硬件设施先进，但另一个却是势单力薄，要啥没啥，这样的教育机会还算得上平等吗? 再者，从人生价值的实现来看，人生而不平等，不是错误的意识。我们都希望人生而平等，这是人之常情，我们不忍苛责。但实际上，又恰恰因为我们知道，人生而不平等，所以我们才会去奋斗，才会去争取，才会往更高层次去谋求平等啊! 对方辩友，世界上没有绝对的平等，所以今天我们讨论的是相对的平等，只是这个
生命的可喜之处在于不可重来 谢谢主席，大家晚上好！开宗名义，生命是指生物体所具有的存在活动能力的个人或整体；可喜的意思是令人高兴的、喜悦的。重来有两层意思，即重复再来和重新再来。很多人在韶光难留，芳华衰老的时候，会感慨生命的短暂，希望生命可以重来，然而我们都知道，生命是不以重来的，这是既定的事实，我们无法改变,因此我方认为，生命的可喜之处在于不可重来。 原因有三：（不可重来是不可逆转的客观规律；每个人的人生都是有得有失的，正是有了失去，所以我们才懂得珍惜；有遗憾的人生才是真正的人生；歌：遗失的美好）一：生命不可重来，所以我们才会更加珍惜生命，更加珍惜每一次来之不易的机会，更加珍惜我们拥有的一切，这些都是我们的可喜之处。奥斯特洛夫斯基曾说过：人，最宝贵的东西是生命。生命只有一次。正因为生命只有一次，且不可重来，我们才会更加热爱生命、更加慎重我们的每一次选择，更加懂得利用有限的时间去实现生命的价值，才会更加努力地向前看，而不是一味地沉湎于过去的伤痛之中。假设生命可以重来，就会给人产生一种可以无限次修正自己错误或遗憾的想法，不重视当下，最终形成一种恶性循环，从而导致了更多的遗憾与错误。生命中难免会有很多遗憾，但不可否认的是遗憾有时候也是一种美。断臂的维纳斯，正因为她的断臂，才铸就她在人们心中的美。人生也如此，因为有遗憾，才会更精彩。因此，生命不可重来才显得生命的可贵美好，我们也会更加珍惜，难道这不是可喜的吗？ 二：生命不可重来，所以我们才会更加用心的做事，对自己和他人负责。俗话说：虽然我们不能增加生命的长度，但我们可以增加生命的宽度。生命只有一次，我们无法预测我们的寿命，但我们可以认真的过好每一天，做好每一件事，使我们的生命更有宽度。（奇怪：而且生命不可重来的可喜之处在于它使生命具有独特性，使我们对未来充满未知感，这会激励我们孜孜不倦的探索新知;改：生命的可喜之处在于不可重来，这使生命具有独特性，让我们的未来更具期待，如此激励我们呢探索新知识，积极向上的奋斗，认真的着眼未来，进一步实现人生的价值）又因为生命的不能重来，告诉我们需要树立正确的人生观，价值观和世界观，告诉我们要去乐观，积极向上的生活。难道对方辩友要一直悲观地去生活吗？我相信答案是肯定的：不是。而且当生命可以不断地重来，人们就会有一种错觉：我犯下的错，以后还可以弥补，然后就得过且过，如此一来就会造成一种依赖感，最终让整个社会颓废，又怎能谈何发展呢？但如果人们具有生命不可重来的意识，积极努力地去适应生活，从而为社会创造更多的价值，社会也会因此得到进步。所以生命可喜在于不可重来。 今天我们探讨这个辩题目的不在于确定生命不可重来到底是可喜还是可
人生感悟经典心情随笔 编者按：如果大家觉得内容不错，记得分享给你的小伙伴们哦！内容简介：今天在大的事，到了明天就是小事，今年再大的事，到了明年就是故事。我们最多学就是有故事的人，所以人生就...有兴趣就读继续看完以下内容吧！ 欢迎大家阅读《人生感悟经典心情随笔》，此文由随笔网小编推荐，大家多多指教！ 范文一：人生没有如果，只有结果和后果 今天在大的事，到了明天就是小事， 今年再大的事，到了明年就是故事。 我们最多学就是有故事的人，所以人生就像蒲公英，看似自由，却身不如己，有些事，不是不在意，而是在意了又怎样，自己尽力就好， 人生没有如果， 只有结果和后果…… 范文二：人生如形 每个人，从跨入青春期，就开始了一生个性形状的塑造：青年的三角形，中年的心形，老年的圆形。 人在青春期，由于刚刚步入社会，独自开始人生之旅，没有经过岁月的洗礼，没有经过坎坷的磨练，所以，其形状有如三角形，个性梭角一致对外，风风火火，工作反应快，生活马大哈，心里藏不住任何事，眼里容不了半粒沙，有时，明知自己不对，
也要强词夺理，任性而张扬。 在事业上，年青人善于学习，勤于思考，勇于接受新生事物的挑战。他们有理想，有抱负，敢于尝试，敢于搏击，但往往好高骛远，这山望那山高，频繁跳槽。他们追逐人生的目标各有不同，有为实现自我价值的，有为金钱名利的，有为生存和延续生命的…… 然而，一旦遭遇挫折，就像霜打的茄子一一蔫了。幻想、激情、活力、任性、好奇、脆弱渲染着青春年华，谱写着青春故事。 在人际关系上，年青人处理问题往往情绪化，遇上什么事非要追根问底，闹个鸡飞狗跳，搞得大家都不安宁。A，B，C是同一家工厂的青年女工。一天，小B对小A说：“评先进工作者时，小C在我们小组会上说你有骄傲自满情绪，你以后讲话注意点吧。” “我怎么骄傲自满了，不就是对某些事儿喜欢提些个人看法吗？”小A越想越不是滋味，干脆找小C论理去。结果，小A不仅与小C闹崩了，小B也怕了小A，说：“像你这么冲动，以后谁还敢跟你说些啥呀！” 小A犯傻了：“我错了吗？错在哪儿？”后来，小A知道自己错了，错在意气用事，不懂自我反省。其实，别人对自己的看法，就像一面镜子，你可以通过镜子审视自己，有则改之，无则加勉，不必与别人较劲，这是成长过程中必须注意的。 说话无忌讳，伤人不自知，也是年青人的通病。甲，乙是一
感悟人生的经典句子伤感 放弃该放弃的是无奈,放弃不该放弃的是无能,不放弃该放弃的是无知,不放弃不该放弃的却是执著!下面是小编整理的相关内容，欢迎大家阅读!希望对大家有所帮助! 篇一爱情无需刻意去把握，越是想抓牢自己的爱情，反而容易失去自我，事物原则，失去彼此之间应该保持的宽容可谅解，爱情也会因此而变成毫无美感的形式。 把脸一直向着阳光，这样就不会见到阴影。 面对，不一定最难过。孤独，不一定不快乐。得到，不一定能长久。失去，不一定不再拥有。不要因为寂寞而错爱，不要因为错爱而寂寞一生。 有时候，希望自己快点长大，长大了，却发现遗失了童年;单身时，开始羡慕恋人的甜蜜，恋爱时，怀念单身时的自由。——很多事物，没有得到时总觉得很美好，得到之后才开始明白：“我们在得到的同时也在失去。” 0岁出场，10岁成长，20岁彷徨，30岁定向，40岁打拼，50岁回望，60岁告老，70岁搓麻，80晒太阳，90躺床上，100挂墙上。生的伟大，死得凄凉，能牵手的时候，请别肩并肩，能拥抱的时候，请别手牵手，能相爱的时候，请别说分开。一生就这么短暂而已。
生命中有一些人与我们擦肩了，却来不及遇见;遇见了，却来不及相识;相识了，却来不及熟悉，却还要是再见。——对自己好点，因为一辈子不长;对身边的人好点，因为下辈子不一定能遇见。 你可以沉默不语，不管我的着急;你可不回信息，不关我的焦虑;你可以将我的关心，说成让你烦躁的原因;你可以把我的思念，丢在角落不屑一顾。你可以对着其他人微笑，你可以给别人拥抱，你可以对全世界好，却忘了我一直的伤心。——你不过是仗着我喜欢你，而那，却是唯一让我变的卑微的原因。 没见过草原，不知道天多高地多厚。没见过草原上的白云，不知道什么是空灵，什么是纯净。 没有幻想、没有期望，就如同鸟儿被捆住了翅膀。过多的幻想、过高的期望，就像鸟儿不知飞向何方。 一些念，辗转，来不及诉说，来不及悲伤，便散落成一地的苍凉。往事交叉重叠，怎么也拼凑不了一个完整。是谁在唱着昨日的深情?哀怨声声，绕指成念，斑斓一地的碎片，又是什么，不经意就淋湿了眼睛?都说，要珍惜，也不过是一面说着，转身却又伤着。 窗外雨丝不断，我的眼里满是失落和悲伤，此刻，我只能一个人体会那份无人可懂的夜雨情怀，一个人的夜，只听
2014年山大杯辩论赛私家题解 D组（3月30日）： D1计算机科学与技术学院——D2医学院 正方：乡村小学的大量合并利大于弊 反方：乡村小学的大量合并弊大于利 八卦： 也许是笔者孤陋寡闻，但确实在这四年中没听到过丝毫关于计算机学院辩论队的消息，前些日子跟软件园的线人稍一打听，得到的回复也大概是计算机并无常设院队，亦无传承，并无太多消息可透露。 医学院是山大第一大院，庞大的人口基数与居高不下的分数线双重作用下，出现任何人才都不稀奇，但他们同样要面临全校最重的学习任务，无法抽出太多时间参加校园活动，但不知为什么，笔者有种预感，医学院今年会有亮点，至于这预感准不准，就请各位拭目以待了。 题解： 此题诛心。 虽然题目类型是老套的利弊比较，但敢于把乡村小学的话题拿到辩场上讨论，出题选题人要么存心戳人泪点，要么心怀大慈悲。 生活在部属高校的我们，每天都在吐槽饭菜不好吃、自习室不够用、暖气不够热、宿舍没空调……诚然，是我们的奋斗让自己拥有了占有这些资源的权力，吐槽无可非议，甚至理所应当。但列位，可曾见识过，或者至少想象过农村小学的教育环境？ 合校之前破烂不堪的桌椅，全校三四个老师教六个年级的全科，带着弟弟妹妹上学……这不是危言耸听，中西部的山区此情此景处处可见；合校之后多少学生因为三小时甚至更远的山路每日睡眠不足，又有多少人因为住不起校辍学，从此失去了改变人生的机会？ 贫穷、愚昧、生活的重压，最终换来的是孩子无辜的眼神和家长无奈的叹息。没钱带来的遗憾太多太多，都说未来的经济要考计算机行业来带动，也说医学院的同学们将来要悬壶济世、医者仁心，这个题目，就请你们展现人性的关怀，无关结果，只要能引起更多人的关注，在他们的心中深深埋下一颗种子，你们便都是胜者，这是作为大学生的担当。 D3泰山学堂——D4控制科学与工程学院 正方：流动人口增加有利于城市发展 反方：流动人口增加不利于城市发展 八卦： 泰山学堂知名度最高的人想必是点赞狂魔——袁嘉浩，当然我个人更倾向于称之为大高胖。大高胖同学其实是一位相当有潜力的大二辩手，只是身兼数职，想当人生赢家的他究竟会在辩论上投入几分精力呢？上学期为泰山学堂讲了一堂辩论课，课前同学们居然都在写作业，