杞人忧天阅读练习
阅读下面选段，完成7～10题。
杞国有人忧天地崩坠，身无所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，日：“天，积气耳，无处无气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎?”其人日：“天果积气，日月星宿，不当坠耶?”晓之者日：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能所中伤。”其人日：“奈地坏何?”晓者日：“地，积块耳，充塞四虚，无处无块。若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏?”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。(选自《列子天瑞》)
7.下列加点字注音有误的一项是( )
A.杞国(qǐ)
B.无处无(wú)气
C.星宿(sù)
D.有所中伤(zhòng)
8.解释下列加点字。
(1)若躇步跳蹈__________________________
(2)因往晓之__________________________
(3)奈何忧其坏__________________________
(4)地，积块耳__________________________
9.这则寓言故事是成语“_____________”的由来。这个成语比喻
________________________。
10.这则寓言故事讽刺了哪种人?
__________________________________________________________________________ _____
阅读下面的文章，回答问题。
杞人忧天
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”
晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”
其人曰：“奈地坏何？”
晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，无处无块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”
其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
1．请写一个与“杞人忧天”近义的成语：_________________。
2．解释下列句中加粗的字。
(1)身亡所寄 亡____________(2)天，积气耳 耳____________
(3)其人曰
其____________(4)奈地坏何 何____________
3．翻译下面的句子。
(1)又有忧彼之所忧者。
________________________________________________
(2)天果积气，日月星辰，不当坠邪？
________________________________________________
4．杞人为什么忧天？这则寓言嘲讽了什么样的人？
________________________________________________
5．如果从积极的方面看待杞人忧天，你会作什么样的评价？
________________________________________________
答案：
解析：
1．示例：庸人自扰
2．（1）通“无”，没有；（2）罢了；（3）那；（4）怎么办
3．（1）另有一个为这杞国人的忧虑而担忧的人。
（2）如果天真是一股积聚的气体，那么太阳、月亮和星星不就要掉下来了吗？
4．怕天会塌下来。嘲笑那些为本来不用担忧的事而去担忧发愁的人。
5．这个故事，表现了他对宇宙奥秘的探索精神和对人类命运的优患意识。
穿井得一人阅读及答案
宋之丁氏家无井，而出溉汲，常一人居外①。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之②，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使③，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
导读：传言不可轻信，要实事求是。尤其“以讹传讹”更要不得。
注释：①常一人居外：经常派一个人在外面。②国人道之：全国人都在说这件事。③得一人之使：意思是说，家里打了井，不必再派人到外面打水，节约一个劳动力，等于多得到一个人使用。
精练
一、解释加点的词
1.及．其家穿井（）2．国人道．之（）3．不若
．．无闻也（）
二、辨析下列“得”字的用法
1.吾穿井得一人（）
2．寻向所志，遂迷，不复得路（）
3．今日有，明日去，吾不得而见之矣！（）
三、翻译
1．国人道之，闻之于宋君。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
2.得一人之使，非得一人于井中也。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
四、“穿井得一人”的故事告诉我们＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿的危害。
穿井得一人
宋国有个姓丁的，家中没有井，只好到外边去洗涤、打水，经常要一个人居住在外面。等到他家打了井，告诉人家说：“我家打井得了一个人。”有人听到这句话，就传出去说：“丁家打井得了一个人。”全国的人都在说这件事，后来被宋国的国君听到了。他就派人向那个姓丁的人家查问，姓丁的人回答说：“我家打了一口井，多得了一个劳动力使用，并不是从井里挖出一个人。”像这样听到传闻，还不如不听。
一、1.等到2．说、讲3．不如
二、1.得到、获得2．找到3．能够
三、1.全国人都在说这件事，被宋君听到。2．多得到一个人使用，不是从井里挖出一个人。
四、以讹传讹
《穿井得一人》练习
阅读《穿井得一人》，完成练习。
1，结合文意，解释下列句子中加点的词。
○1，及其家穿井。○2，宋君令人问之于丁氏。
2，翻译：得一人之使：
3，选出“之”字用法不同的一项（）
A．国人道之．。 B，闻之．于宋君。 C，问之．于丁氏。 D，得一人之．使。4，写出文中“于”字的不同意思。
A，闻之于宋君。 B，问之于丁氏。 C，非得一人于井中也。5，本文可用成语概括其内容。
6，文中的宋君是一个怎样的人？
7，对本文的寓意说法有误的一项是（）
A，不要轻信流言蜚语。
B，一家之言，经再三转述，往往会丧失原义。
C，对于别人的话，要注意实地调查，掌握第一手材料。
D，要勇于揭穿别人的谎言。
安全教育培训计划
安全教育是学校教育的一项重要内容，通过安全教育，使干部、教师、学生掌握校园安全、交通安全等有关法规和安全方面的知识，树立安全意识。
1.法规政策教育
各类安全法规和政策是安全工作方针的具体体现。学校安全领导小组必须采取各种措施加大宣传力度，提高师生的政策水平，增强安全意识，达到零指标。
2.安全知识教育
主要是《中小学生安全教育须知》一书的教育及其他有关资料教育。每学期至少一次大型的安全知识教育。
3.典型经验和事故的教训教育
学校第一负责人根据上级的通报情况，结合本校与兄弟学校的经验和教训，宣传党的政策、法规和规章制度，使师生看得见，摸得着，说服力强。从事故教训中吸取有益的东西，防止类似事故的发生。
4.经常性安全教育
每学期每月必须进行安全教育一次，全校性教育一次，红领巾广播站安全教育每周一次。
初中语文版教材七年级上册第四单元 说课设计 沈阳市第六十一中学 李彬
一、说课程标准与单元目标 语文课程标准中指出学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界。 欣赏文学作品能复述作品的大意，初步感受作品中生动的形象和优美的语言，与他人交流自己的阅读感受。 单元目标 （1）知识与能力目标： ①阅读小说，能理清故事情节，把握人物形象体会环境描写的作用，进而理解小说表现的主题 ②激发学生阅读小说的兴趣，鼓励学生课外阅读古今中外的小说佳作，培养学生的想象能力。 （2）过程与方法： ①积极创造机会，引导学生自主学习，发现问题并积极主动地解决问题，如概括情节，评价人物等。 ②通过诵读、表演、合作、探究，让学生谈自己的理解和感受，加深对文章中心的理解。 （3）情感态度与价值观 ①了解我国古代小说的艺术成就，领略我国古代先贤们的超人智慧，激发学生民族自豪感。 ②培养学生在生活中积极思索和敢于创新的精神，激发学生的爱国情怀。
如：《心声》一文我设计了如下的教学目标 1．知识与能力：把握小说塑造的人物形象，辩证理解人物的社会意义，理解“心声”的深刻意义。 2．过程与方法：通过分角色朗读和对矛盾冲突的分析，运用学生自主合作探究的学习方式，挖掘人物的内心世界，深刻理解文章主题。 3．情感态度与价值观目标：理解作者以“心声”为标题的深刻含义，引导学生学习主人公对美好生活的执著追求，促进健康师生关系的形成。 二、说教材 课程标准要求学生欣赏文学作品，能设身处地地体验和理解作品，可对作品的思想感情倾向作出自己的评价，品味作品富于表现力的语言。本单元的四篇小说，兼及古今中外，情节生动，引人入胜。阅读本单元的四篇不禁让我体会到编者在选编教材中的思维之缜密。通过本单元的学习，逐步培养学生阅读文学作品的兴趣，引导学生积极阅读古今中外的文学名著。 本单元的教学内容是具体落实课程标准的要求培养学生的识字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力，发展语感和思维，引导学生学会学习，提高学生的人文素养，培养创新精神。 构建知识树
中考语文诗歌鉴赏+文言文阅读试题经典及解析 一、中考语文诗歌鉴赏训练 1．古诗鉴赏 （1）仿照（甲）处对“卧”字的赏析，给（乙）“卧”字也作一个批注。 （2）诗歌常常采用违背常理的急转手法，起到出人意料的效果。请从两首诗中分别找出句子进行简要分析。 【答案】（1）卧看是一种精神，一种态度，一种胸襟。“卧”与“急”相照应，面对如此大的天风雨，凡事都避之不不及，诗人却拉开帘子，欢迎风雨的到来，表现出诗人不紧不慢，从容应对，这是何等的开阔心胸，这是何等的自由放旷的气度。 （2）【甲】“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇，让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转，又现出?一种乐观豪放之情。诗人对自己的处境并不不感到悲哀，因为他有满腔热血、一颗忠心。【乙】按常理理推测，风雨将至之际，应当闭窗才是。但诗人此刻偏要敞开四面窗户，“朱楼四面钩疏箔”这个动作颇出人意料，似乎觉得逆情悖理理，情节急转。 【解析】【分析】（1）“卧看”是动作描写，表现出诗人风雨欲来时的镇定、安详的神态。面对如此大的风雨，凡事都避之不不及，诗人却拉开帘子，欢迎风雨的到来，表达了诗人开阔的胸襟和内心的豪情。据此作答即可。 （2）甲诗首联“僵卧孤村不自哀”，通过“僵、卧、孤、村”四字写出了作者凄凉的境遇，“不自哀”表现了诗人的乐观豪放，与前边的内容形成对比，情绪急转。乙诗“朱楼四面钩疏箔，卧看千山急雨来”的意思是“我站在楼上把四面的帘子高高挂起，然后静静地躺下，欣赏着暴雨，欣赏着雨中重峦叠岫的风采”，常人面对风雨都会闭窗，诗人却拉开帘子，悠闲地欣赏风雨，这种行为出人意料，似乎觉得逆情悖理。据此作答。 故答案为：⑴卧看是一种精神，一种态度，一种胸襟。“卧”与“急”相照应，面对如此大的天风雨，凡事都避之不不及，诗人却拉开帘子，欢迎风雨的到来，表现出诗人不紧不慢，从容应对，这是何等的开阔心胸，这是何等的自由放旷的气度； ⑵【甲】“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇，让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转，又现出?一种乐观豪放之情。诗人对自己的处境并不不感到悲哀，因为他有满腔热血、一颗忠心。【乙】按常理理推测，风雨将至之际，应当闭窗才是。但诗人此刻偏要敞开四面窗户，“朱楼四面钩疏箔”这个动作颇出人意料，似乎觉得逆情悖理理，情节急转。
1、文章开头一段的某一句话在文章中的作用，中间某段或句的作用，最后一段某句的作用。 第一段：从结构上来说，是落笔点题，点明文章的中心，开门见山，总领全文，或起到引起下文的作用；从内容上来说，是为下文作铺垫和衬托，为后面某某内容的描写打下伏笔。中间某段的问题：在结构上是起到承上启下、过渡的作用。最后一段或某句的作用：总结全文，点明文章主旨，让人回味无穷，并与题目相照应。 2、文章表达了作者什么样的思想感情？ 常见的：歌颂、赞美、热爱、喜爱、感动、高兴、渴望、震撼、眷念、惆怅、淡淡的忧愁、惋惜、思念（怀念）故乡和亲人；或者是厌倦、憎恶、痛苦、惭愧、内疚、痛恨、伤心、悲痛、遗憾等。一般作者的情感可以从文章的字里行间可以看出来的，有的也许写得比较含蓄，有的是直抒胸臆。 3、概括文章主旨。 对于这种题目，在回答之前一定要把全文仔细看几遍，然后可以用这样的关键词来进行回答：“通过……故事，歌颂（赞美）了……表达了作者……的思想感情，揭示了……的深刻道理。我们也可以从文中去找，在文章的每一段特别是第一段或最后一段的第一句或最后一句，文章中富有哲理性的句子往往是作者所要表达的主题。4、文中划线句子运用了什么表达方式？有什么作用？ 看到这种类型的题目，我们首先要看一看这一句用了那种表达方式，叙述、描写、说明、议论、抒情，特别是描写中又分为人物描写、景物描写和带综合性的场面描写。而人物描写还可细分为语言描写、动作描写、心理描写、肖像描写和细节描写，描写的作用是使文章生动、形象、感人。 抒情的运用：能增强文章的感染力，突出文章的中心。神话故事、民间传说以及自然界当中的神奇景象的描述，的作用是增加所写内容的神秘色彩,引起读者的兴趣。 5、文中某句运用了什么修辞手法？有什么作用？ 修辞常用的有8种：比喻、比拟、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问。其中考得最多的是比喻、拟人、夸张、排比。 比喻的作用：①是使深奥的道理浅显化，帮人加深体味。②是使抽象的事物具体化，叫人便于接受。③是使概括的东西形象化，给人鲜明的印象。 拟人的作用：使读者不仅对所表达的事物产生鲜明的印象，而且感受到作者对该事物的强烈感情。运用拟人表现喜爱的事物：写得栩栩如生，使人倍感亲切自然；表现憎恨的事物：写得丑态毕露，给人以强烈的厌恶感。 夸张的作用：①可以深刻地表现作者对事物的鲜明的感情态度，从而引起读者的强烈共鸣。②通过对事物的形象渲染，可以引起人们丰富的想象，有利于突出事物的本质和特征。 排比的作用：能突出文章的中心，表达强烈奔放的情感，增强语言的气势；是提高表达效果的重要环节。 叠词、短句的作用：使文章富有节奏感，具有音韵美，读起来朗朗上口 引用的作用：衬托了记述对象的品质，突出了主人公的某种精神。 6、文中某句话有什么含义？或告诉我们什么深刻的道理？请说说你的理解。 这种问题的回答不是简单地从文中寻找现成的句子就可以解决的，这需要我们的同学平时多读多看多积累，多看并记住一些富有哲理性的名言警句，这样才能真正地理解文章的意思，丰富回答内容，用自己的语言把自己对文章的理解准确地表达出来。
【精品】初中七年级上册语文文言文阅读及答案 一、部编语文七年级上册文言文阅读练习 1．阅读 陈太丘与友期 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 （1）解释下列加下划线的词语在句子中的意思。 ①尊君在不？（________） ②下车引之。（________） ③元方入门不顾。（________） （2）把文中画线的句子翻译成现代汉语. ①非人哉！与人期行，相委而去。 ②日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 （3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（） A.本文叙写了元方妙答友人的故事，表现元方聪明机智，明白事理，落落大方。说明做事要讲诚信，为人要方正的道理. B.本文主要通过心理描写刻画人物形象，元方聪明机智、不卑不亢的形象跃然纸上。 C.本文剪裁得体，详略得当，语言十分自然，不加任何雕饰。 D.本文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子，旨在告诉我们做人要讲信用的道理。 （4）下列各组句子中，加下划线的词语意思不相同的一项是（） A.吾今死矣，子可去/去后乃至。 B.有疾不忍委之/相委而去。 C.而入有义国/与儿女讲论文义。 D.而敢独止？/人不知而不愠。 （5）请用三条“/”给文中划线的句子断句。 巨伯曰友人有疾不忍委之宁以我身代友人命。 （6）你从荀巨伯的身上学到了些什么？请写出两三点来。 【答案】（1）同“否”；拉、牵拉；回头看。 （2）①真不是人啊！跟人相约一起走，却丢下他人而离开；②（你）到中午还不到，这是不守信；对着孩子骂他的父亲，这是无礼貌。 （3）B （4）C （5）巨伯曰/友人有疾/不忍委之/宁以我身代友人命。 （6）坚守信义，对友忠诚，舍生取义等。 【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“引”，牵、拉；“不”是通假字。 （2）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根
中考语文文言文阅读专题训练试题经典含解析 一、中考语文文言文阅读 1．阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者，燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （选自《邹忌讽齐王纳谏》） 【乙】 父老苦秦苛法久矣，诽谤者族①，偶语②者弃市③。吾与诸侯约，先入关者王之。 与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉去秦法，诸吏人皆案堵④如故。凡吾所以来，为父老除害非有所侵暴无恐！且吾所以还军霸上⑤，待诸侯至而定约束耳。 （选自《入关告谕》）【注释】①族；灭族。②偶语：两个人在一起谈论。③弃市：死刑。④案堵：即“安堵”，安居不变、安顿不动的意思。⑤霸上：地名，在咸阳东。 （1）下列各组句子中划线词意思或用法不同的一项是（） A. 上书谏寡人者诽谤者族 B. 诸吏人皆案堵如故公问其故 C. 门庭若市烨然若神人 D. 待诸侯至而定约束耳水落而石出者 （2）将选文画线句翻译成现代汉语。 ①数月之后，时时而间进。 ②吾与诸侯约，先入关者王之。 （3）用“/”给下面的句子断句，断两处。 为父老除害非有所侵暴无恐！ （4）概括【甲】文的主要内容。 （5）【甲】文中齐威王给群臣吏民下达命令，【乙】文中刘邦入关前给百姓写告谕，他们这样做各有什么目的？ 【答案】（1）B （2）①几个月以后，还偶尔有人来进谏。②我和诸侯们约定，先入关的人做这里的王。（3）为父老除害/非有所侵暴/无恐！ （4）齐王纳谏及其结果。 （5）齐威王是为了广开言路，使齐国强盛，刘邦是为了安抚百姓，赢得民心。 【解析】【分析】（1）A……的人。B原来；原因。C好像。D连词，表并列。 （2）翻译文言文句子，首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①时时：不时。间或：偶然。故此句可以翻译为：几个月以后，还偶尔有人来进谏。②王：这里做动词有，为王。故此句可以翻译为：我和诸侯们
七年级古诗文 《观沧海》曹操 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 《次北固山下》王湾 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达？归雁洛阳边。 《钱塘湖春行》白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 《西江月》辛弃疾 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。 旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 《天净沙秋思》马致远 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。 5.童趣沈复 余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。 夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。 余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。 童趣译文 回想我童年的时候，能够对着太阳张开眼睛，明察秋毫，见到极小的东西，必定细细去观察它的纹路，所以常常得到事物之外的趣味。 夏日的蚊子声音象雷鸣，我心里把它比作成群的仙鹤在天空飞翔。心里这么想，成千成百的蚊子果然变成仙鹤了。我抬起头看，脖子都硬了。我又让蚊子留在帐子里面，慢慢地吸口烟喷出来，叫蚊子冲烟飞鸣，当作青云中的白鹤观看，果然就象鹤唳云端一样，令人怡然称快。 我又常在土墙凹凸的地方，或是花台小草丛杂的地方，蹲下身子，与花台一般高，定神仔细观察，以丛草作为树林，以小虫和蚂蚁作为野兽，以泥土凸的作为山丘，凹的作为山谷，神游其中，怡然自得。 有一天，见到有两个小虫在草里斗，看得正高兴的时候，忽然有个庞然大物拔山倒树而来，原来是一只癞虾蟆，舌头一吐，两个小虫就被它吞了进去。我年纪小，正看得出神，不觉吓得叫了起来。定了定神，捉住这只癞虾蟆，鞭打了数十下，驱逐去别的院子。 10.论语十则 1.子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠 (yùn)，不亦君子乎? (《学而》) 2.曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾(wú)身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” (《学而》) 3.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》) 4.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》) 5.子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)
人教版初中语文七年级上册电子课本 1 《论语》十则 ?原文和译文 1、子曰 : “学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦， 不亦君子乎 ?”( 《学而》 ) 解词 : 时: 按时 ; 说: 同“悦”，愉快。 翻译 : 学习需要不断复习才能掌握。学了知识，按时复习，这是愉快的事。这 里既有学习方法，也有学习态度。朋，这里指志同道合的人。有志同道合的人从远 方来，在一起探讨问题，是一种乐趣。 赏析 : 人家不了解，我却不怨恨，是君子的风格。这是讲个人修养问题。 2、子曰 : “温故而知新，可以为师矣。”( 《为政》 ) 解词 : 故: 旧的( 知识 ); 知: 理解、领悟。 翻译 : 复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。 3、子曰 : “学而不思则闰 ; 思而不学则殆。” ( 《为政》 ) 解词 : 罔: 迷惑而无所得 ; 殆: 精神疲倦而无所得。 翻译 : 只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑; 只是一味空想而不肯读书，就 会有疑惑。 赏析 : 这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的。 4、子曰 : “由，诲女知之乎! 知之为知之，不知为不知，是知也。”( 《为政》 )解词 : 愠: 恼恨。 翻译 : 孔于说 : “子路，教给你正确认识事物的道理吧。( 那就是 ) 知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。” 赏析 : 这段说的是对待事物的正确态度。
5、子贡问曰 :“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰 :“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。” ( 《公冶长》 ) 解词 : 耻: 以,, 为羞耻 翻译 : 子贡问道 : “孔文子为什么叫“文”呢?”孔子说 : “他聪敏而又爱好学 刁，并且不以向不如自己的人请教为耻。因此用‘文’做他的谥号。”这里借回答 于贡的问话，借题发挥，教育弟子要勤学好问。 6、子曰 : “默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉! ”( 《述而》 ) 解词 : 识: 记住; 厌: 满足; 诲: 教导。 翻译 : 这一则是孔子的自述，讲的是学习态度和方法。要把学过的东西默默地 记在心里，不断积累知识。“学而不厌”，讲的是好学精神，学无止境，从不感到 满足。“诲人不倦”，讲的 2 是教学态度，要热情地教导学生。孔于一生都是这样做的，所以他说: “对我 来说，有什么呀 ?”表现了孔子的自信。 7、子曰 : “三人行，必有我师焉; 择其善者而从之，其不善者而改之。”( 《述而》 ) 翻译 : 孔子说 : “几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择 他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。”这里说的是只要虚心求教，到 处都有老师。 8、子曰 : “知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”( 《雍也》 ) 翻译 : 孔子说 : “( 对待任何事业和学问) 懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的 人不如以它为乐的人。”这段主要讲学习的三个层次，只有以之为乐的人，才能真 正学好它。 9、子在川上，曰 : “逝者如斯夫，不舍昼夜。”( 《子罕》 )
心中的芦苇 记忆中，有一片茂密的芦苇。她像自由的精灵，在远离世俗的淡泊中，独守江畔一方瘠土，筛风弄月，潇洒倜傥。瘦瘦的筋骨把生命的诗意一缕缕地挑亮，密密的芦花像一片片灿烂的微笑，将野地的清苦和宁静浓缩成亘古的沉默，醉倒了金风，醉倒了诗人。仿佛是王维的山水诗，寻不出现实意味和历史痕迹，只有一抹淡远空灵飘浮于烟的高度，还有一分清高，一分落寞，一分不为人知也无意让人知晓的随意与散逸，原始般的单纯和清淡。 芊芊芦苇，在滩涂上扎根，无拘无束；在纤桥旁摇曳，蓬蓬勃勃。从苍翠的湖绿，渐渐化做凝重的墨色，却依旧亭亭玉立，倩影婆娑。即使翻越季节的山峦，静候白霜降临，那满目的芦花与天上的白云融为一体，绵延至月光不能触及的地方，也依旧洁白光泽，充满蓬勃的张力，然后在冰冷的纯洁里面画上生命的句号。 这白发苍苍的芦苇，是樵子柴担上悠然飘起的一缕秋光，是村姑眉宇间挥之不去的一抹苍凉的妩媚。像衣香鬃影的女子涉水而来，从古代，从《诗经》，“蒹葭苍苍，白露为霜”遂成千古绝唱。泅流中，弄篱荡舟的少年水手，采兰撷芷、在水一方的窈窕淑女，映衬着茂密的芦苇，成了三千年文明古国最优美的诗行。 倘若寄身木筏，去溯芦苇之源，那么，你能听到许多滩边涯际拉纤的号子和寨头镇尾浪漫的故事。你也会发现，苍凉凄美的芦花那么轻易就能拨动深藏的沧桑和历史的痛苦。 易水之滨，高渐离击筑，悲凉的旋律中，荆轲告别燕太子丹，踏上刺秦的不归路，他身后的芦花，一定在萧萧寒风中轻扬。乌江之畔，四面楚歌，西楚霸王柔肠寸断，在“虞兮虞兮奈若何”的哀叹声中，虞姬挥动长剑、裙袂飘飘，作最后的生命之舞。在她倒下的地方，雾茫茫，一片绢素，那是一岸的芦花在为这悲怆的诀别飘雪飞霜。汨罗江边，披发行吟的逐臣屈原，掩涕叹息，仰天长问。佞臣专权，楚王昏庸。居庙堂，不能为民解难；谪乡野，不能替君分忧。生命的寂寞郁结于心，奔突于胸，使诗人纵身大江，荡起的涟漪是芦苇悲鸣的泪滴，在湿湿的夜色中流淌。青青的生命的枝叶包裹起千千万万人民的祟敬和思念，投入历史的长河，成为端午节最深沉的纪念。 真正拥有芦苇，是在大学时代。我喜欢在学校后面的江边漫步——那里，茂密的芦苇像无边的绸带，向着远处缓缓铺开。流苏似的芦花，像云，阵阵清香在如纱似雾的月光中弥散。牛乳般的暮霭流动如烟，小鸟在苇丛中呢喃，还有几声蝉鸣，几声虫唱。宁静，温和，洋溢的诗情触手可及。倘是周日，阳光暖暖地流泻，我用苇叶编一只小船，轻轻放人江中，看它悠悠地随风而去。更多的时候，我一卷在握，于芦花下，和屈子同愤，跟太白同醉，与东坡同发少年狂。在绵绵秋雨和茸茸的芦花织成的透明心境中，我读懂了字里行间的辛酸、痛苦、孤独、浓醇、率真和苦涩。人世沧桑和历史悲剧熔铸的惨痛，犹如滴血的利刃，我们的前人
语文阅读理解答题方法和技巧的整理汇总 语文阅读理解在语文教学占有越来越重要的位置。它不仅是学生日常获取知识、信息重要方法，也是学生自身全面发展的必然需要和适应未来信息社会的必备技能。阅读理解关键是掌握解题的正确的方法，只有掌握正确的解题方法和技巧，任何阅读理解方面的题目应该都难不住同学的。 常用阅读理解答题方法 一般可以概括为下列六个步骤： ?看标题信息，揣摩记叙类型； ?抓记叙要素，了解大致内容； ?理行文线索，分清段落层次； ?辨叙述方式，领会布局特点； ?挖中心思想，理解作品意义； ?析表现手法，以供习作借鉴。 总结多年的经验，在考场上遇到阅读理解类的考试题，一般按以下程序进行较为快捷有效，当然这个程序不光指记叙文阅读，对其他文体的阅读也适用。具体过程是：阅读理解题目——阅读文章——看清文章后面的试题——按试题要求回头有重点地再看原文——答题。 一通读全文，把握文章内容，理清脉络。答题时切忌文章都没完整的阅读就匆匆忙忙地写答案。最好先把文章从头到尾通读一遍，对文章有一个整体的认识和理解。 二弄清题意，确定解决问题的阅读空间。在通读全文的基础上再去浏览所设试题，经过初步的思考，确定解决问题的阅读空间。 三从文章中直接提取信息。有些试题可以用文中的原话来作答，这时就可以“从文章中直接提取信息”，回答问题。 四挖掘句子的隐含信息和深层含义。有些试题则需要结合全文内容，挖掘句子的隐含信息，经过缜密的思考，寻求完美的答案。 五组织语言规范答题，认真书写。答案基本考虑成熟之后，还需要注意一下表述的语言。语言简洁明了，能达到事半功倍的效果；啰嗦重复，不得要领，往往会出力不讨好。 从长远角度考虑，语文阅读理解能力的提高非一日一时之功。它需要在长期的学习过程中多关注最新信息，多阅读名家名著，开阔视野，增加实践，培养对语言的品评、赏析、感悟的能力，培养学习语文、陶冶性情的兴趣，在多读深思中进入学习语文的崭新境界。 有些同学做阅读题时，全凭自己的感觉答题，其实，答阅读题也是有技巧可寻的。以下是针对《考试说明》，提出的几种答题技巧： 一、看分值答题法： 可以从试题的分值中推测答题的要点。如一道题给的分值是3分，答案可能就有3个要点，一个要点一分，所以从试题所给的分值中，我们就能推测答案的要点和要求的字数。 例如：陕西省中考题：目前一般有哪几种消暖雾的方法？文中提到的咱们陕西的消雾作业属于其中哪一种？（3分） 答案是：3种。“加热法”、“吸湿法”、“人工搅动混合法”。文中提到的属于第二种。 二、用原文答题法： 做题要牢牢地记住：“答案不在你的脑子里，答案只在原文中。”无论在任何情况下作答，既要体现个性和独特见解，又要较好地忠实于作者的主张。 1．尽量利用原文语句。注意摘取原文 离开了原材料恐怕谁也答不准，答不全。因此，准确解答阅读题最重要最有效的方法是在原文中找答案。大多数题目在文章里是能够抠出答案的。当然，找出的语句不一定能够直接使用，还必须根据题目要求进行加工，或摘取词语或压缩主干或抽取要点或重新组织。即使是归纳概括整段整篇文意也必须充分利用原文。这里，提供十六字诀的解题方法供你参考。（1）、字不离词。汉语中一词多义现象相当普遍。在理解词语中某个字的意思的时候，必须把它放到这个词语中去考察，即字不离词，这样才能准确的理解这个字的意思。如： 道听途说，道，指道路；志同道合，道，指道理
初中语文七年级上册《十则》教学案例分析 一、导言 初中阶段，文言文教学到底应该如何教？是不是都按《语文课程标准》要求的“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文80篇。”来做，读一读、背一背、理解大意就行了？我个人认为，这得依据所选文言文文本的特点来定，标准里的要求是总体要求，是基本要求，是最低要求，这不应成为语文教师从事单篇文言文文本教学的桎梏。语文教学是教师与学生在“思考”这面超验的旗帜下借助语言文字进行“聚会”的活动，这思考拒绝以某个在先的目的的名义而结束人与人之间的相互作用。这种教学要让学生在大量的语文实践中掌握运用语文的规律，文言文教学如何让学生进行大量实践呢？最为有效的一条就是把教学的触角伸到文本所提供的场景或文本作者所处的时代去，让学生置身于特定的交际场中，进行场复原。这与《语文课程标准》所倡导的语文教学与生活相联系是一致的。只不过，这种联系，是一种特殊的方式，我把它称之为场复原（回到原始状态）。 场复原，说简单一些，就是把教师与学生的“思考”通过时光隧道送到文本所提供的场景或文本作者所处的时代之中，让这种“思考”接近更为原始的状态，实现教师、学生与文本之间的完全融合，进而让教师、学生在这种状态下进行交际，实施教学行为，实现教学目标。对《十则》的教学,若能采用这种方式,其教学必将产生特效。 《论语》是一部语录体著作，所记多口语，文辞简古。其篇章虽有记事，但却简略；记言虽多，但却只是片言只语，且多为自言自语，有问语又有答语的少之又少。是不是孔门弟子的疏忽呢？在《论语》中将一句话的来龙去脉都记录下来的也有。这说明，他们是有意给后人留下空缺的。这个空缺，就是后人理解《论语》要旨的所在，也是后人思考的所在！我们知道：一个词语，如果离开了句子，就很难确定它的意义；一个句子，倘若离开了段落篇章，往往得不到正确的分析；一篇文章，要是不弄清其写作背景等特定的环境，便谈不上理解了其真正的文义。一句话，如果仅知道其字面意思，不弄清这句话是在什么情况下说的，为什么要这样说，那对这句话的理解也仅仅是走马观花。在对《十则》的教学中，我们如果能用“场复原”的方法，把教师、学生置身于这句话产生的原生态中，进行听说读写思的训练，是不是更有利于学生对言语的理解呢？ 二、设计思路 文本教学的基本策略是“个性解读，对话生成”。文言文教学要把握好“度”：太浅，学生学得皮毛；太深，学生无法理解。对《十则》的教学,这个“度”以场复原为标。具体地说，就是要让学生在理解文本字面意思的基础上，穿越时光隧道，完成对原文本的修改或再创造；学生、教师这个复原的“场”中，对言语进行个性化的解读，实现平等对话。 三、精彩教学片段实录 师：《论语》写作体例为语录体，语录体一般由问语和答语两部分组成。下面，请大家快速浏览全文，你能找出既有问语又有答语的一则吗？ 生：第十则。 师：是谁问谁答？ 生：孔子的学生子贡问，孔子答。 师：请问，子贡问了一个什么方面的问题？他怎么问，孔子如何答呢？（学生思考了一会儿，有学生站了起来。） 生：我认为子贡问的这个问题是关于修身做人的。他这样问，“有一言而可以终身行之者乎？”孔子回答，“其恕乎！已所不欲，勿施于人。” 师：你能结合问语和答语的意思给大家以解释吗？ 生：可以。用现代文翻译这一问一答，子贡问的就是“有一词可以用来一生践行吗？”孔子说，“大概就是‘恕'了。自己所不喜欢的事情，不要强加给别人。”这告诉我们，做人
初中语文记叙文阅读专题训练试题经典含解析 一、中考语文记叙文阅读专题训练 1．阅读下面的文段，回答问题。 二十岁的父亲 蔡怡 ①“爸爸，您几岁啦？”我问。听到我喊他一声爸爸，他面有难色地望了我一眼，好像对我这叫了他五十多年的称呼无法接受。但一向温文、有修养的他犹豫了好一会儿，用疏远又客气的态度回答：“二十岁吧！”【甲】 ②他说的时候，脸上露出慈祥的笑容。不，我应该说他脸上露出天真无邪的笑容。那是三岁小娃娃那样的纯净的笑。 ③“您是做爸爸的哟，怎么才二十岁？”我一面提醒他，一面拿镜子给他，要他看清楚镜中的老人。 ④“瞧，您一头闪着银光的白发，不是二十岁吧？”我给他第二个提示，再次试探他的记忆。 ⑤趁着父亲专心地望着镜子，我也在一旁细细地打量他。他穿件浅绿色短袖衬衫，洗得泛白了。本来我想帮他换上丈夫出差回来为他刚买的新衣，他却一直拒绝，直说没钱也不能穿别人的衣服。 ⑥他总担心没钱，不知这是老年人的通病，还是失智老人独有的忧愁。向他出示写着他大名的存折，并大声念出折子里的存款数额，是我每天的功课，但都无济于事。每隔十分钟，他就要出门找教书的工作赚钱。他一面说，还一面摸上衣口袋，于是我赶紧在他的口袋里放上几百块钱，然而这并不能真正解决问题。 ⑦父亲的焦躁让我心疼，不停地解说也很累人。雇用的外籍看护担心我不在家的时候，中文不流利的她无法应付父亲，更担心父亲因急着找工作而趁人不备溜出大门。他曾经很神奇地打开四道不同的锁，搭电梯下到一楼，所幸被已经打过招呼的警卫拦了下来。 ⑧后来我为解决父亲的“工作狂”心态想出一条妙计。我用他的口吻在一个纸板上大大地写着：“我，蔡某某，已经教了四十多年的书，现在领退休金在家养老，还有儿女奉养，生活无忧无虑，不需要再去工作赚钱了。” ⑨没事时，我就请他翻来覆去地大声朗读这些话。每读一遍，他紧绷的神经就会松弛一些，脸上浮现出笑容。但读完立刻忘记，所幸，他会自动重读一遍纸板上的好消息，每天读成千上万遍也不厌倦。 ⑩不知道是这种暗示有效，还是他的记忆更加退化，他觉得自己已不再是要工作养家的中年人，而是在我家做客的外人。他常扯着我的衣袖，一再地点头赔笑：“谢谢你的招待，请送我回家吧！”【乙】 ?我疲于应付父亲每日抛出的不同的球，也知道某些解释无效，只能忍住眼泪，期许用紧紧接抱所传达的爱与关怀，把他留在我经营的陌生“民宿”里。 ?此时，父亲在镜中端详自己后，很自信地对我说：“头发虽然白了，但我就是二十岁！”【丙】 ?“您是我的爸爸，不能比我年轻呀！”我撒着娇，不死心地拉着他的手，像是紧紧拉住他随时间流逝而逐渐远去的灵魂，想要唤回他深处的记忆，唤回原来深爱我的父亲。
阅读理解答题技巧 一．纵观全文，把握主旨 1、理清文章的思路。文章的每一段、每一句话归根到底都是为阐明中心服务的，都归向文章的主旨。平时要学会为文章标段，归纳每段意思，归纳中心思想往往是行之有效的。 2、要找寻、读懂文章中关键的词句。特别是那些体现作者立场观点、反映文章深层次内容、内涵较丰富、形象生动的词句。尤其是文章的开头句、结尾句、独立成段的句子、比喻句、连问句、过渡句、抒情议论句，文章的主旨常常隐含其中。 ①不要急着去做题，在进入题目之前，必须读两遍文章。第一遍是速读，重点是理解文章的体裁。答题时切忌还没完整的阅读文字材料，就匆匆忙忙地写答案。最好先把文章从头到尾通读一遍，对文章有一个整体的认识和理解。 学生阅读原文时有两种方式，一种叫"顺读法"，就是先读短文后读题目，然后再读短文寻找正确答案。一种是采用"倒读法"，就是先读题目后读短文，最后寻找答案。我比较赞成"倒读法"，因为这种阅读方法是带着问题阅读，目的明确，容易集中，能及时抓住文中与解题关系密切的信息，从而节省了阅读时间。“倒读法"对表层理解的题
目（提问时间、地点、原因等）效果最好，对深层理解的题目，要从短文的整体内容出发，进行概括和总结，分析所提供选项，作出准确的判断。 ②画出在文章的结构上起过渡、连接作用的词语、句子、段落，画出各段落中的中心句，尤其注意段首、段尾，这些词句往往就是回答问题时需要重点研读的，通过找重要的词句进一步理解文章的思路，结构层次。 ③心中要有文体意识，找出画龙点晴的句子。要找到阅读理解要求的关键字、词或句子所在段落，要求学生在阅读文字材料时有重点地圈下来，然后再来重点理解与分析，目的是为了弄清题意，直接提取从文中提取有效的信息。如果试题要求用文中原话回答的，就可以直接用原话作答，如果没有明确要求用文中原话作答的，我们就可以“从文章中提取信息”来回答问题，就是挖掘出文中隐含的信息和深层含义然后作答。 二、审真审题，定向扫描 阅读题的关键在于准确地审题，抓住了审题这个关键，就找到了答题的诀窍。语文阅读的审题，就是要仔细分析题目，把握题目要求，即是把握题目中包含的与答案相关的各种信息。这是答题的第一步，
1.《春》朱自清 盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。 一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。 小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的。 桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味儿；闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。 “吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，与轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天在嘹亮地响。 雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶子却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。乡下去，小路上，石桥边，有撑起伞慢慢走着的人，还有地里工作的农夫，披着蓑，戴着笠的。他们的草屋，稀稀疏疏的，在雨里静默着。 天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，他们也赶趟儿似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份事去。“一年之计在于春”，刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。 春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，他生长着。 春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。 春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去。 2.古代诗歌四首 《观沧海》曹操 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 《次北固山下》王湾客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。 天净沙秋思马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 3.从百草园到三味书屋 不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。
人教版初中语文七年级上册：《在山的那 边》教案 来源：语文网作者：匿名 学习目标 1理解、积累“痴想、隐秘、诱惑、喧腾”等词语。 2、初步了解诗歌常识。反复朗读，理解诗歌蕴含的哲理。 3、领会诗中“山”与“海”的艺术形象蕴含的意味，培养欣赏诗歌的能力。品味诗歌语言，感悟诗中的思想感情。 学习过程 一、基础知识 1给下列加粗字注音，然后解释词义： 凝成（）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 诱惑（）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 一瞬间（）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 隐秘（）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 喧腾（）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 痴想（）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 二、理解探究 2、听读课文录音，学生跟读，想像诗歌中具有审美意义的艺术形象，整体感知诗歌内容和思想感情 3请学生说出对诗歌意旨的理解。 三、合作释疑 4、学生研读诗歌，提出理解中的疑难诗句，小组合作探究： ⑴“隐秘的想望”指什么？为什么说“隐秘”？ ⑵怎样理解“山那边的山啊，铁青着脸”？ ⑶“我常伏在窗口痴想”中“痴想”在这里是什么意思？ ⑷“给我的幻想打了一个零分”是什么意思？ ⑸“一颗从小飘来的种子”指什么？为什么说是“飘来的”？ ⑹“因为我听到海依然在远方为我喧腾／──那雪白的海潮啊，夜夜奔来／一次次漫湿了我枯干的心灵……”这些诗句是什么意思？ 5、再探 ⑴“在山的那边，是海”，对这个“山”字，“我”小时候理解的和今天的理解有什么不同？ ⑵诗人领悟妈妈所说的“海”，“是用信念凝成的海”，不是自然界的海，那么，什么是“信念凝成的海”？诗中有没有回答这个问题？ ⑶读第一部分，你觉得小时候的“我”是一个怎样的孩子？ ⑷结尾表达的信念，如果用议论语言该怎样表达？“在一瞬间照亮你的眼睛”蕴含着怎样的意味和感情？ ⑸有人说，这首诗在艺术上波澜迭出，紧扣人心，结合阅读体验说说你的理解。 四、课内精读 今天啊，我竟没想到 一颗从小飘来的种子 却在我的心中扎下了_________ 是的，我曾一次又一次地失望过 当我爬上那一座座诱惑着我的山顶 但我又一次次鼓起信心向前走去 因为我听到海_______在远方为我_______
人教版语文七年级上册各单元单元说明 第一单元单元说明 本单元以人生为主题组元，五篇课文，都是抒写人生感悟的精彩篇章。有诗歌，有散文；有现代文，有文言文；有中国作品，有外国作品。同一主题的课文内容，可以融会贯通。 《在山的那边》，“山”与“海”两个相对的形象，是富有象征意义的，这首诗抒写童年的想望和困惑，成年的感悟和信念，启示人们要实现远大的理想，必须百折不挠，坚持奋斗，要一次次地战胜失望，不停地翻过无数座山。 《走一步，再走一步》，是过来人的经验之谈，在人生道路上，艰难险阻并不可怕，大困难可以化整为零，化难为易，走一步，再走一步，定能战胜一切困难。 《生命生命》，从种种生命现象写起，抒写理性的思考，表达了顽强乐观、积极向上的人生态度。 《紫藤萝瀑布》，由紫藤萝瀑布的辉煌、藤萝的命运，感悟生命的长河是无止境的，一时的不幸，个人的不幸，都不足畏；人生，也应该是豁达的，乐观的，奋发的，进取的。 《童趣》回忆童稚时代的种种情趣，人是有精神活动的，在精神作用之下，自能享受无穷的物外之趣。 本单元的阅读教学，要求整体把握课文内容，用心领会写作意图，联系自己的生活体验，想想人生的大问题。在阅读方法上，主要提高朗读能力，要求读音准确，停顿恰当，能初步读出语气。 本单元是七～九年级阶段语文学习的第一单元，在起始阶段具有定位、定势的意义，影响深远。务必认真贯彻义务教育语文课程标准，争取开个好头。要确认学生是语文学习的主人，是学习和发展的主体，教师是学习活动的引导者和组织者。教师应引导、组织学生自主地、合作地、探究性地从事学习，要努力形成这种新的学习方式。 要牢牢把握语文课程的性质和目标，防止这样或那样的偏颇，一切着眼于“全面提高学生的语文综合素养”，努力培养学生的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力，人文教育要贯穿于日常的教学过程之中，通过熏陶感染，收到潜移默化的功效。 引导学生探究，要从学生实际出发，首先要摸清学生的已知领域与未知领域，据以确定探究什么，怎样引导学生探究，要重视学生探究的过程和方法。探究之后，还要回顾探究的得失，总结经验教训，使学生逐步学会学习。
语文初一下学期第二单元知识点总结 第二单元 6、黄河颂 一、字词 气魄山巅澎湃狂澜哺育劈开宛转屏障九曲连环 二、感悟中心 诗人歌颂黄河气势宏伟，源远流长，并且以黄河为榜样，像它一样伟大坚强。歌颂黄河就是歌颂我们伟大的中华民族顽强的奋斗精神与不屈的意志。整首诗的风格豪迈、直白。 三、句子解析 1、反复出现的“啊！黄河！”起了什么作用？ 歌颂内容由虚到实，环环相扣，逐步深入。 2、如何理解“向南北两岸/伸出千万条铁的臂膀”？ 这是一个比喻句，体现了黄河气势磅礴、势不可挡的气度和力量，足以激发民族的精神和信念。 7、最后一课 一、主题内容 小说通过小弗朗士在最后一堂法语课中的见闻和感受，着意刻画了乡村老师韩麦尔先生的典型形象，真实地反映了沦陷区的法国人民惨遭异族统治的悲愤和对祖国的热爱，以及争取祖国解放和统一的坚定意志，集中地表现了法国人民崇高的爱国主义精神。 二、字词 哽咽挟踱步惩罚诧异祈祷督学膝头懊悔
钥匙 三、关键句 1、小弗朗士在文中起到什么作用？ 贯穿故事情节，深化小说主题的作用。 2、文章写教堂的钟声、起到的钟声、普鲁士兵的号声有什么作用？ 钟声宣告最后一课的结束，号声预示着德语将要替代法语。钟声、号声的相继传来，使韩麦尔先生眷恋国土的心更为痛楚和悲愤，为下文起到烘托和铺垫的作用。 3、“忽然教堂的钟声敲了十二下”，“忽然”表明了什么？ 说明这钟声是在韩麦尔先生争分夺秒的教，学生全神贯注的听的情况下敲响的，增加了悲怆的气氛。 4、韩麦尔先生使出全身的力量，写了两个大字：“法兰西万岁！”这一细节表现了他怎样的思想感情？ 表达了韩麦尔先生强烈的爱国主义思想。 5、“我觉得他从来没有这个高大”的含义是什么？ 表现小弗朗士对韩麦尔先生的无比崇敬。 6、“监狱大门”和“钥匙”比喻什么？ “监狱大门”指普鲁士对法国人民的通知和封锁；“钥匙”指法国语言；全句意思是：掌握祖国的语言，可以激发人民的爱国意识，从而团结起来打败普鲁士侵略者，求得民族的解放。 四、补充：小说以“我”的见闻感受为线索安排情节。 8、艰难的国运与雄健的国民 一、中心思想 作者以大河奔流比喻民族生命进程，以崎岖险路比喻中华民族所逢的史路，在艰难困苦中毫不气馁，坚信革命必胜，民族必兴，气魄雄健豪壮，表现了革命乐观
2020年中考语文模拟试题：经典美文阅读及答案(三)谦卑的人有福 鲍尔吉·原野 先民造出庙宇叩拜的理由之一，在于表达自己对造物主的谦卑。 无论造物主是上帝，抑或就是大自然本身。他们谦卑，并非真的见过 上帝，而是生活中的种种奇迹——譬如土地上生长庄稼，清澈的河水 可供饮用，孩子们健康成长——在表明，人的存有并不但由人的力量 完成。 于是他们谦卑，伏在地上求得神的喜欢，使庄稼明年继续生长， 让孩子们的孩子依然健康。 如果不讨论被膜拜的一方，即神，是否真的存有，我们所感动的，是先民对待周遭的姿态：虔诚、恭顺以及明智的位置选择。 谦卑正是一种姿态。 如果理解到人在自然环境中是一员而非一霸，理解到自己在知识 的疆域中的距离，理解到气象蔼然是别人最喜欢的一张名片，那就会 选择谦卑。 谦卑是找准了自己的位置。一个人在时代、事业与家庭中都有一 个最合适的位置。聪明的人最清楚自己的位置在哪里，坐下来，像观 赏电影一样展开自己的人生。而另一些人，终生都在找位置，而无暇 坐下来做应做的事情。无论在什么样的际遇里，你只要谦卑，生活的 位置就会向你显示出来。 谦卑是一种睿知。很多人对牛顿晚年的一段话不解。他说，在科 学面前，我仅仅一个在岸边拣石子的小孩。这并非伪逊，实为感叹。 牛顿穷毕生之力，终于看到了宇宙的浩瀚无际，也看到了自己的局限性。爱因斯坦正是发现了牛顿古典力学在特定情形下的谬误后，才开 创了相对论。这个点，牛顿即使活着也不会惊讶，因为他从不为创立
了足称不朽的定律而狂妄。所有称得上大师的人，他们的创造力使他 们谦卑。如果在乞丐面前不够谦卑，证明他是一个有钱人;如果在世界 的壮美面前仍不谦卑，则证明他是愚人。 谦卑是美。谄媚、奴颜、趋炎附势种种恶行与谦卑无关。谦卑是 虚怀若谷所显示的平静，是洞悉人心之后的安然，是进退裕如的冲和。谦卑不是让你向势高一头的人畏缩。它是心智的清明，在天地大美面 前豁然醒悟之后的喜悦。谦卑使人焕发出美，不光彬彬有礼，也不光 以笑颜悦人，①它是一个人在历经沧海之后才有的一种亲切，②大善 盈胸之际的一份宽厚，③物欲淘净之余表现的一颗赤子之心。这种姿 态超凡脱俗，使人心仪不已。 这就是谦卑的力量。 (作者鲍尔吉?原野) 21.结合语境，理解文中加点词语的含义。 ①位置：②恶行：。 22.本文题为“谦卑的人有福”，文中从那些方面作了阐述?(3分) 23.将下面列举的三则表现人物谦卑的材料与文中画波浪线的三句 话分别对应。(2分) 链接材料：A、战国时期，赵国功绩显赫的名相蔺相如面对武将廉 颇咄咄逼人的为难，坚持避让，“比与争列”，化解了矛盾，维护了 国家的安宁。 B、从朝鲜战场载誉回国的彭德怀在一次参加的招待会时，有记者说：“您是中国人民的伟大儿子。”他纠正说：“我是伟大的中国人 民的儿子。” C、有人问球王贝利：“你对自己踢进的哪一个球最满意。”他回答：“下一个。”