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2020年云南省昆明市石林彝族自治县农业银行考试试题及答案

2020年云南省昆明市石林彝族自治县农业银行考试试题及答案
2020年云南省昆明市石林彝族自治县农业银行考试试题及答案

2020年云南省昆明市石林彝族自治县农业银行考试真题及答案

一、选择题(在下列每题四个选项中选择符合题意的,将其选出并把它的标号写在题后的括号内。错选、多选或未选均不得分。)

1、“天行有常,不为尧存,不为桀亡”,说的是()。

A、事物的发展是天定的

B、事物的发展方向是确定的

C、事物的发展是有规律的

D、事物发展的方向是单一的

【答案】C

【解析】“天行有常”,即说明事物发展是有规律的,但不能说是天定的。在唯物主义看来,世界是物质的,物质决定意识,意识反作用于物质。所以,事物的发展不仅有物质性,还有意识性。故选C。

2、下列公文发文办理流程中,均属于公文制发阶段的是()。

A、会签与登记

B、审核与复核

C、签发与注发

D、缮印与用印

【答案】D

【解析】编号、注发、复核、缮印、用印、登记、封装构成了公文的制发阶段。

3、具体劳动和抽象劳动的区别在于()。

A、劳动产品不同

B、劳动过程不同

C、劳动支出不同

D、在生产商品中所起的作用不同

【答案】D

【解析】本题考查的是商品。具体劳动和抽象劳动是生产商品的同一劳动的两个不同方面,具体劳动生产商品的使用价值,抽象劳动形成商品的价值,它们所起的作用不同,故本题选择D项。

4、古人信奉“五德终始说”,认为朝代与金、木、水、火、土五行相对应,朝代更替源于五行相克。周朝尚红色、属火,那么秦朝尚黑色、属()。

A、金

B、木

C、水

D、土

【答案】C

【解析】五行相克的次序是:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。周属火,秦克周,根据五行相克“水克火”,故秦承水德,因此C项正确。

5、认识主体和认识客体具有()。

A、实践关系

B、认识关系

C、价值关系

D、改造与被改造关系

【答案】ABCD

【解析】认识主体是指处于一定历史条件和社会关系中从事实践活动和认识活动的个人或社会集团。认识客体是指认识主体在认识活动中所指向的对象。认识主体与客体的关系为:(1)反映和被反映的关系,即认识关系。(2)改造和被改造的关系,即实践关系。认识不是主体对客体的直接摹写,而是主体对客体的加工再现。主体不仅可以反映客体,而且可以用认识做指导改造客体。(3)价值关系,即主体对客体的需要和客体对主体的需要的满足。故本题选ABCD。

6、亚洲和非洲之间的分界线是()。

A、亚马逊河

B、苏伊士运河

C、白令海峡

D、霍尔木兹海峡

【答案】B

【解析】苏伊士运河连接地中海与红海,提供从欧洲至印度洋和西太平洋附近土地的最近的航线,是亚洲和非洲的分界线。故选B。

7、发文时,请负责人对公文发文稿签署意见,姓名和完整日期的行为,是指()。

A、复核

B、圈阅

C、签名

D、签发

【答案】D

【解析】签发,指主管人审核同意后签字发出,表示负责详细解释对发文进行终审的工作。故选D。

8、在文件拟稿中,如果要引用某份公文,应当()。

A、仅引发文字号

B、先引发文字号后引文件标题

C、仅引文件标题

D、先引文件标题后引文件发文字号

【答案】D

【解析】在文件拟稿中,如果要引用某份公文,应当先引标题,后引发文字号。故选D。

9、保证人和债权人应当在合同中约定保证责任期间,没有约定的,以偿还借款的期限届满之日起

()内为准。

A、3个月

B、6个月

C、9个月

D、12个月

【答案】B

【解析】保证人和债权人应当在合同中约定保证责任期间,双方没有约定的,从借款企业偿还借款的期限届满之日起的6个月内,债权银行应当要求保证人履行债务,否则保证人可以拒绝承担保证责任。故选B。

10、下列各项中属于收文处理程序的是()。

A、签收、拟办

B、签收、核稿

C、登记、催办

D、拟稿、签发

【答案】AC

【解析】收文处理程序主要包括有:(1)收进阶段,包括签收、登记、启封、分发、摘编;(2)阅办阶段,包括审核、拟办、批办、承办、注办、组织传阅、催办、查办;(3)办毕公文的处理,包括清退、暂存、销毁、立卷归档等。拟稿和核稿不属于收文处理程序,所以排除BD。

11、2台电冰箱可以换取1台空调,这主要是因为()。

A、电冰箱和空调都是由人生产出来的

B、电冰箱和空调的效用中有相同的部分

C、电冰箱和空调这两种商品有不同的使用价值

D、电冰箱和空调这两种商品中都凝结了一般人类劳动

【答案】D

【解析】两种不同的商品可以按一定比例互相交换是因为在生产中都凝结了一般人类劳动。故选D。

12、“许多事情我们可以讲一千个理由、一万个理由,但老百姓吃不上饭,就没有理由。‘民以食为天”’。这段话表明()。

A、人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等活动

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