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世上最美的十大名诗

世上最美的十大名诗
世上最美的十大名诗

世上最美的十大名诗,一生至少要读一次……

《一棵开花的树》——席慕容(中国)

如何让你遇见我

在我最美丽的时刻

为这

我已在佛前求了五百年

求佛让我们结一段尘缘

佛于是把我化作一棵树

长在你必经的路旁

阳光下

慎重地开满了花

朵朵都是我前世的盼望

当你走近

请你细听

那颤抖的叶

是我等待的热情

而当你终于无视地走过

在你身后落了一地的

朋友啊

那不是花瓣

是我凋零的心

《自由与爱情》——裴多菲(匈牙利)

生命诚可贵

爱情价更高

若为自由故

二者皆可抛

《假如生活欺骗了你》——普希金(俄国)

假如生活欺骗了你

不要悲伤,不要心急

忧郁的日子里需要镇静

相信吧,快乐的日子将会来临

心儿永远向往着未来

现在却常是忧郁

一切都是瞬息,一切都将会过去

而那过去了的

就会成为亲切的回忆

《雨巷》——戴望舒(中国)

撑着油纸伞,独自

彷徨在悠长、悠长

又寂寥的雨巷

我希望逢着

一个丁香一样的

结着愁怨的姑娘

她是有

丁香一样的颜色

丁香一样的芬芳

丁香一样的忧愁

在雨中哀怨

哀怨又彷徨

她彷徨在这寂寥的雨巷,

撑着油纸伞

像我一样

像我一样地

默默彳亍着,

冷漠、凄清,又惆怅

她静默地走近

走近,又投出

太息一般的眼光

她飘过

像梦一般的

像梦一般的凄婉迷茫

像梦中飘过

一枝丁香的

我身旁飘过这女郎

她静默地远了,远了

到了颓圮的篱墙

走尽这雨巷

在雨的哀曲里

消了她的颜色

散了她的芬芳

消散了,甚至她的

太息般的眼光

丁香般的惆怅

撑着油纸伞,独自

彷徨在悠长、悠长

又寂寥的雨巷

我希望飘过

一个丁香一样的

结着愁怨的姑娘

《当你老了》——叶芝(爱尔兰)

当你老了,头白了,睡意昏沉

炉火旁打盹,请取下这部诗歌

慢慢读,回想你过去眼神的柔和

回想它们昔日浓重的阴影

多少人爱你青春欢畅的时辰

爱慕你的美丽,假意或真心

只有一个人爱你那朝圣者的灵魂

爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹

垂下头来,在红光闪耀的炉子旁

凄然地轻轻诉说那爱情的消逝

在头顶的山上它缓缓踱着步子

在一群星星中间隐藏着脸庞

《再别康桥》——徐志摩(中国)

轻轻的我走了,正如我轻轻的来

我轻轻的招手,作别西天的云彩

那河畔的金柳,是夕阳中的新娘

波光里的艳影,在我的心头荡漾

软泥上的青荇,油油的在水底招摇

在康河的柔波里,我甘心做一条水草

那榆荫下的一潭,不是清泉,是天上虹

揉碎在浮藻间,沉淀着彩虹似的梦

寻梦?撑一支长篙,向青草更青处漫溯

满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌

但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫

夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥

悄悄的我走了,正如我悄悄的来

我挥一挥衣袖,不带走一片云彩

《乘着歌声的翅膀》——海涅(德国)

乘着那歌声的翅膀

心爱着的人

我带你飞翔

走到恒河的岸旁

那里有最美的好地方

一座红花盛开的花园

笼罩着寂静的月光

莲花在那儿等待

她们亲密的姑娘

紫罗兰轻笑耳语

抬头向星星仰望

玫瑰花把芬芳的童话

偷偷地在耳边谈讲

跳过来静静里倾听的

是善良聪颖的羚羊

在远的地方喧嚣着

圣洁河水的波浪

我们要在这里躺下

在那棕榈树的下边

沐浴着爱情和恬静

沉醉于幸福的梦幻《致》——雪莱(英国)

有一个字经常被人亵渎

我不会再来亵渎

有一种感情被人假意鄙薄

你也不会再来鄙薄

有一种希望太似绝望

何须再加提防

你的怜悯之情无人能比

温暖着我的心

我不能给你人们所谓的爱情

但不知你能否接受

这颗心对你的仰慕之情

连上天也不会拒绝

犹如飞蛾扑向星星

又如黑夜追求黎明

这种思慕之情

早已跳出了人间苦境《女孩的心思》——李洋(中国)

我怕你两个身姿

一个月色里模糊到头

一个日光下透彻见底

我怕你两副俏模样

一个笑得桃花弯枝

一个扪胸的忧郁,仿若西施

我怕这细分辨

水中的云来

山中的云去

却哪一片是你

经多少梦中影像

才看彼岸花开竟是路过的莲子

这里空荡

那里惬意

《我喜欢你是寂静的》——聂鲁达(智利)

我喜欢你是寂静的,仿佛你消失了一样

你从远处聆听我,我的声音却无法触及你

好像你的双眼已经飞离去

如同一个吻,封缄了你的嘴

如同所有的事物充满了我的灵魂

你从所有的事物中浮现,充满了我的灵魂

你像我的灵魂,一只梦的蝴蝶

你如同忧郁这个词

我喜欢你是寂静的,好像你已远去

你听起来像在悲叹,,一只如鸽悲鸣的蝴蝶

你从远处听见我,我的声音无法触及你

让我在你的沉默中安静无声

并且让我借你的沉默与你说话

你的沉默明亮如灯,简单如指环

你就像黑夜,拥有寂寞与群星

你的沉默就是星星的沉默,遥远而明亮

我喜欢你是寂静的,仿佛你消失了一样

遥远而且哀伤,仿佛你已经死了

彼时,一个字,一个微笑,已经足够

而我会觉得幸福,因那不是真的而觉得幸福

高考语文复习专题——诗歌鉴赏之送别诗总结

2015学年高考语文复习专题——诗歌鉴赏之送别诗 一、关于送别诗 1.风格和抒情方式 从风格上来看,送别诗分为两类:伤感型和豪迈型。古人出行原因大体可分为赴考、出使、迁谪(宦游)、征戎、乡旅、归隐等。由于道路崎岖难行,交通工具落后,一别动辄多年,再会难期,因而古人更重离别,或折柳送别,或摆酒饯行,或写诗相送,其间充满了殷殷的叮嘱和深深的情谊。这类诗大多缠绵凄切,充满感伤情调。如柳永的《雨霖铃》、王勃的《别薛华》、宋之问的《送别杜审言》、柳宗元的《重别梦得》等。离别并非全都是伤感的,如王勃的《送杜少府之任蜀川》一洗送别的悲酸之态,意境开阔而音调爽朗;陈子昂的《送魏大从军》丝毫不落儿女情长、凄苦悲切的窠臼,从大处着眼,抒发了作者的慷慨壮志和奋发向上的精神,感情豪放激昂,英气逼人,气壮山河。此外还有高适《别董大》,表现了对朋友美好的祝愿;岑参的《送李副使碛西行军》,充满豪情壮志,感情慷慨激昂。鉴赏送别诗风格时,做到知人论世,体察诗情。如李白生活在盛唐,他具有乐观进取的精神,心胸开阔、性格豪爽、甚至狂放不羁。因此他的送别诗景象宏阔、别情深挚豁达开朗,没有伤感情调,如《送友人》,这是李白送别诗的特色。 送别诗主要抒写离别之情。考察其抒情方式,有直接抒情与间接抒情两种方式。直接抒情的,如唐诗人高适意境高远的七绝《别董大》:“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君?”诗的前两句以粗犷笔调和白描手法,绘出一幅北国寒冬图:日暮黄昏,大雪纷飞, 于北风狂吹中,惟见遥空断雁,寒云出没。这两句以叙景而见内心之郁积,虽不涉人事,已使人如置身于风雪之中,似闻山巅水涯有壮士长啸。联系上下文,可知诗人友情之深挚,别意之凄酸。接着,作者以豪迈的气势,开朗的胸襟,叙写离情,激励友人,创造了一种慷慨悲歌、出自肺腑的风格,以它的真诚情谊和坚强信念为灞桥柳色和渭城风雨涂上了另一种豪放健美的色彩。 间接抒情的,又有多种形式。以喻显情的,如李白景象宏阔、别情深挚的七绝《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。”诗的后两句 看起来是写景,但在写景中又包含了一个充满诗意的细节。李白一直把朋友送上船,船已经扬帆远去,而他还在江边目送,直到帆影消失在碧空的尽头,这才注意到一江春水在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。李白的向往,李白对朋友的一片深情,不正体现在这富有诗意的神驰目注之中吗?诗人的心潮起伏,不正像浩浩东去的一江春水吗? 借酒抒情的,如王维构思精巧、语言新鲜的七绝《送元二使安西》:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”这首诗在交待了送别时间、地点和环境气氛后,对 如何设宴饯别,宴席上如何频频举杯、殷切话别等等一概舍去,只剪取宴会即将结束时对主人的劝酒辞。主客之间惜别之情在这一刻都到了顶点,主人这一句似乎脱口而出的劝酒辞就是此刻强烈、深挚的惜别之情的集中体现。这种安排,很好地写出了送别的深情。 借景抒情的,如唐诗人刘长卿虚处藏神、用笔神妙的五绝《送灵澈上人》:“苍苍竹林寺,杳杳

中国十大名山排名

中国十大名山排名 第一名:泰山 泰山位于山东省中部,泰安市之北,总面积250平方公里,古称岱山,春秋时改称泰山,被尊为我国五岳之东岳。古以东方为万物交替、初春发生之地,故泰山有“五岳之长”、“五岳独尊”之誉。泰山拥有丰富的自然遗产。景区内自古命名的山峰112座、崖岭98座,岩洞18处、奇石58块、溪谷102条,潭池瀑布56处、山泉64处,共有植物144科,989种,植被覆盖率为79.9%。泰山风景区拥有连续数千年的历史文化遗产。现有古建筑群22处、古遗址97处、历代碑碣819块、历代刻石1800余处,为研究中国古代历史、书法等提供了重要而丰富的实物资料。主要景观包括天贶殿、南天门、碧霞祠、日观峰、经石、黑龙潭等。 第二名:黄山 黄山位于安徽省南部,属黄山市管辖。传说是中华祖先——轩辕黄帝修身炼丹而飘然成仙的地方。黄山千峰竞秀,万壑峥嵘。有名可指的就有72山峰,其中“莲花”、“光明顶”、“天都”三大主峰,均在海拔1800米以上,拔地极天,气势磅礴,雄姿灵秀。黄山面积约1200平方公里,精华景区1154平方公里,集“泰山之雄伟、衡山之烟云、庐山之飞瀑、峨眉之秀丽、雁荡之巧石、华山之险峻”于一体,二湖、三瀑、十六泉、二十四溪相映争辉,尤以“奇松、怪石、云海、温泉”四绝称著于世。明代地理学家徐霞客曾两游黄山,留下“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”的赞誉。 黄山四季景色各异,日出、晚霞、华彩、佛光和雾淞等时令景观各得其趣,还兼有“天然动物园和天下植物园”的美称,真可谓人间仙境。此外,还有云谷寺、松谷庵、白云溪、翡翠谷等游览景区,令人流连忘返。 第三名:峨眉山 被称为“峨眉天下秀”的峨眉山位于峨眉山市境内,距乐山区30公里,高出五岳,秀甲九州,以雄秀壮丽的自然风光和神奇迷人的佛教文化著称于世。主要景观有“双桥

我与诗歌有个约会综合实践活动方案

我与诗歌有个约会 学校:修文县第二实验小学 年级:六年级 4 班 教师:陈红因 《我与诗歌有个约会》综合实践活动方案 一、活动目标: 1、通过一系列的学习、研究活动,让学生学会搜集诗歌,整理诗歌,欣赏

诗歌,还能对诗歌进行简要赏析,部分学生还可以试着写一写诗。 2、通过综合性学习活动,让学生感受古诗和新诗的区别,认识一些诗人,增长一些文学常识,提高对语言的感受能力和对美的欣赏力,积累优美的语言材料。 3、通过调查访问、查找资料、记录整理等活动,提高学生相应的口语表达能力和书面表达能力,学习诗歌的分类和掌握一些学习诗歌的方法。 4、通过朗诵表演、展示诗集和原创诗作等活动,锻炼学生的胆量和增长他们的勇气,提高自信心和培养创造力。 二、活动过程: 第一阶段 1、学生按共同研究的内容自愿组合成学习小组,讨论确定研究主题和研究的具体目标。小组内明确分工,组织协调。 小主题:诗海拾贝与诗同行我与诗歌有个约会相约唐诗 2、完成小组活动计划的制定: 第二阶段 (搜集诗歌,整理和欣赏诗歌) 1、能诵读《诗经。采薇》等四首古诗词和两首现代诗诗歌,大体把握诗意,想象诗歌描绘的情境,体会诗人的情感。 2、通过搜集和阅读诗歌,增强对诗歌的兴趣,感受诗歌的特点。能搜集并按一定标准给诗歌分类。 3、了解古诗词于现代诗歌的不同点,以及了解中国诗歌的起源、古诗词的特点及诗歌的表达方式等诗歌常识。

第三阶段 诗歌活动成果展示和总结) (一)组织活动 1、组织学生学写诗歌,进行交流写诗体会,感受诗歌给自己带来的乐趣。 2、通过欣赏和诵读不同的诗歌活动,激发自己对诗歌的热爱之情。 3、通过改写诗歌、诗歌手抄报和朗诵诗歌会等形式,拓宽学生的视野,培养学生的兴趣。 4、对活动进行交流总结,评价有点,指出不足。 (二.)活动评价 1、你在本次综合性学习活动中最大的收获或最大的感受是什么?说一说,写一写。 2、小组完成活动评价表: 3、总结“轻叩诗歌的大门”综合实践活动的成果: 通过回顾活动过程,写好本次综合性学习的总结,并与他人交流,修改或补充自己的总结,可以写自己的,也可以写全班的情况, 4、学习中继续探究有关诗歌方面的问题: 如写诗中如何押韵,如何运用一些表达方式,如夸张、比拟、借代等。

语文中国古典诗歌的发展脉络及各个时期的流派及风格特点

语文中国古典诗歌的发展脉络及各个时期的流派及风格 特点 诗 先秦诗歌 先秦诗歌的发展经历了一个从口头到书面、从民间到宫廷、从集体歌唱到诗人创作的漫长过程。 原始歌谣 中国古典诗歌的产生可以追溯到没有文字的远古时期。《吴越春秋》中记载了一首《弹歌》:"断竹,续竹,飞土,逐宍(宍,古"肉"字,指鸟兽之类猎物)。"这可能是反映原始人打猎的歌谣。这是诗、乐、舞的结合。而诗、乐、舞的结合,正是中国诗歌产生时期的重要特征。 《诗经》 早在西周至春秋时代,我国诗歌就已产生了大批辉煌篇章,标志是公元前6世纪我国第一部诗歌总集——《诗经》的出现。《诗经》,先秦称为“诗”“诗三百”,西汉时被尊为儒家经典,始称“诗经”,并沿用 至今。 《诗经》汇集了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇,内容分为风、雅、颂三个部分——“风”是土风、民歌,包括了“十五国风”,大部分是黄河流域的民歌,有160篇,是《诗经》中的核心内容;“雅”是正声雅乐,即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌,按音乐的布局又分“大雅”、“小雅”,其中大雅31篇,小雅74篇,共105篇;“颂”是祭祀乐歌,分“周颂”31篇、“鲁颂”4篇、“商颂”5篇,共40篇。《诗经》的篇章善用赋、比、兴的表现手法,句式以四言为主,多重章叠句。《诗经》“六义”指的是风、雅、颂、赋、比、 兴,前三个说的是内容,后三个说的是手法。 《诗经》是我国现实主义文学的源头,"饥者歌其食,劳者歌其事"的现实主义精神对文学的影响极其 深远。 楚辞 战国后期,在南方的楚国产生了一种极具楚文化特色的新诗体——楚辞。楚国诗人屈原在楚地民歌基础上开创的这种诗体,运用楚地(今两湖一带)的文学样式、方言声韵,叙写楚地的山川人物、历史风情,具有浓厚的地方特色。“屈宋诸骚,皆书楚语,作楚声,纪楚地,名楚物”。(黄伯思《东观余论.翼骚序》)屈原是楚辞的代表诗人,创作了《离骚》(中国古代最长的一首抒情诗)、《天问》、《九歌》、 《九章》等不朽篇章。 楚辞句式长短参差,富变化,多用“兮”字。楚辞想象丰富,文辞华美,风格绚丽,追求诗情的内在美和语言外在美的统一。楚辞是我国浪漫主义文学的源头。由于屈原的《离骚》是楚辞的代表作,所以楚辞 又被称为“骚”或“骚体”。 楚辞的出现,标志着中国诗歌从民间集体歌唱到诗人独立创作的更高发展阶段。 西汉刘向把屈原、宋玉等人的楚辞体诗歌编辑成集,名为《楚辞》。《楚辞》是继《诗经》以后, 对我国文学具有深远影响的一部诗歌总集。 《诗经》和《楚辞》双峰并峙,是中国诗史上现实主义与浪漫主义的两座巍然屹立的座标,在文学 史上并称“风骚”,对后世诗人影响深远

中国最美风景及其图片欣赏1

中国最美十大峡谷介绍及其图片欣赏 一、怒江大峡谷(西藏、云南) 怒江大峡谷 怒江大峡谷位于滇西横断山纵谷区三江并流地带,峡谷在云南段长达300多公里,平均深度为2000米,最深处在贡山丙中洛一带,达3500米被称为“东方大峡谷”。海拔4000多米的高黎贡山和碧罗雪山夹着水流汹涌的怒江,峡谷中险滩遍布,两岸山势险峻,层峦叠峰,比较有名的景观有双纳洼地嶂峡、利沙底石月亮、月亮山、马吉悬崖、丙中洛石门关、怒江第一湾、腊乌崖瀑布、子楞母女峰、江中松等。怒江大峡谷分布傈僳族、怒族、独龙族、白族、普米族等十几种少数民族,民俗风情独特、神秘! 二、长江三峡(湖北)

长江三峡 三峡是万里长江一段山水壮丽的大峡谷,为中国十大风景名胜之一。它西起重庆奉节县的白帝城,东至湖北宜昌市的南津关,由瞿塘峡、巫峡、西陵峡组成,全长193公里。它是长江风光的精华,神州山水的瑰宝,古往今来,闪烁着迷人的光彩。长江三段峡谷中的大宁河,香溪,神农溪的神奇与古朴,使这驰名世界的山水画廊气象万千。三峡的一山一水,一景一物,无不如诗如画,并伴随着许多美丽和动人的传说。 长江三峡,人杰地灵;这儿,是中国古文化的发源地之一;著名的大溪文化,在历史的长河中闪烁着奇光异彩。大峡深谷,曾是三国古战场,是无数英雄豪杰用武之地;这儿有许多著名的名胜古迹:白帝城、黄陵、南津关等。他们同旖旎的山水风光交相辉映,名扬四海。 三、雅鲁藏布大峡谷(西藏)

雅鲁藏布大峡谷 雅鲁藏布江大峡谷地处北回归线以北5度,长496.3公里,平均深度5000米,其中南迦巴瓦峰和佳拉白垒峰之间为5382米,是峡谷最深处,居世界第一。大峡谷最窄处为74米。大峡谷从米林县派区开始,朝东围绕南迦巴瓦峰作马蹄形弯曲后,又向南延伸到墨脱县的希浪附近。在雅鲁藏布江峡谷东西两端,屹立着两座世界著名的高峰,一座是中国境内的南迦巴瓦峰(高7782米),一座是克什米尔境内的南迦帕尔巴特峰(8125米)。 雅鲁藏布江大峡谷的长度和深度远远超过美国科罗拉多峡谷(长349公里,深1800米)和秘鲁科尔峡谷(深3200米),当之无愧为世界第一大峡谷。 大峡谷年降水量达4000毫米以上,天然水能蕴藏量多达6880余万千瓦。其40公里落差水能发电量可达3800万千瓦。 雅鲁藏布江大峡谷,热带山地气候带和自然带的分布达到了北半球水平分布的最北界和垂直分布的最高限,即北纬29度30分,海拔2000米左右。 大峡谷是世界上山地生态系统类型、植被类型、生物群落最丰富的峡谷谷地。从海拔数百米的谷底,直到海拔7782米的南迦巴瓦峰顶,热带抵山常绿半常绿季风雨林、亚热带山地常绿半常绿阔叶林、暖温带中山常绿针叶林、寒温带亚高山常绿针叶林、亚寒带高山灌丛草甸、亚寒带高山冰原和寒带极高山冰雪等生态系统,沿谷坡依序分布,被誉为世界山地植被类型的天然博物馆。 在峡谷中曾发现古人类遗迹。从古人类遗物如陶器、石斧、纺轮等细石器上分析,早在8000年以前,雅鲁藏布江大峡谷就有古人类活动过。 四、金沙江虎跳峡(云南)

公司年会诗歌朗诵《我们和未来有个约定》[1]

我们和未来有个约定 当岁月的脚步跨过硕果累累的又一年 丰收的喜悦绽放于每张幸福的笑脸 当新年的焰火像花儿一般装饰着夜空 满城芳华又在酝酿另一场蓬勃烂漫 当时光的画笔添上最后一抹绚丽色彩 万里锦绣让世人发出由衷的感叹 当新春的钟声响彻鹏城的每一个角落 我们信心百倍,跃马扬鞭,迎接新的起点 岁月流金,我们沉淀了6年 群策群力,我们奋斗了6年 6年啊,我们用智慧与汗水 泼墨挥毫,写就恢弘磅礴的诗篇 6年来,我们从无到有,从小到大 从深圳到北京,从上海到武汉 大江南北的亲人凝聚成一个家——XXX究院 一路上我们风雨同舟,荣辱与共 一路上我们排除艰险,携手向前 锐意进取打造了行业典范 团结拼搏铸就了成功皇冠 XXX的每一次进步与腾飞 都有我们研究院每一位同事的任劳任怨,无私奉献 回首走过的2013年 院领导大刀阔斧地进行了战略调整 我们升级了集团研究院

整合了集成分院、产业孵化分院、规划设计分院 在这科学的发展布局下,在院领导的英明带领下 我们助力中安消打造成“安防界的航空母舰” 雄关漫道真如铁,而今迈步从头越 我们将牢记使命—— 为XXX集团创全球知名品牌提供核心技术支持 我们将继续服从院领导的指示 明晰发展思路,坚定发展目标 把我们团队融炼成一支具有坚定信念、务实作风的强大队伍为智慧城市和物联网的建设插上腾飞的翅膀 潮平两岸阔,风正一帆悬 让我们把成绩留给昨天 把今天作为创造下一个神话的起点 攻坚克难,我们注定不平凡 领跑前沿,我们是了不起的XXX研究院 当人们走在路上 呼吸着新鲜的空气,眺望天空的湛蓝 当人们坐在车上 感受着交通的快捷,不再担心出行的安全 当人们住在家中 享受着家居的智能,沉浸于家的温暖 当人们见面寒暄 述说生活的幸福,感叹社会的巨变 我想,那一刻,作为研究院的一份子 我们的脸上应该会绽开一个骄傲的笑容 因为这一切都有我们的功劳

我和诗歌有个约会_优秀作文

我和诗歌有个约会 我和诗歌有个约会 泓昊 顶着似火的骄阳、伴着阵阵的蝉声,妈妈带着我来到了美丽的常州。 一进常州,天哪,路灯上雕着恐龙、草丛里“站着”恐龙,连剧场墙上也画着恐龙,真不愧为“龙城”啊!不过我可不是来旅游的,而是来应邀参加“第三届童心里的诗篇少儿诗会优秀作品咏唱会”的。 我们满身是汗、步履“艰难”地走向剧场,推开大门,一股凉爽的风迎面扑来,旅途的劳累瞬间灰飞烟灭。 我现在的任务就是等待排练了,当模拟上台领奖时,虽然观众不多,但我还是如同怀里揣着一只兔子一样,心似乎要从嗓子眼里跳出来了,背上也糊上了一层细细的冷汗,不过我们很快就适应了。从下午14:00一直排练到晚上21:00,大家个个练得熟能生巧,接下来我们就期盼着明天的演出了。 “丁零零------”闹钟扯开了嗓子催我起床,呼啦-----我一下子掀开被子,三下五除二穿好了衣服,狼吞虎咽地吃完了早饭,一溜烟似地来到了剧场。我们进行了最后一次排练后,便满怀期待地坐在观众席上,等待着演出的开场。 终于,激动人心的时刻到了,主持人宣布演出正式开始。顿时,五光十色的镁光灯应声齐刷刷地投向了舞台,显得格外耀眼夺目。一

个帅气的小孩和一位穿着警服的叔叔,给我们朗诵了《如果我的爸爸不是警察》这首获奖小诗,霎时,全场响起了炸雷般的掌声。 演出慢慢进入高潮,其中让我印象最深刻的是《游泳的太阳》。屏幕上出现了一个黄黄的卡通形象的太阳,它扑通一声跳进了大海里,一会游到东,一会游到西。“------天空妈妈生气啦,让太阳一天也别回家,气的太阳脸又红又圆,越来越大,还憋足了劲儿,蹿地好高好高------”两位小朋友声情并茂地朗诵让大家不禁捧腹大笑。 演出不多久,我们期待已久的颁奖仪式开始啦,我和获奖的小朋友们一起激动地站在舞台上,手捧精致的证书,心里甜滋滋的。时间一分一秒地过去,演出在一段优美的舞蹈中宣告了结束。 夜幕降临,华灯初上,我们欢声笑语地来到了常州龙虎塘实验小学,我三步并作两步走进了报告厅,等候即将开始的“七彩夏日相聚龙城夏令营------大小诗人见面会”。活动开始之前,两位老师给我们赏析了北宋著名文学家周敦颐的《爱莲说》,19:00出头,让我们期待已久的诗人专家终于到来了。 他们一个接一个有声有色地给我们讲述诗歌写作技巧。其中,最让我感兴趣的是孙友田爷爷对诗歌的表述。嘿,告诉你们一个秘密,苏教版五年级上册第四课《打开绿色大自然的课本》这篇文章就是孙爷爷写的哦!他说,比如我问你们,雪化了之后会变成什么?你们大部分人肯定会说是水,但是你们再想想,不就变成春天了吗?如果你们在海边看见一个螺壳,那螺壳里会有什么呢?你们可能会说是沙子,你们再想想,难道螺壳里没有大海吗?所以你们写诗,不光要看事物

中国古代诗歌文学常识

中国古代诗歌专题 一、诗歌常识 古典诗歌有古体诗(又名古诗、古风)如《诗经》、近体诗(又名今体诗、格律诗)、词(又名诗余、长短句、曲词、曲子词)、曲等几种不同形式。 诗歌鼎盛于唐代,它有绝句和律诗两种类型,绝句分五言绝句(五绝)、七言绝句(七绝)两种,律诗分五言律诗(五律)、七言律诗(七律)、排律三种。 绝句只有四句,可以对仗,也可以不对仗。 律诗共八句,一二两句为首联,三四两句为颔联,五六两句为颈联,七八两句为尾联。首联和尾联可对仗,可不对仗,颔联和颈联必须对仗;无论律诗还是绝句,都有平仄声的要求。八句以上的律诗为排律。 词鼎盛于宋代,按字数多少,分为小令(58字内)、中调(59—90字内)和长调(91字以上)三种形式。词调有定格,句有定数,字有定声,韵有定位。 题目和词牌的区别:词的标题是词的内容的体现,词牌是一首词的曲调名称。如《念奴娇?赤壁怀古》中,“念奴娇”是词牌,“赤壁怀古”是题目,揭示该词是一首抒怀词,地点是“赤壁”。词必须有词牌,但不一定有题目。分成两段的词上段称为“上阙”(或“上片”),下段称为“下阙”(或“下片”)(“阙”是乐曲终了的意思)。 曲鼎盛于元代,有散曲和杂剧两种形式。 二、中国古代诗歌流派 1.山水田园诗派。以描写恬静悠然的自然风光为主,通过对自然景物的歌咏,或流露不愿同流合污的情绪,或表现隐逸避世的消极思想。其代表作家有晋代的陶渊明、谢灵运和唐代的王维、孟浩然等。 2.边塞诗派。以边塞生活、战争为题材。代表作家有唐代高适、岑参,还有王昌龄、王之涣、王翰、崔颢等。 3.豪放派。宋代词坛的一大流派,其作品气势豪放,意境雄浑,词中充满豪情壮志,给人一种积极向上的力量。代表词人以苏轼、辛弃疾为主,代表作品为苏轼《念奴娇赤壁怀古》和辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》。 4.婉约派。宋代词坛上的一大流派,其作品语言清丽、含蓄,词中抒发的感情婉转缠绵,情调或轻松活泼,或深沉幽怨,题材较狭窄,往往多是写个人遭遇、男女恋情,也有写山水,融情于景的。代表词人有柳永、秦观、李清照、姜夔等。 三、中国古代诗人作品 (一)春秋时代 l.《诗经》本只称《诗》,后又以“诗三百”为代称,是中国最早的诗歌总集。收录了从周初到春秋时期的诗歌305篇,分为“风”、“雅”、“颂”三大类。开创我国文学现实主义传统,列为“五经”之一。 2.屈原,名平。我国第一个爱国主义、浪漫主义诗人,开创楚辞新诗体,被列为世界文化名人。主要作品为《离骚》《九歌》《天问》《九章》等。西汉刘向编成《楚辞》一书,以屈原作品为主。因具有浓厚的楚国地方色彩,故称“楚辞”,后世称这种诗体为“楚辞体”、“骚体”。开创了我国诗歌浪漫主义传统《离骚》和《诗经》中的国风并称“风骚”,成为“文学”的代名词。 (二)两汉 3.乐府,主要作品为《陌上桑》《长歌行》《上邪》《十五从军征》《孔雀东南飞》。《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事诗,与《木兰诗》合称“乐府双璧”。

(完整版)我和春天有个约会诗歌朗诵会主持词

“我和春天有个约会”诗歌朗诵会主持词 男:敬爱的老师们: 女:亲爱的同学们: 合:大家下午好! 男:明媚的春光,诗意的亭西。今天,我们怀着春天的爱,唱出我们心中的歌,女:和煦的春风,优美的诗歌。今天,我们怀着春天的情,为美丽的春天喝彩。男:亭西小学“我和春天有个约会”诗歌朗诵会 合:现——在——开——始。 男:春天已经来临,你是否早已脱掉厚重的棉衣,在温暖和煦的春风中拥抱自然? 女:春天已经来临,你是否邀上你的同学好友,品味春天诗词的无限意蕴?首先,请欣赏各班的诗歌齐诵: 男:诗歌齐诵顺序如下: 一年级: 《春居》《春风吹》二年级:《春雨》《春天是这样来的》 三年级:《早春呈水部张十八员外》《春夜喜雨》四年级:《江南春》《清明》 五年级:《春望》《早春》《渔歌子》六年级:《钱塘湖春行》《面朝大海,春暖花开》 男:从大家的精彩朗诵里,我们仿佛置身于青山绿水的五彩画卷中,感受到万物竞吐芳芬的春日气息。 女:让我们学会用一双发现美的眼睛,去寻找、感受春天给我们带来的多姿多彩。请欣赏王乐天、姚洁等同学的诗歌朗诵: 一年级:姚洁《春天到》 二年级:王乐天古诗《春晓》 三年级:吴佳函古诗《春日》《游园不值》 四年级:印陈兰《春》 五年级:朱振宇《风从我指尖穿过》 六年级:曹雨佳《油菜花》 男:风里有花香,风里有鸟鸣,风里有歌声,风里还有我们对生活美好的期冀和祝福。让我们再次用热烈的掌声感谢他们的精彩表演。 女:一二年级的小朋友还两人一组,一起朗诵关于春天的儿歌,在他们童稚天真的儿歌声里,你们是否回忆起童年的美好?请欣赏儿歌二人诵,大家掌声欢迎。一年级:顾盈俞晨烨《春天》二年级:沈羌杰范雪柯《柳树醒醒》 男:随风袅娜的雪白梨花,灼灼飘逸的粉红桃花,灿烂如金的黄色菜花构成了一幅迷人的乡间画卷。 女:让我们唱起春天的歌谣,走进这绚丽的春天里。请欣赏三、四年级的诗歌二人诵。大家掌声欢迎。 三年级:高钰雯、戴王鑫儿歌《打翻了》《春天的歌谣》 四年级:于飞燕、施滔滔《春天的歌谣》

送别诗鉴赏

送别诗鉴赏专题自助餐 一、送别诗中一些常用的意象: (一)习俗类意象: 1、柳(折柳送别) 它源于《诗经?小雅?采薇》“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”,古人喜欢折柳送别,折柳的寓意是惜别怀远。折柳送别的习俗产生于汉代,产生原因大体有三点:一则,千丝万缕的柳条随风舞动与离人千丝万缕、斩不断、理还乱的离愁非常相似。二则,“柳”与“留”谐音,因此折柳送别有挽留、惜别、不舍之意。三则,柳枝有随地而生的习性,折柳相赠还有祝愿友人在异地他乡生活顺利、欣欣向荣之意。如《送别》(王之涣)杨柳东风树,青青夹御河。近来攀折苦,应为离别多。 2、酒(饮酒饯别) “问人间,谁管别离愁?杯中物。”(辛弃疾《满江红》) 古人离别多设宴饯行,酒在排解愁绪之外,还饱含着深深的祝福。将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举,如:王维的《渭城曲》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,白居易《琵琶行》中的“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”等,都是以酒抒写别离之情。所以许多离别诗,都飘散着浓浓的酒香,酒里充盈着亲情、友情。 3、唱歌(唱歌饯别) 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(李白) 正当今夕断肠处,骊歌愁绝不忍听。(李白)(骊歌是一首离别时唱的歌) “阳关三叠” 是唐代流传久远的离别之曲。 “朝闻游子唱离歌”(李欣)“劳歌一曲解行舟”(许浑)(劳歌原指在劳劳亭送客时唱的歌,后遂成送别歌的代称) (二)时间意象: 4、日暮送别诗中常出现“日暮”、“斜阳”、“夕阳”、“暮雪”、“暮钟”等表明傍晚时分的词语。并非诗人喜欢傍晚时分送别,而是别离这种忧伤的情感与暮色朦胧中的苍茫感相协调。并且,傍晚时分会伴随着飞鸟归林、鱼沉潭底,对于远离家乡的游子征夫来说,更能勾起漂泊之人的离情别绪。 5、月亮月亮也是送别诗歌中常见的意象,月光给人的感觉是朦胧、迷离、苍凉的,这与深邃悠长、委婉忧伤的离情别绪是一致的;再则,月亮含有思乡、思亲的象征义,因而古人常借月抒怀。通过月亮的烘托,抽象的别情更显得动人深长。 6、“春”、“秋”等时间意象 “自古逢秋悲寂寥”(刘禹锡《秋词二首》),古人在对秋景的注视中感觉到时光的流逝,感受到人生的短暂和易老,“秋”能使志士失志,对现实失望,对前途悲观。遇秋而愁已成为古代文人的一种普遍文化心理。像杜甫“万里悲秋常作客”(《登高》),在暮年面对巫山巫峡的秋色,作者感到了知交零落、壮志难酬,国势衰落,不禁发出“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心”(《秋兴八首》)的感叹,抒发了自己的忧国之情和孤独抑郁之感。秋代表了萧条凄清,代表了寂寞抑郁,是送别诗中惯用的意象。

中国古代诗歌文学常识

中国古代诗歌文学常识 一、诗歌常识 (一)古诗的分类 古典诗歌有古体诗(又名古诗、古风)、近体诗(又名今体诗、格律诗)、词(又名诗余、长短句、曲词、曲子词)、曲等几种不同形式。 古体诗就是古代的自由诗,形式自由,篇幅不限,每句字数不定(指杂言),不讲对仗,押韵自由等。它有四言古诗(最早出现于《诗经》)、五言古诗(成熟于汉,如《古诗十九首》)、七言古诗(成熟于唐代,如《长恨歌》)、乐府诗(标题有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名称,如《琵琶行》)等形式。 近体诗鼎盛于唐代,除排律外,篇有定句,句有定字,字有定声,韵有定位。它有绝句和律诗两种类型,绝句分五言绝句(五绝)、七言绝句(七绝)两种,律诗分五言律诗(五律)、七言律诗(七律)、排律三种。 词鼎盛于宋代,按字数多少,分为小令(58字内)、中调(59—90字内)和长调(91字以上)三种形式。词调有定格,句有定数,字有定声,韵有定位。 曲鼎盛于元代,有散曲和杂剧两种形式。散曲又有小令(短小的曲子)和套数(又名“套曲”)两种形式。 (二)诗、词、曲的有关知识 ①古体诗和近体诗 古体诗和近体诗是从诗的音律角度来划分的。二者的主要区别是:近体诗是指唐初形成的,在字数、声韵、对仗等方面都有严格规定的格律诗,古体诗则不讲格律,唐代以前的诗歌都是古体诗。 ②律诗和绝句(又叫截句) 律诗和绝句的区别主要在句数上。绝句只有四句,可以对仗,也可以不对仗。律诗共八句,一二两句为首联,三四两句为颔联,五六两句为颈联,七八两句为尾联。首联和尾联可对仗,可不对仗,颔联和颈联必须对仗;无论律诗还是绝句,都有平仄声的要求。八句以上的律诗为排律。 ③歌、行、引

送别诗练习的赏析

送别诗练习的赏析 送杜十四之江南唐孟浩然 【赏析】: 这是一首送别诗。揆之元杨载《诗法家数》:“凡送人多托酒以将意,写一时之景以兴怀,寓相勉之词以致意”,如果说这是送别诗常见的写法,那么,相形之下,孟浩然这首诗就显得颇为出格了。 诗题一作“送杜晃进士之东吴”。唐时所谓“进士”,实后世所谓举子(举进士)。得第者则称“前进士”。看来,杜晃此去东吴,是落魄的。 诗开篇就是“荆吴相接水为乡”(“荆”指荆襄一带,“吴“指东吴),既未点题意,也不言别情,全是送者对行人一种宽解安慰的语气。“荆吴相接”,恰似说“天涯若比邻”,“谁道沧江吴楚分”。说两地,实际已暗关送别之事。但先作宽慰,超乎送别诗常法,却别具生活情味:落魄远游的人不是最需要精神上的支持与鼓励么?这里就有劝杜晃放开眼量的意思。长江中下游地区,素称水乡。不说“水乡”而说“水为乡”,意味隽永:以水为乡的荆吴人对飘泊生活习以为常,不以暂离为憾事。这样说来虽含“扁舟暂来去”意,却又不著一字,造语洗炼、含蓄。此句初读似信口而出的常语,细咀其味无穷。若作“荆吴相接为水乡”,则诗味顿时“死于句下”。“君去春江正渺茫”。此承“水为乡“说到正题上来,话仍平淡。“君去”是眼前事,“春江渺茫”是眼前景,写来几乎不用费心思。但这寻常之事与寻常之景联系在一起,又产生一种味外之味。春江渺茫,正好行船。这是喜“君去”得航行之便呢?是恨“君去”太疾呢?景中有情在,让读者自去体味。这就是“素处以默,妙机其微”(司空图《诗品·冲淡》)了。 到第三句,撇景入情。朋友刚才出发,便想到“日暮征帆何处泊”,联系上句,这一问来得十分自然。春江渺茫与征帆一片,形成一个强烈对比。阔大者愈见阔大,渺小者愈见渺小。“念去去千里烟波”,真有点担心那征帆晚来找不到停泊的处所。句中表现出对朋友一片殷切的关心。同时,揣度行踪,可见送者的心追逐友人东去,又表现出一片依依惜别之情。这一问实在是情至之文。 前三句饱含感情,但又无迹可寻,直是含蓄。末句则卒章显意:朋友别了,“孤帆远影碧空尽”,送行者放眼天涯,极视无见,不禁心潮汹涌,第四句将惜别之情上升到顶点,所谓“不胜歧路之泣”(蒋仲舒评)。“断人肠”点明别情,却并不伤于尽露。原因在于前三句已将此情孕育充分,结句点破,恰如水库开闸,感情的洪流一涌而出,源源不断。若无前三句的蓄势,就达不到这样持久动人的效果。 此诗前三句全出以送者口吻,“其淡如水,其味弥长”,已经具有诗人风神散朗的自我形象。而末句“天涯一望”四字,更钩画出“解缆君已遥,望君犹伫立”(王维《齐州送祖三诗》)的送者情态,十分生动。读者在这里看到的,与其“说是孟浩然的诗,倒不如说是诗的孟浩然,更为准确”(闻一多《唐诗杂论》)。全篇用散行句式,如行云流水,近歌行体,写得颇富神韵,不独在谋篇造语上出格而已。 送人东游[温庭筠] [注释] (1)东游:题一作“东归”。(2)荒戍:荒废的营垒。(3)浩然:意志坚决的意思。《孟子·公孙丑下》:“予然后浩然有归志。”故关:旧时的关塞。(4)高风:秋风。张协《七命》:“高风送秋。”汉阳渡:在今湖北省武汉市。(5)初日:初升的太阳。郢门山:即荆门山,

中国古代诗歌的分类

中国古代诗歌的分类 2014-05-12 希望石阅 25623 转 325 转藏到我的图书馆微信分享: 一、古代诗歌体裁分类 1.从诗歌的形式可分为: ①古体诗,也称古诗、古风,指唐以前的诗歌。包括“诗经”“楚辞”、“乐府”等。“歌”、“行”、“引”、“曲”、“吟”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗格律自由,不拘对仗、平仄,押韵较宽,篇幅长短不限,句子有四言、五言、六言、七言体和杂言体。 古体诗的发展轨迹:《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。 ②近体诗,包括律诗和绝句。唐代出现的格律诗,分为律诗和绝句。律诗格律严格,篇有定句(每首八句),句有定字(五字或七字),字有定声(平仄相对),联有定对(中间两联对仗)。 绝句同律诗的区别,最明显的是句数不同,绝句每首四句,通常有五言、七言两种,简称五绝、七绝。绝句的平仄对仗没有律诗那么严格。唐朝以前的绝句叫做古绝句,押韵平仄对仗都较自由;唐朝以后的绝句称为近体绝句,大部分也不讲究对仗,称作散体,如贺知章的《回乡偶书》:“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来?”有的绝句像律诗的一半,格律同于

律诗的前四句、后四句或中间四句。同于律诗前四句的,后两句对仗,如孟浩然的《宿建德江》:“移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月近人。”同于律诗后四句的,前两句对仗,如王之涣的《登鹳雀楼》:“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”同于律诗中间四句的,前后两句都对仗,如杜甫的《绝句》:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。” ③词,又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点:调有定格,句有定数,字有定声。字数不同可分为长调(91字以上)、中调(59-90字)、小令(58字以内)。词有单调和双调之分,双调就是分两大段,两段的平仄、字数是相等或大致相等的,单调只有一段。词的一段叫一阙或一片,第一段叫前阙、上阙、上片,第二段叫后阙、下阙、下片。 ④曲,又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金,兴盛于元,体式与词相近。特点:可以在字数定格外加衬字,较多使用口语。散曲包括有小令、套数(套曲)两种。套数是连贯成套的曲子,至少是两曲,多则几十曲。每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名,全套必须同一宫调。它无宾白科介,只供清唱。 二、古代诗歌题材分类 一、借景抒情诗 借景抒情诗(写景抒情诗)或借景表达自己的美好志向,或表达作者对所写景物的喜爱之情以及对祖国大好河山的热爱,或借景体现不愿与世俗同流合污的

盘点中国最美十大海滩

盘点中国最美十大海滩 2013年05月28日09:40来源:华声在线 1、浙江普陀山东海岸 位于浙江省舟山群岛的普陀山,自几宝岭北麓至望海亭下一片沙滩,长约1750米,称千步沙,为普陀山上最大的沙滩。位于浙江舟山市,是四大佛教圣地之一,观世音菩萨的道场,呈狭长形的普陀山恰似一座仙岛,矗立在东海之上。是舟山群岛山的一个小岛。在普陀山的东海岸,有一长约近两公里的沙滩,称为千步沙,是普陀山上最大的沙滩。沙面宽坦平缓,沙质干净柔软,可与北海银滩比美。沙滩北端有一巨石,植根沙间,潮落则石出,上书“听潮”二字。经过普陀山一天的旅游,傍晚时分在此洗个海水浴,既解乏又惬意,可充分感觉海天佛国的意境。 2、山东荣成成山头

成山头在山东省荣成市的成山头风景区,与韩国隔海相望。这里是最早看见海上日出的地方,所以被誉为“太阳启升的地方”,有“中国的好望角”之称。海岸怪石嶙峋,海水湛蓝清澈,公元前219年和公元前210年秦始皇两度驾临此地,一是拜祭日主,二是求长生不老药。来这里拜拜,肯定心情轻松不少。 3、厦门鼓浪屿

鼓浪屿海滩位于福建厦门,这里的鼓浪屿浴场和黄厝海滩是厦门最美的海滩,碧海、蓝天、白云、帆船、帆板、水滑板和摩托艇组成一副如诗的画面,冲浪的刺激更是其乐无穷,色彩缤纷的泳装铺满了沙滩。全岛谬只1.84平方公里。岛上的人几乎都懂音乐,岛上建有13座旧时外国大使馆,还有以马来西亚、菲律宾建筑风光为主的别墅,或古色古香,或中西合璧,有“外国建筑博览”之美称。听海浪撞击礁石发出的如雷鼓之声,更是鼓浪屿的最形象体现。有一个地方是情侣的海洋,那就是浪漫的环岛路,是散步的好地方。 4、河北昌黎黄金海岸

中国风景最美的14个地方(四)

5.方茴说:"那时候我们不说爱,爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢,就算喜欢也是偷 偷摸摸的。" 6.方茴说:"我觉得之所以说相见不如怀念,是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛,而怀念 却可以把已经注定的谎言变成童话。" 7.在村头有一截巨大的雷击木,直径十几米,此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光,变得普普 通通了。 中国风景最美的14个地方(四) 云南元阳梯田 层层叠叠的梯田,天梯一样沿着山坡直上云天。梯田适合开在土质好、水源充足的向阳坡地,云南哀牢山地区属于海洋性亚热带气候,雨量充沛,那里的人们开垦了规模庞大、世界闻名的梯田。其中元阳的梯田比较有代表性,特别是云雾天气多的季节,山坡上大片的梯田在云雾笼罩下,就像从人间登上天堂的天梯,非常壮观美丽。 海拔2500米的云南哀牢山区元阳梯田平地极少,到处是浓绿的原始森林的哀牢山区,世代居住着哈尼族为主的山地居民。2500年前,哈尼族的祖先从西藏高原来到云南南部这个边陲山区,初来乍到就遇到了一大难题:周围的山谷根本不适宜种植。哈尼族人以顽强的民族性格与大自然搏斗,用石块砌起围墙,围住新开垦的农田,还引来山泉灌溉,并在水雾缭绕的梯田中种植稻谷。 14世纪明朝年代,这种把崎岖山地开垦成良田的技术传遍了中国和东南亚,哈尼人更把哀牢山这一带的山区变成了一幅幅“艺术品”。于是明朝皇帝给哈尼族人赐名“山岳神雕手”,这一美名便世代相传下来。 四川阿坝 阿坝县为藏名的译音,走音甚大,对“阿坝”名的由来和含义说法多样,但执以下解释者居多。在藏族知识界、宗教界和原上层人士中认为:“阿坝”一名形成于1200年以上的时间。唐太宗贞观年间,吐蕃王松赞干布以武力进攻松潘向唐求婚,占领松州以西地区后,从土蕃腹地阿里一带迁民至本地并居住下来繁衍生息。他们自称“阿里娃”。 县内野生动、植物中药材品种繁多,量多质好,植物药材有69科179种,储量达600万斤。主要产品有贝母、虫草、甘松、大黄、秦艽、羌活、赤芍、佛手参、川党参、鹅参等,尤其贝母、甘松、羌活、大黄、赤芍、佛手参、秦艽产量大、品质优良。贝母、甘松在国内外市场上享有盛誉,动物药材资源有熊胆、熊掌、豹骨、猴骨、麝香、鹿茸、獭肝、羌活鱼等。 旅游资源十分丰富,分布全县。东北部有高原湿地生态系统自然景观区,西北部有奇峰异石、冰川雪峰、湖泊草原等高原山地生态系统自然景观区,南部有高山峡谷、原始森林生 1."噢,居然有土龙肉,给我一块!" 2.老人们都笑了,自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂,数落着自己的孩子,拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。

全球最美丽十大海滩推荐

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图片来源于网络 在这里你将邂逅到天堂的彩虹,由于毛里求斯空气纯净,而且既不乏灿烂的阳光,又频频有阵雨突然而至,不需片刻就能看见色彩饱满艳丽的巨型拱桥彩虹挂于天际或凌驾于海面之上,使得这里成为了名副其实的“彩虹之岛”

图片来 源于网络 唯美指数:★☆ 天堂指数:★☆ 小贴士: 毛里求斯是免签国家,无须签证,但是中国没有直航班机,需要去香港转机。 TOP9 粉红天堂——海湾岛(巴哈马) “世界十佳沙滩之一”、“美洲最佳海滩”、“加勒比海最佳岛屿”,这些荣誉都不足以体现海湾岛的绝世美丽。海湾岛不大,全长约3.5 英里,宽1.5 英里。在20世纪,这里曾经是巴哈马的主要城市,也是仅次于拿骚的第二大城市。邓莫尔镇(Dunmore Town)是岛上主要的也是惟一的一个城镇,它也是巴哈马最古老的殖民地之一。

中职语文课例研究报告:让诗歌走入她们的生活——《我和诗歌有个约会》之课例研究报告

让诗歌走入她们的生活 ——《我和诗歌有个约会》之课例研究报告 一、确定主题 幼师专业语文教材第三册《阅读和写作》,前三个单元的体裁都是诗歌,涉及到古今中外不同时期、不同题材。在连续学习了两个多月的诗歌后,我发现学生学习诗歌的兴趣还是不怎么高。如何才能调动起学生学习诗歌的积极性呢?我想,如果把绘画、歌曲等艺术形式引入到学习中来,一定会激发学生的学习兴趣。于是在学习完这些诗歌后,我决定通过一次有组织、有准备的语文活动,来改变学生对诗歌这种文学形式的看法,尽量提高学生对诗歌的兴趣。 通过活动,希望学生能巩固对诗歌语言特点的理解,引导学生发挥想象理解诗歌的意境和思想感情。最终的目的,就是想让学生学以致用,不仅对诗歌产生兴趣,而且能自己拿起笔来创作诗歌。 二、教学过程 (一)活动准备 首先让学生按照自己的兴趣特长自由分成朗诵组、吟唱组、绘画组和创作组四个小组。然后确定小组活动内容,收集、整理资料,课余反复练习、琢磨,得出小组学习成果。 (二)形成教学设计

以诗歌的“意境”为基本点,围绕“意境”来设计教学环节。 1.教师总结所学三个诗歌单元的内容和每个单元的学习重点。 2.请一位学生以《山居秋暝》为例,说明诗歌“意境”的意思。 3.学生分小组展示本组的学习成果。四个小组的顺序是朗诵组、绘画组、创作组合吟唱组。 (三)优化教学设计 在正式上课之前,我先在班上试讲了一次,请同组的老师来听课。在上完这节课后,发现在教学环节和教学方法上存在一些问题:比如,课堂内容比较单调;学生的主体地位未得到充分发挥,教师在课堂上讲的过多;学生只是展示了小组的成果,而活动过程没有表现出来;只是个别几个同学上台展示,没有调动起大部分同学。 于是,在作了调整之后,我优化了自己的教学设计: 1.活动导入 2.知识准备 既然我们要与诗歌进行约会,那我们对约会对象了解多少? 请同学谈谈对诗歌这种体裁的认识,或者说一说在诗歌学习过程中的体会。教师总结。 3.活动过程 第一组:朗诵组(主持人:安开琴) (1)总结诗歌语言特点,介绍全组准备过程。 (2)学生朗诵表演。 (3)请参与朗诵的同学自我评价。 (4)请其他同学对她们的朗诵进行评价。 (5)教师在学生评价的基础上点评学生的朗诵技巧。(板书)第二组:吟唱组(主持人:李晴) (1)介绍小组选择这首诗的原因。

备战中考语文之诗歌鉴赏—送别诗专题(含解析)

第05讲送别诗 古代由于交通不便,通讯极不发达,亲人朋友之间往往一别数载难以相见,故古人特别看重离别。离别之际,人们往往设酒饯别、折柳相送,有时还要吟诗话别,因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。 因诗人的情况不同,送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别,有的直接抒写离别之情,有的借以一吐胸中积愤或表明心志,有的重在写离愁别恨,有的重在劝勉、鼓励、安慰,有的兼而有之。 (1)形式标志:标题中有“送”或“别”等字眼。 (2)基本主题:依依不舍的留恋;情深意长的勉励;坦陈心志的告白;别后情境的想象、担忧以及对友人的思念。 (3)感情色彩:依恋与不舍——低沉哀婉,伤感惆怅;安慰与祝愿——旷达刚健,乐观向上。 一、阅读下面诗歌,完成小题。 折杨柳 杨巨源 水边杨柳曲尘丝,立马烦君折一枝。 惟有春风最相惜,殷勤更向手中吹。 【注释】①选自《全唐诗》,“折杨柳”,乐府歌曲名。杨巨源,唐代诗人,字景山。②西尘丝:指颜色如酒曲般细嫩的柳叶。 1.全诗写了哪些意象?主要表达了一种怎样的情感? 2.诗歌的最后两句用了拟人和比喻的修辞手法,请分别作简要赏析。 二、阅读下面诗歌,完成小题。 移家别湖上亭 戎昱

好是春风湖上亭,柳条藤蔓系离情。 黄莺久住浑相识,欲别频啼四五声。 3.诗人“别湖上亭”时,触动他情思的景物有哪些? 4.请赏析诗歌的三、四句“黄莺久住浑相识,欲别频啼四五声”。 三、阅读下面诗歌,完成下列小题。 送张四 王昌龄 枫林已愁暮,楚水复堪悲。 别后冷山月,清猿无断时。 5.首句中哪个词语点明了季节?用简洁的语言描述本句所呈现的画面。 6.三、四两句用了何种表现手法?简要说明其表达作用。 四、阅读下面一首诗,完成后面小题。 渡荆门送别 李白 渡远荆门外,来从楚国游。 山随平野尽,江入大荒流。 月下飞天镜,云生结海楼。 仍怜故乡水,万里送行舟。 7.本诗颔联化静为动,富有动感,历来为人们所称道,请用优美的语言描述该联展示的画面。

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