给下面的文言文断句(限6处)。(6分)班固论司马迁为
《史记》:
篇一：20XX-20XX年江苏省高考语文断句题汇编
20XX——20XX江苏高考语文断句题
1、（20XX江苏）用斜线(／)给下面的文言文断句(限6处)。(6分)
班固论司马迁为《史记》：是非颇谬于圣人论大道则先黄老而后六经序游侠则退处士而进奸雄述货殖则崇势利而羞贫贱此其弊也予按此正是迁之微意。(选自沈括《梦溪笔谈》，有删节)
2、（20XX江苏）
2、用斜线(／)给下面文言文中的画线部分断句。(限6处)(6分)
苟为之不已资以学问则古作者不为难到古者其身不遇于世，寄志于言，求言遇于后世也。自两汉以来，富贵者千百，自今观之，声势光明，孰若马迁、相如、贾谊、刘向、扬雄之徒，斯人也岂求知于当世哉。(选自杜牧《答庄充书》，有删节)
3、（20XX江苏）用斜线“/”给下面画线的文言文断句。（限6处）（6分）欧阳修尝慨《七略》四部，目存书亡，以谓其人之不幸。盖伤文章之不足恃也??然读《史》、《汉》之书，而察徐广、裴駰、服虔、应劭诸家之诂释，其间不得迁、固之意者，十常三四焉。以专门之攻习犹未达古人之精微况泛览所及爱憎由己耶夫不传者有部目空存之慨其传者，又有推求失旨之病，与爱憎不齐之数。
（节选自《文史通义》）
4、（20XX江苏）用斜线“/”给下面画线的文言文断句。(限6处)(6分)
有疑陶渊明诗篇篇有酒。吾观其意不在酒,亦寄酒为迹者也。其文章不群,辞采精拔。横素波而傍流干青云而直上语时事则指而可想论怀抱则旷而且真自非大贤笃志与道污隆孰能如此乎!余爱嗜其文,不能释手,尚想其德,恨不同时。
6、（20XX江苏）用斜线“/”给下面文言文中的画线部分断句。（限6处）（6分）
齐桓公用管仲之谋，通轻重之权，徼山海之业，以朝诸侯，用区区之齐显成霸名。魏用李克，尽地力，为强君。自是之后，天下争于战国贵诈力而贱仁义先富有而后推让故庶人之富者或累巨万而贫者或不厌糟糠有国强者或并群小以臣诸侯而弱国或绝祀而灭世。以至于秦，卒并海内。
（节选自司马迁《史记·平准书》）
(节选自萧统《掖陶渊明集业序》)
7、（20XX江苏）用斜线“／”给上面文青文中的面线部分断句。(限3处)(3分)今日读《列女传》蔡琰二诗，其词明白感慨，颇类世所传木兰诗，东京无此格也。建安七子，犹涵养圭角，不尽发见，况伯喈女乎?又琰之流离必在父死之后董卓既诛伯喈乃遇祸。今此诗乃云为董卓所驱虏入胡，尤知其非真也。盖拟作者疏略，而范晔荒浅，连载之本传．可以一笑也。(节选自苏轼《题蔡琰传》)
参考答案
1．是非颇谬于圣人／论大道则先黄老而后六经／序游侠则退处土而进奸雄／述货殖则崇势利而羞贫贱／此其弊也／予按／此正是迁之微意。
2．观足下所为文百余篇／实先意气而后辞句／慕古而尚仁义者／苟为之不已／资以学问／则古作者不为难到／古者其身不遇于世……
3.以专门之攻习/犹未达古人之精微/况泛览所及/爱憎由己耶/夫不传者/有部目空存之慨/其传者（6分）
4.而班固不讥文帝之远贤/痛贾生之不用/但谓其天年早终/且谊以失志忧伤而横夭/岂曰天年乎/则固之善志/逮与《春秋》褒贬万一矣。
5.横素波而傍流/干青云而直上/语时事则指而可想/论怀抱则旷而且真/自非大贤笃志/与道污隆/孰能如此乎
6.天下争于战国/贵诈力而贱仁义/先富有而后推让/故庶人之富者或累巨万/而贫者或不厌糟糠/有国强者或并群小以臣诸侯/而弱国或绝祀而灭世
【译文】齐桓公采用管仲的谋划，通过对物价贵贱的控制，开发山海资源物产，使得诸侯前来朝拜，凭借小小的齐国，显赫地成就了霸主的名声。魏国任用李克，充分开发土地资源，使魏文侯成为强有力的国君。从这以后，天下处于战国时代，互相争斗，尊崇欺作和武力而轻视仁义道德，推崇先占有财富而后讲究辞让。所以平民百姓之间富有的人有的累积上万财富，而贫穷的人有的连糟糠都吃不饱；强大的诸侯国兼并小的诸侯国，使它们称臣服从，而弱小的诸侯国有的断绝
了祖宗的祭祀，国家也灭亡了。延续到秦，最终使海内统一。7．又琰之流离／必在父死之后／董卓既诛／伯喈乃遇祸。
篇二：文言文断句教学案
文言文断句教学案
【教学目标】
1．了解文言文断句的题型特征。
2．通过典型试题分析，掌握文言文断句的基本方法并加以应用。【教学重点】引导学生总结规律并灵活运用规律。
【教学难点】文言文断句方法的归纳与运用。
【教学过程】
一、故事引入
二、真题引路
(20XX年江苏卷)用斜线（/）给下面画线的文言文断句（限6处）。（6分）
班固论司马迁为《史记》：是非颇谬于圣人论大道则先黄老而后六经序游侠则退处士而进奸雄述货殖则崇势利而羞贫贱此其弊也予按此正是迁之微意。(选自沈括《梦溪笔谈》，有删节)
三、考纲解读
江苏《考试说明》对加试部分文言文的要求是：给一段古文的全部或部分断句，并回答有关问题。
所选语段不长，有故事性或分析评论，可能涉及文史哲知识；断句六分，对选文的整体或者部分进行断句，只用斜线（/）断开，不加标
点。
四、出示目标
五、方法指津
断句的基础在于领会文章的意思，因此断句前先要读几遍原文，力求对原文有个大致了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中分析难断的句子。语感对断句有很大的帮助，除此之外，还可以借助以下方法。
例1：刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也。（限6处）
《韩非子·说林下》
方法一：，定句读。
例2：樊哙覆其盾于地加彘肩上拔剑切而啖之。（限2处）
方法二：，定句读。
例3：于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟、
瑰怪、非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也。（限7处）（王安石《游褒禅山记》）
方法三：，定句读。
例4：秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜传以示美人及左右左右皆呼万岁。（限4处）《廉颇蔺相如列传》
又如：子又生孙孙又生子子又有子子又有孙子子孙孙无穷匮也。（限
4处）《愚公移山》
方法四：，定句读。
例5：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
方法五：，定句读。
例6：沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。《鸿门宴》
方法六：，定句读。
方法七：辩句式，定句读。
文言文里一些常见的特殊句式和固定结构已成为断句的显性标志，我们可以据此来断句。如：“……者……也”，是典型的判断句式；“不亦……乎、何……为、安……哉、孰与……乎”等，是典型的反问句式；“为……所……、受（见）……于……”等，是典型的被动句式。此外，还可以利用文言文的固定结构来帮助我们断句。
如：“何……之有”(宋何罪之有)；“如……何”（如太行王屋何？）；“唯……是……”（唯余马首是瞻）；“非唯……抑亦……”（非唯天时，抑亦人谋。）；“不亦……乎”（不亦说乎？）；“何……之为”（秦则无礼，何施之为？）；“无乃……乎”（无乃不可乎？）；“可得……欤”（可得闻欤？）；
“得无……乎”（得无异乎？）；“无乃……与”（无乃尔是过与？）；等。
记住文言文习惯上较为固定的词组，不要把它们拆散，可以减少断句失误。如“有所”“无所”“有以”“无以”“以为”“何所”“孰若”“至于”“足以”“得无”“无乃”“何以”“于是”“然则”等。
六、衡量断句正确与否的方法
1、断句后，意思是否讲得通。
2、断句后，内容是否合理。
七、记住口诀，轻松过关
古文断句莫畏难，仔细琢磨只等闲。
文段休问长与短，熟读精思是关键。
内容大意全理解，始可动手把句断。
联系全文前后看，先易后难细分辨。
紧紧抓住曰云言，对话最易被发现。
常用虚词是标志，更有规律供参看。
习惯句式掌握住，固定结构莫拆散。
词性词义要精研，语法结构帮助判。
排比对偶与反复，修辞提供好条件；
相同词语紧相连，一般中间要点断。
题目做完回头看，根据要求细检验。
打牢基础看课本，培养语感读经典；
操千曲，观千剑，断句也要常实践。
八、课堂训练
1、用斜线(／)给下面画线的文言语句断句(限6处)。(6分)
智伯索地于魏桓子，魏桓子弗予。任章曰：“何故不予?”桓子曰：“无故请地，故弗予。”任章曰：“无故索地，邻国必恐。彼重欲无厌天下必惧君予之地智伯必骄而轻敌邻邦必惧而相亲以相亲之兵待轻敌之国则智伯之命不长矣。君不如予之以骄智伯。”君曰：“善。”乃与之万户之邑。智伯大说，因索地于赵，弗与，因围晋阳。韩、魏反之外，赵氏应之内，智氏自亡。??（选自《韩非子.说林上》）
2、用斜线(／)给下面画线的文言语句断句(限6处)。(6分)
（孟子）曰：“国君进贤??可不慎与？左右皆曰贤未可也诸大夫皆曰贤未可也国人皆曰贤然后察之见贤焉然后用之。”《孟子.梁惠王》
九、课后巩固
1、用斜线(／)给下面画线的文言语句断句(限6处)。(6分)
然虎之食人不恒见，而虎之皮人常寝处之，何哉？虎用力，人用智；虎自用其爪牙，而人用物。故力之用一，而智之用百；爪牙之用各一，而物之用百。以一敌百，虽猛必不胜不用智与自用而不用人者皆虎之类也其为人获而寝处其皮也何足怪哉？——刘基《说虎》
2、用斜线(／)给下面画线的文言语句断句(限6处)。(6分)
赵襄主学御于王子期，俄尔与子期逐，三易马而三后。襄主曰：“子之教我御，术未尽也。”对曰：“术已尽用之则过也凡御之所贵马体安于车人心调于马而后可以进速致远今君后则欲逮臣，而先则恐逮于臣。夫诱道争远，非先则后也；而先后心皆在于臣，尚何以调于马？
此君之所以后也。”
3、用斜线(／)给下面画线的文言语句断句(限6处)。(6分)
李子曰：平原君所失士，非独毛遂其人而已，其于毛公、薛公，又失甚焉。吾观二人说信陵君归救魏，独引绳以大谊，盖非当时说士所有也，可不谓贤乎？夫贤者必不肯托豪贵与食客门下为伍而平原君顾以其博徒卖浆而贱之甚矣其不能相士也然古今若信陵君何人哉余每读信陵君传，未尝不三复流涕也。（选自清.李桢《读》）
篇三：20XX-20XX年江苏省高考语文附加题汇编
20XX——20XX江苏高考语文附加题汇编
（20XX）语文附加题
一、阅读材料，完成21-23题。(10分)
21．用斜线(／)给下面的文言文断句(限6处)。(6分)
班固论司马迁为《史记》：是非颇谬于圣人论大道则先黄老而后六经序游侠则退处士而进奸雄述货殖则崇势利而羞贫贱此其弊也予按此正是迁之微意。(选自沈括《梦溪笔谈》，有删节)
22．“黄老”和“六经”分别指先秦时期的哪两个学派?(2分) 23．写出这段文字提到的《史记》中的两个篇名。(2分)
二、名著阅读题(15分)
24．下列有关名著的说明，不正确的两项是(5分)【】【】．．．．．．A．郭沫若创作的《凤凰涅架》和《女神之再生》，分别借用了我国女娲炼石补天和天方国古代的神鸟“菲尼克司”从死灰中更生的神话材料。
司马迁史记的故事概括 胶西群臣中有人知道了胶西王反叛的计划，就规劝说：“侍奉一个皇帝，是最快乐的事。现在大王和吴王向西进兵，假使事情成功了，两主定会有分歧争端，那时候战祸还是 不会消停，您也就没有安稳的日子过了，说不定会因为吴王造反而家破人亡。诸侯的土地 不足朝廷的十分之二，力量悬殊太大了，而背叛朝廷也会使太后担忧，您又但上了不孝的 罪名。从上面的分析看，您起兵造反的计划实在是不明智的，这不是长远之计啊。”胶西 王不听，又派使者联合齐王、菑川王、胶东王、济南王、济北王，他们都应允了，并说：“城阳景王曾为正义攻打吕氏宗族，不要让他参与起兵，事成之后分些土地给他就行了。”各诸侯由于听说有人受到削地的惩罚，都震惊恐惧，大多怨恨晁错，因此都愿意发兵。 景帝终于下令削减吴国的豫章、会稽二郡，可好时机已经过去了，等到诏令发到吴国，吴王早就准备好起兵作乱的一切条件，征召了他全部的士兵，通令全国说：“我年纪六十 二岁，亲自统率军队。小儿子年龄十四岁，也身先士卒。所以凡是年长和我相同的，年轻 和我的小儿子相同的人，都要出征。”他又派人联系南边的闽越、东越，东越也跟随吴王 发兵。胶西王、胶东王、菑川王、济南王、楚王、赵王也杀死了朝廷派来的官员，向西进兵。齐王后来后悔，服毒自杀，违背盟约。济北王因城墙损坏没有竣工，他的郎中令将他 劫持控制，他也无法发兵。胶西王和胶东王、菑川王、济南王一起率兵围攻临淄。赵王刘 遂则暗中派使者到匈奴商议联合作战之事。一时间真是天下大乱，西汉政府面临着建立以 来最大的危机。大概刘邦也没有想到，自己为了保住刘家天下铲除了异姓王，扶持自家人 称王，以为可以江山稳固、千秋百代了，到头来却自家的窝里斗更狠，遗害子孙更厉害。 淮南厉王刘长，是汉高祖的小儿子，他母亲是过去赵王张敖的嫔妃。汉高祖曾临幸赵国，赵王就把淮南王的母亲献给了他。她受到皇上宠幸，怀有身孕。从此赵王张敖不敢让 她住在宫内，为她另建外宫居住。一年后，赵相贯高等人在柏人县，谋弑高祖的事情被朝 廷发觉，赵王也一并被捕获罪，他的母亲、兄弟和妃嫔悉遭拘捕，关在河内郡官府。淮南 王的母亲在囚禁中对狱吏说：“我受到皇上宠幸，已有身孕，请您告知皇上，照顾一下我 腹中的孩儿。”狱吏如实禀报，皇上的女人多得是，怎么会记得这个只一晚的女人，而且 他正因赵王的事气恼，根本没有理会淮南王母亲的申诉。淮南王母亲的弟弟赵兼拜托辟阳 侯审食其告知吕后，吕后出于妒嫉，不肯向皇上进言求情，辟阳侯便不再尽力相劝。淮南 王母亲生下淮南王后，怨恨而死。狱吏抱着淮南王送到高祖面前，高祖这才后悔莫及，下 令吕后收养他，并在真定县安葬了淮南王的母亲。 等淮南王黥布谋反后，汉高祖立儿子刘长为淮南王，让他掌管昔日黥布领属的四郡封地。皇上亲自率军出征，剿灭了黥布，让淮南王即位。 河东人李文曾同张汤结下嫌隙，他当了御史中丞之后，心中怨恨张汤，屡次暗中搜寻 陷害张汤的材料。张汤有个喜爱的下属叫鲁谒居，知道张汤怨恨李文，就让人向皇上密告 李文的坏事，而这事正好交给张汤处理，张汤就将李文判处死罪，把他杀了。他心知肚明 这事是鲁谒居干的，但等皇上怀疑，询问是谁告发李文的时候，张汤却假装惊讶地说：
司马迁《史记》原文及阅读答案 袁盎者，楚人也，字丝。父故为群盗，徙处安陵。高后时，盎尝为吕禄舍人。及孝文帝即位，盎兄哙任盎为中郎。 绛侯①为丞相，朝罢趋出，意得甚。上礼之恭，常目送之。袁盎进曰：“陛下以丞相何如人？”上曰：“社稷臣。”盎曰：“绛侯所谓功臣非社稷臣社稷臣主在与在主亡与亡方吕后时诸吕用事擅相 王刘氏不绝如带是时绛侯为太尉主兵柄弗能正。吕后崩，大臣相与共畔诸吕，太尉主兵，适会其成功，所谓功臣，非社稷臣。丞相如有骄主色。陛下谦让，臣主失礼，窃为陛下不取也。”后朝，上益庄，丞相益畏。已而绛侯望袁盎曰：“吾与而兄善，今儿廷毁我！”盎遂不谢。 及绛侯免相之国，国人上书告以为反，征系清室，宗室诸公莫敢为言，唯袁盎明绛侯无罪。绛侯得释，盎颇有力。绛侯乃大与盎结交。 袁盎常引大体慷慨。宦者赵同以数幸，常害袁盎，袁盎患之。盎兄子种为常侍骑，持节夹乘，说盎曰：“君与斗，廷辱之，使其毁不用。”孝文帝出，赵同参乘，袁盎伏车前曰：“臣闻天子所与共六尺舆者，皆天下豪英。今汉虽乏人，陛下独奈何与刀锯余人载！”于是上笑，下赵同。赵同泣下车。 上幸上林②，皇后、慎夫人从。其在禁中，常同席坐。及坐，郎署长布席，袁盎引却慎夫人坐。慎夫人怒，不肯坐。上亦怒，起，入禁中。盎因前说曰：“臣闻尊卑有序则上下和。今陛下既已立后，
慎夫人乃妾，妾主岂可与同坐哉！适所以失尊卑矣。且陛下幸之，即厚赐之。陛下所以为慎夫人，适所以祸之。陛下独不见‘人彘’乎？”于是上乃说，召语慎夫人。慎夫人赐盎金五十斤。 然袁盎亦以数直谏，不得久居中，调为陇西都尉。 节选自司马迁《史记》（中华书局） ①绛侯：即周勃，刘邦的开国大臣。②上林：秦汉时皇家猎场。 4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分） A．绛侯所谓/功臣非社稷臣/社稷臣主在与在/主亡与亡/方吕后时/诸吕用事擅相/王刘氏不绝如带/是时绛侯为太尉主兵/柄弗能正。 B．绛侯所谓功臣/非社稷臣/社稷臣主在与在/主亡与亡/方吕后时/诸吕用事/擅相王/刘氏不绝如带/是时/绛侯为太尉主/兵柄弗能正。 C．绛侯所谓功臣/非社稷臣/社稷臣主在与在/主亡与亡/方吕后时/诸吕用事擅相/王刘氏不绝如带/是时/绛侯为太尉/主兵/柄弗能正。 D．绛侯所谓功臣/非社稷臣/社稷臣主在与在/主亡与亡/方吕后时/诸吕用事/擅相王/刘氏不绝如带/是时绛侯为太尉/主兵柄/弗能正。 【参考答案】D 5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
古文常识之司马迁和史记 导读：重点：司马迁和《史记》：1、司马迁的著作除《史记》之外，还有书信，《报任少卿书》和赋《悲士不遇赋》等。3、《史记》是我国第一部以写人物为中心的纪传体通史，它记载了从黄帝到汉武帝太初年间大约三千年的历史，是一部有五十二万多字的巨著。4、《史记》全书共一百三十篇，由十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传等五部分。5、司马迁写作《史记》的目的，他在《报任少卿书》中说是要“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。 6、《史记》的五部分 司马迁和《史记》： 1、司马迁的著作除《史记》之外，还有书信，《报任少卿书》和赋《悲士不遇赋》等。 3、《史记》是我国第一部以写人物为中心的纪传体通史，它记载了从黄帝到汉武帝太初年间大约三千年的历史，是一部有五十二万多字的巨著。 4、《史记》全书共一百三十篇，由十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传等五部分。 5、司马迁写作《史记》的目的，他在《报任少卿书》中说是要“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。 6、《史记》的五部分中，本纪、世家、列传三部分是以写人物为主的。 7、“前四史”是指司马迁的《史记》班固的《汉书》范晔的《后
汉书》和陈寿的《三国志》，它们是我国正史的名著。 8、《春秋》是我国现存最早的编年体史书，《史记》是第一部纪传体通史，《汉书》则是第一部纪传体的断代史。 9、《汉书》共一百篇，有十二纪、八表、十志、七十列传，记录了西汉一代二百三十年间的史事。其中写得最好人物传记是《苏武传》。 【总结】2013年已经到来，高中寒假告示以及新的工作也在筹备，小编在此特意收集了寒假有关的文章供读者阅读。 感谢您的阅读，本文如对您有帮助，可下载编辑，谢谢
司马迁与《史记》 司马迁是我国古代伟大的史学家和文学家。其父司马谈是西汉时的太史令。他从小在父亲的教育下熟读各类典籍和史书,如《左传》、《国语》、《春秋》等。从20岁起,司马迁开始几次游历,广泛接触人民和现实生活,熟悉地理环境,搜集大量史料实证。他雄心勃勃,立志要写一部空前的大书。 时间匆匆过去,一转眼已是42岁,司马迁的心里越发不平静了,他感到一种无形的压力向他袭来。一个晴朗的早晨,司马迁像往常一样来到了书房。书房里到处都堆着高高齐齐的竹简和木简——这就是他要用做参考的各种历史典籍。司马迁用深沉的目光扫视了一下典籍,然后在靠窗的矮几后面坐了下来。他左手摸着下巴上的短须,右手握笔,眼睛却望着窗外挺拔的古柏和青翠的修竹,脑子里迅速地构思。经过一番字斟句酌,司马迁才在竹简上写下了第一行字。从这时起,司马迁正式开始了《史记》的写作。 但天有不测风云,一个意外的事件使他被迫中断了写作。公元前99年,汉武帝派李陵带五千人马随大将李广去征服匈奴。李陵作战勇敢,连打胜仗。后来匈奴以八万骑兵包围他们,经过一番激烈地战斗,李陵终因寡不敌众而惨败。李陵被俘后竞投降了匈奴,汉武帝闻讯大怒。司马迁颇同情李陵的遭遇,就上朝为李陵辩护,说李陵是假投降,希望武帝念他过去有功,不要再加责备。汉武帝认为司马迁是狡辩,想替李陵开脱罪责,就把他投进了监狱。司马迁在狱中被打得皮开肉绽,但他忍受着痛苦,盼望武帝能早日放他出去,继续完成他的《史记》。哪知道一年以后,汉武帝又听说李陵在为匈奴练兵,更加震怒,就加重了对司马迁的处罚,施以宫刑。 司马迁没有想到自己会受到这样的奇耻大辱,几次想撞墙了此一生。但他转念又想,我死了,谁来完成《史记》?这时他脑海中不禁浮现出历史上忍辱负重完成大事的先人形象:周文王坐牢写了《易经》,左丘明双目失明写了《国语》,孙膑被挖去膝盖骨仍写完了兵书……他觉得只有活下去,完成《史记》,才能实现父亲的遗愿,才能对得起后代子孙。想到这些,司马迁才稍稍平静下来。 后来,司马迁遇赦出狱了。他一回到家里,就走进了熟悉的书房。他凝望着窗外正经受着暴风雨肆虐而依然屹立的古柏,感到有一股力量正暗暗地在心底升起。他又习惯地用左手去摸下巴,但下巴已没有了短须。他痛苦地闭上眼睛,黑暗中出现了嫉妒他、嘲笑他的面庞,出现了身受宫刑的惨状,一股怨气直冲脑门, 白发根根竖起,汗水湿透了内衣,脑子里翻江倒海起来:“我一定要写下去!忍受一生的奇耻大辱写下去!我要像那暴风雨中的古柏巍然不动,坚持写到底，完成这一伟大事业!”想到这里,他睁开眼,感到眼前霎时明亮多了,精力慢慢聚拢来,杂念渐渐远离,竹简上留下了更加有力的隶书。 就这样,司马迁经过13年的奋斗,直到暮年他完成了这部辉煌的巨著——《史记》。《史记》共一百三十篇，五十二万字，包括“本纪”“世家”“列传”“书”“表”五部分，记事上起轩辕黄帝，中经唐、虞、夏、商、周、秦。下讫武帝太初元年间（前104—前101年），共写了两千多年的历史。《史记》首先令我们感到惊奇而为之赞叹的是它的包罗之广泛，体大而思精：它不仅写有中原华夏，也写了边疆异域；不仅写了政治军事，也写了经济文化；不仅写了帝王将相、英雄豪杰，也写了广大下层的各色人等。这样囊括古今各类知识、各家各派文化于一炉而加以融会贯通的气魄，是前无古人的；司马迁自述其写此书的目的是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，这种打通一切领域，自立学术章程，总结一切规律以求为现实政治服务的宏伟目标，也是前无古人的。 《史记》是我国第一部以人物为中心的伟大的历史著作，同时也是我国第一部以人物为中心的伟大的文学著作。从历史的角度讲，《史记》开创了我国古代两千多年纪传体的历朝“正史”的先河；从文学的角度讲，《史记》第一次运用丰富多彩的艺术手法，给人们展现了丰富多彩而又各具个性的历史人物。有震铄古今的帝王如秦始皇、项羽、刘邦、汉武帝；有家喻户晓的朝臣如管仲、晏婴、萧何、张良；有百战百胜的名将如白起、韩信、卫青、霍去病；有改革家如吴起、商鞅、赵武灵王；其他节烈型的有屈原、王蠋；口辩型的有张仪、苏秦、郦食其；侠义型的有鲁仲连、荆轲、朱家、郭解；滑稽型的有淳于髡、优旃等等。他们千姿百态，能给读者留下深刻印象的大约有一百多个。
司马迁的生平与《史记》写作有什么关系 司马迁的一生，据王国维先生《太史公行年考》推断，当是“与武帝相终始”。关于他的生平事迹，有三点与他的写作《史记》有重要关系。 其一，司马迁的家世和家庭。司马迁的先代都是周代的史官，父亲司马谈在汉武帝时任太史令，著有《论六家要旨》，把春秋战国以来的“百家之学”概括为阴阳、儒、墨、名、法、道六家，对阴阳等前五家作了分析批判，而对道家作了肯定，认为道家是兼具五家之长而无五家之短。司马谈立志修一部记述“明主贤君忠臣死义之士”的史书，并为此做了一定的史料准备，遗令司马迁完成。司马谈死后三年，司马迁继承父职为太史令，武帝太初元年（公元前104年），着手起草。可见，司马迁的学术思想、事业理想均受到他的家庭环境和他父亲的影响。 其二，青、中年时期的漫游。司马迁二十岁那年开始了漫游生活，广泛地访问遗闻旧事，考察各地社会状况和了解风土人情。这就是他在《史记·太史公自序》中所说的：“二十而南游江淮，上会稽，探禹穴，闚九疑，浮于江湘。北涉汶泗，讲业齐鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹峄，戹困鄱薛彭城，过梁楚以归。”归后“仕为郎中”；又“奉使西征巴蜀以南，南略邛、笮、昆明”。以后又因侍从武帝巡狩、封禅，游历了更多的地方。这些实践活动丰富了司马迁的历史知识和生活经验，扩大了司马迁的胸襟和眼界，更重要的是使他接触到广大人民的经济生活，体会到人民的思想感情和愿望。这对他后来著作《史记》有极其重要的意义。 其三，遭李陵之祸。天汉二年（公元前99年）李陵抗击匈奴，兵败投降，朝廷震惊。司马迁认为李陵投降出于一时无奈，必将寻机报答汉朝。正好汉武帝问他对此事的看法，他就把自己的想法告诉了汉武帝。武帝以为这是替李陵游说，并借以打击贰师李广利。司马迁就这样遭受“腐刑”。他从“西伯拘而演《周易》，仲尼戹而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明，厥有《国语》”等先圣先贤的遭遇中看到了自己的出路，决心“隐忍苟活”，以完成自己著述的宏愿。出狱后，司马迁升为中书令，名义虽比太史令为高，但是这次被摧残的记忆，时常使他“每念斯耻，汗未尝不发背沾衣”。他的著作事业却从这里得到了更大的力量，并在《史记》若干篇幅中流露了对自己不幸遭遇的愤怒和不平。
司马迁《史记》阅读答案及翻译 袁盎者，楚人也，字丝。父故为群盗，徙处安陵。高后时，盎尝为吕禄舍人。及孝文帝即位，盎兄哙任盎为中郎。 绛侯①为丞相，朝罢趋出，意得甚。上礼之恭，常目送之。袁盎进曰：“陛下以丞相何如人？”上曰：“社稷臣。”盎曰：“绛侯所谓功臣非社稷臣社稷臣主在与在主亡与亡方吕后时诸吕用事擅相 王刘氏不绝如带是时绛侯为太尉主兵柄弗能正。吕后崩，大臣相与共畔诸吕，太尉主兵，适会其成功，所谓功臣，非社稷臣。丞相如有骄主色。陛下谦让，臣主失礼，窃为陛下不取也。”后朝，上益庄，丞相益畏。已而绛侯望袁盎曰：“吾与而兄善，今儿廷毁我！”盎遂不谢。 及绛侯免相之国，国人上书告以为反，征系清室，宗室诸公莫敢为言，唯袁盎明绛侯无罪。绛侯得释，盎颇有力。绛侯乃大与盎结交。 袁盎常引大体慷慨。宦者赵同以数幸，常害袁盎，袁盎患之。盎兄子种为常侍骑，持节夹乘，说盎曰：“君与斗，廷辱之，使其毁不用。”孝文帝出，赵同参乘，袁盎伏车前曰：“臣闻天子所与共六尺舆者，皆天下豪英。今汉虽乏人，陛下独奈何与刀锯余人载！”于是上笑，下赵同。赵同泣下车。 上幸上林②，皇后、慎夫人从。其在禁中，常同席坐。及坐，郎署长布席，袁盎引却慎夫人坐。慎夫人怒，不肯坐。上亦怒，起，入禁中。盎因前说曰：“臣闻尊卑有序则上下和。今陛下既已立后，
慎夫人乃妾，妾主岂可与同坐哉！适所以失尊卑矣。且陛下幸之，即厚赐之。陛下所以为慎夫人，适所以祸之。陛下独不见‘人彘’乎？”于是上乃说，召语慎夫人。慎夫人赐盎金五十斤。 然袁盎亦以数直谏，不得久居中，调为陇西都尉。 节选自司马迁《史记》 ①绛侯：即周勃，刘邦的开国大臣。②上林：秦汉时皇家猎场。 阅读题： 4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分） A．绛侯所谓/功臣非社稷臣/社稷臣主在与在/主亡与亡/方吕后时/诸吕用事擅相/王刘氏不绝如带/是时绛侯为太尉主兵/柄弗能正。 B．绛侯所谓功臣/非社稷臣/社稷臣主在与在/主亡与亡/方吕后时/诸吕用事/擅相王/刘氏不绝如带/是时/绛侯为太尉主/兵柄弗能正。 C．绛侯所谓功臣/非社稷臣/社稷臣主在与在/主亡与亡/方吕后时/诸吕用事擅相/王刘氏不绝如带/是时/绛侯为太尉/主兵/柄弗能正。 D．绛侯所谓功臣/非社稷臣/社稷臣主在与在/主亡与亡/方吕后时/诸吕用事/擅相王/刘氏不绝如带/是时绛侯为太尉/主兵柄/弗能正。 【参考答案】D
司馬遷《史記?項羽本紀》 2006/3/1 1 〈鴻門宴〉補充講義 一、關於司馬遷 1. 字：子長 2. 籍貫：西漢夏陽人（今陝西韓城縣） 3. 生卒年：BC145 ~ BC86 4. 學習： (1) 家學淵源：司馬談是飽學之士，為太史令一職，因父親職務之便飽覽圖籍檔案。 (2) 從孔安國學習章句訓詁 (3) 從董仲舒請教義理 5. 遊歷： (1) 南：至長沙，觀屈原沈江之處；登廬山，考察禹疏導洪水之遺跡。 (2) 北：齊魯之都，觀孔子廟堂、車服、禮器，及儒生學習古禮之情形。 (3) 隨武帝多次巡祭天地、諸神、名山大川的封禪大典。 (4) 奉使西南夷，隨李息將軍襲擊西羌。 6. 政治： (1) 漢武帝元封二年（BC109）繼承父親司馬談之職為太史令。 (2) 漢武帝天漢三年（BC98），因李陵事件入獄，隔年受宮刑。 7. 著作：《史記》----藏諸名山，傳之後人 8. 後人評論： 龍門有靈秀，鍾毓人中龍，學殖空前富，文章曠代雄；憐才膺斧鉞，吐氣作霓虹，功業追尼父，千秋太史公。（司馬遷祠楹聯） 9. 附：李陵事件 (1) 李陵字少卿，「飛將軍」李廣之孫。 (2) 漢武帝曾命李陵在酒泉、張掖訓練勇士五千人，以防範匈奴。 (3) 天漢二年（BC99），武帝命貳師將軍李廣利率三萬兵馬由酒泉攻打匈奴，命李陵運送糧食物資。 (4) 李陵以五千虎賁之士，自成一隊，分散匈奴兵力。 (5) 李陵以寡敵眾，因無後援，兵敗投降。 (6) 武帝大怒，群臣皆責備李陵，唯司馬遷獨排眾議，認為李陵的戰功大於李廣利。 (7) 漢武帝認為：司馬遷欲詆毀貳將軍而為李陵脫罪，故定司馬遷之罪。 (8) 隔年，李緒替匈奴練兵，消息傳來，武帝誤以為是李陵，誅殺李陵一門，司馬遷因而受宮刑。 (9) 蘇武出使匈奴被迫留在匈奴，李陵曾召降蘇武。 (10) 蘇武欲南歸時，李陵因家人被殺，房屋沒收而永遠留在匈奴。 〈鴻門宴〉補充講義
司马迁写的史记的故事概括 《史记》除了作为历史著作之外,还兼具学术史专著的性质,对后世的学案、学述、学史,具有开创性的意义。那你知道司马迁写的史记的故事概括有哪些吗?下面是给大家分享的司马迁写的史记的故事概括，欢迎大家阅读。 司马迁写的史记的故事概括：秦戎之战秦仲是非子的曾孙。他在位第三年，周厉王暴虐无道，丧失民心，诸侯们开始反叛王室。周朝西部边境的西戎也加入了叛乱阵营，它先后灭亡了犬丘和大骆家族。给周王室构成了严重威胁。周宣王即位以后，秦仲被任命为大夫，受命攻打西戎，不幸在他执政的第二十三年被西戎杀死。 秦仲一共生有五个儿子，其中最年长的一个名叫庄公。周宣王召来了庄公和他的弟弟们，打算让他们继承他们父亲的事业，效忠周王室。便分给他们七千名士兵，命令他们再去攻打西戎，为他们的父亲报仇。经过多次激战，庄公等人终于打败了西戎。西戎的威胁解除以后，周宣王十分高兴。于是，周宣王效仿先王，再次赏赐非子的后代，将他们的先人大骆受封的犬丘之地也一同划归庄公一族所有，并任命庄公为西垂大夫。 庄公及其族人居住在犬丘故地，他生有三个儿子，长子名叫世父。世父说：“西戎杀害了我的祖父仲，我如果不杀死西戎王替祖父报仇，就绝不再回来。”于是，世父率领士兵去攻打西戎，把族主的继承权
让给了自己的弟弟襄公，襄公便成了太子。 庄公在位四十四年，他去世以后，太子襄公即位。襄公元年，为了巩固、加强秦人的地位，襄公决定与周王室联姻，他把自己的妹妹穆嬴嫁给了周丰王做妻子。一年以后，西戎突然发兵包围了犬丘。世父率兵进行反击，结果不幸被俘。一年多以后，经过秦戎双方的谈判，世父被释放。 司马迁写的史记的故事概括：千里奔袭穆公三十年，秦国协助晋国围困郑国。郑国派使者向穆公阐明了秦晋两国灭亡郑国的利害关系，语重心长地说：“灭亡郑国只会使晋国的实力增强，这对秦国不但没有什么好处，反而晋国的强大会使秦国产生更大的忧患。”秦穆公听了之后感到很有道理，于是罢兵回国了，晋国也随即撤兵。 后来，郑国的内奸向秦国献计说：“我把守着郑国城门，秦国可以派兵来袭击郑国。到时候，我们双方里应外合，此事必成。”对于此事，穆公询问蹇叔和百里奚的意见。而他们却都回答说：“我军途径好几个国家、行程千里去袭击他国，很难取得成功。既然有人出卖郑国，谁又能知道我国会不会也有内奸队动向告诉给郑国呢?所以，此次奔袭不能进行。这一次，一向英明、仁义的穆公却没有听从贤臣的建议。他任命白乙丙、百里奚的儿子孟明视和蹇叔之子西乞术为，率军袭击郑国。军队出征那天，蹇叔和百里奚前来送行，却痛哭不止。穆公听说此事，不高兴地问他们说：“军队出发作战，你们却在此痛哭，这是什么意思啊?”二位老人回答说：“臣下不敢打击军队的士气，只是我们的儿子从军出征，而臣下已经年老，恐怕他们回来晚了就无
1.司马迁（前145－？），字子长，夏阳（今陕西韩城）人。其一生大约“与武帝相始终”。汉元封三年（前108）继父职任太史令，开始写作《史记》，太初四年（前93年）完成。有著名散文《报任安书》和《悲士不遇赋》，为咏怀之作。 司马迁青年时期的壮游历程：二十而南游江淮，上会稽，探禹穴，窥九嶷，浮于沅湘。北涉汶、泗，讲业齐鲁之都，观孔子遗风，乡射邹峄，厄困鄱、薛、彭城，过梁、楚以归。（《史记·太史公自序》）；奉命出使西南；数次随武帝出游 司马迁的人生与创作关系：攻读、游历、遗命、蒙辱，这种特殊的生活遭际人生道路，成就了司马迁的史才、史德、史胆、史识，使他具备了完成伟大历史巨著的主客观条件，创造出了充满生机、活力、浪漫精神和斗争精神的千古不朽的杰作。 2.《史记》的成书： 1、客观条件：时代背景：生活在汉王朝由盛转衰的时代，对这种转变产生了自己独立的观察和思考。历史与时代的要求：西汉帝国的建立有着划时代的意义，要求对以往历史作全面的总结；中国历来重视修史，历史的发展要求出现一部通史。帝王的重视：汉武帝重视文化，收集了大量的图书资料在太史宫，为编撰大规模的历史著作准备了条件。 2、主观条件：家庭的影响：“读万卷书”，出身于史官世家，家学渊博；其父司马谈的学术思想和勇于批判的精神对司马迁有着重要的影响。三次漫游的经历：“行万里路”，历次出游都收集了大量的历史故事和文物史料，并广泛考察各地民风、民情，为写作《史记》打下雄厚的基础。著书过程中（前99）遭遇“李陵之祸”：极大地影响了他的人生态度，对社会、历史有了新的认识，从此“发愤著书”，前后历经14年，终于完成了这部空前的巨著。 3.关于《史记》—“史家之绝唱，无韵之离骚”： 1、体例、性质：（原名《太史公书》）是古代第一部由个人独立完成的具有完整体系的著作。是到那时为止规模最大的一部著作。是第一部以写人为中心的纪传体通史，记载了从传说中的黄帝到汉武帝时代三千多年的历史，共130篇，52万余字，由12本纪、30世家、70列传、10表、8书组成。这五种体例构成了《史记》的体系，被称为“纪传体”，以后稍加变更就成为历代正史的通用体裁。 《史记》以十二本纪叙各代帝王兴衰始终，是世系史；十表排列帝王侯国间大事，是大事纪；世家叙侯王贵族之史，相当于分国史或地域史；列传记不同阶层、不同类型的人物的历史活动，是人物史；八书则是有关经济、文化、天文、历法等方面的专门论述，有专门史的性质。这样由五体互补而形成的结构框架，沟连天人，贯通古今，在设计上独具匠心，同时也使它的叙事范围广泛，展示了波澜壮阔的社会生活图画。 2、司马迁对历史、社会独特的理解：特殊的写作立场：特定的时代、广泛的游历、残酷的命运、对古老史官传统和先秦诸子理性态度的继承，作者确立了相对独立和批判的写作立场。对历史、社会独特的理解：《史记》是一部批判性的而绝非歌颂性的著作。 3、《史记》的写作宗旨（目的）：“欲究天人之际，通古今之变，成一家之言。” 为我国古代伟大的历史家，《史记》不仅是一部空前的历史著作，而且是一部卓越的文学作品。特别是人物传记部分具有很高的价值，对后代的戏曲、小说都有很大影响。因此《史记》在我国文学史上享有很高的历史地位。鲁迅称《史记》为：“史家之绝唱，无韵之离骚”。从史学和文学上肯定了他的文学性质和伟大成就
司马迁与《史记》 教 案
司马迁与《史记》教案 教学内容:教材64页——67页 教学目标:1、了解司马迁是西汉时期的史学家. 2、掌握司马迁写有《史记》一书《史记》的历史地位和价值 3、通过了解司马迁写《史记》的艰辛,培养学生坚强不屈的意志品质. 4、通过活动,了解我国历史上除孔子,司马迁外还有许多名人.了解他们的事迹,培养学生良好的品质. 教学重点:史马迁和《史记》,难点《史记》的体例. 教学准备教具:司马迁人物图像 教学过程: 一,前提测评,情景导入 1、前一课学习了孔子,孔子有哪些值得我们学习的地方 学生回答:教师总结:孔子是伟大的教育家,值得我们学习的借鉴的思想观点很多,主要有敏而好学,不耻下问等等.他是中国历史中的文化名人,今天我们再来了解中国古代的又一文化名人——司马迁. 2、出示司马迁图,司马迁有哪些成就呢我们一块来看看他的成就是什么 二、认定出示目标(略) 三、导学达标 1、司马迁写《史记》 齐读64页故事回答下列问题
[1]司马迁是我国历史上著名的文学家和史学家 [2]为了写《史记》司马迁做哪些准备工作 [3]正当他要写《史记》时,发生了什么事 [4]他用了多少年时间,写成了《史记》 [5]司马迁写《史记》的经历,说明了司马迁具有哪些良好的品质 教师总结:司马迁写《史记》不但要四处考察,搜集材料,而且要与厄运做斗争,这说明司马迁具有坚韧不拨的品质. 看书上司马迁的名言:人因有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛.学生讨论这句名言的意思,教师给予订正. 他的这句话反映了他的什么思想学生思考,回答教师订正,反映了他对人生意义的充分理解认识,决心所毕生精力用在史学创作中的思想. 2、《史记》价值,内容 [1]齐读65页小资料,读后提出你不懂的问题,学生可能会提出的问题有:什么是纪传本什么是通史为什么《史记》不仅有很多的史学价值,而且有高水平的文学价值教师给通谷易懂的讲解,力求使小学生理解. 什么是纪传体就是以记载各类人物活动为中心的史书体裁. 什么是通史通史区别于断优史,记述一个朝代的历史是断代史,记述多个朝代演变的历史叫通史,《史记》记载了从黄帝到汉武帝时代三千年间的历史,所以《史记》是通史. 为什么《史记》有很高的史学价值,还有高水平的文学价值很高的史学价值指《史记》是人们研究中国历史的重要文献,高水平的文学
---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 小学语文四年级教案——《司马迁发愤写〈史记〉》相关知识:司马迁和《史记》 司马迁（前145－前87?），字子长，夏阳龙门（今陕西）人，西汉伟大史学家、文学家和思想家。他是西汉太史令司马谈之子。幼年在家乡耕牧、读书，十岁随父到长安，曾就学于经学大师董促舒、孔安国。二十岁开始漫游，到过现在湖南、江西、浙江、江苏、山东、河南等地，到长安后做郎中；又奉使西南，侍从武帝巡狩，足迹几乎走遍全国各地，他观瞻了历史的遗迹，了解了社会风土人情，搜集了传闻轶事，积累了丰富的历史资料。他在继承父职任太史令后，又博览了朝廷藏书，为《史记》的写作做好了充分准备，遂于汉武帝太初元年（公元前104年），开始了这部不朽巨著创作，大约成书于汉武帝太始四年（公元前93年）。 《史记》是我国第一部纪传体通史，也是我国第一部规模宏大的传记文学名著。记载了从传说中的黄帝到汉武帝后期长达三千年左右的历史。全书共一百三十篇，五十二万六千五百，内分《本纪》十二篇，记述历代最高统治者帝王的政迹；《表》十篇，把错综复杂的 1 / 2
史实用简明表格谱列出来；《书》八篇，分别叙述天文、历法、水利、经济、文化、艺术等方面的发展和现状；《世家》三十篇，主要记载贵族王侯的史事；《列传》七十篇，是官吏、名人以及部分下层社会人物的传记，少数列传还记载了一些国内少数民族和外国的历史。 鲁迅先生说：《史记》是史家之绝唱，无韵之《离骚》。它不仅具有丰富的思想内容，在艺术上，也有极深的造诣，对后世作家与文学的影响是极其巨大而深远的。
《史记》一开始称为《太史公书》，由西汉太史公司马迁编写的历史书籍。记载了自黄帝至汉武帝元狩元年共三千多年的历史。全书包括本纪12 卷、世家30 卷、列传70 卷、表10 卷、书8 卷，共130 篇(卷)，52 万6500 余字。该书原稿约在西汉末年消失，目前存世最古的史记残卷是日本藏中国六朝抄本，目前存世最古的完整史记是北京市中国国家图书馆藏北宋版史记及日本藏南宋版史记。 《太史公书》首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承，与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。作者司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响，《太史公书》同时是一部优秀的文学著作，鲁迅称其为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 《太史公书》最初无固定书名，或称《太史公记》、《太史公传》、《太史记》、《太史公》。《史记》本来是古代史书的通称，从三国时期开始，“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。 司马迁著《史记》，其史学观念在于“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。司马迁探求的天人之际，并非承认天的神秘力量反而重视天人之间关系的演变，从而了解“古今之变”的关键，探求出历史动态发展变化的层面，最终完成“一家之言”。而他的撰述动机，主要有以下三方面： 司马迁为了继承其父司马谈编订史书的遗志，完成撰述《史记》的宏愿。司马氏在周朝时世为史官，春秋时期虽然失去官职，司马谈却把修撰史书视为自己的神圣职责，一心继承先人久绝的世业—太史令，重现孔子撰述《春秋》的精神，整理和论述上代历史。《隋书·经籍志》说：“谈乃据《左氏春秋》、《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》，接其后事，成一家之言。”可见司马谈有意继续编订《春秋》以后的史事。汉武帝元封元年，武帝进行封禅大典，司马谈身为太史令，却无缘参与当世盛事，引为终生之憾，忧愤而死。他死前将遗志嘱咐儿子司马迁说：“今天子接千岁之统，封泰山，而余不得从行，是命也夫！余死，汝必为太史，无忘吾所欲论著矣……”司马迁则回答道：“小子不敏，请悉论先人所次旧闻。”可知司马迁乃秉承父亲的遗志完成史著。而《史记》以“封禅书”为其八书之一，即见其秉先父之意。 司马迁想继承《春秋》精神。司马迁在《太史公自序》说：“先人有言，自周公卒，五百岁而有孔子，孔子卒后，至于今五百岁，有能绍明世，正《易传》、继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际，意在斯乎？意在斯乎？小子何敢让焉？”此正暗示其有明道义，显扬志业人物的使命。《春秋》的下限，到鲁哀公获麟之年，此后的史事就没有完整的史籍记载。司马迁是绍继《春秋》，并以汉武帝元狩元年“获麟”及太初元年改历下限，撰写史记。然而，司马迁继承《春秋》，不仅是要形式上承继周公以来的道统，反而是重视《春秋》的性质，他在《太史公自序》说：“夫《春秋》，上明三王之道，下辨人事之纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者也……《春秋》以道义，拨乱世，反之正，莫近于《春秋》。”可见司马迁对“春秋之义”和“春秋笔法”心仪已久，这是他要承孔子的真意、秉承《春秋》褒贬精神，撰述《史记》。 司马迁要肩负史家职责。据《后汉书·百官志》载，“太史令”只是俸禄六百石的小官，职责仅在于管理图籍，掌管星象天文，最多也只是记录上代及当代事情，并无著述的责任。
教学目标： 知识目标：1、了解司马迁是西汉时期的史学家。2、掌握司马迁写有《史记》一书《史记》的历史地位和价值。 能力目标：1、通过了解司马迁写《史记》的艰辛，学习司马迁“坚忍不拔”的精神，培养学生坚强不屈的意志品质，并用以指导自己在学习生活当中秉承这一思想，充满意志力，向着目标前进。2、学会思考、搜集、分析和整理方法。 情感态度价值观：我们选择了体现中国人自古以来所提倡和传承的人文精神的先人，通过活动、了解我国历史上除孔子、司马迁外还有许多名人。了解他们的事迹，学习他们的精神，培养学生良好的品质，以弘扬和传承中国人特有的精神和人格魅力。 司马迁与《史记》的成书及其叙事艺术 知识点： 1、司马迁的生平； 2、《史记》的成书及其体例； 3、《史记》的叙事艺术。 一、司马迁的生平 司马迁是今陕西韩城人，这个地方在当时有很深厚的文化底蕴，司马迁在这个地方长大，受到乡土文化的熏陶是可以想见的，他的很多灵气当然有着这种熏陶作用。司马迁的父亲司马谈曾经是西汉的太史令，而且是个很勤奋的学者，《史记·太史公自序》记载了他的求学过程，他的《论六家要旨》可以看出他有很深的学术功底，他的兼蓄并包的学术思想以及以道家为主的学术取向，对司马迁的影响一定很大。 司马迁在良好的家庭背景下长大，读书很多，转益多师，在孔安国那里学习古文《尚书》，在董仲舒那里学习公羊派《春秋》，后来他世袭父职，做了太史令，这使他有机会阅读国家所藏的很多书，他不仅仅“读万卷书”，而且“行万里路”，到各地去实证书上的记载，并在民间寻访过去的传说，在写古代圣贤的时候，司马迁读其书，论其世，知其人，比如在写孔子与孟子的时候，司马迁就反复读了他们的著作，在《史记》中，“余曾读……书，未尝不废书而叹也。”这种句式是很常见的。在《史记》中，我们也可以看到司马迁出外探访的线索。正是因为在广阔的地域流下了他的足迹，才大大拓展了他的视野，为《史记》的写作搜集了许多新鲜的材料，他在游览过程中的真切体验和亲身感受后来都写进了他的书中。由于是太史令出身，司马迁有很强的社会责任感和历史责任感，这种神圣的使命感既有史官的职责，也有父亲临终前的遗言促使，父亲临终前拉着他的手说：“余死，汝必为太史，为太史，无忘吾所欲论著矣。”司马迁流泪说：“小子不敏，请悉论先人所次旧闻，弗敢阙。”在《史记》中，司马迁一再以圣人自居，他写《史记》就是要继孔子序《春秋》和《易传》的，这种立言传名的思想是典型的儒家思想。 更重要的是，由于司马迁因李陵案遭宫刑，这对一个读书人来说是奇耻大辱，司马迁承受住了常人不能忍受的思想心理压力，正是他的史官使命感在支撑着他，也有儒家不朽思想的支撑，“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，既是一种史官职责，也是他的人生理念，但由于他自身的人生悲剧，使得《史记》一书感情激越，渗透着司马迁很多的主观色彩，而悲剧美也成为《史记》最明显的审美特征之一。可以说《史记》是司马迁的心灵史。 二、《史记》的成书及其体例 《史记》的编撰，在太初元年（公元前104年）就已经开始了。李陵案受刑之后，司马迁入狱，出狱后，司马迁忍辱含垢，又开始继续写《史记》。前后经过了14年，《史记》的
司马迁和他的《史记》 英国思想家培根有一句名言：“读史使人明智。”也有人说，历史是人类的一面镜子。毋庸置疑，历史带给我们无穷无尽的启迪和智慧。纵观中国的历史著作，满目琳琅，最富思想性、文学性、人文性的，我认为当属司马迁的《史记》。 司马迁，字子长，汉代夏阳人。关于司马迁的生年，史料未有明确详细的记载。司马迁的父亲司马谈，为太史令，知识渊博。因此从小司马迁就深受家庭的影响，博学多才。司马迁十岁能文，二十岁后游历大江南北，并曾出仕为郎中。元封三年，司马迁继任太史令。太初元年，司马迁开始撰写《史记》。《史记》全书共五十多万字，一百三十卷。分为“八书、十表、十二本纪、三十世家、七十列传”。使得历史编撰真正称为一门学问，使得历史学家对自身肩负的责任开始进行反省，对历史本身进行过深重的思考，居功甚伟者当推司马迁和他的《史记》。 怀着毕恭毕敬的的心情，游走在历史的天空中。仰头而望，猛然驻足。带着一抹凄艳，司马迁在历史的天空里为我们留下了旷古绝今的惊天一笔，那就是被鲁迅先生称之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》，这是一部永垂不朽的史书。他秉承父志，潜心著书。然而一场天降横祸，让他身受宫刑。他为完成《史记》，忍辱负重，发愤著书。对于史书，子长有着一种虽九死其犹未悔的高贵精神。
晚清的刘鄂在《老残游记.自叙》中指出：“《离骚》为屈大夫之哭泣，《庄子》为蒙叟之哭泣，《史记》为史公哭泣，《草堂诗集》为杜工部之哭泣，李后主以词哭泣，八大山人以画哭泣，王实甫寄哭泣于《西厢》，雪芹寄哭泣于《红楼梦》。”于是，在报任安书中，我看到一个无奈而又理智的司马迁，一个身心俱残而又顶天立地的司马迁。司马迁一腔抑郁，发之《史记》，将悲痛而屈辱的灵魂投入到上下五千年的历史长河之中。于是，绝代文章横空而出。我似乎看到了太史令坚强的身躯，化作天边耀眼的彩虹，红遍了整个天空。 司马迁对历史的著作意义，有着深刻的认识。他以《春秋》为例，指出：“夫春秋，上明先王道，下辨人事之纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善，恶恶，贤贤，贱不肖，存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者也。”司马迁曾在行文中自露心迹，表明他创作史书的动机是“述往事，思来者”，“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”不难看出，子长对于史书的创作，有着深刻的认识。除了对历史事件的搜罗，还充满了对社会，对人生的思考。 汉代学者卫宏，曾为《汉书旧仪》作注。文中说到：“司马迁作《景帝本纪》。极言其短及武帝过，武帝怒而削之。”多多少少，可以看出，司马迁的直笔实写，触怒了汉武帝，引得武帝删去了《景帝本纪》和《武帝本纪》等几篇。一本有批判性的书，一部有敏感话题的书，司马迁自然也知道，让他的书完整的保存流传下去是比较困难的。司马迁在《报任安书》中就写道：“仆诚以著此书，藏诸名山。传之其人，通邑大都。”可见，司马迁作为一名史学家，有着史家宝
司马迁与《史记》 1.生平 司马迁（约前145年一约前90年）,西汉著名史学家、文学家、思想家。字子长，夏阳（现在陕西省韩城南）人。其父司马谈是汉朝太史令（掌管起草文书、兼管国家典籍、天文历法的官职）。 司马迁生于龙门（今陕西省韩城），年仅十岁就能诵读古文，大约在二十岁左右，他跟从当时的经学大师董仲舒和孔安国学习，接受了儒家思想的教育。从二十岁开始，司马迁的思想和活动大约可以分为两个时期。 前一个时期是从二十岁到四十八岁。在这一个时期内，他力图在国势强盛的时代做出一番事业来。二十岁的时候，他游历长江中下游和山东、河南等处。回到长安后，他做了郎中官。三十五岁时，他又做了第二次大游历，他到过邛、笮、昆明等地（今四川西部和云南的保山、腾冲一带）。除了这两次大的游历外，在做官期间，他还常随汉武帝出外狩猎。这些经历使他增长了阅历。每到一个地方，他就访问遗闻旧事，考察当地的风土人情。这些游历影响了他的思想发展。 司马迁虽然有志于做一番事业，但是并不得志。只是做郎中这个小官。直到前110年，其父司马谈死，三年后司马迁继父职做了太史令，得以博览皇家珍藏的大量图书和文献。太初元年（前104年），与唐都、落下闳等进行历法改革，共订太初历，对后世做出了重要贡献。大约在武帝太初元年（前104年），他才开始《史记》的写作。 后一个时期，从四十八岁到其去世。此时，司马迁的思想发生了重大变化。 汉武帝天汉三年（前 98年），司马迁遭“李陵之祸”被捕入狱，原因是：汉武帝派李陵率领五千人远出塞外，遭到了匈奴主力的围攻，矢尽弦绝李陵被俘投降，汉武帝治李陵罪，司马迁为李陵辩护，因此而触怒了皇帝，受了宫刑。武帝太始元年（前96年）他出狱后，做了中书令官（掌管皇家机要文件），发愤著书，在书中发泄他的愤懑与不平，谴责社会黑暗现象。公元前91年前后司马迁终于完成了《史记》。 2.代表作《史记》：
司马迁《史记》中名句集锦 项庄舞剑，意在沛公。《史记·项羽本纪》 人为刀俎，我为鱼肉。《史记·项羽本纪》 大行不顾细谨，大礼不辞小让。《史记·项羽本纪》 积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨。《史记·张仪列传》 桃李不言，下自成蹊。《史记·李将军列传》 失之毫厘，谬以千里。《史记·太史公自序》 匈奴未灭，无以家为。《史记·卫将军骠骑列传》 王侯将相宁有种乎。《史记·陈涉世家》 燕雀安知鸿鹄之志哉。《史记·陈涉世家》 0、运筹帷幄之中，决胜千里之外。《史记·高祖本纪》 1、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。《史记·留侯世家》 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。《史记·报任少卿书》 3、不鸣则已，一鸣惊人；不飞则已，一飞冲天。《史记·滑稽列传》 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记·淮阴侯列传》 强弩之末，不能穿鲁缟。《史记·韩安国传》
天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。《史记·货殖列传》 举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。《史记·屈原列传》 家贫则思良妻，国乱则思良相。《史记·魏世家》。 得黄金百斤，不如得季布一诺。《史记·季布栾布列传》 0、能行之者未必能言，能言之者未必能行。《史记·孙子吴起列传》。 1、太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。《史记·李斯列传》 2、千金之裘，非一狐之腋；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一士之智也。《史记·刘敬叔孙通列传》 3、女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见疑。《史记·扁鹊仓公列传》 礼生于有，而废于无，故君子富，好行其德；小人富，以适其利。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。《史记·货殖列传》 夫孝始于事亲，中于事君，终于立身。《史记·太史公自序》 夫礼禁未然之前，法施已然之后；法之所为用者易见，而礼之所为禁者难知。《史记·太史公自序》 日中则移，月满则亏。《史记·范雎蔡泽列传》
司马迁与《史记》 史家之绝唱 无韵之离骚 ——鲁迅 司马迁与《史记》的成书 ?一、家庭影响 ?1、良好的家庭教育 ?“迁生龙门，耕牧河山之阳” ?“年十岁，则诵古文”（《太史公自序》） ?进京后，有机会向古文大师孔安国学习古文，向当时今文大师董仲舒学习公羊派《春秋》。 ?2、史官世家的影响 ?:“余死，汝必为太史。为太史，无忘吾所欲论著矣！”（《自序》） ?“今汉兴海内一统，明主贤君忠臣死义之士，余为太史而弗论载，废天下之史文，余甚惧焉！汝其念哉！”(《自序》) ?“小子不敏，请悉论先人所次旧闻，弗敢阙” ?38岁继任太史令。（元封三年，前108） ?二、二十岁的一次漫游 ?壮游路线：“二十而南游江淮，上会稽，探禹穴，窥九疑，浮于沅湘；北涉汶、泗，讲业齐鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹峄；厄困鄱、薛、彭城，过 梁、楚以归。”（《太史公自序》） ?宋代马存：“子长生平喜游，方少年自负之时，足迹不肯一日休，非直为景物役也，将以尽天下大观，以助吾气，然后吐而为书。今于其书观之，则其生平所尝游者皆在焉。南浮长淮，溯大江，见狂澜惊波，阴风怒号，逆走而横击，故其文奔放而浩漫；望云梦洞庭之波，彭蠡之渚，涵混太虚，呼吸万壑而不见介量，故其文停蓄而渊深；见九嶷之芊绵，巫山之嵯峨，阳台朝云，苍梧暮烟，态度无定，靡蔓绰约，春装如浓，秋饰如薄，故其文妍媚而蔚纡；泛沅渡湘，吊大夫之魂，?悼妃子之恨，竹上犹有斑斑，而不知鱼腹之骨尚无恙者乎？故其文感愤而伤激；北过大梁之墟，观楚汉之战场，想见项羽之喑噁，高帝之谩骂。龙跳虎跃，千兵万马，大弓长戟，俱游而齐呼，故其文雄勇猛健，使人心悸而胆栗；世家龙门，念神禹之大功，西使巴蜀，跨剑阁之鸟道，上有摩云之崖，不见斧凿之痕，故其文斩绝峻拔而不可攀跻；讲业齐鲁之都，睹夫子遗风，乡射邹峄，彷徨乎汶阳洙泗之上，故其文典重温雅，有似乎正人君子之容貌。”（见《史记评林》） ?三、李陵之祸、遭遇宫刑 ?42岁参加制定太初历。 ?并开始著述《史记》。 ?47岁遭遇李陵事件。 ?50岁出任中书令。 ?约53岁著成《史记》。 ?近60岁去世。 司马迁的其他著作 ?司马迁的著作除《史记》外，还有著名的《报任安书》、《悲士不遇赋》。 司马迁“发愤著书”的文学主张 ?他在《太史公自序》和《报任安书》中都说：“《诗》三百篇，大抵圣贤