学案寄语：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索高一语文教学案
课题：离骚
目标导航
一、知识与技能
1.积累相关的字词知识，了解楚辞及其作者。
2.了解屈原生平，理解诗人热爱祖国、忧国忧民的高尚品质，从而培养学生爱国忧民的思想感情。
二、过程与方法
1.小组合作理清课文的生字词和难懂的句子。
2.反复诵读，抓住关键词语，疏通诗句，培养学生初步鉴赏、评价古诗文的能力。
三、情感态度与价值观
通过鉴赏重要语句，让学生理解并感受诗中作者的爱国忧民情感及追求理想九死不悔的精神。
教学重点：理清重点字词，疏通诗句。
教学难点：理解并感受诗中作者的爱国忧民情感及追求理想九死不悔的精神。
自主学习
1、屈原，战国末期国人，杰出的政治家和爱国诗人。名，字，丹阳（今湖北秭归）人。他是我国文学史上第一位伟大的爱国诗人，是我国的主义文学传统的奠基者。屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入一个由集体歌唱到个人独创的新时代，也标志着我国古典诗歌的发展跨入一个崭新的阶段。他最有代表性的作品是，因此后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”。《离骚》与《诗经》在文学史上并称“”，是中国古典诗歌的两大源头，对后世有着深远的影响。
2、屈原生平
他出身于楚国贵族，与怀王同祖。屈原学识渊博，对天文、地理、礼乐制度以及周以前各代的治乱兴衰等都很熟悉，擅长外交辞令。屈原曾任，辅佐怀王，参与议论国事及应对宾客，起草宪令及变法；对外参加合纵与秦斗争，两度出使齐国。因受小人的陷害，他两次被流放。最后在楚国都城被秦攻破时投汨罗江而死，以示之怀。
在政治上他推崇“”，即圣君贤相的政治，认为只有圣君贤相才能把国家治理好，有强烈的、忠君致治的思想
3、“楚辞”，战国时期兴起于国的一种诗歌样式，楚辞渊源于中国江淮流域楚地的歌谣。楚辞的主要作者是。他创作出了《离骚》《九歌》《九章》《天问》等不朽作品。楚辞是“书楚语，作楚声，记楚地，名楚物，故可谓之‘楚辞’”(《宋文鉴》卷九十二)。
4.《离骚》代表屈原创作上的最高成就，全诗372句，2490字，是我国文学史上第一部伟大的篇章，也是我国古代最长的诗，它以炽热的感情、奇特的想象、神采飞扬的语言、严谨而完整的结构，表现对光明的执著追求，对人生的火热爱恋，以及决不同恶势力的光辉峻洁的人格，抒发了热爱祖国、同情人民，不惜牺牲一切的深挚感情。
互动导学
一、导入直到今天我们过端午节时的一些习俗，如吃粽子、赛龙舟，同学们知道是为了纪念谁吗？（）今天我们就一起来学习他的名篇《离骚》。
二、解题：“离”通“”，遭遇；骚，忧愁。“离骚”即作者遭遇忧愁而写成的诗句。全诗373句，是屈原的思想结晶，是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发之思的作品。品读感知
1、听录音，订正字音。
2、诵读全文，以小组为单位，分别找出文中的通假字、古今异义，词类活用、特殊句式，归纳后展示小组成果。
3、讨论怎样朗读，自读两遍。然后选两位代表朗读。（流动指导）
能力提升
思考：课文节选部分表达了屈原什么样的思想感情？（由学生讨论代表发言）小结：课文节选部分，作者表达了四层意思：①；
②；③；④。从这四层中，很好地表现了屈原坚持“美政”、至死不渝的高尚节操，抒发了诗人忧国忧民、献身理想的爱国情感。
作业
一是背诵全诗，二是梳理课文大意，三是思考诗歌的哪些句子体现了屈原与众不同的形象、高洁的品质。
课外阅读练习
阅读下文，回答后面的问题。
哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。
接舆髡首兮，桑扈臝行。忠不必用兮，贤不必以。伍子逢殃兮，比干菹醢。与前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人？余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。
乱曰：鸾鸟凤皇，日以远兮。燕雀乌鹊，巢堂坛兮。露申辛夷，死林薄兮。腥臊并御，芳不得薄兮。阴阳易位，时不当兮。怀信侘傺，忽乎吾将行兮！
（选自《九章?涉江》）
1.上面诗段中屈原用四位古代贤人自比，他们依次是谁？
答案：
2.解释下列句中加点词。
忠不必用兮，贤不必以____________________________
余将董道而不豫兮?________________________________
固将重昏而终身__________________________________
3.诗的尾声用了大量的比喻，其中“凤皇”“露申”“辛夷”喻____________，“燕雀”“乌鹊”喻__________，“腥臊”喻____________。而众多的比喻又形成____________。反复的比喻是为了证明这是一个____________的社会。
4.将诗中画横线的诗句译成现代诗句。
5.诗中作者用“吾不能变心而从俗兮”来表明自己的坚定意志，《离骚》中类似的诗句是哪一句？它表明了诗人怎样的心态？
6.结合本诗与《离骚》，分析屈原作品在表现手法上有何特点？
课后反思:
我的收获：
我的不足：
学案寄语：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
高一语文教学案
目标导航
一、知识与技能
1.积累相关的字词知识，了解楚辞及其作者。
2.了解屈原生平，理解诗人热爱祖国、忧国忧民的高尚品质，从而培养学生爱国忧民的思想感情。
二、过程与方法
1.小组合作理清课文的生字词和难懂的句子。
2.反复诵读，抓住关键词语，疏通诗句，培养学生初步鉴赏、评价古诗文的能力。
三、情感态度与价值观
通过鉴赏重要语句，让学生理解并感受诗中作者的爱国忧民情感及追求理想九死不悔的精神。
教学重点：理清重点字词，疏通诗句。
教学难点：理解并感受诗中作者的爱国忧民情感及追求理想九死不悔的精神。
第二课时
课前小测
(1)偭规矩而改错(错，通， ) (2)芳菲菲其弥章(章，通， )
(3)吾独穷困乎此时也(古义：；今义： )
(4)宁溘死以流亡兮(古义：；今义： )（5）屈心而抑志兮(加点字的用法： )
（6）高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离（句式：）
(7)不吾知其亦已兮（句式：）
（8）謇朝谇而夕替（句式：）
互动导学
一、导入：屈原，他，原本可以成为一位伟大的政治家，楚国国君却一再将他放逐；他，原本可以像渔夫那样过逍遥自在的隐居生活，圣君贤相的理想却令他割舍不下对楚国人民的热爱。他忘不了自己的使命，无法跟时代同流合污；他坚持自己的高洁品质，哪怕付出生命也在所不惜！沉吟江畔、形容枯槁的三闾大夫最终只得以自投汨罗江来抗议当时的社会。（语调深沉、悲凉、感慨。）今天，我们就来看看这位伟大的人物，看看他的形象为什么能穿越千古、震烁古今。在你的想象中，屈原有怎样的外貌，怎样的风度？
二、先让同学们发挥自己的想象来感知这位伟大的诗人，然后用自己的语言概括，最后再用课文中的诗句来阐释。（以小组为单位进行讨论，教师巡堂给予指点。）
思考一：屈原的形象是怎样的？
思考二：结合诗句来看，屈原在诗中是怎样的与众不同？
合作探究
探究一：屈原和楚王、群臣产生矛盾的根源是什么呢？
探究二：杜甫的有两句诗：“颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐小流。”“柳絮”何“来癫狂”？“桃花”怎会“轻薄”？其实是作者对黑暗现实的不满及自己的政治抱负不能实现的痛苦和愁闷的具体呈现。《离骚》中作者常以“香草”“美人”来比喻自己、贤士和君王，并表达自己的政治理想，这就是移情法的典型。
请同学们结合诗歌，看看屈原是怎样运用这些东西来比喻自己的政治理想的
提示：文中除了比喻，还有对比，注意结合具体的例子
品读感悟
一、比喻等修辞手法的运用，使得作者的形象更加鲜明具体。让我们一起来朗读这些句子，一起来感受屈原高尚的品质。
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”
“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”
“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！”
“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”
“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？”
这些忠君报国、虽死不悔的誓言，这些坚持真理、永不言弃的执著，这些感天动地的诗句，令我们感受到诗人高贵的品质、宁死不屈的精神。正如司马迁所赞：“推此志也，虽与日月争光可也。”从此，一种永世不曾泯灭的信念——对真理的信仰和对理想的追求，一种千古不变的情愫——对祖国的热爱和对乡土的依恋，深深注入到中华文化中，成为我们民族文化的光辉传统。
二、让我们再来看看《离骚》的艺术特色。
1、手法的巧妙运用。诗人尽情地发挥出他那神奇的想象力，用奇特的爱好表达心志。“，长余佩之陆离”“佩缤纷其繁饰兮，”，把现实的背景与虚设的幻境巧妙地融为一体，显示了浓厚的浪漫主义气息。而其伟大的人格，为追求真理至死不悔的高尚品德，又向人们展示了诗人坚贞不屈的精神。
2、手法的运用。依诗取兴，引类比喻。《诗经》中的比兴传统在《离骚》中得到了进一步的发展，而以比喻最为突出。
3、句式的运用。如诗中的“既替余以蕙兮，”“，忍尤而攘诟”“制芰荷以为衣兮，”等句，句式整齐，情文并茂。屈原对南方民歌的吸取和发展，在诗中大量锤炼的对偶句，是对诗歌语言发展的重大贡献，对后来的诗赋词曲等各种文学样式的语言运用都有着深远的影响。
课堂小辩
你赞成屈原抱石沉江这一举动吗？（组织正反方小辩）
小结：作为那个时代的文人，即便他出身贵族，他和君王仍是附庸和主人的关系，他的理想只有在君王赏识并支持下才能实现，他的高洁的节操只有在君王帮他力排众议时才能保持，当君王不赏识他，不支持他，他便失去了支撑他的柱石。若不想改节，不想改变自己，那么，他只有走这一条路。我想屈原走向这条不归路是无奈的，并不是他真心所愿。一个人即使身处逆境，也要为崇高远大的理想而奋斗，绝不能动摇和悔改；为了追求真理，在曲折而漫长的人生道路上，我们应不屈不挠，勇往直前。
第一课时答案
2．通假字
?(1)偭规矩而改错(错，通“措”，措施)
?(2)忳郁邑余侘傺兮(郁邑，通“郁悒”，忧愁苦闷的样子)
?(3)何方圜之能周兮(圜，通“圆”，圆凿)
?(4)延伫乎吾将反(反，通“返”，返回)
?(5)进不入以离尤兮(离，通“罹”，遭受)
?(6)芳菲菲其弥章(章，通“彰”，明显
．古今异义
(1)怨灵修之浩荡兮(古义：荒唐，没有准则；今义：形容广阔或壮大)
(2)固时俗之工巧兮(古义：善于取巧；今义：细致，精巧)
(3)偭规矩而改错(古义：改变措施；今义：改正错误)
(4)竞周容以为度(古义：把……当做；今义：认为)
(5)吾独穷困乎此时也(古义：(路)阻塞不通，引申为走投无路的意思；今义：生活贫穷，经济困难)
(6)宁溘死以流亡兮(古义：随水流而消逝；今义：因灾害或政治原因而被迫离开家乡或祖国)
?4．词类活用
?(1)名词的活用
?①名词用作动词
余虽好修姱以革几?羁兮(束缚、约束)
鸷鸟之不群兮(合群)
②名词作状语
謇朝谇而夕替(在清晨在晚上)
(2)动词的活用
①动词的使动用法
屈心而抑志兮(使……受委屈，使……受压抑)
步余马于兰皋兮(使……步行，赶着)
(3)形容词的活用
①形容词作名词
何方圜之能周兮(方枘，圆凿)
谣诼谓余以善淫(淫荡的事)
②形容词作动词
固前圣之所厚(推重、看重)
③形容词的使动用法
高余冠之岌岌兮(使……加高)
长余佩之陆离(使……加长)
④形容词的意动用法
哀民生之多艰(为……悲伤)
6．文言句式
(1)定语后置句
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离
(2)状语后置句
谣诼谓余以善淫
步余马于兰皋兮
(3)宾语前置句
不吾知其亦已兮
(4)被动句
謇朝谇而夕替
虽体解吾犹未变兮
课文节选部分，作者表达了四层意思：①受屈遭贬的原因；②不愿同流合污的思想；③追求“美政”、九死无悔的高尚情操；④忧国忧民、献身理想的爱国精神。从这四层中，很好地表现了屈原坚持“美政”、至死不渝的高尚节操，抒发了诗人忧国忧民、献身理想的爱国情感。
课外阅读练习
1、接舆、桑扈、伍子、比干。
2、答案：任用、正、一再陷入黑暗的环境
3、答案：贤人小人奸邪之人博喻污浊不堪、政治黑暗
4、答案：怀着忠信而不得志，我就要飘然远行了。
5.答案：“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？”献身理想、至死不渝的爱国情感。
6.答案：往往用美好的事物比喻自己的品行，想象奇特，充满浪漫色彩。
第二课时
屈原的形象是怎样的？
1：他总是奇装异服，总是那么的与众不同。从衣着的不凡可以感知屈原独特的个性。
2：他非常看重自己的高贵出身，他要继承家族的优良传统。这就为他自己的圣君贤相的政治理想打下了基础。
3：他总是那么的高洁，从不同流合污，哪怕付出再大的代价。
（允许学生有不同见解，但须自圆其说）
结合诗句来看，屈原在诗中是怎样的与众不同？
1：“步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息”的“兰皋”“椒丘”的意义；“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，诗人身披香草用以表明自己高洁的品质。这是楚辞常用的方法。
2：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。”群臣妒忌贤才，肆意对屈原造谣中伤；他们投机取巧，毫无原则。
屈原和楚王、群臣产生矛盾的根源是什么呢？结合点如下：
1、“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”——屈原的“美政”理想，这是导致他在现实中碰壁的根本原因。“举贤而授能”就是要任人惟才，反对世卿世禄，限制旧贵族对权位的垄断；“循绳墨而不颇”就是要完善法度，限制旧贵族的种种特权。这极大地触犯了楚国旧贵族的利益。
2、屈原“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”。出于对理想的信仰，对信念的执著，对楚国的爱，他的心里一再受伤，但九死不悔，充分体现了屈原的爱国热忱。
3、屈原不怕任何的打击报复——“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”。为国家四处奔走，哪怕被小人进谗言，也不担心，只是担心国君不信任、不重用自己。对国君的劝谏充分表明了他圣君贤相的理想。
小结：与众不同的出身、高洁的品质、誓死不变对楚国的爱、绝望中最后对楚王的期待……凡此等等，充分表现了屈原不同流合污、执著于理想的高尚情操。总之，诗人自我的形象，代表着美好和正义的一方，作者相信他的理想和主张，能够把楚国引向康庄大道。
结合诗歌，看看屈原是怎样运用“香草”“美人”来比喻自己、贤士和君王，并表达自己的政治理想的？
1、“众女嫉余之蛾眉兮”一句中“蛾眉”，喻指高尚德行。“既替余以蕙兮，又申之以揽茝”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”“芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏”，“蕙”“揽茝”“芰荷”“芙蓉”“芳”“昭质”等都喻指自己高尚纯洁的品质。文中用“香草”“美人”表明对君王的忠诚，对古代君王举用群贤的敬佩以及表白自己的高洁情操，希望君王能够抛弃秽政，不要听信小人的谗言，像古代贤明君主那样，以社稷为重，举用群贤，了解自己忧国忧民的良苦用心。
2、对比
“众女”贪图个人享乐和造谣、诽谤与自己为国为民不惜身遭灾祸形成对此，表达自己九死不悔、献身理想的爱
国情感。
《离骚》的艺术特色：
1、浪漫主义手法的巧妙运用。诗人尽情地发挥出他那神奇的想象力，用奇特的爱好表达心志。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”“佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章”，把现实的背景与虚设的幻境巧妙地融为一体，显示了浓厚的浪漫主义气息。而其伟大的人格，为追求真理至死不悔的高尚品德，又向人们展示了诗人坚贞不屈的精神。
2、比兴手法的运用。依诗取兴，引类比喻。《诗经》中的比兴传统在《离骚》中得到了进一步的发展，而以比喻最为突出。
3、对偶句式的运用。如诗中的“既替余以蕙兮，又申之以揽茞”“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”等句，句式整齐，情文并茂。
你赞成屈原抱石沉江这一举动吗？
学生自圆其说即可，老师适时引导
优质课高中语文必修二《离骚》 教学目标： (1)了解骚体诗的形式特点,培养学生初步鉴赏能力; (2)了解浪漫主义诗歌传统特征,体会诗歌象征手法运用的效果; (3)理解如屈原借诗中的“香草”“美人”表述自己的美政理想及崇高情怀。 学情分析： 学生通过对必修1教材的学习,具备了一定的文言文阅读能力,能够理解难度一般的文言文。但本篇的文本时代久远,生僻字较多,学生在朗读和内容理解上均有不小的难度;诗中作者对自己的美化,片刻的隐退闪念也是学生的认知误区;“香草”“美人”的象征意义需要点拨。尤其是“美政”理想的深层内涵的探究理解更是重中之重,需要用心设计问题,层层思考,逐步探究,才能达到理想的阅读效果。 重点难点： (1)“香草美人”的意象体系; (2)比,象征的写法在诗歌中的运用; (3)屈原的“美政”理想与崇高精神的深层内涵。 教学过程： 第一学时 教学目标： 1.学习掌握有关屈原和楚辞的文学知识;
2.了解骚体诗的形式特点,培养学生初步鉴赏能力。 3.掌握重点词语的含义,疏通并体会文本大意。 学时重点 了解骚体诗的形式特点,了解《离骚》语言风格特点,培养学生初步鉴赏能力。 学时难点 掌握时代久远的重点词语的含义,疏通并体会文本大意。 教学活动 活动1【导入】名言抒情式 “泽畔行吟,五月孤忠沉夜月;离骚寿世,三闾遗恨泣秋风。”《世说新语·任诞》之王孝伯言“名士不必须奇才,但使常得无事,痛饮酒,熟读离骚,便可称名士。” 活动2【讲授】披文入情，整体感知 (一)作家作品: 1.屈原: 屈原,名平,字原。战国时期楚国诗人、政治家,我国历史上第一个伟大诗人,爱国主义诗人,第一位浪漫主义诗人。曾被推举为世界文化名人。屈原,生活在时代大动荡,社会大变革的战国中期。当时,新兴地主阶级与奴隶主贵族集团的残余势力,在宗国内部和宗国之间进行着内外交错的复杂斗争。屈原力主革新政治,举贤授能,除残去秽,励精图治。这就突破了贵族阶级的局限,而适应了新兴阶级的政治要求。楚国贵族集团中的顽固派不断打击和排挤屈原,使他一生为之奋
高中语文《离骚》课文原文及教案精选教案/试卷/文档/模板/课件合集
高中语文《离骚》课文原文及教案 高中语文《离骚》课文原文 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 何方圜之能周兮，夫孰异道而相安? 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。 民生各有所乐兮，余独好修以为常。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 高中语文《离骚》课文教案 教学目的： 1、理解本诗运用大量比喻、象征手法的作用。 2、把握屈原在追求与现实的矛盾中执着自修美德的强烈愿望。 3、背诵这两节诗。 教学重点：比喻、象征手法所揭示的意蕴、作用。 教学难点：相对古奥的文字背后所蕴含的思想情感把握及评价。 教时：三课时 教学方法：诵读、质疑和点拨 教学过程： 1、结合教材（明）陈洪绶所绘《屈子行吟图》，由学生介绍屈原主要身世、经历和思想。 明确：屈原，最伟大的爱国诗人之一，“信而见疑，忠而被谤”。“离骚”：离愁；遭忧；楚地的古乐曲名。
离骚 [导标显示屏幕] 1.学习掌握有关屈原和楚辞的文学知识； 2.重点理解屈原的爱国精神和人格节操； 3.学习理解本诗以比喻、象征为主的表现手法及所与作者理想的关系； 4.背诵全诗。 [导学点拨窗口] 【作家作品】 屈原（约前339～约前278）,中国战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳(今湖北秭归)人。屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。 屈原的作品计有《离骚》、《天问》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，凡23篇。其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代
文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。屈原的作品是他坚持“美政”理想，与腐朽的楚国贵族 集团进行斗争的实录。他的“美政”理想表现在作品中，就是“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”(《离骚》)。与此相关，屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸，表现了他坚持“美政”理想、坚持节操，“虽九死而犹未悔”的斗争精神；同时表现了他忧国忧民、爱国爱民、矢志献身于祖国的决心。屈原的作品充满了积极的浪漫主义精神。其主要表现是他将对理想的热烈追求融入了艺术的想象和神奇的意境之中。屈原的作品还以一系列比兴手法来表情达意。如他以鲜花、香草来比喻品行高洁的君子；以臭物、萧艾比喻奸佞或变节的小人；以佩带香草来象征诗人的品德修养。这种“香草美人”的比兴手法，使现实中的忠奸、美丑、善恶形成鲜明对照，产生了言简意赅、言有尽而意无穷的艺术效果。屈原的作品形式上参差错落、灵活多变；语言上采用了大量楚地方言，极富于乡土气息；其方言土语大都经过提炼，辞藻华美，传神状貌，极富于表现力。 屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。是浪漫主义诗人的杰出代表。作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他的人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女，尤其是当国家民族处于危难之际，这种精神的感召作用就更加明显。作为一个伟大的诗人，屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》
文言文离骚翻译全文 离骚 是一首“屈原的政治生涯传记”诗。 以浪漫抒情的形式来叙事是其主要的风 格。赋、比、兴三种修辞手法灵活穿插转换是其语言运用上的最大特点。以下是 文言文离骚翻译全文，欢迎阅读。 离骚 先秦：屈原 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名： 名余曰正则兮，字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。(惟 通：唯) 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度? 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！ 昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。 杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝！ 彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。 何桀纣之猖披兮，夫惟捷径以窘步。 惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。 岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩！ 忽奔走以先后兮，及前王之踵武。 荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。 余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。 指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！ 初既与余成言兮，后悔遁而有他。
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余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。 余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。 畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。 冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。 虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。 众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。 羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。 忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。 老冉冉其将至兮，恐修名之不立。 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。 掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。 矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。 謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。 虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 忽反顾?a href='/wenxue/zawen/' target='_blank'>杂文
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屈原列传原文及翻译 屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。 译文：屈原，名平，是楚国王族的同姓，做楚怀王的左徒。他学识渊博，记忆力强，懂得治理乱局，熟悉外交辞令。对内同怀王谋划商讨国家大事，发号施令；对外接待宾客，应酬诸侯。怀王很信任他。 上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令， 译文：上官大夫跟屈原一同在朝为官，想争得怀王的宠信，内心嫉妒屈原的才能。怀王派屈平制定国家的法令，屈平起草还没有定稿，上官大夫看见了就想夺取，屈平不给。上官大夫就在怀王面前讲屈平的坏话，说：“大王叫屈平起草法令，大家没有谁不知道的。每当一项法令制度定出来，屈平就夸耀他的功劳，认为‘除了我就没有谁能制定得出来’。”怀王很生气，因而疏远了屈平。
者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道 译文：屈平痛心怀王耳听是非不清，谗言和谄媚遮蔽了君王的眼睛，邪恶不正直的人危害公正无私的人，端方正派的人不为朝廷所容，因此忧愁深思，写了《离骚》。“离骚”就是遭遇忧愁的意思。天是人的起源，父母是人的根本。人们处境艰难就追念本源，所以人在劳累、辛苦、疲倦、困惫时，没有不喊天的；在疾病、痛苦、凄惨、惊惧时，没有不呼父母的。屈平使自己的道德端正，使自己的品行正直，竭尽忠心和智慧来侍奉他的君主，遭到小人离间，可以说是处境非常艰难了。诚信却被怀疑，忠贞却被诽谤，能没有怨愤吗?屈平作《离骚》是由怨愤引起的吧。他远古称颂帝喾，近古称道齐桓公，中古称述商汤、周武王，用这些来讽刺楚国当时的政事。他阐明道德的广大崇高、国家治乱的规律，无不透彻明白。他的文笔简约，他的言辞含蓄，他的志趣高洁，他的品行端正。他的文辞表达平常的事物，但含义却很重大；列举的事例虽近在眼前，但表达的意思却极为深远。他的志趣高洁，所以作品所述
离骚 屈原 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 我揩拭着辛酸的眼泪，声声长叹，哀叹人生的航道充满了艰辛。 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 我只不过是洁身自好却因此遭殃受累，早晨去进谏，到傍晚就遭毁弃！ 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茞。 他们毁坏了我蕙草做的佩带，我又拿芬芳的白芷花来代替。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 这些都是我内心之所珍爱，叫我死九次我也绝不改悔！ 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 我只怨君主啊你是这般无思无虑，始终是不能明察我的用心。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 你周围的侍女嫉妒我的姿容，于是造出百般谣言，说我妖艳狐媚！ 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 那些贪图利禄的小人就善于投机取巧，方圆和规矩他们可以全部抛弃。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 追随着邪恶，背弃了法度，竞相以苟合求容作为处世准则。 忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。 我忧郁烦闷，怅然失意，我困顿潦倒在这人妖颠倒的时期！ 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 我宁愿暴死而尸漂江河，也绝不和他们同流合污，沆瀣一气。 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 哦，那凤鸟怎么能和家雀合群？自古以来本就这样泾渭分明。
何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？ 哪有圆孔可以安上方柄？哪有异路人能携手同行！ 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 我委屈着自己的心志，压抑着自己的情感，忍痛把谴责和耻辱担承。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 保持清白之志而死于忠贞之节，这本为历代圣贤所赞称！ 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 我后悔，后悔我当初没有看清前程，迟疑了一阵，我打算回头转身。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。 好在迷失方向还不算太远，掉转车头，我依旧踏上原来的水驿山程。 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 我走马在这长满兰草的水边高地，我向那长有椒树的山丘，在此停息。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 我既然进言不听反而获罪，倒不如退居草野，把我的旧服重整。 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 我裁剪碧绿的荷叶缝成上衣啊！又将洁白的莲花缀成下裙。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 没人理解我，就让他去大放厥词吧！只要我内心是真正的馥郁芳芬。 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 我把头上的帽子加得高而又高啊，把佩带加的很长很长。 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 芬芳与污垢已经混杂在一起，唯独我这光明的本质未曾蒙受丝毫减损。 忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。 急匆匆我回过头来纵目远望，我要往东南西北观光巡行。
《离骚》原文 《离骚》原文：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之娥眉兮，谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圆之能周兮，夫孰异道而相安? 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。 民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 《离骚》译文：我揩拭着辛酸的眼泪，声声长叹，哀叹人生的航道充满了艰辛。我只不过是洁身自好却因此遭殃受累，早晨去进谏，到傍晚就遭毁弃! 他们毁坏了我蕙草做的佩带，我又拿芬芳的白芷花来代替。这些都是我内心之所珍爱，叫我死九次我也绝不改悔! 我只怨君主啊真是荒唐，你始终是不肯洞察我的胸臆。你周围的侍女嫉妒我的姿容，于是造出百般谣言，说我妖艳狐媚! 那些贪图利禄的小人本来就善于投机取巧，方圆和规矩他们可以全部抛弃。追随着邪曲，违背了法度，却厚着脸皮自吹符合先王的道义。 我忧愁，我烦闷，我承受着无边的罪戾，我困顿潦倒在这人妖颠倒的时期!我宁愿暴死而尸漂江河，也绝不和他们同流合污，沆瀣一气。 哦，那凤鸟怎么能和家雀合群?自古以来本就这样泾渭分明。哪有圆孔可以安上方柄?哪有异路人能携手同行! 我委屈着自己的心志，压抑着自己的情感，暂且忍痛把谴责和耻辱一起担承。保持清白之志而死于忠贞之节，这本为历代圣贤所赞称!
《离骚》（节选）高中语文必修二 长太息①以掩②涕③兮，哀民生④之多艰⑤。 ①太息：叹息。 ②掩：掩面。 ③涕：泪水，这里名词活用为动词，拭泪。 ④民生：百姓生活。一作“人生”。 ⑤艰：艰难。 参考翻译：我长声叹息而泪流满面啊，为老百姓多灾多难而哀伤。 余虽好①修姱②以鞿羁③兮，謇④朝谇⑤而夕替⑥。 ①好：爱慕，崇尚。 ②修姱：修洁而美好。 ③鞿羁：喻指约束，束缚。鞿，马缰绳。羁，马笼头。 ④謇：古楚语的句首语气词。 ⑤谇：诤谏。 ⑥替：废弃、贬斥。 参考翻译：我虽然崇尚美德而约束自己啊，没想到早上进谏晚上就被贬官。 既替余以①蕙②纕③兮，又申④之以揽⑤茝⑥。 ①以：因为。 ②蕙：也叫“薰草”，俗名“佩兰”。 ③纕：佩带。蕙纕、揽茝比喻高尚的德行。 ④申：加上。 ⑤揽：采集。 ⑥茝：香草名，即白芷。 参考翻译：既因为我用香蕙作为佩带而贬黜我啊，又因为我采集白芷而给我加上罪名。 亦①余心之所善②兮，虽③九④死其⑤犹未悔⑥。 ①亦：句首语气词，无实义。 ②所善：所崇尚的美德。 ③虽：纵使，即使。 ④九：多次。 ⑤其：语气词，起加强语气的作用。 ⑥悔：后悔。 参考翻译：只要是我所崇尚的美德啊，纵使让我为之多次赴死我也毫不懊悔。 怨灵修①之浩荡②兮，终不察夫③民心④。 ①灵修：神仙，这里指怀王。 ②浩荡：荒唐，没有准则。 ③夫：助词，放在句中，起缓冲语气的作用。 ④民心：人心。或指诗人的苦心。 参考翻译：怨恨君王的糊涂荒唐啊，始终不能把我的苦心体谅。
众女①嫉余之蛾眉②兮，谣诼③谓余以④善淫⑤。 ①众女：喻指许多小人。 ②蛾眉：如蚕蛾的触角一样好看的眉毛，喻指高尚的德行。 ③谣诼：造谣，诽谤。 ④以：用、把。 ⑤淫：淫荡。 参考翻译：许多女人嫉妒我秀美的蛾眉啊，诽谤我好做淫荡之事。 固①时俗②之工巧③兮，偭④规矩⑤而改错⑥。 ①固：本来。 ②时俗：世俗。 ③工巧：善于取巧。 ④偭：背向。 ⑤规矩：规，画圆的工具。矩，画方的工具。规矩喻指政治和道德的准则。 ⑥错：通“措”，措施。 参考翻译：世俗本来适合于投机取巧啊，违背规矩而任意改变。 背①绳墨②以追曲兮，竞③周容④以为⑤度⑥。 ①背：违背。 ②绳墨：木匠画直线用的工具，俗称墨斗，喻指准绳、准则。 ③竞：竞相。 ④周容：苟且取容。 ⑤以为：把……作为。 ⑥度：法度。 参考翻译：违背准绳而任意歪曲啊，竞相把苟且取悦于人奉作法度。 忳郁邑①余佗傺②兮，吾独穷困③乎此时也。 ①忳郁邑：强调忧烦之深切。忳，忧烦。郁邑，通郁悒，忧愁苦闷。 ②佗傺：失意的样子。 ③穷困：（路）阻塞不通，引申为走投无路的意思。 参考翻译：烦闷失意啊，只有我在此时走投无路。 宁溘死①以②流亡③兮，余不忍④为⑤此态也。 ①溘死：突然死去。溘，突然，忽然。 ②以：连词，表承接关系。 ③流亡：随流水而消逝。 ④不忍：不愿意。忍：愿意。 ⑤为：动词，做出。 参考翻译：宁愿突然死去，随流水而消逝，我也不肯做出那种世俗小人的丑态。 鸷鸟①之不群②兮，自前世而固然③。 ①鸷鸟：鸷，凶猛的鸟，指鹰、雕等。鸟，这里指一般的鸟。 ②不群：不合群。指鸷不与凡鸟合群。
高一语文离骚原文及翻译 高一语文离骚原文及翻译 《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国最长的抒情诗，它出现在我国的诗歌史上，成为无数后继者仰慕的风范，千百年来深深地震撼着人们的心灵。 原文：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马於兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 翻译：我长声叹息而泪流满面啊，为老百姓多灾多难而哀伤。我只是崇尚美德而约束自己啊，没想到早上进谏晚上就被贬官。贬黜我
是因为我用香蕙作佩带啊，给我加罪是因为我爱好花香。这也是我心中向往的美德啊，纵然九死一生我也毫不懊丧。始终不能明了我心迹啊，我怨恨我那君王过分荒唐。众女子嫉妒我长得美貌啊，放出谣言说我行为放荡。本来世俗就崇尚投机取巧啊，任意而为将规矩背向。违背准蝇而追求弯曲啊，竟相把苟合奉迎作为榜样。忧闷失意啊我孤独彷徨，忍受着此时的穷困我好不心伤。宁愿突然死去随着流水消逝啊，我也不肯做出世俗小人的模样。雄鹰和凡鸟不可能生活在一起啊，自古以来就是这样。方枘圆凿自然不能结合啊，道路不同哪能有相同的思想。忍受着委屈而压抑着意志啊，忍受强加的罪过又将耻辱品尝。保持清白为正道而死啊，古圣先贤都认为应该是这样。真后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立徘徊傍徨。转过我的车子返回原路，好在我虽然迷途却并没有失去方向。赶着马车来到长满兰草的水边啊，奔驰后休息在长着椒树的山岗。为君分忧反受指责啊，我退隐山林整理我当初的衣裳。裁剪荷叶做出我的上装啊，连缀花瓣做出我的下装。不了解我的心意也就算了啊，只要我的本心确实善良。再加高我高高的帽子啊，再将我长长的佩带延长。清香和污臭杂糅在一起啊，唯独我明洁的品质没有毁伤。忽然回过头来放眼远眺啊，看到了辽阔大地的四面八方。我佩戴上缤纷多彩的服饰啊，浑身上下散发着阵阵清香。人生在世各有各的乐趣啊，我独爱美啊而且习以为常。 一、创作背景 屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦
离骚节选原文和翻译 Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】
屈原 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好(hào)修姱(kuā)以鞿(jī)羁兮，謇(jiǎn)朝谇(suì)而夕替。既替余以蕙纕(xiānɡ)兮，又申之以揽茝(chǎi)。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女疾余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭(miǎn)规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳(tún)郁邑余侘傺(chàchì)兮，吾独穷困乎此时也。宁溘(kè)死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜(yuán)之能周兮夫孰异道而相安屈心而抑志兮，忍尤而攘(rǎnɡ)诟(ɡòu)。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰(jì)荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌(jí)岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？ 【参考译文】我一面擦泪一面长叹，哀叹人民生活多灾多难。我虽爱好修洁严以律己，但早晨被诟骂晚上被免职。他们既诽谤我佩带蕙草，又指责我采集苗兰。这原是我一心追求的理想，虽然死九次我也不后悔。我埋怨王上太肆无忌惮，始终不考虑人民的情感。众女（诸臣）嫉妒我的美貌（才德），造谣诬蔑说我放荡不羁。庸俗之人本来就善于投机取巧，他们违反规矩，改变措施，违背标准，追求邪曲，争着取悦于人成为法度。我忧愁抑郁失志无聊，现在我多么孤独穷困!我宁愿马上死去魂离魄散，也不愿采取这种态度取悦于人。雄鹰不与燕雀同群，自古以来就是这样。方与圆怎能互相配合志向不同怎能彼此相安只好暂时委屈心志，抑制感情，忍受责怪，容忍咒骂。保持清白，死于直道，这本是前圣所称道。 我后悔没有仔细观察道路，长久站立后我又反回。我调转车子走回原路，趁我迷途还不太远的时候。我牵着马在滋生兰草的水边漫步，跑上椒木林立的小山稍事停留。我进仕未成反遭怨尤，不如退休重修旧服。我把菱叶制成上衣，并把荷花织就下裳。没人了解我也就算了，只要我的感情真正芳洁。我把帽子高高戴上，又把佩带增得长长。芳洁（贤士）与污垢（佞臣）混杂一起，只有纯洁品质不会腐败。我忽然回头纵目远眺，将往观四面遥远的地方。我佩戴五彩缤纷华丽服饰，它散发出浓烈的芳香。人们各有自己的爱好，我独爱好修饰，习以为常。虽粉身碎骨我也不会改变，难道我的心会受到惩罚?
第5课离骚 有位诗人，在水一方 千百年来，屈原以诗人的身份，呈现个体生命的魅力，独占了一个民族传统节日的荣耀和精神空间，受到人民如此隆重的纪念，这在中国历史上是绝无仅有的。这种博大而深刻的人文景观，使屈原在历代炎黄子孙心目中，激荡成一首英雄史诗，飘扬成一面鲜红的旗帜。汨罗江，这条无名的小河，也因屈原而变得像长江黄河一样著名了。 屈原是位诗人，是位为祖国而生、为祖国而活的诗人。他的一生大都是在被抛弃的感叹与无奈中度过的。其诗不是用墨来写成，而是饱蘸着血和泪涂抹而成。流放，对屈原来说是不幸，但对三湘四水的古老民族却是大幸。就在湘沅之间，这位伟大诗人留下了《离骚》《九歌》《渔父》等杰出诗篇。我们今天读其诗，总是清清楚楚听见一位爱国臣子，一遍遍哭诉，一遍遍表白，总忘不了他那夕阳荒原中，临水远眺、望眼欲穿的形象。人，终有一死，但死后两千多年，还能让人民以一传统节日而永久怀念的人该有怎样的魅力？ 怀王不使他为官，却为他准备了锤炼思想艺术的极好环境，国家的兴亡、民族的仇恨、思想的沉淀、艺术的升华、火热的激情、浪漫的理想，在他胸中冲撞激荡，既然这股能量不能化为治国方略，就让它熔铸成光辉灿烂的诗歌吧。这也充分说明真正的诗人只有为政治大事所扭曲、挤压、烧炼、锤打时，才能得出合乎历史潮流的感悟，才能成为理想的化身；诗歌也只有插上政治的翅膀，才能鲜活，才能飞翔。如果去掉《离骚》忧国忧民的政治实质，那么无论其辞藻怎样生动华美，也会相去甚远。“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。”当我们划旱船赛龙舟，品尝甜甜的棕子时不要忘记柔波深处那颗孤独寂寞的灵魂，那双执著求索的眼睛。 蒹葭苍苍，白露为霜。有位诗人，在水一方…… 一、学习目标 1．了解“骚体诗”的形式特点，抓住关键词语，疏通诗句，培养学生初步鉴赏、评价古诗文
屈原《离骚》全文、译文及赏析《离骚经》原文 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。 名余曰正则兮，字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮，又重之以脩能。 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮，何不改此度? 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。 昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。 杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝? 彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。 何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘步。 惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。 岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。 忽奔走以先后兮，及前王之踵武。 荃不察余之中情兮，反信谗而齌怒。
余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。 指九天以为正兮，夫唯灵脩之故也。 曰黄昏以为期兮，羌中道而改路。[1] 初既与余成言兮，后悔遁而有他。 余既不难夫离别兮，伤灵脩之数化。 余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。 畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。 冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。 虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。 众皆竞进以贪婪兮，凭不猒乎求索。 羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。 忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。 老冉冉其将至兮，恐脩名之不立。 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤? 擥木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。 矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。 謇吾法夫前脩兮，非世俗之所服。 虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 余虽好脩姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 既替余以蕙纕兮，又申之?揽茝。
离骚节选原文和翻译 Last revision date: 13 December 2020.
离骚（节选） 屈原 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好(hào)修姱(kuā)以鞿(jī)羁兮，謇(jiǎn)朝谇(suì)而夕替。既替余以蕙纕(xiānɡ)兮，又申之以揽茝(chǎi)。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女疾余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭(miǎn)规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳(tún)郁邑余侘傺(chàchì)兮，吾独穷困乎此时也。宁溘(kè)死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜(yuán)之能周兮夫孰异道而相安屈心而抑志兮，忍尤而攘(rǎnɡ)诟(ɡòu)。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰(jì)荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌(jí)岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩 【参考译文】我一面擦泪一面长叹，哀叹人民生活多灾多难。我虽爱好修洁严以律己，但早晨被诟骂晚上被免职。他们既诽谤我佩带蕙草，又指责我采集苗兰。这原是我一心追求的理想，虽然死九次我也不后悔。我埋怨王上太肆无忌惮，始终不考虑人民的情感。众女（诸臣）嫉妒我的美貌（才德），造谣诬蔑说我放荡不羁。庸俗之人本来就善于投机取巧，他们违反规矩，改变措施，违背标准，追求邪曲，争着取悦于人成为法度。我忧愁抑郁失志无聊，现在我多么孤独穷困!我宁愿马上死去魂离魄散，也不愿采取这种态度取悦于人。雄鹰不与燕雀同群，自古以来就是这样。方与圆怎能互相配合志向不同怎能彼此相安只好暂时委屈心志，抑制感情，忍受责怪，容忍咒骂。保持清白，死于直道，这本是前圣所称道。 我后悔没有仔细观察道路，长久站立后我又反回。我调转车子走回原路，趁我迷途还不太远的时候。我牵着马在滋生兰草的水边漫步，跑上椒木林立的小山稍事停留。我进仕未成反遭怨尤，不如退休重修旧服。我把菱叶制成上衣，并把荷花织就下裳。没人了解我也就算了，只要我的感情真正芳洁。我把帽子高高戴上，又把佩带增得长长。芳洁（贤士）与污垢（佞臣）混杂一起，只有纯洁品质不会腐败。我忽然回头纵目远眺，将往观四面遥远的地方。我佩戴五彩缤纷华丽服饰，它散发出浓烈的芳香。人们各有自己的爱好，我独爱好修饰，习以为常。虽粉身碎骨我也不会改变，难道我的心会受到惩罚?
《离骚》（节选） 屈原长太息①以掩涕兮，哀民生②之多艰。 余虽好③修姱鞿以羁兮，謇朝谇④而夕替。 既替余以蕙纕⑤兮，又申⑥之以揽茝。 亦余心之所善兮，虽九死⑦其犹未悔。 怨灵修之浩荡⑧兮，终不察夫民心⑨。 众女嫉余之蛾眉⑩兮，谣诼?谓余以善淫。 固时俗之工巧兮，偭规矩?而改错。 背绳墨?以追曲兮，竞?周容以为度。 忳?郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。 宁溘死?以流亡兮，余不忍为此态也。 鸷鸟?之不群兮，自前世而固然。 何方圜?之能周兮，夫孰异道而相安？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟?。 伏?清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相?道之不察兮，延伫?乎吾将反。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。 步余马于兰皋?兮，驰椒丘?且焉止息。 进?不入以离尤兮，退将复修吾初服?。 制芰?荷以为衣兮，集?芙蓉以为裳。 不吾知其亦已?兮，苟余情其信芳?。 高余冠之岌岌⑴兮，长余佩之陆离⑵。 芳与泽其杂糅⑶兮，唯昭质⑷其犹未亏。 忽反顾以游目⑸兮，将往观乎四荒⑹。 佩缤纷⑺其繁饰兮，芳菲菲其弥章⑻。 民生各有所乐兮，余独好修以为常。 虽体解⑼吾犹未变兮，岂余心之可惩⑽？
注释： ①太息：叹气。②民：人。民生：即人生，作者自谓。③好：喜欢。一说为衍文（见 姜亮珍《屈原赋校注》引臧庸《拜经日记》）。④谇（suì）：谏。⑤蕙纕（xiānɡ）：以蕙草编缀的带子。⑥申：加上。⑦九死：极言其后果严重。⑧浩荡：本义是大水横流的样子，比喻怀王骄横放纵。⑨民心：人心。⑩蛾眉：喻指美好的品德。 ?谣诼（zhuó）：楚方言，造谣诽谤。?规矩：木匠使用的工具。规，用以定圆，矩，用以定方，这里指法度。?绳墨：工匠用以取直的工具，这里比喻法度。?竞：争相。周容：苟合取容。度：法则。?忳（tún）：忧愁、烦闷，副词，作“郁邑”的状语。?溘死：忽然死去。?鸷鸟：鹰隼一类性情刚猛的鸟。?圜：同“圆”。 ?攘诟：遭到耻辱。?伏：通“服”，保持。 ⑴相：看；观察。⑵延伫：长久站立。⑶皋：水边之地。兰皋：生有兰草的水边之地。⑷椒丘：长有椒树的山丘。⑸进：指仕进。⑹初服：未入仕前的服饰，喻指自己原来的志趣。⑺芰（jì）：菱叶。⑻集：聚集。芙蓉：荷花。⑼已：罢了；算了。⑽信芳：真正芳洁。⑾岌岌：高耸的样子。⑿陆离：长长的样子。⒀杂糅：掺杂集合。⒁昭质：光明纯洁的品质。⒂游目：纵目眺望。⒃四荒：四方极远之地。⒄缤纷：非常美好的样子。⒅弥章：更加显著。章：同“彰”，显著。⒆体解：肢解，犹言粉身碎骨。⒇惩：悔戒。
屈原《离骚》原文及翻译家世生平 帝高阳之苗裔兮，我是古帝高阳氏的子孙， 朕皇考曰伯庸。我的父亲字伯庸。 摄提贞于孟陬兮，岁星在寅那年的孟春月， 唯庚寅吾以降。正当庚寅日那天我降生。 皇览揆余初度兮，父亲仔细揣测我的生辰， 肇锡余以嘉名: 于是赐给我相应的美名: 名余曰正则兮，父亲把我的名取为正则， 字余曰灵均。同时把我的字叫作灵均。 纷吾既有此内美兮，天赋给我很多良好素质， 又重之以修能。我不断加强自已的修养。 扈江离与辟芷兮，我把江离芷草披在肩上， 纫秋兰以为佩。把秋兰结成索佩挂身旁。 汩余若将不及兮，光阴似箭我好像跟不上， 恐年岁之不吾与。岁月不等待人令我心慌。 朝搴阰之木兰兮，早晨我在山坡采集木兰， 夕揽洲之宿莽。傍晚在小洲中摘取宿莽。 日月忽其不淹兮，时光迅速逝去不能久留， 春与秋其代序。四季更相代替变化有常。 唯草木之零落兮，我想到草木已由盛而衰， 恐美人之迟暮。害怕君王逐渐衰老。 不抚壮而弃秽兮，何不利用盛时扬弃秽政，
何不改乎此度也, 为何还不改变这些法度, 乘骐骥以驰骋兮，乘上千里马纵横驰骋吧， 来吾道夫先路也～来呀，让我在前引导开路～ 以上是第一部分:叙述诗人家世出身，生辰名字，以及自已如何积极自修，锻炼品质和 才能 政治理想 昔三后之纯粹兮，从前三后公正德行完美， 固众芳之所在。所以群贤都在那里聚会。 杂申椒与菌桂兮，杂聚申椒菌桂似的人物， 岂惟纫夫蕙茝～岂止联系优秀的茝和蕙。 彼尧舜之耿介兮，唐尧虞舜多么光明正直， 既遵道而得路。他们沿着正道登上坦途。 何桀纣之猖披兮，夏桀殷纣多么狂妄邪恶， 夫唯捷径以窘步。贪图捷径落得走投无路。 唯夫党人之偷乐兮，结党营私的人苟安享乐， 路幽昧以险隘。祖国的前途黑暗而险阻。 岂余身之惮殃兮，难道我害怕招灾惹祸吗， 恐皇舆之败绩～我只担心祖国为此覆灭。 忽奔走以先后兮，前前后后我奔走照料啊， 及前王之踵武。希望君王赶上先王脚步。 be appropriate, legible. 6.4.3-core line, set the set into the direction should be determined according to the Terminal installed, when a Terminal row of vertical
离骚（节选） 屈原 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好(hào)修姱(kuā)以鞿(jī)羁兮，謇(ji ǎn)朝谇(suì)而夕替。既替余以蕙纕(xiānɡ)兮，又申之以揽茝(chǎi)。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女疾余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭(miǎn)规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳(tún)郁邑余侘傺(chàchì)兮，吾独穷困乎此时也。宁溘(kè)死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜(yuán)之能周兮夫孰异道而相安屈心而抑志兮，忍尤而攘(rǎnɡ)诟(ɡòu)。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰(jì)荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌(jí)岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩 【参考译文】我一面擦泪一面长叹，哀叹人民生活多灾多难。我虽爱好修洁严以律己，但早晨被诟骂晚上被免职。他们既诽谤我佩带蕙草，又指责我采集苗兰。这原是我一心追求的理想，虽然死九次我也不后悔。我埋怨王上太肆无忌惮，始终不考虑人民的情感。众女（诸臣）嫉妒我的美貌（才德），造谣诬蔑说我放荡不羁。庸俗之人本来就善于投机取巧，他们违反规矩，改变措施，违背标准，追求邪曲，争着取悦于人成为法度。我忧愁抑郁失志无聊，现在我多么孤独穷困!我宁愿马上死去魂离魄散，也不愿采取这种态度取悦于人。雄鹰不与燕雀同群，自古以来就是这样。方与圆怎能互相配合志向不同怎能彼此相安只好暂时委屈心志，抑制感情，忍受责怪，容忍咒骂。保持清白，死于直道，这本是前圣所称道。 我后悔没有仔细观察道路，长久站立后我又反回。我调转车子走回原路，趁我迷途还不太远的时候。我牵着马在滋生兰草的水边漫步，跑上椒木林立的小山稍事停留。我进仕未成反遭怨尤，不如退休重修旧服。我把菱叶制成上衣，并把荷花织就下裳。没人了解我也就算了，只要我的感情真正芳洁。我把帽子高高戴上，又把佩带增得长长。芳洁（贤士）与污垢（佞臣）混杂一起，只有纯洁品质不会腐败。我忽然回头纵目远眺，将往观四面遥远的地方。我佩戴五彩缤纷华丽服饰，它散发出浓烈的芳香。人们各有自己的爱好，我独爱好修饰，习以为常。虽粉身碎骨我也不会改变，难道我的心会受到惩罚
《离骚》 亦余心之所善兮， 怨灵修之浩荡兮， 终不察夫民心。 固时俗之工巧兮， 背绳墨以追曲兮， 吾独穷困乎此时也。 余不忍为此态也。 鸷鸟之不群兮， 自前世而固然。 屈心而抑志兮， 固前圣之所厚。 悔相道之不察兮， 回朕车以复路兮， 及行迷之未远。 驰椒丘且焉止息。 进不入以离尤兮， 退将复修吾初服。 制芰荷以为衣兮， 集芙蓉以为裳。 不吾知其亦已兮， 苟余情其信芳。 高余冠之岌岌兮， 长余佩之陆离。 芳与泽其杂糅兮， 忽反顾以游目兮， 将往观乎四荒。 佩缤纷其繁饰兮， 芳菲菲其弥章。 民生各有所乐兮， 余独好修以为常。 虽体解吾犹未变兮， 岂余心之可惩。 一、《离骚》背诵思路梳理 第一段课文梳理： 一、课文梳理： 忧民好修 第1句：忧民流泪第 2句：好修遭贬第 3句：妄加罪名第 4句：九死未悔 遭贬原因 第5句：君王不察第 6句：众女谣诼第 7句：时俗工巧第 8句：追曲周容 表明心志： 第9句： 吾独穷困 第10句：宁死流亡第 11句：鸷鸟不群 第12句：方圆不周 学习先人： 第13句：屈心忍尤 第14句：前圣所厚 第2段课文梳理： 第2段： 及时回车 第1句：悔道将返 第2句：回车复路 第3句：步马兰皋 退修初服 第4句：退修初服 第5句：制衣集裳 第6句：不知亦已 第7句：高冠长佩 第8句：芳泽杂糅 又明心志： 第 9句： 反顾游目 第10句：缤纷繁饰 第11句：余独好修 第12句：体解未变 二、离骚原文翻译及情境默写 第一段： 1.屈原的诗里常有忧国忧民的诗句，表现对人民的深切同情的句子： （翻译：我长叹息地禁不住要洒下眼泪，我哀怜着人民的生涯多么艰苦。） 2.《离骚》中写自己虽崇尚美德约束自己，多少年仍然遭到贬黜的两句： （翻译：我虽然是爱好修洁而自制花环，在清早做成，晚上便已被人折毁。） 3《离骚》中用香草做比喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚的两句： （翻译：不怕他就毁坏了我秋蕙的花环，我又要继续着用白芷花来替代。 ） 4.《离骚》中抒发诗人将坚持心中的理想和追求，纵然死一万次也决不后悔的句子： ? （翻译：说到头是我自己的情愿而心甘，纵使是死上九回我也不肯悔改。 ）
离骚 原文 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰. 余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替. 既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝. 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔. 怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心. 众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫. 固时俗之工巧兮,偭规矩而改错. 背绳墨以追曲兮,竞周容以为度. 忳郁邑余佗傺兮,吾独穷困乎此时也. 宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也. 鸷鸟之不群兮,自前世而固然. 何方圜之能周兮,夫孰异道而相安? 屈心而抑志兮,忍尤而攘诟. 伏清白以死直兮,固前圣之所厚. 悔相道之不察兮,延伫乎吾将反. 回朕车以复路兮,及行迷之未远. 步余马於兰皋兮,驰椒丘且焉止息. 进不入以离尤兮,退将复修吾初服. 制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳. 不吾知其亦已兮,苟余情其信芳. 高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离. 芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏. 忽反顾以游目兮,将往观乎四荒. 佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章. 民生各有所乐兮,余独好修以为常. 虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩. 译文 我长声叹息而泪流满面啊,为老百姓多灾多难而哀伤. 我只是崇尚美德而约束自己啊,没想到早上进谏晚上就被贬官. 贬黜我是因为我用香蕙作佩带啊,给我加罪是因为我爱好花香. 这也是我心中向往的美德啊,纵然九死一生我也毫不懊丧. 始终不能明了我心迹啊,我怨恨我那君王过分荒唐. 众女子嫉妒我长得美貌啊,放出谣言说我行为放荡. 本来世俗就崇尚投机取巧啊,任意而为将规矩背向. 违背准蝇而追求弯曲啊,竟相把苟合奉迎作为榜样. 忧闷失意啊我孤独彷徨,忍受着此时的穷困我好不心伤.
宁愿突然死去随着流水消逝啊,我也不肯做出世俗小人的模样. 雄鹰和凡鸟不可能生活在一起啊,自古以来就是这样. 方枘圆凿自然不能结合啊,道路不同哪能有相同的思想. 忍受着委屈而压抑着意志啊,忍受强加的罪过又将耻辱品尝. 保持清白为正道而死啊,古圣先贤都认为应该是这样. 真后悔选择道路时没有看清啊,我久久伫立徘徊傍徨. 转过我的车子返回原路,好在我虽然迷途却并没有失去方向. 赶着马车来到长满兰草的水边啊,奔驰后休息在长着椒树的山岗. 为君分忧反受指责啊,我退隐山林整理我当初的衣裳. 裁剪荷叶做出我的上装啊,连缀花瓣做出我的下装. 不了解我的心意也就算了啊,只要我的本心确实善良. 再加高我高高的帽子啊,再将我长长的佩带延长. 清香和污臭杂糅在一起啊,唯独我明洁的品质没有毁伤. 忽然回过头来放眼远眺啊,看到了辽阔大地的四面八方. 我佩戴上缤纷多彩的服饰啊,浑身上下散发着阵阵清香. 人生在世各有各的乐趣啊,我独爱美啊而且习以为常. 肢解我的身体我也不会变心啊,又有谁能改变我的志向? 1．鞿羁：余虽好修姱（kuā）以鞿（jī）羁兮（名作动,约束） 2．淫：谣诼谓余以善淫（动作名,淫荡的事） 3．群：鸷鸟之不群兮（名作动,合群） 4．死：伏清白以死直兮（为动用法,为……而死） 5．屈、抑：屈心而抑志兮（使动,使……受委屈,使……受压抑）6．步：步余马于兰皋兮（使动,使……步行） 7．高：高余冠之岌岌兮（使动,使……加高） 8．长：长余佩之陆离（使动,使……加长） 【亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔】 形容词活用作动词,译为“向往” 【高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离】 形容词活用作动词,分别译为“加高”“加长” 【伏清白以死直兮,固前圣之所厚】 形容词的“为”动用法,译为“为……而死”. 六、句式 1．不吾知其亦已兮（宾语前置） 2．唯昭质其犹未兮（固定句式） 3．高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离（定语后置） 4．余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替.（被动句） 5．虽体解吾犹未变亏（被动句） 【倒装句】 1、恐年岁之不吾与否定句中代词作宾主,宾语前置,应为“不与吾”. 2、肇锡余以嘉名介词结构后置 3、不吾知其亦已矣,宾语前置句.“不吾知”即“不知吾” 古今异义：