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《古代文学》秦汉文学的常识整理

《古代文学》秦汉文学的常识整理
《古代文学》秦汉文学的常识整理

《古代文学》常识整理

◆秦代文学

一、秦代文学仅有三种样式:散文、刻石之文、诏书奏议

1、完成于公元前239年,由吕不韦门客集体着作的《吕氏春秋》有一定的时代意义

2、秦代文学唯一的作家是李斯,其代表作为《谏逐客书》

3、现在传世的秦代刻石之文共有8篇,其中6篇在《史记*始皇本记》中

总的来说,秦代文学没有什么成就。刘勰在《文心雕龙》中说:“秦氏不文”。

二、1、《吕氏春秋》是战国末年(公元前221年前后)秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家着作,又名《吕览》;共分为十二纪、八览、六论,共十二卷,一百十六篇,二十余万字,在公元前239写成。此书内容驳杂,兼有儒、道、墨、法、兵、农、纵横、阴阳家等各家思想,所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。司马迁称它“备天地万物古今之事”。其文章常常以语言故事为譬喻,例如《荡兵》《顺说》《察今》等篇都有这样的特色。

2、《吕氏春秋》的十二纪是全书的大旨所在,是全书的重要部分,分为《春纪》、《夏纪》、《秋纪》、《冬纪》。每纪都是5篇,共60篇。。《春纪》主要讨论养生之道,《夏纪》论述教学道理及音乐理论,《秋纪》主要讨论军事问题,《冬纪》主要讨论人的品质问题;八览,现在63篇,显然脱去一篇,内容从开天辟地说起,一直说到做人务本之道、治国之道以及如何认识、分辨事物、如何用民、为君等。六论,共36篇,杂论各家学说。

三、秦石刻文是我国最古的碑文,对后世碑志文有很深影响;内容为歌颂秦王功德,形式则是模仿雅颂,都是四言韵文,但多以三句为一韵。

四、秦时民间有歌谣流传。《汉书*贾捐之传》有“长城之歌,至今未绝”的话。今之所传,仅有一首,见于晋杨泉《物理论》。

◆汉代文学

汉代文学的样式主要有:赋、散文、诗歌和楚辞。其发展主要分为四个阶段:

第一,汉高祖——汉景帝,是汉代文学的初创期,多种问题主要沿袭战国文学的余风,同时又有新的因素萌芽:辞赋,政论。这时期主要文学成就,主要表现在散文和辞赋发展上。

第二,汉武帝——汉宣帝,是两汉文学的全盛时期。主要文学样式有:新体赋、史传文学、政论散文和乐府。

第三,汉元帝——东汉和帝,是两汉文学的中兴期。主要文学样式有:辞赋、传记文学及代有科学因素的政论文。

第四,东汉安帝——汉灵帝,是汉代文学的转变期。主要文学样式有:抒情短赋,五言古诗。

一、赋与政论散文

(一)汉赋的概念:赋是战国末年兴起的一种文体,它有如诗歌,讲求声韵和谐与形式的整伤;又如散文,句型自由,无格律的严格限制;它既能是书面文学,又能诉诸口诵;它既能状物叙事,又宜于抒情说理。兼具诗歌和散文的表现功能,是两者间综合性文体。赋是汉代流行的文体,两汉认识以赋为其体物写志的最重要方式。它的特点是散韵结合,专事铺叙。从赋的形式上看,在于“铺采擒丈”;从赋的内容上说,侧重“体物写志”。

(二)汉赋的发展流程

1、第一时期自汉高祖初年至武帝初年——骚体赋时期。这一时期的辞赋,主要仍是继承《楚辞》的传统,以骚体句式写成,模仿《楚辞》。内容多是抒发作者的政治见解和身世感慨之作,在形式上初步有所转变。这时较有成就和代表性的作家是贾谊、淮南小山、枚乘等人。

2、第二时期西汉武帝初年至东汉中叶,共约200多年时间,汉大赋的全盛时期;从武帝至宣帝的90年间,是汉赋发展的鼎盛期。内容大部分是描写汉帝国威震四邦的国势,新兴都邑的繁荣,水陆产品的丰饶,宫室苑囿的富丽以及皇室贵族田猎、歌舞时的壮丽场面等等。代表作家有司马相如、东方朔、枚皋、王襄、董仲舒、杨雄等。

3、第三时期东汉中叶至东汉末年,东汉是抒情小赋初起并逐渐发展成熟的时期。这一时期汉赋的思想内容、体制和风格都开始有所转变,反映社会黑暗现实,讥讽时事,抒情咏物的短篇小赋开始兴起。代表作家有张衡、蔡邕、赵壹、祢衡等。

(三)主要作家

1、贾谊(前200—前168),又称贾太傅、贾长沙、贾生,洛阳(今河南洛阳市东)人。西汉初年着名的政治家、文学家。其着作主要有散文和辞赋两类。散文中最为人称道的政论作品是《过秦论》、《治安策》和《论积贮疏》;辞赋以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》最着名,其中《吊屈原赋》模拟楚辞。所住文章58篇,刘向编为《新书》。刘勰《文心雕龙·奏启》称其奏疏是“理既切至,辞亦通畅,可谓识大体矣。其文章特点为:特点:结构严谨,体制宏大,气质飞宏,感情充沛,语调恳切

2、晁错,文景时人,颍川(今河南禹州)人。汉文帝时为太子家令,有辩才,号称“智囊”。汉景帝时为内史,后升迁御史大夫。着有《论贵粟疏》《贤良文学对策》《言兵事疏》《守边劝农疏》《食货志》等篇,其中《论贵粟疏》《守边劝农疏》最为出名。其文章特点为:朴华无实,逻辑严密,情感恳切质实。

3、邹阳,西汉散文家,齐人。文帝时,为吴王刘濞门客,以文辩着名于世。《汉书*艺文志》中有文七篇,着有《上书吴王》、《于狱中上书自明》。

4、枚乘(?~前140)西汉辞赋家,字叔,淮阴(今江苏淮安市西南)人。《汉书·艺文志》着录枚乘赋九篇。今仅存《七发》、《柳赋》、《梁王菟园赋》三篇,后两篇疑为伪托之作;《七发》是其代表作。其散文今存《谏吴王书》以及《重谏吴王书》两篇。

5、司马相如(约前179年—前117年),字长卿,汉代文学家。司马相如善鼓琴,其所用琴名为“绿绮”,是传说中最优秀的琴之一。他是汉代大赋的奠基者和成就最高的代表作家,其代表作《子虚赋》、《上林赋》两赋代表着汉大赋的最高成就;还着有《大人赋》《长门赋》《哀秦二世赋》;还有政论文如《喻巴蜀檄》《难蜀父老》《封禅文》等。

6、枚皋,字少孺,枚乘的庶子,生于梁。《汉书*艺文志》说他赋有120篇,是典型的文学弄臣,连他自己后来都“自悔类倡”。

7、东方朔,字曼倩,着有《答客难》、《非有先生论》、《七谏》等,其中《答客难》、《非有先生论》虽未以赋名,是两篇散体赋。

8、刘安(公元前179--前122),汉高祖刘邦之孙,淮南厉王刘长之子,是西汉知名的思想家、文学家。(1)《淮南子》(又名《淮南鸿烈》)是刘安和众门客集体着作,有《内篇》21篇、《外篇》33篇、《道训》2篇,20余万字。

(2)《汉书*艺文志》着录淮南王赋12篇、群臣赋44篇,今都不存,群臣赋只存有小山的《招隐士》。(3)刘安的《离骚传》最早给屈原和《离骚》以很高的评价。

9、扬雄(公元前53~公元18),字子云,西汉蜀郡成都(今四川成都郫县)人,西汉后期着名学者、辞赋家。他最服膺司马相如,着有《甘泉赋》、《羽猎赋》《长杨赋》、《河东赋》等赋,其中《甘泉赋》、《羽猎赋》就是模拟司马相如《子虚》、《上林》而写的。又仿《论语》作《法言》;仿《周易》作《太玄》;另有语言学着作《方言》以及文《解嘲》等。

(四)其他常识

1、最早写作赋体作品并以赋名篇的是荀子。据《汉书?艺文志》载,荀子有赋10篇(现存《礼》、《知》、《云》、《蚕》、《箴》5篇),是用通俗“隐语”铺写五种事物。

2、汉赋四大家是:司马相如、杨雄、班固、张衡。

3、(1)枚乘的《七发》是标志着新体赋的正式形成。刘勰称:“枚乘摛艳,首制《七发》,腴辞云构,夸丽风骇。”《七发》是一篇承前启后的重要作品。

(2)《七发》奠定新体赋的形式,后世许多这这模仿,在赋中形成了一种定型的主客问答形式的问题,号为“七林”。例如傅毅的《七激》、张衡的《七辩》、曹植的《七启》等

4、范晔《后汉书》将王充、王符、仲长统立为合传,后世学者更誉之为汉世三杰。

(1)王充,字仲任,会稽上虞人,家以农桑为业,是一耳光“细族孤门”,是东汉杰出的唯物主义思想家。所着《论衡》八十五篇,二十多万字,解释万物的异同,纠正了当时人们疑惑的地方,对当时社会的许多学术问题,特别是社会的颓风陋俗进行了针砭,许多观点鞭辟入理,石破天惊,他自言《论衡》是一部“疾虚妄》之书。《论衡》中有《艺增》、《超奇》《佚文》《案书》《对做》《自纪》等篇

(2)王符(公元85—162年),字节信,着有《潜夫论》,对东汉前期各种社会病端进了抨击,其议论恺切明理,温柔敦厚

(3)仲长统(公元180年—220年),字公理,着有《昌言》,对东汉后期的社会百病进行了剖析,其见解危言峻发,振聋发聩。

5、张衡,字平子,是我国古代伟大的科学家和文学家,代表性的赋作是《二京赋》和《归田赋》。此外,还有《南都赋》《应间》《思玄赋》等。

(1)《二京赋》陈述了荀子所说的“水所以载舟亦所以覆舟”的道理,是模拟司马相如的《子虚赋》和班固的《两都赋》所作。

(2)张衡的《归田赋》开创了抒情小赋的先河,是中国历史上第一篇抒情小赋,是东汉抒情小赋的代表人物。

(3)《四愁诗》以比兴手法写自己“思以道术相报贻于时君,而惧谗邪不得以通”的苦闷。

6、扬雄(1)《甘泉》、《河东》、《羽猎》、《长杨》四赋是扬雄的代表作

(2)《解嘲》是一篇散体赋,写扬雄不愿趋附权贵,而自甘淡泊的生活志趣,纵横论辩,善为排比(3)《逐贫赋》和《酒赋》,或表达自己甘于贫困,鄙视“贫富苟得”的志趣,或对皇帝、贵族有所讽谏,思想和写法也都各具特色。

(4)扬雄曾在《法言*吾子》中陶瓷户“诗人之赋丽以则,辞人之赋丽以淫”的看法。

7、东方朔的《答客难》是一篇散文赋,社主客问答。杨雄的《解嘲》、班固的《答宾戏》、张衡的《应间》从内容到形式都模范此。

8、赵壹,字元叔。所着的《刺世嫉邪赋》对东汉末年是非颠倒“情伪万方”的黑暗现象进行了揭露和抨击,表现了作者疾恶如仇的反抗精神。这篇赋语言犀利,情绪悲愤,揭露颇有深度。

9、蔡邕,字伯喈,陈留圉人,东汉文学家、书法家。所着的《述行赋》是他在桓帝时被当权宦官强征赴都,在途中有感而作。在赋中作者不仅揭露和批判了当时宦官专权、政治黑暗、贵族们荒淫无耻的现实,而且还满怀同情地写出了当时的民间疾苦,表现了作者的爱憎感情,语言平实,格调冷峻,颇具感染力。

10、祢衡的《鹦鹉赋》是一篇寓意深刻的咏物赋,作者借写鹦鹉,抒发了自己生于末世屡遭迫害的感慨。

11、班固是东汉前期的着名赋家,着有《两都赋》、《答宾戏》、《幽通赋》;他的《咏史》是目前知道的最早的文人五言诗。《幽通赋》仿楚辞,《答宾戏》仿东方朔《答客难》、杨雄《解嘲》

12、赵晔《吴越春秋》和袁康《越绝书》是杂史一类的散文的内容都是叙述春秋末年吴越争霸的史实,主要是根据《国语》的记载,兼采《左传》、《史记》的记载

13、(1)蔡邕因为《述行赋》使之成为汉赋第二大家

(2)王褒的《洞箫赋》是现存描写音乐赋作较早的一篇。

(3)鲁迅称贾谊、晁错为“两汉鸿文”

(4)刘向编着的《新序》、《说苑》引用了大量民间故事、传说和语言。其中《新序》中记载叶公好龙的故事

(5)恒宽《盐铁论》

二、史记文学

(一)司马迁《史记》

1、司马迁(公元前145年—公元前90年),字子长,我国西汉时期史学家,着《史记》,鲁迅称其为“史家之绝唱,无韵之离骚。”除《史记》外《汉书*艺文志》还着录傅八篇,锦仅存《悲士不遇赋》和《报任安书》。

2、《史记》是中国历史上第一部纪传体通史,全书共一百三十篇,分为本纪、书、表、世家、列传五种形式。《史记》是一部贯穿古今的通史,是我国第一部纪传体通史。此书记事始于传说中的黄帝时期,一直写到汉武帝元狩元年,叙述了中国古代三千年左右的历史。有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传,五十二万六千五百一十五字。“本纪”是全书提纲,按年月记述帝王的言行政绩。“表”用表格来简列世系、人物和史事。“书”则记述制度发展,涉及礼乐制度、天文兵律、社会经济、河渠地理等诸方面内容。“世家”记述子孙世袭的王侯封国史迹。“列传”是重要人物传记。其中的本纪和列传是主体。

(二)班固《汉书》

2、《汉书》是我国第一部纪传体断代史,东汉班固撰,主要记述汉高祖元年(前206年)至王莽地皇四年(23年)共二百三十年的史事。包括帝纪十二篇,表八篇,志十篇,列传七十篇,共一百篇,后人划分为一百二十卷。

三、汉乐府

1、汉乐府的含义

(1)乐府是两汉时期的音乐机关。

(2)①狭义:就是指汉时乐府官署所采制的民间诗歌和文人诗歌。《乐府诗集》现存汉乐府民歌40余篇,多为东汉时期作品,反映当时的社会现实与人民生活,用犀利的言辞表现爱恨情感,较为倾向现实主义风格。汉乐府是继《诗经》之后,古代民歌的又一次大汇集,是中国诗史五言诗体发展的一个重要阶段。

②广义:包括后代文人模拟汉乐府所创作的诗歌,这些作品可以配乐。

2、(1)据《汉书*艺文志》记载,西汉乐府民歌有138首,但现存总共不过三四十首。

(2)最早见于记录的是沈约的《宋书*乐志》,郭茂倩编《乐府诗集》有所增广。

(3)郭氏将其分为十二类:郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、相和曲辞、清商曲辞、舞曲歌辞、琴曲歌辞、杂曲歌辞、近代曲辞、杂歌曲辞、新乐府辞。

(4)汉乐府民歌主要保存在“相和”“鼓吹”和“杂曲”中,相和中最多。

①相和是美妙的民间音乐,所谓相和,是一种演唱方式,含有“丝竹更相和”和“人声相和”两个意思;大部分产生于东汉,其中题为“古辞”的几乎全是。

②鼓吹曲则是武帝吸收北方民族的新声,当时主要用作军乐;

③杂曲只是一种声调失传的杂牌曲子。产生年代最晚,已出现不少无言作品。

(5)①汉贵族乐章载在“郊庙:一类,全是文人所作。唯有《郊祀歌》有一定艺术价值;《练时日》为三言体;《景星》为七言句。②在写作年代上,郊庙歌辞中的《房中歌》最早,为高祖唐山夫人所作;

③鼓吹曲辞中《饶歌十八曲》是西汉作品

2、《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事诗,与《木兰诗》合称“乐府双璧”。

四、《古诗十九首》

1、《古诗十九首》,组诗名,最早见于《文选》,为南朝梁萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入,编者把这些亡失主名的无言诗汇集起来,冠以此名,列在“杂诗”类之首,后世遂作为组诗看待,其诗至早载顺帝末年,至晚载献帝以前。《古诗十九首》最早被萧统收入《文选》,刘勰称其为“五言之冠冕”。

2、《古诗十九首》习惯上以句首标题,依次为:《行行重行行》、《青青河畔草》、《青青陵上柏》、《今日良宴会》、《西北有高楼》、《涉江采芙蓉》、《明月皎夜光》、《冉冉孤生竹》、《庭中有奇树》、《迢迢牵牛星》、《回车驾言迈》、《东城高且长》、《驱车上东门》、《去者日以疏》、《生年不满百》、《凛凛岁云暮》、《孟冬寒气至》、《客从远方来》、《明月何皎皎》。

◆建安文学

一、建安是东汉末年汉献帝的年号(公元196—220年),建安文学的代表人物是“三曹”和“建安七子”,和女诗人蔡琰,以三曹为核心。

1、“三曹”指曹操、曹丕、曹植;

2、“建安七子”之称见于曹丕的《典论·论文》,指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢七人,成就最高的是王粲。

3建安风骨:所谓“建安风骨”是指建安时期文学艺术创作所表现出来的基本特征。“风”主要指在作品的思想内容;“骨”主要指作品的艺术表现形式,在内容方面广泛地反映社会离乱的真实状况,具有浓烈的时代气息和社会气息,在同情民众疾苦,悲时伤世的同时,表现出使人积极进取,分发向上的精神和追求;艺术形式方面语言朴素自然、清新明朗,音节抑扬顿挫,铿锵有力,故使这一时期的诗歌总体上呈现出雄健深沉,慷慨悲凉的风格特色,具有鲜明的时代和个性特征,后人称之为“建安风骨”。(二)、三曹简介

1、曹操,字孟德,小字阿瞒,沛国谯县(今安徽省亳州市)人。中国东汉末年军事家、政治家及诗人。着有《孙子略解》、《兵书接要》等军事着作和《蒿里行》、《观沧海》、《薤露》、《短歌行》、《苦寒行》、《碣石篇》、《龟虽寿》等不朽诗篇。鲁迅称其为“改造文章的祖师”。

2、三国时期魏国君主,字子桓,曹操次子,庙号世祖(魏世祖),谥号文皇帝(魏文帝),政治家、文学家。着有《燕歌行》《典论·论文》《与吴质书》等。

(1)《燕歌行》是现存最早的完整的七言诗。

(2)《典论》中较完整的是《自叙》和《论文》两篇。

3、曹植(公元192-232年),字子建,曹操第三子,曹丕之弟,才华高旷。曹植是中国古代着名的文学家。《诗品》称为“建安之杰”,是建安时期最负胜名的作家。现在流传下来的作品也最多,诗有八十多首,辞赋、散文完整的与残缺不全的共四十余篇。代表作有《白马篇》《赠白马王彪》《杂诗》《求自试表》《七哀》《美女篇》《洛神赋》等

(三)、“建安七子“简介

1、孔融(153~208年),东汉文学家,鲁国(今山东曲阜)人,字文举,家学渊源,是孔子的二十世孙。亦诗亦文,主要成就在文,是七子中辈分最高的。

2、陈琳(? -- 217)字孔璋,广陵(今江苏江都)人,为建安七子之一,擅长章奏书记。《饮马长城窟》为他的诗歌代表作,假借秦代筑长城故事,揭露当时繁重的徭役给民间带来的苦难,尤为深刻。其作品以章表书记,即,书檄着称。

3、王粲(177-217) 字仲宣,山阳高平(今山东邹县)人,为建安七子之一,是七子中成就最高的,刘勰《文心雕龙*才略》中称其为“七子之冠冕”。代表作《七哀诗》和《登楼赋》最能代表建安文学的精神。(1)《七哀诗》之一(《西京乱无象》)写他由长安避乱荆州时途中所见饥妇弃子场面,深刻揭示汉末军阀混战造成的惨象及人民深重灾难,使人怵目惊心。

(2)《登楼赋》是荆州时登麦城城头所作,主要抒发思乡之情和怀才不遇的愁恨,富于感人力量,是抒情小赋的名篇。

4、徐干(171-217) 字伟长,北海(今山东潍坊市)人,建安七子之一,以赋驰名。主要着作是《中论》,曹丕称赞此书“成一家之言,辞义典雅,足传于后。”。

5、阮瑀 (?-212) 字符瑜,陈留尉氏(今河南开封)人,建安七子之一。所作章表书记很出色,名作有《为曹公作书与孙权》。诗有《驾出北郭门行》,描写孤儿受后母虐待的苦难遭遇,比较生动形象。

6、应玚(?-217) ,字德琏,汝南(今河南汝南县东南)人,建安七子之一。擅长作赋,有文赋数十篇,代表性诗作《侍五官中郎将建章台集诗》,音调悲切。

7、刘桢 (?-217) 字公干,东平(今山东东平县)人,建安七子之一,诗名甚高。今存诗十五首,《赠从弟》三首为代表作,言简意明,平易通俗,长于比与。

(四)、蔡琰简介

蔡琰,原字昭姬(《后汉书、列女传》注引《列女后传》作昭姬),晋时避司马昭讳,改字文姬,陈留圉人,生于公元178年,卒年不详,建安时代杰出的女诗人。代表作为五言体《悲愤诗》。

◆正始文学

一、正始是魏废帝曹芳的年号(240-249),但习惯上所说的“正始文学”,还包括正始以后直到西晋立国(265)这一段时期的文学创作。代表作家有“正始名士”和“竹林七贤”。

1、“正始名士”的代表人物是何晏、王弼、夏侯玄,主要成就在哲学方面。

2、“竹林七贤”,指阮籍、稽康、阮咸、山涛、向秀、王戎、刘伶七人。其中阮籍、嵇康的文学成就最高。

二、“竹林七贤”简介

1、嵇康(223~262),字叔夜,本姓奚,祖籍会稽(今浙江绍兴),着有《养生论》《与山巨源绝交书》《幽愤诗》《酒会诗》扥个,倡“越名教而任自然”嵇康善鼓琴,以弹《广陵散》着名。

2、阮籍(210-263)三国时期曹魏末年诗人。字嗣宗。陈留尉氏(河南开封)人,阮籍是“正始之音”的代表,其中以《咏怀》八十二首最为着名。阮籍还长于散文和辞赋,今存散文九篇,其中最长及最有代表性的是《大人先生传》;另又存赋六篇,其中述志类有《清思赋》、《首阳山赋》;咏物类有《鸠赋》、《狝猴赋》。

3、山涛(205—283),字巨源,西晋河内怀县(今河南武陟西)人。

4、向秀(约227-272),字子期,河内怀(今河南武徙西南)人。擅诗赋。其哀悼嵇康、吕安的《思旧赋》,情辞沉痛,有名世。

5、刘伶,字伯伦,沛国(今安徽宿县)人,擅长喝酒和品酒。

6、阮咸,字仲容,西晋陈留尉氏(今属河南)人。阮籍之侄,与籍并称为“大小阮” 。

7、王戎(234—305),字冲,琅邪临沂(今属山东)人。

◆晋初文学

1、傅玄,字休奕,是西晋初年的着名政治家、思想家。卓有《鸿雁生塞北行》《短歌行》《秋胡行》《惟汉行》《艳歌行?》等,其中《艳歌行》是亦步亦趋的模拟《陌上桑》。

2、张华(232~300),西晋文学家,字茂先,他曾着《鹪鹩赋》以自喻。着有《游猎篇》、《轻薄篇》、《博陵王宫侠曲》《壮士篇》等,其《情诗》艺术性较高。

◆太康文学

太康是西晋文学的繁荣时期,这一时期的文学趋于浮艳,诗尚雕琢,文崇骈俪,词采绮丽成为诗文的普通特色。以“三张、二陆、两潘、一左”为代表,其中首推潘岳和陆机。即,三张是指张载、张协和张亢;二陆是指陆机和陆云;两潘是潘岳和潘尼;一左是指左思。

一、二潘

1、潘岳(247~300),也叫潘安,字安仁,西晋文学家。祖籍荥阳中牟(今属河南)。与陆机齐名,史称“潘陆”。梁钟嵘《诗品》将潘岳作品列为上品,并有“潘才如江”的赞语。潘岳此人可称“才貌双全”,而民间念念不忘的是他的貌。“才比子建,貌若潘安”,“才比宋玉,貌似潘安”。当时有二十四友之目,“岳为其首”。

(1)名作为《悼亡诗》三首

(2)“善为哀沫之文”,其代表作为《怀旧赋》、《寡妇赋》、《哀永逝文》。

2、潘尼(约250~约311),西晋文学家,字正叔,荥阳中牟(今属河南)人。潘岳侄。

二、三张

1、张载,西晋文学家,字孟阳,安平(今河北安平)人。《文心雕龙》说:“孟阳、景阳,才绮而相埒。”

2、张协(?~307?),西晋文学家,字景阳,安平(今属河北省)人。

3、张亢,字季阳,安平人,张协之弟,他有述历赞一篇,《见晋书律历志》是论述音律的文章。

三、两陆

1、陆机(261年-303年),字士衡,吴郡吴县华亭(今上海市松江)人,西晋文学家,书法家,故世称“陆平原”,被誉为“太康之英。他的《平复帖》是我国古代存世最早的名人法书真迹。流传下来的诗,共104首,大多为乐府诗和拟古诗,代表作有《君子行》、《长安有狭邪行》、《赴洛道中作》等;赋今存27篇;散文其代表作还有《辨亡论》、《吊魏武帝文》。其文音律谐美,讲求对偶,典故很多,开创了骈文的先河。明朝张溥赞之:“北海以后,一人而已”。

2、陆云( 262~303年),字士龙,晋吴郡华亭人,家住昆山(今小昆山)之北,陆机的胞弟。主张““文章当贵经绮”,实开六朝文学的先声;着诗文 349篇,《新书》10篇。

四、一左

1、左思(约公元250~305年),字太冲,临淄(今山东淄博)人,西晋时着名文学家。左思作品今存者仅赋两篇,诗14首。《三都赋》与《咏史》诗是其代表作,其中《咏史》诗8首,见于《文选》;左思另有《招隐》诗两首,文笔流丽,其中“非必丝与竹,山水有清音”,很受后人赞赏;此外他还有《娇女诗》、《杂诗》一首,《悼离赠妹》诗二首。《文心雕龙》说他:“尽锐于《三都》,拔萃于《咏史》。”

五、1、刘琨,字越石,是略后有左思而有成就的作家,着有《扶风歌》《答卢谌诗》等,后者是其代表作。

2、郭璞,字景纯,西晋文学家,其代表做是《游仙诗》十四首,此外《答贾九州愁诗》。

◆陶渊明

??陶渊明(约365-427)东晋大诗人,又名潜,字元亮,私谥靖节,浔阳柴桑(今江西九江)人。现存文章有辞赋3篇、韵文5篇、散文6篇。辞赋有《闲情赋》、《感士不遇赋》、《归去来兮辞》;韵文有《扇上画赞》、《读史述九章》两篇接近四言诗、《祭程氏妹文》、《祭从弟敬远文》、《自祭文》;散文有《晋故征西大将军长史孟府君传》,又称《孟嘉别传》、《桃花源记》等;此外还有《五柳先生传》、《桃花源记》、《与子俨等疏》等;其诗歌成就最大,有诗120余篇,分为田园诗、咏怀诗、咏史诗、行役诗、赠合诗等。

咏怀诗?,以《杂诗》12首,《读山海经》13首为代表。

(1)《杂诗》12首多表现了自己归隐后有志难骋的政治苦闷,抒发了自己不与世俗同流合污的高洁人格。可见诗人内心无限深广的忧愤情绪。

(2)《读山海经》13首借吟咏《山海经》中的奇异事物表达了同样的内容,如第10首借歌颂精卫、刑天的“猛志固常在”来抒发和表明自己济世志向永不熄灭。

(3)《咏荆轲》,被鲁迅称为“金刚怒目式”的诗篇。

◆南北朝文学

元嘉体与刘宋时期的文学——永明体与萧齐时期的文学——《文心雕龙》《诗品》与《文选》——宫体诗、徐臾体与梁陈文学——庾信与北朝文学——南北朝文学

一、元嘉体与刘宋时期的文学

南朝宋文帝元嘉年间出现的一种诗风。其特点是注意描绘山水,讲究对偶,因在宋文帝元嘉年间为一时风气,故名。代表作家有颜延之、鲍照、谢灵运等

1、鲍照、谢灵运、颜延之,合称“元嘉三大家”。

(1)谢灵运(385~433)东晋和南朝宋时代的诗人,是南北朝时代与陆机齐名的诗人,是谢玄之孙,晋时袭封康乐公,故又称谢康乐。谢灵运有赋10余篇,其中《山居赋》、《岭表赋》、《江妃赋》比较有名;诗歌成就最高,他代表着晋宋之交山水诗的最高成就。他是第一个全力描写山水的诗人。

(2)鲍照(约414~466),南朝宋文学家,字明远。他的文学成就是多方面的,诗、赋、骈文都不乏名篇,而成就最高的则是诗歌。最有名的是《拟行路难》18首。他的《芜城赋》,是他凭吊广陵时的作品。(3)颜延之(384~456)南朝宋文学家。字延年,祖籍琅邪临沂(今属山东)人,后世也称他为颜光禄。

二、永明体与萧齐时期的文学

“永明体”亦称“新体诗”,这种诗体要求严格四声八病之说,强调声韵格律,对“近体诗”的形成产生了重大影响。代表作家沈约、谢朓、王融。

1、谢朓(464—499)字玄晖,陈郡阳夏(今河南太康县)人,南朝齐诗人。与谢灵运同族,时与谢灵运对举,亦称小谢,为“竟陵八友”之一。代表作有《晚登三山还望京邑》、《之宣城郡出新林浦向板桥》、《游东田》)等,其诗歌创作的主要成就是发展了山水诗,他代表着齐梁之间山水诗的最高成就。

三、宫体诗、徐臾体与梁陈文学

1、宫体诗,指以南朝梁简文帝为太子时的东宫,以及陈后主、隋炀帝、唐太宗等几个宫廷为中心的诗歌。”宫体”既指一种描写宫廷生活的诗体,又指在宫廷所形成的一种诗风,始于简文帝萧纲。萧纲为太子时,常与文人墨客在东宫相互唱和。其内容多是宫廷生活及男女私情,形式上则追求词藻靡丽,时称“宫体”。后来因称艳情诗为宫体诗.代表作家:萧纲、萧绎、徐干、庾肩吾、徐陵。

2、宫体诗3各阶段

(1)第一阶段,梁天监八年之前是宫体诗的先导阶段,此期间咏明体盛行,咏明体在声律、辞藻上对宫体诗做了准备

(2)第二阶段梁天监八年萧刚为太子到陈前期,是宫体诗的全盛时期,以徐陵编的《玉台新咏》为高峰。(3)第三阶段陈朝后期是宫体诗的尾声,以陈后主及其周围文人为主,波及隋朝和唐代前期。

3、宫体诗的特点:在形式上,重声律、词彩、对偶、文风轻艳丽靡在题材处理上具有娱乐性主要描写男女之情、玩赏等;追求写实技巧将咏物转为咏人,尤其把女人当作实物描写。

4、江淹,字文通,历仕宋、齐、梁三朝。其着作《杂体诗三十首》分别模拟了自汉至宋的三十个诗人的代表作。是南朝最优秀的骈文作家之一,向来与鲍照齐名,代表作《恨赋》和《别赋》是两篇主题和题材很新颖别致的骈赋。

5、吴均,字叔痒,出身贫贱,诗文有清拔之气。此外还有《与施从事书》、《与顾章书》等。

6、何逊,字仲言;

7、陈锵,字子坚。

四、庾信与北朝文学

1、庾信(513—581)字子山,南阳新野(今属河南)人,为宫体文学的代表作家,其文学风格,也被称为“徐庾体”。他是自南朝往北朝,给北朝诗歌带来生气的诗人。

2、庾信的文学创作,以他四十二岁时出使西魏为界,可以分为两个时期。前期在梁,作品多为宫体性质,轻艳流荡,富于辞采之美。羁留北朝后,诗赋大量抒发了自己怀念故国乡土的情绪,以及对身世的感伤,风格也转变为苍劲、悲凉。所以杜甫说:“庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。”(《戏为六绝句》)庾信早期的赋,现存有《春赋》、《对烛赋》、《荡子赋》等七篇,有些已残缺,这些赋均属宫体文学范畴。

3、他的诗《拟咏怀》表现了故园乡关之思,屈身仕敌之痛。

(1)从内容上看,主要抒发国破家亡,漂泊之感。艺术特色;

(2)造句新颖,词藻绚丽巧于用典韵律和谐

4、(1)庾信的五言新体诗,如《对宴齐使》《寄徐陵》《秋日》在声律上已暗合唐代的五言律诗和五言绝句。

(2)《乌夜啼》《秋夜望单飞雁》《待人伤往二首》从句数、章法、对仗上看也是唐人七律和七绝的先驱。

(3)《哀江南赋》是他骈文最高成就的名作,其内容与他的《拟咏怀》诗是相外表里。

(4)此外,还有《小园赋》,其中多白描名句。

(5)庾信是南北朝骈文、骈赋成就最高的作家。

5、王褒的名作《渡河作》寄寓了故国之思;此外还有《关山月》。

◆南北朝其他文学

(一)骈文

1、骈文的含义:骈文是与散文相对而言。骈文在形式上讲究对偶,因其多偶句似两马并行而称之为骈文;在声律上虽不如诗歌严格,但追求平仄配合、音韵谐和。其他如讲究文采华美,讲究用典等等。骈文因其多用四六句式,所以也称“四六文”。

2、骈文的产生和成熟:先秦散文中已出现偶句,在汉赋中骈偶的成分增加,进而影响到散文,散文骈偶化的倾向渐渐抬头。魏晋时期日趋定型,骈文初步形成。南北朝时期达到了完全成熟而极度兴盛的地步。

3、南北朝骈文的创作情况:宋代的骈文名家有鲍照,其代表作是《登大雷岸与妹书》和《哀江南赋序》;齐、梁时代骈文名家、名作有:孔稚珪与《北山移文》;陶宏景与《答谢中书书》;丘迟与《与陈伯之书》;吴均与《与宋元思书》等;此外像刘勰的《文心雕龙》和徐陵的《玉台新咏序》。

(1)孔稚珪(447~501)南朝齐骈文家。一作孔珪,字德璋,会稽山阴(今浙江绍兴)人,死后追赠金紫光禄大夫。曾和江淹同在萧道成幕中"对掌辞笔"。史称他"不乐世务,居宅盛营山水","门庭之内,草莱不剪"。代表作品是骈文《北山移文》,现仅存文10多篇,诗三、四首。

(2)陶弘景(456年~536年),字通明,号华阳居士,南朝梁时丹徒秣陵(今江苏江宁县)人。中国南朝齐、梁时期的道教思想家、医药家、炼丹家、文学家,晚号华阳隐居,卒谥贞白先生。南朝南齐南梁时期的道教茅山派代表人物之一,被称为“山中宰相”。

(二)辞赋

南北朝辞赋的创作情况:南北朝辞赋大多呈现出骈体化的趋向。宋代有鲍照的《芜城赋》;齐、梁时代有江淹的《恨赋》和《别赋》、庾信的《小园赋》和《哀江南赋》。

(三)散文

南朝文坛骈文占据着统治地位,纯粹的散体文章的创作处于衰微的地步;北朝散文在史传方面较为着名的作品有宋范晔的《后汉书》,但也受到骈俪文风的影响;出现了郦道元《水经注》、杨衒之《洛阳伽蓝记》和颜之推《颜氏家训》等散文名作。

1、郦道元(466或472—527)字善长,北魏范阳(今河北省涿县)人。其《水经注》开了山水游记之作的风气。

★《水经注》是地理学着作,其突出的文学成就体现在山水景物的描写和记述故事传说上。尤其是山水景物描写,语言简练而传神,行文疏朗而整饬,具有很高的文学成就,对后世的游记散文产生了极大的影响。

(1)《江水注》歌颂了秦代李冰各种水利建设;

(2)《河水注》对秦始皇筑长城造成人民的“冤痛”表现同情。

(3)《夷水注》“艮山北溪”一节,是自古传诵的名篇。

2、杨衒之的《洛阳伽蓝记》记述了北魏洛阳的佛寺建筑,同时夹杂着一些人事及志怪的内容。此书多采用单行散句,也杂有四六骈偶句式,文笔洗练流畅,风格秾丽秀逸。

3、颜之推(公元531—约595年)字介,原籍琅邪临沂(今山东临沂县),世居建康(今南京市),生于士族官僚家庭。传世着作有《颜氏家训》和《还冤志》等。

★《颜氏家训》共二十篇,是颜之推为了用儒家思想教训子孙,以保持自己家庭的传统与地位,而写出的一部系统完整的家庭教育教科书。

4、范晔(398~445年),字蔚宗,顺阳(今南阳淅川县)人,着名的史学家和文学家。

★《后汉书》共130卷,包括帝、后纪十纪12卷,八十列传88卷,十志30卷(范氏生前,只完成了计划中的十纪和八十列传,共九十卷。十志原本托付谢俨撰作,但俨采撰将毕,范晔被杀,稿亦散佚)南朝梁代刘昭注《后汉书》时,因范晔生前曾褒美晋人司马彪《续汉书》中的“志”,因取之,分30卷以补范书之缺)。它记录了东汉的社会面貌与兴衰历史,保存了大量珍贵的史料,且创立了史书的部分新体例和编纂方法,继承了前代的纪传体制,但又有所创建。

(四)小说

1、我国小说最早可以溯源到古代神话和历史传说,神话故事以神为中心;历史传说以现实人物为根据,也被涂上神异色彩,它们是我国志怪小说的源头。

(1)我国先秦古籍中保存神话最多的是《山海经》;《穆天子传》中也一些。

(2)我国先秦史书如《左传》《国语》、《战国策》都具体记述人物的言行,先秦子书如《论语》、《孟子》、《庄子》等,也杂有不少记事成分。

(3)《汉书》曾录小说家15种,一千三百八十篇,这是我国文学史上最早见于着录的小说作品。现只有《青史子》还残存几条遗文。

2、魏晋时期的小说就其内容说,大体可以分为两类:一类是谈鬼神怪异的“志怪小说”;一类是记录人物轶闻琐事的“轶事小说。”

(1)志怪小说记述神仙方术,鬼魅妖怪、异域奇物以及佛法灵异,大多宣扬宗教鬼神思想,其中也有民间故事和传说具有积极意义。

①“志怪”一词出于《庄子·逍遥游》:“齐谐者,志怪者也。”

②魏晋志怪小说有:如托名东方朔着的《神异经》、《十洲记》,托名郭宪作的《汉武洞冥记》,托名班固的《汉武帝故事》、《汉武帝内传》,托名曹丕做的《列异传》,晋张华《博物志》,王嘉《拾遗记》,托名陶渊明作的《搜神后记》、东晋干宝《搜神记》、荀氏的《灵鬼志》,宋王琰的《冥志》,刘义庆的《幽明录》,梁吴均的《续齐谐记》,北齐颜之推的《冤魂志》等。

③东晋干宝《搜神记》成就最高,是这类小说的代表。

④志怪小说的影响(详见书346页)

☆《生死教范张鸡藜》和《西湖三塔记》出自《搜神记》相同题材的故事

☆《干将莫邪》被鲁迅改成了小说《铸剑》

☆《董永》为今天黄梅戏《天仙配》的最早蓝本。

(2)志人小说记述从汉末到晋代社会轶闻趣事、人物言谈举止,反映当时仕人的心态和生活面貌,也反映出社会政治、社会风气的侧面。由刘义庆编着的《世说新语》是志人小说的代表作。(详见书346—354页)

☆《世说新语》是记载汉末魏晋时期士大夫阶层言语行为的一部笔记体小说。主要是掇拾汉末至东晋的士族阶层人物的遗闻轶事,尤详于东晋。全书按呢荣分类系事,计有德行、言语、政事、文学等36篇。鲁迅称之为“名士的教科书”。

(五)文学批评

1、曹丕的《典论*论文》是最早的文学批评专着,标志着文学批评进入新时期。

2、陆机的《文赋》是中国文学史上第一部较为系统而完整的文学创作传记。

3、钟嵘的《诗品》是中国文学史上第一部诗论,主要评论五言诗。

4、刘勰的《文心雕龙》第一个把创作过程方法、形式、技巧提上文学批评忽略了文学的思想内容,偏重于表现方法和技巧;是一部体大精深的文学批评巨着,代表着魏晋南北朝时期文学批评的最高成就。(1)刘勰(约公元465——520),字彦和,生活于南北朝时期,中国历史上着名的文学理论家。?(2)《文心雕龙》共十卷,五十篇,分上、下部,各二十五篇,包括总论、文体论、创作论、批评论四个主要部分,共计三万七千余字。

☆上部,从《原道》至《辨骚》的五篇,论“文之枢纽”,阐述了作者对文学的基本观点,是全书的纲领和理论基础。

☆从《明诗》到《书记》的二十篇,以“论文序笔”为中心,每篇分论一种或两三种文体,可称是文体论。

☆下部,从《神思》到《物色》的二十篇,以“剖情析采”为中心,重点研究有关创作过程中各个方面的问题,是创作论。☆《时序》、《才略》、《知音》、《程器》等四篇,从不同角度对过去时代的文风,作家的成就提出批评,并对批评方法进行专门探讨,可称是文学史论和批评鉴赏论。下部的这两个部分,是全书的精华所在。

☆最后一篇《序志》说明自己的创作目的和全书的部署意图。

大学语文文学常识_1

大学语文文学常识 导读: 1.《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入西周初年至春秋中叶的诗歌305篇,是我国现实主义文学的奠基作。 《诗经》主要依据音乐特点作为标准来分类,即风、雅、颂三类。"风",是地方民间音乐曲调的意思。"国风"是15个地区的乐歌。"雅",正也,即标准音,是王畿附近的乐曲名称。"颂"是宗庙祭祀的乐歌。重点篇章:《采薇》 2.简述《诗经》的艺术成就。 (1)直抒胸臆的特色 《诗经》中无论是积极干预时政的怨刺诗,抒写民间疾苦的役役诗,还是反映社会生活的婚恋诗、农事诗,无不直面人生,表达真情实感,不作无病呻吟。因为《诗经》真实地反映社会人生,开创了现实主义的创作方法,成为我国古代诗歌创作的优良传统。 (2)赋、比、兴的表现手法 "赋、比、兴",是后人研究《诗经》时总结出来的三种诗歌艺术表现方法,与"风、雅、颂"合称"六义"."赋",就是铺陈直叙,不用比,兴,直截了当地铺叙、抒情、描绘,把要表达的思想内容有层次地说出来。"比"就是比喻,打比方。"兴" 就是借助其他事物作为诗歌的开头,通过联想以触发起诗人思想感情勃发的表现方法。 《诗经》赋、比、兴手法的运用,极大地丰富了我国诗歌的表现艺术,对形成中国诗歌兴寄遥远、含蓄蕴藉的特有风貌起着重大作用。

3.以屈原为代表作家的 "楚辞",是继《诗经》之后中国诗歌史上另一座新的里程碑。它标志着中国诗歌从民间集体歌唱到诗人独立创作的更高发展阶段的出现。这种由诗人创作、带有鲜明楚地文化色彩的新诗歌,将中国诗歌向前推进了一大步。 4.《尚书》是我国第一部古典散文集和最早的历史文献。《春秋》是我国现存的第一部编年体断代史,是继《尚书》之后以记事为主的一部史书。《国语》是我国最早的一部国别史。《左传》是我国第一部记事完整的编年史,也是一部文学价值很高的历史散文著作,标志着史家之文发展到一个崭新阶段。《战国策》是一部"亦史亦文" 的著作,其文学性相当高,在历史散文的发展上达到了新的高峰。 5.《左传》的思想倾向:民本思想,是其主要的思想倾向,反映了《左传》进步的历史观。《左传》不只是对历史事件客观的罗列,而且还表达了对历史事件的认识和理解。 6.《战国策》的艺术成就: 刻画了一批栩栩如生的人物形象,注意表现其性格特征和内心世界,血肉丰满,形神兼备。《战国策》打破 "编年"限制,以人物游说活动为中心,并以此统率记言、叙事,安排情节结构,描写人物,开了人物传记的先河。 叙事生动曲折,善于夸张渲染,带有传奇色彩。语言辩丽恣肆、放言无忌。 善于运用比喻和寓言说理,语言通俗浅显。 "鹬蚌相争"、"画蛇

小升初必备文学常识及复习资料

小升初语文必备文学常识积累——中国历史篇 尧舜禹夏商周,春秋战国乱悠悠。 秦汉三国晋统一,南朝北朝是对头。 隋唐五代又十国,宋元明清帝王休。 春秋战国时期 1、我国第一部诗歌总集是《》.第一部语录体儒家经典是《》 2、"四书五经",“四书”指《》《》《》《》, “五经”指《》《》《》《》《》 3、我国的第一位伟大的爱国主义诗人是(),他的代表作《》为我国第一首长篇抒情诗。 4、女娲造人、女娲补天、盘古开天地、后羿射日、精卫填海、黄帝战蚩尤、鲧禹治水这些神话故事中解释自然现象的有()、()、();反映人类同自然斗争的有()、()、();反映社会斗争的有()。 5、春秋战国时期百家争鸣,其中孔子是()学派的代表人物,名(),字(),他不仅是一位思想家,还是一位()家 春秋战国时期 1.答案:《诗经》、《论语》 2.答案:“四书”:《大学》《中庸》《论语》《孟子》、“五经”:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 3.答案:屈原《离骚》 4.答案:解释自然现象的有:女娲补天、女娲造人、盘古开天地,反映人类同自然斗争的有:后羿射日、精卫填海、鲧禹治水,反映社会斗争的有:黄帝战蚩尤。 5、答案:儒家丘仲尼 秦汉时期 1、我国第一部纪传体史书是西汉着名史学家()撰写的《》,被()誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,与司马光的《》并称“史学双壁” 2、汉赋四大家:()、扬雄、()、张衡 3、我国第一部断代体通史是《》,作者是东汉的() 4、西汉文章两司马指的是()、()

魏晋南北朝时期 1、我国第一位女诗人是()。 2、乐府双壁指的是《》、《》加上《》为乐府三绝 3、建安“三曹”指的是( )、( )、( ),“七步之才”这个成语就是由()的《》诗得来的。其实建安曹家人才辈出,你还记得那个称象的男孩吗?他叫什么名字? 4、魏晋南北朝诗人,被钟嵘《诗品》称为“古今隐逸诗人之宗”的是(),你能写出一个他的作品的名字么? 秦汉时期 1.答案:司马迁《史记》鲁迅《资治通鉴》 2.答案:司马相如、班固 3.答案:《汉书》班固 4.答案:.司马迁、司马相如 魏晋南北朝时期 1.答案:.蔡琰(文姬) 2.答案:《孔雀东南飞》、《木兰辞》或(《木兰诗》)、《秦妇吟》 3.答案:1.曹操、曹丕、曹植、曹植《七步诗》曹冲 4.答案: .陶渊明《归园田居》《饮酒》《桃花源记》…等… 唐宋时期 由于隋代十分短暂,文学的发展也不够典型,所以我们直接进入唐宋时期 1、初唐四杰指()、()、()、() 2、“李杜文章在,光芒万丈长”,这里的“李杜”指的是()和()。他们分别被尊称为()和()。 3、唐宋八大家指的是唐宋()八大家。他们分别是唐代古文运动的倡导者()和()以及宋代的欧阳修、()、()、()、王安石、()。 4、中国文学史上的“大李杜”是指李白和杜甫,你知道“小李杜”指哪两位么? 5、第一位女词人,亦称“三瘦词人”的是宋代的()。 6、唐代诗人雅号:例如李白——诗仙杜甫——诗圣王维——()刘禹锡——()李贺——()白居易——()

中国古代文学常识

中国古代文学常识 先秦篇 一、散文 (一)历史散文 (1)《左传》:我国第一部叙事详细、完整的编年体史书。原名《左氏春秋》,又称《春秋左氏传》,相传为鲁国史官左丘明所著。记事起于鲁隐公元年(前722)止于鲁哀公二十七年(前468),前后记叙了春秋时期250 多年的史事。 (2)《国语》:我国第一部的国别体史书,共21 卷。传为左丘明所著。全书按不同国家记载了从周穆王到周贞定王前后500 余年的史事,从春秋末年到战国初期。《国语》和《左传》区别是《国语》写不同国家,以记言见胜;《左传》按年代编写,长于记事。 (3)《战国策》:即《国策》,《国语》后又一部国别体史书,西汉末年刘向所编订,共33 编。记事上起周贞定王十六年(前453),下迄秦二世元年(前209),主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略。是先秦历史散文成就最高,影响最大的著作之一。该书语言生动,富于雄辩与运筹的机智,描写人物绘声绘色,常用寓言阐述道理,著名的寓言有“画蛇添足”“亡羊补牢”“狡兔三窟”“狐假虎威”“南辕北辙”等。 (二)诸子百家散文 (1)道家 老子,又称老聃、李耳,道家学派创始人,生活于春秋时期。主张“无为”,以“道”解释宇宙万物的演变,“道”为客观自然规律,代表朴素辩证法观点。如“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”以为一切事物均具有正反两面,并能由对立而转化。代表作《老子》,又名《道德经》。 庄子,名周,战国时宋国蒙(河南)人,道家学派代表人物。庄子主张“天人合一”和“清静无为”。现存《庄子》一书,33 篇,又名《南华经》。代表作《逍遥游》。 (2)儒家 孔子,名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬(zōu)邑人,思想家、教育家,儒家学派创始人。思想核心是“仁”。现存《论语》20 篇,是他的弟子记录他与弟子们言行的语录体专集。“论”,读lún ,择也,选择摘录之意。 孟子,名轲,字子舆,战国时邹(山东)人,思想家、政治家、教育家,是继孔子之后的儒家大师。其中心思想是“仁义”,主张实行仁政,强调“民贵君轻”,重视民心向背。在人性问题上提出“性善”论。著有《孟子》一书。 荀子,名况,尊号“卿”,战国末期赵国人。汉时避宣帝刘洵讳,改称“孙卿”,先秦朴素唯物主义思想的集大成者。著有《荀子》。针对孟子“性善论”提出“性恶论”,针对儒家“天命论”提出“天行有常”的朴素唯物论和“制天命而用之”的“人定胜天”思想。 (3)墨家 墨子,名翟(dí),春秋时代鲁国人,墨家学派创始人,主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”。著有《墨子》一书,今存53 篇。 (4)法家 韩非,战国末韩国人,荀况弟子,法家学派代表人物。在政治上提出重赏、重罚、重农、重战者诸项政策,主张君主集权,反对贵族操纵政治。现存《韩非子》55 篇。 ▲春秋三传:《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》 四书:《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》 五经:《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。 六经:《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》。 六艺:礼、乐、射、御、书、数 六义(诗经):风、雅、颂、赋、比、兴 十三经:《易》《书》《诗》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋左传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》 ▲十家:西汉史学家班固概括为:儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、农、杂、小说。 三教九流:三教,儒教、道教、佛教。九流,儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。 二、诗歌 (一)《诗经》 我国第一部诗歌总集。收录了自西周初年至春秋中叶约五百年间的作品。《诗经》通称为《诗》或《诗三百》,到汉代,儒家把它奉为经典才称《诗经》,共305篇。 内容分为“风”、“雅”、“颂”三部分。“风”又叫“国风”共160 篇,大都是各地民间歌谣,这是《诗经》的精华,如《伐檀》、《硕鼠》。“雅”分《大雅》、《小雅》,共105篇,多系西周王室贵族文人的作品,也有少数民谣,内容大都是记述周贵族历史,歌功颂德的。

中国古代文学常识大全 2

(一).先秦作家作品 1、孔子,名丘,字仲尼,春秋时代鲁国陬(zōu)邑人,思想家、教育家,儒家学派创始人。思想核心是“仁”。现存《论语》20篇,是他的弟子记录他与弟子们言行的语录体专集。“论”,读lún,择也,选择摘录之意。 2、墨子,名翟(dí),春秋时代鲁国人,墨家学派创始人,主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”。著有《墨子》一书,今存53篇。 3、孙子,名武,字长卿,春秋后期齐国人,军事理论家,著有《孙子》,一名《孙子兵法》,13篇,古代称为“兵经”,是我国第一部军事著作。 4、孟子,名轲,字子舆,战国时邹(山东)人,思想家、政治家、教育家,是继孔子之后的儒家大师。其中心思想是“仁义”,主张实行仁政,强调“民贵君轻”,重视民心向背。在人性问题上提出“性善”论。著有《孟子》一书。 5、庄子,名周,战国时宋国蒙(河南)人,道家学派代表人物。现存《庄子》一书,33篇,又名《南华经》。代表作是《逍遥游》。 6、荀子,名况,尊号“卿”,汉时避宣帝刘洵讳,改称“孙卿”,战国时赵(河北)人,思想家、教育家,儒家学派代表人物。他针对孟子“性善论”提出“性恶论”,针对儒家“天命论”提出“天行有常”的朴素唯物论和“制天命而用之”的“人定胜天”思想。著有《荀子》32篇,代表作有《劝学》、《天论》等。 7、韩非子,战国末韩国人,荀况弟子,法家学派代表人物。在政治上提出重赏、重罚、重农、重战者诸项政策,主张君主集权,反对贵族操纵政治。现存《韩非子》55篇,代表作有《五蠹》、《智子疑邻》、《扁鹊见蔡桓公》。 8、吕不韦,战国末期韩国大商人,曾为秦国的相国。他集合门客编写了《吕氏春秋》。 9、列子,名御寇,战国时郑(河南)人,被道家尊为前辈,主和贵“虚”,即虚静、无为。著有《列子》8篇。 10、屈原,名平,字原,号灵均,战国末期楚国人。他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元,是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人,我国第一位伟大的爱国诗人,世界四大文化名人之一(另有波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁)。他用楚辞形式写了我国第一首长篇政治抒情诗《离骚》(即遭遇忧愁,“离”通“罹”),还有《九歌》、《九章》、《天问》等。《涉江》是《九章》中的一篇。农历五月初五是他投汨罗江自沉的纪念日。 (二).汉代作家作品 1、贾谊,世称贾生,或贾长沙、贾太傅,洛阳(河南)人,西汉政治家、文学家。主要文学成就是政论文,有“疏”7篇,《新书》10卷58篇;代表作有《吊屈原赋》、《过秦论》、《鹏鸟赋》。明朝人辑有《贾长沙集》,是以他曾做过长沙王太傅命名的。 2、刘安,沛郡(江苏)人,西汉思想家、文学家,汉高祖孙,袭父爵封为淮南王。集体编著《淮南鸿烈》,也叫《淮南子》。 3、司马迁,字子长,夏阳(陕西)人,太史令司马谈之子。西汉史学家、文学家。历尽艰辛撰成《史记》,原名《太史公书》。 4、刘向,本名更生,字子政。西汉经学家、目录学家、文学家。撰有《说苑》、《新序》,还整理修订了《战国策》、《楚辞》。 5、班固,字孟坚,扶风(陕西)人,东汉史学家、文学家,历尽二十余年修成我国第一部纪传体断代史《汉书》,开创了“包举一代”的断代史体例。辞赋方面以《两都赋》最著名。 6、张衡(78-139),东汉建初三年(公元78年)生;永和四年(公元139年)卒。字平子,南阳西鄂(今河

大学语文文学常识

大学语文文学常识 1、《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入西周初年至春秋中叶的诗歌305篇,是我国现实主义文学的奠基作。《诗经》主要依据音乐特点作为标准来分类,即风、雅、颂三类。“风”,是地方民间音乐曲调的意思。“国风”是15个地区的乐歌。“雅”,正也,即标准音,是王畿附近的乐曲名称。“颂”是宗庙祭祀的乐歌。重点篇章:《采薇》 2、简述《诗经》的艺术成就。 (1)直抒胸臆的特色 《诗经》中无论是积极干预时政的怨刺诗,抒写民间疾苦的役役诗,还是反映社会生活的婚恋诗、农事诗,无不直面人生,表达真情实感,不作无病呻吟。因为《诗经》真实地反映社会人生,开创了现实主义的创作方法,成为我国古代诗歌创作的优良传统。 (2)赋、比、兴的表现手法 “赋、比、兴”,是后人研究《诗经》时总结出来的三种诗歌艺术表现方法,与“风、雅、颂”合称“六义”。“赋”,就是铺陈直叙,不用比,兴,直截了当地铺叙、抒情、描绘,把要表达的思想内容有层次地说出来。“比”就是比喻,打比方。“兴” 就是借助其他事物作为诗歌的开头,通过联想以触发起诗人思想感情勃发的表现方法。 《诗经》赋、比、兴手法的运用,极大地丰富了我国诗歌的表现艺术,对形成中国诗歌兴寄遥远、含蓄蕴藉的特有风貌起着重大作用。 3、以屈原为代表作家的“楚辞”,是继《诗经》之后中国诗歌史上另一座新的里程碑。它标志着中国诗歌从民间集体歌唱到诗人独立创作的更高发展阶段的出

现。这种由诗人创作、带有鲜明楚地文化色彩的新诗歌,将中国诗歌向前推进了一大步。 4、《尚书》是我国第一部古典散文集和最早的历史文献。《春秋》是我国现存的第一部编年体断代史,是继《尚书》之后以记事为主的一部史书。《国语》是我国最早的一部国别史。《左传》是我国第一部记事完整的编年史,也是一部文学价值很高的历史散文著作,标志着史家之文发展到一个崭新阶段。《战国策》是一部“亦史亦文”的著作,其文学性相当高,在历史散文的发展上达到了新的高峰。 5、《左传》的思想倾向:民本思想,是其主要的思想倾向,反映了《左传》进步的历史观。《左传》不只是对历史事件客观的罗列,而且还表达了对历史事件的认识和理解。 1、《战国策》的艺术成就: 刻画了一批栩栩如生的人物形象,注意表现其性格特征和内心世界,血肉丰满,形神兼备。《战国策》打破“编年”限制,以人物游说活动为中心,并以此统率记言、叙事,安排情节结构,描写人物,开了人物传记的先河。 叙事生动曲折,善于夸张渲染,带有传奇色彩。 语言辩丽恣肆、放言无忌。 善于运用比喻和寓言说理,语言通俗浅显。“鹬蚌相争”、“画蛇添足”、“狐假虎威”、“南辕北辙”、“惊弓之鸟”、“百发百中”等寓言闪耀着迷人的文学光彩,表现出较强的艺术力量。 2、“道”是老子哲学思想的核心。老子认为“道”是天地万物的本源,“道生一、一生二、二生三、三生万物”,就是“道”派生万物的表现;道是万事万物存在与变化的普遍法则和根本规律,它主宰一切。 3、《九章》是屈原所作的一组抒情诗的总称,包括《惜诵》、《涉江》、《哀郢》等9篇作品。

中国文学常识问答100题答案

中国文学常识问答100题(答案) 1. 《诗经》 2. 《诗经》收录的是西周初年至春秋中叶500多年间的诗歌作品,共305篇。 3. 《离骚》,作者屈原 4. 《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》等。 5. 楚辞 6. 主要有三部:《左传》、《国语》、《战国策》 7. 《左传》8. 《论语》 9. 国别体10. 《谏逐客书》11. 门客12. 共叔段 13. 司马相如,班固,杨雄,张衡1 4. 《史记》,作者司马迁15. 《汉书·艺文志》,作者班固 16. 《乐府诗集》,编者是宋代的郭茂倩17 汉末文人无名氏的《古诗十九首》 18. 多写五言诗,抒发了忧国治世的愿望,作品具有“慷慨悲凉”之气,被誉为“建安风骨”。 19. 陶渊明20. 王维21 七言诗22. “永明体” 讲究声律和对仗,是沈约、谢朓等人创造的。 23. 笔记体小说,作者是刘义庆24. 《世说新语》 25. 曹丕的《典论·论文》、陆机的《文赋》、刘勰的《文心雕龙》、钟嵘的《诗品》、萧统的《文选》 26. 张若虚,《春江花月夜》 27. 边塞诗28. 七言律诗29. 李贺 30. 白居易,有2888首诗杜甫,有1465首诗李白,有1045首诗 31. 张若虚、贺知章、张旭、包融32. 王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王 33. 孟浩然、王维34. 高适、岑参、王昌龄 35. 李白是“诗仙”,诗风飘逸;杜甫是“诗圣”,诗风沉郁。 36. 元稹,白居易37. 李商隐、杜牧 38. 针对唐初创作中的形式主义,中唐时的韩愈、柳宗元积极倡导“尊崇儒学”、“文以载道”,提倡恢复秦汉文章传统,强调语言“文从字顺”和作家的修养,力求改变文体、文风,这就是“古文运动”。 39. 词兴起于唐五代,极盛于宋代,是由民间的“曲子词”发展而来的。 40. 《花间集》 41. 欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙、韩愈、柳宗元 42. 43. 柳永44. 晏殊,晏几道45. 苏轼46. 李清照47. 辛弃疾48. 稼轩体49. 元杂剧 ;套数是由同一宫调若干支曲调连缀而成,如关汉卿的《南吕·一枝花·不伏老》。“南吕” 是宫调名,“一枝花”是第一支曲牌名,“不伏老”是标题。 52. 《西厢记》,作者王实甫。53. 愿天下有情终成眷属。

中国古代文学常识汇编

中国古代文学常识汇编 下面是的小编为你们整理的文章,希望你们能够喜欢 魏晋南北朝 一、诗歌 (1)三曹 曹操:字孟德,小名阿瞒,三国时政治家。死后其子曹丕代汉建魏,追尊曹操为魏武帝。建安文学开创者,其诗气魄宏伟、慷慨悲凉,代表建安风骨的特色。代表作《观沧海》、《龟虽寿》、《蒿里行》乐府歌辞等。 曹丕:字子桓,曹操次子,魏文帝。三国文学家。作品《燕歌行》是现存最早的文人七言诗,他的《典论论文》是我国第一部文学批评专论。 曹植:字子建,五言诗的奠基人。代表作《名都篇》《白马篇》《洛神赋》。南朝谢灵运有天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗的评价。 (2)建安七子 孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。 与三曹同是建安风骨的重要代表。王粲的《七哀诗》成就最高。 ▲建安风骨:汉末建安时期文坛巨匠三曹七子继承了汉乐府民歌的现实主义传统,普遍采用五言形式,以风骨遒劲而著称,并具有慷慨悲凉的阳刚之气,形成了文学史上建安风骨的独特风格,被后人

尊为典范。 (3)竹林七贤: 嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶。 七人崇尚老庄,基本上继承了建安文学的精神,但由于当时的血腥统治,不能直抒胸臆,所以不得不采用比兴、象征、神话等手法,隐晦曲折地表达自己的思想感情。。 (4)陶渊明 东晋诗人,名潜,字渊明,自称五柳先生,谥号靖节先生。开创了田园诗一体,被称为隐逸诗人之宗。散文有《桃花源记》、《五柳先生传》,诗歌有《归园田居》、《饮酒》、《归去来兮辞》、《饮酒二十首》、《杂诗十二首》、《咏贫十七首》。 (5)谢灵运 南朝诗人,开创文学史上的山水诗一派,陶谢并称。诗歌有《登池上楼》、《白门岩上宿》。文赋有《山居赋》。 二、历史散文 (1)《后汉书》 范晔,南朝宋时期历史学家,编纂了《后汉书》。它是一部记载东汉历史的纪传体断代史史书,主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年(公元25年),下至汉献帝建安二十五年(公元220年),共195年的史事。 (2)《三国志》 陈寿,西晋著名史学家,编纂了《三国志》。它是一部记载魏、

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中国古代文学常识整理 文学常识包括有古今中外名著(作者名、作者、时代、主要内容、主要人物)以及古今中外著名文学家的名字、字号、时代、代表作等。对于这一方面知识的掌握,主要是在平时学习中,对课题的延伸及补充,并且要多看书,广泛涉猎知识。另一方面,则是在生活中需多多留心。找了些我国古代文学常识,算是做个课外的小小补充。 主要知识网络如下: 一、文学流派或团体的归类。 1、儒家学派的代表人物有:孔子、孟子。 2、道家学派的代表人物有:老子、庄子。 3、墨家的代表人物有:墨子。 4、法家学派化人物有:韩非子。 5、屈宋:指战国时期的屈原、宋玉。 6、扬马:指西汉扬雄、马司相如。 7、三曹:指曹操、曹植、曹丕。 8、建安七子:指孔融、王粲、陈琳、刘桢、徐干、阮禹、应玚 9、沈诗任笔:指南朝齐梁间的沈约和任昉。 10、初唐四杰:指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。 11、沈宋:指初唐武后时期著名的宫延诗人沈全期和宋之问。 12、唐代诗人属于边塞诗派的有:王昌龄、岑参、高适、王之涣、李颀。 13、张王乐府:指张籍、王建所写的乐府诗。 14、郊寒岛瘦:苏轼语,是对中唐诗人孟郊、贾岛诗风的形象概括。 15、元白:指中唐诗人元稹和白居易。 16、南唐二主:指五代时南唐的两个皇帝,中主李璟和后主李煜。 17、三苏:是苏轼、苏洵、苏辙。 18、唐宋八大家:指韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏轼、苏洵、苏辙。 19、宋代词人中属于豪放派的有:苏轼、辛弃疾。 20、宋代词人中属于婉约派的有:柳永、李清照。

21、元代元曲四大家:指关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

22、明代后七子:指宗臣、李攀龙、王世贞、谢榛、梁有誉、涂中行、吴国伦。 23、唐宗派:是明代前后七于的反对派作家有:王慎中、唐顺之、归有光。 24、公安派三袁:指袁宗道、袁宏道、袁中道。 25、明末清初“三大思想家”:指顾炎武、黄宗羲、王夫之。 26、南施北宋:指清初著名诗人施闰章和宋琬。 27、宋诗派:即清代“同光体”诗人,代表作家是陈三立、陈衍。 28、浙西词派:清初词派,以浙江秀水(今嘉兴市)人朱彝尊为代表。 29、阳羡词派:清初词派,以江苏省宜兴人陈维崧为代表。 30、常州词派:清中叶词派,代表人物是张惠言。 31、桐城派:清中叶最著名的一个散文流派,主要作家有方苞、姚鼐。 32、苏州作家群:清初戏曲家群体,代表人有李玉、朱素臣、朱佐朝。 33、南洪北孔:指清初著名的戏剧家洪异和孔尚任。 34、南社:成立于 1909 年,发起人为陈去病、高旭和柳亚子。 二、作家在文学史上的地位的归类。 1、孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人。 2、孟子是孔子之后儒家学派的主要代表。 3、庄子是老子之后道家的主要代表。 4、屈原是我国古代第一个伟大的爱国诗人。 5、苟于是战国末期儒家思想的集大成者。 6、韩非于是战国末期法家思想员著名的代表。 7、李斯是秦代散文作家中的代表人物。 8、曹操是建安文坛的领袖,开风气之先,影响一代诗风。 9、曹植是建安时期最负盛名的作家。 10、陶渊明:中国文学史上第一人以自己的田园生活为内容进行诗歌创作。 11、鲍照:是南朝刘宋时期成就最高的诗人,其乐府诗对唐代诗人有很大影响。 12、王维是盛唐田园山水诗派的代表作家。 13、李白是继屈原之后我国最伟大的浪漫主义诗人。 14、杜甫是我国古代最伟大的现实主义诗人。 15、岑参是盛唐著名的边塞诗人。 16、白居易是中唐杰出的现实主义诗人,新乐府运动的倡导者和主要代表。 17、韩愈是唐代古文运动的倡导者和领袖,被后人尊为“唐宋八大家”之首。 18、李商隐是晚唐诗坛上的著名诗人。 19、欧阳修是北宋诗人革新运动的领袖。 20、王安石是北宋著名的政治家和文学家,被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。

大学语文文学常识汇总

大学语文文学常识汇总 1.<<论语>>是我国先秦时期一部语录体散文集,主要记载孔子及其弟子的言行,是由孔子弟子及再传弟子记录编纂而成.全书二十篇.四百九十二章. 孔子:名丘,字仲尼,是我国伟大的思想家和教育家;儒家学派的创始人,思想核心是仁.提倡仁者爱人.克已复礼.教育方面:主张有教无类,因材施教. 2.<<赵威后问齐使>>选自<<战国策/齐策>>.是一篇对话体的议论文.<<战国策>>是一部战国时期分国记事的史料汇编.属国别体杂史,是散文集.是汉代刘向整理编订.<<战国策>>记载了战国时期谋臣策士游说各国或互相辩难的言论和行动.用寓言故事和比喻来说明抽象的道理. 3.<<寡人之于国也>>选自<<孟子/梁惠王上>>,是一篇以对话形式展开的论说文. 孟子:名轲,是孔子之后儒家学派的主要代表,主张施仁政,行王道,倡导民为贵,社稷次之,君为轻的民本思想.孟子散文善用欲擒故纵,引君入彀的论辩手法,善用比喻,富有感情色彩与充沛的气势. 4.<<秋水>>选自<<庄子/秋水>>.这是一篇以对话方式展开说理的论说文. 庄子:名周,是老子之后道家的主要代表.主张顺应自然,提倡无为而无不为.激烈批判窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门,而仁义存焉的黑暗现实.庄子

的文章想象丰富,汪洋恣肆,辞藻瑰丽,并多采用寓言形式,富有浪漫色彩. 5.<<谏逐客书>>是李斯的代表作,载于<<史记/李斯列传>>中,是一篇议论文. 李斯:秦代著名的政治家,又是秦代散文的代表作家,其文章长于说理,散见于<<史记>>及<<古文苑>>中,其它文.<<泰山刻石文>><<琅玡台刻石文>>. 书指上书,奏章,是古代子向君主陈述政见的一种文体. 6.<<张中丞传后叙>>是一篇后叙,即写在文章后面的跋文,议论与叙事并重. <<答李翊书>>是一篇书信体的议论文. 韩愈:字退之,世称韩昌黎,唐代著名的文学家,是唐代古文运动的倡导者和领袖,为唐宋八大家之首.他与柳宗元并称韩柳,主张辞必己出,强调惟陈言之务去.文章特点:说理透辟,气势充沛,结构严谨,语言精炼.成就斐然,著有<<昌黎先生集>>. 7.<<五代史伶官传序>>选自<<新五代史/伶官传>>,是一篇史论. 欧阳修:字永叔,号醉翁,晚年自称六一居士,北宋庐陵人.是北宋诗文革新运动的领袖.主张文章应明道,致用,事信,言文.散文有说理畅达,抒情委婉的风格,作品有<<欧阳文忠公集>> <<新五代史>>和<<新唐书>>(与宋祁合撰)

考试必备中国古代文学常识

中国古代文学常识整理 一、文学流派或团体的归类。 1、儒家学派的代表人物有:孔子、孟子。 2、道家学派的代表人物有:老子、庄子。 3、墨家的代表人物有:墨子。 4、法家学派化人物有:韩非子。 5、屈宋:指战国时期的屈原、宋玉。 6、扬马:指西汉扬雄、马司相如。 7、三曹:指曹操、曹植、曹丕。 8、建安七子:指孔融、王粲、陈琳、刘桢、徐干、阮禹、应玚 9、沈诗任笔:指南朝齐梁间的沈约和任昉。 10、初唐四杰:指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。 11、沈宋:指初唐武后时期著名的宫延诗人沈全期和宋之问。 12、唐代诗人属于边塞诗派的有:王昌龄、岑参、高适、王之涣、李颀。 13、张王乐府:指张籍、王建所写的乐府诗。 14、郊寒岛瘦:苏轼语,是对中唐诗人孟郊、贾岛诗风的形象概括。 15、元白:指中唐诗人元稹和白居易。 16、南唐二主:指五代时南唐的两个皇帝,中主李璟和后主李煜。 17、三苏:是苏轼、苏洵、苏辙。 18、唐宋八大家:指韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏轼、苏洵、苏辙。 19、宋代词人中属于豪放派的有:苏轼、辛弃疾。 20、宋代词人中属于婉约派的有:柳永、李清照。 21、元代元曲四大家:指关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。 22、明代后七子:指宗臣、李攀龙、王世贞、谢榛、梁有誉、涂中行、吴国伦。 23、唐宗派:是明代前后七于的反对派作家有:王慎中、唐顺之、归有光。 24、公安派三袁:指袁宗道、袁宏道、袁中道。 25、明末清初“三大思想家”:指顾炎武、黄宗羲、王夫之。 26、南施北宋:指清初著名诗人施闰章和宋琬。 27、宋诗派:即清代“同光体”诗人,代表作家是陈三立、陈衍。 28、浙西词派:清初词派,以浙江秀水(今嘉兴市)人朱彝尊为代表。 29、阳羡词派:清初词派,以江苏省宜兴人陈维崧为代表。 30、常州词派:清中叶词派,代表人物是张惠言。 31、桐城派:清中叶最著名的一个散文流派,主要作家有方苞、姚鼐。 32、苏州作家群:清初戏曲家群体,代表人有李玉、朱素臣、朱佐朝。 33、南洪北孔:指清初著名的戏剧家洪异和孔尚任。 34、南社:成立于1909年,发起人为陈去病、高旭和柳亚子。 二、作家在文学史上的地位的归类。 1、孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人。 2、孟子是孔子之后儒家学派的主要代表。 3、庄子是老子之后道家的主要代表。 4、屈原是我国古代第一个伟大的爱国诗人。 5、苟于是战国末期儒家思想的集大成者。 6、韩非于是战国末期法家思想员著名的代表。 7、李斯是秦代散文作家中的代表人物。 8、曹操是建安文坛的领袖,开风气之先,影响一代诗风。 9、曹植是建安时期最负盛名的作家。 10、陶渊明:中国文学史上第一人以自己的田园生活为内容进行诗歌创作。 11、鲍照:是南朝刘宋时期成就最高的诗人,其乐府诗对唐代诗人有很大影响。 12、王维是盛唐田园山水诗派的代表作家。 13、李白是继屈原之后我国最伟大的浪漫主义诗人。 14、杜甫是我国古代最伟大的现实主义诗人。 15、岑参是盛唐著名的边塞诗人。 16、白居易是中唐杰出的现实主义诗人,新乐府运动的倡导者和主要代表。 17、韩愈是唐代古文运动的倡导者和领袖,被后人尊为“唐宋八大家”之首。 18、李商隐是晚唐诗坛上的著名诗人。 19、欧阳修是北宋诗人革新运动的领袖。 20、王安石是北宋著名的政治家和文学家,被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。 21、苏拭是宋代文艺创作成就最为全面的一位作家,豪放词派的创始人。 22、柳永是北宋第一个专力写词的作家,也是婉约派词人的代表。 23、陆游是南宋伟大的爱国诗人。 24、李清照是我国古代文学史上难得的女作家、女词人。 25、关汉卿是元代杂剧的奠基人。 26、马致远是元代著名的杂剧家、散曲家,有“曲状元”之称。

大学语文文学常识说课讲解

大学语文文学常识

大学语文文学常识汇编 第一编轴心时代的中国思想 1.中国的古文献大多以“经、史、子、集”四部来分类。 2.《周易》、《诗经》、《尚书》、《礼仪》、《春秋》作为五经据传都是经过孔子整理并传授流传下来的。 第二编诗骚风雅 1.《诗》按风、雅、颂三体分类。 2.楚辞的代表作家屈原是中国第一位伟大的诗人,在他出现之前的《诗经》是众人的吟唱,至屈原的出现,则诗人的理想追求与诗的个性得以彰显,标志着中国文学史上的一个新纪元的开始。《离骚》是屈原的代表作品,它是《楚辞》中最重要的作品。屈原的其他作品还包括《九章》、《天问》、《九歌》、《招魂》等。 《诗经》与《楚辞》作为中国早期文学史上的两大源头。虽然一为现实气质,一为浪漫气质;一温雅平和,一炽热激越;一朴素淡雅、意趣天然,一绚丽迷幻、摇曳多姿,但总体上却体现出基本一致的情感追求和理性精神,那就是同具浓郁的抒情色彩和现实特征。 第三编秦汉史传 1.《春秋》是我国第一部编年体史书,记载了从鲁隐公元年到鲁哀公十四年共计二百四十二年的历史。作为一部编年体史书,《春秋》的主要特点是有了明确的时间顺序。其后的《左传》、《竹书纪年》二书等也都采用了编年体的形式。 2.《国语》、《战国策》二书是国别体史书。 3.《史记》纪传体的创立,则标志着秦汉史在形式上的成熟。 4.先秦两汉时期,文史哲不分,或以文学写哲学,或以文学写历史。秦汉史传肇端于《尚书》、《春秋》。《尚书》记言,《春秋》记事。《左传》,博考旧史,广采逸闻,集记言记事于一身,深刻生动地展现了春秋两百多年的历史,是秦汉史传的奠基之作。《史记》则是秦汉史传文学发展的顶峰,是文与

秦汉时期文学常识

Day3秦汉时期 1.《史记》最初称为《太史公》或《太史公记》、《太史记》,是西 汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。全书共130篇,分为本纪(12)、世家(30)、列传(70)、书(8)、表(10)五部分。是“二十五史” 之首,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。 2.司马迁,字子长,西汉史学家、散文家。司马谈之子,任太史 令,因替李陵败降之事辩解而受宫刑,后任中书令。发奋继续完成《史记》,被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。 3.“汉赋四大家”是:扬雄《甘泉赋》;司马相如《子虚赋》《上林 赋》;班固《两都赋》;张衡《二京赋》、《归田赋》。 4.《孔雀东南飞》是我国第一首长篇叙事诗,也是古代最长的民间 叙事诗,它与北朝的《木兰诗》合称为“乐府双璧”,加上《秦妇吟》为“乐府三绝”。 5.“三纲五常”:出自于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书。所谓 “三纲五常”,就是”纲常“,它是我国儒家伦理文化中的重要思想。 ?三纲:“父为子纲”(父母是子女的纲领,领路人)、“君为臣纲” (君为主,臣为从;臣不能违背君主);夫为妻纲(夫为主,妻为从) ?五常:仁、义、礼、智、信

Day3秦汉文常练习 1.我国第一部纪传体通史是:______________________________。 2.我国第一首长篇叙事诗是:______________________________。 3.我国第一首长篇抒情诗是:______________________________。 4.“乐府双壁”和“乐府三绝”分别指:____________________。 5.“三纲五常”指的是:__________________________________。

中国古代文学常识2

神话传说:中国古代氏族社会时,人类对自然界和社会现象不能科学地解释,就借助于想像和幻想,创造了许多故事。神话是纯粹的虚构,传说有历史的影子,比较著名的有:精卫填海、女祸补天、羿射九日,嫦娥奔月、夸父逐日以及黄帝,尧、舜、禹等。 《诗经》:中国古代第一部诗歌总集,成书于春秋时期,共305篇,亦称《诗三百》,分为风(十五国风),雅(大雅、小雅)、颂(高颂,周颂,鲁颂),其中最有价值的是“风” 。创作方法主要是“赋、比、兴”。 《尚书》和《春秋》,“左史记言,右史记事,言为《尚书》,事为《春秋》。“这是中国古代有记载的(甲骨书)最早的两部书。《春秋》是记事的,后多散佚,仅留下来经孔子整理的鲁国的《春秋》,汉代有重新编撰整理的“春秋三传”,即《公羊传》、《谷粱传》,《左传》。现仅存左丘明编写的《左传》。《春秋》和《左传》是编年体史书。 《国语》是依照战国时国别来记述各国史实的史书。《战国策》也同样,称为“国别体”,《战国策》同时也是一部历史散文集,经汉刘向重新改编整理,共三十三篇。 战国时期诸子百家争鸣,儒家的著作有孔子的《论语》、孟子的《孟子》、荀况的《荀子》;墨家著作有墨翟的《墨子》;道家著作有老聃的《老子》(道德经)、庄周的《庄子》(南华经);法家著作有商鞅的《商君书》、朝非的《朝非子》,兵家著作有孙或孙膑的《孙子兵法》杂家的有吕不韦的《吕代春秋》等,这些著作都是语录体散文(也称“记言体”)。 西汉时的司马迁创作的《史记》是我国第一部纪传体通史,分为“本纪”十二篇、“世家”三十篇、“列传”七十篇,“表”十篇、“书”八篇,共一百三十篇。《史记》是一部“信史”,“通古今之变,究天人之际,成一家之言,”被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚”开后代“二十四史”之先河。 战国时楚国的屈原因遭谗贬,开创了浪漫主义的新诗体“楚辞”、名篇有《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》、《渔父》等。 西汉时的政论散文大家有晃错,名篇《论贵粟疏》《言兵事疏》等。还有贾谊,名篇《过秦论》。 汉赋是一种直接延续楚辞的新诗体,主要作家有司马相如,作品有《子虚赋》、《上林赋》等,还有杨雄,作品有《甘泉赋》、权乘作品有《七发》。 班固创作了我国第一部纪传体断代史《汉书》。

高中古代文学常识

高中古代文学常识 一、作品: 1、《诗经》:我国第一部诗歌总集,共305首,故又称“诗三百”。按用途和音乐分“风”、“雅”、“颂”。“风”指地方的民间歌谣;“雅”大部分是贵族作的宫廷正乐;“颂”是周天子和诸侯用以祭祀宗庙、神祗的舞乐。表现手法分为“赋”、“比”、“兴”。“赋”是直陈其事;“比”是譬喻;“兴”是先言他物以引起所咏之物。 2、“四书五经”中“四书”指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。其中《论语》是孔子的弟子和再传弟子记载孔子及其弟子言行的书;“五经”是儒家经典《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》的合称。其中《礼》为礼仪论著选集;《春秋》相传为孔子编订,有“微言大义”之说;原有“六经”一说,其中《乐》已失传。 3、《楚辞》是继《诗经》后又一部诗歌总集,是战国末期屈原、宋玉等人吸收南方民歌的艺术形式创作出来的新体诗,宋代黄伯恩说其“屈原诸骚,皆书楚语,作楚声,记楚地,名楚物,故谓之楚辞”。 4、《春秋》相传为孔子编订,后有很多人为其作传,其中最著名的是由鲁国史官左丘明所作,全名叫《左氏春秋》,简称《左传》,它记录了鲁隐公元年至鲁哀公27年(公元前772——前468年)的历史大事,是我国第一部编年体史书。 5、《战国策》是西汉刘向编订一部重要依照国别记叙各国史实的国别体史书,共33篇。还编撰《新序》一书,课文《延陵季子西聘晋》选自该书。 6、《史记》是汉代司马迁编著,是我国第一部纪传体通史。记载了从黄帝到汉武帝太初年间三千多年历史,体例分“本纪”、“世家”、“列传”、“表”、“书”五个部分,鲁迅先生评价它是“史家之绝唱,无韵之离骚”。 7、《汉书》是汉代班固所著,是我国又一部重要的纪传体史书,开创了“包举一代”的断代史体例,体例上比《史记》少了“世家”。课文《苏武传》出自此书。 8、“前四史”指司马迁的《史记》、班固的《汉书》、范晔的《后汉书》及陈寿的《三国志》。 9、《世说新语》是南朝刘义庆编写的笔记体小说。 10、课文《古诗为焦仲卿妻作》又名《孔雀东南飞》,选自南朝徐陵编选的《玉台新咏》,是我国古代文学史上最早最长的一首叙事诗,代表汉乐府发展的最高峰,与北朝《木兰辞》并称“乐府双璧”。 11、《资治通鉴》是宋朝司马光编撰的编年体通史,所记史事上起东周,下迄五代,共1362年,按年叙事。《训俭示康》由司马光写的家书,但不出自此书。12、《四库全书》是清朝永容、纪昀等大臣编撰,是清代官修的一部规模庞大的丛书(补充;《永乐大典》是明代永乐年间编撰,是最大的百科全书)。内容分经、子、史、集四部。《经部》如《论语》、《大学》;《子部》如《荀子》、《墨子》;《史部》如《史记》、《资治通鉴》;《集部》如《楚辞》、《乐府诗集》。 13、我国四大名著:罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传》、吴承恩的《西游记》、曹雪芹的《红楼梦》(又名《石头记》)。 14、“三言两拍”指明代冯梦龙写的“三言”《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》

专转本大学语文文学常识

1、天网恢恢,疏而不漏。(《老子》) 2、达则接济天下,穷则独善其身。(《孟子?尽心上》) 3、大道之行也,天下为公。(礼记) 4、玉不琢不成器,人不学不知道。(礼记) 5、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》) 6、兰陵笑笑生所作《金瓶梅》是我国第一部文人独创的长篇小说,又是第一部以家庭生活为题材的长篇小说。 7、冯梦龙编辑的“三言”是《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。 8、孔尚任的《桃花扇》是以侯方域和李香君的爱情故事为线索,写明王朝兴亡的一部历史剧。 9、相传王昌龄作的《诗格》中,提出“诗有三境”,一曰物境、二曰情境、三曰意境。 10、1951年,美国着名作家塞林格发表长篇小说《麦田里的守望者》,风靡大学校园。 11、元曲四大家是关汉卿,白朴、郑光祖、马致远。 12.、我国与莎士比亚同时期的戏剧家是明代的汤显祖,美国与法国的莫泊桑风格相似的小说家是欧●亨利。 13、魏晋南北朝时期出现的“志人”、“志怪小说”,被称为“笔记小说”,它是我国古典小说的雏形。 14、“二十四史”是清乾隆诏定的历代正史,始于黄帝,终于明崇祯十七年。

15、《母亲》是前苏联作家高尔基的代表作,书中的男女主人公是巴维尔和尼洛夫娜。 16、曹丕的《典论?论文》、陆机的《文赋》、刘勰的《文心雕龙》、鈡嵘的《诗品》都是我国古代文学批评史上的杰作。 17、我国最早的诗歌总集、神话集分别是《诗经》和《山海经》。 18、我国早期笔记小说的代表作是《搜神记》和《世说新语》。 19、蒲松龄的《聊斋志异》代表了我国古典短篇小说的最高成就。 20、李白的《静夜思》是一首着名的抒情小诗,生动细腻的刻画了旅人望月思乡的心理活动;《静夜》是我国现代诗人郭沫若先生写的一首忧国忧民的抒情诗。 21、《楚辞》是战国时期兴起于楚国的一种诗歌体裁,代表作是屈原的《离骚》,故又称楚辞为骚体诗。 22、古代散文的范围比现代散文宽的多,凡不押韵、不注重排偶均称为散文。 23、杜甫的“三吏”、“三别”,白居易的《卖炭翁》,都是广义的乐府诗。 24、郭沫若是中国新诗的奠定人,其诗作《女神》充满了浪漫主义色彩;他又是着名的剧作家,先后着有《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》和《孔雀胆》。 25、夏洛克、葛朗台、阿巴贡、泼留希金这四大吝啬鬼形象分别出自莎士比亚、巴尔扎克、莫里哀、果戈里的作品。 26、古代律诗中的三、四句为颔联,五、六句为颈联。 27、稻花香里说丰年,听取蛙声一片。<辛弃疾《西江月?夜行黄沙道中》

中国古代文学常识大全详解

中国古代文学常识大全 1.先秦作家作品 孔子,名丘,字仲尼,春秋时代鲁国陬(zōu)邑人,思想家、教育家,儒家学派创始人。思想核心是“仁”。现存《论语》20篇,是他的弟子记录他与弟子们言行的语录体专集。“论”,读lún,择也,选择摘录之意。 墨子,名翟(dí),春秋时代鲁国人,墨家学派创始人,主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”。着有《墨子》一书,今存53篇。 孙子,名武,字长卿,春秋后期齐国人,军事理论家,着有《孙子》,一名《孙子兵法》,13篇,古代称为“兵经”,是我国第一部军事着作。 孟子,名轲,字子舆,战国时邹(山东)人,思想家、政治家、教育家,是继孔子之后的儒家大师。其中心思想是“仁义”,主张实行仁政,强调“民贵君轻”,重视民心向背。在人性问题上提出“性善”论。着有《孟子》一书。 庄子,名周,战国时宋国蒙(河南)人,道家学派代表人物。现存《庄子》一书,33篇,又名《南华经》。代表作是《逍遥游》。 荀子,名况,尊号“卿”,汉时避宣帝刘洵讳,改称“孙卿”,战国时赵(河北)人,思想家、教育家,儒家学派代表人物。他针对孟子“性善论”提出“性恶论”,针对儒家“天命论”提出“天行有常”的朴素唯物论和“制天命而用之”的“人定胜天”思想。着有《荀子》32篇,代表作有《劝学》、《天论》等。 韩非,战国末韩国人,荀况弟子,法家学派代表人物。在政治上提出重赏、重罚、重农、重战者诸项政策,主张君主集权,反对贵族操纵政治。现存《韩非子》55篇,代表作有《五蠹》、《智子疑邻》、《扁鹊见蔡桓公》。 吕不韦,战国末期韩国大商人,曾为秦国的相国。他集合门客编写了《吕氏春秋》。 列子,名御寇,战国时郑(河南)人,被道家尊为前辈,主和贵“虚”,即虚静、无为。着有《列子》8篇。 屈原,名平,字原,号灵均,战国末期楚国人。他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元,是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人,我国第一位伟大的爱国诗人,世界四大文化名人之一(另有波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁)。他用楚辞形式写了我国第一首长篇政治抒情诗《离骚》(即遭遇忧愁,“离”通“罹”),还有《九歌》、《九章》、《天问》等。《涉江》是《九章》中的一篇。农历五月初五是他投汨罗江自沉的纪念日。 2.汉代作家作品 贾谊,世称贾生,或贾长沙、贾太傅,洛阳(河南)人,西汉政治家、文学家。主要文学成就是政论文,有“疏”7篇,《新书》10卷58篇;代表作有《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》。明朝人辑有《贾长沙集》,是以他曾做过长沙王太傅命名的。 刘安,沛郡(江苏)人,西汉思想家、文学家,汉高祖孙,袭父爵封为淮南王。集体编着《淮南鸿烈》,也叫《淮南子》。 司马迁,字子长,夏阳(陕西)人,太史令司马谈之子。西汉史学家、文学家。历尽艰辛撰成《史记》,原名《太史公书》。 刘向,本名更生,字子政。西汉经学家、目录学家、文学家。撰有《说苑》、《新序》,还整理修订了《战国策》、《楚辞》。 班固,字孟坚,扶风(陕西)人,东汉史学家、文学家,历尽二十余年修成我国第一部纪传体断代史《汉书》,开创了“包举一代”的断代史体例。辞赋方面以《两都赋》最着名。 3.魏晋南北朝作家作品 曹操,字孟德,三国时政治家、军事家、诗人,汉献帝时官到丞相,后被封为魏王,死后其子曹丕代汉建魏,追尊曹操为魏武帝。有抒情诗《观沧海》、《龟虽寿》、《蒿里行》等乐府歌辞。

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