2018年高考古代文化常识精编100题
1．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．癸巳、戊戌都指年份。中国自古便有十天干与十二地支，形成天干地支纪年法。
B．微服，是指为隐藏身份、避人耳口而改换成平民的服装，古代专指有身份的官吏私访。
C．请老，指古代官吏请求退休。退休制度是我国古代官僚制度的一个重要组成部分。
D．行辈，即排行和辈分。儒家文化强调论资排辈，汉族重宗族的观念一直延续至今。
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．?大学士?，又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。
B．?振恤?，即赈济与抚恤，即面对灾荒来袭时，各级政府和民间做的相应的反应和对策。
C．?诏?，先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后，专指帝王的文书命令。
D．?致仕?，?致?意思是?获得?，?仕?意为?官职?，?致仕?指获得官职。
3．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．受禅，是古代王朝更迭时，无血缘关系的新皇帝承受旧帝让给的帝位。
B．邑，就是封邑，君主把自己国土中的某一地方的土地奖励给某一个人。
C．总管，官名，为地方高级军政长官、军事长官或管理专门事务的行政长官的职称。
D．谥，在此处是大臣死后，朝廷赐予的寓含善意评价或带有评判性质的称号。
4．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．从春秋战国至宋元明清，多把中原王朝政权统辖范围之内的地区称为?中国?。
B．北宋时，为加强中央集权，将领不能专兵，凡遇战事，在将领中选拔一人给予?都统制?的名义节制兵马。
C．年号是中国古代封建皇帝用以纪年的名号，一个皇帝只有一个年号，所以常常用年号来称呼皇帝。
D．古代的官员因为年龄或别的原因辞官不做了，称?致仕?或?休致?，也指官员退休。
5．下列对文中词语的相关内容的解说，正确的一项是（）
A．嗣位、即位：特指皇帝登上皇位，表示此意思的词还有登基、禅位、践阼等等。
B．原文?正统二年?中的?正统?是年号。古代常用纪年法有干支纪年法（十天干与十二地支两字相配，60年周而复始），王公即位年次纪年法，年号纪年法，年号干支兼用法，生肖纪年法等。
C．进士，中国古代科举制度中，通过朝廷最后一级考试者，称为进士。古代科举考试按照等级次序先后分为院试、会试、乡试、殿试。
D．车驾、陛下指皇帝，习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝；唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等，到了明清两代才用年号来称呼，文中的年号还有?英宗?。
6．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．公，爵位。爵位是表示贵族或功臣身份、地位的称号，分为不同的等级。
B．刑部，是古代?六部?之一，掌管刑法、狱讼、军令等事务。其最高长官是刑部尚书。
C．实封，古代食邑制度之一。只有加实封的人才能够收其所得封户的租税。
D．士大夫，是古代中国对于社会上具有声望、地位的知识分子和官吏之统称。
7．下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（）
A．诸生，古代经考试录取而进人中央、府、州、县各级学校，包括太学学习的生员。
B．御史，自秦朝开始，御史专门怍为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏，一直延续到清朝。
C．宦官，也指太监，是中国古代京城既为皇帝、君主及其家族役使也为一品二品官员服务的官员。
D．谥，古代皇帝、贵族、大臣、杰出官员或其它有地位的人死后所加的带有褒贬意义的称号。
8．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．?中嘉祐二年进士第?中?第?指科举考试及格的等次，?进士?是古代科举制度中通过最后一级考试者，意为可以进授爵位之人。
B．古代任命或调任官职的词语很多，?拜中书舍人?指?授予中书舍人一职?，?徙明、亳、沧三州?指?调任明州、亳州、沧州知州?。
C．?丁母艰?是指母亲去世，回乡守丧。守丧有一定的时间规定，这在古代是一种孝顺行为，表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。
D．?六经?指六部儒家经典著作，是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。它们是《论语》《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》《周易》。
9．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．太学，是中国古代的的一种大学，始设予汉代，为中央官学、最高学府。隋代以后改为国子监，面国子监内同时也设太学。宋代太学仍为最高学府，隶国于监。
B．冠，指古代男子二十岁行加冠礼，也称弱冠，表示成年。冠礼在宗庙里进行，一般由指定的贵宾给行加冠礼的青年加冠。
C．进士，是古代科举会试及第者之称，宋代进士分为三等：一等称进士及第，二等称进士出身，三等赐同进士出身。
D．书是对帝王的呈文，有不同的称呼，如章、奏、表、疏、封事等，封事是预防沿漏的意思，是一种秘密的奏议。
10．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．牙门与牙旗一样，源起都有古人借猛兽利牙的图案彰显荣耀和威武之意。
B．丁母丧是指遭逢母亲丧事。旧制，父母死后，子女要守丧，谓之?丁忧?。
C．征、辟指征召布衣出仕，与?察茂才??举孝廉?一样，是自上而下选拔官吏的制度。
D．乡、闾在古代各指一种行政区域名，合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲。
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．巡按，巡按御史的简称，是监察御史赴各地的巡视者，负责考核吏治、审理大案等。
B．盐引，指古代官府在商人缴纳盐价和税款后，发给商人用以支领和运销食盐的凭证。
C．流民，是人类进入阶级社会后普遍存农的一种社会现象，指到处流浪、无所事事的人。
D．赠，既指把东西无偿地送给别人，也指古代皇帝对已死的官员及其亲属的加封。
12．下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（）
A．甲第，旧时豪门贵族的宅第，文中的意思指豪门贵族的身份。
B．井臼，水井和石臼，文中是汲水和舂米的意思，泛指操持家务。
C．妾媵，媵是指古代随嫁，亦指随嫁的人；妾是旧时男人娶的小老婆。
D．宗庙，古代帝王、诸侯或大夫、士为维护宗法制而设立的祭祀祖宗的处所。
13．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．古代，父母死后，子女按礼须持丧三年，其间不得行婚嫁之事，不预吉庆之典，任官者须离职。
B．?故事?有多种含义，也指一种文学体裁，文中用以表示旧日的典章制度。
C．御史是我国古代的一种官职名称，职责一直是掌管朝廷礼仪及档案文件等事宜。
D．历史上新皇帝即位或在位期间改换年号，新年号开始的一年称改元。
14．下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（）
A．明经，汉朝出现之选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以?明经?为名。
B．行在，也称行在所。第一释义指天子所在的地方。第二释义专指天子巡行所到之地。此处是第二种释义。
C．社稷，土神和谷神的总称。由于古时的君主为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神。社稷也就成了国家的象征，后来人们就用?社稷?来代表国家。
D．视事，视察、巡视政事。旧时指官吏被皇帝派往某地巡视政事，考核官员。
15．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．国子监，我国封建时代最高的教育管理机关，在有的朝代兼为最高学府。
B．教授，学官名。始于宋代，为讲解经义、掌管课试的一种文职官员。
C．礼部，中国古代官署，掌管国家的典章制度、祭祀、贡举、户籍等事项。
D．受禅，是中国古代推举部落首领的一种方式。文中指新皇帝接受旧皇帝让给的帝位。
16．下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．?迁?在古代称调动官职，一般指升职，如：升迁。也指贬谪，放逐，如?迁谪?，指贬官远地，?迁客?指流迁或被贬谪到外地的官。
B．原文?宣德二年?中的?宣德?是年号。习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝，而不称庙号；唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等，到了明清两代才用年号来称呼，文中的年号还有?英宗?。
C．?明年进都督佥事?中，?明年?指?第二年?，而在现代汉语中，?明年?指?今年的后一年?，古今意义不同。?进?在文中指?晋升??提拔任用?。
D．文中?谥武勇?的?谥?是谥号。古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号，一般根据他们的生平事迹与品德修养，进行一种褒扬的评价，也有表贬抑的评价。如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公。
17．下列对文中加点词语的相关内容的解说，小正确的一项是（）
A．迁，调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。为易于区分，人们常在?迁?字的前面或后面加一个字，升级叫迁升、迁授：降级叫迁削、迁谪、右迁；平级转调叫转迁、迁官、迁调，离职后调复原职叫迁复。
B．檄，古代最初写在木简上的官方文书，用于晓谕、征召、声讨，也可特指声讨的文告，著名的如骆宾王的《讨武瞾檄》。在本文中是指用檄文晓谕的意思。
C．践阼，特指皇帝登临皇位。君主即位也可叫?践祚?、‘登极?、?登庸?、?御极?。
D．卒，?死?的一种说法，古代天子、太后之死称崩、百岁、千秋、山陵崩等；对公、侯、伯的世爵之死，称为?薨?；有官职，有名望的人死日?卒?；只有平民之死，才直言不讳地通称?死?。
18．下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（）
A．殿试，是科举制度中最高一级的考试，在宫廷举行，由皇帝亲自主持，只考策问一场。
B．中书舍人、给事中、吏部尚书是古代官职；?政和’’、?建炎’’和?绍兴’’是皇帝年号。
C．补，指官员由候补而正式上任；出，指京官外任；除，指降职或免去官职。
D．行伍，我国古代兵制，五人为伍，五伍为行，后用?行伍?泛指军队。
19．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．贞元，年号。年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号。
B．明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以?明经?为名。
C．谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（包括其它地位很高的人）、平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。
D．乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，指古代官吏因年老请求退职，回老家安度晚年。这是古代官员请求退休的萎婉说法。
20．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.?大学士?又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。
B．?振恤?，即赈济与抚恤，即面对灾荒来袭时，各级政府和民间做的相应的反应和对策。
C．?诏?先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后，专指帝王的文书命令。
D．?致仕?，?致?意思是?获得?，?仕?意为?官职?，?致仕?指获得官职。
21．对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．天启，是明朝皇帝的年号，下文的崇祯也是明朝皇帝的年号。
B．出，指罢黜官职，与?罢、除、夺、左迁?等词一样都是罢免官职的词。
C．旬，是计时间的单位，在这里，一旬是指十天，二旬就是指二十天。在我国古代，一旬还可以指十岁或十二年。
D．谥，也称谥号，是古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予的一种称号。
22．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．冠族指的是当地最有势力，人口最多的豪门世族。
B．大夫是古代官职名称，各朝代大夫的职能和级别多有不同。
C．辎重是指行军时由运输部队携带的军械、粮草、被服等物资。
D．社稷原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神，后也指国家。
23．下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是（）
A.?出通判泉州?中的?出?，指的是京官外调。如白居易《琵琶行》中有?予出官二年。?
B．庠序，指的是古代的地方学校，后也泛称学校或教育事业。《孟子》中有：?谨庠序之教，申之以孝悌之义。?
C．国子监是中国古代的中央官学，又称国子学或国子寺，是中国古代教育体系中的最高学府，而非教育行政机构。
D．户部，中国古代官署名，为掌管户籍财经的机关，六部之一，长官为户部尚书。
24．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．吏部是?六部?之一，长官为吏部尚书，掌管文官的任免、考选、调动等事务。
B．祠亦称祠庙，是旧时祭祀祖先的建筑，相当于现在为纪念名人等修建的纪念堂。
C．授为加授官职之意，表示这种意思的词语还有拜、拔、除、擢，以及左迁等。
D．致仕，古人也常称致事、休致、致政等，指的是古代官员退休，回乡安度晚年。
25．下列对文中加点词语的相关内容解说，不正确的一项是（）
A．?僭?是超越本分的意思。?僭位?是指越分窃据上位。文中?及坚僭位?意思是说苻坚登上皇位并不是合法的。
B．《礼记·乐记》：?武王克殷，反商，未及下车，而封黄帝之后于蓟。?后称初即位或到任为下车?。?猛下车，明法峻刑?中?下车?指王猛刚到任。
C．?便宜从事?指可斟酌情势，不拘规制条文，不须请示，自行处理。?坚遣猛于六州之内听以便宜从事?一句可见苻坚对王猛的信任。
D．?言台除正?一句中的?台?指?尚书台?，有官吏任免的权利。?授讫，言台除正?是说王猛对官吏有罢免权力，某官任职后，王猛只要上报尚书台就可以除去官吏的正式任命。
26．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.太学，古代设于京城的最高学府。博士，古代设置的国家最高学位。
B.知贡举，主试者称为?知贡举?，就是?特命主掌贡举考试?的意思。
C.经筵,是指汉唐以来帝王为讲经论史而特没的御前讲席。
D.循吏，正史中记述的那些重农宣教、奉公守法、爱民富民的地方官。
27．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.?字?，又称?表字?；古人幼时命名，成年取字，字和名有意义上的联系。?字?是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
B.?博士?，古为官名。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。
C.?至正?属于年号；年号是古代帝王死后，朝廷根据他们的生平行为给予的一种称号，用以褒贬善恶，如?崇祯??康熙?皆是。
D.?乞骸骨?，古代官吏因年老请求退职，其意是年事已高，就上书皇帝请求退休，好让一把老骨头能葬在故乡。
28．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．明经：汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，汉代设置这一科，为儒生进入仕途提供了渠道。被推举者须明习经学，故以?明经?为名。
B．茂才：即?秀才?。西汉时，为了避讳光武帝刘秀的名字，将?秀才?改为?茂才?，后来有时也称?秀才?为?茂才?。
C．迁、徙：迁，调动官职，一般指提升官职。左迁，指降低官职，也说下迁。汉代贵右贱左，故将贬官称为左迁。右迁，指升任官职；徙，指一般的官职调动。
D．印绶：旧时称印信和系印的丝带。古人印信上系有丝带，佩带在身。
29．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．春秋战国时期，诸侯死了叫?薨?。后世有封爵的大官死了也可以叫?薨?。
B．汉代的国家中枢机构由丞相、太尉、御史大夫组成，称?三公?。其中御史大夫总管行政。
C．?顿首?是古代的一种礼节，即拜跪于地，引头至地，头顿地再举起。
D．?乞骸骨?就是官员自请退职，字面意思就是请求使骸骨归葬故乡。
30．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．?谒者?，官名，春秋、战国时期置，为国君掌管传达、接待宾客及赞礼的工作。
B．?万世?，万代，讳指国君死；讳称死，还有?崩??薨??卒??不禄?等。
C．?关外?，地理区域名，指山海关以东地区，包括今辽宁、吉林、黑龙江三省。
D．?睚眦?，发怒时瞪眼睛；睚眦必报是指像瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复，形容心胸狭窄。31．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．?擢?在古代官职任命制度中表示?提拔?的意思，与?贬?意思相反。
B．?洪武?为明代开国皇帝明太祖朱元璋的年号，是明代的第一个年号。
C．?顿首?中的?顿?是稍停的意思。?顿首?指行礼时，头轻轻低下，稍停一会儿，然后抬起。
D．?邮驿?也称?驿传?，是从早期专人送信演变而来的机构，主要负责递送文书，?步递曰邮，马递曰驿?。
32．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．?知峨眉县?意思是担任峨眉知县。宋代多用中央机关的官做县官，称?知县事?，后简称为?知县?。
B．天宝，为唐玄宗李隆基的年号。中国古代的纪年法有许多种，采用皇帝年号来纪年是其中一种。
C．户部是尚书省六部之一，掌管全国土地、户籍、屯田、赋税、财政收支、典章法度等事务。
D．青苗法为宋代王安石变法的措施之一，也称?常平新法?，其最终目的是充实国库，调节贫富差距。33．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．行在即行在所，指天子所在的地方或天子巡行所到之地，文中指天子所在的地方。
B．朋党指同类的人以恶相济而结成的集团，后指因政见不同而形成的相互倾轧的宗派。
C．诸侯指古代帝王分封的各国君主，在其辖区内，诸侯独立于朝廷之外，掌握军政大权。
D．缗指古代穿铜钱用的绳子，又指成串的钱。一千钱为一缗。
34．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．辟谷：指不食五谷，是道家常用的一种养生方式，又称却谷、去谷、绝谷等。
B．黄白术：产生于中国战国时代的哲学、政治思想流派，该流派尊传说中的黄帝和老子为创始人。
C．陛辞：指朝官离开朝廷，上殿辞别皇帝。宋代官员离京赴任时，通常要当面向皇帝辞行。
D．朝觐：在本文中指臣子朝见君主，另外，也可指宗教徒朝拜圣地、圣像等。
35．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．进士甲科，科举制度中通过朝廷考试者称为进士，唐宋进士分甲乙科。
B．笏，古代大臣上朝拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成，上面可以记事。
C．铁券，又称?铁契?，由古代皇帝颁赐功臣，世代可据此享受某种特权。
D．兵部尚书，主要负责兵部的文秘工作，兼有参谋职能，但是没有实权。
36．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．六经，是《诗》《书》《礼》《易》《论语》《春秋》的合称。?六艺经传皆通习之?中的?六艺?指的就是?六经?。
B．参知政事，宋代的一个常设官职，相当于副宰相，设置这一官职的根本目的是削弱相权，加强皇权。
C．枢密院，官署名称，长官称枢密使，在宋代，枢密院主要管理军事机密及边防等事，与中书省合称?二府?。
D．致仕，指古代官员交还官职，即退休。《张衡传》中的?乞骸骨?也是这个意思。
37.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．食邑即封地，其大小随爵位黜升而损益，古代的卿、大夫以封地征收的赋税为食禄。
B．列侯是秦汉时设置的二十种爵位中的一种，属于?侯爵?，是异姓臣子的最高封爵。
C．符是朝廷封官、传达命令和调兵遣将的凭证，剖分为二，执有其中之一即可生效。
D．尚，有匹配之意，多指高攀婚姻；文中指周勃的儿子周胜之娶孝文帝的女儿为妻。
38．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．唐初设翰林院，作为文人和卜医技术待诏的处所，并非中央机关。后来另建学士院，入院的称为翰林学士，专掌皇帝的机密诏令。
B．南面，古代以坐北朝南为尊位，故帝王召见群臣时，都面向南而坐，因此南面指帝王之位。后泛指居尊位或官位。
C．宰相指辅助皇帝、统领群僚、总揽政务的最高行政长官，其中宰是辅助、相是主宰的意思。
D．礼部，为六部之一，主管典礼、科举、学校等事务，长官为礼部尚书，副长官为侍郎。
39.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．?兼?、?领?均表示兼任官职，?行?、?守?均表示代理官职，?署?、?权?则表示暂代官职。
B．?表?即?奏表?，是古代臣子呈给帝王的一种文书，常含表志陈情、诉说心曲之意，如《出师表》《陈情表》。
C．?视事?指官吏到职办公，?下车?指官吏初到任，?乞骸骨?指官吏因年老请求退职，?致政?、?致仕?则指退休。
D．《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，与《春秋公羊传》《春秋谷梁传》合称为?春秋三传?。
40．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．古代男女成年时要行冠礼，戴上表示已经成人的帽子，而?弱冠?就是还没有成年。
B．?释褐?通常是指脱去平民衣服，开始担任官职；有时也指新考中的进士被授予官职。
C．?人爵?是与天爵相对而言的，它是指尘世人们所封的爵位，例如国君所赐的公、侯等。
D．古人认为我国疆土四面为海所环抱，因而称国境以内为?海内?，国境以外为海外。
41．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．乾佑，指年号。年号是封建王朝用来纪年的名称，文中还有?显德??开宝?等。
B．漕挽，?漕?指水路运输，?挽?指陆路运输。?漕挽?指水、陆运输，也指运输粮饷。
C．赐绯，赐给绯色官服。指官员官品不及而皇帝推恩特赐准许服绯，以示恩宠。
D．权，暂时代理官职。一般指官吏补充缺职，也可指由候补而正式任命。
42．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．国子监，中国封建时代最高的教育管理机构，有的朝代兼为最高学府。
B．朔，农历每月月中。古人用?晦??朔??望?既望等名称来标识日期。
C．衣冠，?衣?指衣服?冠?指帽子。?衣冠?指士大夫的穿戴，借指士大夫、官绅。
D．经传，原指经典和注释、阐述经义的著作，后来泛指比较重要的古书。
43．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．韩愈世称韩昌黎，又称韩吏部。谥号?文?，又称韩文公。宋代苏轼称他?文起八代之衰?，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称?韩柳?，有?文章巨公?和?百代文宗?之名。
B．?汝?即你，多用于后辈。古汉语中表示?你?的称呼还有?尔、公、君、卿、足下?等。
C．?矣、呜呼?语气助词的运用强化了这一段情感发展变化的节奏，也准确地抒发了作者强烈的不愿相信、不能相信又不得不相信的失去亲人的悲痛感情。
D．殁在殡葬中的区别：古代对身份和地位不同的人去世后，称呼也不同。天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰禄，士死称不卒，庶人死称死。小孩夭折和病死的，称为殁。
44．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．?漕运?是指利用水道调运粮食（主要是公粮）的一种专业运输。运送粮食的目的是供宫廷消费、百官俸禄、军饷支付和民食调剂。
B．?隆庆?属于年号，?隆庆元年?指该帝王即位第一年。年号是我国从汉武帝开始使用封建王朝用来纪年的一种名号。
C．?致仕?是指古代官员正常退休，古人还常用致事、致政、休致等名称，一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前。
D．?卒?是古代称大夫的死，古代帝王和王后死叫崩，古代诸侯王死叫薨，古代所有人之死亡均可称?死?。
45．下列对加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()
A．庶吉士，其名称源自《书经·立政》篇中?庶常吉士?之意。是中国明、清两朝时翰林院内的短期职位。由通过科举考试中进士的人当中选择有潜质者担任，为皇帝近臣，负责起草诏书，有为皇帝讲解经籍等责，是为明内阁辅臣的重要来源之一。
B．言官又称谏官，职在讽议左右，以匡人君，监察方式主要是谏诤封驳，审核诏令章奏。统治者既然把特权赋予言官，也就会对言官的政治素质提出特别的要求。正如宋代司马光所言：?凡择言官，当以三事为先：第一不爱富贵，次则重惜名节，次则晓知治体。
C．中国儒家学派创始人孔子晚年整理的《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，后人称之为?六经?。其中《乐经》已失传，所以通常称?五经?。
D．古代官员正常退休叫作?致仕?，古人还常用致事、致政、休致等名称，盖指官员辞职归家。按照封建礼法，官员欲退，则皇帝必称社稷所倚而加以挽留，官员则以不能阻塞后人予以坚持，反复数次之后，皇帝不再勉强，以优厚待遇让官员回乡安度晚年。?乞骸骨??丁忧?也可理解为告老还乡，退休之意。46．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（）
A．丁忧，也称?丁艰?。在我国古代，官员的父亲或母亲去世，官员则必须停职守制，处于丁忧期间的人皆不得为官，概无例外。
B．笏，古代君臣在朝廷上相见时手中所拿的长方形板子，按品第分别用玉、象牙或竹制成，以为指画及记事之用。
C．古代官员正常退休叫作?致仕?，古人还常用致政、休致等名称，都指官员辞职归家。
D．谥号是一般指古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为颁赐的一种称号，带有评定性质。
47．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．?布衣?本指布制的衣服，借指读书人。古代富贵人家穿丝织物，书生穿麻、葛织物。
B．?日讲起居注官?是清朝的宫廷官职，负责记录整理帝王的言行，作为撰修国史的材料。
C．?超擢?指超越一级或更多等级而晋升官员，一般用于特别有才干或有特殊功勋的人。
D．?词科?是科举名目之一，主要选拔学问渊博、文辞清丽、能草拟朝廷日常文稿的人才。
48．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．?牙将?即牙门将，负责在防御工事?牙门?里统领士兵指挥作战的将领被称为牙门将，后来演变成类似于主将帐下的偏将、副将的职位。
B．?迁?，意思是调动官职，一般指提升，但有时候也表示降职远调，如《岳阳楼记》中的?迁客骚人?和《琵琶行》中的?予左迁九江郡司马?。
C．?节度使?，唐代设立的地方军政长官，因受职之时，朝廷赐以旌节而得名，节度使集军、民、財三政于一身，威权甚重，最终酿成安史之乱。
D．?河朔?，地区名，古代泛指黄河以北地区，?朔?在古代又可以表示时间概念，朔日是农历每个月的初一，而晦日是农历每个月的三十。
49．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．明清形成了完备的科举考试制度，共分四级：院试、乡试、会试和殿试。考中会试的称为进士。
B．舅，文中是指丈夫的父亲。有如?洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑?。
C．古代人的名字和现代有很大的差别。名是出生后不久父母起的，供长辈呼唤；字是二十岁举行冠礼或行笄礼时才起的，以表示对本人尊重或供朋友称呼。
D．除，是任命，授职，如?除徽州推官?；擢，是在原官职上提拔，如?擢礼科给事中?。
50．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．进士：隋唐科举考试设进士科，其时凡举人试于礼部合格者，称为?进士?。明、清之制，殿试后赐进士及第、进士出身、同进士出身，皆通称为?进士?。
B．?迁苏州同知??擢按察佥事??进环右参政?中的?迁??擢??进?三个词语，在古代都是晋升官职的意思。
C．荫：庇荫，庇护。封建时代官僚的子孙因先代有功勋而受到封赏。?封妻荫子?中的?荫?就是此意。
D．母忧：母丧的婉辞。文言文中常有?丁父忧??丁母忧?的说法，即遭逢父亲丧事和遭逢母亲丧事。51．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．癸巳、戊戌都指年份。中国自古便有十天干与十二地支，形成天干地支纪年法。
B．微服是指为隐藏身份、避人耳目而改换成平民的服装，古代专指有身份的官吏私访。
C．诸老，指古代官吏请求退休。退休制度是我国古代官僚制度的一个重要组成部分。
D．行辈，即排行和辈分。儒家文化强调论资排辈，汉族重宗族的观念一直延续至今。
52．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．薨是死亡的忌讳语之一，天子死叫崩，诸侯死叫薨，大夫死叫卒，士死叫不禄。
B．擢指古代官员的职务变动，情况比较复杂，既指选用提拔，也指平调乃至降职。
C．丞相是中央官职，位高权重，秦汉时代属于三公。后代有变有废，也称为宰相。
D．单于是汉代匈奴部落联盟首领的称号，后世鲜卑等一些少数民族首领也称单于。
53．（哈师大附中东北师大附中辽宁省实验中学2016年高三第一次联考）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．户部，中国古代官署名。明清时，户部掌管田地、户籍、赋税、俸饷及一切财政事宜，长官为户部尚书，副职为左、右侍郎。
B．大计，是明清两代考核官员的制度，分为京察、外察，每三年举行一次。通过考核来决定在京和在外官员的任免及职位的升降。
C．嫡母，是封建家庭中子女对亲生母亲的称呼。在古代，嫡妻所生子女称作嫡出，而姬妾所生的子女称作庶出。
D．登极，本指登上屋顶，后指皇帝即位。古代还有很多类似的词语，生动形象地形容皇帝即位，如：践极、南面、荣登大宝等。
54．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．行服：指穿孝服居丧。人死后其亲属必须要穿特制的丧服守孝三年，表达对死者的悼念和居丧者失去亲人的悲痛心情。
B．太医丞：是古代医官名。宋史记载，熙宁九年，于太常寺下设置太医局，管理医学行政和医学教育，太医丞是其中的署官。
C．《难经》、《素问》：《素问》是《黄帝内经》的一部分，用来解释人体生理、病理现象和指导疾病的预防、诊断、治疗等。《难经》则解释了《黄帝内经》的医学医理，有不少独到见解。
D．金紫：唐制，三品以上官员服紫色，若官员品级不够而皇帝特赐，准许服紫，称赐紫。赐紫同时赐金鱼袋，合称赐金紫。宋代沿用唐制。
55．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．?中嘉祐二年进士第?中?第?指科举考试及格的等次，?进士?是古代科举制度中通过最后一级考试者，意为可以进授爵位之人。
B．古代任命或调任官职的词语很多，?拜中书舍人?指?授予中书舍人一职?，?徙明、毫、沧三州?指?调任明州、毫州、沧州知州?。
C．?丁母艰?是指母亲去世，回乡守丧。守丧有一定的时间规定，这在古代是一种孝顺行为，表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。
D．?六经?指六部儒家经典著作，是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。它们是《论语》《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》《周易》。
56．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()
A．坟典，?三坟??五典?合称，指?三皇五帝?之书，后转为对古代典籍的通称。
B．擢，这里是提升官职之意。古代表升职的专有词还有：升、晋、迁、陟、加等。
C．南郊，古代帝王于南郊祭祀天神，是神化王权、加强统治的一种国家宗教仪式。
D．太庙，中国古代皇帝供奉先祖的地方，后来皇后和功臣的神位也可以供奉其中。
57．下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（）
A．太尉，最早见于《吕氏春秋》，东汉时期，以太尉、司徒、司空为三公，太尉管军事，司徒管民政，司空管监察，分别开府。西汉早期，设太尉官多半和军事有关。
B．匈奴，是古代蒙古大漠和草原上的游牧民族集团，蒙古族、突厥族、契丹族等大都是其后裔，从唐中期开始，就与中原征战不休，也是后人诗句中的?胡虏?所指。
C．官器，指皇家专用的器物，臣民百姓非特旨允许或赏赐不得使用。比如定窑、景德镇官窑等，就是专为宫廷烧制瓷器的?官窑?，烧制的瓷器就是官器的一个种类：
D．史公，即太史公，西汉武帝时设立的官职名。文中史公为司马迁，他继任父职，写出被鲁迅誉为?史家之绝唱，无韵之<离骚》?的中国第一部纪传体通史《史记》。
58．下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（）
A．七庙，天子的宗庙。即帝王设七庙供奉祖先，太祖庙位居正中，其左右各为三昭三穆。后世以?七庙?作为王朝的代称，《过秦论》中的?七庙隳?就是指秦朝灭亡。
B．终丧，守完父母的丧期。这缘于古代的?丁忧?制度。古代官员的父母死去，官员一般须停职守丧三年，因特殊原因国家强招丁忧的人为官，叫做?起复?。
C．乞骸骨是古代官吏因年老请求退职的一种说法，意谓使骸骨得归葬故乡。下文的?听致仕?，表示朝廷同意了，批准他退休。
D．古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶，称为谥或谥号。比如?唐高祖?、?隋炀帝?都是谥号。
59．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．?解褐?指脱去粗布衣服，换上官服，入仕做官。上古时期所谓?布?是指麻织品或葛织品，用麻葛织品做成的布衣，也叫?褐?。
B．?阙?是宫门两侧的高台，左右各一，中间为通道。又可借指宫廷。?诣阙?既可指赴朝廷，又可指赴京都。
C．?卒?是古代称大夫的死，古代帝王和王后死叫?崩?，古代诸侯王死叫?薨?，古代其他人的死亡均称为?死?。
D．?从事?，官名。汉制，州刺史的辅佐官吏如别架、主簿、功曹等均称从事史。汉以后三公及州郡长官都自辟僚属，多称?从事?。
60．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．长史为中国古代官名，执掌事务不一，多为幕僚性质的官员，亦称别驾。
B．帷幄原指室内悬挂的帐幕、帷幔，此指天子决策之处或将帅的幕府、军帐。
C．委质原指卑幼往见尊长，放下礼物而退出；此指向君主献礼，表示献身。
D．农桑本指种地与养蚕，后来泛指农业生产。劝课农桑就是指导农业生产。
61．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．武帝是皇帝谥号，?武?是褒扬皇帝生前德行之词，有?威武睿智?之意。
B．吕望即姜子牙，他与文王相遇渭滨，因功封于吕地，后代指辅佐国君的贤才。
C．尚书原指掌管文书及群臣章奏的官；南北朝时期，事实上为最高行政长官。
D．年号是皇帝用来纪年的名号，也可以用作表示年份，如景平、元嘉、贞观等。
62．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()
A．?会试?，是中国古代科举制度中的中央考试，是考取贡士的考试，考中的前三名分别叫状元、榜眼、探花。
B．?勤王?,多指君主的统治受到威胁而动摇时,臣子起兵救援王朝。
C．?工部?,三省六部是西汉以来逐步形成的封建王朝最高政府机构。三省:中书省、门下省、尚书省。六部:吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。
D．?敕?,中国古代帝王诏令文书的名称之一，用于任官封爵和告诫臣僚。
63．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．学士院，官署名，掌起草任免将相、号令征伐等机密诏令，并备皇帝顾问，宋称翰林学士院。
B．转运使，主管运输的巾央或地方官职，宋时该职曾为一个地区实际上的最高行政长官。
C．遮道，又称?拦路??借留?，典出东汉寇恂，指地方百姓要求留用政绩卓著、深得民心的官吏。
D．致斋，指精致的书斋学舍，内涵文房四宝，琴棋书画，茗香绕竹，无不精致，文化韵味浓厚。64．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．字，古人幼时取字，成年取名。对平辈或尊辈称字是出于礼貌或尊敬，如文中?刘文静字肇仁。?B．高祖，庙号，庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号。
C．关，古代在险要地方或国界设立的守卫处所。如：关塞，关卡，关隘。
D．践，文中特指皇帝登临帝位，如:践作，践极。
65．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的—项是（）
A．《汉书》是我国第一部纪传体断代史，它与《史记》、《后汉书》、《三国志》合称为?前四史?。
B．?吏部?掌管全国文武官员的选用、任免、考核、调动等事务，主管是吏部尚书和吏部侍郎。
C．?春秋?既可指春季秋季，也可指我国特定的历史时代，还可指儒家经典，文中用以指年龄。
D．?少牢?指我国古代祭祀时用羊和猪当祭品，?太牢?则指祭祀帝王时用牛、羊和猪当祭品。66．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．后唐是五代政权之一，李存勖所建，都洛阳。五代指后梁、后唐、后晋、后汉、后周，文中?汉祖（南下）?指?后汉高祖（南下时）?。
B．称疾，是古文中较为常见的一种托词，当事人本身或许没有生病，却以生病为由，以回避某事某人，文中?称疾不行?暗示传主的微妙心态。
C．祭酒，古代学官名。晋武帝咸宁四年设，以后历代多沿用，为国子学或国子监的主管官。刘温叟当时以工部侍郎的身份兼任国子监主管。
D．丁内艰，是指遭遇父亲去世。丁忧就是遭遇父母亲去世。古代朝廷官员，无论任什么官职，从得知丧事的那一天起，必须回到祖籍守丧一段时间。
67．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．博士是学官名，秦汉时是指掌管书籍文典、通晓史事的官职，后指学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。
B．出，常常指官员离开家居地出任某个官职或京官外调为地方官员。本文的?出?指的是后者，相当于京官外放、外迁。
C．祠部是东晋时设的以祠部尚书为主官、掌祭祀之事的官署。朝代不同，其主官有不同的称呼，管辖的部门也有所不同。
D．我国古代常用的纪年法有王公即位年次纪年法、年号纪年法、干支纪年法等，?永明三年?是用王公即位年次来纪年的。
68．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．幼年丧父称为孤，老而无子称为独，老而无妻称为鳏，老而无夫称为寡。
B．除、拔、擢都有授予官职的含义，但是拔是授予本无官职的人。
C．谥号是人死后，朝廷根据他的生平事迹与品德修养，评定褒贬，给予一个带有评判性质的称号。
D．孝，指对父母还报的爱；悌，指兄弟姊妹的友爱。孔子非常重视孝悌，认为孝悌是做人、做学问的根本。
69．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．庶孽，指品行邪恶的平民。庶，平民百姓，与?士?相对；孽，邪恶，也指不孝。
B．圣人，指具有最高智慧和道德的出类拔萃的人。
C．三代，夏、商、周三个朝代的合称。
D．五伯，即?五霸?，通常指齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王。
70．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．尺牍，是一种用一定规格的木板经刻写文字后制成的书籍形式，纸张发明之前用得较多，后成为书信的代称。
B．搢绅，搢，插；绅，古代仕宦者和儒者围于腰际的大带。搢绅指把笏板插入带间，引申指有官职或做过官的人。
C．朕，一直是中国古代皇帝的自称，也可为谮号称帝的人的自称，比如三国时的袁术称帝后，就自称为?朕?。
D．枢密院，五代至元朝时的中央最高军事机构。枢密院的长官称为枢密使，文中的贾昌朝就曾担任这一职务。
71．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．御史，是中国古代一种官名。先秦时期，天子、诸侯、大夫、邑宰皆置，是负责记录的史官、秘书官。国君置御史，自秦朝开始，御史专门为监察性质的官职，一直延续到清朝。
B．忧，丁忧，原指遇到父母或祖父母等直系尊长等丧事，后多指有身份有地位的人居丧。具体说来，此人从得知丧事的那一天起，必须回到祖籍守制二十七个月。
C．丁卯，丁卯年是干支历里干支纪年的其中之一。干支纪年使用十个天干和十二个地支相配，组成六十干支，周而复始，循环往复，当六十干支轮回一次时又称之为一甲子。
D．阁臣，明、清大学士的别称。大学士入阁办事，故称。自朱元璋废中书省、罢宰相，到明成祖正式设立内阁，并逐渐发展成为明代替代宰相制的政治机构。
72．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．?举人?原指被荐举的人，唐宋时指地方推举赴京应科考者，明清时指在每年一次的乡试中合格者。
B．?刑部?又称?秋官??宪部?，与吏、户、礼、兵、工并称古代六部，负责审定律令及审核刑狱。
C．?河阳?中?河?专揩?黄河?，古人认为?山南水北为之阳?，故?河阳?指黄河北岸的某地区。
D．《国语》是我国最早的国别体史书，共二十一卷，分记周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国事件。73．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．?幼孤，随母适胡氏?，古人有?鳏寡孤独?之说，其中?鳏?指无妻或丧偶，?寡?指女子丧夫，?孤?指幼年丧父，?独?指老而无子。
B．?洪熙元年?中，?洪熙?足指明仁宗年号。年号始于汉武帝，此后皇帝即位都要改元，并以年号纪年，如?庆历四年??元和十年?均是如此。
C．?海盐民?中，?民?足对百姓的称谓，常见的百姓称谓还有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓和足下等。
D．由于受时代的限制，^人对四方异族的了解有限，往往用蛮、夷、戎、狄、胡、越等来泛指四方异族，对南方各族常称?百越?或?越族?。
74.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．古代中国汉族男性年满二十岁要举行冠礼，表示成年。未冠又称弱冠，即不到二十岁。白居易就是在尚未成年时得到了顾况的高度称赞。
B．擢进士，指被选拔为进士。中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者（古代科举殿试及第者），称为进士。
C．浮屠，亦作浮图、休屠。古人称佛教徒为浮屠，都是佛陀的异译。后人认为佛陀二字太麻烦，于是简化成了一个字?佛?。
D．?赞?是纪传体史书中写在篇末的评论性文字，可用来表达对传主的肯定和赞美。本文篇末的?赞?中称赞白居易为贤者。
75．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．亭长，属于低于县一级的行政建制长官。秦、汉时在乡村每十里设一亭，亭有亭长，掌治安警卫，兼管停留旅客，治理民事，多以服兵役已满期之人充任。
B．除、召、拜、迁，是古代官员官职升降任免的称谓。除、召、拜属于授职荐举。除，任命，授职。召，征召，特指君召臣，即由君王征聘社会知名人士充任官员。迁，属于调动职务，一般指降职。
C．外戚，指帝王的母族、妻族。小侯，旧时称功臣子孙或外戚子孙之封侯者。以其非列侯，故称。外戚小侯，指承继侯爵的外戚子弟。
D．服丧，指丧事办完后，死者亲属还要在一定时间内在衣着、饮食、起居以及日常生活某些方面遵守一些特殊的仪节，以示哀悼，叫做?服丧?。凡是在职官员，须立刻向上级申报，离职去官，回家奔丧，并在家为父母守丧三年(实为二十七个月)，此叫做?守制?。否则，以?不孝?论罪。而在古代刑法中，?不孝?属于?十恶不赦?的大罪之一。
76．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．唐初设翰林院，作为文人和卜医技术待诏的处所，并非中央机关。后来另建学士院，入院的称为翰林学士，专掌皇帝的机密诏令。
B．南面，古代以坐北朝南为尊位，故帝王召见群臣时，都面向南而坐，因此南面指帝王之位。后泛指居尊位或官位。
C．宰相指辅助皇帝、统领群僚、总揽政务的最高行政长官，其中宰是辅助、相是主宰的意思。
D．礼部，为六部之一，主管典礼、科举、学校等事务，长官为礼部尚书，副长官为侍郎。
77．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．燕，周朝诸侯国国名，在今河北北部和辽宁南部。燕王，中国古代王爵之一。
B．?役?的本义是服兵役，戍守边疆。如《归去来兮辞》中的?既自以心为形役?的?役?就是它的本义。
C．节，符节，是中国古代君主派出的使节所持的凭信，用于代表君主出征、节制方面、监察、办理重大案件、出使外国等重大事务的证明。
D．郡，形声字，形旁?阝?表示?郡?与行政区域有关。本义指古代的行政区域。
78．下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．郎，古代为议郎、中郎、侍郎、郎中等官员的统称。战国始有，本文中是指为为君主侍从之官。
B．迁，移动、搬换、转变之意，在古代也可指官职的变动。
C．奉钱即资助之钱，如《史记·萧相国世家》中?高祖以吏繇咸阳，吏皆送奉钱三，何独以五?的?奉钱?即是此意。
D．疏是在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式，?疏?原意是疏通的意思，引申为对问题的分析。79．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．处士，文中指有才德而隐居不愿做官的人；也可以泛指没有做过官的读书入。
B·擢，文中指提拔。表示授予官职或官职晋升的词语还有?拜、除、辟、征、左迁?等。
C．博士，文中指学官名。?博士?作为官名，始于战国，后代相承，有五经博士、太常博士等。
D．工部，我国封建时代中央官署名，古代?六部?之一，掌管屯田、水利、交通等事务。
80．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．?赵葵，字南仲?。古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名使用有别，名供长辈呼唤；字是供平辈和晚辈称呼。
B．文中?授两淮宣抚使、判扬州，进封鲁国公?中的?授?指授给、给予官职。?判?指低位兼低职。?封?指帝王把土地、封号或爵位授予亲属或臣僚。
C．文中?寻奉祠?的?奉祠?指只领官俸而无职事。宋代设宫观使、判官、都监、提举、提点、主管等职，以安置五品以上不能任事或年老退休的官员。因宫观使等职原主祭祀,故亦称奉祠。
D．文中?谥忠靖?的?谥?是谥号。古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后被追加的称号叫谥号，一般根据他们的生平事迹与品德修养，进行一种褒扬的评价，也有表贬抑的评价。
81．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正解的一项是()
A．?茂材?，又作?茂才?，西汉时原作?秀才?，到东汉时因避光武帝刘秀的讳而改为?茂才?。
B．?鄙?是周代地方行政组织单位之一，五百家为一鄙，后引申为边邑、边境。
C．?工部?是古代?六部?之一，隋朝开皇二年始设立，掌管各项工程、工匠、屯田、水利、交通等政令。
D．?甍?是古人对身故的一种说法，本称诸侯之死，后世也称皇帝的高等妃嫔、皇子、公主、贵族或官员之死。
82．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．?乾道?为年号，汉代武帝继位后始有年号，始创年号为元狩，追称?元狩?以前年号为?建元??元光??元朔?，此后形成制度。
B．?进士?，通过殿试者称为进士，进士一甲称?进士及第?，二甲称?进士出身?，三甲称?同进士出身?。
C．?教授?是我国古代的学官名称，宋代除宗学、医学、武学等置教授传授学业外，各路的州、县均置教授。
D．?丐闲?文中是指请求辞官归家，类似的提法还有?乞休??乞骸骨?等，而?致仕?是指出来做官。
83．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()
A．《易》为儒家经典著作之一，和《诗》《书》《礼》《论语》合称为?五经?。
B．举孝廉是汉朝的一种推选人才为官的制度，孝廉是察举制的主要科口之一。
C．幽、厉指周幽王、周厉王，?幽??厉?是根据其生前品德行为所给的溢号。
D．免冠，脱去帽子，古时表示谢罪。京房要直谏皇上，故先?免冠?以谢罪。
84．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．从妹，就是堂妹。用?从?称呼，指亲属中次于至亲的亲属，如从子指的是侄子，从兄指的是堂兄。
B．乡贡进士是指礼部贡院所举行的进士考试的及第者。参加这一层次的考试需经乡试、府试两级选拔。
C．翰林是我国古代文官，常为皇帝起草文书，参与修编国史等，并备皇帝咨询。这一职位的由来可以追溯到唐朝。
D．菽水，豆和水，指普通饮食。成语?菽水之欢?指奉养父母，使父母欢乐。
85．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．偏将，副将，将军的辅佐，此官制始设于春秋，通常由帝王拜授，也有大将军拜授的。
B．刑部，古代?六部?之一，掌管刑法、狱讼事务的官署职务，其最高掌管为刑部尚书。
C．实封，食邑制度之一。封户有虚实之别，其封国并无疆土，封户亦徒有虚名，唯加实封者，才能收其所得封户的租税。
D．?迁?一般指升官，但也有作一般调动讲的，也有作降职远调的例?左迁?，表升迁的词语还有?擢?、?升?、?出?、?陟?等。
86．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．六部是我国古代中央行政机构中吏、户、礼、兵、刑、工各部的总称。其中户部为掌管户籍财经的机关，长官为户部尚书。
B．原文?绍定三年?中的?绍定?是年号。古代常用纪年法有干支纪年法、王公即位年次纪年法、年号纪年法、年号干支兼用法等。一个皇帝一生只能用一个年号。
C.?太学?是中国古代的的一种大学，始设于汉代。为中央官学、最高学府，太学祭酒兼掌全国教育行政。隋代以后改为国子监。
D．古代对人死的称呼反映了奴隶社会和封建社会里严格的等级制度，天子死称?崩?，诸侯死?薨?，大夫死?卒?，士死?不禄?，一般人死了就直接说?死?。
87．下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．?崩?指帝王和王后的死。而诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士死曰不禄，庶人曰死。
B．?称制?指君主制时代在嗣君年幼、无法亲自听政的时候，由朝中权臣或辅政大臣代理皇帝执掌国政。
C．?仗节?是手执符节的意思，古代在大臣出使或者大将出师的时候，皇帝授予他们符节，以此作为凭证和权力的象征。
D．?屯田?是封建王朝组织劳动者在官地上进行开垦耕作的农业生产组织形式，通过这种形式朝廷可以取得一些军饷和税粮。
88．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．高祖是古代帝王的庙号。这里指的是汉高祖刘邦，谥号为高皇帝，按照唐朝以前的习惯用谥号称呼皇帝，应该称汉高帝，汉高祖是司马迁在《史记》中的提法。
B．汉代以前，夫人也可用于称帝王之妾，汉代以后，王公大臣（即官在?执政?以上人）之妻称夫人，后来用来尊称一般人的妻子和下人对主人的妻妾的称呼。
C．?崩?本义为山的倒塌，古代把天子的死看得很重，常用山塌下来比喻，由此从周代开始对帝王的死称?崩?。
D．本纪或简称纪，是中国古代纪传体史书中的帝王传记，始于司马迁的《史记》，在该书中，历代的帝王传记称为?××本纪?，非帝王不能称本纪。
89．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．年号是皇帝在位的时候就有的。明朝以前一个皇帝大多不只有一个年号，明朝以后皇帝一般只有一个年号。
B．?劾?指揭发罪状，?弹劾?指君主时代担任监察职务的官员检举官吏的罪状，?劾死?指冒死弹劾。
C．?巡抚?在明初指京官巡察地方，清代正式成为省级地方长官，地位略次于总督，别称?抚院??抚台??抚军?。
D．?关西?指函谷关或潼关以西地区；?关中?所指范围不一，古人习惯上将函谷关以西地区称为关中。
90．下列对交中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．字，古代男子成人，不便直呼其名，故为取一与本名涵义无关的别名，称之为字。
B．江左，古人习惯以东为左，以西为右。东西与左右常可互JL相替代，故江左又指江东。
C．射策，汉代考试取士方法之一，士子针对策问，提出治理政事方略，后泛指应试。
D．服阙，古人任职时因你父亲或母亲去世离职守丧三年，期满除服,称之为服阙。
91．下列对文中加点同语的相关内容的解说，不正确的一项是(）
A．?掾?原为佐助之意，后为副官佐或官署属员的通称，如?掾曹，掾史，掾属。?计掾?是古代州郡的计吏。
B．?陛?指帝王宫殿的台阶，?陛下?原来指的是站在台阶下转达臣子进言意愿的侍者，后发展为帝王的谦称。
C．?表?是给呈帝的奏承，与之相关的词语?表函?是上呈天子的函件，?表奏?是表文奏章，?表草?楚表文草稿。
D．古代制作竹简，先用火烤，使其冒出水分，这个程序叫?杀青?，也叫?汗青?。选文中?杀青?指书籍定稿。
92．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．?出?和?入?都是我国古代表示官职变动的词语，?出?一般指官员调离任职之地。
B．?庶?旧指宗族中嫡亲以外的支属，与?嫡?相对，如?庶子?指非正妻所生的儿子。
C．?大理寺?是我国古代的官署名，掌管刑狱案件审理，长官名为大理寺卿。
D．?致仕?指交还官职、退休，古人还常用?致事??致政??休致?等名称表示官员退休。93．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．古代男子20岁时举行加冠礼，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年少，故称?弱冠?。
B．宾礼用于朝聘会同，是天子款待来朝会的四方诸侯和诸侯派遣使臣向周王问安的礼节仪式。
C．郊祭犹郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教礼仪中的主要部分，祭祀对象分为三类：天神、地祗、人鬼。
D．户部，中国古代官署名，为掌管仪制祠祭的机关，六部之一，长官为户部尚书，曾称地官、大司徒、计相、大司农等。
94．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．字，又称为表字。古代男子成年后，由于其同辈或属下等不便直呼其名，便另取一与本名含义有某种关系的别名，称之为?字?。
B．参军，官名?参谋军务?的简称，最初是丞相的军事参谋，如《出师表》中的参军蒋琬，后来其范围逐渐扩大，如文中的中兵参军。
C．夷夏，夷指中国周边少数民族；夏指华夏，一般指代中国。夷夏是夷狄与华夏的并称，在古代常用来指中国境内的各族人民。
D．卒，多义词，文中指死亡。我国古代对不同地位的人的去世有不同的称谓。如?天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰不禄，士曰卒，庶人曰死?。
95．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．?丁忧?是我国古代的一种居丧守制。?丁，当也。?是遭逢、遇到的意思。?忧，居丧也。?B．?开元?是唐朝皇帝唐玄宗李隆基的年号，我国古代常用干支纪年、帝王纪年、岁星纪年等方式。
C．?继好之义?是指继承唐代以来的和亲政策。和亲政策最早始于唐代，是统治阶级的一种外交工具。尽管有其局限性，但作为安边政策，为唐朝的稳定和繁荣起了较大的作用。
D．?告身?也称告身状，是委任官职的诏告公文。中国古代政治制度的最大特点，是发达的文官制度。?以文书治天下?是中国古代官制的重要特征。
96．下列对文中词语相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．秦以前，?朕?是第一人称代词，意为我，我的。人们不论尊卑，皆自称?朕?；秦统一六国后，秦始皇自称?朕?，?朕?从此成为皇帝的专用词。
B．?衰麻?，指丧服，衰衣麻绖。古人丧服胸前当心处所缀的麻布,名衰；围在头上的为首绖,缠在腰间的为腰绖。
C．太傅，官名。古代三公（太师、太傅、太保）之一，位次于太师。后历代沿置，多为赠官、加衔之用，无实权。
D．?谥?是古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后加给的带有褒贬意义的称号。如文、武、康、厉等都是美谥，幽、炀等都是恶谥。
97．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．?教授?是指把知识技能传授给学生，后成为一种学官名，掌管学校课试等事，位居提督学事司之下。现在是高等学校教师学衔或职务名称之一。
B．?母忧乞身?是指遭逢母亲去世，在朝廷任职的官员，请求辞职前去为母守孝。
C．?五更?是指年老还乡但富有学识经验的德高望重之人。古代设五更之位，天子要以父兄之礼来对待。
D．?结发?，汉族婚姻习俗，一种象征夫妻结合酌仪式。当夫妻成婚时，各取头上一根头发，合而作一结。
98．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．刺史，古代官职名，汉武帝时在全国分设十三部（州），每部（州）设置刺史一人，巡行郡县，?刺?有检核问事之意。
B．宗庙，古代帝王、诸侯祭祀祖宗的庙宇。据学界考证，周代宗庙制规定，只有天子和诸侯可以设宗庙，其余人则不准设庙。
C．故老，古代常指地方上很有社会声望的年高而见识多的人，?宾礼故老?就是将当地德高望重的老人像宾客一样敬重。
D．后生，年轻人、后辈，《论语》中有?后生可畏，焉知来者之不如今也?之语。?卿宗后生?即?爱卿家族中的年轻人?。
99．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．槊，长矛。马槊，中国古代冷兵器，是槊的主要形态，是重型骑兵武器。
B．上计，文中指地方行政长官向上级呈文书，报告地方治理状况。
C．飞桥，文中指古代军队作战时保障攻城部队通过河道的一种器材。
D．饷道，古代作战时后勤保障的通道，专门用于运送粮食和转运伤员。
100.（山西省四校2016届高三年级第三次联考）下列对文中加标注的词语的相关解说，不正确的一项是（）
A．制书，即制式文书，是朝廷大员颁布重要法令或褒奖惩戒官员时采用的专用文书。
B．弃市，为死刑的一种，自商周即有。《礼记》：?刑人于市，与众弃之。?即在人众聚集的闹市，对犯人执行死刑，用于处决某些罪大恶极者。
C．乾德，是北宋太祖赵匡胤的年号。年号是帝王为纪在位之年而立的名号。古人纪年主要有干支纪年和帝王纪年两种。
D.卒，古代指大夫死亡，后为死亡的通称。《礼记·曲礼下》：?天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。?
2018年高考古代文化常识精编100题参考答案
1．B（?专指有身份的官吏?错误，还有帝王）
2．D（?致仕?指官员辞职回家）
3．C（封邑是君主把自己国土中的某一地方的财政收入奖励给某一个人，即该地的税赋归被封者。是古代君主对臣下的一种物质奖励。一般受封邑的是君主的兄弟们或叔伯等近亲属，也有少量的封邑给那些对国家功劳很大的人）
4．C（一个皇帝可以有多个年号）
5．B（A禅位：君王將帝位禅让給贤人或让位。指帝王生前將帝位傳給子孙。不是皇帝登临皇位。C古代科举考试按照等级次序先后分为院试、乡试、会试、殿试D?英宗?是庙号，不是年号）6．B（?军令?由兵部掌管）
7．C（应是?专供皇帝、君主及其家族役使的官员?）
8．D（《论语》不是六经）
9．C（进士，是古代科举殿试及第者之称。）
10．（举孝廉是汉朝的一种由下向上推选人才为官的制度，孝廉是察举制度的主要科目之一）
11．C（流民指因自然灾害或战乱而流亡在外,生活没有着落的人）
12．A（解析文中意思应是科举考试中的第一等）
13．C（每个年号开始的一年称元年。新皇帝即位后，一般都要改变纪年的年号，称为?改元?。同一皇帝在位时也可以改元，如汉武帝改了十一次年号，唐高宗用过十四个年号。唐玄宗即位初年改元?先天?，这年即称先天元年，后改元?开元?，又改元?天宝?。到了明代以后，才规定一帝一元，才有可能用年号来称呼皇帝。如明成祖年号是永乐，明成祖就是称为永乐皇帝）
14．D（视事，旧时指官吏到职办公。多指政事言）
15．C（户籍应该是由户部掌管）
16．B（?英宗?是庙号，不是年号）
17．A（降级叫左迁，升级叫右迁）
18．C（?除?，任命官职）
19．C（朝廷不会给平民封谥号）
20．D（?致仕?指官员辞职回家）
21．B（出，是京官外调，除是授予官职）
22．A（冠族指的是当地显贵的豪门世族，有一定的名望和影响。）
23．C（国子监，也是国家管理教育的最高行政机构）
24．C（?左迁?为贬官。）
25．D（授职之后，只要上报台阁正式行文任命即可）
26．A（博士，在文中是官职）
27．C（古代帝王死后，朝廷根据他们的生平行为给予的一种称号，叫谥号。年号，是中国古代新皇登基，为了区别上一任皇帝，根据自己的思想，起一个新的年号用来纪年的一种名号。我国从汉朝初年开始使用。）
28．B（?西汉?改为?东汉）
29．B（丞相总管行政，御史大夫主管监察和秘书工作）
30．C（战国时函谷关或潼关以东地区成为关外）
31．C（旧时礼节之一。以头叩地即举而不停留。）
32．C（户部尚书掌管全国土地、赋税、户籍、军需、俸禄、粮饷、财政收支。?典章法度?属礼部掌管）
33．C（?诸侯独立于朝廷之外?错）
34．B（黄白术是炼丹术的重要组成部分。古代以黄喻金，以白喻银，总称?黄白?。企图通过药物的点化，变贱金属（铜、铅、锡等）为金黄色、或银白色的假金银，又称?药金?或?药银?（即各种合金）。制取?黄白?的方技，即称?黄白术?）
35．D（兵部尚书，别称为大司马，统管全国军事的行政长官）
36．A（此处?六艺?指的是六种技能，礼、乐、射、御、书、数）
37．C（?符?合二为一方生效。）
38．C（?宰?指主宰、?相?指辅助）
39．C（?致仕?指辞官或退休）
40．A(应为?古代男子成年时要行冠礼?，另外?还没有成年?有误，男子20岁称弱冠，此时已经成年)
41．D（?一般指官吏补充缺职，也可指由候补而正式任命?解说有误）
42．B（朔，农历每月初一）
43．D（D项表述错误，大夫死曰卒，士死称不禄）
44．D（死就是指古代平民的死亡，而非泛指所有人的死亡。）
45．D（为父母守制27个月，称丁忧。处于丁优期间的一些人由于国家需要，不必弃官去职，不着公服，素服治事，不预庆贺，祭祀、宴会等由佐贰代理，称?夺情?。或有的守制未满，而应朝廷之召出来应职者，称起复。)
46．A(处于丁优期间的一些人由于国家需要，不必弃官去职，不着公服，素服治事，不预庆贺，祭祀、宴会等由佐贰代理，称?夺情?。或有的守制未满，而应朝廷之召出来应职者，称起复。) 47．A（?布衣?指平民，非读书人，且平民穿麻、葛织物。）
48．D（晦日是农历每个月的最后一天）
49. A（考中会试的称为贡士）
50．B（迁：古代称调动官职，一般指升职。）
51. B（?古代专指有身份的官吏?错，还有帝王）
52．B（擢不是?平调乃至降职?）
53．C（?是封建家庭中子女对亲生母亲的称呼?错，嫡母是?妾生的子女对父亲的正妻的称呼?。）54．A（守孝期按照亲属关系的远近有长有短，不是必须三年。）
55．D（《论语》不是?六经?）
56．B（擢，在文中是高中之意）
57．B（从秦始皇时期开始，就有匈奴与中原征战不休的记载。比如学生可以从司马迁、苏武牧羊等故事推知汉朝时中原与匈奴就已经征战不休了）。
58．D（中国古代，皇帝的称呼往往和年号、谥号和庙号联系在一起，唐高祖就是庙号。）
59．C（死就是指古代平民的死亡，而非泛指所有人的死亡。?士?的死称为不禄）
60．C（劝课农桑不是指导农业生产，而是鼓励督促农业生产。）
61．C(尚书是一种官职，比如南北朝设尚书省都官曹长官，即都官尚书（或称尚书），属于三品；文中?弘入为相，举鲜之为尚书右仆射??这句话说明当时的尚书之上还有宰相。)
62．A（在会试中考中的生员，再参加由皇帝主持的殿试，殿试一般分为三甲（宋代为五甲），其中第一甲的前三名分别为状元、榜眼、探花。）
63．D（致斋，此处指行斋戒之礼以致敬）
64．A（幼时取名，成年取字）
65．B（吏部掌管全国文官，兵部掌管全国武官。）
66．D（丁内艰，是遭遇母亲去世）
67．D(?永明三年?是年号纪年法。)
68．C（?谥号?不仅仅是朝廷给予的）
69．A（庶孽，指庶子。庶，与?嫡?相对，非正妻所生之子；孽，妾所生的儿子。）
70．C（朕，自秦始皇起专用作古代皇帝的自称）
71．B（不包括祖父母）
72．A（乡试是每三年一次。）
73．C（?足下?不是对百姓的称谓。）
74．A（?未冠?不是?弱冠?）
75．B（迁，古代称调动官职，一般指升职，?左迁?则是降职贬谪。）
76．C（宰指主宰、相指辅助。）
77．B（?既自以心为形役?的?役?是?役使，奴役?的意思）
78．C(?奉钱?有两个意思，其一是资助之钱。其二是薪俸。在本文中应该是薪俸之意。)
79．B（?左迁?是降职）
80．B（?判?指高位兼低职）
81．D(封爵的大官之死可以称甍，普通官员之死不能称甍。)
82．D（?致仕?也是指请求辞官归家。）
83．A（《论语》不属于?五经?之一，《春秋》为?五经?之一。）
84．B（未能及第者）
85．D（出：指出京受任。《张衡传》中?永和初，出为河间相?的?出?，就是指张衡离京任河间王的相。）
86．B（一个皇帝一生可以用多个不同的年号。如文中的?绍定三年??嘉熙二年??淳祐二年?都是宋理宗赵昀的年号，宋理宗用过八个年号。）
87．B（将?权臣或辅政大臣?改为皇后、皇太后或太皇太后等女性统治者）
88．D（?非帝王不能称本纪?错）
89．B（?劾死?指判决死罪。）
90．A（古人名与字的涵义是相关的，不是无关的。）
91．B（陛下不是帝王的谦称，而是对帝王的尊称）
92．A(?出?一般是指官员离开京城外调。)
93．D(户部为掌管户籍财经的机关)
94．D（士曰不禄，大夫曰卒）
95．C（和亲政策最早始于汉代）
96．D（厉为恶谥)
97．D（此处?结发?意为?束发，扎结头发?。古代汉族男子20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。男女成年的标志分别为?加冠??加笄?。）
98．B（?只有天子和诸侯可以设宗庙，其余人则不准设庙?错，学界一般认为，周礼宗庙制度是：天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙，庶人不准设庙）
99．D（饷道是运送军粮的道路）
100. A（制就是皇帝说的话。所谓?天子之言曰制，书则载其言?。在周代，帝王的命令叫命。秦始皇灭六国后，改命为制，?制?即成为用以颁布皇帝重要的法制命令的专用文书。）
2017年高考语文中国古代文化常识过关试题 1．文中涉及一些中国文化常识，下列理解不正确的一项是（） A．润例：过去请人作诗文书画的酬劳称之为润笔，而将所定的标准就称为润例或润格。 B．阳文：指采用刀刻等传统技术方法，在器物或印章表面上形成的凹下的文字或图案。 C．金石：中国古代以前朝的铜器和碑石为研究对象，涉及文字、历史、书法、文学等。 D．闲章：中国传统文人常自拟词句或撷取格言警句来镌刻成章，内容广泛，意趣盎然。 B 印章或某些器物上所刻或所铸的凸出的文字或花纹。文字凸起为阳文，凹陷为阴文。 2.下列对文言文中有关词语的解释，不正确的一项是：（） A．“矣”作为古代文言助词，用于句末与“了”相同。在矣作通假时，通“也”；在本文言文中主要表示感叹。 B．“鲁”既可以指古国鲁国；也可作姓氏，如工匠祖师鲁班；在现代汉语中多指山东省的简称。 C．在中国汉代、南北朝时南海称为涨海、沸海。清代以后逐渐习称南海。文中南海指佛教圣地普陀山。 D．《四库全书》是在乾隆皇帝的主持下，由纪昀等多位高官、学者编撰。丛书分经、史、子、集四部，故名四库。基本上囊括了中国古代所有图书，故称“全书”。 B（鲁班的姓氏不是鲁，姬姓，公输氏，名班，人称公输盘、公输般、班输，尊称公输子。又称鲁盘或者鲁般，惯称“鲁班”） 3.下列对文言文中有关词语的解释，不正确的一项是（） A、“六宗”一般指的是古所尊祀的六神，有时也指汉文帝（太宗）、汉武帝（世宗）、汉宣帝（中宗）、汉元帝（高宗）、汉明帝（肃宗）、汉章帝（显宗）。文中指的是尊祀的六神。 B、四邻各族（九夷、八狄、七戎、六蛮）的居住区称为“四海”，“五湖四海”也泛指全国各地、天下。 C、楚辞是屈原创作的一种新诗体，也是中国文学史上第一部浪漫主义诗集。其经历了屈原的作品始创、屈后仿作、汉初搜集、至刘向辑录等历程。对《楚辞》及其研究史作研究的学科，今称为“楚辞学”。 D、“姬”姓，中华上古八大姓之一，得姓始祖为华夏民族的人文初祖——黄帝，黄帝因长居姬水，以姬为姓。 A 考查古文化常识，本题着重考查了古代帝王谥号。A项汉明帝谥号为显宗，汉章帝谥号为肃宗。此题难度较大，需要考生长期注重文化积累。 4.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A.受禅，也叫禅让制，是中国上古时期以来推举首领的一种方式，即群体中个人表决，以多数决定。 B.阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷："诣阙’既可指赴朝廷，又可指赴京都[转载]2016年高考复习备考文化常识100题1。 C.嗣位指继承君位，我囯封建王朝奉行长子继承制.君位只能由最年长的儿子继承。 D.乞骸骨，自请退职的意思，即请求使骸骨归葬故乡。 C（“嫡长子”继承制，而非“最年长的儿子继承”。继承地位的不一定是最年长的儿子。） 5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ) A．牙门与牙旗一样，源起都有古人借猛兽利牙的图案彰显荣耀和威武之意。 B．丁母丧是指遭逢母亲丧事。旧制，父母死后，子女要守丧，谓之“丁忧”。 C．征、辟指征召布衣出仕，与“察茂才”“举孝廉”一样，是自上而下选拔官吏的制度。 D．乡、闾在古代各指一种行政区域名，合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲。 C “察茂才”“举孝廉”, 是自下而上. 6.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A.每月的初一称为“望日”，“夏四月之望”是指初夏的四月一日。 B.野史，是私家编撰的史书，“野史氏”在文中是作者自谓。 C.古代科举殿试及第者称为进士，武侯是丁丑年的进士。 D.“庙社”指宗庙和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神。 A 在农历的每月十五日称为“望日”，每月的初一称为“朔”。“夏四月之望”是指夏历（农历）的四月十五日。 7．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是( ) A．赐姓：古代天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏。多指以国姓赐与功臣，以示褒宠。 B．持节：古代官名。汉末与魏晋南北朝时，掌地方军政的官员往往有使持节、持节、假节、假使节等称号。使持节得诛杀中级以下官吏；持节得杀无官职的人；假节得杀犯军令者。 C．践祚：特指皇帝登临皇位，类似用语现象很多，例如：践阼、践极、践统、践位、践国、践帝、践政、践袭、践莅、践事等等。 D．薨：古人对身故有多种方式的描述，古代称诸侯或有爵位的高官死去为薨。也可用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。 C 践政、践莅：当政在任之意。践事：供职、充役之意。践袭：蹈袭，沿用之意 8．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A．“明道”是宋仁宗赵祯年号。所谓“年号”，是从汉朝初年开始使用的、封建王朝用来纪年的一种名号。 B．“礼部”是古代“六部”之一，管理国家典章制度、祭祀、学校、科举等，并负责接待四方宾客等事务。 C．“立生祠”是古代一种民俗，即老百姓自发地为活人修建祠堂并加以奉祀。其对象都是深得民心的官员。 D．“御史”是古代一种官名，其职责多有变化。自秦朝开始，御史专为监察性质的官职，一直延续到清朝。
高考古代文化常识题 （一）学校与科举 1. 古人常用“庠序”指代学校，如《孟子·国人之于国也》的“谨庠序之教” 的“庠序”就是这个意思。（） 2. 韩愈的《师说》有“六艺经传，皆通习之”一句，其中的“六艺”是指礼、乐、射、御、书、术这六种基本技能。（） 3. 大学是我国古代的最高学府，有时也是教育行政机构。（） 4. 博士和教授都是指古代的学者或博学多才之人，与官职没有任何关系。（） 5. 书院是古代的一种独立的教育机构，是由私人所设立的与官府没有任何 关系的聚徒讲授、研究学问的场所，如岳麓书院、白鹿洞书院、容ft书院等。 （） 6. 察举是汉代选拔官吏的一种形式，朝廷专门选那些孝顺父母的人，封之 以“孝廉”的荣誉称号并加以重用。（） 7. 征辟是汉代选拔官吏的一种形式。“征”一般是皇帝亲自征聘人才，“辟” 则大多数是由中央高官或地方政府向朝廷推荐人才。（） 8. 古代科举考试，由低级到高级一般经历以下四个阶段：院试、乡试、会试、殿试。（） 9. 古代科举考试，乡试被录取者称为“举人”，第一名为“解元”；会试 被录取者称为“贡生”，第一名为“会元”；殿试及第者称“进士”，前三名依 次为：状元、榜眼、探花。（） 10. 一般认为，科举考试始于汉武帝时期，终于清朝光绪年间。（） （二）山川与地理 11. 古人把ft南水北称为“阳”，ft北水南称为“阴”，如衡阳在衡ft之南，江阴是长江之南。（） 12. 古代的“河”专指黄河，“江”专指“长江”，所以《鸿门宴》里“将军 战河南”的“河南”是指“黄河以南的地区”，不是今天所说的“河南省”。 （） 13. “五岳”是指东岳泰ft、南岳衡ft、西岳华ft、北岳恒ft和中岳黄ft。（） 14. 古代分天下为九州，即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、雍州、扬州、 梁州、广州。（） 15. 根据“上北下南，左西右东”的地理常识推断，古代的“江左”是指长 江以西的地区。（） 16. 古人把“坐北朝南”的位置认为是尊位，反之为卑位，因此“北面”有 称臣的意思。（） 17. 古代以中原为中心，人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为 东夷、西戎（西羌）、南蛮（南闽）、北狄，有鄙视之意。（）
高考语文古代文化常识真题锦集及答案 26．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A．贞元，年号。年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号。 B.明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。 C．谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（包括其它地位很高的人）、平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。 D．乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，指古代官吏因年老请求退职，回老家安度晚年。这是古代官员请求退休的萎婉说法。 27．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A．古代男子18岁时举行加冠礼，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠”，20岁才为成年。 B．“进士及第”指科举时代经考试合格后录取成为进士，科举殿试时的一甲三名，赐“进士及第”的称号，即状元、榜眼、探花。 C．郊祭犹郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教礼仪中的主要部分，祭对象分为三类：天神、地衹、人鬼。 D．古人对死的称谓等级森严，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。侯蒙属大夫，故死为“卒”。 28．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ) A．“弹劾”是指君主时代担任监察职务的官员检举官吏的罪状。 B．“经略”是指明清两代有重要军事任务时特设经略，掌管一路或数路军、政事务，职位高于总督。 C．“世荫”是指在封建时代，子子孙孙因为先人或祖上有卓越的功勋而世袭官职。 D．“屯田”是指中国历代封建王朝组织劳动者在官地上进行开垦耕作的农业生产组织形式。有官屯与民屯之分，以官屯为主。 29．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A．弘治，是中国明朝第九个皇帝明孝宗朱祜樘的年号。年号，是我国历代封建王朝用来纪年的一种名号，始于汉武帝。 B．疏，又称“奏议”或“奏疏”，是臣僚向帝王进言使用文书的统称。疏的本意为“疏通”，这里引申为分条说明的文字。 C．父忧，为“丁父忧”的省写。“丁忧”，古代官员父母亲去世后必须停职守制的制度，丁忧期间，丁忧人不准为官。 D．谥，谥号，是古代君主、诸侯死去之后，根据他们的生平事迹与品德修养，给予的一个寓含善意评价或带有评判性质的称号。 30.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 ( ) A.谒庙，指古时帝后等外出或遇有大事，例须谒告于祖庙。庙指供奉祖先的房屋，如太庙。 B.稽首，是古代汉族的一种跪拜礼，稽首与顿首、空首不同，一般说来，稽首是臣拜君之拜，顿首是国君回礼臣下之拜，空首是地位相等者互拜之礼。 C.太守，又称郡守，中国古代的一种地方职官，一般是掌管地方郡一级行政区的地方行政官。 D.檄，是古代写在木简上的官方文书，是官府用于晓谕、征召、声讨等的文书，特指声词敌人或叛逆的文书。 31.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（） A．殿试，是科举制度中最高一级的考试，在宫廷举行，由皇帝亲自主持，只考策问一场。B．中书舍人、给事中、吏部尚书是古代官职；“政和”“建炎”和“绍兴”是皇帝年号。C. 补，指官员由候补而正式上任；出，指京官外任；除，指降职或免去官职。
高三古代文化常识试题 1．下列古代文化常识，解释不正确的一项是（） A．润例：过去请人作诗文书画的酬劳称之为润笔，而将所定的标准就称为润例或润格。 B．阳文：指采用刀刻等传统技术方法，在器物或印章表面上形成的凹下的文字或图案。 C．金石：中国古代以前朝的铜器和碑石为研究对象，涉及文字、历史、书法、文学等。 D．闲章：中国传统文人常自拟词句或撷取格言警句来镌刻成章，内容广泛，意趣盎然。 2. 下列古代文化常识，解释不正确的一项是（） A．“矣”作为古代文言助词，用于句末与“了”相同。在矣作通假时，通“也”；在本文言文中主要表示感叹。 B．“鲁”既可以指古国鲁国；也可作姓氏，如工匠祖师鲁班；在现代汉语中多指山东省的简称。 C．在中国汉代、南北朝时南海称为涨海、沸海。清代以后逐渐习称南海。文中南海指佛教圣地普陀山。 D．《四库全书》是在乾隆皇帝的主持下，由纪昀等多位高官、学者编撰。丛书分经、史、子、集四部，故名四库。基本上囊括了中国古代所有图书，故称“全书”。 3. 下列古代文化常识，解释不正确的一项是（） A.“六宗”一般指的是古所尊祀的六神，有时也指汉文帝（太宗）、汉武帝（世宗）、汉宣帝（中宗）、汉元帝（高宗）、汉明帝（肃宗）、汉章帝（显宗）。文中指的是尊祀的六神。 B.四邻各族（九夷、八狄、七戎、六蛮）的居住区称为“四海”，“五湖四海”也泛指全国各地、天下。 C.楚辞是屈原创作的一种新诗体，也是中国文学史上第一部浪漫主义诗集。其经历了屈原的作品始创、屈后仿作、汉初搜集、至刘向辑录等历程。对《楚辞》及其研究史作研究的学科，今称为“楚辞学”。 D.“姬”姓，中华上古八大姓之一，得姓始祖为华夏民族的人文初祖——黄帝，黄帝因长居姬水，以姬为姓。 4. 下列古代文化常识，解释不正确的一项是（） A.受禅，也叫禅让制，是中国上古时期以来推举首领的一种方式，即群体中个人表决，以多数决定。 B.阙，是宫门两侧的高台，又可借指宫廷："诣阙’既可指赴朝廷，又可指赴京都 C.嗣位，指继承君位，我囯封建王朝奉行长子继承制.君位只能由最年长的儿子继承。 D.乞骸骨，自请退职的意思，即请求使骸骨归葬故乡。 5．下列古代文化常识，解释不正确的一项是（） A．牙门与牙旗一样，源起都有古人借猛兽利牙的图案彰显荣耀和威武之意。 B．丁母丧是指遭逢母亲丧事。旧制，父母死后，子女要守丧，谓之“丁忧”。 C．征、辟指征召布衣出仕，与“察茂才”“举孝廉”一样，是自上而下选拔官吏的制度。 D．乡、闾在古代各指一种行政区域名，合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲。 6. 下列古代文化常识，解释不正确的一项是（） A.每月的初一称为“望日”，“夏四月之望”是指初夏的四月一日。 B.野史，是私家编撰的史书，“野史氏”在文中是作者自谓。 C.古代科举殿试及第者称为进士，武侯是丁丑年的进士。 D.“庙社”指宗庙和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神。 7．下列古代文化常识，解释不正确的一项是（） A．赐姓：古代天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏。多指以国姓赐与功臣，以示褒宠。 B．持节：古代官名。汉末与魏晋南北朝时，掌地方军政的官员往往有使持节、持节、假节、假使节等称号。使持节得诛杀中级以下官吏；持节得杀无官职的人；假节得杀犯军令者。 C．践祚：特指皇帝登临皇位，类似用语现象很多，例如：践阼、践极、践统、践位、践国、践帝、践政、践袭、践莅、践事等等。 D．薨：古人对身故有多种方式的描述，古代称诸侯或有爵位的高官死去为薨。也可用于皇帝的高等级
2019年高考古代文化常识单选题精编
2019年高考古代文化常识精编 1．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是() A．宣德、景泰都是明朝皇帝的年号。如宣德炉，即明宣德年间所造的铜香炉；景泰蓝，即明景泰年间盛行的工艺品。 B．御史是中国古代监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏。例如宋代的包拯就做过御史，他以刚正不阿、铁面无私著称。 C．薨是死亡的用语之一，天子死叫“崩”，诸侯或有爵位的大官的死叫“薨”，大夫死叫“卒”，士死叫“不禄”。 D．庙堂，宗庙之堂。如“居庙堂之高则忧其民”中的“庙堂”便是此含义。同时庙堂也借指朝廷。 2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()
A．起家，从家中征召出来授以官职，即官员受贬之后被重新起用为官。 B．祭酒，职官名，汉置六经祭酒，秩上卿，后置博士祭酒，为五经博士之首。 C．摄政，代替君主处理国政，在古代摄政的可能是朝廷重臣、太后或者太上皇。 D．赐姓，多指天子以国姓赐予功臣，以表恩宠；如汉代娄敬，高祖赐姓刘氏。 3．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是( ) A．“受禅”是我国古代继承部落首领的一种方式，“梁祖受禅”即梁祖接受禅让。 B．“翰林学士”，古代官名，唐玄宗时，翰林学士成为皇帝心腹，常常能升为宰相。 C．“太子”古指预定继承君位的皇子，一般为皇嫡长子。“太子少保”是辅导太子的官。
D．后唐主李存勖是晋王李克用的长子，他是后唐王朝的建立者，“庄宗”是他的谥号。4．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ) A．“教授”是官职名，宋、元以后府、州、县学的学官，掌管学校考核、测验等职务。 B．“酬倡”亦称“唱酬”“唱和”，指朋友间用诗词相互酬答唱和，是古代文人雅事。 C．“自请以归”指官员上书皇帝请求辞官回到家乡，与“乞骸骨”“致仕”词义相同。 D．“铭其墓”即“墓志铭”，古代的一种文体，包括志和铭两部分，志多用散文撰写。5．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是( ) A．“车驾”本指由马驾的车，后也专指帝王所乘的车，常用为帝王的代称。
2018届语文高考备考：古代文化常识选编（七）初稿 编制：李珍和审核：高二语文组①包科领导： 1．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）[2017届湖北省武汉市高中毕业生二月调研考试] A．旧时从黄昏到拂晓一夜间分为五更，乙夜指二更时候，约为夜晚10时。 B．荫指封建时代由于父祖有功而给予子孙入学或任官的权利。 C．五岳指我国五大名山，即东岳泰山、南岳恒山、西岳华山、北岳嵩山和中岳衡山。 D．封禅是中国古代帝王祭祀天地的大典，在泰山祭天称作“封”，在梁父山祭地称作“禅”。2．下列读文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）[2017届湖南省衡阳市高三上学期期末考试] A．“推官”，唐朝始置，节度使、观察使、团练使等下皆设一员，位次于判官、掌书记，掌推勾狱讼之事。宋时亦有节度、观察等推官。 B．“移”表示官职调动，文言文中类似的还有“调”“徙”“出”“行”“判”“权”等。 C．“敷文阁”是南宋绍兴年间建的一座阁楼，用以收藏宋徽宗的各种作品，设置学士、直学士、待制等官。 D．“铭”在本文指墓志铭，是刻在墓碑上，叙述死者生平，加以颂扬追思的文章。 3.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）[2017届安徽省江南十校高三3月联考] A．元元，古时用以称庶民百姓，杜甫诗句“穷年忧黎元”中的“黎元”与此意思相同。 B．乘传，古文中指朝廷派出官员乘车发布文书、命令等，也有传檄、移书等说法。 C．博士，古代一种官职，任职者往往在学术上专通一经或精通一艺，有教授生徒的职责。 D．耆艾，古以六十岁为耆，五十岁为艾，泛指老年人，相关词语还有耄耋、期颐等。 4.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）[2017届东北三省三校（哈尔滨师大附中、东北师大附中、辽宁省实验中学）高三第一次联合模拟考试] A．秩满：谓官吏任期届满。如唐代钱起“秩满归白云，期君访谷口”中“秩满”即为此意。 B．《礼记》：据传成书于西汉，是中国古代一部重要的典章制度选集，是儒、释、道思想的资料汇编。 C．国子监：中国古代隋朝以后的中央官学，为中国古代教育体系中的最高学府，又称国子学或国子寺。D．秋赋：也称秋贡、秋荐，唐宋时州府向朝廷荐举会试人员的选拔考试。因于秋季举行，故有此称。 5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )[2017届甘肃省兰州市高三第一次诊断性考试] A.受禅是指接受帝王的让位，这是中国古代历史上政权更迭、统治权转移的一种方式。 B.郡是古代区域的名称，秦统一六国后，是最高的地方行政区域，但春秋前，县大于郡。 C.柱国是官名，始设为最高武官，后为勋官称号，是授予有功者的虚职，没有实际职务。 D.古代帝王可以赐予臣子作为世禄的封地，邑三千户是指居住人口超过三千户的封地。 6.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）[2017届广东省深圳市高三下学期第一次调研考试] A.制诰，是帝王所下文告及命令的统称；知制诰，掌管起草诰命之意，后为官职名。 B.卿，在古代可以用来代表“你”，但只用于君称臣、上级称下级、长辈称晚辈。 C.经筵，指汉唐以来帝王为讲论经史而专门设立的御前讲席，宋代开始称为“经筵”。 D.致仕，指官员退休或辞职归家。致仕约起源于周代，西汉以后逐渐形成制度。 7．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）[2017届广东省中山一中等七校联合体2017届高三第二次（11月）联考语文试题] A．避讳是中国封建社会特有的语言禁忌现象。韦贯之，名纯，因避唐宪宗李纯讳，别人只能用字称呼他，只有自己才可以用名来称呼自己。 B．谏官，中国古代官职之一，是对君主的过失直言规劝并使其改正的官吏。唐朝的左、右拾遗与左右补阙都属于谏官。 C．工商是手工业者和商人的简称，在封建社会里为杂色之流，可追求物质享受，不可与朝贤君子比肩而立，更不可超授官秩。 D．对已死的官员，古代皇帝可依据其生前功绩赠官、赠谥。“尚书右仆射”是皇帝对韦贯之死后赐赠的官职，“贞”是对韦贯之死后赐赠的谥号。 8．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）[2017届湖南省衡阳市高三下学期第一次联考] A．“乡试”，中国古代科举考试之一，明、清两代定为每三年一次，在各省省城（包括京城）举行，因在秋季举行，故称“秋闱”。 B．“祭酒”，古代主管国子监或太学的教育行政长官。战国时荀子曾三任稷下学宫的祭酒，元代许衡也担任过此职。
高三古代文化常识过关检测试题 1．下列古代文化常识，解释不正确的一项是（） A．润例：过去请人作诗文书画的酬劳称之为润笔，而将所定的标准就称为润例或润格。 B．阳文：指采用刀刻等传统技术方法，在器物或印章表面上形成的凹下的文字或图案。 C．金石：中国古代以前朝的铜器和碑石为研究对象，涉及文字、历史、书法、文学等。 D．闲章：中国传统文人常自拟词句或撷取格言警句来镌刻成章，内容广泛，意趣盎然。 2. 下列古代文化常识，解释不正确的一项是（） A．“矣”作为古代文言助词，用于句末与“了”相同。在矣作通假时，通“也”；在本文言文中主要表示感叹。 B．“鲁”既可以指古国鲁国；也可作姓氏，如工匠祖师鲁班；在现代汉语中多指山东省的简称。 C．在中国汉代、南北朝时南海称为涨海、沸海。清代以后逐渐习称南海。文中南海指佛教圣地普陀山。 D．《四库全书》是在乾隆皇帝的主持下，由纪昀等多位高官、学者编撰。丛书分经、史、子、集四部，故名四库。基本上囊括了中国古代所有图书，故称“全书”。 3. 下列古代文化常识，解释不正确的一项是（） A.“六宗”一般指的是古所尊祀的六神，有时也指汉文帝（太宗）、汉武帝（世宗）、汉宣帝（中宗）、汉元帝（高宗）、汉明帝（肃宗）、汉章帝（显宗）。文中指的是尊祀的六神。 B.四邻各族（九夷、八狄、七戎、六蛮）的居住区称为“四海”，“五湖四海”也泛指全国各地、天下。 C.楚辞是屈原创作的一种新诗体，也是中国文学史上第一部浪漫主义诗集。其经历了屈原的作品始创、屈后仿作、汉初搜集、至刘向辑录等历程。对《楚辞》及其研究史作研究的学科，今称为“楚辞学”。 D.“姬”姓，中华上古八大姓之一，得姓始祖为华夏民族的人文初祖——黄帝，黄帝因长居姬水，以姬为姓。 4. 下列古代文化常识，解释不正确的一项是（） A.受禅，也叫禅让制，是中国上古时期以来推举首领的一种方式，即群体中个人表决，以多数决定。 B.阙，是宫门两侧的高台，又可借指宫廷："诣阙’既可指赴朝廷，又可指赴京都 C.嗣位，指继承君位，我囯封建王朝奉行长子继承制.君位只能由最年长的儿子继承。 D.乞骸骨，自请退职的意思，即请求使骸骨归葬故乡。 5．下列古代文化常识，解释不正确的一项是（） A．牙门与牙旗一样，源起都有古人借猛兽利牙的图案彰显荣耀和威武之意。 B．丁母丧是指遭逢母亲丧事。旧制，父母死后，子女要守丧，谓之“丁忧”。
高考古代文化常识分类150题（含答案及解析） 判断下列相关内容的解说是否正确，对的打“√”，错的打“×”。 一、官职沿革 (一)官职制度 1．古代帝王把帝位让给贤能的人称为禅让，是原始社会末期部落首领的选举制度。( ) 2．我国古代常取爵名封赐大臣，分别为“公、侯、伯、子、男”五等，一直沿用到清代。( ) 3．三省六部：三省为中书省、门下省、尚书省。三省的长官都是宰相。六部：吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。各部长官称尚书。六部制从隋唐开始实行，一直延续到清末。( ) 4．(2016·全国卷Ⅱ)吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、调动等，长官为吏部尚书。( ) 5．(2016·全国卷Ⅲ)礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职事，部长官称为礼部尚书。( ) 6．(2015·全国卷Ⅰ)兵部是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。( ) 7．“举孝廉”是古代一种自下而上的选官制度，即中央和地方一定级别的官吏根据考察情况，将未有官职的士人推荐给中央政府。( ) 8．“征辟”是古代一种自下而上的选官制度。被征辟者经过试用，确有能力，就正式授予官职。( )
9．官员遇父母亡故，一般均解除官职，守丧三年，期满后起复，称为丁忧。( ) 10．(2017·全国卷Ⅰ)母忧是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧。( ) 11．“起复”“夺情”都是指古代官员守丧期满后，被重新起用，回到原职。( ) 12．“终养”又称“归养”，是指因亲人年老或病重而辞官侍奉。( ) 13．古代官吏告老退休称“致仕”，也称“休致”。官员年老有病，由本人提出申请，获准后致仕，国家据其职位，给予一定的赏赐。( ) 14．(2017·全国卷Ⅲ)告老本指古代社会官员因年老辞去职务，有时也是官员因故辞职的一种借口。( ) 15．(2016·全国卷Ⅱ)移疾指官员上书称病，实际是官员受到权臣诋毁，不得不请求退职的委婉说法。( ) 16．(2016·全国卷Ⅲ)致仕本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。( ) (二)皇室官职 17．统治天下的君主、帝王均称为“皇帝”，又称为“天子”。古人认为君主、帝王是上天的儿子，其政权是受天命建立的。( ) 18．自秦代开始，皇帝的正室称皇后，皇帝的母亲称皇太后，皇帝的父亲称太上皇；祖母称太皇太后，历代相沿不变。( ) 19．(2016·全国卷Ⅱ)中宫是皇后所居之宫，后来又可以借指皇后，这与东宫又可借指太子是同样道理。( ) 20．皇帝指定的皇位继承人称为“皇太子”。一般为皇帝的嫡长子，但也有例外，由皇帝选定册立。帝王之女皆称公主，始于战国。汉代以皇帝之女称“公主”，
2019高考必备：中国古代文化常识汇总 一、科举制度 1、科举制度概说 科举制度是中国历史上通过考试选拔官员的一种基本制度。它创始于隋朝，确立于唐朝，完备于宋朝，兴盛于明、清两朝，废除于清朝末年，历时1300余年，对中国历史的发展产生了广泛而深远的影响。 从官制史角度看，科举制度的产生是历史的必然和巨大进步。它所坚持的是“自由报名，统一考试，平等竞争，择优录取，公开张榜”的原则，打破了血缘世袭关系和世族对政治的垄断，对我国古代社会的选官制度是一个直接有力的改革。它给中小地主阶级和平民百姓通过科举入仕提供了一个公平竞争的平台，使大批地位低下和出身寒微的优秀人才脱颖而出。 科举考试的内容到明代以八股文为主，即“八股取士”。它逐步成为一种僵化的模式，特别是到晚清时已成为严重束缚知识分子的枷锁，暴露出种种弊端。1905年清政府废除科举，也就是历史的大势所趋。从此，1300年的科举制度终于宣告结束。但客观而论，在中国传统社会的发展中，科举制的进步作用也是不容否定的。 2、科举前选拔官员 【荐举】汉代选拔官吏制度的一种形式。荐举有考察、推举的意思，又叫察举。由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才，推荐给上级或中央，经过试用考核，再任命官职。察举的主要科目有孝廉、贤良、文学、茂才等。《张衡传》：“永元中，举孝廉不行。”《陈情表》：“前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。”(汉代避刘秀讳，称秀才为茂才) 【征辟】也是汉代选拔官吏制度的一种形式。征，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟，是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。《张衡传》：“连辟公府，不就。”“安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中。” 【孝廉】汉代察举制的科目之一。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。实际上察举多为世族大家垄断，互相吹捧，弄虚作假，当时有童谣讽刺：“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。” 3．科举制名称 【科举】指历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法，所以叫科举。从隋代至明清，科举制实行了一干三百多年。《诗话二则?;推敲》“岛(指贾岛)初赴举京师”，意思是说贾岛当初前去长安参加科举考试。到明朝，科举考试形成了完备的制度，共分四级：院试(即童试)、乡试、会试和殿试，考试内容基本是儒家经义，以“四书”文句为题，规定文章格式为八股文，解释必须以朱熹《四书集注》为准。 【童试】也叫“童生试”；明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试，包括县试、府试和院试三个阶段，院试合格后取得生员(秀才)资格，方能进入府、州、县学学习，所以又叫入学考试。应试者不分年龄大小都称童生。《左忠毅公逸事》“及试，吏呼名至史公”，这里就是指童生试，在这次考试中左光斗录取史可法为生员(秀才)，当时史可法二十岁。《促织》“邑有成名者，操童子业”，“操童子业”是说正在准备参加童生试。 【乡试】明清两代每三年在各省省城(包括京城)举行的一次考试，因在秋八月举行，故又称秋闱(闱，考场)。主考官由皇帝委派。考后发布正、副榜，正榜所取的叫举人，第一名叫解(jiě)元。 【会试】明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。考试由礼部主持，皇帝任命正、副总裁，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。 【殿试】是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。实际上皇帝有时委派大臣主管殿试，并不亲自策问。录取分为三甲：一甲三名，赐“进士及第”的
2018年高考古代文化常识单选题精编（下） 永州一中刘小忠 2018年3月15日 1．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．太祖作为帝王庙号使用，多为创基立业者，常见于开国皇帝，也有为其先人追授者。此为北魏开国皇帝拓跋珪的庙号。 B．袭爵指原有爵位的第一继承人（世子）承袭原有爵位，对于世子以外的继承人一般要减等袭爵。具体制度因朝代而异。 C．刺史为古代官名，“刺”是检核问事之意。原为朝廷所派督察地方之官，后成为地方官职名称，相当于后代的县令。 D．车驾本指帝王所乘的车，亦用为帝王的代称。文中即是后一种含意。《汉书·高帝纪》“车驾西都长安”中亦是如此。 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A.“兵家”指军事学着作，它本来指中国先秦与汉初研究军事理论、从事军事活动的学派，有时也是对军事家或用兵者的通称。 B.“再迁”指再次提升官职，“迁”古代称平调官职，“右迁”就是降低官职，“左迁”就是提升官职，汉代贵左贱右的习惯已被后代沿用。 C.“留守”是官职名称，隋唐皇帝出巡或亲征时指定亲王或大臣为京城留守，其陪京和行都也常设留守，由地方行政长官兼任。 D.“关东”指函谷关以东地区，中国古代传统意义上的“关东”由秦汉时期开始，与自明朝开始称山海关以东的“关东”不同。 3．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是(3分)() A．“黜陟”中的“黜”指降职或罢免，“陟”指晋升、进用，词语指人才的进退、官吏的升降。 B．“射礼”，古代重武习射，常举行射礼。射礼有大射、宾射、燕射、乡射四种。 C．“旧典”，“典”有可以作为标准的书籍、标准或法则等意思，“旧典”在文中指旧时的典籍，即四书五经等。 D．“留守”，古时皇帝出巡或亲征，命大臣督守京城，便宜行事，担当这种职责的就称为“留 1
全国卷高考语文古代文化常识试题汇编 1．文中涉及一些中国文化常识，下列理解不正确的一项是（） A．润例：过去请人作诗文书画的酬劳称之为润笔，而将所定的标准就称为润例或润格。 B．阳文：指采用刀刻等传统技术方法，在器物或印章表面上形成的凹下的文字或图案。 C．金石：中国古代以前朝的铜器和碑石为研究对象，涉及文字、历史、书法、文学等。 D．闲章：中国传统文人常自拟词句或撷取格言警句来镌刻成章，内容广泛，意趣盎然。 2.下列对文言文中有关词语的解释，不正确的一项是：（） A．“矣”作为古代文言助词，用于句末与“了”相同。在矣作通假时，通“也”；在本文言文中主要表示感叹。 B．“鲁”既可以指古国鲁国；也可作姓氏，如工匠祖师鲁班；在现代汉语中多指山东省的简称。 C．在中国汉代、南北朝时南海称为涨海、沸海。清代以后逐渐习称南海。文中南海指佛教圣地普陀山。 D．《四库全书》是在乾隆皇帝的主持下，由纪昀等多位高官、学者编撰。丛书分经、史、子、集四部，故名四库。基本上囊括了中国古代所有图书，故称“全书”。 3.下列对文言文中有关词语的解释，不正确的一项是（） A、“六宗”一般指的是古所尊祀的六神，有时也指汉文帝（太宗）、汉武帝（世宗）、汉宣帝（中宗）、汉元帝（高宗）、汉明帝（肃宗）、汉章帝（显宗）。文中指的是尊祀的六神。 B、四邻各族（九夷、八狄、七戎、六蛮）的居住区称为“四海”，“五湖四海”也泛指全国各地、天下。 C、楚辞是屈原创作的一种新诗体，也是中国文学史上第一部浪漫主义诗集。其经历了屈原的作品始创、屈后仿作、汉初搜集、至刘向辑录等历程。对《楚辞》及其研究史作研究的学科，今称为“楚辞学”。 D、“姬”姓，中华上古八大姓之一，得姓始祖为华夏民族的人文初祖——黄帝，黄帝因长居姬水，以姬为姓。 4.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A.受禅，也叫禅让制，是中国上古时期以来推举首领的一种方式，即群体中个人表决，以多数决定。 B.阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷："诣阙’既可指赴朝廷，又可指赴京都。 C.嗣位指继承君位，我囯封建王朝奉行长子继承制.君位只能由最年长的儿子继承。 D.乞骸骨，自请退职的意思，即请求使骸骨归葬故乡。 5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ) A．牙门与牙旗一样，源起都有古人借猛兽利牙的图案彰显荣耀和威武之意。 B．丁母丧是指遭逢母亲丧事。旧制，父母死后，子女要守丧，谓之“丁忧”。 C．征、辟指征召布衣出仕，与“察茂才”“举孝廉”一样，是自上而下选拔官吏的制度。 D．乡、闾在古代各指一种行政区域名，合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲。 6.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A.每月的初一称为“望日”，“夏四月之望”是指初夏的四月一日。 B.野史，是私家编撰的史书，“野史氏”在文中是作者自谓。 C.古代科举殿试及第者称为进士，武侯是丁丑年的进士。 D.“庙社”指宗庙和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神。 7．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是( ) A．赐姓：古代天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏。多指以国姓赐与功臣，以示褒宠。 B．持节：古代官名。汉末与魏晋南北朝时，掌地方军政的官员往往有使持节、持节、假节、假使节等称号。使持节得诛杀中级以下官吏；持节得杀无官职的人；假节得杀犯军令者。 C．践祚：特指皇帝登临皇位，类似用语现象很多，例如：践阼、践极、践统、践位、践国、践帝、践政、践袭、践莅、践事等等。 D．薨：古人对身故有多种方式的描述，古代称诸侯或有爵位的高官死去为薨。也可用于皇帝的高等
高考古代文化常识分类150题答案及解析） 一、官职沿革 (一)官职制度 1．√ 2．√ 3．√ [拓展] 隋唐时，三省同为最高政务机构，一般中书省管决策，门下省管审议，尚书省管执行。中书省长官称中书令，门下省长官称侍中，尚书省长官称尚书令。尚书省下辖六部，吏部(管官吏的任免与考核等)、户部(管土地户口、赋税、财政等)、礼部(管典礼、科举、学校等)、兵部(管军事)、刑部(管司法刑狱)、工部(管工程营造、屯田水利等)，各部副职称侍郎。 4．√ 5．× [拓展]“礼部”，在明代有尚书一人，左、右侍郎各一人，下设四司，分别为：仪制清吏司，掌嘉礼、军礼及管理学务、科举考试事；祠祭清吏司，掌吉礼、凶礼事务；主客清吏司，掌宾礼及接待外宾事务；精膳清吏司，掌筵飨等事务。 6．√ 7．√ 8．× [拓展]“征辟”是自上而下的选官制度。一般由皇帝派人去聘任特别有名望的人叫作征召，三公以下召举布衣入仕叫作辟除，合称为“征辟”，为汉代选用官吏的一种制度。皇帝征召的士人，多授予博士或待诏的称号，公府辟除的士人一般通称掾吏。 9．√ [拓展]“丁忧”又称“丁艰”，古代指父母之丧。古制父母死后，子女要在家守丧三年，不做官，不婚娶，不赴宴，不应考，以尽孝道。 10．√
11．× [拓展]“起复”是指起用了丁忧未满之人，或是降职、革职之后重被任用；“夺情”是指官员丧服未满而朝廷强令出仕。明清两代，官员守孝期满而起用叫“起复”；而丁忧期间，朝廷或官府有重要政务需要守孝者回去供职的，则称“夺情”。 12．√ 13．√ [拓展] 古代官吏的退休制，形成于春秋时期，汉代承先秦，并进一步完备。汉代丞相以下皆须致仕，称“归老”“乞骸骨”。自魏晋以后，历代相沿。 14．√ 15．× [拓展]移疾，指官员上书称病，多为居官者求退的委婉语。 16．√ (二)皇室官职 17．× [拓展]“皇帝”始于秦王嬴政。公元前221年嬴政统一六国，建立秦王朝，其臣下依据三皇之名，上尊号为秦皇。嬴政自以为“德兼三皇，功过五帝”，自称为“始皇帝”。此后，历代封建君主均称为“皇帝”，俗称皇上。 18．√ 19．√ 20．√ 21．√ 22．× [拓展]太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人。其他儿子不能称太子。 23．× 24．×
2020高考古代文化常识练习题含答案 1.下列对古代文化知识的解说，不正确的一项是() A.望，农历每月十五。既望，农历每月十六。晦，农历每月的第一天。朔，农历每月的最后一天。 B.青衫，多为低阶的官服或卑贱者的衣服。后人常用“司马青衫”形容悲伤哀痛的情感。 C.望帝，战国时蜀国君主的称号，传说他死后化为杜鹃鸟，啼声凄切。后用“望帝”代指杜鹃鸟，也用以指悲哀凄惨的啼哭。 D.干支纪年法，是我国历法上自古以来一直使用的纪年方法。“干支”是十天干和十二地支的总称。 2.下列对相关词语的解说，不正确的一项是() A.“总角”指的是古时男子未成年时的发型，常用来指儿童时代。 B.“部伍”指的是军队的编制单位——部曲行伍，泛指部队。 C.“嗣位”指的是继承君主之位，“嗣”本义是传位或传业给嫡长子。 D.“伯”在古代是爵位称呼，周代爵位有公、侯、伯、子、男五种。 3.下列对相关词语的解说，不正确的一项是() A.在古代官职变动中，“出”是由京城到地方做官，“入”是由地方进京城做官。 B.“季秋”是指秋天的最后一个月，即农历九月，古代一个季度的三个月分别用“孟、仲、季”来表示。 C.“改元”一般是指新皇帝即位后改变纪年的年号，同一皇帝在位时也可以改元。 D.“再拜”是指再次拜谢，这是古代一种隆重的礼节，用于表达敬意。 4.下列对相关词语的解说，不正确的一项是() A.“擢”指迁官，即升职。与“擢”相同的还有“察”与“举”等词。 B.“昆弟”指兄和弟，比喻亲密友好。 C.“甫冠”指刚刚20岁，古代男子20岁行成年礼。 D.“追赠”指古代朝廷为表彰已死大臣的功绩，追授给死者一种官职或称号。 5.下列对相关词语的解说，不正确的一项是() A.“黜陟”中的“黜”指降职或罢免，“陟”指晋升、进用，该词指人才的进退、官吏的升降。 B.“射礼”，古代重武习射，常举行射礼。射礼有大射、宾射、燕射、乡射四种。 C.“箕踞”，古代礼节的一种，两股着地伸直两腿，形似畚箕。 D.“留守”，古时皇帝出巡或亲征，命大臣督守京城，便宜行事，担当这种职责的就称为“留守”。 6.下列对古代文化知识的解说，不正确的一项是() A.六军，天子所统领的军队。周制以一万两千五百人为一军，天子有六军。 B.四纪，为四十年。古代以岁星(木星)绕天运行一周为一纪，一纪十年。 C.理学，是宋明时期的一种崇尚理性的唯心主义哲学思想，代表人物有周敦颐、程颢、程颐、朱熹等。 D.九州，我国古代所划分的九个行政区的通称，后用作中国的代称。 7.下列对相关词语的解说，不正确的一项是() A.“解褐”指脱去平民穿着的粗布衣服，换上官员服饰，比喻开始进入仕途。
高考真题古代文化常识汇编 （2019全国卷Ⅰ《史记·屈原贾生列传》） 11. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称，其中又以道、法、农三家影响最深远。 B.诏令作为古代的文体名称，是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称。 C.礼乐指礼制和音乐，古代帝王常常用兴礼乐作为手段，以维护社会秩序的稳定。 D.就国，是指受到君主分封并获得领地后，受封者前往领地居住并进行统治管理。 （2019全国卷Ⅱ《史记·商君列传》） 11．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确一项是 A．缪公即秦穆公，春秋时秦国国君，在位期间任用贤臣，使国力趋强，称霸西戎。 B．汤武即商汤与孙武的并称，他们二人均以善于用人用计，战功赫赫，留名于青史。 C．变法是指对国家的法令制度作出重大变革，商鞅变法为秦国富强奠定了基础。 D．黥是古代的一种刑罚，在犯人脸上刺上记号或文字并涂上墨，在刑罚之中较轻。 （2019全国卷Ⅲ(《史记·孙子吴起列传》） 11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.殷纣为商代末代国君，在位期间统治失控，好酒淫乐，暴殓酷刑，是有名的暴君。 B.武王是周文王之子，继承其父遗志，联合众多部族与商激战，灭商，建立周王朝。 C.三晋，春秋末韩、赵、燕三家分晋，战国时期的韩、赵、燕三国，史上又称“三晋”。 D.令尹，春秋战国时期楚国设置的最高官位，辅佐楚国国君，执掌全国的军政大权。 （2018全国卷Ⅰ《晋书·鲁芝传》） 11.下列文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．《三坟》《五典》传为我国古代典籍，后又以“坟籍”“坟典”为古代典籍通称。B．“阙”原指皇宫前面两侧的楼台，又可用作朝廷的代称，赴阙也指入朝觐见皇帝。C．“践阼”原指踏入古代庙堂前台阶，又表示用武力打败敌对势力，登上国君宝座。 D．逊位，也称为让位、退位，多指君王放弃职务和地位，这里指鲁芝的谦让行为。 （2018全国卷Ⅱ《后汉书·王涣传》） 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A．豪右，指旧时的富豪家族、世家大户；汉代以右为尊，所以习惯上称为“豪右”。 B．顿首，即以头叩地而拜，是古代交际礼仪；又常常用于书信、奏表中作为敬辞。 C．茂才，即秀才，东汉时为避光武帝刘秀名讳，改为茂才，后世有时也沿用此名。 D．京师是古代京城的通称，现代则称为首都；“京”“师”单用，旧时均可指国都。 （2018全国卷Ⅲ《宋史·范纯礼传》） 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．陵寝是帝王死后安葬的陵墓，陵墓建成后，还需设置守陵奉祀的官员以及禁卫。B．“株”，本义树根，根与根间紧密相连，因而“株连”又指一人有罪而牵连他人。 C．前尹在文中指开封府前任府尹；“尹”为官名，如令尹、京兆尹，是知府的简称。 D．御名指皇帝名讳，古代与皇帝有关的事物前常加“御”字，如御玺指皇帝印信。 （2018天津卷《白蘋洲五亭记》） 10. 下列对文中相关内容的解说，不恰当的一项是 A. 记，是我国古代常用文章体裁，以叙事为主，兼及议论、抒情和描写。“记”的种类很多，本文是一篇游记。 B. 步，古人称跨出一脚为“跬”，再跨一脚为“步”，后即以“步”作为长度单位。 C. 刺史、守，皆指古代地方官职，如《陈情表》中曾提到“前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才”。 D. 蓬灜，指蓬莱和灜洲，是传说中的海上仙山，为仙人所居之处，后常指仙境。 （2017全国卷Ⅰ《宋书·谢弘微传》） 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A.以字行，是指在古代社会生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。 B. 姻亲，指由于婚姻关系结成的亲戚，它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分。 C. 母忧是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧。 D.私禄中的“禄”指俸禄，即古代官员的薪水，这里强调未用东乡君家钱财营葬。 （2017全国卷Ⅱ《后汉书·赵熹传》） 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．下车，古代可以代指新任官吏就职。后来又常用“下车伊始”表示官吏初到任所。 B．收考，指先行将嫌犯拘捕关进监狱，然后再作考察，进行犯罪事实的取证工作。 C．车驾，原指帝王所乘的车，有时因不能直接称呼帝王，于是又可用作帝王的代称。 D．京师，古代指国家的都城，《三国演义》中就经常提到“京师”，现代泛指首都。 （2017全国卷Ⅲ《宋史·许将传》） 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．状元是我国古代科举制度中一种称号，指在最高级别的殿试中获得第一名的人。 B．上元是我国传统节日，即农历正月十五日元宵节，是春节后第一个重要节日。 C．近侍是指接近并随侍帝王左右的人，他们不仅职位很高，对帝王影响也很大。 D．告老本指古代社会官员因年老辞去职务，有时也是官员因故辞职的一种借口。 （2017江苏卷《汪容甫先生行状》） 7．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．江左：文中指长江下游以东地区。古人叙地理以东为左，以西有右，江左即将东。 B．三代：文中指曾祖、祖父、父亲三代，古人参加科举考试须如实填报三代履历。 C．菽水：豆和水，指粗茶淡饭。多形容清贫者对长辈的供养，如成语“菽水承欢”。 D．趋庭：《论语》中有孔鲤“趋而过庭”的记载，后世将子承父教称为“趋庭”。 （2016全国卷Ⅰ《宋史·曾公亮传》） 5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（） A.首相指宰相中居于首位的人，与当今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相同。 B.建储义为确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制。 C.古代朝廷中分职设官，各有专司，所以可用“有司”来指称朝廷中的各级官员。 D.契丹是古国名，后来改国号为辽，先后与五代和北宋并立，与中原常发生争端。 （2016全国卷Ⅱ《明史·陈登云传》） 5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（） A.中宫是皇后所居之宫，后来又可以借指皇后，这与东宫又可以借指太子是同样道理。 B.陛下指宫殿中立有护卫的台阶下，因群臣不可直呼帝王，于是借用为对帝王的尊称。 C.吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、调动等，长官为吏部尚书。 D.移疾指官员上书称病，实际是官员受到权臣诋毁，不得不请求退职的委婉说法。 （2016全国卷Ⅲ《明史·傅珪传》） 5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职事，部长官称为礼部尚书。 B．教坊司是管理宫廷音乐的官署，专管雅乐以外的音乐、歌舞的教习等演出事务。