第一章先秦文学 第一节《诗经》 一、《诗经》的概况 1、《诗经》在先秦时期被称为《诗》或《诗三百》，到汉代，《诗经》被正式尊奉为儒家经典之一，才出现《诗经》的名称。唐代，《葩经》。 2、《诗经》中的作品共305篇，按风160、雅105、颂40来编排，另有“笙诗“六篇（《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》），仅存篇名无诗，一般认为是有声无词的笙曲。所收作品大约为西周初年到春秋中叶五百多年。 3、《诗经》的编辑 A、采诗说：“古者天子命史采歌谣，以观民俗“---《孔丛子?巡守篇》采诗的目的：观风俗、知得失、自考正。 B、删诗说：汉人认为《诗经》305篇是经过孔子删定的。（不合理） 4、诗经的流行与研究：《诗三百》最初主要用于典礼、讽谏和娱乐，编辑成书后，广泛流行于诸侯各国，运用于祭祀，朝聘、宴饮等各种场合，在当时的政治外交中发挥了重要作用。 二、《诗经》的内容 1、周族史诗P4 保存了五首古老的周族史诗《生民》记述了周始祖后稷的诞生和发明农业、定居邰地的史实；《公刘》记述了周族酋长公刘率领周人自邰地迁往豳地发展农业，开始定居生活的历史；《绵》写古公亶父率领周人从豳地迁往岐之周原，创业立国，设置官司、宗庙，建立政治机构；《皇矣》歌颂文王之祖太王、王季的美德，并描述文王伐崇伐密的胜利；《大明》记述王季娶太任生文王，文王娶太娰生武王，再写武王牧野大战，伐纣灭商。记录了自先公先王壮大部落到武王灭商建国的整个历史。 2、颂歌和怨刺诗P5 中国古代诗歌有所谓的“美刺“的传统，也就是“颂美”和“怨刺”的传统。表现出鲜明的功利性和实用性。（怨刺又称变风和变雅，是王道衰落、礼乐崩坏的产物）颂歌的作品有《大明》、《丰年》，怨刺的有《魏风?硕鼠》 3、婚姻爱情诗P7
元时期图 《中国历史地图集》第七册（1）——元时期图组 元时期图组编例 一、本图组包括全图二幅，分幅图十八幅，插图六幅。 二、全图二幅，分别反映前后期疆域政区概貌。 前期全图以1280年（至元十七年）为准，画出中书省和陕西四川、云南、江淮、福建、江西、湖广六行中书省的治所、省界，部分直隶于省的路府州，以及西南少数民族地区的部分土司。其时西南地区有一些洞寨尚未归附，因图上无法钩勒其范围，概作省界内处理。有些地方当时建置不明，图中只标地名，不标路府州县。东北标出成吉思汗诸弟封地大致范围。吐蕃地区领以撟苤圃簲，下设宣慰司、元帅府、招讨司等，具体建置罕见记载，图从从阙。西北窝阔台汗国与察合台汗国联兵抗元，二汗辖境难以分清，且察合台汗笃哇实受制于窝阔台汗海都，故作一区处理，标出二汗国大致范围；窝阔台汗的注记字体略大于察合台汗，籍以表示前者为主宰，后者为从属。二汗常同驻的塔剌思，以首府符号表示。 后期全图以1330年（至顺元年）为准，画出中书省和岭北、辽阳、河南江北、陕西、四川、甘肃、云南、江浙、江西、湖广十行中书省的治所、省界、部分路府州以及西南少数民族地区的宣抚、安抚等司，和甘肃行省以西的哈密力、别失八里、哈剌火州三区，吐蕃地区由总制院改称的宣政院及其所辖三个宣慰司的大致范围。窝阔台汗国已不复存在；察合台汗国分裂为东、西二部，界域不明，故仅标“东部”、“西部”于相应地区，不画界线。二部首府用同一符号表示。其时又设征东行省于高丽国，行省最高长官“丞相”即由高丽国王兼任， “从其国俗”、“自奏选属官”，行省仅有空名，故只标出省名，仍作邻国处理。 三、分幅图以1330年（至顺元年）为准。元十七幅：中书省、岭北、辽阳、河南江北、陕西、四川、甘肃、云南、江浙、江西、湖广十行中书省、宣政院辖地各一幅；中书省及云南、江浙、湖广三行省部分地区建置太密，难以画全，各加一分幅，扩大比例尺，画出全部建置；西北直隶元廷的哈密力、别失八里、哈剌火州三区合一幅。另察合台汗国一幅。 四、地方建置凡直隶于省的路府州军、宣慰司、宣抚司、安抚司、元帅府、万户府作二级（路级）政区；属于路级的府州军凡领县的，注记作二级，符号作三级，不领县的，注记、符号均作三级（县级）处理。 五、大都路、上都路设有警巡院，比较繁荣的路、府治所设有录事司，管理城市居民；有别于县。因图上难以表示，按省列名于图背面。另有司侯司，性质同录事司，而级别较低，一般设于州治。警巡院、录事司、司候司初期设置较多，至顺时司候司已全部并入附郭县，警巡院、录事司亦多所罢并，凡此已废院司的所属路府州军，也附列于后。 六、四川、云南、湖广等行省设有蛮夷军民长官的洞寨、部、族、甸、处等甚多，图中只画出其方位可考者，无考者一概从略，不列表。凡见于《元混一方舆胜览》和《大明一统志》、明代地方志中所载元代确有的各级土司，其方位可考者，也一并画入。 七、元制在离省会较远的地区设有若干作为省的派出机构的宣慰司，一司辖一道，至顺时共有十一道：中书省二，河南江北行省二，四川行省一，江浙行省二，江西行省一，湖广行省三。各司除在图中作表面注记于适当位置外，并标出其治所，所辖路府州军司则在图背表列。 八、云南、湖广行省又有领有路府州军司而不称道的宣慰司和宣抚司，陕西行省又有领有府州的巩昌便宜都总帅府，均画出其治所界线。岭北行省的称海宣慰司不领州县，作路级处理。 九、各省又遍设肃政廉访司，职司监察，一司辖一道，至顺时共有二十二道，分隶三台（御史台、陕西行台、江南行台）：中书省三，河南江北行省四，辽阳行省一，凡此内道八，隶于御史台；江浙行省四，江西行省二，湖广行省四，凡此十道，隶于江南行台；陕西、甘肃、四川、云南各一道，凡此四道，隶于陕西行台。各道治所、隶属及所辖路府州军司，图上不予表示，仅列表附于图后。 十、岭北诸藩虽非行省直接管辖，与州县有别，但仍受行省控制，故一并作岭北行省辖区。诸藩境界大致可画出的，用路级界线表示。 十一、叶蕃地区由元延掌管佛教的宣政院（至元初设总制院，至元二十五年改名）管辖；当地有事则设分院往镇。图中作宣政院辖地，按1288年至1330年期间概况编绘。境内设吐蕃等处、吐蕃等路、乌思藏纳里速古鲁孙等三路三个宣慰司都元帅府，分领元帅府、总管府、万户府、千户所、招讨司、安抚司、万户、千户等机构，或管民，或管军，或总管军民。其中吐蕃等处宣慰司都元帅府《元史·百官志》列于宣政院下，《元史·地理志》列于陕西行省下，实际是两属性质，图中作宣政院辖地处理。又有两属于四川成都府和本宣慰司的松潘宕叠威茂州等处安抚司下的威州，图中也作宣慰司辖地处理。吐蕃境内凡因记载缺略，各级政区间界线无可查考者，一律不画界，但用注记表示其大致方位。政区治所和其他邑落按其地位重轻，分别作路级、县级、聚邑级符号处理。 十二、察合台汗国是成吉思汗次子察合台后裔所建立的政权，名义上是元朝的宗藩之国，图依纂修于1330-31年的《经世大典》中笃来帖木儿（察合台五世孙）位下图及据此著录的《元史地理志·西北地附录》画出。由于《经世大典》的西北三大汗国地图，是由各国自画进呈元廷的，所以图中根据此前察合台汗国曾经统治过别失八里、哈剌火州二地的传统观念，把此二地画入了察国范围。这是不符合于1330年时的实际情况的，但因此幅既以《经世大典》地图为据，对此二地也就不作改动。汗国境内不画政区界；凡蒙古大汗和元延在境内设置过的机构和存在年代，均在图中用括号表示。阿里麻里用首府符号，其他地名分别情况，以路级、县级、聚邑级符号表示。 十三、岭北、辽阳行省选绘了一部分具有政区性质的部族。 十四、根据宋明资料，补画了一些元时缺载的重要河流，有的注出名称，有的不注。 十五、已废和后置路、府、州、县择要入图，作县级以下地名处理，注出路、府、州、县等字样。 十六、插图六幅，其中大都附近、和林附近、大宁、辽阳附近、藏布中游地区、碉门地区五幅，是各该地区的扩大比例尺图，岭北行省北部一幅是该地区的缩小比例尺图。 元时期全图（一）
中国古代文学史 第一章上古神话 1.神话是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”（马 克思）。它以故事的形式表现了上古先民对自然、社会现象的认识和愿望。 2.产生：原始社会生产力水平十分低下，面对雷电、地震、干旱、洪水这些难以捉摸和控 制的自然现象，面对人类自身的生老病死，人们会不由自主地产生神秘和敬畏的心理，并由此幻想出种种超自然的神灵和魔力来理解自然和社会。原始先民的世界根据这种幻想的秩序得到了重新的安排，神话由此产生。 3.存在形态： 一、出土材料中有大量远古的神形刻绘。 二，先秦文献中保存了大量的神话。 诗集如《诗经》《楚辞》； 史书如《左传》《国语》； 诸子如《庄子》《孟子》《韩非子》《吕氏春秋》《淮南子》 4. 《山海经》。 《山海经》是一部以动物图画为基础、“备百物，知神奸”的巫师所用的图画文献。全书十八卷，约三万一千字，包括《山经》五卷、《海外经》四卷、《海内经》五卷、《大荒经》四卷。内容宏富，记述了古代地理、物产、神话、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等各方面的内容，包罗万象，堪称我国古籍中蕴珍藏英之最者。 5.《穆天子传》 西晋“汲冢竹书”之一。记载周穆王西巡史事。乘八骏马，从宗周出发，一路征战，西至于西王母之邦，和西王母宴饮酬酢的神话故事。 6. 上古神话的类别和内涵 1）关于世界和人类起源的神话 世界是如何形成的？人从哪里来？ 盘古开天，女娲炼石补天，女娲造人 2）洪水神话 3）以战争为主题神话 4）关于发明创造的神话 7. 上古神话蕴含的民族精神 1）深重的忧患意识和对现实苦难的深切体验 2）重生爱民意识 3）抗争精神 第二章《诗经》 1.《诗经》的有关文献知识 《诗经》是我国第一部诗歌总集。原名《诗》，又称“诗三百”。汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，设“五经”博士，《诗》被尊奉为垂教万世的经典，从此便被罩上了一层神圣的光环，称为《诗经》。 共305篇。另有6篇笙诗，有目无辞。
三、先秦三古七段 上古:先秦两汉1先秦2秦汉 中古:魏晋至唐中叶 3魏晋－明中叶4唐中叶至南宋5元初至明中叶 近古:明中叶－“五四6明嘉靖初至鸦片战争7鸦片战争至“五四” 先秦文学的特点:文史哲不分,诗乐舞结合 掌握三首诗歌《擊壤歌》:“日出而作,日入而息。鑿井而飲,耕田而食。帝力于我何有哉！” 《彈歌》:“斷竹,續竹,飛土,逐宍。” 《蜡辞》: “土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽！” 神话产生与内容:１、自然神话2创世神话3英雄神话 神话的演变1、历史化2、宗教化3、文学化扩充下如何历史化等等 《诗经》又称《诗三百》存目311篇,其中《南陔》、《白华》等六篇“笙诗”,有目而无辞, 故实有305篇。 《诗经》主要收集了西周初年至春秋中叶(前11至前6世纪)五百多年间的作品。 采诗、献诗、删诗孔子 风:周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风,共160篇。 雅:小雅、大雅,共105篇 颂:周颂31,鲁颂4,商颂5,共40篇。 《毛公鼎》,长四百九十七字, “抵得一篇尚书”。 《尚书》的概念: 我国最早的一部历史文献。《尚书》原称《书》,“尚”通“上”,指“上古之书”;又称《书经》。《尚书》的内容:《虞书》2篇,《夏书》2篇, 《商书》5篇, 《周书》19篇。 《春秋》:第一部编年体断代简史。上起鲁隐公元年(前772),下迄鲁哀公十四年(前481),共二百四十二年。 《春秋》笔法:“不虚美,不隐恶,以一字寓褒贬。”(教材在扩充) 春秋三传:《左传》与《春秋公羊传》(公羊高)、《春秋榖梁传》(谷梁赤)合称“春秋三传”。《左传》的叙事特征 １、以叙事体现道德评价。２、叙事手法的多样化:倒叙、预叙、插叙、补叙等。３、注重完整叙述事件的过程与因果关系,且常有道德化与神秘化的特点。４、富有戏剧性。５、善于写人,个性鲜明,以对话为主要表现手段。6、善于写战争。7、擅长细节描写。 《国语》的成书与体制我国最早的一部国别史。
东汉《中国历史地图集》第二册 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 《中国历史地图集》第二册——东汉图组 东汉时期全图 司隶校尉部 豫州、兖州、徐州、青州刺史部 徐州刺史部无考县名 下邳国潘旌 青州刺史部无考县名 东莱郡葛卢 东郡齐国间诸郡 冀州刺史部 冀州刺史部无考县名 常山国都乡 荆州刺史部 荆州刺史部无考县名 南阳郡成都 扬州刺史部
益州刺史部北部 益州刺史部南部 凉州刺史部 凉州刺史部无考县名 汉阳郡兰干 武威郡左骑 张掖属国候官左骑千人司马官千人官 并州刺史部 并州刺史部无考县名 太原郡于离 上郡候官 西河郡乐街平陆益兰 五原郡文国 幽州刺史部 幽州刺史部无考县名 玄菟郡上殷台 交州刺史部 交州刺史部无考县名 苍梧郡鄣平 西域都护府 鲜卑等部
东汉时期图组编例 一、本图组包括全图一幅，分幅图十三幅，简图一幅，插图三幅。 二、全图画出东汉顺帝永和五年的疆域政区包括司隶校尉部、十二州刺史部所察各郡、国、属国和西域长史府辖区，以及当时我国边区各族的分布地。东汉汉朝内部画出十三部界，标注部名和部刺史治所；画出大部分郡、国治所；西域只标出国名，不画界。边区各族因记载简略，只标注其大致方位，各族之间不画界线，惟鲜卑按其大致活动范围画界。 三、分幅图按汉朝当时的监察区司隶校尉部和十二刺史部分为十二幅，另西域都护府一幅。东汉司隶、豫州、荆州四幅，各附插画一幅。 四、东汉永和中的行政区划以一百另五郡、国、属国统辖一千一百八十个县、邑、道、侯国、公国。郡、国、属国用注记分别，治所符号相同。邑、道、侯国、公国治所一律用县治符号，注记
不予区别。 五、东汉仅少数边郡设置都尉，在其治所旁加注记表示。又设有使匈奴中郎将、护乌桓校尉、护羌校尉、东夷校尉等主卫护内附诸族，中惟前二者有治所可考，即在其治所旁加注表示。 六、郡、国、属国的名称、辖境和治所，都按《续汉书·郡国志》画出。《续汉志》所载以顺帝永和五年簿籍为据，但是年九月上郡、朔方二郡已内徙于冯翊、五原，而《续汉志》仍列出全部属县；章帝章和元年置阜陵国，永和时见在，而《续汉志》竟不载，因无可确考，姑从《续汉志》画出。 七、已废或后置的郡县择要画出，用聚邑级符号注记。 八、西域都护府以和帝永元六年至安帝永初元年为准，治所作郡治处理，所辖属国的首府作县级处理。校尉、都尉等治所用县治符号，其他各城皆作聚邑处理。诸国辖境用表面注记标示其大致地区。
《中国古代文学史2》第一次作业 一、基本知识 1．形成于北宋初期的晚唐体，代表人物是（）（） 2．“今宵酒醒何处，杨柳岸、晚风残月。”出自柳永的( ) 3．王安石词的代表作品是 ( )。 4．元代四大爱情剧包括：（）5．中国戏剧最早走出国门，介绍给欧洲的一部戏剧是纪君祥的（）。 6．《墨梅》是王冕的作品，诗中有名句( )。 7．贺铸《青玉案》中的名句是（） 8．“历城二安”、或“济南二安“是指( )和( )。 9．宋末爱国诗人的代表是( )和( )。 10．康进之《杂剧》代表作品是( )。 11．小山乐府的作者是（）。在散曲的发展史上，小山的地位足与马致远相提并论。 12、中兴四大诗人指的是（）。 13、《论诗绝句三十首》的作者的金代著名文学家（）。14江西诗派的开创者是（）。 15 “辛派词人”的代表作家一陈三刘指的是（） 16《梧桐雨》的作者的（）。他还有一部爱情喜剧是（）。 17 关汉卿爱情婚姻剧主要有（）。 18 .郑光祖的杂剧代表作是（），故事的主要人物是（）。 19（）的作品风格被形容为“六一风神”。 20、陆游在《临安春雨初霁》的名句有：“小楼一夜听春雨，（）。 21、张养浩的散曲代表作是（），中有名句“伤心秦汉经行处，宫阙万间都作了土。” 22、康进之《杂剧》代表作品是（）。 二、名词解释。 1“稼轩体” 2后山体 3中兴四大诗人 4诸宫调 5“六一风神” 6散曲 7半山体 8江西诗派 9大晟词人
10山谷体 三、问题简答 1．欧诗的特征和贡献 2．姜词的主要贡献 3．《倩女离魂》的艺术成就 4范仲淹词的成就与影响 5．如何理解周邦彦词的集大成 6．马致远的《汉宫秋》在艺术上的特色。 7．苏轼革新词体的主要贡献 8．欧晏词的主要特征。 9．元代文学的主要成就。 10. 秦观词的艺术特色 11. 《西厢记》的艺术成就。 四、问题论述 1结合作品论述苏轼与辛弃疾词抒情风格的主要区别和原因。2辛词的艺术成就 3论述关汉卿杂剧的艺术成就。 注：期末试题题型及分值比率： 基本知识20% 名词解释 20% 问题简答30% 问题论述30%
简明中国古代文学史复 习 Document number：BGCG-0857-BTDO-0089-2022
第一章先秦文学 第一节《诗经》 一、《诗经》的概况 1、《诗经》在先秦时期被称为《诗》或《诗三百》，到汉代，《诗经》被正式尊奉为儒家经典之一，才出现《诗经》的名称。唐代，《葩经》。 2、《诗经》中的作品共305篇，按风160、雅105、颂40来编排，另有“笙诗“六篇（《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》），仅存篇名无诗，一般认为是有声无词的笙曲。所收作品大约为西周初年到春秋中叶五百多年。 3、《诗经》的编辑 A、采诗说：“古者天子命史采歌谣，以观民俗“---《孔丛子?巡守篇》采诗的目的：观风俗、知得失、自考正。 B、删诗说：汉人认为《诗经》305篇是经过孔子删定的。（不合理） 4、诗经的流行与研究：《诗三百》最初主要用于典礼、讽谏和娱乐，编辑成书后，广泛流行于诸侯各国，运用于祭祀，朝聘、宴饮等各种场合，在当时的政治外交中发挥了重要作用。 二、《诗经》的内容 1、周族史诗P4 保存了五首古老的周族史诗《生民》记述了周始祖后稷的诞生和发明农业、定居邰地的史实；《公刘》记述了周族酋长公刘率领周人自邰地迁往豳地发展农业，开始定居生活的历史；《绵》写古公亶父率领周人从豳地迁往岐之周原，创业立国，设置官司、宗庙，建立政治机构；《皇矣》歌颂文王之祖太王、王季的美德，并描述文王伐崇伐密的胜利；《大明》记述王季娶太任生文王，文王娶太娰生武王，再写武王牧野大战，伐纣灭商。记录了自先公先王壮大部落到武王灭商建国的整个历史。 2、颂歌和怨刺诗P5 中国古代诗歌有所谓的“美刺“的传统，也就是“颂美”和“怨刺”的传统。表现出鲜明的功利性和实用性。（怨刺又称变风和变雅，是王道衰落、礼乐崩坏的产物）颂歌的作品有《大明》、《丰年》，怨刺的有《魏风?硕鼠》 3、婚姻爱情诗P7 婚姻诗，指以恋爱、婚姻为主题的诗篇。有情人约会的《静女》、有恋人同歌共舞的、有热恋互赠信物的《溱洧》有野外相遇而相爱的《关雎》、有久别重逢的、有礼教束缚《将仲子》和婚姻不幸的痛苦《氓》等。 4、农事诗、征役诗、爱国诗P9
(单选题)1: 我国第一部文人词集是＿＿＿＿。 A: 《花间集》 B: 《云谣曲子词》 C: 《乐章集》 D: 《漱玉词》 标准答题: (单选题)2: 从西晋永嘉到东晋灭亡，统治诗坛一百余年的是＿＿＿＿。 A: 田园诗 B: 玄言诗 C: 山水诗 D: 咏怀诗 标准答题: (单选题)3: 中国文学史上第一首成熟的“七言诗”出自____。 A: 曹丕 B: 左思 C: 谢灵运 D: 曹植 标准答题: (单选题)4: “少陵野老”是下列哪位诗人的自称＿＿＿＿。 A: 李白 B: 韩愈 C: 白居易 D: 杜甫 标准答题: (单选题)5: 现存最早的文人五言诗是____。 A: 班固《咏史》 B: 张衡《同声歌》 C: 辛延年的《羽林郎》 D: 宋子侯的《董娇娆》 标准答题: (单选题)6: “无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一番滋味在心头。”出自李煜的＿＿＿＿。 A: 《虞美人》 B: 《乌夜啼》 C: 《忆江南》 D: 《浣溪沙》 标准答题: (单选题)7: 下列属于汉代抒情小赋的是＿＿＿＿。
A: 《子虚赋》 B: 《吊屈原赋》 C: 《刺世疾邪赋》 D: 《两都赋》 标准答题: (单选题)8: 其诗歌风格“如幽燕老将，气韵沉雄。”（《敖陶孙诗评》），对建安文学有开风气之先的作用，指的是＿＿＿＿。 A: 曹操 B: 刘桢 C: 曹丕 D: 曹植 标准答题: (单选题)9: 先秦诸子中，善于运用寓言故事，有“寓言十九”说法的是＿＿＿＿。 A: 韩非子 B: 孟子 C: 墨子 D: 庄子 标准答题: (单选题)10: 东晋文坛玄学和佛教盛行，文学不振，《文心雕龙》评价：“诗必柱下之旨归，赋乃漆园之义疏。”这里的“漆园”指＿＿＿＿。 A: 孔子 B: 老子 C: 孟子 D: 庄子 标准答题: (单选题)11: "学而不思则罔,思而不学则殆"一语出自哪部书? A: A> B: B> C: C> D: D>。 标准答题: (单选题)12: 司马迁在＿＿＿＿中谈到自己的创作宗旨是“究天人之际，通古今之变，成一家之言。” A: 《报任安书》 B: 《报孙会宗书》 C: 《上书谏吴王》 D: 《与朱元思书》 标准答题:
中国古代文学史（第一卷） 绪论 1.文学自身发展变化的九个因素： 创作主体、思想内容、艺术表现、接收对象、文学体裁、文学语言、文学流派、文学思潮、文学传媒。 2.“三古”、“七段”： （1）上古期：先秦两汉（公元3世纪以前） 第一段：先秦 第二段：秦汉 （2）中古期：魏晋至明中叶（公元3世纪至16世纪） 第三段：魏晋至唐中叶（天宝末） 第四段：唐中叶至南宋末 第五段：元初至明中叶（正德末） （3）近古期：明中叶至“五四”运动（公元16世纪至20世纪初期） 第六段：明嘉靖初至鸦片战争（1840） 第七段：鸦片战争至“五四”运动（1919） 3.上古文学的内容及文体： 远在文字发明创造以前，文字艺术就已经产生。由此可以推测：上古文学与现实生活的结合得非常紧密。其中有同自然作斗争的神话，有和生产密切结合的诗歌，也有表示愿望趋吉避凶的咒语式的祷祝辞。 4.上古文学的特点：集体性、口头性、综合性。 5.中国诗歌（最古老的文学形式之一）的特点： （1）先秦诗歌经历了一个明显的发展过程，由宗教颂赞祷祝诗演进到言志抒情诗。这些诗歌奠定了中国诗歌发展的发展方向。 （2）诗、乐、舞三者紧密结合。 （3）在楚地、民俗及民间曲调基础上，屈原“依《诗》取兴，引类譬喻”，借鉴了《诗经》的艺术精神和手法，创作出奇伟瑰丽的诗篇，与《诗经》一起，奠定了以风、骚为基础的传统诗歌的创作规范。 6.先秦诗歌的概况： 在北方文化中产生了《诗经》，在南方楚文化中孕育了《楚辞》，多见于神话，富有浪漫气息。 《诗经》的现实主义创作精神和朴素的艺术手法显示出巨大的艺术魅力，并以“经学”的地位和传播方式深远地影响了中国古代文化与文学。 《楚辞》是文人的个体创作，并出现了以屈原为代表的南楚作家群，揭开了文人诗歌创作的新篇章。《楚辞》的浪漫精神、自由的形式、华美的词彩以及艺术表现技巧，对后世文学也产生了深远的影响，也是中国传统文学精神的源头之一。 第一章——先秦文学 1.中国古代四大神话：女娲补天、共工触山、后羿射日、嫦娥奔月。 2.《山海经》的文学常识： 在所有古代文献中，以《山海经》最具有神话学价值。《山海经》约成书于战国初年到汉代初年，应是由巫师、方士根据各地的自然神灵传说及祭祀状况汇编而成。《山海经》是我国古代保存神话资料最多的著作，内容及其驳杂。《山
散文 一、总论： 文体名，区别于韵文、骈文，凡不押韵、不重排偶的散体文章，包括史传经书在内，概称散文。现代散文是指与诗歌、小说、戏剧文学并称的一类文学体裁。其特点是：通过对某些片段的生活事件的描述，表达作者的思想感情，并揭示其社会意义；篇幅一般不长，形式自由，不一定具有完整的故事；语言不受韵律的拘束；可以抒情，可以叙事，也可以发表议论，或者三者兼有。 中国古代散文的特色有：1、注重实用性。2、强烈的政治性。3、儒家的文学功利观念贯穿散文发展始终。4、文体繁多复杂，通常分为记叙文、论辩文、讽喻文和实用文。 二、先秦散文： 1、综述： 中国古代散文成型的标志是《尚书》，之后古代散文朝着偏重于论说的诸子散文和 偏重于记述的历史散文两个方向发展。 诸子散文形成于春秋，繁荣于战国，属于讨论政治、哲学、伦理等问题的思想性著 作。历史散文是春秋战国时期各国史官的成果。 2、甲骨卜辞： 商周时期刻在龟甲兽骨上记录占卜的文字，是记事散文的源头。 3、铜器铭文： 铸刻在铜器上的文字，亦称金文。商周时期出现，西周达到全盛。篇幅较长，内容 较丰富。 4、尚书： 中国古代散文形成的标志。上古历史文献集。大多属于记言散文。一直被视为中国 封建社会的政治哲学经典。 5、历史散文： ●春秋： 古代编年体历史著作，儒家经典之一。相传是孔子整理而成。由于语言精炼， 不宜理解，所以后世出现了春秋三传：《左氏春秋传》、《公羊传》、《谷梁传》。 ●左传： 古代编年体历史著作，儒家经典之一。相传为春秋末年左丘明所作。相比《春 秋》，叙事性和文学性更强，善于叙写战争和记述应对辞令。 ●国语： 古代国别体史料汇编。记述西周末年至春秋时期各国贵族言论，有《春秋外传》 之称。 ●战国策：
浅谈中国的河湖称谓 何昭吴艳蕊/河北省冀州市中学 我国幅员辽阔，河湖众多，由于历史、民族、文化传统等众多因素的影响，在地图上会发现河湖有很多不同的称谓。 河的称谓： 河或江： 在中国，江和河用的最多，在地域上有南“江”、北“河”的称呼。 比如中国南方的河流多称为“江”，例如：长江、珠江、钱塘江、岷江、怒江、金沙江、澜沧江、雅鲁藏布江、漓江、丽江等。 北方的河流人们多称为“河”，例如：黄河、淮河、渭河、经河、洛河、汾河、辽河、饮马河、沁河、海河等。 藏布或曲： 青藏高原地区，藏语称河流为藏布或曲。如雅鲁藏布江水量最大的支流叫帕隆藏布，印度河位于中国的部分叫森格藏布，西藏自治区最大内流河为扎加藏布等。 藏区的很多河流的支流和上源称为“曲”，如澜沧江的上源河流叫扎曲（藏语意为“从石头缝里流出的河流”），最大支流是昂曲；黄河的上源河流有三条：分别是扎曲、约古宗列曲和卡日曲；雅鲁藏布江的支流有尼洋曲等。 溪： 东南沿海地区的很多河流称为溪，尤其是福建和台湾的河流多数称为溪。如浙江八大水系之一的苕溪；福建的闽江三大支流分别是建溪、富屯溪和沙溪；台湾的主要河流有浊水溪、高屏溪、大甲溪、曾文溪和乌溪等。 水或川： 古代的河流多称为水或川。如《禹贡》记载的九大河流分别是弱水、黑水、河水、漾水、江水、济水、淮水、渭水和洛水，这些河流都是以水命名的。直到今天还有很多河流在沿用“水”，如西北地区的弱水、湟水等；南方的汉水（江）、赣江的主要支流贡水、湘江的支流潇水等。 《夏书》所说“以别九州，随山浚川，任土做贡。”可知，川是对河流的统称。《汉书﹒沟洫志》中多次提到“川”，如所述“于楚，西方则通渠汉川、云梦之际，东方则通沟江淮之间。”汉川就是今天的汉水（江），但今天的中国已经用的很少了。 另外，在江浙一带的一些河流称为“港”或“塘”。 湖的称谓： 湖 在我国的大多地区，都称为湖。中国主要的淡水湖如鄱阳湖、洞庭湖、太湖、洪泽湖、兴凯湖等，咸水湖如青海湖、玛纳斯湖等。 海 一般，将面积较大的内陆咸水湖称“海”。如青海（湖），实际上，青海湖本名为“青海”，为了区分青海省，故在青海后加“湖”。我国西部地区“海”命名湖较为常见，其中内蒙古地区用的最多，像居延海、乌梁素海、岱海、黄旗海等。其他地区的一些湖泊也直接用“海”来称呼，如云南大理的洱海和丽江的程海、北京的中南海和北海等。 泽或泊 在古代，湖多称为“泽”或“泊”。华北平原不断下沉过程中形成不少洼地，河流改道或决口后，充水后形成过很多湖泊。据历史文献记载，形成了像河北的大陆泽和鸡泽，山东的菏泽、巨野泽和大野泽等大小1000多个湖泽，后多被泥沙淤塞消失。还有长江流域的云梦泽、彭蠡泽、震泽（太湖）等，现在湖用“泽”命名的已经很少了。历史上“泊”经常出现，但命名的较少些，古代曾经出现过河北的宁晋泊、山东的梁山泊等，
满分100分 一、基本问题简答（每小题10分，共40分。） 1.《诗经》对后世文学的影响。 首先《诗经》显示出中国古代抒情诗歌特别发达的民族特色，奠定了以抒情诗为主的创作传统。其次《诗经》是我国最早的富于现实精神的诗歌，奠定了我国诗歌面向现实的传统。 2．韩愈散文的地位与成就并列举出三篇以上代表作。 地位：韩愈是中唐古文运动无可争议的领袖。他是一位杰出的文学活动家，为古文运动组织了一支浩荡的队伍；他是一位杰出的文学理论家，为古文运动提出了一系列理论主张，诸如文以载道，气盛言宜，不平则鸣，文从字顺，词必己出等；他是一位杰出的散文大家，写出了第一流的新体古文。其文众体兼长，风格闳中肆外。他是司马迁之后最杰出的散文家之一，既集以往之大成，又对后世产生了无穷影响。 成就表现为:（1）能以激情用笔行文，文章气势充沛，个性鲜明；（2）构思宏伟并巧妙，常能打破常格，引人人胜。（3）语言简练准确，鲜明生动；词汇丰富，句法灵活，有很强的表现力。 代表作：《师说》、《获麟解》、《进学解》、《送李愿归盘谷序》、《左迁至蓝关示侄孙湘》、《早春呈水部张容十八员外》等。 3．南北朝乐府民歌的主要差别。 北朝乐府民歌的总体语言风格表现为豪爽粗犷，与南方的歌辞多缠绵悱恻之音有明显不同。北朝乐府民间歌辞也以五言四句的形式为多见，另有四言四句的作品和七言四句的作品，这则是南方乐府民歌中所没有的。另外，北朝乐府民间歌辞不用双关隐语的写法。南北朝文人写作的乐府体诗，与音乐已经没有多大关系，只不过是仿汉乐府的意和体来进行写作，是在创作精神上、语言风格上对汉乐府的某些继承。 4．高适《燕歌行》内容丰富性的具体表现。
填空： 1.诗经是西周至春秋的诗歌总集。 2.现今所见《诗经》共305篇 3.诗经的流传：（三家诗）汉代鲁人申培所传的《鲁诗》，齐人辕固生所传的《齐诗》和燕人韩婴所传的《韩诗》古文学派毛亨传的《毛诗》，流传至今的为《毛诗》。 4.《毛诗序》说：“故诗有六义焉，一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。” 5.西周前期的作品最值得重视的是五篇歌咏周族始祖和先公先王的诗：《大雅》的《生民》《公刘》《绵》《皇矣》《大明》。 6.《国语》以记言为主。 7.《孟子》为语录体散文。其文学成分表现在叙事和抒情两个方面。 8.《赋篇》的作者是荀子. 宋玉有《九辩》一篇 9.屈原的作品有：《离骚》《九歌》《天问》《九章》《远游》《卜居》《渔父》。 10.九歌的篇目和祭祀的对象：《东皇太一》（天神）、《云中君》（云神）、《湘君》、《湘夫人》（湘水之神）、《东君》（日神）、《大司命》（掌管寿命的神）、《少司命》（掌握子嗣的神）、《河伯》（河神）、《山鬼》（山中之鬼）、《国殇》（阵亡将士之魂）和《礼魂》（送神总曲）。 11.五四运动以后的研究者常称这些西周以前的诗为周族的史诗. 12.《春秋左氏传》，简称《左传》。它与《春秋公羊传》，《春秋谷梁传》统称“春秋三传” 13.汉代文学领域得到了大规模拓展，最引人注目的是赋。赋分为抒情小赋和体物大赋两类 14.司马相如《上林赋》《子虚赋》班固《两都赋》张衡《二京赋》 15.汉代文学在诗歌上的进展最重要的是五言诗的兴起和叙事诗的产生、发展 16.现存汉代最早的抒情赋是贾谊的《吊屈原赋》 17.汉武帝的《秋风辞》是第一篇中国文学史上抒写人生的本然情绪 18.枚乘《七发》大赋的开始 19.西汉中期的体物大赋作家除了司马相如外，最值得注意的是王褒。他的《洞箫赋》是我国历史上第一篇专写音乐的作品 20.贾谊最著名的是《过秦论》和《论治安策》 21.晁乘的政论文《论贵粟疏》 22.《史记》是我国第一部纪传体通史，上到传说中的黄帝，下至汉武帝时期，共十二本纪，十表，八书，三十世家，七十列传，总共一百三十篇。本纪是全书的大纲。指导思想是黄老思想《史记》的写作目的是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”
12秋《中国古代文学史》（一）作业1 一、单选题（共 25 道试题，共 100 分。） V 1. 提出"民为贵,社稷次之,君为轻"的是哪位思想家? A. A孔子 B. B班固 C. C孟子 D. D老子 满分：4 分 2. 把屈原和宋玉等人的作品编辑成书定名为<<楚辞>>的是谁? A. A王逸 B. B刘向 C. C刘歆 D. D班固 满分：4 分 3. “可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君。”这是先秦对＿＿＿＿ 功能的精确概括。 A. 《左传》 B. 《尚书》 C. 《诗经》 D. 《离骚》 满分：4 分 4. 东汉末年儒学大师______给《诗经》做笺，为《毛氏传笺》，使毛诗盛行一时。 A. 王逸 B. 孔颖达 C. 刘向 D. 郑玄
满分：4 分 5. 以下《诗经》的篇目中表达劳动人民对徭役、兵役的反对的是＿＿＿＿。 A. 《东山》 B. 《七月》 C. 《蒹葭》 D. 《桃夭》 满分：4 分 6. 下列哪个人提出"天行有常,不为尧存,不为桀亡"? A. A孔子 B. B荀子 C. C韩非子 D. D老子 满分：4 分 7. “一日不见，如隔三秋”出自《诗经》中的＿＿＿＿。 A. 《蒹葭》 B. 《七月》 C. 《采葛》 D. 《采薇》 满分：4 分 8. “美盛德之形容，以其成功告于神明者也”，即庙堂音乐，宗庙祭祀用的舞曲，描述 的是《诗经》中的。 A. 风 B. 雅 C. 颂 D. 笙歌 满分：4 分 9. 《诗经》的“雅”一共有篇。 A. 105
B. 74 C. 110 D. 95 满分：4 分 10. 文学史上＂风＂＂骚＂并举，其中的的＂风＂是指什么？ A. A<<国风>> B. B<<周南>> C. C<<秦风> D. D<<风赋>> 满分：4 分 11. <<庄子>>一书,现存三十三篇,分为内篇,外篇和杂篇,内篇有多少篇? A. A7 B. B15 C. C11 D. D16 满分：4 分 12. 以下不属于《诗经》的别称的是_____。 A. 诗 B. 诗三百 C. 三百篇 D. 笙诗 满分：4 分 13. 下列哪个选项不属于中国古代神话？ A. A 女娲补天 B. B 黃帝擒蚩尤 C. C 武帝封禅
中国古代文学史第一卷复习 绪论 文学史是文学的历史，文学史著作要在广阔的文化背景上描述文学本身演进的历程。 中国古代史、文学家文学早已注意到文学的发展与变迁 一、史家记述： 司马迁《史记?屈原贾生列传》为屈原、贾谊立传，涉及宋玉、唐勒、景差等屈原之后贾谊之前辞赋家，文学发展过程初步描述。 班固《汉书?司马迁传赞》，《史记》前史官之文发展过程追述； 齐梁沈约《宋书?谢灵运传论》，南朝宋以前诗歌发展历程，关于诗歌史比较详细论述。（南朝宋）范晔撰《后汉书》，始创《文苑传》，将22位文学上有成就的人的传记合在一起，按时代先后排列，提供文学发展线索。 二、目录学著作： 斑固在刘歆《七略》的基础上撰成《汉书?艺文志》，其《诗赋略论》对诗赋发展有初步的描述。 此后，如《隋书?经籍志》《旧唐书?经籍志》《新唐书?艺文志》大都继承《汉书?艺文志》传统，在著录书目的同时考辨源流。（清）幻昀《四库全书总目提要》可算是这类书中的集大成者。 三、在诗文评方面： （梁）刘勰《文心雕龙》《明诗》以下20篇论及文体形成过程，《时序》等篇也有关于文学发展论述。 （梁）钟嵘的《诗品序》，文学发展详细论述。 郑玄《诗谱序》追述诗歌起源，历数周文、武、成王以至懿、夷、厉、幽王时政治变迁与诗歌关系，政治角度对诗歌发展描述。 （西晋）挚虞《文章流别论》文体流变角度，论述文学发展 《全唐诗》为唐代诗人作简介，可看到唐代诗歌发展线索。 包括文学总集或选集的作家小传、序跋、题记 20世纪初出现，林传甲京师大学堂编写讲义《中国文学史》为滥觞。谢无量《中国大文学史》、胡适《白话文学史》上卷、郑振铎《插图本中国文学史》、刘大杰《中国文学发展史》、中国科学院文学研究所《中国文学史》、游国恩等主编《中国文学史》，分别代表了20年代、30年代、四五十年代、60年代文学史著作所能达到的成就。王国维的《宋元戏曲史》、鲁迅的《中国小说史略》，分体文学史最早、最有影响著作。 中国文学的演进 影响文学发展的内部因素。 （一）首先文学发展的不平衡： 1、文体发展的不平衡。一方面，各种文体形成和成熟的时代不同；另一方面，各种文体从萌生到形成再到成熟，其过程的长短也不同。 2、朝代的不平衡。汉赋唐诗宋词元曲明清小说。 3、地域的不平衡。一是不同朝代，各地文学的发展有盛衰；二是不同的地域有不同的文体孕育生长，从而使一些文体带有不同的地方特色。 （二）相反相成的因素。 俗与雅之间相互的影响、转变和推动，(民歌——孔子整理—“国风”；长江中下游市井民歌——文人—梁陈宫体诗)
三、先秦三古七段 上古:先秦两汉 1先秦 2秦汉 中古:魏晋至唐中叶 3魏晋－明中叶4唐中叶至南宋 5元初至明中叶 近古:明中叶－“五四 6明嘉靖初至鸦片战争 7鸦片战争至“五四” 先秦文学得特点:文史哲不分,诗乐舞结合 掌握三首诗歌《擊壤歌》:“日出而作,日入而息。鑿井而飲,耕田而食。帝力于我何有哉！” 《彈歌》:“斷竹,續竹,飛土,逐宍。” 《蜡辞》: “土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽！” 神话产生与内容:１、自然神话2创世神话3英雄神话 神话得演变1、历史化2、宗教化3、文学化扩充下如何历史化等等 《诗经》又称《诗三百》存目311篇,其中《南陔》、《白华》等六篇“笙诗”,有目而无辞,故实有305篇。 《诗经》主要收集了西周初年至春秋中叶(前11至前6世纪)五百多年间得作品。 采诗、献诗、删诗孔子 风:周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风,共160篇。 雅:小雅、大雅,共105篇 颂:周颂31,鲁颂4,商颂5,共40篇。 《毛公鼎》,长四百九十七字, “抵得一篇尚书”。 《尚书》得概念: 我国最早得一部历史文献。《尚书》原称《书》,“尚”通“上”,指“上古之书”;又称《书经》。 《尚书》得内容 :《虞书》2篇,《夏书》2篇, 《商书》5篇, 《周书》19篇。 《春秋》:第一部编年体断代简史。上起鲁隐公元年(前772),下迄鲁哀公十四年(前481),共二百四十二年。 《春秋》笔法:“不虚美,不隐恶,以一字寓褒贬。”(教材在扩充) 春秋三传:《左传》与《春秋公羊传》(公羊高)、《春秋榖梁传》(谷梁赤)合称“春秋三传”。 《左传》得叙事特征 １、以叙事体现道德评价。２、叙事手法得多样化:倒叙、预叙、插叙、补叙等。３、注重完整叙述事件得过程与因果关系,且常有道德化与神秘化得特点。４、富有戏剧性。５、善于写人,个性鲜明,以对话为主要表现手段。6、善于写战争。7、擅长细节描写。 《国语》得成书与体制我国最早得一部国别史。 记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国史事。以记言为主,故名《国语》。其记事上起周穆王,下迄鲁悼公。 战国策成书时代与编纂者:西汉刘向谓此书为:“战国时游士辅所用之国,为之策谋”(《战国策书录》),故定名为《战国策》。 人物形象:１、反映纵横家得人生观,提倡个人功名利禄,宣扬利己主义等。2、有明显得“贵士”得倾向。 《战国策》得文学成就1、全书对战国时期社会各阶层形形色色得人物都有鲜明生动得描写,尤其就是一系列“士”得形象: １)纵横之士,如苏秦、张仪。２)勇毅之士,如荆轲、唐且。３)高节之士,如颜斶、鲁仲连。 ２、《战国策》得“文辞之胜”。多用譬喻、寓言故事、佚闻掌故来增强辩辞得说服力。
张骞的生平事迹及历史成就新议 摘要：张骞是中国古代卓越的政治活动家，张骞两次出使不仅极大地拓展了中国人的世界视野，同时也为中亚跨入新经济时代带来了勃勃生机，开通了中国经中亚通往旧大陆的商道。张骞提出了从西南夷经印度半岛北部到大夏，包括今之西藏地区在内的中国西南地界走向的实证性见解，以及进行实地探索的可行性报告，顺应了盛汉风行的中国政制一体化思潮。 关键词：西汉盛世张骞汉武帝匈奴大月支乌孙 张骞与汉武帝刘彻几乎是同一时间出现在中国政治舞台上的历史人物。张骞年龄长于刘彻，参政汉廷则在公元前141年景帝去世，刘彻继帝位之后。张骞为郎及第一次出使西行的时间，始于武帝以建元纪年，至元朔三年（公元前140年至前126年），历十五个年头。 一、受命汉廷西使大月支 张骞，汉中成固（今陕西城固）人。生于汉文帝后元年间（公元前164～前157年）,是西汉盛世卓越的自由民政治活动家，而于盛汉的立国方略、外交事务、民族关系、地理探险等领域多所建树，并对后继者发生了深远的历史性影响。公元前138年，张骞率百余人的探险队伍由陇西出发，往使大月支。途经匈奴右贤王地界，而被拘羁送往单于庭。张骞在匈奴滞留10年余，娶妻生子，但始终秉持汉节。后移徙匈奴西部属地，寻机出奔；西行数十日至大宛。大宛为发导译人员，将张骞一行送抵康居，由康居转致大月氏，最后到达大夏。其时大月氏臣服大夏而君之，且土地肥饶，已安其居而乐其业，加之距汉地遥远，殊无对匈奴
复仇的愿望。 张骞经过年余的外交活动，对葱岭以西的人文地理特征有了总体性把握，因欲改道傍南山从羌中返汉，但复为匈奴所羁留。张骞受汉廷派遣第一次西行出使大月支,极大地拓展了盛汉朝野对世界认识的新视野，为此后汉廷相关的政治、军事、民族、外交、经济决策，提供了客观而可靠的依据；同时也为中亚跨入新经济时代带来了勃勃生机，此前自大宛以西至安息，“其地皆无丝漆，不知铸钱器。及汉使亡卒降，教铸作他兵器。得汉黄白金，辄以为器” (《大宛列传》) [1]；而中国经中亚通往旧大陆商道的开通，其历史地位和影响，至今仍为举世传扬。还有值得称道的是，当时中亚诸国尚无自己的成文史流传后世，张骞为汉廷提供的相关报告，则备载于《史记》与《汉书》中，乃是今人研究古典文明时代中亚历史所根据的重要原始文字资料。 二、探索西南地界议案的提出 自武帝即位至张骞第一次出使东归，汉匈关系发生的重大变化是，元光二年（公元前133年）汉廷曾以30万众伏击单于的马邑之谋，标志着汉兴和亲策略的终结。元光六年，武帝遣车骑将军卫青、骑将军公孙敖、轻车将军公孙贺、骁骑将军李广，兵分四路出上谷、代、云中、雁门，这是汉军对匈奴实施战略反击之始。元朔二年（公元前127年）汉置朔方、五原二郡，并募民10万口徙朔方。在中国政治一体化进程方面，唐蒙通夜郎置健为郡，司马相如经略西夷，南夷和西夷“二方之君鳞集仰流，愿得受号者以亿计” (《司马相如列传》) [1]；东夷秽君南闾等率28万之众内属，汉廷一度建置为苍海郡。而与部族邑国内属大潮相对照，三边部族纷争已充分显示出它的野蛮落后特性。 张骞时任的大中大夫之职，属汉廷的议政序列官员。为顺应并进而推动盛汉风行的大九州立国论及中国政制一体化思潮，张骞在首次提出了从西南夷经印度半岛北部到大夏，包括今之西藏地区在内的中国西南地界走向的实证性见解，以及进行实地探索的可行性报告。张骞首倡此议的客观依据，是他在大夏时亲睹而非于内郡道听途说得知，邛之竹杖和蜀布为当地商人经由身毒运至大夏出售；“以骞度之：大夏去汉万二千里，居汉西南。今身毒国又居大夏东南数千里，有
东北师范大学东师中国古代文学史（1）16秋在线作业1 一、单选题（共10 道试题，共30 分。） 1. 《汉书》共有（）篇。 A. 98 B. 100 C. 101 D. 102 正确答案： 2. 《长杨赋》的作者是（）。 A. 司马相如 B. 扬雄 C. 班固 D. 张衡 正确答案： 3. 苏秦、张仪的故事见于（）。 A. 《左传》 B. 《国语》 C. 《战国策》 D. 《吕氏春秋》 正确答案： 4. 《卫风?氓》是一首（）。 A. 史诗 B. 农事诗 C. 弃妇诗 D. 战争诗 正确答案： 5. “流水落花春去也，天上人间“出自（）。 A. 《谒金门》 B. 《虞美人》 C. 《浪淘沙》 D. 《乌夜啼》 正确答案： 6. 《论盛孝章书》的作者是（）。 A. 曹操 B. 孔融 C. 嵇康 D. 阮籍
7. 《诗经》中的《皇矣》属于（）。 A. 农事诗 B. 政治诗 C. 史诗 D. 爱情诗 正确答案： 8. “鲁诗”出自 A. 辕固 B. 申培 C. 韩婴 D. 毛苌 正确答案： 9. 《潜夫论》的作者是（）。 A. 仲长统 B. 王符 C. 王充 D. 王褒 正确答案： 10. 七律的第一大家是（）。 A. 李白 B. 白居易 C. 宋之问 D. 杜甫 正确答案： 中国古代文学史（1）16秋在线作业1 二、多选题（共10 道试题，共40 分。） 1. 《离骚》的艺术成就和艺术特色主要表现在哪些方面？ A. 浓烈的激情与奇幻的想象相结合。 B. 塑造了鲜明的抒情主人公形象。 C. 对比兴手法的拓展。 D. 在结构和语言方面的创新。 正确答案： 2. 盛唐气象有哪些特征（）。 A. 崇尚风骨 B. 张扬自我