13级汉语言文字学王昆20130589
《文字学概要》读书笔记
摘要
《文字学概要》是裘锡圭先生文字学理论方面的一部专著。本书结合传世文献、出土文字资料及考古发现，全面讨论了有关汉字的性质，汉字的形成、发展、演变，汉字结构类型，文字假借，文字分化与合并，字与字的形音义关系以及汉字整理和简化等问题，分析深入、论证严谨、见解深刻而多有创意，对汉语言文字学的研究和教学作出了很大贡献。
关键字：文字汉字字形
一作者简介
裘锡圭先生主要从事文字学、古文字学和古典文献学（先秦秦汉部分）等方面的教学和研究工作，也从事先秦、秦汉史的研究。曾参加望山楚简、曾侯乙墓文字资料、郭店楚简、银雀山汉简、马王堆汉墓帛书和尹湾汉墓简牍等出土文字资料的整理考释工作。著有《文字学概要》、《古代文史研究新探》、《古文字论集》、《裘锡圭自选集》、《文史丛稿——上古思想、民俗与古文字学史》、《裘锡圭学术文化随笔》、《中国出土古文献十讲》等，学术论文汇编《裘锡圭学术文集》于2012年出版。
二读书笔记
第一章文字形成的过程
（一）文字定义
狭义派认为文字是记录语言的符号；广义派认为人们用来传递信息、表示一定意义的图画和符号，都可以称为文字。“文字”可以指一个个的字，也可以指文字系统。
（二）文字的产生
文字产生前，人们曾用文字画来记事或传递信息。阶级社会形成前夕，原始文字才有了产生的可能。在原始文字阶段，文字和图画是长期混在一起使用的。首先产生的是跟图画有明显界限的文字，如“大”；人、鹿这一类具体事物的象形符号随后产生，这二者称为表意字。然后使用跟所表示的对象没有内在联系的硬性规定符号的记号字产生。随后为了克服表意字和记号字局限性造成的困难，表音的假借字应运而生。表意字和假借字的出现，是文字形成过程正式开始的标志。最后，为了克服假借引起的字迹混淆现象，又造了形声字。
第二章汉字的性质
（一）意音文字
文字的性质取决于它所使用的符号的性质。文字所使用的符号称为“字符”，可分意符、音符、记号三类。在象形程度较高的早期阶段，汉字基本上是使用意符和音符的一种文字体系；后来随着字形、语音、字义的变化，逐渐演变成使用意符、音符和记号的一种文字体系（隶书）。前者可以称为意音文字，后者可以称为意符音符记号文字。而记号大都是由意符音符演变而来，且大部分字仍由意符音符构成，也称此阶段的汉字为后期意音文字。
（二）语素-音节文字
意符只跟文字所代表的的语素意义有关，记号只能起把代表不同语素的文字区别开来的作用。它们都不表音，都是属于语素这个层次的字符。所以，汉字里的独体、准合体、合体表意字以及记号字和半记号半表意字，都应看作语素字。
汉字既使用表音节的符号，也使用语素层次的符号，所以汉字不应简单地称为
语素文字，而应该称为语素-音节文字。
第三章汉字的形成与发展
（一）于汉字形成问题的讨论
汉字的形成过程始于何时，终于何时？在已发现的各种古汉字资料里，时代最早的
是商代后期的甲骨文和金文。它们是已经能够完整记录语言的成熟汉字。
已发现的可能跟原始汉字有关的资料，主要是原始社会时代遗留下来的器物上所刻划、描写的符号。除了有少量符号（以计数符号为主）为汉字所吸收以外，它们与汉字的形成并无直接关系。
汉字大约在什么时候脱离原始文字，形成完整体系？我国约在夏代进入阶级社会，汉字形成不会早于此。由于文字资料缺乏，主要只能根据商代后期汉字发展水平推测汉字的形成时期。商代后期的汉字已经能够完整记录语言，且在有些方面相当成熟，但也有一些比较原始的迹象。商代后期距离汉字形成完整文字体系的时代不会很远，汉字大概是在夏商之际形成完整文字体系的。」
（二）汉字发展过程中的主要变化
1. 形体上的变化
（1）简化：汉字主要经历了由繁到简的变化。由象形变为不象形，是字体演变
过程中最明显的变化。汉字字体演变的过程可分古文字阶段和隶楷阶段。在古文字
阶段，古人逐渐用比较平直的线条构成的、象形程度较低的符号取代象形程度较高
的字符（线条化）。在古文字向隶书演变的过程里，绝大多数字符变成了丧失象形
意味的，用点、撇、捺等笔画组成的符号（笔画化）。由古文字变为
隶书、由隶书变为楷书分别是汉字形体上最重要的两次简化。
（2）繁化：在汉字发展过程里也存在一些字形繁化的现象。
（3）字数问题：汉字总数是不断增多的。但新字不断产生，旧字不断消亡，二者
相抵，各个时代使用的汉字的数量并无很大变化。
2. 结构上的变化
（1）形声字的比重上升。汉字形成完整文字体系后，新增加的字多数是通过加偏
旁或改偏旁等途径从已有字分化出来的形声字。在汉字这种记录单音节语素占优势
语言的文字里，这是最适用的文字结构。形声字比重上升，是汉字发展的主要标
志。
（2）所使用的意符从以形符为主变为以义符为主。造表意字时，形符使用的越来
越少；旧有表意字里的形符也不断减少。形声字的形旁一般是义符，形声字比重上
升也意味着义符重要性增加，形符重要性降低。
（3）记号字、半记号字逐渐增多。
第四章形体的演变（上）：
古文字阶段的汉字
古文字按时代先后和形体特点，可以分为商代文字、西周春秋文字、六国文字和秦系文字四类。
（一）商代文字
在已发现的各种商代后期的文字资料里，数量最多的是甲骨文，其次是金文。甲骨
文发现于殷墟，是这一时期商代统治者的占卜记录；金文主要记录作器者之名和所
纪念的先人的称号。甲骨文和金文在字体上有不同的特点：金文基本保持着毛笔字
的样子，甲骨文多改圆形为方形，改填实为勾廓，改粗笔为细笔，甚至剧烈地简化
字形。甲骨文可以看作当时比较特殊的俗体字，而金文可以看作当时的正体字。
（二）西周春秋文字
1. 金文：研究西周春秋时代文字的主要资料是金文。西周金文形体演变的主要趋势是线条化、平直化，而在一部分春秋中晚期的金文里，出现了明显的美术化倾向（鸟篆）。西周春秋时代一般金文的字体，大概可以代表当时的正体；一部分写得比较草率的金文，则反映了俗体的一些情况。
2. 籀文：籀文应该是西周晚期的文字，字形并非全都具有繁复的特点，有些籀文比后来的小篆更为简单，如“蓬”作“莑”。那些较繁复的字，构造往往跟商代和西周文字相合。《史籀篇》是周宣王太史籀所作的一部字书，籀文就是周宣王时代的文字，只不过在后来的传抄过程中产生了一些讹误。
（三）六国文字
1. 进入战国时代以后，文字形体发生了剧烈变化，俗体字迅速发展。秦国忠实地继承了西周王朝所使用的文字，东方各国俗体字形跟传统正体字形往往差别很大。前者跟春秋时代的秦国文字和秦代的小篆合称为秦系文字；后者称为六国文字。
2. 六国文字的资料：
(1)金文
(2)玺印文字
(3)货币文字
(4) 陶文
(5) 简帛文字
(6) 《说文》、三体石经所保存的六国文字资料，即所谓的“古文”。
3. 六国文字形体上的特点：
（1）六国文字形体上最显著的特点是俗体流行，俗体之中最常见的是简体。六国文字的面貌就跟西周晚期跟春秋时代的文字很不相同。
（2）六国文字另一个显著特点是各国文字异形。不但六国文字跟秦系文字差别很大，六国文字彼此间也有显著差别。
（3）六国文字里正体和俗体的关系比较复杂。有的俗体字几乎已经完全把原来的正体字排挤掉了，这种俗体可以认为已经转变成了正体；有的俗体字则与正体并存。
（四）秦系文字
1. 秦系文字指春秋战国时代的秦国文字和小篆。其资料有：
（1）石刻文字
（2）金文
（3）印章、封泥文字
（4）陶文
（5）漆器
（6）简帛文字
（7）《说文》里的小篆
2. 秦系文字的形体：
秦系文字也有正俗体之分。春秋战国时期，秦国文字形体的变化主要表现在字形规整匀称程度不断提高，象形程度不断降低。
小篆是由春秋战国时代的秦国文字逐渐演变而成的。小篆的形体跟石鼓文相比，有两种显著的变化：其一，字形进一步趋于整齐匀称、象形程度进一步降低；其二，一部分字形经过明显的简化。春秋战国时代的秦国文字逐渐演变为小篆，二者之间并不存在截然分明的界线，春秋战国时代的秦国文字和小篆合称篆文。秦王朝用经
过整理的篆文统一全国文字，基本消灭了各地“文字异形”的现象，使古文字异体众多的情况有很大改变，在汉字发展史上有重大意义。到了汉代，隶书取代小篆成为主要字体，汉字发展史脱离了古文字阶段而进入了隶楷阶段。
（五）隶书的形成
隶书以秦国文字俗体为基础，形成于战国晚期。在秦代，小篆是主要字体，隶书只是一种新兴的辅助字体，社会地位很低；但由于书写方便，不可能长时间抑制它的发展。隶书实际上已经动摇了小篆的统治地位。至打西汉，隶书正式取代小篆，成了主要字体。
第五章形体的演变（下）：
隶楷阶段的汉字
（一）研究隶楷阶段文字形体的资料
1. 石刻和墓志文字
2. 简牍文字
3. 帛纸文字
4. 其他
（二）汉代隶书的发展
1. 字形构造的变化：由繁到简。
2. 书体上的变化：东汉晚期碑刻上的隶字，结体一般都是扁方而规整的，用笔
也有一套成规。习惯上把具备这些特点的隶书称汉隶（八分），汉隶形成之前的隶书称秦隶。
（三）隶书对篆文字形的改造
在汉字形体演变的过程里，由篆文变为隶书，是最重要的一次变革。主要类型
有：
1. 解散篆体，改曲为直
2. 省并
3. 省略
4. 偏旁变形
5. 偏旁混同
（四）汉代的草书
1. 汉代行用的字体，除隶书之外还有草书。汉代草书称为章草，新体草书称今草。草书是辅助隶书的一种简便字体，主要用于起草文稿和通信。
2. 草书改造隶书的主要方法
（1）省去字形的一部分
（2）省并笔画保存字形轮廓，或以点画来代替字形的一部分
（3）改变笔法
3. 关于草书的偏旁
（1）草书里有些偏旁的写法，有比较复杂的形成过程。
（2）有的偏旁在草书里分化成几种形式。
（3）有些本来有明显区别的偏旁，在草书里被混同了起来，或者已将变得很容易相混了。
（五）新隶体和早期行书
东汉中期，从日常使用的隶书里演变出了一种跟八分有明显区别的较简便的俗体。
这种俗体隶书在很大程度上抛弃了收笔时上挑的笔法，同时还接受了草书的一些影响，呈现出由八分向楷书过渡的面貌，我们称之为新隶体。东汉晚期出现了行书，
早期行书以新隶体为形成基础，跟草率的新隶体之间并没有明确界限。
（六）楷书的形成和发展、草书和行书的演变
尽管楷书在汉魏之际就已形成，但在整个魏晋时代一般人所使用的仍是新隶体或介
于新隶体和早期行书之间的字体。魏晋南北朝后，楷书成了主要字体。魏晋时代，
由于早期行书和楷书的书法影响，章草逐渐演变为今草。随着楷书的形成和今草的
形成，行书演变成为介于楷书和今草之间的一种字体。汉字进入楷书阶段后，字形
还在继续简化，字体就没有大的变化了。 _
第六章汉字基本类型的划分
（一）六书说
六书说是最早的关于汉字构造的系统理论，其中也有不少问题。汉代学者提出六书说功不可没，但六书说在建立起权威之后，就逐渐成为束缚文字学发展的桎梏了。（二）三书说
1. 唐兰先生在《古文字学导论》中提出了象形文字、象意文字、形声文字三书说。唐兰先生批判了六书说，对文字学发展起了促进作用，但他的三书说却没有多少价值。
第七章表意字
（一）表意字分类举例
1. 抽象字用抽象的形符造成，数量不多，如一（一）、口（方）。
2. 象物字字形象某种实物，它们所代表的词就是所象之物的名称，如艸（草）
3. 指示字在象物字或象实物的形符上加指示符号以示意，数量很多。如“本” 的本义是树根，字形在“木”的根部加一个指示符号以示意。
4. 象物字式的象事字如“又”。
5. 会意字（1）图形式会意字：北
（2）利用偏旁间位置关系的会意字：明
（3）主体和器官的会意字：欠|
（4）重复同一偏旁而成的会意字：林、森
（5）偏旁连读成语的会意字：劣
（6）其他：劓
6. 变体字
（1）增减笔画：片，判木也，从半木。
（2）改变字形方向：按照《说文》的解释，有不少字是反写某一个字而成的。但实际上这些字都并不是这样造成的。
（二）字形在词义研究上的作用
1. 表意字字形在词义研究中的重要性，主要在于能够帮助我们确定字的本义。
/行走（引申）f流行,通行,施行，经历,巡视,行为
行f道路（本义）
\行列（引申排行、行业f商行、银行
2. 利用字形研究词义时需要注意的问题：
首先，一定要以时代较早没有讹变的字形为研究的根据。其次，必须对文字跟语言的关系有正确的认识：字的本义不等于词的本义；字形表示的意义不等于字的本义；不要被本义就是假借义的引申义的字引入歧途；曾经使用同一个表意的字形的两个词，
并不一定有亲属关系。
第八章形声字
（一）形声字产生的途径
大部分形声字是从已有的表意字和形声字分化出来的或是由表意字改造而成的。改造和分化的方法主要有以下四种：
1. 在表意字上加注音符。“鸡”的初文是象物字，后来加注了音符“奚”，再后象鸡的形符又被换成了“鸟”旁，就成了一般的形声字。
2. 把表意字字形的一部分改换成音符。“何”是负荷之“荷”的本字。“何”的表意初文象人肩荷一物，后来荷物人形简化为一般的“人”旁，象所荷之物的形符、”改成形近的“可”，就成为从“人” “可”声的形声字了。
3. 在已有的文字上加注意符。
（1）为明确假借义而加意符
（2）为明确引申义而加意符
（3）为明确本义而加意符“蛇”字是为了明确“它”字的本义，而加注意符而成的后起字。
4. 改换形声字的偏旁。振起的“振”引申而有赈济的意思，后来就把“振”字的“手”旁改成“贝”旁，分化出“赈”字专门表示这个意思。
（二）多声和多形
1. 多声
《说文》“窃，盗自中出曰窃。从穴，从米，偰、疾皆声。”真正的二声字是极少的，一般是由于在形声字上加注音符而形成的。
2. 多形
（1）有的字本是表意字，《说文》根据讹变的形体把它分析成了多形的形声字。（2）有的字实际上是一形一声的形声字，《说文》把充当它的形旁或声旁的合体字割裂了开来，错析成了多形的形声字。（3）有的字是在会意字上加注音符而成的形声字。（4）有的字是在一形一声的形声字上加注意符而成的后起字。
可以看作多形的形声字，大多是由于在表意字上加注音符或在形声字上加注意符而形成的。
（三）省声和省形
1. 省声可分三类，把字形复杂或占面积太大的声旁省去一部分；省去声旁的一部分，空出的位置用来安置形旁；形旁和声旁合用部分笔画或一个偏旁。
《说文》关于省声的说法有很多错误，如错析字形；把一般的声旁认作是经过省略的声旁；把甲字省声的字说成乙字省声。
2. 省形字数量较少，可分两类：把字形繁复的形旁省去一部分；省去形旁的一部分，空出的位置用来安置声旁。
（四）形旁和声旁的位置
1.左形右声肌
2.右形左声祁
3.上形下声宇
4.下形上声盂
5.声占一角旗
6.形占一角疆
7.形外声内圆
8.声外形内闻
（五）形旁的表意作用
1. 形旁跟字义的关系
有少数形声字跟形旁同义，如“传”、“頭”。绝大多数形声字的形旁，只是跟字义有某种联系。黝是“微青黑色”，所以从黑。由于词义引申和文字假借等原因，有不少形声字的形旁已经丧失表意作用。
2. 形旁的代换
（1）义近形旁代换：稉一粳
（2）造字的着眼点不同：錬一炼
（3）器物质料或性能的改变或多样性：盘一槃
（六）声旁的表音作用
1. 声旁跟字音的关系
大多数形声字都跟声旁不同音，形声字和声旁的声母和韵母即使不同，多数情
况下还是比较接近的。
2. 声旁和形声字读音有差异的原因
（1）造字的时候，就存在用不完全同音的字充当声旁的情况。
（2）古今语音的演变。
（3）方言对文字的影响。
3. 声旁代换
相代换的声旁多数不同音，声旁代换往往是为了更好地反映形声字已经变化了的实际读音；或是为了简省笔画；或是由于充当这个声旁的字已经不再独立使用。
4. 声旁的破坏
隆，《说文》作从生降声。根据古文字及汉简隶书，当为从土降声。
（七）声旁跟字义的关系|
1. 有义的声旁：“惛，日不明为昏，心不明为惛。”
2. 右文说：声旁多数位于字的右边的现象。
第九章假借
（一）本字与假借
用来表示本义或引申义的字，对假借来表示这一意义的字而言就是本字。从词的角度看，把一个词作为本义或引申义来表示的字，对这个词的假借字而言就是这个词的本字。假借可以按照所表示的词是否有本字分为三类：
1. 无本字的假借：古代汉语虚词｛其｝、｛之｝
2. 本字后造的假借：胃一谓
3. 本有本字的假借：艸一草
（二）被借字的意义跟假借义有联系的现象
被借字跟借它来表示的词在意义上有联系的现象，多数是无意造成的；但有意假借一个跟某个词在意义上也有联系的字来表示这个词的情况也存在。例如古人借“说”字，而不借跟它们的语音更为接近的字来表示｛悦｝和｛脱｝，大概是
因为｛说｝跟｛悦｝、｛脱｝是同源词。| —
（三）一词借用多字和一字借表多词的现象
一个词使用两个以上不同假借字的现象很常见。
1. 表示同一个词的不同假借字之间，有比较明显的前后相承关系。女一汝
1、《论语》读书笔记200字 首先，文学是语言的艺术，语言使用的恰当与否，会直接导致文学作品的成败。早于《论语》的《尚书》等著作，语言虽庄重浑厚，然其斧凿痕迹颇重，不适合大众阅读和传播。 《论语》因为基于了口头语，兼收了古文特点，把两者融二为一，使其虽与我们隔了上千年的时光，读起来仍然朗朗上口、隽永有味。 读《论语》，时间概念模糊了，我们仿佛有身临其境的感觉。那个老人的亲切睿智，那群学生的坦率可爱，统统跃然纸上、呼之欲出。 2、《童年》读书笔记200字 我读了一本书《童年》，这是高尔基故事之一。这本书很感人，讲了儿童时代先后死去父母的高尔基，过着痛苦的生活，经历了种种磨难。 高尔基是个很懂事的孩子，看到了有人残暴、吝啬，他痛恨这一切，学到了正直、勤劳、无私、勇敢，使他从小就懂得痛恨压迫，痛恨剥削，同情受折磨的劳动者，逐步形成他坚强的敢于反抗旧世界的优秀品质。 我要向高尔基学习，学习他那优秀的品质，童年的高尔基边学习，边捡破烂卖钱，给家里用。同学们嘲笑他，神父嫌他贫穷，但高尔基好学不倦的精神深深感动了大家，他得到了两件奖品和一张奖状。 3、《史记》读书笔记200字 《史记》是我国历史学上一个划时代的标志，是一部“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的伟大著作，是司马迁对我国民族文化特别是历史学方面的极其宝贵的贡献。 全书包括本纪、表、书、世家和列传，共一百三十篇，五十二万六千五百字。“本纪”除《秦本纪》外，叙述历代最高统治者帝王的政迹;“表”是各个历史时期的简单大事记，是全书叙事的联络和补充;“书”是个别事件的始末文献，它们分别叙述天文、历法、水利、经济、文化、艺术等方面的发展和现状，与后世的专门科学史相近;“世家”主要叙述贵族侯王的历史;“列传”主要是各种不同类型、不同阶层人物的传记，少数列传则是叙述国外和国内少数民族君长统治的历史。 《史记》就是通过这样五种不同的体例和它们之间的相互配合和补充而构成了完整的体系。它的记事，上自黄帝，下至武帝太初(前104—101)年间，全面地叙述了我国上古至汉初三千年来的政治、经济、文化多方面的历史发展，是我国古代历史的伟大总结。 4、《城南旧事》读书笔记200字 《城南旧事》是著名女作家林海音的自传体小影，以其七岁到十三岁的生活为背景的一部长篇小说，也可视作她的代表作。它描写二十世纪二十年代，北京
投资学读书笔记与感悟本杰明?格雷厄姆，其金融分析学说和思想在投资领域产生了极为巨大的震动，影响了几乎三代的投资者，享有“华尔街教父”的美誉；沃伦?巴菲特，世界着名天才投资者，被称为“股神”，福布斯排行榜上名列前茅的世界级大富翁。还有马里奥?加比例，格伦?格林伯格……通过这本书，我又接触并了解到了更多投资学领域的着名人士，读到了很多令人印象深刻的忠告，建议和方法。下面是我的一些摘抄和感想。 价值投资者永恒不变的原则是——只投资于市场价格远低于内在价值的资产。价值投资理论的要诀：价格低于价值，并能够获得足够的安全边际，价值投资者就该买入该证券。通俗的说就是在安全的情况下，低买高卖。真正的价值投资者对投资对象的经济价值毫不关心，而是将精力集中于交易数据，即证券价格的波动性以及交易量，以此来研究预测证券未来价格走势。你必须知道自己有何学识，并要能够区分一般的能力和与生俱来的理解力。通俗的说就是要充分的了解自己，寻找一个准确的定位，这样才能理性投资，理性做事，不至于在超越能力范围之外的事情上遭遇失败。谨记债券市场上的名言——“不要与历史记录抗争””趋势是你的朋友”“卖掉跑输的马，让跑赢的马继续参赛”，看似简单的话语蕴藏着深刻的道理，或许每个人都能理解，但是每个人都能做到吗？不会的，如果是这样的话，巴菲特可能不会脱颖而出，也就是个普通人。秉持稳健投资和集中投资的理念，保住资本永远是第一位的，
这是像巴菲特一样谨慎的投资者投资市场的基础，是所有投资策略的基石。然而，保住资本额并不意味着咋投资市场上畏首畏脚，而应该积极展开管理风险，就是说要学会多方向投资，预测风险等等。充分了解股票投资，不了解股票市场就像是打一场没有把握的战争一样，最终的结果只会一败涂地，包括股票的概念，股票的发行，股票的交易，股票的种类，构成……做好投资前的准备工作，不管在哪个阶段，都尽量保持心平气和的投资态度，不然不仅得不偿失，还会影响下一步的正常投资。从新闻上看到了股民的种种反应，总觉得良好的心态太重要了，毕竟这是投资，有风险，作为普通的投资者尽量调整心态，期望值不要太高。追求简单，避免复杂：这是巴菲特给投资者的一个建议，也是他自己百试不爽的投资方式，其实理解起来也很简单，作为普通投资者，只要在法律允许的范围内把握好两件事：投资什么，什么时候投资。就像前面说的低买高卖一样。 放长线钓大鱼。投资者应该相信，即使是小钱，只要看准好公司，长期投资也可以发大财，就是说对于投资者来说，分析的要尽量透彻，然后就是买入等待，“短线而言，股票市场投票机，人气旺的股票走高。但是，长线来看，股票市场是体重计，本只好的股票永远不会寂寞”。“如果你不愿意持有一家股票十年，那就不要考虑拥有他十分钟“，这是巴菲特对于持股事件长短的形象说明，他善于长期持股，但是，很显然，前提是已经分析出这是优质股票。看了关于巴菲特等人的投资学着作后，才真正把他们当作风云人
机电工程学院 读书笔记 站在时代前列的祖 学号： XXX 专业：机械工程学生姓 名： xxx 2012 年11 月 站在时代前列的祖国 XXX 2012年11月8日党的十八大正式召开，站在这个时间去看中国共产党成立90周年大会的讲话，会让人就得振奋、感激、感慨。从一个灾难深重的旧中国到一个
欣欣向荣的社会主义祖国。这个巨大变化，是中华民族发展的一个历史奇迹，是每一个中国人为之骄傲的所在。放眼回顾几十年的奋斗历程，我们感到无比骄傲和自豪。 每次的回顾，会让每个人的心中都如同窒息般的疼痛，1840年的鸦片战争到现在的中国，经历了刻骨铭心的磨难，也有着惊天动地的奋斗。鸦片战争以后， 列强的侵入使祖国沦为半殖民地半封建社会，随着封建统治日益腐败，祖国山河 破碎、战乱不已，人民饥寒交迫、备受奴役，才鼓起亿万人民改变中华民族的命运的勇气，才有了千辛万苦的探索和不屈不挠的斗争（太平天国运动、戊戌变法、义和团运动）。辛亥革命到社会变革，都是在寻找适合中国的道路，一次次的失败与教训奠定了我们重要翻身的基础，我们对新的社会力量的渴望，对建设新社会的寻求，迫使我们找到新的发展方向一一中国共产党。它的诞生，使中国的面貌就焕然一新，从此，中国革命有了正确前进方向，中国人民有了强大精神力量，中国命运有了光明发展前景 从新民主主义革命到确立社会主义制度再到开创中国特色社会主义，中国的奋斗发展是有目共睹的，这三件大事，从根本上改变了中国人民和中华民族的前途命运，增强了中国人民和中华民族的自豪感和凝聚力，更加证明中国共产党不愧为伟大、光荣、正确的马克思主义政党，不愧为领导中国人民不断开创事业发展新局面的核心力量。 我们这一代人只能通过历史去感知祖国的伟大，但我们的成长也见证了祖国的发展，祖国的进步，在我们内心中国是世界中的一个奇迹，我们时刻充满着骄傲与自豪。我眼中的祖国是如何？ 一、回顾波澜壮阔的历史，我们始终坚信的道路：全面建成小康社会，加快推进社会主义现代化，实现中华民族伟大复兴，必须坚定不移走中国特色社会主义道路。在此道路上接着确立了中国特色社会主义理论体系、中国特色社会主义 制度。它们是党和人民九十多年奋斗、创造、积累的根本成就，必须倍加珍惜、 始终坚持、不断发展。 中国特色社会主义道路，就是在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会、社会
读后感200字左右 本文是关于心得体会的读后感200字左右，感谢您的阅读！ 篇一：昆虫记读后感200字 在我校实施了六年读一百本书计划后，我已读了第四本昆虫记。 昆虫记得作者是法国着名的昆虫学家——亨·法布尔，作者非常喜爱昆虫，植物，尤其是昆虫，他为了让更多的人认识昆虫，法布尔付出了毕生的精力，观察了500多只的昆虫，写出了昆虫记，昆虫记中有昆虫：蜘蛛、蟋蟀、蜜蜂、蜻蜓、蚂蚁、蚂蚱…… 《昆虫记》中详细介绍了许多昆虫，介绍了它们的本能，习性…… 在读《昆虫记》时，眼前不是文字，而是既神秘而有美妙的大自然。蝉歌唱，蟋蟀在管理家务，蜘蛛再捕获食物……神秘的大自然中也有这么多有趣的事物，真是令人不由得赞叹哪！ 篇二：母爱的力量读后感200字 《母爱的力量》写：有一个小女孩因为车祸住进医院，好多天也没醒过来，一直在喊妈妈。一位护士问：“她的妈妈去哪了？”“我和她离婚已经好多年了。”那位父亲惭愧地道。那位护士不管三七二十一，坐在床沿边应声：“妈妈在这！”，小女孩马上抓住护士的手。此后，护士一有空就给小女孩讲故事。终于，小女孩醒了，人们用赞许的目光投向她。 《母爱的力量》告述我们：母爱的力量是伟大的！ 篇三：意林读后感200字 读完意林着本书，我感觉自己在书的海洋里漫游！ 这本书给我带来了快乐！也有事给我带来了忧伤！最重要还是给我交了怎样做个女生！这本书中的一笔一划图案和字让我深深记在脑海中。在一个孤独的女生就很明白了这本书的好，他使人一种温暖的感觉。而且里面还告诉我们许多新闻和知识。有时会读着读着入迷，想当故事里面的一只胡蝶。就这样我读着读着学会了写作。 篇四：玻璃盏和蜡烛台读后感200字 读了《玻璃盏和蜡烛台》后，我十分敬佩司马光宽广的胸襟。 司马光是宰相，他家中除了书籍就只有一个父亲遗留给他的玻璃盏。一次，
小学生读后感200字 篇一：小学生读后感200字 《诚实的孩子》讲的是：一天，8岁的列宁到姑妈家做客，他不小心打碎了客厅的花瓶，由于怕姑妈责备，所以撒谎不敢承认。回到家，列宁把这件事告诉了妈妈，妈妈让他写信向姑妈承认错误，姑妈原谅了他，还夸他是个诚实的孩子。 这个故事告诉我们，诚实是一种美德。我们要向故事中的列宁一样，犯了错误以后要勇于承认，并且改正错误，做个诚实的好孩子。 《三只小猪》读后感 三只小猪长大了，要自己盖房子住。老大非常懒，用草盖了一座房子。狼来了，轻轻一吹房子就倒了，老大赶紧跑。老二也非常懒，用木头盖了一座房子。狼来了，轻轻一吹又倒了，老二也赶紧跑。老三很勤劳，用砖盖房子。狼来了，吹了半天也没吹倒。狼就用头撞，房子还是没有倒，狼的头上却起了个大包。狼想从烟囱里爬进去，老三马上在火炉里点着火，狼赶紧跑了。 我要向第三只小猪学习，认认真真地做好每一件事，不怕麻烦，不能偷懒。 篇二：小学生读后感200字 我读了《爱美的小公鸡》一文非常受感动。
一天，小公鸡去和啄木鸟、蜜蜂、小青蛙比美，但是它们都各自忙着干活，谁也不跟它比美，它只好回家去。在回家的路上，它看到了老马，它就去问老马：“老马伯伯，为什么别人不和我比美?”老马说：“美不美不光看外表，还得看心灵美不美，心灵美才是真正的美。”听了老马的话，小公鸡明白了，别人为什么不和它比美。从此，它每天早早地起来给人们打鸣。 读完这个故事，我明白了：不要光看外表美不美。更重要的是心灵美，不光做好自己的事，还得帮助别人做事，这才是真正的美。 《卖火柴的小女孩》读后感 我读了《卖火柴的小女孩》很感动。 在一个大年夜里，卖火柴的小女孩正在卖火柴，但是一根也没卖出去。她又冷又饿，不敢回家，她想用火柴了暖，她擦着了一根火柴，看见了烤鹅、面包、糖，女孩又擦着了一根火柴，看到了圣诞树上挂满了礼物。她又擦着了一根火柴，老祖母来抱她，第二天她死了。 她真可怜，什么都没有。我什么都有，我要好好学习，天天向上。
《代理问题与企业理论》读书笔记 碎碎片片 文章题目：代理问题与企业理论（Agency Problems and the Theory of the Firm） 作者：尤金·法玛（Eugene F.Fama） 尤金·法玛教授可以称得上是金融经济学领域的思想家。法玛教授1939年2月14日出生于美国马萨储塞州波士顿，是意大利裔移民的第三代。1960年毕业于马萨储塞州Tufts大学，主修法文，获得学士学位，这就是一个看起来不像是日后会成为财金学界大师的开始。1960－1963年在芝加哥大学商学院研究生院攻读MBA，1963年开始攻读博士学位，1964年获得博士学位，其博士论文为“股票市场价格走势”。1995年，比利时鲁文大学授予法玛荣誉博士学位。尤金·法玛在就读Tufts大学与芝加哥大学时参加了诸多的学术团体。 法玛教授的研究兴趣十分广泛，包括投资学理论与经验分析、资本市场中的价格形成、公司财务、组织形式生存的经济学。他在经济学科的若干领域都作出了重要的贡献，在金融学独立为一个学科以及成为经济学中一个独立领域的进程中，是当之无愧的先驱。 出处：本文原载于[美]《政治经济学杂志》第88卷第2期（1980年），第288-307页。 一、写作动机 长期以来，经济学家们一直关注着企业中的决策是由非股东的管理者的行为而产生的激励问题，导致企业“行为”理论和“管理”理论的发展。但这些理论舍弃了古典的企业模型——经营企业仅仅是为了利润最大化的企业所有者与管理者是统一的，而赞成集中研究控制企业但不拥有企业并与古典的“经济人”相去甚远的管理者的动力问题。代表有，鲍莫尔（1959）、西蒙（1959）、西尔特和马奇（1963）以及威廉姆森（1964）。 最近，经济学文献倾向于舍弃古典的企业模型但接受古典的经济行为形式，企业被认为是生产要素间的一系列契约，每一种要素为其自我利益所驱使。因此，强调在组织中通过契约来界定产权的重要性。代表有，阿尔奇安和德姆塞茨（1972）与詹森和梅克林（1976）。 作者认为，阿尔奇安和德姆塞斯，詹森和梅克林的见解——将企业看作是生产要素间的一系列契约——是远远不够的。在古典理论中，代理者是企业的化身，既是管理者又是剩余风险的承受者。但，这种见解不能解释，现代大公司里企业的控制权和证券所有权是分离的。 二、主要观点 在企业是“一系列契约”的观点中，证券所有权和控制权的分离可以解释为经济组织的有效形式。作者放弃了公司在任何意义上都是所有者的假定，并把企业家的概念搁在一边。取而代之的是，将管理与承担风险两种职能归给企业家，而着两种职能在将企业称为是一系列契约时，自然被作为分离的要素来处理。企业为来自其他企业的竞争所约束，被迫改进有效监督整个队伍及其个别成员业绩的手段。另外，企业的个体参与者，尤其是企业管理者，在企业内外部都要正确面对市场为他们的服务所提供的准则和机会。 三、分析框架 1、企业所有权概念的不相干性 管理是一种有特殊作用的劳动——协调投入活动和贯彻投入要素间达成的契约，都有“决策”的特性。风险承担者的作用，即接受不确定性和在每一个生产期结束时总收益与总成本间可能为负的结果。通常，风险承担者通过事先提供财富来保证契约的业绩。以这种方法，承担风险的职能和资本与技术的所有权就被结合起来。然而，资本所有权不应与企业所有权混为一谈。因此，理解控制企业决策并不必然是证券持有者的天职第一步是，消除企业由证劵持有者拥有的这一根深蒂固的观念。第二步，摒弃企业家这一角色的观念。 2、管理和承受风险：更仔细的考察
古代社会摩尔根的读书笔记 篇一：《古代社会》读书笔记 读书笔记 人文与社会科学学院 法学1101班刘春竹 学号1111040111 《古代社会》 路易期?亨利?摩尔根，是美国著明的人类学家和历史学家。据了解，摩尔根是历史上少见的在东西方世界都广受尊重的科学家之一。他曾于1856年当选为美国科学进步委员会会员并于1875年入选美国科学院。关于《古代社会》这本书，也是社会学和历史学领域中一部里程碑式的著作。摩尔根的研究主要来源于他对印第安人的实地考察、对从朋友手中获得的资料的整理及对一些历史典籍的阅读。摩尔根的艰辛研究为后人研究古代社会提供了宝贵的资料，例如
恩格斯就是在摩尔根的研究基础上写下了著名的《家庭、私有制和国家的起源》一文的。 《古代社会》的第一编是《各种发明和发现所体现的智力发展》，作者认为：“发明、发现是互相建立在累进的关系之中的，各种制度则是立于展开的关系之中的”，并且指出：“政府的一切形式都可以归纳于两个一般行的方案之内：第一个方案是一个人为基础，是纯粹一人的关系为基础的东西，组织单位为氏族、胞族、部落、部落联盟、民族；第二个方案是一领土及财产为基础的，可以区别的一种国家。”作者在后来的论述中也是延续着这种思想来论证人类文明的进程的，从第一方案过渡到第二方案是一个巨大的飞跃，人类社会也从低级阶段发展到高级阶段。摩尔根把人类社会的发展过程划分为七个阶段，即低级蒙昧社会，中级蒙昧社会，高级蒙昧社会，低级野蛮社会，中级野蛮社会，高级野蛮社会，文明社会。从而体现出
人类由低级到高级的发展过程，体现出作者的进化论观点。在《生存的技术》一章中，摩尔根提出了人类食物的五种类型：在有限的住地上以果实草根为为食物的自然生活——天然食物；鱼类生活（最早的人工食物）——鱼类食物；借栽培而来的淀粉性食物生活——淀粉食物；肉类及乳食的生活——肉类和乳类食物；由农业而发生的无限制的食物之生活——通过田野农业而获得无穷食物。 第二编为《政治观念的发展》，在此张摩尔根真的是煞费苦心。本章的主要研究方法：1、田野调查。对易洛魁部落联盟进行考察，收集了许多可靠、翔实、丰富的资料。因为摩尔根曾为塞内卡部落与白人地产投机公司打官司，维护了该部落的土地权利，从而赢得了印第安人的信任，并被该部落的鹰氏族认作义子，赐予“裂缝间的桥”的名字。这就便利了他对印第安人社会组织、文化生活、风俗习惯、宗教信仰和婚姻家庭的研究。
小学生200字读后感3篇 200字读后感(一) 学完《怀念母亲》这篇季羡林老先生的课文，让我知道了季老虽然在异国他乡但却不忘记生母和祖国母亲的孝顺母亲和爱国的优秀品质。 《怀念母亲》主要讲的是：作者季羡林读大二时，年仅四十多岁的母亲就过世了，这对作者来说是个不小的打击。他很怀念生身母亲。后来去外国留学，他进一步感受到了自己的孤寂与伤感，又一遍遍怀念着自己的祖国母亲，从未断过。这种怀念之情，一直伴随着作者在国外留学的十一年。 《怀念母亲》这篇课文中让我学到了应孝敬父母，不忘祖国。教会了我要敬重祖国母亲，善待生身母亲。否则，就会后悔一辈子，成为灵魂不全的单翼天使。 200字读后感(二) 席慕容一直都是我最喜欢的作家，而她的《一棵开花的树》更是我非常喜欢的。 在《一棵开花的树》里一棵树，其实不只开一次花，一个人，也不只有一次美丽。踏着一层叠一层的落花，品味人生的至美的感伤。即使美丽无人欣赏，也应该傲然的怒放，即使只剩下满地的芬芳，也要相信：当来年繁华满枝的时候，一个读得懂落花的人会踏着芳香而
来。 勘破三春更三春，无边光景四时新，冬雪夏雨挡不住，秋水流波为伊人。 我想应该用舒婷的一句诗来诠释《一棵开花的树》：与其在悬崖上展览千年，不如在爱人肩头痛哭一晚。不再迷失，将生命，将爱情从落寞凄清、空洞无声的漫长岁月中解救出来。 200字读后感(三) 最近，我看了一本叫《父与子》的书，这本书让我产生了浓厚的兴趣。 这本书的主角是一个胖胖的、很有父爱的爸爸和一个调皮可爱的儿子，他们之间有许许多多有趣的故事。爸爸和儿子很有爱心，把一只野鸭“送”给了一户贫苦人家。爸爸和儿子运气很好，碰巧打中了靶心，赢走了一辆摩托车。爸爸和儿子流落荒岛，很孤单，遇到了一只会讲故事的鹦鹉，终于不再孤单了。儿子很调皮，把爆竹“化妆”成雪茄让爸爸抽。儿子很会耍小聪明，让爸爸闭着眼签字在练习本上。 爸爸和儿子的故事还有很多，如果你也想看，不妨买一本《父与子》回家和爸爸一起看看吧!
《社会学的想象力》 一、作者简介 C·赖特·米尔斯(1916～1962)，美国社会学家，文化批判主义的主要代表人物之一，生前任教于哥伦比亚大学社会学系。米尔斯在知识社会学和美国社会阶层研究这两个方面都有杰出的成绩，代表作有《白领：美国中产阶级》(1953)、《权力精英》(1956)和《社会学的想像力》(1959)等。50年代初他以《白领：美国的中产阶级》一举成名，而《社会学的想象力》是他生前的最后一部作品，也是他最重要的代表作。二、全书概述 《社会学的想象力》全书共分为十章，在第一章米尔斯简述了本书的核心观 点：什么是社会学的想象力，以及社会学家应该如何想象。在第二到六章，米尔斯考察了社会科学久而成习的一些偏向，展开了对社会科学研究的批判，主要涉 及宏大理论、抽象经验主义与科层制。在评述了社会科学发展的趋势后，在第七到十章，米尔斯提出了自己对未来社会学发展的展望，认为社会科学研究应该注 重人的多样性、对历史的运用、理性与自由，以及应该保持独立自主的政治角色。 这本书的写作背景是两次世界大战之后，社会学的中心从欧洲移向了美国，芝加哥学派在美国独树一帜。在米尔斯所处的时代，美国经济快速发展，美国社会科学得到了极大繁荣，同时许多社会学家跻身政府名门。米尔斯表示，写作此书的目的是“要界定社会科学对于我们这个时代的文化使命所具有的意义。具体确定有哪些努力在背后推动着社会学的想象力的发展，点明这种想象力对于文化生活以及政治生活的连带意涵，或许还要就社会学的想象力的必备条件给出一些 建议。通过这些方面来揭示今日社会科学的性质与用途，并点到即止地谈谈它们 在美国当前的境况。” 总的来说，米尔斯认为，任何社会研究都应该探讨人生、历史以及两者在社会中的相互关联，他反对将社会科学当作一套科层技术，靠方法论上的矫揉造作来禁止社会探究，以晦涩玄虚的概念来充塞这类研究，或者只操心脱离具有公共相关性的议题的枝节问题，把研究搞得琐碎不堪。他认为，“可以被称为经典社夏 日之阳新闻传播广 告 考研
读书笔记200字30篇 三年级读书笔记200字范文三年级读书笔记200字范文：《少年儿童百科全书》读书笔记暑假我读了少年儿童百科全书，里面有好多好多我不曾知道的科学知识。夏天用电风扇很凉快，可是你知道为什么吗?是电风扇的分是凉风吗?不是哦，其实电风扇本身不会制造凉气。那么你为什么会感到凉快呢?原来电风扇说吹出来的风，不过是与室温同样的热风，你身上有汗的话，这股风就会迅速地使汗水蒸发，离开皮肤。汗水蒸发时，带走了热量，这样你就会觉得凉快了。哈哈，你知道了吧! 另外，我从书上知道了气球为什么用针一扎就爆了，气球是橡胶做的，吹足了气的气球比没有吹气的气球表面积大十几倍。它的伸缩力很大。所以用针扎一下吹足气的气球，瞬间就会爆炸，没吹气的用针扎了就吹不大了，嘿嘿，你明白了吗? 书上还有很多很多知识，爸爸妈妈都不知道，我看了，我知道了，很满足、很得意，好开心呀! 三年级读书笔记200字范文：《小童话大启发》读书笔记今天我看了一本好书，名叫《小童话大启发》。这是一本非常好看的书，里面的内容非常丰富。不多说了，还是给大家介绍一下里面的内容吧。就给大家说一个故事叫“断翅的燕子”。这只断翅的小燕子很想飞，可是从来没有飞上天过，每次它想飞的时候都会狠狠的摔在地上，所以她很伤心。一次，一个小男孩看见了它摔在地上了连忙把它送回了家，在小男孩的耐心帮助下，它又重新恢复了想飞的信心，于是每天
都会在家勤奋练习，最后，它凭借自己的意志终于飞上了蓝蓝的天空。读到这里，我突然间想到了一篇课文《梅兰芳学艺》，如此让人敬佩的毅力和意志是值得我们学习的。 三年级读书笔记200字范文：《一心不可二用》读书笔记奕秋是著名的棋艺高手，他同时教两个学生下棋。其中一个学生认真的听奕秋讲课，而另一个学生虽然也在听，但是他心里想的却是别的事，有一次，一只大雁飞来过去他心里想要是我有一只弓箭把大雁射下来拿给多好。棋艺讲完之后，让两个学生对比一盘，结果没比多久胜负已经分晓，那个认真听的孩子果然比那个比认真听的孩子高明多了。我喜欢认真听课的孩子因为他不想那个孩子一样一心二用。我不喜欢另一个孩子因为他一心二用。 我要向第一个孩子学习，不能向第二个孩子学习否则要吃亏的。我讲这个故事是想告诉大家干什么事不要一心二用。 三年级读书笔记200字范文：《人间真情金不换》读书笔记 书名：《人间真情金不换》 感受：这篇文章通过小柳遗失驾照被店主敲诈和酒店住不要酬谢的事，教育了财迷心窍，认为金钱万能的店主。让我们充分感受到人间真情金不换。 篇一：200字读书笔记大全 200字读书笔记大全 2.《童年》
小学生读后感100字200字大全10篇 导读：读书笔记小学生读后感100字200字大全10篇，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 小学生读后感100字200字大全10篇： 小学生读后感100字之《西游记》： 我最喜欢看《西游记》这本书。里面讲的是唐僧带着孙悟空和猪八戒还有沙和尚一起去西天取经，路上遇到了很多困难,不过他们都没有放弃西天取经的任务。经过他们的努力，最后唐僧师徒终于圆满地完成了取经的任务。 这个故事告诉我们只有经过努力才能取得成功。（44号章重恒) 小学生读后感100字之《小象巴巴》： 今天我看了《小象巴巴》我看完的时候，我觉得这是一本非常有趣的书，里面最有趣的话是：每天小象巴巴开着汽车，到外面兜风，那是一个老妇人送给他的汽车。不管爸爸想要什么？老妇人都会给他。哇！我也好想要一个这样的妇人。当然，我不能那么贪心。（45号蒋卓言） 小学生读后感100字之《一起长大的玩具》： 我看了一本书《一起长大的玩具》这本书里面说了很多玩具，我最喜欢的是抽陀螺和猪蹄儿灯。都是自己过年时自制的玩具、猪蹄儿灯点燃以后高举过头，就像一支小小的火把。抽陀螺“杨柳活，抽陀螺”。把陀螺放在地上，用手指按住陀螺的顶端、用力一拉鞭绳，陀
螺就在地上转起来、在用鞭子不断抽打、越抽转得越快。好有趣呀！我也想制作一个自己玩。（46号韩辰睿） 小学生读后感200字之《魔法学校》： 读了《魔法学校》这本书，里面讲的是，新的学期一开始，魔法学校里就怪事连连。好像有种神秘力量在四处捣乱。在一只金鳞红眼珠小怪兽的引导下，我闯进了《恐怖之屋》，莽撞地翻开画着奇异符号的大书，个神秘影子从书里跑了出来此后，灾难接连不断:我的肚子里钻进了一只怪异的应声虫；教室变成了茂密的热带雨林；朱格格莫名其妙的消失在浓雾里，同学们遭到了邪恶白光的袭击；全都变成了石头雕像；我和同伴必须坚强，英勇、才能打败强大的对手，最终正义打败了邪恶，取得了胜利。我们也要像他们一样，遇到困难，勇往直前，才能战胜一切困难。（47号程思勒） 小学生读后感200字之《卖火柴的小女孩》： 一个寒冷的圣诞夜，卖火柴的小女孩拉维尼娅，快要冻死了。这时，一位仙女送给她一枚神奇的魔法指环，他可以把一切东西变成便便。从此，读后感聪明的拉维尼亚借助魔法指环获得了自己想要的一切，但魔法还换不来真正的朋友，一次意外是拉维尼亚把自己变成了便便，娇纵任性的她把自己也变成了便便，他解救了自己，经历了便便历险记，他从此变得不会骄傲了，这个故事告诉我们，做人不能骄傲，不能任性，要沉着冷静。（48号虞舒程） 小学生读后感200字之《吴姐姐讲历史故事》： 最近我看了《吴姐姐讲历史故事》这本书，里面讲的都是一些伟
投资学读书笔记与感悟 本杰明?格雷厄姆，其金融分析学说和思想在投 资领域产生了极为巨大的震动，影响了几乎三代的投资者，享有“华尔街教父”的美誉；沃伦?巴菲特，世 界著名天才投资者，被称为“股神”，福布斯排行榜上 名列前茅的世界级大富翁。还有马里奥?加比例，格 伦?格林伯格……通过这本书，我又接触并了解到了 更多投资学领域的著名人士，读到了很多令人印象深刻的忠告，建议和方法。下面是我的一些摘抄和感想。 价值投资者永恒不变的原则是——只投资于市 场价格远低于内在价值的资产。价值投资理论的要诀：价格低于价值，并能够获得足够的安全边际，价值投资者就该买入该证券。通俗的说就是在安全的情况下，低买高卖。真正的价值投资者对投资对象的经济价值毫不关心，而是将精力集中于交易数据，即证券价格的波动性以及交易量，以此来研究预测证券未来价格走势。你必须知道自己有何学识，并要能够区分一般的能力和与生俱来的理解力。通俗的说就是要充分的了解自己，寻找一个准确的定位，这样才能理性投资，理性做事，不至于在超越能力范围之外的事情上遭遇失败。谨记债券市场上的名言——“不要与历史记录
抗争“”趋势是你的朋友““卖掉跑输的马，让跑赢的马 继续参赛”，看似简单的话语蕴藏着深刻的道理，或 许每个人都能理解，但是每个人都能做到吗？不会的，如果是这样的话，巴菲特可能不会脱颖而出，也就是个普通人。秉持稳健投资和集中投资的理念，保住资本永远是第一位的，这是像巴菲特一样谨慎的投资者投资市场的基础，是所有投资策略的基石。然而，保住资本额并不意味着咋投资市场上畏首畏脚，而应该积极展开管理风险，就是说要学会多方向投资，预测风险等等。充分了解股票投资，不了解股票市场就像是打一场没有把握的战争一样，最终的结果只会一败涂地，包括股票的概念，股票的发行，股票的交易，股票的种类，构成……做好投资前的准备工作，不管在哪个阶段，都尽量保持心平气和的投资态度，不然不仅得不偿失，还会影响下一步的正常投资。从新闻上看到了股民的种种反应，总觉得良好的心态太重要了，毕竟这是投资，有风险，作为普通的投资者尽量调整心态，期望值不要太高。追求简单，避免复杂：这是巴菲特给投资者的一个建议，也是他自己百试不爽的投资方式，其实理解起来也很简单，作为普通投资者，只要在法律允许的范围内把握好两件事：投资什么，什么时候投资。就像前面说的低买高卖一样。
街角社会读书笔记 街角社会读书笔记范文威廉·富特·怀特是美国芝加哥学派社会学家。在哈佛大学青年研究员基金的资助下，1936 至1940 年间怀特通过对“科纳维尔”进行实地研究，撰写了《街角社会》一书。该书是对这一观察过程、所获资料及结论的翔实而生动的记述。《街角社会》是怀特最重要的一部著作也是他的成名作。 一、关于研究方法的体会 《街角社会》是从科纳维尔的街角帮写起的。怀特以街角帮一员的身份，置身于观察对象的环境和生活中，首次将参与观察法引入城市社区的研究。怀特对街角青年的生活状况、非正式组织的内部结构及活动方式，以及他们与周围社会——主要是非法团伙成员和政治组织——的关系加以观察，并及时作出记录和分析，最后从中引出关于该社区社会结构及相互作用方式的重要结论。 1、新方法的尝试 怀特在附录中提到，通过颇有兴趣的阅读林德夫妇的《中城》和卡罗琳·韦尔的《格林威治村》，怀特很有收益。但是随着他研究的深入，却意识到他所从事的社区研究并不是按照上述书中的研究路子。“当时能读到的其他许多社会学文献往往是从社会问题方面来看待社区，所以根本不存在作为一个有组织的社会系统的社区》。”之后，怀特通过阅读
社会人类学方面的文献——马林诺夫斯基关于原始部落的研究——发现虽然研究内容和领域不同，但是其中的研究方法是值得借鉴并可以实施的。 通过参与观察的方法，怀特得以真正的“进入”社区，并将这种方法从人类学领域扩大到了社会学领域。这对社会研究方法的发展有很重要的意义。如果说以往的研究是一张社区整体状况的照片，那怀特的街角就是一部社区动态历程的电影。正所谓管中窥豹，可见一斑。怀特重视对科纳维尔特定人和特定群体的研究，通过特定人和特定群体的生活状况、互动模式以及规则等内容分析整个社区社会结构，而不是整体的描述街区概况。怀特这种研究方法的尝试对我也很有启发。社会研究的方法仅限于书本上介绍的内容吗？他山之石可以攻玉，其他学科的研究方法同样可以引用到社会学的研究中。在面对具体研究对象时，要灵活的选取方法。 2、研究设计小处着眼 愿望总是美好的，而现实却往往残酷。怀特在最开始想要自己的研究同时涉及到科纳维尔的历史、经济、政治、政治、教育和娱乐模式、教会、公共卫生保健，以及——尤其是——社会态度。然而，这显然不是一个人可以完成的工作。当怀特拿着这份计划书去寻求建议的时候，有人泼了一盆很好的冷水。“我这部巨作刚开始就被亨德森泼了冷水。他对我说，我在这个领域中几乎还什么也没做过，所以不应该只
200字读书笔记大全 2.《童年》 这本书是作者真实生活的写照，高尔基根据自己的亲身经历，再现了黑暗统治下的孩子从觉醒到长大的苦难历程。阿廖沙是一个悲惨、可怜的小孩，他的童年是在外祖父家度过的，他的生活可不像我们现在这样幸福，充满阳光和爱。他的外祖父性情暴躁，贪婪、自私；两个舅舅也很自私、粗暴，这些都在年幼的阿廖沙的心里留下了深深的烙印。这本书让我了解到了当时沙皇统治时期的困苦生活，让我知道了现在的美好生活的来之不易。 4.《假如给我三天光明》 6.《居里夫人传》 《居里夫人传》详细叙述了居里夫人的一生，也介绍了比埃尔-居里的事迹，着重描写了居里夫妇的工作精神和处事态度。 篇二：童年读书笔记200字 童年读书笔记200字 哪怕小孩做错了一点事儿，都要被暴打；亲兄弟为了争夺家产，不惜以命相博。故事才刚开始，爸爸就去世了，到了最后，妈妈也去世了。《童年》里的姥爷诗歌集自私的角色。常常殴打老伴儿。姥爷为了保住家产，竟然在风独残年的晚年与老伴儿分家。两个人交替买菜做饭。每到姥爷那一天，伙食非常的差；与老伴儿一起泡茶时，姥爷要把茶叶仔细的输一遍，生怕自己放多一片。 童年读书笔记200字 我读了马克西姆。高尔基写的《童年》。文中的我在小时候失去了爸爸。 童年读书笔记200字 文/陈家璇 我知道，这本书“童年”写的是高尔基的童年，他小的时候爸爸就去是了！他的姐姐为死去的爸爸梳头发。 早晚都要死的。 童年读书笔记200字 他的童年是恶略的，大人们动不动就吵架，有时兄弟都在争吵，有的人动不动就打人，有的人为了钱什么都肯放弃······ 这本书的主人公阿廖沙本来是个小孩，但是他见过了太多事情，他已经熟悉了这种环境，在他生气时难免会做出一些惊人的举动。 童年读书笔记200字 高尔基的童年很悲惨，可他可以成为这么伟大得人，我们环境比他好，如果我们比他差，不是滥费资源吗？ 童年读书笔记200字 他的姥爷非常凶，动不动就骂人，动不动就打人，相反，他的姥姥非常仁慈，非常痛爱阿廖沙。
《格列佛游记》小学读书笔记200字七篇 《格列佛游记》是英国作家乔纳森·斯威夫特创作的一部长篇游记体讽刺小说，下面是小编为大家整理的《格列佛游记》小学读书笔记200字七篇相关模板，接下来我们一起来看看吧! 《格列佛游记》小学读书笔记200字七篇(一) 这本书主要讲的是格列佛不幸流落到荒岛，他太累了就在野外倒头就睡，醒来时发现自己被小人国的人绑了起来，小人国的人用了一万五千匹御马把格列佛拉回了京城。 当地人非常的敬畏格列佛，把他叫做"巨人山";，国王对他也很好。有一次小人国发生了战争，巨人格列佛为了表达自己的忠心，他以一己之力拉回了整整50艘战舰。胜利之后，国王就赐给了他尊贵的爵位，可是同时格列佛也被国王憎恨着，国王还要把格列佛抓起来，定叛国罪，还要把他双眼刺瞎，还好有人通风报信让格列佛逃了出来。 读了这个故事，让我明白了绅士教育不紧要健壮体魄，也要有高贵的品行。 《格列佛游记》小学读书笔记200字七篇(二) 《格列佛游记》写的是一名医生，名叫格列佛，他曾去过许多的地方。一次次奇遇使他到了许多奇怪的国家。 在小人国里，他成了庞然大物，刀枪不入;在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争;后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用岛下部的天然磁铁和海底下磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个专门搞些莫名其妙研究的离奇国家;还有令人深感汗颜的慧马国，在这个马的世界里，度过一段奇妙的生活。 《格列佛游记》小学读书笔记200字七篇(三) 《格列佛游记》是美国文学史上的一部伟大的讽刺小说，据说伏尔泰、拜伦、高尔基和鲁迅也很推崇斯威夫特的作品。 每当回想起当年看这本名着的时候，历史的沧桑感便涌上了心头，那些日子真是没有成就感受，很失败。一天仅仅十几页，举"目";维艰，冷不防冒上一句"往事不堪回首";，发自于肺腑啊! 《格列佛游记》不用说，家也在熟悉不过。本书对统治阶级腐败，无能，无聊，辣，贪婪，自等做进行痛快淋漓鞭挞，批判声音似乎要越出18世纪初期英国，而将矛头直接指向罪孽深重，愚蠢，肮脏，毫无理性整个人类。 《格列佛游记》小学读书笔记200字七篇(四) 读了《格列佛游记》，受益匪浅。这本书是美国著名做家斯威夫特一自己的名义写的，书中的主人公格列佛游历了许多地方，好多地方是人们不曾到达的，他也以自己的真诚
外国社会学史 第一章孔德的实证主义社会学 奥古斯特·孔德 法国的实证主义社会学家，最先提出和使用了社会学，并力图把它建设成为一门研究社会的实证科学,因此通常被认为社会学的创始人。他提出的科学的分类、社会静力学与社会动力学的划分、社会学研究方法等均对对此后的社会学研究有重要意义。孔德的思想不乏保守的一面，但他极力倡导的实证主义思想对他以后的各个时期，直至今天的西方哲学和社会学界都有着重大影响。代表作是《实证哲学教程》、《实证政治体系》等. 一、科学的分类和社会学 1.科学的分类 （一）孔德认为，整个宇宙现象是一个统一的整体，整个宇宙现象按其性质可具体分为五类，与此相应科学分为五种： 天文现象－天文学 物理现象－物理学 化学现象－化学 生物现象－生物学 社会现象－社会学 ①各门科学互相联系，是一个统一的整体。各门之间的关系既不是平行的也不是对立的，而是一种顺序有先后、位置有高低的次第结构。这就是孔德的科学等级体系。 ②在科学等级体系中,每门学科都占有固定的位置，排列的原则是:先达到实证阶段的任何一种知识都同他的一般性、简明性和不依赖于其他知识相一致. ③随着科学阶梯的升高，知识内容的复杂性程度在增加.后一门科学离不开它前面的科学，前者是后者的基础. 评价:①科学分类和科学体系的构想包含了不少形而上学的因素，但总的来说，对整个科学的发展起了积极的作用。②其贡献在于：对长期以来要求把关于社会的知识作为一门科学的呼声作出了回应，把自然科学和社会科学看做是一个统一的知识体系,它们都是这个体系中两个不可或缺的组成部分。 二、社会学的对象和任务 1.社会学是唯一研究人类心理和理智的科学,是探讨人的心里和理智怎样在社会生活的影响下完善起来的学问；
读书笔记200字左右大全 读书笔记200字左右大全 1、《人性的弱点》读书笔记 《人性的弱点》这本书，从书名上看这已经引起我的兴趣。作为一名大学生，面对的已经不再是题海战术的学习模式，也不是生搬硬套地去学习专业文化知识，我们应该腾出更多时间去了解你，我，他，在相处中发掘人与人之间的性格异同，了解人性的特点，才能更好把握人际交往的关键，我认为这才是真正实在的软实力，而这正是我读此书的动力之源。我认真读完了此书的第一章，已从中获益匪浅，书中说到一系列把握人际交往的关键所在，向读者展示正确的交往技巧，如了解鱼的需求、我要喜欢你、如要采蜜，不可弄翻蜂巢、自己制造交往机会、扩大交际范围等等。其中最让我印象最深刻的是了解鱼的需求。以下是我读完这一节的感想。 2、一座城池读书笔记 韩寒的新作。边看边笑。 这位从新概念作文比赛中脱瘾而出的80年代实力+偶像的作家+车手，在书中，一如既往地嘲讽着。 那位自新概念作文比赛后大开眼界的80年代大俗+大雅的读者+学生，在书前，没头没脑地傻笑着。 听说过一些关于韩寒的绯闻，据其亲密同学的高中同学的大学同学的可靠情报。出于对名人的隐私保护以及对自己不八卦的作风的维护，我，将左耳听到的谣言从右耳倒出。 虽然书中还是和从前一样，带有一些敏感且开放话题的内容，但是，思维的缜密与发散、语言的直白与隐晦，诸如此类的光芒多少掩盖了前面的令人不是十分舒服的黑点。 小说的首页这样写道：这部快速而缓慢的，幽默着忧伤的小说，纯粹的是不需多余的序言的。同理可得，这部快速而缓慢的，幽默着忧伤的小说，纯粹的是不需多余的读后感的。 3、一座城池读书笔记 把韩寒的《一座城池》看完了，觉得有点没头没脑的，似乎他心中的城池只是一片废墟罢
附件1： 财经学院 专业学习论坛读书笔记 题目 阅读时间 专业班级 学生姓名 学号 填写时间：年月日
财经学院 专业学习论坛读书笔记写作要求 读书笔记指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。作读书笔记不仅能提高阅读的效率，而且能扩大专业知识面，提高科学研究和写作能力。按照我院人才培养方案要求，每个学生在第1-6学期阅读培养方案所列的必读书目，做好读书笔记。我院专业论坛读书笔记写作要求如下： 1.学生必须提交读书笔记，结合自己的专业学习和实践经历，做出比较深入的读书心得，提出一定见解。 2．每篇读书笔记要重点突出、条理清晰，字数不少于2000字。 3．读书笔记必须真实，能反映出专业书籍的基内容及本人体会和感受，严禁抄袭。 4、读书笔记使用统一封面。 5．读书笔记的格式要求 （1）A4纸正反两面打印，上、左边距一律为2.5cm；下、右边距一律为2cm。（2）页眉：宋体、小五、居中，内容为“财经学院专业论坛读书笔记”；页脚：正文页码，Times New Roman，小五、居中；封面不编页码。 （3）正文：宋体，小四，行间距22磅。
财经学院专业学习论坛读书笔记评分标准 一、优秀：完成规定数目读书报告，认真阅读原著，按时送交读书报告，内容充实、结构完整；概述准确，能简要围绕阅读书目提出独到见解，抓住重点；能够结合问题，逻辑推理，并予以论证；能结合现实现象展开讨论，体现出新意和深度思考。行文流畅，文字优美，论证严密。（在校级或以上及有关报刊上发表读书报告或有关文章的，该门课程可直接评为“优秀”，上交读书报告时需提交相应佐证材料）。 二、良好：完成规定数目读书报告，阅读原著比较认真，按时送交读书报告，内容比较充实、结构和文字表达比较清晰，概述准确，能发表自己的真切感受和收获，抓住重点，行文较流畅，具有一定的深度和创新意识。 三、及格：完成规定数目读书报告，按时送交读书报告，态度端正，字迹工整。 四、不及格：不认真阅读原著，没有完成规定篇目的读书报告，不按时送交读书报告或内容空洞无物、读书报告质量极差或者抄袭等。
《乡土中国》3000字读书笔记 乡村社会无疑是中国的传统社会，直到今天还在中国占据主流位置，尽管它已经成为新潮和时代的弃儿，成为追求现代化的心病。以下是网为大家推荐的《乡土中国》3000 字读书，希望对大家有帮助~ 《乡土中国》3000字一 《乡土中国》是费孝通先生的一本影响颇大的书，全书仅五万多字，可谓“大家小书”。而全文通俗易懂，语言活泼，描写了一个包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系。读完这本书后，面对大作，当然不敢谈有什么意见，只是浅谈一下自己的看法。 一、乡土本色 费先生在书中给我们展示了乡土社会的特点所在。 从基层上去看，中国社会是乡土性的。我们的民族确实是和泥土分不开的，u中国的 文明的根源就是土地，是取资于土地的。古往今来，中国人有这么一个传统，安土重迁，口袋里有了点积蓄就去买地。哪天衣锦还乡了，就得置地购宅。或许大家都觉得，别的东西说不定哪些时候就失去了，而只有土地它是正正当当地就在那里的。 乡土的非流动性就直接导致了血缘和地缘的出现。血缘是一套根据血缘亲疏关系来决定对对方权力和义务的体系，血缘是稳定的力量。而地缘在人口不流动的原始状态下是和血缘合一的。也就是说血缘相近的群体在土地允许的状况下是生活在一起的，只有土地上的资源不够了，才会有一部分人漂流带到外地，要么在另外一个群体里生活下去，要么重新开辟一个群体。而前者往往是不被另外一个群体所接受的，因为在地缘上他们是不相接近的。 从社会秩序来看，在乡土社会中，“礼治秩序”是占主要地位的。我们可以说乡土社会 是“无法”的社会，因为它是“礼治”的社会。但礼治并不是说是根据个人好恶的统治，而是 社会公认合式的行为规范。所说的“礼治”也并不是君子统治，它包含着国家暴力，社会阶 层的严格命定，各种在今天看来属于野蛮残暴的某些行为也是属于“礼治”的范畴。比如陪葬，株连等那都是礼，是人们心中形成的共同的行为习惯。也就是说，礼并不是靠一个外在的权利来推行的，而是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人膺服。在乡土社会中，人服于礼是主动的，是世世代代传下来的价值观念。但“礼治”在表面上是人们行为不受规律 拘束而自动形成的秩序，其实不然，它只是主动服从于成规而已。也就是说，礼治的可能必须以传统可以有效的应付生活问题为前提，但在一个社会变迁很快的社会里，传统的效力时无法维持的，所以费先生指出，“礼治”也将会在社会变迁中慢慢走向“法治”，这是“礼治秩序”的未来，也是乡土社会的未来。