第三十六讲色彩与人的心理
一、基本理论
（一）色彩与人的心理的关系
1.色彩的冷暖。
由红、橙、黄这些色彩组成的彩色画面，具有暖调的性质，给人一种热烈、温暖、积极、热情的情绪感染；由蓝、青这些色调构成的彩色画面，具有冷调的性质，给人一种寒冷、严峻、冷静、收缩的感觉。
2.色彩的对比与和谐。
凡是在色轮上处于相对位置的两种色彩，如红和青、黄和蓝、绿和品，它们之间的视觉对比效果是鲜明的，能给我们的眼睛一种强烈的色彩跳动感。在色轮上比较靠近的一些色彩相互配置在一起并没有强烈的视觉对比效果，而显得和谐与协调，使我们看上去感到平缓与舒展。
3.色彩的膨胀与收缩。
一般来讲，暖色调的、明度比较高的色彩往往会给人一种视觉膨胀感，让人感觉它的面积比其本来的面积要大，而冷色调的、明度较低的色彩往往给人一种视觉收缩感，让人感觉它的面积比其本来的面积要小。
4.色彩的轻重与进退。
浅的颜色往往看上去重量较轻，深的颜色看上去往往感到较重。这种对色彩的主观感受，便是色彩的轻重感。色彩的进退是指在同等远近距离上红、橙、黄等暖色看上去比蓝、青等冷色显得近，在视觉上构成远近有别的幻觉。
5.色彩的社会文化内涵。
由于国家的不同、民族的不同、风俗习惯的不同、文化程度和个人艺术修养的不同，对色彩的喜爱可能有所差异。色彩心理感应与社会因素有关，有人类共性的一面，又有民族、地域差异，还会随时间变化而变化。
6.色彩的象征性。
色彩的象征意义是指用一定的色彩隐喻某种理性的或观念的含义。
二、案例分析
（一）暖色调画面
图36-1 《坝上风光》朱恩光摄
坝上泛指张家口以北95公里处到承德以北95公里处，夏季和秋季是摄影爱好者理想的风光摄影创作之地。
这幅作品中树叶、小草都呈现出饱和度较高的黄色，给人以浓浓的秋意。整幅画面颇有一种油画的感觉。
（二）冷色调画面
图36-2 《双峰林场夜景》
2016年11月11日，黑龙江牡丹江，被称作“中国雪乡”的双峰林场美丽雪景，雪乡小镇的夜景。
夜景画面以蓝色为主，给人以清爽、寒冷之感，加上厚厚的白雪，更像一个童话世界。
（三）色彩的轻重
图36-3 《A Fresh Look》Dave Paek摄
从纽约布鲁克林大桥附近的DUMBO艺术区拍摄的布鲁克林大桥。右下角红色块饱和度高，显得重，左侧及上方色彩浅，就要留出较大的面积，以求平衡。
三、习题
1. 什么是冷色？什么是暖色？
2. 哪些色彩看上去面积会有膨胀感？哪些色彩看上去面积会有收缩感？
3. 哪些色彩看上去会显得重？哪些色彩看上去会显得轻？
4. 在长期社会生活实践中，红、绿、蓝等色彩被人们赋予了哪些象征、引申
意义？
如何理解中国人的心理与行为 姓名：于际都专业：水利水电工程学号：142002010229 对以下四个论述题的回答要作为一个附件，在线发送给我，时间截止 点是本课程第九周上课前。附件名称为：“考试”加上“你的名字”，如：考试张三。另请特别注意，第九周上课必须到课，并且将此考试 答卷打印好，写名字和学号交给我。 1、结合你看视频，对本课程的任意三节课的内容加以详述，说明哪 些地方使你印象深刻？为什么？（大约500字） 在第一节课中，翟学伟老师先提到了过去研究中国人的心理与行 为的方法，是在各个学科中分散地进行研究。而老师则是进行了一次 整合，从精神、文化、伦理、美学等方面研究上述问题。其研究特点为：以社会科学的方式进入，以中国自身的历史文化作为基础。接着 又给我们梳理了本门课的十个专题。 随后就展开了第一专题的讲解。提到两大文明形态：农业文明和 工业文明。农业文明即乡土文明或称为农耕文化，是人与土地的关系，是自给自足的小农经济，晚清之前中国社会存在的主要文明形态。而 工业文明指向的是现代化，是人与机器的关系，是生产资料极大交换 的市场经济。在现代化历程中，还不能说请当今的中国人具有那些稳 定的心理与行为。故而只能寻找相对稳定的社会形态下中国人相对稳 定的心理与行为。
农业文明的本质特点是：人对自然的亲近；人对自然的顺应性，并对自然现象有敬畏之心；人的生活节奏及其方式跟随自然界的节奏和速度来变化；人的智慧在于调整人自身与自然的关系。因为在农业文明下，人所需的物质资料全部从自然中获取，人想控制自然但却能力有限，只能尽力协调好人与自然的关系。而工业文明的本质特质：人远离自然，活在人造的环境中；人的大多数生活资料来自于大规模的工业制造；人不停地征服自然，改造自然，乃至破坏自然，让自然想人低头；人的生活自成系统，基本无需自然节奏的影响；人的自毁在于发明和制造，让自然中本来没有的东西，不可鞥的东西变成可能。从农业文明到现代文明，中国人正在从一种稳定走向另一种稳定，但目前处于过渡期的不稳定状态。 中国人在文明进程中的心态有四个方面：自从近代化依赖，开始有农业文明转向工业文明；晚清开始，向西方学习技术，办实业，继而学习西方政治与社会制度，最后大量接受西方文化思；整个过程体现了对落后挨打的焦虑，赶超的急迫心情以及洗刷屈辱的决心；迅速的工业化与中华文化的伟大复兴成为时代的主题。而中国人在现代文明进程中也产生了很多问题，如农村空巢化，农业土地的侵占与侵蚀，生活环境污染严重，城市化进程的加速产生了极大的社会问题，人的价值观念、生活方式和个人偏好发生深刻的改变等。 这是本门课程的第一节课，印象尤为深刻。我对老师思考问题的方法和深度尤为赞服。老师不是拿教科书化的知识给我们讲解，而是提出自己的独到的见解和观点，尤其是对农业文明和工业文明的本
暖色调。即红色、橙色、黄色、赭色等色彩的搭配，可呈现温馨、和煦、热情的氛围。 冷色调。即青色、绿色、紫色等色彩的搭配，可呈现宁静、清凉、高雅的氛围。 对比色调。即把色性完全相反的色彩搭配在同一个空间里。例如：红与绿、黄与紫、橙与蓝等的搭配，可以产生强烈的视觉效果，给人亮丽、鲜艳、喜庆的感觉。当然，对比色调如果用得不好，会适得其反，产生俗气、刺眼的不良效果。 这就要把握“大调和，小对比”这一个重要原则，即总体的色调应该是统一和谐的，局部的地方可以有一些小的强烈对比。 红色：强有力，喜庆的色彩。具有刺激效果，容易使人产生冲动，是一种雄壮的精神体现，愤怒，热情，活力的感觉 橙色：也是一种激奋的色彩，具有轻快，欢欣，热烈温馨，时尚的效果。 黄色：亮度最高，有温暧感，具有快乐、希望、智慧和轻快的个性，给人感觉灿烂辉煌 绿色：介于冷暖色中间，显得和睦，宁静，健康，安全的感觉。和金黄、淡白搭配，产生优雅，舒适的气氛。 蓝色：永恒、博大，最具凉爽、清新，专业的色彩。和白色混合，能体现柔顺，淡雅，浪漫的气氛，给人感觉平静、理智 紫色：女孩子最喜欢这种色，给人神秘、压迫的感觉 黑色：具有深沉，神秘，寂静，悲哀，压抑的感受 白色：具有洁白，明快，纯真，清洁的感受 灰色：具有中庸，平凡，温和，谦让，中立和高雅的感觉
黑、白色：不同时候给人不同的感觉，黑色有时感觉沉默、虚空，有时感觉庄严肃穆。白色有时感觉无尽希望，有时却感觉恐惧和悲哀。 白冷黑暖是色彩系列分法: 一般把桔红色纯色定为最暖色；把天蓝色纯色定为最冷色，称为冷极。凡与暖极相近称暖色，与冷极相近称冷色，凡与两极距离相等各色，称为冷暖中性色。由此可知，红橙黄属暖色，蓝绿，蓝紫属冷；黑，白，灰，绿，紫属于中性色，一般黑色偏暖，白色偏冷 一,暖色 1)红色 红色是所有色彩中对视觉感觉最强烈和最有生气的色彩，它炽烈似火，壮丽似日，热情奔放如血，是生命崇高的象征。红色的这些特点主要表现在高纯度时的效果，当其明度增大转为粉红色时，就戏剧性地变成温柔、顺从和女性的性质。 2)橙色 亮橙色和橙仍然富有刺激和兴奋性，浅橙色使人愉悦。橙色常象征活力、精神饱满和交谊性. 3)黄色 黄色是明度级最高的色彩，它光芒四射，轻盈明快，生机勃勃，具有温暖、愉悦、提神的效果，常为积极向上、进步、文明、光明的象征。 二,冷色 4)蓝色 在外貌上蓝色是透明的和潮湿的，从心理上蓝色是冷的、安静的，在性格上，蓝色是清高的. 5)紫色
．一如何科学地理解人的心理现象的实质? 答案：1心理是脑的机能，人的神经系统特别是大脑是心理活动的器官，一切心理活动的产生都依赖于大脑这个机构 2心理是对客观事实的反映。心理是物质发展到高级阶段脑的反映形式，有机体和外界环境之间关系的复杂变化和刺激量的不断增长，推动着生物的进化，出现了动物的反映形式——心理 3客观现实是人心理产生的源泉。心理是脑的机能，并不是说脑本身及可以产生心理。人的心理是社会实践活动中产生的，是人脑对客观存在现实的主观能动的反映。如果没有客观现实的作用就没有对客观世界的反映，也就没有人的心理。 4人的心理是客观现实的主观印象。人对客观现实的反映是在一个个具体的人的身上实现的。人的心理对客观世界的反映并不是像镜子一样消极被动的反映而是积极的反映 5人的心理是实践活动中发生发展。人的心理是人脑对客观现实相互作用的结果，这种相互作用是通过实践活动来实现的。个体的心理随着实践轰动领域的不断扩大也越来越发展。人的心理对客观事物反映的是否正确，必须通过实践活动来加以检验。 二能否一心二用？ 1在同时进行两种或几种活动的时候，把注意指向不同的对象，叫做注意的分配。事实证明注意的分配是可行的，人们的日常生活中是可以做到一心二用的。 2但是注意的分配是有条件的：同时进行的几种活动至少有一种
应该是高度熟练的；为了能够很好的分配注意，必须在同时进行的几种活动之间建立一定的联系，有联系的活动才能便于注意分配。 三作为教师该如何帮助学生提高复习效率？ 及时复习，合理分配复习时间，防止材料之间的相互干扰，反复阅读与试图回忆相结合，多样化的复习。 四谈谈你对情商的理解？ 1情商即人的情感和社会机能，是智力因素以外的一切内容。 情商包含三种能力区分自己与他人情绪的能力，调节自己与他人情绪的能力，运用情绪信息去引导思维的能力。 2充分发挥情感在教学中的作用，在教学过程中重视学生的情绪特征和理智感，在教学中加强师生的情感交流。 3情感在自我教育中的作用：情感在个体成长中的作用，良好的情绪情感有助于身心健康，良好的情绪是防治疾病的重要因素，不良的情绪可以造成疾病，损害人的健康。 4所以要对情绪情感进行管理，养成良好的生活习惯，在生活中注意情绪锻炼，培养和塑造自己良好的个性，以便更好的适应社会环境。消极情绪情感的调节和控制，变化生活环境，表情训练法，改变对事物答对认识，学会运用自我心里调试机制。 五意志的品质有哪些？ 1意志的自觉性是指一个人的行动有明确的目的，尤其是能充分的意识到行动效果的社会意义，使自己的行动符合社会集体利益
中国人心理健康量表 我对中国人的心理健康状况进行了调查研究，并在此基础上编制了中国人心理健康量表供世纪之交的中国人测试心理健康。该量表适用于2010年前使用。 家长的心理健康状况对孩子有潜移默化的影响，为了使孩子心理健康，家长首先要心理健康。家长怎么知道自己的心理健康状况呢？家长怎么知道自己有哪些心理健康的问题呢？家长可以用中国人心理健康量表进行自我测试。 1：中国人心理健康量表的构成 中国人心理健康量表是由80个项目构成。（见量表） 指导语：下面是一些你近10天有关心理状况的题目，请仔细阅读每一道题，然后根据自己的实际情况认真填写。每一个题目没有对错之分，请你尽快回答，不要在每一道题目上过多地思考。 每一道题目后面都有5个等级供你选择，分别用程度的高低1、2、3、4、5来表示。 注意： ①每一道题目的后面只能选一个等级，在相应的数字上面画√。 ②每一道题目都要回答。 ③填完表后请你仔细检查一遍，是否每一道题都做了选择，如果有遗漏的话请补上；请你检查一下， 是不是每一道题目只选择了一个，如果有选择两个的话，请你更正过来。
2：中国人心理健康量表的内容 中国人心理健康量表包括10个分量表，每个分量表各自包括8个项目，10个分量表的名称和包括的项目如下： （1）人际关系敏感 人际关系敏感分量表主要反映被试者人际关系敏感与紧张等。 人际关系敏感分量表包括10、14、23、31、49、53、71、79共8个项目。 （2）心理承受力差 心理承受力差分量表反映受试者容易感觉困难，容易受挫折，觉得学习与工作负担过重，难以承受，对环境脏、乱、差难以承受等。 心理承受力差分量表包括2、17、26、40、50、62、74、77、共8个项目。 （3）适应性差 适应性差分量表反映被试者对事、对人、对环境的不适应等问题。 适应性差分量表包括6、18、35、38、48、61、69、80共8个项目。 （4）心理不平衡 心理不平衡分量表表示被试者感到别人对自己不公平，抱怨自己赶不上别人，看到别人有成绩自己生气，自己出力不讨好，对比自己强的人不服气等。 心理不平衡分量表包括8、15、24、39、42、54、63、72共8个项目。 （5）情绪失调 情绪失调分量表反映被试者情绪不愉快、情绪不稳定与控制情绪差等问题。 情绪失调分量表包括1、13、22、37、45、52、57、65共8个项目。 ( 6 ) 焦虑 焦虑分量表反映受试者对许多事情心烦，预感有坏事情发生，无缘无故紧张、心理烦躁、担心自己有病等缘无故紧张、心理烦躁、担心自己有病等。 焦虑分量表包括4、20、28、34、47、58、67、70共8个项目。 （7）抑郁 抑郁分量表反映受试者情绪低落，感觉事情忧愁，对事情不感兴趣，对前途感觉没有希望，生活没意思等问题。
第二章心理的实质 第一节唯心主义与唯物主义心理观 一、唯心主义的心理观 （一）灵魂说 在远古时代，由于知识水平的限制，人们对自己的一些心理现象，不能作出科学的解释，便认为是一种独特的“灵魂”的作用。人出生时灵魂就来到人的身体里，清醒时控制着人体的活动，睡眠时它可以暂时走出人体，人死时灵魂便永远离开人体。例如，柏拉图（公元前427￣347）认为万物是由“理念”派生出来，人的灵魂也同样来自理念。人活着，它支配人的活动；人死后，灵魂还会回到理念世界。所以，人们的灵魂是永存的。灵魂被看成是一种超自然的精神实体，可以永存不朽，也可以轮回转世。许多宗教和封建迷信都是这样宣传的。 （二）精神决定论 精神决定论认为精神决定客观世界，从而颠倒了心理现象同客观事物的关系，夸大了心理、精神现象的作用。例如，明代思想家王明阳说：“天下无心外之物”。照此说法，世界上除心理活动之外，就不存在其他事物了。英国主教贝克莱（G.Berkeley,1685-1753）主张“存在就是被感知。”即所有没有被人们感知的东西是不存在的，只有被人们感知到的东西才是存在的。这种观点显然是错误的。 （三）心体平行论 心体平行论的观点认为，世界上存在着两种独立的实体，即物质与精神，二者之间的关系不是互相依存，而是相互平行。心理不是脑的功能，也不是脑的产物，而是独立于脑活动之外的东西。这种观点在国外心理学界曾一度流行过，但最终还是被科学心理学所摒弃。 可见，唯心主义认为心理是不依赖于物质而独立存在的，主张心理的东西是第一性的，一切物质的东西都是心理的东西的产物，因而是第二性的。 二、唯物主义的心理观 （一）中国古代朴素的唯物主义心理观 同唯心主义的观点相反，我国古代唯物主义者认为，心理活动是人身体的一种机能。荀子所：“形具而神生，好恶喜怒哀乐藏焉。”心理现象同物质现象具有直接的依存关系。范缜说：“形存则神存，形谢则神灭。”戴震说：“味与声色，在物不在我，接于我之血气，能辨之而悦之。”但由于科学发展的水平所限，中国古代的唯物主义还具有朴素的特点，不能完全正确地阐明心理现象。如中国古代的唯物主义总是把人的心理同人的内脏，如肝、肺特别是心脏联系在一起，认为心理现象是心脏活动的产物。人们常说“心想”、“心疼”、“心爱”之类的话，汉字中几乎凡是与心理现象有关的字皆带“心”旁，如思、想、情、意、恨、恶、悲、怒等。这种心理活动理解为心脏的机能的观点，尽管属于唯物论，但却与事实不符。（二）西方近代机械唯主义的心理观 十七世纪英国的经验论者和十八世纪法国的唯物主义者认为，心理现象是神经组织活动的产物，是客观事物与人相互作用的结果。但他们是机械论者，缺乏正确的发展的观点。他们把人和机器等同看待，认为人的心理活动如同机器的功能一样。狄德罗（1713-1784）曾把人比作有感觉的乐器。拉美特利（1709-1751）说，人不过是一架巨大的、极其精细的钟表。还有一些旧唯物主义者虽然认为脑是心理的器官，但却错误地认为脑髓分泌思想正好象肝脏分泌胆汁一样。这种观点混淆了心理现象同物质现象的界限，因而也不能科学地解释人的心理。 无论是中国古代朴素的唯物主义，还是西方近代机械的唯物主义，他们都认为先有物质的身体后有心理现象，物质和心理密不可分，心理活动是身体的一种机能。但由于缺乏发展的、辩证的观点，不理解人的社会实践的意义，因此都不能正确解释人的心理现象。只有马克思主义哲学，才给了心理以科学的解释。 （三）辩证唯物主义的心理观 马克思主义哲学总结人类长期认识的成果，尤其是自然科学取得的新进展，最先回答了心理的实质。列宁精辟地指出：人的心理是“头脑的机能，是外部世界的反映。”所以辩证唯物主义认为，人的心理的实质是人脑对客观现实的反映。 根据这一辩证唯物主义的科学认识，结合建立在实验心理学、解剖学基础上近代心理学的科研成就，心理活动的实质进一步可概括为三个方面： 心理是脑的机能；心理是对客观现实的反映；心理在客观实践活动中发生发展。 第二节心理是脑的机能（简介） 一、心理是脑的机能，脑是心理的器官 现代科人的心理是怎样产生的，这一课题几千年来哲学家、教育家、医学家提出了许多不同看法，但归结起来是唯物主义与唯心主义心理观的争论。最终只有辩证唯物主义者对人的心理作出了科学的解释，辩证唯物主义者认为，心理是脑的机能，脑是心理的器官，是大脑对客观现实的主观反映。也就是说，人脑是心理活动的物质载体。这一结论今天看来似乎是自然而然的事，但它的得出却经历了漫长的历史。
当下中国人的八大心态 文/韩三奇 如果说，当下中国人生活在水深火热的煎熬之中，恐怕没有多少中国人反对。当世界的目光又一次聚焦到中国时，中国人没有感到骄傲与快乐，中国目前积累的财富，让任何一个国家都留下口水，可是，中国人却感到身心疲惫。看看当下中国人的八大心态： 1.拜金 拜金是资本社会典型的特征，大多数人的心灵被财物异化，拥有金钱已经不单单是为了吃饭穿衣之实用目的，金钱成为一个人价值观、信仰、理想、道德、亲情等一切人生内容的核心载体，它成为很多人生命中最重要的东西。 从官员到普通老百姓都在计算着自己的收入是不是一直在 增长，金钱在大多数人的心目中成为数字，而不是实用的交易工具。GDP必须天天向上，公司收入必须年年增长，而且为了GDP和收入，可以牺牲一切，比如矿工或员工的生命、水源、大气、身心健康等等。 越穷越光荣的时代已经彻底绝迹，金钱至上已经深入人心。普通人见面谈的最多的话题是收入多少，父母从内心最关心
孩子的收入高低，甚至拿收入高低跟别的孩子攀比，而很少关心孩子工作在外是否辛苦是否快乐，收入低的年轻人在父母、亲人、朋友面前抬不起头，亲情战胜不了金钱的诱惑。拜金心态掏空了整个人整个社会的灵魂，让人感受不到精神的活力，也让人活得没有尊严！ 2.八卦玩世 “神马都是浮云”，是八卦玩世心态的典型写照。也就是说，这个世界上没有什么永恒的东西，一切都是过眼云烟，都是狗屁，及时行乐是王道，倒也无可厚非。 整个社会充斥着八卦思维，很多人每天打开网页的第一件事情，是看热闹。围观一些无聊的明星八卦，关注那些道听途说的花边新闻。鲁迅说过，如果你在大街上吐一口唾沫，然后蹲下来看，不大一会儿，一定会围过去很多人，看看你在看什么，他甚至可以忘掉自己手头的工作。 3.怨气冲天 大到社会，小到家庭，到处充斥着抱怨与不满情绪，各种对立情绪不断积聚。 家长抱怨孩子学习成绩不好，自己在教育上投入那么多，孩子却不争气。妻子嫌丈夫不努力提高家庭生活质量，丈夫怨妻子唠叨。学生抱怨老师打分低，老师指责学生不爱学习。
色彩的心理效应 一切以色彩为表现手段的创造活动，其意义都在于沟通某种色彩组合的视觉感受，使人产生一种心理的关系与共鸣。 一、色调------色彩视觉与心理的沟通 1、色调与色彩心理 色彩创作的意图表达首避免色彩感觉上的偏差，如果色彩感觉与表达的意图不符，无论怎样的配色，都会使人觉得不协调，而色彩会对人类心理产生影响，并在不知不觉中左右人们的情绪，这是得到普遍认可的事实。 色彩心理是人对所看到的色彩的视觉刺激和心理暗示产生的系列联想。鲜亮的红色、橙色和黄色能够令人精神振奋，而蓝色和绿色则能平静我们的情绪；高纯度的色彩给人们华丽、气派的感觉，而低纯度的色彩给人一种朴实、素雅质感，混入黑色和灰色的冷色调，其沉闷、压抑的色彩环境令人意志消沉和绝望的感觉。不管是色彩的冷与暖、湿与干、远与近、轻与重、弱与强、柔软与坚硬、华丽与朴素都通我们的视觉经验与心理联想有关，这些感觉偏向于物理感觉的印象，而不是物理的真实物象，是我们的心理作用产生的主观印象。 色彩与形状的关系： 色彩学家通过测试发现色彩以纯色出现时会和人的许多感觉发生联想，其中造型因素有不少联系。当某一形状与某以色彩有相同的心理作用时，他们就构成了表现方面的对应关系；比如：红色的稳定、重量和不透明性给人一种静止、厚实、强烈、大方的感觉，被认为具有正方形的特征；黄色则被认为同三角形有关，是人们把改色相明快、敏锐、活跃、爽快、利落、刺激的特点同三角形的尖锐感以及好斗和进取的精神结合在一起；蓝色的轻柔、柔和、寒冷、通透、飘渺，被联想为海洋或天空之色，他给人们的感觉是浮动不定的、变化万千，因此，能滚动的圆球则成了他的造型代号；橙色的安稳、敦厚、温和、不透明，使其具有长方形的特征；绿色的冷静、清凉、自然、宽坦，对应了六角形；紫色的温和、虚无、变换、神秘同椭圆形的特征相对应。 色彩与民族传统： 民族及环境文化也影响着人类对色彩的感知，这就使色彩赋予了象征性的意义：在西方的工业文化中，黑色象征着死亡，哀悼者都会穿黑的衣服；在古埃及人的眼里，黑色是与准备迎接新生是连接在一起的，而不是世俗生命的结束；西印度群岛的人们使用鲜艳的色彩来祭奠死亡，因为这实际上是庆祝死者进入一个更好的世界。在中国，死亡的颜色是白色，穿着未经染制的白色衣服是一种谦卑的表示；而子昂艺术创作中，白色通常是纯洁、高尚的代名词，象征着和平与宁静。淡粉色使人对温情和浪漫产生联想，而过度夸张的粉色有暗示了甜蜜与肉欲。所以色彩的象征意义在很大程度具有名族性和区域性。 色彩与情感的关系： 色彩同人的性格、情感有关。人们能够感受到色彩的情感，是因为人们长期生活在一个色彩世界中，积累了血多视觉经验，一旦知觉经验与外来色彩刺激产生一定的呼应时，就会在人的心理上引出某种情绪。比如，那些敏感的人喜欢红色，理性的人更加偏爱蓝色；性格外向的人喜欢暖色，而性格内向的人喜欢冷色；灰色因其代表着实用和理智，则被那些沉稳或保守的人喜爱；然而作为平衡，人们可能会被性格中所缺乏的特质的色彩所吸引。 红色：活力、力量、温暖、肉欲、坚持、愤怒、急躁、正能量等。 粉红：冷静、关怀、善意、爱情、无私、暧昧等。 橙色：喜悦、安全、创造力。 黄色：快乐、刺激、乐观、担心。
环境心理学是研究环境与人的心理和行为之间关系的一个应用社会心理学领域，又称环境心理学、人类生态学或生态心理学。这里所说的环境虽然也包括社会环境，但主要是指物理环境，包括噪音、拥挤、空气质量、温度、建筑设计、个人空间等等。 环境心理学是从工程心理学或工效学发展而来的。工程心理学是研究人与工作、人与工具之间的关系，把这种关系推而广之，即成为人与环境之间的关系。 环境心理学之所以成为社会心理学的一个应用研究领域，是因为社会心理学研究社会环境中的人的行为，而从系统论的观点看，自然环境和社会环境是统一的，二者都对行为发生重要影响。
虽然有关环境的研究很早就引起人们的重视，但环境心理学作为一门学科还是20世纪60年代以后的事情。 噪音是许多学科所研究的课题，也是环境心理学的主要课题，主要研究噪音与心理和行为的关系问题。从心理学观点看，噪音是使人感到不愉快的声音。对噪音的体验往往因人而异，有些声音被某些人体验为音乐，却被另外一些人体验为噪音。研究表明，与强噪音有关的生理唤起会干扰工作，但是人们也能很快适应不致引起身体损害的噪音，一旦适应了，噪音就不再干扰工作。 噪音是否可控，是噪音影响的一个因素，如果人们认为噪音是他们所能控制的，那么噪音对其工作的破坏性影响就较小；反之，就较大。 人们习惯于噪音工作条件，并不意味着噪音对他们不起作用了。适应于噪音的儿童可能会丧失某些辨别声音的能力，从而导致阅读能力受损。适应于噪音环境也可能使人的注意力狭窄，对他人需要不敏感。噪音被消除后的较长时间内仍对认识功能发生不良影响，尤其是不可控制的噪音，影响更明显。 从心理学角度看，拥挤与密度既有联系，又有区别。拥挤是主观体验，密度则是指一定空间内的客观人数。密度大并非总是不愉快的，而拥挤却总是令人不快的。 社会心理学家对拥挤提出各种解释。感觉超负荷理论认为，人们处于过多刺激下会体验到感觉超负荷，人的感觉负荷量有个
近年来，随着社会经济的飞速发展、生活节奏的加快和人们生活水平的不断提高，心理健康对人生的幸福和成就以及对构建和谐社会所产生的影响越来越明显，心理健康问题已日益成为社会各界共同关注的热点问题。但我国社会各阶层群体的心理健康状况却不容乐观。本文对近年来我国不同社会人群心理健康调查，包括不同群体的心理健康状况、变化情况、流行病学调查情况作一综述，并对中国人心理问题趋多的心理社会因素进行分析。 1 中国人心理健康的标准王登峰教授〔1〕认为心理健康至少要具备以下4个条件：良好的心理适应能力、自我接受的能力、有理想有追求和保持常新的心态。黄希庭教授〔2〕认为心理健康是一个连续体，连续体的一端是最差的心理健康状态，即心理障碍或心理疾病状态，另一端是最佳的心理健康状态，即健全人格状态。根据中国文化特点，他认为可把中国健全人格者的标准归纳为：对世界抱开放态度，乐于学习和工作，不断吸取新经验；以正面的眼光看待他人，有良好的人际关系和团队精神；以正面的态度看待自己，能自知、自尊、自我悦纳；以正面的态度看待过去、现在和未来，追求现实而高尚的生活目标；以正面的态度对待困难和挫折，能调控情绪，心境良好。总之，以辩证的态度对待世界、他人、自己、过去、现在和未来、顺境与逆境，是一个自立、自信、自尊、自强、幸福的进取者。 2 我国不同社会群体的心理健康现状2 1 大学生的心理健康现状从调查结果来看，我国大学生心理健康的总体状况较为一般。黄希庭、郑涌〔3〕用症状自评量表(SCL-90)对全国6大区16所高校的5280名大学生的调查表明，224％的大学生有心理障碍。上述有心理障碍的学生中，441％的有1项超标，最高超标的有9项。对1780名大学生进行调查发现，其中度心理问题检出率为324％，重度心理问题检出率为78％〔4〕。某些特定大学生群体如新生、贫困生、高职学生以及研究生心理健康问题较为突出。可以说心理问题已经给大学生的健康成长带来了严重的影响，并成为大学生休学、退学、犯罪和意外死亡的首要问题。 2 2 中小学生的心理健康现状我国中学生心理健康问题不容乐观。对河南省高中生进行调查发现，处于中等焦虑水平的学生占7780％，重度焦虑水平的学生占252％〔5〕；对北京市2万多名中学生跟踪调查显示，有轻度心理问题的占28％，中度的占39％，重度的占01％〔6〕。对559名浙江省湖州市4～6年级小学生调查发现，心理问题的总检出率达229％〔7〕。某些特定中小学生群体如重点中学学生、农村中小学生、民族中学生、宏志班学生、辍学中学生的心理健康状况较差。2 3 幼儿的心理健康现状我国幼儿的心理健康状况也不尽人意。对深圳市罗湖区3047名4～6岁幼儿调查发现，其行为问题的检出率达259％。另据上海精神卫生中心对上海市3000名4～5岁的幼儿心理健康调查显示，88％的幼儿有不良习惯，11％的幼儿情绪抑郁、自卑，58％的幼儿焦虑、紧张，20％的幼儿表现多动、坐立不安，25％的幼儿偏食，22％的幼儿性情古怪〔9〕。[!--empirenews.page--] 2 4 教师的心理健康现状我国中小学教师的心理健康问题较为严重。1999年4月初，国家中小学心理健康教育课题组〔10〕对辽宁省14个市、168所城乡中小学的2292名教师的抽样检测结果表明，5123％的教师存在心理问题。其中，3218％的教师属于轻度心理障碍，1656％的教师属于中度心理障碍，249％的教师已构成心理疾病，69％的教师自卑心理严重。另外，嫉妒情绪明显、焦虑水平偏高等也是较突出的问题。2005年对280名高校教师进行调查发现，心理问题检出率高达33%〔11〕。某些特定教师群体如农村中小学教师、高校女教师、幼儿教师心理健康问题较为突出。2 5 军人、护士、运动员、企业家等社会群体的心理健康现状我国军人总体心理状况良好，但也有值得重视的心理问题，如与人交往时容易自卑、敏感、感到不被理解、感情易受伤害及对他人求全责备等。调查发现，50％以上的临床护士存在程度不等的头痛、腰痛、精力下降、神经过敏、内心过分担忧、记忆力减退、做事不放心、工作没有耐心等多种不健康的心理状况，而以记忆力减退、容易遗忘最为突出，占768%〔12〕。对河南省女运动员调查发现，躯体化、病态人格、抑郁、疑心分别为44％，31％，24％，24％，其他几项因子最低检出率
第二章?? 人的心理实质及其发展 ［教学目标］ 通过教学使学生理解心理的实质、心理发展的概念、心理发展的年龄特征及影响儿童心理发展的因素，了解神经系统的结构和功能，条件反射学说以及心理发展阶段的划 分，明确认知发展的一般趋势。 第一节?? 心理的实质 心理是如何产生的，不同观点的人有着不同的回答 ●主观唯心主义者：心理是一种主观存在。 ●客观唯心主义者：心理是一种“绝对精神” ●机械唯物主义者：心理是由物质派生的。 ●辩证唯物主义者：心理是脑的机能，人的心理是人脑对客观现实的 主观、能动的反映。 一、心理是脑的机能 （一）脑是心理活动的器官 在历史上一个相当长的时期，人们曾经认为心脏是产生心理活动的器官。 随着时代的进行，经验的积累，尤其是近代科学的发展，人们才逐渐认识到产生心理活动的器官是脑，而心脏与心理活动并无特别直接的关系。 30年代后，俄国生理学家浩夫在其着作《脑的反射》一书中，把脑的全部活动解释为对事物的反射，以后，着名生理学家巴甫提出的高级神经活动学说，进一步科学地提示了心理活动的脑机制。 其实，常识也告诉我们脑是心理活动的器官。人们在睡眠或洒醉时，心脏活动与清醒时并无多大差别，但精神状态却与清醒时大不一
样。 临床又发现，精神病人的心理活动正常人相比，…… 一个心脏机能正常的人，如果大脑受到损伤，心理活动就会部分或全部丧失，比如“植物人” 物种进化的历史和个体发育的进程，也表明心理活动与神经系统尤其是大脑有着直接的关系。动物的心理发展水平是与其神经系统的发展水平相适应的。 从单细胞动物——人类，神经系统的进化从无到有，从简单到复杂，心理发展的水平也从低级到高级。 单细胞动物没有神经系统，因而只能对生存具有直接意义的事物产生有限的反映。 无脊椎动物开始出现了神经系统，但由于没有脑，所以只能对刺激物的属性进行分析，其心理也只能停留在极其原始的、简单的感觉阶段。 脊椎动物的系统进一步发达，原始的脑开始形成，爬行动物又有了大脑皮层，就具备了心理活动的最高调节机构，因而就了在稳定的知觉。 灵长类动物的大脑接近人脑的水平，所以对事物有了原始的概括能力，能进行简单的思维。 人类，大脑结构更加复杂，其机能高度完善，所以人类成了地球上最聪明的主宰者。 就人类个体的发育而言，心理水平的发展也是与脑的发育紧密相联的。婴幼儿的大脑虽然在形态，结构上与成人差不多，但由于重量轻，细胞分支少等原因，其心理活动要比成人简单得多。
农业文明和工业文明的基本特征是什么？ ?答： ?农业文明： ?1、人对自然的亲近感； ?2、人对自然的顺应性，并对自然现象有敬畏之心； ?3、人的生活节奏及其方式跟随自然界的节奏和速度来变化； ?4、人的智慧在于调整人的自身与自然的关系。 ?工业文明： ?1、人远离自然，活在人造的环境中； ?2、人不停的征服自然，改造自然。乃至破坏自然，让自然向人低头； ?3、人的生活自成系统，基本无需自然节奏的影响； ?4、人的智慧在于发明和创造，让自然中本没有的东西，不可能的东西变成可能。
如何用嵌套的视角理解儒家思想和中国人的心理、行为？ ?答： ?用嵌入的观点来看待儒家思想，首先看到的是儒家思想在中国社会结构中的位置，儒家思想的重心是在官和家里面建立它的秩序。中国人的一生加本身就在家庭中，若能把家庭的秩序建立好，那么这个社会就是最稳定的社会。中国人是在家中生活，儒家思想将其一切重心都放在对家庭秩序的维系上，维系的核心是孝道。对孝进行扩展即儒家所关注的五伦关系。对家中秩序的遵守也会引起对官场秩序的遵从。儒家的重要性是在于儒家讨论官家的秩序。儒家的五伦包括：第一，最为重要的，是从孝的原始状态中建立的父子关系；第二伦即夫妻；第三伦，兄弟；第四伦，君臣； 第五伦，朋友。这就是第一个特点，即家庭成员的关系及其延伸。五伦关系的第二个特征是父子、夫妻、兄弟、君臣皆为不对等关系，只有朋友是对等关系。在一个重视秩序和等级秩序的社会，只有不对等的关系才能起到稳定秩序的作用。最后一个特点，因为有不对等关系，才在中国看到了权威的重要性。不对等导致中国社会是靠权威来建立秩序的。权威的两种分类：靠先天性建立的权威以及靠后天性建立的权威。先天性权威与后天性权威相比较，先天性权威在传统中国人的心理和行为上更占据主要的位置。中国人倾向于在先天性上建立权威，而今天受西方文明的影响，倾向于在社会性中增长权威，这便是反差。在此种层面上可以观察中国人的变化。
如何理解中国人的心理和行为 南京大学翟学伟教授 本课程的设置有八年时间，是中国高等学校最早开设的一门研究中国人与中国社会的课程，也可以说是中国有社会学系的学校中开设的唯一一门关于中国人与中国社会的专门性主题研究课程。本课程主要是从社会学的视角介绍和讨论中国人的性格特征和交往方式，重点是从本土研究的视角讲述中国人在其所处的中国社会与文化脉络中所形成的关系特征、运作方式及其对中国社会结构的影响。本课程内容涉及儒家思想、家族结构、人情面子及其心理特征和行为策略等，并力图通过跨文化的比较方法使学习者获得对中国人际关系的比较系统的认识。本课程与其他类似的课程最大的不同点在于，希望通过脉络观的视角来考察中国人的社会系统、关系运作与权力结构，以凸显中国人的行动路线与社会结构之间的关系，达到解读和认识中国人与中国社会之目的。以往研究中国人的视角，主要有儒家社会理论、人文学科和人类学研究，它们虽然各有自己的学术贡献，但也有明显的局限和缺陷。在批判性地继承前人研究成果的基础上，本课程将提出一系列中国人与中国社会的命题，进而得出关于中国人行动的逻辑。 [第一章] 文化类型与中国文明的形态 一、不同文明的基本特征 1、农业文明的本质特点 A、人对自然的亲近； B、人对自然的顺应性，并对自然现象有敬畏之心； C、人的生活节奏及其方式跟随自然界的节奏和速度来变化； D、人的
智慧在于调整人自身与自然的关系。 2、工业文明的本质特质 A、人远离自然，活在人造的环境中；人的大多数生活资料来自于大规模的工业制造； B、人不停地征服自然，改造自然，乃至破坏自然，让自然想人低头； C、人的生活自成系统，基本无需自然节奏的影响； D、人的自毁在于发明和制造，让自然中本来没有的东西，不可鞥的东西变成可能。 3、中国人在文明进程中的心态 A、自从近代化依赖，开始有农业文明转向工业文明； B、晚清开始，向西方学习技术，办实业，继而学习西方政治与社会制度，最后大量接受西方文化思； C、整个过程体现了对落后挨打的焦虑，赶超的急迫心情以及洗刷屈辱的决心； D、迅速的工业化与中华文化的伟大复兴成为时代的主题 4、中国人在现代文明进程中的问题 A、农村空巢化； B、农业土地的侵占与侵蚀； C、生活环境污染严重； D、城市化进程的加速产生了极大的社会问题； E、人的价值观念、生活方式和个人偏好发生深刻的改变。 [第二章] 认识中国人的几种途径 一、研究中国人的集中学术取向 1、人文取向
居室色彩对人的心理的影响 1 目前人们的生活方式及生活现状所产生的心理问题 人从呱呱坠地到颐养天年，一生中大部分时间是在室内度过的，而室内的色彩最易影响人们的知觉、心理与情绪。由于个人的性别、年龄、职业、性格、爱好、习惯、民族、地域不同，对色彩的感受和反应也不同，色彩对人的心理健康的影响是不容忽视的。 近年来，随着工业的发展，经济生活水平的提高，人们的生活发生了很大的变化。一方面，随着城市建设综合开发的全面发展，配套齐全，设施完备的单位套式住宅越来越受到城市居民的青睐。然而，正是这封闭式住房，隔断了人们那种自由与和睦融洽的人际关系，人们生活在公寓式建筑物中，邻里很难见面，很少交谈沟通，每个人都有种孤独感;另一方面，排泄的废气废水，喧闹的交通，严重破坏了城市环境质量，损害居民的身体健康，再加上工作中的激烈竞争，节奏快压力大，使人们精神处于高度紧张状态。如果不及时调节和改善，久而久之，就会患上严重的心理疾病。据世界卫生组织统计，抑郁症已成为世界第四大疾患，患强迫症、焦虑症、恐惧症等心理疾病的人数几乎每年都在不断增加。随着社会竞争的日益激烈，来自工作、生活等方面的压力的增加，我国城市人口中高达70%的人业已处于亚健康状态。有效地缓解心理压力，除采取常规的心理健康疗法之外，有关专家最近提出了“色彩力”决定“健康力”的新概念，即色彩对心理健康的影响力不容忽视。 设计知识资源网 现代人需要的是一种童趣心灵的回归，要发现生活中美好和快乐的源泉。心理压力主要来源于工作和生活，除积极改变和适应工作环境之外，主动地去改变自我生活空间，赋予家居环境更多的时尚格调和快乐炫彩，将会对心理状况起到良好的
心理实质 一、科学的心理观 作为心理学研究对象的心理现象，虽然是在人的各种活动中发生发展的，是每个人都体验过或正在体验着的、非常熟悉的现象。但是，心理现象究竟是怎样产生的，心理现象的产生是否有专门的器官，心理现象同物质现象的关系怎样，也就是说，心理的实质是什么，却是一个非常复杂的问题。人们为了寻求这个问题的答案争论了几千年，产生了许多关于心理实质的不同观点，形成了两种对立的心理观，即唯物主义心理观和唯心主义心理观。 1.唯心主义心理观 唯心主义心理观认为心理是不依赖于物质而独立存在的，心理的东西是第一性的，物质的东西是第二性的。 我国古代的思想家们就对神形问题，即心与身的关系展开过激烈的争论，战国时代的孟子说：“万物皆备于我”。明代的王阳明说：“天下无心外之物”。“天地万物皆在吾心之中”。认为心理是世界的本源，心是万物和宇宙的主宰一些人甚至认为心理是“灵魂”寄附在肉体器官内的表现，人的各种心理现象都是灵魂活动的结果，灵魂是世界的本源，灵魂独立于宇宙而存在于某一“空间”中，当人降生之后，他就驻入人体，当人死亡时，灵魂就脱离肉体回到它来的那个“空间”。古希腊哲学家柏拉图就是这种观点的代表，他认为在物质世界之外，还有一个由灵魂组成的“理念世界”，在“理念世界”里人们已经获得了一切知识，只是在投胎人世之时，由于肉体的污浊而遗忘了，因此，人的认识、智慧只不过是对灵魂在“理念世界”所获得的知识的回忆。这种把心理看成是脱离物质的、虚无缥缈的、灵魂的产物的观点，是唯心主义的观点。 唯心主义的心理观将心理看做世界的本源，把世界的万事万物看做心理的产物，给心理罩上了一层神秘的面纱，甚至将心理同封建迷信联系在一起，是没有科学根据的。因此，唯心主义心理观并没有也不可能真正地揭示心理的实质，只是对心理的产生做丁一些虚幻的的、毫无客观依据的猜想而已，它对心理与物质现象关系的认识是错误的。同唯心主义心理观相反的是唯物主义心理观。 2.唯物主义心理观 唯物主义心理观认为心理的产生有赖于物质的存在，物质是第一性的，心理
中国人的窥视心理 我国的服饰遵循的基本上是“宽袍大袖”的保守传统，从过去时代的褐衣蟒袍、长衫马褂到解放以后的中山服、“四开袋”，都无不如此。近年来，虽然各种紧身衣、无袖衫、牛仔裤、超短裙等逐渐在年轻人中流行起来，但人们总是认为那是从西方传进来的东西。的确，在许多外国人和中国人的眼里，“露”历来就是汉民族衣饰的一种“缺憾”。 我国民间妇女穿衣忌短小，上衣要盖住屁股，衣袖不露手腕，裤子裤脚要遮住脚面，这才显得文雅，否则，则是有伤风化。俗以为：“娘们儿肉，不能露。露一露，十年臭。”旧时，一般平民良家妇女，从幼年起就深藏闺阁，所谓“大门不出，二门不迈”，整天呆在家里，这意思不外是要将难以包裹的脸、手都藏起来，不让外人看到。因为女人任何部位的裸露都会产生“性引诱”，都会引起男人的淫欲，从而招致祸患。在著名的孟姜女的传说故事中，万喜良为逃避修长城的苦役，跳进了盂姜女的家院，正巧看到孟姜女在玩水时裸露的胳膊，于是，盂姜女只得做了万喜良的妻子。从这里看，裸露禁忌的根由并不仅仅在于有失礼貌或者男女间的私情，而还有更深层的信仰根源。亦即，在别人看到自己裸露的肉体的同时，自己的灵魂也就被这人摄去了、占有了、控制了，因而，裸露着也就完全失去了自卫的能力，只有服就这人而去了。只不过，这种深层的根源在后世封建礼教的影响下变换了形貌而更加隐蔽罢了。 女人的身体遮蔽得越严实，越发会激起男人尤其是未婚青年男子的好奇心。更何况中国本来就是好奇心很强的民族，地处内陆、长期的闭关自守以及族民执著的求知欲望，是产生民族好奇心心理的3个基本的客观因素。这种欲望表现在男女关系方面，使得一直生长于男女文化贫瘠土地上的中国男子渴求获得女性生理的知识。而由于封闭的乡村生活方式形成的腼腆害臊的性格，使得他们不敢大胆公开地向女性表露这种需求，于是，在“阿波罗型”文化模式的浇铸下，一个与禁忌意识相关的民间行为表现出来了，这就是“窥视”。 在“男不露脐，女不露皮”的民俗传统形成同时，对异性的窥视也遭到了严厉禁止。从童年时代起，儿童们就被教育不能随意窥视异性器官，到青春期，更扩展为禁止对所有异性的窥视。然而，正如心理分析学家们的研究所揭示的那样，欲望的被禁并不等于消失，它们被压抑到无意识之中，变本加厉地寻找出路。英国人霭理士在其名著《性心理学》中曾这样
色彩的感觉色彩对人的心理和生理作用,是客观物质 世界对人的主观反映。色彩给人以刺激,引起一定的生理变化,并伴随着会产生一定的心理活动;同样,一定的心理活动,也会产生一定的生理变化。科学家的实验表明,和谐美丽的色彩,会使人分泌一种有益生理健康的物质,可以协调人的血液流量和神经通络,使人生机勃勃,精神愉快。相反,刺激性太大、杂乱的色彩,会使人分泌一种对人的健康和情绪有副作用的物质,使人精神不振、情绪波动,健康受到损害。因此,色彩对人的心理、生理作用是不可低估的。 a.色彩的感受人们在观察色彩时,会引起各种各样的感受。这些感受有的属于情趣方面, 有的属于功能方面。不同的人,因为生活实践不同,对色彩的感受会有不同程度的差别。但是人的生理构造和对客观事物的反应存在许多共同点。如看到红色会具体联想到红花、火焰、红旗、血等,而抽象联想到革命、奋进、活跃、热情、喜庆等。 1冷暖感:明度高的有冷感,明度低的有温暖感;纯度高的有 温暖感,纯度低的有寒冷感。红、橙、黄色常使人联想到太阳、火焰,因此有温暖感。蓝、青色使人联想到大海、晴空等,因此有冷感。
2轻重感:取决于明度。明度低的有重感,明度高的有轻感。白色最轻,常使人联想到白云、白雪等;黑色最重,常使人联想到煤块、铁。 3软硬感:取决于色彩的明度和纯度,一般明度高、纯度低的有软感,明度低、纯度高的有硬感。 4进退感:是色彩对比过程中“显”和“隐”现象使人产生距离上的差异, 这与色彩的色相、明度、纯度有关。对明度低的色感到远,明度高的色感到近。对纯度低的色感到远,纯度高的色感到近。色彩的进退感常表现出色彩的凸出凹进的效果。 5强弱感:主要与色相、纯度、配色对比等有关。纯度高、对比度大的色彩有强感;纯度低、对比度小的色彩有弱感。 6胀缩感:主要与色相、明度有关。如暖色、明度高的色有膨胀感;冷色、明度低的色有收缩感。 7明快忧郁感:主要与色相、明度、纯度、配色对比均有关系。暖色、鲜艳色均有明快感,冷色、阴郁色有忧郁感;明度高、纯度高、配色对比大的色彩有明快感,明度低、纯度低、配色对比小的色彩有忧郁感。
心理的实质习题 一、名词解释 1.反射 2.反射弧 3.无条件反射 4.条件反射 5.突触 6.反双 7.兴奋过程 8.抑制过程 9.兴奋和抑制过程的扩散与集中 10.兴奋和抑制过程的相互诱导 11.第一信号系统 12.第二信号系统 二、填空题 1. 是心理的器官，心理是。 2. 是心理的源泉，心理是客观现实的、的反映。 3.神经元是神经系统的，它由和三部分组成。一个神经元的与另一个神经元的或相接触的部位，叫突触。 4.神经系统可分为系统和系统两大部分。 5.周围神经系统由、和构成。中枢神经系统由和构成。 6.脑由、、、、 组成。其中是产生心理的主要器官。 7.大脑可分为左、右厢半球。左半球主要管理、、、；右半球主要管理、及。 8.大脑两半球的表面由平均为毫米厚的灰质覆盖着，这层灰质称为，它是高级神经中枢。 9.大脑皮层上有三条显著沟裂，将大脑皮层分为四个叶。即：、 、、。 10.闻见饭菜香就分泌唾液是第信号系统的活动，属反射。狗听见主人叫它的名字就跑过来，是第信号系统的活动，属反射。 11.人的心理活动就其产生方式来说都是。 12.反射按其产生条件可分为和两大类。 13.反射弧是实现反射的，它包括、、 、和五个部分。 14.条件反射形成的生理机制是和在大脑皮层上形成了。 15.第一信号系统是由引起的条件反射系统，第二信号系统是由作为而引起的条件反射系统。 16.高级神经活动的基本过程包括和，两种神经过程是相互联系、相互转化的，其活动过程有两条基本规律：一是兴奋和抑制的；二是兴奋和抑制的。 17.脑的机能为心理的产生提供了 ,它还必须在的作用下，才能产生心理。 18.心理的实质包括两个方面，即，。 19.人的心理活动是由引起的，具有客观性，但由于人的知识经验、生活经历发个性特点等的差异，使入的心理活动带上了鲜明的，因此，人的心理活动又具有性。 20.紧张地工作了一天的人易入睡，这是由于高级神经活动中的兴奋和抑制具有的活动规律。