《滕王阁序》
《滕王阁序》作为一篇赠序文，借登高之会感怀时事，慨叹身世，是富于时代精神和个
人特点的真情流露。王勃一生虽连遭挫折，不免产生人生无常、命运多舛的怨叹，但我们在文中更多地体验到的却是作者渴望济世的抱负和强自振作的意志。希望和失望兼有，追求和
痛苦交织，这正是文章的动人之处。作为一篇优秀的骈文，作者调用了对偶、用典等艺术手段，在精美严整的形式之中，表现了自然变化之趣；尤其是景物描写部分，文笔瑰丽，手法多样，以或浓或淡、或俯或仰、时远时近、有声有色的画面，把秋日风光描绘得神采飞扬，令人击节叹赏。其中落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”一联，动静相映，意境浑融，成为
千古传诵的名句。
多用于抱负、机遇与命运、表现自我、文字的魅力、勇气与才气等角度
话题一、抱负与志气
他一个少年就已是才华出众的神童，还是一个聚才情与壮志于一身的大文豪，更是一个开初唐近体诗格局，对盛唐乃至我国诗歌的发展产生深远影响的一代英才，他就是初唐四杰之一的王勃，王子安。读王勃，就要读他的诗与歌，你会读出他精神构造的艺术天堂。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，青天碧水，天水相接，浑然一色，相映增辉，构成一幅色彩明丽又浑然天成的艺术画卷，直叫洪州都督拍案叫绝，使无数人为之倾倒。
读王勃，更要读他的抱负与志气。人生路途坎坷失意多慷慨，“关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客”，道出了他报国无门的无奈。可坎坷失意并没使他沉沦，“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志”，正是一个有志之士身处逆境而壮志弥
坚的真情流露。可怜王勃英年早逝，但他的诗与歌，他的抱负与志气，是他留给我们子孙后
辈的最宝贵的遗产。
话题二、表现自己
勇于并善于表现自己，是当代青年应该具备的一项素质。无必要的谦虚反而是虚伪和懦
弱的行为。毛遂自荐，成就了人业；王勃路经腾王阁，毫不推辞，一挥而就，写下了四座惊叹的美文《腾王阁序》，落霞与孤骜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦”。这些精彩的语句，使得他在文学史中占有光辉的一席。
话题三、开创精神
正如倘若没有达芬奇、莎士比亚就没有后来的文艺复兴运动一样，倘若没有王勃的杰出贡献，恐怕就没有盛大辉煌的盛唐气象，就没有生动的大唐山水。如果我们把李、杜、白喻为一只美丽凤凰身上的三支最漂亮的羽毛的话，那么王勃一一这位近体诗的先驱者一一就
是那高高扬起、桀骛不驯的凤头。
王勃，字子安，名列初唐四杰”之首。王勃的文学主张是崇尚实用，他有感于当时争构纤微，竞为雕刻”的文风，于是开始了近体诗的创作。令他没有想到的是，在他的努力下，唐代文
学竟走向了一段新的里程，掀开了中国古代诗歌崭新的一页。
海内存知己，天涯若比邻”依然在我们的口中传唱，滕王高阁临江渚，珮玉鸣鸾罢歌
舞”依然在民族的记忆里回响。这位不幸的诗人用他短暂的人生为自己书写下了一个精彩的开始。
话题四、坚守自我
初唐四杰”之首的王勃，没能守住自己的一片净土，他的悲剧永远留在滕王阁穿越时空
的闲适与坚强中。
踌躇北山，有怀投笔，爱宗悫之长风，”可惜杨意不逢”，只能扶凌云而自惜”。书生之迂，终惹大怒，龙颜大改，险丢小命。若王勃坚守自己之长，一心为文，何以只留给后世
《滕王阁序》一篇雄文？
千里有水千里月，万里无去万里天，人之不同，世物之异。我们应该记住自己的名字，发现自己的可爱，开辟自己的蹊径。
只要坚守自己，历史会替我们弘扬，时代会为我们镌刻，在中华民族的史册上会有我们倚天仗剑的造型！
发现自己的可爱，独辟自己的蹊径。
生命，对他太吝啬了！他却仍在身后留了累累秋实。他没有被时间谋杀，反
而跨越了生命，滕王阁上传诵他不朽的篇章，赣江岸边留下他远大志向。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”永远灿烂于文学历史的天空。“穷且益坚，不坠青云之志”永远闪耀在历代英雄的心中。
流泪的滕王阁
王勃
江畔小舟、轻摇的芦苇、南来聚拢的风……赣江上一览无余，视野里找不到期待的身影。
我在滕王阁的一隅，独想王勃。
游人的思绪如牵强的秋风，薄薄地依偎在滕王阁穿越时空的坚强里。站在清冷的滕王阁上，睁眼闭眼间全是王勃清瘦忧郁的神情。斜阳拥抱着欲泣的滕王阁，阁影斜斜地躺在江水里荡
漾。帝王君子犹不见，槛外长江空自流。寂寞的阁上，觥筹交错的场景不复存在，诗弦管乐也只是附和。我坐在阁的阶梯上独自听江的声音，江波的皱褶里藏着绝代的才子王勃。
阁的忧伤无声息地让我追随。每一寸楼板、每一株丹朱都在我的心弦上颤动。想为流泪的滕王阁续一首诗，诗里面是伤痕累累的王勃。流泪的滕王阁日日孤寂地走入我梦中，独自徘徊复徘徊。我找不到王勃的诗句，无数醒着的黑暗的夜里，枕着阁影到天明。
有人说：所有的风景都会拒绝一部分人，偏爱一部分人，所有人，生来都会属于不同风
景。在朝堂上得不到肯定的滕王，一再遭谴受贬，然而层层不得意却抹不掉他悠游于世，歌
舞人生的脾性。贬到赣江边任小刺史，他仍意兴遄飞地要为自己建一座阁拍檀板唱歌，举
金樽喝酒”，吸引文人才子登临放歌。那个仲秋的日子，王勃的独角戏”正演着。他深望着
水天相接的江面，感慨人生如江面枝柯，沉浮复浮沉，一腔激情和渴望却在纸上无羁地飘洒，洋洋一派文章，力透纸背的全是对生活的向往。有人说厚积”是为了厚发”，王勃客居剑南
数年，终有了其巅峰之作。滕王阁只不过是显其巅峰昂然之姿的一种凭藉罢了。此时的长安，或许已将王勃淡忘得一干二净。谁会在抚筝时，思绪在筝上游移间，想起王勃？如今，赣江畔的孤骛年年此时都要背起王勃馈赠给它们的礼物一上一下翩翩地飞，托起无限秋水长天的
风情。
物是人非事事休”，游人仍在阁上徘徊留连，眺望阁外水云间，心似江水茫茫，欲拍栏杆。浅云灰灰地衬着阁，如一双饱蓄泪水的眼脸。
扁舟载着一截悠悠的阁影，忧郁地前行，涌起的江浪层层间依稀可见当年王勃的风姿。这个自幼饱读诗书，贯通九经的青年，行于线装书中陶陶然的青年，瑟缩在蜀地的乡居里，不再想读书之外的事情。蜀地去长安已遥遥又遥遥矣。无人识君，只有在迷惘中放纵文字：
《蜀中九日》、《盛泉宴》……“每有一文，海内惊瞻。”（杨炯语）人生有许多门，可其中一
些门只对一些人是永远敞开的；不要试图去敲门，去敲人生遗憾的门。王勃若一心为文，历
史也许重新改写吧。可惜，王勃在剑南之地逍遥了二年，终究不甘寂寞，踌躇北上，到河南任参军。书生之迂，终惹大祸，龙颜大怒，险丢小命。人生沉浮反复，王勃心冷了。
一片阁/躲在云层下/疲倦和黄昏的鸟一样/面对江水恸哭。江水缓缓流，终有温柔得叫人落泪的时候。一介书生咬文嚼字，终有让人品错味的时候。该张皇？迷惘？失落？还是愤懑？毕竟人生不是数点扁舟向斜阳”那样诗意、简单而又直观。一一人无语，惟有惘怅地醉去。滕王阁不在出产帝王将相的长安，站在这玲珑典雅的阁上，赣江无限风情一览无余，王勃的梦魂可以与阁相依偎至永远了。
昆德拉说：生活是棵长满可能的树。王勃在客居剑南的日子里，也许模拟了日后的种种可能，却没料到人生最绝望的一种可能就立在水中候着。
王勃如断线的纸鸢一头栽进江里去了，灵魂可依附在了江中鱼儿身上？想他经行处会不
会开出一江的花来，让鱼儿也欣喜，让鱼儿也惘怅。
斜阳已成余辉，阁上人去，鸟去，空留一片寂寥。
《滕王阁序》同步素材——历代“滕王阁” 诗 登滕王阁 汪应轸 十载扁舟去五湖，烟花千里又洪都。 个中不减麒麟阁，何处能寻蛱蝶图。 南浦湍声流夕照，东皋春色带云锄。 王韩文焰冲牛斗，未信当年独愧卢。 登滕王阁 苏 坐久淡无虑，悠然片月生。 疏星集渔火，繁露湿江城。 向夕横燕望，今宵习楚声。 因怜竹枝好，翻作豫章行。 登滕王阁 吴国伦 崔嵬古阁大江头，病起登临属暮秋。 窗际白云吴楚合，波间赤日古今流。 山川不尽孤臣泪，歌舞曾闻帝子游。 万里烽烟迷北望，还如王粲在荆州。 登滕王阁 吴与弼
片舟南去急归程，江畔晴楼偶一行。南浦西山俱在眼，微吟不尽古人情！登滕王阁 吴桂芳 君王歌舞处，危阁敞西风。 夕嶂连云翠，烟江落日红。 高文存大雅，丽藻见天工。 槛外孤霞起，争趋赋笔雄。 登豫章郡南楼 张九龄 闭阁幸无事，登楼聊永日。 去霞千里开，洲渚万形出。 淡淡澄江漫，飞飞度鸟集。 邑人半舻舰，津树多枫橘。 感别时已屡，凭眺情非一。 远怀不我同，孤兴与谁悉。 平生本单绪，邂逅承优秩。 谬忝为邦寄，多惭理人术。 驽钝虽自勉，仓廪素非实。 陈力倘无效，谢病从芝术。 登城楼望西山作 张九龄 城楼枕南浦,日夕顾西山。 宛宛鸾鹤处，高高烟雾间。
仙井今犹在，洪崖久不在。 金编莫我授，羽驾亦难攀。 檐际千峰出，游思遍人寰。 勿复尘埃事，归来且闭关。 滕王阁 王安石 白浪翻江无已时，陈蕃徐孺去何之？愁来径上滕王阁，覆取文公一片碑。滕王阁 王英 连城高阁起崔嵬，帝子曾经歌舞来。四面帘栊开晴雾，半空箫鼓隐春雷。缑山谩说乘龙去，辽海徒闻化鹤回。惟有三王遗刻在，年年风雨长莓苔。滕王阁 宗必经 高阁连城十二栏，西风领客共跻攀。半帘烟雨长江外，千里湖山咫尺间。雁带秋声归别浦，莺分春色过巴山。当年蛱蝶知谁画，一梦庄周去不还。滕王阁 虞集 天寒江阁立苍茫，百尺栏杆迤夕阳。岁久鱼龙非故物，春深蛱蝶是何王？
滕王阁序作者：王勃 豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！ 这里是过去的豫章郡，如今是洪州的都督府，天上的方位属于翼，轸两星宿的分野，地上的位置连结着衡山和庐山。以三江为衣襟，以五湖为衣带、控制着楚地，连接着闽越。物类的精华，是上天的珍宝，宝剑的光芒直冲上牛、斗二星的区间。人中有英杰，因大地有灵气，陈蕃专为徐孺设下几榻。雄伟的洪州城，房屋象雾一般罗列，英俊的人才，象繁星一样的活跃。城池座落在夷夏交界的要害之地，主人与宾客，集中了东南地区的荚俊之才。都督阎公，享有崇高的名望，远道来到洪州坐镇，宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暂留。正逢十日休假的日子，杰出的友人云集，高贵的宾客，也都不远千里来到这里聚会。文坛领袖孟学士，文章的气势象腾起的蛟龙，飞舞的彩凤，王将军的武库里，刀光剑影，如紫电、如清霜。由于父亲在交趾做县令，我在探亲途中经过这个著名的地方。我年幼无知，竟有幸亲身参加了这次盛大的宴会。 时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层台耸翠，上出重霄；飞阁翔丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回，桂殿兰宫，列冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸艦迷津，青雀黄龙之轴。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。 时当九月，秋高气爽。积水消尽，潭水清澈，天空凝结着淡淡的云烟，暮霭中山峦呈现一片紫色。在高高的山路上驾着马车，在崇山峻岭中访求风景。来到昔日帝子的长洲，找到仙人居住过的宫殿。这里山峦重叠，青翠的山峰耸入云霄。凌空的楼阁，红色的阁道犹如飞翔在天空，从阁上看不到地面。白鹤，野鸭停息的小洲，极尽岛屿的纡曲回环之势，雅浩的宫殿，跟起伏的山峦配合有致。披开雕花的阁门，俯视彩饰的屋脊，山峰平原尽收眼底，湖川曲折令人惊讶。遍地是里巷宅舍，许多钟鸣鼎食的富贵人家。舸舰塞满了渡口，尽是雕上了青雀黄龙花纹的大船。正值雨过天睛，虹消云散，阳光朗煦，落霞与孤雁一起飞翔，秋水和长天连成一片。傍晚渔舟中传出的歌声，响彻彭蠡湖滨，雁群感到寒意而发出的惊叫，回荡在衡阳的水边。 遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，指吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？ 放眼远望，胸襟刚感到舒畅，超逸的兴致立即兴起，排箫的音响引来的徐徐清风，柔缓的歌声吸引住飘动的白云。象睢园竹林的聚会，这里善饮的人，酒量超过彭泽县令陶渊明，象邺水赞咏莲花，这里诗人的文采，胜过临川内史谢灵运。（音乐与饮食，文章和言语）这四种美好的事物都已经齐备，（良展美景，尝心乐事）这两个难得的条件也凑合在一起了，向天空中极目远眺，在假日里尽情欢娱。苍天高远，大地寥廓，令人感到宇宙的无穷无尽。欢乐逝去，悲哀袭来，我明白了兴衰贵贱都由命中注定。西望长安，东指吴会，南方的陆地已到尽头，大海深不可测，北方的北斗星多么遥远，天柱高不可攀。关山重重难以越过，有谁同情不得志的人？萍水偶尔相逢，大家都是异乡之客．怀念着君王的宫门，但却不被召见，什么的候才能够去侍奉君王呢？ 嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见几，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志，酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空怀报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？ 呵，各人的时机不同，人生的命运多有不顺。冯唐容易衰老，李广难得封侯。使贾谊遭受委屈，贬于长沙，并不是没有圣明的君主，使梁鸿逃匿到齐鲁海滨，难道不是政治昌明的时代？只不过由于君子安于贫贱，通达的人知道自己的命运罢了。年纪虽然老了，但志气应当更加旺盛，怎能在白头时改变心情？境遇虽然困苦，但节操应当更加坚定，决不能抛弃自己的凌云壮志。即使喝了贪泉的水，心境依然清爽廉
议论文写作素材：青春 (1)引言 青春时代，是人生黄金期。它充满朝气，充满活力，它使人充满着渴望和探索精神。"自古英雄出少年"，青年时代是英雄辈出的时代。青年朋友们，珍惜这美好的青春年华吧！把握时机，奋勇前进，为创造美好世界，作出自己的贡献。 (2)事实论据 王勃少有奇才 "初唐四杰"之一的王勃，少有奇才。他六岁就会写文章，9岁读颜氏《汉书》，写《指瑕》一文，指出颜注的错误，受到长辈先生们的称赞。14岁举幽素科，授朝散郎，做沛王府修撰。 二十余岁时，他赴海南探望父亲，路过洪州（今南昌市），当时都督阎伯屿在新修的滕王阁上大宴宾客，王勃也应邀出席宴会。阎都督事先已要其女婿做好了序文。但为了表示谦恭，假意请众宾客作序，大家都谦逊推辞，唯独王勃毫不客气，提笔挥毫，顷刻而就，写成了《滕王阁序并诗》，满座皆惊。阎都督读到文中"落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色"句子时，惊奇地从座位站起来连说："真是天才啊。"《滕王阁序》从此成为古今传育的名篇。 王勃就在这次赴海南省亲途中，渡海溺水，惊悸而死，年仅27岁。 华罗庚25岁成为知名数学家 著名数学家华罗庚，14岁读初中时因家庭贫穷辍学，靠刻苦自学取得极其优异的成就。20岁时在《科学》杂志上发表《苏家驹之代数的五次方程解法不能成立的理由》，受到大数学家熊庆来的重视，被调到清华大学任教。1934年成为文化基金会研究员。1936年去英国世界著名的剑桥大学作访问学者，其间在数论方面取得卓越的成果，引起全世界数学界的重视。25岁的华罗庚就成为知名度很高的数学家。 他在数学领域的研究工作既广泛又具有开创性，在数论、代数、多复变函数论等方面都有深刻的研究和卓越的贡献。著作有《数论导引》、《堆垒素数论》、《高等数学引论》等数十种专著及大量科学论文。 萧邦20岁创作世界名曲《C小调练习曲》 波兰19世纪杰出作曲家、钢琴家萧邦，他是浪漫乐派巨匠，有"钢琴诗人"的美称。毕生憎恨沙俄对波兰的民族压迫和奴役，不少作品反映了他对被占领的故国家园的怀念，对民族独立的期望和忧国伤时的悲愤心情。
《滕王阁序》素材挖掘与写作运用 素材挖掘： 【素材清单】 宴会之盛，景象之壮美，王勃登临滕王阁，因景生情，表达了他对人生路途的感慨，表明他虽报国无门却壮志不坠，处困顿而情操不移，遇逆境而壮志更坚的执著的人生态度，抒发了他交织于内心的失望与希望、痛苦与追求、失意与奋进的复杂感情。 【写作素材】 1、豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。 2、时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子安贫，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！ 3、王勃才华早露，仕途坎坷。年轻时，做沛王府侍读,因戏为《檄英王鸡》被逐出王府。高阁盛宴,美景良辰,引发了盛筵难再之悲、身世之悲。“望长安于日下,目吴会于云间。”“怀帝阍而不见,奉宣室以何年?”他空有才华,却无处施展,心怀明君,却有生不逢时、壮志难酬的悲叹。出于对生命的热爱,对环境的不屈,王勃发出了“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志”的宣言,他知道不能因年华易逝和处境困顿而自暴自弃。自己虽然失意,但济世的信心并未泯灭,内心不平,但绝不学放纵不羁的阮籍为“穷途”而哭。人生总有太多的不如意,可生活还是要继续,太阳每天依旧会升起,要相信:希望永远就在自己心里。 4、王勃，短暂的一生，却馈赠给后人一份丰厚的遗产，这遗产不仅是词章华美的《滕王阁序》，也不仅是唐代诗集中那些闪光的诗篇，更是一种“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志”的心态，一种“无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风”的理想壮志。他清醒地知道自己的才智，能把握一展锋芒的良机，成就自己。 5、南昌郡器宇轩昂的滕王阁在一个阴雨霏霏的傍晚，终于迎来了神情忧郁的大唐才子王勃。 王勃背着简易的行囊，缓缓地行走在通往江南的崎岖蜿蜒的古道上。沿途的湖光山色让他淡泊的心绪变得透亮，洗尽京城的风尘， 避开人生路途的磨难，大唐的天空忽而就变得清澈瓦蓝。二十六岁的王勃走出喧嚣的京城，走进唐朝美好的春光里来…… 诗意的王勃风尘仆仆，带着心灵的创伤，带着江北的凄凉，带着对父亲的湿热的爱，一头就闯进了洪都新府南昌郡，与满含热泪翘 首以待的滕王阁不期而遇。 唐王李渊的儿子李元婴建滕王阁时做梦也不会想到后来会有个旷世奇才王勃出现，否则，他会结结实实地耗些钱财让滕王阁永远风 光无限。那时的李元婴是个落难的皇子，当其他的皇子们在父皇面前邀宠献媚、投机取巧之时，他被黯然流放到荒远的江南；当宫廷政变，权位易主之时，他仍然无奈地踞于悲凉的山水之间。但他反而把天地看得更加宽阔，放浪形骸之外，流寓山水之间，有时也纸醉金迷，挥金如土，他就是要让京城放心，弃却与他人争位的疑心！暮春之初，他忽而看中了倚江背城的这块风景秀丽的地方。建个阁楼吧，清风明月之时，纵情登览，把酒临风，何其乐也！乐而忘忧，人生几何！李元婴的滕王阁就这样以旷达的胸襟耸立于浩浩荡荡的江水之
王勃作文素材 王勃在唐代诗歌繁荣的年代非常的有名，但是他才高气盛，导致了他的同僚对他非常的不满，所以，王勃的仕途并不顺利。下面是小编分享的关于王勃的作文素材，欢迎阅读! 王勃作文素材篇一：风雅滕王阁 公元675年，王勃去越南看他老爹，九月至洪州(别扭)，追被取到广州坐海船到越南。这时候洪州的最高长官是阎都督(阎伯舆)，滕王阁重修竣工典礼将在这年的九九重阳这天隆重举行。典礼邀请了洪州党政军各级领导，文学界知名人士，商界知名人士(要买票)，音乐界知名人士(就是来跳舞唱歌助兴的)，烹饪界知名人士(来做饭的)等，王勃恰逢其会，也被邀请持外卡参加，在宴会上坐在第八十七桌的学界代表M席上。 主持人宣布了典礼程序： 1、领导讲话。 2、歌舞表演。 3、宴饮， 4、公推文笔最好的作家作《滕王阁序》。 5、来宾作诗(大多早就请师爷写好背过了的)。 其中最重要的自然是第四条，这可是一个巨大的荣耀，因为“滕王阁序”可是要将交相关部门刻石于阁内，作者必将流芳百世，永垂不朽的。 其实作序的人选早已内定，就是唐国作家协会理事、东南文坛领袖、洪州联合大学校长、洪州作家协会会长、著名小说家、诗人、散文家、教育家、孟子第577代孙——孟学士(名不详)。我阴暗地告诉你，孟学士还有一个兼职——阎都督女婿。据说六个月前的一个仲春时节，阎都督家宴上，在桃花树下，阎都督就跟自己女婿说了：“现在滕王阁已经修的差不多了，那个事你可抓紧……”地球人都明白什么意思。 书归正传，迎宾曲中，红地毯上，闪光灯中，领导鱼贯而出，大家起立鼓掌，领导台前就坐，少先队员献花，礼仪小姐献茶。 于是领导讲话，无非称赞圣主，祝我大唐安康繁盛之类的，不再赘述(赘述估计你也不看)。 然后，歌舞表演开始，本埠红星阿英、丹丹、咪咪等表演了自己的代表节目，与会人员齐唱《大唐万岁曲》，把宴会推向第一个高潮。
关于滕王阁序的作文素材 “老当亦壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可 谓“时运不济，命途多舛，”然而直面挫折，他却能达人知命，笑看人生。试想，如果没 有王勃开朗阔达的胸襟，哪能有他吟放出“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱? “安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗，消沉了吗?没有。“长安市上酒家眠，”笑对痛苦，面对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀! 面对挫折，我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔;面对挫折，我们不应 整日浸泡在悲伤痛苦的泥陷中越陷越深;面对挫折，我们不应长期颓废不振而迷失眼前的 方向。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，结果 将不堪设想。刘备面对失去二弟的挫折，因兄弟之情无法释怀，放大痛苦，结果在痛苦中 做出错误决定，贸然出兵伐吴，落得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲可悲! 王勃的悲剧并不是很个别的现象，自古以来文人就常常成为统治者的工具，甚至仅仅 是摆设。即如李白，已经达到了诗歌创作的顶峰，亦不过在皇帝的赏识下进官当一个御用 文人，一个招之即来、抨之即去的“宠物”李白很不满，但又有什么办法呢?除了写下类似’‘仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人”的诗句来一抒豪情，他并没有什么办法摆脱这 种屈辱的地位。 但几千年来中国文人的悲剧命运仅仅在于统治者吗?显然不是。文人往往自命不凡， 的确，在知识普及程度很低的古代，一个饱读诗书的文人是可以在精神层面上俯视芸芸众 生的。但这种精神上的距离，在实际生活中也使知识分子与人民大众有了隔膜像白居易那 样写诗要让老婆婆也能明白的文人实属风毛麟角。脱离群众的后果是什么呢?上不能为统 治者所用，下不屑与劳苦大众为伍。多少文人就这样落得个孤家寡人，潦倒而终。 电视连续剧《铁齿铜牙纪晓岚》中，和坤有一段经典台词：“……纪先生您在文海遨游，而我却在宦海打滚儿。文海偶而有点小风小浪，宦海却永远是血雨腥风。”看，文坛 与官场就有这样的差别!有些文人学会了政治权谋，摇身一变成为政治家，如王安石;另一 些文人“保持本色”，除了几根硬骨头和一肚皮学问外，别无长处，于是官是做不下去的，如陶渊明。可悲的是，文人对统治者，在野则口诛笔伐，对官场黑暗也深恶痛绝，但朝廷 一开始吸纳文人，绝大多数文人又趋之若鹜。明末张献忠举兵人蜀，长刀一挥，血流成河。可张献忠建立的“大西”政权一宣布“开科取士”，立刻有8000多名文人从四面八方赶 到成都试图谋取功名，孰料全变成了张军的刀下之鬼。 1.叙事、写景与抒情融合
爬腾王阁作文 【篇一：作文2,洪府滕王阁】 洪府滕王阁 “滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。”这一首诗描绘的是滕王阁在黄昏时刻的雨帘鸾鸣图。而这——美妙的滕王高阁乃是我最喜欢的一座楼阁。 在外面来看这座楼阁，比起周遭的现代化建筑，显得矮小。但在他 的前广场上来看，才知什么是“不识泰山”。滕王阁的主体建筑净高57.5米，建筑面积13000平方米，其下部为象征古墙的12米高台座，分为两级。台座以上的主阁取“明三暗七”格式，其意就从外看 是三层带回廊建筑，而内部却有七层，就是三个明层，三个暗层， 另加屋顶中的设备层。 在一级高台的南北两翼，有碧瓦铺成的长廊。长廊北面有四角重檐“挹翠”亭，长廊南面则为四角重檐“压江”亭。从正面看，这南北两 亭与主阁组成了一个倚天而耸的“山”字。而从天俯瞰，更像一只平 展两翅，欲搏长空的巨大鲲鹏。这种绝妙的布局，可谓是“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。” 上这高阁的入口共用三处。正东一处，南北又各一处。三处汇集之处，又青铜铸造的“八怪”宝鼎，其座由汉白玉所打制而成，鼎高2.5米上下，下部为三足古鼎，上方是一座攒尖宝顶圆亭式鼎盖。此鼎 的设计，寓有金石永固之意。 进入大厅，映眼帘的是幅汉白玉浮雕——《时来风送滕王阁》。这 座浮雕的最大特点是整个构图采用时空合成的现代观念，将不同时间、地点、人物、故事融合在同一画面，通过朦胧灯光的处理，把 我带入了幽远醉人的意境中。 想看水景的话，那第六层是最好的了。因为它是滕王阁最高的浏览层，景色甚好。并且这里还有“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色” 的绝唱呢。 相传上元二年秋，王勃路过南昌，受当地的阎都督邀请参加宴会。 阎都督此次宴会，是为夸耀其女婿孟学士的才学。在阎都督的假意 让大家作序时，王勃以其一个二十几岁的青年后辈，当众不推辞。 让阎都督大为不高兴。然在听到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”这一绝唱时，立改原先的观念而叹：“此真天才，当垂不朽。”
《阿房宫赋》 《滕王阁序》 复习目标： 1、17个活用的文言词语； 2、翻译3个文言句子； 3、18个名句默写； 阿房宫赋
直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。 弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不得见者三十六年。燕赵之收藏，韩魏之 嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。
者秦也，非天下也。嗟夫！ 则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君， 使后人而复哀后人也。 滕王阁序 王勃 之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。 时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。层台峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。
披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。 遥襟俯畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并；穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥， 地势极而南路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？ 嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之志情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！ 勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。
高考作文素材：“进取与谦让” 阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。 某公司到省人才中心招聘销售部工作人员。应聘者很多，但招聘单位却只留给一个职位。在应聘者抢占座位作准备时，一个叫张媛媛的女大学生却几次主动让座，让别人先面试。到她面试时，公司负责人对她的条件虽较为满意，但认为她过于谦让，不适合到销售部工作。该负责人认为，谦让的确是一种美德，但面对激烈的市场竞争。公司更需要“锐意进取”的员工。而张媛媛则认为不具备良好道德修养的人，是干不好工作的。此事在省城引起强烈反响。人们议论纷纷，有人说公司的要求符合市场经济的规则，有人则认为张媛媛的做法是正确的，应继续保持这种美德。 请全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。 一、审题 认真阅读黑体字，就可以发现，题目是在讨论在市场经济的条件下谦让这种美德还需不需要，是谦让重要还是进取重要。 从肯定、否定和辩证地看待三个角度入手，可以有以下三种观点： 1．市场经济下当然要进取，但仍然需要谦虚这种美德。因为这种美德有其重要作用和意义。 2．市场经济下重要的是锐意进取，谦让这种美德显得不合时宜。 3．市场经济下谦让和进取各有其价值，该谦让时要谦让，该进取时要进取，二者并不冲突。 另外，概念必须清晰。例如： 谦让：谦+让，谦虚地不肯担任，不肯接受或不肯占先。一种处事的方式。 谦虚：虚心，不自满，肯接受批评。一种精神。 退让：让步，向对方妥协。 忍让：容忍退让。 以上四个概念各有侧重，论述时万不可混为一谈。 进取：努力向前，立志有所作为。 审题主要失误： 1．泛泛而谈各种美德在市场经济中的作用。 2．全文只谈一个方面，完全未提及另一方面。 3．论述时完全脱离材料，只字不提市场经济，没有较强的针对性。 4．未把握命题人的意图，从中提炼出“任何一个问题，不同的人就会有不同的观点”等话题。 二、构思点拨 肯定谦虚： 1．温良恭俭让是中华民族的传统美德，让就是谦让。我们从许多伟大人物如孔子（温良恭俭让）、老子（不敢为天下先）、孔融（让梨）、蔺相如（对功业谦让）、尧舜（禅让）、霍去病（谦让，匈奴未灭何以家为）、钱钟书（对名利很谦让）。我们从中国的许多礼仪中也可见其魅力，如有素养的中国人在社交活动中互相谦让，彬彬有礼，气氛融洽。 2．在当今社会，谦让仍然有其重要作用。可以融洽人与人之间的关系；在许多场合如上车、就餐等谦让可以保持良好的秩序；在国际交往上，适度谦让可以减少他国的戒备心理，反而有利于树立良好形象，发展关系。 3．谦让和进取也没有什么冲突。一是适用的范围不同。谦让更多属于礼仪范畴，进取
高中课本中的作文素材积累 生活中处处都有写作中能用的素材，下面是小编为大家整理的内容，欢迎参考。 1、《守财奴》：金钱的温暖能换来亲情的依偎，镀金的十字架里可以有向往的天堂。 2、曹雪芹《林黛玉进贾府》：娴静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。 3、苏洵《六国论》：占六国天时.地利，却不占人和，面对强者，请直起自己的胸膛，无使积威之所劫! 4、王安石《游褒禅山记》：世之奇伟，诡怪，非常之观，常在于险远，人之所罕至。无限风光在险峰! 5、归有光《项脊轩记》：轩室里的温馨，弥漫着血浓于水的亲情。爱情深似海，如树，亭亭如盖矣。 6、海子《面朝大海，春暖花开》：尘世的忧伤化作优美的诗句，个人的感伤上升到人类的关怀，愿每个人都有一个灿烂的前程，却把自己拒绝在面朝大海，春暖花开的天堂之外。 7、《死水》: 如火的热情，表达的却是零度的冰冷，铜绿的翡翠，锈满的竟是伤心的冷艳，满眼的繁华理想，看到的是一汪绝望的死水，忍不住大痛哭一声：我的中国。 8、普希金《致大海》:用诗人的激情战斗，即使换来的是溪流般的磕磕碰碰，也绝不回头，目光指向大海的自由与光明，用生命刻在剑锋上的光芒，追求至高无上的爱情，即使命丧黄泉，也依然活在情深处。 9、舒婷的诗：五百年的繁华绿意，五百年的肃穆愁眉，用前世一万次擦身而过，换取今生的一次回眸。望夫崖的忧伤化作滔滔的江水。 10、《再别康桥》:现实与天堂的距离，理想与黑暗的反差，曾经的回忆是最美丽的温暖，于是，你轻轻的招手，悄悄的挥袖，感叹一声，竟成了文学史上经典的徐氏康桥. 11、朱自清《荷塘月色》: 外面的世界的光线很暗，于是，走进清华园看河塘，用淡淡的喜悦淡淡的忧伤从文学的门廊走过。 12、李乐薇《我的空中楼阁》：水泥森森挤兑了人们的心灵空间，李乐薇诗意的将精神家园建上空中，建在远离了车马之喧的眉黛之山。 13、史铁生《我与地坛》：不能承受生命之痛，残疾的躯体，在轮椅上思考，从大自然中得到启示，死是一个必然降临的节日，应该健康的活着，恪守并遵循生命的轨迹。 14、马丁.德金《我有一个梦想》：用爱搽亮种族的锈区域，用仁慈图绘种族的灰色彩，告诉人们，什么是自由.民主.平等与光明，用最嘹亮的歌喉唱响古老的黑人灵歌。 15、史怀哲《我的呼吁》：“非洲之父”，一个充满理想的法国男人，一生致力于非洲的医疗事业，挽救人的生命的同时，还不断地呼吁，请敬畏生命，谱写了一曲高昂的生命之歌。 16、鲁迅《〈呐喊〉自序》：国人精神的麻木石作者心中难以言表的伤痛，清醒者的呐喊换来的虽是一天一天成长起来的寂寞。可老槐树下，依然有毁坏铁屋子的希望，依然有撑起民族的脊梁。 17、《〈宽容〉序言》：谁能走出宁静地无知山谷，走出自我的早已习惯的幸福，在荆棘的路途开拓新的天地，用生命换来残酷的光阴，即使血色，也为后来人重重的记下你平凡的名字，不平凡的形象。 18、《〈名人〉序言》：“我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难”贝多芬：这个在用音乐舞蹈精神的男人，将生活的苦难看到一粒灰尘，看一眼就轻轻
学习从教材中挖掘写作素材：课内写作素材积累 1. 风雨任平生的苏轼 一生风雨，一生坎坷，然而，苏轼无论走到哪里，他的名字就响彻在那里的天空中和人们的心坎上。 在那三国人物曾经风流的赤壁面前，他便像一个关西大汉，手持铁板，大声高呼“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。这是他历经风雨后的坦然，这是他真情的告白。他知道在有生之年要用美酒来面对如画的江山，如梦的人生。 气吞万里如虎的辛弃疾 马蹄扬起漫天的黄沙，号角吹落最后一丝夕阳。大丈夫自当在国家危难之际，投笔从戎，将报国的忠勇当作行囊。于是，稼轩换上战袍，平添了一份英雄豪气。 然而，一腔热血，怎敌满朝苟且偷安之声？“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”，壮志难酬的他空有一腔报国热情。虽然，没有谁能懂他的宏图大志，他却始终挺直了腰身，为宋朝、为百姓、为天下而鞠躬尽瘁。 【应用角度】“态度”“爱国”“人生价值”“信念”等。 2.在反思中成长 唐太宗有句名言：“以古为镜，可以知兴替。”历史是螺旋式发展的，它重复出现，但又不完全重复。了解历史，了解传统，借鉴经验，就能避免重蹈覆辙，少走弯路。苏洵在《六国论》中阐述的道理适用于国家的发展，同样亦适用于个人的成长。在人生的发展中，我们要时刻反省与深思，回望过去，总结经验，避免不必要的失败，这样才能更好地成长，更快地成熟。 【应用角度】“反思”“以史为鉴”“反省与成长”等。
3.前事不忘，后事之师 翻看历史，几乎所有覆灭的王朝、政权的警示牌上都写着“骄奢淫逸”“荒淫误国”等诸如此类的字眼。历史是面镜子，前人的教训警醒着后人。当今中国，党和政府懂得以史为鉴，清楚地认识到了腐败分子和腐败现象的危害性。 只有勤政廉政，才能取信于民；取信于民，才能安定、和谐；安定、和谐，才能长久发展。诵读《阿房宫赋》，历史的回声从阿房宫的熊熊大火中传来，告诉今人，也告诉后人，戒之慎勿忘。 【应用角度】“前事不忘，后事之师”“水能载舟，亦能覆舟” 4.谁造就了金字塔 夏多布里昂认为，建造大金字塔的国王不是一个疯子，而是一位宽宏大量的君主。 金字塔这么大的工程，被建造得那么精细，各个环节被衔接得那么天衣无缝，建造者必定是一批怀有虔诚之心的自由人。很难想象一群有懈怠和对抗思想的人，能让金字塔的巨石之间连一片刀片都插不进去。 每一个人只要有了心灵的力量，就会像建筑金字塔的那些自由人一样，专注于自己的工作，不会把工作看作一种任务，更不会看作一种桎梏，而是热爱工作，享受工作，醉心创造，一个人的情绪对自己潜能的发挥有着何等重要的影响！ 【应用角度】“苦难”“意志”“热爱生命”等。 5.勇于表现自己的王勃 勇于并善于表现自己，是当代青年应该具备的一项素质。无必要的谦虚反而是虚伪和懦弱的行为。毛遂自荐，成就了大业；王勃路经滕王阁，毫不推辞，一挥而就，写下了四座惊叹的美文《滕王阁序》。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦”，这些精彩的语句，使得他在文学史中占有光辉的一席。
《滕王阁序》同步素材——重建之阁 重建之阁，坐落于城区之西的沿江大道中段，叠山路口，赣江与抚故道汇合之处。为建新阁，结合水利防洪工程，填江面积达4.3公顷。新阁高峙在这块原是河床的人造洲陆之上。此处距东侧唐代阁址仅百余米，离南端清代阁址约三百米。高阁面城临江，滨临南浦，面对西山，西南水天相接处，南昌大桥依稀可见，其西北与倣一大桥遥遥相望，与南昌港紧相毗连。新阁位置之佳，颇能体现王勃《滕王阁序》中的意境。 重建的滕王阁，无论从平面、立面、高度、体量以及结构，都远远地超过了前代。它南北长140米，东西宽80米，中央主楼净高57.5米（上下九层），整个建筑面积约13000平方米。若与黄鹤楼相比，其高度超出6.5米，体量是其三倍。这座四重檐、歇山式大屋顶的主体建筑，坐西朝东（偏南16°）。南北对称，耸立于高台之上，平面呈十字型；从立面上看，东西各异，南北相同；其南北两翼为两层高台所簇拥，第一层高台上在南北两端各建一重檐方亭，南曰“压江”，北曰“挹翠”，均有游廊与主体相连，高下曲折有致，对主体起烘托作用，高台按式设计成城墙式样，墙体收分10%，东面设广场，有大踏步拾级而上至一层高台，高台下部有水池穿越大踏步拱洞而南北贯流。楼阁云影，倒映池中，盎然成趣。由此再拾级而上至二层高台，然后登阁，有超然
出尘之感。 滕王阁主体建筑，其立面造型严格遵循宋代楼阁之制将其分为四段。第一段是下部台座，为须弥座栏杆；第二段为底层抱厦、回廊及南、北面盝顶高低廊侧门；第三段为中部两层平坐及回廊；第四段为顶部重檐。 屋面的构成富于变化，极为丰富。以该阁核心正方形殿堂之歇山重檐（宋称“九脊顶”）与西部龟首之歇山重檐屋面相接而组成主屋面。南北挟屋之单檐歇山屋面由两侧入二层大檐，出檐深远，檐角按宋式生出，檐椽及飞子在檐口斜出。瓦件、脊兽全部采用宜兴特产碧色琉璃，因唐宋多用此色。鸱吻为仿宋特制，高3.5米。特制瓦当，勾头为“滕阁秋风”四篆字，而滴水为“落霞与孤鹜”图案。 重建之阁，檐椽、斗拱为水泥预制，梁枋立柱为钢筋混凝土现浇，均依宋法仿木质。上部重檐疛拱用六铺作重拱出单抄双下昂。下部单檐疛拱用五铺作单抄单下昂。柱间及祉间疛拱按宋制设置。外柱柱头有卷杀，内柱直通，梁枋均仿木卷杀。上下檐口造型古雅典丽，出檐深远（角梁伸出最远者达5.8米），施工极精致。檐部是中国建筑精华所在，古阁依宋法，有极强的艺术感染力。 滕王阁采用宋式彩绘，以“碾玉装”为主调，辅以“五彩遍装”及“解绿结华装”。室内斗拱用“解绿结华装”突出大红基调，拱眼壁亦然，仅底色用乳黄色。室内外所有梁枋各
2015年高考作文素材：议论文写作素材集锦(五) 高考作文素材(议论文)：人才 摘要：不重视人才的民族是没有前途的民族，不重视人才的国家是没有希望的国家。能用人者，无敌于天下。未来的竞争，说到底是人才的较量。我们要真正屹立于世界民族之林，就必须要大力重视人才的培养，重视发挥人才的作用。 (1)引言 不重视人才的民族是没有前途的民族，不重视人才的国家是没有希望的国家。能用人者，无敌于天下。未来的竞争，说到底是人才的较量。我们要真正屹立于世界民族之林，就必须要大力重视人才的培养，重视发挥人才的作用。 (2)事实论据 骆宾王年少才高 骆宾王是初唐有名诗人，同王勃、杨炯、卢照邻一起被称为初唐四杰。 骆宾王七岁就能写诗，有名的《鹅》篇就是他七岁时的作品： 鹅，鹅，鹅，曲颈向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。 这首诗生动有趣，白鹅写得有声有色。骆宾王年少才高，才华横溢。后随徐敬业，起兵反对武则天。他的《代徐敬业传檄天下文》名扬天下。连武则天读了也洗汉曰：宰相安得失此人。 徐悲鸿慧眼识抱石 1933年的夏天，任南京中央大学艺术系教授的徐悲鸿，率领学生到庐山写生，归来途经南昌。他在南昌的临时住所，接待了来访的青年傅抱石。年青的傅抱石在小学当代课教师，生活清苦。徐悲鸿仔细地看了他带来作品图章的拓片和画。发现傅抱石是个人才，很有前途。第二天冒雨来到傅家，对傅抱石说：您应该去留学，去深造，你的前途不可限量。经费困难，我给你想办法。 为了傅抱石的留学经费，徐悲鸿新自去找当时******的江西省主席熊式辉。以他的声名和自己的一张画，从熊式辉那里争得了一笔经费，让傅抱石去日本留学。 傅抱石后来终于成为一代绘画大师。事实证明徐悲鸿没有看错人。
【素材清单】 宴会之盛，景象之壮美，王勃登临滕王阁，因景生情，表达了他对人生路途的感慨，表明他虽报国无门却壮志不坠，处困顿而情操不移，遇逆境而壮志更坚的执著的人生态度，抒发了他交织于内心的失望与希望、痛苦与追求、失意与奋进的复杂感情。 【写作素材】 1、豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。 2、时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子安贫，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！ 3、王勃才华早露，仕途坎坷。年轻时，做沛王府侍读,因戏为《檄英王鸡》被逐出王府。高阁盛宴,美景良辰,引发了盛筵难再之悲、身世之悲。“望长安于日下,目吴会于云间。”“怀帝阍而不见,奉宣室以何年?”他空有才华,却无处施展,心怀明君,却有生不逢时、壮志难酬的悲叹。出于对生命的热爱,对环境的不屈,王勃发出了“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志”的宣言,他知道不能因年华易逝和处境困顿而自暴自弃。自己虽然失意,但济世的信心并未泯灭,内心不平,但绝不学放纵不羁的阮籍为“穷 途”而哭。人生总有太多的不如意,可生活还是要继续,太阳每天依旧会升起,要相信:希望永远就在自己心里。 4、王勃，短暂的一生，却馈赠给后人一份丰厚的遗产，这遗产不仅是词章华美的《滕王阁序》，也不仅是唐代诗
高考作文素材：课本人物素材50例 高考作文素材速递：课本人物素材50例 1、《勾践灭吴》：勾践矢志不移，存恤爱民，终于流芳百世。 2、《死水》：如火的热情，表达的却是零度的冰冷，铜绿的翡翠，锈满的竟是伤心的冷艳，满眼的繁华理想，看到的是一汪绝望的死水，忍不住大痛哭一声：我的中国。 3、普希金《致大海》：用诗人的激情战斗，即使换来的是溪流般的磕磕碰碰，也绝不回头，目光指向大海的自由与光明，用生命刻在剑锋上的光芒，追求至高无上的爱情，即使命丧黄泉，也依然活在情深处。 4、舒婷的诗：五百年的繁华绿意，五百年的肃穆愁眉，用前世一万次擦身而过，换取今生的一次回眸。望夫崖的忧伤化作滔滔的江水。 5、海子《面朝大海，春暖花开》：尘世的忧伤化作优美的诗句，个人的感伤上升到人类的关怀，愿每个人都有一个灿烂的前程，却把自己拒绝在面朝大海，春暖花开的天堂之外。 6、朱自清《荷塘月色》：外面的世界的光线很暗，于是，走进清华园看河塘，用淡淡的喜悦淡淡的忧伤从文学的门廊走过。 7、《再别康桥》：现实与天堂的距离，理想与黑暗的反差，曾经的回忆是最美丽的温暖，于是，你轻轻的招手，悄悄的挥袖，感叹一声，竟成了文学史上经典的徐氏康桥。 8、史铁生《我与地坛》：不能承受生命之痛，残疾的躯体，在轮椅上思考，从大自然中得到启示，死是一个必然降临的节日，应该健康的活着，
恪守并遵循生命的轨迹。 9、李乐薇《我的空中楼阁》：水泥森森挤兑了人们的心灵空间，李乐薇诗意的将精神家园建上空中，建在远离了车马之喧的眉黛之山。 10、史怀哲《我的呼吁》：“非洲之父”，一个充满理想的法国男人，一生致力于非洲的医疗事业，挽救人的生命的同时，还不断地呼吁，请敬畏生命，谱写了一曲高昂的生命之歌。 11、鲁迅《〈呐喊〉自序》：国人精神的麻木石作者心中难以言表的伤痛，清醒者的呐喊换来的虽是一天一天成长起来的寂寞。可老槐树下，依然有毁坏铁屋子的希望，依然有撑起民族的脊梁。 12、《〈宽容〉序言》：谁能走出宁静地无知山谷，走出自我的早已习惯的幸福，在荆棘的路途开拓新的天地，用生命换来残酷的光阴，即使血色，也为后来人重重的记下你平凡的名字，不平凡的形象。 13、《〈名人〉序言》：“我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难”贝多芬：这个在用音乐舞蹈精神的男人，将生活的苦难看到一粒灰尘，看一眼就轻轻地弹去，弹去一地纯洁。 14、《烛之武退秦师》：烛之武看清局势，胸有成竹，舍身救国。 15、孙犁《荷花淀》：诗意的荷花淀没有残酷的战争，只有崇高的纯美的朴素爱情，只有唯美的喜悦和家国之爱。 16、荀子《劝学》：“学不可以已”学习是人生的必须得生存方式，要爱学还要善学。 17、鲁迅《为了忘却的纪念》：用青年的激情演绎文学的人生，用带刺的思想指向敌人的心脏，可墨黑的夜让红色的血液流淌不止，让鲁迅的
2020年抗击疫情高考热点作文素材之——最美标题 1、舌尖上的沦陷 此标题适用于“尊重自然”、“拒绝野味”等主题。据专家介绍，新型冠状病毒很可能来源于野生动物。这个消息并不意外，因为早在2003年非典时，专家已经知道中间媒介就是野生动物果子狸。两次血的教训，告诫我们，一定要尊重自然，拒绝野味，莫让城池的沦陷，始于舌尖上的沦陷！ 2、你的样子，就是中国的样子 这句话做标题，主要用来赞美一线的医护工作者： 不是长发飘飘才叫可爱，也不是浓妆艳抹才叫美；那一道道在脸上勒出的血痕也叫美，那隔空给人的拥抱也叫可爱。你的样子我们铭记在心，你的精神我们世代传唱，你的勇气我们继承发扬，因为你的样子，就是中国的样子，你什么样，中国就什么样。让14亿人都成为你的样子，我们就能在春暖花开之时，看到你脱下防护服、揭开口罩露出灿烂的笑容。3、没有一个春天不会到来 危机之中，往往孕育着希望。耕耘希望，常常会收获梦想。没有一个冬天不会过去，没有一个春天不会到来，如今初春的暖阳已然照耀在田野之上，万物复苏，处处皆是繁忙的景象。只要我们抛除杂念、坚定信心、守望相助、共克时艰，则必将迎来暖阳遍地，春暖花开。 4、逆行者可贵，顺行者可赞 逆行者是奋斗在抗疫一线的人，顺行者是服从安排呆在家里自我隔离的人。这场“战役”里的每个人，处于不同的位置，扮演不同的角色，但为了战胜它，都在尽力付出，都极不容易。写抗疫主题作文，如果立意是众人参与、各司其职，可以用“逆行者可贵，顺行者可赞”做标题。 5、上下同欲者胜，风雨同舟者兴 “上下同欲者胜”，出自《孙子兵法》，后一句“风雨同舟者兴”是后人所加。正所谓“人人欲战，则所向无前”，只要上下同欲，就没有过不了的坎，就一定可以战胜灾难，让这片经历过磨砺的土地春暖花开，欣欣向荣。 6、抗疫阵前，每个人都应“躬身入局” “躬身入局”出自于曾国藩的名言：“天下事，在局外呐喊议论，总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。”意思是面对大事，置身其外议论指点，并无作用，必须参与其中，敢于担当，才可能做好事情。面对席卷各地的疫情，我们每个人都不能置身事外，应该“躬身入局”，做好分内的事情。如果写作文要表达这个意思，就可以用“抗疫阵前，每个人都应躬身入局”做标题。 7、为了春回大雁归 出自歌曲《为了谁》：“我不知道你是谁，我却知道你为了谁，为了谁，为了秋的收获，为了春回大雁归。”写本次抗疫类主题的作文，可以用“为了春回大雁归”做标题，讴歌最美逆行者的敬业态度和奉献精神——我不知道你的名字，但我记得你的样子；我不知道你是谁，但我知道你是为了春回大雁归。 8、同气连枝，共盼春来 近日，日本富山县向辽宁省捐赠1万枚口罩，箱子上面写有：辽河雪融，富山花开；同气连枝，共盼春来。这几句话简洁明快，韵味十足，写作文可以用。如果主题是众志成城，一起抗疫，或者感谢和赞美以日本为代表的国际社会对中国抗疫的帮助，就可以用“同气连枝，共盼春来”做标题。 9、因为被需要，所以勇往直前 适用于赞美和讴歌最美逆行者。最美逆行者，除了医生护士，还包括一线防疫人员、后
《滕王阁序》同步素材——王勃与《滕王阁 序》 唐初的经济繁荣，促进了文化繁荣，出了许多有名的文人学士和诗文。王勃、杨炯、户昭邻和骆宾王被称为唐初四杰。 唐初四杰中最为出名的当数王勃。王勃，维州龙门（今山西河津县西村）人。他出身于望族，自小就聪敏好学，诗文出众，十四岁被推举出仕，十七岁就被授官朝散郎，到沛王府担任修撰。 王勃年岁不大，文主习气却很重，才高气傲，不懂得拍马奉承，在沛王府时闲来常与几位王爷斗鸡玩耍，他做了一篇《檄英王鸡文》。斗鸡是一种带有赌博性的娱乐，双方的鸡不服输，鸡的主人也争胜斗强，这篇文章实际上是助鸡争斗的游戏文章，传到唐高宗那里，高宗很为气愤，就将他逐出了沛王府。 王勃离开了沛王府，游历名山大川，寄情于山水之间，曾到过边远的巴蜀地区，这使他大开眼界，诗文功夫更有长进。后来他出任貌州参军，仍旧放纵自己，牵扯到一件案件，犯了死罪，他的父亲因此受到牵连，贬到荒凉的交趾（海南）。后来，王勃死罪被赦免，但官职被革去了。 王勃才高志更高，但接连受到打击，他的意志不免有些消沉，他孤身一人流落异乡，决定到交趾去与父母亲团聚。 一路行来，来到了洪州（今江西省南昌市），顺道拜望了洪州都督阎伯屿。他本想尽了礼义后要立即走的，却被好客的主人留住了。
时值九月初九重阳节，阎伯屿邀请了许多名士，在重修的膝王阁上登高，欢宴，赋诗。这是一个盛会，才名出众的王勃便被主人留了下来。 滕王阁建在长洲之上，前临赣江，是一个登高揽胜的好去处。它始建于唐太宗的兄弟李元婴任洪州都督的时候，因为李元婴受封膛王，故叫做胜王阁。此阁年久失修，阎伯屿是个风雅之士，便进行了重修，使胜王阁重现昔日风采。 这一天，滕王阁上聚集了不少文人学士，阎伯屿有个侄儿，苦读诗文十余年，他想让侄儿为滕王阁作序，再让大家吹捧一番，以此露脸扬名。他的侄儿当然不肯放弃这个机会，为作好序文，精心作了准备。 王勃察颜观色，已知阎伯屿举办此次盛会的缘由，他才高气盛，自然不甘人后，再瞧瞧那位阎公子一副洋洋得意的神态，明显是志大才疏之流。 酒过三巡，都督府的一个幕僚提出为重修胜王阁作序之事。阎伯屿故作姿态，对众人说：王子安（王勃的字）才情过人，此序应由他作。其实，他想王勃一定会谦让一番，这样就顺理成章地由他的侄儿来作序。 谁知阎伯屿弄巧成拙，席上几个有头脸的名士都附和他的建议，一致推举由王勃作序。王勃当仁不让，笑说：承蒙诸位如此抬举，我不能扫了大家的雅兴。说罢就朝安排好笔墨纸张的案子走去。他略一思索，便挥笔疾书：豫章故郡，洪都新府，星分翼步，地接衡庐，襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越，物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻……寥寥数言，王