风水学入门知识大全
[办公室布置风水学知识大全]风水学入门知识大全
对于五行属火的人来说，火生土，所以可将黄色作为家居，特别是厨房和餐厅的主色调，并在家中适当布置一些颜色为黄色的花卉，例如迎春花、丁香花、菊花等。火型人在
减肥时，要注意瘦身过度的问题，平常应多吃一些香蕉、芒果、燕麦、胚芽米等糖分较高，但又富含纤维的食物，以保证身体的健康。
南方--五行属于火，具备美、教养、启发的能量;此位放置绿色植物会令家中的女姓
提升个人美感和魅力;二则，桔黄色代表着"热情"，店铺可以此强化店员对顾客时所整体
表现出来的"亲切感";三则，此位挂红花对投资者或弹性收入者存有一定的催财受高财功效。
五行属火的店铺风水
五行属于火
属于这个类型的产业：如便利商店或超市、小吃店、影楼等。
便利商店或影楼、超市等在五行Alzonne火，而东方属于木，在五行上以木生火，而
南方属于火，在五行上属火火天道，适宜开店的阿维兹县应当新宠挤东朝西或坐南朝北，
这可以更有助于急受高财运并使生意兴隆。
办公室布置风水要注意的地方
(1)懒座位冲着大门
办公室风水座位不能直冲大门。因为大门为整个办公室的气流和能量出进口，座位正
对着大门，会被入门的气场冲到，轻易影响一个人的潜意识、神经系统，造成脾气火爆或
无故生病的情况。可以在门口立一座屏风或植物，作为化解之道。
(2)办公室风水座位后面宜存有依靠(墙或柜)，无法背著门或门廊。
人的后脑为脑波放射区，也是人体感应气场最敏感的部位之一;因此，办公座位的后
方最好是固定、不动的东西;假如背后有人走动，轻易让人精神不集中，无形中把一部门
留意力转到后脑，长久下来会消耗掉能量，影响工作效率和健康。
(3)办公室风水座位前方无法紧扣墙壁(缓冲区比较)。
人的眼睛长在前面，就是要捕获比较多的讯息;假如办公室座位太贴近墙面，反而看
不见周围的人和物，会造成潜意识的不安，也会影响到神经系统的不乱。
(4)办公室风水座位前方最出色不要有人。
如办公座位前方也有人面临面，也是一种心理煞，没有自己的隐私空间，不是会造成
彼此的惬意，就是会分散留意力，喜欢和对方有说有笑，而影响工作。最好是两人之间放
一些盆栽或文件隔开。
(5)办公室风水座位无法正对着厕所门。
厕所是秽气会萃之地，而厕所门就是秽气排出之处，长期在厕所门四周，或正对着厕
所门的人，会因吸了过多的秽气而生病。如不能避免，可以在厕所和座位间加装一道屏风
或大型阔叶植物，多少可以挡掉一点秽气，而且厕所门也必须随时关上。
(6办公室风水座位无法在复印机或计算机的后方。
复印机和计算机的外溢磁场比较强，如办公座位靠太近或在计算机正后方，久了轻易
影响到本身的磁场，造成身心方面的障碍，间接地也会影响运势。最好是保持间隔，不然
在中间放盆阔叶植物也可,不外植物要按期更换，否则也会变成第二个污染源。
(7)办公室风水座位旁无法存有洗手台或水龙头。
有水出来的地方，就会影响气场，由于水本身能聚气，也能扰乱磁场。长期坐在水龙
头旁边的人，会有神经系统失调或运势反复的现象，最好是避开。
(8)办公室风水座位旁无法再有垃圾桶或杂物。
和厕所一样，垃圾桶或杂物堆，也是秽气的来源，避之则吉。
(9)办公室风水座位上无法光线严重不足或没窗户。
座位上的光线假如太弱，会造成太阳能不足、地磁能过多的"阴气重"现象，久了会让
人怠惰消极，也比较轻易悲观。
(10)办公室风水无法正对着厨房或瓦斯炉、冰箱。
厨房，是火气的来源，如靠火气太近，也会影响人体的神经系统和生理场，长久下来，更会阻碍一个人的思索能力，最好是避开。
(11)办公室风水座位无法正对着饮水机。
和水龙头一样，饮水机也是水气的出口，尤其天天有人去开水、关水的，更轻易影响
四周磁场的不乱;可以的话，保持一段间隔最好。
(12)办公室风水座位无法正对着主管或老板房间门。
主管和老板，一般来讲是管制上班族的，按古人的讲法就是"克"上班族的;除非你眼
中没有主管和老板，不然，最好不要正面临着他们的房间，由于你会受到他们一举一动的
影响，而无法集中精神，久了也轻易和他们起冲突。
(13)办公室风水座位正上方无法存有大梁或吊灯。
人的头顶固然没有长眼睛，但对头顶的东西也特别敏感，总怕上面会有东西掉下来;
因此，假如你知道你座位上方有梁或吊灯，你的潜意识无形中就会武装起来，随时预备保
护自己，久了你会耗掉良多能量，没作多少事就累得半死。可以的话，移一下位子吧!
(14)办公室风水座位无法被大型电器或电器(计算机、复印机、传真机和寒气机)拦住。
风水学基础知识大全 从古至今，中国人一直研究自然环境对人类生活的影响，从而形成了专门研究人居环境的一门学科——风水学。以下是由店铺整理关于风水学基础知识大全，希望大家喜欢! 风水学基础知识——风水之方位 方位，是人类最早具有的知识，前后左右上下，时时刻刻都需要辨别。所以，卜辞中表示东南西北的字比比皆是。《尚书·尧典》对四个方位有明确记载："嵎夷、晹谷是东方，南交是南方，西日、昧谷是西方，朔方是北方。" 先秦时期，有的地区尊右，有的地区尊左。周王室、郑国、晋国、赵国都尊右。秦国和楚国尊左。有的国家时而尊左，时而尊右。 辩别在左右，一般是以坐北向南。风水先生以左右为龙虎，认为木色青德象龙，金色白德象虎，水色黑德象玄武，火色赤德象朱雀。如果四势不面南，其兽之色与德均非其位。 不论是阴宅还是阳宅，风水术都很讲究左右的区别。《管氏地理指蒙·山水释微》论及山水的左右之形时说："左形全而右势就，左势就而有形全。是则刚柔相得，牝牡相成之道，未为一胜而一偏。惟左抱而右反，右住而左奔。左举而右掣，左抚而有元刂，左停而右陷，左胜而右翻，左连而右断，右宽而左痕，左顾而右背，右去而左蹲，左防而右脱，右泽而左乾。这是以左为刚，右为柔;左为牡，右为牝。掣，即曳。别，即削。 《管氏地理指蒙》又有专篇《左右释名》论左右地形："左右之形;谓之夹室;左右之势，谓之辅门。……左断而男不寿，右裂而女伤。……苟或如龙如蛇，盘身顾尾，则左右形足，四势成全。"这就将左右与吉凶联系在一起了。 丧葬讲究方位，可追溯到原始社会。在新石器时代，葬者的头部总是朝着一定的方向，大汉口、青莲岗朝东，半坡朝西。风水先生很忌讳地形的左右。谢和卿《神宝经》云："左乘右接须防翻斗斧头。穴有宜左乘者，乘金也。有宜右接者，印木也。当左而右，当右而左，
家居风水学基础知识 风水学基础知识：二十四山、阳宅风水轮、天干地支、风水罗盘运用。然后注意以下要义： 1.适中居中原则：适中，就是恰到好处的意思，房间的选择、家具的选择与摆设要不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能的优化，接近至善至美。 2.坐北朝南原则：风有*风与阳风之别，古人有云：平阳原不畏风，然有*阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之*风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒，主家道败衰丁稀。这就是说要避免西北风。在我们家庭中选购房子的时候这点就要注意了。顺乘生气原则气万物之源也，太极即气，一气积而生两仪，所以家居风水一定要注意顺气、借气，继而顺诚生气。 家居风水学入门基础要注意什么 1.适中居中原则：适中，就是恰到好处的意思，房间的选择、家具的选择与摆设要不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能的优化，接近至善至美。 2.坐北朝南原则：风有*风与阳风之别，古人有云：平阳原不畏风，然有*阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之*风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒，主家道败衰丁稀。这就是说要避免西北风。在我们家庭中选购房子的时候这点就要注意了。顺乘生气原则气万物之源也，太极即气，一气积而生两仪，所以家居风水一定要注意顺气、借气，继而顺诚生气。 家居风水入门基础知识如何看? 1、入门先见厨厕，退运之宅
所有的屋子，入门必见客厅。现代的建筑设计，有时为了考虑空间的配置，一进门往往先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌，也不合常理，居住其中，家运必衰。(算命xiansuan) 2、房门对大门，耽于淫欲 卧室门不可正对大门，否则易诱使居住者耽于淫乱*之中。 3、客厅在屋子正中大吉 一般住宅，如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间，这是一种大吉之象，可使家运昌隆。 4、不规则屋不可做厨房 不规则屋如用来做厨房，会影响家人健康，不规则屋只可用来做储藏间用。5、横梁压顶，影响情绪与健康 横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方，如实在无法避免，也要设计天花板，将之挡住，否则就会影响居者的情绪与健康，事业运亦会受阻。 6、不规则屋不宜做卧室 不规则的房间不可用做夫妇的主卧房，否则会导致久婚不孕的后果。 7、床边按镜，难以安眠 除了床不可正对大镜之外，床的两侧如果有大的穿衣镜，将使人睡不安稳，导致失眠、惊梦等。 8、卧室不可布置得琳琅满目 卧室的*调以素雅温暖为宜，切忌太过鲜艳，也不要布置得琳琅满目，过度豪华，闪闪发光的饰物尤为不宜。 9、浴厕对床，当心恶疾
风水学知识大全 ——风水之龙法 龙者何，山脉也。山脉何以龙名，盖因龙妖娇活泼，变化莫测，忽隐忽现，忽大忽小，忽东忽西，忽而潜藏深渊，忽而飞腾云霄，忽而现首不现尾，忽而兴云而布雨。而山脉亦然，踊跃奔腾，聚散无定，或起勤务仗，或高或低，或转或折，或则迤逶千里，或则分支 片改，或则穿田而过水，或则截断而另起。龙不易令个全见，而山脉过峡处，亦必有掩护。龙有须角颈眼，而地之结处，亦必有砂案。山脉之结美穴，亦犹龙之得明珠，二者开一不 相类似，用是以龙定名，山脉直呼之曰龙脉，遂为万古不易之美称。 龙脉要细嫩活泼，空落传变者为好龙。粗蠢硬直、劫煞翻花者无论矣。但是，龙脉千 变万化。欲知龙穴之吉凶，先审龙脉之真伪，此为追本求末之要道。欲知真伪，先辨龙之 干枝，干者大龙也，犹树之本身。枝者小龙也，犹树之枝叶。树身大者，枝叶必繁。故论 龙之大小，当先取象于此。然而，枝干有大小，枝叶有横直，故龙有大干龙、小于龙、大 枝龙、小枝龙、横龙、直龙等区别。名目虽多，看法当先审定其来龙之祖山，则龙脉之大 小可辨，力量之轻重可知矣。 审辨之法，以水源为定。大干龙必以大江大河夹送，小干龙则大溪大涧夹送。大枝龙 则以小溪小涧夹送，小枝龙则以田源沟渠夹送者也。然而，审辨枝干，仅识来脉之大小与 兴衰耳。欲知龙之贵贱与真假，当先看入局与入首。看入局入山，先寻水口。水口者，辰 戌丑未四墓库也。四局之生旺死绝，由水口而分，下罗盘测定，即古云先看金龙动不动之 法也。如水口在辛在乾是乙龙，在癸在艮是丁龙，在乙在冀是辛龙，在丁在坤是癸龙。四 局既明，次看入首生旺与丰肥。从乾方入首，而形象又肥丰圆满有生气，便是到头一节， 发富发贵之真龙。龙脉来得绵远者，发福亦绵远。龙脉来得短促者，发福亦短促。倘若入 首与前四局生旺相反，适当死绝，反犯八煞。如坎龙坐戌、艮龙坐申，震龙坐寅、巽龙坐卯、离龙坐巳、坤龙坐酉、兑龙坐亥、乾龙坐子，乃是犯龙上八煞。任他形象丰满之真龙，皆成假矣。既受八煞之克制，轻则减富贵，重则破家绝嗣。同一前朝后拱之美地，一则入 首逢生旺，官禄丁财俱旺。一则入首犯八煞，飞灾横祸频来。是则只知以形象定吉凶，不 从入首处审慎详察，差以毫厘，谬以千里，遗害有不可胜言者。所以研究龙法，当以入首 为前提。 ——风水之泉 风水以泉为水龙的进出口，水龙运行的路线为泉脉。《水经注·河水》："涅水又东 运允街县故城南，……县有龙泉，出允街谷，泉眼之中，水文成交龙。"我国云南腾冲县 有黑龙泉，西畴县有疯龙泉。疯龙泉或称疯龙潭，当洪水来临时，井水就变浑，起泡，并 有隆隆吼声。
风水基础知识（完整版）大全附 风水基础知识（完整版）大全 玄空经典：竹节赋 乾兑配震巽，长男长女定遭殃。 若卦之爻动，变为乾震无妄、乾巽姤、兑震随、兑巽大过，震伤长男，巽伤长女。 ■．巽震配坤艮，少男老母在家里。 若卦之爻动，变为震坤豫、震艮小过、巽坤观、巽艮渐，主少男、老母，在家死亡，因艮、坤为土，受木克。 ■．坤艮动见坎，中男绝灭不还乡。 若卦之爻动，变为坤坎师、艮坎蒙、坎坤比、坎艮蹇，坎水中男受土克，主中男在外漂荡，至死不还乡。若在家则主绝灭。 ■．中男合就离家火，夫妇先吉而后有伤。 若卦之爻动，变出坎离既济、离坎未济，虽为中男、中女之正配，但水仍克火，初年吉利，后来依然克妻。 ■．中女杂成天泽屐，老夫少妇见丧亡。 若卦之爻动，变出离乾大有、离兑睽、乾离同人、兑离革，为火克金，主老父、少女、少妇被害。
■．震巽旺相，寅卯木克坤艮，少子亡。 若卦之爻动，变为震坤、震艮、巽坤、巽艮，木克土，发凶必应在寅卯年月。 ■．坤艮四季伤仲子，坎若克火亥子当； 若卦之爻动，变为坤坎、艮坎，土克水，发凶必应在辰戍丑未年月。坎离，水克火，发凶必应在亥子年月。 ■．离家巳午绝金，年限轮流见损伤。 若卦之爻动，变为离乾、离兑，火克金，发凶必在巳午年月。■．鬼入雷门，惠王子丧于齐； 若卦之爻动，变为乾震，金克木，主伤长子。如魏惠王之子死于齐国。 惠王之子，太子申为上将军，庞涓为大将征韩，庞涓死于马陵道。太子申被田婴俘虏，孙膑手斩庞涓之头，悬于车上，齐军凯旋回师。其夜太子申惧受辱，自刎而死。此乃因老父之意，而害死长子也。 ■．廉居天府，伍相父刑于楚。 廉贞为火，天府即乾金，若卦爻变出离乾大有，火克金，主应老父伤亡，如伍子胥之父死于楚国。 伍子胥之父伍奢，本是楚平王的太子傅，因少传费无忌嫉妒他，进谗言于楚平王，致使太子建逃到宋国去。楚平王把伍奢囚禁，欲诱杀伍子胥和其兄伍尚，以绝后患，伍尚回楚国被诛，伍子胥则逃去他国。
风水基础知识内容 1、地面为何应比路面高而不宜比路面低 唯有山的高度，方能映衬眼界;唯有林的广博，方能匹配胸襟。住宅的地势高是自古以来最重要的风水知识之一，也是选择好风水的必要条件之一。如今都市里大多是高层建筑，地面太低的路面通常不影响高层风水，但如果有强烈的声源和光源污染，这种不可见的煞气依然对高层住宅有坏影响。地面太低的坏处主要是容易形成积水和影响气的流通，但如果开店则应另当别论。 2、地势要平坦而不宜陡峭 古代的堪舆术对中心区域地势是否平整非常重视。不单要求周边环境藏风聚气，中心区域还必须具备平原地势，这样才算好的风水格局。如果地势高但崎岖不平也算不上好风水，陡峭的地势象征着危险，不利于人身安全和事业的发展。如果运用到现代的家居布局中来，房屋的中心区域地面应以平整为宜。不少家居别出心裁地在客厅建楼级，人为造成地面的起伏;在进宅的门庭内铺上碎石以增品味，但却因地面的不平，给自己的出入带来麻烦。 3、住宅应在坡路之上而不要在坡路之下 地势高就会出现坡路，住宅最好要在坡路之上。坡路自然有上下之分，坡路之上自然比坡路之下的地势高。坡路之上象征着高端，一直向上;而坡路之下象征着末端，接近尽头。因此，尽管是在地势较低的地方，也要选择坡路之上的位置，最起码在本方位内能够一览无余。 4、房屋地形为何要向阳不背阴 地势有阴阳之分。山之南，水之北称为阳;山之北，水之南称为阴。古人最初多依山傍水而居，许多城市是在水边山边建立起来的。比如，历史悠久的河南省带阳的地名就有很多，至今仍能看出是在水边建立的城市有：洛阳、濮阳、淮阳、泌阳、沁阳、汝阳等。就地形的一般状况而言，向阳的地方是表，背阴的地方是里。房屋一般要在阳面，不要在阴面，原因是向阳面干燥，而阴面一般很潮湿，不利于居住和健康。
风水入门基础知识 包头市传统文化发展促进会 一、罗盘的发明和应用 罗盘的最重要部分是指南针，指南针为中国四大发明之一。约四千余年前，黄帝战蚩尤，蚩尤放大雾以迷，黄帝无法辨别方向，幸得身边的风后将他多年研制成的指南针装入兵车之中，名为指南车，黄帝借此一举战败了蚩尤。意大利航海家哥伦布借助中国的指南针而发现了新大陆。 科学家发现，地球上每个空间或每个物体都存在不同质量的电磁波，它们有吉凶之别，对人体存在一定影响，若一个地方的电磁波与人的生命磁向或屋的磁波十分配合，为吉方；相反，两者发生排斥，即为凶方。古贤借助指南针测定地方的磁向，再配上时间的推算，便推出吉凶的方位。这样根据需要发明了罗盘。 罗盘一般为圆形，圆心装入指南针，红头一端指南，另一端指北。即用于子午线定位。然后将二十四字按八方位置平均刻入，即罗盘之地盘。用于立穴定向、格龙。后来发展为将先天八卦、后天八卦、六十四卦、六十龙透地、九星、黄泉煞、二十八宿、一百二十分金等内容装入，风水家用它来勘察阴阳二宅，已成为风水师唯一使用的工具。是经天纬地的仪器。罗盘目前主要有三合盘（即分正针、中针、缝针），还有三元卦盘，又叫挨星盘，装入先天六十四卦、三百八十四爻分度。罗盘已担负着风水师趋吉避凶的全部使命。 二、风水对人体生命的影响 择风水，是人们生活中必不可少的一项活动。只要是人，不管是活着的人，还是故去之人，均离不开风水的影响，它直接左右着人的寿数、健康、人事关系等等。不管你是在意还是无意，是相信还是不信，它都在对你起着作用。在卜卦预测中有一个基本原则，那就是：“心诚则灵”、“信则有，不信则无。”而风水则不一样，它不管你是心也好，心不诚也好，信亦好，不信亦好，它都客观存在着，
图解风水基础知识 一、“风水”的概念 “风水”的概念,一般认为源自晋代郭璞的《葬经》。《葬经》中说:“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水”。又说:“风水之法,得水为上,藏风次之”、“深浅得乘,风水自成”等等。事实上,汉代青乌子《青乌先生葬经》更早涉及风水，书中说:“内气萌生,外气成形,内外相乘,风水自成”。上述表明, “风水”早在汉代就已经出现,对风水的论述,主要源自对“风之聚散,水之行止”这一自然现象一般规律的认识与把握,以及对客观世界的主观感受,经过几十代人的发展推演出一套完整的风水理论。 二、建筑风水的结构特点 图1 建筑风水的理想选址 为达到藏风聚气的目的，古人形成了具有中国特色的“风水”结构：在建筑的四周形成左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武，四方环抱,层层展开的结构，并且各个山脉要朝向穴心即风水建筑;水要环抱，后有靠山屏障,左右砂山环抱,前有朝案围拱,出入循水口穿行。简单说就
是：山环水抱，山清水秀。青龙、白虎等四神作为方位神灵，各司某职护卫着城市、乡镇、民宅。凡符合“玄武垂头、朱雀翔舞、青龙蜿蜒，白虎驯俯。”者即可称之为“四神地”或“四灵地”。 图2 南京古城和隋唐洛阳的建筑风水示意图 故宫由明代的地理大师廖均卿规划主建， 廖均卿在奏章中自谓“世授扬师之术”，紫禁 城始建于明永乐年间，历时十四年建成。其规 模宏大，占地平方公里，建筑面积为平方公里， 有房屋9999间，九为阳极之数—帝王的象征， 天长地久，健康长寿。造景山为玄武，开凿护 城河，横贯东西，按背山面水风水理论建造， 护城河自紫禁城的西北角流入宫中，并流经几座重要的建筑前面，以造成背山面水环抱风水格局。按五行相生，金生水，护城河故名金水河。环绕在紫禁城外围的护城河宽达52米、深6米，是一条保卫故宫安全的“人造河”。风水里山为骨架，水为血脉，山高大主贵，水深宽可以荫地脉，养真气。所谓“悠扬深长，含蓄隽永”聚生气。紫禁城内金水河之水从护城河西北角引入，三曲九弯地流经武英殿、大和殿、文渊阁、南三所、东化门等重要建筑和宫门前，既将“生气”导入，又形成风水学中的“水抱”之势。金水河全长两千多米，到东南角又流入护城河，在好几处建筑前形成“临水”的风水环境。
风水基本知识内容 风水基本知识内容 要判断是否能风水入门，主要看能不能过3关：应事、应人、应期，这是入门的前提条件。那么风水基础知识都有哪些?下面店铺为大家整理了相关的风水基础知识，希望大家喜欢。 风水基础知识 (1) 天干地支 不管你哪一派风水，首先要熟悉二十四山中的天干地支，实际上这此干支对易学好已是熟而无睹，只是缺乏一个系统的归纳。以及在某些运用上略有不同区别。二十四山，实际上是二十四个干支：换一句话说就是用二十四个干支分别代表二十四山，也就是代表周天36O 度的方位和刻度。 二十四山干支分别是壬、子、癸;丑、艮、寅;甲、卯、乙;辰、巽、巳;丙、午、丁;未、坤、申;庚、酉、辛;戌、干、亥。这中间共有三种组合，第一种是后天八卦的四个卦。第二种是八天干。第三种是十二地支。 后天八卦是干、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。此八卦在二十四山的位置分别是干居西北、北方是坎、东北是艮、东方是震、东南方是巽、南方是离、西南方是坤、西方是兑，由于东南西北、四个正方位，分别以地支中的子、午、卯、酉代替，所以后天八卦实际只有在西北、东北、东南、西南四个维卦才占有位置。 至于天干，本来是有十个，甲，乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。但戊、己是在中央部位，故余下只有八个占有位置：甲乙在东方，丙丁在南方，庚辛在西方，壬癸在北方。 地支是十二个地支：子，丑、寅、卯、辰、巳，午、未、申、酉、戌、亥，全放在二十四山的位置中，子在北方、丑寅在东北、卯在东方，辰巳在东南方、午在南方，未申在西南方、酉在西方、戌亥在西北方。 (2) 二十四山配卦
二十四山即二十四方位，每三山一组，是八个方位，每一个方位配一卦，合共八卦. 北方：壬子癸三山配，坎卦 东北方：丑艮寅三山配，艮卦 东方：甲卯乙三山配，震卦 东南方：辰巽巳三山配，巽卦 南方：丙午丁三山配，离卦 西南方：未坤申三山配，坤卦 西方：庚酉辛三山配，兑卦 西北方：戌干亥三山配，乾卦 风水入门知识（一） 一、八宅风水学 八宅水风学是严格地将一个宅第分为八部分。分别是东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方和西北方。从风水学理论上讲，这些方位对某些人来说，有些方位是很吉利的，而另一些方位则是不吉利的，这需要通过研究个人的命卦而定。 二、八宅与八卦 分别是震、离、兑、坎、巽、坤、干、艮。家宅的八个方位分属八个卦象。分别是：东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属干、东北方属艮。 三、宅向与卦象 我们根据八宅风学的原则，看一个宅第的坐向就可知道这个宅第属卦象。如何决定坐向呢?那是按大门所向的方位决定。我们站在屋内，面向着大门，所面向的方位便是“向”，而与“向”相对的方位便是“坐”。例如，大门向西，则宅坐东;大门向东南，则宅坐西北;大门向西北，则宅必坐东南，如此类推。坐与向的方位一定是相对的，不管宅第的屋形如何，都没有例外。 风水学入门知识（二） 风水学的基本含义风水这一名字起始于中国晋朝托名为郭璞(公元276——324年)所著的《葬书》。书曰：“葬者，乘生气也。”经曰：
风水学知识大全及解释 风水学是一门源自古代中国传统文化的古老科学，它讲述了诸多入室布局和建筑结构时必须遵循的规则。它是一种能够改善物质运气，增进人们的幸福感和福祉的科学。风水学可以帮助人们在各种生活场景中实现幸福，通过规范空间格局，以增强其阴阳气场，防患于未然，获得安宁和快乐。 风水学中的概念主要源自中国古老的哲学，最具代表性的是《老子》、《易经》、《施氏易书》以及经典的五行学说和八卦学说。它以中国传统文化中的天文地理知识为基础，涉及室内和室外的设计，通过研究和分析室内外的形式、形态和位置关系，以及气场、气候、地支、星宿等四柱八字、五行、八卦等多种知识，综合考虑各类因素，来辨别室内外风水好坏，以改善生活气场，增强运气，实现安宁与幸福。 一般来说，风水学有三大领域，即室内（室内布局）、家园（家 园布局）和地方（地方布局）。以室内布局为例，它建议先确定整个 房子的形状和外部轮廓，然后确定室内的基本组成部分，接着确定各四脚桌和床铺的位置，接着确定门窗的位置，以及床头壁架等其它家具的位置。每一步都必须按照特定的规律，包括角度、面向和阴阳，以实现良好的风水状态下的布局，来获得安宁的状态。 在家园布局中，除了普通的室内布局，还需要考虑到外部的景物、环境的形态结构以及方位等，以改善室外的天气环境和室内气场，以达到最佳的风水状态。具体而言，通过修建水塘、石头堆、荷花池等，以达到净化空气的效果；通过修建树木、篱笆、墙壁、桥梁等，以达
到改善气场的效果；通过重新安排室外地形、建筑高度等，以达到改善室外环境的效果。 在地方布局方面，除了考虑室内和家园布局，还要综合考虑地貌、河流、湖泊、山脉、地势、古历史文化遗迹等外部因素，来调节地方气场，改善地方的风水状态，以实现安宁。
风水学入门知识大全 [办公室布置风水学知识大全]风水学入门知识大全 对于五行属火的人来说，火生土，所以可将黄色作为家居，特别是厨房和餐厅的主色调，并在家中适当布置一些颜色为黄色的花卉，例如迎春花、丁香花、菊花等。火型人在 减肥时，要注意瘦身过度的问题，平常应多吃一些香蕉、芒果、燕麦、胚芽米等糖分较高，但又富含纤维的食物，以保证身体的健康。 南方--五行属于火，具备美、教养、启发的能量;此位放置绿色植物会令家中的女姓 提升个人美感和魅力;二则，桔黄色代表着"热情"，店铺可以此强化店员对顾客时所整体 表现出来的"亲切感";三则，此位挂红花对投资者或弹性收入者存有一定的催财受高财功效。 五行属火的店铺风水 五行属于火 属于这个类型的产业：如便利商店或超市、小吃店、影楼等。 便利商店或影楼、超市等在五行Alzonne火，而东方属于木，在五行上以木生火，而 南方属于火，在五行上属火火天道，适宜开店的阿维兹县应当新宠挤东朝西或坐南朝北， 这可以更有助于急受高财运并使生意兴隆。 办公室布置风水要注意的地方 (1)懒座位冲着大门 办公室风水座位不能直冲大门。因为大门为整个办公室的气流和能量出进口，座位正 对着大门，会被入门的气场冲到，轻易影响一个人的潜意识、神经系统，造成脾气火爆或 无故生病的情况。可以在门口立一座屏风或植物，作为化解之道。 (2)办公室风水座位后面宜存有依靠(墙或柜)，无法背著门或门廊。 人的后脑为脑波放射区，也是人体感应气场最敏感的部位之一;因此，办公座位的后 方最好是固定、不动的东西;假如背后有人走动，轻易让人精神不集中，无形中把一部门 留意力转到后脑，长久下来会消耗掉能量，影响工作效率和健康。 (3)办公室风水座位前方无法紧扣墙壁(缓冲区比较)。 人的眼睛长在前面，就是要捕获比较多的讯息;假如办公室座位太贴近墙面，反而看 不见周围的人和物，会造成潜意识的不安，也会影响到神经系统的不乱。 (4)办公室风水座位前方最出色不要有人。
庭院风水学入门知识 一、房子和庭院的比例失调 一般人都喜欢房子的内范围大,所以会对庭院缩小而设计,但是其实每家每户都有一定的房子大小比例，因为自家的设计,相当房子大,庭院小,不管自家房子与庭院比例失调,和别人家的房子也比例失调。房子比附近的房子大,尤其容易给邻居带来压迫感,导致和左邻右舍相处不和睦。房子过大,也不会影响自家庭院阳光不充足等等问题。 二、庭院墙壁与房子的间隔小 这也是大家希望房子室内空间大,而缩小庭院,让庭院墙壁与房子的间隔变小了。不要以为庭院都围房子一圈了,间距狭窄一些没什么,那样不称是庭院,只是小路而已。这样本身就是有问题的房子设,给居住的人-种压迫感,如此一来,不如不要有庭院,还好过这般小路都不如。庭院只有宽广,吸纳的阳光比较多,花草生长的也特别的好,有利于家宅风水。 三、不建高墙 在古代，围墙是象征着一种身份、地位,围墙的形式、高矮,有一定的规格绝对。但是在风水上,其实围墙太高,是不利家宅的。首先防盗差,有人以为高墙可以防盗,难易翻爬,实墙角昏暗,尤其越高的墙,更好遮掩视线。另外,高墙有碍美观,从屋外看的整体感奇怪,没有房子和庭院之分。也侧面显示主人家小气,难相处。所以一般庭院围墙1 .5米左右适宜,最好不要超过1.5米。 四、中庭凿池、土地阴湿 有庭院的人家,自然喜欢有水池,有花草树木,给自己家建设-一个小花园。但是庭院中间位置不适宜凿池,这样会对整个庭院几乎占据全部位置,若想有水池,水池应该为庭院的一-小部分,建议建设在角落边,因为关系到家宅风水,水池-定要保持干净整洁。所以庭院凿池,其实很费大家的功夫的。另外水池在角落,不会直接影响庭院大面积阴湿。庭院本该保持阳光充足,干爽为佳。如果土地阴湿,会加重家宅的阴气。 五、庭院铺石路 石路的庭院,其实也是中国古艳古香的特色,但是这需要考虑一下自己的庭院大小,对于以前,一个房间一个庭院,庭园石路,甚是优雅。但对于现在的小庭院,铺石路不太适合,容易招来阴气,导致家道中落,阳光、细土都会吐露清新的空气,然而铺路石头,使大部分泥土不接触阳光。而且石头在夏天容易吸热，晚上便显得家周围特别闷热难受,季晚上会让四周变得更加清冷,白天石头吸热,更让屋内寒气逼人。完詮让家感受不到舒适度。 六、庭院不适宜种树遮阳 有个大庭院,很多人都会想到种棵大树,季可以遮阳乘凉,季可以挡风遮雨的,孩子、老人，一家人乐哄哄的在树下嬉戏,这般生活悠哉,也是很不错的。这种很有以前乡村门前树下热闹场景。但是那不是自家庭院的树。实在风水上,庭院是不宜种树的。庭院的东北方和西南方相当于鬼门和内鬼门,这两个位置非常忌讳种树。另外,大树扎根很深,容易动了房子的结构,尤其这种小庭院都是有围墙,根本没有足够的地方让大树成长。种树也比较多枯枝败叶落地,这种情况也会破坏家风水。
堪舆风水学入门知识 堪舆风水学是中国传统文化中的一部分，它是通过对自然环境的观 察和分析，来预测和改变人类的命运。在中国古代，堪舆风水学被广 泛应用于建筑、农业、医学、政治等领域。今天，堪舆风水学仍然是 一个备受关注的话题。本文将介绍堪舆风水学的入门知识，以帮助读 者更好地了解这一古老而神秘的学科。 一、堪舆风水学的基本概念 堪舆风水学是一门研究自然环境与人类命运关系的学科。其中，“堪舆”指的是地理学，“风水”则是指自然环境的气场。堪舆风水学的基本理 论是“天人合一”，即自然环境与人类命运密切相关，相互影响。因此，通过对自然环境的观察和分析，可以预测和改变人类的命运。 二、堪舆风水学的主要内容 1. 风水学 风水学是堪舆风水学的核心内容。它研究的是自然环境的气场，包括 山水、地形、水流、气流等因素。风水学认为，自然环境的气场会影 响人类的命运，因此在建筑、居住、种植等方面需要注意风水的影响。 2. 堪舆学
堪舆学是研究地理学的学科。它主要研究的是地形、地貌、地质、水 文等因素。堪舆学认为，地理环境会影响人类的命运，因此在选择居 住地、建筑物等方面需要注意地理环境的影响。 3. 神秘学 神秘学是堪舆风水学的一个分支学科。它主要研究的是神秘符号、神 秘力量等因素。神秘学认为，神秘符号和神秘力量会影响人类的命运，因此在选择居住地、建筑物等方面需要注意神秘符号和神秘力量的影响。 三、堪舆风水学的应用 1. 建筑 在建筑方面，堪舆风水学认为，建筑物的位置、朝向、形状、颜色等 因素都会影响人类的命运。因此，在建筑物的设计和建造过程中，需 要注意风水的影响。 2. 居住 在居住方面，堪舆风水学认为，居住地的位置、朝向、布局等因素都 会影响人类的命运。因此，在选择居住地和布置房间的过程中，需要 注意风水的影响。
玄空风水学基础知识
玄空风水学基础知识 第一篇玄空基础 第一章玄空风水阳宅操作具体步骤 第一节玄空运用原理 古人堪测住宅之吉凶，主要是以天时（建造时期）与空间（住宅朝向）的配合，根据特定的方法来推测出此宅所纳之气的生死，复又以气之生死与住宅周围环境是否相合来推断住宅的吉凶状况。而这套观气的方法就是今日所说之玄空风水。在学习玄空风水之前，我们有必要先来弄清楚玄空风水运用的原理。如果不明原理，好比没有指路明灯，对将来的深造会产生一定的阻碍影响。 玄空风水中，以先天河图为阳（下文详述先天河图），代表着天时，亦可代表流行之气。而流行之气亦如人生同样有生旺衰死之替换，而造成生旺衰死替换的缘由主要是根据天时的变化而产生的。我们可以这样理解河图的作用，天时之变化，如五星之运转、四垣之推移、二十八宿之旋动，造成了气之盛衰各异，故可从天时来观察气之生旺衰死。 同样在玄空学中，以后天洛书为阴（下文详述后天洛书），后天洛书代表着地，代表空间因素及山川草木，亦代表有形之质。洛书代表空间象征着八方。同时地为
阴为有形之质，可附于无形之先天阳气，所以通过洛书九宫可以得知气生死之分布状况。 《青囊序》有云：“阳本阴，阴育阳；天依形，地附气”。此句之意即是天为阳为无形之气，地为阴乃有形之质，无形之气不可捉摸，须通过有形之质来观察生死之气之分布；而地为阴为有形之质可附于无形之气。所以古人提出“阳以相阴，阴以含阳；阳生于阴，柔生于刚”的观点。此即是阴阳的相互作用称之为“化始”。 据中州派玄空记载有一排龙诀，其原理即是“天依形，地附气”的运用，以马路的交界口与住宅的相对位置根据特定的公式来推测住宅所纳之吉凶之气。即通过马路之交界口为有形之阴，来观察其所育之无形之气。中州派以排龙之气为先天之阳气。而中州派玄空认为通过住宅建造或入住时间配合住宅的空间朝向可根据飞星法而得另一盘，此亦是“天依形，地附气”的运用，只不过此法是根据住宅为阴为有形之质，而推断出生死之气的分布状况。中州派称之为后天安星，通过后天安星法得出之气为后天之阴。《青囊序》有云：“阴用阳朝，阳用阴应；阴阳相见，福禄永贞；阴阳相乘，祸咎踵门”句中之“阳”指先天排龙之阳气，“阴”指后天安星之阴气，原来先天排龙阳气要与后天安星阴气要相互配合，如此才能获吉；若先天之阳气与后天之阴气若不配合则主不吉，故有“祸咎踵门”之应。气之成象谓之“化成”。气究竟是
学习风水的基础知识入门知识 中国风水在广阔的意义上基本是地理学、气象学、生态学、规划学和建筑学的一种综 合的自然科学。其中包含着深繁复杂的思维理念，中国人的许多行为也与此相应，这是易 理易构;包含着系统的操作技术和方法，"形法"和"理法"系统地概述了中国五千年来的风 水系统。 由此，中国古代的风水大师发明了中国独有的风水操作工具——罗盘。天地人三者合 一是中国风水学的核心内容。中国风水重在协调建筑的选址、方向、格局与自然天道、人 类自身命运几者之间的关系。现代中国提倡的人与自然和谐相处，即"天地人合一" 的原则，斥责人类对于自然环境无休止的破坏与无止境的索取。 人们应注重人类对自然环境的顺应并按照自然规律办事，风水也指导人如何按照自然 环境的指引来解决建筑的选址乃至建造，所以有了现在我们中国东、西、南、北、中各具 特色、各具风味的城市布局、建筑形式及建筑景观，从自然环境的不同来建造我们的家园，使其在自然的美丽上更多添一层人类印记的魅力，在历史建筑美学、风水学上永流传。 风水之四象 “四象”一词最先出自《易·系辞》，说“太极生两仪，两仪生四象”，四象即太阳、太阴、少阴、少阳。先哲在天文学中也有“四象”一词，不过，这与《易》中的概念完全 不同。先哲在观察星辰时，选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。东南西北各有 七宿，每个七宿联系起来想象很象一种动物。如，东方的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿，角象龙角，氐房象龙身，尾宿象龙尾，它们连起来象一条腾空而起的龙，于是先哲称 东方为苍龙;南方的并、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿，柳为鸟嘴，星为鸟颈。张为嗉， 翼为羽融，它们连起来象一只展翅飞翔的鸟，于是先哲称南方为朱雀。此外，北方有斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿，象一只缓缓而行的龟。因位于北方放称玄。因身有鳞甲， 故称武。合称玄武。西方有奎、娄、胃、昂、毕、觜、参七宿，象一只跃步上前的老虎。 白虎是已经绝种的大毛虫之长，《山海经·西山经》记载盂山“其兽多白狼、白虎”。这 四种动物的形象，称为四象，又称为四灵。 “四象”作为方位，先秦的《礼记·曲礼》已有记载：“行前朱鸟而后玄武，左青龙 而右白虎。”《疏》：“前南后北，左东右西，朱鸟、玄武、青龙、白虎，四方宿名也。”这里，朱鸟即朱雀。“左东有西”的概念与我们看地图有区别。现在的地图都是上北下南，左西右东。古人的地图是倒过来的，下北下南，这样就成了“左东右西”。风水先生将 “四象”运用到地形上，以“四象”的形象及动作譬喻地形，又附会吉凶祸福。《三国志·管辂传》记载：“格随军西行，过毋丘俭墓，倚树哀吟，精神不乐，人间其故，辂曰：林木虽茂，开形可久。碑言虽美，无后可守。玄武藏头，苍龙无足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危以备，法当灭族。不过二载，其应至矣。”这就是根据四象处于四危状态，判断毋丘 俭二年之内灭族。郭璞在《葬经》中也宣扬这一套，他说：“经曰地有四势，气从八方。
风水入门基础知识汇总 一、风水学基础要学什么 风水学基础知识想要真正掌握也不是件容易的事情，现在风水经常被人复杂化，原因之一，是很多风水师将风水视为绝学，刻意为风水制造神秘色彩。所以风水给我们印象常常都是玄幻的神秘的，要学习风水首先当然要认识罗盘，罗盘是风水师的宝剑，是用于发招的武器。罗盘即是指南针，原本最初只有南北两极，之后加进东、西成为东、西、南、北四个大方位。再与东西南北之间加进八个方位，一共成为十二个方位，这一种便是最早的罗盘。 二、风水学知识讲解 1、理气法 论断阳宅，以建筑里面的格局、陈列、摆饰为基准，对人的影响。论断阴宅，则以墓碑为主、墓穴为辅，用来论断阳间后代之吉凶。理气法以《八宅明镜》及《阳宅三要》为主轴。根据阴阳、五行之[生、克、制、化]，及八卦、九宫、十天干、十二地支的演生变化，来断吉凶。 2、峦头法 论断建筑物外面的大环境，对人的影响。以龙、穴、砂、水的形、势，互动来定吉凶。
3、龙指什么 就是山脉、细分太祖山、少祖山、父母山，亦称少阳山。风水中，将山势的起、伏、绵延、变化，用中国人最崇拜的龙来形容，并赋予生命。 4、穴指什么 就是建物。含阴宅、墓穴与阳宅、房、舍观看山脉走向、起伏、推断[气]所凝聚胎息的位置，就是穴位。如同人身经络上的气节点穴位。阴宅论法即为墓穴。阳宅而论，小则为宅、院，中者为市、镇，大则可为国家、重点取决于龙脉的大小。 5、砂指什么 指的是穴前后左右的四兽山、丘。即俗称的左青龙、右白虎、后玄武、前朱雀。炫舞指的'是后方略高的小山，做为靠山;朱雀指的是前方的小丘，是为朝山、亦名案山。 6、水指什么 指的是河川、水池及道路。河川的水质及流速，会直接影响当地人的个性： 水质清澈流速绵延缓慢，居民性格温文，话语轻柔。 水质浑浊居民人品必差，贪污、情色行业必多。 水流湍急居民个性也会急躁、豪迈。 水流浮、浅居民大都朝三暮四、心浮气躁。 河川遇雨湍急，无雨则干涸当地必有盗匪，黑道猖獗，百姓生活穷困。
风水地理知识 风水地理知识大全 风水地理是一门很大的学问;那么，风水地理入门知识有哪些?地理风水入门要点是什么?风水地理入门理论是什么?下面是风水地理入门知识大全的相关文章，让我们一起来看看吧! 风水地理知识1 风水地理入门知识 风水一词可有两种解释，一种是比较广义的意义，泛指附近的空间、山、水，树木等自然环境。比如说这里风水真好，真是一块风水宝地等。一种是比较狭义的意义，专指阴宅(祖坟)和阳宅(住房)。比如说做风水，你家有好风水等。风水会随着时空的变化而改变，没有固定的风水宝地，所谓富人福地，福地富人。 在地球上，占最大体积的物质是什么，就是风、水、地。人类赖以生存的最基本的物质是什么，也是风(空气)、水、地(土地)。所以许先潮多次强调请大家在说风水的时候不要把“地”忘了。在地球上除了由天体进来的物质之外，几乎所有物质都由风水地三者所承载所包含所孕育，当然也包括人类。可见古代人所说的风水，就是泛指地球中的所有物质，风水学就是研究人类赖以生存发展的微观物质(空气、水和土)和宏观环境(天地)的学说。根据古人的感知，在大地上除了地和水之外，余下的就是空间了，空间里只有风了。古人认为，风和空间和天是联在一体的，风水学中所说的风，既是空气，也代表空间，同时也包含天。风水一词最早出于伏羲时代，太昊伏羲根据自己研创的简易图，推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》里记载：“研地说：一雾水，二风水，三山水，四丘水，五泽水，六地水，七少水，八缺水，九无水。”这里所指的风水应是风水的原义。老子说：一生二，二生三，三生万物。一就是天，所以有天一生水之说，二就是地，三是什么，三就是水。把老子这句话翻译一下就是：天生地，天地生水，天地水生万物。 地理风水入门要点
天干 戊庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。 天干读音:甲(ji0)、乙(yi)、丙(bYng)、丁(ding)、戊(wi)、己(jI)、庚(geng)、辛(xin)、壬(ren)、癸(guI)。 嘻嘻网提醒:天干里的“己”往往会误作“已”，出现已已、已卯、已丑、已亥、已酉、已未这样错误的描述。 “戍、戊、成、戎”这些相似字，你真的会读吗? 天干的含义： 甲是拆的意思，指万物剖符甲而出也。 乙是轧的意思，指万物出生，抽轧而出。 丙是炳的意思，指万物炳然著见。 丁是强的意思，指万物丁壮。 成是茂的意思，指万物茂盛。 己是纪的意思，指万物有形可纪识。 庚是更的意思，指万物收敛有实。 辛是新的意思，指万物初新皆收成。 壬是任的意思，,指阳气任养万物之下。 癸是揆的意思，指万物可揆度。 地支 查询详细十二生肖对照表 子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、成亥被称作“十二地支”，简称“地支”。其中子、寅、辰、午、申、成为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。 嘻嘻网提醒:地支里的“已”往往会误作“已”，出现己已、辛已、癸已、乙已、丁已这样错误的描述。 十二地支对应十二生
子、鼠：丑、牛;虎;卯:兔;辰:龙;巳:蛇;午:马;未:羊;申:猴;酉:鸡;戌:狗;亥:猪。子是兹的意思，指万: 丑是纽，阳气在上未降。 寅是移，引的意思，指万物始生寅然也。 卯是茂，言万物茂也。 辰是震的意思，物经震动而长。 已是起，指阳气之盛。 午是仵的意思，指万物盛大枝柯密布。 未是味，万物皆成有滋味也。 申是身的意思，指万物的身体都已成就。 酉是老的意思，万物之老也。 成是灭的意思，万物尽灭。 亥是核的意思，万物收藏。 六十年甲子（干支表） 二十四小时和十二时辰对照表