从美学角度分析林黛玉的悲剧之美
中央广播电视大学
毕业设计（论文）评审表题目从美学角度分析林黛玉的悲剧之美
姓名：杨毅
教育层次：专科
学号： 1461001464860 省级电大：陕西电大
专业：计算机网络技术
分校：陕西商务信息中心教学点
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论文作者签名：杨毅
日期：2016年05月07日
中文摘要
曹雪芹的《红楼梦》写了一大群美人，作为女主角之一的林黛玉，她是作者极力描写的一个人物形象。林黛玉虽然作为悲剧人物形
象典型代表，我们在为她与贾宝玉之间的爱情悲剧扼腕叹息之时，更
多的是被她本身所具备的的人格魅力深深的折服了。本文从美学角度
分析了林黛玉的悲剧之美，她的悲剧美体现在三个方面：外在之凄
美、内在的含蓄美、个人所具备的人格魅力。林黛玉不仅外表美丽动
人，更重要的是她所具备内在美，她的聪慧、才华、善良、对爱情的
执着追求，让我们产生了怜爱。虽然生活在封建的大家庭里，宝黛的
爱情是不被赞成的，但林黛玉没有选择退缩，她不断的追求，直到耗
尽自己的生命。林黛玉是一个充满诗之意蕴的艺术形象，她本身所具
备的人格魅力，值得我们永远称颂。
关键词：曹雪芹《红楼梦》; 美学; 林黛玉; 悲剧美
目录
1.引言 (1)
2.外在之凄美 (3)
2.1天生丽质、柔弱纤细 (3)
2.2凄凄惨惨，哭断衷肠 (4)
3.内在含蓄美 (5)
3.1花的精魂、诗的化身 (6)
3.2情之所钟、锲而不舍 (7)
4.自身的人格美 (9)
4.1自我觉醒、思想超前 (9)
4.2善的化身、可敬可佩 (10)
结论 (11)
注释 (12)
参考文献 (12)
1.引言
古往今来，文学作品中多愁善感的女子太多了，却还很难找到可以同林黛玉相提并论的人物。林黛玉不仅是《红楼梦》的第一女主人公。在某种意义上，也可以看作整个中国文学史的第一女主人公。犹如莎翁笔下的朱丽叶、普希金笔下的达吉亚娜，她们各自身后都带着本民族文化的长长投影，凝聚着本名族文化的精髓。林黛玉作为中国悲剧人物的典型代表，悲剧的元素贯穿她的整个命运始终，寄人篱下，没有父母的关怀与疼爱，唯一令人欣慰的是她与贾宝玉的爱情，但最后也是以悲剧收场。我们再为林黛玉的悲惨遭遇感到深深惋惜的时候，更多的是被她自身所具备的其他品质深深的吸引了。
本文主要从美学的角度探讨林黛玉的悲剧，从林黛玉的身上不仅体现了她悲剧的一身，从而让人们对她的不幸遭遇产生了深切的同情，除此之外的是对她的敬佩，她身上其它的一些更值得我们学习的地方，一些更具价值的东西。主要从三个方面着手分析林黛玉本身所具备美的品质，从外在美、内在美、人格美着重描写林黛玉，使人们在为她的悲惨身世深深惋惜的同时，进一步了解人物本身所具备的价值。早在古希腊时代，悲剧创作就取得了很高的艺术成就，产生了一大批优秀的悲剧家，以后在近代乃至现代，悲剧艺术仍然历久不衰。在西方美学史上，真正奠定了悲剧理论基础的是古希腊的亚里士多德，他在《诗学》中对古希腊的悲剧艺术进行了系统的理论总结，对于悲剧的情节人物以及悲剧艺术的审美特征等问题进行了全面而深刻的探讨。他认为“悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的模仿”，[1]他认为，悲剧能够借助于引起人们的怜悯和恐惧之情来使人们的灵魂得到净化和陶冶。西方悲剧大多充满了不幸与死亡，如《被缚的普罗米修斯》在暴风雨中随悬崖一起坠入深
渊；《俄底浦斯王》无法逃脱杀父娶母的命运，最后不得不自刺双目永远流亡外乡以自责;《美狄亚》杀死亲生子，与喜新厌旧的丈夫伊阿宋诀别；《安提戈捏》中的四个主要人物都死在台上。中国文学受和谐文化精神制约，其中文学作品的内容体现了悲剧不悲。嫦娥奔月本来应当是个悲剧，但人们习惯于淡化其悲剧色彩，使她成为一个美丽而快活的神仙。因而不仅她住的广寒宫齐美无比，还可以经常来往于众仙之中，于是才有猪八戒调戏和促成唐明皇与杨贵妃的团圆之事。中国人的文化心理结构中形成了不愿英雄人物或崇敬、喜爱者死亡或结局不幸的传统。即使死了，也要有人为他们平反昭雪，或登仙籍，或封妻荫子，或者死而复活。其中中国悲剧中的内容是指作品中处于特定坏境中的先进的或善良的主人公及其所从事的正义事业在同发动邪恶势力斗争中遭致失败或死亡的结局。这种作品内容给观众一种悲痛、恐怖的感觉，并由此达到感情上的宣泄和精神上的净化。恩格斯在评论拉萨尔的《济金根》时曾说，悲剧是“历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性的冲突”。鲁迅说，“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看”。[2]老舍曾说，“悲剧是描写在生死关头的矛盾和冲突，它关心人的命运。它郑重严肃，要求自己具有惊心动魄的感动力量。”这说明悲剧的戏剧冲突是正面主人公为某种正义的事业而牺牲，他的牺牲引起人们的同情和敬仰，并给人以积极有力的启示。《红楼梦》作为高居中国小说第一把交椅的现实主义作品，曾被王国维称之为“悲剧中之悲剧”，鲁迅先生也说：“自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和想法都打破了。”诚然，贾府的衰落已是不争的事实，这奠定了大悲剧的基调，“一片白茫茫大地真干净”，其中林黛玉的形象更好的诠释了悲剧的真正意义。
《红楼梦》中写了一大群青年女性，她们住在大观园内，形成了一个相对封闭的女儿国。几十个青年女性，一个个不仅美丽、聪明，而且是具有思想、
有感情、有意志的，“行止见识”不凡的、有独立人格的人。作者有意让书中的一位优秀男性唱出“凡山川明之精秀只钟于女儿”那么热烈的颂歌。但是《红楼梦》既是女性的颂歌，又是女性的悲剧。就是这些作者所极力赞颂的优秀女性，却成了“薄命司”册子上注定没有好结局的人物，作者用她们的悲剧的泪水酿成了芳醇甘洌的艺术美酒，这就是书中所说的“千红一窟（哭），万艳同杯（悲）。”在《红楼梦》众多女性中，作者塑造的最美好，也是作者极力赞颂的一个人物，就是书中的主角之一林黛玉。曹雪芹将其塑造成一个独具灵心、异常聪疑而偏有多难命运的让人怜爱的少女形象。作者倾注在这个形象身上的审美情趣，不仅在于同情她的不幸，更在于显示前卫的女权理想与封建伦理的对撞，让弱者的自我毁灭来激发读者思维的火花，呼唤女性的觉醒。林黛玉的悲剧是一个时代的悲剧，她的个性具有前卫性，具有号召力，具有启蒙性的社会意义。鲁迅先生曾说过“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。”因此，人们对正面人物遭遇苦难和不幸都是深表同情的，而悲剧美给人的美感也是崇高的，所以悲剧美就是人格美。曹雪芹在描绘林黛玉形象的清瘦面影时，便是结合人格美的内在素质进行刻画的，这种审美认识也是从中国传统的文化形态中借鉴得来的，具有民族的继承性和历史的深度。我们在阅读欣赏《红楼梦》时，在大观园的女儿国里，独有林黛玉那样的牵动人的衷肠，她为什么有如此强大的艺术魅力？最根本的一点，是林黛玉具有一种悲剧美。为突出林黛玉的悲剧性格，还在她出世之前，作者就用浪漫的笔调、奇特的想象，创造了前古未有的“还泪”之说，以象征林黛玉是带着宿情来到人世的。在小说中，曹雪芹把我们民族的审美积淀进行了新的熔铸与创造，他把最高有魅力的悲剧美给了林黛玉，使黛玉的形象栩栩如生。
2.外在之凄美
2.1天生丽质、柔弱纤细
林黛玉的纤弱多病让人怜爱，故事中对于她的病有多处描述，如其母亡故时，黛玉旧病复发，宝黛初次见面，宝玉送黛玉“颦颦”二字，当林黛玉听到宝玉将与宝钗成婚的消息时，她更是怨急攻心，在极度的悲伤中迷了心智，于是有了与宝玉相对傻笑的一段，这些让人们对她的纤纤弱质有了更清晰的印象。在《红楼梦》中，曹雪芹并没有花费太多的笔墨描写林黛玉的外在美，却给人留下了非常精致的美丽形象。林黛玉的娇美姿容是迷人的，她具有绝世的姿容。我们可以从开篇的“降珠仙草”得“受天地之精华，复得甘露滋养，遂脱了草木之胎，换得人形”，这些句中体会到“仙草化身”一种超凡脱俗，得天地精华的清秀之美。一切自然造化都是美的，一草一木俱是，更何况是一株得受天地精华，甘露滋养的“仙草”了！此时作者显然尚未直接描述黛玉之美，但在读者心里，早已对这珠“仙草修成的女体”心仪已久了。到此作者已经成功塑造了黛玉一种“清秀灵花费幻”的美丽形象，作者有意将林黛玉的外貌与西施联系起来，并将西施“捧心而蹙”、袅娜风流的外形之美赋予林黛玉，还借宝玉之口给她取字“颦颦”。黛玉处进贾府，作者也未直接着墨来描写她的外在美，而是巧借凤姐的嘴及宝玉的眼光来看出林黛玉的美。心直口快的凤姐一见黛玉即惊叹：“天下竟有这样标致的人物，我今日才算见了！”这话虽未直接写出黛玉的美丽，却给读者在心里留下了一个“绝美”的形象。我们再从宝玉的眼来看看黛玉的形象:“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇身一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比千多一窍，病如西子胜三分。”[3]可以说，这既是宝玉的视觉眼光和心里活动传达出来的，又是作者想要表现的美丽。宝玉竟称她为“神仙似的妹妹”、“这
个妹妹我曾见过的”，从贾宝玉的美学意识来看，这是她的美人标准，也就是说这也是曹雪芹心中的美学意识。笔至此处，一个活生生的“绝美”黛玉已跃然纸上。
林黛玉凄凉的身世造成她自矜自重、警惕戒备、孤傲自许的独特个性。她出身在一个走向衰弱的封建官僚家庭，却由于母亲去世的比较早，没能受到封建礼教、妇德等方面的熏陶和训练。她接受了封建文化的教育，但却因身体羸弱，功课上得不到严格的要求。至于封建礼教和世俗功利等社会知识对她的影响显然是非常有限了，这也是她保持着纯真的个性的原因。但是这样的个性使她在寄居的身世显赫却又充满着仇恨、倾轧、争夺、势力的荣国府中“步步小心、时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路。”林黛玉不得不小心堤防自己的行为是否和别人合拍以及特别在意别人对自己的看法与做法了，这是黛玉“自尊、自爱”的表现。这让我们深切地体会到寄人篱下的生活是那样的无奈和凄凉，这也更能让读者感到黛玉的可怜、可敬。作者在交代林黛玉处到贾府时，通过众人的关心来表现她的病态，老太太等人见她体弱，便询问她“常服何药，如何不急为治疗？”王熙凤第一次见到黛玉时张口就问“近来吃些什么药……”等等，我们不难想象，林黛玉给人的第一感觉就是病态。而“袅袅婷婷的女儿”、“神仙似的妹妹”等赞语更是让一个活生生的“绝美”黛玉形象跃然纸上。作者在作品中并没有批判她的病态美，反而借住她的病态美，使林黛玉得美丽形象更完美，更深入人心。
2.2凄凄惨惨，哭断衷肠
林黛玉最大的特点是哭，其中文章花了很多笔墨来描写她的这一特点，例如有一次她去敲宝玉的门，当时晴雯正在气头上就没有给她开门，林黛玉当时就哭，最后宝玉经过好长时间的解释与劝导，她才想通了。一个生来柔弱的
身材与善感的心灵，后因受环境的压迫而成为忧郁病，那么，她的忧郁的发泄就是哭，哭到后来泪也干了，心也碎了，仍然不能与所爱的人结婚，于是只有死。黛玉对宝玉的哭最多，这是因为二人从小时候一同坐起。及至长成后，彼此过从甚多，以至于每每有“求全之毁，不虞之隙”。更何况黛玉爱使小性子，而宝玉又是痴于情者，遂使她不免垂泪娇嗔，宝玉因此陪罪不停，以邀美人的回心，这一对小情人的最快乐处，大多是这样过日子。也许有人会认为林黛玉太小心眼，其实她的敏感、小心眼也不是随随便便耍小性子。一方面这些“小心眼”恰恰体现了林黛玉的自尊自爱，主要是因为她寄人篱下的处境让她总是小心翼翼的为人处事，“生怕别人看轻了去”的心态;另一方面，一个兰心蕙质的女孩儿的小心眼儿更可以为她填增些“灵慧与可爱”之处，从而使林黛玉这个角色的塑造变得更加生动、有血有肉、感人至深。而在黛玉的善良的方面，我们又可以从她与宝钗相处的文字里边看得出来，尽管两人在平日里为情所累而有些摩擦，而至后来待宝钗“竟更比他人好十倍”，还把宝钗让她“每日吃上等燕窝一两以滋阴补气”，当做是宝钗对她的体贴。我们还可以从她教香菱作诗“诲人不倦”以及她的葬花之举等事看出她内心的善良。事实证明，越到后来“大得下人之心”的不是常“施下人以小恩”的宝钗，而“以诚相待，啥也不瞒人”的黛玉，其出自本性的善良与坦诚也由此可见一斑。
其中林黛玉身上的高傲自许、目无下尘，她的敏感、多疑、自尊、小性，长常常带有更多的个人性质。从一些细节可以看的出来，周瑞家的分送宫花，别人都谢过收下，唯独林黛玉发问“还是单送我一人的，还是别的姑娘都有呢?”“别人不挑剩下的也不给我。”粗粗看去，黛玉确实挑剔、小气，透过表象，我们可以看到她时时处处看中作为一个独立个性的自我。行酒令时，她随口说出了《西厢记》、《牡丹亭》等“淫词艳曲”里的句子，失于检点，以致受
解析林黛玉的悲剧人生 摘要 林黛玉的人生，是悲剧的人生。她的一生与泪水结缘。也许是因为前世的因缘，注定了今生为了还泪而来。解析她的人生悲剧中，有凄凉孤独的身世之悲，有不入世俗的性格之悲，有忧伤高雅的才情之悲，镜花水月的爱情之悲。 关键词：林黛玉；悲剧；爱情；性格；身世；才情 前言 林黛玉，曹雪芹笔下的忧伤女子，也许是前世的因缘，注定了她一生的悲剧；也许是今生的无奈，注定了她泪眼涟涟；也许是命中的安排，注定了“玉带林中挂”。林黛玉，她是“千红一哭，万艳同悲”的红楼众女子中绝对痴情的女子。她天生丽质，心较比干多一窍，病如西子胜三分。她那柔弱的身子，低垂的双目，不解的愁绪，才下眉头，又上心头。本是豪门出生，却被命运捉弄。体弱多病的她身世是那般凄凉，父母早逝，成为孤儿，不得不寄人于篱下；她心性孤傲，什么凡尘庸俗，什么功名利禄，她皆不屑一顾。天真率直的她，注定了与世俗格格不入；她才华横溢，她的诗词信手拈来，格调高雅。有着浓郁的诗人气质，高贵而优雅的她在自然的风景里留连，时时触景生情，感叹人生；她浪漫而多情，执著地爱着自己心爱的男人——贾宝玉、为了爱，她毅然成为封建礼教的叛逆者。然而，用整个的生命去追求真爱，视爱情为生命全部的她最终却在镜花水月的爱情幻想里，含恨而去。林黛玉就是这样一个奇女子，她迷离、梦幻、病态、柔弱、高雅、忧郁，用全部的生命演绎着人生的悲剧。 一、凄凉孤独的身世之悲 前世的因缘，注定了林黛玉一生的凄婉哀愁。 “西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株,时有赤瑕宫神瑛侍者,日以甘露灌溉,这绛珠草始得久延岁月.后来既受天地精华,复得雨露滋养,遂得脱却草胎木质,得换人形,仅修成个女体,终日游于离恨天外,饥则食蜜青果为膳,渴则饮灌愁海水为汤.只因尚未酬报灌溉之德,故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意.恰近日这神瑛侍者凡心偶炽,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造历幻缘,已在警幻仙子案前挂了号.警幻亦曾问及,灌溉之情未偿,趁此倒可了结的.那绛珠仙子道:`他是甘露之惠,我并无此水可还.他既下世为人,我也去下世为人,但把我一生所有的眼泪还他,也偿还得过他了.'”
紅樓夢人物個性分析─林黛玉、薛寶釵、晴雯、襲人 作者莊薏璇。台北市立育成高中。二年一班。 壹●前言 《紅樓夢》，別名《石頭記》。這是一部描寫古代封建貴族繁華到沒落的鉅作，亦是作者曹雪芹一生的經歷，劇中對愛情著墨最仔細；其中賈寶玉的熱情、林黛玉的癡情、薛寶釵的深情；以及丫環下人們的愛恨喜惡，又或與主子的糾纏瓜葛，曹雪芹都加以描寫，筆調細膩唯美、真摯動人。一齣活生生的人生舞台劇，然而礙於封建禮教、家長的束縛，終使紅樓夢走向悲劇的結局。正如林黛玉所言「一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知」。封建兒女的愛恨情仇、貴族子弟的貪念瞋癡，透過曹雪芹精細的鋪敘，躍然紙上。 其中，紅樓女子最可愛的地方在於她們都想真人。像真人，不是完人，所以各有各的優點，也各有特的缺點。而賈寶玉生命中最突出的特徵就是長陷身於林黛玉、薛寶釵以及晴雯、襲人這些少女的們的圍繞和糾紛之中。(註一)因此本文挑選了這故事中四個重要的人物加以探討分析，試分了解這四人所擁有的思考模式、個性行為以及與賈寶玉的感情糾葛。 貳●正文 一、林黛玉 01、多才善感、無心機 她有著詩人的情懷，加上體弱多病，容易見景傷懷、感時悲秋，看到花凋謝後便暗自傷感，一邊葬花一邊吟道「儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？」，那一幅少女荷鋤葬花的畫面確實悽絕美絕，這樣的景象背後藏的不止是多愁善感的靈魂，還有一顆拒絕接受現實的心，連落花陷污泥都無法忍受，還有可能接受現實中的醜陋嗎？也因為這樣的個性，使得她的情感之路飽受折磨。容易想得亂七八糟，使得她愛猜忌，深怕有人搶走了她的「寶哥哥」。(註二) 有一次黛玉當眾引用了《牡丹庭》、《西廂記》的詞句，被寶釵叫到了屋裡....笑道：「你還不給我跪下？我要審你呢！」黛玉....笑道：「你瞧，寶丫頭瘋了！審我什麼？」寶釵冷笑道：「好個千金小姐！好個不出屋們的女孩兒！滿嘴裡說的是什麼？你只實說罷。」黛玉....不覺紅了臉，便上來摟著寶釵笑道：「好姐姐！ 原是我不知道，隨口說的。你交給我，再不說了」寶釵笑道：「我也不知道，… 所以請教你。」(見第四十回)。 於是寶釵說了一整套做閨秀的大道理，把黛玉教訓得「垂頭吃茶，心下暗服，只有答應『是』的一字。接著寶釵又送人蔘燕窩給黛玉吃，以及種種對黛玉的溫慰。於是被她先立威後後施恩所降服下來的黛玉便認寶釵做「姐姐」，叫薛姨媽做「媽媽」，還對寶玉表示以前不該錯怪了寶釵是「藏奸」，對寶釵從此不再設防了。 02、自命清高、器量很小 從EQ來看林黛玉人人都會覺得她的缺點比優點多，她的器量很小，器量怎麼小
林黛玉进贾府人物形象分析总结 一、林黛玉: 林黛玉母亲去世后“上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持，在外祖母一再致意下，才去都中投奔外家，依傍外祖母及舅氏姐妹”。过去在家“常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同。他近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了，何况今至其家。因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去。”尽管外祖母“心肝儿肉”地疼她，宝贝儿似的待她，但总有寄人篱下之感，待人处事始终是“步步留心，时时在意”。 例如在邢夫人处，邢夫人“苦留”她吃晚饭，她婉言谢绝了:“舅母爱惜赐饭，原不应辞，只是还要过去拜见二舅舅，恐领了赐去不恭……”一席话既表明了她对邢夫人的尊敬与感激，又表明了自己顾全大局的礼节，说明她待人接物是处处留心的。再如，在王夫人房中，王夫人坐在西边下首，见黛玉来了，便往东让，而黛玉料定那是贾政之位，绝不肯坐，便向挨炕的椅上坐了。可见，黛玉连坐在哪里，都非常细心，绝不轻易从事。 在贾母房中吃饭时，更是如此。贾母正面榻上独坐，两边四张空椅，当王熙凤拉黛玉入座时，黛玉也十分推让了一番，直到贾母作了解释后，方才告了座，坐了。 黛玉的留心与在意，还表现在随时改正一些不适宜的对答上。比如当贾母问黛玉念何书时，黛玉照实回答:“只刚念了《四书》。”但当黛玉“又问姊妹们读何书”时，贾母却说:“读的是什么书，不
过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了!”黛玉听得贾母这样说，觉得自己刚才失了口，所以当宝玉问她读什么书时，黛玉便改口道:“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。” 黛玉这种“步步留心，时时在意”的谨慎态度，是她寄人篱下感情的反映，也是节选中性格主要的一面。 其次，有两段关于外貌、神情和风韵的描写:1.众人见黛玉时对她的年龄、举止言谈、身体面庞和风流态度的描写。2.宝玉见黛玉时，对黛玉的外貌、神韵的描写，运用对偶、比喻等手法，以华美对称的语言，写出了宝玉眼中所见的黛玉的娇容。表现黛玉的共同点:美貌多情,体弱多病。尤其怕“哭”与“泪”，不但照应第一回中的“木石前盟”，又为以后的情节发展埋下伏笔。 二、王熙凤: 王熙凤是一个精明能干，惯于玩弄权术的人。为人刁钻狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由于对上善于阿谀奉承，因此博得贾母欢心，从而独揽了贾府的大权，成为贾府的实际统治者。节选部分以四个层次展示王熙凤的性格特征: 1.写出场: 这是《红楼梦》中极其精彩的一笔:未见其人，先闻其声。“我来迟了，不曾迎接远客”，然后才见“一群媳妇丫环围拥一个人从后房门进来”。难怪黛玉纳罕，觉得与那些个“敛声屏气，恭肃严整”的人们相比，实在是“放诞无礼”，正说明她在贾府的特殊身份和地位。通过贾母介绍，更证明了这一点:“他是我们这里有名
【标题】从黛玉葬花看《红楼梦》中林黛玉的性格悲剧 【作者】黄英玲【关键词】林黛玉??性格悲剧??原因? 【指导老师】冉晓林【专业】汉语言文学【正文】 曹雪芹是对中国和世界文化有着巨大贡献的作家，他所写的《红楼梦》，无论从思想上还是艺术上都取得了空前成就，形成了我国古典小说的高峰。对于书中主要人物之一的“林黛玉”的研究，有的侧重其多愁善感的性格，有的着重其诗才的挖掘，有的对林黛玉和薛宝钗的生存方式进行比较，有的则对宝黛爱情做多方位的剖析。 而对黛玉性格的评论，恐怕是《红楼梦》研究中最为复杂的问题之一，至今众说纷纭，尚未有公正和满意的结论。较有代表性的说法有“叛逆说”、“正统说”、“中间人物说”三种。“叛逆说”认为黛玉与宝玉都是封建礼教的叛逆者，这种说法是自五十年代开始迄今这四十多年间林黛玉性格阐释的主旋律，高校中文系大都采用此说法，其影响面之大是可想而知了。“正统说”和“中间人物说”是近年来出现的说法。前者认为林黛玉是“真诚、自觉”地“恪守封建伦理纲常”，后者认为林黛玉是介于宝玉和宝钗之间的典型人物。 本文并不偏向于其中任一观点，而是通过对“黛玉葬花”这一《红楼梦》中的重要章节的理解，从而对林黛玉这一人物形象的性格
悲剧进行了初步的研究。其研究意义在于通过对《红楼梦》中林黛玉的性格分析，准确地理解林黛玉，把握人物的永恒价值，透视民族的历史文化心理。 一、贾府中的两次“黛玉葬花” 谈到林黛玉，总忘不了“黛玉葬花”这一幕。《红楼梦》中有许多片段，读后让人如嚼橄榄，越久越觉甘甜，逐渐进入佳境后，才能引起不断的、久远的联想与共鸣。黛玉葬花便是其中饶有意趣的重要章节。黛玉的葬花之举在作品中有两处集中描写，一处是在作品二十三回黛玉刚入住大观园不久，一处是在作品二十七回黛玉悲吟《葬花吟》[1]葬花。 黛玉葬花发生在林黛玉入住大观园之后的第一个春天，可以说是大观园中发生的第一个重要事件，也是第一次明写黛玉葬花。此时的她“肩上担着花锄，锄上挂着花囊，手内拿着花帚”，并已在“那犄角上”为落花选好了“花冢”，并且宣称要把花扫了，“装在这绢袋里，拿土埋上，日久不过随土化了，岂不干净。”俨然有备而来且经过精心细致的考虑，足以见其葬花乃是惯常之举，而从二月二十二日入园至此不过二十几日的时间，众姊妹尚还沉浸在兴奋与欢乐之中。“葬花”这种早觉的伤感本身就是对大观园悲剧命运的潜在暗示。等到第二次实写黛玉葬花，已是四月二十六日交芒种节。众姊妹祭花神，“满园里绣带
教学目的： 1.理解对各类人物的出场的描写； 2.鉴赏贾宝玉、林黛玉、王熙凤等人物形象； 3.鉴赏本文独具个性的人物语言。 4.理解本文中环境描写的特点和作用。 能力目标：1、掌握人物分析的方法。 2、培养学生分析人物个性能力和语言表达的能力 思想教育目标：借鉴人物的为人处事。 教学重点分析林黛玉和王熙凤的性格特点。 教学难点王熙凤语言所包含的深刻含义 教具多媒体课件 教学方法谈话法、讨论法 学习指导人物形象分析 时间分配教师活动学生活动设计意图 一、教学导入导语设计 《红楼梦》是中国古典小说的巅峰之作，古人云，开谈不说红楼梦，读尽诗书也枉然。 今天，我们就继续学习节选自《红楼梦》第三回的《林黛玉进贾府》这篇文章。 上一节课，我们已经了解了《林黛玉进贾府》的概貌，也落实了重要的字词，通 过黛玉闻的耳目睹和内心感受，介绍了贾府的一批批重要人物，那么这一节课我们就主 要来剖析一下节选的这一节课描写最精彩的人物王熙凤，林黛玉的性格 二，课堂活动设计： （一）林黛玉 1．找出描写林黛玉外貌的句子。 提示：作者用不同人物的眼光，很有层次地刻画林黛玉的音容笑貌、神态风度，使林黛 玉的形象越来越清晰地呈现在读者面前。 方法：把众人眼里的黛玉、王熙凤眼里的黛玉、宝玉眼里的黛玉，三处描写放在一起， 加以比较。 ①众人眼里的黛玉：“众人见黛玉年貌虽小，……便知他有不足之症。”教师点评：只作初步勾画。众人关心的是黛玉的身体，注意点是体质的病弱和不足。 ②王熙凤眼里的黛玉：“这熙凤携着黛玉的手，上下细细打谅了一回，……怨不得老祖 宗天天口头心头一时不忘。” 教师点评：描写进了一层，突出黛玉容貌的标致和气派的不凡。凤姐见多识广，见过世 面，“‘真有这样标致人物’，出自凤口，黛玉丰姿可知，宜作史笔看”(脂砚斋批语)。王熙凤的话说得那么中听，得体，不仅投合贾母的心意，说得老太太十分受用，而且点明了黛玉的风流态度和言谈举止的不俗。 宝玉眼里的黛玉：“厮见毕归坐，细看形容，与众各别：……病如西子胜三分。”教师点评：经过两处铺垫，第三处借宝玉之眼浓墨重彩地描写黛玉。五个对偶句抓住林黛玉弱不禁风、多愁善感的性格特点，工笔细描，细致地表现了黛玉无与伦比的姿容、神韵和风采，绘 出了一幅精美的风流俊逸的病美人图。这一形象只有宝玉的眼睛能看出来，其他任何人都是无法发现的。 小结：三处描写多角度、有层次地层现林黛玉的音容笑貌、神态风度，写意和工笔两种手法交替使用，既有朦胧的美感，又有清晰的美感。 2．思考：黛玉进贾府，为什么要“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行 一步路”?
本是云雾一株草，奈何因缘落凡尘。 只待为君泪流尽，不负红楼一场梦。 林黛玉这个人物在读者心中的影响与贾宝玉几乎是等同的。她是作者精心塑造的另一封建贵族阶级的叛逆者，每次读完《红楼梦》，她都能引起我的深深思考，她用她的敏感多疑，用她的反抗，她的痛苦和眼泪，甚至用她的爱情来反抗统治阶级的压迫。但同时在她身上又存在不少弱点。 因为林黛玉的家世、出身，她在最根本点上所表现的是一个贵族阶级的小组。在探春理家之后，黛玉评论说：“要这样才好。咱们家里也太花费了。我虽不管事，心里每常闲了替算著，出的多，进的少，如今若不省俭，必致后手不接。”Ｏ六十二回）可见她对于自己是属于贵族阶级，对于与自己休戚相关的贾家贵族的命运也是异常关心的。当湘云等人说一个扮小旦的伶人模样很象林黛玉时，她是很气恼的。“黛玉冷笑道....我原是给你们取笑儿的，拿着我比戏子，给众人取笑！”（二十二回）这里不仅是由于她使“小性儿”，而更重要的是在于：她在自己和社会地位低*的人们----例如伶人--- 之间划下了一道深深的鸿沟。从而认为把自己与这类人相比，是对自己的一种侮辱。这里，她的阶级优越感表现的很突出。 另一方面，她的性格中虽然存在着叛逆因素，但也并不是说她就一味地与封建阶级抗争。在宝玉的叛逆思想与封建传统观念冲突，矛盾最激化的时候----宝玉挨打时，黛玉却在宝玉被打后劝她：“你从此可都改了罢！”（三十四）在这里，黛玉劝宝玉时所凭借的是怎样
的一种想法呢？还有，她偶而说了两句《牡丹亭》和《西厢记》的曲文，被宝钗听到了，宝钗就对她作了长篇封建论教的说教。黛玉对此不但没有反感，而且“心下暗服”（四十二回）从此变得眼宝钗非常亲密。那么这里黛玉又是凭借怎样的一种思想来对等待宝钗的劝告呢？显然，在黛玉性格中，封建传统观念是与叛逆因素并存的。 林黛玉的性格与她所生长的环境有着很密切的关系。由于她出身在贵族世家，自幼受父母的痛爱，因此养成了她贵族小姐的性格也就不足为怪了。不过，在她性格中最突出的一点也就是她对封建礼教的叛逆。 林黛玉出身于世袭侯爵的“清贵之家”。由于生活在思想最先到达的，思想环境比较开放的南方，加之父母钟爱，把她当作男孩来培养教育，使得她的思想比较开放，才华横溢。后由父母早丧，她寄居到每日每时都发生仇恨、倾轧、争夺、欺诈的“本也难站”的贾府内。“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，“一家子亲骨肉，一个个象乌眼鸡似的，奶恨不得你吃了我，我吃了你”。在这样一种险恶的环境下，黛玉得不到一点欢乐幸福。但同时，险恶的环境也培育了她的叛逆性格。她永远也学不会薛宝钗的处事圆滑，也学不会讨好封建统治大家长。她眼里揉不得沙子，心里装不下尖埃。无视“温柔郭厚”的封建规范的存在。她用她那“比刀子还厉害”的言语对贵族家庭中种种黑暗和丑行揭露和嘲讽。我们常说，黛玉是任性、多疑、敏感、小心眼的。但其实我们应该看到，她正是用她这种独特的方式来反抗封建礼教的束缚的。
浅谈《红楼梦》之林黛玉人物形象分析 【摘要】：王国维先生曾说《红楼梦》乃“悲剧中的悲剧也”，而林黛玉则更是悲剧中悲剧的女主人公。可见，其人生也带有着强烈的悲剧色彩。而由伟大作家曹雪芹栽培和浇灌的宝黛之间爱情之花，更是具有一种永恒的凄艳之美。在我看来，黛玉的悲剧人生是由她生活的悲剧、性格的悲剧以及时代的悲剧三者所共同造成的。 关键词：林黛玉；悲剧；性格；时代；封建礼教 黛玉是《红楼梦》众多女性中作者塑造最好，也是作者极力赞颂的一个人物。林她德才兼备，天生丽质，但到头来却在无奈中香消玉损，留下千古遗愿。为什么会造成这样的悲剧？下面就从黛玉的生活悲剧、性格悲剧以及时代悲剧这三个方面详细阐述。 一、生活的悲剧 黛玉出身于姑苏钟鼎世家，父亲林如海是前科探花，官至兰台自大夫，又被钦点为扬州盐御史。而母亲贾敏是贾母的女儿，贾政的妹妹。但其母早逝，贾母连其孤独一人，父亲不在身边，于是接她到贾府同住。没有办法，黛玉只要“抛父进京城”。虽然贾母对她很是喜爱，在各方面都如对自己的亲孙女一样，待遇与迎春、探春、惜春一般，但这并没有减少黛玉心中的担忧。就像刚被接进贾府时的小心谨慎，无不透露出黛玉不希望被别人看轻。 而当她父亲林如海去世之后，黛玉再回到贾府，那是她的感觉也有了前所未有的变化。此时的她已经是真正意义上孤独一人，寄人篱下。其中酸楚也就只有她自己可以体会吧。而且她虽与宝玉相恋，却很少有人支持，贾母更希望薛宝钗能与宝玉结成夫妻，成就这“金玉良缘”。在四十五回中“金兰契互剖金兰语”中，宝钗来看望病重的黛玉，黛玉叹道：“细细算来，我母亲去世的早，又无姊妹兄弟，我长了今年十五岁，竟没一个人象你前日的话教导我．怨不得云丫头说你好，我往日见他赞你，我还不受用，昨儿我亲自经过，才知道了．比如若是你说了那个，我再不轻放过你的，你竟不介意，反劝我那些话，可知我竟自误了。若不是从前日看出来，今日这话，再不对你说．你方才说叫我吃燕窝粥的话，虽然燕窝易得，但只我因身上不好了，每年犯这个病，也没什么要紧的去处．请大夫，熬药，人参肉桂，已经闹了个天翻地覆，这会子我又兴出新文来熬什么燕窝粥，老太太，太太，凤姐姐这三个人便没话说，那些底下的婆子丫头们，未免不嫌我太多事了。你看这里这些人，因见老太太多疼了宝玉和凤丫头两个，他们尚虎视耽耽，背地里言三语四的，何况于我？况我又不是他们这里正经主子，原是无依无靠投奔了来的，他们已经多嫌着我了。如今我还不知进退，何苦叫他们咒我？”足可以看出黛玉寄人篱下的悲惨状况。无怪乎在《葬花吟》中叹出:“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?”的诗词。
林黛玉进贾府--王熙凤人物描写赏析 (人教版高一必修三) 一、教学设计意图 本课的教学内容在《普通高中课程标准试验教科书》（人教版）必修四第一单元，小说单元。是《林黛玉进贾府》的 第二课时教学内容。王熙凤是《红楼梦》中作者着力刻画的 一个重要的人物，理解王熙凤的人物形象对赏析《红楼梦》 有着非常重要的作用。本节课的重点是为了让学生从人物描 写的方法（肖像描写、语言描写、动作描写等）入手，分析 小说的人物形象，掌握小说刻画人物的方法，激发学生阅读 和研究《红楼梦》的兴趣，为将来更深入的探讨打下基础。 二、教学目标 （一）单元教学目标：把握小说的人物形象，分析塑造 人物形象的方法。 （二）本课时教学目标 1、知识与技能：根据人物肖像、语言、动作等描写把 握人物的性格特点。体会作者对人物出场描写的匠心。 2、教学方法：提问法、讨论与交流、自主探究。 3、情感态度与价值观：培养学生阅读名著的兴趣。提 高学生的文化审美品位，进一步提高学生的评价和鉴赏能力、写作能力 三、教学重点与难点分析
本课教学重点是结合人物肖像、人物语言、人物动作描 写的分析，体会人物的性格特点。 四、教学过程设计及教法分析 （一）课前检测 小说定义：是以塑造人物形象为中心、通过完整的故事 情节、具体环境描写来反映生活、表达思想的一种文学体裁。 1、小说的三要素：（人物形象）、（故事情节）、(环 境描写)。 2、分析人物形象的主要方法：人物的肖像、_动作__、 __语言__、__心理__描写等。 （二）激趣导入：《红楼梦》是中国古典小说的巅峰之作，古人云：开谈不说红楼梦，读尽诗书也枉然。今天我们 就踏进红楼的欣赏之旅。 曹雪芹在小说中以判词的形式暗示了主要人物的命运。 由曹雪芹给王熙凤的判词导入 “凡鸟偏以末世来，都知爱慕此生才；一从二令三人木，哭向金陵事更哀。 提问：从判词中能看出王熙凤的性格和命运如何？” （生自主理解-师规范解答） （三）初读文本，感知性格（发现法----师点拨） 提示：王熙凤的性格在文中贾母是怎么评价的？捕捉关 键词语
《红楼梦》中林黛玉形象分析 广南县董堡乡中心学校陆杰 《红楼梦》不知翻过多少遍，泪也不知洒了多少行，所有这些并不是对贾府这座大厦倾倒的感慨，同情与喟叹，那么“暗洒闲抛却为谁”呢？为的是“质本洁来还洁去”的草本之身的病西施——林黛玉。她是红楼梦的核心人物我喜欢她，爱恋她，因为她有稀世之美貌，有兰草之气质，有芙蓉之风骨，有纯美之爱情（尽管最终只是“镜花水月”），更主要的是缘于她是美与艺术的统一与象征。 一、林黛玉是一种悲剧美 曹雪芹怀着深挚的爱意和悲悯的同情，用历史与未来、现实与理想、哲理与诗情，并饱蘸着血与泪塑造出来的林黛玉，是《红楼梦》中一位富有诗意美和理想色彩的悲剧形象。二百多年来，不知有多少人为她的悲剧命运洒下同情之泪，为她的艺术魅力心醉神迷。她是《红楼梦》读者心目中的一位圣洁、美丽的爱神。 在百花斗妍的大观园里，有妩媚丰美的薛宝钗，有风流娇艳的史湘云，有文采精华的贾探春……为什么独有林黛玉那样牵动人的衷肠，甚至有人因她而狂，为她而死呢？她为什么有如此强大的艺术魅力？她究竟美在何处，动人在何处？原因是多方面的，但根本的一点，则是林黛玉具有一种悲剧美，真正的悲剧总是动人心魄，因为悲剧将美毁灭给人看。越是美的有价值的人生被毁灭，其悲剧越壮美越动人。当人们说《红楼梦》是一部悲剧时？最悲者莫过于林黛玉之悲了。 （一）寄人篱下的悲剧 林黛玉的悲剧，还在她出世之前，作者就用浪漫的笔调，奇特的想象和诗意，创造了新奇绝妙的亘古未有的“还泪”之说，以象征林黛玉是带着宿根、宿恨来人间的。这不是宿命论，而是艺术的夸张、渲染和强化。她生于没落贵族之家，而且一生下来，就有“先天不足之症”；会吃饭时吃药，而且不许哭，不能见外人，命运对她太残酷，太不公平了。少年丧母，不久又丧父，只有孤苦伶仃地长期寄居在黑暗龌龊的贾府。 （二）爱情婚姻的悲剧 爱情，是多么光辉耀眼的字眼，多少人为它魂牵梦绕，多少人为它欢乐，多少人为它流泪，多少人为它如痴如狂，多少人为它轻掷了生命。它就像一团烈
《林黛玉进贾府》教案 学习目的 1.熟悉《红楼梦》的写作背景，了解前五回的主要内容，扫清阅读时的文字障碍，提高自学能力。初步了解《红楼梦》和曹雪芹。 2. 通过对人物肖像、语言、动作、心里等的分析评点，把握人物的性格特点。 3.理解文中环境描写的特点和作用。 重学习点难点 从分析林黛玉、贾宝玉、王熙凤的不同性格性格入手，提高鉴赏古代小说的能力。 授课时数:3课时 第一课时 一、导入：有人说：“开谈不讲《红楼梦》，纵读诗书也枉然。”《红楼梦》是中国古典文学创作的巅峰之作，代表了中国古典小说的最高成就。哪些同学读过《红楼梦》？请你来给大家介绍一下你所了解的《红楼梦》，一点即可。 二、简介作者及《红楼梦》 1、作者：曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹。曹雪芹的一生经历了曹家由盛到衰的过程，早年过着豪华的公子生活，晚年却穷愁潦倒，卖画度日，生活于贫困之中。这种天壤之别的生活变化，促使曹雪芹深刻地思考自己的经历，对社会上种种黑暗产生了不满，这就为创作《红楼梦》打下了良好的基础。曹雪芹创作《红楼梦》“于悼红轩中披阅十载，增删五次，哭成此书”“书未成，芹为泪尽而绝”；真是“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”，前八十回在曹雪芹去世前十年左右就已经传抄于世。 2、《红楼梦》及其影响 《红楼梦》又称《石头记》《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》《金玉缘》。《红楼梦》继承了中国古代伟大文学作品的传统，作者受元曲《西厢记》的影响很深，书中有些境界的描写，实从《西厢记》脱胎换骨而来。在故事的结构及许多意向方面，也直接得于元明两代的小说如《金瓶梅》、《水浒传》、《西游记》等，并同样地走着社会批判的道路。 《红楼梦》是世界名著，清代就有“开谈不讲《红楼梦》，虽读诗书也枉然”之说。红学界有人说：《红楼梦》是中国古今第一奇书，是中国古典小说的金字塔。毛泽东称它是“中国封建社会的百科全书”,还称赞它是“中国的第五大发明”。冯其庸大唱：“大哉《红楼梦》，再论一千年。”王蒙点评说：“《红楼梦》是一部令人解脱的书，是一部执着的书”，《红楼梦》与宇宙相通……，……自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了（鲁迅《中国小说的历史变迁》。 《红楼梦》被称为中国三门“显学”（显赫的学问——红学、甲骨学、敦煌学）之一 3、《红楼梦》的价值：主题思想的深刻性。（宝黛爱情悲剧的社会原因、封建末世无可挽回的崩溃趋势）；艺术结构的严密性。（极为严密的网式结构、前五回的艺术提示、宝黛爱情悲剧之线与四大家族的衰亡过程互相连接互为因果交叉递进）；人物刻画的逼真性。（生活细节、追踪蹑迹） 三、《红楼梦》前五回内容及在小说中的作用
摘要：曹雪芹的《红楼梦》以委婉有致，从容细腻的笔调，塑造了一个个有血有肉有性格的人物形象，尤其对林黛玉人物形象的刻画，无不渗透着曹雪芹大量的心血。寄人篱下的林黛玉有着常人共有的自卑，她无法排解自己是外人的心理，处处谨小慎微，生怕惹出事端，但小女子强烈的自尊心又不能让她唯唯诺诺，她必竟也曾是名门闺秀。即使是寄人篱下也摆脱不了小姐脾气，她尖酸刻薄，心胸狭窄。敏感多疑是她复杂的心理体现，令人欣慰的是林黛玉的尖酸刻薄也有可爱之处，一方面是小女子任性霸道的天性，更重要的是恰恰反映出林黛玉的坦率、纯真、和不畏强权的个性。 关键词：林黛玉；尖酸刻薄；坦率纯真；叛逆。 《红楼梦》代表着中国古代小说艺术的最高成就。据史载曹雪芹写这部书用了二十年的时间，他先后按阅十载，增删五次，耗尽了毕生的精力。林黛玉是曹雪芹先生在《红楼梦》中精心塑造的典型人物形象之一，曹雪芹在塑造林黛玉这个人物形象时，花费了在量的笔墨，倾注了在碍的心血，寄托着自己独特的富有叛逆精神的人生观和爱情观。因此，林黛玉这个人物形象塑造得非常丰满而成功。读小说原著时，你时时会感到它独特的风格和气质呼之欲出，跃然纸上。 一、尖酸刻薄、心胸狭窄，是林黛玉较突出的个性。 翻开《红楼梦》一书，林黛玉的尖酸刻薄，心胸狭窄俯拾皆是。宝玉无心间说宝钗体丰怯热，黛玉便得意得不得了，幸灾乐祸笑嘻嘻地问宝钗刚才看了什么戏，结果被宝钗一顿抢白，碰了一鼻子灰。至于她和宝玉，更是常常无风无波，三天两头赌气，宝玉偶到宝钗处一玩，黛玉便冷言相讥，宝玉不过为自己辩解了一两句："只许同你顽，替你解闷儿，不过偶然到他那里一趟，就乱说话"。黛玉便立即以攻为守，赌气回房，不理宝玉，害得宝玉只得"打叠起千百样的款语软言来劝慰"。难怪宝玉被惹急了只能口口声声地说："哪一天我把心掏出来给你看看就明白了"。如果说以上这些是因为爱情是自私的，从而导致林黛玉在与宝玉相恋与宝钗相竞过程中的患得患失，猜忌排斥心态，尚属情有可原的话，那么，黛玉对贾府上上下下许多人刻薄尖酸实属不该，也许有人说，是孑然一身寄人篱下的身世导致了林黛玉的敏感多虑，处处设防。从进贾府不久，即像一只浑身长刺的刺猬出现在众人面前，对宝钗、宝玉含酸挑刺自不必说，就是如大大咧咧活泼的史湘云，常常在貌似打趣之言中寓讥讽之意，惹得史湘云也有一回只好回敬"我自然比不上你，但你也不用见一个打趣一个"黛玉在下人面前表现的小姐脾气自然也就更多了。周瑞家的送宫花给各位姑娘，迎春、探春等都忙停下手中活计，欠身道谢，而黛玉在看到周瑞家的送花来，也只瞟了一眼周瑞家的手中的花，话里有话地问了句："单送我一个人的，还是别的姑娘都有呢？"当听说这是送剩的最后两朵时，顿时翻了脸，冷笑道："我就知道，别人不挑剩下的不给我"。 由于黛玉的聪慧，更由于她寄人篱下的处境，才使她变得非常的敏感。一天晚上，她叫怡红院的门，晴雯偏偏没听出是她的声音，并说"二爷吩咐的，一概不许放人进来呢！"把个黛玉气得怔在门外。正要发作，转念却想："虽说是舅母家，如同自己家一样，到底是客边。如今父母双亡，无依无靠，现在他家依栖，若是认真怄气，也觉没趣"。正在伤心垂泪之时，又听见宝玉宝钗的笑语声，越发动了气，越想越伤感，便也不顾苍台露冷，花径风寒，独立在墙角边的花泪之下，悲悲切切，呜咽起来。一日她卧病在床，听到园子里的老婆子骂人，实则是骂她的外孙女儿，黛玉却认为是在骂自己，竟气得昏厥过去。 林黛玉的尖刻，神经质，使小性儿大多出现在两种情况下：一是谈到金良缘等危及到她和宝玉的爱情时；二是在遇到谈论身世、贵贱、引起她悲叹自己的处境时，这时她才会敏感地触景生情，借题发挥。一次，当宝玉听宝钗说吃冷洒对身体有害而放下洒杯时，不巧雪雁送手炉来，黛玉便一语双关地说："谁叫你送来的？难为他费心。雪雁说是紫鹃叫送来的，她马上又说："也亏了你暗中摸索他的话！我平时和你说的，全当耳旁风，怎么他说了你就依，比圣旨还快呢！"（讽宝玉）只有聪敏的颦儿，才能把她的妒意表达得如此锋利而又含蓄，机带双调皮而又不漏痕迹。 二、坦率、纯真、不畏强权的个性让她的尖酸多了几分可爱。 林黛玉的尖刻只是表现在语言上的。这是曹雪芹用来塑造黛玉这个人物形象的率真、多才机敏等侧面时能运用一种手法。并不能说明林黛玉就是一个狭隘、自私、内心歹毒的妇人。 首先黛玉挖苦、讥笑、讽刺的对象不是达官贵人，便是溜段拍马之流。当贾宝玉将北静王就赠的圣上所赐的一串名贵念珠送给她时，她却说："什么臭男人拿过的我不要这东西："周瑞家的送宫花，她首先注意的不是宫花的精巧，而在意是否是别人挑剩下的。她嘲讽宝玉听戏时"装疯"，打趣那些有权有势的人，蔑视世俗人情等敏感、尖刻和孤傲，不仅反映出她的洁身自持，不愿与世俗同流合污，而且也是对权势的一种反抗。 其次，林黛玉常常是喜怒爱憎形于色、见于言，"见一个打趣一个"，她常以"比刀子还厉害"的语言去挖苦人，处处事事与人计较，固而被看作"刻薄"、"小心眼"。但若仔细考究起来，却大都是一些无伤大雅的玩笑而已。或是一个高傲的小女子任性的天性，我们应看重的是她常常一语道出事情的真相，不给那些看风使舵、诌上媚下、欺弱凌贫、心术不正之徒留一点余地。这不仅是她疾恶如仇的品性的自然表现，而且还说明她胸怀坦荡，心有所思、口有所言，常把自己的心灵毫无遮掩地坦露出来。 再次，林黛玉也并非一味"孤标傲世、目无下尘，"其实她是很谦和的她人坦率真，见人以诚。她尊重自己，也尊重别人。香菱是宝钗的丫环，向黛玉请教学诗，黛玉却热诚相接，并说："既要作诗，你望洋兴叹拜我为诗。"纯真透明如一泓清泉，她耐心地给香菱讲解诗的作法和要点，教香菱品诗，说明她摒弃了"上智下愚，富贵贫贱"的俗见。她把自己的诗集
第三课时 一、分析人物性格 一、xx: 林黛玉母亲去世后“上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持，在外祖母一再致意下，才去都中投奔外家，依傍外祖母及舅氏姐妹”。过去在家“常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同。他近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了，何况今至其家。因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去。”尽管外祖母“心肝儿肉”地疼她，宝贝儿似的待她，但总有寄人篱下之感，待人处事始终是“步步留心，时时在意”。 例如在邢夫人处，邢夫人“苦留”她吃晚饭，她婉言谢绝了: “舅母爱惜赐饭，原不应辞，只是还要过去拜见二舅舅，恐领了赐去不恭……”一席话既表明了她对邢夫人的尊敬与感激，又表明了自己顾全大局的礼节，说明她待人接物是处处留心的。 再如，在王夫人房中，王夫人坐在西边下首，见黛玉来了，便往东让，而黛玉料定那是贾政之位，绝不肯坐，便向挨炕的椅上坐了。可见，黛玉连坐在哪里，都非常细心，绝不轻易从事。 在贾母房中吃饭时，更是如此。贾母正面榻上独坐，两边四张空椅，当王熙凤拉黛玉入座时，黛玉也十分推让了一番，直到贾母作了解释后，方才告了座，坐了。黛玉的留心与在意，还表现在随时改正一些不适宜的对答上。比如当贾母问黛玉念何书时，黛玉照实回答: “只刚念了《四书》。”但当黛玉“又问姊妹们读何书”时，贾母却说: “读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了!”黛玉听得贾母这样说，觉得自己刚才失了口，所以当宝玉问她读什么书时，黛玉便改口道: “不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。” 黛玉这种“步步留心，时时在意”的谨慎态度，是她寄人篱下感情的反映，也是节选中性格主要的一面。
《红楼梦》人物——林黛玉赏析案例 宜春六小南文霞 教学目的： 1．了解林黛玉性格特点以及小说刻画这些人物所运用的外貌描 写、语言描写等主要方法。 2．认识《红楼梦》的反封建意义和作者曹雪芹对当时社会黑暗 现实的批判态度。 3．人物的性格特点及描写人物的方法是重点，体会《红楼梦》 一书的反封建意义是难点。 教学时数：一课时 教学过程： 一、预习 借助注释和工具书，通读《红楼梦》，初步感受。 二、师导入 《红楼梦》与《西游记》、《三国演义》、《水浒传》一起被誉为中国古代四大名著，也有人称其为百科全书，因为在这本书中既写到医学方面的知识又谈到了烹饪等方面的知识。
作者曹雪芹，名，字梦阮，号雪芹。大约生于1715年，卒于1763年。他祖先原是汉人，但很早成了正白旗内务府的?包衣?(满语奴隶之意)，入了满籍。在康熙时，曹家是非常显赫的贵族世家。雍王即位后，曹雪芹的父亲，因与皇家派别斗争有牵连，以及在江宁织造任期内财款亏空等原因，被罢官，抄家，家道从此衰落。作者的一生恰好经历了曹家由盛而衰的过程，由贵公子，降为?寒士?。当他著书时，已过着穷困潦倒的生活。这种天壤之别的生活变化，促使他对过去的经历作一番深刻而痛苦的回忆，《红楼梦》也因此而诞生。 据专家考证，《红楼梦》共110回，前80 回是曹雪芹所著，后40回为高鹗所续写了，补成了现行的120回本。 《红楼梦》开篇，用?女娲补天??木石前盟?两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉和林黛玉的恋爱故事，染上一层浪漫主义色彩。 ?女娲补天?:作者描写一块?无材补天，幻形入世?的顽石，这便是随宝玉一起降生，又为宝玉随身佩带的?通灵宝玉?。 ?木石前盟?交代这块顽石与绛珠仙草的关系。这顽石投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉了一棵?绛珠仙草?，使其脱去草木之态，修成女体。所以顽石下凡，她为报灌溉之恩，把一生的眼泪还他。这绛珠仙草就是林黛玉的前身。正因为这一段姻缘，他们初见时，林黛玉有?好生奇怪，倒像在那里见过一
论林黛玉的人生悲剧 权进凤 摘要 《红楼梦》是一部伟大的现实主义巨著，王国维先生称之为“悲剧之中悲剧”。小说成功塑造了众多带有悲剧色彩的女性形象，而其中最令人动容的当属曹雪芹笔下的宠儿林黛玉，她的眼泪从春流到夏、秋流到冬，浸透了生命的每一寸光华。本文通过主人公的人生境遇、性格气质、才能、爱情分析其中体现出来的悲剧意蕴，并综合以上四点揭示林黛玉悲剧的必然性。 关键词：悲剧；境遇；性格；才能；爱情 一、概述 林黛玉在《红楼梦》中有着举足轻重的地位，作为女主角，加之林黛玉这一形象的生动性与悲剧性，她一直是红学家热切关注和研究的对象。 学术界对林黛玉悲剧形象研究的文章有很多，如蒋晓兰的《林黛玉悲剧新论》一文，从先行者、叛逆者、性格气质、性灵、女性强者、痴情之极者等九个方面总结了林黛玉悲剧的多重性。胡秀芬的《林黛玉悲剧性格探析》指出林黛玉的悲剧性格以及形成她悲剧性格的因素是多方面的，其主要受到身世、疾病、传统文化精神、金玉良缘的影响，并指出林黛玉的侠义精神及其理家才能是她悲剧性格中的积极因素。秦桂敏的《林黛玉悲剧命运探析》认为她的悲剧并非完全取决于她先天体质弱，还在于她所处的“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的生存环境，在于她独抱高洁、至死不渝的性格，以及她美妙爱情幻想的破灭。 本文将从五个方面研究林黛玉的悲剧人生。第一方面是孤苦凄凉的人生境遇；第二方面是乖僻感伤的性格气质；第三方面是卓尔不群的才能；第四方面是痴情之极却以失败告终的爱情；第五方面是悲剧产生的社会文化因素。
二、林黛玉的悲剧人生 （一）孤苦凄凉的人生境遇 林黛玉是巡盐御史林如海之女，生于钟鼎之家，书香之族，不幸年幼丧母，外祖母念其年纪尚小无人依傍，接至京中荣国府抚养，林黛玉的悲剧由此开始。 自进入贾府，林黛玉便开始了她背井离乡、寄人篱下的日子，父亲也在不久后亡故，家中财产被收入贾府，与黛玉没有半点关系。她在世上最亲的人、最大的依靠离她而去，她成了一个真正的孤女。而这无父无母、寄人篱下的凄凉景象与年幼时父母俱在的平和安乐形成了苦与乐的鲜明对比，使她的孤苦无依更加悲凉，无时无刻不在折磨她，加上她久治不愈的病体，加重了她的忧思与感伤。 林黛玉是孤独的，《葬花词》[1]是黛玉对生命孤独的真切感悟与集中表现，她没有父母亲眷，寄人篱下，忍受着“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的摧残，险恶的生存环境，使她的身心深陷孤独，她的孤独是一种人的存在的孤独，生命的孤独。“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”，“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。 寄人篱下加之孤独多病造成了她敏感多疑的个性。她在贾府中始终是外戚，一直无法确定自己是否真正被这个大家庭接纳，稍有不顺便会引发她的寄人篱下之感。第三十六回，她去敲怡红院的门，晴雯误以为是丫头拒绝开门，这原本是个误会，但却严重伤害了她，她想到：“虽说是在舅母家如同自己家一样，到底是客边。如今父母双亡，无依无靠，现在他家依栖，若是认真怄气，也觉没趣。”林黛玉是个多愁多病身，自出生起就有先天“不足之症”[2]会吃饭时便吃药，给宝玉看病的王太医在顺便给她瞧病时道出黛玉肝阴亏损、心气衰耗导致其心浮气躁，敏感多疑。 凄凉的境遇使林黛玉的孩提和少女时期都沉浸在浓厚的感伤气氛中，并影响了她的一生，跟她的爱情、婚姻悲剧也有着密切的关系。 （二）乖僻感伤的性格气质 作者在第一回就交代了，黛玉本是天上的绛珠仙草，因受了神瑛侍者（宝玉）的灌溉之恩，此生特来以泪相还，而眼泪则多伴随着痛苦与哀伤，这样，从一开始就为林黛玉的人生悲剧埋下了伏笔，林黛玉的悲剧是注定的。
浅析《红楼梦》中林黛玉的悲剧美 ———大观园中的一株奇葩 胡莹 内容摘要：林黛玉感情丰富，才情横溢，执著地追求爱情，具有坚贞不屈的叛逆性格和强烈的自尊心，身上闪耀着人性的光辉。面对孤苦哀怨的内心压力和外在的封建势力压迫，泪尽而逝，香消玉殒，成为永恒的悲剧形象。曹雪芹将浪漫主义和现实主义完美结合，塑造了“宁为玉碎，不为瓦全”的悲剧形象。 关键词：红楼梦林黛玉悲剧美 在《红楼梦》中，曹雪芹塑造了众多内蕴丰富，深刻感人的文学形象。在百花斗妍的女儿国大观园里，有妩媚丰美的薛宝钗，有风流娇艳的史湘云，有文采精华的贾探春，有美貌不亚于其家姐的薛宝琴……为什么独有黛玉那样牵动人的衷肠，甚至有人因她而狂，为她而死呢？那么，她为什么有如此强大的艺术魅力？原因是多方面的，但根本的一点，就是林黛玉具有一种悲剧美。本文从诗意美和理想色彩等方面来探究林黛玉这一悲剧人物。 一、黛玉的诗意美 林黛玉一出场，举手投足便流露出一种诗意的美。第三回写道：“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分”。这首词中尽现了黛玉迷离、梦幻、病态、柔弱、动静交融的美丽和气质，找不到更恰当的词语来形容这样的美和媚。黛玉之美天生一股神韵，是诗意之美。 黛玉所居的是翠竹环绕的潇湘馆，“一进院门，只见满地下竹影参差，苔痕浓淡”，不觉又想起《西厢记》中所云‘幽僻处可有人行，点苍苔白露伶冷’二句来”第三十五回。环境描写，更是一种诗意的境界。“凤尾森森，龙吟细细”的几竿竹子，映着一道曲栏，比别处幽静。林黛玉在诗社中的别号“潇湘妃子”，化用娥皇女英泪竹成斑的典故。“金陵十二钗”唯有黛玉的住处有竹相伴。竹子映衬劲直、孤洁、多愁善感的本性，娥皇女英则映照了黛玉还泪的人生。走进潇湘馆看一看，“窗下案上设着笔砚，书架上放着满满的书”，满屋的书香和墨香。就连鹦哥也耳濡目染，学会了吟诗。“那鹦哥的长叹一声，竟大似林黛玉素日吁嗟音韵，接着念道‘侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁……’”，难怪刘姥姥要说“这哪像个小姐的绣房，竟比那上等的书房还好”。 二、黛玉的高洁美 宝玉到潇湘馆探望黛玉，黛玉刚睡醒坐在床上，宝玉见她“星眼微饧，香腮带赤，不觉神魂早荡”，而打情骂俏地引了书中的一句话说：“若共你多情小姐同鸳帐，怎舍得叫你叠被铺床?”想不到黛玉登时撂下脸来，哭道：“如今新兴的，外头听了村话来，也说给我听；看了混账书，也拿我取笑儿。我成了替爷们解闷儿的了！”一面哭，一面下床来，往外就走。害得宝玉心慌，忙说：“好妹妹，我一时该死！……我再敢说这些话，嘴上就长个痂，烂了舌头！”情人之间开个玩笑，她也不习惯，视为粗俗，哭起来，冰清玉洁到了极点！不说现实生活中，不知古今中外文学作品里这样的女性有几？当宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时，她却说：“什么臭男人拿过的，我不要这东西！”蔑视功名利禄之才女，江山代有，而“圣上”又算个啥东西，不是惊世骇俗吗？林黛玉临死之际，对紫鹃说道：
《林黛玉进贾府》 福州高级中学范云芳 一、教学目标 1、知识和技能 （1）分析林黛玉这一人物的性格特点，把握小说刻画人物方法。 （2）了解小说通过渐进式人物塑造方法，多角度、全方位、有层次地展现林黛玉人物形象的容貌、神态、风度。 2、过程和方法 （1）以林黛玉性格分析为突破口，把握小说人物形象塑造方法。 （2）借助多媒体，运用诵读、合作探究等多种方法解读人物形象。 3、情感和价值观 深入感悟《红楼梦》思想内涵，引导学生准确解读古典小说人物个性 二、教学重点 小说人物林黛玉性格特点的分析。 三、教学难点 通过林黛玉性格的分析，了解小说渐进式人物塑造方法。 四、教学课时：一课时 五、教学过程 一、先请大家看段视频，（播放视频《枉凝眉》）（3分钟） 二、导入 上节课我们借林黛玉的一双慧眼第一次展示了全书的典型环境――贾府，这节课我们将转入对人物形象的鉴赏。作为古典小说的巅峰之作《红楼梦》，在人物塑造上，脂砚斋曾评：“摹一人，一人必到纸上活见”，可见《红楼梦》中的诸多人物，曹雪芹都能做到各具情态，栩栩如生。要做到这点，离不开高超的创作手法，而渐进式手法就是其中之一，何谓渐进式，即运用多种手法，多角度、多层次地全方位塑造人物，实现人物形象从单薄呆板到丰满鲜活的塑造。今天，我们以林黛玉为例，通过分析这一人物形象，来了解渐进式人物塑造方法在文中的运用。（1分钟） 三、整体感知 师：视频中的黛玉秀外慧中、温婉动人。这样一个女子，初到贾府这一深宅大院中，她有着什么样的心理？ 生：“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，唯恐被人耻笑了他去。”师：这种“步步留心，时时在意”的心理，在文中哪些地方体现？请大家以黛玉的行踪为线索，结合文本来找找。 林黛玉的行踪是：贾母院——贾赦院——贾政院——贾母院。我们就分四个小组来讨论，待会派代表来陈述。（1分钟+3分钟讨论） （学生畅所欲言，讨论探究） 归纳如下： 1、语言描写： ⑴婉言拒绝邢夫人盛情的语言描写：邢夫人苦留黛玉吃过晚饭再去，黛玉笑回道：“舅母爱惜赐饭，原不应辞，只是还要过去拜见二舅舅，恐领了赐去不恭，异日再领，未为不可。望舅母容谅。”