高中音乐教学设计
第一单元第
1
节音乐与人生
本单元的学习，既是学生学习音乐鉴赏的出发点，也是他们最终提高音乐审美能力的归宿点，是音乐鉴赏教学活动的“纲”
。这个时代的
学生们，可能有自己崇拜的偶像，或歌星，或演唱组合，一开始就发自内心地喜欢听教材内容的人不多。虽然第一节内容较多，但由于
师生是第一次见面，有必要对学生进行正确的引导，所以这些内容又上必要的。为此第一节我们计划用两课时完成。
［课题］
学会聆听
［教学年级］
：
高中一年级
［教学内容］
：
一、学习导言、格言、散文。
二、认识音乐基本要素、音乐形式要素。
三、鉴赏琵琶协奏曲《草原小姐妹》第一部分
《草原牧歌》
。
［教学目标］
一、通过《草原小姐妹》小散文的学习，使学生认识到，对音乐的感悟、表现和创造是人类的一种基本素质的能力。高
质量的人生，应该用音乐美化自己人生的道理，从而激发和培养学生学习音乐鉴赏的兴趣和信心。
二、初步认识音乐要素的基本内容。三、聆听《草原放牧》
，感受形式要素。
［教学重点］
：
一、认识音乐要素、音乐形式要素的基本内容。
二、通过鉴赏作品《草原牧歌》认识部分音乐形式要素是怎样发挥作用的？ / I7
［教学难点］
：认识音乐形式要素节奏、力度、速度、旋律的艺术作用。
［教学过程］
：
教学环节
教学内容
师生活动设计意图
一、组织教学
相互认识
1
、教师告诉自己姓名
2
、要求学生每次上课要带书、带笔。
3
、进教室后不要高声喧哗。不能在课桌上写画。
4
、鼓励学生多参与。
培养上课习惯和欣赏音乐的习惯。
二、导入
谈话导入
问：音乐与人生有什么关系？
引起注意和思考
三、认识音乐鉴赏的相关
（一）学习导言、格言和散文
1
、集体读导言
2
、语言科代表解释孔子格言：
“兴于诗，立于礼，成于乐”教师补充。
“兴于诗”
，人的修养从学诗歌开始；
“立于礼”
，
自立从学礼仪开始；
“成于乐”
，完美人生从音乐开始。
4
、音乐科代表朗诵散文。
师：追求高质量生活情趣的人，应该用音乐来美化
自己的人生。也许我们不是作曲家、音乐家，但我们可以听、可以看、可以鉴赏。
怎样把自己培养成为一位能听懂音乐的人呢？（对音乐的感悟以及表现和创造都是人类的一种基本素质，大家有那么多的知识积累，如
果学习一些音乐鉴赏知识，学会聆听，我们就会成为听懂音乐的人，从而丰富我们的生活情趣，提高我们的生活质量）
。
激发学习鉴赏
音乐的兴趣，找学习动力。刺激学习方向。
（二）初步学习音乐要素及音乐语言
1
、学生阅读教材第
8
页第一、第二自然段。
2
、师生回忆所学知识：
音乐的“基本要素”有：音的高低、长短、强弱、音色。常用
的“形式要素”有：节奏、旋律、和声、音色、力度、速度、调式、曲式、织体等。
“音乐语言”是凭借音乐的形式来表现人类情感
的艺术手段。
3
、依据教材上所示例运用讲授法着重讲解节奏、力度和速度。
节奏：节奏是指音乐运动的长短和强弱，是构成音乐的第一要素。
（所用示例见教材第八页）
力度：音乐中音量的强弱程度。
速度：
音乐进行中的快慢程度。
为今后学习鉴赏音乐奠定知识基础
四、鉴赏《草原牧歌》
（三）第一次聆听《草原牧歌》
（完整聆听）
教研专区全新登场
教学设计教学方法课题研究教育论文日常工作
提问：
1
、有哪音乐要素在发生作用？（讨论后小结出：节奏……）
2
、独奏乐器是什么？（琵琶）讲“琵琶协奏曲”
3
、音乐情绪怎样？联想和想象到了什么？（富有生机和朝气、天真、活泼；联想到美丽的草原
和放牧的生活情景）
4
、节奏等形式要素发挥了什么样的作用？
指导学生参与鉴赏实践活动
（四）对比、聆听《草原放牧》第一主题音乐和第二主题音乐
1
、分别打出两个主题的节奏。
师：给节奏配合上高低起伏的乐音，加上力度、速度的变化，按一定的关系连接起来就为我们塑造了
生动的画面，带来了美感。
. 2
、对比听、唱两个主题音乐。
3
、介绍几个蒙古舞蹈动作（或观看蒙古族舞蹈）
（
1
）掌形和提、压腕。
（
2
）播放《草原放牧》第一主题音乐，在音乐的伴奏下
做提、压腕动作。
感受音乐形式要素节奏、力度、速度和旋律、调式等要素的艺术功效。加深音乐记忆，培养和激发持久兴趣。
五、拓展（五）再次完整聆听《草原放牧》思考“拓展与研究”第
1
、
2
、
5
题和第
3
题有关《草原放牧》的项目完整播放音乐，学生思
考后提问回答，教师做以鼓励为主的补充和评价，并做好记录，作为形成性评价的材料之一。
通过作题，学生也能认识到自己的进步，
培养学习鉴赏音乐的信心
第二课时
［教学内容］
：
.
一、
《第六（悲怆）交响曲》
二、
《长江之歌》
［教学目标］
：
一、进一步认识和熟悉音乐的形式要素。
二、聆听《第六（悲怆）交响曲》第四乐章，通过与《草原放牧》的对比欣赏，感受音乐要素在这两部作品中所发挥的不同的艺术作用。
三、听赏《长江之歌》
，探究音乐的各形式要素在这首作品中发挥的艺术功能，使学生进一步掌握聆听音乐的方法。
［教学重点］
：
通过对比欣赏，感受音乐要素在《草原放牧》和《第六（悲怆）交响曲》第四乐章这两部作品中所发挥的不同的艺术作
用。
［教学难点］
：分析、探究音乐的形式要素在不同的作品中体现出的不同的特点。
［教学过程］
：
教学环节
教学内容
师生活动
设计
意图
导入
回顾第一课内容，转入本课教学
1
、课前播放《草原放牧》的音乐。
2
、上课后提问刚才播放的乐曲的名字是什么？乐曲体现了什么样的情绪特点？让学生回答。
3
、提问法复习音乐的形式要素。
通过
“温故而知新”达到知识系统化的掌握，为下面将要学习的内容做一个铺垫。
新课
《第六（悲怆）交响曲》第四乐章
1
、用“讲授法”简介作者、背景。
2
、用“视唱法”熟记主部主题。
3
、完整地欣赏作品
（
1
）提出问题：
A
乐曲表达了什么样的情绪？
B
听了音乐后能让你联想到些什么？
（
2
）欣赏音乐，并将音响与解说有机结合。
1
、有利于对作品的感受与理解
2
、主题是交响乐的灵魂，是乐曲发展的基础，熟记主题可加深对乐曲的理解和感受，同时，又培养了音乐的记忆力。
3
、欣赏中依据教材分析，做适当提示，促使完成音乐语言在内心的释读。
对比听赏《草原放牧》和《第六（悲怆）交响曲》第四乐章
1
、听赏《草原放牧》和《第六（悲怆）交响曲》
（音乐片段）
，让学生比较两首作品的力度和速度有何不同？
2
、唱《第六（悲怆）交响曲》第四乐章的第一主题，画出旋律线，与《草原放牧》的第一主题进行比较，感受两段音乐不同的旋律特点。
（
《草原放牧》的第一主题的旋律线上节课已一画过。
）
3
、标出《第六（悲怆）交响曲》第四乐章第一、二主题的节奏，拍击节奏，与《草原放牧》的节奏进行比较，体验两段音乐不同的节奏
特点。
4
、复听乐曲的第一部分，并让学生用手指表示出第一、二主题。通过对比欣赏，使学生更清楚、更方便地认识音乐的形式要素在
表达音乐情感时发挥的重要作用。
《长江之歌》
1
、教师安排学生自己阅读教科书中关于作品介绍。
2
、让学生诵读歌词，体会歌词的含义。
3
、作品欣赏
（
1
）完整地欣赏歌曲，感受作品的情绪特点。
（
2
）学唱歌曲的第一乐段，引导学生说出歌曲旋律、节奏的特点。
（
3
）复听歌曲
听前提出问题：
A
、歌曲的速度、力度有什么特点？
B
、歌曲的结构是怎样的？
鼓励学生跟录音一起唱
一、
1
、
2
有利于对作品的感受与理解。
二、
3
引导学生逐步学会自己分析、感受和理解乐曲，提高学生鉴赏音乐的能力。
拓展
思考、完成拓展与探究的
1
，
3
，
5
题
拓展与探究部分的
1
，
3
两题，让学生自己把课上分析、讨论的结果填入书上相应的表格里。
拓展与探究部分的第五题，采用提问的形
式完成。学生回答后老师再做适当的补充。
拓展与探究的第一、第三，旨在引导学生完整地感受、体验、理解音乐作品本身。拓展与探究部分的第五题，旨在引导学生在聆听音乐的基础上，初步掌握一些欣赏音乐的方法，并且从理论上知道一些欣赏音乐的基本常识。
第二节
高亢的西北腔
［
教学目标
：
一、通过对西北民歌的学习与探究，激发学生喜爱民歌，弘扬民族音乐文化的热情。感受民歌“原生性”的质朴美。
二、通过聆听、演唱、比较、探究、交流等活动，让学生感受、体验西北民歌的风格特点，认识“花儿”
、
“信天游”等民歌体裁。
三、
探究民歌的创作手法：
“鱼咬尾”
、
“起、承、转、合”等。
［
教学重点
］
一、认真细致地聆听三首民歌，感受、体验、理解三首民歌的内容、感、风格及其创作方法，并在此基础上做适当的
审美评价。
二、了解民歌体裁
“花儿”与“信天游”
。
［
教学难点
］
：
一、
感受、体验西北民歌的风格特征。
二、探究西北民歌的音乐风格及形成这种风格的内在原因。
教材分析
］
：
人民音乐家冼星海说过：
“民歌是中国音乐的中心部分，要了解中国音乐，必须研究民歌。
”民歌是人民表达自己感情的口头创作。民歌
反映的是最底层、最普通的人民的心声，因此在内容上有鲜明的人民性。每个民族都有自己的民歌，并以多样化的体裁、歌唱形式和内
容，反映本民族特有的历史、民俗、性格、情趣和文化传统。民歌的起源和音乐的历史一样久远。早在原始社会就伴随着人类的狩猎、
搬运、祭祀、仪式等活动而萌生。它与人类一切生活实践始终保持着密切的关系。那些反映生产和生活的民歌却流传至今，成为宝贵的
历史资料和艺术珍品。因此，马克思说“民歌是惟一的历史传说和编年史。民歌的创作和演唱以即兴性为基本特征，同一首民歌曲调因
不同的唱词，可以随兴所至地发挥，有所创新，有所变化。
1
、
《上去高山望平川》是“河湟花儿”的代表曲目，在全国各地颇具影响，
声誉极高。这首歌的歌词采用“民间格律诗”的形式和手法写成。其典型特征是采用“双句双字尾”的格式。这首歌的旋律高亢开阔、
自由舒缓，富有西北民歌的典型特点。
2
、
《刨洋芋》这首歌生动地表现了农民的劳动生活。在表现主题时用叙事的口吻，先叙述刨洋芋
的过程，最后再抒发收获后的喜悦心情。整首歌曲在写实的基础上含蓄地表露了劳动者——也是歌唱者的内心世界。可以说是借景抒情
的一首佳作。
3
、
《脚夫调》又名《拉骆驼》
，是陕北“信天游”中的代表曲目。它主要流行于陕北的绥德、
、米脂一带。
“信天游”是陕
北人民喜爱的一种山歌。由于它常常可以用同一个旋律反复演唱多段歌词，所以在民间有“信天游，不断头，断了头，穷人就无法解忧
愁”的说法。
［
教学过程
］
：教学环节
教学内容
师生活动
设计意图
课前准备
播放民歌《山丹丹花开红艳艳》
。
学生在音乐
声中入座
营造民歌氛围
一、导入
师生唱西北民歌《山丹丹花开红艳艳》片段。
1
、刚才听到的歌曲曲名是什吗？（
《山丹丹花开红艳
艳》
。
2
、会唱的同学跟老师一起领唱，合唱部分在老师的指挥下全体合唱。
〔会唱的多唱，不会唱的也能唱。
〕
3
、导入新课。
1
、从熟悉
的民歌入手，冗余度高，提高学习兴趣。
2
、心情愉悦的情感交流，用歌声活跃课堂，让学生感受激情和爱。
“先声夺人”活跃课堂气
氛。
3
、全体参与，既面向全体，又照顾到歌唱基础好的学生，师生平等、人人平等。营造轻松、和谐开放的课堂教学氛围。
二、
探究西北民歌的风格特点。
1
、以测试的方式在教材的“拓展与探究”的第
4
题的地图上找出西北五省的地理位置。
欣赏青海民歌《上
去高山望平川》欣赏山西民歌《刨洋芋》欣赏陕西民歌《脚夫调》
引导学生总结西北民歌的风格特点
1
、学生找五省位置，并用“晋、
陕、宁、甘、青”等简称填写在相应位置。
2
、用谈话法、讨论法回答：西北的自然风貌、生产方式，以及西北人的语言、性格特征。
1
、集体朗诵歌词，了解歌曲所表达的情绪？〔借景抒情〕
。
2
、感知音乐的表现手法，聆听歌曲：
⑴歌曲的旋律有什么特点？（旋
律高亢悠扬、开阔，起伏大）
⑵
了什么演唱方法？（假声）⑶节奏怎样？（节奏自由，句末最为明显。
）
《上去高
师：
《上去高山
望平川》是声誉极高、流传甚广的“河湟花儿”的代表曲目，属山歌的一种。
1
、朗诵歌词，了解歌曲所表达的情绪；
2
、第一次聆
听歌曲：
歌曲有几句？（四句）
3
、
跟唱歌曲两遍：
（用方言）
找出句与句之间相同的地方。
（第一第二句：头相同，尾不同；第
二第四句：尾同头不同）
1
、
“脚夫”
、
“婆姨”是什么意思？（
“脚夫”又称“赶脚的”或“脚户哥”
。脚夫是以为他人运送生活用品为
生的劳动阶层。
）
2
、边听边思考：
⑴有几句？〔上下两句〕
⑵音乐情绪怎样？（第一句上行，第二句下行）
师：
《脚夫调》又名
《拉骆驼》
，是陕北“信天游”中的代表曲目。它主要流行于陕北的绥德、
、米脂一带。
“信天游”是陕北人民喜爱的一种山歌。由于它常
常可以用同一个旋律反复演唱多段歌词，所以在民间有“信天游，不断头，断了头，穷人就无法解忧愁”的说法。出示测试题：
1
、西
北地区的民歌旋律、节奏怎样？〔高亢悠长，起伏大；节奏自由、舒展。
〕
2
、表现了西北人民什么样的性格特征？〔粗犷豪放的性格
特征。
3
、歌曲内容大都表现什么阶层的生活？〔平民生活。
〕
4
、师：民歌中对家园的赞颂、对生活的热爱，感情质朴，自然真切，
反映大众情感，平民色彩浓厚。
1
、运用知识复现法，通过做题，让学生明白，地理环境影响人的性格、生产方式、语言，这一切都与
民歌的风格形成有关。
2
、渗透民族文化意识，为下一步做铺垫。
1
、通过朗诵引导发现：原生性民歌衬词用得多。
2
、感受方言语调
在歌曲中的作用。
3
、通过聆听和思考发现：旋律高亢、节奏自由等特点。
4
、引导学生探究“花儿”的风格特征。感受民间歌手演唱
时，运用的方言、衬词衬腔、发声方法认识这首歌，富有西北民歌的典型特点。认识“花儿”这种山歌体裁。
（关于“民歌体裁”这一知
识点，放在本单元结束总结时再精讲。
）
1
、感受收获后的喜悦心情和幽默、风趣的情绪。
2
、探究民歌创作手法“换头合尾
|
”
、
“合头
换尾”
、
“鱼咬尾”等。
3
、感受和理解四句旋律“统一中有变化，变化中有统一”的美感。
1
、
探究“信天游”的风格特点。
、了
解
“脚夫”
常年赶者牲口行走在黄土高原的沟壑，
在寂寞无助中，
借景抒情，
消愁解闷的心情。
3
、
理解第一句旋律上扬的原因是唱
“景”
，
第二句下行是因为唱得是郁闷的“心情”
；
“情”与“景”
、
“上行”与“下行”形成对比。
1
、运用口头检查法和直观检查法，根据测试
题检查本节课的教学目标完成情况。
2
、
让学生明白，
民歌的美就在于她的：
“原生性”
。
人们情绪的宣泄和抒发都包含在高亢的歌声中，
体现和渗透着传统的民族文化和民族精神。文化与情感之中，易接近，贴近民众。
三、拓展与升华
民歌的发展与继续学习。
1
、举例说说你还知道哪些西北民歌？〔教师和学生都说自己知道的民歌。教师唱出所说的所有民歌片段——好似赛歌。
〕
2
、听王宏伟的《西部放歌》
、彭丽媛的《刮春风》
〔根据学生具体情况和课堂时间，作为机动内容〕
3
、
同教材上的民歌有何关系？〔现代民歌的创作手法和演唱方法艺术性、时代性更强，教材上的民歌更质朴、纯真，靠口传心授繁衍至今；
民歌素材是创作的源泉。
〕
1
、拓展学生的视野，激发学生继续学习民歌的愿望，进一步感悟民歌的真谛。
2
、引导学生用动态的、发
展的审美意识鉴赏民歌，使我们的学生能受到开放的、最佳的音乐教育生态气候的滋润。为终生喜爱和学习音乐奠定基础。
第三节独特的民族风
【教学目标】
1
、情感态度价值观：欣赏几首有代表性的民歌，感受、体验其音乐情绪，认识、理解蒙古族、藏族、维吾尔族民歌的风格
特征。
2
、知识与技能：认识“长调”
、
“囊玛”
“爱情歌曲”等民歌体裁。从旋律、节奏特点等方面对三个民族的音乐进行比较。
3
、过程和方法：学生分成三个组，分别代表蒙古族、藏族、维吾尔族。各组对自己收集到的本民族的地理、风土人情、文化传统等方面
进行分析，进而对民族音乐产生、发展做适当的探究。
【教学重点】聆听《辽阔的草原》
、
《宗巴朗松》
、
《牡丹汗》三首民歌，通过对比欣赏，分辨不同民族的音乐特点。
【教学难点】
从旋律、节奏等音乐要素方面进行比较，认识三个民族的音乐特征。
【教学过程】
（一）大屏幕视频导入。展示三个民族的服装并看舞蹈动作，让学生先从视觉上感受三个民
族的风格。
（二）学生作业展示：三组各选派一名代表介绍三个民族的地理、风土人情等。
1
、介绍蒙古族：每年
7
月、
8
月间，草原要举行盛大的“那达慕”大会。
“那达慕”源于古代“祭敖包”的仪式，现已成为欢庆丰收的
娱乐节日。摔跤是“那达慕”的主要内容。除摔跤之外，
“那达慕”上还举行射箭、赛马、马术、赛骆驼等丰富多彩的比赛和歌舞表演。
蒙古族能歌善舞。蒙古民歌分为长调和短调，长调字少腔长、高亢悠远、舒缓自由，宜于叙事，又长于抒情，表达了草原儿女独有的深
情。长调流行于牧区，而短调则流行于半农半牧区。蒙古族的舞蹈节奏欢快，动作刚劲有力，以抖肩、揉臂和马步最有特色，表现了蒙
古族人民淳朴、热情、粗犷的气质。
2
、介绍藏族：西藏有高原、雪山，有喇嘛，转法轮，有许多的庙宇，有大大的佛像，有青颗酒，有洁白的哈达，有闹分裂的达赖喇嘛，
有金瓶签定的转世灵童。
3
、教师：下面有请阿凡提大叔介绍他们的风俗习惯。
阿凡提：维吾尔族信奉伊斯兰教。传统节日有：肉孜节、古尔邦节等。维吾尔族十分重视传统节日，尤其以过“古尔邦”节最为隆重。
届时家家户户都要宰羊、煮肉、赶制各种糕点等。新疆有吐鲁番的葡萄、哈密瓜、羊肉串；维吾尔族姑娘的小辫、大叔的大八字胡、穿
五彩斑斓的衣衫、戴各种做工精细的首饰和绣花帽；节日还举行赛马和叼羊比赛。旅游胜地有：火焰山、天池等地。
（三）欣赏蒙古族民歌《辽阔的草原》教师提问
1
这首歌曲在旋律和节奏上有什么特点？
2
、这是属于“长调”歌曲还是“短调”歌曲？
（四）欣赏藏族民歌《宗巴朗松》
1
教师：今天老师带你们欣赏西藏民歌，请看大屏幕，音乐响起才旦卓玛演唱的《宗巴朗松》。
2
、听后提问：你们对西藏歌曲了解多少？给你们的印象最深的是什么？
3
、教师：西藏被称为歌舞之乡，藏族人民创造了灿烂的民族文化，藏族音乐可分为民间音乐、宗教音乐和宫廷音乐三大类，
《宗巴朗松》
属于民间音乐的歌舞音乐。教师介绍囊玛音调特点。
4
、
请同学列举知道的藏族歌曲：
《唱支山歌给党听》
、
《洗衣歌》
、
《北京的金山上》
，
比较流行的有
《高原红》
、
《神奇的九寨》
、
《青藏高原》
。
（五）欣赏维吾尔族民歌《牡丹汗》
。学生边欣赏边思考问题：
1
、该曲是一首描写
爱情
的歌曲；主要的演奏乐器是
冬不拉
和
手鼓
；
歌曲的旋律
明朗、奔放、感情充沛
，歌词
寓意深刻
。
2
、播放一首具有新疆典型节奏的歌曲《打起手鼓唱起歌》，见课件完成选择题
（
1
）新疆民歌的节奏特点是（
do
）
do
明快
re
缓慢
mi
自由
（
2
）新疆民歌的旋律特点是（
mi
）
do
悠长高亢
re
婉转抒情
mi
生动活泼
（