教师资格证范文20篇
目录
教师资格证范文20篇 (1)
篇一：缤纷成就和谐 (1)
篇二：把孩子交给世界 (2)
篇三：拟定一生蓝图 (4)
篇四：职业道德是教师必备的基本素养 (5)
篇五：用生活丰富教材 (6)
篇六：知行合一贵于行之 (9)
篇七：让学生成为幸福之人是教师努力的目标 (10)
篇八：宽容与仁爱 (12)
篇九：长风破浪千万里，激流勇进成长路 (15)
篇十：砥砺前行路漫漫，不忘初心情悠悠 (16)
篇一：缤纷成就和谐
三个学生走进商店寻解渴之物，喜甜者偏爱果汁，喜淡者选择矿泉水，喜欢又苦又甜者买下咖啡，三种味道不同，但却因不同而和谐——和而不同方为和谐，若这世上只有一种饮料，则不免单调而索然无味。
缤纷成就和谐，试看暮春三月，鹅柳淡烟的嫩黄，映阶碧草的翠绿，出墙红杏的艳红，卷云时舒的碧空，它们的颜色各不相同，但这又有何妨？“万紫千红总是春”，本来万物都欣然生长的春日就不是由一种色彩来主宰的。不同的是表象，和谐的是本质，缤纷成就的是多彩的世界，是真正意义的和谐。
轻叩红楼之门，寻那桩百年来曼远悠长的梦，你说《红楼梦》里众相纷芸，钟灵秀丽的女儿如此之多，谁是读者的最爱？从来是众口难调，然而亦从来是雅俗共赏，轻抚着略微卷起的书页，我们仿佛听到，那“我来迟了，不曾迎接远客”的张扬，那“花落人亡两不知”的忧伤，那“这个妹妹，好像哪里见过”的惊喜，那“爱哥哥，爱哥哥”的呼唤，汇成了一曲和谐的乐章，不绝于耳，味之不尽……
和谐不是一把尺子，硬生生地丈量万物，用同一个标准命令世间万物达成量的一致；和谐是一位总揽全局的决策者，抑或说是指挥家，让万事万物各就其位，让它们演绎真实的自己，成就真正的和谐。
千年之前，春秋战国的战乱年代里却上演了空前而惊世的文化盛宴，诸子百家的争鸣之声穿透史册、书卷，穿越时空仍然在耳畔掷地有声；千年之后，蔡元培先生的“不以自己思想来束缚他人，亦不以他人之思想来束缚自己”这一名言震醒了求索中的多少中国人，而“学术自由，兼容并包”的思想又延续至今，令人感佩。
子曰“有教无类”。作为人民教师，我们应尊重不同的学生，尊重不同的看法，尊重不同的选择，用心去领会并呵护真正的和谐，对各个学生的兴趣爱好给予保护；对各个学生的学习陋习给予宽容；尊重商店里买不同饮料的学生；尊重音像店里买古典音乐或是流行摇滚音乐的学生……正是每个学生的不同特性构成这变幻多彩的大千世界，没有不同就没有真正的和谐。
篇二：把孩子交给世界
毕业生有两种：一种是圆的，一种是有棱角的。
看到一则关于教育的趣闻。有一年，中国一个访问团去美国考察初级教育，回国后，访问团的报告中有这样的描述：学生不分品德优劣、能力高低；小学二
年级学生仍然不识字；孩子们重视音体美教育，轻视数理化教育；课堂纪律不好，学生无视老师的存在。这个参访团的结论是：美国的初级教育非常糟糕。
同一年，美国也派考察团来中国，他们也有考察后的感想：中国小学生上课纪律很好，手放在背后，除非老师发问，学生不敢讲话；中国学生回家还需做作业；以分数排列优劣。美国考察团认为，中国学生的成绩是最好的，中国的科学文化也许会在20年内赶超美国。
但30多年过去了，两个参访团的结论都是错误的。被人不看好的美国式教育越来越被人推崇，而被人看好的中国式教育却越来越受人诟病。
这则趣闻事实上是一个关于教育的“天问”，教育到底是什么？瑞吉欧学前教育系统的创始人马拉古兹有一首诗《其实有一百》里面写道：“儿童，是有一百种组成的。儿童，有一百种语言……一百个世界……但是被偷走了九十九个。”他的观点非常明确，孩子其实不是属于你们的，而是属于世界的。你不能占有他们，而应该由他们自由自在地成长。马拉古兹的教育观点非常鲜明，教育不仅仅是知识教育，而是生存教育、生活教育，最后才是知识教育。
而我们的教育，知识被看成最为重要的东西，似乎有了“知识教育”，人适应社会的能力、人性的教育、劳动技能、实践技能等等，都可以一并解决了。事实上，这是教育最大的悲哀。有一份调查报告显示，现在80%的孩子不会洗衣、做饭、做家务。在我国18岁以下的青少年中，大约有17%受到各种情绪障碍和行为问题的困扰，突出表现为人际关系、情绪稳定性和学习适应方面的问题。不少人难以应对逆境，在受到打击或者不如意时，有的竟然选择自杀。这就是应试教育的悲剧。
我认识一位父亲，他给5岁的女儿一个小布包，里面装有一张写有电话号码的纸片、一部手机、20块钱，然后让她自己去幼儿园。最初一段时间，他每天跟在女儿后面。后来，这女孩就自己上幼儿园了。很多人都在背后说：“天下哪有这样不负责任的父亲？”但没有人看到，这是一种与众不同的教育。
美国一位名叫安妮·斯通的母亲写了这样一封信：“我的孩子上学了，我把他交给你—世界。请你轻轻挽起他的手，告诉他应知之事。让他知道，每有恶人之地，必有英雄所在；每有奸诈之人，必有义士；每有敌人，必有朋友在旁相助。
告诉他为成功可以付出百倍精力和智慧，但不可以出卖灵魂。告诉他读书虽然重要，但也要欣赏这大自然赐予的美丽景色……世界啊，你要给孩子坚强、信念和百折不挠的精神……”
我很喜欢这段文字。
有这样一个孩子，他搬了一架梯子想取下掉在屋顶上的球，但是没有人为他扶住梯子，孩子黯然神伤。孩子的父亲来了，他对孩子说：“孩子，你上去吧，我在这里扶住梯子。”孩子爬得很高，他从来没有想到自己可以爬得那样高。这位父亲名叫洛克菲勒。孩子下来时，他告诉孩子：“其实，梯子很安全，我自始至终没有扶过梯子。”每个孩子的生活里都有这样一架梯子，许多孩子都为了等待那个扶梯人而徘徊不前。其实，孩子一个人也可以爬得更高。
你把孩子交给世界，也许孩子会更强大。
篇三：拟定一生蓝图
没有好先生就没有启蒙。大学是对一个人深加工的地方，而之前的底子和模样已经由基础教育打下：不论是小皇帝还是小公主，都得离开罩着他们的“父皇”“母后”进入学校，接受集体生活与正规授课的洗礼，学习各学科基础知识，学会待人接物，开始规律作息。这是他们社会化的起始，人格成长的初级阶段，像一枚干细胞开始迅速分化。此时从老师处学到的东西，完全融进生命、化入血液。大学之后所学，则只能作为附加知识——骨架已经搭起，骨缝已然闭合，不论是长肌肉还是长脂肪，总之是没法再长高了。
苏格拉底的父亲是雕刻师，一天，他问正在雕刻石狮子的父亲，怎样才能成为一个好的雕刻师。父亲说：“看！拿这头石狮子来说吧，我并不是在雕刻这头狮子，我只是在唤醒它。”父亲进一步解释说：“狮子本来就沉睡在石块中，我只是将它从石头的监牢里解救出来而已。”
教育家朱永新先生毫不客气地给教师行业提高“准入门槛”：“教师是一个冒险甚至是危险的职业，伟人与罪人都可能在他的手中形成，因此教师必须如履薄冰，尽最大的努力让自己和自己的学生走向崇高。”
如果说待启蒙者是一张纤尘不染的白纸，那启蒙先生无疑参与拟定了待启蒙者一生的心中蓝图。1909年12月8日，身为长沙修业学校教师的徐特立，在学校操场进行演讲之时，讲至国耻民辱不胜激愤，热泪如倾，当场挥刀将自己的左手小指砍下，血书“请开国会，断指送行”交给请愿团。时为其学生的毛泽东后来回忆起徐特立的壮怀激烈，认为“这给了我对革命的第一次感性认识”。
国学大师钱穆先生10岁入学，他的启蒙先生钱伯圭年轻时曾游学于上海，是深藏不露的革命党人。一天，钱伯圭拉住钱穆问：“听说你能读《三国演义》，是这样吗？”钱穆称是。老师告诉他：“这样的书不要再读了。一开篇就说‘天下大势，合久必分，分久必合，一治一乱’，这是因为中国历史走上了错路，才会这样。像现在欧洲的英、法等国，合了便不再分，治了便不再乱。我们以后该学他们。”
一番教导，让钱穆顿觉“巨雷轰顶，全心震撼”。多年之后他回忆道，自己毕生所从事的治学研究，其最初动力都来自于老师的这一番启发。他自己入大学执教之前曾做过10年小学教师，8年中学教师。钱穆晚年曾多次对人说，教大学不如教中学，教中学不如教小学。
篇四：职业道德是教师必备的基本素养
但丁曾说：“道德可以弥补智慧的不足，而智慧却无法弥补道德的不足。”因此，对于一位教师来说，最重要的是要具备基本的职业道德素养。于是，那位坚
持取出最后一块纱布的护士遵守了自己的职业道德，那位坚持给一个学生上完了一节课的教师也遵守了教师的师德。那么，我们如果能够做一名教师，也必须遵守教师的职业道德，因为这是对真理的永恒追求，对责任的永不言弃。
热爱学生是教师职业道德的核心要求。教师的关爱在孩子的性格和人格发展中起着至关重要的作用。一个缺乏师爱的班集体是不和谐、不快乐的，孩子在这种氛围中学习、成长，势必形成不健全的性格和个性品质。教师的爱不仅可以营造一种民主、和谐、宽松的课堂氛围，还有利于孩子观察力、记忆力、思维力、想象力、创造力的发展。因此，作为一名教师首先要热爱自己的学生。
作为一名优秀的职业教师，仅仅具备热爱学生的精神是远远不够的。教育教学需要教师精通自己的专业知识，另外，还要具备广博的文化知识和必备的教育科学知识。教师教书育人，需要自己有一桶水才可以给学生一滴水。教师不仅要教给学生认知、情感、能力、价值观等等，还要在教育教学过程中运用自己已有的知识和经验处理各种各样的偶发事件。教师职业道德的另一核心要求是教师的教育机智。教育机智是一种创造性的思维能力。教师在处理课堂中的突发事件时，要运用教学机智灵活而巧妙地处理，灵活多变，具体问题具体分析。例如，教师在课堂上遇到学生搞恶作剧，若立刻处理，会影响其他同学的听课；若不予理睬，会影响教师的威信，并致使学生变本加厉。这时，教师就要充分发挥自己的教学机智，以使教学工作正常进行下去。
作为一名优秀的职业教师，最重要的是要坚持以人为本的个性发展的教育原则。依据加德纳的多元智力理论，每个孩子的生理、心理发展是不一样的，其智力特长也是不一样的。作为教育者，应依据每个孩子的个性差异，实施不同的教育，做到因材施教、循序渐进、因势利导。职业道德是一名护士的职业灵魂，也是一名教师的职业灵魂。
篇五：用生活丰富教材
在传统教育观念影响下，相当一部分教师“以本（教材）为本”的意识十分顽固。正如材料中的私塾先生，把教材当“圣经”来使用，认为“书上有什么，
我就讲什么；书上怎么写，我就怎么讲；写进书本的都是正确的。”不会把书本的知识，经过自己的处理，合理运用到生活中，以致于在殡葬的时候出现这场闹剧。我们现在有些教师把自己束缚在教材中，对教材中每一个知识点都掰开揉碎，繁讲细讲，生怕有半点遗漏，认为只要把教材内容灌输给学生即可完成教学任务，课堂气氛单调、沉闷。
现代课程论强调课程是“教科书与其他教学材料、教师与学生、教学情景与教学环境”构成的复杂、开放系统，因此教材是实施教育的主要课程资源，但不是唯一的课程资源，教材只是学生学习的一种材料而不是全部材料。新课改的精神告诉我们：教材应具有开放性和弹性，应有利于学生改变呆板的学习方式，引导学生观察、实践、收集资料、合作、探究、交流以及体验、感悟、反思等，从而实现其学习方式的多样化，拓展学生学习的空间。这些新的课程理念使我们重新认识教材的“法定”性质，只强调“教教材”是远远不够的，叶圣陶先生曾经指出“教材无非是个例子”，我们必须突破教材的禁锢，创造性地使用教材而不仅仅是教教材，应做教材的主人而不能沦落为教材的奴隶，既要运用教材又不拘泥于教材，既要凭借教材又不依赖教材。
伟大教育家陶行知听到朋友的夫人责骂拆表的孩子之后，连连摇头说：“你打掉了一个‘爱迪生’。”他亲自到朋友家里把小孩领出来，带到修表店看师傅修表。陶行知对那位夫人说：“钟表店是学校，修表师傅是老师，一元六角钱是学费，在钟表店看一个多小时是上课，自己拆了装，装了拆是实践。做父母的与其让孩子挨打，还不如付出一点学费，花一点功夫，培养孩子好问、好动的兴趣。这样，‘爱迪生’才不会被打跑、赶走。”由此看出，只有将“生活”这本教材灵活的运用好，并将书本知识融汇其中，才能更形象直观的完成教学任务。
教师要敏锐地观察生活，善于用生活的内容、时代的“活水”来充实、丰富教材。教材只是课程资源的一部分，教师要摆脱教材的束缚，就应具备课程改革的意识和课程资源开发的能力。其实课程资源丰富多彩，包括学生的经验、生活的环境、教学设备设施、自然和社会资源、网络资源等等。只要我们留意生活、敏锐观察，丰富的生活积累将成为我们教学信手拈来的生动课程资源。作为教师，只要我们摒弃传统“照本宣科”的教学观念，增强课程意识和课程资源开发能力，
就一定能“化平庸为神奇”，使教材这一课程资源的价值得到“超水平”发挥。
创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。随着科技革命和知识经济的迅速崛起，创新及创新型教育已成为时代关注的焦点。越来越多的人已充分认识到创新型教育对国家发展和人类文明进步的重要意义。如何实施和推进创新型教育，培养创新型人才已成为每个教育工作者亟待解决的课题。
首先，教育的思想和理念需要创新。因为思想理念是一切行动的决定性因素，在教育工作中，思想理念尤为重要。作为创新型教育的实施者——人民教师，必须积极转变落后的教育、观念，确立与时代相适应的观点和理念。从新的教育观来看，教师不仅是传统意义上的传道、授业、解惑者，更是学生学习的促进者，教育教学的研究者，课程内容的建设者和开发者。从新的人才观来看，不仅考上大学的学生是人才，而且只要是个性得到发展和完善，素质和能力得到提高，并能通过自己的创造性劳动为社会的进步做出贡献的人都是人才。我们教育的目的是为社会培养适合各个领域需要的人才。从新的教育质量观来看，教育的根本目的在于教育学生学会做人、学会做事、学会求知、学会创造，即教育要以人为本，努力提高人的素质，并通过人的发展促进社会的发展。
其次，教师的素养需要创新。没有创新素养的教师就不可能培养出创新型的人才。教育既有传递性又有创新性。教师要有强烈的创新欲望，能创造出宽松、和谐、民主的学习氛围，尊重学生的个性。具有激发学生创新欲望的艺术，具有基本的教育科学素质和教育科研能力。教师不仅要向学生传授知识，而且要教会学生学习；不仅要发挥教师的积极性，而且要善于激发学生学习的主观能动性。
再次，教育的内容需要创新，包括创新型教育教学模式、创新型课程体系和教学内容等等。长期以来，我国的中小学课堂教学受应试教育的影响，形成了以教师为中心和以传授知识为教学目标的课堂教学模式，传授知识成为课堂教学的主旋律。在这一模式下，教学过程只重视知识的传授，忽视学生创新能力的培养。而创新型教育教学的模式则是将知识与技能、过程与方法、情感与价值观有机融合，以培养学生的创新能力。传统的教学知识内容陈旧，重理论、轻实践，缺少灵活性，从而使学生失去了学习的积极性，失去了对知识的自悟。因此，实施创新型教育，培养创新型人才，需要建立与之相适应的教学内容和课程体系。我们
要从培养学生的创新思维、创新意识、创新能力三个层次上着手来调整课堂教学的内容，改革教学方法，改进学生的科研实践活动。将创新教育贯穿于整个教学过程中。
最后，需要营造创新型教育的良好氛围。好的环境才会有好的发展，教育行政管理部门和高校机关要转变过去的职能和作风，改变旧的思维定势，实施学校特色建设工程，指导校、系从各学科建设的实际出发，选准改革的突破口。同时，加大政府对教育的投入，加速教育设施建设和教育技术现代化的进程，为信息化远程教学创造条件。
篇六：知行合一贵于行之
华盛顿儿童博物馆墙上的这句话，无不诉说着这样一个道理——学贵于知之，更贵于行之。
西汉文学家刘向说过：“耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。”千百年来，多少思想家、教育家总在为我们阐述一个亘古不变的真理：百闻不如一见，百见不如一做。即知行合一，重于实践。其实把听与见结合而论便是知，一个胸无点墨的人怎能有所作为？古人常讲“博观而约取，厚积而薄发”。如果没有博观或者博闻，想必无论是谁也是无处可取的。伟大的人民教育家陶行知先生指出了“行是知之始，知是行之成”的主张。“行知”之名也正代表了他的“行动—知识—再行动”的教育思想。我们通过观察、通过听闻获得知识。
教师在教学过程中应该讲究“与可画竹时，胸中有成竹”这样的一种境界。齐白石学画虾时，曾终日蹲坐在虾池旁观虾的动态；徐悲鸿的奔马图，是他常在马厩观马的结果；达芬奇为了完成《最后的晚餐》，曾用两年半的时间到酒馆、市集去搜寻人物形象，观摩人物神态。这些名人的事例无不启迪着我们要学有所
成，就必须有“知”在肚里，“知”是“行”的前提和基础。在教学过程中，达到教师传播知识，学生掌握知识的目的。单有“知”是不行的，要紧的是“行”，是做。如果只有学知，有远见，但只空论，那不但不会美名远扬，反会被他人认为是“空水瓶”，没有真才实学。荀子曰：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”。孔子也曾曰：“吾尝终日不食，终日不寝，以思，无益，不如学也”。光是知之，而不行之，想必其所学所知会胎死腹中吧。李时珍为确保所著医术的准确详尽，亲自到深山采取草药，向药农询问情况；徐霞客为完成游记，跋山涉水，遍游名川大山，历经许多城市；巴尔扎克为了使书中人物具有狮子般品性和毅力，曾亲自到非洲猎狮；托尔斯泰为了刻画逼真的战争场面，曾亲自前去战场观察。所有的事例一再证明：实践出真知，唯有“行”了，方可验证所“闻”所“见”，只有“行”了，才能掌握真正意义上的“知”。在教学活动中，通过参与课外活动、观察自然环境等方式，使学生体验生活、体验自然。想到和得到，中间还有两个字便是做到。懒于动手实践，只会运用书本知识空发议论，那只会给人留下笑柄。昔有赵括纸上谈兵，最终败北；今有学生空谈理想，最终无所成就。
学习知识，不能只是听，只是接受，更应该用眼、耳、手、脑等多个感官参与学习，实现闻、见、做的统一，才能达到理想的效果。
篇七：让学生成为幸福之人是教师努力的目标
有人说教育的理想在于让学生提高学习成绩，有人说教育的理想在于让学生掌握生存本领，有人说教育的理想在于让学生成为有道德的人。不同的人对教育的理想有不同的解读。教育家苏霍姆林斯基曾经说过，教育的理想就在于使所有
儿童都成为幸福的人，幸福是现代教育的终极价值。所以让学生成为幸福的人成为现代教育提出的新口号。
幸福是什么？幸福就是春天里偶然闻到路边阵阵花香，夏天里穿着鲜艳的T恤坐在海边看潮起潮落，秋天里走在满是法国梧桐的小街上，冬天里在飘雪的时候站在路边吃热气腾腾的烤红薯。教师的幸福是看见学生的进步，学生的幸福是感受到生活的美好。当学生难过的时候，有老师在后面安慰他；当学生孤单时，有老师在身边陪伴他；当学生哭泣时，有老师为他擦掉泪水；当学生失败时，有老师鼓励他；当学生成功时，有老师为他喝彩。
当学生内心充满幸福，一方面可以拥有足够的自信，相信自己能处理学习生活中的种种困难了，另一方面可以培养对生活的热情，成为积极乐观，充满活力的人。所以教师要把学生培养成幸福之人。
培养幸福之人要让学生学会感恩。感谢父母，因为他们给了我们宝贵的生命；感谢老师，因为他教会我们做人做事；感谢朋友，因为他们和我们分享成长的点点滴滴；感谢学校，他为我们成长提供宽广的平台。不要简单认为别人的给予都是理所当然的，要感恩生活的一切。只有感恩，内心才会充满丰盈的美好，生活中才会快乐很多。
培养幸福之人要让学生树立集体意识。孟子说：“天时不如地利，地利不如人和”突出人心所向是成功的关键。俗语说：“一根筷子轻轻被折断，十双筷子牢牢抱成团；一个巴掌拍不响，万人鼓掌声震天”可见集体的力量。个人的力量是渺小的，集体力量是不可忽视的。碰见重大困难的时候，发挥集体的力量，可以感受生活中更多的幸福。
培养幸福之人要让学生乐于助人。乐于助人，是中国传统美德。每个人都有遇到困难的时候，最需要的是别人给予的帮助。如果人人都献出一点爱，就会人人为我，我为人人。孔子的“大道之行也，天下为公”，雷锋的“全心全意为人民服务”都是乐于助人的精神。赠人玫瑰手留余香，帮助别人快乐自己，会感受生活中更多的幸福。
一朵野花说，幸福就是用自己短暂的生命展示美丽，开满过路人寂寞的旅途。培养幸福之人要让学生学会感恩；培养幸福之人要让学生树立集体意识；培养幸福
之人要让学生乐于助人。有人说幸福是可遇不可求的，其实幸福把握在我们每个人的手中。作为教师，要让学生成为幸福的人，不仅要把握教学内容，更要注重教育的内涵。
篇八：宽容与仁爱
一位母亲问5岁的女儿：“如果妈妈和你一起出去玩，我们渴了，没带水，又没带钱，只带了两个苹果，你会怎样做呢？”女儿歪着头想了想：“我会把两个苹果都咬一口。”可想而知，此时那位母亲多么失望。她本想对孩子训斥一番，然后再教孩子怎样做，可就在话将出口那一刻，她忽然改变了主意。母亲摸着孩子的小脸，温柔地问：“能告诉妈妈，你为什么要这样做吗？”女儿眨眨眼睛，一脸的童真：“因为我想把最甜的一个给妈妈。”霎时，母亲的眼里闪动着泪花。
母亲的宽容和信任，使她感受到了女儿的爱。孩子能流露出纯真而善良的情感，前提是母亲给了她把话说完的机会。即便孩子做错了事，家长也要耐心地听他说出原因，然后再教孩子怎样做。我想，面对教师和学生，作为校长，我们是不是也要有一颗宽容和仁爱之心？是不是也要控制好自己的情绪呢？
马卡连柯说：“不能控制自己情绪的人，不能成为好教师。”所以，发火只能说明你心胸狭窄、目光短浅。学生欢迎的是宽宏大量、仁慈厚爱的老师。同样，教师喜欢的也是宽厚仁慈的校长。于丹在讲《论语》时举了一个例子：子贡请教孔子说，您能告诉我一个字，使我可以终身实践，并且永久受益吗？孔子以商量的口气对他说，如果有这么个字，那大概就是“恕”吧。
孔子的学生曾子说，我老师这一辈子学问的精华，就是“恕”这个字了。简单地说，就是不仅要做好自己的事情，还要想到别人；拓展一点说，不要强人所
难，不要给别人造成伤害；假如他人给你造成了伤害，你也应该尽量宽容。
我们都知道，儒家理论的核心，除了“恕”字，还有一个“仁”字。孔子的学生樊迟曾经毕恭毕敬地去问老师什么叫“仁”？孔子只告诉他两个字：“爱人”。爱别人就叫“仁”。什么叫“仁者不忧”呢？就是说，如果你的胸怀无限大，很多事情自然就小了。樊迟又问什么叫“智”？老师说：“知人”。能了解别人就是智慧。
那么，怎样才能控制好自己情绪，做一个有仁爱之心的校长呢？
老师面对的是情感丰富的老师和朝气蓬勃的学生，他们思维活跃、善于思考，有自己的见解；他们有不可侵犯的自尊心。如果在他们犯错误时，我们理直气壮地予以斥责，可能会有一点震慑作用，然而也会使他们产生逆反心理和对立情绪，工作和学习的热情受到极大挫伤，甚至人格和心理遭到扭曲。这与我们的初衷是多么相悖啊！老师发火只能说明自己武断专制、不近人情，而师生们欢迎的是民主平等、通情达理、和蔼可亲、以理服人、情操高尚的老师。
在愤怒时往往会作出愚蠢的判断和荒唐的决定。老师要做好学校管理工作，就必须控制好自己的情绪，在人格上把师生置于同自己完全平等的地位；处理问题时应冷静、理智，以满腔热情和一颗仁慈爱心，给予学生无微不至的关怀，设身处地帮他们排忧解难，真心实意地帮助他们进步。这是一种平等的情感教育方法。
宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳；宽容是一种仁爱的光芒，无上的福分，是对别人的释怀，也是对自己的善待。希望在我们的社会中能够多一些理解，多一些宽容，多一份关爱。
严谨治学育英才，终身学习促教学
教育家马卡连科说：“学生可以原谅老师的严厉、刻板，甚至吃毛求疵，但不能原谅老师的不学无术。”可见，拥有扎实的专业功底对老师站稳讲台是多么重要！过去常说：“要给学生一杯水，自己就要有一桶水。”如今，时代发展了，社会进步了，“一桶水”已经远远不能激起收到信息浪潮冲击的学生的兴趣。因此，作为新时代的教师，“货到老学到老”应该是我们必须具备的职业认知。
终身学习是当代教师自身发展和适应职业的必由之路。一位好的老师不但要
掌握本学科的基础理论和专业知识，还须具备多方面的知识和技能。这样才能真正掌握教材、才能在课堂上真正的吸引学生，成为一个有魅力的教师。王富芝老师从教多年，经历了班主任——音乐老师——信息老师——大队辅导员——教务主任这些岗位的变换。正式因为她努力学习、认真严谨，不单精通自己所教的学科，还擅长多项技能，成为帮助学生全面发展的真正的良师益友。
如果老师不能经常的更新知识结构，不能对新知保持长久的好奇与敏锐，不能以严谨的态度追求知识，教师就有可能被学生看不起。一旦老师不被学生看重，就会损害老师的威信，失去维系师生关系最牢靠的纽带。一旦及时停止了学习，教师的工作便如同机械的运作，在机械枯燥的活动中教师会觉得生活毫无意义，因为沮丧而没有活力。这一切豆浆使教师工作显得多么令人厌恶。因此，学习本身还在拯救教师自己。学习可能就是这样一种东西，它使学生亲和你，使教师永葆活力，更有魅力。因此教师不在是一次性的学习，而是持久的学习，来扩展知识领域，从而提高教学水平。
教师必须认清终身学习对自我成长和发展的重要性，自觉地树立终身学习的观点，不断地提高自身的素质，以适应现代的教育需要。终身学习就要学会学习。在当今社会，学会获取知识的方法比获取知识本身更为重要。学会学习、养成良好的学习习惯、使学习成为自己的一种生活方式将是每一个人未来生活幸福和愉快的保证。教师要通晓自己所教的学科，成为学科专家。努力学习有关教育的学问，如心理学、教育哲学、教育技术、管理学等。不断丰富自己的知识储备，以适应新课改的要求。
作为一名小学教师，平时面对的，无论是教学还是班务工作，很多时候都是零碎而繁琐的，在日复一日的时间流逝里，很容易被这种零碎繁琐磨去最初的热情和耐心，满足于完成学校布置的工作任务，而忽视了读书学习的重要性。通过读书，增加自己的知识含量，是自己更富有内涵，进一步学习教育经典理论，提升自己的理论和实践水平，提高自己的教育教学质量和效益。通过与教师之间的对话，了解自身差距，从而激发自己向上发展的动力。通过读书活动，是自己业务精良，胜任新课程教学，成为符合素质教育要求的充满活力的教师。通过读书活动，树立正确的世界观、人生观、价值观和教师职业观，建立新型的师生关系，
塑造良好的教师形象。教师要抓紧时间，通过各种形式来学习，比如阅读教育、教学理论方面的书籍，阅读一些教育教学专家的书籍，阅读中外经典名著，网上阅读专家、同行教师的个人博客、微信公众号等。
作为教师，必须树立起终身学习的观念，只有不断地学习、更新观念和知识，不断地在实践中总结经验教训，吸取他人之长来补自己之短，才能使自己更加有竞争力和教育教学的能力。从学习中我们可以总结更多经验，提高教学质量，取得更好的成绩。
篇九：长风破浪千万里，激流勇进成长路没有风平浪静的海洋，没有不受伤害的航船，没有不遭受挫折的人生。在我们的成长道路上，艰难困苦时刻存在，需要我们用耐心和勇气去克服它们。只有树立献身教育事业的远大理想，才能在成长为优秀教师的道路上激流勇进。
作为教师，要树立正确的心态，正视成长道路上无处不在的挫折。著名音乐教师崔文智就是这样的成功范例。他在38年的音乐教学生涯中倾注了自己的全部心血，面对困难百折不挠。迎着“小三门”的偏见，他把音乐教学看作全面贯彻党的教育方针，对学生启迪智慧，陶冶情操，增强美育观念的光荣职责，认真上好每一节音乐课。他坚持组织开展每周一格唱活动，克服了各种困难，从五十年代开始一直没有中断。即使农忙期间，学生们轮流到农场去参加劳动，他也坚持每天晚上步行6里路到农场去为学生们教歌。正是这种耐心和勇气下的坚持，使他成长为优秀教师。
当然不可否认，教师职业生涯中的挫折很多，也会挫伤老师们的积极性。由于地区发展的不平衡，在广大的农村地区，教师数量相对来说长期偏少，难以引进人才，也难以留住人才，一些优秀教师也在不断地流失。农村中小学音乐教师尤其匮乏。由于应试教育的影响，学校不重视音乐教育，对音乐教学质量缺乏评价和监管措施，自然也就缺乏对音乐教师的有效管理，其地位和待遇得不到应有的保障。音乐教师缺少发展空间和机会，只得另谋出路。
如何面对如此逆境？须知所有的船舶，不论用途是什么，只要到大海里航行，就会受伤，就会遭遇灾难。人生也是这样，只要你有追求，只要你去做事，就不
会一帆风顺。在人生道路上，我们也会碰到甚至撞到接踵而来的巨浪、冰山、暗礁、风暴，每当困难看起来难以克服时，我们能够坚定信念、坚持不懈，那么离成功彼岸也就不远了！作为教师，只要把为祖国献身教育事业作为一生的目标和追求，树立为教育而献身的崇高理想，就一定能克服困难和挫折。
篇十：砥砺前行路漫漫，不忘初心情悠悠雅思贝尔斯说过：“教育本身意味着一棵树动摇另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”教师职业，从诞生伊始，便与神圣不可分离。而现在的我们，也正在这条职业道路上不断砥砺前行。然而前路漫漫，必然遭受不可言说之风雨，愿我们都能不忘初心，面朝大海，春暖花开。
教师的职业总被赋予诸多光环，然而辛酸却少有人知。需有面对风雨的胆气和勇气，需有奉献毕生的准备和理想，才能真正去随心享受光环的照耀。譬如农村音乐教师崔文智，直面“小三门”的偏见，在遥远的大山村里，默默坚持音乐教学38年；譬如“广东省劳动模范”李世秦老师，“教书育人是我的本分，为每一个孩子打造一片学习乐土才是我最大的荣誉。”譬如去世之前还惦记着学生是否安然无恙的张米亚——“摘下我的翅膀，送给你飞翔”......是怎样的信念，让他们在面对灾难、面临抉择的时候毅然坚持？是怎样的幸福，让他们在面对物质诱惑时岿然不动？这便是教师的一颗初心——孩子们的笑容就是我最大的幸福，孩子们的进步就是老师最大的成功！
当然，在前进的道路上，总会有人望而却步。这个现象令人寒心，也给我们提出了警示。物欲横流的现代社会，很多人会在利益诱惑面前，无法珍惜或坚守自己生命中那些看似微不足道，实则价值无穷的信念或品质。有数据显示，在我们广大的农村地区，教师流失现象非常严重。更有一则消息引发了教师待遇讨论：在盛产高考状元的甘肃会宁县，2014年11月启动了一次警察招录计划。每月工资高出900多元就引得大批基层教师离岗。招录的189名警察中有171名来自教师行业。这些现象值得深思，在现实需求和个人追求、在社会价值和个人价值的博弈中，我们究竟应该如何站稳脚跟？
人在社会中，有自己的角色定位，无论是轰轰烈烈，还是平平淡淡，只要是
踏实的工作，坚定自己心中的“珍惜”和“坚守”，就是坚定教师的“初心”和“本分”。卢梭说：“真正的幸福不是能够描写的，它只能体会，体会越深就越难以描写，因为真正的幸福不是一些事实的汇集，而是一种状态的持续。”所谓“一种状态的持续”，其实就是我们不断前进的动力和自己卓越的追求。在现实在生活中，你不能控制自己的遭遇，却可以控制自己的心态。只要心态是幸福的，那么幸福就会成为“一种状态的持续”，不断地充盈着你的人生。
作为未来的教师，我们应该坚持战胜艰难的勇气和不断追求的状态。想要做好教师工作，关键是要端正心态，做好了在哪儿都是一样，付出的时候千万别想着得到什么。如果能够在付出本身中就找到快乐，就不会在意最后有什么回报。找准位置，做最合适的自己。老师，平时面对的，无论是教学还是班务工作，很多时候都是零碎而繁琐的，在日复一日的时间流逝里，很容易被这种零碎繁琐磨去最初的热情和耐心。这个时候回过头来思考自己的行为和初衷，才有坚持下去的动力。
人生就是一场修行，注定会经理百转千回，注定要经历起落沉浮。教师是影响和塑造学生灵魂的重要力量，那么自身，也需要不断完善。让我们一起砥砺前行，在悠悠的师生情意中不忘初心，陪伴他们走得更远吧！
篇十一：顿悟幸福真谛，坚定人生方向
健康需要锻炼，心态需要调整。调整后就会明白：幸福的真谛，在于心态。只要你愿意，你就可以收获一个正确的心态，享受一个快乐的人生。
卢梭说：“真正的幸福不是能够描写的，它只能体会，体会越深就越难以描写，因为真正的幸福不是一些事实的汇集，而是一种状态的持续。”所谓“一种状态的持续”，其实就是我们不断前进的动力和自己卓越的追求。在现实在生活中，你不能控制自己的遭遇，却可以控制自己的心态。只要心态是幸福的，那么幸福就会成为“一种状态的持续”，不断地充盈着你的人生。杭老师在偏僻的乡
村小学从教，校园位于圩田中，四周好几里路都没有人家。孤零零的学校，几间破瓦房，教室墙面土黄和白灰相间，教室地面坑坑洼洼，用过几十年的上下课铃铛。在这样的换金钟，在和土里土气的农村娃娃们厮守的岁月里，杭老师却收获了另一种幸福：期待的神情、憨厚的模样、质朴的言语、惊奇的发现、信任的交流、坦诚的相对。
物欲横流的现代社会，很多人会在利益诱惑面前，无法珍惜或坚守自己生命中那些看似微不足道，实则价值无穷的信念或品质。对于许多乡村教师来说，简单的星都不是它们想要的。在我们广大的农村地区，教师流失现象非常严重。更有一则消息引发了教师待遇讨论：在盛产高考状元的甘肃会宁县，2014年11月启动了一次警察招录计划。每月工资高出900多元就引得大批基层教师离岗。优秀教师出走，新进教师业务不熟，教师队伍短缺......最后的结果是乡村教育质量的低迷。
人在社会中，有自己的角色定位，无论是轰轰烈烈，还是平平淡淡，只要是踏实的工作，坚定自己心中的“珍惜”和“坚守”，就是幸福。每个人都渴望并不断追求自己期望的幸福，那么作为教师的我们所追求的幸福有时什么呢？教师最大的幸福就是看到学生的成长，在学生的进步与对这回的贡献中体会到一种他人无法达到的快乐。教书育人是艰巨而又光荣的工作，每当看到一个个学生在我的帮助下取得进步，我便可以与他们一起分享成功与喜悦，并从中体现我的人生价值与意义，是我感觉到教育工作的快乐。
只有幸福的教师才能培养出幸福的学生。想要做好教师工作，关键是要端正心态，做好了在哪儿都是一样，付出的时候千万别想着得到什么。如果能够在付出本身中就找到快乐，就不会在意最后有什么回报。找准位置，做最合适的自己。选择了教师职业，就要快乐地生活和工作。小学教师教的学生是稚气未脱的孩子。孩子的点滴进步都离不开老师的谆谆教诲、循循善诱，反过来，孩子的成长也成就了教师。教师的幸福感就在孩子的成长中点滴凝聚，孩子带给教师的满足感、成功感、成就感最终汇聚成一点——做个幸福的教师。因此，“对孩子关爱”的职业心态是职业幸福的源泉。
山之高，水之身，何必攀比人家的高低，每个人都有自己的长处；何必模仿
风的自由和云的温柔，每个人都有自己的个性。寻找自己的快乐，守候自己的珍宝，珍惜自己的幸福。人生就是一场修行，注定会经理百转千回，注定要经历起落沉浮。不必在意外界的评价，做回真正朴实的自己，自由随性的生活，才是真正的幸福。以平和自信的心态，自由随性的生活，才是真正的幸福。
教师资格证作文范文(一) 苏霍姆林斯基曾说过：教师是太阳底下最光荣的职业。是的，作为教师，我深感荣幸，同时，也深深明白自己肩上的重任。在我看来，师德不是什么豪言壮语，也不是什么丰功伟绩，最主要的还是饱含教育的激情，用最渊博的知识和良好的人格魅力教育学生，用最炽热的心热爱学生，真正完成教书育人的任务。 在新的时期，师德被赋予了新内涵。我认为，师德高尚的教师应该做到以下几点：首先，师德高尚的教师应该经常吸收教育新理念。在这一方面，我一直坚持学习，努力提高自身的思想政治素质，学习《教育法》、《教师法》，按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自己，遵守社会公德。其次，师德高尚的教师应该具备渊博的学识和有吸引力的人格魅力。一位教师如果没有专业的文化知识，就难以让学生信服，难以让学生尽情地、快乐地在知识的海洋里翱翔;一位教师如果缺乏人格魅力，学生就难以吸取最甜美的人性魅力的雨露，学生的人格和品德就失去了坚实的底色。所以我十分认真地订阅各种语文教学的资料供自己研究学习，努力提升自己的专业素质。 再次，师德高尚的教师应该用最炽热的心热爱学生。我相信，热爱学生的老师最受欢迎。学生渴望的不仅是从老师那里获得知识，更重要的是得到老师的关爱。所以在平时的教学中，我热爱学生，对学生要求严格，但却严中带慈，与他们谈心，真正了解孩子的世界，用温暖感人的师爱引领着他们一步一步地成长，让他们从一开始就感受到老师的爱，感受到学习的快乐。 作为新教师，虽然斗志满满，也做出了二些成绩，但是各方面仍存在着不足：工作作风有待扎实，有时遇到困难会灰心丧气，有时像只无头苍蝇，找不着方向。在教学实践中有时畏首畏尾，对学生的心理动态和课堂生成部分把握得不够好，因此缺乏足够的教学机智，在课堂上发生意外情况时，常常不能得心应手。 在教育教学中，我会继续改进自己： 第一，时时充电，终身学习。努力学习新课程的理念，与最新的知识接轨，让自己的思想时刻与时俱进。抓住每一个外出学习培训的机会，努力学习，虚心求教。 第二，热爱学生，关注发展。关注每一个学生的发展，给孩子们营造一个温暖快乐的学习氛围，让孩子们沭浴在师爱的阳光下，快乐地成长。 第三，逐步摸索，探求班主任工作的新路。班级管理能力的提升不是一蹴而就的，而要靠自己时刻总结反思，虚心求教，与学生沟通，与家长联系，架起和谐的班级沟通之桥。 总之，我会努力培养自己高尚的师德，认真做好自己的事情，默默奋斗，将教书育人进行到底。 教师资格证作文范文(二) 大肚能容，容天下难容之事，是人们给弥勒佛写的一副对子的上联，说的是弥勒佛笑口常开，因为他能容人，能容事。一句话，他宽容。 学会宽容，是我们今天时代的强音，人们强烈地呼唤宽容。
教师资格证《综合素质》写作题范文 篇一： 【题目】阅读下面的材料，根据要求写作文。 美国华盛顿儿童博物馆墙上有句格言：“我听见了就忘记了,我看见了就记住了,我做过了就理解了”。 从教育角度立意,写一篇不少于800字的文章。 【参考范文】 知行合一贵于行之 华盛顿儿童博物馆墙上的这句话，无不诉说着这样一个道理——学贵于知之，更贵于行之。 西汉文学家刘向说过：“耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。”千百年来，多少思想家、教育家总在为我们阐述一个亘古不变的真理：百闻不如一见，百见不如一做。即知行合一，重于实践。其实把听与见结合而论便是知，一个胸无点墨的人怎能有所作为?古人常讲“博观而约取，厚积而薄发”。如果没有博观或者博闻，想必无论是谁也是无处可取的。伟大的人民教育家陶行知先生指出了“行是知之始，知是行之成”的主张。“行知”之名也正代表了他的“行动—知识—再行动”的教育思想。我们通过观察、通过听闻获得知识。 教师在教学过程中应该讲究“与可画竹时，胸中有成竹”这样的
一种境界。齐白石学画虾时，曾终日蹲坐在虾池旁观虾的动态;徐悲鸿的奔马图，是他常在马厩观马的结果;达芬奇为了完成《最后的晚餐》，曾用两年半的时间到酒馆、市集去搜寻人物形象，观摩人物神态。这些名人的事例无不启迪着我们要学有所成，就必须有“知”在肚里，“知”是“行”的前提和基础。在教学过程中，达到教师传播知识，学生掌握知识的目的。单有“知”是不行的，要紧的是“行”，是做。如果只有学知，有远见，但只空论，那不但不会美名远扬，反会被他人认为是“空水瓶”，没有真才实学。荀子曰：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”。孔子也曾曰：“吾尝终日不食，终日不寝，以思，无益，不如学也”。光是知之，而不行之，想必其所学所知会胎死腹中吧。李时珍为确保所著医术的准确详尽，亲自到深山采取草药，向药农询问情况;徐霞客为完成游记，跋山涉水，遍游名川大山，历经许多城市;巴尔扎克为了使书中人物具有狮子般品性和毅力，曾亲自到非洲猎狮;托尔斯泰为了刻画逼真 的战争场面，曾亲自前去战场观察。所有的事例一再证明：实践出真知，唯有“行”了，方可验证所“闻”所“见”，只有“行”了，才能掌握真正意义上的“知”。在教学活动中，通过参与课外活动、观察自然环境等方式，使学生体验生活、体验自然。想到和得到，中间还有两个字便是做到。懒于动手实践，只会运用书本知识空发议论，
目录 一、教育名言集锦 二、作文素材 三、作文专题指导 教育名言集锦 一、关于赏识教育 1、金无足赤,人无完人。 2、赞扬学生极其微小得进步,比嘲笑其显著得劣迹高明。 3、教育孩子得全部奥秘在于:相信孩子,解放孩子。----陶行知 4、生活中不就是缺少美而就是缺少发现美得眼睛。 5、一句话,一盏灯,也许改变人一生。 6、了解一滴海水,就就是了解大海得前奏;了解一个孩子,就就是了解生命得前奏。 7、人性中最本质得需求就就是渴望得到赏识,就无形生命而言,每个幼小得生命仿佛都就是为得到赏识而来到人世间得。 8、人类本质中最殷切得需求就是渴望被肯定。——威廉·詹姆士培养人就就是培养她对前途得希望。——马卡连柯 二、关于因材施教 1、培养教育人与种花木一样,首先要认识花木得特点,区别不同情况给以施肥、浇水与培养教育,这叫“因材施教”。——陶行知 2、人像树木一样,要使她们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当就是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。——陶行知
3、世界上没有才能得人就是没有得。问题在于教育者要去发现每一位学生得禀赋、兴趣、爱好与特长,为她们得表现与发展提供充分得条件与正确引导。——苏霍姆林斯基 4、深其深,浅其浅,益气益,尊其尊。---《墨子》 5、孔子教人,各因其材。 6、尺有所短,寸有所长。 三、关于创新与实践 1、教育就是知识创新、传播与应用得主要基地,也就是培育创新精神与创新人才得摇篮。——江泽民 2、创新就是一个民族进步得灵魂,就是国家兴旺发达得不竭动力。——江泽民 3、要解放孩子得头脑、双手、脚、空间、时间,使她们充分得到自由得生活,从自由得生活中得到真正得教育。——陶行知 4、手脑双全,就是创造教育得目得。中国教育革命得对策就是使手脑联盟。——陶行知 四、关于理想教师 1、教师就是人类灵魂得工程师。--斯大林 2、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。--李商隐 3、太阳底下最光辉得职业。 4、老师就像蜡烛,燃烧自己,照亮别人。 5、三尺讲台,三寸舌,三寸笔,三千桃李。 6、师者,所以传道授业解惑也。----韩愈 五、关于师爱
美国华盛顿儿童博物馆墙上有句格言：“我听见了就忘记了,我看见了就记住了,我做过了就理解了”。 从教育角度立意,写一篇不少于800字的文章。 【参考范文】 知行合一贵于行之 华盛顿儿童博物馆墙上的这句话，无不诉说着这样一个道理——学贵于知之，更贵于行之。 西汉文学家刘向说过：“耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。”千百年来，多少思想家、教育家总在为我们阐述一个亘古不变的真理：百闻不如一见，百见不如一做。即知行合一，重于实践。其实把听与见结合而论便是知，一个胸无点墨的人怎能有所作为？古人常讲“博观而约取，厚积而薄发”。如果没有博观或者博闻，想必无论是谁也是无处可取的。伟大的人民教育家陶行知先生指出了“行是知之始，知是行之成”的主张。“行知”之名也正代表了他的“行动—知识—再行动”的教育思想。我们通过观察、通过听闻获得知识。 教师在教学过程中应该讲究“与可画竹时，胸中有成竹”这样的一种境界。齐白石学画虾时，曾终日蹲坐在虾池旁观虾的动态；徐悲鸿的奔马图，是他常在马厩观马的结果；达芬奇为了完成《最后的晚餐》，曾用两年半的时间到酒馆、市集去搜寻人物形象，观摩人物神态。这些名人的事例无不启迪着我们要学有所成，就必须有“知”在肚里，“知”是“行”的前提和基础。在教学过程中，达到教师传播知识，学生掌握知识的目的。单有“知”是不行的，要紧的是“行”，是做。如果只有学知，有远见，但只空论，那不但不会美名远扬，反会被他人认为是“空水瓶”，没有真才实学。荀子曰：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”。孔子也曾曰：“吾尝终日不食，终日不寝，以思，无益，不如学也”。光是知之，而不行之，想必其所学所知会胎死腹中吧。李时珍为确保所著医术的准确详尽，亲自到深山采取草药，向药农询问情况；徐霞客为完成游记，跋山涉水，遍游名川大山，历经许多城市；巴尔扎克为了使书中人物具有狮子般品性和毅力，曾亲自到非洲猎狮；托尔斯泰为了刻画逼真 的战争场面，曾亲自前去战场观察。所有的事例一再证明：实践出真知，唯有“行”了，方可验证所“闻”所“见”，只有“行”了，才能掌握真正意义上的“知”。在教学活动中，通过参与课外活动、观察自然环境等方式，使学生体验生活、体验自然。想到和得到，中间还有两个字便是做到。懒于动手实践，只会运用书本知识空发议论，那只会给人留下笑柄。昔有赵括纸上谈兵，最终败北；今有学生空谈理想，最终无所成就。 学习知识，不能只是听，只是接受，更应该用眼、耳、手、脑等多个感官参与学习，实现闻、见、做的统一，才能达到理想的效果。
NO、1 用生活丰富教材 在传统教育观念影响下,相当一部分教师“以本(教材)为本”的意识十分顽固。正如材料中的私塾先生,把教材当“圣经”来使用,认为“书上有什么,我就讲什么;书上怎么写,我就怎么讲;写进书本的都就是正确的。”不会把书本的知识,经过自己的处理,合理运用到生活中,以致于在殡葬的时候出现这场闹剧。我们现在有些教师把自己束缚在教材中,对教材中每一个知识点都掰开揉碎,繁讲细讲,生怕有半点遗漏,认为只要把教材内容灌输给学生即可完成教学任务,课堂气氛单调、沉闷。 现代课程论强调课程就是“教科书与其她教学材料、教师与学生、教学情景与教学环境”构成的复杂、开放系统,因此教材就是实施教育的主要课程资源,但不就是唯一的课程资源,教材只就是学生学习的一种材料而不就是全部材料。新课改的精神告诉我们:教材应具有开放性与弹性,应有利于学生改变呆板的学习方式,引 导学生观察、实践、收集资料、合作、探究、交流以及体验、感悟、反思等,从而实现其学习方式的多样化,拓展学生学习的空间。这些新的课程理念使我们重新认识教材的“法定”性质,只强调“教教材”就是远远不够的,叶圣陶先生曾经指出“教材无非就是个例子”,我们必须突破教材的禁锢,创造性地使用教材而不仅仅就是教教材,应做教材的主人而不能沦落为教材的奴隶,既要运用教材又不拘泥于教材,既要凭借教材又不依赖教材。 伟大教育家陶行知听到朋友的夫人责骂拆表的孩子之后,连连摇头说:“您打掉了 一个‘爱迪生’。”她亲自到朋友家里把小孩领出来,带到修表店瞧师傅修表。陶行知对那位夫人说:“钟表店就是学校,修表师傅就是老师,一元六角钱就是学费,在钟表店瞧一个多小时就是上课,自己拆了装,装了拆就是实践。做父母的与其让孩子挨打,还不如付出一点学费,花一点功夫,培养孩子好问、好动的兴趣。这样,‘爱迪生’才不会被打跑、赶走。”由此瞧出,只有将“生活”这本教材灵活的运用好,并将书本知识融汇其中,才能更形象直观的完成教学任务。 教师要敏锐地观察生活,善于用生活的内容、时代的“活水”来充实、丰富教材。教材只就是课程资源的一部分,教师要摆脱教材的束缚,就应具备课程改革的意识与课程资源开发的能力。其实课程资源丰富多彩,包括学生的经验、生活的环境、教学设备设施、自然与社会资源、网络资源等等。只要我们留意生活、敏锐观察,丰富的生活积累将成为我们教学信手拈来的生动课程资源。作为教师,只要我们摒弃传统“照本宣科”的教学观念,增强课程意识与课程资源开发能力,就一定能“化平庸为神奇”,使教材这一课程资源的价值得到“超水平”发挥。 NO、2用细节绽放美丽 用心做好每一个细节,成功的玫瑰终将绽放出最动人的美丽。 ——题记 山间的花儿知道,自己只能盛开一次,因此,它细心地张开每一片花瓣,细心调整每一片花瓣的角度与色彩,最终绽放出令人惊叹的高雅。
教师资格证作文范文 导读：本文是关于教师资格证作文范文，希望能帮助到您！教师资格证作文范文（一） 苏霍姆林斯基曾说过：“教师是太阳底下最光荣的职业。”是的，作为教师，我深感荣幸，同时，也深深明白自己肩上的重任。在我看来，师德不是什么豪言壮语，也不是什么丰功伟绩，最主要的还是饱含教育的激情，用最渊博的知识和良好的人格魅力教育学生，用最炽热的心热爱学生，真正完成“教书育人”的任务。 在新的时期，师德被赋予了新内涵。我认为，师德高尚的教师应该做到以下几点：首先，师德高尚的教师应该经常吸收教育新理念。在这一方面，我一直坚持学习，努力提高自身的思想政治素质，学习《教育法》、《教师法》，按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自己，遵守社会公德。其次，师德高尚的教师应该具备渊博的学识和有吸引力的人格魅力。一位教师如果没有专业的文化知识，就难以让学生信服，难以让学生尽情地、快乐地在知识的海洋里翱翔；一位教师如果缺乏人格魅力，学生就难以吸取最甜美的人性魅力的雨露，学生的人格和品德就失去了坚实的底色。所以我十分认真地订阅各种语文教学的资料供自己研究学习，努力提升自己的专业素质。 再次，师德高尚的教师应该用最炽热的心热爱学生。我相信，热爱学生的老师最受欢迎。学生渴望的不仅是从老师那里获得知识，更重要的是得到老师的关爱。所以在平时的教学中，我热爱
学生，对学生要求严格，但却严中带慈，与他们谈心，真正了解孩子的世界，用温暖感人的师爱引领着他们一步一步地成长，让他们从一开始就感受到老师的爱，感受到学习的快乐。 作为新教师，虽然斗志满满，也做出了二些成绩，但是各方面仍存在着不足：工作作风有待扎实，有时遇到困难会灰心丧气，有时像只无头苍蝇，找不着方向。在教学实践中有时畏首畏尾，对学生的心理动态和课堂生成部分把握得不够好，因此缺乏足够的教学机智，在课堂上发生意外情况时，常常不能得心应手。 在教育教学中，我会继续改进自己： 第一，时时充电，终身学习。努力学习新课程的理念，与最新的知识接轨，让自己的思想时刻与时俱进。抓住每一个外出学习培训的机会，努力学习，虚心求教。 第二，热爱学生，关注发展。关注每一个学生的发展，给孩子们营造一个温暖快乐的学习氛围，让孩子们沭浴在师爱的阳光下，快乐地成长。 第三，逐步摸索，探求班主任工作的新路。班级管理能力的提升不是一蹴而就的，而要靠自己时刻总结反思，虚心求教，与学生沟通，与家长联系，架起和谐的班级沟通之桥。 总之，我会努力培养自己高尚的师德，认真做好自己的事情，默默奋斗，将“教书育人”进行到底。 教师资格证作文范文（二） “大肚能容，容天下难容之事”，是人们给弥勒佛写的一副对子的上联，说的是弥勒佛笑口常开，因为他能容人，能容事。一
教师资格证考试作文模板六篇！50分作文少丢分就看它，赶紧收 藏！ 适用主题：创新、师德、阅读、幸福感、规则、身教重于言传、宽容仁爱、梦想、遵循规律、公平公正、发现学生的闪光点、社会公德、关爱学生、有灵魂的教育、因材施教、尊重、实践出真知等。 第一篇 教师是人类历史上最古老的职业之一，也是最伟大、最神圣的职业之一。人们常说：“教师是太阳底下最崇高的职业。”自古以来，中华民族就有尊师重教、崇智尚学的优良传统，正所谓“国将兴，必贵师而重傅；贵师而重傅，则法度存”。在中华民族5000多年文明发展史上，英雄辈出，大师荟萃，都与一代又一代教师的辛勤耕耘是分不开的。 第一，做好老师，要有理想信念。陶行知先生说，教师是“千教万教，教人求真”，学生是“千学万学，学做真人”。老师肩负着培养下一代的重要责任。正确理想信念是教书育人、播种未来的指路明灯。 广大教师要用好课堂讲坛，用好校园阵地，用自己的行动倡导社会主义核心价值观，用自己的学识、阅历、经验点燃学生对真善美的向往，使社会主义核心价值观润物细无声地浸润学生们的心田、转化为日常行为，引领学生健康成长。 第二，做好老师，要有道德情操。老师的人格力量和人格魅力是成功教育的重要条件。“师也者，教之以事而喻诸德者也。”合格的老师首先应该是道德上的合格者，好老师首先应该是以德施教、以德立身的楷模。师者为师亦为范，学高为师，德高为范。老师是学生道德修养的镜子。好老师应该取法乎上、见贤思齐，不断提高道德修养，提升人格品质，并把正确的道德观传授给学生。 第三，做好老师，要有扎实学识。老师自古就被称为“智者”。俗话说，前人强不如后人强，家庭如此，国家、民族更是如此。只有我们的孩子们学好知识了、学好本领了、懂得更多了，他们才能更强，我们的国家、民族才能更强。 陶行知先生说：“出世便是破蒙，进棺材才算毕业。”这就要求老师始终处于学习状态，站在知识发展前沿，刻苦钻研、严谨笃学，不断充实、拓展、提高自己。过去讲，要给学生一碗水，教师要有一桶水，现在看，这个要求已经不够了，应该是要有一潭水。 第四，做好老师，要有仁爱之心。教育是一门“仁而爱人”的事业，爱是教育的灵魂，没有爱就没有教育。好老师应该是仁师，没有爱心的人不可能成为好老师。高尔基说：“谁爱孩子，孩子就爱谁。只有爱孩子的人，他才可以教育孩子。”教育风格可以各显身手，但爱是永恒的主题。爱心是学生打开知识之门、启迪心智的开始，爱心能够滋润浇开学生美丽的心灵之花。
教师资格证考试写作题58个教育类素材整 理 在教师资格考试中，教育写作所占分值为50分，是分值最大的一道题，也是备考最能快速掌握的一道题。 教育写作不同于其他类型考试的写作，题目中所给素材都是反应教育问题的内容，具有较强的针对性。 因此，考生在依据题目选择立意、组织写作内容时，一定要以一位准教师的角度去联系教育实际。 而很多考生在准备教育写作这部分内容时，往往觉得自己“肚子里空空”，没有素材可写，尤其是没有与教育相关的素材。 现在大牛为大家奉上58个教育类素材，让你的作文“有话可说”！ ◆◆ 一、苏霍姆林斯基 ◆◆ 1、世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。
2、教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手。 3、一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。 4、教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富，是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。 5、教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。 6、只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。 7、一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。 8、真正的教育者不仅传授真理，而且向自己的学生传授对待真理的态度，激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩的情感，对于邪恶事物的不可容忍的态度。 9、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种最高级的技巧和艺术。 10、从什么地方和什么时候开始自我教育呢?有一句古老的格言说：“战胜自己是最不容易的胜利”。
教师资格证报名考试备考综合素质作文美文121句 1、没有爱，就没有教育。 2、善于鼓舞学生，是教育中最宝贵的经验。 3、教育不是注满一桶水，而且点燃一把火。 4、教学相长，在教育和教学过程中，我们也会学到很多。 5、教师最大的幸福就是看到学生们在成长！ 6、当你埋怨学生太笨的时候，你也该自问：什么叫诲人不倦。 7、教师施爱宜在严爱与宽爱之间。 8、把爱带给每位学生。 9、在教育的百花园中，百花吐艳离不开园丁爱的奉献； 10、在金秋的硕果园里，硕果累累离不开耕耘者心的浇灌。 11、今天的积蕴，是为了明天的放飞，还有什么比看着自己的学生飞得更高、 更快、更远，更令教师欣慰的呢？ 12、有人把教师比喻成蜡烛，照亮了别人燃烧了自己。我认为只有此时，我们 才真正拥有了一切。 13、在集体中，要尽可能多地要求每位同学，也要尽可能多地尊重每位同学， 让每位同学对自己都有信心。 14、教师是学生的镜子，学生是老师的影子。 15、尊重和爱护学生的自尊心，要小心得像对待一朵玫瑰花上颤动欲坠的露珠。 16、要得到学生的尊重和爱戴，首先要学会尊重学生的人格，要尽量多地要求 一个人，也要尽可能多地尊重一个。 17、师生之间心与心的交汇之处是爱的圣地。 18、用千百倍的耕耘，换来桃李满园香。 19、教师的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。 20、知识不存在的地方，愚昧就自命为科学,教师不存在的地方，无知就变成了 聪慧。 21、和蔼可亲的态度，永远是教师良好教态的注脚。
22、语言作为工作对我们之重要，正如骏马对于骑士的重要； 23、课堂教学成功与否，在于作为骑士的教师驾驭骏马的能力高低。 24、谷穗越饱满就越低垂，学识越渊博就越谦逊。 25、诚挚的心灵，是学生情感的钥匙，高尚的师德，是学生心灵的明镜。 26、教师是学生的镜子。 27、教书育人是教师的天职，既有苦，也有乐。 28、学生没有教师，就象生活没有阳光。 29、教师之所以伟大，在于他（她）永远消耗自己，照亮别人。 30、小鸟展翅看大鸟，学生成长靠教师。 31、好笋出好竹，好师出好徒。 32、教师总是希望学生将来超过自己。 33、愚蠢的教师只会传授真理，聪明的教师应教学生发现真理。 34、感人肺腑的谈话，能医治学生心灵的创伤。 35、老老实实做人，认认真真教书。 36、学高为师，身正为范。 37、爱就是教育，没有爱便没有教育。 38、其身正，不令其行，其身不正，虽令不行。 39、芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。 40、学生对教师的尊敬的唯一源泉，在于教师的德和才。 41、燃烧自己，照亮别人。 42、是宽容而不是纵容，是诱导而不是命令。 43、德无常师，主善为师。 44、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 45、严师出高徒。 46、养不教，父之过；教不严，师之惰。
缤纷成就和谐 三个学生走进商店寻解渴之物，喜甜者偏爱果汁，喜淡者选择矿泉水，喜欢又苦又甜者买下咖啡，三种味道不同，但却因不同而和谐——和而不同方为和谐，若这世上只有一种饮料，则不免单调而索然无味。 缤纷成就和谐，试看暮春三月，鹅柳淡烟的嫩黄，映阶碧草的翠绿，出墙红杏的艳红，卷云时舒的碧空，它们的颜色各不相同，但这又有何妨？“万紫千红总是春”，本来万物都欣然生长的春日就不是由一种色彩来主宰的。不同的是表象，和谐的是本质，缤纷成就的是多彩的世界，是真正意义的和谐。 轻叩红楼之门，寻那桩百年来曼远悠长的梦，你说《红楼梦》里众相纷芸，钟灵秀丽的女儿如此之多，谁是读者的最爱？从来是众口难调，然而亦从来是雅俗共赏，轻抚着略微卷起的书页，我们仿佛听到，那“我来迟了，不曾迎接远客”的张扬，那“花落人亡两不知”的忧伤，那“这个妹妹，好像哪里见过”的惊喜，那“爱哥哥，爱哥哥”的呼唤，汇成了一曲和谐的乐章，不绝于耳，味之不尽…… 和谐不是一把尺子，硬生生地丈量万物，用同一个标准命令世间万物达成量的一致；和谐是一位总揽全局的决策者，抑或说是指挥家，让万事万物各就其位，让它们演绎真实的自己，成就真正的和谐。 千年之前，春秋战国的战乱年代里却上演了空前而惊世的文化盛宴，诸子百家的争鸣之声穿透史册、书卷，穿越时空仍然在耳畔掷地有声；千年之后，蔡元培先生的“不以自己思想来束缚他人，亦不以他人之思想来束缚自己”这一名言震醒了求索中的多少中国人，而“学术自由，兼容并包”的思想又延续至今，令人感佩。 子曰“有教无类”。作为人民教师，我们应尊重不同的学生，尊重不同的看法，尊重不同的选择，用心去领会并呵护真正的和谐，对各个学生的兴趣爱好给予保护；对各个学生的学习陋习给予宽容；尊重商店里买不同饮料的学生；尊重音像店里买古典音乐或是流行摇滚音乐的学生……正是每个学生的不同特性构成这变幻多彩的大千世界，没有不同就没有真正的和谐。
教师资格证考试历年作文题目汇总 我为什么要当教师 绝大多数人之所以如此杰出，是因为在他们需要时有一批默默无闻的教师。 我为什么要当教师呢? 我要当教师因为我喜欢学校工作日历所提供的生活节奏。七月和八月的假期，给了我一个机会去思索、研究和写作－－为今后的教学总结我的心得。 我要当教师因为教学永远是一个变化无穷的工作。甚至当我的教材是同样的，我总是改变着教学方法，然而更重要的是，我的学生总是在变化。 我要当教师因为我喜欢有出错的自由，有吸取教训的自由，有激励我自己和我的学生的自由。 我要当教师因为我喜欢提出那些学生必须尽力思索才能回答的问题。这世界充满着对蹩脚古怪问题的正确答案。在教学中，我有时有意回避那些正统的提问。 我要当教师因为我喜欢学习。确实，我之所以感到我的教师生涯还颇有活力，是因为我总是不断地学习。我人生事业中最重要的发现之一就是：不是因为我懂得多少，正相反是我酷爱学习。 我要当教师因为我以我能设法将我自己和我的学生从传统封闭式的课堂学习中解脱出来而进入外面的真实世界。 我要当教师因为教学给了我许多的饮料去品味，许多“森林”去进入和离开，许多好书去阅读，许多象牙塔般高深领域和现实世界的经历去探索。教学给了我前进的步伐，多变的人生和挑战以及不断学习的机会。 尽管如此，我还是忘了说我为什么要当教师的最重要的理由。
泥人开始呼吸。没有什么能比能那么近的亲眼看到生命的呼吸更令人激动的了。 不当教师，我或许可以得到地位、金钱和权力。我从我所最乐意去做的事情中得到了报酬：读书学习，和人们交谈，去发现或提出各种各样的问题 我也有权力。我有权力去提请别人注意，去展开有趣的话题，去问那些难以回答的问题，去表扬一个大胆的回答，去谴责掩盖真理，去向学生推荐书籍，去指出前进的道路。我还会去在乎其它什么权力吗？ 但是当教师也确实提供了一些除了金钱和权力之外的东西：爱。不仅仅是对学习的爱，对书本的爱，对思想的爱，而且是作为一个教师所能感受到的那些难得的学生步入教师的生活并开始呼吸的爱。 33.杜鲁门新当选美国总统，记者采访其母亲：“你有这样的儿子，你一定很自豪。”杜鲁 门的母亲回答：“是的。不过，我还有一个儿子，同样让我骄傲，他现在正在地里挖土豆。”根据上述材料，写一篇论说文。立意自定，题目自拟，条理清晰。不少于 1000 字。 33.写作思路：通过阅读材料，考生应该首先明确材料所要表达的中心意思，因为这是教师资格证的考 试，所以考生的思路就应该主动向教师与学生方向靠拢。材料中“杜鲁门与另外一个儿子” 代表的是学生，“记者”代表的应该是社会大众，认为对学生的评价以其取得的成就为依据，而“母亲”代表的则是教师，认为对学生应一视同仁，不以身份地位的高低来评价学生。 其次，提出自己支持的观点，进行详细阐述，认为教师应该同“母亲”一样，不因为学 生的一时成绩而区别对待，可以结合自己的生活经历或受教育过程中的教育实践来支持自己的论点，使文章更加具有说服力。 最后，总结自己的观点，要注意文章的措辞，要能够使人通过阅读文章，信服自己的观 点。还要注意字数的要求。33.阅读下面的材料，根据要求写作文。古诗“一种春声浑难忘，最是长安课归时”，表现了对童年放学后那欢快之声的深深怀念。今天，校园的哪一种声音让你“浑难忘”呢？是上下课的铃声、窗外的鸟鸣，还是老师 娓娓的讲课、同学琅琅的读书声？或者是…… 请以“最难忘，校园的那一种声音”为题，写一篇不少于 1000 字的文章。立意自定。 33.【参考范文】最难忘，校园的那一种声音最难忘校园的声音，是哨声。那是一声声怎样的哨声啊！哨声很长，
教师资格证认定申请流程 一、网上报名 在规定的网报时间内登陆中国教师资格网(.jszg.)，进行网上报名。 目前，全国申请认定教师资格人员分为以下四类。 第一类是持有教育部考试中心颁发的“中小学和幼儿园教师资格考试合格证明”的申请人。 第二类是不需要参加教师资格考试(包括笔试和实践能力测试)的师范教育类专业毕业生(包括全日制教育硕士毕业生)。 第三类是参加各省份组织的教师资格考试(包括笔试和实践能力测试)且成绩合格的非师范教育类专业毕业生及需要参加实践能力测试的师范教育类专业毕业生。 第四类是申请认定高等学校教师资格者。 注意：申请人网上填报申请信息后，需打印《教师资格认定申请表》并在现场确认时随其他申请材料一起提交认定机构。 二、现场确认 根据当地教育局安排的现场确认时间及地点进行现场确认。 现场确认所需材料： (1)《教师资格认定申请表》一式两份; (2)申请人《思想品德鉴定表》; (3)身份证原件和复印件; (4)学历证书原件和复印件;
(5)教师资格认定机构指定的县级以上医院出具的《教师资格认定体检表》，体检表上的结论应明确填写“合格”或“不合格”，并加盖体检医院公章; (6)普通话水平测试等级证书原件和复印件; (7)国考合格人员提供教育部考试中心颁发的《中小学教师资格考试合格证明》原件和复印件; (8)社会人员出具户籍证明原件及复印件，或工作单位(人事档案保管部门)出具的人事关系证明原件及复印件; (9)申请人申请中等职业学校实习指导教师资格，另需提供助理工程师以上专业技术职务或中级以上工人技术等级证书原件和复印件; (10)教师资格认定机构要求提供的其它材料，如师范类专业教育实习材料、学历认证报告等。 注意：有些地市是先进行现场确认，然后集中体检。具体体检顺序以当地认定公告为准。 三、资格认定 各地市教师资格认定工作领导小组在受理申请后30个工作日内做出认定结论。
范文 （一）请以“教育从心开始”为题，写一篇议论文。要求：观点明确，分析具体，条理清晰，语言流畅，不少于800字。 【参考范文】 教育从心开始 “教育从心开始”早就被人们提出来了，但一般的人都会认为这是指对学生的关爱，而我认为它更深、更广的含义应该指教育的机智。被人们誉为太阳底下最光辉的职业——教师，是塑造人类灵魂的职业，那么，它不是一门艺术吗?因为艺术需要体现美和创造性，而教育正好体现了这个特点，一个搞艺术的人，难道不需要用心吗? 教育从心开始，就是要给学生师爱。教育如果没有爱无疑于茫茫沙漠没有水源。但这“爱”，是需要讲究方式方法的。方式恰当的爱能让学生感受到雪中送炭的温暖与幸福，这种爱如同涓涓的细流能让学生干涸的心田得到滋养;反之会让学生感受到火上浇油的烦躁与愤恨。要做一名深受学生喜爱的教师一定要了解学生，真正做到因材施“爱”。 教育从心开始，就是要在教学中讲究技巧。我的音乐老师的成功教学案例就深深印在我的脑海里。我班新选的那个音乐委员因为胆量小放不开，高音部分总是上不去，李老师就对她说：“你的声音很好听，这首歌更好听，我想跟着你学，请把我也当你的同学，放开了唱，一定能唱好的。”在老师的鼓励下，她圆满地完成了教学任务。那以后，自信点燃了她学习的激情，笑容随时在她脸上绽放。就是这句微不足道的鼓励却让这个学生得到了学习的快乐。所以我想起人们常说的：老师的一句话可以成就学生辉煌的人生，也可以摧毁学生理想的城堡。 教育从心开始，就是要注意处理偶发事件的策略。遭遇偶发事件一定要冷静，要处理得灵活。有的年轻教师发现学生在课堂上看课外书，硬逼学生交出看的书籍，可有的学生就是不愿交，于是和学生抢、厮打，最终不了了之。用一个眼神、一句话去提示他，让他自己把书收到课桌下，下课后再找他谈。难道这不是良策吗?课堂上还有更多的偶发事件，比如教室突然飞进不速之客，并且已经虏获了学生的心，不妨就此开一个“如何保护动物”的主题班会;再比如罕见的白雪让
作文备要求考 一、明晰考试要求。 二、关注教育热点，拓宽知识面 三、训练，掌握答题技巧 四、稳定心态，轻松应对 第一部分：综合素质作文概况 一、考试作文类型（命题趋势） （一）命题作文 写作题（本答题1小题，50分） 33.阅读下面的材料，根据要求作文。 梦想是什么？ 在卖火柴的小女孩眼里，梦想是飘香的烤鹅，是奶奶温暖的双臂，在“千手观音”邰丽华的眼里，梦想是聋人可以“听”得到，盲人可以“看”得到，肢残朋友可以“行走”，在杂交水稻之父袁隆平的眼里，梦想是杂交水稻的稻谷像葡萄一样结的一串串.... 请你以“我的梦想”为题，写一篇记叙文或论说文。要求：用规范的现代汉语写作，自定立意，不少于1000字。（2014年上半年） （二）话题作文 作文题（50分） 成长是美丽的，它一路走着，一路扫撒着缤纷的花朵；成长是神奇的，它引领着我们去创造一个又一个生命的奇迹；成长是忧郁的，它意味着一次次告别的仪式，和亲人，和自己... 以“成长”为话题，写一篇不少于800字的文章。（2013上半年教师资格幼儿园综合素质） （三）材料作文（中学的考概率非常大） 阅读下面文字，根据要求写一篇议论文。 总统当选后不久，记者采访他的母亲：“有哈里这样的儿子，你一定感到十分自豪。”母亲赞同他说：“是这样。不过我还有一个儿子，也同样使我感到自豪，他现在正在地里挖土豆。” 要求：用规范的现代汉语写作，自定立意，自拟题目，观点明确，分析具体，条理清楚，语言流畅，不少于1000字。（2013年上半年教师证中学综合素质） 二、常见文体 （一）议论文 论点（中心论点）论据（事实论据理论论据道理论据）论证 （二）记叙文 时间地点人物起因经过结果 三、评分标准 第二部分：教育论文（议论文）的写法 议论文“三要素” 论点（中心论点）论据（事实论据理论论据道理论据）论证 议论文写作提纲 题目（审题立意定题目。一是审题，逐句分析，扩展，把扩展的意思、联想的相关概念、事例等写下来，可作为论据材料，并概括出大意；二是立意。只能写与教师教育相关联的内容，学会转换角
写作题：阅读下面材料，根据要求作文。 有一些话语，因为一些人，或者一些事，变得温暖，让人感动，享有温暖，我们才能在苦寒的冬天孕育出春天的繁花似锦。 要求：请用规范现代汉语写作，自定立意，自拟题目，自选文体。不少于800字（50分）。
让“赏识之花”绽放 赏识，如同被乌云笼罩的天空中透出的一缕阳光；赏识，如同寂寞萧条的冬天里的一声鸟鸣；赏识，如同美妙动人的乐谱里的一个音符。所以说赏识是一股强大的推动力，而这股推动力的发生，是因为教师简单得几个字、几句话。赏识使学生在寒冬感受到春的温暖。所以说，教师要学会多说些赞美学生的话，赏识学生的闪光点。 一直以来，赏识教育在中国得不到重视。中国传统的教育思想就是“棍棒底下出孝子”、“不打不成器”，以至于现在很多教师仍然处于教育的误区之中。他们打压式的教育在无形之中就在孩子与他们之间筑起了一道墙，此时，无论是多么深沉的爱都变得脆弱又无力。爱不是任务式的训斥，不是严苛的要求，更不是粗鲁的打骂。爱是对孩子说：你做得很好，你可以的，我相信你。多一些赏识的话语，让孩子感受到教师爱的力量，让孩子在温暖和爱中自由呼吸，茁壮成长。 赏识，激发了学生进步的动力。同样，赏识是教师心胸豁达表现，也是教师才智敏锐、气度从容的凸现。不懂赏识、不愿赏识，教师对学生就多了一份挑剔，少了一份欣赏；多了一份苛求，少了一份呵护。于是乎便像医生对患者一样，执著地“诊断”他人身上的不足、过失、缺点、毛病和错误，于是乎便有了教师对学生的冷眼、批评、讽刺以至呵斥。最终结出的苦果便是信任的折损、亲和力的丧失。教师要在
细微之处见真谛，善于在平凡中找出不平凡。 赏识，要去挖掘学生身上鲜为人知的闪光点。“春到三分暖，秋来三分寒”“良言一句如春来，恶语一声如冬至”。教师的表扬如春天般温暖，抚慰着学生的心灵。爱因斯坦就这样说过别人赞美他思维能力强，有创新精神，他一点都不激动，他作为大科学家听这类话听腻了，但如果谁赞扬他小提琴拉得棒，他一定会兴高采烈。因此，赞扬不要老是停留在学生习以为常的优点上，而是要去挖掘学生身上一些鲜为人知的优点，效果反而更好。 在每个小孩的心里面，都住着一个好孩子和一个坏孩子。注重孩子的优点和长处，让孩子在“我是好孩子”的心态中觉醒，他们会把最好一面的拿出来并发挥到极致。让每位教师多一份赏识，少一份批判，细心地，呵护自己的花，慢慢地看着长大，陪着他沐浴阳光风雨，在温暖的赞赏话语中共同感受幸福。
五个写作题范文 请以“什么知识最有价值”为题，写一篇议论文。要求：观点明确，论述具体，条理清楚，语言流畅，不少于1000字。 【参考范文】 什么知识最有价值 1859年，英国哲学家、社会学家斯宾塞提出了一个著名命题：“什么知识最有价值？”这像一颗炸弹扔在了教育阵营里，触动了占据各种立场的人士的神经，一场争论从那时至今未休。教育关乎知识，知识关乎课程，课程研究正是在这里正式拉开帷幕。 在当时，斯宾塞对古典学科占据学校课程的主导地位极为不满，于是，针对社会上重虚饰、轻实用的知识价值观进行了批判。他依据五种人类活动，即直接保全自己的活动、从获得生活必需品而间接保全自己的活动、教育子女的活动、与维持正常社会政治关系有关的活动、在生活的闲暇时间满足爱好和感情的各种活动，确立了按价值大小排列的各类知识。这些知识的最高目标是，有利于人的完满生活。在此基础上，斯宾塞最后得出结论：“什么知识最有价值？一致的答案就是科学。” 在当前新的时代背景下，我们应该给出什么样的答案呢？ 在这里，我的任务是尝试回答这一问题：“什么知识最有价值？”在回答之前，先来确认在这个问题中，“价值”是对谁而言。 知识具有对个人和对社会的双重价值。对于个人，知识具有心智训练价值、自我实现价值、人格发展的价值，即增加智慧、解决问题、提升人格的价值；对于社会，知识具有生产力价值和促进社会文明的价值。鉴于社会是由个人构成的，因此，提升个人素质，社会整体素质即获得提升。我的思路是，将知识的价值着眼于个人，才可能获得社会的长远、可持续的进步与文明。而那种用个人幸福和社会安宁来换取社会经济的一时繁荣的，是一种急功近利式的知识观，也必然导致一种急功近利式的课程观。我们拒绝一种线性的、封闭的、工艺学取向的课程研究，尽力把目光从教育本身投向课程以外广阔的社会文化背景，投向被课程遮蔽的每一位教师和学习者的内心。这也正是20世纪70年代以后兴起的解释学、建构主义、后现代主义等流派所关注的焦点之所在。在这里，“什么知识最有价值”这一经典性的课程问题，不只是一个教育上的问题，同时也是社会的、政治的问题，此时探究课程问题，就需要批判性地考察意识形态和政治、经济对人的发展的影响。 我认为，成就个人幸福，以至成就人类幸福的知识，是最有价值的知识。
4.阅读下面材料，根据要求写作文。 苏霍姆林斯基说：“一个好老师意味着什么？首先意味着他是这样一个人，他热爱孩子，感到和孩子在一起交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为好人，善于跟他们交朋友，关心孩子们的快乐和悲伤，了解孩子的心灵。”马克思说：“只能用爱来交换爱，只能用信任来交换信任。”高尔基说：“谁爱孩子，孩子就爱谁，只有爱孩子的人才会教育孩子。” 根据上述材料给你的启示，联系实际，请以“师爱”为话题，写一篇文章。 要求：用规范的现代汉语写作，不要脱离材料内容或含义。题目自拟，立意自定，观点明确，分析具体，条理清晰，语言流畅。文体不限，不少于1000字。 【参考范文】 师爱无限 高尔基曾经说过：“只有爱孩子的人，他才可以教育孩子。”师爱，是教育的前提和开始，是通往教育成功的桥梁，也是最基本的教育原则。“随风潜入夜，润物细无声。” 教育心理学家认为，师爱是教师的理智感、美感和道德感凝聚而成的一种高尚的教育情操。作为一名教师，最重要的就是要以发自心灵深处对学生的爱，去挖掘学生内在的积极因素，激发学生自我肯定的积极情感，并转化为学生自信、向上、进取的动力，从而达到教人、育人的目的。
师爱是心灵的沟通。教育家苏霍姆林斯基把教师热爱学生作为“教育的奥秘”，他的座右铭是“把整个心灵献给孩子们”。我国著名教育家陶行知先生也曾说过：“真的教育是心心相映的活动，惟独从心里发出来，才能达到人的深处。”作为教师，就要做一个有心人，时时处处去观察学生，关心学生，帮助学生，与他们建立深厚的友谊，达到心灵的沟通。这样，你会感到一种心灵的愉悦，这份愉悦来自学生带给你的感动，它如蒙蒙细雨般滋润，如融融春意般温暖。教育不能没有爱，就像池塘不能没有水一样，没有爱就没有教育。“爱人者，人恒爱之。”只要你付出爱，用心去爱，就能感受到来自学生的爱。 师爱需要换位意识。学生是活生生的个体，随着生理、心理的发育和发展，社会阅历的扩展和思维方式的变化，其独立意识和自我意识日益增强，有很强的自尊心，需要得到他人，特别是老师的尊重，当有了缺点或错误时，往往害怕老师批评，特别是不希望老师当众批评。教师要懂得学生的这些心理特征。陶行知先生曾告诫师范生：“未来的先生们！忘了你们的年纪，变个十足的小孩子，加到小孩子的队伍里去吧！”的确，我们必须蹲下身子，学会变成孩子，要有一种换位意识，才能真正走进学生的心灵，真正理解学生，真正把师爱转化为激发学生追求进步、积极进取的力量源泉。 师爱需要讲究艺术。有些教师埋怨：“为什么我付出那么多的关怀，那么多的爱心，学生仍不懂礼貌，不尊重老师，一点也不理解老师的一番苦心？”这恐怕就是老师爱的方式不当的原因。有些教师在教育学生的过程中，不是对学生爱得太过分，失去师之尊严，就是束得太紧，管
教师资格考试写作题真题带范文 一、写作题(20分) 先贤苏格拉底有句名言“美德即知识”，后人对此提出质疑——“道德可教吗?”请以“道德是否可教”为话题进行写作。文体不限，诗歌除外。不少于800字。论道德养成途径 古希腊教育家苏格拉底将美德与知识等同，由知识的可教而得到美德可教。但是美德又不仅仅是知识，美德可以是“知识”以外的东西，是一种人们践行道德的“见识”。这样，美德就不可能仅仅通过德育的说教与学习获得。在《普罗泰戈拉篇》中，苏格拉底也曾提出过“美德不可教”的命题，这与他的“美德即知识”前后矛盾。道德究竟可教吗?我认为，道德不是单纯由“教”得来的，道德是在有教育的环境中养成的。 我认为道德养成的途径有三条：榜样的树立与环境的习染;专门的道德知识的教授;基本知识的传授。 这三条途径的地位是不同的，其中占首要地位的是榜样的树立与环境的习染。由于人的社会属性，无时无刻不处于社会化进程，受到社会各个方面(如家长、教师、同伴、媒体等)的影响，社会氛围无疑在个体道德认知和情感体验及价值判断中占重要地位。关怀理论注重人的情感的关注与培养，通过关怀与理解营造一个充满温情和人文精神的环境，经验会在个体的心理发展中起重要作用，使个体更有可能在看待和对待他人时充满温情。 其次是基本知识的传授。这里的基本知识是指除专门的道德知识以外的知识，并且是指，在学校中进行的有组织地学习知识，既包括学科知识，又包括活动课程知识。虽然各个学科有各自的主要教育目标，但道德教育必然会不可避免地隐含其中——普通课程的学习可以在生理上和心理上给学生造成影响，从而影响其对道德的情感体验。如在语文的学习中，个体常常会沉醉于优美的文字，产生对祖国独特文化的热爱，这种热爱极有可能在社会行为中转化为维护社会公德的言行，体现了一个人的道德。一般知识(非德育知识)的学习，可以开阔一个人的眼界，转变其思维方式，使其自然而然处于一种高姿态，从而对社会甚至整个世界有了更深刻的认识和更宏观的把握，而不是只看到表面的、暂时的利害和个人的得失，提高了个人的道德境界。活动课程不仅可以获取知识，同时也把道德实践包含在内，使课程的道德教育功能更全面。