《枫桥夜泊》教学实录——王崧舟
视频实录整理：赵尚平
启：枫桥钟声越千年
师：当代诗人陈小奇写过一首歌，歌名叫《涛声依旧》，听过吗? (生答“没有”)
师：没听过？有兴趣去听一听。
师：其中有这样一句歌词，谁来读一读。
(大屏幕出示陈小奇《涛声依旧》歌词)
留连的钟声／还在敲打我的无眠／尘封的日子／始终不会是一片云烟
师：好的，有请。 (生读歌词)
师：哎呀，读的真好，声情并茂，请坐。诗中有一个词“无眠”，什么意思?
师：好的，有请（学生回答）
生：应该是睡不着觉。
师：太对了，就是睡不着觉！能不能找个近意词？（有请）
生：失眠。
师：对，失眠。无眠就是失眠，就是睡不着觉，就是难以入眠。
师：那么，是谁在敲打着我的无眠呢?
生1：流连的钟声。
生2：流连的钟声。
生3：流连的钟声。
生4：是钟声。
师：没错，是钟声，是留连的钟声，还在敲打我的无眠。来，我们一起来读读这个句子。
1、2起——
生：读陈小奇的句子。
那么，这钟声是从哪里传过来的呢?出示——
(大屏幕出示【清】王士祯《夜雨题寒山寺》)
十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟。
师：其实，早在两百多年前，清朝有一位诗人叫王士祯，他在这首诗中就写过这样的钟声。谁来读? 来读一读，好的，有请(生读)
师：恩，有点味道。
师：谁再来读一读?读出古诗特有的节奏和味道来，好的，有请。(生朗读诗句，有了古诗的节奏和味道。)
师：好极了，这是哪里的钟声呢?
生：这是寒山寺的钟声。
师：没错，是寒山寺的钟声。同学们，看一看，为了独听寒山寺的夜半钟声，诗人等啊盼啊、梦啊想啊，一等就是多少年? (生答“十年”)
师：十年，整整十年，3650个日日夜夜，来，我们一起读一读，体会体会诗人的这种景色，意境。1、2起——（生读王士祯《夜雨题寒山寺》）
师：我请问你，这寒山寺的半夜钟声为什么会有这样的魅力呢?大家看——(大屏幕出示【明】高启《泊枫桥》)
几度经过忆张继，月落乌啼又钟声。
师：其实，早在五百多年前，明朝诗人高启就在一首诗中也写到过这样的钟声，谁来读一读? 好的，你请。 (生朗读诗句)
师：好一个月落乌啼又钟声，听一听，这是哪里的钟声？
生：这还是寒山寺的钟声。
师：你哪知道这是寒山寺的钟声？你说的没错。
生：高启说，几度经过忆张继，张继曾经在寒山寺写过一首《枫桥夜泊》。所以知道是寒山寺的钟声。
师：哦，原来你知道这首诗的背景，见多识广，请坐。
师：没错，这就是寒山寺的钟声。让人奇怪的是，每次经过枫桥，每次听到寒山寺的钟声，诗人就会想起一个人，谁?
生1：张继。
生2：张继。
生3：张继。
师：恩，张继。我们来读一读。
奇怪啊?为什么诗人几度经过都要忆张继呢?这诗人和寒山寺又有怎样的关系呢？其实还有比着更早的，那是600多年前，元朝有一位诗人，谁？
生：（听不清楚）
师：对，他写过一首诗，在他的诗中，又写到了寒山寺的钟声。谁来读一读。
出示元朝诗人的诗句。
生：好的，你请。（读诗句，不是很通顺）
师：好的，没错，再来一次。
生：再来一次。
师：范读（长送钟声少客眠），再来一次。
生：再来一次。
师：你看，有是寒山寺的钟声，哎呀，这一年有一年，一代又一代，多少客人在寒山寺的钟声中无眠啊？失眠？难以入眠啊？
师：我们继续看，还有一个更早——(大屏幕出示【宋】陆游《宿枫桥》)
七年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。
师：那是距今八百多年前，这个诗人大家都熟悉，谁？
生：陆游。
师：好一个陆游，陆游也写过寒山思的钟声。来，我们一起读! 预备，起 (生齐读)
生：读诗。
师：从诗中看，七年之前陆游曾经到过哪儿?
生：寒山寺。
师：没错，听到过什么呢?
生：寒山寺的钟声。
师：七年之后的今天，陆游又到了哪儿?
生：又到了寒山寺。
师：又听到了什么? (生答“钟声”)
师：对，枫桥就是寒山寺，寒山寺就是枫桥。
师：大家看，一年又一年，一代又一代，变的是南来北往的客人，不变的却是那寒山寺的夜半钟声。其实，这7年还可以变，比如，把他变成十年。大家想一想，十年不到枫桥寺，诗人又会怎样写呢?
师：十年不到枫桥寺，诗人又会怎么写？一句诗。一句诗。
师：（没人，终于有了一个人。）你想举手，有欲言又止，好，你来。
师：十年不到枫桥寺，你接下去。
生：十年不到枫桥寺，夜半钟声到故苏。
师：你自己编了一首诗，其实，没这个必要。我读上半句，我读下半句，你试试看？
师：十年不到枫桥寺——
生：客枕依然半夜钟。
师：为什么可用这一句？
生：因为许多人到过枫桥寺，可夜半钟声是不会变的。
师：好，你注意到没有，诗句当中有一个很关键的字眼。谁读出来了？
生：依然。
师：没错，十年不到疯桥寺，客枕依然半夜钟，是吧？再变一变。
师：“十年”变成“百年”，百年不到枫桥寺——
生：客枕依然半夜钟。
师：千年不到枫桥寺——
生：客枕依然半夜钟。
师：没错，十年不变是钟声，百年不变是钟声，千年不变的还是钟声。
师：所以，陈小奇的笔下有钟声，读——(生齐读陈小奇的歌词)
师：所以，200多年前的诗人王士祯写到——(生齐读王士祯的诗句)
师：所以，500多年前的高启写到——(生齐读高启的诗句)
师：所以，600多年前的古应写到——（生读句子）
师：所以，800多年前的陆游写到——(生齐读陆游的诗句)
师：问题来了!问题来了!你有什么问题?
生：我的问题是，为什么不管百年，千年，许多来到寒山寺的诗人都会写到钟声?
师：问的好啊，听到没，她把钟声和这么长的时间联系了起来。为什么这么长的时间，诗人都会不约而同的写到寒山寺的钟声？好这是他的问题，你的呢？
生：为什么每次写到钟声，都是在晚上写到钟声？
师：对啊，对钟声产生了疑问。为什么所有的钟声都是在夜半呢？这是他的问题。
生：我的问题是，敲钟的时候诗人就会失眠呢？
师：好，为什么钟声跟无眠、失眠，难眠连在一起呢？同学们问的好。你还有问题。
生：为什么寒山寺的钟声这么有魅力，吸引这么多诗人来写?
师：太好了，他把钟声跟这么多的诗人连在了一起，发现他自己的问题。我知道同学们还会有问题。
承：张继独听寒山钟
师：其实，所有的问题都跟一个人息息相关，所有的问题都跟一首诗紧紧相连。这个人叫张继，这首诗叫《枫桥夜泊》。
（大屏幕出示【唐】张继《枫桥夜泊》）
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
师：打开课本，读一读《枫桥夜泊》这首诗，注意，听清楚要求。第一，自由读，第二，反复读，要求是把它读清爽了、读顺口，明白吗？好，开始。（生自由反复朗读诗歌）
师：读得很专心、很投入，看你们读书就是一种享受。谁来读一读这首诗?来，有请，注意清清爽爽地读。（生朗读全诗）
师：读得好，字字落实，比如，“愁眠”的“愁”是翘舌的，读到位了，比如，“寒山寺”的“寺”是平舌的，也读到位了，真是读得一丝不苟!再请一位来读一读，不但清清爽爽地读，而且有板有眼地读，注意听。（生读）
师：好一个到客船，真好，味道读出来了。大家也一定听清了这首诗的节奏和韵律。来!我们一起读!怎么读呢?每句诗的前四个字你们读，后三个字我来读。（师生合作朗读完全诗，全场掌声。）
师：我们反过来，我读前四字，你们读后三字。好吗？预备——（师生再次合作朗读全诗）
师：好极了!我们连起来读，我读题目和作者，你们读整首诗歌，预备——（生齐读诗歌）
师：这首诗已经反反复复读过好几遍了，到底什么感觉？一个词来形容形容自己的感受。
生：烦闷和凄凉。
师：说了两个，选一个。
生：烦闷。
师：烦闷，好!（另一个学生，你的感觉是——）
生：忧虑。
师：孤独，（另一个学生，你的感觉是——）
生：凄凉。
师：凄凉？你的感觉是?
生：幽静。
生：思乡。
生：忧愁。
生：夜晚的宁静。
师：来，把自己的感觉带进去，我们再来读一读，枫桥夜泊。枫桥夜泊，读。
生：读诗歌。
师：好极了，大家不妨对比着想一想，比如，你读李白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵—日还”，你会有烦闷的感觉吗?
生：不会。
师：肯定不会!读杜甫的“两个黄鹂呜翠柳，一行白鹭上青天”，你会有忧愁的感觉吗?
生：不会。
师：读白居易的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，你会有凄凉的感觉吗?
生：不会。
师：也不会!那么，为什么读《枫桥夜泊》，却会有这样的感觉? （多数沉默，个别学生举手。）
师：不着急，把手放下，请大家静静地读《枫桥夜泊》，你可以看看注释，看看虽然不怎么清楚的插图，也可以联系联系自己的生活体验，想一想，诗的哪些地方向你传递着这样的感觉和情绪。好进入枫桥夜泊。（默读，圈点批注。）
师：（在巡视中插话）有的同学开始动笔画了，很好，这说明他的感觉已经找到了落脚点。
师：9继续插话）有的同学开始在诗的旁边写批注了，很好，这说明他的感觉在转化为语言。（生在教师插话的引导下，纷纷开始写批注。）
师：好!停，我发现有一部分同学都写了批注和心得，我看大家都有了自己的读诗心得。心得如何呢？那么这样，我提一个问题考考大家，好吗？大家知道，枫桥夜泊的时候，应该是休息的时候，睡觉的时候？对吧? （生答“对” ）
师：那么，这个晚上，张继睡着了吗?
生：没有。
师：没有?你怎么知道的?哪个词语直截了当地告诉你，张继没睡，根本就睡不着？
生l：愁眠。
生2：愁眠。
生3：愁眠。
生4：愁眠。
师：把“愁眠”这个词语圈出来。（板书“愁眠” ）
师：愁眠，一起读，3遍，什么意思?
生：“愁眠”就是因为忧愁而睡不着觉。
师：给“愁眠”找个近义间，
生1：忧愁。
师：给愁眠找个近意词，愁眠！
生2：忧眠。
师：你自各发明的？现成有啊。
生3：失眠。
师：对啊，还有——
生：无眠。
师：对啊。愁眠就是失眠，就是无眠，那时因为忧愁而失眠，忧愁而无眠，因为忧愁而难以入眠。愁眠的人是谁？一起说
生：张继。
师：愁眠啊愁眠，因为愁眠，这个晚上：张继看到了什么？咱们一件一件地说，读读第一句诗，看到了什么?
生：残月。
师：用诗中的一个词来说，看到了——
师：（板书：月落）“愁眠”啊愁眠，张继看着月亮渐渐地升起，又看着月亮渐渐地落下，当月亮完全落下的时候，天地之间，一片幽暗，一片朦胧。在一片幽暗和朦胧中，诗人在江边看到了什么?（31’11”）
生：枫树。
师：（板书：江枫）想像一下，那是怎样的江枫?
生：红红的。
师：那是被霜打过的缘故。秋风吹过，你看那江边的枫树——
生：在瑟瑟摇动，还有落叶飘了下来。
师：落叫飘零，江枫瑟瑟。多么凄清，多么孤寂的画面啊！那么，诗人在江中又看到了什么呢?
生：渔火。
师：（板书：渔火）找一个同来形容形容你想像中看见的渔火。
生：忽明忽暗的。
生：一点一点的。
师：改成“星星点点的”也许会更好，这些是张继因为愁眠而看到的。愁眠啊愁眠，因为愁眠，张继又听到了什么?
生：乌啼。
师：(板书：乌啼)几声凄厉的乌啼，打破了夜的沉寂。但是，当乌啼声飘过，茫茫秋夜反而变得更加沉寂。还听到了什么?
生：钟声。
师：是的，姑苏城外寒山寺的夜半钟声。 (板书：姑苏城外寒山寺／夜半钟声到客船)请把“钟声”圈出来。(生圈出“钟声”)
师：看到了，听到了，愁眠啊愁眠，因为愁眠，张继还感到了什么?
生：霜满天。
师：(板书：霜满天)大家知道，霜是覆盖在地上的，所以，李白才写过这样的诗句：床前明月光——(生接答“疑是地上霜”)
师：对呀!霜怎么可能满天呢?难道是张继的感觉出了问题?
生：因为张继愁眠，所以感觉霜满天。
师：肯定跟张继的心情有关系，是吗?想一想，夜泊枫桥的这个晚上，张继冷不冷?
生：冷。
师：肯定冷!秋霜那么重，穿得又那么单薄，还是在江上、在船上，能不冷吗?其实，身体的冷还在其次，更要紧的是张继的心，他的心也是——
生：冷。
师：为什么?
生：因为他很孤独、
生：因为他考试落榜了。
师：看来你查过资料了。这只是一种可能，还可能因为什么呢?
生：因为他思念他的亲人了。
生：因为他觉得自己很无助。
师：身体感觉到的是一个“冷”字，心灵感觉到的更是一个“冷”字，于是，在诗人的感觉中，“霜满地”成了——
生：(接答)霜满天。
师：哪里是霜满天啊?分明是“冷满天”啊!(最后形成如下板书)
月落乌啼霜满天
江枫渔火愁眠
姑苏城外寒山寺
夜半钟声到客船
师：(指着板书)大家看，月落是景，乌啼是景；江枫是景，渔火是景；霜天是景，钟声是景。这景那景，都围绕着——
生：(齐读)愁眠。
师：都伴随着——
生：(齐读)愁眠。
师：都一层又一层地笼罩着——
生：(齐读)愁眠。
师：用诗人自己的话来说，江枫渔火——
生：(齐读)对愁眠。
师：(板书：对)孩子们，你们注意过这个看起来很普通、很不起眼的“对”字吗?
什么是“对”?为什么要用这个“对”?大家看——
(大屏幕出示：①对待；对付。如：对事不对人。②面向；朝着。如：对着高山。③对面的；敌对的。如：对手。④使两个东西配合或接触。如：对对联。)
师：这是我从《现代汉语小词典》中摘录的义项。想一想，你选第几个? (生思考)
师：有选第一个的吗? (无人举手)
师：没有。有选第二个的吗?(部分举手)
师：好，有十多个。你们为什么选第二个?
生：张继因为睡不着觉，所以能看到这些景色，他是面向着这些景色的。
师：有道理。那么，第三个有人选吗? (无人举手)也没有。第四个呢? (部分举手)
师：哦，为什么选第四个呢?
生：我觉得这些景色是配合愁眠的。
师：也就是说，在诗人的眼中，仿佛乌鸦也跟着他一起——
生：忧愁。
师：仿佛江枫也跟着他一起——
师：仿佛渔火也跟着他一起——
生：孤独。
师：说得好!正所谓“一切景语皆情语”啊!月落是愁，乌啼是愁，江枫是愁，渔火是愁。一个看起来极其普通、极其简单的“对”字，“对出”的是诗人心中的无限——
生：寂寞。
生：孤独。
生：忧愁。
生：凄凉。
师：于是，情动于中而辞发于外，《枫桥夜泊》就这样诞生了! (音乐响起，教师范读全诗。生随着音乐，齐读全诗。掌声热烈。)
师：(随着音乐)月亮西沉，乌啼声声，霜气布满了整个天地；江枫凋零，渔火点点，钟声划破了凄清的夜空。在这个孤独而寂寞的晚上，涛人辗转反侧、无法入眠，他在心里轻轻地念道——(随着音乐，学生再次齐读全诗。)
师：(随着音乐低声朗诵)姑苏城外寒山寺——(生接：夜半钟声到客船。)
师：(随着音乐低声朗诵)姑苏城外寒山寺——(生接：夜半钟声到客船。)
师：(音乐消失轻声朗诵)姑苏城外寒山寺——(生接：夜半钟声到客船。)
升：夜半钟声化愁眠。
师：月亮已经落下去了，诗人还看得见吗?
生：看不见了。
师：(擦去“月落”)天地之间一片幽暗，乌鸦凄厉的叫声也已经消失了。 (擦去“乌啼”)那满天的霜气看得见吗?
生：看不见。
师：(擦去“霜满天”)在一片幽暗和朦胧之中，那瑟瑟的江枫看得清吗?
生：看不清。
师：(擦去“江枫”)点点渔火忽明忽暗，若有若无。 (擦去“渔火”)还有那姑苏城外的寒山寺，看得见吗?
师：(擦去“姑苏城外寒山寺”、“夜半”、“到客船”)天地之间，一片幽暗，一片朦胧，似乎已经没有什么景物可以相对了。 (擦去“对”，形成如下板书)
愁眠
钟声
师：突然，听——(钟声和音乐缓缓响起)
师：一声!一声!又是一声! (在“钟声”下面画上三条波浪线)声声敲打着愁眠，声声陪伴着愁眠，声声抚慰着愁眠。 (在“愁眠”下面画上三条波浪线)
师：这钟声，仿佛在说，张继啊张继……孩子们，展开你想象的翅膀，接着“张继啊张继”，写一写钟声的诉说。(生想象写话)
师：好!请停下你手中的笔。让我们一起像张继那样，用心去感受这寒山寺的夜半钟声。这悠悠传来的钟声，好像在对孤独的张继这样说——
生：(读)张继啊张继，如果你无法入睡，如果你很孤单，就让我来陪伴你吧。 (掌声)
师：好一个知冷知热的钟声! (笑声)
生：(读)张继啊张继，人的一生有悲欢离合，不可能事事如意的，当你烦恼忧愁的时候，要学会调整自己的心态呀。(掌声)
师：知足常乐，心平气和。多么善解人意的钟声啊!
生：(读)张继啊张继，你的亲人在等着你回家，赶紧回去吧，赶紧回去吧! (笑声)
师：家是你永远的港湾，家是你永远的温暖!这钟声有抚慰，这钟声有劝解。当寒山寺的夜半钟声款款消失的时候，张继的愁眠之情也渐渐化去了。 (擦去“钟声”和“愁眠”)
转：月落时分听钟声
师：孩子们，其实“愁眠”是人人会有的一种心情。这种心情，会伴随人的一生，也伴随着人类的全部历史；所以，古今中外，写愁眠的诗歌成千上万、数不胜数。在中国的古典诗歌中，写愁眠，尤其是写思乡的愁眠，更是比比皆是。大家看——(大屏幕出示)
举头望明月，低头思故乡。
——【唐】李白《静夜思》
露从今夜白，月是故乡明。
——【唐】杜甫《月夜忆舍弟》
海上生明月，天涯共此时，，
——【唐】张九龄《望月怀远》
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
——【宋】王安石们白船瓜洲》
明月几时有，把酒问青天。
——【宋】苏轼《水调歌头．明月几时有》
师：因为愁眠，大诗人李白曾经这样写道——(生齐读李白的诗句)
师：因为愁眠，大诗人杜甫曾经这样写道——(生齐读杜甫的诗句)
师：因为愁眠，诗人张九龄曾经这样写道——(生齐读张九龄的诗句)
师：也是因为愁眠，王安石曾经这样写道——(生齐读工安石的诗句)
师：还是因为愁眠，苏轼苏东坡曾经这样写道——(生齐读苏轼的诗句)
师：大家一定已经发现，所有的愁眠都跟一种景物连在了一起，这个景物就是——
生1：明月。
生2：明月。
师：正所谓，明月千里照愁眠，愁眠一夜望明月。于是，诗人的思乡之愁、怀人之情，都寄托在了那一轮皎皎的明月上。那么，在没有明月的夜晚，在月亮落下去的夜晚，诗人张继又把这份浓浓的思乡之愁、怀人之情寄托给了谁呢?(大屏幕出示《枫桥夜泊》)
师：我们一起再来读一读张继的《枫桥夜泊》。 (生齐读)
师：劝解张继这份愁眠的是——
生齐答：钟声。
师：抚慰张继这份心情的是——
生齐答：钟声。
师：温暖张继这颗心灵的，还是——
生齐答：钟声。
师：孩子们，在张继之前，没有人这样写过钟声；在张继之后，尽管有很多人写过钟声，但没有一个人写得像张继这样扣人心弦，感人肺腑。这，正是《枫桥夜泊》能够流传千古的秘密所在。让我们再次满怀深情地走进这首千古绝唱，《枫桥夜泊》——(生齐读)
合：钟声悠悠情满天
师：于是，从张继之后，从《枫桥夜泊》之后，除了“明月千里寄相思”，在中国诗人的心中，又多了一种寄托愁绪的美好景物，那就是——钟声!这钟声穿越时空、穿越历史，在一代又一代的诗人笔下悠悠回荡。
(大屏幕出示【宋】陆游《宿枫桥》)
七年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。
师：听，四百多年过去了，这夜半钟声在陆游的笔下悠悠回荡——(生齐读诗句)
(大屏幕出示【明】高启《泊枫桥》)
几度经过忆张继，月落乌啼又钟声。
师：听，八百多年过去了，这钟声在高启的笔下悠悠回荡——(生齐读诗句)
（大屏幕出示【清】王士祯《夜雨题寒山寺》）
十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟。
师：听，一千多年过去了，这空灵的钟声在王士祯的笔下悠悠回荡——(生齐读诗句)
（大屏幕出示陈小奇《涛声依旧》）
师：听，一千两百多年过去了，这温暖的钟声在陈小奇的笔下悠悠回荡——(生齐读诗句)孩子们，这就是经典! (板书：经典)这就是文化! (板书：文化)今天，你读了《枫桥夜泊》，你的心里有了一种感触、一种感动。所以，我想，假如你以后有机会去苏州，你一定会去看一座桥，哪座桥?
生：枫桥。
师：来到枫桥，你一定会想到一个人，谁?
生：张继。
师：想到张继，你一定会情不自禁、充满深情地背诵一首诗，那就是——
生齐答：《枫桥夜泊》!
师：来，我们一起边走边吟： (生背诵)
师：从此，你对张继不再陌生，尽管你和张继相隔千年；从此，你对枫桥夜泊、你对寒山寺的夜半钟声不再陌生，尽管你和枫桥相隔百里、千里、甚至万里。孩子们，这就是经典的魅力!这就是文化的力量!
一、启：枫桥钟声越千年 师：当代诗人小奇写过一首歌，歌名叫《涛声依旧》，大家听过吗？ 生：没听过。 师：这是一首经典的歌曲，其中有这样几句歌词，谁来读一读？ （大屏幕出示） 留连的钟声 还在敲打我的无眠 尘封的日子 始终不会是一片云烟 ——小奇《涛声依旧》 生：（朗读歌词） 师：读得不错！谁来体会一下，诗中有一个词叫“无眠”，什么意思？ 生1：无眠就是睡不着觉。 师：对，就是睡不着觉。为“无眠”找一个近义词。 生2：失眠。 师：无眠就是失眠，就是睡不着觉，就是难眠的意思。 师：看看，是谁在敲打着我的无眠呢？ 生1：留连的钟声。 生2：留连的钟声。 生3：留连的钟声。
生4：钟声 师：没错，是钟声，是留连的钟声，还在敲打我的无眠。来我们一起来读一读。 生：（朗读） 师：钟声是从哪儿传过来的呢？ （大屏幕出示） 十年旧约江南梦， 独听寒山半夜钟。 ——【清】王士祯《夜雨题寒山寺》 师：其实，早在两百多年前，清朝有一位诗人叫王士祯，他在一首诗中就写到过这样的钟声。谁来读一读？ 生：（朗读诗句） 师：有点味道，谁再来读一读，读出古诗特有的节奏和味道。 生：（朗读诗句，有了古诗的节奏和味道） 师：请坐下，这是哪里的钟声呢？ 生：寒山寺的钟声。 师：没错，这是寒山寺的钟声。大家看，为了独听寒山寺的夜半钟声，诗人等啊盼啊、梦啊想啊，一等就是多少年？ 生：十年。 师：十年，整整十年，三千六百五十个日日夜夜。来，我们一起读一读体会一下诗人的这种经历。 生：（读）
师：这寒山寺的夜半钟声为什么会有如此巨大的魅力呢？大家看—— （大屏幕出示） 几度经过忆继， 月落乌啼又钟声。 ——【明】高启《泊枫桥》 师：其实，早在五百多年前，明朝诗人高启在一首诗中也写过这样的钟声，谁再来读一读？ 生：（朗读诗句） 师：好一个“月落乌啼又钟声”，听一听这是哪的钟声？ 生：还是寒山寺的钟声。 师：他没说是寒山寺的钟声，你怎么知道是寒山寺的钟声？ 生：高启说过“几度经过忆继”，继写过一首《枫桥夜泊》，所以知道是寒山寺的钟声。 师：没错这就是寒山寺的钟声。让人奇怪的是，每次经过枫桥，每次听到寒山寺的钟声，诗人就会想起一个人，谁？ 生1：继。 师：谁？ 生2：继 师：我们来读一读。 生：（朗读） 师：奇怪呀，这是人为什么会几度经过都要忆继呢？这继和寒山
千年钟声，千年文化 ——王崧舟《枫桥夜泊》课堂实录 未成曲调先有情 师：请看大屏幕。陈小奇写过这样一首歌（大屏幕出示） 留连的钟声 还在敲打我的无眠 尘封的日子 始终不会是一片云烟 ——陈小奇《涛声依旧》 师：谁来读读？（生读）。读得很好听。 师：谁知道“无眠”的意思？ 生：睡不着，失眠 师：是的，睡不着。无眠拆开是无法入眠。无法入眠就是不能入眠，不能入眠合在一起两个字就是—— 生：不眠。 师：无法入眠就是难以入眠，合在一起两个字就是—— 生：难眠。 师：无眠的近义词就是—— 生1：不眠。 生2：难眠。 生3：失眠。 师：是什么在敲打着我的无眠呢？ 生：钟声
师：这是哪里的钟声呢？一起去看看。早在200多年前清朝王士祯就写到过这样的钟声。（大屏幕出示） 十年旧约江南梦， 独听寒山半夜钟。 ——（清）王士祯《夜雨题寒山寺》 （生读） 师：再读，读出古诗特有的节奏。（生再读） 师：这是哪里的钟声？ 生：寒山寺的。 师：为了听钟声，等了多少年？ 生：十年。 师：十年，120个月，3650天。这钟声的魅力为什么如此之大？500多年前明朝诗人高启也写过这样的钟声。（大屏幕出示） 几度经过忆张继 月落乌啼又钟声 ——（明）高启《泊枫桥》 师：这是哪里的钟声？。 生：寒山寺的。 师：你是从哪里看出来的？ 生：“又”字说明就是寒山寺。 生：“枫桥”就是寒山寺。 师：每次经过寒山寺，每次路过枫桥，诗人都会想起一个人，谁？
生：张继。 师：为什么几度经过忆张继呢？早在800多年前宋朝有位 诗人陆游也写过这样的钟声。（大屏幕出示） 七年不到枫桥寺 客枕依然半夜钟 ——（宋）陆游《宿枫桥》 师：七年前陆游到过哪，听到过什么？ 生：到过寒山寺，听过钟声。 师：一年又一年，变的是南来北往的人，不变的是寒山寺 的夜半钟声。七年可以变成多少年？十年可以吗？把七年 变成十年，诗人也一定会这样写（生齐读）。把十年变成 百年，诗人也一定会这样写（生齐读）。把百年变成千年，诗人还一定会这样写（生齐读）。 师：十年不变的是钟声，百年不变的是钟声，千年不变的 还是钟声。陈小奇在歌中这样写钟声（生齐读）；200多年 前的王士祯这样写钟声（生齐读）；500多年前的高启这样 写钟声（生齐读）；500多年前的陆游还是这样写钟声（生 齐读）。 师：问题来了，有什么问题？ 生：为什么都有钟声、寒山寺？ 生：为什么都写到了张继？背后到底有什么呢？ 无限愁眠寄钟声 师：所有问题都跟一个人紧紧相连，所有问题都跟一首诗 息息相关。这个人是张继，这首诗是《枫桥夜泊》。（大 屏幕出示这首诗）
王崧舟《长相思》课堂实录 一、借助注释，读懂词意 师：同学们，在王安石的眼中，乡愁是那一片吹绿了家乡的徐徐春风。而到了张籍的笔下，乡愁又成了那一封写了又拆、拆了又写的家书。那么，在纳兰性德的眼中，乡愁又是什么呢？请大家打开书本，自由朗读《长相思》这首词，注意，仔仔细细读上4遍，读前两遍的时候，注意词当中的生字和多音字，要把词念得字正腔圆；读后两遍的时候，要注意把它念通顺，注意词句内部的停顿。明白吗？ 生：（齐答）明白。 师：自由朗读《长相思》，开始。 生：（自由读课文《长相思》。） 师：（课件出示《长相思》这首词。）好，谁来读一读《长相思》？其他同学注意听，这首诗当中的一个生字，一个多音字，听他有没有读准了。 生：（朗读）长相思，清，纳兰性德。山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。 师：读得字正腔圆，真好！风一更这个“更”是多音字，聒碎乡心的“聒”是个生字，她都念准了。来，我们读一读，风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成。预备起。 生：（齐读）风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。 师：再来一遍，预备起。 生：（齐读）风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成。 师：很好！谁再来读一读《长相思》？请你，其他同学注意听，特别注意，他在读词句的中间时是怎么停顿的，是不是读得有板有眼。 生：（朗读）长相思，清，纳兰性德。山一程，水一程，
身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。 师：真好，你们有没有注意到，这位同学，在读“身向榆关那畔行”的时候，哪个地方停顿了一下？ 生：他在“身向榆关”的后面停顿了。 师：你有没有注意到，他在读“夜深千帐灯”的时候，哪个地方又停顿了一下？ 生：他在“夜深”后面停顿了一下。 师：你们听出来了吗？ 生：（齐答）听出来了。 师：对，这样读就叫有板有眼。我们读这两句词，“身向榆关那畔行，夜深千帐灯。”预备起。 生：（齐读）身向榆关那畔行，夜深千帐灯。 师：再来一遍，“身向榆关那畔行，夜深千帐灯。”读。 生：（齐读）身向榆关那畔行，夜深千帐灯。 师：真好，同学们，读古代的诗词，不但要把它读正确，读得有节奏，还要尽可能读出它的味道来。比如《长相思》这个题目，我们可以有许多种读法，有的读《长相思》（快速而平淡地）有长的味道吗？有相思的感觉吗？ 生：（齐答）没有。 师：比如你这样读，《长相思》（缓慢而深情地），有感觉吗？有味道吗？ 生：（齐答）有。 师：读词就要读出这样的味道来。你们试着读一读，争取读出你的味道和感觉来。 生：（自由读《长相思》。） 师：谁来读一读《长相思》？读出你的味道、你的感觉来。注意听，注意听，你听出了什么味道？什么感觉？ 生1：（朗读）长相思，清，纳兰性德。山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
枫桥夜泊 [教学目标] 1、指导朗读，引发想象，体会领悟诗句的意思并背诵《枫桥夜泊》。 2、通过对诗句的诵读感悟，体会诗中描绘的秋色和诗人抒发的感情。 3、引导学生以乐观的心态走出忧愁困境。 [教学重点难点] 重点：有感情地朗读、背诵诗歌并理解诗句意思。 难点：通过诗句体会诗人孤寂忧愁之情并学会乐观看待生活中的不如意。 [教学过程] 一、激趣导入，感受魅力 师：古诗是我国文学艺术中的一朵奇葩，它以精湛的语言文字艺术展示着它的文学魅力。大家都读过许多的古诗，谁来给大家吟诵一首自己最喜欢的最欣赏的诗。 （找2—3名学生吟诵自己最喜欢的一首古诗） 1、介绍《枫桥夜泊》的深远影响，导入新课。 师：有一首诗，让一位诗人名垂千古，让一个城市名扬天下，让一座桥梁成为当地三百余名桥之首，让一座寺庙成了中外游人向往的胜地。同学们，你们知道这首诗叫什么名字吗？ 生：《枫桥夜泊》。 师：同学们的预习工作做得真到位。没错，这首诗就是唐代诗人张继所写的《枫桥夜泊》。这《枫桥夜泊》到底有什么样的魅力呢？今天这节课，老师就带大家走进《枫桥夜泊》，一起去感受感受。（板书：枫桥夜泊，唐.张继） 二、初读古诗，感受枫桥夜泊的画面，并介绍此诗的由来。 1、师：谁来读一读这首诗。 师：读得还不错。读古诗，要读出诗的韵味，要使诗歌读得有韵味，就要读出诗的抑扬顿挫；大家可以划出诗的节拍，也可以模仿古人“摇头晃脑”的去读。大家尝试一下。 2、老师划好节拍并示范读。 月落/乌啼∥霜/满天， 江枫/渔火∥对/愁眠。 姑苏/城外∥寒山寺， 夜半/钟声∥到/客船。 3、谁愿意再给大家读一读？你怎么读这首诗？ 小结：吟诵，抑扬顿挫，要注意重音与停顿韵味，古诗，讲求的是一种韵味，在停顿的地方将韵母的音发得饱满一些，有余音绕梁，不绝于耳的感觉，让人细细体会、再慢慢回味。 4、师：现在，请同学们齐读诗歌。 师：听了同学们的朗读，老师觉得真是一种美的享受。 师：我们说一幅画就是一首诗，一首诗就是一幅画。现在，请同学们慢慢的闭上眼睛，让我们一起随着张继来到枫桥边，走进他的内心世界。
枫桥夜泊课堂实录 教学过程: 一.导入新课,激情引趣（回忆、背诵古诗导入） 老师：同学们,你们喜欢古诗吗?谁愿意把自己喜欢的古诗背诵给大家听?（学生试背，教师适时点拨） 老师：中国是一个诗的国度,历经千百年而传诵至今的古代诗歌更是国之瑰宝，非常珍贵，今天，让我们再来赏析一首古诗，好吗？这首诗的题目叫做《枫桥夜泊》（板书课题） 二、故事导入，初步感知 1、教师导入：一千二百多年前，在一个秋天的夜晚，苏州城外的江边小船上，有一位满面愁容，非常憔悴的年轻人。他叫张继，刚刚从京城赶考回来，由于科考落榜、名落孙山，他心里难受极了，于是怀着满腹的愁绪，收拾行囊，返回家乡。这一天，他坐船来到了苏州城边，由于到的太晚，无法进城，所以只能睡在江边的小船上。同学们，你们说他能睡的着吗？是的，他整夜无眠，江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情浓隽永的诗意美。那情、那景、那种难以描绘的心情，让他不由自主地吟出一首他怎么也没想到的会流传千古的名篇，《枫桥夜泊》。（播放课件，教师在音乐声中有感情地为学生讲述故事） 2、教师范读：月落乌啼霜满天，江风渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 老师：美吗？
学生：太美了。 老师：想读一读吗？那还等什么，在下面读一读吧！ 3、学生自由读： 老师：诗人没有想到，在科举考试时他的才华没有人欣赏，而在枫桥旁写的这首诗却会千古流传。那好，就请同学们在下面试着读一读这首诗吧。 4、谁愿意给大家读一读。（指名学生读）正音。 老师：大家读的可真起劲！谁愿意给大家读一读？ 学生：（有感情读）。 老师：你读的可真美。 学生：老师，我想把这首歌唱出来。 老师：（很惊讶）好，我们很想听。 学生：（唱） 老师：哦，现在你是这样演绎这首诗的。我希望一会学完之后请你再揣摩一下，应该为这首诗配上什么样的曲调。 老师：这么美的诗，想进一步了解诗中的内容吗？通过刚才的学习，我觉得同学们学习的热情非常高，也非常的聪明，所以，我想请你们自学这首诗。行吗？ 学生：行！ 老师：老师相信你们借助诗下的注解，按照自学提示出示的要求，一定会学懂这首诗的，对自己有信心吗？ 老师：好，谁愿意读一读自学提示？
《枫桥夜泊》课堂实录 一、启：枫桥钟声越千年 师：当代诗人陈小奇写过一首歌，歌名叫《涛声依旧》，大家听过吗？ 生：（自由应答）听过。 师：好听吗？ 生：（自由应答）好听。 师：看来，这首在上个世纪末非常流行的歌曲，至今还能受到大家的欢迎。这首歌，不但曲子好听，歌词也写得相当出色。大家看，这是其中的两句—— （大屏幕出示） 留连的钟声 还在敲打我的无眠 尘封的日子 始终不会是一片云烟 ——陈小奇《涛声依旧》 师：谁来读一读？ 生：（朗读歌词） 师：好听！不但声音好听，读得更是好听！大家注意看，歌词中有一个词叫“无眠”，谁知道“无眠”的意思？ 生1：睡不着，失眠。 师：说得好！“睡不着”是大白话，“失眠”呢，是近义词。一
俗一雅，意思就说得明明白白了。其实，“无眠”还可以找出很多近义词来，比如，不能入眠，合成一个词就是—— 生2：不眠。 师：难以入眠，合成一个词就是—— 生3：难眠。 师：未曾入眠，合成一个词就是—— 生4：未眠。 师：因为发愁而无法入眠，合成一个词就是—— 生5：愁眠。 师：一口气，找到了五个近义词。无眠，就是“失眠”，就是“不眠”，就是“难眠”，就是“未眠”，就是“愁眠”。一句话，就是睡不着觉啊！好的，我们再来读一读这两句歌词，感受感受“无眠”的滋味儿。 生：（齐读歌词） 师：那么，是谁在敲打着我的无眠呢？ 生1：钟声。 生2：钟声。 生3：钟声。 师：留连的钟声，还在敲打我的无眠。那么，这是从哪里传来的钟声呢？大家看—— （大屏幕出示） 十年旧约江南梦，
独听寒山半夜钟。 ——【清】王士祯《夜雨题寒山寺》 师：其实，早在两百多年前，清朝诗人王士祯就写到过这样的钟声。谁来读一读？ 生：（朗读诗句） 师：注意，这是古诗。你在读的时候，要读出古诗特有的节奏和味道来，谁再来读一读？ 生：（朗读诗句，有了古诗的节奏和味道） 师：读得好！那么，从诗中看，这是哪里的钟声呢？ 生：寒山寺的。 师：没错，这是寒山寺的钟声。为了独听寒山寺的夜半钟声，诗人盼啊望啊、梦啊想啊，一等就是多少年？ 生：十年。 师：十年，整整十年，可见这钟声的魅力！那么，这钟声为什么会有如此巨大的魅力呢？大家看—— （大屏幕出示） 几度经过忆张继， 月落乌啼又钟声。 ——【明】高启《泊枫桥》 师：其实，早在五百多年前，明朝诗人高启就在一首诗中写过这样的钟声，谁来读一读？ 生：（朗读诗句）
《枫桥夜泊》课堂教学实录（一） 师：把头抬起来，把身子坐正，我们准备上课，可以吗？ 生：（齐声）可以。 师：好，上课。 生：起立。 师：孩子们好。 生：（齐声）老师好。 师：请坐。请大家看大屏幕，请朝同一个方向看。（大屏幕显示：枫桥夜泊）当代诗人陈小奇写过一首歌，歌名叫“涛声依旧”，听过这首歌吗？ 生：（齐声）听过。 师：好听吗？ 生：（齐声）好听。 师：喜欢听吗？ 生：（齐声）喜欢。 师：老师也喜欢，这首歌20多年以前非常流行，我估计你们的爸爸妈妈都听过，这首歌不但曲谱得好听，而且词也写得特别棒，我选了其中的两句，我们来看一看。谁来读一读？高举你自信的小手。 大屏幕显示： 留连的钟声 还在敲打我的无眠 尘封的日子 始终不会是一片云烟 ——陈小奇《涛声依旧》 生：留连的钟声，还在敲打我的无眠；尘封的日子，始终不会是一片云烟。 师：好听。不但声音好听，读的感觉更好听。我们一起来读一读。 生：（齐读）留连的钟声，还在敲打我的无眠；尘封的日子，始终不会是一片云烟。 师：你们一定注意到了，歌词当中有一个词，叫“无眠”，谁知道无眠是什么意思？ 生：我想应该是晚上睡不着觉的意思。 师：没错，大白话，睡不着觉。谁能为无眠找一个近义词？ 生：无眠的近义词应该是失眠。 师：失眠，没错，找到一个。继续找，谁找到第二个？ 生：愁眠。 师：愁眠，好极了！谁找到第三个？比如难以入眠，把它合成两个字，谁会？ 生：难眠。 师：好极了！找到3个。再比如，不能入眠，把它合成两个字，谁会？ 生：不眠。 师：不眠，找到4个。再比如，未曾入眠，把它合成两个字，谁会？ 生：未眠。 师：未眠，找到5个。你听，不眠就是失眠就是愁眠就是难眠就是不眠就是未眠，用大白话来说，就是—— 生：（齐声）睡不着觉。 师：睡不着觉。想一想睡不着觉的那个滋味，我们一起再来读一读这句歌词。
王崧舟—《枫桥夜泊》教学实录 一、启：枫桥钟声越千年 师：当代诗人小奇写过一首歌，歌名叫《涛声依旧》，大家听过吗？生：（自由应答）听过。 师：好听吗？ 生：（自由应答）好听。 师：看来，这首在上个世纪末非常流行的歌曲，至今还能受到大家的欢迎。这首歌，不但曲子好听，歌词也写得相当出色。大家看，这是其中的两句—— （大屏幕出示） 留连的钟声 还在敲打我的无眠 尘封的日子 始终不会是一片云烟 ——小奇《涛声依旧》 师：谁来读一读？ 生：（朗读歌词） 师：好听！不但声音好听，读得更是好听！大家注意看，歌词中有一个词叫“无眠”，谁知道“无眠”的意思？ 生1：睡不着，失眠。
师：说得好！“睡不着”是大白话，“失眠”呢，是近义词。一俗一雅，意思就说得明明白白了。其实，“无眠”还可以找出很多近义词来，比如，不能入眠，合成一个词就是—— 生2：不眠。 师：难以入眠，合成一个词就是—— 生3：难眠。 师：未曾入眠，合成一个词就是—— 生4：未眠。 师：因为发愁而无法入眠，合成一个词就是—— 生5：愁眠。 师：一口气，找到了五个近义词。无眠，就是“失眠”，就是“不眠”，就是“难眠”，就是“未眠”，就是“愁眠”。一句话，就是睡不着觉啊！好的，我们再来读一读这两句歌词，感受感受“无眠”的滋味儿。生：（齐读歌词） 师：那么，是谁在敲打着我的无眠呢？ 生1：钟声。生2：钟声。生3：钟声。 师：留连的钟声，还在敲打我的无眠。那么，这是从哪里传来的钟声呢？大家看——（大屏幕出示） 十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟。 ——【清】王士祯《夜雨题寒山寺》 师：其实，早在两百多年前，清朝诗人王士祯就写到过这样的钟声。谁来读一读？
《枫桥夜泊》教学设计 教学目标 １、有感情地朗读课文，背诵课文； ２、培养学生对诗的感悟能力，想像诗所描绘的画面；３、体会诗人浓浓的愁绪。 教学重难点 想像诗的画面，体会诗人感情。 教学过程 一、质疑导入 江苏的寒山寺因为唐代诗人张继一首《枫桥夜泊》
而名噪一时，无数的诗人墨客均至此题诗作画吟咏，引来上成千上万的游人，枫桥也一跃成为苏州三百余座名桥之首。这首诗究竟散发是怎样的魅力，让我们一同走进张继的《枫桥夜泊》。 二、初读课文，把课文读流利。 三、了解课文大意 １、解释题目。 ２、对照课后注释，了解每句诗的大体意思。 四、感受画面 祖国古诗历来注重“诗中有画，画中有诗”。通过刚才的读，你仿佛看到了什么。 五、分析课文，丰富认识 １、本诗包括题目仅32个字，却包含了丰富的内容，同学们再读一读课文，找一找，诗人看到了什么，听到了什
么，感觉到了什么？ ２、面对这良辰美景，诗人是怎样一种心情？从诗中的哪个字可以看出来？ 诗人愁到什么程度了？又从哪个字可以看得出来？眠是什么意思？那诗人不是睡着了吗,你是怎么理解的？ ３、诗人可能在愁些什么？ 苏州是中的江南水乡，夜色多么迷人，可是在诗人的眼中这一切都更加激起了他的愁绪，所以月亮缓缓下坠————更加激起了诗人的愁绪； 乌鸦的叫声本来就很凄惨———— 天气寒冷，周围布满了霜气———— 河边孤单的枫树———— 渔船上的点点灯火————
远处传来的悠远的钟声———— 总之，全诗着一“愁”字，使得诗人所看到的，听到的，触到的，都染上的浓浓的“愁”的色彩。看到了吧，这就是诗人的高明之处。 带着诗人的愁绪，我们再来读一读这首诗，边体会诗人的心情，边想像画面。 ４、你愁过吗？是否看到了哪些美好的东西使你更愁了呢？看，诗人写得多真实呀！带着诗人的愁，想一想自己曾有过的愁，我们再来读这首诗，一定会有新的感受。 六、情境创设，加深理解 这船家可是个热心人,一大早就来叫张继了：张公子，张公子，起床了吗？哟，看你眼睛通红通红的，怎么？昨晚没睡好？你没睡好，那你在做什么？ 诗人经历过了无数个夜晚，但是这个夜晚却与众不同，在诗人眼中，这是一个怎样的夜晚？
浅解王崧舟老师古诗教学法——枫桥夜泊（附：教学实录） 1、挖字眼“对”，准确地把握意象的情感意蕴。 2、引诗线“愁眠”，由此引出是谁在敲打着我的无眠呢？是钟声。 3、六首诗的拓展——诠释文化与经典。感受古今诗人寄愁于钟声。是诗意语文的体现，也是对中华传统文化的诠释 4、解读各种意象，加深对诗境的感悟，又拓展语言训练。“江枫在你眼里是怎样的一幅画面？生：火红的枫叶在江风中瑟瑟摇曳。 师：因为愁眠在江中看到了什么？ 生：渔火（用曲线划出） 师：怎样的渔火？ 生：忽暗忽明的、隐隐约约的” 5、教学流程的呼应与完整：由当代诗人陈小奇的诗引入——到古代的张继的枫桥夜泊——当代诗人陈小奇的诗结束。整个流程中“钟声”源远流长，当代的我们在聆听，在品味着……所以，我们穿越时空追溯到了古代；深入地游览了一番（挖透了古诗所含的意蕴与情感），我们又回程，牵引到当代，流逝的是时空，不变的是钟声——经典、文化！ 6、板书表现的艺术与价值：学生初读感受到了诗人的“愁眠”，然后结合不清晰的画面、注释又看到了听到了能使诗人产生“愁”情的“月落、乌啼、（仿佛看见的）霜满天、江枫、渔火、寒山寺、钟声”随着学生的回答一一板书，最后一个“对”字，完整了整首诗的表现。让学生看到了张继孤身一人的凄凉。充分地诵读体会之后，板书一一表现的意象又逐渐消失，最后只剩一个张继在“对愁眠”，使诗人愁上加愁，将诗人的“愁情”表现得淋漓尽致！ 千年钟声，千年文化 ——《枫桥夜泊》课堂教学实录 一、启：枫桥钟声越千年 师：当代诗人陈小奇写过一首歌，歌名叫《涛声依旧》，大家听过吗？ 生：（自由应答）听过。 师：好听吗？ 生：（自由应答）好听。 师：看来，这首在上个世纪末非常流行的歌曲，至今还能受到大家的欢迎。这首歌，不但曲子好听，歌词也写得相当出色。大家看，这是其中的两句—— （大屏幕出示） 留连的钟声 还在敲打我的无眠 尘封的日子 始终不会是一片云烟 ——陈小奇《涛声依旧》 师：谁来读一读？ 生：（朗读歌词） 师：好听！不但声音好听，读得更是好听！大家注意看，歌词中有一个词叫“无眠”，谁知道“无眠”的意思？ 生1：睡不着，失眠。 师：说得好！“睡不着”是大白话，“失眠”呢，是近义词。一俗一雅，意思就说得明明白白了。其实，“无眠”还能够找出很多近义词来，比如，不能入眠，合成一个词就是—— 生2：不眠。
《孔子游春》教学实录(王崧舟) 【教材版本】 苏教版国标本《小学语文》六年级下册第23课 【教学目标】 能正确、流利、有感情地朗读课文。初步感受孔子作为一位老师的伟大形象。依托课文重点语段，感受和理解水的品格，进而感受和理解君子的品格。能背诵课文第2、8两个自然段。 【教学重难点】 教学重点：初步感受孔子作为一位老师的伟大形象。 教学难点：依托课文重点语段，感受和理解水的品格，进而感受和理解君子的品格。 【教学准备】教学课件；课堂作业纸。 【教学时间】2课时，连上。 【教学过程】 一、导入 师：《孔子游春》是一篇新编的历史故事。从题目上看，故事的主人公应该是谁呢？ 生：孔子 师：一般来说，题目上出现的人名就是文章的主人公，学习时要特别注意。请读课题。生：读课题 师：读课题时不要扯着嗓子，再读。 生：孔子游春 二、把握身份 师：预习了吗？ 生：预习了 师：出示句子：春天到了，孔子听说泗水正涨春潮，便带着弟子们到泗水河边游玩。谁愿意
来读读这句话？ 生：（一生）读 师：从弟子的眼中，你发现孔子的身份是什么？ 生：老师 师：出示句子：孔子动情地望着泗水河，陷入了沉思。弟子们不知老师在看什么，都围拢过来。谁愿意来读读这句话？ 生：（一生）读 师：从中你得知孔子的身份是什么？ 生：老师 师：出示句子：绿草如茵的河畔，弟子们围在老师身边，有的蹲着，有的坐着。老师拨动琴弦，弟子们跟着唱起歌来。谁愿意来读读这句话？ 生：（一生）读 师：从中你又得知孔子的身份是什么？ 生：老师 品读“课堂” 1、感知“课堂” 师：孔子是一位什么样的老师呢？今天学习—— 生：孔子游春 师：老师最常做的就是上课，他一定有“课堂”。快速浏览课文，找出孔子的课堂在哪里？用“﹋”画出来。 生：默读课文，找句子。 师：找到的请举手。指一生 生：泗水河边 师：再找具体描写的句子
《枫桥夜泊》经典教学片段 月落乌啼霜满天 江枫渔火愁眠 姑苏城外寒山寺 夜半钟声到客船 师：（指着板书）大家看，月落是景，乌啼是景；江枫是景，渔火是景；霜天是景，钟声是景。这景那景，都一层又一层地包围着——生：（齐读）愁眠 。 师：（在“愁眠”下画上波浪线）都一层又一层地伴随着—— 生：（齐读）愁眠 师：（在“愁眠”下再画波浪线）都一层又一层地笼罩着—— 生：（齐读）愁眠 师：（在“愁眠”下再画波浪线）用张继自己的话来说，江枫渔火—— 生：对愁眠 师：（板书：对）孩子们，你们注意过这个“对”字吗？我查了一下字典，我发现这个“对”主要有四个义项。什么是“对”？为什么要用这个“对”？大家看—— （大屏幕出示） < 对 ①对待；对付。如：对事不对人。 ②面向；朝着。如：对着高山。 ③对面的；敌对的。如：对手。 ④使两个东西配合或接触。如：对对联。 ——见《现代汉语小词典》（第4版）第156页 师：这是我从《现代汉语小词典》中摘录下来的一些义项。想一想，你选哪一个？
生：（看屏幕，思考） 、 师：选①的举手。 生：（无人举手） 师：没有。选②的举手。 生：（部分举手） 师：说说，为什么选第二个？ 生：张继是面对着江枫和渔火才产生的愁眠。 师：“愁眠”是面向着江枫、渔火，还面向着——。 生：月落、乌啼、霜天、钟声 — 师：是的。选②完全说得通。有选③的吗？ 生：（无人举手） 师：也没有。选④的呢？ 生：（部分举手） 师：哦，有。为什么选第四个呢？ 生：我觉得这些景色是配合张继忧愁的心情的。 师：在你看来，言下之意，似乎愁眠的不仅仅是张继一个人，还有谁也陪着张继一块儿忧愁？ 生：月亮。 — 生：乌鸦。 生：江枫。 生：渔火。 师：是啊，似乎天地万物都跟着愁眠的诗人一块儿愁眠。那真是愁上加愁，愁不堪愁！这个“愁”的背后，这个“对”字的背后，恰恰对出了张继这样的一种寂寞、孤独、忧愁。 师：于是，情动于中而辞发于外，《枫桥夜泊》就这样诞生了！（音乐——邓伟标的《空》——响起，教师范读全诗）（掌声） 生：（随着音乐，学生齐读全诗） 师：（随着音乐）月亮西沉，乌啼声声，霜气布满了天地之间；江枫瑟瑟，渔火点点，寒山寺的夜半钟声悠悠传来。睡不着啊，睡不着，
一、于平淡中品味天天相伴的美好 师：《去年的树》是一篇童话故事，故事的开头是这样写的，谁愿意读一读？ （屏幕出现：一棵树和一只鸟儿是好朋友。鸟儿站在树枝上，天天给树唱歌。树呢，天天听鸟儿唱。） 生：（朗读）一棵树和一只鸟儿是好朋友。鸟儿站在树枝上，天天给树唱歌。树呢，天天听鸟儿唱。 师：读得真好，谁愿意再来读一读？ 生：（朗读）一棵树和一只鸟儿是好朋友。鸟儿站在树枝上，天天给树唱歌，树呢，天天听鸟儿唱。 师：读得真棒!一棵树，一只鸟；一个唱，一个听。多好的朋友，多好的日子，我们一起美美地读一读。预备，起—— 生：（齐读）一棵树和一只鸟儿是好朋友。鸟儿站在树枝上，天天给树唱歌。树呢，天天听着鸟儿唱。 【直接入题，干净、简洁。像新美南吉的文字，多一句都不肯，少一句也不行。“一棵树，一只鸟；一个唱，一个听”，故事就这样淡淡道来，课堂也这样平平展开。】 师：鸟儿给树唱歌，可能会在什么时候？
生：可能会在春天，可能会在秋天。 师：可能会在春天，可能会在秋天，他猜想了季节的不同。 生：可能在树孤单的时候。 师：你注意到了人物心情的不同，可能在树孤单的时候，真好！谁还有不一样的猜想？ 生：可能在早上，可能在晚上。 师：也有可能。是的，鸟儿给树唱歌可能在春天，可能在秋天；鸟儿给树唱歌，可能在树孤独的时候，也可能在树高兴的时候；可能在早上也可能在晚上。那么，那么多种可能，你是凭这一段话当中的哪一个词语猜想出来的？ 生：我在“天天”这个词语发现的。 师：你的目光真敏锐，没错，就是这个“天天”，一起读—— 生：（齐读）天天。 师：再读—— 生：（齐读）天天。 师：两个“天天”。我们一起读文章的这个开头，注意读出“天天”的感觉和味道来。
【内容简析】《枫桥夜泊》是唐代诗人张继写景抒情的一首七绝。诗歌描写是一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥，看到江南水乡秋夜的景色，表达了诗人旅途中的孤寂与忧愁。【教学目标】 1、能入情入境地朗读古诗,读出古诗的味道 2、看注释和插图,联系生活实际理解诗句的意思。 3、边读边想象诗句描绘的景象,体会作者表达的思想感情。 4、背诵《枫桥夜泊》。 【学情分析】 四年级学生基本上可以借助注释、工具书、想象画面等多种方法来初步读懂古诗的大意,对学习古诗也有一定的热情。而且已积累了一些不同内容的古诗,这为以诗读诗、以诗学诗、以诗悟诗、创设诗韵课堂奠定了基础。 【重点难点】 边读边想象诗句描绘的景象,体会作者“对愁眠”的心情。 【课时安排】一课时。 【教具准备】教学《枫桥夜泊》的有关课件、插图。【教学流程】 枫桥夜泊 一、揭示背景，导入新课。 孩子们，一千二百年前，有一个叫张继的人进京赶考，最终却名落孙山。时至今日，当年的状元现在已无人知晓，可落榜学子张继的一首诗却流传至今。那么这首诗到底有着怎样的魅力呢？今天就让我们一起来学习这首诗-----《枫桥夜泊》。（板书） 解题。（生说） 今天这节课就让我们一起走进那个夜晚，走近张继的内心，去深刻地感受一下吧。 二、初读感知，学习生字 1、自读古诗,读准字音。 2．（出示要求）请你来给大家读，提醒一下大家。明白了吗？3．（出示诗歌）下面请同学们把书打开，翻到第24页，自读诗歌，注意要声音响亮，读准字音。 4．检查朗读。
3、学习生字。 （出示霜、愁、眠、苏、寺）孩子们，这里面有一个字特别有意思，我们一起来看看。这是什么字啊？（出示愁）谁能用它来组个词呢？（发愁、愁眉不展、忧愁）从我们组的这些词中，可以看出这里的愁是什么意思呢？（愁，人的一种正常情绪，是人们遇到不好解决问题时的一种心理状态。）东汉文字学家许慎在他的《说文解字》中说道：愁，忧心忡忡。字形采用“心”作边旁，采用“秋”作声旁。秋，既是声旁也是形旁，表示由繁盛而萧瑟、令人感伤惆怅的季节。愁，篆文（秋，草木凋零的季节）（心，感伤）。 我们怎么样才能写好愁字呢？我们来看看，愁是什么结构的字？（上下结构）上下结构的字要写得紧凑一些，扁平一些。请同学们做个小老师，仔细观察愁的写法，指导老师来写好这个愁字。 好了，孩子们，赶紧拿起笔在自己的本子上写两遍吧，看谁能够写得既工整又美观。请一位同学到黑板上写。 老师给出了评价字的三个标准，作业整洁给一星，书写正确给两星，占位准确给三星。（大家评价生写） 下面请同桌互相检查，给你的同桌评价一下。 4.读古诗。 师：孩子们，刚才老师看了，好多同学都得了三颗星呢，看来大家都努力认真去写了。现在咱们再把愁字送进这首诗里来读读吧。 师：孩子们，你们的声音可真响亮，但读诗不仅要读得流利，还要读出诗的节奏、停顿和韵味。（出示诗节奏） 下面请同学们看着老师标的节奏来读。（生读） 看到你们绘声绘色的朗读,老师也忍不住想读一读,我们一起来读可以吗? 老师读前四字,你们读后三字。 老师读1、3句，大家读2、4句。 下面男女生合作来读，男生读1、3句，女生读2、4句。 同桌两个相互合作来读，一个读1、3句，一个读2、4句，然后再换过来读。 三、看图说话，领悟全诗。
王崧舟《长相思》教学实录 一、借助注释，读懂词意 师：同学们，在王安石的眼中，乡愁是那一片吹绿了家乡的徐徐春风。而到了张籍的笔下，乡愁又成了那一封写了又拆、拆了又写的家书。那么，在纳兰性德的眼中，乡愁又是什么呢？请大家打开书本，自由朗读《长相思》这首词，注意，仔仔细细读上4遍，读前两遍的时候，注意词当中的生字和多音字，要把词念得字正腔圆；读后两遍的时候，要注意把它念通顺，注意词句内部的停顿。明白吗？ 生：（齐答）明白。 师：自由朗读《长相思》，开始。 生：（自由读课文《长相思》。） 师：（课件出示《长相思》这首词。）好，谁来读一读《长相思》？其他同学注意听，这首诗当中的一个生字，一个多音字，听他有没有读准了。 生：（朗读）长相思，清，纳兰性德。山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。 师：读得字正腔圆，真好！风一更这个“更”是多音字，聒碎乡心的“聒”是个生字，她都念准了。来，我们读一读，风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成。预备起。 生：（齐读）风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。 师：再来一遍，预备起。 生：（齐读）风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成。 师：很好！谁再来读一读《长相思》？请你，其他同学注意听，特别注意，他在读词句的中间时是怎么停顿的，是不是读得有板有眼。 生：（朗读）长相思，清，纳兰性德。山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。 师：真好，你们有没有注意到，这位同学，在读“身向榆关那畔行”的时候，哪个地方停顿了一下？ 生：他在“身向榆关”的后面停顿了。 师：你有没有注意到，他在读“夜深千帐灯”的时候，哪个地方又停顿了一下？ 生：他在“夜深”后面停顿了一下。 师：你们听出来了吗？ 生：（齐答）听出来了。 师：对，这样读就叫有板有眼。我们读这两句词，“身向榆关那畔行，夜深千帐灯。”预备起。
枫桥夜泊教学实录 Teaching record of Night Mooring in Fengqiao
枫桥夜泊教学实录 前言：小泰温馨提醒，语文是基础教育课程体系中的一门重点教学科目，其教学的内容是 语言文化，其运行的形式也是语言文化。语文能力是学习其他学科和科学的基础，也是一 门重要的人文社会科学，是人们相互交流思想等的工具。本教案根据语文课程标准的要求 和针对教学对象是小学生群体的特点，将教学诸要素有序安排，确定合适的教学方案的设 想和计划、并以启迪发展学生智力为根本目的。便于学习和使用，本文下载后内容可随意 修改调整及打印。 时间地点：20xx年11月于宜昌（xxx小学语文专业委员会 成立30周年xxx小学教研成果展示会在此召开） 记录整理：潜江市杨市小学漆翠芳（未经本人审阅） 师：同学们，当你们高兴或忧伤时，你会怎样表达？ 生1：读诗。 生2：读诗。 师：我们的古人也用诗歌来表达自己的喜怒哀乐。请同学们 读读这几首诗。 （生齐读《鸟鸣涧》、《静夜思》、《早发白帝城》） 师：不同的诗，表达不同的情怀。在一个秋高气爽的夜晚， 诗人张继泊船苏州城外的枫桥。夜晚水乡幽美的景色又勾起作者 哪些遐想呢？这节课我们一起学习唐朝诗人张继的《枫桥夜泊》。（师板书课题）请同学们齐读课题。（生齐读） 师：“泊”在这里是什么意思？ 生：停泊。
师：这是发生在什么时候的事？ 生：夜晚。 师：夜晚给我们的感觉是怎样的？ 生：静谧。 师：理解了题目的意思，谁再来读一读题目？ （指名学生读） 师：你读出了夜的感觉，读出了泊的情怀。真不错。 二、通读感知，读通读顺 师：张继的《枫桥夜泊》，泊出了怎样的情怀呢？请大家拿出课文，自由朗读《枫桥夜泊》，注意注音的生字要认真拼读，先将古诗读正确，读通顺。 （师出示古诗，生自由读） 师：同学们读得太投入了，老师真不忍心打断大家。谁愿意做今天课堂上第一个为我们朗读诗歌的人呢？ （生1朗读） 师：你的声音真好听，谢谢你为我们带了个好头。 （生2朗读） 师：只要做到字字入梦，句句入心，一定能读好。 （生3朗读） 师：读得不错！字字有交代。比如，“愁眠”的“愁”是翘舌的，“寒山寺”的“寺”是平舌的，真是读得一丝不苟！谁再来读一读，不但清清爽爽地读，而且有板有眼地读。
《枫桥夜泊》 一、歌词导入 师：上个世纪末有一首非常流行的歌曲，这首歌不但曲子好听，歌词也写的非常出色。大家看，这是其中的两句（课件出示） P“留连的钟声，还在敲打着我的无眠。尘封的日子，始终不会是一片云烟。” 师：谁来读一读？谁能为我解释解释无眠？（无法入睡，失眠，睡不着觉） 师：那么我们还可以通过找近义词的方式来为无眠找到许多的解释？比方说不能入眠合成一个词即是（不眠）未能入眠合成一个词即是（未眠）难以入眠合成一个词即是（难眠）心中愁绪万千合成一个词即是（愁眠） 师：总之就是翻来覆去的睡不着觉呀，好的，让我们一起读一读这两句歌词，感受感受“无眠”的滋味。 师：那么，是谁？在敲打着我的无眠呢？（钟声）留连的钟声还在敲打着我的无眠，这是哪的钟声呢？有一首诗这样写到，一起读一读：十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟。这是哪儿的钟声呢？（寒山寺）（课件出示） P出示寒山寺的图片资料 师：没错，这是寒山寺的钟声。为了独听寒山寺的夜半钟声，诗人盼呀盼梦啊想啊，一等就是十年。这钟声为何会有此巨大的魅力呢？大家来读一读这句诗“几度经过忆张继，月落乌啼又钟声。”（齐读） 师：高启所写的也是寒山寺的钟声，可让人奇怪的是，每次经过枫桥，每次听到寒山寺的钟声，高启总会想起一个人，谁？（张继） 师：张继是谁？你来说说，你也来说说。（预习做的真充分呀！）（课件出示） P《枫桥夜泊》这首诗为他千古名作的补充资料。 师：这留连的钟声到底和张继有什么关系？就让我们到诗中去寻找答案。今天我们一
起学习张继的《枫桥夜泊》（P课件出示课题）（B板书课题）（齐读诗题） 二、整体感知 师：请大家读一读这首诗，自由的读，反复的读。要读的清爽、顺口（很好，老师看到许多同学读的很专心很投入） 师：个人读：请位同学来读一读。（嗯，你读出了这首诗的韵味与节奏） 师：全班读：接下来，老师读课题与诗人，你们读诗句。注意读出诗的节奏来。在我们的配合之下，这首诗的韵味就呈现出来了。 师：当你读完这首诗，你读出了作者怎样的情绪？能不能用几个词形容形容？（ 忧愁，孤独，悲伤，凄凉……）把体会记在诗的旁边（生批注） 师：我们读白居易的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”会孤独吗？读杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”会忧愁吗？那为什么读枫桥夜泊却孤独，忧愁呢？师：我们去诗中找一找答案吧，谁来为我解释解释枫桥夜泊是什么意思？（夜晚把船停在枫桥旁边）此时正值夜晚，应该是张继要休息睡觉的时候吧，可今夜张继睡着了吗？（没）诗里的哪个词直接了当的告诉你？（愁眠）（B板书：愁眠）请大家将这个词圈起来。我们来读一读这个词，因为愁绪万千睡不着觉，所以把声音压低了读“愁眠”。 师：愁眠啊愁眠，因为愁眠，作者看到了什么？（生答，师随机板书） 生1：月落（B板书：月落）（P课件出示月落图片） 师：因为愁眠，张继看着月亮升起，又看着月亮落下。当月亮升起的时候天地间是一片……而当它落下则是一片朦胧，幽暗。在这一片朦胧幽暗之中，他在江边看到了什么？ 生2：枫树（B板书：枫树）（P课件出示枫树图片） 师：能不能抓住枫树的色彩和状态来想象一下？这是一棵怎样的枫树？（红红的，黑
《七律·长征》是毛泽东所作的一首七言律诗，写于1935年10月。此诗是毛泽东在红军长征胜利结束时所作。下面是本站为大家整理的，供大家参考。 七律长征教学实录王崧舟1 一、情感铺垫，导入课题 (一)引入课题《七律·长征》 师有一段历史，在作家魏巍的笔下，它是地球的红飘带;在美国作家的笔下，它是前所未闻的故事;在毛泽东的笔下，它是宣言书。这段历史就是——长征。(课件出示红军长征图)1934年10月17日，红军途经11个省，行程达二万五千里，历时两年零五天。这是中国历史上一个伟大的壮举。 师板书课题，生齐读课题。 师今天我们跟随长征的亲历者毛泽东一起重走长征路。 (二)观察诗歌，理解七律 师请同学们观察这首诗，你发现它有什么特点? 生这首诗有8行，每行有7个字。 师这首诗总共有8行，每行有7个字，我们把它称为七言律诗，简称“七律”。长征是这首诗的题目，所以用小圆点隔开，我们再读一遍课题。 【评析】执教老师给学生介绍长征的概况，激发了学生学习的热情，接着让学生了解“七律”的概念，建立知识结构，为学习诗歌奠定基础。 二、初读诗歌，整体感知 师接下来，请同学们用自己喜欢的方式读一读这首诗，要求读准字音、读通句子，如果能读出节奏，那就更好了。 生按要求自由读诗。 师下面请一位同学读一读这首诗。(要求读准“逶迤”“磅礴”“岷山”的字音) 师古人云“句读之不知，学之不解”。我们读诗歌时不仅要读准字音，还要学会断句，读出节奏。这首诗的首联是223节奏，颔联和尾联也是223节奏，颈联是2221节奏。(课件出示诗歌全文及节奏划分)
红军/不怕/远征难，万水/千山/只等闲。五岭/逶迤/腾细浪，乌蒙/磅礴/走泥丸。金沙/水拍/云崖/暖，大渡/桥横/铁索/寒。更喜/岷山/千里雪，三军/过后/尽开颜。 生自由读诗，品味诗歌的韵律，然后合作朗读。 师同学们读得真好，不仅读出了诗歌的节奏，还读出了诗歌的音韵美。 【评析】从有目的地自由朗读到合作朗读，执教老师引导学生把诗读通顺，读出诗的节奏和韵律美。学生通过不同形式的朗读，加深了对诗歌的理解，达到了以读促学、以读激情的目的。 三、聚焦总领句，整体感知“难” 师这首诗的主题很明确，哪句诗概括了整首诗的大意呢?(课件出示“红军不怕远征难，万水千山只等闲”) 师这究竟是一次怎样的长征?可以用诗中的一个什么字来形容? 生难。 师(板书“远征难”)在这句诗中，哪里体现了难? 生远征、万水千山。 师(板书“万水千山”)看大屏幕，请你快速浏览“资料袋”，思考哪些信息反映长征经历了万水千山?长征路上，除了路程远，红军还碰到了哪些困难? 生饥饿。 师是的。由于缺乏食物，有的人吃皮带、吃草根。 生一不小心就会掉进沼泽地。 师是的。有的人永远留在了沼泽地里，这说明行军困难。 师同学们想一想，平均3天作战一次，但饥饿、寒冷、伤病、死亡在红军眼里却是什么? 生只等闲。 师(板书“只等闲”)只等闲是什么意思? 生“只”是仅仅的意思，“等闲”是指平常的事，“只等闲”是指仅仅是平平常常的事。
《枫桥夜泊》教学设计 教学目标： 1.学会本诗中4个生字，“愁”字只识不写。 2.理解“泊”“姑苏”，说出“对”在诗句中的意思。 3.有感情地朗读诗歌，读出韵味，背诵全诗。 4.展开想象，体会诗中描绘的夜泊图景和诗人的愁情，感受经典。 教学重点： 展开想象，用自己的话描述诗中呈现的图景。 教学难点： 在描绘景色时感受诗人的愁情。 教学过程： 一、复习导入，以秋点题。 孩子们，上节课我们学习了有关秋天的古诗《山行》，会背诵吗？（学生齐背）作者把秋天登山的所见所感用一个字表达——“爱”，表达了诗人杜牧对秋天美景的喜爱之情，今天我们再来学习一篇与秋天有关的诗。（出示课题） 二、理解诗题，了解诗人。 1.理解诗题。 （1）板书诗题，学生齐读。 理解“泊”，画图，并组词，了解多音字（出示）。书写泊（左窄右宽、平行等距）。 （理解字义也可以用组词的方法）。 （2）你从课题中读懂了哪些信息？ （3）题目中的“枫桥”（画）“夜”（画）“泊”（画）分别点明的地点、时间、事件。 2.了解诗人。 （1）是谁，在夜晚的枫桥边停船靠岸？（板书：张继） （2）我要把诗人画在哪里？ （3）谁给大家介绍一下张继？（PPT出示，推荐一个学生读） 三、朗读诗歌，读出韵味。 1.一读读准音：
出示古诗，自由读、指名读，教师相机正音。（读清爽，字字有交代） 师评价：读得真不错，字正腔圆。“愁”是翘舌音，“寒山寺”的“寺”是平舌音，读的一丝不苟，字字有交代！还有谁想读一读。 2. 二读有节奏： 师评价：读得有味道。读一首古诗，我们不仅要读准字音，还要能读出节奏，七言诗可以按照什么节奏来停顿了？ （1）自己试着读一读。 （2）指名读，划分节奏线。 （3）要想读出诗的韵味，除了要读出节奏，还要读好句末的平声字，平声字是一二声的，“天”“眠”“船”我们要读得长一些。 霜满天——对愁眠——到客船—— （4）师生合作朗读，体会诗的节奏感和韵味。 （生读前4个字，师读3个字；师读前4字，生读后3个字。）（5）师生齐诵古诗 3. 三读谈感受 （1）师语：孩子们，读诗，不仅要读出节奏，读出味道，更要读出自己的感受和情绪，如果请你用一个词来表达你读完这首诗的感觉，你想到了哪个词？ （2）师生交流（孤独、寂寞、惆怅、凄凉、寂静……) （3）出示：一切景语皆情语 师语：孩子们，你们有的读出了忧愁，有的读出了寂寞，有人读出了凄凉，也有人读出了寂静，大家不妨对比着想一想，你们读杜牧的“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，会有忧愁的感觉吗？ 你们读杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，会有寂寞的感觉吗？ 读高鼎的“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”会有孤独的感觉吗？那为什么读《枫桥夜泊》时，感到的却是忧愁、孤独，寂静呢？ 提示：请大家静静地默读《枫桥夜泊》，看看注释，看看插图，看看诗句，哪句诗直接告诉你张继很“愁”？愁的睡不着？（愁眠）给“愁眠”找个近义词（难眠、不眠、失眠） 师：因为“愁眠”，张继看到了哪些景物？