读书的最高境界：一生只读一本书
我的很多朋友和学生都知道，读书是我最大的爱好。我的名言是：“不吃饭可以，不读书不可以”。虽然我对读书如此热爱，但是我从来不会毫无目标、浅尝则止地“滥读”。我自己有一个读书原则——“聚焦读书法”。即：在一定时间内只读一本书，在这本书未读完之前，其他书碰都不碰。为了养成这个习惯，我把自己书房内的4个书橱全部移到客厅里，书房里只留下那本我正在读的书。在书房里，我能看到的，想到的，读到的只有这本书。这就是我读书治学的“聚焦读书法”或者叫做“一本书原则”。
在我“精读”一本书的时候，我会强迫自己不要多看，多看会浮于表面，而是将这本书的主要内容钻研透彻，体会出当时作者的原意，在脑海中复原作者当年写作时的思考状态，最终接近或达到作者的思想高度。如果有一个人可以花四十年研究马克思的《资本论》，这样他就可以成为世上少有的哲学大家和经济学者。
我有一位朋友，是新东方主讲《新概念英语》的著名老师。他从一个英语相当差的人成长为新东方的英语名师，也是得益于“聚焦读书”的方法。他有一个相当古怪的习惯，就是走到哪里都带着一本《新概念英语3》，书不离身，人不离书。他告诉我，以前他的英语很差，高考因为英语分数低而失败，工作中因为口语差而遭人辞退，可以说他的人生曾经备受英语折磨。后来，他听了新东方创始人俞敏洪老师的一次讲座，人生彻底被改变。
在那次讲座中，俞老师说了这样一句话：“新概念3册要背诵200遍”，这句话深深触动了我这位朋友。就这样，他开始了让自己刻骨铭心的新概念之旅。从此，无论是坐着还是躺着，无论是走路还是坐车，他始终怀揣一本《新概念英语》，随时诵读。渐渐的，书旧了，黄了，破了。一遍又一遍，书中的句子也化作清澈的思想在他的心中清澈地流淌。后来，他去新东方应聘老师，现场将10篇新概念文章背诵得荡气回肠，在最短的时间内征服了考官。再后来，他在课堂上大段地背诵文章中的经典段落，让学生叹为观止，惊为天人，最终成为一名非常有人气的英语名师。
我们周围有很多因为读透一本书而成功的学者——
北京师范大学的于丹教授，因为读懂读透了《论语》，并在《百家讲台》上讲授《<论语>心得》而名扬天下；
厦门大学的易中天教授，潜心研究《三国演义》20余年，写成的畅销书《品三国》卖出了200万册，创造了出版界的神话；
还有刘心武，一门心思地在《红楼梦》的世界里畅游多年，成为声名卓著的红学学者……
反观周围的很多人，没有明白“聚焦读书”的道理。他们学英语的时候，今天学《新概念》明天学《走遍美国》，这个月读《疯狂英语》下个月又读《逆向英语》，每本书都只是“略懂”了一点皮毛，但是每本书都没有读到“精透”的程度。时间浪费了很多，语言能力没有
任何提高。其实，大家把花费在N本书上的时间和精力，集中起来，花费在一本书上，那么功力将会有极大的提升。
一直以来，我都在思考一个问题，即：读书的最高境界是什么？今天，这个问题我想通了。告诉大家，读书的最高境界只有一个，就是用心专一！是的，没有其他的秘诀，就是用心专一！
有一句话叫做“性痴者志凝”，我把这句话改写一下，送给大家——“性痴者志凝，志凝者事成！”
〖美文赏读〗 扁担的一生 范宇 ①在村庄的记忆里，几乎任何时间、任何角落都能见到扁担的身影。挑粪、挑种子、挑谷子、挑土豆、挑橘子……农人在土地上的所有倾注与收获，都与扁担密不可分。扁担就是农人的精神脊梁，让他们挑起一个家庭重担的同时，也挑起了一个村庄沉重的历史与殷殷期盼。 ②。母亲嫁给父亲时，半背篼谷子便是全部的家当。泥墙茅顶的房子破败不堪，常常在狂风骤雨中摇摇欲坠，只有立于墙角略弯的扁担显得精神抖擞，给人信心与希望。或许，母亲嫁给父亲的勇气，有几分便来自于扁担的抖擞精神。总之，在昼夜有序更替的村庄里，父母用扁担慢慢挑起了生活的担子，就像蚂蚁搬家一样，虽然缓慢，却渐渐挑出了一个家庭的崭新面貌。 ③。 ④20年前，父亲从山里找到一截不错的木材，正想着用来做点什么呢。身为木匠的舅舅几乎脱口而出——扁担。对，扁担！父亲也认为，只有改成一根扁担，才不辜负这上好的木材。说干就干，粗糙的木材到了舅舅手里，不用半天，就变成了一根笔直的扁担。扁担不能太直，太直则易伤肩头和腰。因此，还得将扁担以火烤之后，用外力将之略微压弯成弓形。可这根扁担实在太有骨气了，即便火烤、重压，仍然笔直，没有半点屈服。 ⑤这根扁担挑起来更吃力，父亲却爱不释手。之后的许多年里，父亲无论挑什么，都用她。有次在挑玉米时，父亲不小心闪了腰，疼了好长一段时间。但父亲并没有放弃她，用汗水和心血一点点浸润着她，渐渐地，她坚硬的心被融化了，挺直的腰板，也弯了下来。父亲挑起扁担来越来越有默契，像与母亲的婚姻一样， 1 中考现代文阅读训练及参考答案_65 扁担的一生
虽偶有磕磕绊绊，感情却越来越深厚。她也没有辜负父亲的良苦用心，苦心经营，以顶天立地般的气慨，让一个家庭从贫穷落后走向富足安逸。 ⑥可这样的日子并没有持续多少年。越来越多的人开始离开村庄，离开赖以生存的土地，扁担也渐渐地走向了落寞。不少人再也没有回来，在城里买了房子，过上了舒坦的日子。这也让父亲坚信一根扁担能够挑出一个未来的信念，逐渐土崩瓦解。或许，这背后更多是村庄现实的无奈。 ⑦无论如何，父亲最终选择了离开。 ⑧曾经朝夕相对的扁担被搁置在了一个冰冷的墙角，孤零零的。说来也奇怪，没有了重压，扁担却一天比一天更弯，弯得像一个苟延残喘的暮年老者。或许，再过几年，抑或十余年，她便将走完一生，彻底告别深爱了一生也奋斗了一生的村庄。 ⑨这也是农人的一生。 ⑩九月，村庄又迎来冷冷清清的收获季节。我返城时，碰见正挑着谷子从田边迎面走来的大伯。大伯今年已60余岁了，还在田间劳作着。他也曾短暂离开过村庄，却始终没能走出像扁担一样的命运。他仍然坚信着，只要村庄还在，扁担还在，就一定能够扛起生活的重担。甚至，在人烟越来越少的村庄里，不少死守的农人还是坚信——一根扁担仍能挑起一个村庄。 ?这是一种可贵精神，或许它与现实追求早已背道而驰，却让人肃然起敬。 （选自《襄阳晚报》2016年3月3日，有删改） 〖阅读训练〗 1、根据上下文，将下面两个句子分别填入文章②③两段横线处，第②段应填( )，第③段应填（）。（4分） A．这让我有了探索一根扁担一生的浓厚兴趣。 B．我的家也是扁担挑起来的。 中考现代文阅读训练及参考答案_65 扁担的一生2
读书是一场旅行 从小做起，就是要从自己做起，从身边做起，从小事做起，一点一滴积累，养成好思想，好品德，少壮不努力，老大徒伤悲，千里之行，始于足下，每个人的生活都是由一件件小事组成的，养小德才能成大德。这段话来自《习近平谈治国理政》。 人生就是一段段经历的堆积，但是如果这些经历不能进入内心，即使历经沧桑，生命依然苍白，要想铭记和被记住，需要一份投入，一种经营。对他人无须回报的投入是自我的救赎。这段话来自王明夫的《气质》。 要么读书，要么旅行，身体和心灵总有一个要在路上。这句话来自张小砚的游记。 像这样的语段和句子还有很多，就像《治国理政》中说的平淡朴实的一些话，却让人明白刻骨铭心的道理，凡是都要从小事做起，不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。就像《气质》中的文采，在阅读的过程中让你身处旅行般心情愉悦，有振奋人心的，有让你恍然大悟的。有时看过书后，好像什么都没有记住，就像在旅途中，你总想找到最美的风景，却无法把沿途的风景都留下。这样的事让我感到迷茫和不适，周遭的一切看起来依旧，时间依旧，工作依旧，感觉也依旧。然而我意识到真正发生改变的，是我自己，好像心里重新变得温暖充实起来。读书，让我终不怕生处于这个疏离、浮躁的世界。可以想爱就爱，忘记时光，记住信仰。
一本书可以成为很多人的起点，想走就走，这是你的自由。世界上的知识是无穷无尽的，不要在乎一城一池的得失，要执着。我们的生命是由每一分每一秒来构成的，我们决定不了我们的出生，但是我们可以决定我们的时间用来做什么，怎么过，我们所过的分分秒秒决定了我们的一生。读书就像生命在路上的一次心灵旅行，不必纠结从哪里来，要到哪里去，当你决定拿起书本的那一刻，你已经开始了人生中重要的一段的旅程。 读书，总有那么一句话，一段话，能够让你在心灵旅途中找到和弦的共振，能够看到不一样的风光，不一样的人情。只有坚持读书，才能够让你明白这个世界，原来还有那么多的事和道理是你所不了解的。才能够让你在独立思考时的某一个平凡的时间里感悟不平凡的道理。 今天，我站在这里，站在这一刻的时间和空间交汇点，就是我生命中的一部分，也是我身体和心灵的一次旅行。 只有坚持读书，坚持活到老，学到老，坚持独立思考，坚持寻求真理，才能够保持我们年轻的情怀，才能够时刻拥有我们自己的信仰，才能够有信心地说：让我们的明天更美好。
旅游书籍读书笔记 【篇一：读书笔记《旅游文化》】 读书笔记 《旅游文化》 9） 安徽人民出版社 出版时间： 2006年8月 摘抄 一.历史文物古迹的概念与形成 古迹与文物是两个不同的概念。古迹是指古代流传下来的建筑物或 具有研究、纪念意义的地方。文物则是指遇存在社会上或埋藏在地 下的历史文化遗物。但二者又非常类似，都是指人类发展过程中所 保留下的东西，它们都反映了各个历史时期的政治、经济、文化、 科技、历史、艺术的特点和水平，是当时人类智慧的结晶。历史文 物占迹足指人类社会发展历史过程中留存下来的活动遗迹、遗址、 遗构及通风。它形成于历史发展的各个阶段．是人类活动的产 物．是一个民族、—个国家历史发展过程中各个时代政治、经济、 文化、科技、建筑、艺术、风俗等待点和水平的真实的客观体现， 凝聚者人类的智慧，昭示者特定的历史特征。为了了解历史，继承 文明，人类需要去考证、去分析，人门对历史文物古迹越来越关注；为了追溯历史，回首往事．人们对祖先遗留下来的历史话功遗址、 古陵墓、古建筑、历史文物古迹也越来越感兴趣。欣赏历史文物古 迹越来越成为人们出游的选择目标。那些能吸引旅游者前往游览， 并获得社会经济效益的历史文物真 迹标为历史文物古迹旅游资源。它是人类在各种活动中创造的、把 动态的历史用静的实物体现山来的、能激发人们旅游功机的物质财 富和精神财富的总和 1、.历史古迹的特点分析 历史文物古迹是人类历史的写照，是人类历史的再现。每一处景观 都反映了特定时期人类的生产或生活情况，其内容、形式、结构、 格调无不反映了深刻的时代特征和历史痕迹。如我国不同时期的古 代建筑就有不同的艺术特征；不同朝代的帝王陵墓都占不同的陵寝 形制；不同时期的陶瓷器艺术和雕刻艺术都有不同的特点 二、历史古迹的旅游价值：
2014年温州市高三第二次适应性测试 语文试题2014.4 本试卷分四部分，全卷共8页，满分150分，考试时间150分钟。 一、语言文字运用（共24分，其中选择题每小题3分） 1．下列词语中加点的字，注音全都正确的一项是 A. 档．（dàng）次刍．（zhōu）议冠．（guàn）名前倨．（jù）后恭 B. 咋．（zé）舌熟稔．（rěn）煲．（bāo）汤乘．（chéng）人之危 C. 劲．(jìng)旅祛．（qū）暑框．（kuāng）架空穴．（xué）来风 D. 庇．(bì)佑顷．（qǐng）刻挑剔．（tī）乳臭．（chòu）未干 2．下列各句中，没有错别字的一项是 A. 故乡，或许还能安放一份乡愁，却难以承载躁动的梦想。于是,“故乡在沦陷”的感受在蔓延，“大城市还是小城市”的选择题厮扯着人们的决断。 B. 经政府部门统一布署，我市备受关注的城市中央绿地建设将于2017年全部完成。届时，中央绿轴贯穿南北，景观公园绿树成荫，绿轴两侧高楼林立，传统现代相得益彰。 C. 在业界首曲一指的足球豪门AC米兰，曾给全球观众带来无数的视觉盛宴，如今却因经营不力导致财政上的入不敷出，面临被出售的厄运。 D. “嘀嘀”、“快的”两款打车软件的蹿红，迅速打破了传统出租车市场游戏规则以及定价权垄断。看来，传统行业嫁接互联网技术，往往会产生不可思议的效应。 3．下列各句中，加点的词语运用正确的一项是 A. 放假其实是一件很很重要的民生大事。人的一生，除了工作学习，就是休息。休息权是公民的宪法权利， 原来 ．．就应该有相应的法律保障这一权利的实现。 B. 鉴于以往一个巴掌拍不响 ．．．．．．．的经验，此次近十家企业参加了由《财富名家》杂志社主办的座谈会，希望借助专业媒体平台的力量，呼吁政府充分重视并切实解决企业投融资问题。 C. “潜规则”“宅”、“北漂”等词被收入《现代汉语词典》第六版，相对于发明这些新词的媒体或公众，词 典的解释更完善 ．．，使用也更规范。 D. 惩治腐败需要公众的广泛参与，而非职能部门唱“独脚戏”。因此，公开官场“地震”信息，是对公众参 与意识的尊重，不能语焉不详 ．．．．，遮遮掩掩。 4．下列各句中，没有语病的一项是 A. 一些因各种原因不能归家的年轻人选择在网上点燃蜡烛遥寄哀思，被评为是引导社会大众文明低碳祭扫的有力行动，相较而言，而几乎与其同时出现的“代人扫墓”业务则遭到痛批。. B. 第五届“小数学卷”评选活动又将拉开序幕，这项举措旨在以弘扬我市“数学家之乡”的优良文化传统为目的，营造青少年学生从小学数学、爱数学的文化氛围。 C. 缩小省际基础教育发展的差距，不能简单地靠扩大办学规模和经费投入来实现，而应该按照基础教育发展的规律，从区域实际出发，因地制宜。 D. 自阿司匹林问世以来，先是作为解热镇痛药用于发热、头痛等疾病的治疗，20世纪70年代以后，它在其
扁担的一生 范宇 ①在村庄的记忆里，几乎任何时间、任何角落都能见到扁担的身影。挑粪、挑种子、挑谷子、挑土豆、挑橘子……农人在土地上的所有倾注与收获，都与扁担密不可分。扁担就是农人的精神脊梁，让他们挑起一个家庭重担的同时，也挑起了一个村庄沉重的历史与殷殷期盼。 ②我的家也是扁担挑起来的。母亲嫁给父亲时，半背篼谷子便是全部的家当。泥墙茅顶的房子破败不堪，常常在狂风骤雨中摇摇欲坠，只有立于墙角略弯的扁担显得精神抖擞，给人信心与希望。或许，母亲嫁给父亲的勇气，有几分便来自于扁担的抖擞精神。总之，在昼夜有序更替的村庄里，父母用扁担慢慢挑起了生活的担子，就像蚂蚁搬家一样，虽然缓慢，却渐渐挑出了一个家庭的崭新面貌。 ③这让我有了探索一根扁担一生的浓厚兴趣。 ④20年前，父亲从山里找到一截不错的木材，正想着用来做点什么呢。身为木匠的舅舅几乎脱口而出——扁担。对，扁担！父亲也认为，只有改成一根扁担，才不辜负这上好的木材。说干就干，粗糙的木材到了舅舅手里，不用半天，就变成了一根笔直的扁担。扁担不能太直，太直则易伤肩头和腰。因此，还得将扁担以火烤之后，用外力将之略微压弯成弓形。可这根扁担实在太有骨气了，即便火烤、重压，仍然笔直，没有半点屈服。 ⑤这根扁担挑起来更吃力，父亲却爱不释手。之后的许多年里，父亲无论挑什么，都用她。有次在挑玉米时，父亲不小心闪了腰，疼了好长一段时间。但父亲并没有放弃她，用汗水和心血一点点浸润着她，渐渐地，她坚硬的心被融化了，挺直的腰板，也弯了下来。父亲挑起扁担来越来越有默契，像与母亲的婚姻一样，虽偶有磕磕绊绊，感情却越来越深厚。她也没有辜负父亲的良苦用心，苦心经营，以顶天立地般的气概，让一个家庭从贫穷落后走向富足安逸。 ⑥可这样的日子并没有持续多少年。越来越多的人开始离开村庄，离开赖以生存的土地，扁担也渐渐地走向了落寞。不少人再也没有回来，在城里买了房子，过上了舒坦的日子。这也让父亲坚信一根扁担能够挑出一个未来的信念，逐渐土崩瓦解。或许，这背后更
阅读下面的文字，完成4～6题。 旅行 梁实秋 我们中国人是最怕旅行的一个民族。闹饥荒时都不肯轻易逃荒，宁愿在家多吃青草啃树皮吞观音土，生怕离乡背井，在旅行中流为饿莩，失掉最后的权益——寿终正襄。席丰履厚的人更不愿轻举妄动，墙上挂一张图画，看看就可当“卧游”，所谓“一动不如一静”，说穿了“太阳下没有新鲜事物”。号称山川形胜，还不是几堆石头一汪子水？记得小学时郊外踏青，是一桩心跳的事，多早就筹备，起个大早，排成队伍，擎着校旗，鼓乐前导，事后下星期还得作一篇《远足记》，才算功德圆满。旅行一次是如此的庄严！ 旅行果然是一桩乐事吗？ 出门要带行李，那几十斤重的五花大绑的铺盖卷儿便是旅行者的第一道难关。要捆得紧，要见棱见角，与稀松露馅的大包袱要迥异其趣，这已不是一个手无缚鸡之力的人所能胜任的了。关卡上偏有好奇人要打开看看，看完之后便很难得再复原。“乘兴而来，兴尽而返。”很多人在打完铺盖卷儿之后就觉得游兴已尽了。在某些国度，旅行是不需要携带铺盖的，好像凡是有床的地方就有被褥，有被褥的地方就有随时洗换的被单，——旅客可以无牵无挂，不必像蜗牛似的顶着安身的家伙走路。 原始的交通工具，并不足为旅客之苦。我觉得“滑竿”“架子车”都比飞机有趣。“御风而行，冷然善也”，那是神仙生涯。在尘世旅行，还是以脚能着地为原则。我们要看朵朵的白云，但并不想在云隙里站出钻进；我们要“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，但并不想把世界缩小成假山石一般玩物似的来欣赏。交通工具之原始不是病，病在于舟车之不易得，车夫舟子之不易缠。“衣帽自看”固不待言，还要提防青纱帐起。 旅行虽然夹杂着苦恼，究竟有很大的乐趣在。 旅行是一种逃避。“大隐藏人海”，我们不是大隐，在人海里藏不住。岂但人海里安不得身？在家园也不容易遁迹。成年圈在四合房里，成年的看着家里的那一张脸，家里面所能看见的那一块青天。取之不尽用之不竭的清风明月，在家里都不能充分享用，要放风筝需要举着竹竿爬上房脊，要看日升月落需要左右邻居没有遮拦。为什么不带着一把牙刷捆起铺盖出去旅行几天呢？在旅行中，少不了风吹雨打，然后倦飞知还，觉得“在家千日好，出门一时难”，这样便可以把那不可容忍的家变成为暂时可以容忍的了。 旅行中没有不感觉枯寂的，枯寂也是一种趣味。哈兹利特主张在旅行时不要伴侣，因为一个不合意的伴侣，当然是累赘。但是人是个奇怪的动物，人太多了嫌闹，没人陪着嫌闷。耳边嘈杂怕吵，整天咕嘟着嘴又怕口臭。旅行是享受清福的时候，但是也还想拉上个伴。只有神仙和野兽才受得住孤独。在社会里我们觉得面目可憎语言无味的人居多，避之唯恐或晓，在大自然里又觉得人与人之间是亲切的。大概只有在旷野里我们才容易感觉到人与人是属于一门一类的动物，平常我们太注意人与人的差别了。 真正理想的伴侣是不易得的，客厅里的好朋友不见得即是旅行的好伴侣，理想的伴侣须具备许多条件，不能大脏，知嵇叔夜“头面常一月十五日不洗，不太闷痒不能沐”，也不能有洁癖，什么东西都要用火酒揩。不能如泥塑木雕，如死鱼之不张嘴，也不能终日喋喋不休，整夜鼾声不已，不能油头滑脑，也不能蠢头呆脑，要有说有笑，有动有静，静时能一声不响的陪着你看行云，听夜雨，动时能在草地上打滚像一条活鱼！这样的伴侣哪里去找？ （摘自《雅舍小品》，有删减） 4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） A.文章以“我们中国人是最怕旅行的”开篇，全文先谈担忧，后面重点谈旅行中夹杂的苦恼以及旅行的乐趣。
阅读文字是一次次美妙的旅行关于阅读作文800字 每当微博开始刷新电影，或者电影院做新宣传，电影院里就人头攒动，好比星空中点点星光。人们都十分享受这种视觉上的盛宴。可是，同样的情节同样的人物，却没有多少人想要看文字电影。 以前我也是这许多人里的其中一人，总是享受视觉上带来的盛宴，而忽视主动去创建这种盛宴。上高中后，在老师的带领下我走进图书馆，开始了我的文字电影的历程。当读到名著，我终于明白为什么会有这么多人要改编成电影和话剧，通过这种形式表现作品的精华所在。但也因为这种做法，让大部分人选择了这种定向思维。书籍虽说是文字电影，和图像电影还是有很大区别。每当读书读到精彩部分，大脑就会生成图像，不是一种图像，而是多种图象。读完整本书，就像拍完一场电影，自己做导演，拍属于自己的电影，每个片段都是最满意的，没有NG。这好比看电影还来得痛快！ 看过书后再看电影和话剧，又是一次新的学习机会。就比如说《红楼梦》。《红楼梦》我看了三次，每一次都是不一样的景象，在看过书后再看电视剧发现，很多场景和片段都跟自己想象的不一样。有些场景可能比想象的更好，有些场景却令人失望。不管结局好坏，再次通
过图像的形式穿梭在《红楼梦》之间，又可以也可以到读书过程中遗漏的闪光点，这又是新的学习机会。 雨果说：人生的第一种饥饿就是无知。托尔斯泰说：没有知识的头脑就像没有蜡烛的灯笼。其实就是要读书，没有什么特殊，好像初生的婴孩，什么都不懂，什么都不会，什么都要教什么都要自己来，什么都要抓抓看。又正如莎士比亚说的：傻子自以为聪明，但聪明人知道自己是傻子。正因为没有知识，缺少知识，就像饥饿的人想要吃饭一样。一个睿智的辩证，傻子因为觉得自己很聪明，不愿读书，所以他们总是无法提高自己。而聪明的人永远不会对现有状况满足，不断积累时间读书，因此，能够不断的提高。 读书诱发了人的思绪，使想象超越时空，读书丰富了人的思维，如接触大智慧的老人，读书开拓了人的思想领域，使人净化了灵魂。 爱读书，勤读书，细读书，重读书，读好书，摘好句，这些都是会读书的要求。
（12分）人生的另一种财富①我是在贫穷和耻辱中长大的。父亲是一位蹬三轮车的，他每天蹬车送我上学。这令我的同学羡慕不已，他们说你爸妈真疼你，天天雇车送你上学。同学的话提醒了我，如果他们知道送我上学的不是家里雇的，而是我的父亲，他们又该如何议论呢？我一下子被一种耻辱感击垮了。从此，我再也不让父亲送到校门口，在离校门口很远的地方就偷偷下了车。②我的母亲四处打工，为我攒钱。她坚信，我能考上大学。从我上学开始，每次学校公布成绩的日子就成了我们约定的节日。那天我们会吃上一顿红烧肉，以示庆祝。在我的印象里，红烧肉是最好吃的东西。没想到大学里的一次红烧肉，却给我留下了难以抹去的耻辱记忆。③到我上大学的时候，母亲被巨大的学费数额吓呆了，她拿出了全部的积蓄，也仅够我一个学期的费用。我只好向学校提出了特困助学申请。④上学没几天，全班都知道了我是特困生，因为我被安排住在便宜而破旧的老楼里。与众不同的我成了他们着重注意的人。他们用好奇和怜悯的眼光看我吃什么，穿什么，用什么。上学一年多，前后左右的惊异的目光，让我如万箭穿心。我经常找一个角落，狼吞虎咽地噎进去一个没有菜的馒头。我用读书来消解难熬的孤独。书是不挑人的，它一视同仁地对待每一个打开它的人们。但有一个奢侈的行为我却一直不肯放弃，就是每月一次和中学几个好朋友的网上聊天，它给了我孤独的生活以极大的安慰。有一次我在网吧遇上了一个同班同学，他当时惊诧极了。再有就是我在大学里过第一个生日时，我奢侈地买了一份红烧肉……⑤后来就到了让我终生难忘的那个耻辱的日子。那是一次社团活动，大家讨论帮助特困学生的事。有同学当时就提出了自己的看法，他们说，特困生应该得到我们的帮助，可我们班有的特困生还上网吧，吃红烧肉……我无地自容。我这才发现了贫穷不在于它本身，更大程度上是对人的精神折磨。我无法忍受这种被打入另类的感觉。⑥当帮助变成了一种施舍，我宁愿不要。我在忍受现实还是退学之间犹豫了很久。我想起了父亲的后背，我想起了母亲在我接到的录取通知书时四处奔走相告的情景，我想起了当时自己的决心……我忽然感到，我无权选择放弃。贫穷本身不是罪过，因贫穷而放弃了自己生存的尊严，这才是罪过。⑦第二天是写作课，老师的作业是感受你生活中的爱。许多同学充满激情地念起了自己的作文，他们感激父母为他们带来的幸福，为他们创造的条件……老师不做一声，直到最后，才失望地问：“还有没有同学要说?”我举起了手，讲了父亲的后背，冬天落在上面的雪和夏天流着的汗；我讲了母亲为我攒钱的情景。我讲了小时候吃苹果，父母把苹果细细地削掉了皮，一口一口地喂我吃，而削下的苹果皮，他们却谦让着，谁也不肯吃，最后，母亲又用它给我煮了苹果水。我说我很庆幸，贫穷只让我生活更艰难些，但它却不能剥夺我爱的权利，我感谢父母的爱。我为小时候对父亲的伤害而忏悔……⑧教室里响起一片抽泣的声音。⑨下课时老师对我说，我非常感谢你，你比我更清楚地告诉了大家，什么是爱的真谛和尊严的意义。⑩从这时起，我走出了耻辱，我用一种正常而不是自卑的心态与同学们相处了。我不再为只有一个馒头的午饭而难为情了，我能坦然地穿着陈旧的衣服走在青春靓丽时尚流行的校园里。在那一个假期到来的时候，我给父母写了一封信……小题1:阅读全文，回答“人生的另一种财富”是什么?(2分)小题2:请写出文中你最欣赏的一句话，并谈谈理由。(3分) 句子：____________________________理由：____________________________小题3:文章第④段加点词“噎”用得好，好在哪里?(2分)小题4:阅读第④段，请简要回答“我”为什么要上网吧聊天?（2分）小题5:仔细阅读文章的最后一段，假如你是文中的“我”，会在给父母的信中写些什么内容? (只写内容要点)（3分）参考答案：小题1:耻辱是人生的另一种财富；或贫穷是人生的另一种财富；贫穷和耻辱是人生的另一种财富。小题2:例：贫穷本身不是罪过，因贫穷而放弃了自己生存的尊严，这才是罪过。理由：父母给了我们生命，我们没有理由选择放弃，无视和放弃生命是一种罪过；父母和家庭的贫穷是由多种原因造成的，它不是自己的罪过，假如自己选择放弃生存，那是对家庭和社会的不负责任，即是一种罪过，再说父母和家庭是不能选择的，但生活是可
阅读王琪的《扁担悠悠挑岁月》，完成下面小题。 ①三月里一个春光明媚的日子，我在老家的宅院里，与一条扁担对视。 ②正是草长莺飞的季节，农人们撒谷播种，该是扁担起早贪黑的繁忙日子。然而，眼前这条扁担，却像一位被时光遗忘了的老人，只是静静地蜷缩在红尘之外，吐露着一个村庄满腹的心事和从前的秘密。 ③我蹲下身子，轻轻拂净它身上的灰尘。担头处一只拇指大的结疤，像一只诧异的眼睛，质 疑我的来意和真诚。扁担上已有了丝丝裂纹，如一条条山间的小路，落满时光的尘埃，贮满乡间的故事。我确信，一条扁担的历史，就是一个家庭的历史，一个村庄的历史，甚至一个 民族的历史。 ④我的家，也是一条扁担挑起的。 ⑤晨光曦微，母亲最早一个起来，吱呀一声掀开厨房门，抓起门后的水担，去村头的涝坝担水，闪闪摇摇的剪影，颇似旧书里的插图，至今刻印在我的心里，难以忘怀。夕阳西下，父 亲总是最后一个进家，或是担一担柴，或是担一担菜，待到放下肩头的扁担，一家人才围坐 在炕桌前吃晚饭。母亲一直坚信，一条扁担能够挑起一个家庭，也能挑来一个家庭的富足和明天。最有说服力也最让她引以为自豪的，就是她用一条扁担，为我们挑来了一处宅院，改 善了一家人的生活。母亲说，为了修这处新院，她和父亲白天在生产队挣工分，晚上披星星，戴月亮，硬是一担一担，用小半年时间，把横亘在院中央的一座小山挑走，才平整出了这个小院。之后又吃菜喝汤，省吃俭用，用扁担担来墼子，担来砖瓦，修起了七间青瓦房。我们 弟兄几个就是在这座新院里出生并长大的。 ⑥扁担，它就像我儿时的一个伙伴，紧紧追随着我，陪伴着我。渴了时，用它抬水担水，饿 了时，用它担饭担菜，困了时，枕着它睡，闲了时，拿着它玩。最让我记忆犹新的，还是那 次去山上担麦的冒险经历。那年夏天，我到山那边一个叫大滩山的地方担麦，山路陡峭而崎岖，尤其是一段山崖小路，像一根缠绕在山体上的腰带，仅容只身而过。当我捆好麦，用尖 担担着麦战战兢兢地走过那段崎岖小路，忽然看到乌云正随着风声，由西而来，风雨骤至。 大风裹挟着我，而两捆麦子，在我肩头，就像鸟儿的两只翅膀，加速着我走路的步子，我好 像要飞起来了。果然，当又一阵狂风从我身后刮来时，我飞到了路边的崖下，躺在崖下的一 片麦地里。夏日的暴雨，来得快，去得也快，不一会儿，已是艳阳高照，我又拾掇好麦子， 担起扁担，朝山下走去。 ⑦后来，我考上了学校，离开了村庄，离开了扁担。再后来，越来越多的人离开了村庄，离 开了赖以生存的土地。村庄里一条条曾经趾高气扬的扁担，也就渐渐被冷落了，甚至被抛弃
教师读书随笔成长的过程——读《学 校是一段旅程》有感 无意间听到一个朋友把自己家的女儿转到了“华德福”学校，这我第一次听到这个名字，对它充满了好奇：这是个什么样的学校？学校在哪？是什么样的魅力让家长那么费劲的把孩子转进去？一次机缘巧合让我看到了这样一本讲述华德福教师1—8年级教学手记，它就是《学校是一段旅程》。 它通过讲述一个个亲切、幽默和感人的故事与事件，体现了孩子们面对挫折，竞争等一段充满教育启迪而且丰富多彩的学校生活，使我重新认识自我和认识自己的职业。下面就分享几点自己的感悟。 感悟一：允许他们按自己的步伐成长。现在许多家长都认为“不能输在起跑线上”，恨不得让一岁的孩子认字、数数，再大一些报各种的辅导班，但华德福教育明确反对在幼儿阶段进行单一的智力开发，因为教育是一个过程而不是一场比赛。在二年级日记中提到“安东尼、埃比、道格、露西和玛格丽特保持他们的图像意识比其他人长久”，在华德福学校，孩子们被允许保留图像意识，而不会被贴上差生的标志。这是书中的一段，一般我们对待差生会进行补差，理解不了就强制他们死记知识，目的就是成绩，而他们是允许孩
子慢慢来，这样会发现这些孩子在高年级以及毕业后取得的成就很令人欣慰。 感悟二：身体和所学的知识紧密地联系有助于长期的记忆。跟数学有关印象最深的是早上的“晨圈时间”，在圆圈中边踏步边数数，把重音放在不同的数字类型上，12、34、56、78是为跛足的老太太，一瘸一拐地走路；123、456、789是位轻快活跃的少年，每次走到第三个数时就跳一下，这有助于学生学习3的乘法。概念化之前通过运动和体验来学习。我在想我们可以这样学习吗？他们认为孩子的整个身体和所学的知识紧密地联系起来，有助于长期的记忆。我想这是有道理的，每天都有晨圈时间也就意味着每天都要对知识进行体验、巩固，这样自然而然就学会了。 感悟三：教师本身的积淀很丰富。他们需要把游戏、运动、话剧等一系列的活动跟学习紧密地结合起来。学习字母时需要选择便于学习的；利用寓言和故事形象的运用到算术学习中；利用自编的故事让学生解决问题；特别值得一提的是每个孩子的生日那天父母准备一份特别的点心，教师则专门给他写一首散文诗，诗句要符合孩子内在的天性还要暗示孩子将来成长的可能性。看到这些我觉得自己做的太少了，华德福的教师才能成为真正的教师，自己要学的还有很多。 感悟四：“如果我改变，成功的希望会更大”，这是书中的原句也是最为感动的一句。好像我们往往试着先要改变学
人生最大的财富 人生的得与失，成与败，繁华与落寞不过是过眼烟云。而永远陪伴我们一生，如影随形、不离不弃的只有心情；如同呼吸，伴你一生的心情是你唯一不能被剥夺的财富。人活一辈子不容易，忧伤是活，开心也是活，既然都是活，为什么不开开心地生活呢? 父母给予我们生命和爱，可他们迟早会衰老；孩子给我们满足和喜悦，可他们终究会长大；爱情给我们幸福和甜蜜，可我们必须付出一生的代价去呵护；金钱是水中的浮萍，时聚时散；美丽的容貌是绿树上芬芳的花朵，适时绽放、无奈凋谢；健康是魔术大师，能变睛也能变阴；繁华更像是梦一场，曲终人散，觥筹交错的热闹犹如水中影镜中花，没等看清，记住梦的内容，就醒了。原来，能伴随我们一生的是自己的心情哦！当你拥有一份好心情时，看天是蓝的，云是白的，山是青的，人是善良的，世界是绚丽多彩的；拥有一份好心情，唱唱快乐的歌，跳跳动感的舞，身体充满无限的激情；拥有一份好心情，有实现自己伟大事业的自信力量源泉；拥有一份好心情，任何年龄的容颜，都会被好心情照亮，美丽动人而魅力无穷；拥有一份好心情，能帮你获得学识，交结良师益友，把握机遇，缔造和谐，成就事业…… 要使我们天天都拥有一份好心情，必须心胸开阔，宽以待人。一个人有了宽广、豁达的心境，遇事就能拿得起，放得下，精神也会轻松而愉快，心境自然会美好而宽广，就能大度处世，平和待人，营造一个融洽和谐的人际关系。 千万别小看心情，它能让天地为之动容，自然为之变色。同样走进大观园，刘姥姥开心，林妹妹伤心；同样的江水，李后主低吟：问君能有几
多愁，恰似一江春水向东流。苏东坡豪唱：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。湛蓝夜空，一轮明月，有人举杯邀约，对影浅酌；有人黯然泪下，思乡情浓，总是故乡月最明。景无异，异的是心情。 作家毕淑敏曾说过：“人可能没有爱情，可能没有自由，没有健康，没有金钱，但我们必须有心情。”如果你渴望拥有健康和美丽，如果你想珍惜生命中每一寸光阴，如果你愿意为这个世界增添欢乐与晴朗，如果你即使你跌倒也要面向太阳，就请锻造心情，让我们沉稳宁静广博透明的心，覆盖生命的每一个黎明和夜晚，我们可能无法逃避厄运或人生包含的棘手的问题，但我们可以从容豁达的去面对。 心情，是一种感情状态，是一个人对外界各种因素作用于内心的一种感知，心情的历练，是一种自我的超越；心情的锻造，是一种完美的追求。好的心情，来源于一个人能否守住一颗沉稳宁静广博透明的心。世间百态，物欲横流，不为诱惑所动，不为攀比所烦。自然心情就会好。让好心情相伴一生，这才是人生最大的财富。 拥有了好心情，也就拥有了自信，继而拥有了年轻和健康。就拥有对未来生活充满向往，充满期待，让我们拥有一份好心情吧，因为生活着就是幸运和快乐。给自己一份好心情，让世界对着你微笑：给别人一份好心情，让生活对我们微笑。 好心情不是先天的造就，也不是上苍的赐予，它是人格、品德、教养、才能综合指数酿造，它由渐悟而顿悟，由领悟到觉悟，它是修炼成正果。母育的是身躯，修炼的是心情。心情它需要不断呵护、调理、滋润和丰盈。
一、语文积累与综合运用 1．默写古诗文中的名句名篇。 （1）请在下列横线上填写出古诗文名句。（任选其中6句，不得多选） ①关关雎鸠，。（《诗经关雎》） ②阡陌交通，。（陶渊明《桃花源记》） ③欲渡黄河冰塞川，。（李白《行路难》） ④，大庇天下寒士俱欢颜。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） ⑤，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》） ⑥，左牵黄，右擎苍。（苏轼《江城子密州出猎》） ⑦落红不是无情物，。（龚自珍《己亥杂诗》） ⑧辛弃疾《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》中写兵士们在秋高气爽时节接受检阅的句子是“”。（2）默写陆游《游山西村》的前四句。 ，。 ，。 2．阅读下面的文字，完成（1）﹣（4）题。 千百年来，咏月的诗人不记其数，中国人之钟情于月亮，在于其明澈而不炫目，宁谧而不沉寂。秦风汉韵，唐诗宋词，都融在如练的月华中。古人咏月，让人看见的不是jiǎo洁的月光，而是千年诗赋的动人华章。月亮那温馨怡人的风致，飘逸脱尘的气韵，晶莹剔透的品质，慰藉了多少孤寂幽怨的心灵。月亮就是诗心，举头一望，心灵自会变得澄明。 （1）给加点字注音，根据拼音写出相应的汉字。 炫．目jiǎo洁澄．明 （2）文中有错别字的一个词语是“” ，这个词语的正确写法是“”。 （3）文中“钟情”的“钟”的意思是；“如练的月华”中，“练”的意思是。 （4）画线句子运用了和的修辞手法。 3．运用课外阅读积累的知识，完成（1）﹣（2）题。 （1）下列选项中，搭配不正确的一项是 A、《西游记》吴承恩明代 B、《安徒生童话》安徒生丹麦 C、《朝花夕拾》鲁迅中国现代 D、《海底两万里》凡尔纳英国 （2）“天上的风雨来了/鸟儿躲到它的巢里/心中的风雨来了/我只能躲到你的怀里”出自冰心的诗集
阅读下面的文字，完成18—21题。 人生需要这样一次旅行 假若千万年后，生命的个体不复存在，那么，什么会是人类曾生活于这个地球上的见证?山川寂静无语，山谷没有记下人们呐喊时留下的回音；江河兀自流去，潮水洗尽了人世间的荣辱铅华。大自然赐予人类的已太多太多，它们没有必要永久地承载人类的历史。当此时，能存于天地间的，恐怕惟有人类自己留下的痕迹。 正缘于此，当人们欲在历史的长廊中发思古之幽情时，最不可缺少的环节就是从一个城市走向另一个城市。 如果你选择了寻访，就要带着愿望。这意味着在发现之旅上，再平淡无奇的人生也会变得丰盈。你将发现历史的美感，在城市布满古迹的大街小巷中，令人情不自禁地想梦回前朝；你将发现历史的厚重，从蛮荒到文明，从衰微到盛世，政治、艺术、人文……随着时间的推移而积淀成巨大的财富，北京、圣彼得堡、伦敦……你简直无法丈量出它们的厚度。 如果你选择了寻访，就要带着想像。这意味着在穿越时空隧道时，你与先人的对话将充满睿智与灵性。静默在每一处史迹前，你尽可以展开垂天的想像之翼，遥想当年的情景，勾画当时的繁华，任历史与现实若即若离地在眼前交错叠映。在你的足迹踏过的地方，曾有无数哲人智者留下过神思遐想，他们的人格、风采，他们在世事中的遭际必会点醒你、启发你。 如果你选择了寻访，就要带着疑问。这意味着在先人用智慧和心血写就的得与失面前，你探寻的脚步将会有些沉重。用心阅读城市的历史，总会得到一些答案：它们的故国何以兴盛或衰亡?它们的文明何以流传或遗失?今天的时尚与逝去的风华有着怎样的反差?巴黎流淌着的浪漫、耶路撒冷倾诉的苦难、佛罗伦萨闪烁的艺术之光……都有无数的光焰直击心灵。 如果你选择了寻访，就要带着热情。这意味着不要仅仅将自己当作旅行中的过客。把握当下何其重要。一座城市无法决定它的未来，无法改变它面临的境遇，千百年来，它只能用独特的方式与人、与大自然进行无声的抗争。城市不断地被破坏、被重建，生活于当下的人们一面细心地、有选择地保留祖先的遗赠，一面又在不遗余力地创建着历史。有一天，我们自己也将成为历史的一部分，也注定被后人所追忆。城市宽容地记录着人类从古至今的一切活动与成就，当我们从历史老人手中接过一种感怀时，可曾领悟到自身的责任? (节选自《寻访历史名城·序言》) 18．“当人们欲在历史的长廊中发思古之幽情时”，最不可缺少的环节为什么是从一个城市走向另一个城市？请结合文章内容回答。（4分） 答： 19．分别指出以下两句话在文章中的含义。（6分） (1)你简直无法丈量出它们的厚度。 含义： (2)你探寻的脚步将会有些沉重。 含义： 20．结合全文内容，简要概括“寻访”会使“你”有哪些收获。（4分） 答： 21．对本文的分析鉴赏，不正确的两项是（4分）（）（）A．题目中的“这样一次旅行”指寻访历史名城。作者认为，假若千万年后，生命的个体不复存在，那么，人类曾生活于地球的见证惟有历史名城。
读书与旅行 时下有人说读万卷书不如行万里路,要我说,我们不仅要读书,还要行万里路.读书和旅行相通的,如果不读书只一味行路,那么就算行遍整个世界也不过是个邮差. 首先来说说旅行吧,随着生活水平的日益提高,时下人们工作的场所也发生着变化,从改革开放前人们的下地劳作到现在的成天坐办公室与电脑打交道,人们与大自然的接触自然而然的少了,疾病也随之增多.上班族总是疲惫不堪,到了双休就更是在家睡大??觉没有 有时间出去旅行,旅行似乎成了一种奢侈.就算是有时间也是黄金周的时候出去游玩,那时候总是人潮拥挤,花在排队上的时间就去了一大半,更是弄得身心疲倦,那么旅行便失去了意义. 为了最求更高质量的生活,人们加班,熬夜.年轻的时候没有多少机会去旅行,因为要工作,所以花大把大把的时间在工作上,拿健康做赌注,等到最后积劳成疾又花大把大把的钱治病,试问,这样的人生意义何在?赚钱的意义不等于送上健康再拿钱换健康.毛主席说过身体是革命的本钱.如果没有了健康一切的奋斗与成功都将黯然失色.旅行,让你的身体与大自然相拥. 历史老师说一个民族的核心是知识.历来没有哪个民族可以不靠知识长治久安,那么知识从哪里来?从书本里来.这就需要人们去读它,而不是去改变它.一个人精神层面的富足与否来源于知识,这更是一个人的修养与行为处事方式的体现. 灵魂,是需要知识灌溉的. 对于现下人们的生活方式和工作习惯,我知道一味的说教只会令人乏味,我只想说读书与旅行不应该是一等再等的奢侈,任何时候,读书与旅行都要有一个在路上.要么来一次与大自然的拥抱,让身体旅行；要么泡一壶浓茶,捧一本好书,静坐一下午,让灵魂旅行. 当你游走在一个城市,或者坐上一列驶向远方的火车,当你与这个世界亲切相拥,你就等同读到了大自然这本书,你所了解的知识是会动的,相对于旅行更添一份动态美. 旅行是让身体去旅行,读书时让灵魂去旅行,人生本就是一场旅行,不在于你去过多少地方,只因你容纳了多少风景,脑子里装下了多少文化知识,这样的人生才富足,才不空虚. 你有多久没读书了?又或者,你有多久没旅行了? 秋_秋天抒情散文600字
一生的资本 《一生的资本》是全球畅销的励志经典。 人生要有资本，资本是立身处世的根本。 没有人生资本，就很难生存于世，更不要说生活得有滋有味。 人生的资本包括天赋、潜能、思维、行动、家庭和朋友等等，你拥有了人生的资本，你就会拥有充分施展自我的舞台，成为生活和事业双重幸福的拥有者!基本资料作者：奥里森·马登着出版社：东方出版社出版时间：2008-2-1字数：203000版次：1页数：213印刷时间：2008/02/01开本：16开印次：1纸张：胶版纸ISBN：9787506030557包装：平装年轻人的首要问题是锻造一生的资本，任何人只要养成了勤劳刻苦的工作习惯，具有诚实信用的可靠人格，采取合理明智的做事方式，并通过不断激发自己潜能的心理训练，他一定能够取得成功。 奥里森·马登的着作在美国影响极广，曾经改变无数美国人的命运。 本书是马登阐发其财富教育理念最重要也是最受欢迎的作品，它非常鲜明地体现了马登作品的特色，丰富、深邃。 一生的资本美国最受欢迎的财富人生启蒙图书，众多投资大师推崇的财富励志读本，被《纽约时报》评为世界百年10大财富教育经典。 奠定财富人生的基石，一无所有的青年人，靠什么获得财富？马登告诉你答案，每个人都拥有获得财富的资本，认识到这些资本，并懂得如何运用这些资本将让你梦想成真，从一贫如洗的无名之辈变为拥有财富人生的社会名流。
对于时代青年所经验的烦闷、消极等等滋味，我亦未曾错过，自读马登的原书后，精神为之大振，人之观念为之一变。 谨将马登的书介绍给同病的青年。 希望他们从马登的书中，林语堂马登的书对所有具有高尚和远大抱负的年轻读者都是一个巨大的鼓舞。 我认为，没有任何东西比马登的书更值得推荐给每一个美国的年轻人。 美国第二十五任总统威廉姆·麦金莱我几乎读了马登的所有着作，他促使我发展了积极思想和生活哲学。 在我看来，马登与梭罗、爱默生、卡耐基一样都是伟大的作家，他们又同为积极思想的倡导者。 美国成功学家拿破仑·希尔内容简介有的人一生中财富在不断增值；有的人却是在不断缩水。 透过金钱数字的闪烁变化，人们不禁要问，财富路上最核心的资本是什么？如何才能让自己的财富不断膨胀？本书是马登阐发其财富教育理念最重要也是最受欢迎的作品，它非常鲜明地体现了马登作品的特色，丰富、深邃。 成功之道是相通的，本书最大的特点就是实用性和可读性，它挖掘了不同的背景、不同条件下客观存在的人们身上的每一种资本，以我们身边和大家熟知的成功人士的真实故事说明这些资本对人生的重要性，以及运用这些资本走向成功的可能性和必然性。
一、少年徐文长 徐文长小的时候很聪明。有一天，他伯父笑着拿出一包礼物，挂在比徐文长高出许多的扁担上，对徐文长说：“这礼物是给你的，但是，你不能把扁担横下来，也不能站在高处去拿。”徐文长眼珠一转，又有主意了。他把扁担举到一口井边，然后把扁担从井口伸下去，轻而易举地从扁担上取下了礼物。“真是个聪明的孩子。伯父翘起了大拇指。 1．在短文中找出和下面意思一样的词，写在括号里。 ⑴形容事情容易做。（） ⑵办法。（） 2．伯父给徐文长的一包礼物在什么地方？用“～～”画出有关内容。 3．伯父对徐文长拿礼物有两个要求，一不能（），二不能（）。 4．徐文长眼珠一转，说明他在（）。 5．徐文长是如何按伯父的要求拿到礼物的？用“－－”画出来。 6．伯父夸徐文长聪明是因为：（） ⑴伯父喜欢徐文长。 ⑵徐文长爱动脑筋，按伯父的要求拿到了礼物。 狮子和狐狸 狮子老了，已经无力捕捉野兽，于是它想靠狡猾的诡计来混日子：它钻进一个山洞里，躺着装起病来。许多野兽到洞里来探望它，它就把野兽都吃掉。狐狸看透了它这个诡计，就站在洞口说：“狮子，身体怎么样？” 狮子说：“我身体不好，你干吗不进来呀？” 狐狸回答说：“因为我看到许多脚印——进洞的挺多，可是出洞的没有，所以我不进来了。” 词语积累 ①狡猾：坏主意很多，不可信任。②诡计：狡诈的计策。③探望：看望。 练一练： 1短文共有＿＿个自然段，标出小节号。 2狮子为什么要躺着装起病来？因为＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿,所以＿＿＿＿＿＿＿。 3“狐狸看透了它这个诡计”，“它”是指＿＿＿＿。这个诡计是( ) ⑴狮子钻进山洞里装病。 ⑵狮子趁野兽到洞里探望它，吃掉它们。 ⑶野兽们探望狮子，能给它带一些好吃的东西。 4.“进洞的挺多，可是出洞的没有”意思是：（） ⑴探望狮子的野兽都对狮子非常好，不肯回家，在那儿照顾狮子。 ⑵狮子把进洞的野兽都吃掉了。 5.狮子身体不好，狐狸为什么不进洞探望呢？因为狐狸知道＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿,狐狸想：如果＿＿＿＿＿＿＿＿，所以狐狸不进洞探望。
七年级下册语文现代文阅读理解及答案 一、七年级语文下册现代文阅读理解训练 1．阅读下文，完成小题 造屋记 蒋曼 ①二哥刚刚说要修房子，爷爷就收拾好城里的细软，马不停蹄地回家。即使他跟我们在城里生活了五年，即使他打牌的牌友都凑得够一桌，他还是心急火燎地回家。他要修房子。 ②爷爷八岁时就没了爹娘，歇息在山神庙里。到别人家做工，随便一块空地，就能蜷缩着睡过去。醒来时，做不完的活。凑合着长大，一长就长到了八十几。成了家，有了五个孩子，又有了大大小小的孙子、重孙子。过年时，拍照，一张照片装着满满的子嗣和岁月。 ③爷爷常常把照片拿出来端详，看着看着，就乐呵呵：落地生根，开枝散叶，我这根独苗，长了好大一枝。 ④爷爷除了种庄稼，还会编篾，把后山上的翠竹像变戏法一样，编成大半个家。以前是茅草屋，全靠竹子编来编去，编了墙，用大楠竹做梁，毛竹做椽，铺一屋顶的茅草，也是安稳的家。然后编箩筐、晒席、簸箕、筲箕，给丝瓜、四季豆、豇豆搭好竹架子，扎菜地边的篱笆，做刷锅用的竹刷子。 ⑤爷爷夜以继日地编，像院坝边高树上那只勤劳的喜鹊，编一个巢，编一座房，遮风挡雨就能让人满意。一个人一辈子睡烂两床竹篾席就差不多了，爷爷说这话时比划着两根手指，胸有成竹。爷爷对生命如此笃定，却从来没想过一生会修三次房。 ⑥庄稼人一生没多大奢望，最大的心愿就是修一水高大、整齐的青瓦房。爷爷的青瓦房从种树开始，他在山坡上见缝插针地种：柏树，青冈，香樟。 ⑦爷爷种的都是要几十年才成材的树。树长，孩子也长，一天一个样，只等孩子长成劳力，树长成栋梁。土是早已摸热了的熟土，用最好的木材，烧上几天几夜的窖，红彤彤的热窖把湿软的黄土变成了硬实的青瓦，一片一片排成长队，围成层层的瓦圈，等着上梁。后山的石岩上凿下来的片石、方石，整整齐齐码在该在的地方。地里的泥巴长得出庄稼，也能长出房。爷爷那身气力，硬是把躺着的泥垒成竖着的土墙。 ⑧木柱子下面的础石凿成象棋样的圆饼，侧面雕刻着胖头鱼，鱼鳞细密而清晰，还有寿桃和繁花，在灰白色的石头里鲜艳欲滴。墙虽然是泥土夯的，也厚实方正，冬暖夏凉。爷爷坚持要刷上青色的灰底，在青色的灰底上，爷爷和工匠一起用石灰水画出青砖的样子，一笔一笔，上下错缝，横平竖直。 ⑨把泥土夯成的青瓦房画成结实、规整的青砖房。爷爷就好这样的面子，那些辛苦的日子和漫长的等待终究等到了快活自得。画出来的青砖瓦房毕竟不在纸上，在麦苗青青的山间地头。炊烟升起，一缕一缕熏老了岁月。 ⑩孩子们像熟透了豆荚里的豆，弹得远远的。人走空了，房子就老去，木梁、石板、青瓦悄悄颓圮。老家的房子垮了，这人到哪里，心都不踏实。 ?八十五岁的爷爷要修最后的青砖楼房：混凝土，钢筋现浇，三层小楼。二哥的房，终究还是修在老屋的地基上。爷爷哪里闲得住，说是守工地，从给工人烧水开始，几个月