第1课《鼎湖山听泉》同步练习（苏教版
初三上）4doc初中语文
长沙外国语学校凌霄鸿
●点击学习目标
▲知能目标
1、在诵读中理清作者的写作思路及感情进展的脉络。
2、能分析作者工于取材，扣住〝泉〞字，抓住〝听〞那个关键来组合材料的特点。
3、能分析课文以泉为主，兼及其他的详略有致、明暗交错的组材方式。
4、学习本文将深刻的哲理寄予在景物的状写中，并随景致的变化，有层次地表达的写作特点。
▲情感目标
1．感受鼎湖山的优美景色，提高审美能力。
2．从课文中明白得人与自然的关系，培养热爱自然、爱护环境的意识。重点难点
1．把握诵读要领，在诵读中加深对课文的明白得。
2．学习作者在文章中对材料的详略安排技巧。
3．学习和运用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法。
4．体会作者由听泉而生悟，领会文中深含的哲理。
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1．作者简介
谢大光(1943一)，1962年工科大学毕业参军，开始文学创作。转业后，任百花文艺出版社编辑，著有散文集?落花?等。他的散文创作，在数量上并不如何引人注目，然而质量上都经得起反复推敲，耐人寻味。
2．鼎湖山简介
鼎湖山是岭南四大名山之一，位于肇庆市区东北18公里。原名顶湖山，因山顶有湖而得名，后传奇轩辕皇帝曾在此铸过鼎，遂改为今名。也有一讲，山顶天湖周围有三峰鼎立，故取鼎湖山。风景区范畴包括鼎湖、三宝、凤来、鸡笼、伏虎、青狮等十多座山峰及天溪、云溪两大溪谷，总面积11．7平方公里，主峰为鸡笼山。鼎湖山自然风光秀丽，自唐朝起已成为闻名的佛教圣地，内有云溪景区、天湖景区和天溪景区。目前最能吸引游客的依旧天溪景区。
天溪景区以庆云寺为中心。满山青翠簇拥的庆云寺，建于明朝崇祯年间，有大小殿房100多间，占地17000平方米，是岭南四大名刹之一。寺中珍宝颇多，如?碛砂藏经?、舍利子、千人镬、白茶花树、平南王座、百梅诗碑以及慈禧太后的"敕赐万寿庆云寺"牌匾等，庆云寺邻近有纪念中日文化交流先行者日本荣睿大师的荣睿碑、荣睿纪念亭和荣睿纪念堂。庆云寺下的飞水潭，上有观瀑亭，下有天然泳池。那个地点百尺瀑布，飞流直下，泻玉喷雪，蔚为奇迹。辛亥革命后，孙中山先生曾在潭中游泳，今潭壁上镌刻有国家名誉主席宋庆龄题书的"孙中山游泳处"6个大字。
鼎湖山是我国第一个国家自然爱护区，地处北纬2310，东经11234，因其完整地储存了具有400多年历史的地带性植被—南亚热带季风常绿阔叶林。从而被中外科学家誉为〝北回来沙漠带上的绿洲。〞
鼎湖山生长着2500多种高等植物，约占广东省植物总数的四分之一。其中有被称为〝活化石〞的、与恐龙同时代的孑遗植物—桫椤以及紫荆木、土沉香等国家重
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※谢大光的散文创作，用刻意求工、惨淡经营来形容一点也只是分。
※鼎湖山素有〝天然氧吧〞之誉，四季层峦叠翠、古木参天、飞瀑流泉、鸟语花香。走进这片原生林，南亚热带季风常绿阔叶林和沟谷雨林中的板根、藤本、绞杀、附生和茎花等现象无不给人以生命的启发，而且每一种珍稀动植物都在向人们讲述一段久远而沧桑的生命历程。地球在呼吁森林，人类在渴求绿色。让我们跟随作者走
点爱护的珍稀濒危植物22种；楠叶木姜、毛石笔木、鼎湖冬青、鼎湖钓樟等华南特有种和模式产地种植物40多种；有已鉴定的各种昆虫900多种、动物200多种，其中属国家重点爱护的穿山甲、小灵猫等珍稀动物15种。
3、肇庆简介
肇庆是国家历史文化名城。肇庆有2100多年历史，古称端州，是宋徽宗赵佶的封地，〝肇庆〞两字为其登基后所书，意为〝开始带来吉庆〞。肇庆是岭南土著文化的发祥地，也是中原文化与岭南文化、西方文明与中国传统文明交汇最早的地区之一，曾经是西江流域的政治、经济、文化中心。古往今来，肇庆孕育出闻名古文经学家陈钦和陈元父子、两广第一状元莫宣卿等一大批出类拔萃的人物；唐代文学家李邕、日本高僧荣睿、佛教禅宗惠能、北宋名臣包拯、意大利传教士罗明坚和利玛窦、革命先行者孙中山以及北伐名将叶挺等众多历史人物在肇庆留下遗迹。全市有重要文物景点360多处，其中梅庵、悦城龙母祖庙、德庆学宫、宋城墙、星湖摩崖石刻为国家级历史文物爱护单位。
肇庆是首批中国优秀旅行都市。星湖面积近万亩，七星岩岩峰挺立，被誉为〝岭南第一奇迹〞，是全国4Ａ级风景区、全国十大文明风景示范区。鼎湖山自然爱护区是新中国成立后我国第一个自然护区，1979年联合国教科文组织在鼎湖山设立〝人与生物圈〞生态系统定位研究站，并被确定为世界级自然爱护区。目前肇庆形成了以星湖、鼎湖为中心，连结四会贞山、广宁竹海大观、怀集燕岩和世外桃园、封开龙山和天下第一石、德庆龙母祖庙和盘龙峡、高要生态园的〝千里旅行走廊〞。4．字形辨析
泠〔泠泠淙淙〕晰〔清晰〕翼〔小心翼翼〕障〔障碍〕
冷〔冷冷清清〕淅〔淅沥〕冀〔希望〕嶂〔重峦叠嶂〕
搏〔搏斗〕乏〔乏味〕簌〔簌簌〕篙〔竹篙〕进鼎湖山吧，那个地点将给您一个宁静、清新的空间。
※肇庆自然资源丰富，肇庆有山地、丘陵、平原、河流、湖泊等多种地貌，物产资源丰富。肇庆地处北回来线侧，属南亚热带季风潮湿型气候地区，农、林、畜、渔业资源充足，是中国松脂、肉桂、竹子、柑桔、贡柑之乡。传统工艺品端砚曾是贡品，名列中国四大名砚之首，饮誉中外。
博〔博学〕泛〔泛舟〕籁〔万籁俱寂〕蒿〔蒿草〕
●探究互动平台
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【整体把握】
1．这篇文章表现如何样的思想主旨？
这是一篇游记散文。作者以细腻的笔触记述了游玩鼎湖山时的所见、所闻、所感，重点介绍了鼎湖山奇异的泉声和听泉时的精妙感受，字里行间处处显露出作者对大自然的深爱之情。
2．这篇文章结构思路有何特点？
全文一共由十个自然段组成。课文是按照地点转移和时刻先后顺序来写的。
课文能够分为三大部分：
第一部分：1节，写〝我〞来到风景名胜鼎湖山；
第二部分：2—7节，写白天〝我〞在上山的途中观景听泉；
第三部分：8—10节，写入夜〝我〞在庆云寺听泉。
把握课文主线：整篇课文以〝听〞字统领全文。围绕〝听〞字组织材料，采纳多种手法，多层次的写出了泉水的特点。作者按照移步换景听泉声，写了三个片段：〔1〕泉声响；〔2〕泉水多；〔3〕泉声美。
内容图示：
耳听心听
泠泠淙淙轻柔
不绝于耳清脆
纯洁悦耳厚重回响
轻巧爽朗雄浑磅礴
【内容探究】
1、请概括作者的行踪顺序和时刻顺序。点睛聚焦
※在这三个部分，第三部分是全文的重点。重点写了鼎湖山奇异的泉声和作者听泉时的精妙感受。这一段的描写，最能让我们感受到鼎湖山泉水、泉声的专门之美。多读几遍课文，鼎湖山的泉水定会在你的心中留下深刻而美好的印象。
明确：作者的行踪顺序：岸边——寒翠桥——山中——补山亭——庆云寺(半山)。时刻顺序：黄昏——晚饭后——夜间。
2．扫瞄课文，找出文中写山泉的句子，并讲讲它们有什么不同。
明确：写山泉有以下句子：(1) 〝过了寒翠桥……已入山中。〞(2) 〝进山方知……已不可得。〞(3)〝安详厚重的钟声……嬉戏忘返的小孩。〞(4)〝入夜……泉水确实是鼎湖山的灵魂。〞其中，前三个句子简略，后一个详细；前三个是写山泉的声音和行踪，后一个要紧写了听泉的感受。
3、从文中描写泉声的句子中我们能够看到作者组织材料的特点，请简要归纳。
明确：(1)初闻泉声，如见泉姿；循声而去，渐入山中 (2)再睹泉踪，正面写泉，以爱女作喻，表现出泉水的爽朗 (3)钟泉之声相应，显现亲情 (4)浑然一片——分清层次，从泉声中悟出人一辈子哲理，认识鼎湖山之魂。
4、请咨询作者是如何样描写泉水的多种层次，进而得到人一辈子感悟的?
明确：作者先写泉声的多种层次，文章由辨声而想到具体的情形，接着又把这些泉声汇聚起来，比之为交响乐。由对乐曲的阐释而道出了对人一辈子的感悟。
5、作者用乐声来比拟泉声，选择了几种乐器来作比喻。请咨询作者为何要选择这几种
乐器来比喻，什么缘故先举乐声后再举本体?
明确：作者用这几种乐器作为喻体，就把一个交响乐队的框架勾画出来了，为后面进一步比喻设置了基础。先举喻体后举本体，是符合作者听泉时的心理活动的：先听再辨，最后才想象出泉声发生的具体环境。
6．你能讲讲作者从听泉中感悟到了什么吗?
明确：作者把山泉看作鼎湖山的灵魂，是它滋养了一切，构成了〝清亮透亮的境域〞；清幽的环境，因为有了山泉的缘故，不是使人消沉，而是让人们奋起，更※体会文中由两条线索组织材料，明白得课文是以空间转换为主，辅之以时刻来组织材料的特点。
※这部分是文章的重点，写作者寄宿僧寺，如枕泉而眠，从多层次的泉声中得到人一辈子的感悟。
※鼎湖山的风景十分漂亮，
加热爱人一辈子。
7、学习本文的关键在抓住一个什么字眼？
明确：从全文来看，关键在于一个〝听〞字。〝听〞有一个过程，起先由听到泉声而想到山泉。然而山泉时隐时现，作者由泉影的变幻不定，联想起爱女而爱上山泉。及至亭前观山，闻钟泉之声相应，把钟声与泉声化为老人与小孩——成为两个时代的象征，点出泉水爽朗流淌的青春气息。及至夜间，由听泉生悟，写出了泉所深寓的内在精神。全文是在颂泉，而〝听〞只只是是认识泉的一个手段。
【特色析要】
举例讲明本文优美的语言特色。
学了?鼎湖山听泉?一课，不仅感受到了鼎湖山泉声的精妙，而且感受到了课文语言的优美。课文什么缘故会让我们有如此感受？它是如何写的呢？
先来比较两个句子，看一看哪一句好，好在哪里？
1、轻柔的泉声，是在草丛中流淌的小溪的声音；清脆的泉声，是在石缝间跌落的涧水的声音；厚重回响的泉声，是许多道细流汇聚于空谷的声音；雄浑磅礴的泉声，是飞瀑急流跌入深潭的声音。
2、那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭。
第二句比第一句写得好，写得美。美就美在，第二句能让人看起来听到了泉水流淌中发出的不同的声音，感受到了泉声的轻柔、清脆、厚重回响、雄浑磅礴。之因此能达到如此的成效，那是因为课文把泉声比作"小提琴"、"琵琶"、"大提琴"、"铜管"的乐声。这确实是打比方的好处。
再来读一读这两句，看看又有什么不同？
1、在草丛中流淌的小溪的声音，像小提琴一样轻柔；那像琵琶一样清脆的，是在石缝间跌落的涧水的声音；课文中也涉及了专门多。但文中要紧是借山泉的美来表现山林的美，揭示从泉中所领会和感悟到的人一辈子哲理。
※类似例子还有专门多，例如?桂林山水?中描写漓江的句子：〝漓江的水真静啊，静得让你感受不到它在流淌；漓江的水真清啊，清得能够看见江底的沙石；漓江的水真绿啊，绿得看起来那是一块无瑕的翡翠。〞
读着如此的句
许多道细流汇聚于空谷的声音，像大提琴一样厚重回响；那像铜管齐鸣一样雄浑磅礴的，是飞瀑急流跌入深潭的声音。
2、那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭。
第一句读起来，感受有点生硬；而第二句读起来，就像在观赏一首精妙的乐曲，让人感受到专门美。这是因为第二句用了整齐对称的排比句，具有节奏感。美就美在有节奏感。
现在我们明白了，要把习作写具体、写美，能够同时用几种表达方法，那样成效会更好。子，能让我们真切地感受到了漓江的美，美在哪儿。但假如写成如此：〝漓江的水真静啊，漓江的水真清啊，漓江的水真绿啊。〞漓江就不那么美了。
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基础题：
1．以下词语讲明有错的一项为哪一项〔〕
〔1〕纯洁：清脆而没有杂音。
〔2〕万籁俱寂：形容各种人为的声音都没有了。
〔3〕磅礴：〔气概〕盛大。本课指"飞瀑急流跌入深潭的"的声音响，气概大。
〔4〕雀跃：快乐得像雀儿一样跳跃；
〔5〕楹联：挂在或帖在楹(堂屋)前部柱子上的对联，泛指对联；2．选出以下字词的读音和字形完全正确的一组〔〕
A．冷冷〔líng〕淙淙〔cóng〕了〔liǎo〕无杂尘孕〔yùn〕育B．肇〔zhào〕庆繁育〔yǎn〕迥〔jiǒng〕然相异
C．怅惘〔wǎng〕汩汩〔mì〕菩〔pú〕提树D．循〔xún〕声佯〔yáng〕装膝〔qī〕盖3．以下诗句中，表达诗人积极人一辈子追求和无畏探究精神的一句是〔〕
A．不安分的帆儿却祈求风暴，看起来风暴里有宁静之邦。
B．我看起来一朵孤独的流云，高高地飘游在山谷之上。
C．北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
D．天门中断楚江开，碧水东流至此回。
4．下面一段文字是对我国享有盛名的〝三峡景观〞的描画，其中搭配和衔接不恰当的一句是〔〕
A．有人讲，三峡像一轴展不尽的山水画卷。
B．也有人讲，三峡是一条丰富多彩的文化艺术长廊。
C．依我们看，三峡倒更像一部辉煌的交响乐。
D．它由〝瞿塘雄，巫峡秀，西陵险〞这三个具有各自不同旋律、节奏的优美的画面组成。
5、本文材料的组合是以时刻顺序为主，依旧以空间转换的顺序为主?这两种顺序的关系如何样?
答：
6．贯穿全文的是〝泉〞字，依旧〝听〞字?
答：
7．比较两组句子，你觉得哪一句比较好，又好在哪里？
〔1〕轻柔的泉声，是在草丛中流淌的小溪的声音；清脆的泉声，是在石缝间跌落的涧水的声音；厚重回响的泉声，是许多道细流汇聚于空谷的声音；雄浑磅礴的泉声，是飞瀑急流跌入深潭的声音。
〔2〕那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭。
8、把〝轻巧清亮〞、〝不绝于耳〞、〝纯洁悦耳〞、〝淙淙〞按次序填入下段横线处。
作者过了寒翠桥，就听到的泉声，草丰林茂，一路上泉水时隐时现，泉声。泉水隐到了浓阴的深处，而泉声却更加。突然云中传来钟声，赶忙山鸣谷应，悠悠扬扬。安详厚重的钟声和的泉声，在雨后宁静的暮色中，汇成了精妙的音响。
答案：1、〔2〕万籁俱寂：万籁，自然界的各种声音。万籁俱寂，指一点声音都没有。形容专门安静。本课是讲夜晚的鼎湖山专门安静。2、B〔A泠 C汩gǔ D膝xī〕 3、A 4、D 5．本文是游记散文，人物在行动，自然是以空间转换的顺序为主。从文章看，人物从哪里到哪里，讲得专门明白，而对时刻那么写得比较模糊，只有〝黄昏〞〝晚饭后〞〝入夜〞不多的几处。时刻顺序是跟随空间顺序的变换而推移的。6．从题目看是〝听〞支配〝泉〞，然而从全文看，一方面听是一个过程，另一方面，泉是本文的关键，全文是在颂泉，而听只是认识泉的手段。7、两句话应该讲都写得专门不错，要评析这两个句子的优劣，可反复阅读，从朗读节奏、修辞方法运用或者文句的优美等几个方面去着手。8、〝淙淙〞、〝不绝于耳〞、〝纯洁悦耳〞、〝轻巧爽朗〞。
提升题：
〔一〕阅读下面与课文类似的片断，完成12—15题。
入夜，山中万籁俱寂，只有泉水一直传送到枕边。一路上听到的各种泉声，这时候躺在床上，能够用心细细地倾听、辨识、品味。那像小提琴一样轻柔的，是在草丛中流淌的小溪的声音；那像琵琶一样清脆的，是在石缝间跌落的涧水的声音；那像大提琴一样厚重回响的，是许多道细流汇聚于空谷的声音；那像铜管齐鸣一样雄浑磅礴的，是飞瀑急流跌入深潭的声音。还有一些泉声忽高忽低，忽急忽缓，忽清忽浊，忽扬忽抑，是泉水正在绕过树根，拍打卵石，穿越草丛，流连花间……
12、仿照第一句，用〝像〞另外造几个句子。
〔1〕那像〔小提琴〕一样〔轻柔〕的，是〔在草丛中流淌的小溪的声音〕。〔2〕那像〔〕一样〔悠扬〕的，是〔泉水绕过树根的声音〕。〔3〕那像〔〕一样〔〕的，是〔泉水拍打卵石的声音〕。〔4〕那像〔〕一样〔〕的，是〔〕。
13、那个地点用〝像……一样〞，把泉声比作小提琴、琵琶、大提琴、铜管的声音，有什么好处？
答：
14、划线句子运用了什么修辞手法？作用是什么？
答：
15、淅沥秋雨的夜晚，你静静躺在床上，此刻能让你观赏到雨的精妙的声音，你能想象出来吗？试写一小段想象雨儿声音的文字。
〔二〕探究与实践
16、请以〝勤奋〞为开头，仿照〝真诚是理想里的一朵白云，真诚是生活中的一泓清泉〞写两个句子。
勤奋是，勤奋是。
17、．依照以下故事的内容，体会加点部分的含义，在空白处填入恰当的语句。
一个人历尽艰险去查找天堂，终于找到了。当他欣喜假设狂地站在天堂门口欢呼〝我来到天堂了〞时，看管天堂大门的人诧然地咨询他：〝那个地点确实是天堂？〞欢呼者大惑不解：〝你难道不明白这儿确实是天堂？〞守门人茫然摇头：〝你从哪里来？〞〝地狱。〞守门人仍旧摇头。欢呼者看起来有所悟，慨然嗟叹：〝怪不得你不明白天堂何在，原先你没有去过地狱！〞
你假设，那么便是进了天堂；你假设，那么便是进了天堂。总之，假设没有其中的一样，你是断然可不能拥有另一．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．
样的
．．。
18、参观你家乡的某处名胜，摘取该名胜内所有的楹联，还可尝试检索地点志和互联网，收集与该景有关的文章诗赋，了解这背后的名人掌故。请将收集到的楹联抄录在下面。
答案：12、依照第一句和前后文，适当造句。13、让我们对泉声有了真切的感受。四个比喻句，又构成一个排比句，写出了泉声的千变万化。14、排比、拟人手法；把泉水当成人来写，写出了泉水的轻巧亲切，
生动有味。15、略，适当运用比喻、排比、拟人的手法。16、仿句是近年来中考中的一个热门题型，难度颇大，要紧考察学生对原句内容、修辞等方面的明白得，在此基础上合理地运用语言的能力。所模拟的句子必须在主题思想、修辞上相近或相同。17、加点句中的〝其中的一样〞〝另一样〞是明白得关键，对应着那个故事进行明白得，意思对即可。
18、略
创新题
阅读下文，完成19—22题。
听泉
韩静霆演奏?二泉映月?，有一种心灵沐浴冲凉的感受。琴弓的马尾吃住了弦，像是把山里的玉石锯开了一个小缝儿，泉水呢，顺着左手指头尖儿款款流出来，跌扑回环在周围。内心所有的浮躁、郁闷、烦琐，都被淙淙流泉冲走了。身上清新得专门、洁净得专门。舌根也甜润润湿漉漉。讲来真得感谢盲人音乐家阿炳(华彦钧)，他用一把胡琴，教会了我们听泉。让我们明白，感受山中清泉，应该打通生命所有孔窍，只凭眼睛直观是不够的。是啊，古人讲刑天舞干戚，以乳为目，以脐为口，确实是讲人的浑身上下都生着精明的感官，人本来确实是精灵剔透的灵长目，我们和炳哥的差不就在于不明白得让心灵长出眼睛看宇宙，让耳朵生出触须触摸自然，从那个角度讲，也许我们才是真正的〝盲人〞。还有，我们没有化清流为音乐的神力，在盲人音乐家阿炳那个地点，泉水是灵感的婴儿。他一下子就捕捉住了稍纵即逝的灵感，再加进了自己的天分、才情与生命感悟，人间就淌出了不朽的经典，音乐的清泉——?二泉映月?。
〝二泉〞从前只是穷道士沿街卖艺的一支曲子，假如不是遇到杨荫浏先生，那音乐的〝泉水〞不知会在哪儿幽咽断流了。我在音乐学院学琴的时候，老先生杨荫浏的学养和运气极为师生尊崇。杨荫浏和
阿炳之间的明白得与默契，是人间知音的绝唱，俞伯牙与钟子期也不能相比。换句话讲，琴师俞伯牙倘假设遇到杨荫浏，就大可不必恨世无知音摔碎瑶琴了。杨荫浏是在建国初期为抢救濒临灭绝的文化遗产，寻访阿炳的。背着笨重的录音机，他和阿炳谈心、谈艺、谈琴。用那时候流行的〝履带〞般的录音机，录下了阿炳的曲子。这首曲子无题，阿炳让杨先生取个题目，杨先生思忖了片刻讲，就叫做?二泉映月?吧。能够想象这时候阿炳是多么感动和惊奇，他那深陷的眼窝红了，几乎要流出〝泉水〞了，面前这位先生不仅听明白了他，把他的琴声录下来，让他的音乐永久活着，而且，一语点睛，戳动了他的心泉之门。是呵是呵，这娓娓动听的音乐，不是映月的天下第二泉又是什么?泉水一冲出深山罅隙，月光就扑了过来。一轮梨花月变成了液体。揉碎了的月光，叮叮咚咚唱着歌，奔驰跳跃在惠山的绿竹林青草地。突然从高高的石崖向下〝蹦极〞，珠玉四溅；突然在花丛间埋伏蛇行，假设断还连，幽幽咽咽的；突然又在光滑的鹅卵石溪床上跳着轻松的舞步，带着小鱼，携着蝌蚪，跑向山外的世界……音乐在胡琴的三个把位回还，如曲水流觞。装饰音和滑音机智乖巧，似鱼嬉水草。抖弓细碎流畅，清流里有诉不尽的柔情。?二泉映月?是回旋曲式，让人把醉人醴泉回味品咂个够。更要紧的是，杨先生听着盲人音乐家心泉的律动，深深感受到了阿炳对生命和自然的热爱，也听到了涌动的泉水里，有一点儿淡淡的哀伤。
阿炳和杨荫浏都差不多离我们远去了，可映月的二泉还奔涌在我们的生命和生活中。记得，这首笑妙绝伦的乐曲使闻名指挥家小泽征
尔由衷倾倒，他讲过，?二泉映月?应当跪下来听。是的，此曲只应天上有，人间哪得几回闻? 也许，惟有双膝跪倒，才能够聊表心中的虔敬和感激。我们感激制造美的阿炳和发觉美的杨荫浏。阿炳开掘出了他心中独一无二的音乐泉，杨荫浏牵着〝泉水〞的手，出了山。
[注]华彦钧(1893—1950年)现代民间音乐家。小名阿炳，江苏无锡人，出身贫寒，做过道士和吹鼓手，后沦为流浪艺人。传谱有二胡曲?听松?、?二泉映月?，琵琶曲?昭君出塞?、?大浪淘沙?等。19、作者什么缘故讲：〝也许我们才是真正的盲人?〞
答：
20、杨荫浏先生把阿炳弹奏的这支曲子取名为?二泉映月?的缘故是什么?分三点讲明。
答：〔1〕
〔2〕
〔3〕
21、讲明下面两句话的意思。
(1)杨荫浏牵着〝泉水〞的手，出了山。
答：
(2)泉水是灵感的婴儿。
答：
22、以下对这篇散文的赏析，不恰当的两项是〔〕〔〕
A、从?听泉?一文中，我们听出了?二泉映月?清丽、柔婉、摇人心旌的精妙旋律，更听到了一支完全用心去感受的乐章，那是制造与发觉
的合奏，是两颗音乐的心灵相遇之后产生的恒久的共鸣。
B、小泽征尔讲，?二泉映月?应该跪下来听，这是对净化人们心灵的音乐制造者的虔敬和感激，也是对这首〝只应天上有〞的中国名曲的极大赞誉。
C、文章用寻访、谈心、谈艺、谈琴、录音、取题等来详细地描述杨荫浏抢救并传播濒临灭绝的文化遗产的过程。
D、?二泉映月?表现了阿炳〝对生命和自然的热爱〞，旋律中显露出的〝淡淡的哀伤〞，是他对自己身世的诉讲。
E、文章除了运用比喻、借代、拟人等修辞方法外还运用了正反对比、侧面描写的手法来表现?二泉映月?的旋律之美，使读者如临其境，如闻其声。
答：19、因为我们多数人没有用心灵去触摸自然，感受自然。20、(1)这支曲用的是回旋曲式(曲子如泉水回环悠扬，让人回味品咂) (2)能感受到盲人音乐家心泉的律动和他对生命自然的热爱。(3)曲中淡淡的哀伤如泉水轻咽。 21、〔1〕杨荫浏记录了?二泉映月?的曲子并将其举荐(传播、介绍)给社会。〔2〕从泉水中悟出了音乐的旋律。(那个曲子的产生是泉水给了他启发、灵感) 22、C D。
《鼎湖山听泉》拓展阅读 下三叠泉 张抗抗 多奇怪，竟然是一直往下走。 参差不齐的石阶，夹在突兀嶙峋的峭壁之中，朝望不见底的深谷延伸，两边时而钻出一株已被无数路人摸得光滑了的树杆。飘忽不定的雾气，在密密的林间回荡，只听得那一路召唤我们的山泉，就在不远的石壁后、溪涧里哗哗作响，却总也走不到头，总也不见这座名山最吸引人的所在—三叠泉。 过了观瀑亭，石级便几乎是垂直朝下。它们险峻陡峭，不时变换方向，形成重叠的“之”字形，铺向谷底。无论远来的游客怎样在这上不着天、下不着地的中途，气喘吁吁地抱怨这艰难的旅程，咒骂那不肯轻易露面的庐山水神，石阶总是默默无语，执拗地要把人带到四面是万丈悬崖的深涧中去。 我知道，退路是决没有的。 回到观瀑亭去，便只能远远地欣赏三叠泉的雄姿，没有银河飞泻的快感，没有水珠迸溅的凉意，就像欣赏一幅风景画。看风景画，又何必千里迢迢来庐山呢？ 庐山人说：“不到三叠泉，枉为庐山客。” 既然已经出征，又干吗找退路呢？ 可我仍然觉得奇怪，我到过的名山大川、名胜古迹，无一不是先向上攀援、攀登、向上走，才有蓝天、白云、山峰、雄鹰。 只有这三叠泉，一个劲朝下、朝下，望不见天顶，只有冉冉云雾弥漫在我脚下，将我轻轻包围、淹没。 “负弦波！”一位年轻的旅伴说。 “太好了！不过，似乎正弦波更能代表前进的规律。” 简单说，负弦波是从负极进入正极；正弦波是从正极进入负极。后者的波形符号是先上后下，而前者恰恰相反。 “人们不大容易相信，获取最宝贵的东西有时并不在山顶，是吗？”
“三年前我们曾去三叠泉，就是从石壁上爬下去的。”他指着对面的绝壁说。我不由地倒抽了一口冷气。从绝壁上寻找三叠泉，自然是没有退路的。他们亦是走到走不下去时，才自己辟出一条路来。 我们终于走进那幅凝固的画中来了，沐浴在霏霏雨雾之中，顿觉清凉。默默倾听那奔腾不息的山泉无穷无尽的喧嚣，细细体味这山、泉、林、雾终成一体的庐山在众山之中独一无二的含蓄美，似乎又寻到了一个新的角度，来审视庐山的真面目。 这罕见的三级瀑布，必是集几千年日月之精华，才蕴含了如此巨大的能量和魄力从高山之巅一跃而下，完成这等雄伟的壮举。我仰望这百丈银练，觉得自己变渺小了。而这种感受，却只有走了那么险陡的一段“下坡路”，站在峡谷涧底才会得到的。 如果按原路回去，便一直是朝上走。真奇怪，回路是向上的。 选自《阅读与鉴赏》阅读练习： 1.全文的线索是什么？ 2.作者说，庐山的含蓄美表现在“山、泉、林、雾”，请你结合文中的景物描写，具体描述一下它们美在哪里。 3.作者说“我仰望这百丈银练，觉得自己变渺小了……而这种感受，却只有走了那么险陡的一段‘下坡路’，站在峡谷涧底才会得到”，请你谈谈对这句话的理解。 参考答案： 1.向下走，寻三叠泉。 2.山美在“突兀嶙峋的峭壁”“万丈悬崖”；泉美在“在石壁后、溪涧里哗响”“奔腾不息”；林美在“密密的林间”；雾美在“飘忽不定”“霏霏雨雾”。（表述清楚，能表现特征，语言流畅即可） 3.（1）在大自然面前，人是渺小的，不足为道的。（2）只有经历磨难，才会发现人生的无限风景 听泉
1观沧海曹操 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。 2次北固山下王湾 客路青山下，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。 3钱塘湖春行白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 4西江月辛弃疾 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪头忽见。 5 天净沙?秋思马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 6 龟虽寿曹操 神龟虽寿，猷有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里； 烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。 幸甚至哉！歌以咏志。 7过故人庄孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。 8题破山寺后禅院常建 清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬声。 9 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 10 夜雨寄北李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时？ 11 泊秦淮杜牧 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 12浣溪沙晏殊 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。 13 过松源晨炊漆公店杨万里 莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。 正入万山圈子里，一山放出一山拦。 14如梦令李清照 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。 争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 15 观书有感朱熹 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。 16山中杂诗吴均 山际见来烟，竹中窥落日。鸟向檐上飞，云从窗里出。 17竹里馆王维
第一课《鼎湖山听泉》 谢大光 教材分析： 这是一篇写景散文，也是按照旅游作者的行踪把所见所闻表现出来 的，但是它不是直线前行，而是有着起伏跌宕的。同时，又不是简单地停 留在对景色的赞美上，而是归结于对人生哲理的领悟。 学情分析： 本文是一篇写景散文，在对景物的描写中透露出对人生的见解。通过 对本文的学习，学生进一步学会通过朗读加深对文章的理解，学习从不同 的角度描写景物和变换角度表现景物的方法。同时，让学生在优美的自 然景物中得到精神的愉悦。 教学目标：Array 1．学习吟哦讽诵的要领，通过诵读体味作者的思想感情。 2．了解一般写景散文的写作思路和构思方法。 3．学习和应用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法。 4．从课文中理解人与自然的关系，培养热爱自然的意识。 教学重难点： 1．了解一般写景散文的写作思路和构思方式。 2．掌握诵读要领，在诵读中加深对课文的理解。 3．学习和运用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法。 4．体会作者由听泉而生悟，领会文中深含的哲理。 课时安排：两课时 课前自学： 1.通读课文。 2.运用工具书，结合书下注解，把握所有生字词。 3.查阅关于“鼎湖山”的相关资料。 4.了解游记散文的特点，找出文中表明作者行踪的词句。 5.理清文章的思路，进行归纳。 6.找出文中描写泉水的语句，体味妙处。 7.结合课后练习四背诵第八自然段中的一段文字，初步体会作者的写作 意图。 8.质疑，把阅读中的问题写下来。 教学过程： 第一课时 教学目标： 1．学习吟哦讽诵的要领，通过诵读体味作者的思想感情。 2．了解一般写景散文的写作思路和构思方法。 教学步骤： 导入新课：
苏教版初中语文教材课文目录大全 七年级上册（2005年6月第5版） 第一单元（亲近文学） 1、为你打开一扇门（赵丽宏） 2、繁星（巴金） 3、冰心诗四首（母亲、纸船、成功的花、嫩绿的芽儿） 4、“诺曼底”号遇难记（雨果） 5、古代寓言二则郑人买履（《韩非子》）刻舟求剑（《吕氏春秋》） 诵读欣赏古代诗词三首 次北固山下（王湾）赤壁（杜牧）浣溪沙?山下兰芽短浸溪（苏轼） 泰戈尔诗三首（金色花、告别、榕树） 写作有感而发 语文实践活动我爱文学 第二单元（金色年华） 6、往事依依（于漪） 7、幼时记趣（沈复） 8、十三岁的际遇（田晓菲） 9、伟人细胞（秦文君） 诵读欣赏现代诗二首少年歌（朱湘）生活是多么广阔（何其芳） 写作说真话，抒真情 口语交际与人交流注意对象、场合，用语文明得体 名着推荐与阅读《汤姆?索亚历险记》 第三单元（民俗风情） 10、社戏（鲁迅） 11、端午日（沈从文） 12、本命年的回想（刘绍棠） 13、中秋咏月诗词三首 十五夜望月（王建） 水调歌头?明月几时有（苏轼） 我的思念是圆的（艾青） 诵读欣赏对联六副 写作从生活中找“米” 语文实践活动走进图书馆 第四单元（多彩四季） 14、春（朱自清） 15、三峡（郦道元） 16、济南的冬天（老舍） 17、夏（梁衡） 诵读欣赏古代诗词三首 早春呈水部张十八员外（韩愈）西江月?明月别枝惊鹊（辛弃疾） 秋词（刘禹锡 文笔精华（一） 写作观察和描写景物的特点 口语交际说话有针对性，有吸引力，善于打动别人 第五单元（关注科学） 18、斜塔上的实验（亨利?托马斯达纳?李?托马斯） 19、事物的正确答案不止一个（罗迦?费?因格） 20、宇宙里有些什么（郑文光） 21、《梦溪笔谈》二则（沈括）以虫治虫梵天寺木塔 诵读欣赏《论语》八则 写作简单地说明小制作 修改文章专题训练——词语的修改 语文实践活动模拟科技新闻发布会 专题：狼 第六单元（奇思妙想） 22、天上的街市（郭沫若） 23、七颗钻石（列夫?托尔斯泰） 24、蔚蓝的王国（屠格涅夫） 25、皇帝的新装（安徒生） 诵读欣赏古诗二首 迢迢牵牛星（《古诗十九首》） 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（李白） 写作想像 口语交际婉转拒绝 附录一应用文示例（条据通知日常书信）附录二名家书法鉴赏（王羲之、颜真卿） 附录三字词表 七年级下册（2005年12月第5版） 第一单元（人物风采） 1、童年的朋友（高尔基） 2、一面（阿累） 3、我的老师（魏巍） 4、展示华夏文化的魅力（余玮） 5、赵普（《宋史》） 诵读欣赏古诗二首题破山寺后禅院（常建）登岳阳楼（杜甫） 周总理，你在哪里（柯岩） 写作观察人物特点，写出人物个性 口语交际做一回小记者 第二单元（童年趣事） 6、从百草园到三味书屋（鲁迅） 7、月迹（贾平凹） 8、三颗枸杞豆（程海） 9、我们家的男子汉（王安忆） 10、柳叶儿（宋学孟） 诵读欣赏两小儿辩日（《列子》） 黄纱巾（薛涛） 写作记事写人线索清楚 口语交际劝告
苏教版初中语文古诗大全 丂年级丆册（13） 1《次北固山万》 2《赤壁》 3《浣溪沙》 4《十五夜望月》 5《水调歌头》 6《对联六副》 7《早昡呈水部张十八员外》 8《西江月/夜行黄沙道中》 9《秋词》 10《论语八则》 11《迢迢牵牛星》 12《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 13《过故人庄》 丂年级万册（19） 14《题破山寺后禅院》 15《登岳阳楼》 16《蝉》 17《孤雁》 18《鹧鸪》 19《采莲曲》 20《莲叶》 21《赠荷花》 22《白莲》 23《莲》 24《沁园昡 雪》 25《卜算子 咏梅》1 26《卜算子 咏梅》2 27《木兰诗》 28《观刈麦》 29《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 30《使至塞丆》 31《黄鹤楼》 32《归园田居 (兵丅)》 八年级丆册（12） 33《长征》 34《昡望》 35《泊秦淮》 36《十一月四日风雨大作》 37《过零丁洋》 38《送杜少府之任蜀川》 39《己亥杂诗》 40《望岳》 41《钱塘湖昡行》 42《登飞来峰》 43《雁门太守行》 44《别云间》 八年级万册（14） 45《闻雁》 46《池鹤》 47《迎雁》 48《宣州谢朓楼饯别校乢叏云》 49《渔家傲》 50《天净沙·秋思》 51《酬乐天扬州初逢席丆见赠》 52《无题》 53《同儿辈赋未开海棠》 54《题红叶》 55《山中》 56《城东早昡》 57《夜雨寄北》 58《论诗》 九年级丆册（13） 59《塞万曲六首（兵一）》 60《塞万曲》 61《凉州词》 62《惠崇《昡江晚景》二首 63《木兰花》 64《蝶恋花》 65《兲雎》 66《蒹葭》 67《成功》引用 68《相见欢》 69《浣溪沙》 70《龟虽寿》 71《白雪歌送武判官归京》 九年级万册（7） 72《饮酒（兵一）》 73《行路难》 74《游山西村》 75《茅屋为秋风所破歌》 76《观沧海》 77《江城子·密州出 猎》 78《山坡羊 潼兲怀古》
2019-2020年苏教版初中语文八年级上册练习题八十八 第1题【单选题】 律诗中总有两联诗句运用了对偶的手法，使得句式整齐对称，读来朗朗上口，富有音乐美。这两联诗句是( )。 A、首联和颔联 B、颔联和颈联 C、首联和尾联 D、颈联和尾联 【答案】： 【解析】： 第2题【单选题】 下列词语中划线字注音全都正确的一项是( ) A、纷扰（rǎo）收敛（liǎn）随声附和（hé）焦灼（zhuó） B、匀称(chèng) 阔绰（chuò）偃旗息鼓（yǎn）踉跄（qiàng） C、要塞（sài）提防（dī）拈轻怕重（zhān）愠怒（yùn） D、拮据（jū）干涸（hé）挑拨离间（jiàn）蔫巴（niān) 【答案】： 【解析】： 第3题【单选题】 下列四句中存在歧义的一句是( )
A、这是一门学生愿意学习的课程。 B、那是一项农民能够掌握的技术。 C、这是一个技师能够解破的问题。 D、那是一个大家乐于接受的方案。 【答案】： 【解析】： 第4题【单选题】 选出字形有误的一项( )。 A、芹菜美孚肥嫩砍刀 B、火燎愠怒踉跄宿营 C、嚼草残渣掀开蒜苗 D、一霎堵截跨包绽开 【答案】： 【解析】： 第5题【单选题】 下列句子有语病的一项是( )。 A、人群和担架都停下了。背红十字挎包的人飞步跑来，弯腰扶起他，关切地问道：“你怎么啦？” B、革命斗争，需要我们吃草，我们就去吃它。而且，我们还要好好总结经验，把草吃得好一些！ C、各地要将《新华字典》列入2012年新建的农家书屋图书采购。 D、一度在松花江内消失的珍稀鱼类再次出现，这令当地渔民兴奋不已。
【答案】： 【解析】： 第6题【单选题】 下列各句中标点符号运用不当的一项是( )。 A、彭德怀：“你冤枉他了。” B、刘少奇：“我和彭军团长的炒面呢？” C、循着歌声，只见蔡畅面对夜空纵情歌唱“马赛曲”。 D、“主席！”众人异口同声地喊。 【答案】： 【解析】： 第7题【单选题】 填入下面句子空白处的词语最恰当的一项是( )。 卫生员了两声，突然抓起一把野菜，光火地：“都是敌人的围追堵截，逼得我们走草地，逼得我们吃草。” A、啜泣 B、呜咽 C、抽噎 D、哭泣 【答案】： 【解析】：
《鼎湖山听泉》教学设计 教学目标： 知识能力 1、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵第四自然段。 2、学会本课9个生字。两条绿线内的5个只识不写。理解由生字组成的词语。会用“像……一样……”造句。 过程方法 以学生的自读自悟为主，充分发挥学生的主体作用，让学生参与自主互动式课堂教学流程，体验有效学习。 情感态度 理解课文内容，凭借课文中的具体语言材料，通过想象感受泉声的美妙，增强热爱大自然地思想感情。 教学重点、难点： 1、引导学生结合具体的语言环境理解重点词句，体会作者的思想感情。 2、凭借语言材料想象泉声的变化，体会泉声的美妙有趣。 教学时间：2课时。 第一课时 教学目标： 1、正确、流利地朗读课文。 2、学会本课9个生字。两条绿线内的5个只识不写。理解由生字组成的词语。
3、精读第一、二自然段，了解鼎山湖泉水的特点。 教学过程： 一、谈话导入 1、同学们，你们听说过我国广东省肇庆市东北部的鼎湖山吗？民间传说黄帝曾铸鼎于此，因而习称鼎湖山。那儿的景色可美啦！山上有庆云寺、白云寺、荣睿碑亭、观雪亭等建筑，水帘洞、葫芦潭、飞水潭等瀑布。今天就让我们跟随作者到鼎湖山去聆听、辨识、品味那里的泉水声吧！ 2、读了课题，你最想知道什么？ 二、自学质疑，整体感知 1、提出自学要求： （1）读准字音，读通课文。 （2）在自己最感兴趣或不理解的地方做上标记。 2、学生按要求自学。 3、检查自学情况： (1)生字词正音： 出示本课生字，指名读，并说说本课的生字在读或写时应注意些什么，你准备怎样记住这些生字。 (2)学生交流自己读后的初步感受，提出自己不理解的问题，对于一些简单问题，当场予以解决，对于重点问题在精读课文时解决。 (3)你最喜欢课文哪一个部分，为什么？读给大家听一听。 4、理清文章脉络。
鼎湖山听泉 【课前学习】 1、给下列加点的字注上正确的拼音。 ①肇．庆（）②泠泠 ．．（）③淙．淙（）④一脉．（）⑤怅惘（） ⑥汩汩（）⑦古刹（）⑧拾级（）⑨污垢（）⑩繁衍（） 2、下列词语中有四个错别字，请划出并在后面改正。 引我暇想顿生雀跃寻声而去盘旋曲折伸手欲缆 清澈透明山鸣谷应小心翼翼炯然相异新陈代谢 3、选词填空。 ①过了寒翠桥,还没踏上进山的石径,泠泠淙淙的泉声就 (A迎 B扑 C拂)面而来。 ②那半含半露、欲近故远的娇态，使我想起在家散步时，常常 (A绕 B趴 C偎)我膝 下的爱女。 ③远近高低，树木枝缠藤绕，密不分株，沉甸甸的湿绿，犹如大海的波浪，一层一层， 直向山顶 (A涌 B掀 C推)去。 ④钟声来自半山上的庆去寺。寺院依山而造， (A藏 B嵌 C耸)于千峰碧翠之中。 ⑤有时，泉水在树木疏朗处闪过亮亮的一（A潭 B片 C泓），再向前寻，已不可得。 4、仿照下面例句写一句话，要求与例句中的格式相似，修辞手法相同。 例句：我愿是一朵欢乐的浪花，为大海营造一点生机。 【课堂导学】 1、文章结构 2、文章主题 本文通过对鼎湖山泉水的声音、形态等的描写，表现了鼎湖山的泉水，滋润了葱茏的树木，给了鼎湖山以生命的活力，孕育了鼎湖山悠久的历史文化，让人感受到生命演进的旋律，产生一种心灵洗涤的感悟，揭示了“泉水就是鼎湖山的灵魂”。 3、语言特点 这篇文章语言清新生动，颇有吸引力，这得归功于作者在文中成功地运用了比喻的修辞手法，形象生动地展示了景物的特征，自然地引发读者产生联想，进入美妙的境界。比如“越向高处，树越密，绿意越浓，泉影越不可寻，而泉声越发悦耳。怅惘间，忽闻云中传来钟声，顿时，山鸣谷应，悠悠扬扬，安详厚重的钟声和欢快清亮的泉声，在雨后宁静的暮色中，相互应答着，像是老人扶杖立于门前，召唤着嬉戏忘返的孩子。”这段文字一方面描绘了泉声与钟声的特点，泉声欢快清亮，钟声厚重安详，一方面又通过比喻形象描绘出泉声与钟声和谐相应的情景，作者把这情景形象地比喻为老人召唤嬉戏忘返的孩子，这比喻充满了人间的情趣，流露了作者的喜爱之情。
苏教版初中语文文言文原文及翻译（打印版，绝对完整，精心编辑）七年级上册8 1《郑人买履》2《刻舟求剑》3《幼时记趣》4《三峡》 5《以虫治虫》 6《梵天寺木塔》 7《论语八则》 8《狼》 七年级下册6 9《赵普》 10《黄鹤楼》11《于园》 12《黔之驴》 13《爱莲说》 14《两小儿辩日》 八年级上册5 15《晏子使楚》16《人琴俱亡》17《小石潭记》 18《记承天寺夜游》 19《治水必躬亲》 八年级下册7 20《马说》21《陋室铭》22《活板》23《核舟记》 24《口技》 25《送东阳马生序》 26《山市》 九年级上册7 27《陈涉世家》28《桃花源记》29《与朱元思书》30《捕蛇者说》 31《岳阳楼记》 32《醉翁亭记》 33《得道多助，失道寡 助》 九年级下册8 34《曹刿论战》 35《邹忌讽齐王纳谏》36《鱼我所欲也》37《生于忧患，死于安 乐》 38《愚公移山》 39《出师表》 40《茅屋为秋风所破歌》 41《田忌赛马》
七年级上册课文 1《郑人买履》 郑人有欲买履者，先自度其足而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。” 译文：有个郑国人，想去买鞋子，他事先量了自己的脚，把量好的尺码放在自己的座位上。到了前往集市的时候，却忘了带尺码。已经拿到鞋子，（才发现忘了带尺码）就对卖鞋子的人说：“我忘了带尺码。”就返回家去拿尺码。等到他又返回集市时，集市已经散了，终于没有买到鞋。 有人问：“为什么不用脚试一试鞋的大小呢？”他回答说：“我宁可相信尺码，也不相信自己的脚！” 2《刻舟求剑》 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？ 译文：有个楚国人渡江，他的剑从船中掉到水里，急忙在船边上刻下记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停止了，从他刻记号的地方下水找剑。船已经前进了，但是剑（落在江底）不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗？ 3《幼时记趣》 余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小微物，必细察其纹理。故时有物外之趣。 夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。 于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐，定目细视。以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为邱，凹者为壑，神游其中，怡然自得。 一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也。舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然惊恐；神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院。 译文：我回忆幼小的时候，能睁大眼睛对着太阳，眼力足以看得清极细小的东西。看
初三上册语文《鼎湖山听泉》教案 一、在诵读中理清作者的写作思路及感情发展的脉络。 二、扣住“泉”字，抓住“听”从不同角度（有详有略明暗交错）来表现景物的方法。 三、从泉声的美妙中感悟作者对人生和 ___理解，增强热爱自然，保护环境的意识。 一、在诵读中理清作者的写作思路及感情发展的脉络。 二、感受泉声的美妙，感悟作者对人生和 ___理解。 寓理于景的表现手法，在景物的描写中感悟理解哲思。 两课时 这是一篇精美的游记散文，以游踪为线索，以“听泉”为中心，记叙了在景区的所见、所闻、所感，表达了作者对鼎湖山泉水的喜爱之意，对大自然的热爱之情。在第一课时的学习中，引导学生抓住线索，梳理文脉，从“听”字入手，找出作者四次听泉的句子，并能说出每次听泉的感受，在此基础上，学习从不同角度描写景物
的方法。第二课时进行深度阅读，抓住一个“听”字，重点赏析第8段“枕泉而眠”，理解作者是如何由听泉而领悟出人生的哲理。教学的过程中充分注重诵读教学，从诵读中得到启发，最终应达到能理解作者在状写的景物中寄寓的深刻的人生哲理。 学习目标 一、移步换景的写作手法。 二、学习作者从不同角度（有详有略明暗交错）来表现景物的方法。 三、品读相关语句，感受泉声的美妙，体会作者感情发展的脉络。 学习重点 一、移步换景的写作手法。 二、初步感受泉声的美妙，体会作者感情发展的脉络。 学习难点
品读相关语句，感受泉声的美妙，体会作者感情发展的脉络。 教学过程 一、导入 上学期，我们通过“江山多娇”那一单元课文的阅读，一起游览了清幽的黄州小石潭，空明的月下承天寺，秀美如画的阿里山，神奇瑰丽的西双版纳，异域风光的绚丽都曾令我们流连忘返。今天，我们再来阅读著名散文家谢大光的一篇游记散文《鼎湖山听泉》，在作者美妙的文字引领下共同感受这奇幻的自然风光。 二、预习检查（详见预习作业） 三、初步阅读，整体感知 1、析题 文章表现的对象：泉 表现对象的手段：听（角度很奇特）
苏教版与人教版初中语文课本共同课文 (2012-03-26 23:14:04) 苏教版与人教版初中语文课本共同的现代文30篇 苏教版第一册：《纸船》、《十三岁的际遇》、《社戏》、《春》、《济南的冬天》、《事物的正确答案不止一个》、《天上的街市》、《皇帝的新装》。 第二册：《我的老师》、《从百草园到三味书屋》、《人民解放军百万大军横渡长江》、《沁园春·雪》。 第三册：《故乡》、《我的叔叔于勒》。 第四册：《最后一课》、《背影》、《苏州园林》、《奇妙的克隆》。 第五册：《海燕》、《紫藤萝瀑布》、《敬业与乐业》、《孔乙己》、《范进中举》、《变色龙》、《散步》、《乡愁》。 第六册：《威尼斯商人》、《藤野先生》、《台阶》、《雪》。 苏教版与人教版初中语文课本共同的文言文24篇 《幼时记趣》、《三峡》、《黔之驴》、《木兰诗》、《陈涉世家》、《桃花源记》、《与朱元思书》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》、《马说》、《陋室铭》、《核舟记》、《口技》、《送东阳马生序》、《小石潭记》、《记承天寺夜游》、《山寺》、《曹刿论战》、《邹忌讽齐王纳谏》、《孟子二章》、《鱼我所欲也》、《生于忧患死于安乐》、《愚公移山》、《出师表》。 苏教版课本中的古诗50首 第一册：《次北固山下》、《赤壁》、《浣溪沙》、《早春呈水部张十八员外》、《西江月·明月别枝惊鹊》、《秋词》、《论语》、《迢迢牵牛星》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。 第二册：《题破山寺后禅院》、《登岳阳楼》、《两小儿辩日》、《蝉》、《孤雁》、《鹧鸪》、《使至塞上》、《黄鹤楼》、《归园田居》、《卜算子·咏梅》、《观刈麦》、《破阵子》。 第三册：《送杜少府之任蜀州》、《己亥杂诗》、《望岳》、《钱塘湖春行》、《登飞来峰》、《春望》、《泊秦淮》、《十一月四日风雨大作》、《过零丁洋》。
《鼎湖山听泉》阅读答案 ①山泉作娇儿之态，泉声则是孩子如铃的笑语。受泉声的感染，鼎湖山年轻了许多，山径之幽曲，竹木之青翠，都透着一股童稚的生气，使进山之人如入清澈透明的境界，身心了无杂尘，陡觉轻快。…… ②站在亭前望去，满眼确是一片浓碧。远近高低，树木枝缠藤绕，密不分株，沉甸甸的湿绿，犹如大海的波浪，一层一层，直向山顶推去。就连脚下盘旋曲折的石径，也印满苔痕，点点鲜绿。踩着潮润柔滑的石阶，小心翼翼，拾级而上。越向高处，树越密，绿意越浓，泉影越不可寻，而泉声越发悦耳。 …… ③入夜，山中万籁俱寂。借宿寺旁客房，如枕泉而眠。深夜听泉，别有一番滋味。泉声浸着月光，听来格外清晰。白日里浑然一片的泉鸣，此时却能分出许多层次：那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭。至于泉水绕过树根，清流拍打着卵石，则轻重缓急，远近高低，各自发出互不相同的音响。这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐，在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命的诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律。我俯身倾听着，分辨着，心神犹如融于水中，随泉而流，游遍鼎湖；又好像泉水汩汩滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。啊，我完全陶醉在泉水的歌唱之中。说什么“山不在高，有仙则名”，我却道，“山不在高，有泉则灵”。孕育生机，滋润万木，泉水就是鼎湖山的灵魂。 11、选文①段和③段划线句都写到在鼎湖山心灵得到净化，引起心灵净化的原因是否一样？简要分析。 ▲ 12、古人作诗常追求“一字传神”，谢大光散文的语言也有“一字传神”的魅力，请赏析下面加点字传递的神韵。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？▲ 泉声浸着月光，听来格外清晰。▲ 13、下面三组文字的作者都描绘了“绿”，但用意却不同，请依次说说作者描绘“绿”的用意。(3分) 沉甸甸的湿绿，犹如大海的波浪，一层一层，直向山顶推去。就连脚下盘旋曲折的石径，也印满苔痕，点点鲜绿。踩着潮润柔滑的石阶。——《鼎湖山听泉》 ▲ 那水呢，不但不结冰，倒反在绿萍上冒着点热气，水藻真绿，把终年贮蓄的绿色全拿出来了，天儿越晴，水藻越绿，就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上，况且那些长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢！——《济南的冬天》 ▲ 可是在每天早晨，我起来观看这被幽囚的“绿友”时，它的尖端总朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶，一茎卷须，都朝原来的方向。——《囚绿记》 ▲ 11、不一样。前者是泉声使鼎湖山年轻了许多，山中万物透着生气，使人如入清澈透明的境界，身心俱净；后者是万般泉声使作者产生了对人生、历史的感悟，物我两忘，身心俱净。
新苏教版初中语文七年级知识点 一、词汇积累(加点的要注音) 痴想隐秘凝成喧腾一瞬间啜泣纳罕头晕目眩小心翼翼骚扰小憩 糟蹋庸碌擎天撼地迸溅伫立伶仃忍俊不禁仙露琼浆蜂围蝶阵盘虬卧龙 缀连倔强洗濯玷污诅咒冉冉雏形繁弦急管玲珑剔透具体而微慧心 嬉戏闲适禀告厄运心旷神怡险象迭生执著鞭策奢望蹂躏猝然长逝 酝酿黄晕抖擞镶水藻贮蓄澄清逝川湛蓝唱和玄奥犬吠凝神 津津乐道丁丁栖息归泊寥阔枯涸清洌梦寐竦峙澹澹骸骨葱茏 峰峦预兆一霎间狩猎喑哑静谧窸窣开膛破肚海域一叶孤舟高插青冥 碧瓦飞甍直接霄汉黯然缥缈一切乌有丫杈憔悴肃杀诀别荡漾嫌恶什物惊惶 瑟缩傲然虐杀宽恕恍然大悟苦心孤诣攥逮怦怦寒颤嫩芽霎时水波粼粼
罗摩衍那匿笑花瓣沐浴祷告妄弃至爱炫耀 称职妥当头衔爵士骇人听闻 随声附和缥缈笼罩疏星女娲澄澈莽莽榛榛嬉戏哞哞潺潺孪生痒酥踉踉跄跄 二、课文理解 1、《在山的那边》选自《长江文艺》，作者王家新，这是一首现代诗，诗人运用象征的手法，取象于群山和大海。用大海比喻理想，用群山比喻重重困难，用爬山比喻艰苦奋斗。告诉人们：奔向理想的人生征途是漫长的，但是，只要百折不挠地坚持奋斗，理想境界终将实现。 2、《走一步，再走一步》的作者是美国作家莫顿亨特，本文记叙的是“我”童年时一次“脱险”的经历。文章却蕴含着一个哲理：在人生道路上，不管面对怎样的艰难险阻，只要把大困难分解为小困难，一个一个地认真解决小困难，终将战胜巨大的困难，赢得最后的胜利。 3、《生命生命》是香港女作家杏林子(本名刘侠)的一篇散文。这篇文章通过三个事例引出了对“生之欲望”、“生命力”和“生命”的感悟，并从不同的侧面引发出了三点思考：即必须对自己负责，好好地使用生命，让人生更有意义;要让有限的生命发挥了无限的价值，使我们活得更为光彩有力;要珍惜生命，珍惜时间，不懈努力，为生命奋斗，勇敢地活下去。
苏教版初中语文课内文言文原文及译文 七年级上册：讲读课文：⑴《郑人买履》⑵《刻舟求剑》⑶《幼时记趣》⑷《三峡》⑸《以虫治虫》⑹《梵天寺木塔》专题⑺《狼》⑻《论语》八则 七年级下册：讲读课文：⑼《赵普》⑽《黄鹤楼》⑾《于园》⑿《黔之驴》诵读欣赏：⒀《两小儿辩日》专题⒁《爱莲说》 八年级上册：讲读课文：⒂《晏子使楚》⒃《人琴俱亡》⒄《小石潭记》⒅《记承天寺夜游》⒆《治水必躬亲》八年级下册：讲读课文：⒇《马说》（21）《陋室铭》（22）《活板》（23）《核舟记》（24）《口技》（25）《送东阳马生序》诵读欣赏：（26）《山市》 九年级上册：讲读课文：（27）《陈涉世家》（28）《桃花源记》（29）《与朱元思书》（30）《捕蛇者说》（31）《岳阳楼记》（32）《醉翁亭记》诵读欣赏：（33）《得道多助，失道寡助》 九年级下册：讲读课文：（34）《曹刿论战》（35）《邹忌讽齐王纳谏》（36）《鱼我所欲也》（37）《生于忧患，死于安乐》（38）《愚公移山》（39）《出师表》（40）《茅屋为秋风所破歌》 七年级上册 ⑴《郑人买履》 郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。” ⑵《刻舟求剑》 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？ ⑶《幼时记趣》 余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小微物，必细察其纹理。故时有物外之趣。 夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。 于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐，定目细视。以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为邱，凹者为壑，神游其中，怡然自得。 一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也。舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然惊恐。神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院。 ⑷《三峡》 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” ⑸《以虫治虫》
篇一：鼎湖山听泉阅读答案谢大光 篇二：鼎湖山听泉阅读答案谢大光 谢大光 ①江轮挟着细雨，送我到肇庆。冒雨游了一遭七星岩，走得匆匆，看得蒙蒙。赶到鼎湖山时，已近黄昏。雨倒是歇住了，雾漫得更开。山只露出窄窄的一段绿脚，齐腰以上，宛如轻纱遮面，看不真切。眼不见，耳则愈灵。过了寒翠桥，还没踏上进山的途径，泠泠淙淙的泉声就扑面而来。泉声极清朗，闻声如见山泉活脱进跳的姿影，引人顿生雀跃之心。身不由己，循声而去，不觉渐高渐幽，已入山中。 ②进山方知泉水非此一脉，前后左右，草丛石缝，几乎无处不涌，无处不鸣。山间林密，泉隐其中，有时，泉水在林木疏朗处闪过亮亮的一泓，再向前寻，已不可得。那半含半露、欲近故远的娇态，使我想起在家散步时，常常绕我膝下的爱女。每见我伸手欲揽其近前，她必远远地跑开，仰起笑脸逗我；待我佯作冷淡而不顾，她却又悄悄跑近，偎我腰间。好一个调皮的孩子！ ③山泉作娇儿之态，泉声则是孩子如铃的笑语。受泉声的感染，鼎湖山年轻了许多，山径之幽曲，竹木之青翠，都透着一股童稚的生气。使进山之人如入清澈透明的境界，身心了无杂尘，陡觉轻快。行至半山，有一补山亭。亭已破旧，无可驻目之处，唯亭内一楹联“到此已无尘半点，上来更有碧千寻”，深得此中精神，令人点头会意。 ⑤钟声来自半山上的庆云寺。寺院依山而造，嵌于千峰碧翠之中。由补山亭登四百余阶，即可达，庆云寺是岭南著名的佛教第十七福地，始建于明崇祯年间，已有三百多年历史。寺内现存一口“千人锅”，直径近二米，可容一千一百升，颇为引人注目的古刹当年的盛况，于此可见一斑。 ⑥晚饭后，绕寺前庭园漫步。园中繁花似锦，蜂蝶翩飞，生意盎然，与大殿上的肃穆气氛迥然相异。花丛中两棵高大的古树，枝繁叶茂，绿荫如盖，根部护以石栏，显得与众不同。原来，这是二百多年前，引自锡兰国（今名斯里兰卡）的两棵菩提树。相传佛祖释迦牟尼得道于菩提树下，因而，佛门视菩提为圣树，自然受到特殊的礼遇。 ⑦鼎湖山的树，种类实在太多。据说，在地球的同一纬度线上，鼎湖山是现存植物品种最多的一个点，现已辟为自然保护区，并被联合国教科文组织选作生态观测站。当地的同志告诉我，鼎湖山的森林，虽经历代变迁而未遭大的破坏，还有赖于庆云寺的保护。而如今，大约是佛法失灵的缘故吧，同一个庆云寺，却由于引来大批旅游者，反给自然保护区带来潜在的威胁。 ⑧入夜，山中万籁俱寂。借宿寺旁客房，如枕泉而眠。深夜听泉，别有
篇一：鼎湖山听泉节选阅读答案 篇二：鼎湖山听泉节选阅读答案 阅读《鼎湖山听泉》（节选）答案阅读《鼎湖山听泉》（节选）答案尼玛oj3 2014-11-07 1. 用简明语言概括文章的主要内容.阿炳创造《二泉映月》的美,杨先生发现《二泉映月》的美.2.第一段中,“从这个角度说,也许我们才是真正的“盲人”.”这个角度指什么角度?阿炳“化清流为音乐的神力”具体表现在哪里?角度：让心灵长出眼睛看宇宙,让耳朵生出触须抚摸自然.化清流为音乐的神力：他一下子就捕捉住了稍纵即逝的灵感,再加进自己的天分、才情与生命感悟,人间就淌出了不朽的经典,音乐的清泉——《二泉映月》.3.作者说“琴师俞伯牙倘若遇到杨荫浏,就大可不必因世无知音摔碎瑶琴了”有什么用意呢? 借用典故,杨先生能发现音乐美,了解音乐家的内心,成为阿炳的知音,为《二泉映月》流芳千古做贡献.4.第三段哪些词句体现出阿炳对生命和自然的热爱?哪些词句流露出阿炳淡淡的忧伤? 揉碎了的月光,叮叮咚咚唱着歌,奔跑跳跃在惠山的竹林间草地上.忽然从高高的石崖向下“蹦极”,珠玉四溅；忽然在花丛间潜伏蛇行,若断还连,幽幽咽咽的；忽然又在光滑的鹅石溪床上跳着轻盈的舞步,带着小鱼,携着蝌蚪,跑向山外的世界……5.怎样理解“惟有双膝跪倒,才可以聊表心中的虔敬和感激”这句话的含义? 只有跪听才能怀着欣赏《二泉映月》的美,被它所倾倒,怀着虔诚的心去感受阿炳虽经历生活的磨难,却依然充满着对生命和自然的热爱,怀着感激的心去感受杨先生发现美,传播美的博大胸怀篇三：鼎湖山听泉节选阅读答案 入夜，山中万籁俱寂。借宿寺旁客房，如枕泉而眠。深夜听泉，别有一番滋味。泉声浸着月光，听来格外清晰。白日里浑然一片的泉鸣，此时却能分出许多层次：那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落入深潭。至于泉水绕过树根，清流拍打着卵石，则轻重缓急，远近高低，各自发出不同的音响。这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐。在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命在诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律。我俯身倾听着，分辨着，心神犹如融于水中，随泉而流，游遍鼎湖；又好像泉水汩汩滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。啊，我完全陶醉在泉水的歌唱之中。说什么山不在高，有仙则名，我却道山不在高，有泉则灵。孕育生机，滋润万木，泉水就是鼎湖山的灵魂。这一夜，只觉泉鸣不绝于耳，不知是梦，是醒？梦也罢。醒也罢。我愿清泉永在。我愿清泉常鸣。1.文中所描写的泉声有什么独特的美? 。 2. 深夜听泉，别有一番滋味，这别有的滋味具体表现在哪些方面？。 3. 我俯身倾听着，分辨着，心神犹如融于水中，随泉而流，游遍鼎湖；又好像泉水汩汩滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。中的融和滤用得好不好，请选择一个进行分析。。 4.下面一段文字描写瀑布，与上文描写泉水相比较，它们在写法上有哪些相同的地方？请作简要分析。那瀑布从上面冲下，仿佛已被扯成大小的几绺；不复是一幅整齐而平滑的布。岩上有许多棱角；瀑流经过时，作急剧的撞击，便飞花碎玉般乱溅着了。那溅着的水花，晶莹而多芒；远望去，像一朵朵小小的白梅，微雨似的纷纷落着。 (朱自清《绿》)【答案】1.节奏美、层次美、情韵美。2.①万般泉声，如一曲奇妙的交响乐。②听出岁月的流逝，历史的变迁，生命的诞生、成长、繁衍、死亡的人生感悟。③有一种心灵净化和升华的遐思。（答对其中两点即可）3.融，恰当地写出作者全身心的投入，被奇妙的泉声所陶醉，沉浸其中。 4.都采用了比喻的修辞(1分)，生动形象地写出了泉水和瀑布的优美动人。（1分）都从动态的角度描写泉水和瀑布，展现其美。（1分）【解析】分析：1.根据那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落入深潭这几句话，分析出泉声的特点为具有层次美；根据这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲
鼎湖山听泉教案 Coca-cola standardization office【ZZ5AB-ZZSYT-ZZ2C-ZZ682T-ZZT18】
1 鼎湖山听泉 教学目标： 1．学习吟哦讽诵的要领，通过诵读体味作者的思想感情。 2．了解一般写景散文的写作思路和构思方法。 3．学习和应用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法。 4．从课文中理解人与自然的关系，培养热爱自然、保护环境的意识。 教学重点： 1．了解一般写景散文的写作思路和构思方式。 2．掌握诵读要领，在诵读中加深对课文的理解。 3．学习作者在文章中对材料的详略安排。 教学难点： 1．学习和运用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法。 2．体会作者由听泉而生悟，领会文中深含的哲理。 教学时数：三课时 第一课时 教学过程： 一、导入新课 1．介绍：鼎湖山位于广东肇庆市东北部，与当地另一风景区——星湖齐名。前人为此山写过很多游记，当代散文家谢大光也写过一篇，却与众不同。板书课题，并提问：课文题目中哪两个字是本文的关键结合教师介绍，展开想象，思考这篇散文会有什么地方与众不同，并回答教师提问，“听”和“泉”字是关键字。 2．本文作者着重抓住一个“泉”字来写，用听觉来感受，写出了鼎湖山的独特的美。 3．给学生5分钟时间，让学生自由朗读课文。 4．检查生词预习情况 ①给加点字注音： chàngwǎng 古刹磅礴楹联怅惘污垢万籁俱寂泠泠淙淙雄浑一泓 ②解释下列词语： 雀跃：高兴得像雀儿一样跳跃； 怅惘：因失意而心事重重;惆怅迷惘； 楹联：挂在或帖在楹(堂屋)前部柱子上的对联，泛指对联； 万籁俱寂：形容各种声音都寂静下来了。
篇一：鼎湖山听泉课外阅读答案 篇二：鼎湖山听泉课外阅读答案 入夜，山中万籁俱寂。借宿寺旁客房，如枕泉而眠。深夜听泉，别有一番滋味。泉声浸着月光，听来格外清晰。白日里浑然一片的泉鸣，此时却能分出许多层次：那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落入深潭。至于泉水绕过树根，清流拍打着卵石，则轻重缓急，远近高低，各自发出不同的音响。这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐。在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命在诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律。我俯身倾听着，分辨着，心神犹如融于水中，随泉而流，游遍鼎湖；又好像泉水汩汩滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。啊，我完全陶醉在泉水的歌唱之中。说什么山不在高，有仙则名，我却道山不在高，有泉则灵。孕育生机，滋润万木，泉水就是鼎湖山的灵魂。这一夜，只觉泉鸣不绝于耳，不知是梦，是醒？梦也罢。醒也罢。我愿清泉永在。我愿清泉常鸣。1.文中所描写的泉声有什么独特的美? 。 2. 深夜听泉，别有一番滋味，这别有的滋味具体表现在哪些方面？。 3. 我俯身倾听着，分辨着，心神犹如融于水中，随泉而流，游遍鼎湖；又好像泉水汩汩滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。中的融和滤用得好不好，请选择一个进行分析。。 4.下面一段文字描写瀑布，与上文描写泉水相比较，它们在写法上有哪些相同的地方？请作简要分析。那瀑布从上面冲下，仿佛已被扯成大小的几绺；不复是一幅整齐而平滑的布。岩上有许多棱角；瀑流经过时，作急剧的撞击，便飞花碎玉般乱溅着了。那溅着的水花，晶莹而多芒；远望去，像一朵朵小小的白梅，微雨似的纷纷落着。 (朱自清《绿》)【答案】1.节奏美、层次美、情韵美。2.①万般泉声，如一曲奇妙的交响乐。②听出岁月的流逝，历史的变迁，生命的诞生、成长、繁衍、死亡的人生感悟。③有一种心灵净化和升华的遐思。（答对其中两点即可）3.融，恰当地写出作者全身心的投入，被奇妙的泉声所陶醉，沉浸其中。 4.都采用了比喻的修辞(1分)，生动形象地写出了泉水和瀑布的优美动人。（1分）都从动态的角度描写泉水和瀑布，展现其美。（1分）【解析】分析：1.根据那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落入深潭这几句话，分析出泉声的特点为具有层次美；根据这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐这几句话，分析出泉声的特点为具有美；根据在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命在诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律这几句话，分析出泉声的特点为具有情韵美。2. 深夜听泉，别有一番滋味的滋味主要表现在：仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命在诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律；心神犹如融于水中，随泉而流，游遍鼎湖；又好像泉水汩汩滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。3.无论选择融还是滤，我们都要给予出相应的理由。如：滤，写出了泉水对作者心灵的净化，冲走污垢，留下深情。4.选文主要采用比喻的修辞手法，表现出泉水的动态美；很明显链接材料中也是采用比喻的修辞手法，同样也表现出泉水的动态美。考点：本题考查学生阅读抒情性散文的能力。点评：抒情性散文在形散的美丽外衣下，往往蕴涵着真情实感。所以，对抒情性散文的分析，重在入情入境，细心品味。可以从以下几个方面入手：一、感悟理解。感悟是对作品内涵，技巧，境界的正确理解，是对作品的再创作和提高。阅读的本质就是从文章外在形式理解其精神核心，这就要学生与作者心灵相通，领悟作者如何与自然.生活对话，感悟作者在作品中流露的情感和思想。篇四：鼎湖山听泉课外阅读答案