传统文化融入基础教育教学案例范文
传统文化融入基础教育教学案例范文单位姓名 20XX 年X 月以“ 黑脸包公” 为代表的京剧脸谱——优秀传统文化融入基础教育教学案例一、教学背景在新时代下如何更有效的推进传统文化进校园、进课堂、进教材，我认为应该注意在以下三个方面着力：
（一）用社会主义核心价值观引领传统文化的教育。
社会主义核心价值观既体现了对中国传统文化的继承，又体现了对现代人类文明的认同，是一个兼顾古今的科学系统。我们知道社会主义核心价值观是三个层面的倡导：
一个是国家层面，一个是社会层面，一个是个人层面。国家层面是富强、民主、文明、和谐；社会层面是自由、平等、公正、法治；个人层面是爱国、敬业、诚信、友善。这三个层面中，爱国、诚信、友善、和谐等是我们中国传统文化的精髓，而自由、民主、平等、法治等恰恰又是现代文明的标尺，因此在现代的教育教学当中如何系统性、科学性地引入中国传统文化到课堂教学之中，便是我等教师有必要关注、有必要学习、有必要推进的重要工作。
当前多元价值观的冲击，社会转型升级的镇痛对教育工作者产生了不容忽视的影响，古与今、中与洋之间的关系愈发复杂，甚至在新兴科技手段的冲击下发生了洋进中退、厚今薄古的不良风气。因此，在广大学校必须要加强中国传统文化教育，并引导其与坚持社会主义核心价值观的大政方针相结合，将社会主义核心价值观与传承中华优秀传统文化及追求现代文明的和谐演进紧密的结合起来，以向学生传递社会正能量，增强青少年的民族自信和价值观自信，培养一代又一代既有中国情怀，又有世界胸襟的知礼守法的学生群体。
（二）坚持古为今用、洋为中用，在学习、借鉴、吸收的基础上推陈出新。
传统文化中有精华，也有糟粕，有符合现代社会要求的内容，也有悖于时代精神的内容。我们教师的作用就是在充分学习的基础上对中国传统文化加以甄别、去芜存菁，注重传统文化的价值发觉与当代转换，实现传统文化的创新性发展，使之与现实文明相融相通，与新型课堂相结合，达到以文化人，以文育人的时代要求。
（三）充分挖掘地域特色文化资源。
中国地大物博，文化区域众多，一些有特色、有传承的地方文化亦可适当引入到教学中，起到以点带面、以小见大的作用，把中华传统文化融入到地方区域文化中去教授给学生。
XX 省自古就是一片历史悠久、物华天宝的沃土。这里不但人杰地灵，而且风景秀丽。因此，充分开展地域文化资源的体验课、兴趣课等课程，打造文化教育品牌，不断创新和丰富传统文化教育的内容、形式和手段，在现今的教学中不但很有必要，而且亟须开展。
针对以上的分析，结合现阶段的语文教材，我开展了一堂以“ 黑脸包公” 为代表的戏剧脸谱兴趣课，将传统戏剧文化与地方历史名人融在一起介绍给学生，以激发孩子们对传统文化的兴趣和对家乡的热爱，同时把“ 公正廉明” 的优秀品德向学生做一定的普及与渗透，来引导学生树立正确的人生观与价值观。
二、教学准备（一）《唱脸谱》歌曲 MV 及京剧《打龙袍》选段；（二）对应《唱脸谱》中歌词所唱人物，配上京剧中的脸谱图片；（三）重点介绍包公的脸谱，并对脸谱形象和人物生平做简要介绍，配上包公的画像、影视剧照以及包公祠、包公园的图片。
三、教学目标（一）激发学生对戏曲等传统文艺的兴趣；（二）通过认识包公，引导学生从包公事例中汲取优秀、向上的道德品质。
四、教学方法讲授法、讨论法五、教学过程（一）课堂引入 1．首先询问同学们有没有自己喜欢的歌曲，歌名
是什么，如有活跃学生可请其现场演唱几句。（生十分活跃，频繁举手报出歌名） 2．进一步发问：“ 除了歌可以唱，还有什么是可以唱的？” 以此问题引导学生回答“ 唱戏” 。（生答“ 唱戏” ） 3．再提问：“ 同学们都会唱歌，哪有没有哪一位同学会唱戏呢？” （生不能唱，有答家中爷爷奶奶爱听戏者） 4．最后导入：“ 既然大家都不会唱戏，老师也不会唱，不过我们先来听一首有关于戏曲的歌好不好？” （生集体答“ 好” ）（二）播放《唱脸谱》MV （生观看）播放完毕后，教师提问学生：“ 这首歌唱得是什么呀？” （生不能答）教师将脸谱这一词介绍给学生，点明脸谱在人物形象塑造上的作用。
（三）不同人物的脸谱展示依次将窦尔敦、张飞、典韦等人物的脸谱图片放给学生观看，看毕让学生分组讨论，自己最喜欢哪一个颜色的脸谱，为什么。（生讨论，各执看法）待讨论完毕，请学生回答。（生多喜欢鲜艳、夸张的脸谱）学生答后，教师将不同脸谱颜色对应的不同人物性格粗略地向学生讲一讲，以引入下一环节。
（四）包公脸谱介绍及包公文化概述在大屏幕上展示包公的脸谱图片，要求学生仔细观察，小组讨论“ 黑脸” 表现出包公是一个怎样的人？具有怎样的性格？而后请学生回答。（生讨论，有回答严肃的，有回答厉害的，有回答很容
易晒黑的）因学生答案多样，教师暂不总结，而是播放《打龙袍》高潮片段，通过戏中人物动作再次询问包公是怎样的人。（生观看，回答教师问题）根据学生第二次的回答，总结出包公的人物形象：
正直、廉洁、公正。同时结合《打龙袍》的主要情节，将人物形象的关键词与包公的小故事相对应，播放包公的画像、剧照。最后询问学生：“ 大家知不知道包公是哪里人？” （生回答，不中）教师告诉学生，包公为合肥人，简要介绍其生平，同时播放包公园、包公墓等图片，并询问学生有没有去过现场，没有去过的可让家长周末时带去游玩。
（五）思想品德教育以包公为榜样，询问学生在生活中要做一个怎样的人。（生多答“ 好人” ）教师根据学生回答，突出要做一个正直的人，不能做欺软怕硬之事，要团结友爱，公平公正。
全课到此结束。
六、教学反思戏曲艺术距离学生的生活较为遥远，且其表现形式对小学生来说显得深奥晦涩，因此在教学时一定要深入浅出，让学生有一个最基础、最初步的了解即可以。同时，抓住“ 包公是一个正直的官员，他出生在合肥” 这句话，浅浅地点到思想教育，以免学生不知教师所云。
总的来说这堂兴趣课增进了学生对传统文化的了解，尤其是激发了学生去参观包公园的兴趣，这是开课前我所预料不到的。因此适当时候组织学生去集体参观，不啻为一个不错的想法。
教学案例分析格式及案例分析范例 发表时间：作者：点击次 教学案例分析格式 、课题地主题与背景：介绍各案例内容在什么环境和条件下进行地. 、情景描述：选择与主题相关地教学片段或者情景故事进行文学化地描写，一方面展示案例问题，另一方面增强可读性. 、教学设想：包括对作业地说明、案例教学地注意事项、案例教学地具体要求和操作建议，以及一些必要地说明.并且围绕案例中存在地各种问题提出讲座，这些问题不但阐述案例地主题，提示案例中存在地各种困惑，还具有一定地启发性，激发学习者反思和讨论. 、教学反思、研究：包括对课堂教学行为作技术分析、教师地课后反思、对教与学原则地引申等，有些案例研究地结论在此进行了展开. 附：案例分析范例－－ “近似数和有效数字”案例 背景介绍 本节教材是实施新地课程改革后初一地一堂课.这节内容与老教材地内容基本一致.选用这节课地原因是因为过去我曾选用这节课作为教学公开课，取得了相当地成功，当时地授课方式为普通地启发式教学.本堂课是由我所上地一堂平常课，所采用地上课方式是组讨论式.希望通过这节课同过去地课进行比较.考虑到本堂课地情况，未安排学生进行预习. 情景描述 像往常一样，经过精心地准备，我走进了教室：“同学们，今天上课之前先请同学们做一些简单地数据统计，要求完成以下内容： 分组统计：（）班上男女生人数； （）全年级人数； （）同学们用地数学课本地厚度； （）中国人口数量； （）圆周率. 要求每个小组迅速地分工、合作完成上述内容，并进行简单地记录.”
话音刚落，同学们迅速地进行工作，不一会儿就结束了.我注意到有个别同学把自己放在旁观者地位置.“完成了？哪组先说？”立刻有学生站了起来：“我们班上男生有人，女生人；全年级人数约有人；同学们用地数学课本地厚度为厘米；中国人口数量约为亿；圆周率约为.”“大家认为他说得是否正确？”“我认为他说得基本正确，但全年级有人，圆周率在之间.”……每组均发表了各自地结论，各组结论基本相同. “大家说得都很好.有需要提出地问题吗？”“那为什么会有不同呢？”“问题提得很好，谁来解答？”“我想，可能是计算地问题，或是测量地问题.” “非常好，我们在某些情况下可以得到一些精确地、与事实完全相符地数，我们称之为准确数；但在某些情况下得到一些与事实不完全相符但比较接近实际地数，我们称之为近似数.谁能说出上述数中哪些是近似数哪些是准确数.为什么？” “我们班上男生有人，女生人是准确数；全年级人数约有人是近似数；全年级有人是准确数；同学们用地数学课本地厚度为厘米是近似数；中国人口数量约为亿是近似数；圆周率约为是近似数.” “很好.谁能说出一些日常生活中常见地近似数和准确数地例子？” “教室有张桌子，张椅子，扇窗户，这些是准确数.” “我地身高是米，今年岁，这些是近似数.” “我们学校有多人，这是近似数.” “我们学校有多人，与实际相差太远，这不是近似数.” “初一（）班约有人，教室大概有盏灯为近似数？” “大家都发表了自己地看法，很好.主要地问题是：怎样才算作近似数？” 我给出了近似数地意义：我们说与实际有偏差但比较接近实际地数，我们称之为近似数.即用四舍五入地方法得到地数称之为近似数.比方说，我们年级有人.我们可以说：我们年级约有人；也可以说：我们年级约有人. “那我所说地我们学校有多人，是不是近似数？”…… 同学们产生了一些争论，其中也提到了常见地说法如：实足年龄岁，虚岁岁等. 我发表了自己地观点：无论是近似数还是准确数，它首先是一个具体地数.诸如多、不到等，均不能称之为近似数.像初一（）班约有人，教室大概有盏灯，混淆了数学中近似数与生活中近似数地概念.也就是说数学中所说地近似数与实际生活中地一些习惯说法是不相同地，请大家注意. 同学们地表情似乎有些怀疑.我没有停下来. “用四舍五入地方法得到地数，就有近似程度问题.比方说： π＝… π取整数，则π≈，精确到个位 π取一位小数，则π≈，精确到十分位 π取两位小数则π≈，精确到百分位 …… 问题：和地近似程度一样吗？为什么？” “一样，因为后面地可以省略.” “不一样，因为精确到十分位，精确到百分位，如四舍五入为四舍五入为.”“谁知道什么样地数四舍五入为，什么样地数四舍五入为吗？” “应该是到四舍五入为到四舍五入为.” 同学们地掌声响起来了. “很好，用‘<’号连接为≤<≤<.这说明它们地精确度是不一样地.地精确度更高.” 下面我又介绍有效数字地概念：一个近似数，从左边第一个不为零地数字起，到末位数
灿烂的中华文化教学案例 【教学内容】九年级思想品德第五课中华文化与民族精神第一框：灿烂的中华文化，一课时。 【教学目标】 情感、态度、价值观目标：培养学生热爱中华文化的情感，增强对民族文化的自尊心、自信心和自豪感，热爱中华文化；认同并发扬中华民族的传统美德。 能力目标：从历史进程和材料中，体会中华文化的形成，感受中华文化节的源远流长、博大精深；从历史和现实的角度，感受中华文化的巨大魅力、深刻影响。学习搜集资料，以及结合历史资料分析问题、得出结论的方法。 知识目标：了解中华文化的产生和力量、地位、中华传统美德的主要表现和不断丰富发展的特性，懂得中华文化的源远流长以及对世界文明发展做出的贡献。 【教学重点难点】 教学重点：中华文化博大精深、源远流长的特点以及对世界文明发展的贡献。 教学难点：理解中华文化的力量深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中。因为民族文化是一个民族形成的标志，在民族的成长和壮大过程中始终发挥着极为重要的作用。正是强大的中华文化力量的支撑，使我们的民族历经磨难而信念弥坚，饱尝艰辛而斗志更强，迸发出巨大的创造活力，在综合国力竞争中奋发图强、蓬勃向上。否则，就会在综合国力竞争中败下阵来。 【教学准备】 教师准备：口头调查学生对中华传统文化、对中华传统美德的认知情况；在此基础上，准备拓展课本中关于中华文化和传统美德的有关知识，以及搜集有关的时政热点材料作背景制作多媒体教学课件。研究
组织学生开展课前活动、课堂上探究和体验的行动策略。 学生准备：分组准备以下内容：（1）收集对自己影响深刻的格言警句。（2）收集有关我国历史、文学、思想、科技等方面的史料。（3）收集有关中华文化对世界文明发展所做出的巨大贡献的史料，以及今天中华文化走向世界的生动材料。（4）思考自己对历史的与现实的、本土的与外来的、积极的与消极落后的等种种文化的态度及其对自己的影响。 【教学流程设计】本节课以北京奥运会开幕式中的中国元素为话题引入对中华文化的学习；通过对中国文化的标志：方块字、故宫、京剧、编钟，代表人物的感受，理解中华文化的巨大力量和源远流长博大精深；从谚语格言的分析、历史故事的解读，名言警句的分析中体会中华文化的巨大影响、传统美德的的深刻厚重；在对感动中国人物事迹材料的学习中促进道德内化，指导践行；课外作业设置思考题目联系相关知识，拓展延伸。 【教学过程实录】 一、播放视频，导入新课。 师：视频播放北京奥运会开幕式的实况，提出问题：咱们一起来回顾2008年北京奥运会的开幕式盛况，试着找一找其中蕴含的中国传统文化元素。 生甲：有四大发明：造纸术、印刷术、指南针和火药。 生乙：还有中国的“文房四宝”笔、墨、纸、砚。还有中国的方块字“汉字”，还有敲的那个中国古代的乐器“缶”。 生丙：三个“和”字体现中传统文化中“和为贵”的思想。还有中国古老的“丝绸之路”。 生丁：还有中国的茶叶，瓷器，竹简等。 师：很好，同学们观察的很细致。的确，此次开幕式上“滑过“鸟巢”中9万多名观众眼帘的是中国几千年的历史画卷”，其中每一个构成要素，都承载着深厚凝重的中华文化传统。她带给人们的不只是一次视觉的盛宴，也是中华文明在世界文明史上的又一次精彩亮相。今天我
弘扬中华传统文化教学案例 ——《苏武传》中的爱国主义教学案例 高一年级部向锐 【案例背景】 高中语文课本中几乎都涉及到了中华传统文化元素，如何让学生在语文课堂上学习语文知识的同时领略到中华传统文化的魅力是我校语文组研究的一个重要课题，语文教学中注重传统文化的传承与引导，对于学生语文素养的养成意义重大。 【案例描述】 【片段描述】文章中卫律、李陵与苏武形象的对比、并讨论如何践行苏武的精神。 【教学案预设的问题】 用自己的话总结卫律、李陵及苏武的形象特点，再次感受苏武的人格魅力。 生1：卫律在文中是一个卖国求荣、贪图荣华富贵的人。 生2：还是一个诡计多段、无耻自私的人…… 师：总结卫律人物形象，分析李陵 生1：李陵和卫律一样，都是卖国求荣之徒。 生2：他与卫律有区别，对自己的叛国充满愧疚…… 教师总结李陵与卫律两个人物的形象异同，并请大家安小组讨论文章传主苏武与这两人的形象差别，重点考虑对于大家的启示
小组1：苏武能够始终坚持自己的立场，忠诚于汉，即使历经艰辛，与这两人形成鲜明的对比；作为我们中学生，也应该学习他这种爱国的立场…… 小组2：苏武的人物形象第一组同学讨论的较好，我们组主要讨论了作为我们中学生，尤其是生活在和田这样一个较为特殊环境中的中学生应该怎么样践行苏武这种爱国的精神（该同学提醒后，全班七嘴八舌讨论，气氛热烈，教师示意安静，个别回答） 学生1：想苏武一样坚持立场，维护祖国统一、地区的安定团结。 学生2（民考汉同学）：要像苏武一样坚定立场，反对宗教极端，暴力恐怖主义，向家人亲朋宣传祖国统一、民族一家亲……（全班热烈鼓掌、教师给与鼓励与肯定） 学生3：我觉得大家说的都很好，但是作为和田的中学来说，就像上一个同学说的，我们学习苏武的爱国主义更应该落实在日常生活的小事儿上，在和田这样一个特殊的环境中，大家更应该学习苏武这样的爱国主义，弘扬中华传统美德。 学生继续发言…… 【教学反思】 这是本人前段时间课堂教学的一个典型案例，本课关于三个人物形象的分析其实并不难，真正的两点在与结合中华传统的爱国文化，并结合本地区维护国家统一、社会稳定；反对宗教分裂的特点，要求学生根据苏武形象讨论自己应该怎么学习苏武。 “爱国”这个词说出来很容易，学生也可能会在讨论过程中讲一
新的教育理念呼唤新的课堂教学方式。《基础教育课程改革纲要》指出：“教师要注重培养学生的独立性和自主性，引导学生质疑、调查、探究，在实践中学习，促进学生在教师指导下主动地富有个性地学习。”自主探究既是科学学习的目标，又是科学学习的方式，学生通过自主探究可以体验到学习的乐趣，增长科学探究的能力，养成尊重事实、善于质疑的科学态度，并且从中领悟科学的本质。 探究式教学模式的一般程序为：创设问题情景、提出假设、引导探究、修正探究方案、实施探究并验证结论、交流与评价、提出新问题。“问题”是探究性学习的发端，要让学生更好地提出问题和解决问题，需要有合适的情景。所以进行课堂教学设计首先就要创设一定的教学情境，引导学生联系和思考，启动学生的意义建构。探究教学按情景的类型分，可分为：现实情景、科学史情景、实验情景。本文以展示情景和提出问题为例进行阐述。 一、展示现实情景，启迪学生探究 认知教学论认为：在教学过程中学习活动是否有效，主要看新的学习内容能否与学生原有的有关知识系统建立实质性的联系。其实，在生活和生产中所涉及的化学知识太多太多，学生之所以缺乏感性体验，只不过学生熟视无睹，没有认真的观察和分析的结果。针对这种情况，我在教学时主要从以下几方面引导学生探究。 （1）从现实的生活中去寻找情景，引导学生探究。 新课程标准提出：注意从学生已有的经验出发，让他们在熟悉的生活情景中感受化学的重要性，了解化学与日常生活的密切关系，逐步学会分析和解决与化学有关的一些简单的实际问题 探究式教学是一种以学习者为中心,强调教学过程要以学生的探究活动为主,让学生根据自己现有的经验和有关学习资料,积极地从活动中去寻找问题、发现意义与探求答案的教学方法。探究式教学的课堂教学方式可以有多种组织形式,但其最本质与最核心的东西却是共同的,以下归纳的探究 中学化 学探究 式课堂 教学研 究 教育改革给教师提出了更高的要求。教育的任务不仅在于传授知识，教给学生科学的结论，更重要的是要促进并激发学生的创造性思维，使他们掌握发 现真理、解决问题的科学方法和能力。 为此，我们结合化学学科特点，进行了探究式课堂教学研究。在教学中，我们注意教法与教材的统一、目标与活动的统一，强调“在做中学、在学中 做”，在提出问题与解决问题的过程中去体会，去学习。 引导学生发现真理的一个重要因素是探究。“探究”与传统教学中的“静听”的方法相对立，它是一种主动、积极的活动，它的特点在于可以使学生在 思维活动中获得“有意义的经验”，将经验到的模糊、疑难，矛盾的情景内化
《胡同文化》 . 授课人：西宁十四中马继福2004年10月13日 教学设想 以《胡同文化》为教学内容，营造人文化的课堂气氛，让学生陶醉其中，设身体验，接受人类文化的濡染和熏陶，在轻松愉快的氛围中进行人文教化。 教学目的： 1、引导学生广泛关注日常生活中的文化现象。从感性上认识文化，获得一些有关文化的初步印象。 2、引导学生重点观察十四中这一文化实体，获得关于文化的一些直观认识。 课时安排：一课时 教学步骤 一、引入新课 1、大家知道我们学校所处的街道“文化街”的来由吗？ （提示：由于这里有一座承载和记录了中国文化深厚底蕴的文庙而得名。文庙又称孔庙。1644年建。） 2、事实上，在我们的生活中也有很多的文化现象，只要我们认真观察自己的周围，一定会有很多收获，想一想，你所知道的文化有哪些？这些文化有什么特征？ （提示：大致有三类：①精神型。如小说、诗歌、戏剧；②物质型。如服装、风筝；③心理型。吃文化、酒文化；） 3、“胡同”能不能成为一种文化？它属于哪种文化？ 让我们来看看汪曾祺先生的《胡同文化》，“胡同”到底属于哪种文化？ 二、讲读课文 1、读1、5段，讨论问题。 ①“胡同”到底属于哪种文化？用书中原话回答。 （提示：胡同影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想。胡同、四合院是北京人的居住方式，也是北京市民的文化形态。北京的市民文化就是指胡同文化。也就是说，在作者笔下，胡同就是胡同文化，就是北京人的生活，就是北京人的思想。） ②作者写到哪些胡同？观察到了哪些文化现象？有何特征？读2---4段中有，大家边读边找。 （提示： 多：北京的胡同真多啊！有名的胡同三千六，没名的胡同数不清。 奇：北京的胡同真奇啊！什么狗尾巴胡同、羊尾巴胡同、大绿纱帽胡同…… 静：北京的胡同真静啊！剃头挑子的“唤头”、磨刀师傅的“惊闺”、算命先生的短笛听得清清楚楚。） 2、胡同如此，胡同内的生活怎样？让我们走进“胡同”感受一下。请一位同学朗读6---7段。讨论问题： ①阅读课文应从语言入手，要抓中心句关键词。这两段的中心句是哪句？
小学数学课堂教学案例分析 德惠市实验小学侯晓丽 人人学习有价值的数学，人人都能获得必须的数学。人们在学习、生活、解决问题的过程中，经常需要进行调查、收集、整理数据，对现象、事实作出全面的、规律性的描述和分析，并以此为依据，作出决策和预测。统计是课程标准规定的四个领域之一，它在日常生活、生产和科研中有着很广泛的应用。依据课程标准的要求和教材所提示的活动方式资源，我们应从儿童的兴趣和生活经验出发，灵活选取素材进行教学，使学生学会一些统计的知识。以下我将对《认识角》《三角形的面积》《统计》三课的教学案例进行分析。 1、小学数学案例与反思 课堂提问是课堂教学普遍运用的一种教学形式。它的主要功能有：促进学生思考，激发求知欲望，发展思维，及时反馈教学信息，提高信息交流效益，调节课堂气氛，培养口头表达能力。课堂提问是一种最直接的师生双边活动，也是教学中使用频率最高的教学手段，更是教学成功的基础。 教师的课堂提问行为却存在很多不足，如提问方式单一、容简单、只针对少数学生，课堂中我们经常听到的是教师简单、随意、重复的提问，学生则是不敢或不愿回答问题，或不能、不善于回答问题。有
些教师的提问得不到学生的配合，学生要么答非所问，要么答者寥寥，造成课堂教学的冷场，达不到预期的效果。 【案例】某教师教学《认识角》为了让学生感知数学与生活的联系，配合教师设计的“我们去旅游”的情景线索，出示了一系列与交通标志相关的实物：出口指示牌(长方形)，转弯指示牌(三角形)和限速警示牌(圆形)，手巾(正方形)等，让学生比较它们的不同(长方形、正方形、三角形都有角，而圆形没有角)。 师：这些是什么? 生：交通标志 师：它们有什么不同? 生1：有些是圆的，有些是方的 师：还有吗? 生2：它们表示的意义不同 师：什么不同? 生：转弯指示牌表示……, 限速警示牌表示……, 生2：我不同意….. 接着学生争论起来。
第二章第七节秦汉时期的文化 教学目标 一、基础知识掌握 太初历，太阳黑子活动的最早记录，张衡的科技成就，《九章算术》，《黄帝内经》，《神农本草经》，华佗和张仲景的医学成就，蔡伦改进造纸术，造纸术的传播和影响。两汉时期哲学与宗教的发展的特点，董仲舒的思想，王充的思想和著作，佛教的传入，早期的道教。司马迁的《史记》，《汉书》，汉赋的特点及其代表作，“乐府诗”的特点，秦汉陶塑艺术的代表“俑”，秦汉绘画艺术。 二、情感、态度、价值观方面的认识 1．秦汉文化是在秦汉时代物质基础和社会条件下创造出来的。 2．中华文化博大精深，底蕴丰厚，影响世界。秦汉文化是中华文化发展的重要阶段，在各个方面产生的辉煌成就，影响深远。秦汉文化是封建文化的第一高峰阶段，中国文化走向世界的第一阶段。提高学生对古代文化艺术的鉴赏水平。 3．注意用历史唯物主义和辩证法的基本观点认识和分析秦汉文化的成就。 三、能力培养 1．培养学生独立整理概括形成知识网络的能力。 2．培养学生从宏观分析概括秦汉文化特点的能力。 3.培养学生综合分析秦汉文化取得辉煌成就的原因条件。 教学重点难点 重点：秦汉的科技成就、哲学和宗教，分析秦汉文化的特点，总结成就辉煌的原因和影响。 难点：秦汉时期的哲学和宗教，概括秦汉文化的特点。 课时安排 二课时。 课前准备 一、制作课堂多媒体教学网页《秦汉文化》栏目介绍。
二、学生自学预习题：查阅工具书，了解名词“汉学”“天人感应”和“君权神授”“阴阳五行”及地动仪的原理等；每人在教材内外寻选一段“汉赋”或“汉乐府诗”，朗诵体会一下。 教学设计 【导入新课】 秦汉时期在政治制度创新、社会经济、民族关系、中外交流等方面取得重大发展，这些发展培育出丰富的秦汉文化。与那些在当时轰轰烈烈的重大事件相比，文化方面的成就往往显得波澜不惊，但恰恰是这些成就，也往往是留给后人的最主要遗产，影响深远。 我们首先要掌握秦汉时期中国人取得了哪些主要的文化成就。 一、知识网络 秦汉时期中国先民在科技、思想、史学、文学、艺术等方面取得了许多重大成就。（印发空白知识网络表，每人一份，可以在课前填充完成；屏幕显示空白知识网络表，以下依次请学生结合对教材的阅读来概括） 1．科技成就 （请学生概括天文方面的具体成就后，教师补充） 我们的祖先历来关心宇宙形态、地球与其他天体的关系，天文历法又与农业生产密切相关，尤其古人相信天象与人世间的事是有联系的，因此对天文学的研究一直没有间断。秦汉时期在天文学上取得了重大成就。 提问：汉初制订的太初历有什么优点？ 学生回答，教师概括。 太初历比以前的历法完整，准确程度提高。 汉代还留下了世界上最早的关于太阳黑子的记录。 （屏幕显示材料，教师解释） “（汉成帝）河平元年（前28年）……三月己未（十八日），日出黄，有黑气大如钱，居日中央。” ──《汉书·五行志》
优秀传统文化融入基础教育教学案例 一、教学背景 在新时代下如何更有效的推进传统文化进校园、进课堂、进教材，我认为应该注意在以下三个方面着力： (一)用社会主义核心价值观引领传统文化的教育。当前多元价值观的冲击，社会转型升级的镇痛对教育工作者产生了不容忽视的影响，古与今、中与洋之间的关系愈发复杂，甚至在新兴科技手段的冲击下发生了洋进中退、厚今薄古的不良风气。因此，在广大学校必须要加强中国传统文化教育，并引导其与坚持社会主义核心价值观的大政方针相结合，将社会主义核心价值观与传承中华优秀传统文化及追求现代文明的和谐演进紧密的结合起来，以向学生传递社会正能量，増强青少年的民族自信和价值观自信培养一代又一代既有中国情怀，又有世界胸襟的知礼守法的学生群体 (二)坚持古为今用、洋为中用，在学习、借鉴、吸收的基础上推陈出新传统文化中有精华，也有糟粕，有符合现代社会要求的内容，也有悖于时代精神的内容。我们教师的作用就是在充分学习的基础上对中国传统文化加以甄别、去芜存菁，注重传统文化的价值发觉与当代转换，实现传统文化的创新性发展，使之与现实文明相融相通，与新型课堂相结合，达到以文化人，以文育人的时代要求。 （三）充分挖掘地域特色文化资源。中国地大物博，文化区域众多，一些有特色、有传承的地方文化亦可适当引入到教学中，起到以点带面、以小见大的作用，把中华传统文
化融入到地方区域文化中去教授给学生。XX省自古就是一片历史悠久、物华天宝的沃土。这里不但人杰地灵，而且风景秀丽。因此，充分开展地域文化资源的体验课、兴趣课等课程，打造文化教育品牌，不断创新和丰富传统文化教育的内容、形式和手段，在现今的教学中不但很有必要，而且亟须开展 二、教学准备 （一）《唱脸谱》歌曲M及京剧《打龙袍》选段； （二）对应《唱脸谱》中歌词所唱人物，配上京剧中的脸谱图片； （三）包公的脸谱，并对脸谱形象和人物生平做简要介绍，配上包公的画像、影视剧照以及包公祠、包公园的图片。 三、教学目标 （一）激发学生对戏曲等传统文艺的兴趣； （二）通过认识包公，引导学生从包公事例中汲取优秀、向上的道德品质。 四、教学方法 讲授法、讨论法 五、教学过程 （一）课堂引入。1.首先询问同学们有没有自己喜欢的歌曲，歌名是什么，如有活跃学生可请其现场演唱几句。(生十分活跃，频繁举手报出歌名〉2.进一步发问：“除了歌可以唱，还有什么是可以唱的？”以此问题引导学生回答“唱戏”。(生答“唱戏”)3.再提问：“同学们都会唱歌，哪有
《胡同文化》教学案例分析 惠州市第三中学江春英 【案例主题】 《胡同文化》是人教版教材高中语文第一册第三单元第三篇文章，是汪曾祺为摄影艺术集《胡同之没》写的一篇序言，也是一篇文艺小品文，悠闲、散淡、平和，这种风格与作者的思想追求以及本文所阐述的北京市民的生活特点相一致，富于文学韵味。这篇课文，是对学生进行思维训练和写作训练很好的素材。 本案例研究的主要问题有： 1.多媒体教学条件下的情境教学应该让学生得到什么？如何才能得到？ 2.教师在学生学习体悟过程中起着什么样的作用？ 3.运用教学策略的基本途径有哪些？教学策略对于学生自主学习具有何种意义？ 4.如何让学生有效地学习和运用知识？ 【案例背景】 本单元教学要求有三个方面：一是“从序言中汲取有关著作的信息”；二是“了解作序者的思想感情和阐述的道理”；三是“领悟序言的语言魅力”。根据高一学生思维能力的发展水平和学生写作散文的实际，结合本文的特点，确立本课的教学重难点如下： 重点：领会“胡同文化”的“封闭”和“忍”的特征及其典型意义；学习分析事物或现象所蕴含的文化意味。 难点：作者对“胡同文化”所持的情感态度。 本课学习目标则定为： 1、知识目标 领会“胡同文化”的“封闭”和“忍”的特征及其典型意义。 2、能力目标 ①通过归纳“胡同文化”的特点，培养分析概括能力。 ②通过分析“胡同文化”的典型意义，培养思维能力和语言表达能力。 ③通过课堂练习，培养学生的实际运用能力和写作能力。 3、情感目标 ①辩证地评价“胡同文化”产生的背景和原因。 ②体会作者对“胡同文化”的情感态度。 优秀文学作品是人类精神生活的结晶。 文学欣赏活动是欣赏主客体相互呼应、契合的过程。一方面，欣赏主体有某种精神需求；另一方面，欣赏客体对主体具有吸引力。那么，如何使欣赏主体保持这种精神需求和如何保持欣赏客体对主体的吸引力，是我们每个语文老师需要研究的问题。
小学英语课堂教学案例分析 这是一节小学三年级的英语课，当我走进教室时，耳旁立刻响起了熟悉又响亮的“Good morning”。但是根据我平常的经验，这股热情在这个班里最多只能维持二十分钟。不等新授内容结束，教室里马上变得死气沉沉。本课教学的内容是六个英语单词：lion、lock、milk、mouse、night、nest。在教读之前，我把画有这些单词的挂图贴到黑板上，以便于学生理解。果然不出我所料，孩子们刚掌握这些词语的发音，就习惯性地保持沉默了。更恼人的是，教室一角竟出现了一阵骚动，问了才知道这几个同学在为一道“脑筋急转弯”争得面红耳赤。不积极发言就算了，还要闹事啊！我打算叫这几个“肇事者”起来读单词，顺便进行一番思想教育。但是，当我的眼睛落在黑板上的教学挂图时，我有了另外的主意。“好吧，老师也准备了一个英语的脑筋急转弯，看谁猜得对，Ok?”效果果然不错，听我这么一说，闹哄哄的教室立刻安静下来，所有的小朋友都表现出十分的兴趣。“从前啊，有一只贪吃的小mouse，有一天竟然闯进milk厂里，它喝了好多好多的milk，结果人们发现mouse死了，你们猜，mouse 是怎么死的？” “Mouse掉进milk 里淹死拉。” “mouse被milk厂里的人打死了。” “我知道，mouse肯定是喝了太多的milk 撑死了。” “……” 我狡猾地一笑：“No ，因为这桶milk早就过了保质期，mouse喝了拉肚子拉死了啊！” “哈哈…”孩子们都笑了起来。看到学生的激情已被点燃，而且经过这么一问，mouse 和milk 也能很自然地从他们口中说出来，我又生一计，“刚才这个脑筋急转弯是老师根据黑板上的一幅挂图编的，但其实每一幅英语挂图都包含着一个有趣的故事，不信你们编编看，肯定比老师编得还好。”于是，我让他们分小组编故事，并写下来，然后派代表上台讲给大家听。顿时，教室里成了一锅煮沸的粥，所有学生都好像被点燃了智慧之火，兴高采烈地各抒己见，有的抢着说故事，有的忙着作记录，有的为了一个情节争得面红耳赤……还没有到汇报成果的时候，很多小朋友就迫不及待地把他们的作品跟我分享。更让我惊喜的是，那几个英语课上的“最熟悉的陌生人”也纷纷加入了编故事的队伍。孩子们的想象力是最棒的，教室里马上变成了一个丰富多彩的童话世界：有被lock在笼子里可怜的lion大王，有住在潮湿的nest里还在漆黑的night饿死的 birds ，还有不怕lion的权威，
“中华传统文化之端午节”教学案例 师：上课前请同学们听一首优美愉快的歌曲，它的名字叫《中国话》。（歌词：hebe:扁担宽板凳长 /扁担想绑在板凳上 /she:扁担宽板凳长 /扁担想绑在板凳上 /ella:伦敦玛莉莲买了件旗袍送妈妈 /莫斯科的夫司基爱上牛肉面疙瘩 /s,h:各种颜色的皮肤各种颜色的头发 /ella:s,h:嘴里念的说的开始流行中国话 /多少年我们苦练英文发音和文法 /这几年换他们卷著舌头学平上去入的变化 /s,h:平平仄仄平平仄(仄仄平平仄仄平) /ella:好聪明的中国人好优美的中国话 /……孔夫子的话越来越国际化 /全世界都在讲中国话 /我们说的话让世界都认真听话） 生聆听。 师：正如歌曲所唱，越来越多的人在学中国话，对他们来说，以中国话为代表的中国传统文化在以巨大的魅力吸引着他们。中国文化博大精深，你知道哪些中国传统文化呢？ 生：我喜欢书法，中国传统文化中，书法种类很多，楷书、行书、草书，柳体、颜体，它们很具有中国特色，而且书法能教会我们做人的道理。 师：你很有书法家的潜质！你对中华传统文化简介独到！ 生：我看过电视上有很多戏曲，每个戏曲里又有很多脸谱，最神奇的是“变脸”表演，真是“瞬息万变”。 生：我知道中国传统文化中有很多值得一提的大宝贝，比如说瓷器，在世界都很有名，还有文房四宝，笔墨纸砚，它们都是传统文化的象征。 …… 师：说到中华传统文化，各位同学都有很多话要说，足以见证我们中华文化的博大精深、源远流长。今天我们要讨论的是中华传统文化的一部分——传统节日。你知道哪些中华传统节日呢？ 生：春节、重阳节。 生：端午节。 生：元宵节。 生：清明节、中秋节。 生：情人节…… 师：中国的“情人节”是哪一天？ 生：农历七月七，牛郎织女相会。 师：是的，它有一个好听的中国名字，叫七夕节，又叫乞巧节。
新基础教育教学案例 常州市觅渡桥小学马琴 我是最亮一颗星 活动目的：通过活动，培养学生动手自理能力，养成良好的行为习惯，尽快适应校园生活；挖掘学生身上的闪光点，让学生在活动中充分展示自己的才艺。 活动准备：进行常规训练、有才艺的学生准备几个小节目 活动方案：（主持稿） 主持人：潘紫珂、伍宇琦 甲：天上的星星一颗一颗，地上的娃娃一个一个， 星星星星爱眨眼，娃娃娃娃爱争星。 要问我是哪颗星，就是天上最亮星。 甲、乙：觅渡桥小学一（9）班“我是最亮一颗星”主题班会现在开始。 乙：我们从不同的幼儿园来到这，成了一名小学生。在这里可以学文化、学知识、可以和同伴唱歌跳舞，大家都感到非常快乐。今天我们在这里搭起了小小舞台，请大家秀出自己，争当班级五彩星。 乙：同学们，你们喜欢唱歌吗？许多同学唱歌可好听啦！下面谁为我们献上一曲？男声独唱、女生独唱 甲：下面有几位小乐手为大家带来不同的独奏声。 学生各种乐器独奏。 乙：才艺之星真是名副其实，呀！其实我们每个人都有一双勤劳的手，你们说：“对不对？” 甲：勤劳的手可以做许多事，今天就让我们比一比，谁的小手最灵巧？ 比赛开始： 1、绑鞋带比赛 2、按课表整理书包 乙：就是因为自己的事情自己做，所以在比赛中才能取胜，下面有请爸爸妈妈为胜利者颁发自理星。 甲：你们瞧，一群小百灵也来为大家助兴了，请学校合唱团的同学为大家带来动听的歌曲。合唱
乙：我们在这里学文化、学本领、你们瞧，这些漂亮的字就是我们的同伴写的。他们认真、仔细、刻苦，这次被评为班级中的写字之星，让我们以热烈的掌声请他们上场。 甲：请代表发言。 请老师为他们颁发写字之星，并为大家提出新的希望。 乙：老师为我们提出了更高的要求，我们会更加努力。像他们学习争取早日当上写字之星，对不对？ 甲：想有所成绩就要有所付出，在我们班还有一些小朋友在平时上课时，课间休息时都能管好自己，通过我们任课老师的评选，这些同学被评为守纪星，下面请老师为他们颁发星星。 乙：他们是我们的榜样，在今后的学校生活中，我们会认真遵守《小学生日常行为规范》争取早日成为一名优秀的小学生。 甲：一个月的时间，我们由不认识到成为同学，成为朋友，从同伴的身上看到了自己的不足和今后努力的方向，虽然还有很多同学没有得到星星奖章，但我们会更加努力，一定会成为“最亮的那颗星”。 甲、乙：一（9）班“我是最亮一颗星”主题班会到此结束。
思维导图在《胡同文化》教学中的有效应用 ——《胡同文化》的课堂教学实录及反思 广州市天河职业高级中学陈丽萍 [《胡同文化》的课堂教学实录] 《胡同文化》是职一年级的新编中职语文课改实验教材《语文（基础模块上册）》（语文出版社）内容，具体安排在第一册第一单元的第三课。第一册实用阅读能力培养有两个项目：一是梳理文章思路，一是把握内容要点。该单元是“梳理文章思路”单元，教学要求是：把握文章各部分内容，发现各层意思之间的内在联系，揣摩作者构思的过程。现结合我对第一册课文《胡同文化》的教学谈谈思维导图在中职语文逻辑思维训练的应用与思考。 以下是本篇课文的课堂教学实录：（注：包括两课时） （一）采用目标导图呈现目标。 师：请回答《胡同文化》的文体和作者。简要介绍一下。 生1：《胡同文化》是汪曾祺替一本名为《胡同之没》的摄影集作的序。 他是我国现代著名作家，出生于江苏高邮，但却在北京生活了四十多年，他对北京的胡同怀有深厚的感情。 师：汪曾祺先生以独到的眼光、深厚的文化底蕴来审视胡同，发掘出北京胡同的文化意蕴，今天就让我们学习他为摄影艺术集《胡同之没》写的序言《胡同文化》，看一看胡同的特点，理解它是怎样的一种文化。 教师在检查预习后向学生呈现以下的目标导图： [图一] 目标导图 学生看目标导图。 师：从目标导图的第1点目标看，通过对“胡同”“胡同文化”特点的归纳， 培养分析概括能力，是学习重点。第2、3点目标要求你们深入思考胡同与胡同文化内在联系、语言这一载体下面潜藏的文化内涵、情感领悟，培养学生用辩证、全面的观点来分析问题的能力，这是学习难点。 （二）采用思路导图总览全文。 1、教师显示幻灯片： （1）总览全文，快速阅读。注意书的阅读提示、结构框架、注释等。 （2）用跳读法，划出一些纲领性的、总结性的、过渡性的、照应性的语句语段，明确作用及联系，适当揣摩作者的用意，在书边划出小思维导图，从而理清作者的思路。 （3）运用第一单元知识短文《梳理文章思路》中的“寻找中心句、根据关键词语归纳、调动所学知识归纳”三种方法，为绘制思维导图准备。 （学生标注段落序号，快速浏览课文，提取信息） （教师巡视，发现学生默读时划出了 “北京城像大豆腐”“胡同是贯通大街的网络”、“是封闭的文化”“北京的胡同在衰败，没落”等句子，能扣住过渡段第5段，大致理出此文的思路）
1. 小学案例分析 我班有一位男生，他是家中的小皇帝，养成了事事以自我为中心，不考虑他人感受的习惯。在家中他对父母的态度很差，常因小事与父母赌气，甚至责骂自己的母亲。在学校他自由散漫，总拖欠作业，有时还因小事对同学大打出手。对于这样的问题学生，班主任该如何引导教育？为什么？ 从该案例可见这位男生之所以形成这样的不良行为，最大的原因是他的父母亲过于溺爱，从小没有对他进行必要的教育，现在已经五年级了，一些行为习惯、个性特征已经初步形成，要引导教育有一定的难度，同时纠正的时间也可能要长些。 遇到这样的学生，班主任不能单纯以惩罚、批评、向家长告状等方式教育他，这样会引发他对老师产生对立，不利于教育。 我考虑从以下几方面多渠道、综合、持之以恒地对该生进行教育。 一、与家长沟通，形成教育一致性。学生行为习惯的养成不是一天两天就能形成的，这与家长的教育理念有很大的关系。因此，要教育学生，必须和家长沟通，让他意识到自己教育出现问题的的严重性，要教育好学生，必须与学校配合，只有学校单方面对学生进行教育效果不明显。 二、和该生交朋友，了解他内心的需要，随机进行教育。作为一个自然人，他必定有他的需要。他有交友的需要，有同伴认同的需要等。案例中的学生物质上的需要已得到充分的满足，但精神上的需要却很缺乏。因此，我必须与他交谈，了解他的需要。利用这一点来打动他，刺激他，引导他。 三、逐步树立他在班级的威信，利用同伴的榜样作用教育他引导他。该生 在班里常因小事与同伴大打出手，他在班里一定很不受欢迎，必定常受到大家的冷落，恶性循环。因此，我要发现他的闪光点，并在班里适时表扬，解除他与同学们
的隔阂，让他们彼此互相欣赏。再利用榜样作用对他进行潜移默化地影响。 四、孩子总是喜欢得到老师的肯定的，尤其是这类孩子，更喜欢朋友间或同伴间的肯定。因此，教师要以朋友的姿态明确告诉他，他的行为中哪些是好的，哪些是错的，让他能意识到对于错，对是非有正确的判断。 五、对于这类学生，他有反复性，因此，教育是长期的，需要长抓不懈。这就需有教师采用严格的爱”的方式，即既要关爱他，但又必需严格要求他遵守纪律，严格自己的行为规范，从而慢慢地改变他。 2. 小学班主任工作案例及分析 一次上课铃响了。我又开始了例行的监督”工作，同学们都很快地跑回教室。过了一会儿，上课的老师也进了教室，第二遍铃响过后，我的目光刚要移开，突然看见我班颇为顽皮的男同学％＞跑进教室。我当时就想：这小子肯定是课间跑操场上玩去了，才会上课迟到！这是我亲眼所见，准没错！”一下课，我就走进教室，把他叫到讲台前，严厉地批评他上课迟到。平日里大大咧咧的他这下可急了，我分明看见眼泪在他眼圈里转。您冤枉人，我根本没玩，下课，同学们围着李老师问问题，然后李老师又叫我帮她把作业本抱办公室去，这才晚的！”我的脑中轰”的一下，是呀，我怎么忘了，为了调动他的学习积极性，我和李老师商量好让他当数学课代表的呀！我知道错怪了他，连忙道歉。 他却气乎乎地走了，以后几天都不怎么理我。 都说眼见为实”，可我亲眼所见，还是错怪了同学，这是深刻的教训。孩子的心是稚嫩而脆弱的，伤害了就很不容易愈合。我们作为教师，每当在批评学生之前，一定要先问问自己，事情搞清楚了吗？事实是这样吗？我批评得有理有据吗？千万不能凭主观想象就草率处理。
数学教学中渗透传统文化案例—鸡兔同笼问题 本节课的内容是人教版义务教育课程标准实验教材六年级数学上册第七单元数学广角“鸡兔同笼”问题。生活是数学的源泉。本节课依据“从生活中来，到生活中去”的理念设计一条主线。“以学生的发展为本，在学习过程中培养学生的数感。引导学生把学到的知识应用到生活中去，用数学的眼光去观察、思考、解决周围的问题。通过向学生提供了现实、有趣、富有挑战的学习素材，借助我国古代趣题“鸡兔同笼”问题，使学生展开讨论，从多角度思考，运用多种方法解题，学生可以应用猜测法、列表法（逐一列表法、跳跃式列表法、取中列表法）、假设法、列方程解决问题。学生根据自己的经验，逐步探索不同的方法，找到解决问题的策略，在合作交流学习的过程中，积累解决问题的经验，掌握解决问题的方法，同时在教学中渗透中华优秀传统文化。大约在1500年前，在《孙子算经》记载的还了解了古代对这种题的解法叫做“砍足法”解答思路是这样的：假如砍去每只鸡、每只兔一半的脚，则每只鸡就变成了“独角鸡”，每只兔就变成了“双脚兔”。这一思路新颖而奇特，也令古今中外数学家赞叹不已。这种思维方法叫化归法。化归法就是在解决问题时，先不对问题采取直接的分析，而是将题中的条件或问题进行变形，使之转化，直到最终把它归成某个已经解决的问题，许多小学算术应用题都可以转化成这类问题。由此可见这个问题的探究不但可以使学生了解到数学中的一些重要的数学思想而且还了解到我国古代很早的数学论著中就已经涉及到先进的数学思想和方法，无不令他们叹服。 教材分析：“鸡兔同笼”问题是我国民间广为流传的数学趣题，一方面培养学生逻辑推理能力。另一方面使学生体会代数方法的一般性。本节课借助《孙子算经》中记载的“鸡兔同笼”原题进行介绍，并通过学生冥思苦想该问题的画面激发学生解决该类问题的兴趣。由于“鸡兔同笼”原题的数据较大，不便于学生进行探究，所以教材以化繁为简的思想为指导，先在例1中安排一道数据较小的“鸡兔同笼”问题让学生探索解决的方法。教材先让学生利用列表法来解决问题，再向学生介绍“假设法”和列方程的解题方法。学生可以根据自己的经验，逐步探索不同的方法，找到解决问题的策略，通过合作交流学习，积累解决问题的经验，掌握解决问题的方法。 学情分析：在这之前，学生在五年级学习用方程解决问题时，接触过类似的问题，尝试过用方程解决这样的问题；奥数题中也有专门类似的问题研究。因此，教学这一内容时，学生的程度会参差不齐。学生虽然对这个问题不是很陌生，所以找准有效的连接点，是开启学生自主学习的关键。 教学目标：
数学教学中的传统文化 Company number：【WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998】
浅谈初中数学教学中的传统文化渗透传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。以儒家思想为主脉、文史哲为主体、道德教化为主旨的中国优秀传统文化，是涵盖思想观念、价值取向、思维方式、道德情操、礼仪制度等维度的多方面整体，蕴含着博大精深的伦理要义和智慧之道。中国传统文化源远流长,作为中华民族传统文化的核心,天人合一的自然精神,贵和持中的中和精神,自强不息的奋斗精神、人本精神,知行合体的实用精神,义以为上的重德精神,忧国忧民的爱国精神,有容乃大的开放精神等,建构了当代中国文化的宝库。教育是人类历史发展的重要文化方式，也是人类文化记忆传承的重要方式。 十八大报告提出：“建设社会主义文化强国，加强社会主义核心价值体系建设和全面提高公民道德素质，应建设优秀传统文化传承体系，弘扬优秀传统文化”。那么如何在教育教学中渗透传统文化呢这是我们一直关注的问题。 新一轮基础教育改革的核心是实施素质教育，实施素质教育，立足于学生的全面发展和终身发展，我们要培养21世纪的建设者和接班人，因此在各学科教学中，除了学习本学科的专业知识，还要注重中华优秀传统文化的教育，真正把中华优秀传统文化教育融合在各个学科教学之中，贯穿于学科教学的各个环节，构建与中华优秀传统文化教育相结合的学科教学体系，促进学生个性心理品质的健康发展，使其水乳交融，自然生长，这也是素质教育的本质特征，也是我们教师在新课改中的使命。 数学是一门客观、精确的学科，蕴藏着极其丰富的思想性，辨证唯物主义思想，爱学习，爱科学，坚持真理并为之奋斗的优秀品质，民族自豪感和爱国主义精神。我们教师要找到传统文化与数学学科的结合点，把它其中蕴含的这些优秀的传统文化思想挖掘出来，充分发挥传统文化以德育人的独特而强大的功能,引导学生在感受、感悟我国丰富的民族数学文化遗产的过程中，培养数学
《北京的胡同》教案 一、指导思想： 《北京的胡同》属“综合实践”学习领域。本可把美术学科与社会生活联系起来，以北京胡同的文化为题，组织学生进行综合性的探索活动，从而培养学生灵活的运用多学科的指示综合的解决灵活的运用多学科的指示综合的解决实际问题的能力。北京的胡同是北京人组祖辈辈生存的地方，他是北京地方文化重要内容，每一条胡同里都蕴藏着丰富的美术和人文的教育资源。 通过组织和指导学生对“胡同文化”的综合探索，可以让学生拓展美术的视野，以美术的角度观察北京的民居建筑特色，发现其中的美，体会美术与生活的关系。此外，通过综合性探索活动的锻炼，也可以发展学生自主、合作、探究性学习的能力，培养他们创造性的综合运用各门学科知识解决问题的能力，还可以让学生通过北京胡同的历史、民俗、名人典故等受到人文教育，丰富学生热爱家乡的情感，体验美术学习活动的价值，发展学生热爱美术学习的持久兴趣和爱好。 二、教学背景： 1、学生情况： 我校三年级两个班的学生都是住校生，班里一部分学生家庭条件较为优越，孩子们居住在北京的某某小区里；一部分学生是从外地来京的，大都居住在北京的周边地区。这些孩子对北京胡同的了解太少了，更不用说让他们去表现北京
的胡同了。再者三年级的学生初次进行和社会相结合的综合探索活动，作为教师，知道应该具体，准备应该充分，达到让学生了解北京传统文化的目的。 2、教学方式说明： 本课重点是认识北京胡同文化和民居建筑艺术的特征，扩大学生的艺术视野和提高学生审美情趣。因此本节课采用了大量的图片和录像片段，通过多媒体来拓展课堂的时空，观看北京胡同的景观，了解北京胡同历史的变迁、趣闻轶事、名人典故、邻里社情等文化的内容。 教学中首先从学生熟悉的学校入手，了解“打磨厂胡同”的历史与由来，激发学生学习的兴趣，明确胡同文化概念的内涵。其次借助教师精挑细选的有关胡同的照片，让学生欣赏胡同的景观，发现并体验北京胡同的独特意境。接下来，学生分小组讨论书中的图片，从中发现北京胡同建筑的不同形制和结构，与环境的搭配结合、美术形式的装饰等的特色，体验不同的审美感受。此后课中多次播放了胡同的录像，调动学生多种感官，使学生通过看、听、学、演、说等形式，对胡同文化有了进一步的了解。 3、技术准备： 北京的胡同和四合院是北京古城风貌的特征，其中记录下许多珍贵的文化遗产，蕴藏着丰富的教育资源。通过本课的综合探索活动，对于丰富学生的知识，发展综合实践能力是十分有意义的。教学前期，教师准备了大量胡同的实际景观照片、录像《古都深巷》、CD《吆喝》、课件、歌曲磁带、