国学智慧与领导韬略（下）试卷97分
1、“得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔也。”出自《孟子·离娄上》。
正确
2、上九：亢龙有悔。
正确
3、九五：飞龙在天，利见大人。
正确
4、九四：潜龙勿用。
错误
5、《论语》许多篇幅谈及君子，但这里的君子是一个狭义概念。
错误
6、孔子认为作为君子必须具备多种才能，不能只像器具一样，而应“义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。”
正确
7、在孔子看来，作为君子就必须重视仁德修养，不论在任何条件下，都不能离开仁德。
正确
8、孔子认为，君子除了自我修养，还要重视用“戒、畏、思”几项标准严格要求自己。
正确
9、孔子认为，君子和小人之间具有相同的生活态度和相同的人生追求。
错误
10、九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。
错误
11、例外管理原则就是要紧抓规范化管理。
正确
12、领导力，就是要把握方向、提出愿景，并通过对人们施加影响，使人们自觉自愿地为实现目标而努力奋斗。
正确
13、君闲臣忙国必兴。
正确
14、实业部门是脚踏实地且不尚空言的推进者。
正确
15、雅斯贝斯指出，中国文化将是21世纪人类走向全球一体化、文化多元化的凝聚力和粘合剂……如果中国文明不
能取代西方文明成为人类的主宰，那么整个人类的前途将是可悲的。
错误
16、“四库”之名，是初唐官方藏书分为经史子集四个书库，号称“四部库书”。
正确
17、《四库全书》的底本有三个来源。
错误
18、“国学”一词，古已有之。
正确
19、在中国，“国学”专指中国的学术文化。
正确
20、君忙臣闲国必衰。
正确
21、子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸。”此段出自《论语·宪问》。
正确
22、在儒家典籍《论语》中，《八佾》主要记述了孔子关于“德”的一些观点。
错误
23、《汉书·礼乐志二》：“千童罗舞成八溢。”
正确
24、“器者，各适其用而不能相通。成德之士，体无不具，故用无不用，非特为一才一艺而已。”此话出自朱熹。
正确
25、“君子不可小知而可大受也。小人不可大受而小知也。”此段出自《论语·卫灵公》。
正确
26、《韩非子·八经第四十八》中有：下君尽己之能。
错误
27、在泰勒的《科学管理的原则》中曾提出了“例外管理原则”。
正确
28、“孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”此段出自《论语·八佾》。
正确
29、“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”出自《中庸》。
正确
30、“君子易事而难悦也：悦之不以道，不悦也；及其使人也，器之”，出自《论语·子路》。
正确
31、（）是应对敏捷的智多星。
公关部门
32、《韩非子·八经第四十八》中有：（）尽人之智。
上君
33、《八佾》篇包括（）。
26章
34、“人一能之，己百之，人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”此段出自（）。
《中庸》
35、（）是善于思考勇于创新者。
研发部门
36、（）指出：“人类一直靠轴心时代所产生的思考而生存，每一次新的飞跃都被它重新燃起火焰。”
雅斯贝斯
37、“小人难事而易悦也：悦之虽不以道，悦也；及其使人也，求备焉。”此句出自（）。
《论语·子路》
38、“有弗学，学之弗能弗措也。有弗问，问之弗知弗措也。”此段出自（）。
《中庸》
39、《韩非子·八经第四十八》中有：（）尽人之力。
中君
40、在儒家典籍《论语》中，《八佾》是其中的（）篇。
第二
41、《四库全书》是（）皇帝亲自组织的中国历史上一部规模最大的丛书。
乾隆
42、《四库全书》1772年开始，经（）编成。
十年
43、据文津阁藏本，《四库全书》共收录古籍3503种、79337卷、装订成（）余册。
三万六千
44、（）曾指出，读书有两门径：修身不外读经；经济不外读史。
曾国藩
45、“仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”出自（）。
46、“孝，德之本也。”出自（）。
《孝经》
47、“凡为天下，治国家，必务本而后末。所谓本者，非耕耘种植之谓，务其人也。务其人，非贫而富之，寡而众之，务其本也。务本莫贵于孝。”出自（）。
《吕氏春秋·孝行》
48、以下哪句话出自《孟子》？（）
“食，色，性也。”
49、“夫子之道，忠恕而已也。”出自（）。
《论语·里仁》
50、“吾道一以贯之，其恕乎。己所不欲，勿施于人。”出自（）。
《论语·颜渊》
51、以下哪句话出自《大学》？（）
“所恶于上，毋以使下；所恶于下，毋以事上。”
52、“孝悌也者，其为仁之本与！”出自（）。
《论语·里仁》
53、以下哪句话出自《礼记》？（）
“饮食男女，人之大欲存焉。”
54、以下哪句话出自《论语·颜渊》？（）
“克己复礼为仁。”
55、“乐民之乐者，民亦乐其乐，忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”出自（）。
《孟子·梁惠王下》
56、“得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得其心，斯得其民矣。”出自（）。
《孟子·离娄上》
57、“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”出自（）。
《论语·季氏》
58、以下哪句话出自《论语·雍也》？（）
“夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。”
59、“樊迟问仁。子曰：爱人。”出自（）。
60、曾国藩说：“窃以为先哲经世之书，莫善于司马温公（）。”
《资治通鉴》
61、《四库全书》丛书分（）四部。
经史子集
62、“经”包括（）、春秋、孝、群总、四书、乐、小学、石经、汇编等十二类。
易书诗礼
63、“子”包括（）、医、天算、术数、艺术、谱录、杂、类书、丛书、汇编、小说家、释道、耶、回、西学格致等十九类。
墨兵法农
64、“集”包括（）、闺阁等类。
楚辞别集总集词曲
65、“史”包括（）、杂、诏令奏议传、史抄、载记、时令、地理、职官、政书目录、史评、汇编等十六类。
正编年纪事本末别
66、社会约束机制包括（）。
法律道德宗教文化
67、孔子提出实践仁德的标准，即：（）、惠。
恭宽信敏
68、六艺，即（）、书、数。
礼乐射御
69、以下出自孔子之言的是（）。
“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
“唯仁者能好人，能恶人。”
“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”
“君子喻于义，小人喻于利。”
70、“集”分五类，如（）《李太白集》《杜工部集》《韩昌黎集》等。
《楚辞》《全唐诗》《全宋词》《乐府诗集》
71、领导力修炼三原则主要是指（）。
“仁”“明”“武”“尚”
72、在《续资治通鉴长编拾补》中有：“仁者，非妪煦姑息之谓也。（），此人君之仁也。”
修政治兴教化育万物养百姓
73、高层的领导艺术主要是指（）等方面。
胆识超脱价值领导
74、例行事务（日常工作），即（）。
人事重大人事布局重大方向决策机制
75、中层管理者需要掌握沟通技能，包括（）等。
理解领会领导意图
与领导层确认自己的理解
分解和细化目标，形成工作思路和步骤
把工作分解给合适的员工，并制定工作计划和检查计划
76、中层的领导艺术主要是指（）等方面。
沟通协调效率管理
77、以下哪些是出于雅斯贝斯的作品（）。
《时代的精神状况》《世界观的心理学》《理性与生存》《论真理》78、例外事务，即（）。
人事重大人事布局重大方向决策机制
79、基层的领导艺术主要是指（）等方面。
专业勤勉业绩执行
80、在《续资治通鉴长编拾补》中有：“明者，非烦苛伺察之谓也。（），此人君之明也。”
知道义识安危别贤愚辨是非
国学智慧与和谐人生(下) 试题及答案
国学智慧与和谐人生（下）试题 判断题部分(每小题4.0分,共20.0分) 第 1 题. 老人认为《易经》是是故刚柔相摩，八卦相荡。（） A. 正确 B. 错误 标准答案：B 第 2 题. 周朝能够长久，是因为讲民治，重视民主思想。（） A. 正确 B. 错误 标准答案：A 第 3 题. 天下大事皆做于细，天下难事皆做于易。出自《论语》。（） A. 正确 B. 错误 标准答案：B 第 4 题. 儒家主要研究人与自然的关系。（） A. 正确 B. 错误
第 5 题. 作为领导干部要懂得承认过去，在制定好美好蓝图的同时，抓落实。（） A. 正确 B. 错误 标准答案：A 单选题部分(每小题12.0分,共60.0分) 第 1 题. 剧怜高处多风雨，莫到琼楼最上层。是用来劝慰（）的诗句。 A. 溥仪 B. 袁世凯 C. 李鸿章 D. 曾国藩 标准答案：B 第 2 题. 低头一拜屠羊说，万事浮云过太虚。是（）的名言。 A. 张之洞 B. 李鸿章 C. 曾国藩 D. 胡雪岩
第 3 题. 罪莫大于可欲，祸莫大小不知足，咎莫大于欲得。是（）的名言。 A. 荀子 B. 老子 C. 孔子 D. 庄子 标准答案：B 第 4 题. 千里修书只为墙，让他三尺又何妨；万里长城今犹在，不见当年秦始皇。中提到的六尺巷在（）。 A. 江苏 B. 安徽 C. 浙江 D. 江西 标准答案：B 第 5 题. …… 若要世人心里足，除非南柯一梦西。是（）的诗句。 A. 宋代 B. 元朝
C. 清朝 D. 明朝 标准答案：A 多选题部分(每小题4.0分,共20.0分) 第 1 题. 诗经中主要描述的区域包括（）。 A. 东北 B. 黄河流域 C. 甘肃东部 D. 江汉流域 标准答案：BCD 第 2 题. 关于诗经有很多说法，目前比较流行的是（）。 A. 王官采诗说 B. 公卿献诗说 C. 孔子删诗说 D. 老子删诗说 标准答案：ABC 第 3 题. 八卦还可以用（）特征来描述。 A. 天 B. 地
第一章千古奇人鬼谷子 1、[多选题] 企业家的衡量标准就是( )。 A、生意做到一定规模 B、有深重的社会责任感 C、有独到的经营哲学 D、经济效益与社会效益并重 参考答案:A、 B、 C、 D、 2、[单选题] 鬼谷子解决的问题就是( )。 A、处理人与时、势、局之间的关系,纵横捭阖,成功业 B、处理人与自我的关系,宁静戒定,无病难 C、处理人与人之间的关系,仁义当先,无人祸 D、处理上下级之间的关系,循理而为,无散乱 参考答案:A、 3、[多选题] 英雄就是( )。 A、百草之王、百兽之王 B、具备聪、明、智、力、勇、胆 C、聪能谋实、明能见机、智足以断事 D、气力过人、胆能决之 参考答案:A、 B、 C、 D、 4、[多选题] 鬼谷子具有( )的素质。 A、龙尼的道德 B、仲尼的仁爱 C、牟尼的境界 D、庄子的智慧 参考答案:A、 B、 C、 D、
5、[单选题] 决定领导力的大小。 A、集众人之智 B、用人之力 C、尽己之能 D、用人所长 参考答案:A、 第二张识人用人有妙招 1、[多选题] 捭阖就是指( )。 A、捭者开也言也阳也;阖者闭也默也阴也 B、时机对了,心门打开,与对方进行真诚交流与沟通 C、时机不对,不要开诚布公,要等待机会 D、捭阖之道就是人生的进退之道 参考答案:A、 B、 C、 D、 2、[多选题] 领导要具备( )特质。 A、处变不惊的胆略 B、自我稳定的性格与定力 C、提高决断力 D、有学习能力 参考答案:A、 B、 3、[多选题] 解放领导有( )。 A、提出问题带答案 B、汇报工作说结果 C、总结工作按流程 D、回忆工作谈感受 参考答案:A、 B、 C、 D、
已完成得分：100 /100 一.单选题（50题，50.0分） 1国学是中华民族在五千年的文明史中所积累的有关政治经济文化，行之有效的管理经验。 A. 正确 B. 错误 1.0 分我的答案：A 2《庄子》不是在说理，而是用大量的物象、形象、故事、（）等作为说理的凭据。 A. 神话 B. 寓言 C. 比拟 D. 排比 1.0 分 我的答案：A 3下列说法错误的是（）。A. 列士是以国家诸侯名义献诗B. 卿大夫以个人名义献诗C. 卿大夫以职务名义献诗D. 商颂是周天子管的 1.0 分 我的答案：B 4下列说法错误的是（）A. 仁体现在社会交往中B. 孔子生活在春秋末期C. 孟子生活在战国时期D. 仁指的是责任 1.0 分 我的答案：D 5“天命之谓性”出自？A. 《大学》B. 《论语》C. 《周易》D. 《中庸》 1.0 分 我的答案：D 6庄子讲的“坐忘”就是忘掉理、法，忘掉外在的约束，忘掉社会中的自己，回到你的（）。 A. 精神 B. 心灵c. 本性D. 本真 1.0 分 我的答案：C 7“道法自然”的“自然”指的是（）。 A. 自然界 B. 生物界 C. 世界 D. 自然而然的状态 1.0 分 我的答案：D 8下列说法错误的是（）。 A. 墨家学说面对的是社会下层 B. 墨子的着眼点在于培养工匠侠客 C. 墨家的原则是述而不作 D. 儒家的原则是述而不作 1.0 分 我的答案：C 9《春秋》是根据（）历史改编的。 A. 鲁国 B. 燕国 C. 赵国 D. 魏国 1.0 分 我的答案：A 10“安而后能虑”的“虑”指的是（）。 A. 思虑周详 B. 考虑 C. 顾虑 D. 想法 1.0 分 我的答案：A 11下列说法错误的是（）。 A. 季札观乐中季札出使的是鲁国 B. 季札观乐是鲁国人为季札表演周王室的乐舞 C.
第一章 1 [多选题] 企业家的衡量标准是( )。 A、 生意做到一定规模 B、 有深重的社会责任感 C、 有独到的经营哲学 D、 经济效益与社会效益并重 参考答案：A、B、C、D、 2 [单选题] 鬼谷子解决的问题是( )。 A、 处理人与时、势、局之间的关系，纵横捭阖，成功业B、 处理人与自我的关系，宁静戒定，无病难 C、 处理人与人之间的关系，仁义当先，无人祸 D、 处理上下级之间的关系，循理而为，无散乱 参考答案：A、 3 [多选题] 英雄是( )。 A、 百草之王、百兽之王 B、 具备聪、明、智、力、勇、胆 C、 聪能谋实、明能见机、智足以断事 D、 气力过人、胆能决之 参考答案：A、B、C、D、 4
[多选题] 鬼谷子具有( )的素质。 A、 龙尼的道德 B、 仲尼的仁爱 C、 牟尼的境界 D、 庄子的智慧 参考答案：A、B、C、D、 5 [单选题] 决定领导力的大小。 A、 集众人之智 B、 用人之力 C、 尽己之能 D、 用人所长 参考答案：A、 第二章 1 [多选题] 捭阖是指( )。 A、 捭者开也言也阳也；阖者闭也默也阴也 B、 时机对了，心门打开，与对方进行真诚交流与沟通C、 时机不对，不要开诚布公，要等待机会 D、 捭阖之道是人生的进退之道 参考答案：A、B、C、D、 2 [多选题]
领导要具备( )特质。 A、 处变不惊的胆略 B、 自我稳定的性格和定力 C、 提高决断力 D、 有学习能力 参考答案：A、B、 3 [多选题] 解放领导有( )。 A、 提出问题带答案 B、 汇报工作说结果 C、 总结工作按流程 D、 回忆工作谈感受 参考答案：A、B、C、D、 4 [多选题] 內炼智慧可以理解为( )。A、 如何的涵养精神 B、 如何保持清醒的头脑 C、 如何让自己达权知变 D、 如何让自己拥有领导者的特质参考答案：A、B、C、D、 5 [多选题] 鬼谷子的思想重点解决( )。A、 人的思维模式 B、 人的语言模式
一、单选题（题数：50，共 50.0 分）1 不是从性质方面来解释风雅颂的是（）。1.0分 ?A、 风土之音曰风 ? ?B、 朝廷之音曰雅 ? ?C、 雅者，正也，言王政之所由废兴也 ? ?D、 宗庙之音曰颂 ? 正确答案：C 2 “道法自然”的“自然”指的是（）。1.0分 ?A、 自然界 ?
?B、 生物界 ? ?C、 世界 ? ?D、 自然而然的状态 ? 正确答案：D 3 中国文化中的两个用人策略：一是用人之长；二是用人（）。 1.0分 ?A、 之能 ? ?B、 之技 ? ?C、 之短 ? ?D、 之功
正确答案：C 4 《大学》放在四书的第一篇主要是因为《大学》准确概括了儒家的（）。 1.0分 ?A、 意义 ? ?B、 内容 ? ?C、 宗旨 ? ?D、 目的 ? 正确答案：C 5 下列说法错误的是（）。 1.0分 ?A、 孟子谨言
?B、 孟子善养“浩然之气” ? ?C、 孟子把孔子的学说具体化 ? ?D、 孟子把孔子的学说更加系统化、学理化? 正确答案：A 6 “天命之谓性”出自？ 1.0分 ?A、 《大学》 ? ?B、 《论语》 ? ?C、 《周易》 ? ?D、
《中庸》 ? 正确答案：D 7 下列说法错误的是：（） 1.0分 ?A、 汉代的尚书共46篇 ? ?B、 汉代的《今文尚书》有29篇 ? ?C、 汉代的孔安国序不属于尚书的一部分 ? ?D、 汉代的《古文尚书》有16篇 ? 正确答案：C 8 在早期的时候关于“礼乐关系”的表述上是几种？ 1.0分 ?A、
1.0 ? ?B、 2.0 ? ?C、 3.0 ? ?D、 4.0 ? 正确答案：B 9 墨家“大同社会”的思想被哪个学派吸收了？ 1.0分 ?A、 儒家 ? ?B、 法家 ? ?C、 道家 ?
清华大学国学智慧与企业管理高级研修班精编 Document number：WTT-LKK-GBB-08921-EIGG-22986
清华大学国学智慧与企业管理高级研修班 清华国学讲堂 国学智慧与企业管理高级研修班 招生简章 【办学背景】 改革开放三十年来，随着社会主义市场经济体制的不断完善，中国企业得到了长足的发展，成为了推动我国社会进步的主要力量。但与此同时，大家也越来越意识到中国企业家的素质将成为未来制约中国企业发展的重要因素。 企业家素质包括管理才能和人文素养两方面。企业要发展，先进的管理理念与经营模式是必不可少的，所以企业家提高自己的管理才能是必须的。目前，西方先进的管理学课程已成为中国企业家学习的主流，这些课程所蕴涵的经营思维与管理模型也的确为中国企业的发展和国际化起到了重要作用。但仅有这方面素质还远远不够，管理才能是企业家的专业技能，这是用来做事的。俗话说做事先做人，做人则要有高远的志向、宽广的胸怀、强烈的民族责任感，而这一切则源自于一个人的人文素养，因为人文素养决定我们做事的方向和高度。所以，每个企业家应该同时注重个人的管理才能与人文素养的培养，只有当这两
者有机地结合起来之后，我们的事业才会有“根”，才会有“魂”。 而一个人的人文素养是离不开本民族的文化的，孟子云：穷则独善其身，达则兼善天下。这句话概括出了中国先哲的一种崇高的人生追求与精神境界，时至今日，它对我们每一个中国人仍具有现实指导意义。企业家的任务不外乎做人和管人，做人包括两个层面：一是做好自己，二是确立好企业文化；管人则包括识人、用人、育人。所以，企业家最重要的角色应该是企业的精神领袖，他不仅要让企业创造的物质财富推动社会的经济发展，还要具备把自己的思想传达给整个企业的影响力，以自己的价值观去影响企业，进而影响社会的进步。 因此，清华大学人文社会科学学院特开设国学课程，希望广大企业家在学习西方先进的企业管理知识的同时，也学习中国传统文化中的管理智慧与超然的人文精神，让中华民族的信仰和文化成为中国企业管理之魂。在今后的经济活动中，成为能开创百年基业的新一代儒商，为企业的发展和中华民族的伟大复兴做出更大的贡献。 【学院简介】 清华大学人文社会科学学院的前身是1925年建立的“清华国学研究院”，可谓最正宗的中国国学研究机构。除了着名的四大国学导师王国维、梁启超、陈寅恪、赵元任在此任教外，吴宓、朱自清、闻一多、俞平伯、冯友兰、张岱年等着名学者都曾先后在此执教，并培养出了季
《国学智慧与职场修炼》心得体会 2014年的10月28日有幸聆听叶观澜老师的《国学智慧与职场修炼》。通过叶老师对国学经典的旁征博引，驻足时代，回眸千年既有哲理的高度，又有大众的视角，感触于五千年国学智慧的博大精深，古往今来，坚守“修身、齐家、治国、平天下”而成就了众多伟人，“修身”则是他们迈出的第一步，审视历史过往和当今案例，其如因果逻辑，不可或缺。万物皆有道，做人做事也有道。从边上看，做人做事似乎很简单，有谁不会呢？其实不然，做人做事是一门很难掌握的学问。每一个人生活在现实社会中，都渴望着成功，而且很多人为了心中的梦想，付出了很多，然而得到的却很少，不够勤劳，可为什么偏偏落得个一事无成的结局呢？这值得我们每一个人去认真思考。叶老师在讲课中有图表描述了最具有代表性的四种职场人生：归零人生、跳跃人生、平淡人生、幸运人生，四种不同的人生正是四种不同修养的写照。 修心就是要修养我们的心智、心性、心情。就此而言，心智的修炼一是可以通过学习来提升，记得叶老师在课上讲“我们要均齐方正，让团队成员各安其心、各安其位、各安其事”应该学习老祖宗传给我们的精华，如学习国学，我认为要学好国学，首先要选择适合自己的方法，要对国学智慧有一个基本的了解。如：四书中《大学》是成功学、《中庸》则是反映中国式的成功之道、《论语》《孟子》如我们人生的“交通规则”，五经中《周易》是哲学思维通过简易变化彰显进取精神、《尚书》是政治思维书以道事。 做好工作固然重要，但为人之道才是根本。“职场事事皆智慧”，叶老师讲课中提出在工作和生活中，一定要学会先做人，后做事。做人体现在：言行举止细节的注重：做事与做人是硬币的两面，二者紧密相连。不会做人，就没有根基；做事是立身乘人之本。做事一时成功，不能成为真正的成功；做人的成功才是真正的成功。 1、做人的言行要得当
《国学智慧与人生价值观》 主讲老师：胡水木 （俞晴焱工作室） 【课程背景】 在科学技术高速发展、物质需求日益充足，到处都充满惟利是图、追求名利、无限享乐的引诱下，众多员工的价值取向开始发生了扭曲，他们陷入价值困惑。由此，他们没有了目标，没有了昔日的激情，更没有了支撑自己的坚定的信念，使得他们不知如何度日，不知为何而生，不知该做何事......更可惜的是他们对真理和金钱的取舍颠倒，对做人标准模糊不清，对个人目标茫然不知，感觉到了空虚，生活没有一点情趣和品味，生命没有一点光泽。 关于人生有四句话：㈠、人生不如意十有八九；㈡、人生没有重来；㈢、如果找到人生的精神家园，就离幸福不远了；㈣、圆满人生，经历四个阶段——1、谋生；2、事业；3、艺术哲学；4、宗教。 如何秉承圆满人生的“王道”？如何找到生存发展的“新驱动”？如何进入人生经营的“可持续发展”轨道？ 心智模式不仅决定我们如何认知周遭世界，并影响我们如何采取行动。对于心智模式来讲，只有更“自觉”，才能更“自信”。该课程辅导我们将心智模式摊开，并加以检视和改善。这对于建立学习型组织而言，这是一项重大的突破。 国学（中国传统文化），充满心智的营养，为我们点亮了一盏人生价值观的明灯！ 儒家讲求——“中庸”，道家讲求——“太极”，佛家讲求——“因果”，医家讲求——“五行”，易家讲求——“天地人和”。这些都是世界精神文化遗产，几千年来根植在中国人的血脉和头脑之中，在“以人为本”的企业基本经营理念之下，必将焕发崭新的、强劲的生机。 【培训目的】 将国学故事化﹑通俗化、案例化，与员工实际相结合, 以心理需求和心理疏导为重点，授业解惑，以喜闻乐见的形式展开，注重趣味性和煽情效果。让员工在国学的分享中获取经验知识和生命智慧，接受文明的熏陶，转化为实际工作中的文明行为、工作价值观、工作态度。 读书体会： ——《第五项修炼》 ——《六顶思考帽》 ——《高效能人士七个习惯》
99.0 分
一、 单选题（题数：50，共 50.0 分）
1
“明德”指的是像日月一样的德行，给人以（）和温暖。
?
A、
光明
?
B、
光辉
?
C、
阳光
?
D、
柔美
我的答案：A
2
“道法自然”的“自然”指的是（）。
?
A、
自然界
?
B、
生物界
?
C、
世界
?
D、
自然而然的状态
我的答案：D
3
贵族共和体制在不同时期可以叫不同的名字。
?
A、
正确
?
B、
错误
我的答案：A
4
“英雄相惜”是讲贤良的人相惜？
?
A、
地位和财产
?
B、
格局的大小，气象的有无，眼界的高低，胸怀的宽侠
我的答案：A
5
在早期的时候关于“礼乐关系”的表述上是几种？
?
A、
1.0
?
B、
2.0
?
C、
3.0
?
D、
4.0
我的答案：B
6
“天命之谓性”出自？
?
A、
《大学》
?
B、
《论语》
?
C、
《周易》
?
D、
《中庸》
我的答案：D
7
不属于《中庸》的要求的是：（）
?
A、
博学
?
B、
不问
?
C、
明辨
国学智慧与领导韬略（下）试卷97分 1、“得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔也。”出自《孟子·离娄上》。 正确 2、上九：亢龙有悔。 正确 3、九五：飞龙在天，利见大人。 正确 4、九四：潜龙勿用。 错误 5、《论语》许多篇幅谈及君子，但这里的君子是一个狭义概念。 错误 6、孔子认为作为君子必须具备多种才能，不能只像器具一样，而应“义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。” 正确 7、在孔子看来，作为君子就必须重视仁德修养，不论在任何条件下，都不能离开仁德。 正确 8、孔子认为，君子除了自我修养，还要重视用“戒、畏、思”几项标准严格要求自己。 正确 9、孔子认为，君子和小人之间具有相同的生活态度和相同的人生追求。 错误 10、九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。 错误 11、例外管理原则就是要紧抓规范化管理。 正确 12、领导力，就是要把握方向、提出愿景，并通过对人们施加影响，使人们自觉自愿地为实现目标而努力奋斗。 正确 13、君闲臣忙国必兴。 正确 14、实业部门是脚踏实地且不尚空言的推进者。 正确 15、雅斯贝斯指出，中国文化将是21世纪人类走向全球一体化、文化多元化的凝聚力和粘合剂……如果中国文明不
能取代西方文明成为人类的主宰，那么整个人类的前途将是可悲的。 错误 16、“四库”之名，是初唐官方藏书分为经史子集四个书库，号称“四部库书”。 正确 17、《四库全书》的底本有三个来源。 错误 18、“国学”一词，古已有之。 正确 19、在中国，“国学”专指中国的学术文化。 正确 20、君忙臣闲国必衰。 正确 21、子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸。”此段出自《论语·宪问》。 正确 22、在儒家典籍《论语》中，《八佾》主要记述了孔子关于“德”的一些观点。 错误 23、《汉书·礼乐志二》：“千童罗舞成八溢。” 正确 24、“器者，各适其用而不能相通。成德之士，体无不具，故用无不用，非特为一才一艺而已。”此话出自朱熹。 正确 25、“君子不可小知而可大受也。小人不可大受而小知也。”此段出自《论语·卫灵公》。 正确 26、《韩非子·八经第四十八》中有：下君尽己之能。 错误 27、在泰勒的《科学管理的原则》中曾提出了“例外管理原则”。 正确
4、慎独自省要求人要有戒备之心，要有警惕之心。（）正确 5、五十而知天命，所以正确对待天命的态度是听天由命。（）正确 6、《周易》的“易”的意思有：变易、（不易）、简易。 7、从《尧典》开始记录的是？《尚书》 8、以下形成时间最长的是？《周易》 9、《周易》的八个基本的卦分别是：乾、坤、震、艮、坎、离、兑、巽。（）正确 10、《周易》是群经之首。（）正确 1、读《周易》要有阴阳平衡，（）的视角。对立统一 2、《周易》具有培养人的含蓄万物，（）的胸怀。兼容并包 3、《周易》中的“地”指的是（）地域 4、《周易》就是一本占卜之书。正确 5、《周易》是周文王那个时代的很多人生活经验，社会经验，包括宇宙认识的一个总结。 正确 6、《周易》讲的德行就是一种对人的（）。勉励 7、读《周易》我们要有一种自强不息，（进德修业）的精神。 8、《周易》的最后一个卦？即济未济 9、化境就是一种变化状态，达到的一种最完美的状态。正确 10、化境就是一种在变化中达到的最完美的状态。正确 1、《周易》这本书里边所体会出来的一种精神叫？秩序意识 2、读《周易》具有培养协理三才（超凡）的境界。不选广博包容 3、《周易》中起关键作用的是（人）。 4、《周易》里边只有两个卦讲天和地。正确 5、乾卦和坤卦是讲人和神。错误 6、“明德”指的是像日月一样的德行，给人以（光明）和温暖。 7、“新民”的“新”的意思是（革新）。 8、《大学》放在四书的第一篇主要是因为《大学》准确概括了儒家的（宗旨）。
9、大艺讲的是内圣外王之道，并不包含人的修养。（）错误 10、小艺指的是大家所熟悉的六书。（）正确 1、“英雄相惜”是讲（贤良）的人相惜。 2、“新民”的意思？改变自己 3、儒家所说的“君子”指的是能够担当（）的大任。、治国利民 4、“定而后能静”的“静”指的是安心做事。（）正确 5、“知止而后有定”的“止”就是止于至善。（）正确 6、一个人要想成长成一个温文尔雅的君子需要八个发展的步骤：格物、致知、诚意、正心、 修身、齐家、治国、平天下。正确 7、“安而后能虑”的“虑”指的是（）。思虑周详 8、“静而后能安”的安指的是（），心安理得。安定 9、正心是讨论中国人性的一个本源。（）正确 10、格物指的是明理。（）正确 1、《中庸》里边讲五达道的意思是怎么去调节人际关系。正确 2、“正心”指的是每个人要正确地面对自己的（）心性 3、“治国”就是管理一个（小诸侯），把他治理好。 4、儒家强调的社会关系和人际关系的两个方向是指？物我关系和人际关系 5、《大学》里讲端正是方向，忠正是原则。（）正确 6、《新君主论》讲的主要是？世界上各国政要的危机公关 7、作为一个领导干部来讲更重要的要具备几方面的素养？3 8、不属于领导干部要具备的素养的是（）。奢侈 9、以身观身，以家观家，以国观国，以天下观天下。是谁讲的？老子 10、国学是中华民族在五千年的文明史中所积累的有关政治经济文化，行之有效的管理 经验。正确 1、“气度”是（管理）的问题。
国学，指以释道儒三家学问为主干、文学艺术戏剧音乐武术菜肴民俗婚丧礼仪等等为枝叶的传统中国文化体系。整个二十世纪，是国学的空前灾难时期，因西方工商业文明的入侵，加上国内知识界人士的全盘西化努力，还有反右、文革的再摧残，使国学已趋于衰亡。在西方文化的极端疯狂发展已使人类吃尽老天报应之苦头的今天，全人类精神痛苦剧烈、人为灾难深重，在这种前提下，重振东方文化、使之产生挽救人类、避免整体灭亡的重要作用，这已成国内外有识之士的强烈要求。 国学乃智慧之源泉，一朝掬饮，终身受用。承载先贤之智，传承国学实为神圣之使命。得大师亲传，问道天下，可感悟国学之博大精深，可感知至广大而尽精微的万物妙道，可体悟极高明而道中庸的为人之道，可实践经世致用的济事之道，可修为兼济天下之大德，更可练达成就事业之博大胸怀。 国学是中华民族优秀的传统文化的核心价值，是数千年来中国人思维方式、行为方式、生活方式的高度总结，沁浸着每个中华儿女的血液和灵魂。中华民族因为自己博大精深的文化而存续，而骄傲，而伟大！ 国学中蕴藏着企业经营管理的智慧国学管理智慧在企业管理中有多处体现。 1.国学与制度规范 当今的企业，是要靠文化留人、文化聚人的，由国学衍生出来的企业文化，都是中国传统文化的精粹，是最令员工钦佩的，而孔子将古人祭祀礼仪中的“礼”从宗教范畴推广成为人文世界的行为规范。“礼”不仅是等级社会的外在形式，而且与人的内在理性结合在一起，使“礼”的实践成为人的内发行为，达到自我控制，“道之以德，齐之以礼”。茅忠群在感性的“仁爱”基础之上，推行理性的“礼”，即为管理的规范与制度。在此制定的管理制度，必定是符合人性的儒学作为中国古代最有影响力的学派，在思想上形成了“仁”与“礼”的一种张力结构，运用到国家政治实践中，成为指导性的原则， 2.国学与企业诚信 周易"乾"文言》上记载“修辞立其诚”，意思是言语应该建立在诚信的基础上。老子在《道德经》中说：“轻诺而寡信”，意思是轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。老子这句话旨在强调说话要谨慎，处理大事更要认真。有些人不经过深思熟虑，轻易答应别人的要求，事后却做不到甚至忘的一干二净，这样的人怎么能有信用呢？所以对别人承诺时，一定要慎重斟酌，量力而行。答应了别人的事就要说到做到，一诺千金。 孔子也多次谈到诚信的问题。他说：“人而无信，不知其可也”，意思是做人而不讲信用，不知道他怎么可以立身处世。孔子就谈到“信近于义，言可复也”。只有合乎道义本分的话，才可以认真去做。作出承诺前，必须考虑承诺的正义性、合理性以及后果。作出承诺后，如果发现承诺的内容本身存在失误，就必须及时纠正，避免犯更大的错误而难以自拔。这才是真正的“信”。领导在选人时一定去选择更加讲信用的人来任用、提拔；企业选择合作客户时，同等条件下也会选择信誉更好的；消费者购买商品时更是如此，从消费者愿意多花一些钱去买特定品牌产品就可以看出，他们买的其实是品牌背后企业的信誉与承诺。在未来的社会或市场中，无论是个人或组织，拥有诚信将是其核心竞争力中的一部分，并且是很重要的一部分 3、国学与人本管理
3.xx用（）区分君子与小人。xx 4.《论语》是四书之一，是记录孔子及弟子言行的书。√ 5.孔子打破了“学在官府”传统，导致只有贵族可以读书× 6.孔子最提倡以（）来区分君子与小人。道德 7.信奉鬼神较少的典籍是论语 8.孟子从不以财产和地位区分君子与小人。× 9.《论语》中，“君子”一词出现107次，“小人”一词出现107次。× 10.孙中山革命提出的口号“大同社会”是由儒家思想提升出来的。√ 11.在儒家典籍里（）的关系处于核心地位。人与人 12.要想成为君子，下列做法错误的是： 自弃 13.怎么才能成为一个君子？下面不包括哪些？要吃亏 14.论语中有句“父母唯其疾之忧”是对（）的解释。孝 15.儒家思想认为君子的道德底线是“仁”。√ 16.孔子说“四十不惑，五十而知天命”说的是人到了一定年纪听天由命，不用学习的意思。× 17.“己欲立而立人，己欲达而达人”是对（）的描述。仁 18.“德不孤必有邻”是谁说的?xx 19.“居处恭，执事敬，与人忠”解释错误的是： 做事不用认真 20.墨家的爱是无差别的，而儒家的爱是有差别分先后顺序的。√
21.孔子认为所有人认为是好人的人就是好人。× 22.下列说法错误的是： A、xx可以通古今之理 D、在古代《春秋》只是xx才有的我的 答案：D 23.下列说法错误的是： A、xx曾是xx禽的封地 B、现在的《春秋》是记录西周和东周的历史 C、xx编订了《春秋》 D、《春秋》在春秋时期各国都有的一本书我的 答案：B 24.下列说法错误的是（）。 A、xx在古代是很多官员的统称 B、老子是出身于xx C、“天人”不是xx的组成系统 D、古代的“xx”也属于xx我的 答案：C 25．《春秋》记录了春秋时期12个国君，242年的历史大事纲要。√ 26.在周朝，卜官和巫官地位上升，而主管作用下降。× 27.《春秋》是中国现存的最早的一部编年体史书。√ 28.下列说法错误的是（）。
一、 单选题（题数：50，共 50.0 分）
1
中国文化几千年来起主导作用的学说是什么？（1.0 分）
1.0 分
?
A、
经学
?
B、
子学
?
C、
佛学
?
D、
心理学
我的答案：A
2
“仁 智 信 勇 严”出自？（1.0 分）
1.0 分
?
A、
《论语》
?
B、
《吴子》
?
C、
《六韬》
?
D、
《孙子兵法》
我的答案：D
3
下列说法错误的是（）。 （1.0 分）
1.0 分
?
A、
列士是以国家诸侯名义献诗
?
B、
卿大夫不可以以个人名义献诗
?
C、
卿大夫以职务名义献诗
?
D、
商颂是周天子管的
我的答案：B
4
庄子讲的“坐忘”就是忘掉理、法，忘掉外在的约束，忘掉社会中的自己，回到你的（）。 （1.0 分）
1.0 分
?
A、
精神
?
B、
心灵
?
C、
本性
?
D、
本真
我的答案：C
5
墨家思想有：尚贤、非命、（）、尚同等。（1.0 分）
1.0 分
?
A、
坐忘
?
B、
心斋
?
C、
明鬼
?
D、
仁义
我的答案：C
国学智慧与素质提升感想 文化是民族的血脉，是人民的精神家园。改革开放30多年，我国经济社会的发展非常的迅速，经济总量从原来的老八一步一步的上升到今天的老二，仅次于美国。原来设计的是到2049年，也就是建党100周年时，我国的经济重量超过美国，根据经济学家的测算，到2034年的时候，就可以实现这个目标。所以这次十八大，党中央的领导提出来，到2020年前后的时候，老百姓的收入要实现翻番。经济发展前景如此之好，但是我们的社会发展还有一些问题。 经济发展必须要有三驾马车，一个是投资，一个是内需，一个是消费。社会的发展也要有三驾马车，一个法律，一个是道德，一个是信仰。而社会发展一个重要的基础是文化的发展。 传统文化是从古到今传承下来的根本的、主要的、一个民族的核心的文明成果。传统是一个民族的文化生命，它铸就了一个民族的特定存在方式，形成了民族文化特质，是我们国家固有的，我们把他叫做《国学》。广义的《国学》包括的范围非常的多，它包括文化典籍，社会管理制度、政治制度等等；狭义的《国学》一般是指儒家的基本典籍，我们在生活当中把他叫做四书五经。四书即《大学》、《论语》、《中庸》、《孟子》；五经即《诗经》、《易经》、《尚书》、《春秋》、《礼记》。这是我们国家儒家文化的九部原点，我们在学术上把
典籍看作是文化的文字载体，但是在生活中，文化的核心和精神不是在纸面上，而是在人一代一代的传承上和表现上，传统文化形成了一个文明的整个概念，我们把文明叫作文化的沉淀。 文化与知识不一样，文化与文明也不一样。 知识是一种技巧、一种技能、一种方法、一种手段，教你如何去种田、耕地、操作电脑。但是文化是化人的，一个人一生下来，我们就把这个人抛到人文化人的氛围当中。 中国的传统文化有三大特点，三大支柱。 三大支柱，就是儒、道、释。儒家强调的是人本主义的特点；道家强调的是自然主义的特点；释就是佛，佛为什么叫作释有两种说法，第一种说法是佛叫释迦牟尼，第二种说法是佛是玄奘从印度解释过来的，所以叫释，释强调的是解脱主义的特点。但是，不管是人本主义、自热主义、解脱主义，他们讲的都是人生观，都讲的是人和事、人和人之间的关系。儒家人本主义的主要核心是讲仁义的“仁”，“仁”强调的是人和人之间的关系要和谐，这就是我们在平时生活中经常讲到的一个领导、一个政府仁义了，老百姓就拥护你。 修己就是加强道德的追求。我们的先人曾经讲过，人要“厚德载物”、“自强不息”。孔子在写64卦中的第一卦乾卦的时候，里边就提到：“天逊谦，君子以自强不息；地势坤，
国学智慧与现代企业管理 主讲老师：章嘉 课程缘起： 当今世界，国内外有越来越多的人重视中华传统文化，越来越多的企业重视国学，纷纷借鉴国学丰富的思维成果，指导企业在现实的经营与管理中，使企业借助国学的力量快速、健康发展、和谐的发展。 我国古代的各类学问不是按照现代学科来分类的，没有分门别类的自然科学和社会科学。近代以来有学者拿西方学科的分类方法来分析我国古代的学问，但没有令人满意的结果。原因可能是国学是按系统综合的思路来构建的，而西方学术是按逻辑分层分类建立起来的。所以只有遵循国学的特质来研究才能有所得，也就是说在学习国学时重在领悟结论，不一定要套上学科的外衣。 《国学智慧与现代企业管理》，尽量直接从古代文化中提炼出管理思想，而不是用逻辑的方法来做生硬的解释。从这个意义上来说，中国的管理思想（不是管理学）是世界上很早诞生的管理思想。 课程收益： 以国学智慧启迪现代企业管理，让我们共同感悟人生真谛，启迪企业经营智慧。 培训受众： 企业董事长、总裁、高级管理者以及对国学智慧感兴趣的所有人员。 课程设置：2天（12H） 课程大纲： 一讲管理本土化的必然选择 1、管理学是不的学问 2、管理学以实践为基础 3、管理学操作理论很难跨越国界 4、套用西方模式的终结 5、通用理论用西方，操作方法中国化 6、企业文化彻底国学化 第二讲中西文化比较 1、国人与洋人的本质区别 2、政治与制度 3、理性与感性 4、逻辑与象征 5、关怀与科学规律 6、实用自私与理想民主 7、集权与分权 第三讲国学给力管理 1、儒家伦理的普世价值 2、孔子与苏格拉底 3、性善、性恶、不善不恶 4、孝的政治宗教本质 5、善为建设性，恶为破坏性 6、妄念是建设性的 7、心灵与肉体的关系 8、与国学融通的商道
已完成得分：100/100一.单选题（50题，50.0分） 1国学是中华民族在五千年的文明史中所积累的有关政治经济文化，行之有效的管理经验。 A. 正确 B. 错误 1.0 分我的答案：A 2《庄子》不是在说理，而是用大量的物象、形象、故事、（）等作为说理的凭据。 A. 神话 B. 寓言 C. 比拟 D. 排比 1.0 分 我的答案：A 3下列说法错误的是（）。A. 列士是以国家诸侯名义献诗B. 卿大夫以个人名义献诗C. 卿大夫以职务名义献诗D. 商颂是周天子管的 1.0 分 我的答案：B 4下列说法错误的是（）A. 仁体现在社会交往中B. 孔子生活在春秋末期C. 孟子生活在战国时期D. 仁指的是责任 1.0 分 我的答案：D 5“天命之谓性”出自？A. 《大学》B. 《论语》C. 《周易》D. 《中庸》
我的答案：D 6庄子讲的“坐忘”就是忘掉理、法，忘掉外在的约束，忘掉社会中的自己，回到你的（）。 A. 精神 B. 心灵c. 本性D. 本真 1.0 分 我的答案：C 7“道法自然”的“自然”指的是（）。 A. 自然界 B. 生物界 C. 世界 D. 自然而然的状态 1.0 分 我的答案：D 8下列说法错误的是（）。 A. 墨家学说面对的是社会下层 B. 墨子的着眼点在于培养工匠侠客 C. 墨家的原则是述而不作D. 儒家的原则是述而不作 1.0 分 我的答案：C 9《春秋》是根据（）历史改编的。 A. 鲁国 B. 燕国 C. 赵国 D. 魏国 1.0 分 我的答案：A 10“安而后能虑”的“虑”指的是（）。 A. 思虑周详 B. 考虑 C. 顾虑 D. 想法
《国学智慧与管理者心智修炼》 【课程背景】 在科学技术高速发展、物质需求日益充足，到处都充满惟利是图、追求名利、无限享乐的引诱下，众多员工的价值取向开始发生了扭曲，他们陷入价值困惑。由此，他们没有了目标，没有了昔日的激情，更没有了支撑自己的坚定的信念，使得他们不知如何度日，不知为何而生，不知该做何事......更可惜的是他们对真理和金钱的取舍颠倒，对做人标准模糊不清，对个人目标茫然不知，感觉到了空虚，生活没有一点情趣和品味，生命没有一点光泽。 关于人生有四句话：㈠、人生不如意十有八九；㈡、人生没有重来；㈢、如果找到人生的精神家园，就离幸福不远了；㈣、圆满人生，经历四个阶段——1、谋生；2、事业；3、艺术哲学；4、宗教。 如何秉承圆满人生的“王道”？如何找到生存发展的“新驱动”？如何进入人生经营的“可持续发展”轨道？ 心智模式不仅决定我们如何认知周遭世界，并影响我们如何采取行动。对于心智模式来讲，只有更“自觉”，才能更“自信”。该课程辅导我们将心智模式摊开，并加以检视和改善。这对于建立学习型组织而言，这是一项重大的突破。 国学（中国传统文化），充满心智的营养，为我们点亮了一盏人生价值观的明灯！ 儒家讲求——“中庸”，道家讲求——“太极”，佛家讲求——“因果”，医家讲求——“五行”，易家讲求——“天地人和”。这些都是世界精神文化遗产，几千年来根植在中国人的血脉和头脑之中，在“以人为本”的企业基本经营理念之下，必将焕发崭新的、强劲的生机。 【培训目的】 将国学故事化﹑通俗化、案例化，与员工实际相结合, 以心理需求和心理疏导为重点，授业解惑，以喜闻乐见的形式展开，注重趣味性和煽情效果。让员工在国学的分享中接受文明的熏陶，转化为实际工作中的文明行为、工作价值观、工作态度。 读书体会：稻盛和夫《活法》哲学精要 ——人格=性格+哲学 ——左右人生的两大力量=命运+因果 ——绩效=思维方式×热情×能力 【培训大纲】 内容：涉及周易、佛家、道家、儒家、中医等哲学思想。
各位同学考试可以复制（ctl+c）题目关键词，然后复制，查找(ctrl+f)，这样更快更对的做题！ 1.《春秋》是根据（）历史改编的。鲁国 2.下列说法错误的是：孔子把商朝最重要的典籍做了整理 3.孔子用（）区分君子与小人。道德 4.《论语》是四书之一，是记录孔子及弟子言行的书。√ 5.孔子打破了“学在官府”传统，导致只有贵族可以读书× 6.孔子最提倡以（）来区分君子与小人。格局 7.信奉鬼神较少的典籍是论语 8.孟子从不以财产和地位区分君子与小人。× 9.《论语》中，“君子”一词出现107次，“小人”一词出现107次。× 10.孙中山革命提出的口号“大同社会”是由儒家思想提升出来的。√ 11.在儒家典籍里（）的关系处于核心地位。人与人 12.要想成为君子，下列做法错误的是：自弃 13.怎么才能成为一个君子？下面不包括哪些？要吃亏 14.论语中有句“父母唯其疾之忧”是对（）的解释。孝 15.儒家思想认为君子的道德底线是“仁”。√ 16.孔子说“四十不惑，五十而知天命”说的是人到了一定年纪听天由命，不用学习的意思。× 17.“己欲立而立人，己欲达而达人”是对（）的描述。仁 18.“德不孤必有邻”是谁说的? 孔子 19.“居处恭，执事敬，与人忠”解释错误的是：做事不用认真 20.墨家的爱是无差别的，而儒家的爱是有差别分先后顺序的。√
21.孔子认为所有人认为是好人的人就是好人。× 22.下列说法错误的是： A、史可以通古今之理 B、史在一定程度上具有“经”的作用 C、史的作用在汉朝形成共识 D、在古代《春秋》只是鲁国才有的我的答案：D 23.下列说法错误的是： A、鲁国曾是周公伯禽的封地 B、现在的《春秋》是记录西周和东周的历史 C、孔子编订了《春秋》 D、《春秋》在春秋时期各国都有的一本书我的答案：B 24.下列说法错误的是（）。 A、史官在古代是很多官员的统称 B、老子是出身于史官 C、“天人”不是史官的组成系统 D、古代的“卜官”也属于史官我的答案：C 25．《春秋》记录了春秋时期12个国君，242年的历史大事纲要。√ 26.在周朝，卜官和巫官地位上升，而主管作用下降。× 27.《春秋》是中国现存的最早的一部编年体史书。√ 28.下列说法错误的是（）。 A、《左传》又称《春秋左氏传》 B、《春秋》的字数比《左传》多 C、《左传》最大的影响是“行人辞令” D、《左传》是研究历史得失，总结教训的我的答案：B
.《春秋》是根据（）历史改编地. 鲁国 .下列说法错误地是：孔子把商朝最重要地典籍做了整理 .孔子用（）区分君子与小人. 道德 .《论语》是四书之一，是记录孔子及弟子言行地书.√ .孔子打破了“学在官府”传统，导致只有贵族可以读书× .孔子最提倡以（）来区分君子与小人. 道德 .信奉鬼神较少地典籍是论语 .孟子从不以财产和地位区分君子与小人.× .《论语》中，“君子”一词出现次，“小人”一词出现次. × .孙中山革命提出地口号“大同社会”是由儒家思想提升出来地.√ .在儒家典籍里（）地关系处于核心地位.人与人 .要想成为君子，下列做法错误地是：自弃 .怎么才能成为一个君子？下面不包括哪些？要吃亏 .论语中有句“父母唯其疾之忧”是对（）地解释. 孝 .儒家思想认为君子地道德底线是“仁”.√ .孔子说“四十不惑，五十而知天命”说地是人到了一定年纪听天由命，不用学习地意思.× .“己欲立而立人，己欲达而达人”是对（）地描述. 仁 .“德不孤必有邻”是谁说地? 孔子 .“居处恭，执事敬，与人忠”解释错误地是：做事不用认真 .墨家地爱是无差别地，而儒家地爱是有差别分先后顺序地.√ .孔子认为所有人认为是好人地人就是好人.× .下列说法错误地是： 、史可以通古今之理
、史在一定程度上具有“经”地作用 、史地作用在汉朝形成共识 、在古代《春秋》只是鲁国才有地我地答案： .下列说法错误地是： 、鲁国曾是周公伯禽地封地 、现在地《春秋》是记录西周和东周地历史 、孔子编订了《春秋》 、《春秋》在春秋时期各国都有地一本书我地答案： .下列说法错误地是（）. 、史官在古代是很多官员地统称 、老子是出身于史官 、“天人”不是史官地组成系统 、古代地“卜官”也属于史官我地答案： ．《春秋》记录了春秋时期个国君，年地历史大事纲要.√.在周朝，卜官和巫官地位上升，而主管作用下降.× .《春秋》是中国现存地最早地一部编年体史书.√ .下列说法错误地是（）. 、《左传》又称《春秋左氏传》 、《春秋》地字数比《左传》多 、《左传》最大地影响是“行人辞令” 、《左传》是研究历史得失，总结教训地我地答案： .现在说地春秋三传不包括：《夹氏传》 .对《公羊传》和《谷梁传》说法不正确地是：没有谈义例
2016年《国学智慧》期末考试答案一、单选题（题数：50，共50.0 分） 1齐物论的理论推导是（）。1.0 分 A、 道法自然 B、 人法地 C、 万物有灵 D、 道生万物 正确答案：D 我的答案：D 2《周易》中起关键作用的是（）。1.0 分 A、 天 B、 地 C、 自然 D、 人 正确答案：D 我的答案：D 3“仁智信勇严”出自？1.0 分 A、 《论语》 B、 《吴子》 C、 《六韬》 D、 《孙子兵法》 正确答案：D 我的答案：D 4道教有五门学问：山、卜、（）、相、医。1.0 分 A、 炼丹 B、 修炼 C、 调养 D、 命 正确答案：D 我的答案：D
5我们说的“依法治国”是指没有人能凌驾于（）之上。1.0 分A、 国君 B、 贵族 C、 法律 D、 法礼 正确答案：C 我的答案：C 6对于“经”的说法错误的是（）。1.0 分 A、 经是文化的根本 B、 是国家的核心典籍 C、 是国家的一个文化宗旨 D、 今文经在延传中保持了本意 正确答案：D 我的答案：D 7“气度”是（）的问题。1.0 分 A、 高度 B、 广度 C、 宽度 D、 管理 正确答案：D 我的答案：D 8“新民”的“新”的意思是（）。1.0 分 A、 新事物 B、 新气象 C、 新格局 D、 革新 正确答案：D 我的答案：D 9儒家所说的“君子”指的是能够担当（）的大任。1.0 分 A、 治国 B、
C、 治国利民 D、 道德示范 正确答案：C 我的答案：C 10《春秋》是根据（）历史改编的。1.0 分 A、 鲁国 B、 燕国 C、 赵国 D、 魏国 正确答案：A 我的答案：A 11不属于法家的治国策略的是（）。1.0 分 A、 司法于官 B、 明法于国 C、 司法于民 D、 任法于贤 正确答案：C 我的答案：C 12不属于《中庸》所说人做事的三个层面的是（）。1.0 分 A、 安而行之 B、 利而行之 C、 懒惰而行之 D、 勉而行之 正确答案：C 我的答案：C 13南宋的（）把《孟子》、《论语》、《大学》、《中庸》称为四书。1.0 分A、 岳飞 B、 沈括 C、 朱熹 D、