摘要
朱熹为众人所知的身份是宋代理学的集大成者，是伟大的教育家、哲学家，但他的诗人身份却一直被人们所忽视。朱熹诗数量繁多，《全宋诗》所收录的就有一千四百余首。他展示给世人的形象多是正襟危坐的道学家模样，而对生活情感上的流露却不多见。对家、国的爱与忠，是每个人内心都拥有的情怀，他也不例外。基于此，这篇论文以朱熹诗的家国情怀为主要研究对象，探究他的生活情感，走进他的内心世界。论文主要分为五个章节：前三章主要以《晦庵先生朱文公文集》为底本，以《全宋诗》为参考，从朱熹一千四百余首诗中将其家国情怀相关的诗分类整理出来，分别列为亲情伦常诗、爱国爱民诗、感怀不遇诗三个部分加以论述。第四章主要从美学角度探究朱熹家国情怀相关诗作的审美意蕴，发现其诗中呈现出意韵生动、豪放雄健、冲雅养志等方面的艺术效果。第五章在前四章的基础上，探究朱熹忠孝观致因，主要从历史渊源、时代背景及家学师承几个方面来论述。具体内容如下：
第一章的主要内容是对亲情伦常诗创作概况的论述，包括孝悌及敬诸长辈和勉励诸弟子侄的作品。文章通过具体解读亲情伦常诗，结合朱熹诗论及孝思想的理论与实践，对其天伦观进行论述，发现其中以“敬”为本而表现出的“畏”、“爱”与“诚”的道德伦理情怀。
第二章的主要内容是对爱国爱民诗的论述，包括爱国忧时及同民忧乐的作品。文章通过具体解读爱国爱民诗，突出其丰富而深广的社会写实性，反映了朱熹勤于王事、寄身国运、关心百姓疾苦的忧国忧民思想意识，以及为国为民的高尚情操。
第三章论述感怀不遇诗，主要从其生命易逝的感怀、政事不济的幽愤、超越不遇的达观三个方面来论述。通过对感怀不遇诗的探究，发现朱熹面对命运遭际时，幽愤之余，依然对国家寄予了深厚的关切，仍充满“世间无处不阳春”的达观心态，从而突显其现实教育意义。
第四章从美学角度出发，简论朱熹诗的审美意蕴，发现其诗具有意韵生动、豪放雄健、冲淡养志的艺术特征，并结合其诗和诗论分别阐述。
第五章论述其忠孝观致因，主要从历史渊源、时代背景以及家学师承几方面来探究，并发现忠孝观直接影响其家国情怀相关诗的创作。
论文通过参考相关史籍文献，对朱熹家国情怀相关诗进行分类整编，通过对比朱熹诗与同时代及前人诗作在风格上的差异，并结合诗论分析其
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艺术特色。文章对朱熹家国情怀类诗的研究，旨在将他置于一个诗人的位置，挖掘其内心的情感世界及人文情怀。研究中发现朱熹也有与常人一样的生活情感，这与数百年来他在大众心中树立的道学家形象略有不同，也为学界对朱熹思想的研究贡献出微薄之力。
关键词：朱熹；家庭诗；爱国诗；感怀不遇；忠孝观
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