校本课程第六篇从小养成爱劳动的习惯
劳动创造世界，劳动创造人类，世界上所有的财富都是通过劳动创造出来的……在我们的生活中处处体现出：要做一个真正的人，就必须爱劳动。
可是我们发现，有的同学们参加劳动时怕这怕那，怕脏怕臭，有的同学可以说是根本不爱劳动。据调查，现在的小学生，爱劳动、有较好劳动习惯的约占1/3，另外的2/3是不爱劳动或不太爱劳动的。他们懒得铺床叠被，懒得收拾书包、收拾桌子，甚至于懒得洗脸、洗脚，连喝水也懒得自己倒，在家里一切都由爸爸妈妈帮着做，连上学放学时书包也是爸爸妈妈帮着背。可见，我们的同学参加的劳动太少了。多数原因是家长心疼孩子，怕孩子吃苦受累。可是，我们知道，不爱劳动的孩子，他们也很难爱学习；怕劳动，也会怕做作业，怕思考问题。人的能力是要靠培养的，劳动能力的培养尤其重要。如果我们现在忽视了劳动习惯的养成，就是忽视了学做人的最重要的内容和机会。
读一读
故事（一）
有个男孩子，名叫丁丁。他非常喜欢画画，可就是不爱劳动。早晨，妈妈又要做饭，又要扫地擦桌椅，可丁丁趴在桌上只管画画，连头都不抬。妈妈招呼他：?丁丁，来帮妈妈一下。?丁丁说：?不嘛，我正在画‘大家动手在劳动’的画呢！?很快，画完了。他把图画拿给妈妈看。妈妈举起画，说：?画得很好，不过这个擦桌子的小男孩儿是你吗？我可从来没见你干活儿呀！?这番话说得丁丁脸一下子红了起来。原来他画的是一家人劳动的场面：奶奶在炉前烧饭，爸爸在搬煤气罐，妈妈在洗衣服，丁丁在擦桌子，连家里的小花猫也在捉老鼠。妈妈见丁丁脸红了，便对他说：?丁丁，你看所有的人都得劳动，连小花猫都要捉老鼠。不这样，大家怎么生活呀？你要记住：不劳动就没饭吃，没衣穿。所以要从小热爱劳动，养成劳动习惯，做一个有用的人。?
故事（二）
1961 年11 月，彭德怀回到了故乡——湖南省湘潭县乌石寨。他看着童年时代就十分熟悉的家乡的山水草木，看着阔别多年的父老乡亲，感到格外亲切。回想在战争年代，乡亲们跟着共产党闹革命，抛头颅，洒热血，承受了极大的牺牲，终于盼来了全国的解放和革命的胜利。想到这里，彭总不由得感慨万千：?是呵，苦了多少年的乡亲们该过过好日子啦！?
彭德怀来到了响塘区南谷公社的陈蒲大队调查。午饭的时间到了，彭德怀没有到?公共食堂?去吃大锅饭，而是撇开随同人员，独自一人来到离食堂不远的贺老伯家里。刚跨进屋，迎面扑来阵阵烟雾，只见贺老伯正蹲在灶下烧火做饭。彭德怀关切地凑上去问：?老伯，为什么不到食堂去吃饭？?
老伯没好气地说：?有什么饭吃！只因彭德怀要来调查，大队才开食堂饭的，还要工分高的人才有得吃。我不去凑这个热闹，真是打肿脸充胖子！?彭德怀一听，话出有因，顺手将锅盖揭开，只见锅里蒸的是糠粑耙。彭德怀抓起糠粑粑就吃，那粗糙、苦涩的糠直刺喉头，确实难以咽下去，他的心痛了，眼窝里充满了泪花。
回到故居，彭德怀召开了社员大会，他说：?我是讨过饭的，是饿怕了的，可那是旧社会。如今，我们当家做了主人，我们应该抓紧时机开荒种粮，生产自救，把穷队变为富队，不应该再有人饿肚皮了。我这次回来是当社员的，队上要安排我出工，不安排的话，我就邀请婆婆姥姥上山砍柴去。?说干就干，从那以后彭德怀就与社员一起参加集体劳动，他特别提倡开田，在工余时间还动员侄儿一道去开田。侄儿望着两鬓斑白的伯伯劝道：?你老人家年纪一大把了，还开什么田啰？?彭德怀风趣地回答：?年老骨头枯，正好做功夫！别说我年老，做起事来，还可以跟你们小青年比一比呢！?说完就捋起衣袖，用他那曾指挥过千军万马的手，挥锄猛干起来，像个标准的老农。
在彭德怀的带动下，家乡一块块新田被开发出来，种上了绿油油的庄稼。彭德怀欢欢喜喜地与乡亲们一道收棉花，种麦子，撒下了无数的汗珠。他说：?从今年起，我每年回来参加劳动一个月，别的重活干不了，帮生产队看牛，看湖鸭。如果不能回来，就投资一百元
交队上。?就这样，彭德怀在家乡立了个不计劳动报酬的特殊社员的?户头?。
一种良好的习惯是培养出来的,而不是生来就有的,它是在人的
生活实践中逐步形成的。同学们，热爱劳动是中华民族的传统美德，我们理应将它传承下去。
在我们的校园里，每天都有人在默默地打扫卫生，每天都有人随手捡起地上的垃圾……是他们共同创造了整洁的校园环境，让我们得以在清新的校园里快乐地学习。
从今天起，我们首先应该养成自己的事情自己做的好习惯。要持之以恒地学习做事情，不能因学得慢或做不好而着急，更不能半途而废。其次，做些力所能及的家务劳动，如扫地、收拾碗筷、择菜、洗菜等。有针对性地认识一些工具、蔬菜和生活常识等，同时通过自身的劳动来体会劳动的辛苦，学会体谅和关心他人。另外，还可以适当地参加一些公益劳动，如打扫公共卫生、帮邻居拿报纸、植树、种花等。在养成劳动习惯的过程中，除了要有耐心和恒心以外，还要自己积极主动的参与劳动。
希望同学们在学校、家庭都要积极参加劳动。真正做到自己的事情自己做，学校的事情抢着做，家里的事情自觉做，从小养成热爱劳动的好习惯。人人争做劳动小能手，“雁美在高空中，花美在绿丛中，话美在道理中，人美在劳动中。”
劳动好习惯（10条）
1、认真打扫室内外与包干区的卫生，并保持教室、校园的整洁；
2、自己的事情自己做；
3、家里的事情主动做；
4、别人的事情帮助做；
5、集体的事情大家做；
6、劳动中注意自我保护；
7、动脑筋把活干好；
8、劳动结束时整理现场；
9、爱护和珍惜劳动成果；
10、劳动中讲究质量、效率。
想一想：
①谁是我们身边最爱劳动的同学？
②我们应该养成怎样爱劳动的好习惯？
记一记：
热爱劳动的名言
1、只有人的劳动才是神圣的。——高尔基
2、知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。——宋庆龄
3、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。——劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。——高尔基
4、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。——卢梭
5、应该记住，我们的事业，需要的是手，而不是嘴。——童第周
小学校本课程内容 校本课程是以学校为基础开发出来的课程。实施校本课程是实现学校的办学宗旨，体现办学特色的有效途径。实施校本课程能更好地满足学生的兴趣和需要，促进学生的个性发展；既落实国家基础课程在课堂教学中的落实，又能因地制宜、因校制宜关注学生的个性发展，开发适合学生全面发展的、彰显学校特色的校本课程。校本课程的开发还可以有效提高教师的业务能力和课程开发水平。为落实素质教育精神，顺应课程教材改革的发展趋势，根据教研室小学室的要求，现拟定校本课程开发方案如下：一、指导思想： （一）确立一个中心：人文素养的培养 体现课程改革的基本理念，根据学生的年龄特点，遵循学生身心发展规律，适应社会进步、经济和科学技术发展要求为前提，将培养学生人文素养定为我校校本课程开发的基本方向。 （二）建立一个基础：生活 以学生的生活为基础，从生活出发，引导学生理解生活的意义，生活的方式，扩展学生生活经验，丰富学生的精神世界，使学生从思想到行动，都能贴近生活，适应生活。从而解决学生生活中的问题，并创造生活，享受生活。因此，我们的校本课程与学生的生活紧密结合。在课程的开发过程中我们重视师生的自我发展、自我体验，正视学生的个人知识。重视学生的自我意识、自我体
验、自我选择，张扬学生知识中的个性化，使之共同成为时代精神的建构者。 （三）明确一个原则：开放（包括内容和形式上的开放）开放可以给师生更广阔的天地，校本课程内容上的开放可以使教师更好的把握教改的实质，形式上的开放可以促进内容更趋科学、完整。 二、校本课程开发的目标： 本学期，开发出一套适合各年级学生特点、具有序列性的第二册学校课程教材。从学生的兴趣出发，尊重每个人的个性发展，因势利导，促使学生养成良好的学习、行为习惯，形成健全的人格。在校本课程开发的过程中，我们将加强对校本课程开发的监督，并注重积累，编写学习习惯和行为习惯两方面的校本课程，编写形成我校的校本课程丛书，形成“体现个性、具体实用、富有活力”的特色。并且使教师真正做到不仅会教教材，而且会编教材，成为科研型教师。 三、校本课程开发的内容： 开发以“好习惯伴我成长”为教材名称的具有序列性的1—5年级第二册校本课程。每册分“学习习惯”和“行为习惯”两个版块的内容，每个版块两个单元，每个单元初定为2—4课内容，课时内容各级部自主安排，确定好后交教导处审定。必要时，可更换单元课题。加上单元评价，每个单元大致为20页，每册书80页左右。
精心整理《中国传统文化经典诵读》校本课程纲要 八里中心小学 一、课程目标 中国古代文化经典浓缩了“人文科学”和“自然科学”等多方面知识，是中国文化的瑰宝，是古人留给我们的一笔丰厚的遗产。它不仅为当代中国人所 以“厚德健体、崇文明理”为校训，经典的古诗词的诵读与积累可以培养学生高尚的情操，丰厚学生的人文底蕴，培养崇尚文明礼仪、行为文明雅致，明白事理，勤于探究，善于思考的西新人。 基于以上三点，我们决定在全校开设《中国传统文化经典诵读》课程，其目的在于宏扬中国优秀的传统文化，培养塑造一代具有丰厚文化底蕴及现代意
识为一体的跨世纪人才，继承和发扬中华民族传统美德。同时，在诵读中开发儿童的记忆潜能，陶冶情操，为学生健全的人格发展与良好的性情修养形成奠基。基于这种目的，我们确立《中国传统文化经典诵读》课程目标如下： 1、认识中国传统文化的丰厚博大，了解国古代的优秀诗文。 2、在读古文、背古诗的过程中，宏扬中国传统文化，培养爱国情感。 3、丰富学生的文学储备，加强其文学功底，促进学生成为一代具有丰厚文 4 5 古诗作为一种文学载体，一直以来被语文教材选作范例。尤其是新课程改革以来，新的《语文课程标准》上已明确规定了各年级要求背诵的篇目。结合学生实际，我们将唐诗宋词作为诵读的首选，并确定了具体目标： （二）古代蒙学教学
在所有的蒙学书中，最流行的便是《三字经》、《百家姓》、《千字经》《弟子规》，读《三字经》以习见闻，三字一句，合辙押韵，便于低年段学生诵读，所以《三字经》被列为低年段学生诵读内容之列。 （三）成语故事 故事是学生喜闻乐见的文学形式，而成语故事的学习不仅能提供文学滋养，而且融会在成语故事中的智慧、风骨、胸怀和操守都将成为新一代青少年学习 1 的开发就是充分尊重和满足学生需要，以学生素质发展、个性和人格得到更充分，自由发展和健全为目的的，在具体的实践过程中，我们要始终坚持以学生需求为本。 2、趣味性原则。
2016考试复习题（中国学生最终版） 填空（15个空，一空2分，合计30分） 1.中华文化的基本精神可以简单的用四个字来概括：阴阳中和， 具体来说包括三个精神：自强不息，厚德载物，中正和谐。 2.六经按照时间顺序分别是：《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》 3．既济卦、遁卦的卦画。 4. 四库：经史子集 5.“中庸”的三达德：智（知），仁，勇。 6. 乾卦的六爻的爻辞：初九—潜龙勿用； 九二—见龙在田，利见大人； 九三—君子终日乾乾，夕惕若；厉，无咎； 九四—或跃在渊，无咎； 九五—飞龙在天，利见大人； 九六—亢龙有悔 7.《道德经》第一章：道可道，非常道；名可名，非常名；无、名天地之始；有、名万物之母。顾常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。 8.《大学》的三纲八条目：三纲—明德，亲民，止于至善。 八条目—格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。 9.《尚书》的主要文体类型：典，謨，训，诰，誓，命 10.周礼的四官：春官宗伯，夏官司马，秋官司寇，冬官司空
名词解释（4道题，一道5分，合计20分） 1.十翼 《十翼》即《易传》。《周易》包括《易经》和《易传》，而《易传》包括《彖》《象》《系辞》《文言》《序卦》《杂卦》《说卦》，由于《易经》分为上经和下经，《彖》《象》《系辞》三部分也相应的分为上、下。这样共十个方面的内容，因此《易传》又称为《十翼》。 2.三礼 〃《周礼》《仪礼》《礼记》合称“三礼”。 〃《周礼》的主要内容是设臵了一套严密，详赡的治官制度和措施。 〃《仪礼》的主要内容是记载古代礼仪制度 〃《礼记》的内容包括礼治通论；诠释《仪礼》的专编；记载古代礼仪制度并加以考证；记载孔子言行及孔门杂事；记录古代格言。 3.春秋“书法” 〃《春秋》是我国第一部编年体史书 〃“书”即记、写，“法”即规则、方法。所以“书法”，就是写什么，不写什么，如何书写的方法。而春秋“书法”即为《春秋》的记事方法，也称“春秋笔法”。 〃书法的用意是体现作者一定的思想价值观念。以周代的礼制为准绳，对等级名分、是非、恶善、褒贬进行判定。达到维护等级名分、辨别是非、惩恶扬善、警戒后人的目的。 4.三纲五常
中华传统文化进校园实施方案
传统文化进校园 风土人情进校园实施方案
一、指导思想随着中国课程改革的深入发展，校本课程的开发已成为中国课程改革领域内的一个重要课题。我校依据国家、地方、学校三级课程实施计划，根据学校的办学目标，决定以校本课程的开发为突破口，依托古城自然人文资源，进行校本课程的研究和实践，逐步形成基于古城风土人情和学校特色相融合的学校课程活动教育，以此带动学校各方面的发展，全面提升学校的办学层次。 二、课程设计的创意 （一)开发校本课程教育功能，充分挖掘古城风土人情教育活动的教育价值，弘扬民族精神，促进学生综合素质的提高。 （二）校本课程能营造校园良好的研究氛围，为每一位教师的成长搭建舞台，促进教师专业化发展。 （三）以古城风土人情教育特色提升学校的知名度，促进学校办学特色的形成。 三、课程目标设计 （一）课程开发的学生发展目标 课程开发的学生发展总目标：经过校本课程古城的风土人情的设计，引导学生走进承德：用眼去观察；用耳去聆听；用脑去思索；用手去创作。使学生认识古城、熟悉古城、喜爱古城、保护古镇城。从而增强古城后人的自豪感，进而培养学生热爱家乡、热爱人民的思想感情。 具体目标有：
1、了解承德古城浓厚的文化底蕴，感受丰富的水乡文化，激发学生主动了解、探索家乡风俗的意识和实际行动。 2、在活动中，引导学生学会交往与合作，在不断的探究性学习中，批判地继承古城民俗的优良传统，体现立志为家乡服务的伟大志向。 3、培养自信乐观的生活意识，不断地提高文化品位和审美情趣，逐渐认识本土文化资源的丰厚，激发学生爱祖国爱家乡的情感。 二、实施目标： 1、校本课程要体现基础性： 基础教育要重视基础，校本课程将立足于打好学生文化基础、品德基础、身心基础为目标。全面发展学生的能力，促进学生对学科知识的综合和运用。 2、校本课程要体现发展性： 根据学校实际状况，兼顾到每个学生的发展需要，树立着眼于学生发展的教育价值观，把为学生的发展服务当作校本课程的基本价值取向。 3、校本课程要体现现实性： 校本课程是根据学校的实际情况而开设了课程，在开发过程中主要依靠学校的自身力量来完成，目标不能远离实际。 4、校本课程要体现主体性：
《安全教育》校本课程纲要 一、一般项目： 1、课程名称：安全教育 2、开发教师： 3、教学材料：安全教育资料 4、课程类型：必修 5、授课时间:1年 6、课时：每学期16课时 7、授课对象：一、二年级学生 二、具体内容 （一）课程开发背景：安全教育工作是做好学校教育工作的前提条件，是搞好班级教育教学的必要保障。重视班级安全管理和对学生进行经常性的安全教育及自我保护教育，这样才能使学校和班级有一个安全、稳定的教育教学环境，才能保证学生的健康成长，为学校顺利开展各项工作，为教育改革和发展创造良好条件。 （二）课程目标： 知识目标：通过安全教育课程的学习，培养学生科学生活态度，使学生日常生活和学习种按科学规律办事，形成安全意思，通过传授基本的安全知识和自我自救的基本技能，提高危险情景下的应急能力。
能力目标：紧密联系学习生活，从学生的生活经验生活需要和实际能力出发，多些简单易学的方法，学会自我保护，调动家长积极性，发挥家庭和家长作用，，使家庭生活中得到保障，学会结合实际何况，创造性进行安全教育。 思想教育目标：健康、安全、成才是每个家庭和社会对学生关注的三大重点问题，而安全是学生健康成长的重要保证，为保证学生平安健康成长，作为家长和教师要为学生创设安全温馨的生活，时时向学生进行安全的教育。 （三）课程内容： 1、引导学生注意出行安全，知道上学放学路上的交通安全知识。 2、认识生活中的安全标志。知道指示标志、警告标志、禁令标志的含义。避免意外伤害事故的发生。 3、懂得良好卫生习惯的重要性。知道一些口腔卫生、用眼卫生、生活卫生知识。培养学生讲究环境卫生的良好习惯。 4、了解校园中人为伤害事故的可怕。知道校园中楼梯走廊上、课间玩耍时、实验手工课上、体育课上的安全注意事项。 5、了解常见传染病的知识。甲型H1N1流感的预防知识。 6、知道生活中常用的急救电话号码110、120、119、122.并知道他们的用途，及拨打时的注意事项。 7、了解生活中的一些其他安全知识，提高学生安全防范意识，提高自我保护的能力。 （四）课程实施建议：
小学新六艺校本课程计划 一、培养目标 贯彻党的教育方针，体现时代要求，通过新六艺课程与国家课程、地方课程的协调配合，培育学生继承、发扬中华民族优秀文化传统和革命传统，初步养成以爱国主义为核心的民族精神；培养学生个性特长，养成健康的审美情趣和良好的行为习惯；培养学生的人文素养、科学素质、创新精神、实践能力；促进学生初步具有中国心理、世界眼光、传统体认、现代意识；促进学生逐步形成正确的世界观、人生观、价值观；使学生成为德、智、体、美等方面全面发展的一代新人。 二、课程基本理念 新六艺课程的基本理念，我们称之为化育思想。 化育思想是以国家教育方针为指针，以辩证唯物主义和历史唯物主义为哲学基础，以中华民族优良人文传统为依托，并批判借鉴西方人文主义教育思想以及现代教学论、课程论，由此探索构建的适应中国现代化建设需要的教育思想。 化育思想的核心信念是弘扬中国文化传统中人文化成的理念。《易》曰：观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。唐代孔颖达注释云：人文，则诗、书、礼、乐之谓；当法此教而化成天下也。孔子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。先哲们的这些论述，揭示了中国
古代人文化成理念的基本内涵，成为我们化育思想的理论渊源。因此，化育思想，我们也称之为化成教育思想。它是以人类优秀文化科学知识为教育内容，以化育为教育方法，以促进学生人格健康成长为目的的教育思想。 化育思想的基本宗旨是培养学生的人文精神、民族精神、时代精神。 化育思想要求在教育中注重学生现实存在和现实生活；注重学生学习的主体地位；注重学生人格的完善、个性的发展和创新意识、实践能力的培养；注重对学生心灵的关怀；注重对学生人文素质和科学精神的培养；注重培养学生关注人类社会发展进步；注重培养学生关注民族文化传统和民族生存状态，勇于献身民族复兴大业。 三、课程基本结构和性质 小学新六艺校本课程包括新诗教、新书教、新乐教、新礼教、新科教、新武教共计六门课程。 小学新六艺课程的性质属于在教育行政部门指导下自主开发的校本课程。小学新六艺校本课程由涪陵城区教育办公室主持，涪陵城区六所小学共同参与研究和开发。 小学新六艺校本课程与中国传统六艺教育有明显的传承关系，但绝不是复古。小学新六艺校本课程是在马克思主义和现代教育理念指导下，根据时代要求，对中国传统六艺教育精神的继承和发展。它既应具有明显的历史传承性，更应具有鲜明的时代性。 四、课程基本要求
《中国传统文化经典诵读》校本课程纲要 八里中心小学 一、课程目标 中国古代文化经典浓缩了“人文科学”和“自然科学”等多方面知识，是中国文化的瑰宝，是古人留给我们的一笔丰厚的遗产。它不仅为当代中国人所继承，而且引起世界许多国家人民的重视，传统蒙学课本《三字经》已被联合国教科文组织列入《儿童道德丛书》，许多经典被译成多国文字，所以，让中国的儿童诵读中国古代文化经典具有重要性和必要性。 其次，科学研究表明，人的大脑约有140多亿个神经细胞组成，而经常使用的仅占脑细胞总量的10%——20%，大多数脑细胞处于修整、后备状态，也就是说，儿童的大脑有挖掘不尽的潜能，让他们背诵大量古诗、古文大有也处。因为他们的头脑里储存的东西不多，且由于相互干扰少，容易把东西装进去并不会遗忘。虽然很多经典的内容学生一时无法理解，只要让他们装在脑子时随着年龄的增长和对知识理解能力的增强，这些东西就会发生质的变化，成为融会贯通的知识，到那时便是一笔丰富的财产。 再次，我校以“以人为本，追求卓越”为办学理念，确立了具有“良好的人文素养、宽厚的知识素养、浓厚的探究欲望、亮丽的爱好特长”的培养目标，以“厚德健体、崇文明理”为校训，经典的古诗词的诵读与积累可以培养学生高尚的情操，丰厚学生的人文底蕴，培养崇尚文明礼仪、行为文明雅致，明白事理，勤于探究，善于思考的西新人。
基于以上三点，我们决定在全校开设《中国传统文化经典诵读》课程，其目的在于宏扬中国优秀的传统文化，培养塑造一代具有丰厚文化底蕴及现代意识为一体的跨世纪人才，继承和发扬中华民族传统美德。同时，在诵读中开发儿童的记忆潜能，陶冶情操，为学生健全的人格发展与良好的性情修养形成奠基。基于这种目的，我们确立《中国传统文化经典诵读》课程目标如下： 1、认识中国传统文化的丰厚博大，了解国古代的优秀诗文。 2、在读古文、背古诗的过程中，宏扬中国传统文化，培养爱国情感。 3、丰富学生的文学储备，加强其文学功底，促进学生成为一代具有丰厚文化底蕴的新世纪人才。 4、通过读古文、背古诗，继承和发扬中华民族的传统美德，帮助学生修身养性，净化心灵，陶冶情操。 5、开发儿童的记忆潜能，发展学生的语言、思维、想象及表达能力，为儿童的可持续发展奠定基础。 二、课程内容 中国传统文化既有其精华之处，但也有其糟粕，所以我们应当具有选择性地吸取精华。故在诵读内容的选择上，我们一定要慎重。那些被称之为“经典”的诗文，和对学生的人格发展、性情修为乃至人世观、世界观、价值观等的形成具有正面影响的优秀篇章，是我们的道选。我们确定的诵读内容主要为以下六个：（一）唐诗宋词
小学学生行为习惯养成教育 校 本 教 材 学生行为习惯养成教育理念
四字诀 宁少勿多，宁易勿难； 身教为先，先做后知； 耐心细致，严格训练； 循序渐进，反复重复； 持之以恒，永不放弃； 亲爱的老师、同学们： 著名教育家叶圣陶先生说：“什么是教育，简单一句话，就是要培养良好的习惯”和“好习惯使人享用一辈子”。中国青少年研究中心的专家孙云晓指出：“习惯决定孩子的命运”。足见培养小学生良好行为习惯的重要性。从小养成的良好习惯，优良素
质便犹如天性一样坚不可摧。习惯的力量是巨大的，如果形成一个好习惯，将会终身受益，而好习惯更适宜在早期养成。 所谓“习惯”，是指一个人在后天养成的一种自动化的动作行为倾向。习惯不是与生俱来的，它是在生活中形成并逐渐稳固下来的。中国有句老话:积千累万，不如有个好习惯。习惯养的好，终身受福；养的不好，则终身受累。一个教师教给学生的只是是有限的。而培养一个良好习惯的受益却是无穷的。良好的习惯是孩子所储存资本，会不断的增值，而人的一生就在享受着他的利息。这正是:“播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。” 我们之所以要编写这套《行规礼仪儿歌读本》校本教材，是基于以下知识和实际: 一是认为小学生形成良好的生活习惯、学习习惯、文礼习惯的重要性，有一个好的习惯对学生是一生的财富，对他们的未来起着决定性的作用。因此，让学生养成好的习惯应是学校和教育工作者的工作重点。从其中意义上讲比掌握一定的知识更重要，知识如果有不足，还有时间再进行学习和弥补，而人的习惯一旦形成，难以改变。 二是处于我们农村的家长的整体的素质偏低，不重视和不会对孩子进行行为习惯的养成教育。 三是我们现在使用的《思品与生活》、《思品与社会》的教材与我们生活实际有较大的差距。且对小学生的行为习惯方面教育的很少。 四是学校学生没有形成好的习惯，甚至有不少不良的毛病和陋习。需要我们在这方面足够的重视。 为此学校根据多年在学生行为习惯方面的养成教育的经验，集所有教师的智慧，历时一年多编写了这本《行规礼仪儿歌读本》校本教材，作为学校今后学生行为习惯养成教育的重点，这对贯彻落实《小学生守则》、《小学生日常行为规范》，加强校风校纪建设，将产生深远的影像。该教材今后将作为学校德育工作、班级活动、学生行为养成教育的校本课程使用教材。 由于编者水平有限，教材可能还有待进一步的完善，诚请领导、广大教师和学生提出宝贵意见！ 新拨小学小学 学生行为习惯养成教育校本教材 编委会 2017年8月26日 目录 行规礼仪教育（一） 1.上学、放学行规礼仪要求
小学生中华传统文化经典诵读读本高年段 目录 《诗经》 (1) 节选（一）凯风 (1) 节选（二）采葛 (2) 节选（三）月出 (2) 节选（四）采薇 (3) 节选（五）小旻 (4) 节选（六）小弁 (4) 节选（七）鼓钟 (5) 节选（八）车辖 (6) 节选（九）抑 (6) 节选（十）载芟 (7) 《道德经》 (8) 节选（一）三十八章（砭时） (8) 节选（二）四十章（论道） (9) 节选（三）四十二章（论道） (9) 节选（四）四十三章（治国） (10) 节选（五）四十五章（修身） (10) 节选（六）四十七章（修身） (11) 节选（七）四十九章（治国） (11) 节选（八）五十七章（治国） (12) 节选（九）五十九章（修身） (12) 节选（十）六十二章（修身） (13) 节选（十一）六十四章（治国） (14) 节选（十二）六十六章（治国） (14) 节选（十三）六十八章（议兵） (15) 节选（十四）七十三章（治国） (16) 节选（十五）七十八章（修身） (16) 节选（十六）八十一章（修身） (17) 《孟子》 (18) 节选 (一) 老吾老 (18) 节选（二）乐民之乐者 (18) 节选（三）以力服人者 (19) 节选（四）天时不如地利 (19) 节选（五）得道者多助 (20) 节选（六）或劳心，或劳力 (20) 节选（七）仁，人心也 (21) 节选（八）故天将大任于斯人也 (22) 节选（九）人恒过 (22) 节选（十）行之而不著焉 (23) 节选（十一）人之所不学而能者 (23) 节选（十二）孔子登东山而小鲁 (24) 节选（十三）有为者辟若掘井 (25) 节选（十四）食而弗爱 (25)
中华传统文化经典导读（五年级） 老子（一） 《老子》——道家的经典，传统文化的内核 “外示儒术，内用黄老”，这句话表明即使在“罢黜百家，独尊儒术”的时代，道家依然具有旺盛的生命力。前面提到过，真正的文化人都明白道家的学说在哲理等文化内涵上要远远高于儒家。如果说中国的传统文化是座冰山的话，那么儒家的文化只是其中海面上的一小部分，而大部分在海面下支撑的就是道家文化。清朝《四库全书》的总编辑纪晓岚就以“博大精深”来评价道家学说。 《老子》第一章：“ 道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼”。《老子》第九章：“ 持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。”这两章不仅谈了“有”与“无”的关系，万物的起源与观察事物的方法，而且也提到了事物盛衰发展的规律，以及人们如何遵守这种规律。 《老子》虽然只有五千字，但它包含的内容广泛。它既提到了人类自身的修养以及人与社会的关系，也讨论了人与自然以及宇宙起源等哲学问题。一本《老子》读下来，就可以“智者见智，仁者见仁”。对于中国传统文化入门者来说，学习《老子》要先明白“道、德、仁、义、礼”的含义及其排位的高下，树立读书做人的大局观，不要为了名利而掉入儒家批评道家时所用的“玩弄权术”的小圈圈中去。 第一章 . 道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。 第二章 天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。 第七章 天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪！故能成其私。 第八章 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 第九章 持而盈之不如其己；揣而锐之不可长保；金玉满堂莫之能守；富贵而骄，自遗
·小学安全教育校本课程下载； 抓好小学安全保护工作，是学校素质教育主要内容，是做好基础教育工作前提条件.学校、家庭及每个学生要有强烈安全意识，重视安全管理和对学生进行经常性安全教育及自我保护教育，这样才能使学 校有一个安全、稳定教育教学环境，才能保证学生健康成长、才能远 离危险，减少意外伤害发生. 据了解，我国每年约有1.6万名中小学生非正常死亡20**年，中小学生因安全事故、食物中毒、溺水、自杀等死亡，平均每天有40多人，就是说每天有一个班学生在“消失”.据中国青少年研究中心20**年至20**年全国性大型调查发现，安全事故已经成为14岁以下少年儿童第一死因.近年来中小学生安全教育日主题是“防止校园伤害，加强青少年儿童自我保护教育”.小学生活泼好动、精力充沛，有强烈求知欲.但由于年龄小，生活经验少，容易发生意外事故，更需要重视安全教育，让安全教育深入每个学生心中. 对同学们来说，一定要加强安全意识，多掌握一些安全知识和逃生技能，本书结合了农村中小学学生生活、学习实际情况，介绍了一 些安全文明知识，为学生掌握安全知识和逃生技能提供了素材.学区各校专门开设《地方课程》，通过系统教学，让平安―――校园，让健 康常伴你我. 学生是祖国花朵与未来，让我们学校、家庭、社会共同携手，为学生打造一片安全平台. 第一课交通安全 交通安全关系到每一个人安危.我国每年死于交通事故人数超过 10万人，其中绝大多数是由于缺乏交通安全知识或忽视交通安全所致. ★常见交通标志
红灯亮时，不准车辆、行人通行；黄灯亮时，不准车辆、行人通行，但已越过停止线车辆和已进入人行横道行人，可继续通行；绿灯 亮时，准许车辆、行人通行. 十字交叉路口标志行人通过标志 ★步行安全常识 1、路上行走要走人行道，没有人行道时要靠路右边行走. 2、横过车行道，要走人行横道、人行过街天桥后地下通道. 3、行路时要注意各种信号灯指示，尤其要注意路口红绿灯、人行 横道信号灯和车辆转向灯变化. 4、不要在车行道、桥梁、隧道或交通安全设施等处逗留. 5、不要在路上抛物、泼水、散发印刷广告或干其他妨碍交通活动. 6、不要穿越高速公路和铁道隔离设施. ★教你一招 遇到交通事故怎么办？ 1、维护秩序，保护好现场. 2、呼喊周围路人，同时拨打“120”向医院求救，迅速抢救伤员. 3、打“122”交通事故报警电话求助. 4、记住违章肇事车辆车牌号码. ★实践活动 过马路时应注意什么？ 第二课常见疾病与急救常识 日常生活中，只有了解常见疾病相关知识，学会安全用药和简单 急救方法，我们才能更健康，家庭才能更幸福. ★常见疾病 感冒感冒一般伴有肌肉酸痛、头痛、头晕、流鼻涕、鼻塞、咽 痛、咳嗽、喷嚏、发热等症状.注意休息，多饮水，补充营养，并及时 到医院就诊.
安全教育校本课程纲要 第一部分课程性质 本课程是以小学生生活为基础，以促进学生树立和强化安全意识，掌握必要的安全行为的知识和技能，养成自救自护的素养和能力为目标的一门综合性课程。主要具有以下特点： （一）人文性——“珍爱生命，安全第一”。以小学生的发展为本，为他们安全健康的成长服务，帮助他们最大限度地预防安全事故的发生和减少安全事件造成的伤害；从小学生的生活体验出发，尊重学生身心发展的规律，用他们喜闻乐见的方式组织课程容、实施教学；引导学生正确处理个体生命与自我、他人、社会和自然之间的关系，为他们的人文情怀和社会责任感的建立奠定基础。 （二）实用性——安全教育贯穿于生命发展的全过程，贯穿于小学生的全部生活。本课程立足于学生安全生活的需要，提供预防和应对安全事故最基本、最有效的知识、方法和技能，以使学生能够科学、及时、有效地解决在实际生活中遇到的各类安全问题，保障小学生健康安全地成长。 （三）实践性——从小学生的生活实际出发，将学生生活中可能遇到的各类安全问题作为课程的主要容，在生活中进行安全教育；注重与社会实践的联系，通过学生自主参与的、丰富多样的活动，在认识、体验与践行中增强安全意识，掌握方法技能，养成安全习惯，在活动中进行安全教育。 （四）综合性——以学生的生活为主线，把社会安全、公共卫生、意外伤害、网络信息安全、自然灾害以及影响学生安全的其他事故或事件等六个方面的安全问题有机整合；把公共安全知识和与其相关的法律、道德、
心理健康等方面的容有机整合；坚持以学校教育为主，通过家庭、社区活动等多种途径，形成教育合力，实施课程目标。 第二部分课程目标： 一、总目标：通过安全教育，培养学生的社会安全责任感，使学生逐步形成安全意识，自觉遵守安全行为规则，懂得自我保护、珍惜生命及安全的重要性。掌握必要的安全行为的知识和技能，了解相关的法律法规常识，培养学生从现在做起，从一点一滴做起，从自身做起，养成在日常生活和突发安全事件中正确应对的良好习惯。培养学生热爱学校，热爱生命，增强学生的安全意识和自我保护的能力。 二、分类目标 （一）知识 1.知道生命是可贵的，初步认识自己的身体及其发育特点，了解必要的生命健康知识。 2.知道社会安全类突发事故的围及危险、危害，了解社会安全类突发事故的防知识和应对措施。 3.了解基本公共卫生和饮食卫生常识，知道常见病和传染病的危害和防治措施。 4.知道网络的用途，学会合理使用网络资源，知道预防和应对网络、信息安全事故的措施。 5.了解突发自然灾害对生命安全可能造成的威胁，知道躲避自然灾害引发的危险的基本方法。 6.了解常见的意外伤害事故，知道意外伤害事故发生时的求救和求生的方法。 （二）能力
实验小学 一、课程开发背景 著名教育家xx先生说： “什么是教育，简单一句话，就是要培养良好的习惯。”中国青少年研究中心的专家孙云晓也指出： “习惯决定孩子的命运。”足见培养小学生良好行为习惯的重要性。从小养成了良好习惯，优良素质便犹如天性一样坚不可摧。 学校的办学理念是“给孩子们一个坚实的人生支点”，也就是力求用六年的小学学习生活去为学生的一生作好铺垫。那么，能够影响学生一生的是什么呢，那就是“习惯”。为此编制《小学生习惯养成教育》校本课程教材，这对加强改进学校德育工作，贯彻落实学生日常行为规范，促进学生良好行为习惯的养成，将产生积极影响。 二、课程目标 1.总目标 通过课程学习，使小学生懂得培养良好习惯的重要意义，掌握文明礼仪、公共秩序以及有关学习、生活、工作等方面的基本知识，培养关心社会、尊重他人、热爱生活的美好情感，养成良好的学习、行为、卫生习惯。 2.具体目标 结合学校《习惯培养标准》（即学习习惯——“听、说、读、写、思”，行为习惯——“坐、立、行、谈、尊”，卫生习惯——“吃、穿、玩、洁、劳”，分年级、年段提出不同的内容及要求）进行实实在在的深入细致的教育。 三、课时设置及授课对象 课时设置： 每学年课时量18课时，每月间xx1课时。
授课对象： 低、中、高段学生。 四、教学材料与课程内容 根据多年学生习惯养成教育的经验，集全体班主任老师之智，搜集各类资料，通过改编、创编教材，作为学生行为习惯教育的载体。教材共3册，每个年级一学年18个主题，每个主题1课时。课时内容包括： （1）引言（习惯要点、习惯要求）， （2）阅读与思考（故事引路“古代先贤故事”或“身边故事” ）， （3）体验与感悟（情境训练）， （4）我能做到（自我评估）。各册具体内容安排如下： 低段 1．我xx旗。 2．自己的事情自己做。 3．主动向他人问好。 4.不做危险游戏。 5．集合快、xx、齐。。 6．不浪费食物。 7．我们爱劳动。 8．向小零食告别. 9.助人为乐数第一。 10．今日事xx。
《小学生行为习惯养成教育》校本课程纲要 一、课程开发背景 著名教育家叶圣陶先生说“什么是教育简单一句话就是要培养良好的习惯。”中国青少年研究中心的专家孙云晓也指出“习惯决定孩子的命运。”足见培养小学生良好行为习惯的重要性。从小养成了良好习惯优良素质便犹如天性一样坚不可摧。 所谓“习惯” 是指一个人后天养成的自动化的动作行为倾向。习惯不是与生俱来的它是在生活中形成并逐渐稳固下来的。“积千累万不如有个好习惯。”习惯培养得好终身受益培养得不好则终身受累。教师教给学生的知识是有限的而养成的良好习惯则会使学生受益无穷。从小培养孩子良好的习惯是为一生储存资本使之不断地增值。这正是“播种行为收获习惯播种习惯收获性格播种性格收获命运。” 开设《小学生行为习惯养成教育》这一课程基于以下几点考虑一、学校的办学理念是“六年铺展一生” 也就是力求用六年的小学学习生活去为学生的 一生作好铺垫。那么能够影响学生一生的是什么呢那就是“习惯”。 二、良好的习惯是学生一生的财富对他们的未来起着决定性作用。培养学生良好的习惯应是学校和教育工作者的工作重点。从某种意义上讲培养良好习惯比传授知识更重要。知识如果有不足还有时间再进行学习和弥补而人的习惯一旦形成将难以改变所谓“积习难改”说的就是这个意思。 三、由于文化素质、家教观念等方面存在不足许多农村的家长不重视也不懂得对孩子进行行为习惯的养成教育与城市孩子相比农村孩子不但不重视形成好的习惯甚至还有不少陋习习惯养成教育亟需加强。 四、国家课程《品德与生活》、《品德与社会》教材中部分内容与农村学生的生活实际存在较大的感知差距适合农村小学生行为习惯培养的内容很少。 为此我校根据多年学生行为习惯养成教育的经验聚集全体教师的智慧编制了《小学生行为习惯养成教育》校本课程教材。这对加强改进学校德育工作贯彻落实学生日常行为规范促进学生良好行为习惯的养成将产生积极影响。 二、课程目标 1.总目标 通过课程学习使小学生懂得培养良好行为习惯的重要意义掌握文明礼仪、公共秩序以及有关学习、生活、工作等方面的基本知识培养关心社会、尊重他人、热爱生活的美好情感养成良好的行为习惯。 2.具体目标 小学生行为习惯培养集中在三大方面即学习、行为和生活包括1生活好习惯 不任性自己单独行动应事前告诉家长外出前及回家后和家长打招呼。早晚刷牙饭后漱口饭前便后及时洗手睡前洗脚。不看有毒有害书籍不痴迷电视按时作息早睡早起每天保证十小时的睡眠时间。不早到校放学后不在校内外逗留及时回家。自己洗手、洗脸、洗头、洗澡、刷牙、剪指甲。自己穿脱衣服系鞋带、洗手帕。学会扫地、擦桌子、擦地板吃饭时帮助拿碗筷。主动参加值日工作。打扫室内外公共卫生。主动开关门窗、电灯、水龙头擦黑板。
传统文化进校园
风土人情进校园实施方案 一、指导思想随着我国课程改革的深入发展，校本课程的开发已成为我国课程改革领域内的一个重要课题。我校依据国家、地方、学校三级课程实施计划，根据学校的办学目标，决定以校本课程的开发为突破口，依托古城自然人文资源，进行校本课程的研究和实践，逐步形成基于古城风土人情和学校特色相融合的学校课程活动教育，以此带动学校各方面的发展，全面提升学校的办学层次。 二、课程设计的创意 （一)开发校本课程教育功能，充分挖掘古城风土人情教育活动的教育价值，弘扬民族精神，促进学生综合素质的提高。 （二）校本课程能营造校园良好的研究氛围，为每一位教师的成长搭建舞台，促进教师专业化发展。 （三）以古城风土人情教育特色提升学校的知名度，促进学校办学特色的形成。 三、课程目标设计 （一）课程开发的学生发展目标 课程开发的学生发展总目标：通过校本课程古城的风土人情的设计，引导学生走进承德：用眼去观察；用耳去聆听；用脑去思索；用手去创作。使学生认识古城、熟悉古城、喜爱古城、保护古镇城。从而增强古城后人的自豪感，进而培养学生热爱家乡、热爱人民的思想感情。 具体目标有：
1、了解承德古城浓厚的文化底蕴，感受丰富的水乡文化，激发学生主动了解、探索家乡风俗的意识和实际行动。 2、在活动中，引导学生学会交往与合作，在不断的探究性学习中，批判地继承古城民俗的优良传统，体现立志为家乡服务的伟大志向。 3、培养自信乐观的生活意识，不断地提高文化品位和审美情趣，逐渐认识本土文化资源的丰厚，激发学生爱祖国爱家乡的情感。 二、实施目标： 1、校本课程要体现基础性： 基础教育要重视基础，校本课程将立足于打好学生文化基础、品德基础、身心基础为目标。全面发展学生的能力，促进学生对学科知识的综合和运用。 2、校本课程要体现发展性： 根据学校实际状况，兼顾到每个学生的发展需要，树立着眼于学生发展的教育价值观，把为学生的发展服务当作校本课程的基本价值取向。 3、校本课程要体现现实性： 校本课程是根据学校的实际情况而开设了课程，在开发过程中主要依靠学校的自身力量来完成，目标不能远离实际。 4、校本课程要体现主体性： 校本课程的主体性体现在课程的开发和实施需要，教师的充分参与，在课程的开发和实施中要重视教师的主动精神，要发扬团结协作的精神，使校本课程得到更大的开发。同时，还要充分了解和反映学
传统文化在学校育人中的作用 发表时间：2017-08-28T17:17:13.983Z 来源：《语言文字学》2017年5月作者：刘洪祥 [导读] 中国传统文化即是以汉族为主体而由多个民族组成的中华民族的民族文化 青州市谭坊镇庄庙小学刘洪祥 摘要；中国传统文化也就是我们的民族文化。在历史的长期发展中，不同的民族会形成不同的思想、习俗、道德、政治、宗教和哲学等观念和不同的生活方式。这些思想观念和生活方式，汇合成一个民族的文化。中国传统文化即是以汉族为主体而由多个民族组成的中华民族的民族文化 关键字；传统文化、育人、道德、素质教育 传统传统文化进校园”“提高学生的素质教育” “让非物质文化遗产走进校园”“高校建立传统文化课程”“建立中小学传统文化教育基地等一系列提案和呼吁，使传统文化这块美丽的奇葩，从远古复苏，使人们兴起一股学习传统文化的热潮。 一、古为今用---传统文化在现代的应用 传统的文化典籍和思想给予了人们丰富的思想内涵。这就显现出了传统文化学习的重要性！学生在学习文化课的同时，需要加强道德教育及提升品德和修养，这对于其人格的形成，及对于孩子树立正确的人生观、价值观、世界观起着极其重要的作用。这一切，都要从小做起，从娃娃抓起！ 习惯形成性格，性格决定命运！一切优秀的品质都要从小培养，常言道，三岁看大，五岁看老！优秀的传统文化不仅可以加强孩子们的道德修养建立，更可提高学生的整体素质。同时，还可寓教寓乐，这样，可以缓解孩子学习的压力，使他们的身心更加健康，更加放松，尤其是传统文化中的音乐，更是以其独特的方式在传递着千年不变的思想，传递着中华文明史几千年经久不衰的秘诀！ 二、排斥中国传统文化的深层原因 现代教育体制使学生们因为应试教育的特点学生们的学习压力大，学习任务重，及至无论是升学，还是就业，都面临着巨大的精神压力和繁重的学习任务！家长面对学生在校对素质教育的缺失和孩子德育的缺失都面临着深深的无奈！ “小的时候，只学习文化知识；长大后，这些被宠坏了的孩子们，被要求做一个品学兼优、高素质的人。”这怎么可能呢？学龄教育的时候，那些在成长过程中最重要的品德教育，则几乎被完全被忽视了。所以造成许多孩子变成考试高手。学习成绩很好，但人格却有着极大的缺陷！自私、脆弱、抗击打能力差，己成为现代孩子的通病！前几年有例子，北大的学子杀死养育自己的老母亲，家庭条件优越的留学生因为心理抑郁而自杀；中小学生为了上网而偷盗、甚至杀人、逃学、离家出走等等现象时有发生，己屡见不鲜！试想，学生们如此，我们祖国的未来在哪里？扼腕叹息之余，我们不禁反思，道是我们教育的方式有失误吗？ 从根本上说，上一世纪否定中国传统文化、否定中国传统文化对思想政治教育的价值的深层原因，是在于我们国家的贫穷落后。 如今，随着中国经济的起飞，综合国力的日渐提高和人民生活水平的改善，重视传统文化也就势所不免。 三、新时期思想政治教育的创新 最近十多年来，许多高校都认识到必须把中国传统文化作为当代大学生思想政治教育的基本内容。复旦大学2006年在全校开展通识教育，通识教育离不开中国传统文化的教育。邓峰在复旦《通识教育师生谈》中说：“我以为，复旦应该对传统文化的教育加大力度，毕竟复旦本身就有深厚的人文积淀，能够在此锦上添花。同时，中国传统文化也饱含爱国爱民的思想和道德立身的思想等；因此，传统文化教育可以做到和爱国主义教育、道德教育密不可分，这对学生培养成一个合格的社会主义接班人大有裨益。”正因为全校师生有这种认识，复旦大学从2005年开始在全国率先成立以通识教育为中心的复旦学院和通识教育研究中心。 把中国传统文化教育纳入思想政治教育的范畴，可以说是这些年来高校思想政治教育的创新。如今不少学校都开设了中国传统文化课，讲授中华元典如《周易》、《诗经》、《楚辞》、《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》、《荀子》、《韩非子》等等，在讲解原典中揭示中国传统文化的现代价值，使学生接受中国传统文化注重修身的熏陶，从根本上培养他们的道德情感和正确的处世态度。 当然，对中国传统文化在思想政治教育中价值的认识，各校并不一致。各高校学生的认识也不相同。整个地说，当代大学生对中国传统文化的认识依然不够，特别是在以工科为主的院校，更是如此。2005年10月10日，《中国教育在线》发表海南大学一位同学有关大学生和中国传统文化的调查，“最后统计显示，有五成的大学生对中国传统文化失去兴趣，二成人无所谓，二成人走中间派，仅有一成的大学生关心传统文化。”作者认为，“现在的大学生已经远离‘己所不欲，勿施于人’、‘兼爱、非攻’、‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’思想的熏陶，反而是深受‘我有我个性’和‘我行我素’的西方文化左右，使得中国大学生的思想教育面临严重的困惑和思想道德开始变异的不利局面!”其他学校也有类似的情况，这就给思想政治教育工作者提出严峻的任务，必须进一步解放思想，加强中国传统文化的教育，以充实和丰富当前的思想政治教育。 提升修养，加强道道观念，在社会主义的新的形式下，让优秀的传统文化走进校园，走近我们身边，从每个人做起，学习传统文化、了解琴学艺术，让流传了几千年的优秀的传统文化思想为我们现代社会主义精神文明建设服务！
目录 第一单元：礼仪教育篇导语 (1) 养成教育系列儿歌................................2-5 第1课：仪表整洁.....................................6-8 第2课：爱护幼小....................................9-10 第3课：尊师重教...................................11-15 第4课：文明用餐.. (16) 第二单元：安全教育篇导语 (17) 学生安全知识歌 (18) 第5课：防病毒传染.................................19-20 第6课：防拥挤踩踏.................................21-22 第7课：防运动伤害.................................23-25 第8课：防诱骗敲诈.................................26-27 第三单元：生命教育篇导语 (28) 诗歌《什么是生命》 (29) 第9课：我从哪里来.................................30-31 第10课：生命属于谁................................32-34 第11课：我眼中的男生女生.. (35) 第12课：男女生交往不烦恼..........................36-37 第四单元：环保教育篇导语 (38) 歌曲《热爱地球妈妈》 (39) 第13课：跟塑料袋说“再见”........................40-41
中华优秀传统文化校本课程教学设计 工作单位：北京市大兴区 姓名：教育 ID： 品味经典，弘扬传统文化 教学内容品味经典，弘扬传统文化 《弟子规》、《论语名句》及古诗《春夜喜雨》《赋得古原草送别》 学情分析小学阶段学生已经对传统文化中的唐诗、宋词元曲和历史人 物等有了一定的了解。而小学阶段也是孩子们记忆力最好的时 候，正是学习传统文化经典的大好时光，在这段时间里学习优秀 传统文化经典，实际上是在和先哲交流思想感情。持之以恒，坚 持数年，中华优秀传统文化的精髓定会滋养他们，成为他们的文化积淀， 使他们终身受益。 教学目标1、正确、流利、有感情地朗读经典诗词。 2、课堂指导与课外实践相结合。 3、让学生更加感受到祖国传统文化的博大精深。 4、感受到历史、地理、天文、常识、艺术知识的丰富，激发学习、读 书的兴趣。 教学重点传统文化的重点之一是，经常让学生轻松并有韵律感的吟诵 传统名句、诗歌，倡导学生先求熟读，并初步背诵所学内容；传 统文化的重点之二是，在教学中，有许多品德教育渗透其中( 尊 敬长辈、孝敬父母、友爱兄弟等 ) ，注重教育学生学以致用，要用实际 行动体现传统文化的学习内容，加强学生的思想道德建 设，弘扬中华传统美德。 教学难点传统文化的难点是学生正确理解所学内容；这些国学经典都 是古文或是诗词，古文与白话文相比，会有更多的生僻字和多音 字，学生不容易理解，因此学生初步理解学习内容就成为教学难点，如 果这些难点得到突破，将会不断增强学生的文化素养。 教学用具多媒体 教学方法（1）引入情景，激发探究心理。 （2）利用情景，激发学生学习动机。 （3）总结回顾，强化记忆。 教学过程 教师活动学生活动一，情景导入，提问学生 曾经背过的古诗词以及传 统文化的经典名句。 黑板板书课堂的主题：品请同学们自己起来背诵自己味经典，弘扬传统文化已经背过或是学过的古诗词 和经典名句。 教学意图 培养学生理解课文的能力和语言表达能力