部编中考语文散文阅读专题专题训练阅读训练及答案
一、中考语文散文阅读专题练习
1．阅读下面的文字，完成下面小题。
记梁任公先生的一次演讲
梁实秋
①梁任公先生晚年不谈政治，专心学术。大约在民国十年左右，清华学校请他作第一次的演讲，题目是“中国韵文里表现的情感”。我很幸运地有机会听到这一篇动人的演讲。那时候的青年学子，对梁任公先生怀着无限的景仰，倒不是因为他是戊戌政变的主角，也不是因为他是云南起义的策划者，实在是因为他的学术文章对于青年确有启迪领导的作用。过去也有不少显宦，以及叱咤风云的人物，莅校讲话。但是他们没有能留下深刻的印象。
②任公先生的这一篇讲演稿，后来收在《饮冰室文集》里。他的讲演是预先写好的，整整齐齐地写在宽大的宣纸制的稿纸上面，他的书法很是秀丽，用浓墨写在宣纸上，十分美观。但是读他这篇文章和听他这篇讲演，那趣味相差很多，犹之乎读剧本与看戏之迥乎不同。
③我记得清清楚楚，在一个风和日丽的下午，高等科楼上大教堂里坐满了听众，随后走进了一位短小精悍秃头顶宽下巴的人物，穿着肥大的长袍，步履稳健，风神潇洒，左右顾盼，光芒四射，这就是梁任公先生。
④他走上讲台，打开他的讲稿，眼光向下面一扫，然后是他的极简短的开场白，一共只有两句，头一句是:“启超没有什么学问——”眼睛向上一翻，轻轻点一下头，“可是也有一点喽!”这样谦逊同时又这样自负的话是很难得听到的。他的广东官话是很够标准的，距离国语甚远，但是他的声音沉着而有力，有时又是宏亮而激亢，所以我们还是能听懂他的每一字，我们甚至想如果他说标准国语其效果可能反要差一些。
⑤我记得他开头讲一首古诗，《箜篌引》:
公无渡河。
公竟渡河!
渡河而死；
其奈公何!
⑥这四句十六字，经他一朗诵，再经他一解释，活画出一出悲剧，其中有起承转合，有情节，有背景，有人物，有情感。我在听先生这篇讲演后二十余年，偶然获得机缘在茅津渡候船渡河。但见黄沙弥漫，黄流滚滚，景象苍茫，不禁哀从衷来，顿时忆起先生讲的这首古诗。
⑦先生博闻强记，在笔写的讲稿之外，随时引证许多作品，大部分他都能背诵得出。有时候，他背诵到酣畅处，忽然记不起下文，他便用手指敲打他的秃头，敲几下之后，记忆力便又畅通，成本大套地背诵下去了。他敲头的时候，我们屏息以待，他记起来的时候，我们也跟着他欢喜。
⑧先生的讲演，到紧张处，便成为表演。他真是手之舞之足之蹈之，有时掩面，有时顿足，有时狂笑，有时太息。听他讲到他最喜爱的《桃花扇》，讲到“高皇帝，在九天，不管……”那一段，他悲从中来，竟痛哭流涕而不能自已。他掏出手巾拭泪，听讲的人不知有几多也泪下沾襟了!又听他讲杜氏讲到“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳……”，先生又真是
于涕泗交流之中张口大笑了。
⑨这一篇讲演分三次讲完，每次讲过，先生大汗淋漓，状极愉快。听过这讲演的人，除了当时所受的感动之外，不少人从此对于中国文学发生了强烈的爱好。先生尝自谓“笔锋常带情感”，其实先生在言谈讲演之中所带的情感不知要更强烈多少倍!
⑩有学问，有文采，有热心肠的学者，求之当世能有几人?于是我想起了从前的一段经历，笔而记之。
（1）下面对文章内容的理解，不正确的一项是（）
A.“他敲头的时候，我们屏息以待，他记起来的时候，我们也跟着他欢喜”说明梁任公先生的演讲吸引人，抓住了观众的心。
B.“用手指敲打他的秃头”属于细节描写，生动地揭示出人物正在得意之际语塞而煞风景时焦急、窘迫的心理，显示了梁任公为人古怪。
C.梁任公演讲时的“掩面”“顿足”“狂笑”“太息”表明梁任公已把自己当做作品中的人物，刻画出了进入状态的梁任公的形象。
D.本文表达了“我”对梁先生的敬仰之情、欣赏之情和赞美之情，同时对梁先生的精神予以高度赞扬。
（2）梁任公先生为什么对《箜篌引》这首诗情有独钟？为什么讲得那么生动传神，富有情感？
（3）到清华大学这所名校演讲做报告的人数不胜数，但他们却没给作者留下什么印象。为什么梁启超的一次演讲给作者留下如此深刻的印象，并使之常常想起，笔而记之？
【答案】（1）B
（2）因为梁任公本人就是那个渡河者，他一边讲诗，一边会自然地想起这一生中为中国的富强而奔走呼号、甘冒矢石、万死不顾的经历，所以会心潮澎湃，声泪俱下。
（3）因为首先梁任公演讲非常有特点：①开场白非常独特而见个性；②声音沉着有力，宏亮激亢；③演讲内容丰富有趣，在讲稿之外，能大段背诵，且对所讲的古诗或戏曲非常投入，几成戏剧表演；④表情酣畅淋漓，变化之至。其次梁先生这个人很有特点：①外貌：身材短小精悍，步履稳健，气质潇洒，眼神光芒四射；②演讲时的神态、语言、动作：生动有趣，旁征博引，表情酣畅，手舞足蹈，一点也不刻板。这些都给作者留下了深刻的印象。
【解析】【分析】（1）B项，错在“显示了梁任公为人古怪”这个地方，对人物形象的分析有误。“用手指敲打他的秃头”表现的是梁任公率真、“可爱”的特点，他不摆“大学问家”、“政治领袖”的架子，作为北大教授，他不做作、不掩饰自己一时“卡顿”的现象，令人佩服和敬爱。故选B。
（3）本题要求回答：梁任公先生为什么对《箜篌引》这首诗情有独钟。首先我们来了解《箜篌引》的内容：这四句诗，公无渡河。公竟渡河!渡河而死；其奈公何!一共16个字，活画出一个老妇对丈夫又爱又气，无可奈何的伤感形象，充满着悲天悯人的情怀。梁启超之所以讲得如此投入，更主要的原因是他自己自比为渡河的“老翁”。维新变法和“渡河”一样充满危险，甚至是险象环生。“戊戌变法”了，梁启超的政治生命结束了，像老翁一样“死”了，令人叹惋。演讲者通过联想和想象找到了情感的迸发点，所以非常生动传神，富有感染力。
（3）题目是：到清华大学这所名校演讲做报告的人数不胜数，但他们却没给作者留下什么印象。为什么梁启超的一次演讲给作者留下如此深刻的印象，并使之常常想起，笔而记之。那么多人，都没有给作者留下印象，肯定是演讲者——梁启超有独特的魅力；第二他的演讲风格、语言、神态与众不同，或者非常有鲜明的特点。结合文本我们知道：梁任公在演讲时，既谦逊而又自负的开场白，以及颇富地域特点的广东话，包括他步履稳健、风神潇洒的外在特点，都能给人以强烈的印象。更主要的是他的演讲成本大套的背诵古诗词，足见文学功力之深。另外，他在演讲中“手之舞之足之蹈之”更是体现出他的真性情，所以作者时隔多年记忆犹新，难以忘怀。而他演讲的内容都是满满的正能量，充满人文关怀的《箜篌引》、表现家国情怀的《桃花扇》和杜甫的《闻官军收河南河北》等诗句，看出他是一个“热心肠”的学者，所以作者印象深刻。
故答案为：⑴B；
⑵因为梁任公本人就是那个渡河者，他一边讲诗，一边会自然地想起这一生中为中国的富强而奔走呼号、甘冒矢石、万死不顾的经历，所以会心潮澎湃，声泪俱下。
⑶因为首先梁任公演讲非常有特点：①开场白非常独特而见个性；②声音沉着有力，宏亮激亢；③演讲内容丰富有趣，在讲稿之外，能大段背诵，且对所讲的古诗或戏曲非常投入，几成戏剧表演；④表情酣畅淋漓，变化之至。其次梁先生这个人很有特点：①外貌：身材短小精悍，步履稳健，气质潇洒，眼神光芒四射；②演讲时的神态、语言、动作：生动有趣，旁征博引，表情酣畅，手舞足蹈，一点也不刻板。这些都给作者留下了深刻的印象。
【点评】（1）本题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题，应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。
（2）本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确细致把握文章的核心内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本文的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。
（3）本题考查探讨作者的创作主旨及个性化阅读探究能力。解答此题，可根据对文本内容的理解，从文本中的环境描写、人物情感、文本主旨等角度来探究。答题时，可结合着文本中的与自然环境、社会环境、人物的命运遭遇、故事结局等方面分析作答即可。
2．阅读下面文章，完成各题。
天下一轮春秋月
当今世界，乱云飞渡，危机四伏，人类仿佛在踢一场找不到球门的球赛。怅然回首，那一瀑穿越了两千多年混沌、彷徨与苍凉的月华，从孔子诞生地尼山的上空静静地流淌下来，几分清朗，几分暖意。
2500多岁的孔子老得像一尊雕塑，拱手静候在思想隧道的最幽深处。他比苏格拉底年长82岁，比柏拉图年长124岁，比亚里士多德年长167岁。这意味着，中国的孔子以领先西方思想源头“古希腊三贤”的脚步，接举了人类文明的圣火。
孔子是中国的，也是世界的。
“和”是孔子思想的核心之一，“和谐社会”、“大同世界”，是历代儒家的共同理想，是中国
梦的滥觞。以“和”为________，中华文明与其它文明友好接驳，没有古希腊文明进程中希波战争、伯罗奔尼撒战争的暴风骤雨，没有罗马天主教十字军东征的腥风血雨，也没有欧洲“五月花”号的凄风苦雨；以“和”为________，儒家主张平等，反对使用武力，中华帝国曾成为调停纷争、震慑强梁，维护世界和平的力量；以“和”为________，张骞出使西域，鉴真东渡扶桑，郑和七下西洋，唐蕃古道，丝绸之路……海上生明月，儒香传万里；以“和”为________，中华文明雄峙瀚海，引渡异域文明的夜航，马可·波罗、利玛窦、遣唐使踏浪而来。“协和万邦”是共性的“最大公约数”，“和而不同”是个性的“最小公倍数”，如何求“和”，我们今天仍然要向孔子叩教。
孔子是人类的慧根。他指点了中华文明的共有圆心，也开辟了世界文明的东方原点。孔子师先儒而有独创，集大成而有深造，尊古但不守旧，坚守却能应变，创新与包容的禀赋优势成就了儒学的博大精深。其后，孟子、荀子、汉唐经学、程朱理学……直至现代新儒，儒家文明蔚为大观。在东方，它传播到朝鲜、日本等地；在西部，它与佛教文明、伊斯兰文明相生相荣；大约400年前，《论语》等儒家经典就译为法文、英文、拉丁文，影响过伏尔泰、马克思等大批西方思想家；儒家思想在与外来佛教、基督教的碰撞中借鉴吸收，以超强的内敛能力、消化能力、同化能力和愈合能力，守住了中华文化的主流主体，为形成和接续世界文明作出了卓越贡献。
近年来，西方一些机构评选“十大思想家”、“100位影响历史的人物”等，孔子或名列前茅或位居第一；一些国家矗立起孔子雕像，建立了儒学研究机构；美国联邦最高法院的东门上方，孔子与犹太人先知摩西、古希腊政治家梭伦的雕像并列镶嵌以作为公平正义的象征；几十位诺贝尔奖获得者曾聚首巴黎，呼吁“以中国孔子的智慧帮助全人类应对21世纪的挑战”……
面对差异与分歧、冲突与动荡，面对霸权主义和恐怖主义灾难频仍、人道主义危机红灯频闪的当今世界，孔子的公平、博爱、和谐理念，能否成为人类的普世价值？蓊郁的儒家文明之树能否让躁动的心灵找到安栖的枝头？
孔子是世界的，但首先是中国的。
先秦时期，儒家学说只是受到某些统治者的青睐，孔子也只因个人才干卓越而受到器重，其主张并没有成为当时的统治思想。他只是一钩新月，孤独地发着清辉，甚至只是一炳烛光，只能照亮近处，温暖周围。
但光芒自有力量，哪怕微弱。历代仕儒们坚韧不拔、锲而不舍，以微风细雨滋心润物的方式点化冥顽、教化苍生，“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”，厚德载物、自强不息，凝成古代君子的品格，塑成中华民族的性格，如长风浩荡，如丰碑凛凛。
两千多年来，仁、义、礼、孝、德等诸多儒家元素，写进我们的课本，嵌入我们的名字，镌刻在广袤神州楼阁宅院的门联匾额上，约定在古老国度的家训族规乡风民俗中，流进我们的血液，成为民族道德星空的北斗。“己欲立而立人，己欲达而达人”的仁爱观，“见利思义”的义利观，“仁义忠信，乐善不倦”的道德观，“和实生物，同则不继”的和谐观等，使中华民族的精神家园绿叶葱茏。
光必有影，丰碑的背后有影随形。
孔子对周礼的尊崇导致了后人对复古循旧的固守，儒家对官本位、权力等级意识的强调
禁锢了人的能动性，极端的愚忠愚孝愚贞观念造成对人性的束缚和扼杀，“爱亲”之仁与“利国”之仁往往存在矛盾，以德治国与依法治国常常出现两难。孔子编经，秦人灭经，汉人尊经，唐人注经，宋人疑经，被焚毁、被打倒，被尊奉、被扬弃，儒家学说命运多舛。许多要素被发扬光大，一些精华被毁灭殆尽，不少糟粕被渲染放大，各种唯心成分如杂草丛生。经过两千年长途旅行的古老儒学，仍需要“洗洗澡”、“治治病”，一掸陈年的积垢。
儒学是人学不是神学，儒教是教化不是宗教。儒家是思想舞台的要角，但不是政治舞台的主角，更不是历史舞台的长角，许多文化责任不能由儒家独担，更不能让孔子全部买单。孔子思想是儒家思想的核心但不是全部，儒家文明是中华文明的主体但不是全体。只有去伪存真、正本清源，才能还原真实的孔子。
中国是孔子的故园、儒家的摇篮，马克思主义中国化的历程，就是与中国文化融合的过程。当代中国所遵循的创新理论之所以生机勃勃，是因为其中国文化底蕴深厚，这就是中国特色。如何在波澜壮阔的科技浪潮中绽放思想的光芒，在此起彼伏的战争狼烟中发出文明的信号，在纷繁复杂的市场竞争中确立道德的标杆，在全球化进程中建立起精神的里程碑与灵魂的红绿灯，这是儒家的新担当。文过饰非与吹毛求疵，都是历史虚无主义的表现。如果把孔子思想从我们的血管、骨骼中抽空，中华民族就会思想贫血、精神缺钙，中华文明就没有了生命的底色。
青史不泯，经典不老。我们应该高声吟诵民族的经典，就像基督徒读《圣经》、穆斯林背《古兰经》。一个心中没有神圣的民族是没有尊严的民族，一个不珍视自己经典的民族是没有力量的民族。
揣一本《论语》在胸口，人在长河中行进，心在长天里漂洗。回头看月，淡云轻拂，那玉盘上分明写着四个字：光而不耀①。
（取材于刘汉俊同名散文）【注】①语出《老子》第五十八章“是以圣人……直而不肆，光而不耀。”
（1）在第④中横线处依次填入词语，最恰当的一项是（）
A.旗媒舟灯
B.灯媒旗舟
C.媒旗舟灯
D.舟旗灯媒
（2）解释第?段中划线成语在文中的含义。
①文过饰非：________。
②吹毛求疵：________。
（3）下列对作品内容的理解和分析，正确的一项是（）
A.第②段写孔子比“古希腊三贤”年长，表明了孔子及其倡导的儒学是人类文明的源头。
B.第⑥段列举诸多事例意在说明孔子的公平、博爱、和谐等理念已经成为人类的普世价值。
C.第?段写儒家学说命运多舛，是为了证明儒家思想本身存在着不足，必须要消污去垢。
D.第?段以《圣经》、《古兰经》类比，表明儒家经典在当今应当得到国人的尊重与珍视。
（4）下列对作品中有关知识的解说，不正确的一项是（）
A.“丝绸之路”是指古代由中国经波斯到欧洲的商路，为沟通中西文化做出了巨大贡献。
B.“和而不同”，指表面能与人和睦相处，心里却不苟同，是儒家处理问题的重要原则之一。
C.“程朱理学”，指宋代程颢、程颐、朱熹为代表的理学学派，有“存天理、灭人欲”等主张。
D.“老子”即《师说》中提到的老聃，是道家学派的创始人，其著作《道德经》也称《老子》。
（5）本文语言富于表现力，请对下面的语句加以赏析。
①“协和万邦”是共性的“最大公约数”，“和而不同”是个性的“最小公倍数”，如何求“和”，我们今天仍然要向孔子叩教。
②他只是一钩新月，孤独地发着清辉，甚至只是一炳烛光，只能照亮近处，温暖周围。（6）有人认为从行文的角度看，应先写“孔子是中国的”，后写“孔子是世界的”。对此，你怎么看？请结合文章内容简要分析。
【答案】（1）C
（2）认为儒学神圣不可更改，对其缺点视而不见，甚至直接隐藏的错误态度；对儒学的正确作用视而不见，对儒学展现出的缺点无限放大，甚至拒绝学习和传承儒学。文过饰非本意是用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误，在文中是指对儒学的全盘肯定
（3）D
（4）B
（5）①引用数学术语，更加简明清晰的表明追求“协和万邦”是世界共同的愿望，“和而不同”是各国都有由于各种原因而产生的不和谐因素，想要这两者能够共存，达成共同的目标，需要向孔子请教。语言生动活泼，具有感染力，逻辑性强，容易让读者理解的同时也能引起读者的共鸣。②将孔子比喻成新月和烛光，既表现出了孔子的思想价值有如新月烛火之光，又形象的点出，在先秦时期，孔子的影响就如同烛光只能照亮周围一样，影响甚微。①句的特别之处是有两个数学术语，考生可从此入手，解释使用数学术语的好处。结合句子内容，是讲述世界和平和各国之间的关系。将这两点解释清楚即可。②句用了两个比喻句，分别是新月和烛光，考生只要点出新月和烛光有什么特点即可，后句亦有暗示。“孤独”“只能照亮近处，温暖周围”。
（6）我认为这样写是合理的。先写“孔子是中国的，也是世界的”，先点出孔子思想中重要的“和”以及“和”为代表的儒家思想在世界范围的影响。发人深思，孔子思想能不能够解决当今世界复杂多变的现状。然后写“孔子是世界的，但首先是中国的”引出下文，是为了指出孔子思想也不是完美的，也是有不足和缺陷的。面对这样的不足，我们不能直接抛弃或全盘接受孔子思想，应该让孔子思想与时俱进，不断前进。只有这样，孔子思想才能更好的帮助解决国内的问题，才能够解决国际的问题。同时也给出了第⑦段深思的答案。行文严谨，条理清晰，逻辑严密。
【解析】【分析】（1）从第四段来看，这段文字的中心话题是“和”。第一处，后面说“中华文明与其它文明友好接驳”，“接驳”是说和其它文明的交流，而“和”是这种交流的凭借物，所以这里应填“媒介”，“媒介”是使双方（人或事物）发生关系的人或事物。第二处，后面说“儒家主张平等……”，“主张”是旗帜，也就是“以和为旗”，此处填写“旗”。第三处，后面说“张骞出使西域，鉴真东渡扶桑，郑和七下西洋，唐蕃古道，丝绸之路”，载着中华文明远航，这是“以和为舟”，应填写“舟”。第四处，后面说“中华文明雄峙瀚海，引渡异域
文明的夜航……”，“引渡”“夜航”的是“灯”，应填“灯”。故选C。
（2）第一个“文过饰非”，“文”“饰”都是动词，意思是“掩饰”，“过”和“非”都是指错误和过失，该词是说“用漂亮的言词掩饰自己犯下的过失和错误”；接着分析该词在文中的意思，从上文“孔子对周礼的尊崇导致了后人对复古循旧的固守，儒家对官本位、权力等级意识的强调禁锢了人的能动性，极端的愚忠愚孝愚贞观念造成对人性的束缚和扼杀”“一些精华被毁灭殆尽，不少糟粕被渲染放大，各种唯心成分如杂草丛生”“孔子思想是儒家思想的核心但不是全部，儒家文明是中华文明的主体但不是全体。只有去伪存真、正本清源，才能还原真实的孔子”可知，这“过”“非”是指儒学的不足，而“文”和“饰”是说对儒学的这些“过”和“非”进行掩饰，即全盘肯定儒学。第二个“吹毛求疵”比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错，也可以指指摘细小的毛病，“疵”是指“缺点”“不足”；从文中来看，是说故意指摘儒学的问题，对儒学全盘否定。
（3）A项，原文中是说“孔子领先了西方思想源头，接举了人类文明的圣火”，不是说孔子是人类文明的源头，故错误。B项，文中举例孔子的“思想”只是为了说明孔子思想的伟大，并不是说明孔子思想的普世。C项，说儒学的命运多舛并不是为了证明儒学的不足，而是揭示儒学在传播中，在政治经济和当时社会条件影响下产生了改变，故错误。D项，用《圣经》和《古兰经》这两本宗教信仰的经书做比，是为了说明《诗经》《论语》的重要，故正确。故选D。
（4）B项，“‘和而不同’，指表面能与人和睦相处，心里却不苟同，是儒家处理问题的重要原则之一”错误，从文中来看，“和而不同”是指与人和睦相处，但在原则问题上不能苟同、附和。故选B。
（5）第一句“‘协和万邦’是共性的‘最大公约数’，‘和而不同’是个性的‘最小公倍数’，如何求‘和’，我们今天仍然要向孔子叩教”，这段文字的主干是“我们今天仍然要向孔子叩教”，“叩教”的内容是如何“协和万邦”，如何“和而不同”；作者为了说明这一问题，使用“最大公约数”和“最小公倍数”这些数学术语进行说明，以“最大公约数”来说“协和万邦”，可见这应是世界的共同愿望，用“最小公倍数”来说“和而不同”，可见各国都有不同的不和谐因素，那么如何让这两者共存，就需要向孔子“叩教”。第二句“他只是一钩新月，孤独地发着清辉，甚至只是一炳烛光，只能照亮近处，温暖周围”，“他”是指“孔子”，句中使用比喻的修辞，把“孔子”比作“新月”“烛光”，“孤独地发着清辉”“照亮近处，温暖周围”是说孔子的影响在当时就向烛火一样只能照亮周围，以此说明影响不大。
（6）从文中来看，文章前三段说孔子以领先西方思想源头“古希腊三贤”的脚步接举了人类文明的圣火，并在第三段指出“孔子是中国的，也是世界的”，接着第四段分析孔子的思想核心“和”，第五段“孔子是人类的慧根。他指点了中华文明的共有圆心，也开辟了世界文明的东方原点”是分析孔子所代表的儒家思想对世界的影响，第六、七两段联系当今现实，以此引出思考“孔子的公平、博爱、和谐理念，能否成为人类的普世价值？蓊郁的儒家文明之树能否让躁动的心灵找到安栖的枝头”。第八段“孔子是世界的，但首先是中国的”独立成段，承上启下，由上文的“世界”到下文的“中国”，九到十四节分析孔子思想，指出其思想并非完美无瑕，并指出既不能“文过饰非”，也不能“吹毛求疵”，指出对待孔子思想的正确态度，因为只有这样，孔子的思想才能更好地为现实服务。
故答案为：⑴C；
⑵认为儒学神圣不可更改，对其缺点视而不见，甚至直接隐藏的错误态度
对儒学的正确作用视而不见，对儒学展现出的缺点无限放大，甚至拒绝学习和传承儒学。文过饰非本意是用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误，在文中是指对儒学的全盘肯定
⑶D；⑷B；
⑸①引用数学术语，更加简明清晰的表明追求“协和万邦”是世界共同的愿望，“和而不同”是各国都有由于各种原因而产生的不和谐因素，想要这两者能够共存，达成共同的目标，需要向孔子请教。语言生动活泼，具有感染力，逻辑性强，容易让读者理解的同时也能引起读者的共鸣。②将孔子比喻成新月和烛光，既表现出了孔子的思想价值有如新月烛火之光，又形象的点出，在先秦时期，孔子的影响就如同烛光只能照亮周围一样，影响甚微。
①句的特别之处是有两个数学术语，考生可从此入手，解释使用数学术语的好处。结合句子内容，是讲述世界和平和各国之间的关系。将这两点解释清楚即可。②句用了两个比喻句，分别是新月和烛光，考生只要点出新月和烛光有什么特点即可，后句亦有暗示。“孤独”“只能照亮近处，温暖周围”。
⑹我认为这样写是合理的。先写“孔子是中国的，也是世界的”，先点出孔子思想中重要的“和”以及“和”为代表的儒家思想在世界范围的影响。发人深思，孔子思想能不能够解决当今世界复杂多变的现状。然后写“孔子是世界的，但首先是中国的”引出下文，是为了指出孔子思想也不是完美的，也是有不足和缺陷的。面对这样的不足，我们不能直接抛弃或全盘接受孔子思想，应该让孔子思想与时俱进，不断前进。只有这样，孔子思想才能更好的帮助解决国内的问题，才能够解决国际的问题。同时也给出了第⑦段深思的答案。行文严谨，条理清晰，逻辑严密。
【点评】（1）本题考查学生梳理文本内容的能力。解答此类试题，考生要浏览设题段落的内容，根据语境前后的意思进行选择。
（2）本题考查学生理解词语意思的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题要求“解释第⒂段中加点成语在文中的含义”，然后先分析词语的字典意思，再结合语境分析其语境意。
（3）本题属于综合考查题，既考查内容筛选概括，又考查论据、论点的分析。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“下列对作品内容的理解和分析，正确的一项”，然后浏览每个选项，并与文本进行比对。
（4）本题考查学生理解词语内涵，把握文本内容的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“下列对作品中有关知识的解说，不正确的一项”，然后浏览四个选项，再结合具体的语境分析正误。
（5）本题考查学生鉴赏品味语言的能力。解答此类试题，应该先到文中找到设题的句子，分析该句的表述对象是谁，使用什么手法，达到什么效果。
（6）本题考查学生分析文本思路以及把握作者创作意图的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“有人认为从行文的角度看，应先写‘孔子是中国的’，后写‘孔子是世界的’．对此，你怎么看？请结合文章内容简要分析”，然后梳理文本的行文思路，并分析这样写的用意。
3．阅读下面的文字，完成小题。
不求答案的叩问
陈益
时光漫漫似水。至今回想起来，只读过三年小学的母亲并没有给我留下金钱和尊荣，甚至从没说过一个“爱”字，但我始终感受着。这令我明白，“做”永远比“说”来得重要。最难忘的情景，是一灯如豆的夜晚，她在缝纫机旁默默劳作，而我们在饭桌上写着作业。忽然发觉空气中有焦臭味，原来是灯火燎到了我的头发。偶尔，母亲也会抱怨，也会唠叨，可是手脚从来也不肯停歇。她始终是温厚而乐观的。到了晚年，右脚的脚弓蜷曲变形，乃至神经性瘫痪，只得躺在床上，与“尿不湿”为伴，她不过为再也无法干活而沮丧。或许，这么多年来我以六根清净的心态在寂寞中案牍劳形，正是继承了她的秉性吧？
我为母亲做过一件事，写了一篇散文《十八双鞋》。自幼，我们兄妹四人就习惯于穿母亲做的布鞋。千针百纳的布鞋，凝聚着少年时代温馨而艰涩的记忆，历久弥新。散文是由此引发的岁月与亲情的写实，没有一点儿虚构。记得20世纪90年代初，日本翻译家中由美子来中国，为了翻译《十八双鞋》，特意从上海去往锦溪古镇访问母亲。分手时，她向母亲讨了一只买菜用的竹篮带回日本。她在信中对我说，你有一个可敬的母亲，这是你的幸福。
这没有故意夸赞的水分。母亲是平凡的、朴素的，甚而因过度劳累而病残，却让每一个认识她的人敬重。印象中，她右边乳房明显下垂，颇不对称。这是哺育四个孩子的结果。自小我的耳畔总有她脚踩缝纫机，为我们缝缀衣服的声音。然而命运弄人，多年来，我偏偏不能给脚弓畸形的母亲买到一双合适的鞋，令人无法言说的疼痛……
平心而论，我们并非上一辈人的复制，没必要，也没可能。时代给了我们不同的人生岁月。若干年以后，我也会像母亲一样走完最后一步，消逝得无影无踪。我想得最多的，是如何把每一天作为最后一天，珍惜它，不浪费，度过余生。我不再有挥霍的资本。远离那些虚名假誉，似是而非，妄想攫取，烦嚣纷扰，让自己脱离桎梏，真正做到从心所欲不逾矩，也许还能做点事，对社会有用。
过分地强调自我，仿佛是给自己设置了一具牢笼，人的一生都可能局促在这难以突破的牢笼里。理智扰乱天真无邪的快乐，让人陷入无边的忧虑，最终却告诉我们行为的旨归。正是在精神与肉体的冲突间，我们品尝到了忧虑与痛苦的真实内涵。
可惜，往往很晚才懂。
当年，子贡对孔子诉苦说，自己一直在如此艰辛地奋斗，感到太累了，心里实在是畏难和厌倦，很想歇下来干一些不太累的事情。一贯主张安贫乐道和没有远虑必有近忧的孔子耐心地回答道，作为君子要尽一切义务，即使是厌倦了，也要勉而为之。只有当像山峰一样、像大鼎一样的坟墓与自己相伴时，君子才可以享受安息。这就是“大哉死乎，君子息焉”。
死亡，是人生的终点。走向那一站无非两种方式：快快乐乐地踱步，充满忧虑地攀缘。结局也只有两种：有的人活着仿佛死了，有的人死了依然活着。是不是因为谁也不知道何时到达终点，所以我们永远会在两者之间徘徊呢？
我的叩问没有答案。不必求答案。
（选自《散文》）（1）下列对文章有关内容的分析和概括，正确的一项是（）
A.母亲虽然没有给我们留下丰厚的物质财富和精神财富，也几乎没有对我们说过一个“爱”字，但“我”依然能感受到深深的母爱。
B.母亲对我的影响很大，她让我明白，做永远比说重要。这么多年来“我”在寂寞中案牍劳形，正是受到了浓烈饱满的母爱鼓舞。
C.文中写灯燎到“我”的头发而产生焦臭味的细节，凝聚着作者温暖而艰涩的记忆，主要是为了突出那时家庭的困窘，生活的艰难。
D.“我”为母亲而写的散文《十八双鞋》，回忆了自己少年时代温馨而艰涩的生活，没有一点虚构是岁月与亲情的写实。
（2）日本友人在信中对作者说：“你有一个可敬的母亲，这是你的幸福。”从全文看，母亲有哪些“可敬”之处？请概括并分析。
（3）文章后半部分引用子贡与孔子的对话有什么作用？请结合文章作简要分析
【答案】（1）D
（2）①任劳任怨（勤劳），母亲总是默默劳作，手脚从不肯停歇。②温厚乐观，母亲瘫痪了也只不过为再无法干活而沮丧。③深爱儿女，千针百纳给我们做鞋，为我们缝缀衣服。
（3）①内容上：子贡与孔子的对话，是孔子教导他“生无所息”；②结构上：承上启下，上承母亲对我的人生启示，下启我对人生价值的思考,丰富了文章的内容；③主题上：将母亲勤劳不息的品格上升到“生无所息”的高度，深化了文章的主题，发人深思。
【解析】【分析】（1）选项A，“没有给我们留下……精神财富”错，原文说的是：或许，这么多年来我以六根清净的心态在寂寞中案牍劳形，正是继承了她的秉性吧；选项B，“浓烈饱满的母爱”错，母爱内敛质朴，影响我的是她的勤劳温厚的品质。选项C，“主要是为了突出家庭的困窘，生活的艰难”错，主要是表现“做永远比说来得重要”，我们在“默默劳作”的母亲影响下，都认真地做着自己的事。故答案选D。
（2）此题从文本内容中可以直接筛选：母亲的“可敬”之处：她始终是温厚而乐观的。到了晚年，右脚的脚弓蜷曲变形，乃至神经性瘫痪，只得躺在床上，与“尿不湿”为伴，她不过为再也无法干活而沮丧。母亲是平凡的、朴素的，甚而因过度劳累而病残，却让每一个认识她的人敬重。或许，这么多年来我以六根清净的心态在寂寞中案牍劳形，正是继承了她的秉性吧？印象中，她右边乳房明显下垂，颇不对称。这是哺育四个孩子的结果。自小我的耳畔总有她脚踩缝纫机，为我们缝缀衣服的声音。考生可以根据以上文本中的情节，概括母亲的可敬之处即可。
（3）从内容上，一贯主张安贫乐道和没有远虑必有近忧的孔子耐心地回答道，作为君子要尽一切义务，即使是厌倦了，也要勉而为之。只有当像山峰一样、像大鼎一样的坟墓与自己相伴时，君子才可以享受安息。这就是“大哉死乎，君子息焉”。从人物形象的塑造上，本段描写从侧面塑造勤劳的形象。从主题上，突出了小说生生不息和勤劳奋斗的主题思想。以上几个方面可以作文考生作答这类试题的参考，总之考生一定要结合文本进行分析概括。
故答案为：⑴D；
⑵①任劳任怨（勤劳），母亲总是默默劳作，手脚从不肯停歇。②温厚乐观，母亲瘫痪了也只不过为再无法干活而沮丧。③深爱儿女，千针百纳给我们做鞋，为我们缝缀衣
服。
⑶①内容上：子贡与孔子的对话，是孔子教导他“生无所息”；②结构上：承上启下，上承母亲对我的人生启示，下启我对人生价值的思考,丰富了文章的内容；③主题上：将母亲勤劳不息的品格上升到“生无所息”的高度，深化了文章的主题，发人深思。
【点评】（1）本题考查文本内容及艺术特色分析鉴赏。主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当。赏析一般为手法和特色概括不当。错误选项一般都是不会引起争议的硬伤。
（2）本题考查学生筛选信息的基本能力。解答本类型题目一定要善于追本溯源寻依据，抓因求果找理由，此类题目的有效信息往往是隐蔽的、分散的。根据要求非常谨慎地从原文中寻找辨识有效信息，并将有效信息进行剪辑组合，形成全面的符合要求的答案。（3）本题考查引用的作用，可以丰富文章内容，照应文章主旨，增强文化底蕴。文章的前半部分着重回忆母亲，后半部分则引用子贡与孔子的对话，实际上是将母亲勤劳不息的品格上升到“生无所息”的高度，是对母亲的赞美，也引起后文作者思考人生在走向死亡终点的旅程中应该有什么样的态度，产生什么样的人生价值，让文章更富有意蕴。
4．阅读下面的文段，回答问题。
乱世中的美神
梁衡
李清照是因为那首著名的《声声慢》被人们记住的。那是一种凄冷的美，特别是那句“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，简直成了她个人的专有品牌，她被当作了愁的化身，而对她的解读又“怎一个愁字了得”。
其实李清照在写这首词前，曾经有过太多太多的快乐。当李清照满载着闺中少女所能得到的一切幸福，步入爱河时，她的美好人生又更上一层楼。夫婿赵明诚是一位翩翩少年，两人又是文学知己，情投意合。他们二人除一般文人诗词琴棋的雅兴外，还有更相投的事业结合点——金石研究。蜜一样的生活，滋养着她绰约的风姿和旺盛的艺术创造。请看两首词：
红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟，云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除。才下眉头，却上心头。（《一剪梅》）
卖花担上，买得一枝春欲放。泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬓斜簪，徒要教郎比比看。（《减字木兰花》）
金人一锤砸烂了都城汴京的琼楼玉苑，李清照在山东青州的爱巢也树倒窝散，一家人开始过漂泊无定的生活。南渡第二年，赵明诚急病而亡。后来一个叫张汝舟的人走进她的生活。刚结婚之后张对她照顾得也还不错，但很快就露出原形，原来他是想占有李清照身边尚存的文物。这些东西李清照视之如命，而且《金石录》也还没有整理成书，当然不能失去。无奈之中，李清照走上一条绝路，鱼死网破，告发张汝舟的欺君之罪，李清照也随之入狱。由于友人帮忙，她只坐了九天牢便被释放了。但这在李清照心灵深处留下了重重的一道伤痕。一个女人心中爱的火花就这样永远地熄灭了，这怎么能不令她沮丧犯愁呢?
1134年，金人又一次南侵，赵构又弃都再逃。李清照第二次流亡到了金华。国运维艰，
愁压心头。有人请她去游附近的双溪名胜，她长叹一声，无心出游：
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。（《武陵春》）
感情生活的痛苦和对国家民族的忧心，已将她推入深深的苦海，她像一叶孤舟在风浪中无助地飘摇。但如果只是这两点，还不算最伤最痛，最孤最寒。本来生活中婚变情离者，时时难免；忠臣遭弃，也是代代不绝。更何况她一柔弱女子又生于乱世呢？问题在于她除了遭遇国难、情愁，就连想实现一个普通人的价值，竟也是这样的难。已渐入暮年的李清照没有孩子，守看孤清的小院落，身边没有一个亲人，国事已难问，家事怕再提，只有秋风扫着黄叶在门前盘旋，偶尔有一两个旧友来访。她有一孙姓朋友，其小女十岁，极为聪颖。一日孩子来玩时，李清照对她说，愿将平生所学相授。不想这孩子脱口说道：“才藻非女子事也。”李清照不由得倒抽一口凉气，她觉得一阵晕眩，手扶门框，才使自己勉强没有摔倒。李清照感到她像是落在四面不着边际的深渊里，一种可怕的孤独向她袭来。她茫然地行走在杭州深秋的落叶黄花中，吟出这首浓缩了她一生和全身心痛楚的，也确立了她在中国文学史上地位的《声声慢》：
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌它，晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘。守着窗儿，独自怎生得黑。梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！
李清照所寻寻觅觅的是什么呢?身为女人，她既不能像岳飞那样驰骋疆场，也不能像辛弃疾那样上朝议事，甚至不能像陆、辛那样有政界、文坛朋友可以痛痛快快地使酒骂座，痛拍栏杆。她甚至没有机会和他们交往，只有独自一人愁。她以非凡的才华和勤奋，又借着爱情的力量，在学术上完成了《金石录》巨著，在词艺上达到了空前的高度。但是，那个社会不以为奇，不以为功，连那十岁的小女孩都说“才藻非女子事”。李清照还有什么话可说呢?她只好一人咀嚼自己的凄凉，又是只有一个愁。
随着时代的进步，李清照当年许多痛苦着的事和情都有了答案，可是我们偶然再回望一下千年前的风雨时，总能看见那个立于秋风黄花中的寻寻觅觅的美神。
（1）下列对文章的赏析，不正确的一项是（）
A.作者认为甜蜜的爱情激发了李清照的创作灵感也丰富了她的词作内容，从她早期的诗作宛然可见她迷人的风姿。
B.文章第一段中的“凄冷”既包括词人愁苦的内心世界，也包括读者感受词人内心而获得的一种凄美之感，这将“凄冷”上升到“美”的高度。
C.读李清照的词要善于解读她的“愁”，“一种相思，两处闲愁”“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”中的“愁”都表达了诗人的“相思之愁”。
D.国家不幸诗人幸，多灾多难的乱世成全了李清照，她的作品之所以达到这样的高度，是因为她超越了一己的愁怨，把山河破碎、爱巢倾覆的痛楚融入了诗作。
（2）文章开篇说“她被当做了愁的化身”，请简要分析本文中“愁”有哪些具体内涵?
（3）这篇文章多处运用反衬，从文中找出两处，并结合全文简要分析这种写法的好处。【答案】（1）C
（2）愁的含义：①思念心上人而不得的闲愁，是一种甜蜜的愁；②国破家亡，对国家民
族的忧心。③遭遇感情伤害，爱的火花就这样永远熄灭带来的痛苦之愁。④不被理解、不被接纳、不被认同的孤独之愁。⑤身边没有一个亲人、无人倾诉的孤独之愁。
（3）①以早年的幸福生活反衬李清照晚境的凄凉；②以世道的艰难反衬李清照的理想美；③以爱情、生活的磨难反衬李清照的心灵美、诗歌美；④以世风“才藻非女子事”来反衬李清照的执著。通过多角度的反衬，突出了李清照身处逆境，关心国事，仍然进行不懈的艺术追求的坚强品格，使“乱世中的美神”形象更加光彩照人。
【解析】【分析】（1）C项，“一种相思，两处闲愁”“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”中的“愁”都表达了诗人的“相思之愁”错误。“一种相思，两处闲愁”的意思是一种离别的相思，牵动起两处的闲愁。这是李清照早期的作品，主要是表达李清照对丈夫的相思之愁。“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”的意思是只恐怕双溪蚱蜢般的小船，载不动我许多的忧愁。这是李清照后期的诗词，除了表达对丈夫的相思之愁外，还表达对国家命运维艰、个人身世飘零的忧愁，多种愁绪交织在一起。故选C。
（2）该题的答案在原文中都能找到相应的句子（信息点）：“一种相思，两处闲愁。此情无计可消除。才下眉头，却上心头。”“但这在李清照心灵深处留下了重重的一道伤痕。一个女人心中爱的火花就这样永远地熄灭了，这怎么能不令她沮丧犯愁呢?”“国运维艰，愁压心头。”“感情生活的痛苦和对国家民族的忧心，已将她推入深深的苦海，她像一叶孤舟在风浪中无助地飘摇。”“问题在于她除了遭遇国难、情愁，就连想实现一个普通人的价值，竟也是这样的难。已渐入暮年的李清照没有孩子，守看孤清的小院落，身边没有一个亲人，国事已难问，家事怕再提，只有秋风扫着黄叶在门前盘旋，偶尔有一两个旧友来访。”“李清照感到她像是落在四面不着边际的深渊里，一种可怕的孤独向她袭来。”考生可以根据这些材料进行分析作答。
（3）纵观全文，作者从李清照早年的幸福生活写到了晚年的凄凉处境，用世道的艰难困苦来一步步突出李清照高大美丽的形象，重点描写了她遭受的爱情悲剧和生活磨难，以及当世人对她的不理解，给我们展现了一个不一般的女词人形象：以平民之身，思公卿之责，念国家大事；以女人之身，求人格平等，爱情之尊；无论对待政事学业还是爱情婚姻，决不随波决不凑合。考生可以围绕这些材料进行分析概括。
故答案为：⑴C；
⑵愁的含义：①思念心上人而不得的闲愁，是一种甜蜜的愁；②国破家亡，对国家民族的忧心。③遭遇感情伤害，爱的火花就这样永远熄灭带来的痛苦之愁。④不被理解、不被接纳、不被认同的孤独之愁。⑤身边没有一个亲人、无人倾诉的孤独之愁。
⑶①以早年的幸福生活反衬李清照晚境的凄凉；②以世道的艰难反衬李清照的理想美；
③以爱情、生活的磨难反衬李清照的心灵美、诗歌美；④以世风“才藻非女子事”来反衬李清照的执著。通过多角度的反衬，突出了李清照身处逆境，关心国事，仍然进行不懈的艺术追求的坚强品格，使“乱世中的美神”形象更加光彩照人。
【点评】（1）本题考查学生的综合赏析能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“下列对文章的赏析，不正确的一项”，要求选出“不正确的”“一项”，立足考查“文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。
（2）本题考查考生筛选和整合文本信息的能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“文章开篇说“她被当做了愁的化身”，请简要分析本文中“愁”有哪些具体内涵？”，立足考查文本内容的分析概括，然后快速提取文本相关信息，仔细读文本，再细致深入地进行分析。信息筛选题的步骤一般为：审清题干要求--确定答题区域，筛选要点--整合信息--分点作答。
（3）本题考查艺术手法，又称表现手法、写作特色。指作者在艺术创造过程中为塑造艺术形象、表现审美情感时所运用的各种具体的表现手段。较为常见的有比喻、夸张、象征、烘托、渲染、对比、反衬、伏笔、暗示、双关、拟人、排比等。艺术手法与内容有着密切的互为依存的辩证关系，因为手法运用的终极目的在于使艺术作品的内容得到充分、完美的表现。
5．阅读下面的文字，完成题。
心底最挂念的人
吴念真
直到我十六岁离家之前，我们一家七口全睡在同一张床上，睡在那种用木板架高、铺着草席，冬天加上一层垫被的通铺。
这样的一家人应该很亲近吧？没错，不过，不包括父亲在内。
父亲可能一直在摸索、尝试与孩子们亲近的方式，但老是不得其门而入。
同样地，孩子们也是。
小时候特别喜欢父亲上小夜班的那几天，因为下课回来时他不在家。因为他不在，所以整个家就少了莫名的肃杀和压力，妈妈准确的形容是“猫不在，老鼠呛须”。
午夜父亲回来，他必须把睡得横七竖八的孩子一个一个搬动、摆正之后，才有自己可以躺下来的空间。
那时候我通常是醒着的。早就被他开门闩门的声音吵醒的我继续装睡，等着洗完澡的父亲上床。
他会稍微站定观察一阵，有时候甚至会喃喃自语地说：“实在啊？睡成这样！”然后床板轻轻抖动，接着闻到他身上柠檬香皂的气味慢慢靠近，感觉他的大手穿过我的肩胛和大腿，最后整个人被他抱了起来放到应有的位子上，然后拉过被子帮我盖好。
喜欢父亲上小夜班，其实喜欢的仿佛是这个特别的时刻──短短半分钟不到的来自父亲的拥抱。长大后的某一天，我跟弟弟妹妹们坦承这种装睡的经验，没想到他们都说：“我也是！我也是！”或许亲近的机会不多，所以某些记忆特别深刻。
有一年父亲的腿被矿坑的落盘压伤，伤势严重到必须从矿工医院转到台北一家私人的外科医院治疗。
由于住院的时间很长，妈妈得打工养家，所以他在医院的情形几乎没人知道。某个星期六中午放学之后，不知道是什么样的冲动，我竟然跳上开往台北的火车，下车后从火车站不断地问路走到那家外科医院，然后在挤满六张病床和陪伴家属的病房里，看到一个毫无威严、落魄不堪的父亲。
他是睡着的。四点多的阳光斜斜地落在他消瘦不少的脸上。
他的头发没有梳理，既长且乱，胡子也好像几天没刮的样子；打着石膏的右腿露在棉被外，脚趾甲又长又脏。不知道为什么，我想到的第一件事，竟然就是帮他剪趾甲。护士说没有指甲剪，不过，可以借我一把小剪刀，然后我就在众人的注视下，低着头忍住一直冒出来的眼泪，小心翼翼地帮父亲剪趾甲。当我剪完所有的趾甲，抬起头才发现父亲不知道什么时候已经睁着眼睛看着我。妈妈叫你来的？不是。你自己跑来？没跟妈妈说？没有。笨蛋！
直到天慢慢转暗，外头霓虹灯逐渐亮起来之后，父亲才再开口说：“暗了，我带你去看电影，晚上就睡这边吧！”
那天夜晚，父亲一手撑着我的肩膀，一手拄着拐杖，小心地穿越周末熙攘的人群，走过长长的街道，去看了一场电影。
一路上，当我不禁想起小时候和父亲以及一群叔叔伯伯，踏着月色去九份看电影的情形的同时，父亲正好问我说：“记不记得小时候我带你去九份看电影？”
那是我人生第一次一个人到台北、第一次单独和父亲睡在一起、第一次帮父亲剪趾甲，却也是最后一次和父亲一起看电影。
那是一家比九份升平戏院大很多的电影院，叫远东戏院。那天上演的是一部日本纪录片，导演是市川昆，片名叫《东京世运会》。
片子很长，长到父亲过世二十年后的现在，还不时在我脑袋里播放着。
（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A.文章笔触细腻，长于细节刻画，父亲拥抱孩子、父亲受伤住院的落魄、我为父亲剪脚趾甲、父亲与我看电影等几个片段写得简淡而动人。
B.文章中的父亲本来是一个充满温情、十分关爱孩子的人，但矿上繁重的劳作和家境的贫困，使他变得威严刻板、不擅长情感表达与沟通。
C.在医院里我给父亲剪完趾甲后，父亲与我的对话，表现出父亲复杂的内心，既有对儿子独自前来探望的担心和责备，也有欣慰与感动。
D.文章结尾准确记述了电影院的名字，电影的类型、导演以及片名，表明“我”记忆清晰深刻，从而表达了对父亲的挂念，照应题目。
（2）孩子们为什么“特别喜欢父亲上小夜班的那几天”？请结合文章简要分析。
（3）吴念真被称为“全台湾最会讲故事的人”，这篇文章是如何体现这一点的？请结合全文简要分析。
【答案】（1）B
（2）①父亲严肃，不懂得与孩子亲近，父亲不在家，孩子们便感到自在不拘；②平日里很难得到与父亲亲近的机会，此时能被父亲拥抱，感受到父亲的关爱和亲近。
（3）①作者讲述口吻温和，语言简淡，如话家常，给人以亲近感；②善于捕捉细节，刻画细腻，富有生活气息，给人以感动；③回忆与现实交织，拓展了故事的时空；④情感细腻厚重，动人心弦。
【解析】【分析】（1）B项，“威严刻板、不擅长情感表达与沟通”与“矿上繁重的劳作和家境的贫困”无必然因果关系。故选B。
（2）文中说“小时候特别喜欢父亲上小夜班的那几天，因为下课回来时他不在家。因为他不在，所以整个家就少了莫名的肃杀和压力，妈妈准确的形容是‘猫不在，老鼠呛须’。”这
就表明父亲在家，孩子们感到拘束不自由；父亲不在家，孩子们便感到自由自在，没有了拘束。“这样的一家人应该很亲近吧？没错，不过，不包括父亲在内。父亲可能一直在摸索、尝试与孩子们亲近的方式，但老是不得其门而入。”父亲严肃，不懂得怎样与孩子亲近。“喜欢父亲上小夜班，其实喜欢的仿佛是这个特别的时刻──短短半分钟不到的来自父亲的拥抱。”平日里很难得到与父亲亲近的机会，此时能被父亲拥抱，感受到父亲的关爱和亲近。这是孩子们特别喜欢父亲上小夜班的最温馨感人的理由。
（3）阅读作品可知，全文回忆与现实交织，吴念真讲述父亲的故事时，口吻温和，语言简淡，如话家常，擅长通过细节展示父亲的形象，如：父亲把假睡的孩子抱起来放好盖好被子——“然后床板轻轻抖动，接着闻到他身上柠檬香皂的气味慢慢靠近，感觉他的大手穿过我的肩胛和大腿，最后整个人被他抱了起来放到应有的位子上，然后拉过被子帮我盖好。”父亲受伤住院的落魄情景——“他的头发没有梳理，既长且乱，胡子也好像几天没刮的样子；打着石膏的右腿露在棉被外，脚趾甲又长又脏。”我为父亲剪脚趾甲——“小心翼翼地帮父亲剪趾甲。当我剪完所有的趾甲，抬起头才发现父亲不知道什么时候已经睁着眼睛看着我。”父亲与我看电影——“父亲一手撑着我的肩膀，一手拄着拐杖，小心地穿越周末熙攘的人群，走过长长的街道，去看了一场电影。”这几个片段富有生活气息，写得虽然简淡，但是简单的叙述中包含作者细腻而厚重的情感，读来动人心弦。
故答案为：⑴B；
⑵①父亲严肃，不懂得与孩子亲近，父亲不在家，孩子们便感到自在不拘；②平日里很难得到与父亲亲近的机会，此时能被父亲拥抱，感受到父亲的关爱和亲近。
⑶①作者讲述口吻温和，语言简淡，如话家常，给人以亲近感；②善于捕捉细节，刻画细腻，富有生活气息，给人以感动；③回忆与现实交织，拓展了故事的时空；④情感细腻厚重，动人心弦。
【点评】⑴此题考查分析鉴赏文学作品内容和艺术特色的能力。涉及情节作用、形象特征、主旨把握、手法运用等方面。此类题要求学生全面把握文章内容、结构、主旨、手法的基础，明了各个选项的设题角度，仔细辨别，判定正误。一般错误的选项的命题都会有明显的漏洞，或文意、或手法。要仔细阅读文章找到这些问题，然后对照四个选项，逐一分析比照，最终确定答案。
⑵本题考查学生把握文章内容要点，筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确细致把握文章的核心内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本文的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。
⑶本题考查对文章手法的掌握能力。叙述视角有两层含义，一是叙述者的叙述视角，也就是作者的叙述视角；一是人物的叙述视角，即文中的人物的叙述视角。前者，主要表现为人称的变化，即第一、二、三人称的叙述视角；后者，就是文中从某一人物角度看人看事。文章的叙事视角的选取，同样是为情节、人物、主旨服务，解答时要扣紧这几点；还要注意叙事角度的选取目的是为了让读者接受与联想，更好地调动读者的参与感受。
6．阅读下面的文字,完成下面小题
池莉读《花经》
池莉
①一个人一生可做的事情很多，但世上不知多少聪明人，一生没有搞好一件事。在很长一个人生阶段里，我只长年岁不长心眼，想来真是痴长。
②先前，我外婆家屋后有一座大园子，园子里头长满花木蔬菜和中草药，芙蓉花、鸡冠花、桃树、垂柳、小白菜、香葱、车前草、鸡血藤等混长在一个园子，引得蜂来燕往蝶飞蚓爬，使儿时的我玩得十分着迷。
③当然，这种私家的园子后来很快就没有了，支援了国家建设。园子变成了一座丝织厂，工厂的围墙抵在我家屋后，整日整夜哐当哐当地响，我不喜欢这声音。从此，我一直心怀渴望，非常非常想养花种草。渴望与日俱增，可多年来就偏是没有机会，既没有自己的住房也没有自己的一寸土地。
④十几年熬过去，去年分得一套公寓，奔到阳台上一看，发现竟然留了养花槽。这一高兴，头脑轰地发了热，不知不觉拿业余爱好当了正经事做。一连好些日，提只篮子和小桶，四处挖湖泥。在大大忙了一阵之后，花种上了，草也养上了，菜子也撒上了。然后，抱着肩来来回回欣赏，倒真有一种了却了某个夙愿的感觉。以后每逢出差或笔会，凡遇上奇花异草，都挺执著地弄点回来栽进盆里。家里厨房三天两头做鱼、肉，也常记得将洗鱼洗肉的水倒入花槽。
⑤可是到了秋季，结果并不理想。葡萄才结了几颗，花儿没开几朵，从庐山植物园特意带回的碗莲之类也都死了。怎么回事呢?为此，我特意找了《花经》来读，读着读着，心中渐亮。合上《花经》，扔下花铲，淡然一笑：我不再养花了。实际上，《花经》这本厚书我翻来覆去看的只是前面一节：序言。
⑥序言里简洁地记叙了本书作者之父黄岳渊先生的一段经历。黄岳渊先生在宣统元年的时候本是一名朝廷命官，斯时年将三十。有一日黄先生想：古人曰三十而立，我该如何立人呢?他想，做官要应付人家，做商呢，又要坑害人家，得做一件得天趣的事才好，才算立了为人的根本，于是，黄先生毅然辞官隐退。他做什么呢?他购买田地十余亩（时田价每亩约二十金），渐扩充至百亩。黄先生从此聚精会神，抱瓮执锄，废寝忘食，盘桓灌溉，甘为花木之保姆。果然，黄家花园欣欣向荣，蒸蒸日上，花异草奇，声名远扬。每逢花时，社会名流裙屐联翩，吟诗作赋。更有文人墨客指点花木，课晴话雨。众人深得启示：既混浊之世，百无一可，唯花木差可引为知已。
⑦据说当时的文坛名人周瘦鹃、郑逸梅等人皆为黄先生的花木挚友。黄先生养花养出了精神文明，养出了人间知己，养出了《花经》这等好书，恐怕这才叫养花种草!这才叫做了人生一件事!
⑧一件事要做好，岂能凭你心中有一点喜欢?有一点迷恋?三天浇点水，五天上点肥?
⑨曾少年狂妄，自以为聪明。把表面的一些由头借来，实际标榜自己为至情至性之人。这也做做，那也试试，好听人评价个多才多艺。近年来国家大兴经济，文人纷纷“下海”，我也曾与人发议论说作家的智商是足够经商的。最近由读《花经》而获顿悟：人的一生只能做一件事。政客们终身搞阴谋，商人们终身搞欺骗，情种终身搞爱情（比如贾宝玉），黄岳渊先生终身搞花草。一生的时间并不多，一生的精力也不多，要搞好一件事实在不容易。用去一生，搞好了一件事，那也就够可以了。世上不知多少聪明人，一生没有搞好一件事。
⑩总之，我是不敢再说文人经商之类的话了，也不敢再狂热地养花弄草。就连剪裁时
装、研究烹调之类的兴趣也淡了下来，兴致所至，偶尔为之，拿得起，放得下，决不长期牵肠挂肚。傻一点儿，笨一点儿，懒一点儿，冷一点儿，就做一件事——写作，我这一生。
（有删改）（1）下列对散文文本的分析,正确的一项是（）
A.作者认为,自己在很长一个人生阶段只长年岁不长心眼,是因为自己连养花种草都做不好。
B.本文语言整体朴素自然,在第⑥段叙述黄岳渊先生辞官种花之事时,却多用四字句租文言词语,旨在以凝练典雅的语言刻画黄岳渊先生的高雅形象
C.文末说“傻一点儿,笨一点儿,懒一点儿,冷一点儿,就做一件事—写作,我这一生”,是说做人糊涂一点,不必赶潮流,反而能找到适合自己的方向
D.作者对种花草一事的感情变化经历了未种时的渴望、如愿后的高兴、秋收时的苦恼、彻悟后的淡然的过程。
（2）文章第⑦段中说“黄先生养花养出了精神文明”,试结合⑥⑦段概括这种“精神文明”包含了哪些内容。
（3）作者翻阅《花经》本是要寻找种花方法的,却转述了“序言”中黄岳渊先生的事迹,这样写有什么作用?
【答案】（1）D
（2）①做得天趣之事，立为人的根本。②写出了《花经》这本好书。③结交了当世的花木挚友。④黄先生养花是浑浊时代清新美好的选择和追求。
（3）内容上：作者将黄岳渊先生养花与自己养花进行对照，突出一生只能做好一件事的主旨。结构上：承接上文，既解释了“我不再养花”，又为下文抒发“一生只做一件事”的感悟做铺垫。审美效果：丰富了作品的文化蕴涵，增加了文采。
【解析】【分析】（1）A项，“自己在很长一个人生阶段只长年岁不长心眼，是因为自己连养花种草都做不好”错误，结合第⑨段分析可知，作者认为自己“只长年岁不长心眼”，是由于自己受不住诱惑，不能一生专注于写作这件事，而不是因为自己连养花种草都做不好。选项内容强加因果，曲解文意。B项，“旨在以凝练典雅的语言刻画黄岳渊先生的高雅”的表述有误，文章旨在凸显人物专注的魅力。C项，“是说做人糊涂一点，不必赶潮流，反而能找到适合自己的方向”的表述错误，文意是说一生要做好一件事。故选D。（2）结合“得做一件得天趣的事才好，才算立了为人的根本，于是，黄先生毅然辞官隐退”分析，做得天趣之事，立为人的根本。结合“据说当时的文坛名人周瘦鹃、郑逸梅等人皆为黄先生的花木挚友”分析，结交了当世的花木挚友。结合“黄先生养花养出了精神文明，养出了人间知已，养出了《花经》这等好书”分析，写出了《花经》这本好书。结合“他购买田地十余亩（时田价每亩约二十金），渐扩充至百亩……更有文人墨客指点花木，课睛话雨。众人深得启示：既混浊之世，百无一可，唯花木差可引为知已”分析，黄先生养花是浑浊时代清新美好的选择和追求。
（3）作者将黄岳渊先生养花与自己养花对照，突出黄先生“养出了精神文明，养出了人间知己，养出了《花经》这等好书”，这才是一生做好了一件事的主旨。结合“我是不敢再说文人经商之类的话了，也不敢再狂热地养花弄草。就连剪裁时装、研究烹调之类的兴趣也淡了下来”“用去一生，搞好了一件事，那也就够可以了。世上不知多少聪明人，一生没有
搞好一件事”分析，作者这样写，既解释了“我不再养花”的原因，又为下文抒写“一生只做一件事”的感悟做了铺垫。转述了“序言”中黄岳渊先生的事迹，丰富文章内容。
故答案为：⑴D；
⑵①做得天趣之事，立为人的根本。②写出了《花经》这本好书。③结交了当世的花木挚友。④黄先生养花是浑浊时代清新美好的选择和追求。
⑶内容上：作者将黄岳渊先生养花与自己养花进行对照，突出一生只能做好一件事的主旨。结构上：承接上文，既解释了“我不再养花”，又为下文抒发“一生只做一件事”的感悟做铺垫。审美效果：丰富了作品的文化蕴涵，增加了文采。
【点评】⑴此题考查学生对作品有关内容及艺术特色的分析和概括能力。解答本题，应从语句理解、内容分析、主旨把握、艺术特色等角度分析判断。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，注意结合语境。
⑵本题考查学生对文章部分段落的梳理及概括能力。做此类题需要学生在仔细阅读材料时，将关键句子找出，利用归纳和概括的方法将各种关键词语进行整合，按照要求，形成答案。本题中，“黄先生养花养出了精神文明”中“精神文明”包含做得天趣之事；写出了《花经》；结交了挚友；是对清新美好的选择和追求。结合⑥⑦段概括即可。
⑶本题考查学生把握文本重要情节作用的能力。文本重要情节的作用：①在内容上可以丰富人物形象，展现主旨；②在结构上可以推动下文的发展，丰富文章的蕴涵，引人注意。本题中，从内容和结构上结合文章内容分析即可。
7．阅读下面的文字，完成下面小题。
苏东坡突围
余秋雨
①苏东坡成全了黄州，黄州也成全了苏东坡。苏东坡写于黄州的那些杰作，既宣告着进入了一个新的美学等级，也宣告着苏东坡进入了一个新的人生阶段。他完成了一次永载史册的文化突围。黄州，注定要与这位伤痕累累的突围者进行一场壮丽的对话。
②我非常喜欢读林语堂先生的《苏东坡传》，但总觉得语堂先生把苏东坡在黄州的境遇写得太理想了。语堂先生酷爱苏东坡的黄州诗文，由酷爱渲染开去，渲染得风雅、圣洁。其实，就我所知，苏东坡在黄州还是很凄苦的；优美的诗文，是对凄苦的挣扎和超越。
③苏东坡在黄州的生活状态，在他写给李端叔的一封信中描述得非常清楚。信中说：得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂，辄自喜渐不为人识。平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答，自幸庶几免矣。
④我初读这段话时十分震动，因为苏东坡这个大名人是有很多朋友的。应酬、唱和，几乎成了他生活的基本内容，他一半是为朋友们活着。但是，一旦出事，朋友们不仅不来信，而且也不回信了。苏东坡那一封封信，千辛万苦地从黄州带出去，却换不回一丁友谊的信息。原来的世界已轰然消失，一代名人就混迹于樵夫渔民间不被人认识。本来这很可能换来轻松，但他又觉得仍有无数双眼睛注视着自己，只能在寂寞中惶恐。即便这封无关宏旨的信，他也特别注明不要给别人看。
⑤他真的害怕了吗？也是也不是。他怕的是麻烦，而绝不怕为道义、为百姓、为朝廷、为皇帝捐躯。他经过“乌台诗案”已经明白，一个人蒙受了诬陷即便是死也死不出一个道理
来。无法洗刷，无处辩解，就像有些学者提出的“酱缸文化”，跳在里边，怎么也抹不干净。苏东坡怕的是这个，没有哪个高品位的文化人会不怕。但他的内心仍有无畏的一面。他给李常的信中说：
吾侪虽老且穷，而道理贯心肝，忠义填骨髄，直须谈笑于死生之际。……虽怀坎壕于时，遇事有可尊主泽民者，便忘躯为之……
多么真诚的勇敢，多么洒脱的情怀！但是，让他在何处做这篇人生道义的文章呢？没有地方，没有机会。于是，苏东坡刚刚写完，支颐一想，又立即加一句：此信看后烧毁。
⑥这是一种真正精神上的孤独无告。那阙著名的“卜算子”道尽了这种精神遭遇：
缺月桂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
⑦正是这种唯言的孤独，使他彻底洗去了人生的喧闹，去寻找无言的山水，去寻找远逝的古人。他在寂寞中反省过去。这是极其诚恳的自我剖析，是想找回一个真正的自己。他无情地剥除每一点异己的成分，哪怕这些曾为他带来官职、荣誉和名声。他渐渐回归于清纯和空灵，习惯于淡泊和静定。艰苦的物质生活，又使他体味着自然和生命的原始意味。
⑧这一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才气获得了一次蒸馏和升华，他真正地成熟了，成熟于一场灾难之后。幸好，他还不年老，44岁至48岁，对一个男人来说，正是最重要的年月，今后还大有可为。
⑨成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果——
⑩引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。
（有删减）（1）下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A.作者在第②段提及林语堂先生的《苏东坡传》，意在引出自己的观点，强调苏东坡在黄州时期凄苦的生活状态。
B.文中引用苏东坡的书信和作品，更加真实地展示苏东坡的境遇与精神，丰富了文章内容，也使文章更具说服力。
C.文中③④段叙写苏东坡在黄州时期感受着人情冷暖、世态炎凉，他断绝了与昔日好友的往来，过着孤独的生活。
D.作者根据历史事实，又展开想象，描述了苏东坡的遭遇和心境，表达了对苏东坡的深切同情和无限敬仰之情。
（2）简析文章第⑨段划线句子运用的修辞手法及其妙处。
（3）简要分析题目“苏东坡突围”的含义。
【答案】（1）C
（2）比喻和排比。将“成熟”比喻成“光辉”“音响”等，生动形象地传达出苏东坡“从容”“大气”等精神品格的内涵；排比语势强劲，节奏铿锵，更能体现苏东坡超越人生突破自我的可贵精神，表达作者的崇敬之情。
中考语文散文阅读专题专题训练及答案 一、中考语文散文阅读专题练习 1．阅读下面的文字，完成下列小题。 废园外 巴金 ①晚饭后出去散步，走着走着我又走到这里来了。 ②从墙的缺口望见园内的景物，还是一大片欣欣向荣的绿叶。在一个角落里，一簇深红色的花盛开，旁边是一座毁了的楼房的空架子。屋瓦全震落了，但是楼前一排绿栏杆还摇摇晃晃地悬在架子上。 ③我看看花，花开得正好，大的花瓣，长的绿叶。这些花原先一定是种在窗前的，我想，一个星期前，有人从精致的屋子里推开小窗眺望园景，赞美的眼光便会落在这一簇花上。也许还有人整天倚窗望着园中的花树，把年轻人的渴望从眼里倾注在红花绿叶上面。 ④但是现在窗没有了，楼房快要倾塌了。只有园子里还盖满绿色，花还在盛开。倘使花能够讲话，它们会告诉我，它们所看见的窗内的面颜，年轻的面颜，可是，如今永远消失了。花要告诉我的不止这个，它们一定要说出8月14曰的惨剧。精致的楼房就是在那天毁了的，不到一刻钟的工夫，一座花园便成了废墟了。 ⑤我望着园子，绿色使我的眼睛舒畅。废墟么?不，园子已经从敌人的炸弹下复活了。在那些带着旺盛生命的绿叶红花上，我看不出一点被人践踏的痕迹。但是耳边忽然响起一个女人的声音：“陈家三小姐，刚才挖出来。”我回头看，没有人。这句话就是在惨剧发生后的第二天听到的。 ⑥那天中午我也走过这个园子，不过不是在这里，是在另一面，就是在楼房的后边。在那个中了弹的防空洞旁边，在地上或者在土坡上，我记不起了，躺着三具尸首，是用草席盖着的。中间一张草席下面露出一只瘦小的腿，腿上全是泥土，随便一看，谁也不会想到这是人腿。人们还在那里挖掘。远远地在一个新堆成的土坡上，也是从炸塌了的围墙缺口看进去，七八个人带着悲戚的面容，对着那具尸体发愣。这些人一定是和死者相识的罢。那个中午妇人指着露腿的死尸说：“陈家三小姐，刚才挖出来。”以后从另一个人的口里我知道了这个防空洞的悲惨故事。 ⑦一只带泥的腿，一个少女的生命。我不认识这位小姐，我甚至没有见过她的面颜。但是望着一园花树，想到关闭在这个园子里的寂寞的青春，我觉得心里被什么东西搔着似的痛起来。连这个安静的地方，连这个渺小的生命，也不为那些太阳旗的空中武士所容。两三颗炸弹带走了年轻人的渴望。炸弹毁坏了一切，甚至这个寂寞的生存中的微弱的希望。这样地逃出囚笼，这个少女是永远见不到园外的广大世界了。 ⑧花随着风摇头，好像在叹息。它们看不见那个熟悉的窗前的面庞，一定感到寂寞而悲戚罢。 ⑨但是一座楼隔在它们和防空洞的中间，使它们看不见一个少女被窒息的惨剧，使它们看不见带泥的腿。这我却是看见了的。关于这我将怎样向人们诉说呢? ⑩夜色降下来，园子渐渐地隐没在黑暗里。我的眼前只有一片黑暗。但是花摇头的姿态还是看得见的。周围没有别的人，寂寞的感觉突然侵袭到我的身上来。为什么这样静?为什么不出现一个人来听我愤慨地讲述那个少女的故事?难道我是在梦里?
2015届中考语文之散文阅读训练：鸟语 鸟语 耿林莽 ①我听过一次鸟语。 ②那里是一条山野间的河谷。河床低低的，塞满了石头。只剩下一点浅浅的水了，却清洌见底。流淌着的水声唤起许多歌声的记忆。又如弦，诱引着那些鸟儿们飞来飞去。 ③河谷的上方，远山低垭成一条弓的背了。上面长着绿的短松和野樱桃林。密叶低垭，想那樱桃果子红了的时候，圆圆的透明，如鸟的歌声滚出河谷。 ④而现在，色彩是寂寞的。雾像一件尚未睡醒的衣衫，覆盖着如梦的沉睡。 ⑤这时候我听见了鸟语。只有在这时候我才听见了鸟语，却看不见她们的飞翔。这是真正的鸟语。她们是被泉水洗净了的。她们躲在那些高高的树枝密集的叶丛中间，经过苍翠的绿色的过滤，一滴滴垂挂着，淡淡地淌下了山壁。这便是鸟语，这才是鸟语。只有在无人倾听的时候，只有在无忧无虑的山野，有一点野花的香气，有雾，有流水从石间穿过，只有在这样的时候，她们才开口说话，自由自在，说她们想说的，人是听不懂的。但是却有人要冒充她们的知音。每天我都看见养鸟人提着他们的笼子到公园里去“放风”。一位驼背的老者，挑着两只高大的鸟笼，笼子边上还围着深蓝色的幛帷，他将鸟笼子挂在树上，揭去幛帷，这时阳光照进笼里，鸟儿却盲目似的并不睁开眼睛。有水，有沙子，有金黄的粟米，甚至还有一两只主人特意抓来的小虫子。驯养者给鸟的待遇是优越的。 ⑥然而她们并不歌唱，不想说一句话。 ⑦那个驼背老人眯细了眼睛，在打盹。他想听鸟语吗？囚者的告白、供认、诅咒，还是喃喃自语呢？ ⑧什么也没有。鸟儿保持沉默。 ⑨我忽然想起了奥斯维辛集中营。在那阴森的百万亡灵蒙难的牢狱，毒气室与焚尸房前面，一个人在拉提琴。这个不幸的囚者得以幸存下来，是由于杀人的屠夫和刽子手要他为死亡涂抹那发黑的嘴唇。 ⑩这个不幸的囚者奏出了魔鬼的音乐。 ?我在想：关在笼子里的鸟儿能唱出什么好听的歌儿来呢？ ?成了游手好闲的绅士们之宠物的哈巴狗除了摇摇尾巴还会干什么呢？ ?假如每一个人都提一只金丝鸟笼，假如每一只鸟笼里都关一只沉默的鸟，假如世上所有的鸟儿全从山林进入了市场…… ?我还能听到一次真正的鸟语吗？ (选自《中国散文精选·鸡鸣鸟语》)
中考语文阅读专题训练 （一）夜深了，花睡了 三毛 我爱一切的花朵。在任何一个千红万紫的花摊上，各色花朵的壮阔交杂，成了都市中最美的点缀。 其实我并不爱花圃，爱的是旷野上随着季节变化而生长的野花和那微风吹过大地时的感动。 生活在都市里的人，迫不得已在花市中捧些花回家。对于离开泥土的鲜花，我总有一种疼惜又抱歉的心理，可还是要买的。这种对花的抱歉和喜悦，总也不能过分去分析。 在所有的花朵中，如果要说“最爱”，我选择一切白色的花，尤其是长梗的百合。 许多年前，我尚在大西洋的小岛上过日子，那时，经济拮据，丈夫失业快一年了。我在家中种菜，屋子里插的是一人高的枯枝和芒草，那种东西，艺术品位高，并不差的。我不买花。 有一日，丈夫和我打开邮箱，又是一封求职被拒的回信。那一阵，其实并没有山穷水尽，粗茶淡饭的日子过得没有悲伤，可是一切维持生命之外的物质享受，已不敢奢求。那是一种恐惧，眼看存款一日日减少，心里怕得失去了安全感。这种情况只有经历过失业的人才能明白。 我们眼看求职再一次受挫，没有说什么，去了大菜场，买了些最便宜的冷冻排骨和矿泉水，就出来了。不知怎么一疏忽，丈夫不见了，我站在大街上等，心事重重的。一会儿，丈夫回来了，手里捧着一小束百合，兴冲冲地递给我，说：“百合上市了。” 那一瞬间，我突然失了理智，向丈夫大叫起来：“什么时候了？什么经济能力？你有没有分寸，还去买花？！”说着我把那束花“啪”一下丢到地上，转身就跑。在举步的那一刹间，其实我已经后悔了。我回头，看见丈夫呆了一两秒钟，然后弯下身，把那些撒在地上的花，慢慢拾了起来。 我向他奔过去，喊着：“荷西，对不起。”我扑上去抱他，他用手围着我的背，紧了一紧，我们对视，发觉丈夫的眼眶红了。
高一语文散文阅读练习题 【一】 山野间童年的我，却常常被美丽而神幻的虹所迷惑。我时常戴一 顶大斗笠，仰着童稚的脸，长久地看、认真地读那静卧在山野上空被 村人喊做天弓的虹。故乡的虹，大都悬生在午后的天空，彩虹起兮云 飞扬，天地间总是微雨细细，雨光氤氲，若有似无，我一低头，汪汪 积水中，竟也见有虹影流转。童年的我，以为虹都是从土地里拱起而 飘然升空的。大人说地上的蜈蚣，背不总是那么驼吗?在我童年的天空里，虹，仿佛和地上某种东西总有莫名的感应，神性充盈。我甚至想，那虹，是地里蜈蚣*的么? 及至青年，丰满的物事无止无息，人，总顾不上停歇脚步，仰头 读虹。重负的中年即便偶能读读虹，所读出的，恐也多是岁月的况味。老年时至，夕阳在天。人生舟楫，早早告别了土腴木秀的春夏，急急 就滑入了水瘦山寒的秋冬，人与虹，早疏离焉。 虹的色彩，使人漫生想像啊。诗人北岛就有一首诗叫《姑娘》， 短得只有两句：“颤动的虹/采集飞鸟的花翎”。姑娘与虹，大抵是皆 有照人光彩，诗人才能当上月下老人，将她们红线联姻吧。 虹，也算得上是阳光和雨滴曲折而奇幻的“合作”。与雨滴“合作”的、射在雨幕上的阳光，是齐刷平行的、集团无边的箭簇。每一 根阳光之箭，进入雨滴的位置和角度都不同，因而，每一根阳光之箭 的折射以及反射角度相对应也不同。你能否看见虹，取决于经雨滴反 射过来的光波，能量是否集中，光色是否够强，最根本的，还在于能 否如前所述，正好射入你的眼帘。 陆龟蒙在《和袭美咏臬桥》中咏虹：“横截春流架虹桥。”毛润 芝诗曰：“青山着意化为桥”。这些诗词，当然皆是先观虹桥而后作。虹何以常被喻作桥呢?抑或说，虹何以总是弧形的呢?这是因为，惟有
散文阅读训练题（一） 参考答案 一、 1、⑴燕子与人们和平共处；⑵燕子与人结邻，却不能像先前那样安定；⑶燕子不再与人共处。 2、与第③节所描写的燕巢形成对比，借以说明燕巢在现代化发展进程中发生了变化，揭示了人与自然之间已经有了隔阂，表现了作者对“羲皇上的境界”的一种怀念。 3、⑴为能再与燕子为邻感到高兴，为燕子能否还会如往日一样如期归巢而担忧，期盼能与燕子和写共处。 ⑵对人世沧桑的感慨，对命运多舛的无奈和伤感，对旧居及往日生活的怀念。 4、羲皇上追求的实质人与自然能够和谐相处、克己谅人的一种传统生活方式。现代化的发展过程中，必然会出现环境的改变和破坏，人们生活方式的调整和改变。 二、 1．请分析文中画线句子的表达特色。(4分) 【参考答案】选取有代表性的生活情趣，从听觉、视觉的角度，运用比喻、拟人手法，展现水乡生活情趣，语言表达富有韵味。（特色2分，分析2分） 2．文章第三段两次写祖父，请结合该段的结构思路说说这样安排的作用。(4分) 【参考答案】祖父的悠闲自在与孩子、大人们的劳作收获相映成趣，共同构成了水乡优美的风情画；对“我们”与祖父穿插描写，角度灵活，行文富于变化。（内容、结构各2分） 3．“水乡的人说：十年河东，十年河西，这世界变化快呢!”这句话表现了水乡人什么样的情感?(盼) 【参考答案】对水乡快乐而富有情趣生活的眷念；对水乡淳朴风情失落的叹惜；对世事沧桑变化的感慨追思；对与水相依的美好不再的（每点2分） 4．本文写了水乡生活的几个片断，请探究其中的深刻意蕴。(6分) 人与水的关系：亲近自然，生命有所滋养，心情得以纯洁，生活富有希望；人水鸟的关系，要敬畏生命，学会感恩，并与自然和谐相处；水乡的风情，传统文化令生活富有情趣，应加以保护与传承（每点2分）三、 1、第一问：①春雨象征着人生的童年；②夏雨象征着人生的青年；③秋雨象征的人生的壮年；④冬雨（雪）象征着人生的晚年。每答对两点给1分。 答对一点不给分，依此类推。意思答对即可。 第二问：秋天的成熟的季节、收获的季节；也是萧条的季节、悲凉的季节，所以“秋天的雨声”中有“欢乐”，也有“忧伤”。 每答对一点给1分。意思答对即可。 2、（1）（2分）“把记忆带到雨中来燃烧”是指在雨中回眸人生，用“雨”打开记忆之门，同时也为记忆染上“雨”的色彩。 （2）（2分）“他仿佛仍然无法走入雨中梦幻之中”是指小男孩虽然在雨天出游，但是并没有感受到雨中的乐趣。意思答对即可。 3、第一问：老人喜欢和娃儿打着伞赏雨，娃儿却喜欢和狗在雨中赛跑，把自己融入雨中。 第二问：老人先是受到了“我”的启发，又看到孩子在雨中奔跑后“开心地笑”，终于被感染，也笑了起来。意思答对即可。 4、第一问：①雨韵是人生四季的旋律；②雨韵是增强生命记忆的媒介；③雨韵是大自然美丽的乐意。 第二问：①先议论，谈四季之雨与人生四季；②再叙事，讲老人与小男孩在雨中的故事；③最后抒情，表达作者对雨中的喜爱与赞美之情。 每答对一点给1分。意思对即可。 四、
中考语文阅读专题训练 《对一只蝴蝶的关怀》 ①初夏的一个上午，我去河边散步，看见河湾的岸边一个小男孩和小女孩神情紧张专注，好像在讨论一件重要的事情。我轻轻走近他们，才看见他们正在营救一只在水面上盘旋挣扎着的花蝴蝶。那蝴蝶也许翅膀受伤了，跌入水中又使翅膀过于沉重而无法飞行。小男孩将一枝柳条伸向水面，但柳条太短，小女孩又折了一枝柳条，解下自己的红头绳将两根柳条接起来，终于够着那只蝴蝶了，然而它仍然不配合，不知道赶快爬上这小小“生命线”。小女孩急忙摘下头上的蝴蝶形发卡，系在柳条的一端，让小男孩投向水面的蝴蝶附近，示意它：这是你的同伴来搭救你了，你不认识我们，你总该认识你的同伴吧。果然，那弱小的蝴蝶扇动几下翅膀，缓缓地挨近这一只“蝴蝶”，缓缓地爬上这只“蝴蝶”结实的翅膀，小男孩慢慢地将柳条移向岸边，蝴蝶终于上岸了，两个孩子快乐得又说又笑起来。 ②我以为事情到此结束了，然而，两个孩子又商量起了这只蝴蝶今后的生活。他们小心地把蝴蝶放在阳光下的草地上正开放着的一丛野蔷薇花上，让它一边晒太阳，一边汲取花蜜。但是，他们仍觉得这种安排不到家，他们担心贪嘴的鸟啄食了这需要安静疗养的可怜蝴蝶，就采了几片树叶搭起一个简易的绿色“避难所”，将蝴蝶护在里面。他们相信，待它安静休息一些时候，伤口愈合，体力恢复，它就能重新飞舞在春天的原野上。 ③今天上午我本来是不准备出门的，想待在家里读书或写作。不知道什么原因我还是出门了。多亏我走出了门，在书本之外，我读到了春天最纯洁、最生动的情节。在我小小的文字之外、在生硬的键盘之外，两个孩子和那只蝴蝶、那片水湾，组合成真正满含温情和诗意的意象。在我的思路之外，孩子们的思路才真正通向春天深处，通向万物深处，通向心灵深处。 ④在回家的路上，我想了许多。首先我觉得我的善心比孩子们淡漠得多也少得多，或许我更关心的是自己的生存、利益、脸面、尊严，而对其他生命和生灵的生存处境及他（它）们所受到的伤害，并不是太关心，即使关心，也不是感同身受和倾力相助，即使关心了，也并非完全不求回报。总之，我觉得，仅就善良、纯洁这些人性中最美好的东西而言，我们不是与日俱增，而是与日俱减。人随着年龄的增长、阅历的加深，人性中的“水土流失”也会逐渐加剧，而流失的，恰恰是善良、纯洁这些人性的好水土，内心的河流渐渐变得混浊，泥沙俱下。细想来，这是多么可惜的事情。人性的好水土流失了，纯真情怀少了，实用理性多了，率真少了，算计多了，在这一多一少的增减过程里，人们的情感和心灵，就
新部编中考语文散文阅读专题专题训练练习题含答案 一、中考语文散文阅读专题练习 1．阅读下面的文字，完成下列小题。 废园外 巴金 ①晚饭后出去散步，走着走着我又走到这里来了。 ②从墙的缺口望见园内的景物，还是一大片欣欣向荣的绿叶。在一个角落里，一簇深红色的花盛开，旁边是一座毁了的楼房的空架子。屋瓦全震落了，但是楼前一排绿栏杆还摇摇晃晃地悬在架子上。 ③我看看花，花开得正好，大的花瓣，长的绿叶。这些花原先一定是种在窗前的，我想，一个星期前，有人从精致的屋子里推开小窗眺望园景，赞美的眼光便会落在这一簇花上。也许还有人整天倚窗望着园中的花树，把年轻人的渴望从眼里倾注在红花绿叶上面。 ④但是现在窗没有了，楼房快要倾塌了。只有园子里还盖满绿色，花还在盛开。倘使花能够讲话，它们会告诉我，它们所看见的窗内的面颜，年轻的面颜，可是，如今永远消失了。花要告诉我的不止这个，它们一定要说出8月14曰的惨剧。精致的楼房就是在那天毁了的，不到一刻钟的工夫，一座花园便成了废墟了。 ⑤我望着园子，绿色使我的眼睛舒畅。废墟么?不，园子已经从敌人的炸弹下复活了。在那些带着旺盛生命的绿叶红花上，我看不出一点被人践踏的痕迹。但是耳边忽然响起一个女人的声音：“陈家三小姐，刚才挖出来。”我回头看，没有人。这句话就是在惨剧发生后的第二天听到的。 ⑥那天中午我也走过这个园子，不过不是在这里，是在另一面，就是在楼房的后边。在那个中了弹的防空洞旁边，在地上或者在土坡上，我记不起了，躺着三具尸首，是用草席盖着的。中间一张草席下面露出一只瘦小的腿，腿上全是泥土，随便一看，谁也不会想到这是人腿。人们还在那里挖掘。远远地在一个新堆成的土坡上，也是从炸塌了的围墙缺口看进去，七八个人带着悲戚的面容，对着那具尸体发愣。这些人一定是和死者相识的罢。那个中午妇人指着露腿的死尸说：“陈家三小姐，刚才挖出来。”以后从另一个人的口里我知道了这个防空洞的悲惨故事。 ⑦一只带泥的腿，一个少女的生命。我不认识这位小姐，我甚至没有见过她的面颜。但是望着一园花树，想到关闭在这个园子里的寂寞的青春，我觉得心里被什么东西搔着似的痛起来。连这个安静的地方，连这个渺小的生命，也不为那些太阳旗的空中武士所容。两三颗炸弹带走了年轻人的渴望。炸弹毁坏了一切，甚至这个寂寞的生存中的微弱的希望。这样地逃出囚笼，这个少女是永远见不到园外的广大世界了。 ⑧花随着风摇头，好像在叹息。它们看不见那个熟悉的窗前的面庞，一定感到寂寞而悲戚罢。 ⑨但是一座楼隔在它们和防空洞的中间，使它们看不见一个少女被窒息的惨剧，使它们看不见带泥的腿。这我却是看见了的。关于这我将怎样向人们诉说呢? ⑩夜色降下来，园子渐渐地隐没在黑暗里。我的眼前只有一片黑暗。但是花摇头的姿态还是看得见的。周围没有别的人，寂寞的感觉突然侵袭到我的身上来。为什么这样静?为什么不出现一个人来听我愤慨地讲述那个少女的故事?难道我是在梦里?
2015年高考语文试卷分类散文阅读题汇编 1.(北京)阅读下面的作品，完成?—?题。(24分) 说起梅花 我出生的那一天，家门前的梅花初绽，据说是朱砂梅，很美，家人就给我取名“梅”字。父亲自小教我古诗，关于梅花的诗很多，到现在还能一口气背出很多，如“冰雪林中著此身，不与桃李混芳尘”“不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心”。我最喜欢曹雪芹的“冻脸有痕皆是血，酸心无恨亦成灰，误吞丹药移真骨，偷下瑶池脱旧胎”。关于梅，人们谈论太多，种梅，赏梅，写梅，画梅，梅深入到人们生活的各个角落。虽知道这名字极美，但每当别人问起我的名字时，又觉得难以启齿，太俗了，取这个名字的人太多，声音听起来也闷声闷气的，对这个名字的尴尬，一直不能释怀，到美国后就马上给自己取了一个雅致的英文名字，以为总可以脱俗了，不料一些好事的西方人非要知道我的中文名字。 记得第一个有个墨西哥人问我名字，我就告诉他我的名字是梅，他又问“梅”是什么意思，我说是一种花，那人打破砂锅问到底，问什么花。我突然张口结舌起来，记得梅花翻译成英语是plum，就是李子，迟疑了一下，就说plum。那人噢了一声，就不再问了，显然他对这个答案很失望。 第二次一个美国人问起梅花，我接受上次的教训，不再说李子花，就启发他说，是一种花，中国最美的花，你猜猜看。那人就说“是玫瑰花”。我有点失望，进一步启发说，这种花，很美，在冬天开放，中国人最喜欢，经常把它们画成画挂墙上，写进诗里。那人想了想说：“是牡丹吧，牡丹又大又美，我看很多中国人的家里挂着牡丹花。而且牡丹是我唯一认识的中国花。” 我一听又没有希望了，也难怪，很少美国人了解中国的历史与文化，何况一种花草。 我说梅花是被中国人挂在墙上，捧在手上，供在心里的，是深入血液和灵魂的一种花。他似乎被我感动了，突然对梅来了兴趣。 这胖胖的老美认真起来，有一天他突然跑来兴冲冲地告诉我，苏菲，我找到了梅，结一种酸酸的果子，是可以做色拉醋的，很好吃。我讶然了，是的，有些梅是可以结果子的。大多花草有艳花者无果实，有美实者无艳花，难得梅两者俱美，梅的美不仅是果实，这老美只知道吃。 第三个问的是意大利人，是搞音乐的，我想这人是有艺术感受力的，反正他没见过梅花，就信口开河起来。我说梅花是中国最美的花，有几千年的栽培史。梅花是我们中国民族精神的象征，凌寒飘香，不屈不挠，自强不息，铁骨冰心。中国人倾心于梅的很多，清朝曾有一位叫陈介眉的官人，听说孤山的梅花开了，立即丢官弃印从京城千里迢迢骑马狂奔至杭州，“何物关心归思急，孤山开遍早梅花”。还有一个叫林和靖的，有一天独自欣赏梅花时，一下子被梅花的神姿吸引了，从此入孤山种梅花，一辈子没有下山，以梅花为妻。那人睁大了眼睛问：“真的吗？”“真的。”我说，他有一首写梅花的诗，在所有写梅花的诗中独占鰲头，无人能比。“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，我脱口而出。如果你读了这诗，看了这梅，你一定能作出美的乐曲，中国有名曲《梅花三弄》，你可以写出“梅花四弄”。 从此，那人每次见我，必问梅消息，一天被逼无奈，就从网上找出梅花的照片与绘画作品，其中有一幅《墨梅》。那人端详半天，说，很像桃花吗，枯瘦的桃花，还有黑色的，很稀有的颜色。我不再想解释那是墨梅，也不想再说梅花的美就在于疏、瘦、清、斜。 显然这位艺术家也误解了梅花。我怎么告诉他在万木萧瑟，大雪压境的冬天，忽然看到一树梅花迎雪吐艳时，那种惊心动魄。怎么才能告诉他，千年老梅，铁枝铜干，如枯若死，一夜风雪后，突然琼枝吐艳，那种绝处逢生的沧桑感。怎样才能告诉他，当你为情所困，辗转反侧时，突然一股梅香袭来，幽幽而来，又悄然而去，那种神魂颠倒。梅花的美是摄人魂魄的，如果赏梅在淡云，晓日，薄寒，细雨，或小桥，清溪，明窗，疏篱，再加上诗酒横琴，林间吹笛，这时候你很难再做凡人，梅花是人间尤物，人间与仙境的使者。 有一次和一个日本人闲聊，不知怎么就谈到他自己国家的国花，他异常兴奋，竟说得泪花点点。我也不由自主又谈起梅花，他说他的，我说我的，他说的我不太懂，我相信我说的他也不懂，有一点是相通的，对一种花的深入灵魂的热爱。 梅花，几千年的书香缭绕得骨清魂香，几千年的诗心陶冶得如此美丽。中国人心里千回百转的梅魂，在与世界相遇的过程中焕发出独异的魅力，成为民族精神的写照。 (取材于苏菲的同名散文) ?下列词语中的“说”，与“说起梅花”的“说”，意思最接近的一项是(2分)( ) A 游说 B 说和 C 话说 D 学说 ?下列对作品内容的理解，最准确的一项是(3分)( ) A 与雅致的“苏菲”相比，“梅”是不大动听的中文名字，因此令作者耿耿于怀。 B 文中那位意大利人对梅花有很好的艺术感受力，作者期待他写出“梅花四弄”。 C 本文明写对梅的热爱，在无意识中也表现了外国人对中国文化的隔膜与误解。 D 在旅居海外的作者看来，梅花不仅渗入了自己的生活，也象征了民族精神。 ?下列对作品中有关知识的理解，不正确的一项是(3分)( ) A “墨梅”是用水墨画出的梅花，在黑白浓淡之间呈现出疏、瘦、清、斜之美。 B 由林和靖“众芳摇落独暄妍”一诗诗体推断，该诗写作年代是在魏晋年代。 C 倒数第三段中称“梅花是人间尤物”，“尤物”在这里指特别美好的事物。 D “梅”与“松”“竹”并称为岁寒三友，都是历代中国画家酷爱的创作题材。 ?本文写了作者与外国人之间围绕着梅花展开的几个故事，在谋篇与立意方面匠心独具，请结合全文加以赏析。(6分) ?本文倒数第三段描写了哪些赏梅的情境？作者借此写出了梅花怎样的品质与格调？(6分) ?本文结尾写道：“梅花，几千年的书香缭绕得骨清魂香，几千年的诗心陶冶得如此美丽。”请紧扣“书香”与“诗心”，谈谈你对这句话的理解。(4分) 2.(福建)阅读下面的文字，完成?—?题。 纸上故乡 邓琴 故乡给了我一颗多愁善感的心，它常常在梦中打探故乡的消息。 我的家乡在千里之外的赣南，它的每一寸肌肤都浸润在红色文化里，在淡淡茶香中，在田间地头悠悠的歌声里。它是贫穷的，但它又是富硕的。它没有飞驰的动车，没有轰鸣的机器，有的是叮咚的流水、黛色的群山。且不说章江水日夜川流不息、润泽万物；也不说成片的稻田如一张巨大的地毯静卧天地间，恩惠万家；就说梅岭那漫山遍野、傲立寒冬的梅花盛景，已是天下一绝。 离家多年，到过很多地方，心中始终挥之不去的是家乡的景象。在秋收的季节里，打谷机工作的声音，一声一声鼓动我的耳膜，提醒着我曾是故乡的孩子。内心深处的一丝不安也被催生出来，那就是当年因对外面世界的向往而离开了家乡。如今，我虽然站立在了外面的缤纷世界里，但我奋斗的每一个脚印，享受的每一份安逸，却都被打上了“外乡人”的烙印。我对故乡的情感，只能在诗人的诗歌里、乡土作家的文字里寻找慰藉，只能寄托在自己尚不成熟的文字中。那些遥远的记忆，飘过了我最不懂乡愁的年华，飘过了故乡的山头，飘进了书页里，却厚重得让我无法高言阔谈。 儿时最熟悉的影像，莫过于茶山。一到春天，漫山遍野的茶树抽出新叶，新叶从老叶中间小心翼翼地探出头来，好奇地张望这个美丽的地方。只有我们那群孩子才知道，这个美丽的地方究竟有多么贫穷。一到周末，我们就跑茶场，学着大人的样子采茶叶，茶叶一毛钱一斤，动作快的一天能摘个四十斤。四块钱在当时，可是一笔巨大的收入。在那贫穷的岁月里，茶山无疑给我们苍白的生活增添了不少乐趣。而农人与生俱来的勤俭生活态度，也开始渗透到我们的思想里了。
中考语文小说阅读专题训练题20套(带答案) 一、中考语文小说阅读专题训练 1．阅读下面的文字，完成下面小题。 一颗未出膛的枪弹 丁玲 “娃娃，甭怕，咱是一个孤老太婆，还能害你？”老太婆亲热地望着面前张皇失措的孩子，“你是……嗯，咱知道。”这孩子大约十三岁大小，迟疑地望着老太婆。远处一望无际的原野，没有一个人影，连树影也找不到一点。 “还是跟咱回去吧、天黑了，你往哪儿走，万一落到别人手上……” 窑里黑魆魆的，他不敢动，听着她摸了进去。“不要怕，姓娃！”她把灯点着了。里面的火光舔在他们脸上，锅里有热气喷出来。陕北的冬天，孤冷的月亮那黯淡的光辉涂抹着无际的荒原，流落的孩子却拥抱着甜美的梦：他又回到队伍，继续当他的马夫，继续同司号兵玩着…… 孩子跟在老太婆后边去割草。蒙着尘土的沙路上，寻不到杂乱的马蹄和人脚的迹印。他热切地望着远方，他们—大部队到底走得离他多远了呢？他懊恼着自己。那天正在野外放马，突然飞机来了，他藏在一个小洞里，听着外面连绵不断的爆炸声。洞口塌了。等他好不容易爬了出来，就只剩他一人了。他大声地叫喊，凭着感觉一路狂奔，却没遇到一个认识的人……后来才遇着老太婆。 有人送来包谷做的馍，还有人送来羊毛淋子。有着红五星的帽子仍揣在怀里，他不敢拿出来。大家都高兴地盘问着：“你这么一个娃娃，也当红军，你娘你老子知道么？” 天真的、热情的笑浮上了孩子的脸。他暂时忘去忧愁，重复着在小组会学来的话：“红军是革命的军队，是为大多数工人农民谋利益的，要团结一切不愿做亡国奴的人去打日本……” 有一夜，跟着狂乱的狗吠，院子里响起了庞杂的声音，马嘶声、脚步声和喊声一齐涌了进来。烧着火的孩子，心在剧烈地跳：“难道自己人来了么？” “砰！”窑门被枪托撞开了。冲进来的人一边骂，一边走到灶边，“哼，锅里预备着老子的晚饭吧。” 孩子悄悄看了一眼，他认得那帽子的样子，那帽徽是不同的。他的心一下紧缩起来。 有人眼光扫到老太婆脸上。她瑟缩地坐在地下，掩护她身后的孩子。“这老死鬼干嘛老挨在那儿，藏着什么！”老婆子一动，露出了躲在那里的孩子。孩子被抓到跟前。一个兵打了他一耳光。 “老子有枪先崩了你！”孩子大声嚷叫，因为愤怒，倒一点也不惧怕了，眼睛里燃烧着火焰。 “什么地方来的！”拳头又落在他身上，“听口音，他不是这里人！”孩子一声不响，只是咬紧牙。门突然开了，门口直立着一个人，屋子里顿时安静下来。 “报告连长，有一个小奸细！” 连长走了进来，审视着孩子，默然坐到矮凳上。 “可怜咱就这一个孙子，咱要靠他送终的。”老太婆嚎哭起来。几个围观的老百姓壮着胆子附和：“是她的孙子。”
人教版中考语文散文阅读专题专题训练专项训练含答案 一、中考语文散文阅读专题练习 1．阅读下面的文字，完成下列小题。 赛里木湖 周涛 应该让思想的水散漫成湖，特别是当你处在人生的秋天。 让溪流聚集起来，让河水交汇起来，让雨水或雪水贮蓄起来，根据地形自然的状态造成一个非人工的海子，那就是湖。 湖不是海——它没有那么伟大； 湖也不是水库——它要柔和自然得多； 一般说来，它躺在那儿。它使周围变得潮湿了一些，滋润了一些；它使天空涂上了一层神秘的蓝；使近处的山呈黛色，阴坡的松林幽静，使远处的山白发肃然。 一般来说，它躺在那儿。它不像山那样远远地就跑过来迎接你，而是躺在那儿，等着你突然发现它。它喜欢静静地微笑着看你吃惊。 这就是赛里木湖。 一个思想就应该是这样，经过无数条水系的源源不断的补充，经过地貌之下的颅骨加固合拢，就这样自然而然地，形成了一个圆或椭圆的、深邃的内陆液体领域。 思想之所以称为思想，就因为它是圆的。从它的任何一点出发，走完全程终点都复合在起点上。 瞧，被称为思想的这个东西有多么深邃，同时又有多么清澈透明！ 它深邃到使人不敢轻率地去游泳，仅只挽起裤腿在岸边浅涉一番，就足以使人领略到它的内涵，它强大而令人畏惧的吸力；而它的清澈透明，则让人一望见底却倒吸一口凉气，那见底的明澈里，反射着无数层游动的光影、光环、光斑，造成无法分辨的幻象，使真实与虚幻浑然一体，因而更加捉摸不清。这是那种比浑浊更深奥百倍的明澈！ 赛里木湖——多美的名字！ 这名字本身就有一种清澈的深邃，有一种高雅的韵味，有―种特殊的蓝，令人心醉。 你是伟大的海洋在撤离时留给伊犁河谷的一滴巨大的泪珠。汪汪的，闪闪的，既像美人腮边泪也像英雄颊上泪，妩媚而又刚健。 你就是我们的海。在亚洲腹地远离海洋的地方，你给了我们一个海的缩影，一个海的模特儿，让我们按照你的面貌在想象中放大去理解。因而，你又是本关于海的初级教科书。 当我们散步在你身边的时候，可以看到成群的水鸟翩飞降落，成为浮动在水面的一片黑点，同时浴着水色和光影。身材修长的马正垂着颈，披着头发，小小翼翼地亲吻你的水面，唯恐不慎弄皱了你的面容。 你与牧人的世界如此和谐。他们爱你，你也爱他们。你从不曾因为他们贫穷而鄙弃他们，相反，你把自己当成他们当中的一员，和他们气味相投。你就是他们当中找到平静的，你必须平静才能生存下去，而这，只有牧人才能给你。那些城市里的“湖”，你当然知道它们的窘状和自得难解难分，它们是供人娱乐的一池，而你，才是真正的湖。 总是这样，在远离喧闹的地方，思想默默地积蓄、沉淀，变得清澈起来，辽阔起来。 所有的游客和路人，在你的身边赞叹，夸奖，似乎在这片刻，你成了他们的一样东西，
散文阅读练习一 散文阅读考查知识点： 一、整体感知内容，概括文章主题。 考察类型 1．直接概括全文内容。 尽量利用原文语句。 2．回答某一段落内容或全文的主题以及作者的思想感情等。 没有原文语句可利用时，要注意概括得全面、准确，不要漏掉答题点。 二、品味散文语言，体悟词句作用 考题形式 （一）、品味词语。 1．解释词语含义。 解释词语(在语境中)的含义要结合语境。 2．品评加点词语的作用。 品评词语的表达作用，要结合语境、作品的主题思想、作者的思想感情、景物意境、人物性格、特殊的表达效果(即运用了某种修辞手法的词语)或在结构上起到独特作用。方法指导：坚持“词不离句，句不离文”的原则，切忌“断章取义”。联系上下文，推知其语境义。 （二）、理解句子的含义。 （答题时应从句子表现的句意和与主题的关系上分析考虑。） （三）、理解句子的作用。 答题时应从以下两个角度入手： 1、结构上，应从总领全文、承上启下、前后照应、为下文作铺垫、推动情节发展、点题、总结上文等作用的角度去分析。 2、内容和主题上：点明主旨，深化主题。 （四）、语言赏析。 A、用词之美------找精美的富有表现力的动词、形容词、叠词及成语等。 B、修辞之美------找文中的比喻句、排比句、拟人句、对偶句、反问句等。（作用：比喻使语言生动形象；排比使语言气势磅礴、感情强烈；拟人使事物形象可感；对偶使语句形式整齐；反问句增强语气；夸张突出特征，给读者以鲜明而强烈的印象…、设问：自问自答，引人注意，启发思考…）另外要注意抓住六种重要句子： ①首句。一个语段的首句往往有提示、概括和承转的作用 ②中心句和点睛句。 ③感情句。语段中的有些句子明显表达了作者的情感和态度。 ④描写句。刻画人物的句子表现人物性格，烘托人物感情，而描写环境的句子有渲染某种气氛、烘托人物某种感情、表现人物某种性格、推动情节发展等作用。 ⑤修辞句。为更好地写景状物，传神达意，作者往往在语段中运用一些修辞手法。 ⑥尾句。语段的尾句或概括总结全文，或照应开头，或留下思考的余地，或抒发感情。表达效果上有些句子有升华主题，渲染气氛，烘托心情等作用。 三、常见的艺术表现手法：象征、衬托、对比、借景抒情、托物言志、咏物寄情、寓理于事、融情于事、先抑后扬、以小见大 四、散文的线索 散文线索就是贯穿文章结构的东西，根据文章中心需要，可以以物为线，以事为线；可以以人为线，以情为线；也可以以时间为线，以地点为线。 找线索的方法：
散文阅读专项训练 一、阅读下面的文字，完成后面的题目。 天湖 海桀 ①走进西部，你不可以不去看湖，看那高天大地上独有的液态的翡翠，看那独属于世界第三极的纯粹的原始，看那浑古苍茫中的生命的鲜活。 ②那是可以触摸到的真实的梦啊！视觉里，湖天一色，长云横空。倒映在湖中的雪山冰肌玉骨，水面莹波荡漾。满眼都是湿漉漉的清逸，一如天然的水墨。 ③你向她走去。 ④天地安详，净若装饰，却又毫不虚玄，那实实在在的鲜美质感，那青春弥漫的天灵之光，使人在茫茫然然、浩渺无涯的醺然里充满生命的自豪。心灵里清辉熠熠，通明如澈。恍恍惚惚间，似有一条曲曲弯弯的小路，在洒满光斑的湖面上诱惑着，浮迤着——它伸向太阳，伸向尽头，伸向谜一般的深处，却又分分明明铺展在脚下…… ⑤地球上的喜马拉雅海消失了。而这片湖水却更加年轻，更加美丽，更加温情，像一位默默无语的仙女，静静偎依在雪山的怀抱；又像是一轮永远皎洁、永远安宁的满月，在那幽远而又孤独的清澈里，在那只会消失不会变老的诗意中，守望着那个终极的谶语…… ⑥天湖的独异举世无双。她的周围没有亭台，没有飞檐，没有园艺，没有楼阁；不见帆影，不见闹嚷，不见气象万千的云雾缠绵，连最最普通的一棵小树都不长……所有的只是云，只是雪，只是湖，只是草显示出的坦然。所有的只是自然叠积出的圣洁的山，仙灵的水。 ⑦无限静卧于斯。面对这样的境域，你生命的孤独，本能的渴望，会就此蜕变。距离消失了，坦途历历。 ⑧你只想再看一眼真切的雪山、冰川、草原；你只想再领略一次三伏的清凉，超凡的意味，归宿的自然；你只想在荒野的深处，看着瀚海落日的苍凉，走向真朴，走向纯粹……继而，在突如其来的孤寂中，在恍如隔世的空寂里，在幽梦般的清逸和爱悦般的境界中，忘记尘世的喧嚣和魅惑，忘记所有的烦闷和苦恼。心啊，如汪洋中的船，高扬着鼓胀的帆，全部的目的和向往都只会是那可以真正落脚的弥漫着人烟和爱意的村庄与大地。 ⑨然而，像日落后星辰的闪耀一样，当你回到都市，回到那个被欲念之力旋转不已的尘世的轨道上，你会在楼群的挤压中、酸雨的雾霭中、烦嚣的昏冥中、应酬的喟叹和无常之苦的缘分中想起这片美如理想的蓝色，想起她乳汁般的纯净；想起她超拔的仙姿，恍然间，别梦依稀，心里充满空寥的忧伤。 ⑩于是，你在自我的影子里结识安慰，在人生的沉浮中呼唤真情，在迷惘的苦痛中虚拟现实，在无序的回味里吟诵自然……既而，怀着稽首的肃穆，怀着洗礼的庄严，怀着对阴柔的向往，怀着对挚情的依恋，思念那西部的奇伟浩瀚，思念那独属于荒野的纯净，思念那原
中考语文小说阅读专题训练专项训练及答案 一、中考语文小说阅读专题训练 1．阅读下文，回答问题。 我为白菜狂的日子 莫言 12岁那年，一个临近春节的早晨，母亲叹息着，并不时把目光抬高，瞥一眼那三棵吊在墙上的白菜。最后，母亲的目光锁定在白菜上，端详着，终于下了决心似的，叫我去找个篓子来。 “娘”我悲伤地问，“您要把它们……” “今天是大集。”母亲沉重地说。 “可是，您答应过的，这是我们留着过年的……”话没说完，我的眼泪就涌了出来。“我们种了一百零四棵白菜，卖了一百零一棵，只剩下这三棵了……说好了留着过年包饺子的……”我哽咽着说。 母亲靠近我，掀起衣襟，擦去了我脸上的泪水。透过矇眬的泪眼，我看到母亲把那两棵较大的白菜从墙上摘下来。最后，那棵最小的、形状圆圆像个和尚头的也脱离了木橛子，挤进了篓子里。我熟悉这棵白菜。因为它生长在最靠近路边那行的拐角处，小时被牛踩了一脚，一直长得不旺。我和母亲格外关照它。尽管还是小，但卷得十分饱满，收获时母亲拍打着它，感慨地对我说：“你看看它，你看看它……”在那一瞬间，母亲脸上洋溢着欣喜的表情，仿佛拍打着一个历经磨难终于长大成人的孩子。 去集市的路上。寒风凛冽，有太阳，很弱，仿佛随时都要熄灭似的。我的手很快冻麻了，篓子跌在地上，篓底有几根蜡条跌断了，那棵最小的白菜从篓子里跳出来，滚到路边结着白冰的水沟里，根跌损了。母亲在我头上打了一巴掌，然后小心又匆忙地下到沟底将它抱上来放进篓子。我知道闯了大祸，哭着说：“我不是故意的，我真的不是故意的……”母亲的脸色缓和了，没再打骂我，只用一种温暖的腔调说：“不中用，把饭吃到哪里去了？”然后蹲下身，将背篓的木棍搭上肩头。 终于挨到了集上。母亲将篓子放在七姥爷的旁边，就让我去上学。我也想走，但看到一个老太太朝着我们的白菜走了过来。她用细而沙哑的嗓音问了白菜的价钱，摇摇头，看样子是嫌贵。但她没有走，而是蹲下，揭开那张破羊皮，翻动着我们的三棵白菜。她把那棵最小的白菜上那半截欲断未断的根拽了下来，然后又用枯柴一样的手指，逐棵地戳着我们的白菜。撇着嘴说我们的白菜卷得不紧。母亲用忧伤的声音说：“大婶子啊，这样的白菜您还嫌卷得不紧，那您就到市上，看看哪里还能找到卷得更紧的？” 我对这个老太太充满了厌恶感，你拽断了我们的白菜根也就罢了，可你不该昧着良心说我们的白菜卷得不紧。我忍不住冒出了一句话：“再紧就成了石头蛋子了！”老太太惊讶地看着我。母亲转回头批评我：“小小孩儿，说话没大没小的！” 老太太撕扯着那棵最小的白菜上那层已干枯的菜帮子。我十分恼火，便刺她：“别撕了，你撕了让我们怎么卖？！” “你这个小孩子，说话怎么就像吃了枪药一样呢？”老太太嘟哝着，但撕扯菜帮子的手却并不停止。 她终于还是将那层干菜帮子全部撕光，露出了鲜嫩、洁白的菜帮。这样的白菜包成饺
语文散文阅读专题专题训练练习题20篇及解析 一、中考语文散文阅读专题练习 1．阅读下面的文字，完成下列小题。 废园外 巴金 ①晚饭后出去散步，走着走着我又走到这里来了。 ②从墙的缺口望见园内的景物，还是一大片欣欣向荣的绿叶。在一个角落里，一簇深红色的花盛开，旁边是一座毁了的楼房的空架子。屋瓦全震落了，但是楼前一排绿栏杆还摇摇晃晃地悬在架子上。 ③我看看花，花开得正好，大的花瓣，长的绿叶。这些花原先一定是种在窗前的，我想，一个星期前，有人从精致的屋子里推开小窗眺望园景，赞美的眼光便会落在这一簇花上。也许还有人整天倚窗望着园中的花树，把年轻人的渴望从眼里倾注在红花绿叶上面。 ④但是现在窗没有了，楼房快要倾塌了。只有园子里还盖满绿色，花还在盛开。倘使花能够讲话，它们会告诉我，它们所看见的窗内的面颜，年轻的面颜，可是，如今永远消失了。花要告诉我的不止这个，它们一定要说出8月14曰的惨剧。精致的楼房就是在那天毁了的，不到一刻钟的工夫，一座花园便成了废墟了。 ⑤我望着园子，绿色使我的眼睛舒畅。废墟么?不，园子已经从敌人的炸弹下复活了。在那些带着旺盛生命的绿叶红花上，我看不出一点被人践踏的痕迹。但是耳边忽然响起一个女人的声音：“陈家三小姐，刚才挖出来。”我回头看，没有人。这句话就是在惨剧发生后的第二天听到的。 ⑥那天中午我也走过这个园子，不过不是在这里，是在另一面，就是在楼房的后边。在那个中了弹的防空洞旁边，在地上或者在土坡上，我记不起了，躺着三具尸首，是用草席盖着的。中间一张草席下面露出一只瘦小的腿，腿上全是泥土，随便一看，谁也不会想到这是人腿。人们还在那里挖掘。远远地在一个新堆成的土坡上，也是从炸塌了的围墙缺口看进去，七八个人带着悲戚的面容，对着那具尸体发愣。这些人一定是和死者相识的罢。那个中午妇人指着露腿的死尸说：“陈家三小姐，刚才挖出来。”以后从另一个人的口里我知道了这个防空洞的悲惨故事。 ⑦一只带泥的腿，一个少女的生命。我不认识这位小姐，我甚至没有见过她的面颜。但是望着一园花树，想到关闭在这个园子里的寂寞的青春，我觉得心里被什么东西搔着似的痛起来。连这个安静的地方，连这个渺小的生命，也不为那些太阳旗的空中武士所容。两三颗炸弹带走了年轻人的渴望。炸弹毁坏了一切，甚至这个寂寞的生存中的微弱的希望。这样地逃出囚笼，这个少女是永远见不到园外的广大世界了。 ⑧花随着风摇头，好像在叹息。它们看不见那个熟悉的窗前的面庞，一定感到寂寞而悲戚罢。 ⑨但是一座楼隔在它们和防空洞的中间，使它们看不见一个少女被窒息的惨剧，使它们看不见带泥的腿。这我却是看见了的。关于这我将怎样向人们诉说呢? ⑩夜色降下来，园子渐渐地隐没在黑暗里。我的眼前只有一片黑暗。但是花摇头的姿态还是看得见的。周围没有别的人，寂寞的感觉突然侵袭到我的身上来。为什么这样静?为什么不出现一个人来听我愤慨地讲述那个少女的故事?难道我是在梦里?
2020中考语文阅读理解专题训练题 诗词赏析 过零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死?留取丹心照汗青。 1.诗的颈联，构思巧妙，匠心独运。请结合内容作具体分析。 2.“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”是千古传诵的名句，影响深远，请说说你的理解。 3.下列对诗歌的理解有误的一项是() A.首联写诗人回顾自己的仕途经历和抗敌历程，突出了生平的艰辛，命运的曲折。 B.颔联运用比喻和拟人，把个人命运和国家局势交织在一起，表达了国破家亡的悲哀。 C.颈联中巧妙地借“惶恐滩”和“零丁洋”两个地名，写出了形势的险恶和境况的危苦。 D.尾联直抒胸臆，以高亢的情调收束全篇，为诗歌平添了一种悲壮激昂的力量和底气。 阅读文言文，回答问题。 郑文贞公①魏征寝疾，上②遣使者问讯，赐以药饵，相望于道。又遣中郎将③李安俨宿其第，动静以闻。上复与太子同至其第，指
衡山公主，欲以妻④其子叔玉。戊辰，征薨，命百官九品以上皆赴丧，给羽葆鼓吹⑤，陪葬昭陵。其妻裴氏曰:“征平生俭素，今葬以一品羽仪，非亡者之志。”悉辞不受，以布车载柩而葬。上登苑西楼，望哭尽哀。上自制碑文，并为书石。上思征不已，谓侍臣 曰:“夫以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以见兴替;以人为镜，可以知得失。魏征没，肤亡一镜矣!” (选自《资治通鉴》) 【注】①郑文贞公：魏征在世时被封为郑国公，去世后，朝廷赐谥号为“文贞”。②上：指唐太宗李世民。③中郎将：皇家侍卫军中的武官。④妻(qì)：嫁给。⑤给羽葆鼓吹：皇家赐给手持羽葆的仪仗队和鼓吹乐队送葬，是对死去大臣的荣宠。羽葆，用鸟羽装饰的车盖。鼓吹，鼓吹乐队。 4.解释下列加点的词。 (1)上遣使者问讯()(2)上复与太子同至其第() (3)悉辞不受()(4)朕亡一镜矣() A.悉辞不受悉如外人(《桃花源记》) B.上思征不已已而夕阳在山(《醉翁亭记》) C.上复与太子同至其第其一犬坐于前(《狼》) D.以布车载柩而葬以其境过清(《小石潭记》) 6.用现代汉语翻译下面的句子。 (1)征平生俭素，今葬以一品羽仪，非亡者之志。 (2)以古为镜，可以见兴替。 7.唐太宗对魏征的厚爱表现在哪些方面?请结合选文内容加以概括。(不少于四点) 阅读下列文章，回答问题。 留住那个心智觉醒的时刻
【语文】语文散文阅读专题专题训练专题练习(及答案)含解析 一、中考语文散文阅读专题练习 1．阅读下面的文字，并完成下面小题。 （甲）花草是种费钱的玩艺，可是北平的“草花儿”很便宜，而且家家有院子，可以花不多的钱而种一院子花，墙上的牵牛，墙根的靠山竹与草茉莉，省钱省事而且会招来翩翩的蝴蝶。至于青菜、白菜、扁豆、毛豆角、黄瓜、菠菜等等，大多数是直接由城外担来而送到家门口的。雨后，韭菜叶上还往往带着雨时溅起的泥点。青菜摊子上的红红绿绿几乎有诗似的美丽。果子有不少是由西山与北山来的，西山的沙果、海棠，北山的黑枣、柿子，进了城还带着一层白霜儿，美国包着纸的橘子遇到北平的带霜儿的玉李，还不愧杀！ （乙）是的，北平是个都城，而能有好多自己产生的花、菜、水果，这就使人更接近了自然。从它里面说，它没有像伦敦的那些成天冒烟的工厂；从外面说，它紧连着园林、菜圃与农村。采菊东篱下，在这里，确是可以悠然见南山的。像我这样的一个贫寒的人，或许只有在北平才能享受一点清福吧。 好，不再说了吧，要落泪了。真想念北平呀！ （1）下面对语段的理解，不恰当的一项是（） A.选段主要介绍了北平的物产丰富，环境动中有静的特点。 B.甲、乙两个语段运用了对比衬托手法来突出北平的特点。 C.选段的语言通俗质朴而又简洁、亲切，并带有浓厚的“京味”。 D.老舍以一个贫寒知识分子的眼光看待北平，选取了日常所见和极其平民化的意象。（2）对“好，不再说了吧，要落泪了。真想念北平呀！”一句理解，不恰当的一项是（） A.结尾把“想北平”的感情推向了高潮，却又戛然而止，耐人寻味。 B.最后“真想念北平呀”这一声呼唤，充满了民族忧患意识，震人心弦。 C.结尾真挚而委婉地表达情感，要落泪是深情的呼唤，表明爱得非常深厚。 D.点明题意，照应了文章前面“落泪才足以把内心表达出来”的说法，使结构更严谨。 【答案】（1）A （2）C 【解析】【分析】（1）A项，“环境动中有静的特点”理解错误，选文并没有这方面的描写。故选A。 （2）C项，“结尾真挚而委婉地表达情感”理解错误，结尾这句话直抒胸臆，并非“委婉地表达情感”。故选C。 故答案为：⑴A；⑵C； 【点评】（1）此题考查把握文章相关内容、主旨、情感及表现手法的能力。解答本题，应从语句理解、手法分析、人物环境情节分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。 （2）此题考查把握文中重点语句含义的能力。解答时应先通读原文，理解文意，把重点语句放到文中，联系上下文与文章主旨，分析其含义。 2．阅读下面的文字，完成下面小题。 蓝墨水的上游