道德“滑坡”论
专业：伦理姓名：刘利乐年级：2010级
在20世纪，特别是二战之后，人类的物质文明获得极大的发展与繁荣，这是科学技术迅速发展所带来的成果。科学技术正以加速度向前发展，其势头恰如巨大浪潮席卷全球。外面的世界因之变得更加精彩万分，绚丽斑斓。然而，我们的目光还必须留意人类文明的另一半。内在的精神文明与外在的物质文明相比，则显得黯然，形成一种反差，学者称之为“人类文明危机”。吸毒、暴力、性开放、自杀风等等丑恶现象，象瘟疫一样蔓延在整个资本主义世界。英国著名历史学家阿诺尔德·汤因比也不得不承认，现代人完完全全成了“自己生活条件和技术的奴隶；他们为了自己的福利而丧失了自由和幸福。”（注：［英］A.汤因比：《活着比将来还长》，伦敦1971年版。）在即将过去的一百年里，战争与军备对世人的伤害与杀戳、世界贫富的两极分化以及地球生态平衡遭到破坏和污染的程度大大地超过以往任何时期，以至于有人说，20世纪人类的不幸甚至超过了以往历史上全部苦难的总和。不得不说，道德正在滑坡。
我国是正在向现代化迈进的发展中国家，30年的改革开放在经济建设上取得了令全世界惊叹的成就，人民的物质生活质量大幅度提高，与30年前相比可谓天壤之别。但是，人们的精神生活并不是与物质生活同步提高的，而是相对滞后，社会中弥漫着一种重物质、轻精神，重经济、轻文化的氛围。1994年中国社科院副研究员邵道生同志就指出，中国社会转型期的国民心态存在着六种倾向：人的行为的物质欲望化；人的行为的粗俗化；人与人之间关系的冷漠化；国民心态的躁动化；社会各层的无责任化；浮夸虚假之风不仅存在于经济领域，而且在政治领域也相当盛行。1998年“国民心态”课题组在全国十大城市（北京、沈阳、上海、武汉、郑州、重庆、西安、长沙、昆明、广州）进行调查，其结果表明一个不容乐观的客观事实：如今的中国，道德信仰呈多元化发展。道德正在被许多人作为一种外在的礼仪规则和口号在使用着，而其作为个人内在生活规则及个人内在信仰的自然化的特点，正在社会层面上越来越被疏忽。很少有人为自己的不道德行为勇于承担道德责任，只要有条件或为利益驱动，许多人都会去实践其一向所批评的不道德行为。（注：参见张薇主编：《国民心态访谈》，中国物资出版社，1998年10月版。）
21新世纪，不论发达国家还是发展中国家，不论西方还是东方，都面临一个共同的问题，即世界范围内人类物质生活和精神生活、经济发展与文化发展之间的严重失衡。针对此种状态，欧美学者中有人指出“知者无知”，是说人们虽然有了文化知识、科学知识，有了书本，但却对人自身切关紧要的一切——人该成为怎样一个人，人该如何去生活——却毫无知识。人们只知道实在是什么，技术是什么，交易是什么，买卖是什么，竞争是什么，而不知道自己何为一个人。
如何解决这个人类难题？是否可以单纯依靠科学技术？如上所述，现代科学技术的惊人进步，并未消除人世间的争斗和痛苦，这已经说明科学和技术的力量是有限的。因而，把科学神化是无知的表现。科学家的话往往最精辟，也最令人信服。爱因斯坦说过：“科学虽然伟大，但他只能回答世界是什么的问题，应当如何的价值目标，却在它的视野之外”。（注：《爱因斯坦文集》，中文版，第 3 页，北京商务书馆，1979年版。）美国著名物理学家斯蒂芬·霍金在白宫提到未来千年的科学时指出，毫无疑问，在这个过程中，我们会取得进步，同时也会犯下错误。我们会把我们的梦想、虚荣和野心变成各种代码；我们会造成自我，订
制出我们的后代。我们就像弗兰肯斯坦先生那样，既有机会创造奇迹，也有机会创造怪物。人类所面临的挑战不是来自科学，而是来自道德。（注：［美］沃尔特.伊萨克森：《20 世纪和我们的未来》，见《编译参考》，1998年第8 期。）决定人应该如何生活的因素是各个自由的人，然而自由也有规定和法则，我们无论怎样生活都不能摆脱这种自由法则的制约。而这种自由法则就是伦理道德。其实，道德关系才是维系人类文化的根本纽带，这一点可能由于政治力量的强大而被人所忽视，实际上若不是借助于道德的力量，再强大的政治也无济于事。人类文化的全部成果，如果没有道德的力量，就会毁于一旦。然而，“我们的技术和伦理，从没有像今天这样，存在着如此大的差距。这不仅仅是屈辱，可以说是一种致命性的危险。所以必须更加努力地确立——若没有它，我们的生命便毫无价值，人生也无幸福的这种尊严性。”（注：［英］A.汤因比：《展望21世纪对话录》，讲谈社学术文库版。）历史学家提出了解决问题的办法，那就是重建人类道德。到了今天，这个问题已被中外学者广泛认同。现在关键是如何建立的问题。
美国当代著名哲学家A ·麦金太尔发表了他的力作《德性之后》，对西方学术界造成巨大的冲击和影响，因而这部书成为西方伦理学研究的新的转折点。在书中，麦金太尔指出，当代人类的道德实践处于深刻的危机中，这一危机主要体现在，第一，社会生活中的道德判断的运用，是纯主观的和情感的；第二，个人的道德立场、道德原则和道德价值的选择，是一种没有价值依据的主观选择；第三，从传统意义上，德性已经发生了质的改变，并从以往在社会生活中所占据的中心位置退居到生活的边缘。那么这种状态产生的根源，就是人类传统德行的根基丧失。麦金太尔认为，在西方的长久的历史发展中存在着以亚里士多德主义为中心的德行传统。这个传统的主要精神有，善是人类本性意义上的目的，是人作为一个种类所特有的追求目标。德性在人认识到自身的目的后向人自身的目的的追求过程中，起了一个关键性的作用，而能够使人从偶然形成的人性向认识到目的后可能形成的人性转化的，就是德行。个人的善和国家的善其本质都是相同的，但是，因为国家的善是全体国民的善，因而是高尚和神圣的。德行需要实践，而以正确合理判断为基础，因而理智德性是核心德性，而这种德性是通过教育获得的。在书中，麦金太尔强调了这样一个问题：道德应是对生活整体的要求，它体现在生活的方方面面，而非某一生活片断上，亚里士多德的德性传统正在于它是对人的生活整体的一种要求。西方道德危机的出现，正是由于没有实践这一生活整体的道德的结果。而道德重建，则必须是在亚里士多德这一道德的传统回归的基础上来进行。（注：参见：［美］A.麦金太尔《德性之后》，中国社会科学出版社，1995年1月。）麦金太尔的理论分析具有很强的说服力，在一定意义上切中了问题要害。
中国正处于矛盾激发的社会转型期，由于种种复杂的社会历史及现实原因，国民的道德不进反退，也即道德“滑坡”。我国目前的道德体系也呈现出西方社会相似的发展轨迹。然而，社会主义国家，应凸显出其强大的宏观干预能力，努力建设新时期的道德体系，做到不走、少走西方国家的弯路。应在中外古今优秀的伦理文化中，扬长补短，构建具有普世意义的价值体系。
高度文明的社会必定是道德文化时代。人类若要最终求得自由、解放，必须以人性的提高作为决定性条件。就象康德所说，将道德作为“绝对命令”，决不当成一种荣誉，决不与功利相连，而完全是一种内在需要。东西方传统文化所倡导的道德精神，重视人的价值，重视道德生命，不仅体现了人类本性，而且可以克服现代人的异化，也能够在生活的旅途中，在对理想的追求中，支撑我们，充实
我们，这对发展的中国所面临的现代性困境，不失为一剂良药。现代中国必须在更高层次上向传统道德回归，才能实现自身真正的发展。
目前中国社会道德败坏现象十分严重。这已引起人民的强烈不满。各种媒体发出的“道德滑坡”的惊呼，也透露了从上到下无法掩饰的忧虑和无奈心态。---道德的基础是什么？如何重新确立道德理念，进而弘扬一个民族的精神价值，已成为目前国人最为关心的问题之一。近20年来，党和国家在经济方面采取一条务实路线，逐渐由集权式计划经济向市场经济过渡。多种所有制出现后，虽然经济的发展给人民生活带来一些改善，但如其它专制社会一样，对社会生活的严密控制，使得统治权力很容易就介入了国家资源的配置。 与此同时，在社会商业化的趋势下，不择手段追求私利的做法得到鼓励和确认，各种职业观、义利观的变迁，使中国人的人生目标和价值取向日趋繁杂分离，人与人之间难有赤子之心相待，传统的“仁、义、忠、恕”之道更无可行之处 尽管文明的趋势是永远上升的，但是，当下中国社会道德良心已经进入了它的休眠状态。这方面整体堕落的形势十分明显。在这当中，官德、吏德的败坏尤为突出。官场的糜费奢侈、不计后果的及时行乐风气，也极大地影响了社会风俗。吏治的败坏更使它失去了以身示范和教育人民的作用。上行下效，在严酷而不公正的经济竞争下，面对广告化、千面人，粗俗低下的个人主义道德伦理观在民间的滋生漫延，许多人视道德为儿戏，出现怀疑、否定道德的倾向。职业道德的下降首当其冲。各行各业都表现出前所未有的金钱至上观念。从人们日常生活感受到各种大案、要案的出现。党、政、军、司法、工、商、无不腐败。就连一向清白的医疗、教育二界，也只顾捞钱、见死不救、
拒学门外。以往“悬壶济世”、“桃李满天下”的赞誉，早已被亵渎。这足以反映整个社会堕落之深。假药、假米、假烟酒、假合同、假学历、假新闻、虚报数字的假政绩、以及各种假货充斥市场。 在现今的中国，很少有人关心社会和他人。品德正直、忠于自己的见解、关心国家前途命运、仗义直言的人逐渐消失。而自私自利、唯利是图、言行不一、麻木不仁、随遇而安、毫无原则、见机行事的人，则充斥社会的各个角落。更让人担心的是，年轻一代正在丧失对道德理念的关怀和追求。许多人不问世事、狂热淘金、甚至践踏国法。经济犯罪大有年轻化、知识化的趋势。大量例证可说明这一现象。 不良的道德情感所导致的堕落，引起了严重的后果。它降低了中国人的整体素质，损害了我们民族在世界大家庭中的形象，成为今后国家发展进步的障碍。今天，我们看到的是这样的情景：道德堕落使社会人际关系正陷入分崩离析的可怕状态中；目前的中国我们民族正失去面对世界生存和发展的基本精神力量。 私德作为公德、乃至整个道德体系的基础，它的理念及规范主要来自于传统。传统道德的许多内容，在不同时代都具有普遍的价值。这样的道德规范是能世代延续的。但公德部份内容的泛政治化，不仅冲击了有价值的传统道德，也直接破坏了社会监督功能。环境影响和人从众心理的作用，也不利于公德观念的形成。 以儒家伦理、道德思想为主线的中国传统道德，几经历史演变发展到今天。它的理念既有超功利性，又日益世俗化，理论也十分精致。但因现实社会巨大发展、变化，传统的纲常伦理到近代开始瓦解。原有
Abstract —application of genetic engineering in medicine 班级：制药工程121班姓名：郑成荣学号：5602112041 The gene is a term coined by Danish scholar W.L. Johannsen in 1909 first proposed. Genetic engineering is a new science in the development of molecular biology and molecular genetics basis in twentieth Century 70's birth. It can be said that the recent development of engineering technology. This article mainly tells application of genetic engineering in medicine in the three aspects, including genetic engineering drugs, gene diagnosis, gene therapy. With the development of technology and people made in gene achievements, this project, more and more countries and researchers interested in this method. The fruits of development becomes more and more visible, especially in the medical field. Scientists found that cancer, diabetes, heart disease, hemophilia and other deadly diseases are related to the human gene. If people find the disease gene, then the treatment of these diseases will not be a problem. At present, people have treated SCID by gene therapy, and through the production of gene engineering drug in the treatment of some diseases, such as diabetes treated with insulin. At the same time, the doctor also by gene diagnosis in the diagnosis of hepatitis B virus. Therefore, the role of genetic engineering in medicine is very significant. Genetic engineering will bring development better to medicine. 基因一词是由丹麦学者W.L.约翰森在1909年首次提出来的。基因工程是在分子生物学和分子遗传学综合发展基础上于20世纪70年代诞生的一门崭新的生物技术科学。可以说是近期才发展的工程技术。本文主要是从基因工程药物、基因诊断、基因治疗三个方面来介绍基因工程在医学上的应用的。随着科技的发展以及人们对基因所取得的成就，这项工程越来越受到国家与科研人员的兴趣，在这方法的发展成果也日益可见。特别是在医学方面，科学家发现癌症、糖尿病、心脏病、血友病等致命疾病都与人类基因有关，如果人类找到了那些病的致病基因，那么治疗这些病便不是问题。目前，人们已经通过基因治疗法治疗了SCID，并且通过生产基因工程药物治疗一些病，比如说胰岛素治疗糖尿病。同时，医生还通过基因诊断法诊断肝炎病毒。所以，基因工程在医学上的作用是非常显著的，它将给医学带来更好的发展。
从老人摔倒无人搀扶浅谈对中国社会道德现状的思 考 摘要：老人摔倒无人搀扶在近年来引起社会的广泛讨论，这不光是个人品质问 题，更是社会道德问题，而其中反应出来的，也可窥见当今社会法律、制度、教育等各方面的诸多问题。从此类事件着眼，我们也能够发现社会道德现状的种种问题和背后引人深思的原因。 关键词：道德、法律、制度、教育 近年来，老人摔倒无人搀扶酿成悲剧的消息屡见报端。这不禁使我们深思，一个深受儒家传统文化熏陶的国家、一个被称为“礼仪之邦”的国家、一个以“仁义礼智信”为君子标准的国家、一个数千年来都提倡“老吾老以及人之老，有无幼以及人之幼”的国家，其人民，为何对老人摔倒屡屡视而不见？导致此现象的根源又在何处？ 一、何谓“道德” 作为一种社会意识形态，道德，是人们共同生活及其行为的准则与规范，具有认识、调节、教育、评价以及平衡五个功能。道德由一定社会的经济基础所决定，并为一定的社会经济基础服务。不同的时代，不同的阶级具有不同的道德观念。道德往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用。人类的道德观念是受到后天一定的生产关系和社会舆论的影响而逐渐形成的。 道德教导人们认识自己，对家庭、对他人、对社会、对国家应负的责任和应尽的义务，教导人们正确地认识社会道德生活的规律和原则，从而正确地选择自己的行为和生活道路。道德使人以自己的善恶标准去调节社会上人们的行为，指导和纠正人们的行为，使人与人、人与社会之间关系臻于完善与和谐。道德培养人们良好的道德意识、道德品质和道德行为，树立正确的义务、荣誉、正义和幸福等观念。道德作为一种评价系统，是一种巨大的社会力量和人们内在的意志力量，是人以评价来把握现实的一种方式。 而在中国传统文化的道德体系中， 二、原因何在 老人摔倒无人搀扶并非惯例，然而近年来，这样的事件却频繁发生。那么这样的现象发端于何时？又为何在近几年越来越泛滥？ 著名的南京“彭宇案”可谓揭开了老人摔倒无人扶起的序幕。2006年11月20日，南京老人徐寿兰赶公交车时跌倒，到医院验伤，发现需要更换人造股骨头之后，咬定在车站把她扶起并陪同她前往医院的彭宇是肇事者，彭宇因此被徐寿兰告上法庭，最终被判赔偿徐寿兰45876.6元。 此后，类似案件在国内屡屡发生。2009年10月21日，天津市民许云驾车经过红旗路时，发现67岁的王秀芝老人跨越马路中间的护栏后摔倒，他随即停车叫来120并将老人送往医院，不料老人事后一口咬定是其撞伤了自己。随后，天津市红桥法院一审判决：许云鹤承担40%的责任，赔偿费10万余元。 2011年8月28日，江苏南通大巴司机殷红彬驾车时发现一位摔倒老人后对
关于中国当代社会道德滑坡现象的分析 论文关键词:社会道德道德滑坡表现原因应对 论文摘要:目前中国正处于经济体制转型时期，全国上下正在以经济建设为中心加快建设小康社会，发展社会主义市场经济。由于经济建设与道德建设发展的失衡和市场经济本身就有的盲目性、自发性的缺陷，导致了某些社会道德滑坡现象的出现。当下加强社会主义精神文明建设，树立社会公德和职业道德，消除各种不道德现象是提高全国人民精神文化素质，构建社会主义和谐社会的必由之路。 我国正处在社会转型期，社会转型期的一个特点是，由于社会处于激烈而探刻的变革之中，各种社会关系社会矛盾都在调整之中，必然存在一系列的社会问题，道德滑坡问题就是其中之一。一、道德缺失现象的几点表现 1.诚信缺失 诚实守信是中华民族的传统美德。诚信是一个古老的道德命题，是人类精神文明的体现。由于我国建立社会主义市场经济体制建立的时间较短，发展尚不完善，加之人们对经济学本身的内涵还不够了解，导致中国社会生活中出现了诚信缺失现象。在经济领域，存在着企业信用缺失，在其他社会生活领域，假东西充斥如假文凭、假证件、假发票、假政绩、假鉴定等，不一而足。以企业道德缺失为例，“三鹿奶粉事件”、“地沟油事件”、“老酸奶事件”等等一系列企业的道德缺失一次又一次的挑战着国人的心理极限。诚信缺失带来的负面影响已经暴露无遗了。 2.职业道德缺失 道德是一定群体认同的调节人们之间以及个人和集团之间行为关系的规范、原则的总和。一个群体所遵循的规范和原则是以某种职业的道德体系来体现的，职业领域中的道德素质滑坡和从事职业的主体奉行拜金主义、个人主义、权利本位的价值观密不可分的。医生收取“药品回扣”、收受“红包’、“漠视生命”；警察“知法犯法”、与罪犯暗中勾结、“随意扩张权力范围”;公务员“行贿受贿”、“公款私用”、“行政不作为”都是一个个鲜活的例证。可见，职业领域中存在的道德缺失现象确实令人担优。 3.社会责任感缺失所谓社会责任感，不仅指对自己的家庭和国家承担责任，而且是指对全社会、全人类的共同责任的担负，即天下兴亡，匹夫有责。中国实现现代化的理想能否早日实现，在很大程度上取决于全社会各阶层社会责任感的强弱。而在当代的中国，拜金主义、享乐主义、自私自利思想泛滥，假冒伪劣、粗制滥造商品层出不穷，以权谋私、损人利己行为屡见不鲜，吸毒贩毒、赌博盗窃、坑蒙拐骗等丑恶现象滋生蔓延，使整个社会道德秩序混乱，引发一系列的社会问题。社会责任感的缺失已经成为一个普遍的现象，这种现状如果不能及时控制，必将对社会经济的快速发展产生极大的负面影响。 二、社会道德滑坡的原因 1.市场经济本身具有的盲目性、自发性的缺陷引发了社会道德滑坡。市场经济的发展促使人们追求利益的最大化，而我国现阶段的法律法规还不够健全，使得不少投机分子视社会道德而不顾，利欲熏心地追求金钱而忽视道德规范，使得社会上形成了不顾他人、自私自利的风气，引发了社会道德的滑坡。 2.西方个人主义、自由主义思想的影响。由于中国对外开放和当代互联网的普及，使得西方国家的思想文化迅速的席卷中国。不少人对西方的思想文化缺乏科学理性的认识，不分良莠一味的接纳吸收，接受了西方不良思想，助长了自私自利的社会风气。 3.社会对思想道德建设重视程度不够。在当代中国，很难多个人、企业、地区只重视经济效益，忽视社会效益和文化效益；只重视GDP的片面增长而忽视了人的全面发展，只重视小区域的经济增长而忽视整体的均衡发展，这些都对社会的道德滑坡起到了推波助澜的作用。
1怎样认识改革开放以来我国所出现的道德滑坡的现象 原因主要有三点： 首先，中国政府宣传阵地丢失；其次，中国人民总体生活水平提高，但贫富差距拉得太大；第三，中国人的价值观缺失。 由于中国政府丢失了宣传阵地，本应有的中华民族传统美德主流文化不能占据主要宣传陆地，而是让一些非主流文化纷纷占据宣传阵地。正值这时，加之了中国人民总体生活水平不断提高，贫富差距拉得太大；物质生活富裕，精神生活无释放之地，因此非主流文化必然乘虚而入，占据了人民精神生活的全部，作为主流文化的中华民族传统美德再也没有挤身的空间。二者相加导致中国人的价值观缺失。致使人民不知道什么是美、什么是丑，善恶不明、是非不分，富人只知道吃、喝、远、乐，看不起穷人；穷人仇富心理愈加强烈，对政府的不信任感越来越强。明显形成了两大阵营。这两阵营富人对政府用钱；穷人对政府使横，使政府时刻接受双重考验。 浅析当代社会道德滑坡现象 摘要：30多年以来，中国国民经济飞速发展，在社会经济建设领域中创造了一个又一个奇迹。然而，在这些经济奇迹的背后我们却不可忽视一个问题，那就是社会道德的严重滑坡。诸如社会诚信问题、社会冷漠度问题等。怎样认识当前中国经济高速发展与社会道德严重滑坡的关系也就成了一个急迫的问题。 道德滑坡现象： 在当今市场经济社会里，人们的思想观念呈现多元化趋势，社会道德建设如同物质上的贫富悬殊一样，形成观念上的“两极分化”；一方面是英雄人物辈出，道德模范不断涌现；一方面是诚信空前危机，假冒伪劣屡禁不止。不讲诚信、不顾责任、不凭良心的人和事屡见不鲜。在一些人眼里，物欲横流、见利忘义、缺乏荣辱感、笃信潜规则，道德底线一再失守。当硫酸泼向无助的黑熊，当枪弹射向无辜的教师，当汽油浇向熟睡的流浪者，当因学习上的分歧而掐死，同窗当因一句骂人的话而去投毒，当好心车主扶起摔倒的老奶奶被敲诈，当18位路人无视躺在路边濒临死亡的小女孩的时候每个人们的处境都处于危险中正是这种潜在危险使得众多的“旁观者”走向前台来关心道德建设的问题。 道德滑坡已经涉及到社会的方方面面，涉及到各个阶层，各个领域。它带给人们的印象只有一个——混乱。这对中国社会的发展无疑是致命的。在我国倡导建设精神文明的今天，提高全民道德文化修养已成了当务之急。正如温家宝总理所说：“一个国家如果没有国民素质的提高和道德的力量，绝不可能成为一个真正强大的国家、一个受人尊敬的国家。”
浅析当前社会道德缺失的原因和对策探讨论文浅析当前社会道德缺失的原因和对策探讨全文如下： 摘要：2021年春晚小品《扶不扶》形象地反映了当前社会道德缺失的问题。本文认为，造成当前社会道德缺失的原因主要有学校教育、家庭教育、法律制度和医保制度等四 个方面，因此，我们应当从重视学校教育的引导作用、深化家庭教育的启蒙作用、发挥法 律制度的保障作用和改革医保制度的赔付范围等入手改善当前社会道德的缺失状况。 关键词：社会道德家庭教育医保制度 作者简介：胡永兴，助教，嘉应学院土木工程学院;韩伽伽，助教，嘉应学院计算机 学院。 一、2021年春晚小品《扶不扶》引发的思考 2021年马年春晚语言类节目中，被网友热议最多的无疑是春晚小品《扶不扶》。同时，在各大门户网站推出的最满意、最受欢迎的节目票选中，《扶不扶》也稳居语言类节目第一，甚至在部分榜单中超越了备受女性喜爱的李敏镐的《情非得已》，成为最受欢迎的春 晚节目。 小品中，“你这走是能走啊，可你这是按表走啊”、“你这么顽皮你家里人知道吗”等台词俏皮幽默，给观众们带来了诸多笑声。这个小品之所以备受热议，不仅仅是因为它 幽默风趣的格调，更重要的是它针砭时弊、直指国民心声的意义，其中，“这么和你说吧，哥以前开的是大奔”和结尾处的“人倒了还可以扶起来，人心倒了可就扶不起来了”更是 直指社会热点，爆笑吐槽中传达正能量。 就在小品播出后的第五天，山东省烟台市就发生了一起现实版的“扶不扶”：当地民 警用实际行动回答“人倒了，必须得扶”，但被扶老人苏醒后的第一句话却是“小伙子， 你怎么撞我”。无独有偶，2021年1月中旬，广东省河源市东源县漳溪乡村民吴伟青自杀了，之前几天，他陷入痛苦：他坚持自己扶起了一位摔倒的老人，老人和家属坚持他是肇 事者。有关报道称，他用自杀以证清白。 2021年发生于南京的“彭宇案”，曾一度引起了全国范围内的大讨论。从那时起，“老人摔倒后扶还是不扶”这个原本再简单不过的问题已成为令很多人纠结不止的二难命题。甚至有人说，“自‘彭宇案’发生后，中国社会道德滑坡三十年，中国社会道德生态 遭遇前所未有的挑战。”。近年来，各地也发生了多起摔倒路人无人敢扶的事件。2021年 9月，武汉市一位八旬老人迎面摔倒，路人无人敢扶，最后，老人不治身亡;2021年12月，杭州市62岁老人丁某因冠心病突发倒在了路上，围观群众无人敢碰，老人最终因延误了 抢救时间而不幸去世。 老人摔倒，扶不扶?这是一道令人羞愧的道德选择题。已被公认的一条国际经验和当 下最理智的做法是：打电话让具有特殊身份的警察来扶。我们的脑海中不禁会出现一种画
浅析当代社会道德滑坡现象 摘要：改革开放30多年以来，中国国民经济飞速发展，在社会经济建设领域中创造了一个又一个奇迹。然而，在这些经济奇迹的背后我们却不可忽视一个问题，那就是社会道德的严重滑坡。诸如社会诚信问题、社会冷漠度问题等。怎样认识当前中国经济高速发展与社会道德严重滑坡的关系也就成了一个急迫的问题。 道德滑坡现象：在当今市场经济社会里，人们的思想观念呈现多元化趋势，社会道德建设如同物质上的贫富悬殊一样，形成观念上的“两极分化”；一方面是英雄人物辈出，道德模范不断涌现；一方面是诚信空前危机，假冒伪劣屡禁不止。不讲诚信、不顾责任、不凭良心的人和事屡见不鲜。在一些人眼里，物欲横流、见利忘义、缺乏荣辱感、笃信潜规则，道德底线一再失守。当硫酸泼向无助的黑熊,当枪弹射向无辜的教师,当汽油浇向熟睡的流浪者,当因学习上的分歧而掐死同窗,当因一句骂人的话而去投毒，当好心车主扶起摔倒的老奶奶被敲诈，当18位路人无视躺在路边濒临死亡的小女孩的时候,每个人们的处境都处于危险中,正是这种潜在危险使得众多的“旁观者”走向前台来关心道德建设的问题。 道德滑坡已经涉及到社会的方方面面，涉及到各个阶层，各个领域。它带给人们的印象只有一个——混乱。这对中国社会的发展无疑是致命的。在我国倡导建设精神文明的今天，提高全民道德文化修养已成了当务之急。正如温家宝总理所说：“一个国家如果没有国民素质的提高和道德的力量，绝不可能成为一个真正强大的国家、一个受人尊敬的国家。” 我国道德水平下滑的主要表现可以归纳为以下几点[3]：第一,家庭道德伦理关系改变而带来的矛盾与冲突。第二，职业道德陷入了没有精神支柱的泥潭。第三，社会公德开始失去平衡。第四，腐败现象难以得到有效遏制。 随着时代进步而出现道德观念的变迁是必然的，但一些“保守”的人认为，这是世风日下，出现“道德滑坡”了，这其实是一个很大的误解。我们不能说每次道德观念的变化都值得肯定，但从人类历史发展的长河来看，道德观念是向着更进步、更文明的方向发展的。因此，道德滑坡不是指道德观念的滑坡，而指道德实践的滑坡。人们有明辨是非的能力，但在具体行动上发生了变化，也就是道德实践方面滑坡了。 道德滑坡的原因： （一）价值观出现“错位”[2]
浅谈当代中国社会道德现状及原因 党的十八大提出要扎实推进社会主义文化强国建设，通过加强社会主义核心价值体系建设，进而全面提高公民道德素质。在全面建设小康生活的关键时期，这些需求都为中国社会道德建设提出了新的课题。同时广大人民群众迫切期望建立文明、健康、科学的生活方式，迫切期望形成团结互助、平等友爱、共同前进的新型人际关系。由此可见社会主义道德建设意义重大、任重道远。 然而近几年来，网络上层出不穷的爆出各种令人发指的噩耗，不同渠道都揭露了各种黑心实践。从“地沟油”，“瘦肉精”、“毒奶粉”、“黑心棉”、“毒大米”等种种食品安全问题；到“天价药费”、“假医假药”等医疗事件；到“小悦悦”事件、老人倒地无人敢扶、车祸现场无人敢帮等道德问题；到网络上各种自我炒作“多重门”、“潜规则”、“凤姐们”等拜金主义的炒作；再到最近贪污腐败程度令人对国家深感失望，各地高官落马，情妇举报，“枪打黑老虎”等各种政治腐败事件。一件又一件，当前一事件的余温还未来得及散去，更大更令人惊悚的事件又曝光。 这些事件的发生无一不表明中国当代社会正处于道德滑坡的态势。党的十八大和全国人民代表大会在政策的决定上将文化强国重点提出，可是为什么这些道德问题还是屡见不鲜呢？ 今早看网易新闻，新闻上又曝光了某一工厂简单过滤地下水，摇身一变变成了一瓶瓶名牌矿泉水，虽然这个窝点被端了，可是这肯定只是很多非法窝点中的一个，只是再次从侧面反映出了道德的沦丧。拜金主义，假冒伪劣，全然不顾消费者的生命安全。 近几个月来，网络上女大学生失踪、被强奸遭奸杀，亦或是被关起来当性奴的事件更是屡见不鲜，当某一女大学生失踪一月还未音讯时，又一女大学生遭奸杀，事件此起彼伏，为何这些行凶者残忍的将矛头对准了还是校园里的花朵？为何这样的事件此起彼伏？为何人性已经沦丧至此？ 这些惨绝人寰的事件的发生让我们越来越渴望回到毛泽东时代，那个民风淳朴的时代，渴望回到过去那个人性美好，互帮互助，邻里和谐的时代。可是这些也只是渴望和幻想，社会是发展着的，不可能越过越回去，历史的选择是让我们直面现实的道德滑坡，找到原因。 改革的深入和市场经济的发展使得社会愈来愈趋商业化，为了各种名声利益，人民不择手段，似乎除了利益，其他的都不那么重要了。人与人之间的关系也只停留在利益层面上，很难诚心诚意地相待。科技、经济迅猛发展，使道德教育相对落后于经济和社会发展的需要，市场原则与道德原则出现价值矛盾。而社会的贫富差距的拉大又使得人们心里的不平衡被放大，虽然人们生活普遍有所改善，但对社会的不满足情绪还是存在的，一些人难以适应这个复杂的社会，很容易就做出了一些超越道德底线的事情。同时，虚拟网络高科技的应用减少了人们亲密接触的机会，人与人之间的关系变的淡漠，对人性的理解以及个人思想品德的健全发展都有不良影响。 除了经济发展与教育的不匹配以及社会贫富差距拉大的原因之外，国民素质普遍不高也是一个原因。对于道德觉悟不高的群众来说，社会舆论是一个道德风向标，他们很容易跟随舆论的方向走。社会舆论可以领导主旋律文化，但是一些消极舆论氛围也不同程度地存在。例如一些对社会良知好人好事的无端质疑，经过一些媒体的聚焦放大后，客观上对社会舆论起着不利于道德善良普及消极作用。那些盲目跟随舆论的民众就容易走向错误的方向。 多元文化的冲击也是其中一原因之一。开放的现代社会不可避免的要面对外来文化与已有的传统文化的冲击。传统的道德规范、道德原则和道德价值观念也不可避免地出现了多义性、多变性和多元性。在外来文化的冲击下，很容易就使得一些人淡忘国家意识、消解民族意识，失去对传统的认同感，迷失在文化多元的社会里，找不到道德边界。
浅析当前社会出现道德滑坡的主要原因和解决路径
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浅析当前社会出现道德滑坡的主要原因和 解决路径 伴随我国改革开放的深入，经济水平不断提高，与世界接轨程度的不断加深，不经意间“拜金主义”“享乐主义”等影响社会道德体系的不良风气已暗潮涌动，由此导致道德滑坡的出现，其所带来的恶劣的影响必须引起人们的广泛关注。下面就从道德滑坡的主要原因和解决的路径方面来分析这一问题。 一、经济飞速发展带来社会道德的断层，金钱崇拜填补道 德真空。 建国初期，中国始终在搞社会主义建设。在这个过程中，运动与建设相生，整顿与生产相伴。刚从政治上和经济上被解放的人民群众带着极大的热情，积极投身到社会主义的建设大潮之中。在这一时期,人们的思想极其单纯，大家并不认为经济收入少、加班加点不对；相反，在做好分内工作的同时，还做了大量的分外工作。可以说，为了工作人们进入一种忘我的境界,近乎疯狂。在当时人们的思想中以传统的和当代的道德观自觉地抵制着所谓的资产阶级思想。 20世纪80年代改革开放以来经济的飞速发展让中国人耳目一新。面对突然的变化、繁杂的环境、飞速发展的经济和反差极大的生活，人们来不及思考，对某些社会现象没有时间去做本质上的深入的分析，而是简单武断地否定过去
的体制，顺带的全盘否定了过去的道德观。我们思想领域旧的东西被丢掉，而新的东西又没有完全建立起来,人们的思想观念处于一种迷茫的状态，社会道德出现了断层。 在社会道德出现断层和真空时，金钱的作用却被无限的夸大了。有钱能使鬼推磨的思想渐渐在人们心中蔓延。对金钱顶礼膜拜的人们不顾道德甚至法律约束，去疯狂追求他们崇尚的利益。 “金钱不是万能的，但是没钱是万万不能的。”这句话道出了所有人的心声。社会变得越来越现实，也使得在这样的大环境成长起来的人们跟着变得更加现实。以至于我们现在教育子女都经常会说：“现在好好学习，考个好大学，将来就可以找个好工作，挣很多钱。”可见对金钱的崇拜已经深入到了社会的深层。钱对于生活固然重要，但是当太多的人把它当作了生活的全部时，道德的滑坡就会不可避免的发生。 二、应试教育的偏坡是道德滑坡的催化剂，家庭教育的失衡是道德滑坡的助推器。 1978年恢复高考制度以来,学校的中心工作变的越来越明确，一切工作就是应对高考,就是提高升学率。“升学率”、“就业率”也在不知不觉中成了对各级学校评估的标准。学校教育过于注重教育的功利性,而忽略教育的育人功能，学校里走出的学生越来越像一台台考试机器，却很难说是德才兼
问题：如何认识当前中国社会道德滑坡现象重建美好道德的条件和措施是什么 答：一、如何认识当前中国社会道德滑坡现象 改革开放30多年来，中国人的精神面貌发生了深刻的变化。民主、效率、开放、平等、人道等现代理念注入了人们的内心，激发了社会空前活力。但同时，道德失范、诚信缺失现象也比较突出。 近些年，我国社会道德出现滑坡是一个无法否认的现实，但滑坡的原因是什么，以及如何重建道德，却人言人殊。有的人认为道德的衰败是因为丢掉了传统文化。社会道德不是一个孤立的问题，它牵涉到社会财富的丰富程度和分配是否合理、社会资源的占有是否公平公正，以及法制是否完善等等，是一个系统工程，不是单打一能解决问题的，更不是仅靠弘扬儒学所能奏效的。 出现道德高标准与实际的低水平的巨大反差的原因是复杂的，除了这个体系没有精神约束和法律约束之外，其理论严重脱离实际也要负很大的责任。 随着我国的改革开放，以拜金主义，享乐主义，“以我为中心”的自私功利等为人所鄙弃的落后道德有了市场，且正影响着年轻一代。由于公众道德的集体缺失，由于人与人之间的信任缺失，使得这个社会变得多疑。不得不承认，我们当今社会上欺诈善意、透支爱心的行为并不鲜见。南京彭宇案，天津许云鹤案、每天赚500块的假乞丐都是这类的典型。 但是我们不能因为看到社会上一些阴暗面，就丧失了信心，就放松了对自己的要求。虽然出现了一些道德滑坡现象，但是也有更多的正面现象。感动中国的“最美妈妈”吴菊萍，烤羊肉串的慈善家阿里木，不负群众的草鞋书记杨善洲，我们也知道，当小悦悦事件发生后，有那么多爱心人士去慰问、去捐款捐物、去献爱心，佛山市280名市民还聚集在事发地点悼念"小悦悦" ，宣誓“不做冷漠佛山人”。这说明“向善”仍是大多数人的共同天性，是社会的主流。 二、那么重建美好道德的条件和措施是什么呢? (一)从道德的社会性出发重建美好道德? 首先，促进经济发展，为重建美好道德提供坚实的物质基础。马克思主义伦理学认为，道德是由经济基础决定并为经济基础服务的第二性的存在。从伦理学的视域看，人们能否树立坚定的社会主义美好道德在很大程度上依赖
学号： 课程论文 浅析当今社会道德滑坡现象 学院（系）：管理学院 专业班级： 学生姓名： . 指导教师： 二〇一一年十二月十日
浅析当今社会道德滑坡现象 摘要：当前我国经济迅速发展，人们生活水平提高，道德作为社会的凝聚力却出现了滑坡现象，特别是近些年，随着改革开放的推进，人们的世界观、人生观、价值观都受到了很大的冲击，以至于出现了道德沦丧、观念模糊、信仰危机等一些列人格扭曲的现象，严重影响了社会的和谐发展。因此，我们必须对这一问题进行深究，找出解决问题对策。这一现象的产生是由很多因素共同作用造成的，本文通过分析当前社会道德滑坡现象，综合概括了产生滑坡现象的原因，并试图提出合理的解决方案，以给重建道德找到一条有效的路径。 关键字：道德滑坡道德建设价值观 一、道德滑坡现状 当前一系列“道德滑坡”现象使得人们比以往任何时候都更加关注道德建设问题。“道德”成为如今论坛上的热门话题。当硫酸泼向无助的黑熊,当枪弹射向无辜的教师,当汽油浇向熟睡的流浪者,当因学习上的分歧而掐死同窗,当因一句骂人的话而去投毒，当好心车主扶起摔倒的老奶奶被敲诈，当18位路人无视躺在路边濒临死亡的小女孩的时候,每个人们的处境都处于危险中,正是这种潜在危险使得众多的“旁观者”走向前台来关心道德建设的问题。 我国道德水平下滑的主要表现可以归纳为以下几点[3]：第一,家庭道德伦理关系改变而带来的矛盾与冲突。第二，职业道德陷入了没有精神支柱的泥潭。第三，社会公德开始失去平衡。第四，腐败现象难以得到有效遏制。 人们在探讨“道德滑坡”的原因时,往往把责任大多推向学校,认为学校是道德教育的课堂,道德下滑应归结为学校教育的失误。不可否认,学校在道德教育上负有重任,但社会与家庭对道德教育也责无旁贷。道德滑坡是多种因素综合作用的结果，不能归结为某一方面的原因。 二、道德滑坡原因分析[4] 随着时代进步而出现道德观念的变迁是必然的，但一些“保守”的人认为，这是世风日下，出现“道德滑坡”了，这其实是一个很大的误解。我们不能说每次道德观念的变化都值得肯定，但从人类历史发展的长河来看，道德观念是
浅谈社会道德问题 摘要：道德是构建社会主义和谐社会的精神动力，是推动社会发展的重要力量。市场经济突飞猛进的中国存在的社会道德问题值得所有人深思。当代大学生应针对现存的问题做出自己的努力。 关键词：新时期中国社会道德问题 从我国历史和现实的国情出发，社会主义道德建设要坚持以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求，以社会公德、职业道德、家庭美德为着力点。在公民道德建设中，应当把这些主要内容具体化、规范化，使之成为全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。本文着仅以社会道德为论点进行分析。 社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则，涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。在现代社会，公共生活领域不断扩大，人们相互交往日益频繁，社会公德在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。要大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主要内容的社会公德，鼓励人们在社会上做一个好公民。 十八世纪的法国思想家卢梭在研究罗马时期的贵族生活中得出 这样一个结论，即道德与社会的二律背反。卢梭认为物质文明每前进一步都伴随着精神不平等的深化和道德的堕落。当前，我国正处于市场经济突飞猛进的时期，我们在发展市场经济的过程中是否也会遭遇
西方发展经济所付出的道德代价。思考这个问题对于我们社会的和谐发展具有重要的意义。因为，道德水平的不断提升不仅不会阻碍经济的发展，在一定程度上还有利于建立一个良好的经济环境和营造一个良性的竞争环境。那么，中国公民的现行的道德如何呢？ 在现代社会中存在着许多值得我们学习的优秀事迹，在他们身上道德的光辉闪耀着。或许他们并不比我们高大，但他们足以让我们仰望。在这苍穹之下，他们是最亮的星，照亮我们的世界。 12月5日晚上7时15分左右，一名农民工在地铁车厢内因身体不适呕吐，地铁上的两名好心人纷纷伸出援手给予农民工纸巾，本意是让他擦拭自己的嘴巴和衣服，谁知这名师傅一拿起纸巾，首先擦拭的是被弄脏的车厢。 看完这则新闻让我感受颇深，在此之前，农民工很少或从未与“素质”这个优雅的词汇挂钩，这位农民工擦呕吐物留下的不只是感动，更是他身体力行地为我们城市人上的一堂文明课。他教会了我们如何去爱护城市里的文明环境，他教会了我们如何去保护城市里的文明环境。当我们感动的潮绪随着热情消退以后，我们更需要用持久的行动，来践行一个城市人的社会责任。当我们感动的潮绪随着感动消退以后，我们更需要用持久的行动，来维护我们来之不易城市文明环境。 2009年10月24日下午，长江大学学生在长江边发现两名少年落水，不会游泳的10多名学生手挽手组成“人梯”下水救人。两名落水少年得救，而陈及时、何东旭、方招3名年仅19的大学生现出
社会道德，滑坡还是爬坡？ 来源：东北新闻网 2012-03-11 让道德成为一种力量，还要靠先进文化的支撑。高延青委员表示，道德的培育是个“慢活”，要循序渐进、耳濡目染，这其中媒体须有责任担当。周幼马委员建议，媒体在揭露问题的同时，也应更多歌颂真善美，并多提建设性意见，让重建人与人之间的温情和善意成为主旋律。 作者：冯华杨彦温素威 一边是老人摔倒无人敢扶，一边是“最美妈妈”徒手接住坠楼女童；一边是“小悦悦”事件中18位路人的冷漠，一边是雷锋传人郭明义发动百万微博粉丝爱心接力救产妇的温暖…… 处于转型期的中国，不同的道德观、多元的价值观交织碰撞，描绘出一幅复杂的图景，痛心与感动并存，忧虑与希冀相伴。我们的道德真的滑坡了吗？人们心底的善念该怎样守护？社会主义核心价值体系又该如何构建？两会上，道德建设成为代表委员热议的话题。 ■道德感召力不减，大多数人依然向善 “不可否认，‘道德滑坡’现象在社会局部确实存在，‘小悦悦’事件就是极端个案，食品安全等新问题也不断出现。但我们不能由此断定，中华民族的整体道德水平就在下降，否则，中华民族的进步怎么理解？郭明义、‘最美妈妈’等新时期道德模范层出不穷如何解释？”马海德基金会理事长周幼马委员表示，看到问题，保持忧患意识有其积极意义，只有看到问题，才能解决问题。但不能以偏概全，对全局失去正确判断。 东北师范大学校长史宁中代表认为，如今道德感召力依然不减，感动长春的“地瓜爷爷”的故事就是代表。在东北师大门口，有两位年逾古稀的老人长年摆摊卖烤地瓜，12年风雨无阻。去年7月，“地瓜奶奶”张淑云因脑出血卧床不起，东北师大的学生们给老人捐款，却被“地瓜爷爷”于鸿学婉拒，学生们只好多买地瓜默默地援助他。这件事情经过网络传播后，“地瓜爷爷”那里成了城市中最火的烤地瓜摊，每天都有数百名长春市民前来捧场。围着“地瓜爷爷”那温暖的烤炉，演绎着平凡却动人的美好。 辽宁鞍山，雷锋当年工作生活过的地方、当代雷锋郭明义的家乡，或许可以视为中国道德现状的一个缩影。在这个城市，学雷锋志愿者达30万人，分布在各行各业，占了全市
浅析当代社会道德滑坡的原因及对策 在我国经济建设取得了举世瞩目成就的今天，国家的精神文明建设工程却出现了道德滑坡现象。道德问题关系到一个国家的长治久安、关系到社会的安定和谐、一个民族永久不衰。因此探讨当今社会出现道德滑坡背后的原因及提出及时有效地解决途径是极为重要的。 道德滑坡已经涉及到社会的方方面面，涉及到各个阶层，各个领域。他带给人们的印象只有一个——混乱。这对中国社会的发展无疑是致命的。在我国倡导建设精神文明的今天，提高全民道德文化修养已成了当务之急。正如温家宝总理所说：“一个国家如果没有国民素质的提高和道德的力量，绝不可能成为一个真正强大的国家、一个受人尊敬的国家。”救赎道德，势在必行，时不我待。 一.出现道德滑坡的原因 （一）.功利主义的驱使和社会风气的败坏。 我国古代教育家孟子有句话说道“上下争利，国将危矣”。这句古训归根到底在一个“利”字。利可以指金钱、权利、功名、也可以指一些便宜、好处等。在利益的驱使下，人们可以昧着良心踩在别人的身上追逐名利、践踏道德。一些社会学家把道德滑坡归结为传统文化向现代社会转型时期，人的价值观发生转变，道德观念的迷茫，道德判断失去方向。由此，社会就形成了一种不良的风气，越来越多的人，
搬出社会就业压力大，竞争激烈等客观原因为自己的不负责任找借口，从而丧失责任心，负责任的氛围也就无法建立起来。社会正在形成一种不良的风气，由此导致人们责任心的丧失。一个丧失责任心的民族，是走向道德滑坡的重要因素，是出现道德滑坡的主要原因之一。其次，功利主义使得人们公德淡漠。公民的劣根性：自私，愚昧；多疑，冷漠。导致了我们社会道德的进一步缺失。如今的人们只是对自己的家庭、亲人、朋友讲求道德，一旦进入陌生的环境、进入公共的领域，人们就变得冷漠、不知道关心帮助他人，对他人的热情帮助始终持有怀疑的态度。在这里人们拥有的极端的个人主义和自由主义。面对乞讨者，人们不再伸出自己的手，面对受伤的人，人们不敢走近一步，怕连累自己。我们已经在道德滑坡的环境里越走越深，我们的国民在这样的一个社会，不能正确的分析具体的情况，已经处于道德规范的迷茫期，困惑期，不知道，到底该不该坚持自己原有的价值观？那些冷漠的人，就是价值体系正在发生转变的人，就是道德判断上迷惘的一群人。由于公民文化的有待于提高，他们现在正处于十字路口。他们走向那一边将对社会公德的发展与否有着重要的联系。 （二）.道德教育滞后--正面教育导向不明，反面警示教育不彰。 道德教育滞后主要表现在学校、家庭、社会三方面。在学校，教育过于功利性，关注的重点更多的在学校的升学率和学生就业率,教学成绩成了学校唯一的追求,甚至主宰着学校的生存和发展，而忽视了学
浅谈道德滑坡 内容提要：温家宝总理在《讲真话察实情——同国务院参事和中央文史研究馆馆员座谈时的讲话》中说到：“近年来相继发生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“彩色馒头”等事件，这些恶性的食品安全事件足以表明，诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步。”当今社会道德为何这样脆弱？我们应该怎样面对这些问题？ 一、中国道德滑坡论缘起 2006年11月20日早晨，一位老太在南京市水西门广场一公交站台等83路车。人来人往中，老太被撞倒摔成了骨折，鉴定后构成8级伤残，医药费花了不少。老太指认撞人者是刚下车的小伙彭宇。老太告到法院索赔13万多元。彭宇表示无辜。他说，当天早晨3辆公交车同时靠站，老太要去赶第3辆车，而自己从第2辆车的后门下来。“一下车，我就看到一位老太跌倒在地，赶忙去扶她了，不一会儿，另一位中年男子也看到了，也主动过来扶老太。老太不停地说谢谢，后来大家一起将她送到医院。”彭宇继续说，接下来，事情就来了个180度大转弯，老太及其家属一口就咬定自己是“肇事者”。2007年9月4日下午4点半，鼓楼区法院一审宣判。法院认为，本案主要存在两个争议焦点：1.彭宇与老人是否相撞 2.应赔偿的损失数额问题法院认为本次事故双方均无过错。按照公平的原则，当事人对受害人的损失应当给予适当补偿。因此，判决彭宇给付受害人损失的40%，共45876.6元。 当天，老太的代理律师表示：对判决事实感到满意，但40%的赔偿比预期要少。而彭宇则表示不服此判决，而网络舆论对此案几乎呈现一边倒的态势，即都认为彭宇是被冤枉的，“好人做不得”、“不能学雷锋”一时间网络上出现了铺天盖地的骂声，无数人发出疑问：“这个有着五千年文明历史的国家是怎么了，人们的道德滑坡了吗”。南京彭宇案之后又出现了天津许云鹤案以及各地的“彭宇案”更是让道德滑坡问题屡次被提起。人们对社会道德从充满了焦虑，路见不平不敢拔刀相救了、老人倒地也不敢随便扶了，救人反而找到污蔑，善心被欺骗，做好事也需要担巨大的风险了。这些时间直接导致国民对国人的道德产生怀疑，由此出现了道德滑坡论。之后几年，中国食品行业被爆出众多恶性食品安全事件，还有“冷漠的 18名路人”，温家宝总理也感叹道：“道德滑坡已经到了何等严重的地步”。 二、正视道德滑坡问题 彭宇案可谓道德滑坡论的导火索，但是彭宇真的像大众所想的那样，完全是被污蔑的吗？为什么人们会出现一边倒的态度，认定彭宇被冤枉了从而提出道德滑坡论？道德真的滑坡了吗？现在我们已经知道，彭宇案的真相是：老太与彭宇确实发生了肢体接触，并不是被讹了。但可惜的是相关部门并没有及时地向民众澄清这件事情，而是在5年后才导出真相，所以知道如今依然有很多人对彭宇被完全污蔑深信不疑，显然这件事对社会舆论起了一定的错误导向作用。英国大哲学家罗素说过：人之所以有道德，是因为受的诱惑太少。没有利益的考验，人性中卑劣的一面没有机会展现。人性本来就有一定程度的善变性，尤其是在巨大利益诱惑之下或生死攸关的时刻。可见人性并不是像我们所想的那样崇高，对于一个社会而言也是这样，总有一些人有崇高的道德，而有些人无德，目前中国出现的一些问题，由于媒体的作用，使问题夸大了甚至像彭宇案歪曲了事实真相，这值得我们注意。当今，中国的道德领域确实出现了一些问题，我们应该正视这些问题，而不是一味的简单的归结为中国的道德滑坡了。社会上确实有好人被讹了，但只是少数，好心救人，传播正能量才是社会的主流，我们应该寻求更好的方式去避免被人讹诈，而不是因此而放弃帮助他人，这样只会使中国变成一个冷漠的社会，每一个中国人都会受到不利的影响，不利于社会的发展。正视道德滑坡问题，建设更好的中国。 三、怎样遏制道德滑坡 如何遏制道德滑坡？温总理给出了答案：要把加强同市场经济、民主法治、和谐社会建
社会道德滑坡现象 Modified by JEEP on December 26th, 2020.
问题：如何认识当前中国社会道德滑坡现象重建美好道德的条件和措施是什么 答：一、如何认识当前中国社会道德滑坡现象 改革开放30多年来，中国人的精神面貌发生了深刻的变化。民主、效率、开放、平等、人道等现代理念注入了人们的内心，激发了社会空前活力。但同时，道德失范、诚信缺失现象也比较突出。 近些年，我国社会道德出现滑坡是一个无法否认的现实，但滑坡的原因是什么，以及如何重建道德，却人言人殊。有的人认为道德的衰败是因为丢掉了传统文化。社会道德不是一个孤立的问题，它牵涉到社会财富的丰富程度和分配是否合理、社会资源的占有是否公平公正，以及法制是否完善等等，是一个系统工程，不是单打一能解决问题的，更不是仅靠弘扬儒学所能奏效的。 出现道德高标准与实际的低水平的巨大反差的原因是复杂的，除了这个体系没有精神约束和法律约束之外，其理论严重脱离实际也要负很大的责任。 随着我国的改革开放，以拜金主义，享乐主义，“以我为中心”的自私功利等为人所鄙弃的落后道德有了市场，且正影响着年轻一代。由于公众道德的集体缺失，由于人与人之间的信任缺失，使得这个社会变得多疑。不得不承认，我们当今社会上欺诈善意、透支爱心的行为并不鲜见。南京彭宇案，天津许云鹤案、每天赚500块的假乞丐都是这类的典型。 但是我们不能因为看到社会上一些阴暗面，就丧失了信心，就放松了对自己的要求。虽然出现了一些道德滑坡现象，但是也有更多的正面现象。感动中国的“最美妈妈”吴菊萍，烤羊肉串的慈善家阿里木，不负群众的草鞋书记杨善洲，我们也知道，当小悦悦事件发生后，有那么多爱心人士去慰问、去捐款捐物、去献爱心，佛山市280名市民还聚集在事发地点悼念"小悦悦" ，宣誓“不做冷漠佛山人”。这说明“向善”仍是大多数人的共同天性，是社会的主流。 二、那么重建美好道德的条件和措施是什么呢