古代知识共享
一历法：
在世界上中国是最早发现历法的国家之一。中国古代的历法有三种：阳历、阴历和阴阳历。
阳历也叫太阳历，只重视太阳回归年长度以确定一年的天数；
阴历也叫太阴历、月亮历，只重视月亮圆缺情况以确定一月的天数；
阴阳历，根据太阳回归年长度以确定一年的天数，根据月亮圆缺情况确定一月的天数，用二十四节气和闰年调和日月运行之间的差异。
其中阴阳历一直沿用到今天。根据古代典籍记载，从黄帝历法到清代末年这段时间里，有名称可考的中国古代历法共102部。
（可能有人会问了，我们现在除农历还有种历法，公元多少多少年，这是公历）
公历
公历起源于古罗马历法，是1582年有教皇格里高利13世纪颁发的。罗马历法原来只有10个月，罗马皇帝决定增加2个月放在年尾。后来朱里斯凯撒把这2个月移到年初，称为1月、2月，原来的1月、2月变成3月、4月，一次类推，这就行程了现在各国沿用的公历。中国是在1912年使用的。（在古代只有阴阳历一种历法，要与世界接轨，没办法 - -！）
公历是国际通用的历法，是阳历的一种。一年365天，分为12个月。1、3、5、7、8、10、12月为大月，每月31天；4、6、9、11为小月，每月30天；2月是28天。但因地球绕太阳一周实际为天（太阳年），所以每400年中有97个闰年，闰月在2月末加一天，全年为366天。（为了方便计算，现在都是按每4年一个闰年来计算的，365天的叫平年，366天的叫闰年）
农历
农历是科学，而不是迷信。它是我国传统文化的代表之一，是一种传统的历法，是阴阳历的一种，也被称为阴历、黄历、夏历和旧历等。（这样叫都不怎么准确，新闻联播里都只说今天是农历XXXX）
农历平年12个月，大约30天，小月29天，全年354天或355天（一天中哪一个月大，哪一个月小，年年不同，但是从从根据来看每年有5个或者6个的小月，从每年过年就看出来了，不过具体的我其实也不是非常清楚，比如今年过年没有大年30，29就算除夕了）。
阴历是完全根据朔望月的历法，阴历是完全根据回归年的历法。相传我们的祖先远在夏代（公元前17世纪）就使用了这种历法，所以人们又称它为夏历，也叫旧历。当时并不是完全用阴历，也不完全用阳历，而是用阴阳两历并用的历法。解放后还仍然叫做夏历，1970年以后我国改称为农历。
农历的每月初一都正好是“朔”（即月亮在太阳和地球中间，且以黑暗的半面对着地球的时候）。有时可能出现2个大月，也可以连续出现2个小月。由于望朔月稍大于29天半，所以在农历的每100个历月里，约有53个大月和47个小月。
由于农历的朔望月与阴历的回归年比起来，每年要相差11天左右，这样每隔3年就要多出33天，即多出1个多月。为了把多余的天数消除，所以在19年里要设置7个闰月，（例如2009年就多了一个闰5月，大家可以去查一下），有闰月的年份全年383天或384天。
附：古代的犹太人和某些东方民族，很早就用7天为一星期的纪日法。至公元321年3月7日正式公布，始成定制，相沿至今，从未中断。
天干地支
相传黄帝时代公元前二千六百九十七年，因有蚩尤神扰乱，黄帝忧民之若，遂与蚩尤大战于涿鹿之野，流血百里不能治之，黄帝于是斋戒沐浴、筑坛祀天、方丘礼地。天乃降十干(即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)。十二支(即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)。帝乃将十干圆布像天形，十二支方布像地形，始以干为天，支为地，然后乃能治之。后有大挠氏将十天干、十二地支分配成六十甲子，并以黄来开国日定为甲子年、甲子月、甲子日，甲子时。此为天干地支之由来。
干支即“六十甲子”相当于第一、第二…的序数，是古代劳动人民的创造。它以甲子为始，六十为一个循环。从鲁隐公三年（公元前722年--鲁国历史（五经之一）记事从公元前722年开始，所以又称春秋时期。）2月己巳日起至今，2700多年中没有错乱或间断过。（至于确切什么时候开始使用干支纪年法，各种说法都头不同，大家不必纠结，直接上图）今年是辛卯年。
天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
从上图可看出古人和现在用的六十甲子一
循环就象是矩阵一样由天干和地支对应而
出，从一个甲子到下一个甲子需要60年，
所以古人称一甲子就是60年，古人到了60岁甲子，就是这样由来的。
十天干的含义
天干地支的含义，在《史记》、《汉书》中均有部分记载，大体含义是：
甲是拆的意思，指万物剖符甲而出也。
乙是轧的意思，指万物出生，抽轧而出。
丙是炳的意思，指万物炳然著见。
丁是强的意思，指万物丁壮。
戊是茂的意思，指万物茂盛。
己是纪的意思，指万物有形可纪识。
庚是更的意思，指万物收敛有实。
辛是新的意思，指万物初新皆收成。
壬是任的意思，指阳气任养万物之下。
癸是揆的意思，指万物可揆度。
由此可见，十天干与太阳出没有关，而太阳的循环往复周期，对万物产生着直接的影响。
十二地支的含义
子是兹的意思，指万物兹萌于既动之阳气下。
丑是纽，阳气在上未降。
寅是移，引的意思，指万物始生寅然也。
卯是茂，言万物茂也。
辰是震的意思，物经震动而长。
巳是起，指阳气之盛。
午是仵的意思，指万物盛大枝柯密布。
未是味，万物皆成有滋味也。
申是身的意思，指万物的身体都已成就。
酉是老的意思，万物之老也。
戌是灭的意思，万物尽灭。
亥是核的意思，万物收藏。
（关于一天24个时辰这个都是大家很了解的东西我就略过不讲）
二三魂七魄
（阴阳五行说起来可能花的时间比较多，留到以后再说，当然前提是大家有兴趣- -！）
何为三魂七魄？
人之魂魄，魂掌灵智、魄掌肉身、其形三七。也就是说，魂和魄的大小比例是3:7，所以才叫做三魂七魄，而不是三种不同的魂与七种不同的魄。
人的精神分而可以称之为魂魄.
其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂（也叫人魂）。
其魄有七，一魄为天冲，二魄为灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。
（这里要在这里说明一下，因为道家所说的三魂七魄跟这里说的是不一样的，三魂为胎光、爽灵、幽精。七魄为尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺！
而佛家所说的是八识，眼识、耳识、鼻识、舌识、身识(以上称前五识)、意识(第六识)、末那识(第七识)、阿赖耶识(第八识)，因此称为八识。但是万法归一，大家不必执着于这个）
三魂当中，天地二魂常在外，唯有命魂独住身。天地命三魂并不常相聚首。七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄，阴阳相应，从不分开。并常附于人体之上。其实人类的七魄，实际上就是藏密所说的位于人体从头顶到胯下会阴穴的中脉之上的七个脉轮，七个能量场。其中天冲魄在顶轮，灵慧魄在眉心轮，气魄在喉轮，力魄在心轮上，并同时与双手心和双脚心相连。中枢魄在脐轮，精魄在生殖轮，英魄在海底轮。人体的七魄同由命魂所掌。命魂又称为人魂，或者色魂。人类生命就是从此命魂住胎而产生的。命魂住胎之后，将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上。而形成人的七魄。魄为人的肉身所独有，人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。
天地二魂常居人体外命魂大概在脑丘体的位置其实三魂就像是一个坐标一个我们进入这个世界的人物坐标命魂相当于我们人物的属性天地二魂相当于与服务器相连主管规则做系统认为是善的事天魂发挥作用好事自然来记录在命魂中发挥在我们世界的作用地魂亦然，命魂记录我们的因，结我们的果的重要一魂。
叫魂
小孩很易惊吓到，所以忌讳太阳下山时还抱孩子到处乱走，以免撞到邪气。另外不要抱孩子到祠堂寺院人物纪念馆中去。这些都是阴气集中之地。
1.当孩子突然发生高热，惊厥，嗜睡，治疗效果不佳时有黑夜抱出史就要考虑是否受到惊吓。
2.孩子手到突如其来的声音的惊吓，如雷声，爆炸声，锣鼓声，及突然掉地的物品破碎声响，都可以惊吓到孩子丢魂一样。
民间常用自行解决法：
1：邮票烧化法：找些邮票在孩子头上烧掉。
2：书写拘魂马法：此表疏不同的门派有不同的传承。需要注意。不要随便的乱用，一定要明确全部的书写方式和过程，才可以用。
3：拿衣北去衣留法：母亲拿孩子的得病时所穿的衣服，出家门向北走去百步，大声的喊着孩子的名字和妈妈来回家。一步一喊，喊完毕百声也是百步，再回头，向家内走去，熟人喊，千万不要回答，装没听见。一言不发的进屋到孩子床前，把衣服盖在孩子身上，就会见效之。
4：饭勺敲屋过堂门框叫魂法：在吃饭时间，此时孩子依旧在昏睡，拿着自己的饭勺子，拉开过堂门，敲挖一下门框就大喊一声孩子的名字快点回家，吃饭了。连喊7声，然后喊孩子起床吃饭，小儿可以喂些食品。则解之。
这些方法是或多或少听说过和在网上看一些父母通过这些方法成功叫魂，总结而来。当然还有很多一些其他的方法，但是主要这4个是主流。
举个例子，08年，我妹妹1岁半，只会说些很简单的言语，当时也算我妹妹第一次去湖南老家过年，我家是97年做的房子，就是县城里，前2天还好，但是突然有天，白天还好好的，晚上抱她进卧室的时候，她很大声哭着说我怕我怕，（每天傍晚我妈都会抱我妹妹出去散下步）我妈问她怕什么，但是她当时也只会说我怕我怕，也说不出个所以然，但是出了卧室又不哭了，我妈也没办法，直到她哭累了才睡，如此了2天，（当时过年基本上医院都没人，诊所也没开门）我外婆就叫我爸去叫魂，(我爸还有我外婆都是比较迷信的)，当时我妹妹睡着了了，估计也哭累了，我爸在楼下面的十字路口烧纸（黄纸），烧完后我跟我爸边往回走，边喊：欢琪，回来哟，欢琪，回来哟（我妹妹叫姜欢琪），当天晚上我妹妹醒来后就没有再说我怕我怕了，，，
（举这个例子主要是我经历过这件事，这样的事我经历过几次，就不一一道来了，百度和谷歌上有很多叫魂的例子，大家有兴趣可以去看下。）
(相信科学好，但不要迷信科学来反对宗教，古人都不傻，有很多科技我们现在还不能再造，5000年的中国文化瑰宝，必有期可取之处，所以希望大家理性看待)
中国古代科学技术是世界领先的。它所取得的成就，即使现代科学也无法理解：例如阴阳鱼洗盆就是一个例子。
在浙江杭州博物馆内，收藏有一个青铜喷水震盆，此即“阴阳鱼洗盆”。震盆有双耳，大小如脸盆，盆底绘有四条鱼，鱼与鱼间刻有四条清晰的《易经》河图抛物线。只要在盆内加一半水，然后用手轻摩双耳，盆中刹那间就会波浪翻滚，汹涌澎湃，然后涌出四股二尺许高的喷泉，并发出易经中念震卦六爻的音响。
美国、日本的物理学家曾用各种现代科学仪器反复检测查看，试图找出导热、传感、推动及喷射发音的构造原理，皆不得要领。面对中国古代创造的这一奇迹，现代科学只好“望盆兴叹”，把它当作不解之谜。
８６年10月，美国曾仿造一个青铜喷水震盆，外型虽酷似，而功能不济。因为它不会喷水，发音功能也很呆板，仿造是失败的。青铜喷水震盆已成为当今世界之谜，因为它超出了现代科学技术范畴，如同外星文明一样，不是现代科学所能理解的。同样，喷水镇盆也不是用现代的科技手段所能仿造的
我举上面这个阴阳鱼洗盆的意思是，不用迷信西方科学，也要理性看待中国古代科技和文化。
在宇宙自然的眼中，是没有“科学”这一概念的。“科学”，仅仅是人类自身对宇宙自然和人所认识的成熟的概念的总结。不管这一概念是长久的，或是短暂的，在人类探求宇宙自然和生命本质的领域里，是不应该有“科学”这一概念的，因为那将是一种对灵性的最大束缚。
历法是正统文化，三魂七魄看个人了，信与不信都可以，可以当娱乐