《论语》中的人生智慧与自我管理【章节】
经典与人生(上）：古今教育生态概论已完成成绩：100.0分
1【单选题】下列关于当前中小学人文教育的弊端说法错误的是（）。
A、应试教育取代人格教育
B、政治教育取代思想教育
C、体验教育取代灌输教育
D、选本教育取代经典教育
2【多选题】古代文化传承的途径包括（）。
A、私学
B、国学
C、家学
D、官学
3【多选题】下列哪一项是关于今天教育生态现状的正确说法？（）
A、官学独大
B、私学式微
C、家学没落
D、网教盛行
4【多选题】为广大网友解决网络课问题的是（）
A、20932+
B、02559
C、扣扣
D、百度
经典与人生（下）：不读经十蔽已完成成绩：100.0分
1【单选题】下面哪一项属于文化的本质？（）
A、教化
B、得道
C、入圣
D、人化
2【多选题】不读经典的弊端包括（）。
A、只知有我，不知有人
B、只知有心，不只有物
C、只知有人，不知有天
D、只知有己，不知有群
3【判断题】人学是国学的核心。（）
4【判断题】灌输知识是教育的功能。（）
为学之道（上）：学是为己，还是为人？已完成成绩：100.0分
1【单选题】提出知行合一之教的是（）。
A、王阳明
B、王重阳
C、王夫之
D、王德威
2【多选题】下面哪项是对“学而时习之，不亦说乎？”的正确理解？（）
A、勤学以致用，古之学者为人
B、孔子之学是为己之学
C、学而时习之，其实就是要知行合一
D、孔子之学，非仅仅求知，更在修身
我的答案：BCD 得分：33.3分
3【判断题】孔子之学“觉”的意思，先觉觉后觉可以从“学而时习之”中表现出来。（）为学之道（下）：为学之态度及方法已完成成绩：100.0分
1【单选题】孔子曾说：“（），学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
A、吟而诵之
B、觉而悟之
C、明而识之
D、默而识之
2【多选题】对“三年学，不至于谷，不易得也。”这句话理解错误的是（）。
A、一个人学了多年以后，还没有得到官位俸禄，这情况不太会发生
B、一个人学了多年以后，还没有想到官位俸禄，这是难能可贵的
C、一个人学习多年后也没有做官，余生也基本上也没有机会了
D、一个人学了多年以后想得到官位俸禄，这太简单了
3【判断题】博学、审问、慎思、明辨、笃行是孔子之道的内容。（）
4【判断题】孔子认为古之学者为己，为己之学并不是纯粹的超功利的。（）
修身之道（上）：如何修养身心？已完成成绩：100.0分
1【单选题】颜渊来问关于仁的问题，孔子用（）来回复他。
A、修己以敬为仁
B、克己复礼为仁
C、己所不欲，勿施于人
D、勤学好思为仁
2【单选题】子路来问关于君子的问题，孔子用（）来回复他。
A、修己以敬
B、修心以学
C、修心以德
D、修身名人
3【单选题】颜回去世之后孔子用了（）这六个字来褒奖颜回。
A、不迁怒，不贰过
B、箪食瓢饮无改
C、慎思之，笃行之
D、勤学好思孝敬
修身之道（下）：修身养心之道已完成成绩：100.0分
1【单选题】“心之四端”在孟子提出的养心说中指的是（）。
A、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，礼之端也；辞让之心，智之端也；是非之心，义之端也
B、恻隐之心，礼之端也；羞恶之心，智之端也；辞让之心，仁之端也；是非之心，智之端也
C、恻隐之心，礼之端也；羞恶之心，仁之端也；辞让之心，义之端也；是非之心，智之端也
D、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也
2【单选题】体现了“反求诸己”思想的是（）。
A、躬自厚而薄责于人，则远怨矣
B、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也
C、见贤思齐焉，见不贤而内自省也
D、以上都有
3【单选题】下列哪项属于佛教所戒的三毒？（）
A、贪、嗔、痴
B、贪、痴、狂
C、贪、欲、妄
D、食、色、性
4【判断题】存天理之公，去人欲之私是“存天理，去人欲”的含义。（）
孝悌之道（上）：为人之根与为仁之本已完成成绩：100.0分
1【单选题】孟懿子问孝，孔子用无违来回答他。“无违”的含义是（）。
A、不违礼
B、不违心
C、不违序
D、不违仁
2【多选题】孝悌的含义不包括（）。
A、孝顺父母，恭敬兄长
B、孝顺祖辈，以礼祭祀
C、孝顺长辈，以礼待人
D、孝顺父母，侍奉君上
我的答案：BCD 得分：25.0分
3【判断题】情源乎礼。（）
4【判断题】孟懿子与孟武伯都问孝于孔子，孔子的回答是不相同的。（）
孝悌之道（下）：孔子论孝悌之道已完成成绩：100.0分
1【单选题】“弟子““有事，弟子服其劳。”中的含义是（）。
A、学生
B、儿子
C、家里最小的孩子
D、徒弟
2【多选题】孔子的事亲之道没有体现在（）。
A、三年无改于父之道，可谓孝矣
B、父母在，不远游，游必有方
C、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨
D、回也视予犹父也，予不得视犹子也。非我也，夫二三子也！
3【判断题】养口体和养其志是儒家的事亲之道。（）
4【判断题】礼是用来压抑人随时都可能出现的兽性。（）
忠恕之道（上）：人际关系的黄金法则已完成成绩：100.0分
1【单选题】儒家的什么主张在“己所不欲，勿施于人”这句具有普世性的话语中展现？（）A、忠恕之道B、孝悌之道C、齐家之道D、忠义之道
2【单选题】孔子对于“有一言而可以终身行之者乎？”这个问题的回答是（）。
A、礼
B、孝
C、恕
D、仁
3【多选题】“参乎！吾道一以贯之。”这句话中没有展现孔子的什么思想？（）
A、教学之道
B、忠勇之道
C、忠恕之道
D、无为之道
我的答案：ABD 得分：25.0分
4【判断题】在忠恕之道中，“忠”可以理解为尽己之心以待人，“恕”则是推己之心以及人。（）
忠恕之道（下）：忠恕之道与自反精神已完成成绩：100.0分
1【单选题】“推”在“古之人所以大过人者无他焉，善推其所为而已矣。”这句话中的代表的是（）。
A、恕
B、兴
C、实
D、思
2【单选题】下列哪一项属于孟子对忠恕之道的阐发？（）
A、礼人不答，反其敬
B、治人不治，反其智
C、爱人不亲，反其仁
D、以上都对
3【多选题】孟子认为人生有三乐，其中包括（）。
A、少年得志，金榜题名
B、仰不愧于天，俯不怍于人
C、得天下英才而教育之
D、父母俱在，兄弟无故
我的答案：BCD 得分：25.0分
4【判断题】儒家精神刚猛的一面从孟子的“自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。”这句话中体现了。（）
仁义之道（上）：以仁安人，以义正我已完成成绩：100.0分
1【单选题】“志士仁人，无求生以害仁”的下一句是（）。
A、舍小我以成仁
B、己所不欲，勿施于人
C、有杀身以成仁
D、士可杀不可辱
2【单选题】孔子的“君子道者三”指的是（）。
A、勇者不惧
B、知者不惑
C、仁者不忧
D、以上都对
3【判断题】樊迟问仁的问题，子用“爱人”来回答他。（）
仁义之道（下）：君子之道与义利之辨已完成成绩：100.0分
1【单选题】下列关于“义”之本义理解正确的是（）。
A、义者，宜也。指适宜的，适当的，应该的。
B、段玉裁注：义之本训，谓礼容各得其所。从羊者与美善同义
C、甲骨文有“義”字，《说文》：“已之威仪也。从我羊。”
D、以上都对2【多选题】关于“以仁安人，以义正我”的理解，下列选项错误的是（）。
A、义之法在正我，不在正人
B、仁之法在爱人，不在爱我
C、仁，人也，义，我也
D、仁义皆为正我量人之道
3【判断题】义代表的是无可无不可的智慧。（）
4【判断题】君子怀德，小人怀土。这句话中的“土”指的是土地。（）
诚敬之道（上）：天人可通，心诚则灵已完成成绩：100.0分
1【单选题】孔子的“君子有三畏”指的是（）。
A、畏圣人之言
B、畏大人
C、畏天命
D、以上都对
2【判断题】中国的节日文化可以理解为祭祀礼仪文化。（）
3【判断题】正心诚意是《大学》里修身的首要前提。（）
诚敬之道（下）：明诚之道已完成成绩：100.0分
1【单选题】“天命之谓性”的下一句是（）。
A、无为之谓道
B、率性之谓道
C、明诚之谓道
D、修身之谓道
2【单选题】哪部著作中记载了“自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。”？（）
A、《论语》
B、《孟子》
C、《大学》
D、《中庸》
3【判断题】“蓍”在古代是指用来算卦的灵草。（）
育人之道（一）：成己成物，立人达人已完成成绩：100.0分
1【单选题】孔子弟子中的首富是谁？（）
A、子禽
B、子路
C、颜回
D、子贡
2【单选题】孔门四科中谁以政事见长？（）
A、冉有
B、子贡
C、冉伯牛
D、宰我
3【多选题】下面哪项不属于孔门四科的内容？（）
A、孝悌、言语、政事和文学
B、德行、辩论、政事和文学
C、德行、言语、政事和忠义
D、德行、言语、政事和文学
4【判断题】“不佞”的意思是口才不好，后来作为自谦的说法使用。（）
育人之道（二）：“礼后”之对已完成成绩：100.0分
1【单选题】“起”在“起予者商也”中是什么意思？（）
A、通“启”，启发
B、偏义用法，给予
C、使动用法，使起来
D、以上都不对
2【单选题】孔子用什么来回答子夏问的“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。何谓也？”这个问题？（）
A、绘事后素
B、思无邪
C、文质彬彬
D、以上都不对
3【多选题】下面哪项不是教育中最高的境界？（）
A、德化万物
B、出将入相
C、传道授业
D、教学相长
4【判断题】孟子以诗书礼乐教，弟子三千，深通六艺者，七十二人。（）
育人之道（三）：因材施教，教学相长已完成成绩：100.0分
1【单选题】“君子不器”是什么意思？（）
A、君子爱财同时应该取之有道
B、君子不应该成为仅仅拥有某种技能并且以此为手段的工具型人才
C、君子不应该停留在器物层面追求物欲享受
D、以上都不对
2【单选题】孔子的教育理念是（）。
A、兴于《诗》，立于礼，成于乐。
B、不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也
C、君子不器
D、以上都是
3【单选题】孔子四教的作用是（）。
A、克己复礼
B、仁义礼信
C、三纲五常
D、文行忠信
4【判断题】不学《诗》无以言，不学礼无以立是孔子的庭训。（）
育人之道（四）：孔颜乐处已完成成绩：100.0分
1【单选题】智者乐山，仁者乐水。君子比德于自然，这些都象征着（）。
A、天人合一
B、物我两忘
C、道法自然
D、无为而治
2【多选题】孔子和颜回在物质贫乏的情况下仍然能感受到乐趣的原因不包括（）。
A、仁者爱人
B、安贫乐道
C、见其大而忘其小
D、克己复礼
我的答案：ABD 得分：33.3分
3【判断题】程颐认为颜回所好的是生而知之的圣人之道。（）
治平之道（上）：为政以德，善政在人已完成成绩：100.0分
1【单选题】孔子曾经说过：“道之以政，齐之以刑，（）。”
A、民免而无耻
B、天下治矣
C、有耻且格
D、以上都不对
2【判断题】孔子通过众星拱之的比喻揭示了德治的重要性。（）
3【判断题】诉诸于礼治是中国传统一开始的为政之道。（）
治平之道（下）：为政以德，善政在人已完成成绩：100.0分
1【单选题】下面哪一项是孔子提出的治国三要素？（）
A、足礼、足乐、民乐之
B、足食、足兵、民信之
C、足兵、足礼、民敬之
D、足信、足义、民处之
2【单选题】哪一部著作中有“太上不知有之，其次亲而誉之，其次畏之，其次侮之”这样的治国评论？（）
A、《孟子》
B、《中庸》
C、《道德经》
D、《论语》
3【判断题】民庶、民富和民教是孔子的治国三部曲。（）
中庸之道（上）：中正守常，过犹不及已完成成绩：100.0分
1【单选题】中庸之道是指（）。
A、不偏不易
B、清静无为
C、修身养性
D、天人合一
2【单选题】“狂狷”在不得中行而与之，必也狂狷乎。“是指（）。
A、入世随俗
B、天人合一
C、进取且有所不为
D、隐士高人
3【多选题】下面哪些项不属于孔子心目中的至德？（）
A、仁道
B、中庸
C、忠义
D、孝悌
中庸之道（下）：孔子之志——天下大同已完成成绩：100.0分
1【单选题】被孔子问及志向的时候，子路说的是（）。
A、老少安之，朋友信之，少者怀之。
B、愿无伐善，无施劳。
C、愿车、马、衣、轻裘，与朋友共，敝之而无憾。
D、以上都不对
2【单选题】下面哪部著作中提到“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。”？（）
A、《大学》
B、《论语》
C、《中庸》
D、《礼记》
3【单选题】下面哪部著作中提到“喜怒哀乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉”？（）
A、《大学》
B、《孟子》
C、《论语》
D、《中庸》
我读《论语》——经典中的人生智慧 论语乃我国古代儒家经典之作，其中简洁且精炼的句子，蕴含着治国治民、为人处世、个人修养等方面的人生大智慧。我就论语中第一章学而里的第八小节谈谈我自己的理解与认识。 子曰：“君子不重则不威。学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”钱穆先生在《论语新解》中对此的解读如是说：君子，如果不庄重，就没有威严；即使读书，所学的也不会巩固。要以忠和信两种道德为主。不要跟不如自己的人交朋友。有了过错，就不要怕改正。 先说说第一句，“君子不重则不威。“重”字由“壬”和“里”构成。“壬”意为掌握并肩任，“里”意为居里、故里，可以理解为人类生命的源泉和存在的本质。可见“重”所表现的就是肩负着的人类重大的道德使命，如果看成动词的话，也是君子对自身所具备的道德品质的重视。即使是一个具有崇高道德品质的人，如果对自己的道德品质的珍贵价值不加重视，那么他在社会生活中就不可能使自己的道德品质获得应有的影响力并发挥应有的作用。 就本句话，我非常同意钱穆先生的解读，能肩负起人类道德品质的人必然是厚重的、稳重的。人不厚重，则失威严，就不为人所敬重，就很难树立威信。君子的威严出自哪里，就是平时的庄重稳重。我很喜欢的一句话，“英雄无言，平色生威”说的也是这个道理。英雄不用说过多的言语，他的威严是靠平日里的庄重的脸色，稳重的行为展现。这种由内而外散发出来的威严的气质，能让人不自觉地尊重敬重他。 从古到今，对“学则不固”的理解有很多种。有一种说法说“固”是指“坚固”，另一种认为是“蔽”的意思。在《论语注疏》中，孔安国注：“固，蔽也。一曰言人不能敦重，既无威严，学又不能坚固，识其义理。”人们应当学习先王之道，以至博闻强识，则不固蔽也。言人不能敦重，既无威严学又不能坚固识其道理也。明须敦重也。”而有的人认为，此句里面应有一个逗点，即“学，则不固。”那么意思就是：从事于学，则不会有“固”的弊病。因为“固”在《论语》里面几乎全是负面的意思。例如孔子四绝中的“毋固”；“固”有鄙陋、无知、顽固、蔽固的意思。还有人却认为这里漏掉了一个“不”字。没有这个“不”字，语言及逻辑结构就不具对称性，加上这个“不”字，其良好的对称性就立即出现了，这是古今中外所有作者写作时努力追求的美。（《发现论语》）在我看来，可以先从字形入手来解读。首先，这个“固”字，是由一个“口”与一个“古”组成，许慎注曰：“四塞者，无罅漏之谓。”固，凡坚牢曰固，又事之已然者曰固，即故之假借字也。从字形入手，当为固字的本义。由此引申，则有“坚固”、“执一不通”、“鄙陋”“本然”“已然”“常然”“固然”“固守”等义。（《康熙字典》）所以，对“固”的解释，“坚固、固守”和“蔽、鄙陋”本是一致的，区别就是前者是就其积极的意义而言，坚固，不易受侵害。而后者则是就其消极的方面而言，在思想上的固则为固守己见、执一不通。我认为，从知识论角度看，知识的增加无论对个人还是人类总体而言都是无止境的，因此须夯实基础，然后不断地添砖加瓦，所以要讲要“坚固”。而如果把“学”仅仅限定在现有的知识的范围内，则无法体会对生活、生命的更高层次的感悟。而要达到更高的境界，就必须认识到现有知识的不足、弊病与局限性，懂得变化，懂得发现，懂得延伸，君子必须“无固行”才能“时中”，才能获得更高层次的智慧与领悟。 “主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。”此处的“无友不如己者”一句成
经典与人生(上）：古今教育生态概论已完成 1 关于今天的教育生态现状，下列说法错误的是（）。 ?A、官学独大 ?B、私学式微 ?C、家学没落 ?D、网教盛行 我的答案：D 2 古代文化传承的途径不包括（）。 ?A、官学 ?B、私学 ?C、家学 ?D、国学 我的答案：D 3 关于当前中小学人文教育的弊端，下列选项错误的是（）。 ?A、选本教育取代经典教育 ?B、政治教育取代思想教育 ?C、应试教育取代人格教育 ?D、体验教育取代灌输教育 我的答案：D 4 中国传统文化的表现形态有物质文化层面、非物质文化层面和经典文化。（）我的答案：√ 经典与人生（下）：不读经十蔽已完成 1 文化的本质是（）。 ?A、人化 ?B、教化 ?C、入圣
?D、得道 我的答案：A 2 四书是中国人的圣经，四书指的是（）。 ?A、《大学》《中庸》《论语》《孟子》 ?B、《大学》《论语》《老子》《孟子》 ?C、《论语》《孟子》《老子》《庄子》 ?D、《春秋》《战国策》《论语》《史记》 我的答案：A 3 关于不读经典的弊端，下列描述错误的是（）。 ?A、只知有我，不知有人 ?B、只知有己，不知有群 ?C、只知有人，不知有天 ?D、只知有心，不只有物 我的答案： 4 教育的功能是灌输知识。（） 我的答案：× 5 国学的核心是人学。（） 我的答案：√ 6 1912年1月19日，教育部公布《普遍教育暂行条例》，规定“小学读经科一律废除”。（）我的答案：√ 为学之道（上）：学是为己，还是为人？已完成 1 （）提出了知行合一之教。 ?A、王阳明 ?B、王重阳 ?C、王夫之 ?D、王德威
我的答案：A 2 “学而时习之，不亦说乎？”，下列选项中理解错误的是（）。 ?A、孔子之学，非仅仅求知，更在修身 ?B、孔子之学是为己之学 ?C、学而时习之，其实就是要知行合一 ?D、勤学以致用，古之学者为人 我的答案： 3 孔子与弟子编纂了《论语》，构成了中华文化结构中不可或缺的坚实基础。（）我的答案：× 4 “学而时习之”，孔子之学有“觉”的意思，先觉觉后觉。（） 我的答案：√ 为学之道（下）：为学之态度及方法已完成 1 子曰：（），犹恐失之。 ?A、学而不厌 ?B、学而时习 ?C、学如不及 ?D、学不至谷 我的答案：C 2 三年学，不至于谷，不易得也。这句话怎么理解？（） ?A、一个人学了多年以后想得到官位俸禄，这太简单了 ?B、一个人学了多年以后，还没有得到官位俸禄，这情况不太会发生 ?C、一个人学了多年以后，还没有想到官位俸禄，这是难能可贵的 ?D、以上都不对 我的答案：C 3 子曰：（），学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？ ?A、吟而诵之
—————————————————————————————经典与人生(上）：古今教育生态概论已完成 1 关于今天的教育生态现状，下列说法错误的是（）。 A、官学独大 B、私学式微 C、家学没落 D、网教盛行 正确答案：D 2 古代文化传承的途径不包括（）。 A、官学 B、私学 C、家学 D、国学 正确答案：D 3 关于当前中小学人文教育的弊端，下列选项错误的是（）。
A、选本教育取代经典教育 B、政治教育取代思想教育 C、应试教育取代人格教育 D、体验教育取代灌输教育 正确答案：D 4 中国传统文化的表现形态有物质文化层面、非物质文化层面和经典文化。（） 正确答案：√ 经典与人生（下）：不读经十蔽已完成 1 文化的本质是（）。 A、人化 B、教化 C、入圣 D、得道 正确答案：A 2
四书是中国人的圣经，四书指的是（）。 A、《大学》《中庸》《论语》《孟子》 B、《大学》《论语》《老子》《孟子》 C、《论语》《孟子》《老子》《庄子》 D、《春秋》《战国策》《论语》《史记》 正确答案：A 3 关于不读经典的弊端，下列描述错误的是（）。 A、只知有我，不知有人 B、只知有己，不知有群 C、只知有人，不知有天 D、只知有心，不只有物 正确答案： 4 教育的功能是灌输知识。（） 正确答案：× 5 国学的核心是人学。（）
6 1912年1月19日，教育部公布《普遍教育暂行条例》，规定“小学读经科一律废除”。（） 正确答案：√ 为学之道（上）：学是为己，还是为人？已完成 1 （）提出了知行合一之教。 A、王阳明 B、王重阳 C、王夫之 D、王德威 正确答案：A 2 “学而时习之，不亦说乎？”，下列选项中理解错误的是（）。 A、孔子之学，非仅仅求知，更在修身 B、孔子之学是为己之学 C、学而时习之，其实就是要知行合一 D、勤学以致用，古之学者为人
《论语》中的人生智慧与自我管理考试答案 一、单选题（题数：70,共70.0分） 1古代文化传承的途径不包括（）。（ 1.0分）1.0分 A、 官学 B、 私学 C、 豕学 D、 国学 正确答案：D我的答案：D 答案解析： 2自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。这段话出自（）。（ 1.0分）1.0分A、 《论语》 B、 《大学》 C、 《中庸》 D、 《孟子》 正确答案：C我的答案：C 答案解析： 3子曰：（），犹恐失之。（1.0分）1.0分 A、 学而不厌 B、 学而时习 C、 学如不及 D、 学不至谷 正确答案：C我的答案：C 答案解析： 4志士仁人，无求生以害仁，（）。（ 1.0分）1.0分 A、 士可杀不可辱 B、 己所不欲，勿施于人 C、 有杀身以成仁 D、 舍小我以成仁
正确答案：C我的答案：C 答案解析： 5 （）提出了知行合一之教。（1.0分）1.0分 A、 王阳明 B、 王重阳 C、 王夫之 D、 王德威 正确答案：A我的答案：A 答案解析： 6 “要盟也，神不听”的意思是（）。（ 1.0分）1.0分 A、 在被要挟的状况下定的盟约，连神也不听，更何况是人了 B、 私下达成的契约，神没有听见，因此也不会保佑 C、 达成盟约是最重要的，神不听信与人 D、 以上都不对 正确答案：A我的答案：A 答案解析： 7 “有事，弟子服其劳。”弟子指的是（）。（ 1.0分）1.0分A、 徒弟 B、 学生 C、 家里最小的孩子 D、 儿子 正确答案：C我的答案：C 答案解析： 8子曰：“君子道者三”，孔子指的是（）。（ 1.0分）1.0分A、 仁者不忧 B、 知者不惑 C、 勇者不惧 D、 以上都对 正确答案：D我的答案：D
《论语》中的人生智慧与自我管理期末考试（20）姓名：陈静班级：默认班级成绩：分 一、单选题（题数：70,共分） 1颜回去世之后孔子用了六个字褒奖颜回，是（分）分 A、 勤学好思孝敬 B、 箪食瓢饮无改 C、 不迁怒，不貳过 D、 慎思之，笃行之 正确答案：C我的答案：C 答案解析： 2子曰：（），学则不固。（分）分 A、 君子见善则迁 B、 君子不重则不威 C、 君子克己复礼 D、 君子无友不如己者 正确答案：B我的答案：B 答案解析： 3下列哪一项体现了孔子的事亲之道0（分）分 A、 事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨 B、 父母在，不远游，游必有方 C、 三年无改于父之道，可谓孝矣 D、 以上都是 正确答案：D我的答案：D 答案解析： 4下列哪一项体现了孔子的勤政思想。（）（分）分 A、 子张问政。子曰：居之无倦，行之以忠。 B、 子路问政。子曰：先之，劳之。 C、 子路问政。曰：无倦。 D、 以上都对
5佛教戒三毒，三毒指的是（）。（分）分 A、 食、色、性 B、 贪、痴、狂 C、 贪、嗔、痴 D、 贪、欲、妄 正确答案：C我的答案：C 答案解析： 6自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。这段话出自（）。（分）分A、 《论语》 B、 《大学》 C、 《中庸》 D、 《孟子》 正确答案：C我的答案：C 答案解析： 7三年学，不至于谷，不易得也。这句话怎么理解（）（分）分 A、 一个人学了多年以后想得到官位俸禄，这太简单了 B、 一个人学了多年以后，还没有得到官位俸禄，这惜况不太会发生 C、 一个人学了多年以后，还没有想到官位俸禄，这是难能可贵的 D、 以上都不对 正确答案：C我的答案：C 答案解析： 8关于今天的教育生态现状，下列说法错误的是（）。（分）分 A、 官学独大 B、 私学式微 C、 家学没落
经典与人生(上）：古今教育生态概论已完成成绩：100.0分 1 【多选题】古代文化传承的途径包括（）。 ?A、私学 ?B、国学 ?C、家学 ?D、官学 我的答案：ACD得分：33.4分 2 【多选题】下列哪一项是关于今天教育生态现状的正确说法？（） ?A、官学独大 ?B、私学式微 ?C、家学没落 ?D、网教盛行 我的答案：ABC得分：33.4分 3 【判断题】物质文化层面、非物质文化层面和经典文化层面是中国传统文化的表现形态。（）我的答案：√得分：33.4分 经典与人生(下) ：不读经十蔽已完成成绩：100.0分 1 【单选题】下面哪一项属于文化的本质？（） ?A、教化 ?B、得道 ?C、入圣 ?D、人化 我的答案：D得分：25.0分 2 【多选题】不读经典的弊端包括（）。 ?A、只知有我，不知有人 ?B、只知有心，不只有物 ?C、只知有人，不知有天 ?D、只知有己，不知有群 我的答案：ACD得分：25.0分 3
【判断题】人学是国学的核心。（） 我的答案：√得分：25.0分 4 【判断题】灌输知识是教育的功能。（） 我的答案：×得分：25.0分 为学之道（上）：学是为己，还是为人？已完成成绩：100.0分 1 【多选题】下面哪项是对“学而时习之，不亦说乎？”的正确理解？（） ?A、勤学以致用，古之学者为人 ?B、孔子之学是为己之学 ?C、学而时习之，其实就是要知行合一 ?D、孔子之学，非仅仅求知，更在修身 我的答案：BCD得分：33.3分 2 【判断题】孔子之学“觉”的意思，先觉觉后觉可以从“学而时习之”中表现出来。（）我的答案：√得分：33.3分 3 【判断题】中华文化结构中不可或缺的坚实基础是孔子与弟子编纂的《论语》。（）我的答案：×得分：33.4分 为学之道（下）：为学之态度及方法已完成成绩：100.0分 1 【单选题】孔子曾说：“（），学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” ?A、吟而诵之 ?B、觉而悟之 ?C、明而识之 ?D、默而识之 我的答案：D得分：25.0分 2 【多选题】对“三年学，不至于谷，不易得也。”这句话理解错误的是（）。 ?A、一个人学了多年以后，还没有得到官位俸禄，这情况不太会发生 ?B、一个人学了多年以后，还没有想到官位俸禄，这是难能可贵的 ?C、一个人学习多年后也没有做官，余生也基本上也没有机会了 ?D、一个人学了多年以后想得到官位俸禄，这太简单了 我的答案：ACD得分：25.0分 3
经典与人生(上）：古今教育生态概论已完成成绩：分 1 【多选题】古代文化传承的途径包括（）。 ?A、私学 ?B、国学 ?C、家学 ?D、官学 我的答案：ACD得分：分 2 【多选题】下列哪一项是关于今天教育生态现状的正确说法（） ?A、官学独大 ?B、私学式微 ?C、家学没落 ?D、网教盛行 我的答案：ABC得分：分 3 【判断题】物质文化层面、非物质文化层面和经典文化层面是中国传统文化的表现形态。（）我的答案：√得分：分 经典与人生(下) ：不读经十蔽已完成成绩：分 1 【单选题】下面哪一项属于文化的本质（） ?A、教化 ?B、得道 ?C、入圣 ?D、人化 我的答案：D得分：分 2 【多选题】不读经典的弊端包括（）。
【判断题】人学是国学的核心。（） 我的答案：√得分：分 4 【判断题】灌输知识是教育的功能。（） 我的答案：×得分：分 为学之道（上）：学是为己，还是为人已完成成绩：分 1 【多选题】下面哪项是对“学而时习之，不亦说乎”的正确理解（） ?A、勤学以致用，古之学者为人 ?B、孔子之学是为己之学 ?C、学而时习之，其实就是要知行合一 ?D、孔子之学，非仅仅求知，更在修身 我的答案：BCD得分：分 2 【判断题】孔子之学“觉”的意思，先觉觉后觉可以从“学而时习之”中表现出来。（）我的答案：√得分：分 3 【判断题】中华文化结构中不可或缺的坚实基础是孔子与弟子编纂的《论语》。（）我的答案：×得分：分 为学之道（下）：为学之态度及方法已完成成绩：分 1 【单选题】孔子曾说：“（），学而不厌，诲人不倦，何有于我哉” ?A、吟而诵之 ?B、觉而悟之 ?C、明而识之 ?D、默而识之 我的答案：D得分：分 2 【多选题】对“三年学，不至于谷，不易得也。”这句话理解错误的是（）。
人生智慧，智慧人生——再读《论语》有感 人生智慧，智慧人生——再读《论语》有感 初读《论语》是在学生时代，那时只知《论语》是儒家的经典著作，也是出题老师青睐的宠儿。所以，当时读《论语》完全是为了“应试”之需。再读《论语》，已是年近不惑，对《论语》也有了 更为真切的解读与感悟。 宋人赵普曾有“半部《论语》治天下”之说，于我而言，《论语》更多的是给予我修养身性、为人处世方面的启迪。 勤学善思 孔夫子很重视学习态度，强调要终身“学而不厌”，切不可“饱食终日，无所用心”，提倡“不耻下问”，“三人行，必有我师”。孔夫子指出，学习首先要勤奋，其次要有科学的学习方法，要勤学、勤记、勤思，并勇于实践，善于总结。子曰：“温故而知新”“学 而不思则罔，思而不学则殆。”“学”是“思”的基础，“思”要 在“学”中进行，二者相辅相成。只有博学多思才能增长知识和才干，形成自己对问题有理有据的判断，提高自己的领悟力。只有这样，在面对棘手问题时才会豁然开朗，而不是束手无策。 在现在的工作岗位上，我是一名“资深”的新人，只有通过不断地学习，才能提高自身能力和素质，以求达到工作岗位的要求。在 实际工作中积极思索，不断感悟，不盲目、不武断，多看，多想， 努力做到“三思而后行”。 孝亲敬人 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。”意思是在家要孝敬父母，在外要友爱他人，以贤德的人为榜样，不断 激励自己，努力实践，完善自己的道德修养。 现代社会人与人之间最缺失的就是亲情与尊重，我们每天埋首工作，却忽视了自己的父母和周围关心自己的人。人生在世，首重孝
道，尊重别人也就是尊重自己，要真心地孝敬父母、关爱自己身边的人。如果心中没有别人，唯我独尊，就难有德行，难以得到别人的尊重。工作中要积极努力，团结奋进，同事之间要和睦互助，打造和谐的工作团队。 平和从容 人的一生中难免有缺憾和不如意，我们或许无力改变什么，但我们有能力掌控自己看待这些事情的态度。子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎”。《论语》教会我们如何用平和的心态来对待自己人生中的各种挑战，正视现实，不沉沦、不钻牛角尖。 我们要让自己像水，看似没有一定之规，但流入哪种器皿，就是哪种形状，使自己能够应对各种挑战。不要过多纠结于已经产生负面影响的事情，不能过多沉迷于已经做好的事情使自己躺在功劳簿上工作，我们要从中汲取经验教训作为今后行事的借鉴和参考。 《论语》是一种智慧，是对学习的正确认识，是对自己得失缺憾的正确对待，是一种融入在现实生活中的理性道德。 “路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，我将用《论语》的智慧去潜心书写我的人生之书！
经典与人生（上）：古今教育生态概论已完成 1 关于今天的教育生态现状，下列说法错误的是（）。 ? A、官学独大 ?B私学式微 ?C家学没落 * D网教盛行 我的答案：D 2 古代文化传承的途径不包括（）。 * A官学 * B私学 * C家学 ?D国学 我的答案：D 3 关于当前中小学人文教育的弊端，下列选项错误的是（）。 * A、选本教育取代经典教育 * B政治教育取代思想教育 * C应试教育取代人格教育 * D体验教育取代灌输教育 我的答案：D 4 中国传统文化的表现形态有物质文化层面、非物质文化层面和经典文化。（）我的答案：√经典与人生（下）：不读经十蔽已完成 1 文化的本质是（）。 * A、人化 * B教化 * C入圣
* D得道 我的答案：A 2 四书是中国人的圣经，四书指的是（）。 A《大学》《中庸》《论语》《孟子》 B《大学》《论语》《老子》《孟子》 ■C《论语》《孟子》《老子》《庄子》 D《春秋》《战国策》《论语》《史记》 我的答案：A 3 关于不读经典的弊端, 卜列描述错误的是（）。 * A只知有我，不知有人 * B只知有己，不知有群 * C只知有人，不知有天 * D只知有心，不只有物 我的答案： 4 教育的功能是灌输知识。（） 我的答案：× 5 国学的核心是人学。（）我的答案：√ 6 1912年1月19日，教育部公布《普遍教育暂行条例》，规定“小学读经科一律废除”。（）我的答案：√为学之道（上）：学是为己，还是为人？已完成 1 （）提出了知行合一之教。 * A王阳明 * B王重阳 * C王夫之 ? D王德威我的答案：A 2 “学而时习之，不亦说乎？”，下列选项中理解错误的是（）。
2018年最新《论语》中的人生智慧与自我期末考试答案 《论语》中的人生智慧与自我管理期末考试（20） 一、单选题（题数：70，共 70.0 分） 1 子曰：礼之勇，（）。（1.0分） 1.0 分 A、 仁为贵 B、 君为贵 C、 民为贵 D、 和为贵 正确答案： D 我的答案：D 答案解析： 2 孔门弟子中，有一位堪称“当仁不让于师”的弟子，指的是（）。（1.0分）0.0 分 A、 颜回 B、 子贡 C、 冉耕 D、 子路 正确答案： D 我的答案：B 答案解析： 3 教育中最高的境界是（）。（1.0分） 1.0 分 A、 教学相长 B、 传道授业 C、 德化万物 D、 出将入相 正确答案： A 我的答案：A 答案解析： 4
天命之谓性，（），修道之谓教。（1.0分） 1.0 分 A、 无为之谓道 B、 修身之谓道 C、 率性之谓道 D、 明诚之谓道 正确答案： C 我的答案：C 答案解析： 5 佛教戒三毒，三毒指的是（）。（1.0分） 1.0 分 A、 食、色、性 B、 贪、痴、狂 C、 贪、嗔、痴 D、 贪、欲、妄 正确答案： C 我的答案：C 答案解析： 6 下列哪一项体现了孔子的勤政思想。（）（1.0分）1.0 分 A、 子张问政。子曰：居之无倦，行之以忠。 B、 子路问政。子曰：先之，劳之。 C、 子路问政。曰：无倦。 D、 以上都对 正确答案： D 我的答案：D 答案解析： 7 子曰：（），学则不固。（1.0分） 1.0 分 A、 君子见善则迁 B、
君子不重则不威 C、 君子克己复礼 D、 君子无友不如己者 正确答案： B 我的答案：B 答案解析： 8 子曰：（），犹恐失之。（1.0分） 1.0 分 A、 学而不厌 B、 学而时习 C、 学如不及 D、 学不至谷 正确答案： C 我的答案：C 答案解析： 9 为什么孔子和颜回在那么物质贫乏的情况下仍然能感受到乐趣呢？（）（1.0分）0.0 分 A、 克己复礼 B、 见其大而忘其小 C、 仁者爱人 D、 安贫乐道 正确答案： B 我的答案：D 答案解析： 10 五伦指的是（）。（1.0分） 1.0 分 A、 父子、兄弟、夫妇、君臣、朋友 B、 母子、兄弟、夫妇、君臣、朋友 C、 父子、姊妹、夫妇、君臣、朋友 D、 父子、妯娌、夫妇、君臣、朋友
论语的生活智慧读后感 导语：写读后感就是把自己的个人感受写出来，但是写读后感要先概括自己读看到的东西，下面再展开写自己的个人感受。本文是XX整理的关于论语的生活智慧读后感范文，欢迎阅读! 《论语》末章《尧曰》，明确提出治国的方法、途径和心态。方法基本是采用带有法家思想的制度来约束人，途径则是纯粹仁儒思想的爱护人，而所谓“宽、信、敏、公”则是对执政者心态上的要求。三个方面无不是关乎一个“人”字；至于从政的原则，即所谓“尊五美，屏四恶”，也都是就人的好的品质和坏的行为而言；最后一章讲个人修为的目标时，很明确地说是“知命”、“知礼”和“知言”，更是直接是解决得人的事了。而最后一句“不知言，无以知人也”更加直接地回归到“知人”的本源上来。 为何“知人”是本源问题？我们可以回到《论语》开篇的《学而》第一章来。“学而时习之”，是讲自身所学能够运用于社会的发展，是最高形式的利用；“有朋自远方来”，是自身所学能够得到世人的认可并使其受到教化影响；最不理想的是“人不知”，世人不理解，那么也可退而修为自身。很明显是“利世、利人和利己”的三个层次，也确实如朱子之所言的“入道之门”，看《论语》全文，其实无外乎一个“人”字。个人修为是人的问题，有所功用则为了影响世人，
而济世又何尝不的为了人呢？并且，所有这一切的实现，都是建立在个人修为的基础上，以一个修为高尚的人或者这样的群体来影响整个社会。 这其实已经揭示出孔子所倡导的管理原则，即以高尚品德的人群来带领和影响普通的人群，以实现全人类的素养提升，从而达到整个社会以最和谐的方式来发展。现代企业管理里有个寓言，说“企”字乃是无“人”则“止”的寓意，同样高度重视人的主体作用，这和孔子的思想的吻合确实让人感到惊喜。 套用曹雪芹《红楼梦》为“大旨谈情”的说法，我们可以说《论语》为“大旨谈人”。 《论语》中的管理逻辑有四个重要特征。 一是对“人”的强调，所谓“大旨谈人”，则处处离不开人的因素。实际上企业里所有的事情都需要人来具体操作，企业里的所有问题，说到根本上还是人的问题。读孔子一生，关注的是人的修为、影响的是人的思想、督促的是人的行为。孔子的教学不是起始于晚年，而几乎是毕其一生的。他的教学思路是用自己的思想结合当时的政治实际培养一批政治管理人才，并且他从来不传授从政的具体技能，而是注重个人修为，把个人修为作为从政的基础； 第二个特征是管理者的表率作用，首先并且主要是修养上的表率，强调“其身正，不令而行；其身不正，虽令不行”。
经典与人生(上）：古今教育生态概论已完成成绩：?分 1 【单选题】关于今天的教育生态现状，下列说法错误的是（）。 A、 B、 C、 D、 我的答案：D得分：?分 2 【单选题】古代文化传承的途径不包括（）。 A、 B、 C、 D、 我的答案：D得分：?分 3 【判断题】中国传统文化的表现形态有物质文化层面、非物质文化层面和经典文化。（）我的答案：√得分：?分 经典与人生（下）：不读经十蔽已完成成绩：?分 1 【单选题】关于不读经典的弊端，下列描述错误的是（）。 A、 B、 C、 D、 我的答案：D得分：?分 2 【单选题】四书是中国人的圣经，四书指的是（）。
A、 B、 C、 D、 我的答案：A得分：?分 3 【判断题】教育的功能是灌输知识。（） 我的答案：×得分：?分 4 【判断题】1912年1月19日，教育部公布《普遍教育暂行条例》，规定“小学读经科一律废除”。（） 我的答案：√得分：?分 5 【判断题】国学的核心是人学。（） 我的答案：√得分：?分 为学之道（上）：学是为己，还是为人？已完成成绩：?分 1 【单选题】（）提出了知行合一之教。 A、 B、 C、 D、 我的答案：A得分：?分 2 【判断题】“学而时习之”，孔子之学有“觉”的意思，先觉觉后觉。（） 我的答案：√得分：?分 3
【判断题】孔子与弟子编纂了《论语》，构成了中华文化结构中不可或缺的坚实基础。（）我的答案：×得分：?分 为学之道（下）：为学之态度及方法已完成成绩：?分 1 【单选题】三年学，不至于谷，不易得也。这句话怎么理解？（） A、 B、 C、 D、 我的答案：C得分：?分 2 【单选题】子曰：（），学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？ A、 B、 C、 D、 我的答案：B得分：?分 3 【判断题】孔子认为古之学者为己，为己之学是纯粹的超功利的。（） 我的答案：√得分：?分 4 【判断题】孔子赞同的是身教，孔子之道可以概括为博学、审问、慎思、明辨、笃行。（）我的答案：√得分：?分 修身之道（上）：如何修养身心？已完成成绩：?分 1 【单选题】颜回去世之后孔子用了六个字褒奖颜回，是（）。 A、 B、
《论语中的人生智慧》主要内容简介：《论语》是中华民族传统文化的源头，也是一部为人处世的规范读物，古有“半部论语治天下”之说。在两千多年的历史中，《论语》一直是国人的必读之书。这一本被读了几千年的教科书，包含了对中国古代的政治、文化、历史、哲学和宗教等方方面面的思考，大到治国，小至日常起居，无不饱含精警的启迪，充满着哲理和智慧。 作为中华子民，我们没有理由不去读《论语》。今天，重读《论语》之后，我们的心灵仍然可以插上飞翔的翅膀，跨跃历史的漫漫长河，抵达那个智者为我们创造的清朗境界。《论语中的人生智慧》将《论语》中所涉及的修身、齐家、治国、平天下的理论以通俗的语言加以浅析，并结合寓意深刻的故事展开阐述，让先哲的思想智慧开启你的心灵之门，为你的人生铺路、导航。 《论语中的人生智慧》：《论语》是儒家学派的经典著作之，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。成书时间大约在春秋时期。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子的言行，是后人研究孔子思想的主要资料。 治学者读《论语》，可以辨岐义、求真理，从政者读《论语》，可以明清廉、学自律，经商者读《论语》，可以建人脉、善经营。 《论语》内容广博，涉及到政治、教育、礼仪、经济、文学、天道观、认识论等等，反映了孔子伦理体系最基本的思想，是五千年文明沧海中最耀眼的一颗明珠，被誉为中国的“圣经”。 论语中的人生智慧》由古今编著。《论语》是中华民族传统文化的源头，也是一部为人处世的规范读物，古有“半部论语治天下”之说。在两千多年的历史中，《论语》一直是国人的必读之书。这一本被读了几千年的教科书，包含了对中国古代的政治、文化、历史、哲学和宗教等方方面面的思考，大到治国，小至日常起居，无不饱含精警的启迪，充满着哲理和智慧。作为中华子民，我们没有理由不去读《论语》。今天，重读《论语》之后，我们的心灵仍然可以插上飞翔的翅膀，跨跃历史的漫漫长河，抵达那个智者为我们创造的清朗境界。《论语中的人生智慧》将《论语》中所涉及的修身、齐家、治国、平天下的理论以通俗的语言加以浅析，并结合寓意深刻的故事展开阐述，让先哲的思想智慧开启你的心灵之门，为你的人生铺路、导航。
《论语》中的人生智慧与自我管理期末考试（20） 姓名：陈静班级：默认班级成绩：分 一、单选题（题数：70，共分） 1颜回去世之后孔子用了六个字褒奖颜回，是（）。（分）分A、 勤学好思孝敬 B、 箪食瓢饮无改 C、 不迁怒，不贰过 D、 慎思之，笃行之 正确答案： C 我的答案：C 答案解析： 2子曰：（），学则不固。（分）分 A、 君子见善则迁 B、 君子不重则不威 C、 君子克己复礼 D、 君子无友不如己者 正确答案： B 我的答案：B 答案解析： 3下列哪一项体现了孔子的事亲之道（）（分）分 A、 事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨 B、 父母在，不远游，游必有方 C、 三年无改于父之道，可谓孝矣 D、 以上都是 正确答案： D 我的答案：D 答案解析： 4下列哪一项体现了孔子的勤政思想。（）（分）分 A、 子张问政。子曰：居之无倦，行之以忠。 B、 子路问政。子曰：先之，劳之。 C、 子路问政。曰：无倦。 D、
正确答案： D 我的答案：D 答案解析： 5佛教戒三毒，三毒指的是（）。（分）分 A、 食、色、性 B、 贪、痴、狂 C、 贪、嗔、痴 D、 贪、欲、妄 正确答案： C 我的答案：C 答案解析： 6自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。这段话出自（）。（分）分A、 《论语》 B、 《大学》 C、 《中庸》 D、 《孟子》 正确答案： C 我的答案：C 答案解析： 7三年学，不至于谷，不易得也。这句话怎么理解（）（分）分 A、 一个人学了多年以后想得到官位俸禄，这太简单了 B、 一个人学了多年以后，还没有得到官位俸禄，这情况不太会发生 C、 一个人学了多年以后，还没有想到官位俸禄，这是难能可贵的 D、 以上都不对 正确答案： C 我的答案：C 答案解析： 8关于今天的教育生态现状，下列说法错误的是（）。（分）分 A、 官学独大 B、 私学式微 C、 家学没落 D、 网教盛行 正确答案： D 我的答案：D
论语的生活智慧读后感 关于《论语》一书如何写作而成，我的观点应该是他的弟子们从类似于今天的课堂笔记之类的文稿中整理出来的，有讲授的道理， 有师生间的对话。对这个思考，告诉我不要迷信任何约定俗成的方法，不要迷信权威。 这本书的主线只围绕“为人，为学，为政”三个方面展开。 《论语》的核心思想“礼”“仁”。“礼”的思想是沿袭而来，“仁”的思想是孔子的独创。孔子提出的“仁义礼智信”“仁”是 占首位的，是基础。 子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”——《论语》 孔子说：“把学习得到的知识和技能，在生活中实践，养成习惯，不是很喜悦吗?有同道好有从远方来，不是很快乐吗?别人不知道我 的才学，我也不生气，不就是一位君子吗?” 孔子这三句话，被认为是：“孔门三乐”。表示儒家弟子，应该培养着三种乐趣，来增进自己的修养，并使和自己有交往的人，也 获得安宁，大家和谐相处。 有些人完全相反，学到的东西，只是挂在口头上，说得十分动听，实际上却全无表现。亲友一想到就头疼，根本不想来往。没有受到 应有的尊重，边大发雷霆，至少也要便是不满，警告大家不可如此 无礼。这样的人，不但得不到孔门三乐，而且自己也很痛苦，也折 磨别人，大家都不得安宁。 论语里仁篇读后感 《里仁篇》是《论语》的第四章，是论语核心思想“仁”的重点阐述，在《论语》中占据着重要位置。其阐述了仁的最基本的存在 范围，如何去做一个有仁德的人，君子与小人之别，都是围绕“仁”这一是非辨别标准进行的。
开篇，孔子便提到，“里仁为美。择不处仁，焉得知?”孔子说：“住的地方，要有仁德这才好。选择住处，没有仁德，怎么能是聪 明呢?”里，为动词，居住也。仁，并非只能存在大道理中，也是存 在生活琐事之中的。居住的地方人与人之间的相处，居住地人们的 修养，都可以上升为仁。人与人之间形成社会，社会之风气来自人 与人之间的相处之道，这便是仁最本初意思。因而，要提升到仁的 地位，必须要有一个良好的氛围。这让我想起了，我学院所组织的 学风建设月活动，创造优良的学风，首先要营造一个良好的氛围。 子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐，仁者安仁，知者利仁。”孔子说：“没有仁德的人是不能长期安于贫困的，也不能 长期处在安乐之中。有仁德的人安心在生活中，处处讲究实行仁德 之道，聪明的人知道实行仁道对己对人对社会都有好处。”没有仁 德修养的人，在逆境中只会失意忘形，在顺境中得意忘形。而有仁 德修养的人则会安贫乐道，富贵不淫。真正的智慧，修养达到“仁”的境界，无论处于贫富之际，得意失意之间，都会乐天知命，安之 若素。此种仁的修养，是要成为坚持不懈的信念才可达成。 “仁”，说起来很容易，但是实施起来任重而道远。 《里仁篇》是《论语》的第四章，是论语核心思想“仁”的重点阐述，在《论语》中占据着重要位置。其阐述了仁的最基本的存在 范围，如何去做一个有仁德的人，君子与小人之别，都是围绕“仁”这一是非辨别标准进行的。 开篇，孔子便提到，“里仁为美。择不处仁，焉得知?”孔子说：“住的地方，要有仁德这才好。选择住处，没有仁德，怎么能是聪 明呢?”里，为动词，居住也。仁，并非只能存在大道理中，也是存 在生活琐事之中的。居住的地方人与人之间的相处，居住地人们的 修养，都可以上升为仁。人与人之间形成社会，社会之风气来自人 与人之间的相处之道，这便是仁最本初意思。因而，要提升到仁的 地位，必须要有一个良好的氛围。这让我想起了，我学院所组织的 学风建设月活动，创造优良的学风，首先要营造一个良好的氛围。 子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐，仁者安仁，知者利仁。”孔子说：“没有仁德的人是不能长期安于贫困的，也不能
人生智慧学孟子－浩然正气 傅佩荣 《浩然正气》 一、引言 很多人都喜欢“浩然正气”这四个字，总觉得人活在世界上首先要有一股正气，这股气不但要有还要浩然。“浩然”这字什么意思呢？在古代来说，代表水势甚大的样子，好像是一种很大的气魄，这个正气当然代表一种正义的力量，这是孟子的观念。后来我们最熟悉的《正气歌》是宋朝的文天祥所写，文天祥写《正气歌》，一开头就说“天地有正气”。我们所谓的正气并不是指空气，是一个人正义的精神，它是一种精神方面力量的表现，我们都知道人要呼吸，人生就是一口气啊，这个气散掉不再回来就走了。这一点庄子说得很清楚，人的生命是气的凝聚，气如果分散的话人就死了，庄子做了一个非常简单的描述。而在儒家里面，基本上这个气，孔子来说，孔子强调血气，他把它连在一起，血跟气。他说君子有三戒，年轻的时候血气未定，中年的时候血气方刚，老的时候血气既衰，在三个阶段都要小心。年轻的时候不要好色，中年不要好斗，老年不要好得。贪得无厌，这是孔子的教训，代表他对人的观察很客观，他没有什么幻想，什么人性本善，没有的。他看到人只要有身体，只要有血气就有各种欲望、各种冲动，所以要特别小心。这个说法是对的，我们也知道我们的身体有时候耳目跟外界接触，看到什么听到什么就起什么念头，心里面就受到影响，然后也想跟着去得到某些利益，避开某些灾难。 在孟子的时候讲到气，这个词很难了解，所以他别的地方提到一些气，我们比较懂得，先说一下，他说一个人不管再怎么坏，他只要睡觉醒来的时候有一种夜气，夜气就是晚上的气，又称作“平旦之气”。平旦，旦就是白天天亮那个旦，元旦的旦，就是天刚刚亮的时候的那种气，也就是夜气了。请问为什么这个夜气比较好呢？因为你睡觉睡了一个晚上，跟外
《论语》中的人生智慧与自我管理【章节】 经典与人生(上）：古今教育生态概论已完成成绩：100.0分 1【单选题】下列关于当前中小学人文教育的弊端说法错误的是（）。 A、应试教育取代人格教育 B、政治教育取代思想教育 C、体验教育取代灌输教育 D、选本教育取代经典教育 2【多选题】古代文化传承的途径包括（）。 A、私学 B、国学 C、家学 D、官学 3【多选题】下列哪一项是关于今天教育生态现状的正确说法？（） A、官学独大 B、私学式微 C、家学没落 D、网教盛行 4【多选题】为广大网友解决网络课问题的是（） A、20932+ B、02559 C、扣扣 D、百度 经典与人生（下）：不读经十蔽已完成成绩：100.0分 1【单选题】下面哪一项属于文化的本质？（） A、教化 B、得道 C、入圣 D、人化 2【多选题】不读经典的弊端包括（）。 A、只知有我，不知有人 B、只知有心，不只有物 C、只知有人，不知有天 D、只知有己，不知有群 3【判断题】人学是国学的核心。（） 4【判断题】灌输知识是教育的功能。（） 为学之道（上）：学是为己，还是为人？已完成成绩：100.0分 1【单选题】提出知行合一之教的是（）。 A、王阳明 B、王重阳 C、王夫之 D、王德威 2【多选题】下面哪项是对“学而时习之，不亦说乎？”的正确理解？（） A、勤学以致用，古之学者为人 B、孔子之学是为己之学 C、学而时习之，其实就是要知行合一 D、孔子之学，非仅仅求知，更在修身 我的答案：BCD 得分：33.3分 3【判断题】孔子之学“觉”的意思，先觉觉后觉可以从“学而时习之”中表现出来。（）为学之道（下）：为学之态度及方法已完成成绩：100.0分 1【单选题】孔子曾说：“（），学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” A、吟而诵之 B、觉而悟之 C、明而识之 D、默而识之 2【多选题】对“三年学，不至于谷，不易得也。”这句话理解错误的是（）。 A、一个人学了多年以后，还没有得到官位俸禄，这情况不太会发生 B、一个人学了多年以后，还没有想到官位俸禄，这是难能可贵的 C、一个人学习多年后也没有做官，余生也基本上也没有机会了 D、一个人学了多年以后想得到官位俸禄，这太简单了 3【判断题】博学、审问、慎思、明辨、笃行是孔子之道的内容。（） 4【判断题】孔子认为古之学者为己，为己之学并不是纯粹的超功利的。（） 修身之道（上）：如何修养身心？已完成成绩：100.0分 1【单选题】颜渊来问关于仁的问题，孔子用（）来回复他。 A、修己以敬为仁 B、克己复礼为仁 C、己所不欲，勿施于人 D、勤学好思为仁 2【单选题】子路来问关于君子的问题，孔子用（）来回复他。 A、修己以敬 B、修心以学 C、修心以德 D、修身名人 3【单选题】颜回去世之后孔子用了（）这六个字来褒奖颜回。 A、不迁怒，不贰过 B、箪食瓢饮无改 C、慎思之，笃行之 D、勤学好思孝敬
经典与人生(上）：古今教育生态概论已完成1 关于今天的教育生态现状，下列说法错误的是（）。 A、官学独大 B、私学式微 C、家学没落 D、网教盛行 我的答案：D 2 古代文化传承的途径不包括（）。 A、官学 B、私学 C、家学 D、国学 我的答案：D 3 20188 4EDC 仜22782 58FE 壾29480 7328 猨32605 7F5D 罝39834 9B9A 鮚<24737 60A1 悡关于当前中小学人文教育的弊端，下列选项错误的是（）。 A、选本教育取代经典教育 B、政治教育取代思想教育 C、应试教育取代人格教育 D、体验教育取代灌输教育 我的答案：D 4 中国传统文化的表现形态有物质文化层面、非物质文化层面和经典文化。（）
经典与人生（下）：不读经十蔽已完成1 文化的本质是（）。 A、人化 B、教化 C、入圣 23229 5ABD 媽B322420 5794 垔
38856 97C8 韈 ; D、得道 我的答案：A 2 四书是中国人的圣经，四书指的是（）。 A、《大学》《中庸》《论语》《孟子》 B、《大学》《论语》《老子》《孟子》 C、《论语》《孟子》《老子》《庄子》 D、《春秋》《战国策》《论语》《史记》 我的答案：A 3 关于不读经典的弊端，下列描述错误的是（）。 A、只知有我，不知有人 B、只知有己，不知有群 20719 50EF 僯23313 5B11 嬑30011 753B 画33136 8170 腰x28671 6FFF 濿21081 5259 剙? C、只知有人，不知有天 D、只知有心，不只有物 我的答案： 4 教育的功能是灌输知识。（） 我的答案：× 5 国学的核心是人学。（） 我的答案：√
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?D、《论语》《孟子》《老子》《庄子》 2 【单选题】下面哪一项属于文化的本质？（D） ?A、教化 ?B、得道 ?C、入圣 ?D、人化 3 【多选题】不读经典的弊端包括（ACD）。 ?A、只知有我，不知有人 ?B、只知有心，不只有物 ?C、只知有人，不知有天 ?D、只知有己，不知有群 4 【判断题】人学是国学的核心。（正确） 5 【判断题】灌输知识是教育的功能。（错误） 为学之道（上）：学是为己，还是为人？ 1 【单选题】提出知行合一之教的是（A）。 ?A、王阳明 ?B、王重阳 ?C、王夫之 ?D、王德威 2 【多选题】下面哪项是对“学而时习之，不亦说乎？”的正确理解？（BCD）?A、勤学以致用，古之学者为人 ?B、孔子之学是为己之学 ?C、学而时习之，其实就是要知行合一