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希腊罗马的上古文明教案

希腊罗马的上古文明教案
希腊罗马的上古文明教案

希腊罗马的上古文明教

SANY标准化小组 #QS8QHH-HHGX8Q8-GNHHJ8-HHMHGN#

第3课希腊罗马的上古文明

一、古代希腊

1、起始:爱琴文明(前21世纪—前12世纪)

(1)西方文明的发源地

(2)克里特和迈锡尼

(3)荷马时代(《荷马史诗》:《伊利亚特》《奥德赛》)2、城邦时期

(1)斯巴达:崇尚武力(简单介绍)

(2)雅典:民主政治(梭伦改革、克里斯提尼改革)

①核心:广大公民直接参与

②全盛:伯里克利时代

③影响:西方近代民主政治制度的源头

④局限性:仅限于成年男性公民

(结合中国的民主政治发展让学生了解东西方民主发展进程)

二、古代罗马

1、起始:罗马城(简单讲述罗马的传说)

2、共和国建立:公元前509年(中国的春秋末期)

3、性质:奴隶制贵族共和国

征服意大利(前3世纪中期)

4、地中海霸主打败迦太基(布匿战争)

征服希腊、小亚细亚

5、帝国建立与发展

(1)原因:前1世纪中后期,社会矛盾激化

(2)建立:前30年,屋大维

(3)地跨三洲大帝国形成:公元2世纪初

6、帝国的衰败

(1)分裂:395年

东罗马帝国(拜占庭帝国)——君士坦丁堡(伊斯坦布尔)

西罗马帝国(罗马帝国)——罗马

7、帝国的灭亡

时间:476年

(1)西罗马帝国灭亡原因:经济衰落、人民起义、蛮族进攻

标志:西欧奴隶制和上古历史的终结(2)东罗马帝国灭亡:1453年

三、早期基督教

1、产时间:公元1世纪上半叶

生地点:罗马统治下的巴勒斯坦地区

2、经典:《圣经》

转变:倡导人人平等.患难相恤.正义必胜3、早期教义的转变——逆来顺受.精神忏悔.希冀来世

原因:有产者和上层人物相继入教

4、罗马帝国宗教政策的变化

(1)变化:镇压——扶植利用

(2)原因:教义的转变

5、定为国教:392年

高考历史二轮复习第三部分世界史专题9古代希腊罗马文明习题8

专题9 古代希腊罗马文明 专题作业 一、选择题 1.古希腊雕塑家所有的雕塑作品都是在公共场所摆放,不用于装饰私人房屋。与雕塑作品一样,古希腊所有的建筑杰作也都是公共性的,希腊人的私人居所却简陋而朴素。这反映了在古代希腊( ) A.公民以城邦的公共生活为中心 B.城邦艺术作品主要服务于贵族 C.人文主义精神尚处于萌芽时期 D.民主政治限制了公民个体意识 答案 A 解析根据材料“在公共场所摆放,不用于装饰私人房屋”“建筑杰作也都是公共性的”“私人居所却简陋而朴素”可知,城邦公民的生活是以公共生活为中心的,故A项正确。材料不能体现艺术作品服务于贵族,B项错误;C项是对材料信息的错误理解,题干所述跟人文主义精神没有直接关系;D项错在“限制了”,实际上民主政治促进了公民个体意识的形成和发展。 2.(2018·福建四地六校联考)在雅典,每一个能够实际完全享有参政权的公民必须要服兵役,保卫自己的城邦,而对当时要靠自备武器和粮食的战士来说,就一定要有购买能力……赫尔俄德曾经说过:“假若没有充足的粮食存结起来……那么,你就不要参加公民大会,听取法庭诉讼。”这说明( ) A.雅典当时对外战争比较频繁 B.雅典公民实际享有的民主权利不同 C.雅典民主排斥外邦人和奴隶 D.雅典的工商业经济破坏了民主秩序 答案 B 解析根据材料“一定要有购买能力”“假若没有充足的粮食存结起来……那么,你就不要参加公民大会,听取法庭诉讼”可知,雅典公民享受民主权利是有财产限制的,财产多享有权利多,财产少享有权利少,因此公民依财产多少享有不同的民主权利,故B项正确; A、C、D三项材料中都没有体现。 3.虽然伯利克里在演说中提及雅典的民主制度遵从法律,然而在对苏格拉底的审判中,无论是控诉罪名的模棱两可,还是陈述证据的模糊不清,乃至于判决量刑的摇摆不定,都与之不符。这反映出( ) A.雅典民主和法制均维护奴隶制 B.雅典审判并未遵从客观的理性 C.直接民主会导致司法的主观性 D.苏格拉底破坏了雅典民主原则 答案 B 解析由材料中“无论是控诉罪名的模棱两可,还是陈述证据的模糊不清,乃至于判决量刑的摇摆不定”可知,雅典法庭对苏格拉底的审判并没有在严格的法律框架下进行,缺乏

(统编版)2020九年级历史上册第二单元古代欧洲文明第6课希腊罗马古典文化教案新人教版69

第6课希腊罗马古典文化 以建筑艺术、公历等为例,初步认识希腊罗马古典文化的成就。 1.了解和掌握古希腊和古罗马在文学、建筑、雕塑、法学等方面的成就。 2.认识希腊文化是欧洲文化的摇篮,希腊罗马文化是古典文化的高峰。 3.明白《荷马史诗》等戏剧极具文学和史学价值,更具极高的美学价值,成为西方艺术创作的源泉。

重点 希腊罗马在建筑及法学方面的主要成就。难点 认识罗马法学的重要意义。

《荷马史诗》相传是由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗——《伊利亚特》和《奥德赛》的统称,是他根据民间流传的短歌综合编写而成。《荷马史诗》集古希腊口述文学之大成,是古希腊最伟大的作品,也是西方文学中最伟大的作品。《荷马史诗》具有文学艺术上的重要价值,它在历史、地理、考古学和民俗学方面也提供给后世很多值得研究的东西。在此历史时期还有哪些文化成就,让我们一起步入古代文化的殿堂,领略它的魅力。 一、文学和雕塑 1.文学 史料1希腊神话是原始氏族社会的精神产物,欧洲最早的文学形式。大约产生于公元前8世纪,它在古希腊原住民长期口头相传并借鉴了流传到希腊的其他各国的神话的基础上形成基本规模,分为神的故事和英雄传说两部分。 史料2《荷马史诗》相传是由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗——《伊利亚特》和《奥德赛》的统称,是他根据民间流传的短歌综合编写而成。《荷马史诗》具有文学艺术上的重要价值,它在历史、地理、考古学和民俗学方面也提供给后世很多值得研究的东西。 教师:古希腊文学的主要形式是什么?有什么特点?《荷马史诗》有何历史价值? 学生:主要形式:希腊神话。特点:“神人同形同性”。历史价值:《荷马史诗》是宝贵的文学遗产,也是了解早期希腊社会的主要文献。

浅谈古希腊文化和古罗马文化的关系

浅谈古希腊文化和古罗马文化的关系 摘要:古希腊和古罗马文化是西方文化的摇篮,对欧洲甚至是整个世界都有深刻的影响。古希腊人吸收、借鉴古代埃及和西亚文化遗产,创造了丰富多彩的希腊文化。古罗马人继承希腊和东方文化成果,逐渐建立罗马文化。纵观这两个在人类历史上举足轻重的文化,它们有着千丝万缕的关系。希腊是罗马的老师,罗马的法律来自希腊雅典;罗马神话基本都是来自希腊神话;罗马的政体吸收了希腊成分。 关键词:古希腊文化古罗马文化古希腊文明古罗马文明 古希腊是指从希腊历史上公元前8世纪的古风时期开始到前146年被罗马征服之前的这段时间的希腊文明。在雅典的领导下,成功抗击了波斯的侵略,并在前5世纪到前4世纪之间达到鼎盛,被称作“黄金时期”。在被亚历山大大帝征服后希腊化文明在地中海西岸到中亚的大片地区继续繁荣发展。 在政治制度方面,古希腊是一个城邦林立的地区,因此许多不同的政治制度都有在此地区获得实践和发展,有些古希腊城邦如斯巴达一样奉行君主制,将统治权集中在国王手中;有些城邦则如雅典一样实行民主政治;还有一些城邦则是由贵族统治或由少数人控制的议会进行统治。虽然古希腊所处地域狭小,但其政治制度在广泛的时间上获得了丰富多彩的发展。仅就政体来分古希腊就经历了贵族制、民主制、寡头制和僭主制的演变。尤其突出的是古希腊的民主政治制度是古代人类对直接民主制度最早的尝试之一,对后世产生了深远的影响。 古罗马文化作为独立的文化形态与民族特性我们在探讨古罗马文化形态时,不得不涉及到古罗马文明的起源。根据英国大史学家阿诺德·约·汤因比的“母文明”与“子文明”学说,只有克里特岛上的米诺斯文明才属于母文明,其他都属于子文明,希腊罗马文明理所当然地应当纳入子文明的范畴之中。 罗马国家是以罗马城为中心逐步向外扩张而形成的地跨欧、亚、非三州的奴隶制大帝国。罗马城位于意大利半岛,而半岛上最早进入文明时代的是伊达拉里亚人。伊达拉里亚人在公元前七世纪左右便是一个强大的奴隶制国家,它通过商业贸易,外交往来,战争征服等等方式对罗马的政治、经济、文化施加影响。 古希腊文化与古罗马文化同属于地中海文明。在同一片海洋孕育下的两种不同的文化,从生活习性到社会变迁甚至是思想发展自然会有其相同之处。罗马人自称是特洛伊人埃涅阿斯的后代,当然这个可能只是罗马人抬高身价的做法。罗马人属于亚平宁半岛上的拉丁人的一支,之后融合了萨宾人。埃特鲁底亚人等意大利古民族,之后肯定还有希腊人,因为希腊人一直住在意大利南部,称大希腊地区。在罗马公民权普遍授于外省人后成分就更复杂了。 一.政治方面

第6课希腊罗马古典文化教学设计教案

第6课希腊罗马古典文化 教学目标: 一、知识与能力 通过阅读材料,能够说出希腊、罗马古典文化在文学、雕塑、建筑、哲学、法学、历法等方面的突出成就。 二、过程与方法 学会根据课文内容制作表格,归纳希腊古典文化的主要成果;通过学习古希腊史学家和史书,了解历史、历史学、史料的基本内涵。 三、情感、态度和价值观 认识到希腊、罗马古典文化丰富多彩,是人类最宝贵的精神遗产之一,增强对古典文化的热爱之情。 教学重点:希腊、罗马古典文化的突出成就。 教学难点:希腊、罗马古典文化的特点。 教学过程: 导入新课: 猜一猜,西方文化的根源在哪里?“辉煌属于希腊,伟大归于罗马!”这是美国诗人爱伦·坡的名言,这显然是对古希腊和古罗马取得成就的赞扬。古希腊和古罗马作为西方文明的发源地,留下了哪些宝贵的文化遗产呢?它们的文化又有什么特点呢?这节课,我们就一起来领略丰富多彩的希腊罗马古典文化。 讲授新课: 请同学们快速阅读课文P26——P29,找出希腊罗马古典文化的类型、成就。

一、文学和雕塑 1、文学 希腊神话大约产生于公元前8世纪,是欧洲最早的文学形式。它是一切关于古希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的神话,是原始氏族社会的精神产物。在古希腊原住民长期的口耳相传中,并借鉴了流传到希腊的其他各国神话,在此基础上,形成了基本规模。后人整理成古希腊神话故事,分为神的故事和英雄传说。 希腊神话的特点是什么?(神人同形同性) (解释“神人同形同性”)古希腊神话中的神和人是一样的,既有体态美,又具有人的思想感情、品质和行为,和人一样有喜怒哀乐、七情六欲。神与人的区别只在于神是永生的,而人的生命是有限的。 对神的崇拜和祭祀,是古希腊人生活中很重要的组成部分。(引导学生看P26“相关史事”)公元前776年开始,在对父神宙斯的祭典上所举行的体育竞赛,成为现代奥林匹克运动会的起源。同时,希腊神话也成为古希腊绘画、雕塑的艺术之源。 影响:希腊神话是世界文化遗产中璀璨的瑰宝,是历史上人类童年时代的产

九年级历史上册(部编人教版)-6. 希腊罗马古典文化-教案有反思

第6课希腊罗马古典文化 1教学分析 【教学目标】 【重点难点】 教学重点:古希腊史诗、建筑、哲学等成就及其反映的时代背景 教学难点:理解分析希腊古典文化所折射的人文精神。 2教学过程 一、导入新课 创设情境:假如你是旅行社的一名业务人员,要向客户宣传希腊、罗马的旅游景点,你会选择哪些地方?又将如何描述?你还会介绍哪些相关的内容? 今天让我们一起来学习第6课:希腊罗马古典文化。 二、新课讲授 目标导学一:文学和雕塑 1.学生自学:请同学们快速阅读教材,分析归纳希腊罗马古典文化的种类及其代表成就。 提示: 2.教师讲述:希腊神话是欧洲最早的民间口头创作。希腊神话包括神的故事和英雄传说两部分。神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生及其谱系等内容。希腊神话影响广泛,特点是“神人同形同性”。 3.教师提问:如何理解“神人同形同性”? 提示:神和人一样,既有人的体态美,也有人的七情六欲,参与人的活动。神与人的区别仅仅在于前者永生,后者生命有限。英雄传说起源于对祖先的崇拜,这类传说中的主人公大都是神与人的后代,即半人半神的英雄。他们体力过人、英勇非凡,体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强意志,成为古代人民集体力量和智慧的化身。 4.教师指导:指导学生课前收集有关希腊神话故事,课堂上交流分享,加深对希腊文学的理解。 提示:例:《荷马史诗》由两部分组成:《伊利亚特》和《奥德赛》。《伊利亚特》主要叙述的是特洛伊战争里木马计的故事,表现了古代英雄的事迹。《奥德赛》是描写远征特洛伊的将

领奥德修斯在回国的路上历经艰险,因得罪了海神,在海上十年漂泊的奇遇。 5.教师讲述:古希腊雕塑艺术的代表作品之一是《掷铁饼者》。这件作品取材于希腊现实生活中的体育竞技活动,刻画的是一名强健的男子在铁饼摆到最高点,即将抛出的一瞬间的画面,有着强烈的“引而不发”的吸引力。虽然是一件静止的雕塑,但艺术家把握住了从一种状态转换到另一种状态的关键环节,达到了使观众心理上获得“运动感”的效果,成为后世艺术创作的典范,也是研究古希腊雕刻的重要资料。 6.问题思考:你认为古希腊的文学和雕塑作品对人物的塑造有什么共性? 提示:都展现了人的力量、人的伟大,表达了对英雄的赞美。古希腊文化里所体现的以“人”为本的“人文主义”思想,成为后来欧洲文艺复兴运动的核心思想。 目标导学二:建筑艺术 1.教师提问:古希腊建筑有什么特点? 提示:希腊建筑艺术主要体现在神庙。神庙四周以廊柱环绕,柱身有粗有细。多柱式是古希腊建筑的典型风格。 神庙是古希腊人在大约公元前6世纪到公元2世纪之间的建造,最具代表性的建筑是雅典的帕特农神庙,这是雅典卫城的主体建筑,供奉的是女神雅典娜。当时,众多神庙遍布古希腊全境,反映了古希腊人虔诚的宗教信仰。 2.教师提问:有一句古谚说:如果一个人到了罗马而不去看看万神殿,那么,他来的时候是头蠢驴,去的时候还是头蠢驴。这句话反映了什么? 提示:反映的是古罗马建筑艺术的辉煌成就。 3.教师提问:古罗马的代表性建筑都有哪些?古罗马的建筑和古希腊建筑相比,又有什么不同呢? 提示:大竞技场、引水道工程、万神庙、凯旋门、方尖碑等。 特点:吸收了希腊建筑特点,并有所创新,如石拱门、穹顶等,既坚固结实,又华丽宏伟。 目标导学三:哲学和法学 1.教师讲述:哲学的本义是“爱好智慧之学”,它在古希腊被视作知识的汇总。现代人认为哲学是关于自然、社会和人类思维及其发展规律的学问。 2.教师提问:古希腊著名的哲学家都有哪些?他们都有什么主张或成就呢? 提示:德谟克利特、苏格拉底、亚里士多德。 德谟克利特提出“原子论”;苏格拉底主张有系统的问答和人应该“认识你自己”;亚里士多德被称为百科全书式的学者,他创立了逻辑学,并奠定了动物学的基础。 3.教师讲述:亚里士多德跟着柏拉图学习哲学二十年,有着深厚的师生之情,但他和坚持唯心主义理论的柏拉图不同,他的理论里包含着唯物主义的因素,勇敢的追求真理,并不盲目崇拜学术权威。于是,有些人就指责他背叛了老师,亚里士多德对此回敬了一句流传至今的名言:“吾爱吾师,吾更爱真理!” 4.教师小结:从以上所学可知,希腊哲学之所以成为人类宝贵的文化遗产,原因在于古希腊哲学家从对神的关注转向对人本身的研究,从对自然界的探讨转向对人类社会的思考,开启了西方人文主义的精神之旅。 5.教师提问:古代罗马在文学、哲学上的成就很平庸,但在法学上却是出类拔萃的。《罗马法》是罗马人留给后人的最重要的成就之一,它不是一部法律,而是一套法律体系。回顾所学,梳理罗马法的发展脉络。 提示:公元前5世纪中期,罗马第一部成文法《十二铜表法》诞生,开启罗马法制建设的第一步;3世纪,万民法成为适用于罗马统治范围内一切自由民的法律;6世纪,罗马汇编出欧洲历史上第一部系统完备的法典。

古希腊古罗马古埃及艺术对西方艺术文化的发展及现状的影响

古希腊,古罗马,古埃及艺术对西方艺术文化的发展及现状的影响在西方美学史与艺术哲学中,形式美是一个非常重要的范畴,无论是在艺术创作中,还是在艺术鉴赏与审美活动中,形式美发挥着极其重要的作用。这里值得认真探究的是,形式美是如何与艺术之本性相关联的尤其是进入现代,形式美不再局限于经典认识论中关于内容与形式的一般论述,这种探究对于艺术及其本性的认识和理解具有崭新的意义。 一、“美在于形式”的思想及其变化 作为重要的范畴,形式美一直是西方美学史与艺术哲学中极其关注的问题,同时这也是一个仁智各见、充满纷争的问题。关于什么是形式的问题,源远流长,可一直追溯到古希腊早期,又可后延至后现代思想家。尽管有着近似的问题域,但各个时期的观点都是不同的,相互区分开来,这种区分折射出了思想自身的变化。 1.古希腊:形式作为本质 古希腊的哲学家与美学家认为,美是形式,倾向于把形式作为美与艺术的本质。在毕达哥拉斯学派看来,艺术产生于数及其和谐,而这和谐就关涉形式的问题。柏拉图将具体的美的事物与“美本身”区分开来,那么,具体的艺术作品作为美的东西,只能是美本身的赋予和对美本身的摹仿,艺术则是摹仿的摹仿,与真理相隔三层。柏拉图把形式分为内形式与外形式,这里的内形式指艺术观念形态的形式,它规定艺术的本源和本质;而外形式则指摹仿自然万物的外形,它是艺术的存在状态的规定。亚里士多德认为,任何事物都包含“形式”和“质料”两种因素,在他看来,形式是事物的第一本体,由于形式,质料才能得以成为某确定的事物。在亚里士多德看来,摹仿是所有艺术样式的共同属性,也是艺术与非艺术相区分的标志。当然不同的艺术样式摹仿的形式也是不一样的。总之,毕达哥拉斯学派、柏拉图和亚里士多德均认为,形式是万物的本原,因而也是美的本原。古希腊时期,还用“隐德来希”意指质料中的形式。在温克尔曼看来,形式的美乃是希腊艺术家们的首要目

专题四 古代西方文明的源头—古代希腊罗马文明

专题四古代西方文明的源头 ——古代希腊罗马文明 【考点导图】 一、古希腊民主政治 1.形成条件 (1)地理因素:以海洋为依托,多山、多岛、环海。 (2)经济因素:海外贸易和工商业相对发达。 (3)政治因素:小国寡民、独立自主。 (4)人文因素:宽松自由的社会环境、平等互利的观念、较高的公民素质。 2.确立过程 (1)梭伦改革:奠定了民主政治的基础。 (2)克利斯提尼改革:确立起民主政治。 (3)伯利克里改革:民主政治发展到顶峰。 3.特点 (1)基本特点:人民主权和轮番而治。 (2)实质:奴隶主贵族的民主。 4.历史评价 (1)意义:使雅典在精神文化领域取得辉煌成就;为近现代西方政治制度奠定了最初基础。 (2)局限:仅“成年男性公民当家作主”;直接民主泛滥,成为政治腐败、社会动乱的重 要原因。 二、罗马法 1.演变历程 (1)起源阶段:从习惯法到成文法。 公元前5世纪中期,《十二铜表法》制定,成文法代替习惯法。

(2)发展阶段:从公民法到万民法。 公元3世纪,万民法成为适用于罗马统治范围内一切自由民的法律。 (3)完善阶段:更加系统化和法典化。 公元6世纪查士丁尼完善了罗马法,形成了《查士丁尼民法大全》。 2.基本内容 (1)承认私有财产神圣不可侵犯。 (2)公民在“法律面前人人平等”。 3.历史影响 (1)罗马法是维护罗马统治的有力支柱,稳定了社会秩序,保护了统治阶级的政治和经济 利益。 (2)罗马法保护私有财产,提倡法律面前公民人人平等。 (3)罗马法是欧洲历史上第一部比较系统完备的法律体系,影响广泛而深远。 (4)罗马法具有资本主义发展初期所需要的现成法律形式,是现代资本主义法制的先声。 世界资本主义的发展与罗马法的复兴密不可分。 三、奴隶制经济繁荣发达 1.古希腊的奴隶制经济达到了典型的发展阶段,商品经济发展较快,为古希腊辉煌文明的形成奠定了物质基础。 2.古罗马经济先是以小农经济为主的农业为基础,后随帝国对外征战,获得大量奴隶,出现奴隶经济发展繁荣的局面。 四、古希腊的人文主义思想 1.产生的背景 (1)公元前5世纪,雅典等城邦奴隶制民主政治发展到顶峰。 (2)雅典成为希腊政治和文化的中心。 (3)人在社会中的地位日益突出。 2.思想主张 (1)智者学派:强调人的价值、人是万物的尺度——构成古希腊人文精神的基本内涵。 (2)苏格拉底:“美德即知识”“认识你自己”——开创了希腊哲学的新方向。 (3)柏拉图:理念论和《理想国》——为理性主义思想的发展奠定了基础。 (4)亚里士多德:创立逻辑学——把希腊哲学的理性精神发展到顶峰。 主题一古代希腊、罗马的时段特征 古代希腊罗马史(公元前8世纪~公元6世纪)是西方文明的源头,其文化对近现代西方国家产生了深远的影响。古希腊的民主制度、人文主义思想,古罗马的法律,犹如璀璨的明珠,为古代世界文明的发展作出了重大贡献。 1.政治上:古代雅典逐渐形成了城邦民主政治,在专制主义盛行的古代世界率先建立了较为健全的民主制度,开西方民主政治之先河;古代罗马逐渐建立了系统的法律体系和完整的

古希腊和罗马的艺术

古希腊和罗马美术 古希腊文明发源于地中海东部的湛蓝水域,这片海域为大陆和半岛所环抱,其南端的克里特岛很早就是一个海上强国。在希腊神话传说中,岛上有一座巨大的迷宫,里面囚禁着食人的牛头怪米诺陶,根据这个传说,克里特文明被命名为米诺斯文明。米诺斯文明在岛上最重要的遗迹是在克诺索斯发掘出的一座规模巨大、结构复杂的王宫。宫殿的墙面装饰着色彩鲜艳的壁画。给人以隐秘而舒适的感觉。 由于地震和外族入侵,米诺斯文明在大约公元前 1400 年前后连同它的艺术一道被毁灭。继之而起的是希腊半岛上的迈锡尼文明。我们都知道荷马史诗描写的是希腊人和特洛伊人之间的战争,知道海伦的美丽和木马计的狡诈,阿喀琉斯的勇武及赫克托尔的壮烈,传说迈锡尼就是发动这场战争的希腊联军统帅阿迦门农的故国。可惜迈锡尼文明留给我们的只是两座空城以及巨石砌成的坟茔,其余值得称道的艺术品为数甚少。 最终,来自北方的讲希腊语的人侵者于公元前 1100 年左右摧毁了迈锡尼文明,征服了希腊全境。几经战乱,在希腊各地出现了独立的城邦国家。雅典、斯巴达和科林斯等后来的大国从这些小邦中逐渐脱颖而出,并和它们一道,共同铸就了灿烂的古希腊文化。 一般认为,古希腊艺术最醒目的成就首先是比例和谐的建筑,其次是再现了人体之美的雕塑。这一看法不无道理,只是希腊人的艺术追求并非一成不变,要想充分领略他们的艺术,还得更加细致地考察希腊艺术史。习惯上我们将希腊艺术史分为三个时期,依时间顺序分别为古风时期(大约从公元前 7世纪中期到公元前 5世纪初希波战争初期)、古典时期(希波战争结束后,整个5世纪)和希腊化时期(大约从公元前 4世纪直至公元前 31 年整个希腊化世界并入罗马版图)。 希腊神庙的基本样式形成于古风时期,其建筑由立柱承托横梁,屋顶两端有三角形的山花,这种结构一旦确立起来,以后再没有大的变化。在建筑构造中柱子占有特别重要的地位,柱础、柱身以及柱头承托部位都按精确的比例设计建造,从而形成固定的建筑法式,称为“柱式”。最早的建筑法式是古风时期形成的多立克柱式。它没有柱础,粗壮的、向外稍稍膨胀的柱身顶端拥有一个圆盘形的柱

部编人教版九年级上册世界历史《希腊罗马古典文化》精品教案(含教学反思)

第二单元古代欧洲文明 第6课希腊罗马古典文化 1 教学分析 教学重点:古希腊史诗、建筑、哲学、成就及其反映的时代背景 教学难点:理解分析希腊古典文化所折射的人文精神。 2 教学过程 一、导入新课 2008年3月24日,北京奥运会圣火取火仪式在希腊奥林匹亚举行。询问学生对奥 运会起源的了解,引出古希腊人对世界文化艺术做出的巨大的贡献。 关于古奥运会起源流传最广的是佩洛普斯娶亲的故事。古希腊共和国伊利斯国王为 了给自己的女儿挑选一个文武双全的驸马,提出应选者必须和自己比赛战车。比赛中, 先后有13个青年丧生于国王的长矛之下,而第14个青年正是宙斯的孙子和公主的心上 人佩洛普斯。在爱情的鼓舞下,他勇敢地接受了国王的挑战,终于以智取胜。为了庆贺 这一胜利,佩洛普斯与公主在奥林匹亚的宙斯庙前举行盛大的婚礼,会上安排了战车、 角斗等项比赛,这就是最初的古奥运会,佩洛普斯成了古奥运会传说中的创始人。 今天让我们一起来学习第6课:希腊罗马古典文化。 二、新课讲授 目标导学一:文学和雕塑 1.图片展示:盲诗人在唱诗 2.教师讲述:到底历史上究竟有无荷马这个人?这两部史诗真是他写的吗?这些问题在西方学术界争论已久。早在古希腊时代,著名历史学家希罗多德、修昔底德,哲学家柏拉图与亚里士多德,都肯定荷马是两部史诗的作者,直到18世纪初,欧洲人仍然认为荷马是历史上确实存在过的一位远古的伟大诗人。 将荷马其人是否真实存在的争议先搁置一边,单从《荷马史诗》开创了西方文学的先河来说,荷马堪称西方文学的始祖,他以诗歌般的记叙手法所展现的战争,生活场景至今仍为人所津津乐道。同时,荷马史诗也是研究古希腊风土人情的宝贵的资料。荷马史诗包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部分,是欧洲文

第6课古希腊与古罗马文化教案电子教案

第 6 课古希腊与 古 罗马文化教案

第6课古希腊与古罗马文化教案 教学目标 1?知识目标 (1)了解古希腊和古罗马在文字、哲学与文学领域的成就。 (2)通过学习古希腊罗马的雕塑和建筑,了解古代劳动人民的创造力和审美情趣。 (3)知道古希腊罗马的科学成就。 2.能力目标 通过指导学生观察历史图片、建筑艺术风格,培养学生读图解析的能力。 3.情感、态度与价值观目标 通过介绍古希腊科学家及其成就,培养学生求真、求实和创新的科学精神。 教学重点 古希腊罗马的雕塑、建筑成就和科学成就。 教学难点 文字、哲学与文学领域的成就。 教学准备 教师准备:依据教材内容,搜集备课资料并设计教学环节。 学生准备:预习本课内容,标清难点。 教学过程 导入新课: 教师:同学们,寓言故事富有哲理,但也有很强的趣味性。现在我来给大家讲一则寓言故事:

狐狸和葡萄 饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄,口水直流,想要摘下来吃,但又摘不到。看了一会儿,无可奈何地走了,他边走边自己安慰自己说:“这葡萄没有熟,肯定是酸的。” 教师:同学们,我现在抽人回答:你从故事中得到的启示是什么? 同学们回答:…… 教师:这故事说明,有些人能力小,做不成事,就借口说时机未成熟。 教师:寓言故事《狐狸和葡萄》出自《伊索寓言》,从一定程度上折射出了古希腊文学的伟大成就。现在我们一起来学习古希腊与古罗马文化。 讲授新课: 一、文字、哲学与文学 1?古希腊文和拉丁文对欧美国家语言文字的影响有哪些? (1)现代欧美国家的字母文字源自古希腊文和拉丁文。如英文当中,有大约50%的词或出自古希腊文,或出自拉丁文。 (2)古希腊文和拉丁文赋予欧美语言大量的词汇,深刻地影响了欧美人的思想观念。 2.古希腊人在哲学和文学领域各取得哪些成就? (1)哲学领域:形成百家争鸣的局面,涌现出许多哲学巨匠,如苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等。(2)文学领域:文学的主要成就是史诗、寓言和戏剧,其优秀作品成为后人取之不竭的创作源泉。《荷马史诗》是迄今所知希腊最早的史诗,相传为盲诗人荷马所作。《伊索寓言》汇集了古希腊民间流传

比较古希腊文明与罗马文明

比较古希腊文明与罗马文明 古代希腊、罗马是古代世界文明中心之一,以各自的特色在世界文明史上一直占有突出的地位。对于这两种文明,许多同学感到很难理解和掌握,在此,笔者把古希腊文明与古罗马文明进行粗浅的比较分析,希望对广大同学复习备考有所帮助。 一、相同点 1.自然地理环境大致相同。古希腊罗马文明的中心位于地中海东部地区,这里是欧亚非三洲的交会之地,与东方文明古国毗邻。这里地理环境独特,大部分地区依山傍海,陆海交错,拥有世界上最曲折的海岸线。这里既无广袤的草原,也没有千里沃野,有的是重叠的山峦、狭长的平原和星星点点的岛屿。蔚蓝的大海将星罗棋布的陆地连结成一个整体,无论是希腊半岛或是意大利半岛都极具航海之便。地中海型气候温和,利于作物生长,宜于人们活动。 2. 作为西方文明之源,在欧洲和世界历史上占有重要地位。恩格斯说“没有希腊文化和罗马帝国奠定的基础,也就没有现代的欧洲。”希腊民主政治为后世提供了一个最值得参照的政体形式,为人类文明中的政治组织形式的完善提供了一条可供选择的道路;罗马法律对社会生活提供了重要启示,法律成为人类政治活动和政治文明中的基本要件。 3. 都具有浓厚的世俗和现实主义精神。希腊的神也好,信仰也好,体育运动也好,他们谈的是现实世界上的事情,不是谈彼岸、神灵的世界。神不是永远住在奥林匹亚山上,而是从山上走下来,参与和帮助人们进行生活。罗马的建筑水平很高,大都注重实用而轻美感,尤其是公共设施,考虑朴素严谨、坚固耐用,显示了罗马文明所具有的现实主义精神。 4.都采取兼收并蓄的积极态度而创造出自己独特的文明。希腊殖民运动大大开阔了希腊人的视野,促进了希腊对东方文明成果的吸收,公元前7世纪,希腊史上出现了“东方文化时期”。这为希腊人创造出自己独特的文明提供了条件。早在王政时代后期,罗马人就从意大利南部希腊人的殖民地那里借用古希腊字母创造了拉丁文字。罗马人还继承和发展希腊人的思想,认为法律体现了社会的正义与道德,法律的目的是为了使人类“正直生活,不害他人,各得其所。”创造出罗马法律和法学理论,成为罗马人对世界文化史最卓越的贡献。 5.奴隶制经济给两个文明提供了物质基础。希腊正因为有了广大奴隶的艰苦劳动,才使得雅典的那些所谓公民有充裕的闲暇时间去进行文化活动和参与政治事务。罗马的农业、手工业、畜牧业、采矿业的主要劳动者是奴隶,奴隶是罗马社会的主要劳动者,整个帝国的经济基本建立在奴隶制的基础之上,对奴隶的超经济剥削是维系帝国繁荣的保证。 二、不同点 1.文明的拓展方式不同。希腊通过殖民建立新的城邦,吸收外部文明并拓展希腊文明。罗马通过兼并战争扩大疆域,在继承希腊文明、吸收外部文明的同时拓展罗马文明。 2.国家的形式不同。希腊是分散的城邦制;各城邦的主要特征是小国寡民,长期独立自治。罗马是统一的集权制;采取行省制度,实行总督统治。 3.政体和统治方式不同。希腊经历了从君主个人统治到贵族集体统治,再到全体公民集体统治的制度演变,在古代首次实现了公民普遍参与、轮番而治的民主制度。罗马在摆脱了君主制后建立了共和国,但是一开始权力就集中在少数富人手中,共和国并没有进一步演化为民主制,而是一种贵族共和国,随着疆域的扩大,共和国转化为帝国,实行君主专制制度。 4.在政治文明领域的突出贡献不同。希腊以雅典为代表的民主制,其基本特点是人民主权和轮番而治、法律至上。罗马以《十二铜表法》为开端《查士丁尼民法大全》为总结的

部编人教版九年级历史上册第6课《希腊罗马古典文化》精美教案

《希腊罗马古典文化》 教材分析: 通过本课的学习,我们可以认识到古代希腊、罗马古典文化在文学、雕塑、建筑、哲学、法学、历法等方面的突出成就。这些都是人类最宝贵的精神、物质财富,我们要好好的加以保护。 教学目标: 【知识与能力】 1、知道《荷马史诗》是世界文学宝库的瑰宝; 2、知道古希腊建筑艺术的基本特点和典型代表; 3、了解这一时期的哲学代表人物; 4、知道法学是罗马人最伟大成就之一 【过程与方法】

1、学会根据课文内容制作表格,归纳希腊古典文化的主要成果; 2、通过学习古希腊史学家和史书,了解历史、历史学、史料的基本内涵。 【情感态度价值观】 欣赏希腊优秀的文明成果,感受古希腊文明的魅力,体会人类文明的丰富多样性,继承古希腊人求知探索的精神。 教学重难点: 【教学重点】 古希腊史诗、建筑、哲学、成就及其反映的时代背景 【教学难点】 理解分析希腊古典文化所折射的人文精神。 教学准备: 1、电脑、投影仪; 2、相关的文字、图片资料; 3、相关的音像制品及设备。 教学过程: <一>导入新课: 2008年3月24日,北京奥运会圣火取火仪式在希腊奥林匹亚举行。询问学生对奥运会起源的了解,引出古希腊人对世界文化艺术做出的巨大的贡献。 关于古奥运会起源流传最广的是佩洛普斯娶亲的故事。古希腊共和国伊利斯国王为了给自己的女儿挑选一个文武双全的驸马,提出应选者必须和自己比赛战车。比赛中,先后有13个青年丧生于国王的长矛之下,而第14个青年正是宙斯的孙子和公主的心上人佩洛普斯。在爱情的鼓舞下,他勇敢地接受了国王的挑战,终于以智取胜。为了庆贺这一胜利,佩洛普斯与公主在奥林匹亚的宙斯庙前举行盛大的婚礼,会上安排了战车、角斗等项比赛,这就是最初的古奥运会,佩洛普斯成了古奥运会传说中的创始人。 今天让我们一起来学习第6课:希腊罗马古典文化。 【设计意图】通过新颖的导入方式提高学生的学习兴趣。

古希腊罗马美学思想对西方艺术的影响

古希腊罗马美学思想对西方艺术的影响 古希腊是欧洲文化的发源地,古代希腊人在学科、哲学、文学、艺术上都创造了辉煌的成就,对欧洲文化的发展产生了深远影响,正如恩格斯说的“没有希腊、罗马奠定基础,就不可能有现代的欧洲。” 公元前6~前5世纪之间,希腊进入奴隶社会的全盛时期。工商业奴隶主掀起的民主运动,促进了文学艺术的发展,悲剧、喜剧、音乐、雕塑等,都达到了高度的繁荣,同时有推动了自由辩论和对于知识的重视,与自然科学结合在一起的哲学取得了空前的发展。对美和艺术进行哲学思辨性的反省和思考,产生和形成了希腊最早的美学思想。它支配了以后西方美学思想的发展。 最早提出较有系统的美学思想的,是一些研究宇宙构成的哲学家。他 们认为宇宙是由某种或某些元素,按照一定的“秩序”构成的;人的心灵 也是由同样的元素构成的,因之人能够认识世界。公元前 6世纪的毕达哥 拉学派认为,数的秩序、比例和尺度,不仅构成了宇宙万物,而且构成了 宇宙的和谐。美,就是从和谐中产生的。例如音乐的美,就是由不同长短 高低的声音,按照数的比例关系所形成的和谐。整个宇宙是一曲和谐的音 乐。他们有“天体音乐”的讲法,其他如“黄金分割”、“多样统一”等 美学上的形式观念,也是根据数的秩序提出来的。节奏、对称、和谐等形 式观念,是希腊美学思想的理论基础。 赫拉克利特继承了毕达哥拉关于和谐的观点,不过他认为和谐不是由"联 合同类的东西"造成,而是由“互相排斥的东西结合在一起”,从而“造成 最美的和谐”,和谐是从斗争中产生的。德谟克利特则提出文艺创作中灵 感与模仿两个重要的美学观念。到了苏格拉底,希腊哲学的重点从宇宙论 转到政治伦理方面,美学思想也强调对于人类社会的效用。苏格拉底认为 同样的东西,当它适合目的,对人有用的时候,是美的;反之,当它不适 合目的,对人无用的时候,就是丑的。亚里士多德对美和艺术进行了真正 的系统的哲学思考,建立起完整的体系,从而成为以后西方美学思想的奠 基者。 柏拉图在把美学思想融贯在哲学思想中,广泛地探讨了美与艺术的问 题。他认为,世界的根本是“理念”,现实世界是从理念世界派生出来的, 事物的美也是从美的理念派生出来的,美的理念是“美本身”。现实事物 之所以美,是由于分享了“美本身”。他离开美的事物,认为另外还有一 个高高在上的美的理念存在,这是唯心主义的。但是,他把美学研究从现 象引向美的本质,从个别事物的美引向美的普遍规律,则是一个历史的贡 献。西方美学史关于美的本质问题的争论,是从柏拉图开始的。柏拉图比 较系统地提出了“艺术是模仿”的理论。他认为现实世界是理念世界的模 仿,而艺术又是现实世界的模仿,因此,艺术是“模仿的模仿”,是“影 子的影子”。从而否定了艺术能够认识真理的价值和意义。他认为诗往往 挑动感情,败坏人性,亵渎神圣,因而要把诗人从他的“理想国”中赶出

古希腊文化和古罗马文化的关系

古希腊文化和古罗马文化的关系 古希腊和古罗马文化是西方文化的摇篮,对欧洲甚至是整个世界都有深刻的影响。古希腊人吸收、借鉴古代埃及和西亚文化遗产,创造了丰富多彩的希腊文化。古罗马人继承希腊和东方文化成果,逐渐建立罗马文化。 纵观这两个在人类历史上举足轻重的文化,它们有着千丝万缕的关系。 古希腊文化与古罗马文化同属于地中海文明。在同一片海洋孕育下的两种不同的文化,从生活习性到社会变迁甚至是思想发展自然会有其相同之处。 罗马人自称是特洛伊人埃涅阿斯的后代,当然这个可能只是罗马人抬高身价的做法。罗马人属于亚平宁半岛上的拉丁人的一支(当然是说“纯种”的罗马人)。之后融合了萨宾人。埃特鲁底亚人等意大利古民族,之后肯定还有希腊人,因为希腊人一直住在意大利南部,称大希腊地区。在罗马公民权普遍授于外省人后成分就更复杂了。 希腊是罗马的老师,罗马的法律来自希腊雅典;罗马神话基本都是来自希腊神话;罗马的政体吸收了希腊成分;整个罗马时期,罗马人虽然不愿意接受希腊对戏剧,竞技的爱好,但是很多艺术,文学,还有哲学却仍然来自希腊。 一、政治方面 古希腊和古罗马是西方政治文明的源头。雅典民主政治为后世提供了一个值得参照的政体形式,为人类文明中政治组织形式的完善提供了一条可供选择的道路,同时也要理解其无法逾越的社会和时代的局限性;罗马法为罗马文明的内核,有力的规范了当时的社会生活,为后世的人们理解法律对社会生活的意义提供了启示。 1.就政治文明拓展的方式而言,古希腊是通过殖民建立新的城邦,吸收外部文明来拓展希腊文明的;而古罗马却是通过兼并战争扩大疆域,在继承希腊文明、吸收外部文明的同时来拓展罗马文明。 2.就国家的形式而言,古希腊是分散的城邦制,各城邦的主要特征是小国寡民,各邦长期独立自治;古罗马实行统一的集权制,采取行省制度,实行总督统治。 3.就政治体制和统治方式而言,古希腊经历了从君主个人统治到贵族集体统治,再到全体公民集体统治的制度演变,在古代首次实现了公民普遍参与、轮番而治的民主制度;而古罗马在摆脱了君主制后建立了共和国,但是一开始全力就集中在少数富人手中,共和国并没有进一步演化为民主制,而是一种贵族共和国,随着疆域的扩大,共和国转化为帝国,实行君主专制制度。

第5课 古代希腊罗马文化

第一单元古代世界 第5课古代希腊罗马文化 1 教学分析 教学重点:古希腊史诗、建筑、哲学、成就及其反映的时代背景 教学难点:理解分析希腊古典文化所折射的人文精神。 2 教学过程 一、导入新课 2008年3月24日,北京奥运会圣火取火仪式在希腊奥林匹亚举行。询问学生对奥运 会起源的了解,引出古希腊人对世界文化艺术做出的巨大的贡献。 关于古奥运会起源流传最广的是佩洛普斯娶亲的故事。古希腊共和国伊利斯国王为 了给自己的女儿挑选一个文武双全的驸马,提出应选者必须和自己比赛战车。比赛中, 先后有13个青年丧生于国王的长矛之下,而第14个青年正是宙斯的孙子和公主的心上 人佩洛普斯。在爱情的鼓舞下,他勇敢地接受了国王的挑战,终于以智取胜。为了庆贺 这一胜利,佩洛普斯与公主在奥林匹亚的宙斯庙前举行盛大的婚礼,会上安排了战车、 角斗等项比赛,这就是最初的古奥运会,佩洛普斯成了古奥运会传说中的创始人。 今天让我们一起来学习第6课:希腊罗马古典文化。 二、新课讲授 目标导学一:文学和雕塑 1.图片展示:盲诗人在唱诗 2.教师讲述:到底历史上究竟有无荷马这个人?这两部史诗真是他写的吗?这些问题在西方学术界争论已久。早在古希腊时代,著名历史学家希罗多德、修昔底德,哲学家柏拉图与亚里士多德,都肯定荷马是两部史诗的作者,直到18世纪初,欧洲人仍然认为荷马是历史上确实存在过的一位远古的伟大诗人。 将荷马其人是否真实存在的争议先搁置一边,单从《荷马史诗》开创了西方文学的先河来说,荷马堪称西方文学的始祖,他以诗歌般的记叙手法所展现的战争,生活场景至今仍为人所津津乐道。同时,荷马史诗也是研究古希腊风土人情的宝贵的资料。荷马史诗包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部分,是欧洲文

古希腊艺术与古罗马艺术

古希腊艺术与古罗马艺术 小组成员:12级视觉传达设计蒋丽娜 13级社会工作郭丹丹 12级学前教育朱敏慧 13级服装设计齐心 12级社会工作于佳 我们小组就古希腊和古罗马艺术的知识点展开了讨论,以下是我们讨论并总结的题目内容: 一、 你对古希腊艺术和古罗马艺术的起源了解多少?12级社会工作2班于佳120801046 二、 古希腊的建筑有什么特点?13级社工郭丹丹三、 古罗马的建筑特点是什么? 13级服装设计齐心四、 古罗马和古希腊建筑有那些不同的地方?它们之间有什么联系? 12级学前教育朱敏慧五、 古希腊古和罗马美术对后世有哪些的影响?12级视觉传达设计蒋丽娜 一、你对古希腊艺术和古罗马艺术的起源了解多少? 于佳120801046 12级社会工作2班 古希腊建筑我了解的不多,只知道帕特农神庙和雅典娜女神的雕像。影响最深刻的就是古希腊的神话,里面的故事传递着“神是和人一样的”意思。因此,我觉得古希腊建筑有与神话的结合,希腊的建筑中,有的柱子上会有人的雕像,并且展现了一种健美与规律性,让人觉得庄严与静穆,再联想到希腊哲学,似乎连建筑中都蕴含了一种希腊人思想深邃的感觉。 还有就是古希腊建筑与雕塑艺术的结合 其实从老师上课讲过的帕特农神庙为例就可以清晰的看到古希腊建筑与雕塑等造型艺术装饰的完美结合。帕特农神庙是雅典卫城的主体建筑,坐落在卫城的最高处被誉为“雅典的王冠’,在雅典的任何地方都可以望见它的宏伟气势。

而且从我以前在电视里看到的现存于大英博物馆和卢浮宫的许多来自帕特农神庙的雕塑来看,都能猜想到一个神庙建筑供奉着一尊高达12米的雅典娜女神雕像,它的给人的感觉也应该会是庄严肃穆和宽敞高大的。 最后就是古希腊建筑与环境艺术的结合 我认为希腊人对于人性化的追求体现在许多艺术形式中。虽然他们受到西亚和埃及文化的影响,但是拒绝屈从于祭祀或暴君的指令,他们对外来文化的态度是有保留的,加以吸收改造形成了自己的风格,而体现在古希腊人的环境艺术风格中则更是人性化,古希腊的建筑也是融入这种人性化的环境中的。比如像米诺斯王宫就是克里特文明最伟大的创造,这座王宫布置不求对称,给人一种出奇智巧的感觉,而且功能安排合理,装饰华丽充分体现了对人的关怀。 古罗马建筑艺术起源 在我看来,古代罗马建筑繁荣发达由两个原因,一个内因,一个外因。内因是跟这个国家对待外来文化的态度有关。古罗马善于吸纳、认同先进文明。由历史我们知道,古罗马是斯巴达国家,古罗马帝国鼎盛时期,其领土范围横跨欧亚非三大洲,就像古罗马广纳领土一样,对于建筑上曾经取得过伟大成就的希腊、埃及以及东方一些古老文明地区,古罗马人并没有粗暴对待其先进文明,而是积极主动地奉行“拿来主义”,为己所用。古罗马人先是大量汲取了伊达拉里亚人的文化,后又积极接受古希腊文化,(就像将健美的线条由直线发展为曲线)。同时也深受凯尔特、东方、埃及等建筑艺术风格影响。古罗马人以一种主动的精神对先进文化“消化理解”,从而丰富、充实和创造了自己的文化。正是由于继承基础上的创新,使罗马建筑现在依然结实,实用,留存到现在。 外因主要是有以下三个方面提供了条件。 在物质层面,古罗马人卓越的建筑技艺和技术(比如以拱券技术为突出)、性能优越的建筑材料(比如以混凝土为特色),保证了古罗马剧场不朽的生命力;在经济层面,古罗马人掠夺的大量奴隶和资金,创造了古罗马剧场的奇迹和繁荣;而文化层面,古希腊建筑艺术风格的传入、东方建筑造型艺术和理念的影响,这些多元的风格在古罗马建筑中融合,形成了古罗马建筑风格,从而达到了完美境地。 二、古希腊的建筑有什么特点? 13级社工郭丹丹 古希腊建筑风格特点主要是和谐、单纯。庄重和布局清晰。神庙建筑为这些风格特点的集中体现者,同时也是古希腊、乃至整个欧洲影响最深远的建筑。 在风格特点古希腊神庙在各个方面都有鲜明的表现,首先是柱式,古希腊的“柱式”,是一种建筑规范的风格。这种规范风格特点是追求建筑的檐部及柱子的严格和和谐的比例和以人为尺度的造型格式。古希腊最典型、最辉煌,也是意味最深长的柱式主要有三种,即多立克柱式(Doric Order)、爱奥尼柱式(Ionic Order)和科林斯柱式(Corinthian Order)。这些柱式,不仅外在形体直观地显示出和谐、完美、崇高的风格,而且其比例规范也无不显出和谐与完美的风格。 多立克式柱身比例粗壮,由下而上逐渐缩小,柱子高度为底径的4-6倍。柱知刻有凹圆槽,槽背成棱角,柱头比较简单,无花纹,没有柱础而直接立在台基上檐部高度的比例为

古希腊古罗马文明

古罗马文明对西方乃至世界文明发展进程最重要的贡献是在两个方面:前半期的罗马律法,和后半期的基督教。 古罗马对人类的贡献之一是其完备的法律体系,《民法大全》对西方文明的影响仅次于《圣经》,其基本思想和原则融入西方乃至世界各国法律中,其对证据、公正、思想自由和契约精神的肯定已经深入人心,并不再受到时空限制. 1.始终具有民主思想即使是在帝制确立以后仍然保留着元老院并为以后的欧洲大陆保存了民主作风议员议会等民主制度 2.罗马是欧洲奴隶制的巅峰因此其文明也是建立在奴隶制的基础之上这表现在生活中就是生产方式的奴隶主体还有生产关系的奴隶与奴隶主的从属关系 3.在罗马帝国存在的数百年里罗马一直没有停止过征讨和战争即使有短暂的和平时期也是对于再次战争的力量积蓄这是因为其奴隶制政权的存在就是建立在对于外族和番邦的无情掠夺和奴役之上的这也是其国家强盛的源头 古希腊和古罗马两大文明的传承和发展 摘要: 古希腊和古罗马这两大文明是西方文化的摇篮,是世界文化史上两座永恒的丰碑,是西方人所津津乐道的光辉时代。勤劳的古希腊和罗马人民用他们的智慧给我们创造了一个个令人叹为观止的杰作,留给我们一个无论是文化史上还是艺术史上的维以超越的高度。其中古希腊文化又是罗马文化的源头,罗马文化在其基础上不断地发展创新,创造了许许多多独树一帜的文化,艺术构想和杰作。因此本文主要是讨论了这两个文化的异同,找出“原希腊”的东西,区分罗马的创新,给西方文化的传承和发展提供一些粗浅的线索和脉络。本文将分成经济,政治,文化艺术等方面进行探讨。 经济发展模式 让我们回到地图上,看看希腊和罗马的地理位置。希腊是由本土半岛和一些散落在爱琴海和地中海的一些小岛组成的。它三面环海,只有北面与陆地相接,且多丘陵少平原,属于温和的海洋性气候。正是因为这样的地理条件使得它的农业难以发展,为了生存,希腊人学会了和其它地区进行农产品的交换,并逐渐形成了地中海地区繁荣的贸易往来。罗马的环境和希腊类似,它地处今意大利半岛,是一个多丘陵,多沼泽的地区。因此农业也不十分发达。但罗马解决这一问题的方法并不是像希腊一样通过自由贸易,物物交换。它使用的是一种血腥的方式——侵略和扩张。为了满足罗马帝国日渐庞大的粮食、财富的需求,罗马人选择了不断地侵略。依靠着强大的军队、武器,罗马从昔日台伯河边上一个卑微的小城一跃成为统治着200万平方英里的帝国的中心。④每天码头,道路都有成百上千的船只,车辆抵达罗马,源源不断地带来从各地掠夺来的金银珠宝,粮食谷物。同时随着罗马帝国的不断膨胀,使得对这些物资的消耗急剧增多,反过来这又导致了罗马帝国的继续扩张,如此一来便形成了一个恶性循环,它由始至终都伴随着罗马帝国。相比而言,为了抵御恶劣多变的海上环境,希腊发展起来的却是一种互相合作的良性竞争模式。并且,后者己渗入当代西方人的精神领域。除此之外,希腊的经济发展主要是靠商人进行的海外和地区间的贸易往来和本土的农民耕

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