道里区未成年人思想道德建设
工作简报
学校：太平中心小学校 2014年4月17日
“节日小报”活动简报
为认真贯彻落实教育局《关于节日期间组织未成年人参加“我们的节日”主题活动的通知》精神，活跃节日期间未成年人文化生活，我校在清明节、三八节期间组织学生开展了“节日小报”的活动。
本次主题活动围绕清明节、三八节的主题，以着力培养未成年人树立认知传统、尊重传统，继承传统，弘扬传统的思想观念，增强对中华优秀文化传统的认同感和自豪感为目标，开展了“创编‘节日小报”的系列活动，丰富了节日生活，让他们度过了一个有意义的节日。
把创编“节日小报”作为学生假期作业的形式，面向全体学生，安排他们到图书室借阅图书，过节的同时学习节日文化、搜集节日资料，深入了解清明节、三八节的文化内涵，充分发挥学生的动手实践能力，利用周六周日自编自创“节日小报”。“节日小报”以展示节日的收获和感悟为主要内容，形式不限（可以为手抄报、剪贴报等）。并于开学交学校统一组织评选评比。
活动以思考、实践、体验、宣传为培养目的，让学生充分感受节日气氛，在节日中发现、感悟人生道理，我校还通过“节日小报”继续开展“小手拉大手”活动，用自己的文明言行影响家长，服务社会。
通过活动的开展，增强了对未成年学生社会主义核心价值体系的学习教育，加深了对清明节、三八节等传统节日和民俗文化的了解，过好一个有意义的节日。
端午节手抄报内容大全 一年一度的端午节要来到了，以下是关于端午节的手抄报资料。 一、端午节介绍 中文名：端午节 外文名：Dragon Boat Festival或Double Fifth Festival 又称：端阳节、午日节、五月节等 时间：农历五月初五日 端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等。端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，以围绕才华横溢、遗世独立的楚国大夫屈原而展开，传播至华夏各地，民俗文化共享，屈原之名人尽皆知，追怀华夏民族的高洁情怀。但有例外，东吴一带的端午节历来不纪念屈原，而是纪念五月五日被投入大江的伍子胥，且吴越地区以龙舟竞渡在此日举行部落图腾祭祀的习俗更是早于春秋很久。端午节有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一，并被列入世界非物质文化遗产名录。 二、端午节起源传说：纪念屈原 传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈平，字原，通常称为屈原，
又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。 此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。” 三、端午节的食俗习惯 1.吃粽子 “粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。总体上说，各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。
节日手抄报内容 节日集合（一） 公历2月14日：情人节 公历2月24日：第三世界青年日 公历3月1日：国际海豹节 公历3月5日：学雷锋纪念日 公历3月8日：国际妇女节 公历3月12日：中国植树节 公历3月14日：国际警察日 公历3月15日：国际消费者权益日 公历3月21日：世界森林日消除种族歧视日公历3月22日：世界水日 公历3月23日：世界气象日 公历4月1日：愚人节 公历4月7日：世界卫生日、世界无烟日 公历4月22日：世界地球日 公历本月第四个星期日：儿童预防接种宣传日公历4月24日：世界青年团结日 公历4月25日：世界儿童日 公历5月1日：国际劳动节 公历5月4日：中国青年节 公历5月的第二个星期日：母亲节
公历5月8日：世界红+字日 公历5月12日：国际护士节 公历5月17：世界电信日 公历5月30日：中国运动纪念日 公历5月31日：世界无烟草日 公历6月1日：国际儿童节、国际儿童电影节 公历6月4日：国际日 公历6月5日：国际环境日 公历6月的第三个星期日：父亲节 公历6月23日：国际奥林匹克日 公历6月25日：中国土地日 公历6月27日：国际禁毒日 公历7月1日：中国共产党成立纪念日、国际建筑日公历7月3日：国际合作节 公历8月1日：中国人民解放军建军节 公历9月8日：国际新闻工作者日扫盲日 公历9月10日：中国教师节 公历9月20日：中国爱牙日 公历9月第三个星期二：国际和平日 公历9月最后一个星期日：国际聋人节 公历10月1日：中华人民共和国国庆节 公历10月2日：国际和平斗争日 公历10月第一个星期一：国际住房日
公历10月第二个星期三：国际减轻自然灾害日公历10月9日：世界邮政日 公历10月14日：世界标准日 公历10月15日：国际盲人节 公历10月16日：世界粮食日 公历10月24日：联合国日 公历10月31日：世界勤俭日 公历11月1日：万圣节 公历11月17日：国际学生日 公历11月的第四个星期四：感恩节 公历12月1日：世界艾滋病日 公历12月5日：社会经济发展国际志愿人员日公历12月10日：世界人权日诺贝尔日 公历12月25日：圣诞节 农历十二月初八：腊八节、冬至节 农历十二月二十三、二十四：祭灶 农历十二月三十：除夕 农历正月初一：春节 农历正月十五：元宵节 农历正月十六至二十：侗族芦笙节 农历正月二十五：填仓节 农历正月二十九：送穷日 农历二月初一：瑶族忌鸟节
端午节简介 端午节，为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节、诗人节”等。 端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。端午节起源于中国，是古代吴越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗之说。战国时期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间的四大传统节日。 自古以来端午节便有划龙舟及食粽等节日活动。自2008年起，端午节 被列为国家法定节假日。2006年5月，国务院将其列入首批国家级非 物质文化遗产名录；2009年9月，联合国教科文组织正式审议并批准中国端午 节列入世界非物质文化遗产，成为中国首个入选世界非遗的节日。 民间习俗 时至今日，端午节仍是中国人民中一个 十分盛行的隆重节日。由于地域广 大，民族众多，加上许多故事传说， 于是不仅产生了众多相异的节名，而 且各地也有着不尽相同的习俗。其内 容主要有："女儿回娘家，挂钟馗像， 迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖 蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲 醴，赛龙舟，放风筝，比武，击球， 荡秋千，给小孩洗苦草麦药澡，涂雄 黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒 饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等等。 划龙舟:“龙舟”一词，最早见于先秦古书《穆天子传》卷五：“天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。”预《九歌·湘君》中“驾飞龙今北征，邅吾道兮洞庭”，“石濑浅浅，飞龙兮翩翩”，学者们也认为“飞龙”即龙舟。龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安（隐隐可与古代鸟舟相对应）。闽、台则往妈祖庙祭拜。各种祭祀、纪念之仪式，无非是点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见，但在过去，人们祭祀龙神庙时气氛很严肃，多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意，也保佑划船平安。用人们的话说，“图个吉利”，表达人们内心良好的愿望。而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。挂艾草与菖蒲:端午是入夏后第一个节日，气温上升，正是疾病多发的时期，所以在很多年前人们往往会在家门口挂几株艾草，由于艾草特殊的香味，人们用它来驱病、防蚊、辟邪。
端午节小报素材 端午节小报素材起睡一起闹的女孩我们两个也是从小学一起读到高中的。她是一个小美女，身材也特好，我们吵过，闹过，在一起开心过，虽然她不是太娇小，但是她是一个看见就想保护的那种，她有和我一样的胎记，颜色数目都一样，记得小学的时候，她生病了，我带她去了医院，后来吵架我就说了一句话（那句话太伤人了），现在想起来都会觉得太那个了，到初中我们都是在一个班，一个宿舍，我会跑去和她一起睡，会一起讲悄悄话，我记得那时因为某个人我们两个闹翻了，都是我太爱吃醋了，呵呵，为了一个男生我居然和她闹翻，现在想想也太可笑了，她也有点小脾气，不过生气蛮可爱的！她经常 传统食俗最早出现的端午时食，应属西汉的“枭羹”。《史记》“武帝本纪”注引如淳言： “汉使东郡送枭，五月五日为枭羹以赐百官。以恶鸟，故食之”。大约因为枭不易捕捉，所以吃枭羹的习俗并没有持续下来。但端午的主角-粽子，在稍晚的东汉就已出现。一直要到晋朝，粽子才成为端午的应节食品。《风土记》：“五月五日，与夏至同，……先此二节一日，又以菰叶裹黏米，杂以
粟，以淳浓灰汁煮之令熟。”同时又有另一种端午节食，称为“龟”也只在晋朝昙花一现，随即销声匿迹。 民间活动龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安（隐隐可与古代鸟舟相对应）。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头，杀鸡滴血于龙头之上，如四川、贵州等个别地区。 纪念孝女曹娥此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人父亲溺于江中数日不见尸体当时孝女曹娥年仅十四岁昼夜沿江号哭。过了十七天在五月五日投江五日后抱出父尸。 端午节 端午节，为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节”等。端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。 端午节起源于中国，最初为古代百越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，... >>>
2020最新春节手抄报儿童画图片_春节手抄报精美模板 2020年春节到，万家团圆真热闹!在这喜庆的节日里，让我们一起来动手制作欢庆春节的手抄报吧!以下是小编为大家准备的2020鼠年春节手抄报，欢迎大家前来欣赏。 2020鼠年春节手抄报
欢度春节的诗句 1、年年此夕费吟呻，儿女灯前窃笑频。——黄景仁《癸巳除夕偶成》 2、十年旧梦无寻处，几度新春不在家。——吴文英《思佳客·癸卯除夜》 3、我来属芳节，解榻时相悦。——李白《春陪商州裴使君游石娥溪》 4、明年岂无年，心事恐蹉跎。——苏轼《守岁》 5、昨夜斗回北，今朝岁起东。——孟浩然《田家元日》 6、今年元夜时，月与灯依旧。——欧阳修《生查子·元夕》 7、除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迎新岁。——范成大《卖痴呆词》 8、一年滴尽莲花漏。碧井酴酥沈冻酒。——毛滂《玉楼春·己卯岁元日》 9、北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。——陆游《除夜雪》 10、历添新岁月，春满旧山河。——叶颙《已酉新正》 11、万物迎春送残腊，一年结局在今宵。——戴复古《除夜》 12、乡心新岁切，天畔独潸然。——刘长卿《新年作》 13、生盆火烈轰鸣竹，守岁筳开听颂椒。——戴复古《除夜》 14、八神奉命调金鼎，一气回春满降囊。——瞿佑《屠苏酒》 15、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。——王安石《元日》 16、萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。——孔尚任《甲午元旦》 17、海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》 18、莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。——皇甫冉《春思》
19、命随年欲尽，身与世俱忘。——文天祥《除夜》 20、儿童强不睡，相守夜欢哗。——苏轼《守岁》 21、半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。——陆游《除夜雪》 22、衣懒换，酒难赊。可怜此夕看梅花。——吴文英《思佳客·癸卯除夜》 23、一年将尽夜，万里未归人。——戴叔伦《除夜宿石头驿》 24、不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。——文征明《拜年》 25、事关休戚已成空，万里相思一夜中。——来鹄《除夜》 26、病眼少眠非守岁，老心多感又临春。——白居易《除夜》 27、一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。——钱谦益《丁卯元日》 28、入春才七日，离家已二年。——薛道衡《人日思归》 29、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。——王安石《元日》 30、况欲系其尾，虽勤知奈何。——苏轼《守岁》 新年手抄报图片相关文章： 1.2020春节手抄报图片 2.喜迎2020元旦手抄报图片简单好看6张 3.小学生迎接2020年元旦手抄报图片漂亮的 4.2020最新鼠年元旦手抄报精美图片6张 5.2020元旦手抄报最漂亮图片
二十四节气简介 二十四节气能反映季节的 变化，指导农事活动，影响着 千家万户的衣食住行。二十四 节气是根据太阳在黄道（即地 球绕太阳公转的轨道）上的位 置，2014年4月中国文化部正式 启动将“二十四节气”列入联 合国教科文组织“人类非物质 文化遗产名录”的申报工作。 白露、寒露、霜降三个节气表 面上反映的是水汽凝结、凝华现 象，但实质上反映出了气温逐渐下 降的过程和程度：气温下降到一定 程度，水汽出现凝露现象；气温继 续下降，不仅凝露增多，而且越来 越凉；当温度降至摄氏零度以下， 水汽凝华为霜。小满、芒种则反映 有关作物的成熟和收成情况；惊 蛰、清明反映的是自然物候现象， 尤其是惊蛰，它用天上初雷和地下 蛰虫的复苏，来预示春天的回归。 二十四节气反映了太阳的周年视 运动，所以节气在现行的公历中日 期基本固定，上半年在6日、21 日，下半年在8日、23日，前后不 差1～2天。 二十四节气指二十四时节和气候，是中 国古代订立的一种用来指导农事的补充历 法。早在东周春秋战国时代，汉族劳动人民 中就有了日南至、日北至的概念。随后人们 根据月初、月中的日月运行位置和天气及动 植物生长等自然现象，利用之间的关系，把 一年平分为二十四等份。并且给每等份取了 个专有名称，这就是二十四节气。 ■立春：斗指东北。太阳黄经为315度。是二十四个节气的头一 个节气。其含意是开始进入春天，“阳和起蛰，品物皆春”，过了 立春，万物复苏生机勃勃，一年四季从此开始了。 ■雨水：斗指壬。太阳黄经为330°。这时春风遍吹，冰雪融化， 空气湿润，雨水增多，所以叫雨水。人们常说：“立春天渐暖，雨 水送肥忙”。 ■惊蛰：斗指丁。太阳黄经为345°。这个节气表示“立春”以后 天气转暖，春雷开始震响，蛰伏在泥土里的各种冬眠动物将苏醒 过来开始活动起来，所以叫惊蛰。这个时期过冬的虫排卵也要开 始孵化。我国部分地区过入了春耕季节。谚语云：“惊蛰过，暖和 和，蛤蟆老角唱山歌。”“惊蛰一犁土，春分地气通。”“惊蛰没到 雷先鸣，大雨似蛟龙。” ■春分：斗指壬。太阳黄经为0°。春分日太阳在赤道上方。这是 春季90天的中分点，这一天南北两半球昼夜相等，所以叫春分。 这天以后太阳直射位置便向北移，北半球昼长夜短。所以春分是 北半球春季开始。我国大部分地区越冬作物进入春季生长阶段。 各地农谚有：“春分在前，斗米斗钱”（广东）、“春分甲子雨绵绵， 夏分甲子火烧天”（四川）、“春分有雨家家忙，先种瓜豆后插秧” （湖北）、“春分种菜，大暑摘瓜”（湖南）、“春分种麻种豆，秋分 种麦种蒜”（安徽）。 学校班级姓名：
1 明朝年间，神州城西街口有家夫妻小酒店，虽是陈酿，酒味醇厚，无奈店面不惹眼，加之两口子又不擅长以花言巧语招徕顾客。因此，生意一直十分清淡。 这年8月，有位叫吕朝辉的才子，乘船来神州府参加科举考试，路过夫妻酒店小歇。为了解乏，吕朝辉要了二两酒，喝后连声夸赞道：“入口醇正甘冽，下肚绵柔回甜，余香悠悠，果真是好酒！”吕 才子赞罢，见店老板愁眉苦脸，唉声叹气，大惑不解，于是问了原委。 吕朝辉听罢笑曰：“老板无须犯愁，我有办法使你的生意兴隆起来！” 说罢，他让酒店老板取来文房四宝，写了一首诗贴于店家门口——一轮明月挂天边，淑女才子并蒂莲。碧波池畔酉时会， 细读诗书不用言。嗜酒者以文人墨客居多，路过一看，便纷纷进店喝酒，这家夫 妻店从此生意兴隆了起来。原来，这4句诗每句为一字谜，合起来读为“有好酒卖”。 相传仓颉在黄帝手下当官。黄帝分派 他专门管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。 仓颉先 是在绳子上打结，用各种不同颜色的绳子，表示各种不同 的牲口。但时间一长久，就不奏效了。这增加的数目在绳子上打个 结很便当，而减少数目时，在绳子上解个结就麻烦了。仓颉又想到了 在绳子上打圈圈，在圈子里挂上各式各样的贝壳，来代替他所管的东西。 黄帝见仓颉这样能干，叫他管的事情愈来愈多，仓颉又犯愁了。 这天，他参加集体狩猎，见几个老人都是看着地下野兽的脚印认定道路的。仓颉心中猛然一喜：既然一个脚印代表一种野兽，我为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢？他就开始创造各种符号来表示事物。 渐渐地，这些符号的用法，全推广开了。就这么， 形成了文字。 四川省内江市城郊有一座三元塔,建于清朝嘉庆年间。与我国有名的建筑相比,这座三元塔实在是不足为道。令人称奇的是刻于塔上的一副三国人名的谐趣联,联曰:身居宝塔,眼望孔明,怨江围实难旅步；鸟在笼中,心思槽巢,恨关羽不得张飞。联中道出的六位三国名人是:诸葛亮、姜维、吕布、曹操、关羽、张飞。 有一天有个纨袴子弟的妻子说想吃枇杷。 他从桌子上随手拿出一张纸，挥笔在上面写了 几个字。写完后便招呼仆人去买枇杷。他妻子接 过纸来一看，噗哧一声笑了。原来上面写的是 “买琵琶五斤”。五个字写错了两个，将 “枇杷”误写成“琵琶”。他妻子看过后， 在后面题了一首打油诗： 枇杷并非此琵琶， 只怪当年识字差。 倘若琵琶能结果， 满城箫鼓尽飞花。 这个纨袴子弟看过妻子的题诗，羞了个 大红脸。“枇杷”和“琵琶”读音相同，都读p íp ɑ， 是同音词。但“枇杷”是一种水果，而“琵” ”则是一种弦乐器，意义和写法完全不同。 有个秀才自吹能识九万九千九百个字。一天，村里有个 不识字的渔夫来求他读信，秀才见他一副寒酸相，料想不会有 什么酬谢，便说：“我的才学一字值千金，你带来了多少钱？” 渔夫给气走了。 这一年，洪水泛滥。秀才家水淹门媚，惊恐万分！忽见渔夫驾船 经过，赶忙大声呼救。渔夫笑道：“我不是不想救你，但你的才学一字 千‘斤’（金），我的小船载不起九万九千九百‘斤’的”。 枇杷和琵琶 五（1）班 ×××
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、"粽籺"、 “筒粽”。其由来已久，花样繁多。晋代，粽子被正式定为端午节食品。当时包 粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处 《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟， 于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝 时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等， 品种增多。粽子还用作交往的礼品。到了唐代， 粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、 菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。 宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。 诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。 这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马 作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。 端午节 端午节，为每年农历五月初五。据《荆 楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上， 五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳 好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。 此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、 浴兰节、诗人节”等。 [1] 端午节是流行于 中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。 端午节与春节、清明节、中秋节并 称为中国民间的四大传统节日。 端午节食粽 民间习俗 时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的 隆重节日。过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯， 由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅 产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。 其内容主要有："女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午， 帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴， 赛龙舟，放风筝，比武，击球，荡秋千，给小孩洗苦草麦 药澡，涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、 粽子和时令鲜果等等。本来是夏季的一个驱除瘟疫的之季 度，从这一天必不可少的祛病防疫活动，逐渐演变为吃粽 子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄 酒。从春秋战国至今，端午节已在民间传承两千多年。端 午节的由来说法甚多各地过法虽不尽相同，但包粽子、划 龙船是普遍习俗。
春节节日小报模板_99 第1篇：word电子小报模板快乐新年春节小报节日小报111 班级：X年级X班 姓名：XXX 拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。我们通常知道的是正月初一家长带领小辈出门谒见亲戚、朋友、尊长，以吉祥语向对方祝颂新年，卑幼者并须叩头致礼，谓之“拜年”。主人家则以点心、糖食、红包（压岁钱）热情款待之。随着时代的发展，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外，又兴起了礼仪电报拜年和电话拜年等。 在除夕这天，家家都忙着贴春联，我们家也不例外，而且每年家里的对联还是由我来贴的。其实这贴对联的学问也蛮大的，你去年时只要一看这对联你就会知道这一家人在新的一年里的希望和打算，也会知道在过去一年里这家人家里发生了什么喜事，对联真是神奇！ 天增岁月不增寿春回大地千峰秀旭日融和开柳眼楼外春阴鸠唤雨燕翻玉剪穿红雨晴绿乍添垂柳色阶前春色浓如许雨洗杏花红欲滴 春满人间福满门日暖神州万木荣春风摇曳送莺喉庭前日暖蝶翻风莺掷金梭破绿烟春流时泛落花香户外风光翠欲流日烘杨柳绿初浮 年三十除夕，家家团聚吃年夜饭。北方人离不开水饺，南方人不能没年糕。水饺形似元宝，年糕谐音“年高”，是吉祥如意的好兆头。年夜饭的饺子各有讲究：北京人讲实惠，肉多菜少；天津人喜欢拌水馅；东北人将肉剁碎后，用高汤浸泡后再包。吃年糕也不同：北方人习惯做白年糕，塞北城乡做的是黄米糕，江南一带有水流磨年糕，西南少数民族吃糯米粑粑，台湾同胞则吃红龟糕。111 班级：X年级X班 姓名：XXX
拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。我们通常知道的是正月初一家长带领小辈出门谒见亲戚、朋友、尊长，以吉祥语向对方祝颂新年，卑幼者并须叩头致礼，谓之“拜年”。主人家则以点心、糖食、红包（压岁钱）热情款待之。随着时代的发展，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外，又兴起了礼仪电报拜年和电话拜年等。 在除夕这天，家家都忙着贴春联，我们家也不例外，而且每年家里的对联还是由我来贴的。其实这贴对联的学问也蛮大的，你去年时只要一看这对联你就会知道这一家人在新的一年里的希望和打算，也会知道在过去一年里这家人家里发生了什么喜事，对联真是神奇！ 天增岁月不增寿春回大地千峰秀旭日融和开柳眼楼外春阴鸠唤雨燕翻玉剪穿红雨晴绿乍添垂柳色阶前春色浓如许雨洗杏花红欲滴 春满人间福满门日暖神州万木荣春风摇曳送莺喉庭前日暖蝶翻风莺掷金梭破绿烟春流时泛落花香户外风光翠欲流日烘杨柳绿初浮 年三十除夕，家家团聚吃年夜饭。北方人离不开水饺，南方人不能没年糕。水饺形似元宝，年糕谐音“年高”，是吉祥如意的好兆头。年夜饭的饺子各有讲究：北京人讲实惠，肉多菜少；天津人喜欢拌水馅；东北人将肉剁碎后，用高汤浸泡后再包。吃年糕也不同：北方人习惯做白年糕，塞北城乡做的是黄米糕，江南一带有水流磨年糕，西南少数民族吃糯米粑粑，台湾同胞则吃红龟糕。 第2篇：春节节日小报预初(2)班陈抒妤 春节的意义 春节是集中展现传统文化的节日。海外华人过春节，是对和平、友谊和亲情的检阅和激励，是对未来美好生活的祝福和祈祷。春节文化是源远流长的中国文化、东方文化，受人喜爱，深入人心。如今，春节不但深入中国人心，还深入了外国人心。重家庭、重亲情，中国人、外国人都一样。在一些有中国人的国家和地区，外国人也同中国人一起过春节。除了原来的几千万华侨华人和留
现代社会通行的贺年卡在中国古代已经实行。早在宋 代，皇亲贵族士大夫的家族与亲族之间已使用专门拜年的贺年片。拜年是中国民间的传统习俗，辞旧迎新、相 互表达美好祝愿的一种方式。拜年一般从家里开始。 初一早晨，晚辈起床后， 要先向长辈拜年，祝福长辈健康长寿，万事如意。长辈受拜以后，要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。人们都早早起来，穿上新衣，出门去走亲访友， 相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是朋友之间相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。 春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符 等等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。春联的种类比较多，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据 不同的内容，贴于相应的地方； 新年小报 贴春联 春 节 年 拜 《除夜有怀》 唐?孟浩然 五更钟漏欲相催，四气推迁往复回。 帐里残灯才去焰，炉中香气尽成灰。 渐看春逼芙蓉枕，顿觉寒销竹叶杯。 守岁家家应未卧，相思那得梦魂来。 关于春节的起源有说法诸多，其中有 几种较具代表性的说法，春节源于腊祭、源于巫术仪式说、源于鬼节说等，其中最被普遍接受的说法是春节由虞舜时期兴起。 春节起源 中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户 开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦燃爆竹
端午节 端午节，为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节、诗人节”等。端午节是 流行于中国以及汉字文化圈诸国 的传统文化节日。 端午游 一与子由别，却数七端午。身随彩丝系，心与昌歜苦。今年匹马来，佳节日夜数。儿童喜我至，典衣具鸡黍。水饼既怀乡，饭筒仍愍楚。谓言必一醉，快作西川语。宁知是官身，糟曲困熏者。独携三子出，古刹访禅祖。高谈付梁罗，诗律到阿虎。 开心的端午节 这天是端午节，月初五是端午节，也是 中国最大的一个传统节日。我可高兴了！ 端午节，是纪念屈原的节日，当时， 他向楚王进谏，楚王很生气，就把屈原流放到很远的地方， 屈原在那里写出了优美的诗句，如：《离骚》，《天问》，《九 歌》等。 一天，秦兵突然攻打楚国，屈原眼看着自己的国家就 要灭亡了，就跳进汨罗江自杀了。 江边的人为了不让鱼龙虾蟹吃掉屈原的尸体，就把糯 米团“扑嗵，扑嗵”地丢进江里，一位医生把黄酒倒进江 里，说要用药晕昏鱼龙虾蟹。人们想：江里的所有动物都 是龙王管理，如果把船做成龙的形状，那么，鱼就不会吃 屈原了。于是，就有了吃粽子，喝黄酒，赛龙舟的历史。 啊！端午节有这样的历史，可真伟大啊！ 屈原的爱国主义精神值得我们学习。 我国有许多传统文化，其中，我最喜欢 的还是端午节。 民俗活动 时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。 过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民 族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名， 而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主 要有："女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，艾草，游 百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，放风筝，比武，击球，荡秋千， 给小孩洗苦草麦药澡，涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、 咸蛋、粽子和时令鲜果等等。
清明时节，除东北与西 北地区外，中国大部分地区的日平均气温已升到12℃以上，大江南北直至长城内外，到处是一片繁忙的春耕景象。“清明时节，麦长三节”，黄淮地区以南的小麦即将孕穗，油菜已经盛花，东北和西北地区小麦也进入拔节期，应抓紧搞好后期的肥水管理和病虫防治工作。北方旱作、江南早、中稻进入大批播种的适宜季节，要抓紧时机抢晴早播。“梨花风起正清明”，这时多种果树进入花期，要注意搞好人工辅助授粉，提高座果率。华南早稻栽插扫尾，耘田施肥应及时进行。各地的玉米、高粱、棉花也将要播种。“明前茶，两片芽”，茶树新芽抽长正旺，要注意防治病虫；名茶产区已陆续开采，应严格科学采制，确保产量和品质。 清明节的起源 [3] ，据传始于古代帝王将相“基祭” 之补。后来民间亦仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一个固定的风俗。 要谈清明节，需从一个现在已失 传的节日——寒食节说起。 寒食节，又称热食节，禁烟节， 冷节，它的日期又距冬至105日，也就是距清明节不过一天或两天，这个节日的主要节俗是禁火，不许生火煮食，只能食备好的热食，冷食，故而得名。 清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。 清明节的 习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传 这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身 体。清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。 因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。 节日小报 清明，农历二十四节 气之一。每年4月5日前后太阳到达黄经15°时开始，清明节总是在公历4月4日、4月5日、4月6日三天中的一天。《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”在清明节，汉族和一 些少数民族多要祭扫，以此祭祀祖 先。2008年开始，清明节被列为公众假期，放假一天。至2009年，又改为三天。一直延续至今。 、上海清明节的主要活动是扫墓、踏青，每年清明前后祭扫出行人次近千万。由于改革开放推动公墓化的兴盛，而相关选址以外省的苏州、嘉兴等地为主。因此前往上述区域的人次达到一百余万之多，从而在清明前后数天往往会造成出省交通的拥挤。 --青团 将雀麦草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然后包 上豆沙、枣泥等馅料，用芦叶垫底，放到蒸笼内。蒸熟出笼的青团色泽鲜绿，香气扑鼻，是上海清明节最有特色的节令食品。上海也有的人家清明节爱吃桃花粥，在扫墓和家宴上爱用刀鱼。对上海人而言，青团是清明祭祖时必不可少的供品。 清明 唐（杜牧） 清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有， 牧童遥指杏花村。 虹桥机场小学 二（1）班
端午节小报手抄报图片 【篇一：端午节小报手抄报图片】 纪念屈原，此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔 《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后 为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，船只行至洞 庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇 集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上， 此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪 念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古 传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。” 迎涛神，此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于 江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。 过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。春秋时吴国忠 臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。 龙的节日，这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀 的日子。其主要理由是： (一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方 的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古 代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的 纹身习俗的遗迹。 恶日，在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日。《吕氏 春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰 为沐浴”以浴驱邪，认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记?孟 尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母 不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作 者王充也记述：“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母，不得举也。”东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。 宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五
包图网_604257红色春节新年英语小报手抄报Word模板.zip Traditional folk Spring Festival is the new era except the old cloth. Although the Spring Festival is set on the first day of the first lunar month, the Spring Festival's activities are not limited to the first day of the first lunar month. Starting from the twelfth lunar month on the twelfth lunar month (or on the 24th), people started to "get busy": cleaning houses, bathing in the shampoo, preparing for the New Year's Day, New Year New Year, the first day of the year, is a popular holiday for most countries in the world. All countries in the world, especially in ancient times, have different dates. Most countries in the modern world are January 1, the year of the Christian era. Modern will be "New Year's Day," known as the Gregorian calendar, the "Spring Festival" as the Lunar New Year. On that day, people celebrate the new year in many different ways.
编辑：何思沁 端午节的名字 有端午节、端五节、 端阳节、重五节、重午节、天中节、夏 节、五月节、菖节、蒲节、龙 舟节、浴兰节、粽子节 、午日 节、女儿节、地腊节、诗人节、 龙日、午日·灯节等等。 谚语 未食五月粽，被褥不甘松。 未食五月粽，寒衣不敢送。 未食五月粽，破裘唔甘放。 未食五月粽，破裘毋甘放。 未食五月粽，寒衣勿入栊。 未食五月粽，寒衣未入栊。 未食五月粽，寒衣不敢送。 未食五月粽，寒衣不入栊， 花语 剑兰：避邪镇灾、性格坚强； 龙船花争先恐后； 文心兰：快乐； 黄百合：快乐、喜庆。 屈原 屈原看破了秦 王的阴谋，冒死进 宫陈述利害，楚怀 王不但不听，反而 将屈原逐出郢都。 楚怀王如期赴会， 一到秦国就被囚禁 起来，楚怀王悔恨 交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。 楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚 国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢 城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王 客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰， 仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗 江。江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈 原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋 力打捞屈原的尸体，、人们纷纷拿出家 中的粽子、鸡蛋投入江中，让鱼吃了就 不会去咬屈大夫尸身。还有郎中把雄黄 酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈 原大夫尸体免遭伤害。过不了多久，水 面上浮起了一条昏晕的蛟龙，人们就把 这恶龙拉上岸，抽了筋，然后把龙筋缠 在孩子们的手、脖子上，又用雄黄酒抹 七窍，有的还在小孩子额头上写上一个 “王”字，使那些毒蛇害虫都不敢来伤害 他们。 诗 竞渡深悲千载冤， 忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有， 只留离骚在世间。 风雨端阳生晦冥， 汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑， 无酒渊明亦独醒。 屈氏已沉死， 楚人哀不容。 何尝奈谗谤， 徒欲却蛟龙。 未泯生前恨， 而追没后踪。 沅湘碧潭水， 应自照千峰。
如何修改文字 修改文字有2种：1是修改标题字，2是修改正文 1、模板中标题字大多都是word 自带的艺术字，也就是点准文字，双击，在出现对话框里直接改字。 但2007版以上的word 双击不能改字，是右键选“编辑文字”，然后在出现对话框里直接改字。 （2003版也可右键，但为了简单快速，03版的就直接双击改字）。 标题字数多，可调节宽度 变形，字少可加宽字符间距，详见下面第4页 2、正文文章修改，请在模板中预设的文本框里直接输入文字并编辑文字大小 （注意：可删除原来文字，但不要删掉文本框哦） 根据文章字数的多少来修改字号，若字太多或者太少，也可根据段落行距的设定来控制文字的排版。 参考值：一般报纸、期刊类正文字号 小四、五号、小五、六号，不要小于6号，避免阅读费劲。 （学生小报、海报等是自由编排，无规定字号，只需根据字数和文本框大小来排版） 段落行距默认一般是单倍行距，若单倍行距排得不满意，请在行距选固定值，设置值输入12或16，端午节习俗 每年端午节前后，包粽子、挂艾草与菖蒲、扒龙船、九狮拜象、游旱龙等等诸多特色节庆活动在全国各地展开，既有传统又 有创新元素，形式多样、丰富多彩。端午习俗活动围绕祭龙为中 心，以祈福纳祥、压邪攘灾等形式展开，内容丰富多彩，热闹喜 庆，带有浓郁的各地域特色。端午节期间通过传统民俗活 动展演，既能丰富群众精神文化生活，又能很好 的传承和弘扬传统文化。 端午节 端午节，又称端阳节、重午节、午日节、龙舟节、正阳节、浴兰节、天中节等，是中国民间的传统节日。端午节，起源于中国，最初是上古先民以龙舟竞渡形式祭祀龙祖的节日。因战国时期的楚国诗人屈原在端午节抱石跳汨 罗江自尽，后裔将端午节作为纪念屈原的节日。端午节在传承发展中杂揉了多种民 俗为一体，节俗内容丰富，扒龙舟 与食粽子是端午节的两大礼俗主 题，这两大传统礼俗主题在中国 古传承，至今不辍。 端午节由来 古时南北风俗各异，先秦时代端午节的节俗活动鲜见于中原文献记载，就现存文献没法直接考证其源流。关于端午节的相关文 字记载，“端午”二字，最早出现在晋代的《风土记》中，但端午的习俗却早已有之，譬如龙舟竞渡祭祀之俗，早已存在。
端午节是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。 过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。 关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。 时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。 关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。 端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种： 源于纪念屈原 据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，
临沂第三十三中学 2015年“节日小报”主题系列文化活动方案 根据临沂市经济开发区教育局的工作安排，现策划我校2015年“节日小报”主题系列文化活动，具体方案如下： 一、指导思想 以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，广泛开展“我们的节日”主题活动，通过组织开展群众性校园文化活动，挖掘传统节日的深厚文化内涵，引导青少年感受传统文化魅力，增强爱国主义情感，弘扬爱国主义精神，深化公民思想道德建设，提升公民文明素质和社会文明程度，营造文明、进步、和谐的社会环境，推动校园精神文明建设再上新台阶。 二、组织机构 成立临沂第三十三中学“我们的节日”工作活动领导小组，负责组织领导和统筹协调“我们的节日”活动方案。 组长：季从兴（校长） 副组长：刘骥（党总支书记）、马文栋（学校副校长）、 庞士玉（学校工会主席） 成员：杨帅生（教务处主任）、夏洪义（政教处主任）、 解瑞华（安全办主任）、于得水(团支部书记) 三、活动目标
传统节日凝结着中华民族的民族精神和民族情感，承载着中华民族的文化血脉和思想精华，是维系国家统一、民族团结和社会和谐的重要精神纽带，是建设社会主义先进文化的宝贵资源。对于进一步增强对祖国、民族、家乡的热爱，增强对党的领导、中国特色社会主义制度、改革开放事业、全面建设小康社会的信念具有重要作用。充分运用“我们的节日”，大力弘扬优秀民族文化，弘扬和谐文明社会风尚，推动形成团结互助、融洽相处的人际关系和平等友爱、温馨和谐的社会环境，进一步增强中华民族的凝聚力和认同感、推进祖国统一和民族振兴具有重要意义。 四、主要内容 （一）春节（元宵节） 节日主题：春节是中华民族优秀传统文化的重要载体，元宵节也称灯节，这两个传统节日凝聚着华夏人民的生命追求和情感寄托，传承着中国人的家庭伦理和社会伦理观念。要在春节及元宵节期间突出辞旧迎新、团圆平安、兴旺和祝福的主题，努力营造安定团结、欢乐祥和的喜庆氛围，促进和谐家庭、和谐邻里、和谐社会建设，推动中华文化历久弥新、不断发展壮大。 （二）清明节 节日主题：清明节是一个纪念祖先及离世亲人的节日，主要的纪念仪式是扫墓，并伴以踏青、植树等活动，节日体现饮水思源、凝聚族群、迎春健身及关爱自然的意义。要在清明节期间，努力普