花园小学校本教材
经典诵读
（学年第二学期）
第1周：
唐代诗人罗隐所作的《蜂》通过对蜜蜂形象的描写，歌颂了不辞辛苦为他人酿造幸福生活，并讽刺了那些不劳而获的人
蜂【唐】罗隐
不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
【注释：】无论是平地还是山尖，凡是鲜花盛开的地方，都被蜜蜂占领。它们采尽百花酿成蜜后，到头来又是在为谁忙碌？为谁酿造醇香的蜂蜜呢？
辛弃疾此首《菩萨蛮》，是他来到江西造口时所作，词人俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水，思绪也似这江水般波澜起伏，绵延不绝，于是写下了这首词。表达了对朝廷苟安江南的不满和自己一筹莫展的愁闷，
菩萨蛮·书江西造口壁辛弃疾
郁孤台下清江水，中间多少行人泪！西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
【注释：】郁孤台下这赣江的流水，水中有多少逃难的人的眼泪。“我”抬头眺望西北的长安，可惜只见到无数的青山。但青山怎能把江水挡住，浩浩江水终于向东流去。江边夜晚我正满怀愁绪，听到深山传来声声鹧鸪的叫声。
第2周：
《望天门山》，唐代伟大诗人李白的一首七言绝句。描写诗人舟行江中溯流而上，远望天门山（今安徽省芜湖市境内）的情景。
望天门山【唐】李白
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
【注释：】天门山（似乎是由于水流的冲击而）从中间豁然断开，江水从断口奔涌而出。浩浩荡荡的长江东流到此（被天门山阻挡），激起滔天的波浪，回旋着向北流去。两岸边的青山，相对着不断现出，（令人有两岸青山迎面扑来的感觉）。我（仿佛乘坐）着一艘小船（从天边）披着阳光顺流而下。
台湾诗人余光中的《乡愁》这首诗，把祖国大陆与台湾紧紧地联结在一起，表达了作者思念祖国的思想感情。
乡愁余光中
小时候，乡愁是一枚小小的邮票。我在这头，母亲在那头。
长大后，乡愁是一张窄窄的船票。我在这头，新娘在那头。
后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓。我在外头，母亲在里头。
而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡。我在这头，大陆在那头。
第3周：
骆宾王是初唐四杰”之一，他7岁就写出《咏鹅》，成为有名的“神童”。今天我们所学的《易水送别》是一首既是送别诗，又是一首咏史诗。诗人在
送别友人之际，发思古之幽情，表达了对古代英雄的无限仰慕，从而寄托他对现实的深刻感慨，倾吐了自己满腔热血无处可洒的极大苦闷。
易水送别【唐】骆宾王
此地别燕丹，壮士发冲冠。
昔时人已没，今日水犹寒。
【注释：】就是在这个地方燕丹送别荆轲，壮士慷慨激昂，场面悲壮。那时的人已经都不在了，只有易水还是寒冷如初。
美国女诗人拉·库斯金的诗集《我是什么？》很有趣，今天我们就来读读《我是草莓》
我是草莓[美国]库斯金
我喜欢生长，生长真叫人喜欢。叶子软软的，太阳暖暖的。
我熟了红了圆了，就有人把我扔到了篓子里边。
做草莓不是总那么好玩，
今天早晨他们把我放进冰淇淋，我冷得直打战战。
第4周：
《独坐敬亭山》是唐代伟大诗人李白创作的一首五言绝句。诗人以奇特的想象力和巧妙的构思，赋予山水景物以生命，将敬亭山拟人化，写得十分生动。
.独坐敬亭山【唐】李白
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
【注释：】鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们谁也不会觉得满足。谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高大的敬亭山了。
最美的品德是善良。一个善良的愿望，就是一颗纯真美好的心灵，能给世界带来关爱。同学们想拥有有一颗善良的心灵吗？请大家读读比利时诗人卡列姆的这首小诗，去感悟善良
善良 [比利时] 卡列姆
要是苹果只有一个，它准装不满大家的提篮。
要是苹果树只有一棵，挂苹果的树桠也准遮不满果园。
然而一个人，要是他把心灵的善良分撒给大家，
那就到处都会有明丽的光，就像甜甜的果儿挂满了果园！
第5周：
《泊船瓜洲》是由北宋著名诗人王安石创作的一首七言绝句，抒发了诗人思恋家园的感情。其中名句“春风又绿江南岸，明月何时照我还”千百年来一直为人所传颂。诗中“绿”字将无形的春风化为鲜明的形象，极其传神。
泊船瓜洲【宋】王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？
【注释：】对面的）京口和（这里北岸的）瓜州不过是在一条横着的江的距离之内，（再远处的）钟山也就只是隔着几重山峦而已。春风又把（对岸的）江南大地吹绿了，明月啊，你什么时候可以照着我回到（对面江南的）故乡呢？
冰心的小诗《纸船》是以一个童心未泯的孩子的口吻写成，通过“叠纸船”这充满童趣的行动，寄托对母亲的思念。
纸船——寄母亲冰心
我从不肯妄弃了一张纸，总是留着——留着。
叠成一只一只很小的船儿，从舟上抛下在海里。
有的被天风吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打湿，沾在船头上。
我仍是不灰心地每天地叠着，
总希望有一只能流到我要它到的地方去。
母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，不要惊讶它无端入梦。
这是你至爱的女儿含着泪叠的，
万水千山，求它载着她的爱和悲哀归去。[
第6周：
《八阵图》这是诗圣杜甫初到夔州时作的一首咏怀诸葛亮的诗，表达了诗人为诸葛亮虽然神机妙算，却未能完成统一天下功业的惋惜之情。
八阵图【唐】杜甫
功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
【注释：】三国鼎立，孔明的功勋最为卓著，他创制的八卦阵，更是名扬千古。任凭江流冲击，石头却依然如故，这千年遗恨，在于刘备失策想吞并东吴。
《南乡子·登京口北固亭有怀》是宋代大词人辛弃疾创作的一首词。这首词通
篇三问三答，互相呼应，既讽刺了朝廷，又委婉地暗示了自己对于朝廷的不满，同时也表达了自己的一腔爱国豪情。
南乡子·登京口北固亭有怀辛弃疾
何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。
【注释：】什么地方可以看见中原呢？在北固楼上，满眼都是美好的风光。从古到今，有多少国家兴亡大事呢？不知道，年代太久了。看着永远也流不尽的长江水滚滚东流。想着当年孙权在青年时代，已带领了千军万马，他能占据东南，坚持抗战，没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢？只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说：“生子当如孙仲谋。”
第7周：
《芙蓉楼送辛渐》是一首送别诗。诗的构思新颖，诗人王昌龄淡写朋友的离情别绪，重写自己的高风亮节。
芙蓉楼送辛渐【唐】王昌龄
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
【注释：】寒冷连绵的雨笼罩了江面，清晨送别了好友，只留下了楚山孤独的影子。洛阳的亲朋好友若有问起了我,就请转告他们：我的心就像玉壶里的冰一样清雅、纯洁。
最美的品德是善良。一个善良的愿望，就是一颗纯真美好的心灵，能给世界带来关爱。同学们想拥有有一颗善良的心灵吗？请大家读读比利时诗人卡列姆的这首小诗，去感悟善良
善良 [比利时] 卡列姆
要是苹果只有一个，它准装不满大家的提篮。
要是苹果树只有一棵，挂苹果的树桠也准遮不满果园。
然而一个人，要是他把心灵的善良分撒给大家，
那就到处都会有明丽的光，就像甜甜的果儿挂满了果园！
第8周：
王维的《鸟鸣涧》描写了夜间春山的宁静幽美。诗中不仅可以看到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷人的环境，而且还能感受到盛唐时代和平安定的社会气氛。
Making a comprehensive plan from the target requirements and content, and carrying out activities to complete a certain item, are the guarantee of smooth implementation.小学20xx年校本课程规 划方案正式版
小学20xx年校本课程规划方案正式版 下载提示：此计划资料适用于对某个事项从目标要求、工作内容、方式方法及工作步骤等做出全面、 具体而又明确安排的计划类文书，目的为完成某事项而进行的活动而制定，是能否顺利和成功实施的 重要保障和依据。文档可以直接使用，也可根据实际需要修订后使用。 一、校本课程开发的理念 校本课程开发体现“促进学生发展为本”的教育理念，让学生通过感知、感悟和体验受到本土文化的熏陶，培养健康的审美情趣丰富自己的精神世界；强调体验性活动等社会实践，克服课程脱离社会生活的弊端，密切学生与本地经济发展和社会变化的联系，使学生了解家乡，热爱家乡，增强建设家乡的责任感；通过学生自主的探索活动，培养学生的探索能力和实践能力。 二、校本课程开发的目标
根据校本课程的意义和本镇、本校实际，制定本校校本课程的开发主要目标如下： 1)在学习过程中，培养学生热爱家乡、热爱大自然的思想感情，培养学生的社会责任感。 2)了解家乡的乡土文化，吸收乡土文化的营养，提高学生的人文素养以及环境意识。 3)能主动参与、乐于探究、勤于动手，具有初步的创新精神、实践能力，提高学生的科学素养。 4)初步学会进行人际沟通和交流，发展合作精神，培养学生策划、组织、协调和实施的能力。
主编 刘爱国 王维华 金字小学
目录 《终南望余雪》 (1) 《送灵澈》 (2) 《月夜》 (3) 《大林寺桃花》 (4) 《题金陵渡》 (5) 《杂诗》 (6) 《渡汉江》 (7) 《送崔九》 (8) 《泊秦淮》 (9) 《逢入京使》 (10) 《寄扬州韩绰判官》 (11) 《夜雨寄北》 (12) 《八阵图》 (13) 《赤壁》 (14) 《石头城》 (15) 《登幽州台歌》 (16) 《江南》 (17) 《敕勒歌》 (18) 《静夜思》 (19) 《乌衣巷》 (20) 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 (21) 《闻官军收河南河北》 (22) 《望岳》 (23) 《夏日绝句》 (24) 《相见欢》 (25) 《小池》 (26) 《晓出净慈寺送林子方》 (27) 《五柳先生》 (28)
终南①望余雪 唐·祖咏 终南阴岭秀， 积雪浮云端。 林表②明霁色③， 城中增暮寒。 【作者介绍】 祖咏（669—746？），洛阳人。仕途落拓，后归隐汝水一带。他的诗以描写山水为主，辞意清新，文字洗炼。 【注释】 ①、终南：山名，在长安（今陕西省西安市）南面。 ②、林表：树林外层与近空处均称林表。 ③、霁色：雨雪止歇。 【语译】 终南山的北岭啊分外地秀，峰顶的积雪啊在云端里浮。山林的上空啊天色已放明，长安城里的人家啊饮食感觉晚来天变寒。 【赏析】 据《唐诗纪事》卷二十记载，这首诗是祖咏在长安应试时作的。按照规定，应该作成五首六韵（十二句），但他只写了这四句就交卷。有人问他为什么，他说：“意尽。” 此诗写的是作者从长安遥望终南馀雪的情景。诗人描写了终南山的余雪，远望积雪，长安城也增添了寒意。这诗精练含蓄，别有新意。 清朝诗人王士稹在《渔洋诗话》卷里，把这首诗和陶潜的“倾耳无希声，在目皓已洁”、王维的“洒空深巷静，积素广庭宽”等并列，称为咏雪的“最佳”作。 【链接】 积累描写雪的诗句： 1、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》 2、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——《江雪》柳宗元 3、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。——杜甫《绝句》 4、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——《别董大》高适
2020年小学校本课程规划方案 20xx年小学校本课程规划方案 一、校本课程开发的背景： 1、学生兴趣和需求分析 我校是一所农村小学，地处城乡结合部，近几年来借读学生人数占到了学生总数的75%，生源大多是外地来秦打工人员的子女，他们的家长做小买卖的居多，其中有父母离异的，孩子寄养在爷爷奶奶家，还有的干脆就花钱寄养在别人家，一周才能见到一次父母。父母为了生计奔波，根本无暇顾及孩子，不能对孩子尽到应有的监护责任。他们租住的多是平房或下房，孩子没有太多的活动空间，每天上学的时候，与老师和同学在一起觉得很快乐，一到星期天或放假，他们就更可怜了，只能一个人呆在家里，还要自己煮饭吃。这群特殊的孩子处于无人管教的真空地带，家庭教育起不到应有的作用。面对这样一个特殊的学生群体，我们在思索：我们的学生最需要什么教育?我们的学生家长最需要孩子接受什么样的教育?我们的校本课程应补充什么，才能成为对学生真正有意义的课程。尽管我们的学生也有和城里孩子一样的需求，渴望快乐学习的指导，幸福成长的体验，创新思维的养成，但他们更需要的是安全健康的成长。 所以我们以安全、质量、发展为学校教育主线，把提高学生的安全意识，掌握在各种危急情况下自护自救、互救的技能，作为提高生命质量，谋求发展的基石。达到教育一个孩子，带动一个家庭，确保
一方平安的安全教育目的，让学生在拥有知识的同时，拥有健康的体魄，拥有美好的生命，基于这种定位，学校校本课程开发领导小组决定把孩子们最需要的《安全伴我行》作为校本课程的必修课，在一至六年级开设，由班主任教师根据学生的实际情况制定相应的授课内容。在《省教育厅关于实施义务教育阶段教学评估的通知》的指导下，我们深入学习了《走进新课程》、《校本课程开发》等书籍，从而使我们对校本课程开发有了更深刻的认识：学校要想办出自己的特色，必须有明确的育人目标;要使校本课程具有生命力，挖掘本土资源的优势是最好的开发途径;要想充分发展学生的个性特长，学校应为学生提供一定程度的自主选择课程的权利，于是在校本课程中增设满足学生需要的选修课，成为我们校本课程开发和实施的目标。 我们在学生中进行了意向调查，陈列了篮球、乒乓球、田径、象棋、围棋、英语、舞蹈、腰鼓、剪纸、声乐、绘画、科技、采访、导游、钢琴、二胡等二十多种不同的科目，交给孩子们去选择，然后，根据学生的人数和教师资源情况，确定了校本课程开设的兴趣科目。 2、学校现有课程资源 首先我们就校内的教师专业特长进行了全面分析。通过调查档案、看资料、个别交流等形式，了解到我校有一批艺术、体育、手工、学科业务专长的教师。为此，学校精选了部分校本开发的理论书籍和文章推荐给老师学习;邀请市区教研室专家到学校做课程改革和校本课程开发的专题报告;由本校领导做校本课程开发座谈会的主讲人。通过系列措施，使他们对校本课程开发有了明确的认识，强化了教师
小学德育系列校本教材 目录 第一编------------------行为养成篇第二编------------------安全我知道第三编-----------------健康要做到
第一编 行为养成 （使用于本校一、二年级学龄初期儿童） 举止言行 身姿 站如松，挺胸膛。抬起头，看前方。坐如钟，腰杆硬。腿并拢，脚平放。行如风，步轻松。头不摇，身不晃。卧如弓，嘴合拢。向右躺，利健康。（一）站姿 头部摆正下巴收，挺胸收腹肩放松。 颈部脊椎要挺直，两个脚跟应并拢。 一根直线贯身体，身姿挺拔站如松。（二）坐姿 头正上身微前倾，后背挺直肩放松。 双手相握自然搁，两个膝盖要并拢。
坐满凳面显沉稳，身姿端正坐如钟。（三）行姿 目光平视正前方，昂首挺胸气势雄。脚尖向前双腿迈，双臂自然勤摆动。神态平和有节奏，步履轻捷行如风。 二、仪表 头发干净不蓬乱，不戴戒指与耳环。五官清洁无污垢，脸部干净笑灿烂。指甲缝里不见黑，整洁直到耳朵眼。衣服鞋袜穿齐整，注意场合服装换。（一）身体卫生 勤洗勤理勤修剪，飘逸闪亮长黑发。早晚打水不能忘，清洗眼耳鼻与牙。饭前便后要洗手，手指缝里莫忘刷。睡前热水把脚泡，通经舒络乐哈哈
（二）穿着 红领巾在胸前系，每天佩戴常换洗。 衣服方便又实用，不求名贵与华丽。 鞋袜合脚衣合身，袒胸露腹算无礼。 描眉涂唇还太早，佩戴首饰不可取 三交谈 交谈使用普通话，发音准确表达清。语调平稳又柔和，语气商量用中音。简洁清楚易听懂，态度坦率又诚恳。君子一言马难追，一诺千金言有信。言多必失要牢记，少说更须多倾听。（一）身体语言 眼睛手势和身体，都能传达无声语。 微笑面对谈话者，目光专注莫游移。 强调话语用手势，表示赞赏竖拇指。 牵手拥肩挽手臂，同学之间真亲密。（二）鞠躬礼
小学校本教材 心理活动教学用书
目录 第一部分生命的意义 1、开朗大方的我................................................ (3) 2、传递爱心................................................ (4) 第二部分责任 1、我做环保好少年................................................ (5) 2、假如我是班长................................................ (7) 第三部分幽默 1、讲文明懂礼貌................................................ (10) 2、石头、剪刀、布................................................ (11) 第四部分美的感受力 1、我用身体来“说话”................................................ (12) 2、56个大家庭............................................. (13) 第五部分探索 1、幸福的班集体-------探索人生价值 (14) 2、勇敢之星-------探索人生价值................................................ (15) 第六部分人际交往 1、文明小少年................................................ (16) 2、学会合作................................................ (17) 第七部分共情 1、粒粒皆幸苦................................................ (18) 2、我来做妈妈（爸爸）................................................ (19) 第八部分关注未来 1、我和“我”（空椅子）-------关注个人心理成长 (20) 2、爱心传递-------关注个人心理成长 (21)
“经典诵读”校本课程开发与实施案例 一、问题的提出 事件：节目《齐鲁青未了》获奖一事，具体阐述。 中华文化博大精深，尤其是中国经典古诗文文语言精炼优雅，意蕴深刻，境界动人，不仅蕴涵在崇高的人文关怀和深刻的理性之美，更沉积着中华民族不灭的精魂。经典诗文是中华民族文化的重要载体，是爱国主义教育的不朽教材，是中华民族悠久文化的瑰宝，也是是孩子们从小了解民族文化传统、接受优秀文化熏陶的途径。当今社会，文化快餐盛行，社会普遍阅读力下降，网络文化充斥。很多家庭也忽视了对孩子优秀品质的教育；很多学校也没有引起足够的重视，而来自社会方面的影响更见复杂、紊乱，甚至负面的、恶劣的影响越来越多。 近年来，传统文化思想越来越受到人们的重视。很多教育者都感受到了普及传统经典文化的必要性和重要性。传统经典魅力无穷，能够在向上、向正、向深等方面影响人的心灵和思想，而且这种影响不但是良性的，而且是深刻的，是久远的，是根本性的。台湾国学经典大师王财贵教授也曾说道：“四书五经也好，老子庄子也好，古文诗词也好，常讽咏、朗读，可以怡悦性情，涵养气质，增进语文能力。有什么比这种教育更有价值？ “童子以记诵为能，少壮以学识为本，老成以德业为重。”据研究，十三岁以前的儿童是记忆力黄金时期，此时期作诵读训练，无论对加强学生的优秀传统文化教育，继承和发扬传统文化中健康的道德
精神和积极的人生信念、陶冶情操、提高文化品格，还是开发记忆力，打好语言文字基础，扩展知识视野，提高学习效率，为孩子的日后成长都有十分积极的意义。 《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》中提出了“加强中华民族优秀文化传统教育和革命传统教育”的战略主题。《全日制义务教育语文课程标准》（2011版）也指出了语文课程对继承和弘扬中华民族优秀文化传统和革命传统，增强民族文化认同感，增强民族文化认同感，增强民族凝聚力和创造力，具有不可替代的优势。并要求学生背诵古今优秀诗文160篇（段），1～6年级仅推荐75篇，其余的篇（段）可以由校本教材开发者和任课教师补充推荐。 二、课程的开发与实施 针对上述情况，我校认识到开发经典诵读校本课程的必要性和可行性，主要做了如下工作： 首先，开发校本教材。为了保证经典诵读的质量，让学生领略最优秀的文化，体现循序渐进，逐步提升的原则，我校专门组织一部分有深厚的文化底蕴和开放的教育心态的骨干教师，开发了一套经典诵读的电子教材，每学期上下两册，六个年级共12册，每册平均50首（篇）。内容包括中国古典诗词，现当代经典诗歌，《诗经》《论语》《弟子规》《三字经》等适合儿童诵读的国学经典。形式上以幻灯片的方式演示，配以与诗文内容相关的图片、作者简介、诗文注释或者诗文的音频、视频资源，内容丰富，形式活泼，情境性强，非常实用。
农村小学校本课程教材 第一部分 柳条，学名白杞柳， 当地俗名簸箕柳、南 柳。把柳条剥去皮，通 体呈白色，就叫白柳 条。我镇的农民擅于把 柳条、白柳条编成上千 种筐、篮等制品。 我镇的柳编师出有 名，相传它始于鲁班的徒弟泰山。泰山系今沭河岸边人，起初跟鲁班学木匠，但很不专心，总是偷着跑到河边柳条丛中练柳编。鲁班看他不长进，很生气，于是就辞掉了他。而泰山不久却成了一个出色的编匠，做出的柳编制品比木制品还精致，鲁班知道泰山的情况后，很内疚，并且说：“我真是有眼不识泰山！”受到师傅的鼓励，泰山越发努力，技艺不断提高，品种花样也日渐增多。不久，皇帝要庆寿，当地的县官便请泰山用柳条编几样东西献给皇帝。泰山命徒弟挑选出质量最好的柳条，褪皮熏白，自己亲自动手把篾编得薄薄的，刮得亮亮的，使出最好的技艺编织出一只精致的高脚盘，盘内几只大寿桃，只只青里透红，光彩夺目。旁边还放着几串紫葡萄，晶莹透明，令人馋涎欲滴。县官一看，连连叫绝，他看着看着，突然发现盘里还放着两枚钱币，觉得很奇怪，就伸手去拿。结果连盘
子也一起拿起来了。原来那两枚钱币也是柳编的。后来，皇帝见了这件珍宝也连声称赞。从此，沭河柳编名声大震。泰山死后，徒弟们继承他的手艺编织了篮子、簸箕、筐子和各种用品，畅销大江南北。现在用柳条编织的工艺品远销国外，为国家赚取了大量外汇。 陶醉于这个美丽动 人的传说，我们去寻访 临沭县的柳编之乡— —白旄镇。走进柳编之 乡，看到的是一方方、 一片片嫩绿的柳条。微 风吹拂下，万亩柳田那绿色的波浪此伏彼起，景致煞是壮观。更引人入胜的还要数坐落在十多个村庄的柳编制品贸易货栈或加工厂。一溜摆开的10多间宽敞明亮的大仓库，库房里盛满了上千个品种的柳编制品。其中有供观赏用的各式花盆外套、花篮、吊花篮等；有日常生活用品如纸篓、洗衣筐、提篮、挎篮。一件件玲珑剔透，各自错落有致，静动结合，栩栩如生。走进农户，家家户户男女老少编着柳条。不知是谁家传出悠扬的《柳条歌》：“涝洼湿地可发芽，青枝绿叶不奢华……”歌词唱出了这里的劳动人民对柳条的赞美。其实，这里的农民也正如柳条一样勤劳、质朴、率真。 一、关于校本课程开发的理论依据 随着国家教育体制改革的不断深入、课程设置的不断完善，以
学校课程教材编委会 小学学校课程教材
★前言★ 七巧板的来历．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．1 ★第一章认识七巧板★ 现代七巧板介绍．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．2 七巧板的演变发展史．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．4 ★第二章拼图★ 按样拼图．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．5 按图分解．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．7 举一反三．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．8 一图多拼．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．9 ★第三章专题设计★ 飞机专题．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．11 动物专题．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．13 人物专题．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．14 运动专题．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．15 ★第四章拓展应用★ 观察创造．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．16 ★第五章组合创作★ 单副组合创作．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．17 多副组合创作．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．19 ★第六章智力冲关★ 小试牛刀．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．20 过关斩将．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．22 最后冲刺．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．23 附录 常见图形．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．25 ------------------------------------------------------ 目 录 CONTENTS 平川镇中心小学 学校课程教材 编委会 主 编： 副 主 编： 编委会成员： 责任编辑：
第一课怎样才算是健康 课程目标： 1、通过学习，懂得人的健康包含身体健康、心理健康和社会适应性等方面，只有综合具备了这些方面的良好素质条件，才算是一个真正意义上的健康的人； 2、热爱生命，完善自我，健康成长为一个符合时代要求素质的合格人才； 3、坚持按有关标准评价自己，发挥优势，缩小差距。 一、说一说 1、你的身体状况怎么样？先自我介绍一下。 2、老师有一个事例，想请同学们帮助分析其中的疑问。 李林同学虽然只有十岁，但是骨骼健壮，肌肉发达，尤其是力气很大，班里的脏活重活总是抢着干。可就是厌烦上课，一坐到座位上，不是摆弄东西，就是打瞌睡…… 老师的疑问之一：李林身体很好，也爱劳动，本来是一个好孩子，但厌烦上课，会是什么原因呢？ 老师的疑问之二：李林如果这样下去，将来会怎么样？能成长为适应未来社会需要的人才吗？ 二、读一读 小明身体很棒，一般很少打针吃药，学习成绩也不错，可就是一遇到半点不顺心的事情就烦躁不安，甚至暴跳如雷，平时也不愿意与其他同学来往，对别的同学总是不信任。那么，小明算不算是一个健康的人呢？一般人都认为，当然是啦，他身体又没有病。其实，这样的看法是不全面的，因为他们忽视了健康的另一个重要因素：心理健康。 健康，不仅是指身体没有缺陷和疾病，而且还包括健康的心理和良好的社会适应能力。有的人身体虽然没有什么毛病，但整天烦躁、忧郁、紧张、焦虑、孤独、多疑、自卑、妒忌……这说明他在心理上有问题，心理不健康，因而也不能把他称做健康的人。 心理不健康，对人的身体和生活都会产生不良的影响。人的许多慢性疾病如高血压、心脏病、偏头疼等，都与心理不健康有关。相反，如果心理状况良好，则会促进人的身体健康，使人的生活更美好。同样是身患重病的人，如果悲观失望，就会使病情恶化，甚至很快就会走向死亡；如果乐观豁达，就会有利于康复，甚至能延长生命。 作为一个小学生，要想自己心理健康，必须做到以下几点： （1）能保持乐观稳定的情绪； （2）能正确认识自己，能与他人和睦相处； （3）具备较强的社会适应能力； （4）对学习有兴趣，有符合实际的远大理想和信念，并能为实现他们而努力。 当然，这几点并不能反映小学生心理健康的全部。还需要说明的是：判断一个人的心理是否健康，应该从总体上以他的经常性行为作为判断的依据。对于一个平时情绪十分乐观的人，我们不能因为他某一天情绪低落或忧郁就认为他心理不健康。因为，一个心理健康的人，在特殊情况下也可能出现不正常反应。 三、议一议 1、请就下面的问题发表自己的看法： ⑴一个人的健康应该包括那些方面？ ⑵你认为自己在哪些方面存在着不够健康的问题。 2、深入下面的情境，做出自己的分析： ⑴小红和丁阳是同桌，也是好朋友。一次数学考试，小红得了满分，丁阳因为做错了两道应用题，只得了85分，当老师在讲台上表扬小红的时候，丁阳却狠狠地瞪了小红一眼，并在嘴里嘟囔着：“哼！没啥了不起的……”
学校校本教材【首篇】 国学文化——弟子规 【内容】一、孝：父母呼应勿缓父母命行勿懒父母叫你，应该及时答应，不要拖延；父母要求你做的事，要认真去做，不要拖拉偷懒。 父母教须敬听父母责须顺承父母的教导，必须恭恭敬敬地听从；父母的斥责是有道理的，应该虚心地接受。 事虽小勿擅为苟擅为子道亏事情无论多么微小，都不任着性子胡做，如果胡作非为，你的道德品质便会出现毛病。 物虽小勿私藏苟私藏亲心伤东西尽管很小，也不要私自藏起来；假如这样做的话就会使父母很伤心。 亲所好力为具亲所恶谨为去父母双亲喜欢的东西，要尽力为他们准备妥当；而父母双亲厌恶的东西，就要谨慎地为他们去掉。 二、谨: 冠必正纽必结袜与履俱紧切帽子应当戴正，纽扣应当系好，袜子和鞋子也要穿得服帖。 置冠服有定位勿乱顿致污秽放置帽子和衣服，应当有固定的地方，不可到处乱丢，以至
于弄乱或者弄烂弄脏。 衣贵洁不贵华对饮食勿拣择穿衣服，可贵之处在整洁，不在于有多么华丽；吃饭的时候，不要挑食，否则就会营养不良。 年方少勿饮酒饮酒醉最为丑年纪还小的时候，不应该喝酒；喝酒如果醉倒了，是最难堪的事。 三、信：凡出言信为先见未真勿轻言说话，最重要的是讲诚信；如果自己还没有把事情弄清楚，就不要随便乱发言。 知未的勿轻传见人善即思齐如果听到的事情没有根据可言，也不要随便乱传；看到别人品质善良，就要向这样的人看齐。 见人恶即内省有则改无则警看到别人品质恶劣，自己也要内心反省；如果自己也有这种恶劣的品质，就要尽力改掉，如果没有也要引以为戒，多加注意。 唯德学唯才艺不如人当自砺为人最重要的是道德、学问、才干、本领四个方面，在这些方面如果不如别人，就要不断努力，奋起直追。 四、学文：读书法有三到心眼口信皆要读书的方法，讲究三到，即心到、眼到、口到。心到就是用
精心整理《中国传统文化经典诵读》校本课程纲要 八里中心小学 一、课程目标 中国古代文化经典浓缩了“人文科学”和“自然科学”等多方面知识，是中国文化的瑰宝，是古人留给我们的一笔丰厚的遗产。它不仅为当代中国人所 以“厚德健体、崇文明理”为校训，经典的古诗词的诵读与积累可以培养学生高尚的情操，丰厚学生的人文底蕴，培养崇尚文明礼仪、行为文明雅致，明白事理，勤于探究，善于思考的西新人。 基于以上三点，我们决定在全校开设《中国传统文化经典诵读》课程，其目的在于宏扬中国优秀的传统文化，培养塑造一代具有丰厚文化底蕴及现代意
识为一体的跨世纪人才，继承和发扬中华民族传统美德。同时，在诵读中开发儿童的记忆潜能，陶冶情操，为学生健全的人格发展与良好的性情修养形成奠基。基于这种目的，我们确立《中国传统文化经典诵读》课程目标如下： 1、认识中国传统文化的丰厚博大，了解国古代的优秀诗文。 2、在读古文、背古诗的过程中，宏扬中国传统文化，培养爱国情感。 3、丰富学生的文学储备，加强其文学功底，促进学生成为一代具有丰厚文 4 5 古诗作为一种文学载体，一直以来被语文教材选作范例。尤其是新课程改革以来，新的《语文课程标准》上已明确规定了各年级要求背诵的篇目。结合学生实际，我们将唐诗宋词作为诵读的首选，并确定了具体目标： （二）古代蒙学教学
在所有的蒙学书中，最流行的便是《三字经》、《百家姓》、《千字经》《弟子规》，读《三字经》以习见闻，三字一句，合辙押韵，便于低年段学生诵读，所以《三字经》被列为低年段学生诵读内容之列。 （三）成语故事 故事是学生喜闻乐见的文学形式，而成语故事的学习不仅能提供文学滋养，而且融会在成语故事中的智慧、风骨、胸怀和操守都将成为新一代青少年学习 1 的开发就是充分尊重和满足学生需要，以学生素质发展、个性和人格得到更充分，自由发展和健全为目的的，在具体的实践过程中，我们要始终坚持以学生需求为本。 2、趣味性原则。
白果树中心小学校本教材
前言 儿童是爱美的，而且对美的事物感受很早，随着年龄的增长，他们渴望艺术享受的心情日益增强，尤其是进入小学以后，对于美的事物的追求更为强烈。作为小学美术教育，应当顺应他们爱美的要求，采取多种形式实施美术欣赏教学。审美教育是素质教育要达到的一个重要目标之一，它对于培养学生的爱好、欣赏能力，陶冶情操等方面都有极其重要的意义。 小学美术欣赏教学是一种把造型艺术作品作为审美对象的感觉与感情为主导因素的心理活动形式，它与教师的引导和儿童对事物的认识、理解紧密相关，我们不妨从儿童的生理心理及智力发展方向来分析掌握儿童的欣赏习惯和欣赏特征。 1.强烈的色彩刺激能激起儿童的欣赏兴趣，吸引他们的注意力。蓝蓝的天，红红的花，绿荫荫的树木，黄澄澄的果实，鲜明艳丽的颜色常常等使他们欣慰和喜悦，乐于接受，如果我们把黑白图片和彩色图片同时放在他们的面前，儿童将对彩色图片反映强烈一些。 2.儿童在欣赏过程中，往往注意某个细节的观察而忽视整体或注意整体而忽视其它。例如一年级儿童在观看绘画作品《美丽的风筝》时，他们全被风筝上色彩艳丽的花纹吸引住了，以至于忘记了手帕的存在，变成了看花。中、高年级同样有类似的现象，四年级的学生欣赏工艺作品的刺绣，结果他们全把刺绣作品当作绘画作品看。 3.儿童在欣赏过程中，通常是凭第一印象的感觉来欣赏作品，无
意识属性强，受情绪牵制的随意性大。他们对作品的感受总是激动片刻、粗略领会便心满意足，未能仔细琢磨，对作品的感受能力难于在较长的时间内持续增长。 4.儿童在欣赏过程中，依据自己的生活经验、见闻认识及由画面产生的联想对作品进行评判。对那些反映他们熟悉的生活和内心世界的儿童画或同学、朋友的优美作品，他们大都能够接受，并常常用来作自己的范本.例如，城市的孩子从小看见的就是整洁、光亮的柏油路，五颜六色的霓虹灯，明亮的大厦高楼，他们就感受不出绘画作品中农村低矮的房子、稀疏的篱笆、乱的石头和柴堆也是一种美丽。 5.为加深学生对作品的感受，视觉记忆常常需要伴之以听觉记忆，尤其是欣赏古今中外名作，没有教师生动有趣的语言帮助，儿童对艺术作品的感受也不会很深。在实际教学中，许多成功的教学课都运用了音乐伴奏的教学手段，目的就是渲染气氛，强化记忆。
---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 小学系列地震校本教材之一1 范与与救上高中小学上高中小学訾晓慧主编地地震震防防范救助助 DIZHENFANGYUYUJIUZHU 目录第一部分： 地震基本常识一、为什么会发生地震 4 二、地震的分类5 三、震级与烈度6 四、地震前兆7 五、地震预报9 六、世界上第一台地震仪10 七、地震观测11 第二部分： 紧急避震一、积极避震，化险为夷12 二、在不同情况下怎样避震13 三、地震时要牢记的事项16 第三部分： 抗震救灾一、我校紧急避震方案17 二、检查家居，扫除隐患18 三、如何做好家庭防震准备19 四、防震减灾在社区研究性实践活动22 五、震后互救23 六、地震之后我们怎么办24 前言地震是一种危害极大的自然灾害。 我国是一个多地震的国家，发生在我国境内的地震具有频率高、强度大、震源浅及分布广等特点。 因此，我国成为世界上地震伤亡人数最多的国家之一。 对此，社会公众普遍怀有恐震心理，甚至谈震色变。 在党和国家的重视下，我国的地震预报工作经过几代人的努力，已居于世界先进行列。 但由于地震是一种十分复杂的自然现象，地震预报仍处于探索阶段，带有一定的经验性和局限性。 1 / 19
因此，减轻地震灾害必须走综合防御的道路。 其中搞好防震减灾宣传、普及地震科学和防震抗震知识、提高全民防灾意识是一项十分重要的工作。 小学是全民教育的重要阵地，在小学切实地开展防震减灾教育是非常必要的。 我校为了更好地开展防震减灾教育工作，贯彻党和国家的教育方针，落实对儿童少年的素质教育，促进学生的全面发展，提高全体学生的综合素质，特编订此教材。 欢迎广大师生在使用中提出宝贵意见。 第一部分地震基本常识一、为什么会发生地震 20 世纪伊始，科学家们开始深入研究地震波，从而为地震科学及至整个地球科学掀开了新的一页。 相继提出比较有影响的假说有三个： 一是弹性回跳说 1911 年理德提出地球内部不断积累的应变能超过岩石强度时产生断层，断层形成后，岩石弹性回跳，恢复原来状态，于是把积累的能量突然释放出来，引起地震。 二是岩浆冲击说1955 年日本的松泽武雄提出地下岩石导热不均，部分溶融体积膨胀，挤压围岩，导致围岩破例产生地震。 三是相变说美国学者布里奇曼提出地下物质在一定临界温度和压力下，从一种结晶状态转化为另一种结晶状态，体积突然变化而发生地震的。 虽然，地震之谜迄今没有完全解开，但随着物理学、化
一、研究目标 1、探寻小学心理健康教育的途径和方法，积累切合我班实际的、有自己特色的开展小学心理健康教育的经验。 2、研究各班小学生的心理健康状况，对不同类型的学生心理现状进行科学的测查分析，掌握基本情况，并针对实际提出相应的教育对策。 3、树立让每个学生健康、和谐发展的课堂教学观。依据学生心理发展的特点，为学生创建实践活动和探索的情景。让学生在浓厚兴趣、充足信心以及头脑和身体充分活动的状态中掌握知识，形成能力，端正态度，稳定情绪，发展思维，自由创造；让学生在积极活动中探索学习、世界和人身的本质，在积极活动中促进心理健康的全面发展。 4、对个别有心理问题、心理障碍的学生，进行有针对性的个别咨询与辅导，一方面帮助他们解决心理问题，摆脱心理障碍，调节自我；另一方面，也积累个案，为个案研究提供素材。 总之，通过课题的研究，针对各班小学生的心理健康状况，分析主要心理问题及成因，并在此基础上探索一条小学心理健康教育的新路子。课题研究通过有关量表测查，掌握我班学生的心理健康基本状况，建立学生心理档案，把握影响小学生心理健康的因素。通过班本化心理健康教育课程开发，开设心理健康教育活动课，开设心理信箱，通过集体和个案的研究，探寻适合我班实际的小学生心理健康教育和新途径、新方法，形成有特色的小学心理健康教育的体系，为全面开展、推进小学心理健康教育，提高小学生的心理素质，走出一条新路子。 二、研究内容及实施方法 （一）研究内容 1、创设良好的班级氛围、文化，为学生营造一个精神家园，为班级中的每一个学生提高班级生活质量提供发展条件。
2、运用心理学、教育学和社会学的有关理论，根据学生身心发展的规律，通过课堂教学、游戏、辅导、活动等途径，对全体学生开展心理健康教育，使学生不断正确认识自我，增强调控自我、承受挫折、适应环境的能力；培养学生健全的人格和良好的个性心理品质。 3、课堂教学是直接影响学生知识的活的、能力的发展，更是学生心理健康发展的重要环节和场所。坚持以课堂为主渠道，全方位、多角度地对学生进行心理健康教育认真挖掘教材中具有心理品质教育内容的因素，对学生进行有针对性的培养和训练。 4、对少数有心理困扰或心理障碍的学生，提供简易有效的心理服务，使他们尽快摆脱障碍，调节自我，提高心理健康水平，增强发展自我的能力。 5、要以面向全体学生为主，个别辅导为辅，让心理健康教育真正进入班集体，在班集体中主要是通过活动让学生获得心理体验来改变自己的观念。 6、心理健康教育在教材的选取上要注重科学性、系统性和可操作性，必须是经过科学研究后的成果；在教育手段上，要根据心理健康教育的原则，以人为本，强调学生心理能力的提高；在评价方法上，要借助心理学的研究成果，如心理测量等；在建立心理档案方面，要力争做到“严、实、详”， 7、心理健康教育必须强调行为训练。如果心理健康教育只停留在说教，或灌输理论知识，而不是让学生亲身体验、感悟，那么是收不到多少实效的。 （二）实施方法 1、研究方法 （1）观察法：细致观察学生在班级中学习生活的各种表现，做好成长记录，建立学生个人心理档案。
序 言 同学们，你诵读经典吗？可记得牙牙学语时，妈妈教你吟唱《咏鹅》？可记得幼儿园时诵读《静夜思》？经典诗文那优美的语言，明快的节奏，动人的音韵，是否深深地刻在了你心里呢？ 爱上经典诗文吧，你会懂得许多做人的道理。读“慈母手中线，游子身上衣”，你会体会到父母的养育之恩比山高，比海深；读“少壮不努力，老大徒伤悲”，你会懂得时间是多么的宝贵，你定不会虚度年华。 爱上经典诗文吧，你可以随时游览祖国的名山大川，领略秀美的自然风光。读“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，你能感受到庐山瀑布的雄奇壮丽；读“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，你能欣赏到杭州西湖的如诗如画…… 爱上经典诗文吧，你会看到唐诗宋词中老杜的沉郁，太白的飘逸，东坡的豪放；你会被短小精悍的《三字经》，朗朗上口的《千字文》，广为流传的《弟子规》,辞约义富、微言大义的《论语》《道德经》深深吸引，乐而忘返…… 浸润书香，感悟人文；诵读经典，传承美德。相信我们会在享 受“与经典为伴，与圣贤为友”的吟诵乐趣中，受到教育和启迪，在优秀诗文的熏陶中，学长补短，丰厚“至善”学养，提升“至善”品质。让我们在源远流长，美不胜收的诗文佳作中感悟真、善、美，传承祖国文化与精神的命脉！ 目 录 一、古诗词 1．《静夜思》 2．《登鹳雀楼》 3．《山行》
4．《青松》 5．《长歌行》 6．《赠汪伦》 7．《夜宿山寺》 8．《所见》 9．《凉州词》 10．《惠崇春江晓景》11．《游子吟》 12．《春夜喜雨》 13．《赋得古原草送别》14．《忆江南》 15．《咏柳》 16．《绝句》 17．《江上渔者》 18．《春日》 19．《宿新市徐公店》20．《咏华山》 二、《弟子规》 三、海安县小学生推荐阅读书目
小学三年级科学校本课程教材参考 【发布时间：2011-10-22】－关注更新：新浪微博腾讯微博Rss订阅QQ邮件订阅 小学三年级科学校本课程教材参考，文章底部有完整带插图版下载。 三上科学校本课程教材（教师版） 生活中的节约与环保 节约用水很重要 小朋友，我们的生活离不开水。它们可不是用之不竭的。如果我们不节约用水，那么终有一天，它会从生活中消失，人类看到的最后一滴水将会是自己的眼泪，我们将无法生存下去。你们在生活中有没有下面这些情况呢？这些可都是浪费水资源的表现啊。 1、刷牙时，长时间开着水龙头。 2、停水期间，忘记关水龙头。、 3、用抽水马桶冲掉烟头和碎细废物； 4、洗澡涂肥皂的时候不关淋浴喷头。 …… 我们已经明白了水资源的重要性，开始注意这些细节，，明白了怎样节约水资源。你打算怎样从身边节约一滴水做起呢？ 一、淘米水洗菜，再用清水清洗，不仅节约了水，还有效地清除了蔬菜上的残存农药； 二、洗衣水洗拖帕、帚地板、再冲厕所。第二道清洗衣物的洗衣水擦门窗及家具、洗鞋袜等； 三、大、小便后冲洗厕所，尽量不开大水管冲洗，而充分利用使用过的“脏水”； 四、夏天给室内外地面洒水降温，尽量不用清水，而用洗衣之后的洗衣水； 五、自行车、家用小轿车清洁时，不用水冲，改用湿布擦，太脏的地方，也宜用洗衣物过后的余水冲洗； 六、冲厕所：如果您使用节水型设备，每次可节水4一5kg； 七、家庭浇花，宜用淘米水、茶水、洗衣水等； 八、家庭洗涤手巾、小对象、瓜果等少量用水。宜用盆子盛水而不宜开水龙头放水冲洗； 九、洗地板：用拖把擦洗，可比用水龙头冲洗每次每户可节水200kg以上； 十、水龙头使用时间长有漏水现象，可用装青霉素的小药瓶的橡胶盖剪一个与原来一样的垫圈放进去，可以保证滴水不漏； 教学建议 教学目标：1、让学生了解生活中哪些现象属于浪费水资源2、知道怎样去节约用水，了解、收集节水方法3、明白节水的重要。 生活中有很多浪费水的现象，但是很多人都已经习以为常，并不觉得有什么不妥，教学中，要让学生了解水资源匮乏会带来怎样的后果，充分发现生活中浪费水的现象，找到节约办法。并鼓励学生创新，相处节水好方法，比如，可以在抽水马桶水箱里竖放一块砖头或一只装满水的大可乐瓶，以减少每一次的冲水量等。引导学生从生活小事做起，从自我做起，做个节约用水的小公民。 资料袋（来源网络） 1、一个关不紧的水龙头一个月流掉1至6立方米水，一个漏水的马桶一个月流掉3至25立方米的水。家庭用水浪费种种，让人心痛！专家说，如果全国的城市家庭都把坐便器或淋浴器换成节水产品，每月就可望节水4.9亿吨。 2、节水洗衣机：一年能节出714个昆明湖 家庭用水其实存在不少隐性的浪费，以北京市为例，北京市节水办调查显示，北京居民生活用水严重超标，用水量超过8吨/月的用户占总用户的50%至80%，其中家庭洗衣用水浪费
第一课怎样才算是健康 课程目标: 1、通过学习，懂得人的健康包含身体健康、心理健康和社会适应性等方面，只有综合具备了这些方面的良好素质条件，才算是一个真正意义上的健康的人; 2、热爱生命，完善自我,健康成长为一个符合时代要求素质的合格人才； 3、坚持按有关标准评价自己，发挥优势,缩小差距。?一、说一说 1、你的身体状况怎么样?先自我介绍一下。 2、老师有一个事例,想请同学们帮助分析其中的疑问。 李林同学虽然只有十岁，但是骨骼健壮，肌肉发达，尤其是力气很大，班里的脏活重活总是抢着干。可就是厌烦上课,一坐到座位上,不是摆弄东西，就是打瞌睡…… 老师的疑问之一:李林身体很好，也爱劳动，本来是一个好孩子,但厌烦上课,会是什么原因呢？ 老师的疑问之二：李林如果这样下去，将来会怎么样？能成长为适应未来社会需要的人才吗？ 二、读一读 小明身体很棒,一般很少打针吃药，学习成绩也不错,可就是一遇到半点不顺心的事情就烦躁不安,甚至暴跳如雷,平时也不愿意与其他同学来往，对别的同学总是不信任。那么，小明算不算是一个健康的人呢?一般人都认为,当然是啦，他身体又没有病。其实，这样的看法是不全面的,因为他们忽视了健康的另一个重要因素:心理健康。 健康,不仅是指身体没有缺陷和疾病,而且还包括健康的心理和良好的社会适应能力。有的人身体虽然没有什么毛病，但整天烦躁、忧郁、紧张、焦虑、孤独、多疑、自卑、妒忌……这说明他在心理上有问题，心理不健康,因而也不能把他称做健康的人。 心理不健康,对人的身体和生活都会产生不良的影响。人的许多慢性疾病如高血压、心脏病、偏头疼等，都与心理不健康有关。相反，如果心理状况良好,则会促进人的身体健康，使人的生活更美好。同样是身患重病的人，如果悲观失望，就会使病情恶化，甚至很快就会走向死亡；如果乐观豁达，就会有利于康复,甚至能延长生命。 作为一个小学生，要想自己心理健康,必须做到以下几点: (１）能保持乐观稳定的情绪； （2）能正确认识自己,能与他人和睦相处; (3）具备较强的社会适应能力； (4）对学习有兴趣,有符合实际的远大理想和信念,并能为实现他们而努力。 当然，这几点并不能反映小学生心理健康的全部。还需要说明的是：判断一个人的心理是否健康,应该从总体上以他的经常性行为作为判断的依据。对于一个平时情绪十分乐观的人,我们不能因为他某一天情绪低落或忧郁就认为他心理不健康。因为，一个心理健康的人,在特殊情况下也可能出现不正常反应。 三、议一议 １、请就下面的问题发表自己的看法: ⑴一个人的健康应该包括那些方面? ⑵你认为自己在哪些方面存在着不够健康的问题。 2、深入下面的情境,做出自己的分析： ⑴小红和丁阳是同桌,也是好朋友。一次数学考试,小红得了满分，丁阳因为做错了两道应用题,只得了85分，当老师在讲台上表扬小红的时候，丁阳却狠狠地瞪了小红一眼，并在嘴里嘟囔着:“哼!没啥了不起的……” ⑵王杰平时沉默寡言，什么活动也不愿意参与,同学们劝他，他总说:“我不行，参与有啥用。”
经典诵读校本课程纲要 一、前言 对校本课程开发的理解因人不同会存在有不同的解释，但“理想”的解释或许可以表述如下：“教师和学生一起规划、设计、实施和评价他们自己学校的学程或教学单元。”它是在中小学多年来实施活动课、选修课和兴趣小组活动的基础上继承和发展而来的课程开发策略，意思是学校根据自己的办学理念和实际情况自主开发一部分课程，目的是为了更好地满足学生的实际发展需要。 中华民族的传统文化博大精深、源远流长。对家庭、社会和教育起到了巨大的维系与调节作用。”国学进入课堂势在必行，抛弃传统文化是逆潮流的，应该在全社会大力弘杨“仁、义、礼、智、信”等传统美德。这是时代和社会的需要。中华民族悠远的传统文化中，传承着崇高的精神和优良美德。对于少儿道德信念、精神价值、人格熏陶、习惯养成、文化基础的培养都可以起到不可估量作用。这是人才培养的需要。 在基础教育改革的进程中，道德教育、素质教育、校园文化建设长期缺乏有效途径和方法。以古诗文诵读，走进中华经典文化为载体，以丰富活泼的主题教育活动和课堂教学的渗透为阵地，让少年儿童快乐地学习、科学地传承、健康地成长，将在潜移默化中、身体力行中，实现道德素养、全面素质的提升，从而为教育改革找到突破口。这是学校教育发展的需要。
我校决定开设《经典诵读》校本课程，通过校本课程《经典诵读》组织学生诵读熟背传统文化中的经典作品，让孩子们在一生学习、生活压力最轻、记忆力最好的时候，以最便捷的方式，获得中华文化的熏陶和修养，让他们拥有熔铸在经典中的中华文化的智慧、风骨、胸怀和情操，成为富有中华文化底蕴的新一代建设者。所以《经典诵读》作为校本课程开发具有重要的现实意义。 二、课程目标 1、优化儿童的人格，培养学生的兴趣、爱好，发展个性特长、促进身心的健康发展。让参与经典诵读的孩子长期在圣贤之道中受到熏陶，使之自然提升儿童的品味与内涵，达到人格教化的目的。 2、提高儿童的专注力，拓展学生的知识领域，培养创新精神和实践能力。。让参与活动的孩子在规定时间内进行经典诵读，并欣赏一些经典音乐，儿童能平心静气地学习，提高其专注力。 3、强化儿童的记忆力。6-13岁是记忆力发展的黄金时期，在小学阶段大量诵读，将大大增强儿童的记忆力。 4、促进语文能力的提高。儿童背诵优美的文化经典，自然提高语文表达能力，不管是在书面，还是在口语交际中都将有大的收益。 5、增强阅读兴趣和能力，提高学生的思想品德修养和审美能力，陶冶情操、增进身心健康。要让儿童大量阅读，在阅读中增请兴趣，提高理解，感悟鉴赏、评价的能力。 6、培养学生的团结协作和社会活动能力，使学生热爱学校生活，适应社会。